最近这段时间整个手机行业中的热门话题，毫无疑问就是小米12S Ultra（下文简称为米12SU）了。作为小米与徕卡达成战略合作后推出的首款顶级旗舰影像机型，这款机型身上可以说是围绕了太多的光环。 无论是行业首发的1英寸索尼IMX989主摄CMOS，还是两枚主摄级的IMX586超广角和潜望式长焦副摄，又或者是小米手机史上首次全镀膜、通过徕卡认证的镜头用料，这些在当下都无疑是顶级的影像配置。 从米12SU发布后，大量媒体、摄影达人、评测机构的反馈来看，小米这次在手机影像方面明显是“找对了方向”。在徕卡的联合调校下，米12SU无论是拍照模式、还是成像风格，相比以往都有了极大的改变，不再单纯强调参数上的领先，而是明显更照顾用户的“观感”。 当然，被米12SU热度所吸引而来的，不只有手机和摄影的爱好者，也会有更加较真的硬核玩家。几天前，就有网友通过拆机发现，米12SU的主板上还有一颗标注着“C2”的芯片，疑似是目前还未启用的“澎湃C2”独立ISP。 又比如说，最近还有用户通过拆机、测量发现，米12SU配备的这颗IMX989主摄CMOS，其对角线长度似乎并没有达到我们通常所认知的“1英寸”。 很显然，这一发现很快就引发了网络中的讨论。甚至就连GSMARENA这样的媒体都亲自下场，称“在相机领域，1英寸有时可以指代一种尺寸范围，而不是一个精确的测量结果”，并表示“这样的情况在每个相机和手机制造商那都是一样的。” 那么，GSMARENA的这番说法对吗？ 相机行业有自己的“英寸”，但这并不是一个“范围” 在进行技术解析前，我们首先要解释一下什么是“英寸”。 简单来说，英寸（inch）是英制长度单位的一种。而在公开资料当中可以很轻松地查到两条关键信息，其一，是“1英寸”等同于公制单位的2.54cm；其二则是在英制长度度量方式中，1英寸以下的长度用分数而非小数表示。 例如，1.27cm转换成英寸就只能写成1/2英寸，而不能写成0.5英寸。要问为什么，那就是“历史沿袭”、是“约定俗成”。 明白了这些，我们再回过头来看米12SU后摄模组中那颗IMX989主摄CMOS的对角线尺寸，究竟是多长呢？答案是约1.6cm。 看到这，可能有的朋友会说，差这么多不算虚标吗？ 别急，这其实同样是个“约定俗成”的问题，甚至可以追溯到上世纪30年代。当时，第一代“电子摄像机”被发明出来，而其核心部件是一种被称为“摄像管（Camera Tube）”的、最初的光电信号转换装置。 这就是摄像管 从原理上来说，“摄像管”其实与后来的CCD、CMOS其实大同小异。这也就意味着，它当然也有着各种不同尺寸、不同感光面积的规格之分。 然而正如大家所见，“摄像管”是一个长长的、由厚玻璃包裹的管状物体，其“感光面积”只有顶部中心的一小块区域。那么问题就来了，在当时标定“摄像管”的尺寸规格时，所指的是哪一种尺寸呢？ A. 包括玻璃外壳在内，整个摄像管的整体直径； B. 中心感光区域的直径。 答案是A。没错，这其实就是整个影像行业“传感器尺寸”衡量方式的源头。并且“1英寸CMOS”从来都不是指CMOS感光区域的对角线长度为1英寸，而是指“等同于1英寸直径摄像管所具备的感光区域尺寸”。 请注意，这个规格并不是仅限于手机上，而是适用于所有的数码成像设备。也就是说，只要我们以“英寸（或者说吋）”这个单位去形容影像传感器的尺寸，指的都是“等效于多少英寸的摄像管”，从来都不是指CMOS本身的对角线长度。 也就是说，判断米12SU的主摄CMOS“是不是真的1英寸”，不应去测量其CMOS对角线长度是不是2.54cm，而应该去测量它的CMOS是不是与其他的“1英寸相机”CMOS一样大，这样才更严谨。 CMOS尺寸其实还有两套不同的标准 现在大家已经知道，“1英寸CMOS”的对角线尺寸不可能是2.54cm（1英寸），那么“真正的”尺寸应该是多大呢？ 答案是1.6cm，确实也就是米12SU此次采用的IMX989对角线长度。那么以此类推，1/2英寸的IMX598，“真正的”CMOS对角线尺寸就应该是0.8cm了吗？ 是的，但这里其实就会引出第二个问题，如果一款CMOS的“尺寸”大于等于1/2英寸，那么实际尺寸基本上可以视为1英寸=1.6cm对角线长度；但如果一款CMOS的尺寸小于1/2英寸，则计算方式就需要再进行一次改动，换为1英寸=1.8cm对角线长度。 为什么会这样？其实问题还是出在前文中所提及的“摄像管”上。道理也很简单，当摄像管越做越小后，并不是所有元器件都会“等比缩小”。或许是因为技术的进步，总之小于1/2英寸半径的摄像管中心部分的实际感光区域占比，反而会比大尺寸半径的型号更高一些。 于是乎，同样是因为长年累月下来的“预定俗成”，CMOS尺寸的真正计算方式，就这么被硬生生地“切”为了以下两个公式。 大于等于1/2英寸的CMOS，按照“1英寸等于1.6cm”来换算对角线长度。 小于1/2英寸的CMOS，按照“1英寸等于1.8cm”来换算对角线长度。 接下来，让我们做一个简单的数学题。四颗CMOS的尺寸，分别为1/1.7英寸、1/2英寸、1/2.3英寸和1/2.55英寸，请问它们的实际传感器对角线长度分别是多少？ 答案很简单，分别为1.6/1.7=0.94cm，1.6/2=0.8cm，1.8/2.3=0.78cm，以及1.8/2.55=0.7cm。 发现问题所在了吗？没错，正因传感器尺寸实际上有着两套换算公式，所以这就导致1/2英寸的“大底”传感器，本质上与1/2.3英寸的“小底”其实是几乎一样大的。 虽然手机CMOS在进步，但速度或许没那么快 此前我们三易生活在测试米12SU变焦能力时曾提及，在使用10倍焦段成像时，2022年的米12SU使用1/2英寸（IMX586）传感器+5倍光学镜头+2倍放大算法得到的画面清晰度，与2014年老机型用1/2.3英寸传感器+10倍光学变焦镜头拍出的画面，几乎在一个水平。 2014年老机型配备的1/2.3英寸CMOS，其实与如今1/2英寸是几无差别的“大底” 现在看来，这不仅仅是因为“原生10倍光学变焦镜头”的解析力，足以抵消8年间数码放大算法进步的问题。同时还因为1/2英寸的CMOS，实际上与1/2.3英寸CMOS本质上几乎就是一样大，只不过因为两者的计算方式不同，才让我们产生了两者尺寸好像有较大区别的错觉。 同时，这也解释了另外一个问题，为什么手机行业在2018年还是以1/2.55英寸作为旗舰主摄的主流标准，到了2019年就“突飞猛进”到1/2英寸？因为实际上，新老两代CMOS的对角线长度就仅仅只增加了1mm而已，与大家所想象的突如其来的巨大技术进步，其实压根就没有发生过。 【本文图片来自网络】
