在14世纪中叶，蒙古帝国的帖木儿成为了当时世界上最强大的军事领袖之一。他曾多次征服周边国家，并试图向西进攻中国。有人认为，帖木儿东征明朝是一场注定失败的战争，因为明朝拥有强大的军事力量和先进的科技。但真的是这样吗? 首先，我们需要了解帖木儿的军队。他的军队以骑兵为主，装备精良，战斗力强大。然而，明朝的军队也是以骑兵为主，而且在火药和火器方面领先于帖木儿。这意味着明朝可以在战场上占据优势。 其次，明朝的城墙和防御系统也非常先进。长城是中国的一项伟大工程，它不仅是一道防线，还是一座巨大的城堡。明朝还在城墙上安装了火炮和弓箭手，使得攻城战变得更加困难。 最后，帖木儿虽然是一位出色的将领，但他的统治并不稳定。他的帝国内部存在许多矛盾和冲突，而且他对不同的民族和宗教持有偏见。这使得他的军队缺乏凝聚力和忠诚度。 综上所述，尽管帖木儿的军队实力强大，但他面临着来自明朝的强大抵抗和内部问题。因此，我们可以得出结论：帖木儿东征明朝是一场注定失败的战争。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
十字军东征，是指从11世纪末到13世纪末，前后持续将近200年、由罗马天主教皇和西欧封建领主发起的针对地中海东岸国家的战争，前后共计九次。这场旷日持久的战争，深刻影响了欧洲乃至整个东地中海的地缘格局，并将西欧人、拜占庭人、突厥人、阿拉伯人以及亚美尼亚人席卷在内，为中世纪的历史画卷添上了浓墨重彩的一笔。 从表面来看，十字军东征是一场由教皇发动的、出于宗教政治原因考虑而发起、针对突厥人和阿拉伯人的军事行动。所以，每个参加出征的西欧人才会在胸前和臂上都佩戴基督“十”字标记，“十字军”也因此而得名。但是如果深挖下去就会发现，引发中世纪十字军东征的诱因非常复杂，其目标也不尽相同。那么，造成这场引发了剧烈地缘斗争的“东征”的因素有哪些，他们的目标又是什么呢? 十字军东征的内部条件 大约从公元十世纪开始，欧洲中部和北部地区的气候迅速变暖，致使曾经饱受苦寒困扰的欧洲腹地逐渐发展成为适宜耕种的庄园，城市大规模兴起、封建领主阶层迅速壮大。曾经被古罗马人贬斥为蛮族的日耳曼人和斯拉夫人，相继建立了以法兰西、德意志、波兰和基辅罗斯为代表的一系列成熟国家。这一切，都促使欧洲人口相较于古罗马时代出现了暴涨，不同封建领主之间、各个国家内部日趋激烈。加之十字军东征前夕，塞尔柱人西征和西欧灾荒，进一步欧洲的内卷化状况。为了夺取新的领地安置人口、转移社会矛盾，同时也为了夺取被塞尔柱突厥人占据贸易枢纽，欧洲的封建领主们和骑士阶层都具有东征的现实驱动力。 总体来说，“十字军东征”的重要推手是罗马天主教廷，这本身也是教廷“至高无上神权”的体现。然而在东征之前，以法兰克、神圣罗马帝国为代表的日耳曼世俗君主体系才是操控欧陆天主教世界的真正令主。毫无疑问，沦为世俗君主衬托的罗马教廷绝不会真心接受这种定位。为了促使君权屈从于自己，利用意识形态的控制力自下而上的倒逼世俗君主是最常见的套路。因此，以宗教圣战之名、行财富掠夺之事的十字军东征便成为罗马教廷最好的借口。也正因教廷在权力上的企图心，催生出诸如医院骑士团、圣殿骑士团和条顿骑士团等以宗教教义为思想武装的高度集权军事组织，继而对后来整个欧洲都产生了深远的影响。 十字军东征的外部条件 为了增加自身的权势，教廷以神的名义将信徒们收拢起来，并提出了夺回耶路撒冷的具体目标。作为犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地，这里早在阿拉伯帝国崛起之初就成为了穆斯林的领地。虽然阿拉伯人曾长期对生活在这里的基督徒采取的颇为宽仁的友善政策，但到了1009年(埃及什叶派)法蒂玛王朝哈里发——“暴君”哈基姆任内，穆斯林摧毁包括圣墓教堂在内的所有耶路撒冷基督教堂和犹太会堂，加深了对非穆斯林的迫害。欧洲对阿拉伯人的态度也因此发生骤然变化。到了1055年，塞尔柱突厥人占据了阿拔斯王朝首都巴格达，挟“哈里发”以令群雄，在蛮横对待阿拉伯人的同时，进一步恶化了当地基督徒的处境。 穆斯林在地中海东岸的崛起，严重腐蚀了欧洲的地缘优势。不过，虽然s塞尔柱人在皈依伊斯兰教之后，于1071年挫败了拜占庭联军的反扑，并在曼齐克特战役中俘获了对方的皇帝，但是穆斯林在地中海的优势却也因为诺曼人、热那亚和比萨人的崛起而丧失殆尽。到了1090年，诺曼人成功征服西西里岛，热那亚和比萨的舰队亦多次取得对阿拉伯人的胜利。