健康：象征着主人身体健康、无病无灾，寓意良好。 坚韧：提醒我们不要气馁，向着梦想勇敢前进，不屈服遇到的各种困难。 善良：若是家中的绿萝长势良好，说明主人是一个善良、细心的人。 幸福：可以释放出自己的美丽，守望幸福。 绿萝长得旺盛对主人有什么含义 1、健康 绿萝长得旺盛，象征着主人身体健康，正是因为主人的细心照料，植株的枝叶才能如此繁茂，始终保持翠绿的状态，而且绿萝被称为生命之花，代表着无病无灾、开心健康。 2、坚韧 绿萝的生命力非常顽强，能够适应各种恶劣的生长条件，无论是荫蔽，还是短暂的缺水，它都能够坚强的忍耐下来，不屈服，当家中的绿萝生长繁茂时，仿佛在提醒我们不要气馁，向着梦想勇敢前进。 3、善良 绿萝能够适应严苛的生长条件，仅从外界获得一点点养分和水分，就能够长成碧绿的植株，枝叶四季常青，供人欣赏，若是家中的绿萝长势良好，说明主人是一个善良、细心的人。 4、幸福 绿萝的生命力很强，在生长发育的过程中，可以释放出自己的美丽，享受生命，代表着守望幸福，因此当绿萝长得旺盛时，表明爱情、幸福即将来临。 neiye_fyshang();
众所周知魏晋时期是我国古代历史上最黑暗的年代，穷人遍地饿死，有钱人争相斗富，那么魏晋贵族斗富到了什么程度呢?这么说吧，就连上厕所，贵族们都需要专门的婢女伺候。 汉魏以前，无论是穷人还是贵族，家里的厕所都很简陋。汉朝之后，有钱人开始注意装饰厕所。到了两晋时期，有钱人家里厕所的豪华程度更是让人吃惊。 根据《晋 书・刘实传》的记载：刘实官很高，但生活节俭，是不可多得的清官。有一次刘实在财主石崇家里上厕所，看到里面挂着漂亮的纱布。坐具比卧具还豪华，铺着华丽的被褥，两个丫鬟捧着香袋等着客人换衣服。吓得刘实以为他进了卧室，急忙跑出去，石崇却说是厕所。刘实又惊又怒，当下甩了袖子走人。并且大富豪石崇家里伺候主人上厕所的丫鬟就有几十个，主人上一次厕所，就要换一次衣服。其他贵族的厕所当然也和石崇一样，附加设施也是越来越精细：洗手用一种叫做“澡豆”的东西，类似于我们现在的小皂粒，为了防止臭味熏到自己，还有一盒干枣塞鼻，至于香炉，脚踏，那都属于基础设施，不值一提。 据《世说新语》记载：王敦与舞阳公主成亲之后，有次他上厕所，看见一个盒子里装着干枣，就拿过去吃了。手下婢女见状纷纷偷笑，说他没有用过豪华厕所，不懂规矩。魏晋贵族的心思不放在如何改善民生，增强国力，全在这无用的斗富上。 当时的大富豪石崇，他经常与另一个富有的人，就是国舅老爷王恺斗富。珊瑚在当时极其罕见，所以珊瑚就是很好的炫耀自己有钱的物品。 有一次，皇帝赏给王恺一棵三四尺高的珊瑚树，以为石崇会被吓到。谁知石崇一见，便用铁如意将其敲碎。王锴既恼火又高兴。恼火的是石崇的大胆无礼，喜的是以为自己比石崇有钱。没等王恺说话，石崇就让手下搬出十多棵五六尺高的彩色珊瑚树，让王恺挑选。王恺立刻泄气而去。石崇此举说明他富可敌国，就算是有皇帝撑腰的王恺，也无法与他相比。当时贵族们为了抬高自己的地位，争相攀比。有的人用麦芽糖洗锅，用蜡烛当柴火。有的人穿着白色的狐皮，有的人甚至用金子打造马厩，斗富的风气已经完全刹不住了。 魏晋时期土地兼并激烈，贫富差距巨大。贵族们不以残酷的剥削为耻，反而个个都想成为一方首富，成为众人羡慕的对象，由这样的人统治国家，怪不得晋朝早亡! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蝴蝶犬是最近几年蝴蝶狗，很多人喜欢饲养的狗狗。但狗主们有没有发现，比起男主人，女主人更受蝴蝶犬的青睐呢？其实是因为这几个原因，下面一起来看看吧！ 一、更温柔 相比起男主人的暴躁，女主人无疑是温柔的。而温柔的女主人肯定更受蝴蝶犬的喜欢，其实就像人一样，谁都更加喜欢温柔的人，而不是容易暴躁的人，所以久而久之，蝴蝶犬就更喜欢女主人了。 二、耐心更足 说实话，男主人是没有女主人有耐心的，尤其是在训练时。如果蝴蝶犬在训练的过程中做得不好，男主人可能就会大声训斥它，而女主人却会更加有耐心的教导它。不过在训练蝴蝶犬时，无论是女主人还是男主人，最好搭配些零食训练，这样能提高蝴蝶犬的积极性。 三、照顾更细致 很多事实证明，在照顾蝴蝶犬这方面，女主人肯定更胜一筹的。毕竟很多男主人都活得比较粗糙，而女主人就更加精细一点。而照顾蝴蝶犬时，女主人会更加容易注意到蝴蝶犬的洗澡、剪指甲、美容等方面，所以蝴蝶犬更喜欢女主人不是没有理由的。 四、不会打骂它 相比起男主人，女主人的性格肯定是更适合蝴蝶犬的，因为大部分女主人的脾气都是很好的，不会轻易打骂蝴蝶犬，而男主人就不一定了。可能会因为生活的压力或者某事不顺它的心，坑都会打骂蝴蝶犬。 五、更喜欢和蝴蝶犬在一起 狗狗都是黏人，蝴蝶犬也不例外。而女主人会很喜欢蝴蝶犬黏着自己，因为女主人本身就很享受蝴蝶犬的黏人劲，而男主人却相反，男主人更喜欢自己有独立的空间，来做自己的事。