江浙一带自南宋以来都是全国最富裕的地方之一，商业高度发达，百姓的生活条件也一直是非常优越的，可也正是因为如此，导致江浙一带参军的意愿不高，战力也比较弱，毕竟当兵是个高风险的职业，在江浙一带的农民又不是没有饭吃，何苦去遭那份罪。所以当倭寇侵犯明朝江浙一带时，常常几十上百人就能四处掠劫，上千倭寇就敢占山为王，朝廷也无可奈何。 然而自戚继光练兵之后，产自浙江的戚家军却能南平倭寇，北御蒙古，这支浙军成了明朝后期不折不扣的主力兵种，其战斗力之强只能用恐怖二字来形容。 戚继光，字元敬，山东蓬莱人。16岁便继承祖上职位，成为明军的将领，戚继光在浙军挑选兵员的时候，就提出了非常严格的要求，首先要求从军者不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女，也就是要求出身清白的平民之家;其次凡是那些脸皮白净、行动伶俐、看见官府的人也毫不敬畏的人，都不要，因为这些人在战场上容易耍滑头;最后还要求黑大粗壮、皮肉坚实的乡野老实之人，这些人听指挥，作战勇敢。 在军队训练之上，戚继光对戚家军的要求更是苛刻无比，除去列队，学习号令不说，最让新兵们胆寒的莫过于实战训练了。戚继光从各地选来武林高手当教官，全部都是练实战的，要求新兵双方对打，你打赢了，就升级，还赏银一分，如果你打输了，降一级不说，还要挨五个军棍。在这种近乎于变态的实战要求下，新兵们像发了疯一样的对打，反正不打队友就得被教官打，打赢了队友还能赚零花钱。 除了对个人战斗力有极高的要求，戚继光还对团队合作也做了各种阵型的要求，最著名的就是鸳鸯阵。 鸳鸯阵阵形以11人为一队，最前为队长，此二人一执长牌、一执藤牌。再二人为狼筅手执狼筅，接着是四名手执长枪的长枪手，左右各二人，分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手。再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵担任警戒、支援等工作。如敌人迂回攻击，短兵手即持短刀冲上前去劈杀敌人。各种兵器分工明确，每人只要精熟自己那一种的操作，有效杀敌关键在于整体配合，令行禁止。无论再强悍的敌人冲了进来，往往只看见乱七八糟的武器朝自己眼前一晃，然后就莫名其妙的倒下了。 戚继光石像 那么在这么残酷的军营环境里，为何戚家军对戚继光还忠心耿耿呢?往大了说，戚家军做的从来都是保家卫国之事，人民和士兵的认同感极高。往私了说，由于戚家军战绩辉煌，士兵升职的速度也快，空间也大，而且戚继光还经常带着士兵一起做点小生意，赚的钱也挺多的。 这样的一支军队，有信仰，有纪律，有装备，有前途，再加上有一个能力充足的将领，这只总兵力仅数千的浙军在面对强如倭寇，蒙古之敌时，依然有着天下无双的战绩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
中国历史上，有不少皇帝都死于非命，他们或者死于叛乱、死于刺杀，甚至还有被自己的亲生母亲杀死的，但是和我们接下来要说的这位皇帝比起来，那都不算悲惨，因为这位皇帝死后不禁被众人凌迟，他的头骨还被后代皇帝挂在皇宫之中以儆效尤，整整挂了272年的时间，那么，这位皇帝究竟是谁?他到底做了什么伤天害理的事情，惹得人神共愤呢? 原来，他就是王莽，他正是中国历史上第一个因外戚干政成功登上皇位的人。在西汉末年，社会矛盾空前激化，西汉政权已经岌岌可危，而王莽出身于权倾朝野的外戚王氏家族，早就有了篡位自立的野心。公元8年十二月，王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，即新始祖，改国号为“新”，改长安为常安，称“始建国元年”。王莽在朝野的广泛支持下，登上了最高的权位，开了中国历史上通过(符命)禅让作皇帝的先河。 王莽当上皇帝后，就施行了大刀阔斧的“新法”，即全方位的政治经济改革：在农民的土地上，他将天下田改名‘王田’，以王田制为名打算恢复周朝的井田制，借此收取极重的赋税，巧取豪夺;在法律上，王莽推行严刑峻法，重用酷吏，凡是不服从他的人全部抓起来关进监狱，很快，全国监狱人满为患，只得不停地扩建监狱，而他自己却横征暴敛，将天下的财富都收入了自己一个人的囊中。很快，他推行的“新法”就导致西汉社会分崩离析，民怨沸腾，各地起义军风起云涌。 公元22年，王莽见四方农民相继起义，事穷计迫，才宣布废除所有不利于国民的为政举措，然而，这时早已经来不及了。公元23年，绿林军攻入长安，王莽在王揖等护卫下逃往渐台，很快，王莽就在混乱中为商人杜吴所杀，校尉公宾问杜吴王莽的尸身在哪，杜吴告诉他在渐台西北处的房间之中。 于是公宾就斩下王莽的首级，悬于宛市之中，数十个军士争相劈杀王莽，将王莽的尸体凌迟成一堆碎肉，新朝皇帝王莽暴死，时年69岁。新朝灭亡之后，王莽的头颅，被后来历代皇室所收藏，直到公元295年晋惠帝时，洛阳武库遭大火，他那颗罪恶的头颅才在大火之中化为了一堆灰烬。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮摆空城计时，为何安排4名士兵在城门扫地的详细介绍，一起来看看吧! 《三国演义》中诸葛亮与司马懿像是天生宿敌，又像是最熟悉彼此的知己;「空城计」相信大家都耳熟能详，面对司马懿大军的追击，诸葛亮命人打开城门，并让4名士兵在门口扫地，自己却在城墙上淡定地弹琴;而兵临城下的司马懿，以为诸葛亮使诈，慌忙下令退兵几十里，让诸葛亮得以逃脱;然而，司马懿率领麾下十余万大军，真的会因为一座空城就吓得退兵吗?其实，诸葛亮和司马懿堪称是心灵相通，这4名士兵在门口扫地，已传达了诸葛亮想告诫司马懿的一切，个中玄机耐人寻味。 所谓的「马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达」，这是三国演义最精彩的桥段之一;诸葛亮派马谡前去驻守，但马谡刚愎自用，造成了街亭失守，后来司马懿乘胜追击直逼西城，诸葛亮面对曹魏司马懿大军进袭，深知毫无胜算，故意大开城门，坐在城上焚香操琴，让司马懿以为城内有伏兵，因而退兵。这一战，让世人皆以为司马懿非常怕死，被诸葛亮吓破胆子，因为这事件，司马懿遭受世人耻笑，但事实上并非如此。 大家想想，司马懿如果真得到这样的机会，麾下十余万大军，把这座城围住，诸葛亮不就完了吗?