《旧唐书》共200卷，作者署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷五十九篇讲述了哪些故事?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 冯盎，高州良德人也。累代为本部大首领。盎少有武略，隋开皇中为宋康令。 仁寿初，潮、成等五州獠叛，盎驰至京，请讨之。文帝敕左仆射杨素与盎论贼形势， 素曰：“不意蛮夷中有此人，大可奇也。”即令盎发江、岭兵击之。贼平，授金紫 光禄大夫，仍除汉阳太守。 武德三年，广、新二州贼帅高法澄、洗宝彻等并受林士弘节度，杀害隋官吏， 盎率兵击破之。既而宝彻兄子智臣又聚兵于新州，自为渠帅，盎趋往击之。兵交， 盎却兜鍪大呼曰：“尔等颇识我否?”贼多弃戈肉袒而拜，其徒遂溃，擒宝彻、智 臣等，岭外遂定。或有说盎曰：“自隋季崩离，海内骚动。今唐虽应运，而风教未 浃，南越一隅，未有所定。公克平五岭二十余州，岂与赵佗九郡相比?今请上南越 王之号。”盎曰：“吾居南越，于兹五代，本州牧伯，唯我一门，子女玉帛，吾之 有也。人生富贵，如我殆难，常恐弗克负荷，以坠先业。本州衣锦便足，余复何求? 越王之号，非所闻也。” 四年，盎以南越之众降，高祖以其地为罗、春、白、崖、儋、林等八州，仍授 盎上柱国、高罗总管，封吴国公，寻改封越国公。拜其子智戴为春州刺史，智或东 合州刺史，徙封盎耿国公。贞观五年，盎来朝，太宗宴赐甚厚。俄而罗窦诸洞獠叛， 诏令盎率部落二万为诸军先锋。时有贼数万屯据险要，不可攻逼。盎持弩语左右曰： “尽吾此箭，可知胜负。”连发七矢，而中七人，贼退走，因纵兵乘之，斩首千余 级。太宗令智戴还慰省之，自后赏赐不可胜数。盎奴婢万余人，所居地方二千里， 勤于簿领，诘擿奸状，甚得其情。二十年卒。赠左骑卫大将军、荆州都督。 阿史那社尔，突厥处罗可汗子也。年十一，以智勇称于本蕃，拜为拓设，建牙 于碛北，与欲谷设分统铁勒、纥骨、同罗等诸部。在位十年，无所课敛。诸首领或 鄙其不能富贵，社尔曰：“部落既丰，于我便足。”诸首领咸畏而爱之。 武德九年，延陀、回纥等诸部皆叛，攻破欲谷设，社尔击之，复为延陀所败。 贞观二年，遂率其余众保于西偏，依可汗浮图。后遇颉利灭，而西蕃叶护又死，奚 利邲咄陆可汗兄弟争国，社尔扬言降之，引兵西上，因袭破古蕃，半有其国，得众 十余万，自称都布可汗。谓其诸部曰：“首为背叛破我国者，延陀之罪也。今我据 有西方，大得兵马，不平延陀而取安乐，是忘先可汗，为不孝也。若天令不捷，死 亦无恨。”其酋长咸谏曰：“今新得西方，须留镇压。若即弃去，远击延陀，只恐 叶护子孙必来复国。”社尔不从，亲率五万余骑讨延陀于碛北，连兵百余日。遇我 行人刘善因立同娥设为咥利始可汗，社尔部兵又苦久役，多委之逃。延陀因纵击败 之，复保高昌国。其旧兵在者才万余人，又与西蕃结隙。 九年，率众内属，拜左骑卫大将军。岁余，令尚衡阳长公主，授驸马都尉，典 屯兵于苑内。十四年，授行军总管，以平高昌。诸人咸即受赏，社尔以未奉诏旨， 秋毫无所取。及降别敕，然后受之。及所取，唯老弱故弊而已。军还，太宗美其廉 慎，以高昌所得宝刀并杂彩千段赐之，仍令检校北门左屯营，封毕国公。十九年， 从太宗征辽，至驻跸阵，频遭流矢，拔而又进。其所部兵士，人百其勇，尽获殊勋。 师旋，兼授鸿胪卿。二十一年，为昆丘道行军大总管，征龟兹。明年，军次西突厥， 击处密，大破之，余众悉降。又下龟兹大拨换城，虏龟兹王白诃黎布失毕及大臣那 利等百余人而还。属太宗崩，请以身殉葬，高宗遣使喻以先旨，不许。迁右卫大将 军。永徽四年，加位镇军大将军。六年卒，赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵。 起冢以象葱山，仍为立碑，谥曰元。子道真，位至左屯卫大将军。 贞观初，阿史那苏尼失者，启民可汗之母弟，社{人小}叔祖也。其父始毕可汗 以为沙钵罗设，督部落五万家，牙直灵州之西北，骁雄有恩惠，甚得种落之心。及 颉利政乱，而苏尼失所部独不携离。突利之来奔也，颉利乃立苏尼失为小可汗。及 颉利为李靖所破，独骑而投之，苏尼失遂举其众归国，因令子忠擒颉利以献。太宗 赏赐优厚。拜北宁州都督、右卫大将军，封怀德郡王。贞观八年卒。 忠以擒颉利功，拜左屯卫将军，妻以宗女定襄县主，赐名为忠，单称史氏。贞 观九年，迁右卫大将军。永徽初，封薛国公，累迁右骁卫大将军。所历皆以清谨见 称，时人比之金日磾。上元初卒，赠镇军大将军，陪葬昭陵。 子暕，袭封薛国公，垂拱中，历位司仆卿。 契苾何力，其先铁勒别部之酋长也。父葛，隋大业中继为莫贺咄特勒，以地逼 吐谷浑，所居隘狭，又多瘴疠，遂入龟兹，居于热海之上。特勤死，何力时年九岁。 降号大俟利发。至贞观六年，随其母率众千余家诣沙州，奉表内附，太宗置其部落 于甘、凉二州。何力至京，授左领军将军。 七年，与凉州都督李大亮、将军薛万均同征吐谷浑。军次赤水川，万均率骑先 行，为贼所攻，兄弟皆中枪堕马，徒步而斗，兵士死者十六七。何力闻之，将数百 骑驰往，突围而前，纵横奋击，贼兵披靡，万均兄弟由是获免。时吐谷浑主在突沦 川，何力复欲袭之，万均惩其前败，固言不可。何力曰：“贼非有城郭，逐水草以 为生，若不袭其不虞，便恐鸟惊鱼散，一失机会，安可倾其巢穴耶!”乃自选骁兵 千余骑，直入突沦川，袭破吐谷浑牙帐，斩首数千级，获驼马牛羊二十余万头，浑 主脱身以免，俘其妻子而还。有诏劳于大斗拔谷。万均乃排毁何力，自称己功。何 力不胜愤怒，拔刀而起，欲杀万均，诸将劝止之。太宗闻而责问其故，何力言万均 败恧之事，太宗怒，将解其官回授，何力固让曰：“以臣之故而解万均，恐诸蕃闻 之，以为陛下厚蕃轻汉，转相诬告，驰竞必多。又夷狄无知，或谓汉臣皆如此辈， 固非安宁之术也。”太宗乃止。寻令北门宿卫，检校屯营事，敕尚临洮县主。 十四年，为葱山道副大总管，讨平高昌。时何力母姑臧夫人、母弟贺兰州都督 沙门并在凉府。十六年，诏许何力观省其母，兼抚巡部落。时薛延陀强盛，契苾部 落皆愿从之。何力至，闻而大惊曰：“主上于汝有厚恩，任我又重，何忍而图叛逆!” 诸首领皆曰：“可敦及都督已去，何故不行?”何力曰：“我弟沙门孝而能养，我 以身许国，终不能去也。”于是众共执何力至延陀所，置于可汗牙前。何力箕踞而 坐，拔佩刀东向大呼曰：“岂有大唐烈士，受辱蕃庭，天地日月，愿知我心!”又 割左耳以明志不夺也。可汗怒，欲杀之，为其妻所抑而止。初，太宗闻何力之延陀， 明非其本意。或曰：“人心各乐其土，何力今入延陀，犹鱼之得水也。”太宗曰： “不然，此人心如铁石，必不背我。”会有使自延陀至，具言其状，太守泣谓群臣 曰：“契苾何力竟如何?”遽遣兵部侍郎崔敦礼持节入延陀，许降公主，求何力。 由是还，拜右骁卫大将军。太宗既许公主于延陀，行有日矣，何力抗表固言不可。 太宗曰：“吾闻天子无戏言，既已许之，安可废?”何力曰：“然。臣本请延缓其 事，不谓总停。臣闻六礼之内，婿合亲迎，宜告延陀亲来迎妇，纵不敢至京邑，即 当使诣灵州。畏汉必不敢来，论亲未可有成日。既忧闷，臣又携离，不盈一年，自 相猜忌。延陀志性狠戾，若死，必两子相争，坐而制之，必然之理。”太宗从之。 延陀恐有诈，竟不至灵州。自后常悒悒不得志，一年而死，两子果争权，各立为主。 太宗征辽东，以何力为前军总管，军次白崖城，为贼所围，被矛中腰，疮重疾 甚，太宗自为傅药。及拔贼城，敕求伤之者高突勃，付何力自杀之。何力奏言： “犬马犹为其主，况于人乎?彼为其主，况致命冒白刃而刺臣，是其义勇士也。本 不相识，岂是冤仇?”遂舍之。二十二年，为昆丘道总管，击龟兹，获其王诃梨布 失毕及诸首领等。太宗崩，何力欲杀身以殉，高宗谕而止之。 永徽二年，处月、处密叛，以何力为弓月道大总管，讨平之，擒其渠帅处密时 健俟斤、合支贺等以归。显庆二年，迁左骁卫大将军，累封郕国公，兼检校鸿胪卿。 龙朔元年，又为辽东道行军大总管。九月，次于鸭绿水，其地即高丽之险阻，莫离 支男生以精兵数万守之，众莫能济。何力始至，会层冰大合，趣即渡兵，鼓噪而进， 贼遂大溃，追奔数十里，斩首三万级，余众尽降，男生仅以身免。会有诏班师，乃 还。其年，九姓叛，以何力为铁勒道安抚大使。乃简精骑五百驰入九姓中，贼大惊， 何力乃谓曰：“国家知汝被诖误，遂有翻动，使我舍汝等过，皆可自新。罪在酋渠， 得之则已。”诸姓大喜，共擒伪叶护及设、特勤等同恶二百余人以归，何力数其罪 而诛之。乾封元年，又为辽东道行军大总管，兼安抚大使。高丽有众十五万，屯于 辽水，又引靺鞨数万据南苏城。何力奋击，皆大破之。斩首万余级，乘胜而进，凡 拔七城。乃回军会英国公李勣于鸭绿水，共攻辱夷、大行二城，破之。勣顿军于鸭 绿栅，何力引蕃汉兵五十万先临平壤。勣仍继至，共拔平壤城，执男建，虏其王还。 授镇军大将军，行左卫大将军，徙封凉国公，仍检校右羽林军。仪凤二年卒，赠辅 国大将军、并州都督，陪葬昭陵，谥曰烈。 有三子：明、光、贞。明，左鹰扬卫大将军，兼贺兰都督，袭爵凉国公。光， 则天时右豹韬卫将军，为酷吏所杀。贞，司膳少卿。 黑齿常之，百济西部人。长七尺余，骁勇有谋略。初在本蕃，仕为达率兼郡将， 犹中国之刺史也。