时间长了，蝴蝶犬肯定更喜欢陪伴自己时间长的女主人。 饲养蝴蝶犬注意事项： 其实只要宠主对蝴蝶犬好，那无论是女主人还是男主人，蝴蝶犬都会喜欢的。另外，宠主平时也要注意蝴蝶犬的饮食清淡，因为它不掉毛，但毛发容易粗糙，所以最好选择些特别添加了深海鱼油的天然粮，比如“馋不腻天然狗粮”，有促进免疫力，亮泽毛发的功效。偶尔吃些鸡蛋黄，也能靓丽毛发。 蝴蝶狗的形态外貌是怎样的？ 蝴蝶狗又称巴比伦犬，原产于西班牙。它身高20 ~28厘 米，体重1.4 ~4.1千克。被毛如长绸缎状，不卷曲，富有光泽，毛色以白为 底色，或杂以红、黑色毛，这些深色毛，长在一对大耳朵和相连的面颊眼眶 处，其深色毛的图案，酷似一只展翅的蝴蝶，因此得名为蝴蝶狗。该狗头短 吻尖，耳大，还分为垂直与直立耳两种，耳根高，耳尖向外侧倾斜，此外, 眼大呈杏仁状，毛丰满而不太长，尾有饰毛贴于背部。尾上卷，胸深背平， 躯体略长，前肢直立，后肢细小。此狗个性开朗活泼，举止高雅，聪明胆大, 不随便吠叫，没有体臭，适于公寓饲养，是理想的玩赏犬。
京巴狗也叫宫廷狮子狗，一般京巴狗的寿命是在13年左右，也是普遍的现象，身体体质好点的可以活到14～15年左右蝴蝶狗。 蝴蝶犬属于小型犬，天性善良温顺，胆大灵活，对主人十分忠诚，一般情况下它的平均寿命是在12～13年左右，如果饲养得当的情况下，它的寿命会更长，最好在平时喂食的时候，要少量多餐，不宜每餐吃的太饱，注意饮食营养均衡，还要从小严格训练，不要采用体罚的方式进行训练，同时在换季的时候也要做好保暖的工作，以避免生病影响健康。 两个月大的蝴蝶犬该如何饲养呢？ 蝴蝶犬这种狗狗属于小型犬，在饲养两个月大小的蝴蝶犬时，有很多的注意事项需要家长们去了解.也可以让你们在喂养的过程当中，屏蔽掉这些喂养误区。 1. 感觉很重要 刚刚离开妈妈和兄弟姐妹的小蝴蝶犬，会变得非常的烦躁和不安，它们没有熟悉你这个新环境的时候，会非常的警惕，所以家长们应该给它安全感，多陪它玩耍，多让它熟悉环境，这样才能够有效的融合进你的新家庭，要不然谈什么都是白费。 2. 食物很重要 除了让狗狗安心住下来，还应该在饮食方面特别的注意，这时候有可能狗狗刚刚断奶。家长们一定要给它吃一些容易消化的软食，可以用专业的奶粉泡取专业的幼犬犬粮喂食，这样对于它来说是非常健康的。 3. 保暖很重要 另外狗狗是特别怕冷的。家长们应该在24小时之内保证狗狗的温暖，这样才能够减少狗狗生病的可能性。尤其是在冬季，家长们可以给狗狗的狗窝当中添加一个电热宠物毯，也可以给狗狗盖小被被。总之，保暖真的非常重要。 4. 注意事项 小狗是不可以喝牛奶，吃生肉的，家长们一定要注意，不要因为过度的溺爱，不知如何是好，就给狗狗吃这些自认为有营养的东西;还有狗狗是不能够洗澡的，但没有接种疫苗和做体内体外驱虫之前，建议家长们不要给幼犬洗澡。 5.喂食习惯 两个月大的蝴蝶犬幼犬的肠胃系统还没有完全发育完整，家长们一定要利用少食多餐的喂养方法，这样才能够有效的保证狗狗的身体健康，也不至于让它出现一些消化不良的现象，导致拉稀。 蝴蝶犬喜欢主人，会有什么表现？ 蝴蝶犬喜欢主人的表现 首先是摇尾巴，摇尾巴是每一种狗狗都会做的一个动作，那么主人们知道蝴蝶犬做这个动作代表着什么意思吗?摇尾巴其实大多时候是表示友好的，比如说，看到了主人回家，它们会摇尾巴表示欢迎、表示想念。看着主人们要喂它们吃东西的时候，或者是看着主人吃东西想要吃的时候，它们也会摇尾巴表示馋嘴。但是摇尾巴也有恐惧、愤怒的意思，例如，在受到惊吓时，或者有人抢自己的食物时，它们也会摇尾巴，但是这时候摇尾巴的感觉和表示友好时的摇尾巴感觉不一样哦。主人们要学会分辨。 其次是躺地上把肚子露出，蝴蝶犬在对主人表示服从的时候，它们很喜欢躺地上把肚皮朝上，双腿举起来，可爱的看着你。尤其是你想去摸摸它们，它们就很喜欢躺地上，对你表示谦逊。但是，如果你发现它们在一只狗狗面前做出这种动作，那它们想要表达的意思就是——“我屈服了，我投降”。但是在有些时候，它们看到你可能要训斥它们了，或者已经在训斥它们了，它们就会做出这个动作，表示——“主人消消气，我错了，我真的错了！”。所以，主人们要看当时的情况，去分清它们这个动作所表示的意思哦。 还有就是舔自己的鼻子，养了蝴蝶犬的主人就知道，蝴蝶犬有些时候会舔自己的鼻子。当主人们在吃饭的时候，或者是蝴蝶犬想要向你讨吃的时候，它们就会做出这种舔自己鼻子的动作，可能还会顺带着舔自己的嘴唇，这时候的意思，我们大家都知道吧，看着主人吃东西，怎么可以不馋嘴呢！ 最后是它们会把臀部抬高，头部放低，这种肢体动作出现的时候，表现的大部分意思是——“调皮，想要主人陪它们一起玩耍”。它们其实也是一种很机灵可爱的狗狗，还是有一些调皮，有时候无聊了，就跑到主人跟前，摆出这种动作，跳来跳去，甚是有趣呢。