又或派几个神射手，射诸葛亮几箭，又或者派一个小队过去侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，向来老谋深算的司马懿，再怎样也不至于蠢到「转头就跑」。 以当时的情况，司马懿早已胜券在握，他并不相信城内真有埋伏，但聪明如司马懿，不是在思考城内是否有伏兵，而是在思考，城门扫地的那4名士兵到底是要表达什么?再看到诸葛亮那淡定的笑容，他明白了;原来这4名士兵在城门口扫地，是诸葛亮暗示他，各家自扫门前雪的意思，而4名士兵则是取谐音死;意思就是说，假如你越界来抓我的话，那你回去也只有死路一条。司马懿当时作为前线的统帅，魏国君主非常忌惮他，因为诸葛亮的存在，魏国才要他来抵御诸葛亮;假如诸葛亮不在了，那回去就只有等死，诸葛亮的暗示，司马懿一下子就懂了。 司马懿因为被曹家猜疑，日日感到不安，为了消除君王的猜疑，司马懿作出了一个决定，在他还不够壮大的时候，必须将诸葛亮留着，避免曹家过河拆桥、卸磨杀驴，只要诸葛亮还活着，曹魏就需要司马懿，也就不会贸然对他出手。 为了给世人留下自己没有胆量的形象，让曹家认为司马懿是一个无胆之人，绝不敢谋反，司马懿明知诸葛亮已经没有还手的能力，但为了自己的私心，最终选择了退兵回国，这样深谋远虑，懂得韬光养晦的人，难怪最后曹魏的政权会落到司马家之手。 当然，以上的推论也不过是从《三国演义》等一些文学作品的记载中参考而来的，至于诸葛亮是不是真的摆了空城计，是不是真的安排了4名士兵在城门扫地，我想还得需要进一步研究探讨之后才能给出准确的答案。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候，皇帝身为九五至尊，一般都有非常多的妃嫔，甚至常有“三千佳丽”的形容。不过这么多的妃子，他们是如何居住的，他们都有自己的宫殿吗?又有什么讲究呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 想知道这个问题的答案，我们首先要对古代紫禁城里面的制度有所了解。后宫也就是内廷，一般分为三宫六院。以故宫为例，故宫的建筑风格是中轴对称、前朝后寝，这样的前朝后寝的建筑格局是由乾清门开始分割的。 前面的宫殿一般是皇帝上朝、处理政事的地方，这些地方大臣们可以出入。而后面的宫殿，就是皇帝和妃子们居住的场所了，这些地方一般大臣们是不能够随便进出的，在后宫当中几乎没有男性的存在。 所谓的三宫六院，三宫指的是皇帝的寝殿乾清宫，皇后的寝殿坤宁宫以及交泰殿。而六院是东六宫和西六宫的统称，故宫现存的东六宫为延禧宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫;西六宫为储秀宫、翊坤宫、永寿宫、太极殿、咸福宫和长春宫。也就是说，虽然叫做三宫六院，实际上应该是“十二院”。 这样看来，如果皇帝的后宫真的有佳丽三千的话，这么少的宫殿肯定是不够用的，那么她们是如何居住的呢?故宫经历明朝两代，虽然清朝继承了明朝大部分的制度，但其实还是有不少区别的。明朝时候，妃嫔制度相对混乱，皇后下设有皇贵妃、贵妃，其次就是妃、嫔，昭仪、婕妤、美人、才人、淑女等等。这个时期是只有妃位以上的人才能够成为主位，独居一宫，其他人的待遇和妾室一样，只能够跟着妃位的人居住。到了清朝，后宫分为八个等级，分别为：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。 皇后地位最高，居住在中宫。东宫和西宫是贵妃的寝殿，其他的妃嫔按照位份安排在其他的宫殿当中。不过很多主位是不常设的，因此这时候，很多的妃嫔宫殿也能供其他低位的人来居住，不过即使这样，寝室也常常不够用，因此很多没被宠幸过的又没有等级的后宫女子常常是一起睡大通铺，这些女子深居后宫，不少人至死却都没见过皇帝，实在是让人惋惜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
把心思放在努力上面，伤心难过的事情就不要去想了“如果快乐太难那我祝你暴富”。
狄仁杰(630年-700年)，字怀英，并州晋阳人，唐代政治家、武周时期的宰相。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 因为近年来一些影视剧的影响，狄仁杰这个角色，可以说是家喻户晓。对于电视剧里那个可爱的狄胖胖，大家可以说是相当的喜爱。 在电视剧当中，狄仁杰是智慧的化身，不管是多么困难的案件，在他面前，都会很快迎刃而解。但是大家有没有想过，历史上真实的狄仁杰，到底是一个怎样的人?整个武则天时代，那么多名臣宰辅，为啥就只有狄仁杰名气最大呢? 要想说清楚这个问题，我们还得简单捋一下狄仁杰的一生，看看狄仁杰到底都经历了什么。 狄仁杰，字怀英，山西太原人。狄仁杰生于公元630年，这一年，唐军名将李靖，刚刚在草原上突袭千里，灭了东突厥王帐。此后，唐朝整个北方，再无大患。 狄仁杰的出生，正好位于贞观之治的开始。 随着狄仁杰的长大，唐朝开始越来越强大，彻底从隋末战乱的状态当中摆脱了出来。当时的狄仁杰，其实有点像今天的80后。恰好赶上国家改革开放，身边的环境日新月异，几乎每一年都有很大的变化，变得越来越好。 狄仁杰的童年和少年时代，差不多就是这样的。 在经历了整个贞观之治后，狄仁杰终于成年，唐朝也进入了李治在位的时代。李治登基后，延续了李世民的事业，将唐朝治理的蒸蒸日上。狄仁杰他们家，虽然也是世代做官，但因为祖上近几代没出过太大的官，所以没法以祖荫入仕。于是，狄仁杰成年之后，就只能去参加科举考试，通过科举做官。 这里我们要辟谣一些，网上很多文章说，狄仁杰是双料状元，既是科举考试的文状元，同时也是武状元。这其实是一个谣言。历史上第一次武举考试，是武则天提出来的，举办于公元702年。当时狄仁杰都已经死了两年了，根本没有参加的机会。 历史上真实的狄仁杰，是在科举考试当中，通过明经科目的考试，入朝做官的。 入仕之后，狄仁杰被任命为汴州判佐。这个官职并不算高，类比现在的话，大概相当于开封市市委办公室主任。 以狄仁杰的家世背景，再加上他科举成绩又不是特别突出，没在弘文馆内学习过。将来想当宰相，其实是有点不太可能的。但是就在狄仁杰入仕数年之后，一个关键人物的出现，改变了他的命运。 这个人，名叫阎立本。 提到阎立本这个名字，相信绝大多数中国人，都曾听说过。但绝大多数人听说他的名字，应该他的画家身份。实际上，历史上真实的阎立本，除了是古代最有名的画家之外，同时还是李治时代的宰相，对唐朝做出过很大的贡献。 就在狄仁杰入仕几年之后，恰逢阎立本被任命为钦差大臣，巡查河南。