显庆五年，苏定方讨平百济，常之率所部随例送降款。时定方絷 左王及太子隆等，仍纵兵劫掠，丁壮者多被戮。常之恐惧，遂与左右十余人遁归本 部，鸠集亡逸，共保任存山，筑栅以自固，旬日而归附者三万余人。定方遣兵攻之， 常之领敢死之士拒战，官军败绩，遂复本国二百余城，定方不能讨而还。龙朔三年， 高宗遣使招谕之，常之尽率其众降。累转左领军员外将军。 仪凤中，吐蕃犯边，常之从李敬玄击之。刘审礼之没贼，敬玄欲抽军，却阻泥 沟，而计无所出。常之夜率敢死之兵五百人进掩贼营，吐蕃首领跋地设弃军宵遁， 敬玄因此得还。高宗叹其才略，擢授左武卫将军，兼检校左羽林军，赐金五百两、 绢五百匹，仍充河源军副使。时吐蕃赞婆及素和贵等贼徒三万余屯于良非川。常之 率精骑三千夜袭贼营，杀获二千级，获羊马数万，赞婆等单骑而遁。擢常之为大使， 又赏物四百匹。常之以河源军正当贼冲，欲加兵镇守，恐有运转之费，遂远置烽戍 七十余所，度开营田五千余顷，岁收百余万石。开耀中，赞婆等屯于青海，常之率 精兵一万骑袭破之，烧其粮贮而还。常之在军七年，吐蕃深畏惮之，不敢复为边患。 嗣圣元年，迁左武卫大将军，仍检校左羽林军。垂拱二年，突厥犯边，命常之率兵 拒之。蹑至两井，忽逢贼三千余众，常之见贼徒争下马著甲，遂领二百余骑，身当 先锋直冲，贼遂弃甲而散。俄顷，贼众大至。及日将暮，常之令伐木，营中燃火如 烽燧，时东南忽有大风起，贼疑有救兵相应，遂狼狈夜遁。以功进封燕国公。三年， 突厥入寇朔州，常之又充大总管，以李多祚、王九言为副。追蹑至黄花堆，大破之， 追奔四十余里，贼散走碛北。时有中郎将爨宝璧表请穷追余贼，制常之与宝璧会， 遥为声援。宝璧以为破贼在朝夕，贪功先行，竟不与常之谋议，遂全军而没。寻为 周兴等诬构，云与右鹰扬将军赵怀节等谋反系狱，遂自缢而死。 常之尝有所乘马为兵士所损，副使牛师奖等请鞭之。常之曰：“岂可以损私马 而决官兵乎!”竟赦之。前后所得赏赐金帛等，皆分给将士;及死，时甚惜之。 李多祚，代为靺鞨酋长。多祚骁勇善射，意气感激。少以军功历位右羽林军大 将军，前后掌禁兵，北门宿卫二十余年。 神龙初，张柬之将诛张易之兄弟，引多祚将筹其事，谓曰：“将军在北门几年?” 曰：“三十年矣。”柬之曰：“将军击钟鼎食，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣， 岂非大帝之恩乎?”曰：“然。”又曰：“将军既感大帝殊泽，能有报乎?大帝之 子见在东宫，逆竖张易之兄弟擅权，朝夕危逼。宗社之重，于将军，诚能报恩，正 属今日。”多祚曰：“苟缘王室，惟相公所使，终不顾妻子性命。”因即引天地神 祗为要誓，词气感动，义形于色。遂与柬之等定谋诛易之兄弟，以功进封辽阳郡王， 食实封八百户，仍拜其子承训为卫尉少卿。其年，将有事于太庙，特令多祚与安国 相王登辇夹侍。监察御史王觌上疏谏曰：“窃惟祔庙之礼，在于尊祖奉先;肃事之 仪，岂厌惟亲与德。伏见恩敕令安国相王与李多祚参乘，且多祚夷人，有功于国， 适可加之宠爵，岂宜逼奉至尊，侍帝弟而连衡，与吾君而共辇?诚恐万方之人，不 允所望。昔文帝引赵谈参乘，盎伏车前曰：‘臣闻天子所共六尺舆者，皆天下豪英。 今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯之余共载!’于是斥而下之。多祚虽无赵谈之累， 亦非卿相之重，不自循省，无闻固让，岂国乏良辅，更无其人。史官所书，将示于 后。何袁盎之强谏，独微臣之不及。惟陛下详择焉。”上谓觌曰：“多祚虽是夷人， 缘其有功，委以心腹，特令侍辇，卿勿复言也。” 节愍太子之杀武三思也，多祚与羽林大将军李千里等率兵以从。太子令多祚先 至玄武楼下，冀上问以杀三思之意，遂按兵不战。时有宫闱令杨思勖于楼上侍帝， 请拒其先锋。多祚子婿羽林中郎将野呼利为先军总管，思勖挺刃斩之，兵众大沮。 多祚俄为左右所杀，并杀其二子，籍没其家。睿宗即位，下制曰：“以忠报国，典 册所称;感义捐躯，名节斯在。故右羽林大将军、上柱国、辽阳郡王李多祚，三韩 贵种，百战余雄。席宠禁营，乃心王室，仗兹诚信，翻陷诛夷。赖彼神明，重清奸 慝，永言徽烈，深合褒崇。宜追殁后之荣，以复生前之命。可还旧官，仍宥其妻子。” 李嗣业，京兆高陵人也。身长七尺，壮勇绝伦。天宝初，随募至安西，频经战 斗，于时诸军初用陌刀，咸推嗣业为能。每为队头，所向必陷。节度使马灵察知其 勇健，每出师，令嗣业与焉。累迁至中郎将。 天宝七载，安西都知兵马使高仙芝奉诏总军，专征勃律，选嗣业与郎将田珍为 左右陌刀将。于时吐蕃聚十万众于娑勒城，据山因水，堑断崖谷，编木为城。仙芝 夜引军渡信图河，奄至城下。仙芝谓嗣业与田珍曰：“不午时须破此贼。”嗣业引 步军持长刀上，山头抛櫑蔽空而下，嗣业独引一旗于绝险处先登，诸将因之齐上。 贼不虞汉军暴至，遂大溃，填溪谷，投水溺死，仅十八九。遂长驱至勃律城擒勃律 王、吐蕃公主，斩藤桥，以兵三千人戍。于是拂林、大食诸胡七十二国皆归国家， 款塞朝献，嗣业之功也。由此拜右威卫将军。十载，又从平石国，及破九国胡并背 叛突骑施，以跳荡加特进，兼本官。初，仙芝绐石国王约为和好，乃将兵袭破之， 杀其老弱，虏其丁壮，取金宝瑟瑟驼马等，国人号哭，因掠石国王东，献之于阙下。 其子逃难奔走，告于诸胡国。群胡忿之，与大食连谋，将欲攻四镇。仙芝惧，领兵 二万深入胡地，与大食战，仙芝大败。会夜，两军解，仙芝众为大食所杀，存者不 过数千。事窘，嗣业白仙芝曰：“将军深入胡地，后绝救兵。今大食战胜，诸胡知， 必乘胜而并力事汉。若全军没，嗣业与将军俱为贼所虏，则何人归报主?不如驰守 白石岭，早图奔逸之计。”仙芝曰：“尔，战将也。吾欲收合余烬，明日复战，期 一胜耳。”嗣业曰：“愚者千虑，或有一得，势危若此，不可胶柱。”固请行，乃 从之。路隘，人马鱼贯而奔。会跋汗那兵众先奔，人及驼马塞路，不克过。嗣业持 大棒前驱击之，人马应手俱毙。胡等遁，路开，仙芝获免。仙芝表其功，加骠骑左 金吾大将军。 及禄山反，两京陷，上在灵武，诏嗣业赴行在。嗣业自安西统众万里，威令肃 然，所过郡县，秋毫不犯。至凤翔谒见，上曰：“今日得卿，胜数万众，事之济否， 实在卿也。”遂与郭子仪、仆固怀恩等常犄角为先锋将。嗣业每持大棒冲击，贼众 披靡，所向无敌。 禄山之乱，两京未复，肃宗在凤翔。至德二年九月，嗣业从广平王收复京城， 与贼大战于香积寺北，西拒沣水，东临大川，十里间军容不断。嗣业时为镇西、北 庭支度行营节度使，为前军，朔方右行营节度使郭子仪为中军，关内行营节度王思 礼为后军。戈铤鼓鞞，震曜山野，距贼军数里，列长阵而待之。贼将李归仁初以锐 师数来挑战，我师攒矢而逐之，贼军大至，逼我追骑，突入我营，我师嚣乱。嗣业 谓郭子仪曰：“今日之事，若不以身啖寇，决战于阵，万死而冀其一生。不然，则 我军无孑遗矣。”嗣业乃脱衣徒搏，执长刀立于阵前大呼，当嗣业刀者，人马俱碎， 杀十数人，阵容方驻。前军之士尽执长刀而出，如墙而进。嗣业先登奋命，所向摧 靡。是时，贼先伏兵于营东，侦者知之，元帅广平王分回纥锐卒，令击其伏兵，贼 将大败。嗣业出贼营之背，与回纥合势，表里夹攻，自午及酉，斩首六万级，填沟 壑而死者十二三。贼帅张通儒、安守忠、李归仁等收合残卒，东走保陕郡。庆绪又 命严庄率众数万，赴陕助通儒辈以拒官军。广平王、郭子仪、王思礼等大军营于陕 西。嗣业与子仪遇贼于新店，与之力战，数合，我师初胜而后败，嗣业逐急应接。 回纥从南山望见官军败，曳白旗而下，径抵贼背，穿贼阵，贼阵西北角先陷。嗣业 又率精骑前击，表里齐进，贼众大败，走河北。子仪遂收东都。嗣业以功加开府仪 同三司、卫尉卿，封虢国公，食实封二百户。 乾元二年，诸将同围相州。是时筑堤引漳水灌城，经月余，城不拔。是时，军 无统帅，诸将自图全，人无斗志。贼每出战，嗣业被坚冲突，履锋冒刃，为流矢所 中。数日，疮欲愈，卧于帐中，忽闻金鼓之声，因而大叫，疮中血出数升注地而卒。 上闻之震悼，嗟惜久之，诏曰：“临难忘身，为臣之大节;念功加赠，经国之常典。 故卫尉卿、兼怀州刺史、充北庭行营节度使、虢国公李嗣业，植操沉厚，秉心忠烈， 怀干时之勇略，有戡难之远谋。久仕边陲，备经任使。自凶渠构乱，中夏不宁，持 感激之诚，总骁果之众，亲当矢石，频立勋庸。壮节可嘉，将谋于百胜;忠诚未遂， 空恨于九原。言念其功，良深悯悼。死于王事，礼有可加，宜赠裂土之封，用广饰 终之义。可赠武威郡王。其赙赠及缘葬事，所司倍于常式，仍令官给灵舆，递还所 在。以其子佐国袭其官爵，食实封二百户。” 白孝德，安西胡人也，骁悍有胆力。乾元中，事李光弼为偏裨。史思明攻河阳， 使骁将刘龙仙率铁骑五千临城挑战。龙仙捷勇自恃，举右足加马鬣上，嫚骂光弼。 光弼登城望，顾诸将曰：“孰可取者?”仆固怀恩请行，光弼曰：“此非大将所为。” 历选其次，左右曰：“白孝德可。”光弼乃招孝德前，问曰：“可乎?”曰：“可。” 光弼问：“所要几何兵?”孝德曰：“可独往耳。”光弼壮之。终问所欲，对曰： “愿选五十骑于军门为继，兼请大军鼓噪以增气势，他无所用。”光弼抚其背以遣 之。孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”光弼曰：“未及， 何知其克?”