[小结]：这是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。 =================================================================== {分析}翠翠是一个情窦初开、渴望爱情的少女。 她不满意爷爷相中的“走车路”的天保，可腼腆的性格、少女的羞涩又让她难以直白对傩送的衷情，她神往为爱情而性格强硬的母亲，幻想着能像她一样出走争取自己的幸福，但善良的心地又使她难以付诸行动。 对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。 于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。这也是一个聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠的女孩子。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”边城主人公；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……。
说起兵马俑的时候，多数人第一个联想到的人物，那肯定是秦始皇，不可能会是其他人，也就是说，多数人都是认为，秦始皇就是这些出土的兵马俑之主芈启是谁。 希拉克（法国前总理）到中国参访的时候，也被安排去看了兵马俑，当时的希拉克相当地震撼，直言它是世界第8大奇迹，秦兵马俑也随之名声大振。 而当时大家一致认为这是秦始皇的陪葬，于是这“世界第8大奇迹”，也更让秦始皇是兵马俑的主人之说更为根深蒂固。 兵马俑也一度被称为，“秦始皇兵马俑”！ 不过，随着考古工作者的深入研究跟讨论之后，有一个叫做陈景元的考古学者，对外公布了自己的观点，从这些观点内容里头，确实撼动了以前人们对兵马俑的主人之说。 陈景元依次给出了所谓的证据。 第一，随兵马俑出土的车辆并无出现“车同轨”的现状，大家都很清楚，秦始皇统一了中原之后，在很多地方都做出了“统一”的规定，比如这里要说到的“车同轨”，就是很典型的一种。 陈景元表示，这些车辆陪葬品并没有这种尺寸统一情况，也就是说，秦始皇已经在中原全境规范了这一点，没有道理在自己的陪葬品方面搞特殊化，肯定也是尺寸一致，而不是有宽有窄。第二， 前面所说到的，只能分析出兵马俑极有可能不是秦始皇的陪葬品，不过，并不能告诉大家谁是真正的主人。 因此，陈景元给出的第二点发现，就是这些出土之后的兵马俑身上服饰的特性，一看就是楚国人风格，而不是秦人风格，这样子一来，秦俑之说，自然也就被打上了一个问号。当然，秦始皇的高祖母芈氏，也就是宣太后，她就是楚国人，而且是把持楚国朝政的主事者之一。 因此，陈景元认为，这个芈氏极有可能就是兵马俑的主人。 第三， 最后，我们看到陈景元给出的第三点发现，他认为这些兵马俑身上的服饰彩绘，都不是秦始皇时期的黑色色系，而是呈现出五颜六色的模样。 虽说表面已经被氧化得差不多了，但是，考古工作者的一番努力，最终还是还原了一部分，从这一点也可以推断出这些兵马俑应该不是秦始皇的陪葬品，如果这些是他安排的话，那么，服饰彩绘绝对是黑色色系的。因为芈氏后期失去了权势，所以后世之人并没有发现芈氏的大规模陪葬墓，如果有这方面的陵墓的话，陈景元的推断就又多了一种，这一点是比较可惜的地方。 芈月传的芈芈能组什么词语 芈读音:[ miē ]，[ mǐ ]芈，为羊鸣；牟，为牛鸣。羊气上出为芈，牛气口出为牟。①同“咩”。象声词。②姓。芈姓。春秋时楚国祖先的族姓。“融之兴者，其在芈姓乎？”——《国语》《史记》说其起自黄帝之孙颛顼高阳氏，是属于以图腾崇拜为姓的姓氏。据史《史记·十·楚世家》的记载：“高阳生……，陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。”最后的这个季连应始祖。季连的后代熊绎被封于荆蛮，为楚子，居丹阳（湖北秭归）。这就是楚国的由来。
鲁迅《故事新编·铸剑》中的刺客——宴之敖悲惨世界主人公，人狠话不多，我觉得最有魅力。 很多中国人心里都有个侠客梦，我自己也是。司马迁《史记·刺客列传》写了五个大刺客分别是曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲。小说中的宴之敖就算是他们的缩影吧。 我们不讨论行刺本身的对错，单说刺客们那份侠肝义胆和生死瞬间的无所畏惧，真够我们殚竭全部的敬佩之情为之慨叹了。 在《铸剑》中鲁迅先生对于刺客宴之敖落墨不多，但是一个鲜活令人侧目的刺客形象已经跃然纸上并深深的镌刻在很多读者心中了。 很多年过去了，读过很多小说，比《铸剑》更著名比宴之敖更广为人知人物也算见识了不少，不知怎得，宴之敖成了我心头的一道亮光，拂之不去并历久弥新！ 