在巡查河南期间，阎立本奉命考核当地官员的政绩，这期间就考到了狄仁杰。 在看到狄仁杰之后，阎立本瞬间意识到，自己可能发现了一个真正的栋梁之才。 当时阎立本明言：我是一个画家，在我心中，天底下的人分为两种。一种是我想画之人，另一种是我不想画的人。想画的人物中，我见其第一眼便有冲动下笔的，更是少之又少，而你就是这种人。 阎立本的这种判断，或许过于武断。但从后来的历史发展来看，阎立本看人还是很准的。因为被阎立本看中，狄仁杰本人的政绩也不错，所以自此之后，狄仁杰的仕途就走上了快车道。这也是为什么在电视剧里，狄胖胖称呼阎立本为老师的原因。 在阎立本的推荐下，狄仁杰很快升官，做了并州都督府法曹。此后，狄仁杰的司法天分，开始凸显了出来。接下来的二十年时间里，狄仁杰在唐朝司法系统内，一路攀升，逐渐升迁至大理寺丞，相当于今天的最高法院副院长。在担任大理寺丞的一年多时间里，狄仁杰处理了海量的积压案件，涉及超过一万七千人，无一人提出上诉。这样的成绩，不管是放在古代还是现代，都是相当匪夷所思的。 也正是因为政绩过于突出，此时的狄仁杰，开始逐渐进入到了武则天的眼里。 此时的武则天，虽然还是皇后，却已经是大权在握。身为皇帝的李治，因为常年有头疼的毛病，只能隐于幕后，把朝政交给皇后武则天来打理。武则天为了维护自身权位，大量提拔寒门官员。狄仁杰他们家，虽然也是世代做官，但家世不够硬，所以一直都是凭政绩上来的。这样的官员，恰好正是武则天所需要的。所以在这之后不久，武则天将狄仁杰提拔为侍御史。 得到了武则天的赏识后，狄仁杰的仕途，开始越发顺遂，并且有了向更高位置冲刺的可能。 此后的几年里，狄仁杰历任侍御史、度支郎中、知顿使等职，不但官位越来越高，同时也逐渐得到了武则天的信任。 在这之后不久，唐高宗李治去世，武则天开始以太后的身份，执掌整个大唐帝国。 这里我们在打个岔，网上很多人曾提出过这样一个疑问：作为武则天时代最重要的大臣，李治去世、武则天开始掌权的时候，狄仁杰在干什么?为什么没有阻止武则天?看到这里，相信大家已经知道答案了。李治去世的时候，狄仁杰虽然官位不低，但还不是那种能够左右朝堂走向的重臣。而且，他本就是武则天提拔上去的人，怎么可能会反对武则天呢? 武则天掌权后，很快发动政变，废掉了唐中宗李显，改立自己的四儿子李旦为皇帝。李旦做了皇帝之后，彻底被武则天架空成傀儡，朝政也由武则天一手把持。为了清除异己，打压那些反对自己的朝臣，武则天掀起了一股检举揭发的风潮，并且任用了大量酷吏。唐朝著名的酷吏时代，由此开始。 在酷吏时代的初期，狄仁杰倒是并未受到任何影响，反倒是官运亨通。毕竟大家都知道，狄仁杰是武则天提拔上去的人，那些酷吏自然也不会找他的麻烦。公元686年，狄仁杰外放宁州刺史，开始真正主政一方，对宰辅之位发起最后的冲刺。 这一年，狄仁杰56岁。 在宁州主政期间，狄仁杰政绩奇佳，妥善地处理了当地的民族关系，深受当地百姓爱戴。如此突出的政绩，也得到了武则天的认可。不久之后，狄仁杰被再次调回京城，此后担任江南道巡抚使。巡视江南期间，狄仁杰处理了江南地区的很多不合法祠庙，再次得到了武则天的赞许。 从江南返回之后，恰逢几个李家王爷造反，联手反对武则天。作为武则天心腹的狄仁杰，很快被调去了造反地担任刺史。武则天的这次调动，自然是希望狄仁杰帮她稳定当地的局势。但是，狄仁杰到了当地之后，却和武则天派来镇压叛逆的宰相张光辅产生了冲突。 张光辅率军平叛时，为了鼓励军队剿灭叛党，纵容军队大肆勒索当地豪绅，而且大肆杀降。狄仁杰得知后，一概不予听从，还怒斥反驳这位宰相大人。此后，张光辅返回京城后，马上上书弹劾狄仁杰，狄仁杰也因此遭到贬黜，被贬为复州刺史。 这次冲突，对于狄仁杰的仕途，无疑是一个打击。但从后来的历史发展来看，却让狄仁杰因祸得福了。 长久以来，武则天其实一直在观察狄仁杰。从当年狄仁杰担任大理寺丞的时候，武则天就已经开始注意狄仁杰了。 作为当时整个大唐帝国的最高控制者，武则天其实也有她的难处。首先，做皇后的时候，武则天是靠着帮李治打压关陇集团，作为寒门官员代表对抗关陇集团，慢慢掌控了朝政。李治死后，武则天为了独立掌权，也只能继续依仗麾下的寒门官员。 但这些寒门官员的所作所为，其实很难让武则天满意。 凭心而论，武则天难道就希望酷吏横行，搞得唐朝鸡飞狗跳吗?当然不是!但问题是，不这样做，武则天就没有打击政敌的能力。武则天难道不知道，那些寒门官员掌权之后，有可能比那些贵族官员更加贪腐，治政能力更差吗?武则天当然知道!但是她没有办法，因为她需要依靠这些人的支持，去逐渐控制整个国家。 比如宰相张光辅，武则天对他的能力其实并不满意，武则天也知道他杀降和勒索。但是，以当时的时局来看，武则天没办法不用他。武则天只能选择先让自己掌握住权力，以后再慢慢清算这些人。 后来的历史发展证明，这些侥幸被提拔上来的官员，最后都没什么好下场。不管是周兴那样的酷吏，还是张光辅这样的宰相，最后都被武则天给处理掉了。 而狄仁杰的存在，则给了武则天一个新的选择。 一个出身一般，一直被武则天大力提拔，对武则天忠心耿耿，而且还不贪不占，努力工作，能力还很强的官员。这样的官员，不就是武则天最需要的宰辅人选吗?! 公元690年，就在狄仁杰被贬一年多以后，武则天从自己儿子手里抢过了皇位，登基称帝，开启了自己的女皇岁月。武则天登基之后，没过几个月时间，马上就把狄仁杰调了回来，升任地官侍郎，代理尚书事务，加授同凤阁鸾台平章事，成了唐朝的宰相! 这一年，狄仁杰61岁。 此后的一年多时间里，狄仁杰在宰相之位上发光发热，做出了很大的贡献。但因为他过于正直，当时武则天为了自身地位，又大肆任用酷吏。所以没过多久，狄仁杰就得罪了当时作为酷吏之首的来俊臣。此后，来俊臣很快诬陷狄仁杰谋反，将狄仁杰抓入监狱。 入狱之后，狄仁杰再次发挥了自己的智慧。为了避免被屈打成招的结果，狄仁杰先是在狱中果断承认自己的谋反事实，然后写下一封求救信，让自己的儿子狄光远带去皇宫，去找武则天伸冤。武则天收到求救信后，亲自审问了狄仁杰，最后发现狄仁杰的谋反案确实存在很多疑点。所以最终，武则天赦免了狄仁杰的死罪，只是将狄仁杰贬为彭泽县令。 此时的武则天，或许对狄仁杰确实有所怀疑，但她更清楚，来俊臣等酷吏的诬告事实。长久以来，这些酷吏其实就是武则天养的一群疯狗，用来除掉武则天的政敌。所以，当他们诬告狄仁杰的时候，武则天其实也拿不准，狄仁杰是否真的有造反的嫌疑。但出于为国留人才的心思，武则天最后还是赦免了狄仁杰，只是将狄仁杰贬黜了。 从当时的局面来看，这几乎已经是最好的结果了。这也从侧面证明，狄仁杰确实很有智慧。