而在1092年以后，伴随着塞尔柱最强大君主马利克·沙一世的去世，帝国也随之陷入了分裂。塞尔柱帝国和法蒂玛王朝的衰落，为十字军东征提供了绝好的外部环境。不过，长驱直入的行军毕竟是对军需补给能力的考验，所幸的是十字军并不需要担心这些。 1054年，早已貌合神离的基督教会正式大分裂，罗马天主教廷和拜占庭东方正教会之间的法理博弈，导致塞尔柱人侵袭拜占庭时，天主教世界的袖手旁观。不过，当拜占庭所遭受的威胁愈发强烈之后，也就再也顾不上所谓的宗教正统性了。不论是盘踞在博斯普鲁斯海峡两侧的拜占庭(东正教)，亦或是世界最早的基督教国家亚美尼亚(大公主教)，均对十字军的到来报以欢迎态度。至于从亚平宁半岛北部海岸兴起，并逐渐掌握西地中海商贸主导权的热那亚人、威尼斯人和比萨人，更是期盼通过投资十字军东征，从而换取巨额回报。如此一来，本因长途跋涉而后继乏力的十字军竟然得以长期续存长达百余年。 十字军东征的目标 虽然因为诸多有利的内外条件，西欧教廷和封建领主们得以一次次的掀起宏大的东征军事行动，但也因此陷入了一个严重的问题，那就是目标的分散化。对于西欧以英王、法王、德皇为代表的封建领主以及热那亚、威尼斯等地的商人群体来说，掠夺东方的财富才是最为迫切的目标。后来，掠夺成性的十字军甚至为了获得战利品杀向了同为基督教的拜占庭。作为十字军东征前期的支持者，拜占庭和亚美尼亚则更倾向于十字军能够维护己方地盘的稳固。另外，对于罗马教廷而言，煽动十字军东征最重要的目的就是提升自己在欧洲社会中的权势，故而“解放”耶路撒冷才是教廷的东征重心。 不仅如此，十字军本身便是由多股势力联结而成的力量，缺乏统一的军事将领。英王、法王等封建领主之间，亦存在长期的地缘博弈。英国狮心王理查一世就曾在东征归国途中被奥地利公爵奥波德五世抓获，后来转交德意志神圣罗马帝国皇帝亨利六世。威尼斯人亦曾利用十字军东征行动，拔掉了匈牙利王国在地中海的据点扎达尔，提升了自己在海上贸易的竞争力。正因如此，即便十字军拥有远胜于当年马其顿亚历山大大帝的种种优势，却最终因为内部目标不明确而在各怀鬼胎的博弈中走向失败。 综上所述，由于气候变化导致10世纪以后的欧洲人口暴涨，农耕封建领主和骑士阶层逐渐兴起，具有强烈的对外扩张欲望。同时，罗马教廷为了压过世俗君权和东正教会，以“神”的名义打出了收复耶路撒冷的旗号，掀起了十字军东征的序幕。1096年，第一次十字军东征之际，东方的塞尔柱帝国和法蒂玛王朝正处于衰落之中。同时拜占庭、亚美尼亚人和威尼斯等力量的介入，弥补了十字军长途作战的军事短板。 然而，十字军东征从一开始就面临战略目标和军事统帅不同统一的问题。最终，在内部的勾心斗角和外部叙利亚赞吉王朝和埃及阿尤布王朝的相继打击之下，逐渐走向了失败。? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
送著作佐郎崔融等从梁王东征 陈子昂 〔唐代〕 金天方肃杀，白露始专征。 王师非乐战，之子慎佳兵。 海气侵南部，边风扫北平。 莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。 译文 金秋季节萧瑟寒风初起，白露时分开始发兵征讨。 朝廷军队并非爱好战争，你们用兵时要慎重行事。 征伐定如海气席卷南国，边风扫荡北地所向披靡。 要学习田畴不居功自傲，更不必希求扬名麒麟阁。 创作背景 这首诗作于武则天万岁通天元年(696)五月，这一年，由于唐朝将帅对边事处置失宜，契丹孙万荣、李尽忠发动叛乱，攻陷营州。唐王朝于是年七月以梁王武三思为榆关道安抚大使，以备契丹。崔融时任著作佐郎，以掌书记身份随武三思出征。陈子昂写下此诗，对崔融进行劝诫。 赏析 “金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。 “王师非乐战，之子慎佳兵”，统治者当垂恤生灵，“偃兵天下”，因此王师不喜战伐，以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事，少杀戮。两句表面歌颂王师，实则规谏崔融，显得委婉含蓄。 “海气侵南部，边风扫北平”，五、六两句借表现河北战场的环境，来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良，军容整肃，这次东征定能击败叛军，大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象，“侵”、“扫”来表现东征的气势。 “莫卖卢龙塞，归邀麟阁名”，末二句进一步以古人的高风节义期许友人，呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时，轻启战争。垂拱三年(687)，凿山开道，袭击羌、吐蕃，不但造成士卒的痛苦，也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下，孙、李利用契丹人民的怨恨，大举叛乱，烧杀掳掠，贻害河北人民。因此，陈子昂一方面力主平叛，在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣，拔剑起舞”、“气横辽碣，志扫獯戎”的豪气，后来自己也亲随武攸宜出征，参谋帷幕;另一方面，他又反对穷兵黩武，反对将领们为了贪功邀赏，迎得武则天的欢心而扩大战事，希望他们能像田畴那样淡泊明志，以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率，表现了诗人出语坚决，正气凛然。 全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
二战在人类发展史上，具有划时代的意义朝鲜战争的意义。二战的影响力大，是正常的！ 1，二战毁坏了老牌殖民帝国的根基，使得广大的第三世界国家，在二战后陆续获得了国家独立，摆脱了被压迫丶被奴役的命运！ 2，二战后，美国主导建立了世界新秩序，使得统一的世界市场得以形成，这极大的促进了人类生产力的发展。 3，二战时期，全世界的正义力量团结一心，共同消灭了泯灭人性的法西斯分子。在正义与邪恶的较量中，世界各国逐步形成了人类共识，这为推进全球化，推行世界大同，打下了坚实的基础。 综上所述，可以看出，当今世界启始于二战，当今世界就是二战胜利的结果。二战让人类文明得以蜕变！ 朝鲜的己亥东征有何意义？ 己亥东征是朝鲜历史上唯一一次主动对日本发起的进攻，尽管朝鲜获得了胜利，但其实际影响远不如这场战役的名气那么大。 己亥东征：朝鲜强硬出击倭寇自高丽王朝（918——1392）后期就开始侵扰朝鲜沿海地区，甚至在1419年劫掠了明朝，并在返回时顺带袭击了朝鲜的庇仁、海州等地。这一举动震惊了朝鲜朝野，在大臣们的要求下，尽管世宗不愿出兵，但虽已逊位但仍有相当影响力的太宗极力主张出兵，朝鲜最终决定派李从茂率兵1.7万人远征对马岛。 经过三个多月战斗，盘踞在对马岛上的倭寇基本被朝军击败，倭寇头目宗贞盛向朝鲜投降。 己亥东征的影响一.己亥东征大体上改善了双方关系 这里的双方是指朝鲜和对马岛倭寇而非日本本土。之所以说“大体上改善”是因为战后双方基本处于和平局面，但倭寇偶尔的侵扰仍然存在。 宗贞盛投降后，朝鲜要求他控制倭寇对朝鲜的侵扰活动。宗贞盛不但照办，还于1421年向朝鲜进贡了硫磺和黄铜并换回一部分日本俘虏。上层关系的改善也推动了民间的交往，两地的贸易往来日益繁荣，朝鲜沿海也有了难得的平静。 二.己亥东征未能完全解决倭患 己亥东征仅仅是打败了倭寇，但一没有完全将他们驱逐或消灭，二也没有更多的后续措施预防倭寇入侵。因此朝鲜与对马岛倭寇的和平非常脆弱，即便倭寇不敢大举或频繁进犯，但小规模的骚扰仍然没有被杜绝。 事实上，就在东征结束后不久，即1419年年底，倭寇再次侵扰朝鲜的黄海道，甚至惊动了日本的九州探题涩川义俊。涩川最后还派特使去往朝鲜了解倭情。 三.己亥东征宣扬了朝鲜国威，推动了《癸亥条约》的签订，也引起了日本的紧张 己亥东征中朝鲜以一万余人的兵力远征并击败对马倭寇（对于岛上倭寇来说这支军队很庞大了）对于向倭寇展示朝鲜的肌肉有很大作用，也威慑了部分倭寇。 朝鲜太宗去世后，主和的世宗得以完全掌权。凭借军事优势，世宗与对马倭寇签订了《癸亥条约》。条约规定对马承认朝鲜的宗主地位，朝鲜也给予对马优先贸易权。这一互惠互利的条约使对马的臣服有了法理依据，显得更为可靠，倭患的解决也相对彻底。 （朝鲜世宗大王） 但此举引起了靠近对马的日本的紧张。幕府将军足利义持一度担心朝鲜觊觎日本领土。但一来朝鲜本身实力不足，二来朝鲜特使也承诺说朝鲜对日本和日本藩属对马没有领土要求，才使足利义持慢慢放下了疑心。这也算是己亥东征后的一个小插曲。 （足利义持，足利义满之子）