你看过最惨的小说主人公是谁？ 《穆斯林的葬礼》这部小说大概是我目前为止读过的最悲情的作品。回族一个穆斯林家族跨越六十年的历史兴衰和家族三代人的命运沉浮，几段交错复杂的爱情纠葛。 这部小说每一个字都透着丝丝的悲伤，片片的荒凉。每一个人的命运“顺利”地被推入一个又一个深渊，一个又一个黑洞。 主线原本是韩子奇与玉的故事，却穿插了三代人五对爱情悲剧。冷漠、荒凉又无助，但别无选择，命运如此，人尽散去，满盘悲凉，独留读者徒伤悲。 主人公新月死的那一段，赚足了我的眼泪，这个女孩善良、美丽、勤奋，而且拥有了老师楚雁潮纯真的爱情，她的美好人生才刚刚开始，却在父辈孽缘的阴影下戛然而止。书中每一个人的命运看似都被开着各种各样的玩笑，背叛欺骗、病魔笼罩着故事里的每一个人，在每一个读者心里成就了一个活脱脱的悲情故事。 全书如同书名所言“葬礼”，则必然是个悲剧，其中两个人物父亲韩子奇的爱情纠葛以及女儿韩新月的爱情悲剧，无一不体现了整本小说的悲剧色彩。 所有人的命运都被牵扯、被纠缠、被颠沛、被流离，剩下的所有，只是一片荒凉，就如梁冰玉二十年后重新回家看到的门上那一把冷冰冰的大锁，冰冷而孤寂。 当时读完后久久无法平复我悲伤的心情，怎么所有的悲剧都降临他们家？今天终于明白，一切的悲剧都是各种错误的引发，我们每走一步，每做一个选择都将成就着将来的自己。 悲惨世界的主人公的优点是什？ 你说的是冉阿让嘛，仅个人之见：1.勇气非凡，摒弃自己的过去，重新做人；2.魄力相当，一个假释犯能做到市长；3.兼济天下，2次扛起重物救人，办实业，救芳汀（虽然有爱情成份在），养珂赛特（有愧疚心理成份）；4.非常开明，法国大革命时期的马利尤斯和珂赛特在一起并没有反对；5.全心奉献，亲身讲马利尤斯救回；6.定位清晰，当第二个冉阿让被捕，他承认自己的身份，放弃市长身份（对于自己到底是谁的自白我非常感动，也非常大地影响到我）。
自古以来，帝王南征北战的时候，离不开文臣武将。文臣，也就是谋士，就像朱元璋开创明朝的时候，自己手下的刘伯温，能够忠心耿耿，立下了汗马功劳手不释卷的主人公是谁；而武将则是臂膀的另一边，比如为刘邦打下如此江山的韩信，立下了不世之功。如果东吴也评选五虎将的话，我认为他们是：甘宁甘宁在东吴深受孙权的信任，而且异常的英勇。当年孙权夺取江陵的时候，就是甘宁率领千余骑当先锋，为周瑜赢得了充足的时间。可见他不仅勇猛无比，而且有智谋。吕蒙成语“手不释卷”中的主人公，即是说的是吕蒙，当年他跟随孙权立下赫赫战功，但是不好读书，才被孙权笑话。后来发奋苦读，也学有所成。凌统凌统，在东吴建立的早期，战功卓著。主要的成就包括：讨伐黄祖，杀掉张硕，还有就是组建了自己的军队，在之后与曹操军队对战的逍遥津战役中表现卓然。朱然当年，刘备为了为关羽报仇讨伐东吴而发动夷陵之战时，曹丕带领军队南下，围攻了朱然驻守的地界，情况千钧一发。而他能够以一当十，杀得曹魏军队为之大震，打出了东吴的威风。朱恒朱恒在对战曹泰、曹仁的过程中表现突出，着着实实将曹仁给气死，而后在石亭之战中打败了陆逊、曹休，也可谓气宇非凡。 中国历史上连中三元的人有哪些？ 中国历史上的状元,连中三元的只有17个 科举的原意是分科举士。但从唐朝起，就偏进士科，以后更只有一个进士科。进士科的第一名叫状元，这个名称也是唐朝就有的。当时到礼部参加考试的人都要投一张“状”，状元的名称就由此而来。 中国科举时代究竟有多少状元（不含武状元和女状元）呢？据史籍记载，唐代共有状元139人。五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周沿唐制，有状元11人。宋代有状元118人。元代的蒙、汉状元共32人。明朝有状元90人。清代至光绪三十一年（1905年）废科举制时，其间有状元114人。总计由唐初到清末，共有状元504人。 此外，辽金两代也以名列榜首的进士为状元，辽代的状元为18人，金代的状元为15人。张献忠的大西政权有状元1人。太平天国的状元有14人。若上述状元可与唐、五代、宋、元、明、清状元同列，则中国历代状元共计552人。 中国历史第一个状元是唐高祖武德五年（622年）孙伏迦，最后一个状元是清朝光绪三十年（1904年）状元刘春霖。在政治上影响很大的状元有太多太多，以宋代的文天祥为例：文天祥21岁考中状元，后官至丞相，最后被元朝俘虏。但在狱中仍坚持不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古名句，一直为后人所敬仰。 考状元是非常不容易的事，每年应试的考生有几十万之多。如宋朝每年有四十万考生应试，四十万人中出一个状元，这个状元可谓是很难得。状元中还有连中三元的那就更难了。所谓“连中三元”是指在乡试、会试、殿试中都得第一名。据统计，一千多年的科举考试中，只出了17名“连中三元”的状元。 