既能保证自己不用受刑，而且还能让武则天依然信任自己，为自己的仕途留有余地。这在当时的唐朝，几乎是不可想象的。 整个武则天时代，既有那种仗义执言，最后死于酷吏之首的忠臣，也有反对武则天，最后被武则天处死的能臣。唯有像狄仁杰这样，既会保护自己，同时也会努力干活的人最少。狄仁杰和前两者之间的区别，就在于他能看清大势，不与大势作对。这样的人，在任何一个时代，都是极为稀少的。 狄仁杰很清楚，那些酷吏只是武则天养的一群疯狗。等到武则天不需要他们之后，自然会将他们全都清理掉。所以，被贬彭泽期间，狄仁杰依然在当地老老实实做官，主政一方，政绩颇佳。四年之后，随着北方契丹叛乱，武则天手头没有可用之人的时候，狄仁杰被再次起复，赶往北方救火。狄仁杰来到河北后，很快就解决了当地的叛乱问题，逼退了契丹，让当地重新恢复了稳定。 因为平乱之功，再加上那些酷吏对武则天已经没了用处，被武则天着手清理。所以在此之后不久，狄仁杰被再次调回京城，二次担任宰相。 这次担任宰相之后，狄仁杰做了几件在后世争议很大的事情。狄仁杰上书废除安东都护府，复立高句丽王室，暂停江南运输。这几条建议，武则天一条都没有采纳。而且从唐朝的整体历史来看，这几条建议简直是蠢得不能更蠢了，无异于自断手脚。但从当时的时局来看，这几条建议其实非常合理。因为在武则天时代，因为唐朝内部的内斗太严重，导致国力大损。继续维持庞大的版图，代价已经有些过大，而且对百姓的压榨也太严重了。 狄仁杰的这几条建议，或许未必符合唐朝的历史利益，却符合当时百姓的利益。 此后的三年时间里，因为北方突厥又有些不老实，狄仁杰带兵去了一趟北方，逼退了突厥叛军。处理完北方的事情之后，狄仁杰返回中枢，继续担任宰相。公元700年，狄仁杰因病去世，终年七十一岁。 就这样，一代名臣，走完了自己的一生。 这样梳理过狄仁杰的一生之后，我们不难发现，历史上真实的狄仁杰，确实是个很难得的人才。在复杂多变的武则天时代，狄仁杰不仅能保护好自己，而且还能努力工作，为唐朝做出很大贡献。这是当时绝大多数官员，都很难做到的事。 但是，如果狄仁杰只做过这些事情的话，其实还配不上后世那么高的赞誉。 真正让狄仁杰被后世无限拔高的，其实是另外两件事。 第一件事，是劝谏武则天。武则天在位后期，曾为储君之位而感到发愁。当时武则天也拿不准，到底是应该传位给武家，还是传位给李家。就在最关键的时候，狄仁杰说了一句话：我只听说过儿子在祠庙里祭拜母亲，没听说过侄子祭拜姑姑的。 正是因为狄仁杰的这一句话，让武则天彻底下定决心，将皇位还给李家。 第二件事，则是狄仁杰掌权期间，提拔了一大堆的能臣良将。这些人，普遍都是那种出身一般，不愿参与党争，但是愿意踏踏实实做事的人。可以说，从武则天时代后期，一直到唐玄宗即位之前，正是因为这样一大批官员的存在，彻底撑起了唐朝的天下。如果没有这批人的存在，唐朝经过连续几十年的高层动荡之后，能否继续存在，都是一个问题了。 狄仁杰提拔的这些人里面，既有后来发动神龙政变的五大功臣，也有后来唐玄宗时代的著名宰相姚崇。正是这些人的存在，彻底撑起了唐朝。而且，以张柬之为首的几人，后来在武则天病重期间，还发动了神龙政变，迫使武则天还位于李家。整个政变，没有大规模流血，也没有大肆株连，绝对是相当的难能可贵。 所以后世也有很多人说，武则天最后能够平稳还位给李家，靠的其实就是狄仁杰生前的谋划。 提拔了一大批能臣良将，为唐朝多争取了数十年的岁月，并且死前留下后手，间接导致神龙政变当中，在毫不流血的状态下，皇位可以平稳过度给李家，这才是狄仁杰最大的历史贡献。 如果没有狄仁杰，就李家和武家后来的那种乱搞一通的做法，估计武则天死的时候，唐朝就要彻底分裂，边疆再次被外族攻破了。后面的开元盛世，恐怕也就无从谈起了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上那些在丝绸之路周边消失的古国有哪些?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 鄯善国，西域古国之一，国都扜泥城。东通敦煌，西通且末、精绝、拘弥、于阗，东北通车师，西北通焉耆，扼丝绸之路的要冲。产马、驴、驼等。本名楼兰。楼兰和鄯善是既有联系又有区别的不同概念。汉昭帝元凤四年(前77)以前称楼兰，以后改国名为鄯善。公元448年，北魏灭鄯善国，共存国600多年。 在西域南道十国中，从且末国开始，便是以农业生产为主的定居国，故《汉书·西域传》又载：“鄯善当汉道要冲，西通且末七百二十里自且末以往，皆种五谷，土地草木、畜产、作兵略与汉同。”可见受汉文化影响很大，在城廓诸国中只有译长一职。像龟兹那样地处交通要道的国家，竟设有译长四人。 于阗国(前232—1006年)是古代西域王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一。古代居民属于操印欧语系的吐火罗人。1006年被喀喇汗国吞并，逐渐伊斯兰化。11世纪，人种和语言逐渐回鹘化。 莎车国,一作渠沙。位于于阗之西、疏勒东南。《唐书》称之为紧馆，元代称之为雅尔宥，明代称叶尔钦。今称为叶尔羌，为维吾尔自治区少数都会之一。《西域闻见录》卷二谓，‘叶尔’是地，‘羌’是宽广，回人称为叶尔奇木。 月氏国，公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。在中国先秦时代的古籍中，或译作禺知、禺氏、牛氏等，后来也有译作月支的。月为肉字的古体(氏古音读作支)。(大月氏读成dàyuèzhī)公元前5～前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。 身毒，是华夏文明自先秦时期至隋唐时期之间对现代印度次大陆上之文明区域称呼的音译词。其范围主要指今日印度河流域一带。由于语音的历史发展、语言传播、词汇扩散，该词的音值拟测众说纷纭，即使《辞海》《辞源》等权威辞书，对这一词的注音也不尽相同。 安息帝国(公元前247年-公元224年)又名阿萨息斯王朝或帕提亚帝国，是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。建于公元前247年，开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。 条支，西亚古国名，在今伊拉克境内底格里斯河和幼发拉底河之间。据说为塞琉古(塞琉西)王国国建立。 古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明，经历罗马王政时代。