怀恩曰：“观其揽辔便辟，可万全者。”龙仙见其独来，甚易之，足 不降鬣。稍近，将动，孝德摇手示之，若使其不动，龙仙不之测，乃止。孝德呼曰： “侍中使余致辞，非他也。”龙仙去十步与之言，亵骂如初。孝德息马伺便，因 真目曰：“贼识我乎?”龙仙曰：“谁耶?”曰：“我，国之大将白孝德也。”龙 仙曰：“是何猪狗!”孝德发声寔啖，持矛跃马而搏之。城上鼓噪，五十骑继进。 龙仙矢不暇发，环走堤上。孝德追及，斩首，携之而归，贼徒大骇。其后，累战功 至安西北庭行营节度、鄜坊邠宁节度使，历检校刑部尚书，封昌化郡王。以家难去 职，服阕复旧官。 大历十四年九月，转太子少傅，寻卒，时年六十六，赠太子太保。 史臣曰：历代武臣，壮勇出众者有诸，节行励俗者鲜矣，矧蛮夷之人乎!如冯 盎智勇守节，社{人小}廉慎知足，苏尼失恩惠，史忠清谨。凡用兵破吐蕃、谷浑， 勇也;心如铁石，忠也;不解万均官，恕也;阻延陀之亲，智也;舍高突勃之死， 识也。立大功，居显位，夙夜匪懈者，何力有焉。常之以私马恕官兵，与将士均赏 赐，古之名将，无以加焉。多祚忘身许国，孝德壮勇立功，皆三军之杰也，岂九夷 之陋哉!嗣业力赞中兴，终殁王事，未可伦而拟也。 赞曰：君子之居，九夷无陋。壮哉嗣业，孰出其右! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西汉(公元前202年—公元8年)，是中国历史上的朝代，共历十二帝，享国二百一十年(也有认为汉始于公元前206年一说)，史书又称为“前汉”“先汉”，定都长安(今陕西西安)。那么下面趣历史小编就为大家带来关于为什么说汉武帝时期的丞相是“高危职业”的详细介绍，一起来看看吧! 汉武帝在位五十四年，一共有十三位丞相。 卫绾，丞相任期：汉景帝后元元年(前143年)——建元元年(前140年) 汉武帝当太子时的太子太傅，汉景帝晚年时被任命为丞相。卫绾的优点和缺点都不突出，是个安守本分的老实大臣，因此汉景帝才选卫绾做自己与汉武帝之间的过渡丞相。随着汉武帝的皇位基本稳固之后，卫绾便卸任回乡，善终离世。 窦婴，丞相任期：建元元年(前140年)——建元二年(前139年) 窦汉武帝祖母窦太后的侄子，也是汉武帝的表叔。窦婴是除了窦太后外最有影响和威望的窦家成员，曾在吴楚七国之乱中立下大功。不过由于窦婴是儒家弟子，与崇尚道家的窦太后在很多政治问题存在巨大分歧，因此曾被长期雪藏。 汉武帝登基后，一方面需要得到窦太后的继续支持，另一方面要推行儒家改革，再加上丞相储备人才的缺乏，因此窦婴成为汉武帝第一位亲自任命的丞相。不过随着汉武帝的第一次改革被窦太后推翻，主持推行改革的丞相窦婴也被免职回家。 窦太后去世后，汉武帝开始亲政，而以汉武帝的母亲王太后、舅舅田蚡为代表的新外戚家族与窦婴为代表旧外戚家族的矛盾也越来越激化，最终演变为汉武帝时期著名的“窦婴伪诏案”。最终窦婴因为“伪诏”的罪名被杀并诛灭三族。 许昌，丞相任期：建元二年(前139年)——建元六年(前135年) 汉高祖时期的功臣柏至侯许温之孙。许昌是个崇尚“黄老之道”、主张“无为而治”的老实人。窦太后在推翻汉武帝的第一次儒家改革后，许昌接任被免职的窦婴接任丞相。汉武帝亲政后，便随便找个罪名将许昌免职。 田蚡，丞相任期：建元六年(前135年)——元光四年(前131年) 汉武帝母亲王太后的异父兄弟，据说相貌丑陋，但善于文辞。汉景帝时期窦家得势的时候，田蚡曾经以非常前辈的姿态对待窦婴。汉武帝刚登基的时候，田蚡被任命为三公之一的太尉。但随着汉武帝被窦太后架空，田蚡也被免职回家。 汉武帝亲政后，田蚡被任命为丞相。这时的田蚡便仗着丞相的权势和王太后的庇护，开始奢侈腐化，独断专横，甚至直接威胁到汉武帝的皇权。而田蚡与窦婴的矛盾更是变得无法发调和，最终引发了“窦婴伪诏案”。 窦婴被杀之后，得胜的田蚡却突然得了严重的怪病，在转年的春天便因病而死。田蚡直到死前都无法出来工作，这也成为汉武帝建立“内外朝”的契机。汉武帝后来在调查刘安的时候得知田蚡曾接受刘安的贿赂，说道：“如果武安侯现在还活着的话，就该被灭族了。” 薛泽，丞相任期：元光四年(前131年)——元朔五年(前124年) 汉高祖时期的功臣广平侯薛欧之孙，是个能力不突出、性格品德也没什么特别、在史书中几乎没有留下任何事迹的一般人。汉武帝在薛泽做丞相期间建立了影响深远的“内外朝制度”，薛泽本人在当了几年丞相后卸职回家，得以善终。 公孙弘，丞相任期：元朔五年(前124年)——元狩二年(前121年) 西汉第一位非功臣贵族出身的丞相，也是第一位以丞相封侯的大臣。公孙弘大器晚成，做丞相的时候已经是个老人了。在任期间公孙弘厉行节俭、关注民生、推行儒学，是汉武帝时期最有作为的丞相，为“汉武盛世”做出了重要贡献。 不过公孙弘还有阴暗的一面，当时的汲黯、淮南王刘安以及后世的司马迁对他的评价都不是很高，而“主父偃之死”更是公孙弘一生的污点。不过汉武帝对公孙弘却是非常信任，公孙弘也成为汉武帝时期仅有的两位在任上善终的丞相。 李蔡，丞相任期：元狩二年(前121年)——元狩五年(前118年) 飞将军李广的堂弟，曾立下不少军功，因此接替公孙弘担任丞相。李蔡在任期间政绩突出，尤其是整顿吏治、改革货币、盐铁专营三项政绩。元狩五年 (前118年)，李蔡因被控私自侵占汉景帝陵园的土地而遭到调查。李蔡不愿受“刀笔吏”的侮辱，自杀而亡。 庄青翟，丞相任期：元狩五年(前118年)——元鼎二年(前115年) 汉高祖时期的功臣武强侯庄不识(也作庄不职)之孙，就任丞相后与御史大夫张汤发生激烈冲突，因此庄青翟便在汉武帝面前诬陷张汤。没想到张汤竟然以自杀来证明清白，庄青翟被愤怒的汉武帝投入监狱，并在狱中自杀。 赵周，丞相任期：元鼎二年二月(前115年)——元鼎五年(前112年) 其父赵夷吾曾任楚国太傅，在吴楚七国之乱中因为拒绝跟随楚王刘戊造反而被杀，因此赵周算是烈士后代。元鼎五年(前112年)，一批列侯因为所献黄金的成色和分量不足而被废除爵位。而赵周则被指控为这批列侯隐瞒罪责，在监狱中自杀。 石庆，丞相任期：元鼎五年(前112年)——太初二年(前103年) 其父石奋因为自己与儿子五人都做到了两千石以上的高官，所以人称“万石君”。石庆为人谨慎老实且才干平庸，因此没有什么突出的政绩和劣迹。太初二年(前103年)，石庆病死在任上，成为汉武帝时期仅有的两位在任上善终的丞相。 公孙贺，丞相任期：太初二年(前103年)——征和二年(前91年) 早在汉武帝做太子的时候，公孙贺就是太子舍人，是汉武帝最早的嫡系班底之一。公孙贺后来还娶了卫青的姐姐卫孺，成为汉武帝的连襟，大将军卫青的姐夫。公孙贺本人的能力也不差，在汉匈之战中立下不少军功，因此被汉武帝任命为丞相。 据记载公孙贺并不愿意当这个丞相，曾说：“主上贤明，臣不足以称，恐负重责，从是殆矣”，不过公孙贺自己也没想到的是此言竟然一语成谶。征和二年(前91年)，公孙贺被诬陷使用“巫蛊”诅咒汉武帝而冤死在狱中，三族也被诛灭。 刘屈氂，丞相任期：征和二年(前91年)——征和三年(前90年) 中山靖王刘胜之子，汉武帝的侄子，西汉唯一的宗室丞相。刘屈氂刚就任丞相便遇上了著名“巫蛊之祸”并镇压了太子刘据的造反。之后刘屈氂与李广利立昌邑王为太子、诅咒汉武帝的阴谋被发现，汉武帝将刘屈氂腰斩于市。 田千秋，丞相任期：征和四年(前89年)——汉昭帝元凤四年(前77年) 本为护卫汉高祖陵寝的郎官，因为在“巫蛊之祸”后上书为太子刘据鸣冤而得到汉武帝的赏识，成为汉武帝任命的最后一任丞相。田千秋晚年的时候被允许坐车出入宫廷，也被称为“车丞相”。田千秋的丞相一直当到汉昭帝时期，为“昭宣中兴”做出了重要贡献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对经历了八年的安史之乱以后，为什么唐朝还能苦撑150年之久?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 或许在很多人们的印象之中，大唐王朝的历史，就是止步于安史之乱那个时候，在安史之乱以后发生过什么事情，相信有很大一部分人可能都是说不上来的，其中，肯定会有很大一部分的人都以为，当安史之乱结束之后没几年的时间，整个大唐王朝也就跟着一起完蛋了。 但是实际上，在安史之乱结束以后，其实唐朝又经历了14个皇帝的更替轮换，更是延续国祚长达144年之久的时间，而这一段时间更是占到了整个唐朝历史一半的时间。在公元763年的时候，伴随着当时史朝义的自杀，历时长达八年之久的安史之乱终于被平定下来了。 但是，由于当时参与叛乱的几个主要的几个军事方面的头领，比如说当时的田承嗣、李怀仙以及李宝臣等这些人，在这件事情之后，他们并没有被解除兵权。也正是因为当时的唐朝中央政府默认了他们可以在地方上进行割据，因而这也就为后来的河北藩镇多次反叛朝廷的事情埋下了祸根。 在史学界经常习惯把整个唐朝历史划分为4个阶段，也就是初唐时期是在618年—712年的时候，盛唐时期是在712年—766年的时候，中唐时期是在766年—836年的时候，以及最后的晚唐时期是在836年—907年。 其中，盛唐时期与中唐时期的分界点就是当时的安史之乱造成的。