他们是唐朝的张又新、崔元翰;宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨寘、王若叟、冯京;金朝的孟宋献;元朝的王崇哲;明朝的黄观、商辂、王名世;清朝的钱檠、陈继昌、戴衢亨、王玉璧。他们不愧是历代之俊彦，奇才中的奇才。 其中，王名世、王玉璧是两位“武三元”。王名世是浙江永嘉人，在明万历年间连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚直，不媚权贵。王玉璧也是浙江人，在清朝顺治年间连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。王玉璧虽是武士出身，但经常手不释卷，著文文采斐然，是个不可多得的文武全才。
在唐代,没有“老爷”之称,奴仆称呼男主人为“阿郎”蝎女的主人；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”. 就是这么叫的 但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。 在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。 像唐明皇这样的风流天子，亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”
历史上哪些玩笑称得上国际玩笑对牛弹琴的主人公是谁？ 我想这样的玩笑最著名的是和周恩来总理有关的。当然了所谓的这样程度上国际玩笑的笑话，也是世人最为机智的一种表现。 毕竟这种玩笑，是一种高级别的幽默。 我们都知道在和外国人打交道的时候，很可能发生各种突发的事件。 因为你并不知外国记者，他们会问出多么可笑的问题来。这时候，急中生智或者是开个玩笑，就显得格外的重要了。 比如，有的时候不便于回答，或者是回答的话，对方也听不懂的问题。那这个时候，玩笑就有用武之地了。 我们说几个关于周恩来处理外交事务中的玩笑事件吧 有一次西方记者采访周恩来总理，他说我去过你们中国，我不理解的一件事就是，路明明是人走的，为何你们要把路叫做马路。 很显然老外不懂我们这一叫法的由来，还有可能就是，他别有用心，不怀好意。但是，若是给他们解释的话，一时半会也说不清楚。 所以，周恩来说到，我们之所以把路叫做是马路，是因为我们中国是社会主义社会，我们走的是马克思主义道路。 正是因为如此，所以，我们就把路称之为马路。 你看周恩来总理是不是用幽默的方式，把这个问题给完美的解决了。不得不说，这就是一种大智慧。也是一种大国的情怀，我们是不会和你们一般见识的。 还有一次，有一个美国记者，他看到周恩来总理带着一支美国生产的钢笔。 所以，他就在这个钢笔上做起了文章，他说你们中国也是一个大国，为何你佩戴的笔是我们美国生产的，难道你们中国连个钢笔都生产不出来吗？ 很显然这个记者是想让周恩来总理难堪的，周总理不急不躁的说到，讲起这个钢笔，还是大有来头的。 你可能不知道，抗美援朝的时候，我们取得了胜利。为了纪念中朝之间的友谊，朝鲜领导人，就把他们从俘虏身上，得来的战利品送给了我，作为纪念，这个钢笔，就是其中的一个物件。 周恩来总理这样说完之后，美国记者羞愧的低下了头。 当然了周恩来总理之所以，以这样玩笑的方式，给予美国记者最有利的回击，正是因为这是一个大国对待一个事件的态度。 毕竟，我们中国已经成为了一个全新的独立自主的国家了，还有就是我们中国已经成为世界上的大国了，这就是我们大国处理问题的原则。正如同毛泽东说的那样，我们做任何事，都是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我不饶人。 另外，我们还都知道，周恩来也是新中国的缔造人之一，他领导过南昌起义，促成过国共两党合作，协助毛泽东策划过三大战役。 他为新中国的独立和解放做出了巨大的贡献，他也为中国的社会主义现代化建设，做出了不可磨灭的贡献。
真城璃茉真城璃茉/真城璃舞（ましろ りま）（Mashiro Rima） (CVtightrope：矢作纱友里） 初登场于动画第二十七话。担任新Q Chair的少女。浅茶色披肩卷发，跟亚梦同年纪，被弥耶称为“璃茉茉”。她的守护甜心嘻嘻，是一个小丑，其实璃茉也很喜欢搞笑。身材短小非常可爱，但性格非常自私，擅长扮哭（这就是所谓的女王性格）。对守护者都是非常的挑剔。自私的原因是因为璃茉曾被绑架过。而父母互相推卸责任，使璃茉的心理受到了打击。口头禅是“像笨蛋一样”。 生日是2月6日，血型是B型， 星座是水瓶座。 嘻嘻（クスクス）（Kusukusu） （CV：成田纱矢香） 初登场于第二十八话。璃茉的守护甜心。 脸上右眼的下面有个星星记号，左眼下面则是水滴的记号、有著小丑的身躯，喜欢笑。 