公元前510年罗马建立了共和国，逐步征服了意大利半岛。公元前3世纪至前2世纪，罗马为争夺地中海霸权，掠夺资源与奴隶，同地中海西部强国迦太基进行了三次战争，史称布匿战争。 楼兰古国，是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。 乌垒，古西域国名。《汉书·乌垒传》载：“乌垒，户一十，口千二百，胜兵三百。城都尉、驿长各一人。与都护府同治。其南三百三十里至渠犁。”乌垒在今轮台县东北，是当时汉西域都护的治所。人口很少，但地理位置很重要，处在西域的中心。 轮台县，地处巴音郭楞蒙古自治州西部、天山南麓、塔里木盆地北缘，是古西域都护府所在地，314国道、南疆铁路、塔克拉玛干沙漠公路与县境相连。距库尔勒187公里，直线距乌鲁木齐360公里。 龟兹国，是我国古代西域大国之一，在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做“第二个敦煌莫高窟”。居民擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹，为古来西域出产铁器之地，有名之国也。 姑墨国，分布地区为今叶尔羌河以北，天山腾格里峰以南地区，治所在今阿克苏。汉时属西域长史府。南北朝时属魏，附于龟兹。称姑墨，又称亟墨，唐时称跋禄迦，于其地置姑墨州，属龟兹都督府。 疏勒国，为西域古国，著名的西域三十六国之一。位居西域南、北两道的交会点，古来即为东西交通的主要进出口。 康居，古西域国名。东界乌孙，西达奄蔡，南接大月氏，东南临大宛，约在今巴尔喀什湖和咸海之间，王都卑阗城。北部是游牧区，南部是农业区。南部城市较多，有五小王分治。自锡尔河下游，至吉尔吉斯平原，是康居疆域的中心地带。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中有很多隐晦的话题,比如贾宝玉和秦钟、贾琏和清秀小厮们,还有就是贾珍与贾蔷之间的关系。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。 贾蔷是宁国府的正派玄孙，原文说他父母早亡，从小跟着贾珍过活，又说他仗着有贾珍溺爱，便到处斗鸡走狗，赏花玩柳。 也就是说，这贾蔷虽然没了父母，但是贾珍这个长辈对他非常疼爱，所以整个宁府的族人，没有敢来触逆于他。 至于贾珍对贾蔷为什么格外疼爱，历来也有不少解读，有一种说法似乎得到了不少读者认可。 贾珍这个人什么德行，我们都清楚。他虽然是贾府族长，可完全是个没有人伦和品行的败家子弟。 冷子兴演说荣国府一回，就明确说了，这珍爷哪里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。 冷子兴对贾珍的这番评价，不是无中生有，原文有不少例证。比如众所周知的贾珍与儿媳秦可卿爬灰之事。这件事，宁国府人人知道，但如果不是焦大醉骂了出来，人人都装作不知道。 后文贾敬死亡，贾珍还在服丧期间，但早已忍不住了，于是借着习射的名义做聚赌宴饮之实，还专门找了两个粉妆玉琢的娈童来伺候。 基于这些事实，不少人推断认为，贾蔷也曾是贾珍的娈童，所以才那么疼他。原文也有相关证据指向了这个结论。 原文说，贾蔷“如今长了十六岁，比贾蓉生的还俊俏风流。”又说“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造谣诽谤主人……”所以，后来贾珍听着风声不大好，自己也要避嫌，这才让贾蔷搬出去自立门户过活去了。 原文的这段情节，似乎是指贾珍和贾蔷之间的关系，不是叔叔与侄子那么简单，还有某种更深层更隐秘的关系。 这种推论到底可不可信呢?我们先不着急下结论，我们继续分析贾珍疼贾蔷的另外一个可能，这个推论可能不少人都没想到。 焦大醉骂一回，曾骂“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”这句话该怎么理解，也存在不小的争议，尤其养小叔子这句话。 爬灰的爬灰，目前多认为就是指贾珍和秦可卿之间，而养小叔子具体指谁，没有统一答案。有人认为是秦可卿与贾蔷，也有人认为是贾珍与贾蔷之母。 秦可卿与贾蔷我们且不说，就说贾珍与贾蔷之母，如果这个推论属实，那么贾蔷的身份就很可疑了。有人据此认为，贾蔷也许并不是贾珍的侄儿，而是他的私生子，所以他才那么疼贾蔷。 这样的推断，虽然从逻辑上来讲，没什么毛病，但最大的bug是，原文并没有任何直接证据指向此事。 也就是说，这个推论，从根上来讲，缺乏有力证据。而且，原文交代的很清楚，贾蔷是父母早亡。关于其母，后文也没有任何文字提及，所以这个无中生有的推论，很多人并不认同。 那么，贾珍对贾蔷的格外疼爱，还有没有别的什么靠谱的原因呢?当然有! 贾珍这个人，虽然在私生活上十分混乱，爬灰、娈童，与两个小姨子打得火热，在乱伦这件事上尽情发挥着人类的禽兽行径，但人都是多面的，就办事能力和对族人的关心上来看，贾珍还是靠谱的。 乌进孝交租一回，贾珍亲自指导并看着将年货分给族中贫寒子弟，就是很好的例子。 贾珍没有将乌进孝交的租子全部私吞，而是分成了几份发出去了。先是留出供祖的来，接着将各样取了些，送到荣国府去。再就是自己留了家中所用的。最后将剩下的一份一份都分好了，让族中的子侄来取。 而且，贾珍训斥贾芹时，也说了：我这东西，原是给你那些闲着无事的无进益的小叔叔、兄弟们的。那二年你闲着，我也给过你的。 贾芹也是宁国府的子孙，但论关系，他比贾蔷似乎又远了一层，但即便如此，贾珍过去也从没亏待过他，可见贾珍对族中子侄都还算不错的，而且像发年货这样的事，也不是偶然一次，而是年年都发。 这么来理解的话，我们就很好懂贾珍为什么格外疼贾蔷了。他原本就是宁国府正派玄孙，与贾珍有很近的亲缘关系。贾珍都能格外照顾族中其他子弟，更不要说贾蔷了。 冷子兴演说荣国府一回，在提到宁国公生了四个儿子时，有一句脂批说，贾蔷、贾菌之祖，不言可知矣。也就是说，贾蔷也是宁公之后，正如原文说的，他是宁府正派玄孙。 什么是玄孙?就是孙子的孙子，从第一代宁国公算起，他的孙子属于贾府的文字辈，而文字辈对贾蔷来说，则正好又是爷爷辈。因此，贾蔷属于宁国公的四世孙，也是宁府第五代。 私以为，这应该才是贾珍格外疼爱贾蔷的真实原因。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对明朝皇帝重用宦官，宦官势力这么猖狂，是大明灭亡的原因吗?