我们从唐朝的国祚来看，安史之乱以前的150年时间，可以说是唐朝鲜花着锦、烈火烹油到极盛的最为辉煌的阶段。但是当经过了当时的安史之乱造成的巨大打击之后，唐朝居然又延续统治了150年之久的时间。 这确实是值得我们去进行考虑的。当安史之乱结束以后，可以说真的是差一点就要了唐朝的老命，但是也基本上可以说是被大放血了。河西走廊和安西地区尽数都遭到了沦陷，吐蕃的铁蹄甚至都一度杀到了长安城的眼皮底下。 中原大地也是藩镇四起的局面，各处藩镇势力更是画地而治，动不动就想要跟唐王朝进行叫板，在朝廷内部还有一些宦官朋党们来回折腾。在中晚唐一个半世纪的时间中，国都甚至都已经沦陷了六次，那个时候的天子也外逃了九趟，每一次看来，都是眼看就要灭亡的模样。 但是即使是这样，面对着内外交困局面的大唐，竟然奇迹般的把这绝大多数的难关都挺了过去，硬是苦苦支撑了150年的时间。那么我们的问题来了，已经虚弱到这种地步的大唐王朝，为什么还能够苦苦地支撑这么长的时间呢? 其中最为主要的原因就在于当时的唐朝依然还掌握着江南地区的财富重地，当时唐朝的国库并不空虚。当时的安禄山发动叛乱，主要是从河北的范阳地区起兵的，到了后来，他所祸祸的也基本上都是北方地区，南方地区其实还是比较安稳的，南方地区的经济民生方面并没有受到太大的损害。 这些对于一个王朝来说，只要财政还能够正常运行的话，那么就已经有了让一个王朝继续运行下去的基本条件。当时的安史之乱主要是发生在中国的北方地区，其实当时的安禄山也的确是想要派他的大将进军南方地区的，但是却被张巡抵抗在了睢阳地区。 当安禄山去世之后，安庆绪也曾经想要拿下睢阳地区，想要控制大运河，用这样的方式切断唐朝的钱粮支撑，但是最终被唐朝当时最厉害的守将张巡救了唐朝一命。当叛军进入到长安城以后，快速地占领了关中地区，当时唐军的赋税以及钱粮问题主要都是依靠南方地区进行支撑的。 睢阳这个地方位于大运河的汴河河段的中部，可以说是江淮流域最为重要的一个城镇，如果一旦失守的话，一旦造成了运河的阻塞，其后果是不堪设想的，唐朝可能也会因此而亡国，这些都是有可能发生的。 在唐朝中后期的时候，不仅出现了好几位非常有作为的皇帝，更是出现了一批非常贤明的宰相，正是他们辅助着大唐王朝完成了安史之乱后的续命问题。那么为什么说唐朝是一个非常伟大的时代呢? 如果说当时的大唐没有安史之乱给大唐造成不必要的麻烦的话，那么很有可能大唐王朝会走得更加久远。还有一个方面的原因，那就是当时的藩镇势力之间的平衡是不容易被打破的，否则的话，很有可能改天换地就在一瞬间而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十九回 宠胥童晋国火乱 诛岸贾赵氏复兴 话说楚中军元帅公子侧平日好饮，一饮百觚不止，一醉竟日不醒。楚共王知其有此毛病，每出军，必戒使绝饮。今日晋、楚相持，有大事在身，涓滴不入于口。是日，楚王中箭回寨，含羞带怒。公子侧进曰：“两军各已疲劳，明日且暂休息一日，容臣从容熟计，务要与主公雪此大耻。” 公子侧辞回中军，坐至半夜，计未得就。有小竖名谷阳，乃公子侧贴身宠用的，见主帅愁思劳苦，客中藏有三重美酒，暖一瓯以进。公子侧嗅之，愕然曰：“酒乎?”谷阳知主人欲饮，而畏左右传说，乃诡言曰：“非酒，乃椒汤耳。”公子侧会其意，一吸而尽，觉甘香快嗓，妙不可言，问：“椒汤还有否?”谷阳曰：“还有。” 谷阳只说椒汤，只顾满斟献上，公子侧枯肠久渴，口中只叫：“好椒汤，竖子爱我!”斟来便吞，正不知饮了多少，颓然大醉，倒于坐席之上。 楚王闻晋令鸡鸣出战，且鲁、卫之兵又到，急遣内侍往召公子侧来，共商应敌之策，谁知公子侧沉沉冥冥，已入醉乡，呼之不应，扶之不起，但闻得一阵酒臭，知是害酒，回复楚王。楚王一连遣人十来次催并，公子侧越催得急，越睡得熟。小竖谷阳泣曰：“我本爱元帅而送酒，谁知反以害之。楚王知道，连我性命难保，不如逃之。” 时楚王见司马不到，没奈何，只得召令尹婴齐计议，婴齐原与公子侧不合，乃奏曰：“臣逆知晋兵势盛，不可必胜，故初议不欲救郑，此来都出司马主张，今司马贪杯误事，臣亦无计可施，不如乘夜悄悄班师，可免挫败之辱。” 楚王曰：“虽然如此，司马醉在中军，必为晋军所获，辱国非小。”乃召养繇基曰：“仗汝神箭，可拥护司马回国也。”当下暗传号令，拔寨都起，郑成公亲帅兵护送出境，只留养繇基断后，繇基思想道：“等待司马酒醒，不知何时?”即命左右便将公子侧扶起，用革带缚于车上，叱令逐队前行，自己率弓弩手三百人，缓缓而退。 黎明，晋军开营索战，直逼楚营，见是空幕，方知楚军已遁去矣，栾书欲追之，士燮力言不可。谍者报：“郑国各处严兵固守。”栾书度郑不可得，乃唱凯而还。鲁、卫之兵，亦散归本国。 却说公子侧行五十里之程，方才酒醒，觉得身子绷急，大叫：“谁人缚我!”左右曰：“司马酒醉，养将军恐乘车不稳，所以如此。”乃急将革带解去，公子侧双眼尚然朦胧，问道：“如今车马往那里走!”左右曰：“是回去的路。”又问：“如何便回!” 左右曰：“夜来楚王连召司马数次，司马醉不能起，楚王恐晋军来战，无人抵敌，已班师矣。”公子侧大哭曰：“竖子害杀我也!”急唤谷阳，已逃去不知所之矣。 楚共王行二百里，不见动静，方才放心，恐公子侧惧罪自尽，乃遣使传命曰：“先大夫子玉之败，我先君不在军中;今日之战，罪在寡人，无与司马之事。”婴齐恐公子侧不死，别遣使谓公子侧曰：“先大夫子玉之败，司马所知也;纵吾王不忍加诛，司马何面目复临楚军之上乎!”公子侧叹曰：“令尹以大义见责，侧其敢贪生乎!”乃自缢而死。楚王叹息不已，此周简王十一年事。髯仙有诗言酒之误事，诗云： 眇目君王资老谋，英雄谁想困糟邱? 竖儿爱我翻成害，谩说能消万事愁。 话分两头，却说晋厉公胜楚回朝，自以为天下无敌，骄侈愈甚。 士燮逆料晋国必乱，郁郁成疾，不肯医治，使太祝祈神，只求早死，未几卒。子范匄嗣。 时胥童巧佞便给，最得宠幸，厉公欲用为卿，奈卿无缺，胥童奏曰：“今三郤并执兵权，族大势重，举动自专，将来必有不轨之事，不如除之，若除郤氏之族，则位置多虚，但凭主公择爱而立之，谁敢不从!”厉公曰：“郤氏反状未明，诛之恐群臣不服。”胥童又奏曰：“鄢陵之战，郤至已围郑君，两下并车，私语多时，逐解围放郑君去了，其间必先有通楚事情，只须问楚公子熊茷，便知其实。” 厉公即命胥童往召熊茷，胥童谓熊茷曰：“公子欲归楚乎!”茷对曰：“思归之甚，恨不能耳!”胥童曰：“汝能依我一事，当送汝归。”熊茷曰：“惟命。”胥童遂附耳言：“若见晋侯，问起郤至之事，必须如此恁般登答。”熊茷应允。 胥童遂引至内朝来见，晋厉公屏去左右，问：“郤至曾与楚私通否?汝当实言，我放汝回国。”熊茷曰：“恕臣无罪，臣方敢言。”厉公曰：“正要你说实话，何罪之有?”熊茷曰：“郤氏与吾国子重，二人素相交善，屡有书信相通，言：‘君侯不信大臣，淫乐无度，百姓胥怨，非吾主也，人心更思襄公。襄公有孙名周，见在京师，他日南北交兵，幸而师败，吾当奉孙周以事楚。’独此事臣素知之，他未闻也!” 按晋襄公之庶长子名谈，自赵盾立灵公，谈避居于周，在单襄公门下。后谈生下一子，因是在周所生，故名曰周。当时灵公被弑，人心思慕文公，故迎立公子黑臀，黑臀传欢，欢传州蒲，至是，州蒲淫纵无子，人心复思慕襄公，故胥童教熊茷使引孙周，以摇动厉公之意。 熊茷言之未已，胥童接口曰：“怪得前日鄢陵之战，郤犨与婴齐对阵，不发一矢，其交通之情可见矣!郤至明纵郑君，又何疑焉?主公若不信，何不遣郤至往周告捷，使人窥之，若果有私谋，必与孙周私下相会。”厉公曰：“此计甚当。”遂遣郤至献楚捷于周。 胥童阴使人告孙周曰：“晋国之政，半在郤氏，今温季来王都献捷，何不见之，他日公孙复还故国，也有个相知。”孙周以为然，郤至至周，公事已毕，孙周遂至公馆相拜，未免详叩本国之事，郤至一一告之，谈论半日而别。厉公使人探听回来，传说如此，熊茷所言，果然是实，遂有除郤氏之意，尚未发也。 一日，厉公与妇人饮酒，索鹿肉为馔甚急，使寺人孟张往市取鹿，市中适当缺乏，郤至自郊外载一鹿于车上，从市中而过。孟张并不分说，夺之以去，郤至大怒，弯弓搭箭，将孟张射死，复取其鹿。厉公闻之，怒曰：“季子太欺余也!”遂召胥童、夷羊五等一班嬖人共议，欲杀郤至。胥童曰：“杀郤至，则郤錡、郤犨必叛，不如并除之。” 夷羊五曰：“公私甲士，约可八百人，以君命夜帅以往，乘其无备，可必胜也。” 长鱼矫曰：“三郤家甲，倍于公宫，斗而不胜，累及君矣，方今郤至兼司寇之职，郤犨又兼士师，不如诈为狱讼，觑便刺之，汝等引兵接应可也。” 厉公曰：“妙哉!我使力士清沸助汝。” 长鱼矫打听三郤是日在讲武堂议事，乃与清沸魋各以鸡血涂面，若争斗相杀者，各带利刀，扭结到讲武堂来，告诉曲直，郤犨不知是计，下坐问之，清沸魋假作禀话，捱到近身，抽刃刺犨，中其腰，扑地便倒，郤錡急拔佩刀来砍沸魋，却是长鱼矫接住，两个在堂下战将起来。郤至捉空趋出，升车而逃，沸魋把郤錡再砍一刀，眼见得不活了，便来夹攻郤錡，錡虽是武将，争奈沸魋有千斤力气的人，长鱼矫且是年少手活，一个人怎战得他两个人过，亦被沸魋擉倒。 长鱼矫见走了郤至，道：“不好了，我追赶他去。”也是三郤合当同日并命，正走之间，遇著胥童、夷羊五引著八百甲士来到，口中齐叫：“晋侯有旨，只拿谋反郤氏，不得放走了!”