与璃茉变身成「Clown drop」，必杀技能是「Juggling Party」和「Tightrope Dancer」。 埃及古代妇女的服饰是怎样的？ 埃及，这个文明古国和中国一样，有着悠久的历史背景，让埃及古老的服饰，联想一下埃及艳后的风采…… 非洲东北部的尼罗河流域,孕育了古埃及文明。古埃及人认为,埃及正是因为有尼罗河才存在,在尼罗河的滋养与灌溉下,埃及成为历史最为悠久的早期伟大文明。 埃及早期的耕作者,正是利用尼罗河流域丰产的亚麻,生产出质量较高的亚麻布,并成为古埃及人主要的服装材料。 由于气候炎热,古代埃及人衣服甚少,衣料轻薄,其纺织技术已经达到极其精巧的程度。但是,由于生产力的局限,衣料并不充足,所以,古埃及服装都是非常贵重的物品。 衣服对古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的。女性主要穿着的是具有现代感的丘尼克,这是一种从胸到脚踝的筒形紧身裙,可以充分表现出女性玲珑的身躯,其种类也较多,这是古埃及女子的正式服装。而早期的女奴和舞女们则常是裸体的,往往在腰臀部系一根细绳,称为绳衣或腰绳。 古埃及服装发展与变革,主要是在新王国时代。柔软的贯头衣卡拉西利斯即由东方传入埃及。同时还出现了一种叫做多莱帕里的卷衣,缠卷披挂在身上,有许多悬垂的衣褶。这两种服装样式在古埃及新王国时期非常流行。从形象资料可见,当时女服还出现了两件式的服装组合,上衣叫凯普(披肩),裙子叫斯长特。古埃及衣服造型简洁,但是褶裥的变化形成了丰富的立体层次和明暗效果,是构成古埃及服装魅力的重要手段。
让我来告诉你《程门立雪》的故事是怎样的。杨时从小就聪明伶俐程门立雪文言文，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲 学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求在学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为 了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。 他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到 程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬 侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白 的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉 醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已 一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。给胎宝宝的话 礼仪是律己、敬人的一种行为规范， 是表现对他人尊重和 理解的过程和手段。 古人云：“不学礼，无 以立。 ”文明礼仪不仅 是个人素质、教养的 体现，也是个人道德 和社会公德的体现。 宝宝，这个故事告诉 我们，学生要尊敬师 长，这是我们中华民 族的传统美德。 “程门立雪”的主人公是谁？ 是“二程”的传人游酢和杨时。游酢（1053-1123)，字定夫，号薦山。熙宁五年（1072年），年方20岁的游酢以乡荐赴京应试，巧遇河南洛阳的程颢。程颢对其资质大加赞赏，认为“其资可以进道”。杨时（1044-1130)，字中立，号龟山，袓籍弘农华阴（今陕西华阴东），南剑西镛州龙池团（今属福建明溪县龙湖）人，晚年隐居龟山，世称“龟山先生”。元丰四年（1081年），游酢携杨时拜程颢为师。两人学成南归之日，师生依依惜别，程颢对他们俩寄予厚望。在目送他们远去后，高兴地说：“吾道南矣！”元祐八年（1093年），程颢已逝世8年，为了进一步钻研理学思想，游酢又偕杨时同赴洛阳从学于程颐。游、杨二人于这年冬天冒着大雪来到程家，适逢程颐闭目冥坐，二人不忍惊动先生，恭敬地侍立庭外静候，程颐发觉时，门外已雪深一尺。这就是著名的“程门立雪”。
这里讲的是一则三国时代诸葛亮的故事。 东汉末年，曹操初出茅庐的主人公、袁绍、吕布、孙策、刘备等大小军阀各据一方，为争天下连年混战。诸葛亮隐居河南安阳，住茅草房一心读书，耕作，不愿求取功名。然刘备势单力薄，连输曹操，就想选材帮其成业，刘备谋士徐嫡荐诸葛亮，刘备“三顾茅庐”。诸葛亮出山为刘备谋划。未几，曹操之大将夏侯惇率十万大军攻打刘备，诸葛亮应对曹军之弱点在博望坡设伏，令赵云将曹军引之树木丛生之处纵火。曹军于火海之中伤亡惨重。后，刘备杀回，曹军败。 此为诸葛亮初出茅庐第一功。