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 从秦国说起，到清朝灭亡，两千多年，宦官一直活跃在历史舞台上。连朱元璋这种极度集权的皇帝都重用宦官可见一斑，宦官掌权可以风光一时风光不了一世，避免了篡位的风险，这对帝王来说是最后的保险。宦官的权力天生依附于皇权。本身就是皇权衍生的产物。就说刘瑾和魏忠贤，刘瑾最高做到了司礼监掌印宦官，这是宦官里最高的官职了。刘瑾顶峰时期权势滔天，但是皇帝一句话翻不起什么浪花来，魏忠贤同理，在天启皇帝手里得势，顶峰时也是九千岁，结果让崇祯这个皇位都没坐稳的咔嚓了。所以对帝王来说，宦官是最好的工具人。 宋之前大多是外戚+氏族分权，从宋开始，压制女性地位，压制武将(氏族)地位，拔高文官也就终结了，外戚氏族干政的时代，从某种意义上来说算是时代的进步。但问题也就接踵而来，文官读书人的软弱，选拔机制导致的学阀，门阀家族盛行，到了明中后期一发不可收拾，启用宦官，任纨绔氏族子弟作干儿子，也是无奈之举，想开历史倒车以毒攻毒。朱元璋虽然立下规矩，但是他并不傻，他将宦官的整个官僚体系设计好了，其实是和外朝对应的，也就是说其实朱元璋是对宦官立好了规矩，做好让宦官参政的预案的。最终也确实如此，司礼监和内阁其实是对应的。 文官变质是在土木堡之后，于谦打赢北京保卫战更是开启文官领兵的先河，正德死后皇权更是进一步被压制，明朝几个著名宦官郑和、王振、汪直、刘瑾、冯保、魏忠贤，除了王振是个纯粹的垃圾，其他都是某方面的人才私德不论，后期更是皇帝与文官打擂台的最重要的帮手。 土木堡之变时朱祁镇已经成年，手握二十万精锐，面对瓦拉的三万人，他但凡听手下将领一点人话也不会全军覆没，明朝皇帝都是帝王操控宦官，就朱祁镇一人被宦官玩弄，他和王振拉低了明朝帝王的档次，王振是明朝宦官之耻，军事经济一窍不通，郑和、汪直、刘瑾、魏忠贤哪个都比他强。 刘谨才是正德皇帝真正的保护神，刘谨死后，正德身边就被渗透成筛子，没多久就被溺水病亡了。所谓“八虎”是文臣们给安上去的，并不是他们自己取的，文臣诛八虎，在当时就有人说是王岳与刘瑾争权引起的，当时王岳是司礼监掌印，但弘治却在弘治16年让时任内官监掌印的刘瑾兼任东厂厂督。 时王岳与内阁交好，秘谋诛八虎，不过却被人提前泄密给了刘瑾，这泄密的人当时很多人都认为是内阁大佬李东阳，毕竟事后处置王岳等宦官都被发配凤阳守陵，刘健谢迁致仕，只有李东阳仍然留任内阁成了首辅。刘瑾掌司礼监之后掌东厂的是丘聚，后来是马永成，谷大用掌西厂，至于张永是御用监掌印兼乾清宫总管，所以八虎之中张永更有时间伴在正德左右，这也是杨一清选择与张永合谋诛刘瑾的原因。 明朝是亡于东林党，不是亡于宦官。东林党简单来说就是一个士绅，官员，地主，有钱人勾结在一起形成的一个组织。除了老百姓，这里面几乎包含了社会的所有阶级。这个组织大量兼并土地，借着朝廷的名义大收赋税，老百姓交不起赋税只能卖地，没了土地就成了流民，有了流民就造反不断。东林党不断膨胀，所以明朝后期才对皇权形成了压制，明朝几代帝王，一直到末代皇帝崇祯都干不过东林党。其实到了这个时候，就是朱元璋复生也无力回天了，东林党几乎侵蚀了整个社会阶级，导致明朝的灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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高平陵之变曹爽为何不愿挟天子去旧都许昌、再谋跟司马懿对抗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 高平陵之变对位司马懿的一场豪赌，司马懿消除了由曹爽领导的曹氏宗室在朝中的势力，随着曹氏宗亲势力和力量日渐薄弱，司马氏完全掌握了权力，最终进一步为夺取政权迈进一大步。 只要曹爽肯听从谋士桓范的提议带着曹魏天子曹芳去许昌，或许下场就不会这样了。那么曹爽为何没有那么做? 首先说，曹爽要是带着天子带了许昌，司马懿肯定会和司马懿对上，双方肯定有一战，要是一打仗，曹魏内部肯定会大乱，这个时候最开心的人是谁?肯定是蜀汉和东吴。 只可惜曹爽手握一手好牌，却打得一败涂地。这也能看出司马懿看人之准的高明之处，司马懿就是看准了曹爽不会带着天子去许昌。 再加上司马懿派出说客，并表示，只要投降，只是免去官职，自己还是可以永保富贵的。于是乎，曹爽就投降了司马懿，司马懿太了解曹爽这一类人了，曹爽肯定会留恋洛阳城里的妻妾和财富，因此他不会采纳桓范的计策。 一个富家子弟，好不容易拥有一人之下万人之上的权力，能轻易放弃吗?就算曹爽肯放弃，还有自己成群的妻妾和财富，是曹爽万万不肯舍弃的，于是曹爽抱着侥幸心理，认为只要放弃权力，司马懿会放过他，会让他过上一个富家翁的生活，结果被以劣势翻盘的司马懿诛灭了三族。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
中国古代有非常多的思想家，如道家的老子，儒家的孔子，墨家的墨子，还有法家的李悝等等，但我们发现这些思想门派的祖师级别的人物却大多是春秋战国时期。春秋战国时期，明明各个诸侯国直接经常打仗，为何还能出现那么多伟大的思想家呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 周幽王烽火戏诸侯后没多久，周朝就被犬戎入侵，虽然最后诸侯联军赶走了犬戎，周朝的大权还在周天子的手上，但实际上周朝已经没有能力制约各个诸侯国了，反而是各个诸侯国开始互相征战兼并，以此壮大自己的实力。 虽然军事实力是一个国家是否强大的硬性指标，但如果一个国家没有一个指导思想和理论来指引发展方向，不会长久的。因此但凡有些野心的诸侯王都希望能够有合适的思想和理论来帮助自己的国家强盛起来。最典型的就是秦国，秦国本来就是一个偏僻的弱国，不仅人才匮乏，交通不便，资源也不足，甚至早期基本没有诸侯国把秦国放在眼里。然而，就是这样的秦国，却在商鞅变法后，一路崛起，最终让各个诸侯国都忌惮，成了真正的强国。 正是在这种风气下，有些才华的人往往会得到君主的赏识，而且待遇非常高，例如齐国的稷下学宫，就是专门吸引天下有才实的学子到此来潜心专研学术。可以说稷下学宫学子间的互相交流就是春秋“百家争鸣”的缩影。 与此同时，春秋战国时期的社会生产力相对于以前也更进一步，也就是说人们都能吃饱饭了，在这种情况下，人们才有余力去思考哪些不曾思考的问题，也就是没有物质的发展，也就不会有文化的进步。 