郤至见不是头，回车转来，劈面撞见长鱼矫，一跃上车，郤至早已心慌，不及措手，被长鱼矫乱砍，便割了头，清沸魋把郤錡、郤犨都割了头，血淋淋的三颗首级，提入朝门。有诗为证： 无道君昏臣不良，纷纷嬖幸擅朝堂。 一朝过听谗人语，演武堂前起战场。 却说上军副将荀偃，闻本帅郤錡在演武堂遇贼，还不知何人，即时驾车入朝，欲奏闻讨贼，中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来，书偃不觉大怒，喝曰：“我只道何人为乱，原来是你鼠辈!禁地威严，甲士谁敢近前，还不散去?”胥童也不答话，即呼于众曰：“栾书、荀偃，与三郤同谋反叛，甲士与我一齐拿下，重重有赏!”甲士奋勇上前，围裹了书、偃二人，直拥至朝堂之上。 厉公闻长鱼矫等干事回来，即时御殿，看见甲士纷纷，倒吃了一惊，问胥童曰：“罪人已诛，众军如何不散?”胥童奏曰：“拿得叛党书、偃，请主公裁决!”厉公曰：“此事与书#偃无与!”长鱼矫跪至晋侯膝前，密奏曰：“栾、郤同功一体之人，荀偃又是郤錡部将，三郤被诛，栾、荀二氏必不自安，不久将有为郤氏复仇之事，主公今日不杀二人，朝中不得太平!”厉公曰：“一朝而杀三卿，又波及他族，寡人不忍也!”乃恕书、偃无罪，还复原职，书、偃谢恩回家。长鱼矫叹曰：“君不忍二人，二人将忍于君矣?”即时逃奔西戎去了。 厉公重赏甲士，将三郤尸首，号令朝门，三日方听收葬，其郤氏之族，在朝为官者，姑免死罪，尽罢归田，以胥童为上军元帅，代郤錡之位，以夷羊五为新军元帅，代郤犨之位，以清沸魋为新军副将，代郤至之位，楚公子熊茷释放回国。 胥童既在卿列，栾书、荀偃羞与同事，每每称病不出，胥童恃晋侯之宠，不以为意。 一日，厉公同胥童出游于嬖臣匠丽氏之家，家在太阴山之南，离绛城二十余里，三宿不归。荀偃私谓栾书曰：“君之无道，子所知也，吾等称疾不朝，目下虽得苟安，他日胥童等见疑，复诬我等以怨望之名，恐三郤之祸，终不能免。不可不虑!” 栾书曰：“然则何如?”荀偃曰：“大臣之道，社稷为重，君为轻，今百万之众，在子掌握，若行不测之事，别立贤君，谁敢不从?”栾书曰：“事可必济乎?”荀偃曰：“龙之在渊，没人不可窥也;及其离渊就陆，童子得而制之。君游于匠丽氏，三宿不返，此亦离渊之龙矣，尚何疑哉?”栾书叹曰：“吾世代忠于晋家，今日为社稷存亡，出此不得已之计，后世必议我为弑逆，我亦不能辞矣!” 乃商议忽称病愈，欲见晋侯议事，预使牙将程滑将甲士三百人，伏于太阴山之左右，二人到匠丽氏谒见厉公，奏言：“主公弃政出游，三日不归，臣民失望，臣等特来迎驾还朝!”厉公被强不过，只得起驾。 胥童前导，书、偃后随，行至太阴山下，一声炮响，伏兵齐起，程滑先将胥童砍死，厉公大惊，从车上倒跌下来，书、偃吩咐甲士将厉公拿住，屯兵于太阴山下，囚厉公于军中，栾书曰：“范、韩二氏，将来恐有异言，宜假君命以召之!”荀偃曰：“善!”乃使飞车二乘，分召士匄、韩厥二将。使者至士匄之家，士匄问：“主公召我何事?”使者不能答，匄曰：“事可疑矣!”即遣心腹左右，打听韩厥行否，韩厥先以病辞，匄曰：“智者所见略同也!” 栾书见匄，厥俱不至，问荀偃：“此事如何?”偃曰：“子已骑虎背，尚欲下耶?”栾书点头会意，是夜，命程滑献鸩酒于厉公，公饮之而薨。即于军中殡殓，葬于翼城东门之外。士匄，韩厥骤闻君薨，一齐出城奔丧，亦不问君死之故。 葬事既毕，栾书集诸大夫共议立君。荀偃曰：“三郤之死，胥童谤谓欲扶立孙周，此乃谶也。灵公死于桃园，而襄遂绝后，天意有在，当往迎之!”群臣皆喜。 栾书乃遣荀如京师，迎孙周为君。 周是时十四岁矣，生得聪颖绝人，志略出众。见荀来迎，问其备细，即日辞了单襄公，同荀归晋。行到地名清原，栾书、荀偃、士匄、韩厥一班卿大夫，齐集迎接。孙周开言曰：“寡人羁旅他邦，且不指望还乡，岂望为君乎?但所贵为君者，以命令所自出也!若以名奉之，而不遵其令，不如无君矣!卿等肯用寡人之命，只在今日，如其不然，听卿等更事他人，孤不能拥空名于上，为州蒲之续也!” 栾书等俱战栗再拜曰：“群臣愿得贤君而事，敢不从命!”既退，栾书谓诸臣曰：“新君非旧比也，当以小心事之!” 孙周进了绛城，朝于太庙，嗣晋侯之位，是为悼公。即位之次日，即面责夷羊五，清沸魋等逢君于恶之罪，命左右推出朝门斩之，其族俱逐出境外。又将厉公之死，坐罪程滑，磔之于市。吓得栾书终夜不寐，次日，即告老致政，荐韩厥以自代。未几，惊忧成疾而卒。悼公素闻韩厥之贤，拜为中军元帅，以代栾书之位。 韩厥托言谢恩，私奏于悼公曰：“臣等皆赖先世之功，得侍君左右。然先世之功，无有大于赵氏者：衰佐文公，盾佐襄公，俱能输忠竭悃，取威定伯。不幸灵公失政，宠信奸臣屠岸贾，谋杀赵盾，出奔仅免。灵公遭兵变，被弑于桃园，景公嗣立，复宠屠岸贾，岸贾欺赵盾已死，假称赵氏弑逆，追治其罪，灭绝赵宗，臣民愤怨，至今不平。天幸赵氏有遣孤赵武尚在，主公今日赏功罚罪，大修晋政，既已正夷羊五等之罚，岂可不追录赵氏之功乎?” 悼公曰：“此事寡人亦闻先人言之，今赵氏何在?”韩厥对曰：“当时岸贾索赵氏孤儿甚急，赵之门客曰公孙杵臼、程婴，杵臼假抱遗孤，甘就诛戮，以脱赵武;程婴将武藏匿于盂山，今十五年矣!”悼公曰：“卿可为寡人召之!”韩厥奏曰：“岸贾尚在朝中，主公必须秘密其事!”悼公曰：“寡人知之矣!” 韩厥辞出宫门，亲自驾车，往迎赵武于盂山。程婴为御，当初从故绛城而出，今日从新绛城而入，城郭俱非，感伤不已。韩厥引赵武入内宫，朝见悼公，悼公匿于宫中，诈称有疾。 明日，韩厥率百官入宫问安，屠岸贾亦在。悼公曰：“卿等知寡人之疾乎，只为功劳簿上有一件事不明，以此心中不快耳!”诸大夫叩首问曰：“不知功劳簿上那一件不明?”悼公曰：“赵衰、赵盾，两世立功于国家，安忍绝其宗祀?”众人齐声应曰：“赵氏灭族，已在十五年前，今主公虽追念其功，无人可立。” 悼公即呼赵武出来，遍拜诸将。诸将曰：“此位小郎君何人?”韩厥曰：“此所谓孤儿赵武也。向所诛赵孤，乃门客程婴之子耳!”屠岸贾此时魂不附体，如痴醉一般，拜伏于地上，不能措一词。悼公曰：“此事皆岸贾所为，今日不族岸贾，何以慰赵氏冤魂于地下?”叱左右：“将岸贾绑出斩首!”即命韩厥同赵武，领兵围屠岸贾之宅，无少长皆杀之。赵武请岸贾之首，祭于赵朔之墓。国人无不称快。 潜渊咏史诗曰： 岸贾当时灭赵氏，今朝赵氏灭屠家。 只争十五年前后，怨怨仇仇报不差! 晋悼公既诛岸贾，即召赵武于朝堂，加冠，拜为司寇，以代岸贾之职。以前田禄，悉给还之。又闻程婴之义，欲用为军正。婴曰：“始吾不死者，以赵氏孤未立也。今已复官报仇矣，岂可自贪富贵，令公孙杵臼独死，吾将往报杵臼于地下!”遂自刎而亡。 赵武抚其尸痛哭，请于晋侯，殡殓从厚，与公孙杵臼同葬于云中山，谓之“二义”冢，赵武服齐衰三年，以报其德。有诗为证： 阴谷深藏十五年，裤中儿报祖宗冤。 程婴杵臼称双义，一死何须问后先? 再说悼公既立赵武，遂召赵胜于宋，复以邯郸畀之。又大正群臣之位，贤者尊之，能者使之，录前功，赦小罪，百官济济，各称其职。且说几个有名的官员：韩厥为中军元帅，士匄副之;荀罃为上军元帅，荀偃副之;栾黡为下军元帅，士鲂副之;赵武为新军元帅，魏相副之;祁奚为中军尉，羊舌职副之;魏绛为中军司马，张老为候奄，韩无忌掌公族大夫，士渥浊为太傅，贾辛为司空，栾纠为亲军戎御，荀宾为车右将军，程郑为赞仆，铎遏寇为舆尉，籍偃为舆司马。 百官既具，大修国政，蠲逋薄敛，济乏省役，振废起滞，恤鳏惠寡，百姓大悦。宋、鲁诸国闻之，莫不来朝。惟有郑成公因楚王为他射损其目，感切于心，不肯事晋。 楚共王闻厉公被弑，喜形于色，正思为复仇之举。又闻新君嗣位，赏善罚恶，用贤图治，朝廷清肃，内外归心，伯业将复兴，不觉喜变为愁，即召群臣商议，要去扰乱中原，使晋不能成伯。 令尹婴齐束手无策。 公子壬夫进曰：“中国惟宋爵尊国大，况其国介于晋、吴之间，今欲扰乱晋伯，必自宋始。今宋大夫鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府五人，与右师华元相恶，见今出奔在楚。若资以兵力，用之伐宋，取得宋邑，即以封之，此以敌攻敌之计。晋若不救，则失诸侯矣;若救宋，必攻鱼石，我坐而观其成败，亦一策也。” 共王乃用其谋，即命壬夫为大将，用鱼石等为向导，统大军伐宋。不知胜负如何?且看下回分解。请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十回 东门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏 话说仲孙遂同叔孙得臣二人如齐拜贺新君，且谢会葬之情。行礼已毕，齐惠公赐宴，因问及鲁国新君：“何以名恶?世间嘉名颇多，何偏用此不美之字。”仲遂对曰：“先寡君初生此子，使太史占之，言：‘当恶死，不得享国。’故先寡君名之曰恶，欲以厌之，然此子非先寡君所爱也，所爱者长子名倭，为人贤孝，能敬礼大臣，国人皆思奉之为君，但压于嫡耳。”惠公曰：“古来亦有‘立子以长’之义，况所爱乎?”叔孙得臣曰：“鲁国故事，立子以嫡，无嫡方立长。先寡君狃于常礼，置倭而立恶，国人皆不顺焉。上国若有意为鲁改立贤君，愿结婚姻之好，专事上国，岁时朝聘，不敢有阙。”