义愤填膺[yì fèn tián yīng]【解释】：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。【出自】：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋不禁义愤填膺，自己办了个长电奏，力请宣战。”【示例】：畿辅士民，屡遭虏骑蹂躏，莫不～，恨之切骨。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第二章【语法】：主谓式；作谓语义愤填膺什么意思、定语、状语；含褒义 大发雷霆[dà fā léi tíng] 义愤填膺与大发雷霆意思是不相同的 不同，一是褒义，另一是贬义。 义愤填膺是什么的主人公是谁 > 故事梗概 1482年的巴黎，圣母院居住着一主、一仆：道貌岸然的助祭长克洛德和敲钟的畸形人卡席莫多；内心实际上邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉普赛姑娘爱斯美腊达动了淫念，夜间打发卡席莫多劫持少女，被少年英俊的卫队长孚比斯救出。 姑娘爱上了孚比斯，满怀嫉妒的助祭长趁他二人幽会之际刺伤军官，却嫁祸于爱斯美腊达。她因而被判处死刑，在临刑之际被暗中爱慕她的卡席莫多救出，把她安顿在圣母院内避难，但克洛德唆使教会把她看作女巫，法院不顾圣母院享有圣地避难权，决定予以逮捕。巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘，却被敲钟人误以为是官兵来抓爱斯美腊达，拼命抵抗，国王路易十一调兵遣将来攻打圣母院，上下夹击，一场混战中，克洛德把少女劫持出圣母院，威逼她满足其兽欲，遭到拒绝，便把她交给官兵，蹲在圣母院钟楼顶上眼瞅着她被绞死，卡席莫多义愤填膺，怒气冲冲，把抚养他成人的助祭长推了下去，活活摔死，自己则到公墓里面找到少女的尸体，死在她身旁。 几年之后，人们在一处地穴里发现一男一女的骨骼，那是卡席莫多紧紧拥抱着吉普赛姑娘 >《神曲》是意大利诗人但丁在放逐期间写的一部长诗，是诗人的代表作。诗人采用了中世纪流行的梦幻文学形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。 诗人在诗中自叙他在人生的中途，在一片黑暗的森林中迷了路，正想往一个秀美的山峰攀登时，忽然出现了三只野兽——豹、狮、狼（象征淫欲、强权和贪婪）拦住去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受圣女贝德丽采之托前来援救但丁从另一条路走向光明。维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后在贝德丽采的引导下游历了天堂。 >说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。 十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。 当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。 这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。 >通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了１５０多个人物，是一部社会百科全书式的作品。 >简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起。 > 描述丹麦王驾崩，守夜卫兵看见老王幽魂出现，告知哈姆雷特王子。而叔父克劳迪服丧未满，即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话，获知叔父谋害父王之真相，王子装疯卖傻为证实真相，导演一出老王被毒杀短剧，请新王与新后观赏，叔父当场色变，母后以为王子疯了，奥菲莉亚遭情人失踪及丧父子之痛投河自杀，引起雷奥提斯心头之恨，与克劳迪王共谋比剑时涂剧毒于剑锋，酒内下毒，加害王子，不料被葛楚皇后误饮，雷奥提斯自己亦为毒剑所伤，临死告知王子真相，王子报了父仇，自己亦壮烈牺牲。 > 以男女青年的恋爱婚姻为题材，这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也最引人入胜的一部作品。一种是像夏洛特和柯林斯那样，完全建立在经济基础之上；二种是像莉迪亚和威克姆那样，纯粹建立在美貌和情欲的基础上，这两起都属于不幸的婚姻。 与夏洛特、莉迪亚相反，伊丽莎白和简的婚事则是建立在爱情的基础上，这是真正的美满姻缘。