春秋战国时期，各国为了招揽人才，经常会有求贤令之类的政策，这个政策狭义上让国家得到了更多的人才，宏观上更是促进了各个国家之间人才的流动，这个流动同时也让不同地区的不同思想得到了碰撞，而这些思想的交流和碰撞还会诞生出新的思想。一些学术大师为了宣传自己的思想还有兴办私塾的，就像孔子一样。所以春秋能够涌现那么多的思想家，和当时的大环境是密不可分的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面趣历史小编就为大家带来关于宁国府的两场葬礼，哪一场才是最讽刺的详细介绍，一起来看看吧! 宁国府在贾珍的领导之下，主要功绩应该都要和这两场葬礼沾边，因为在贾珍的领导下，宁国府的两场葬礼都是风光大葬，场面浩荡。 宁国府的两场葬礼，一场就是秦可卿的，一场就是贾敬的。秦可卿作为宁国府的少奶奶，因病早亡，作为公公的贾珍是悲伤得不能自己，对秦可卿葬礼的要求也是尽其所有。 因此，秦可卿的葬礼规格是：先去请钦天监阴阳司择日，择准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百零八众僧人在大厅拜[大悲仟]，超度鬼魂，还在天香楼也摆了一坛，是九十九为全真道士，打十九日解冤洗业醮。 除此之外，还针对停灵的荟芳园中，安排了五十众高僧，五十位高道对坛，按七做好事。这就是秦可卿的葬礼流程安排。 不仅如此，贾珍还对秦可卿的葬礼棺木破了规矩，从薛蟠那里弄到了合心意的棺木，原是给忠义亲王老千岁用的，因他犯事了就搁置了。 除了高规格的葬礼流程外，棺木上贾珍也对秦可卿破格了，还给秦可卿花钱买了个管家太太的响亮名头，终究在秦可卿的葬礼上，贾珍当时是做出倾其所有去付出。 正因为贾珍的用心付出，特意还把王熙凤从荣国府借去宁国府帮着协理管家，才有了秦可卿葬礼时的浩荡场面。 那天秦可卿出殡当天，送殡的人数也是多到数不清，什么王公贵族，豪门公子，甚至连北静王都出动了，果真是声势浩荡。 给秦可卿准备了一场非常风光的葬礼之后，秦可卿的一切也就这样随风而去，下一场宁国府的葬礼，就是贾敬的葬礼。 贾敬的葬礼相比秦可卿的葬礼，从体面上来说应该是不输秦可卿，要知道他可是宁国府当家人贾珍的父亲，虽然一直在道观修炼，希望自己早日成仙。 可贾敬的葬礼和秦可卿的葬礼还是有一个共同点，都是在毫无准备的情况下发生的，秦可卿是年纪轻轻就这样没了，而贾敬则是修炼得好好的突然也没了，还是在宁荣两府的主要人物都去参加国丧期间，家里没有男人来主事。 关于贾敬的丧礼一切事宜，因为贾珍贾蓉都在参加国丧，即使快马加鞭赶回来，也是要半个月左右，可贾敬殡天需要操办的很多事情都等不及贾珍现场处理，只能尤氏亲自上场。 尤氏对贾敬的葬礼操办也是拿出自己的全部力量，先是对道观的人员进行看管，让贾珍回来进行处置，再者就是先把贾敬给装裹好，放到铁槛寺去停放。同样在三日后破孝开掉，准备道场。 那边贾珍受到尤氏派人送过来的消息后，立马就向皇帝请假归家，皇帝念及贾敬的先人有功，不仅给贾珍贾蓉放假，还追赐贾敬五品之职。 贾珍和贾蓉一得到皇帝允许，就快马加鞭往家赶，半途中对家中人员被尤氏派来替换贾珍贾蓉照顾贾母时，对家里情况做了大致了解。 贾珍和贾蓉赶回后，下马就大哭，从大门外就一直跪到棺前，直哭到天亮，哭得喉咙都哑了才被尤氏等劝住。 更是在请灵柩进城时，各种场面浩大，也是宾客如云，又一次让宁国府因为葬礼被众人围观。这在场贾珍贾蓉过度悲伤的背后，有人在的时候必要的装还是要的，可没人的时候，贾珍贾蓉还是和女眷闹在一起。 对于两场风光无限的葬礼，一次又一次的把宁国府推向了世人的眼球里去，大家不仅看到了宁国府风光举办葬礼的表面，其实也是把宁国府的内里也窥视个八九不离十。 宁国府操办的两场葬礼，场场都是风光无限，各种排面规格一样都不少，可是对比秦可卿的葬礼，贾敬的那场葬礼才是最讽刺的。 秦可卿的葬礼，起码不知情的人对于一个年级轻轻的少奶奶就这样没了，多少都会流下伤心的眼泪，更不要说对秦可卿是用了真情的贾珍了，那更是哭得都要拄拐行动。还有王熙凤这个闺蜜，铁定也是真心为秦可卿哭一场，贾宝玉也要算上一份。 相比秦可卿有这么多人是真心为她掉泪悲伤的，贾敬的丧礼虽然也是风光无限，可对于贾敬，就连亲生儿子贾珍，孙子贾蓉都是一点悲伤都是假的。 贾蓉听到因为贾敬丧礼，把尤氏姐妹给请过来，是喜得笑容满面，完全没有爷爷刚走的悲伤，而后到了棺前才放声大哭，当真是要多假有多假。 贾敬的丧礼没有一个人是真心实意为他放声大哭，那是因为他对贾府的一切也是全部放空的，因此即使有风光的葬礼，贾敬的葬礼其实也是最讽刺的那一场，都是在惺惺作态，没有一点真心所在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来如果刘备夺了天下，那么汉献帝刘协的命运有在曹操这边好吗?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 汉献帝是汉朝的末代皇帝，他从登基的那一刻开始就是一个傀儡，不管是董卓还是他的手下，都牢牢掌握着大权，最后他又被曹操挟天子以令诸侯，迁都许昌，始终掌握大权。但曹操始终没有越雷池半步，也就是说曹操始终没有自立为帝。就算等到曹丕接班后，废了汉献帝，可这位傀儡皇帝，日子倒也过得不错。虽然汉献帝手里始终没有权力，过得很憋屈，但客观说他在末代皇帝中已经算非常不错的了，待遇也很好。 刘备，也就是所谓的刘皇叔，常常把这句话挂在嘴上的刘备，靠这个出身拉拢了不少人才，很多人都相信了刘备是以匡扶汉室为己任的，汉献帝同样如此，还认可了他的身份。 那么，加入刘备夺了天下，汉献帝刘协的命运有在曹操这边好吗? 如果刘备要是换成曹操那个地位，甚至夺了天下，那么，汉献帝刘协的待遇不会比当时的还好，甚至还不如在曹操身边。 曹操这个人是不怎么在乎名声的，他也敢于一直挟天子以令诸侯。可是，刘备这个人恰恰不是这样，他非常在乎自己的名声。 当年刘备建立自己的班底，发展自己的势力，其目的是为了匡扶汉室。他也打着这样的旗号才能在外面摇旗呐喊。 那么，如果他换到曹操这边，或者夺取天下。他是可能和当年的刘秀那样，依然建立一个以汉为国号的国家，就像蜀汉那样。 但他不会留着汉献帝刘协，也不会像曹丕那样，废了他，然而让他逍遥自在的活着。他最大的可能是找个莫须有的理由，活着不让天下人知的手段，除掉汉献帝。 因为，如果不除掉汉献帝，刘备政权的合法性是有问题的，而且，刘备的名声也会出现大的问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。