惠公大悦曰：“大夫能主持于内，寡人惟命是从，岂敢有违?”仲遂、叔孙得臣请歃血立誓，因设婚约，惠公许之。 遂等既返，谓季孙行父曰：“方今晋业已替，齐将复强，彼欲以嫡女室公子倭，此厚援不可失也。”行父曰：“嗣君，齐侯之甥也。齐侯有女，何不室嗣君，而乃归之公子乎?”仲遂曰：“齐侯闻公子倭之贤，立心与倭交欢，愿为甥舅。若夫人姜氏，乃昭公之女，桓公诸子，相攻如仇敌，故四世皆以弟代兄，彼不有其兄，何有于甥?”行父嘿然，归而叹曰：“东门氏将有他志矣。” 仲遂家住东门，故呼为东门氏。行父密告于叔仲彭生，彭生曰：“大位已定，谁敢贰心耶?”殊不以为意。 仲遂与敬嬴私自定计，伏勇士于厩中，使圉人伪报：“马生驹甚良。”敬嬴使公子倭同恶与视，往厩看驹毛色，勇士突起，以木棍击恶杀之，并杀视。仲遂曰：“太傅彭生尚在，此人不除，事犹未了。”乃使内侍假传嗣君有命，召叔仲彭生入宫。 彭生将行，其家臣公冉务人，素知仲遂结交宫禁之事，疑其有诈，止之曰：“太傅勿入，入必死。”彭生曰：“有君命，虽死其可逃乎?”公冉务人曰：“果君命，则太傅不死矣。若非君命而死，死之何名?”彭生不听。务人牵其袂而泣。 彭生绝袂登车，径造宫中，问，”嗣君何在?”内侍诡对曰，“内厩马生驹，在彼阅之。”即引彭生往厩所，勇士复攒击杀之，埋其尸于马粪之中。敬嬴使人告姜氏曰：“君与公子视，被劣马踶啮，俱死矣!”姜氏大哭，往厩视之，则二尸俱已移出于宫门之外。 季孙行父闻恶、视之死，心知仲遂所为，不敢明言，私谓仲遂曰：“子作事太毒，吾不忍闻也!”仲遂曰， ”此嬴氏夫人所为，与某无与!”行父曰：“晋若来讨，何以待之?”仲遂曰：“齐、宋往事，已可知矣?彼弑其长君，尚不成讨，今二孺子死，又何讨焉?” 行父抚嗣君之尸，哭之不觉失声。仲遂曰：“大臣当议大事，乃效儿女子悲啼何益!”行父乃收泪，叔孙得臣亦至，问其兄彭生何在?仲遂辞以不知。得臣笑曰：“吾兄死为忠臣，是其志也，何必讳哉?”仲遂乃私告以尸处，且曰：“今日之事，立君为急。公子倭贤而且长，宜嗣大位!”百官莫不唯唯，乃奉公子倭为君，是为宣公，百官朝贺。胡曾先生咏史诗云： 外权内宠私谋合，无罪嗣君一旦休。 可笑模棱季文子，三思不复有良谋。 得臣掘马粪，出彭生之尸而殡之，不在话下。 再说嫡夫人姜氏，闻二子俱被杀，仲遂扶公子倭为君，捶胸大哭，绝而复苏者几次。仲遂又献媚于宣公，引“母以子贵”之文，尊敬嬴为夫人，百官致贺。姜夫人不安于宫，日夜啼哭，命左右收拾车仗，为归齐之计。仲遂伪使人留之曰：“新君虽非夫人所出，然夫人嫡母也，孝养自当不缺，奈何向外家寄活乎?”姜氏骂曰：“贼遂，我母子何负于汝，而行此惨毒之事?今乃以虚言留我!鬼神有知，决不汝宥也!” 姜氏不与敬嬴相见，一径出了宫门，登车而去。经过大市通衢，放声大哭，叫曰：“天乎，天乎!二孺子何罪?婢子又何罪?贼遂蔑理丧心，杀嫡立庶!婢子今与国人永辞，不复再至鲁国矣!” 路人闻者，莫不哀之，多有泣下者。是日，鲁国为之罢市。因称姜氏为哀姜，又以出归于齐，谓之出姜。出姜至齐，与昭公夫人母子相见，各诉其子之冤，抱头而哭。齐惠公恶闻哭声，另筑室以迁其母子。出姜竟终于齐。 却说鲁宣公同母之弟叔肹，为人忠直，见其兄藉仲遂之力，杀弟自立，意甚非之，不往朝贺。宣公使人召之，欲加重用。肹坚辞不往，有友人问其故，肹曰：“吾非恶富贵，但见吾兄，即思吾弟，是以不忍耳!”友人曰：“子既不义其兄，盍适他国乎?”肹曰：“兄未尝绝我，我何敢于绝兄乎?” 适宣公使有司候问，且以粟帛赠之，肹对使者拜辞曰：“肹幸不至冻饿，不敢费公帑!”使者再三致命，肹曰：“俟有缺乏，当来乞取，今决不敢受也!”友人曰：“子不受爵禄，亦足以明志矣。家无余财，稍领馈遗，以给朝夕饔飧之资，未为伤廉。并却之，不已甚乎!”肹笑而不答，友人叹息而去。使者不敢留，回复宣公。 宣公曰：“吾弟素贫，不知何以为生?”使人夜伺其所为，方挑灯织屦，俟明早卖之，以治朝餐。宣公叹曰：“此子欲学伯夷、叔齐，采首阳之薇耶?吾当成其志可也!”肹至宣公末年方卒。终其身未尝受其兄一寸之丝，一粒之粟，亦终其身未尝言兄之过。史臣有赞云： 贤者叔肹，感时泣血。 织屦自赡，于公不屑。 顽民耻周，采薇甘绝。 惟叔嗣音，入而不涅。 一乳同枝，兄顽弟洁。 形彼东门，言之污舌。 鲁人高叔肹之义，称颂不置。成公初年，用其子公孙婴齐为大夫，于是叔孙氏之外，另有叔氏。叔老、叔弓、叔辄、叔鞅、叔诣，皆其后也。此是后话，搁过一边。 再说周匡王五年，为宣公元年。正旦，朝贺方毕，仲遂启奏：“君内主尚虚，臣前与齐侯，原有婚媾之约，事不容缓。”宣公曰：“谁为寡人使齐者?”仲遂对曰：“约出自臣，臣愿独往。”乃使仲遂如齐，请婚纳币。 遂于正月至齐，二月迎夫人姜氏以归，因密奏宣公曰：“齐虽为甥舅，将来好恶，未可测也。况国有大故者，必列会盟，方成诸侯。臣曾与齐侯歃血为盟，约以岁时朝聘，不敢有阙，盖预以定位嘱之。君必无恤重赂，请齐为会。若彼受赂而许会，因恭谨以事之，则两国相亲，有唇齿之固，君位安于泰山矣。”宣公然其言，随遣季孙行父往齐谢婚，致词曰：“寡君赖君之灵宠，备守宗庙，恐恐焉，惧不得列于诸侯，以为君羞。君若惠顾寡君，赐以会好，所有不腆济西之田，晋文公所以贶先君者，愿效贽于上国，惟君辱收之。 齐惠公大悦，乃约鲁君以夏五月，会于平州之地。至期，鲁宣公先往，齐侯继至，先叙甥舅之情，再行两君相见之礼。仲遂捧济西土田之籍以进，齐侯并不推辞。事毕，宣公辞齐侯回鲁，仲遂曰：“吾今日始安枕而卧矣。” 自此，鲁或朝或聘，君臣如齐，殆无虚日，无令不从，无役不共。至齐惠公晚年，感鲁侯承顺之意，仍以济西田还之，此是后话。 话分两头。 却说楚庄王旅即位三年，不出号令，日事田猎。及在宫中，惟日夜与妇人饮酒为乐，悬令于朝门曰：“有敢谏者，死无赦!” 大夫申无畏入，庄王右抱郑姬，左抱蔡女，踞坐于钟鼓之间，问曰：“大夫之来，欲饮酒乎?闻乐乎?抑有所欲言也?”申无畏曰：“臣非饮酒听乐也。适臣行于郊，有以隐语进臣者，臣不能解，愿闻之于大王!”庄王曰：“噫!是何隐语，而大夫不能解，盍为寡人言之?”申无畏曰：“有大鸟，身被五色，止于楚之高阜三年矣，不见其飞，不闻其鸣，不知此何鸟也!”庄王知其讽己，笑曰：“寡人知之矣，是非凡鸟也。三年不飞，飞必冲天;三年不鸣，鸣必惊人。子其俟之!” 申无畏再拜而退。 居数日，庄王淫乐如故。 大夫苏从请间见庄王，至而大哭。庄王曰：“苏子何哀之甚也!”苏从对曰：“臣哭夫身死而楚国之将亡也!”庄王曰：“子何为而死?楚国又何为而亡乎?”苏从曰：“臣欲进谏于王，王不听，必杀臣，臣死而楚国更无谏者。恣王之意，以堕楚政，楚之亡可立而待矣!”庄王勃然变色曰：“寡人有令：‘敢谏者死!’明知谏之必死，而又欲入犯寡人，不亦愚乎?”苏从曰：“臣之愚，不及王之愚之甚也!”庄王益怒曰：“寡人胡以愚甚?”苏从曰：“大王居万乘之尊，享千里之税，士马精强，诸侯畏服，四时贡献，不绝于庭，此万世之利也。今荒于酒色，溺于音乐，不理朝政，不亲贤才，大国攻于外，小国叛于内，乐在目前，患在日后。夫以一时之乐，而弃万世之利，非甚愚而何?臣之愚，不过杀身，然大王杀臣，后世将呼臣为忠臣，与龙逢、比干并肩，臣不愚也?君之愚，乃至求为匹夫而不可得。臣言毕于此矣，请借大王之佩剑，臣当刎颈王前，以信大王之令!”庄王幡然起立曰：“大夫休矣!大夫之言，忠言也，寡人听子!” 乃绝钟鼓之悬，屏郑姬，疏蔡女，立樊姬为夫人，使主宫政。曰：“寡人好猎，樊姬谏我不从，遂不食鸟兽之肉，此吾贤内助也!”任蔿贾、潘尪、屈荡，以分令尹斗越椒之权。 早朝宴罢，发号施令。令郑公子归生伐宋，战于大棘，获宋右师华元;命蔿贾救郑，与晋师战于北林，获晋将解扬以归，逾年放还。自是楚势日强，庄王遂侈然有争伯中原之志。 却说晋上卿赵盾，因楚日强横，欲结好于秦以拒楚。赵穿献谋曰：“秦有属国曰崇，附秦最久，诚得偏师以侵崇国，秦必来救，因与讲和，如此，则我占上风矣!”赵盾从之。乃言于灵公，出车三百乘，遣赵穿为将，侵崇。赵朔曰：“秦、晋之仇深矣，又侵其属国，秦必益怒，焉肯与我议和。”赵盾曰：“吾已许之矣!”朔复言于韩厥，厥微微冷笑，附朔耳言曰：“尊公此举，欲树穿以固赵宗，非为和秦也!”赵朔嘿然而退。 秦闻晋侵崇，竟不来救，兴兵伐晋，围焦。 赵穿还兵救焦，秦师始退。穿自此始与兵政。臾骈病卒，穿遂代之。 是时晋灵公年长，荒淫暴虐，厚敛于民，广兴土木，好为游戏。 宠任一位大夫，名屠岸贾，乃屠击之子，屠岸夷之孙。岸贾阿谀取悦，言无不纳，命岸贾于绛州城内起一座花园，遍求奇花异草，种植其中，惟桃花最盛。春间开放，烂如锦绣，名曰桃园。园中筑起三层高台，中间建起一座绛霄楼，画栋雕梁，丹楹刻桷，四围朱栏曲槛，凭栏四望，市井俱在目前，灵公览而乐之，不时登临，或张弓弹鸟，与岸贾赌赛饮酒取乐。 一日，召优人呈百戏于台上，园外百姓聚观，灵公谓岸贾曰：“弹鸟何如弹人?寡人与卿试之，中目者为胜，中肩臂者免，不中者以大斗罚之。”灵公弹右，岸贾弹左，台上高叫一声：“看弹!”弓如月满，弹似流星，人丛中一人弹去了半只耳朵，一个弹中了左胛，吓得众百姓每乱惊乱逃，乱嚷乱挤，齐叫道：“弹又来了!”灵公大怒，索性教左右会放弹的，一齐都放，那弹丸如雨点一般飞去，百姓躲避不迭，也有破头的，伤额的，弹出眼乌珠的，打落门牙的，啼哭号呼之声，耳不忍闻，又有唤爹的，叫娘的，抱头鼠窜的，推挤跌倒的，仓忙奔避之状，目不忍见。