诚然，伊丽莎白与达西也好，简与宾利也好，他们的结合并不排除经济和相貌方面的考虑，但是他们更注重对方的丽质美德，因而结婚以后，尽管在门第上还存在一定差异，夫妻却能情意融洽，恩爱弥笃。 显然，奥斯丁在本书中通过四起婚事的对照描写，提出了道德和行为的规范问题。 > 英国青年鲁滨逊怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上顽强奋斗度过几十年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。整个小说写得离奇而真实，引人入胜，是一部集思想性、文学性和艺术性为一体的描写流浪汉的通俗性经典名著。 > 是英国文学史上最富激情、最为动人的一部小说。它讲述了凯瑟琳·恩肖与希思克利夫(恩肖先生领养的一位孤儿)之间的故事。凯瑟琳深深地迷恋上了希思克利夫，而她的哥哥却视他如仇敌。在对凯瑟琳的爱与不得不承受的狂怒与羞辱之间，希思克利夫饱受折磨。 终于忍无可忍的他在一个雷雨交加的夏夜离开了呼啸山庄，一去就是三年。这期间，凯瑟琳已罗敷有夫，但她躁动不安的心却始终属于正筹划着疯狂的复仇行动的希思克利夫…… > 以法国革命为时代背景，律师席多尼·卡顿为中心，描写在他周遭出现的许多人物，从事拼命的行动，即是本故事的主要题材。 马内特医师由于掌握了横暴侯爵的不良行为的证据，而遭入陷害入狱。在狱中度过长年的牢狱生活，被释放后就带着美丽的女儿露西前往伦敦生活。而律师卡顿，在偶然机会认识了露西，而逐渐产生私慕的恋情。
故事的主要内容可分为前半部分和后半部分假如给我三天光明作者简介。 1、前半部分主要讲述海伦变成盲聋哑人后的生活。刚开始的海伦对于生活是失望的，以消极的思想去面对生活，情绪非常的暴躁，常常发脾气，扔东西。她感觉现实生活中没有爱等等，她是多么希望能重新得到光明。 在她父母的寻求下，帮海伦找到了一位老师——莎莉文老师，这位老师成为了海伦新生活的引导者，使海伦对生活重新充满了希望，充满了激情。在沙莉文老师耐心的指导下，海伦学会了阅读，认识了很多字，也让她知道了爱，感受到了身边无处不在的爱。随着时间的推移，海伦在老师和亲人的陪同下，体会到了许多不同的事物，比如：过圣诞节、拥抱海洋、体会秋季和冬天等等。 2、后半部分主要介绍了海伦的求学生涯。在求学的过程中，遇到了很多的困难，同时她也结识了许多的朋友。海伦在学习中不屈不挠的精神，加上莎莉文老师的教育和帮助，最终以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。 补充： 《假如给我三天光明》是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作。该文的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等。 作者以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。 创作背景： 海伦·凯勒出生时，本是一个健康的婴儿，却在19个月大时被一场突如其来的疾病夺去了视觉和听觉。突然变成聋盲人的海伦由于对外界的恐惧变得狂躁不安，脾气越发暴躁，直至遇到了改变她一生的家教老师——安妮·沙莉文。海伦在沙莉文老师的帮助下，凭借自己顽强的意志，最终顺利从哈佛大学毕业。 这本被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”的《假如给我三天光明》，就是这位美国著名聋盲女作家的代表作。该书以自传体散文的形式，真实记录了这位聋盲女性丰富、生动而伟大的一生。 在书中，海伦·凯勒完整地描述了自己富有传奇色彩的一生，以一个身残志坚的柔弱女子的视角，去告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。 假如给我三天光明主人公是谁？ 《假如给我三天光明》的主要人物： 海轮·凯勒。 莎莉文。 《假如给我三天光明》是美国当代著名作家海伦·凯勒的散文代表作。该书的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。
现在人都是随身离不开手机谁是谁的谁，在那里都必须带手机，摸手机，看手机！原先手机只是一个工具，但是太多人被手机给降服了，玩一天的手机，最后也不记得到底玩的是什么，看的是什么！白白浪费了时间和精力！尤其是和孩子相处的时候，也一直手机不离手，我家的孩子就说：爸爸的孩子是手机，不是我！我也沉迷过，后来才慢慢醒悟，如果一个人连自己都控制不住，怎么掌握自己的人生，自己的生活！希望以后我们能放下手机，多多看看周围的人，自己的孩子，自己的亲人，还有自己的生活！不要作手机的奴隶，要做自己的主人！