灵公在台望见，投弓于地，呵呵大笑，谓岸贾曰：“寡人登台，游玩数遍，无如今日之乐也!” 自此百姓每望见台上有人，便不敢在桃园前行走，市中为之谚云：“莫看台，飞丸来，出门笑且忻，归家哭且哀。” 又有周人所进猛犬，名曰灵獒，身高三尺，色如红炭，能解人意，左右有过，灵公即呼獒使噬之，獒起立啮其颡，不死不已。有一奴专饲此犬，每日啖以羊肉数斤，犬亦听其指使。其人名獒奴，使食中大夫之俸。 灵公废了外朝，命诸大夫皆朝于内寝，每视朝或出游，则獒奴以细链牵犬，侍于左右，见者无不悚然。 其时列国离心，万民嗟怨。 赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民，灵公如瑱充耳，全然不听，反有疑忌之意。 忽一日，灵公朝罢，诸大夫皆散，惟赵盾与士会尚在寝门，商议国家之事，互相怨叹。只见有二内侍抬一竹笼，自闺而出，赵盾曰：“宫中安有竹笼出外?此必有故。”遥呼：“来，来!”内侍只低头不应，盾问曰：“竹笼中所置何物?”内侍曰：“尔相国也，欲看时可自来看，我不敢言，”盾心中愈疑，邀士会同往察之，但见人手一只，微露笼外，二位大夫拉住竹笼细看，乃支解过的一个死人。赵盾大惊，问其来历，内侍还不肯说，盾曰：“汝再不言，吾先斩汝矣!”内侍方才告诉道：“此人乃宰夫也，主公命煮熊蹯，急欲下酒，催促数次，宰夫只得献上，主公尝之，嫌其未熟，以铜斗击杀之，又砍为数段，命我等弃于野外，立限时刻回报，迟则获罪矣!” 赵盾乃放内侍依旧扛抬而去，盾谓士会曰：“主上无道，视人命如草菅。国家危亡，只在旦夕。我与子同往苦谏一番，何如?”士会曰：“我二人谏而不从，更无继者。会请先入谏，若不听，子当继之。” 时灵公尚在中堂，士会直入，灵公望见，知其必有谏诤之言，乃迎而谓曰：“大夫勿言，寡人已知过矣，今当改之。”士会稽首对曰：“人谁无过，过而能改，社稷之福也，臣等不胜欣幸!”言毕而退，述于赵盾，盾曰：“主公若果悔过，旦晚必有施行。” 至次日，灵公免朝，命驾车往桃园游玩。赵盾曰：“主公如此举动，岂象改过之人?吾今日不得不言矣!”乃先往桃园门外，候灵公至，上前参谒，灵公讶曰：“寡人未尝召卿，卿何以至此?”赵盾稽首再拜，口称：“死罪!微臣有言启奏，望主公宽容采纳。臣闻：‘有道之君，以乐乐人;无道之君，以乐乐身。’夫宫室嬖幸，田猎游乐，一身之乐止此矣，未有以杀人为乐者，今主公纵犬噬人，放弹打人，又以小过支解膳夫，此有道之君所不为也，而主公为之。人命至重，滥杀如此，百姓内叛，诸侯外离，桀、纣灭亡之祸，将及君身。臣今日不言，更无人言矣，臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐，乞主公回辇入朝，改革前非，毋荒游，毋嗜杀，使晋国危而复安，臣虽死不恨。” 灵公大惭，以袖掩面曰：“卿且退，容寡人只今日游玩，下次当依卿言!” 赵盾身蔽园门，不放灵公进去。屠岸贾在旁言曰：“相国进谏，虽是好意，然车驾既已至此，岂可空回，被人耻笑?相国暂请方便，如有政事，俟主公明日早朝，于朝堂议之，何如?”灵公接口曰：“明日早朝，当召卿也!”赵盾不得已，将身闪开，放灵公进园，瞋目视岸贾曰：“亡国败家，皆由此辈。”恨恨不已。 岸贾侍灵公游戏，正在欢笑之际，岸贾忽然叹曰：“此乐不可再矣!”灵公问曰：“大夫何发此叹?”岸贾曰：“赵相国明早必然又来聒絮，岂容主公复出耶?”灵公忿然作色曰：“自古臣制于君，不闻君制于臣。此老在，甚不便于寡人，何计可以除之?” 岸贾曰：“臣有客鉏麑者，家贫，臣常周给之，感臣之惠，愿效死力，若使行刺于相国，主公任意行乐，又何患哉?”灵公曰：“此事若成，卿功非小。” 是夜，岸贾密召鉏麑，赐以酒食，告以：“赵盾专权欺主，今奉晋侯之命，使汝往刺。汝可伏于赵相国之门，俟其五鼓赴朝刺杀，不可误事。” 鉏麑领命而行，扎缚停当，带了雪花般匕首，潜伏赵府左右，闻谯鼓已交五更，便踅到赵府门首，见重门洞开，乘车已驾于门外，望见堂上灯光影影，鉏麑乘间踅进中门，躲在暗处，仔细观看，堂上有一位官员，朝衣朝冠，垂绅正笏，端然而坐，此位官员正是相国赵盾，因欲趋朝，天色尚早，坐以待旦。 鉏麑大惊，退出门外，叹曰：“不忘恭敬，民之主也。贼杀民主，则为不忠;受君命而弃之，则为不信。不忠不信，何以立于天地之间哉?”乃呼于门曰：“我鉏麑也，宁违君命，不忍杀忠臣，我今自杀。恐有后来者，相国谨防之!”言罢，望著门前一株大槐，一头触去，脑浆迸裂而死。史臣有赞云： 壮哉鉏麑，刺客之魁。 闻义能徙，视死如归。 报屠存赵，身灭名垂。 槐阴所在，生气依依。 此时惊动了守门人役，将鉏麑如此恁般，报知赵盾，盾之车右提弥明曰：“相国今日不可入朝，恐有他变。”赵盾曰：“主公许我早朝，我若不往，是无礼也，死生有命，吾何虑哉?”吩咐家人，暂将鉏麑浅埋于槐树之侧。 赵盾登车入朝，随班行礼，灵公见赵盾不死，问屠岸贾以鉏麑之事。岸贾答曰：“鉏 麑去而不返，有人说道触槐而死，不知何故。”灵公曰：“此计不成，奈何?”岸贾奏曰：“臣尚有一计，可杀赵盾，万无一失。”灵公曰：“卿有何计?”岸贾曰：“主公来日，召赵盾饮于宫中，先伏甲士于后壁，俟三爵之后，主公可向赵盾索佩剑观看，盾必捧剑呈上，臣从旁喝破：“赵盾拔剑于君前，欲行不轨，左右可救驾!”甲士齐出，缚而斩之，外人皆谓赵盾自取诛戮，主公可免杀大臣之名，此计如何?”灵公曰：“妙哉，妙哉!可依计而行。” 明日，复视朝，灵公谓赵盾曰：“寡人赖吾子直言，以得亲于群臣，敬治薄享，以劳吾子。”遂命屠岸贾引入宫中，车右提弥明从之。将升阶，岸贾曰：“君宴相国，余人不得登堂。”弥明乃立于堂下，赵盾再拜，就坐于灵公之右，屠岸贾侍于君左，庖人献馔，酒三巡，灵公谓赵盾曰：“寡人闻吾子所佩之剑，盖利剑也，幸解下与寡人观之!”赵盾不知是计，方欲解剑，提弥明在堂下望见，大呼曰：“臣侍君宴，礼不过三爵，何为酒后拔剑于君前耶?”赵盾悟，遂起立，弥明怒气勃勃，直趋上堂，扶盾而下，岸贾呼獒奴纵灵獒，令逐紫袍者，獒疾走如飞，追及盾于宫门之内，弥明力举千钧，双手搏獒，折其颈，獒死，灵公怒甚，出壁中伏甲以攻盾，弥明以身蔽盾，教盾急走，弥明留身独战，寡不敌众，遍体被伤，力尽而死。史臣赞云： 君有獒，臣亦有獒。 君之獒，不如臣之獒。 君之獒，能害人; 臣之獒，克保身。 呜呼二獒!吾谁与亲? 话说赵盾亏弥明与甲士格斗，脱身先走，忽有一人狂追及盾，盾惧甚，其人曰：“相国无畏，我来相救，非相害也!”盾问曰：“汝何人?”对曰：“相国不记翳桑之饿人乎?则我灵辄便是。” 原来五年之前，赵盾曾往九原山打猎而回，休于翳桑之下，见有一男子卧地，盾疑为刺客，使人执之，其人饿不能起，问其姓名，曰：“灵辄也，游学于卫三年，今日始归，囊空无所得食，已饿三日矣。”盾怜之，与之饭及脯，辄出一小筐，先藏其半而后食，盾问曰：“汝藏其半何意?”辄对曰：“家有老母，住于西门，小人出外日久，未知母存亡何如?今近不数里，倘幸而母存，愿以大人之馔，充老母之腹。”盾叹曰：“此孝子也!”使尽食其余，别取箪食与肉，置囊中授之，灵辄拜谢而去。今绛州有哺饥坂，因此得名。 后灵辄应募为公徒，适在甲士之数，念赵盾昔日之恩，特地上前相救，时从人闻变，俱已逃散，灵辄背负赵盾，趋出朝门，众甲士杀了提弥明，合力来追，恰好赵朔悉起家丁，驾车来迎，扶盾登车，盾急召灵辄欲共载，辄已逃去矣。甲士见赵府人众，不敢追逐，赵盾谓朔曰：“吾不得复顾家矣。此去或翟或秦，寻一托身之处可也!”于是父子同出西门。望西路而进，不知赵宣子出奔何处?再看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十一回 责赵盾董狐直笔 诛斗椒绝缨大会 话说晋灵公谋杀赵盾，虽然其事不成，却喜得赵盾离了绛城，如村童离师，顽竖离主，觉得胸怀舒畅，快不可言，遂携带宫眷于桃园住宿，日夜不归。 再说赵穿在西郊射猎而回，正遇见盾、朔父子，停车相见，询问缘由。赵穿曰：“叔父且莫出境，数日之内，穿有信到，再决行止。”赵盾曰：“既然如此，吾权住首阳山，专待好音。汝凡事谨慎，莫使祸上加祸。” 赵穿别了盾、朔父子，回至绛城，知灵公住于桃园，假意谒见，稽首谢罪，言：“臣穿虽忝宗戚，然罪人之族，不敢复侍左右，乞赐罢斥!”灵公信为真诚，乃慰之曰：“盾累次欺蔑寡人，寡人实不能堪，与卿何与?卿可安心供职。” 穿谢恩毕，复奏曰：“臣闻：‘所贵为人主者，惟能极人生声色之乐也!’主公钟鼓虽悬，而内宫不备，何乐之有?齐桓公嬖幸满宫，正娶之外，如夫人者六人。先君文公虽出亡，患难之际，所至纳姬，迄于返国，年逾六旬，尚且妾媵无数。主公既有高台广囿，以为寝处之所，何不多选良家女子，充牣其中，使明师教之歌舞，以备娱乐，岂不美哉!” 灵公曰：“卿所言正合寡人之意。今欲搜括国中女色，何人可使?”穿对曰：“大夫屠岸贾可使。”灵公遂命屠岸贾专任其事，不拘城内城外，有颜色女子，年二十以内未嫁者，咸令报名选择，限一月内回话。赵穿借此公差，遣开了屠岸贾，又奏于灵公曰：“桃园侍卫单弱，臣于军中精选骁勇二百人，愿充宿卫，伏乞主裁。”灵公复准其奏。 赵穿回营，果然挑选了二百名甲士，那甲士问道：“将军有何差遣?”赵穿曰：“主上不恤民情，终日在桃园行乐，命我挑选汝等，替他巡警，汝等俱有室家，此去立风宿露，何日了期?”军士皆嗟怨曰：“如此无道昏君，何不速死?若相国在此，必无此事。”赵穿曰：“吾有一语，与汝等商量，不知可否?”众军士皆曰：“将军能救拔我等之苦，恩同再生。”穿曰：“桃园不比深宫邃密，汝等以二更为候，攻入园中，托言讨赏，我挥袖为号，汝等杀了晋侯，我当迎还相国，别立新君，此计何如?”军士皆曰：“甚善。” 赵穿皆劳以酒食，使列于桃园之外，入告灵公。灵公登台阅之，人人精勇，个个刚强，灵公大喜，即留赵穿侍酒。饮至二更，外面忽闻喊声，灵公惊问其故。赵穿曰：“此必宿卫军士，驱逐夜行之人耳。臣往谕之，勿惊圣驾?”当下赵穿命掌灯，步下层台，甲士二百人，已毁门而入。赵穿稳住了众人，引至台前，升楼奏曰：“军士知主公饮宴，欲求余沥犒劳，别无他意。”公传旨，教内侍取酒分犒众人，倚栏看给。 赵穿在旁呼曰：“主公亲犒汝等，可各领受。”言毕，以袖麾之。众甲士认定了晋侯，一涌而上。灵公心中著忙，谓赵穿曰：“甲士登台何意，卿可传谕速退。”赵穿曰：“众人思见相国盾，意欲主公召还归国耳!”灵公未及答言，戟已攒刺，登时身死，左右俱各惊走。赵穿曰：“昏君已除，汝等勿得妄杀一人，宜随我往迎相国还朝也。”只为晋侯无道好杀，近侍朝夕惧诛，所以甲士行逆，莫有救者。百姓怨苦日久，反以晋侯之死为快，绝无一人归罪于赵穿。 七年之前，彗星入北斗，占云：“齐、宋、晋三国之君，皆将死乱”，至是验矣。髯翁有诗云： 崇台歌管未停声，血溅朱楼起外兵。 莫怪台前无救者，避丸之后绝人行。 屠岸贾正在郊外，捱门捱户的访问美色女子，忽报：“晋侯被弑。”吃了大惊，心知赵穿所为，不敢声张，潜回府第。士会等闻变，趋至桃园，寂无一人，亦料赵穿往迎相国，将园门封锁，静以待之。不一日，赵盾回车，入于绛城，巡到桃园，百官一时并集。赵盾伏于灵公之尸，痛哭了一场，哀声闻于园外。百姓闻者皆曰：“相国忠爱如此，晋侯自取其祸，非相国之过也。” 赵盾吩咐将灵公殡殓，归葬曲沃。一面会集群臣，议立新君。时灵公尚未有子，赵盾曰：“先君襄公之殁，吾常倡言欲立长君，众谋不协，以及今日，此番不可不慎。” 士会曰：“国有长君，社稷之福，诚如相国之言。”赵盾曰：“文公尚有一子，始生之时，其母梦神人以黑手涂其臀，因名曰黑臀。今仕于周，其齿已长，吾意欲迎立之，何如?”百官不敢异言，皆曰：“相国处分甚当。”赵盾欲解赵穿弑君之罪，乃使穿如周，迎公子黑臀归晋，朝于太庙，即晋侯之位，是为成公。 成公既立，专任赵盾以国政，以其女妻赵朔，是为庄姬。盾因奏曰：“臣母乃狄女，君姬氏有逊让之美，遣人迎臣母子归晋，臣得僭居适子，遂主中军，今君姬氏三子同、括、婴皆长，愿以位归之!”成公曰：“卿之弟，乃吾娣所钟爱，自当并用，毋劳过让!”乃以赵同、赵括、赵婴并为大夫，赵穿佐中军如故。穿私谓盾曰：“屠岸贾谄事先君，与赵氏为仇，桃园之事，惟岸贾心怀不顺，若不除此人，恐赵氏不安。”盾曰：“人不罪汝，汝反罪人耶?吾宗族贵盛，但当与同朝修睦，毋用寻仇为也!”赵穿乃止。 岸贾亦谨事赵氏以求自免。 赵盾终以桃园之事为歉。一日，步至史馆，见太史董狐，索简观之，董狐将史简呈上，赵盾观简上，明写：“秋七月乙丑，赵盾弑其君夷皋于桃园!”盾大惊曰：“太史误矣。吾已出奔河东，去绛城二百余里，安知弑君之事?而子乃归罪于我，不亦诬乎?” 董狐曰：“子为相国，出亡未尝越境，返国又不讨贼，谓此事非子主谋，谁其信之?” 盾曰：“犹可改乎?” 狐曰：“是是非非，号为信史，吾头可断，此简不可改也!” 盾叹曰：“嗟乎史臣之权，乃重于卿相。恨吾未即出境，不免受万世之恶名，悔之无及!”自是赵盾事成公益加敬谨。赵穿自恃其功，求为正卿，盾恐碍公论，不许，愤恚，疽发于背而死，穿子赵旃，求嗣父职，盾曰：“待汝他日有功，虽卿位不难致也!”史臣论赵盾不私赵穿父子，皆董狐直笔所致。有赞云： 庸史纪事，良史诛意。 穿弑其君，盾蒙其罪。 宁断吾头，敢以笔媚? 卓哉董狐，是非可畏! 时乃周匡王之六年也。 是年，匡王崩，其弟瑜立，是为定王。 定王元年，楚庄王兴师伐陆浑之戎，遂涉雒水，扬兵于周之疆界，欲以威胁天子，与周分制天下。定王使大夫王孙满问劳庄王，庄王问曰：“寡人闻大禹铸有九鼎，三代相传，以为世宝，今在雒阳，不知鼎形大小与其轻重何如?寡人愿一闻之。” 王孙满曰：“三代以德相传，岂在鼎哉?昔禹有天下，九牧贡金，取铸九鼎，夏桀无道，鼎迁于商;商纣暴虐，鼎又迁于周。若其有德，鼎虽小亦重;如其无德，虽大犹轻。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天命有在，鼎未可问也!”庄王惭而退，自是不敢复萌窥周之志。 却说楚令尹斗越椒，自庄王分其政权，心怀怨望，嫌隙已成，自恃才勇无双，且先世功劳，人民信服，久有谋叛之意。常言：“楚国人才，惟司马伯嬴一人，余不足数也。”庄王伐陆浑时，亦虑越椒有变，特留蔿贾在国。越椒见庄王统兵出征，遂决意作乱，欲尽发本族之众，斗克不从杀之，遂袭杀司马蔿贾。贾子敖扶其母奔于梦泽以避难，越椒出屯蒸野之地，欲邀截庄王归路。 庄王闻变，兼程而行，将及漳澨，越椒引兵来拒，军威甚壮，越椒贯弓挺戟，在本阵往来驰骤，楚兵望之，皆有惧色。庄王曰：“斗氏世有功勋于楚，宁伯棼负寡人，寡人不负伯棼也!”乃使大夫苏从造越椒之营，与之讲和，赦其擅杀司马之罪，且许以王子为质，越椒曰：“吾耻为令尹耳，非望赦也，能战则来。”苏从再三谕之，不听。 苏从去后，越椒命军士击鼓前进，庄王问诸将：“何人可退越椒?”大将乐伯应声而出，越椒之子斗贲皇便接住厮杀，潘尪见乐伯战贲皇不下，即忙驱车出阵，越椒之从弟斗旗亦驱车应之。 庄王在戎辂之上，亲自执桴，鸣鼓督战，越椒远远望见，飞车直奔庄王，弯著劲弓，一箭射来，那枝箭直飞过车辕，刚刚中在鼓架之上，骇得庄王连鼓槌掉下车来，庄王急教避箭，左右各将大笠前遮，越椒又复一箭，恰恰的把左笠射个对穿。 庄王且教回车，鸣金收兵，越椒奋勇赶来，却得右军大将公子侧、左军大将公子婴齐，两军一齐杀到，越椒方退。乐伯、潘尪闻金声，亦弃阵而回。 楚军颇有损折，退至皇浒下寨，取越椒箭视之，其长半倍于他箭，鹳翎为羽，豹齿为镞，锋利非常，左右传观，无不吐舌。 至夜，庄王自出巡营，闻营中军卒，三三五五相聚，都说：“斗令尹神箭可畏，难以取胜。”庄王乃使人谬言于众曰：“昔先君文王之世，闻戎蛮造箭最利，使人问之，戎蛮乃献箭样二枝，名‘透骨风’，藏于太庙，为越椒所窃得，今尽于两射矣，不必虑也，明日当破之。”众心始定。 庄王乃下令退兵随国，扬言：“欲起汉东诸国之众，以讨斗氏。”苏从曰：“强敌在前，一退必为所乘，王失计矣。”公子侧曰：“此王之谬言耳，吾等入见，必别有处分。”乃与公子婴齐夜见庄王，庄王曰：“逆椒势锐，可计取，不可力敌也。”吩咐二将，如此恁般，埋伏预备，二将领计去了。 次早鸡鸣，庄王引大军退走，越椒探听得实，率众来追。楚军兼程疾走，已过竟陵而北，越椒一日一夜，行二百余里，至清河桥，楚军在桥北晨炊，望见追兵来到，充其釜爨而遁，越椒令曰：“擒了楚王，方许朝餐。”众人劳困之后，又忍著饥饿，勉强前进，追及后队潘尪之军。 潘尪立于车中，谓越椒曰：“吾子志在取王，何不速驰?”越椒信为好语，乃舍潘尪，前驰六十里，至青山遇楚将熊负羁，问：“楚王安在?”负羁曰：“王尚未至也。”越椒心疑，谓负羁曰：“子肯为我伺王，如得国当与子分治。”负羁曰：“吾观子众饥困，且饱食，乃可战耳。”越椒以为然，乃停车治爨，爨尚未熟，只见公子侧、公子婴齐两路军杀到，越椒之军不能复战，只得南走，回至清河桥。桥已拆断。 原来楚庄王亲自引兵，伏于桥之左右，只等越椒过去，便将桥梁拆断，绝其归路。 越椒大惊，吩咐左右测水深浅，欲为渡河之计，只见隔河一声炮响，楚军于河畔大叫：“乐伯在此，逆椒速速下马受缚!”越椒大怒，命隔河放箭。 乐伯军中有一小校，精于射艺，姓养名繇基，军中称为神箭养叔，自请于乐伯，愿与越椒较射，乃立于河口大叫曰：“河阔如此，箭何能及?闻令尹善射，吾当与比较高低，可立于桥堵之上，各射三矢，死生听命!”越椒问曰：“汝何人也?”应曰：“吾乃乐将军部下小将养繇基也!”越椒欺其无名，乃曰：“汝要与我比箭，须让我先射三矢!”养繇基曰：“莫说三矢，就射百矢，吾何惧哉?躲闪的不算好汉!”乃各约住后队，分立于桥堵之南北。 越椒挽弓先发一箭，恨不得将养繇基连头带脑射下河来，谁知“忙者不会，会者不忙”，养繇基见箭来，将弓梢一拨，那箭早落在水中。高叫：“快射，快射!” 越椒又将第二箭搭上弓弦，觑得亲切，嗖的发来。养繇基将身一蹲，那枝箭从头而过，越椒叫曰：“你说不许躲闪，如何蹲身躲箭?非丈夫也!” 繇基答曰：“你还有一箭，吾今不躲，你若这箭不中，须还我射来!” 越椒想道：“他若不躲闪，这枝箭管情射著!”便取第三枝箭，端端正正的射去，叫声：“著了!”养繇基两脚站定，并不转动，箭到之时，张开大口，刚刚的将箭镞咬住。 越椒三箭都不中，心下早已著慌，只是大丈夫出言在前，不好失信，乃叫道：“让你也射三箭，若射不著，还当我射!”养繇基笑曰：“要三箭方射著你，便是初学了。我只须一箭，管教你性命遭于我手!”越椒曰：“你口出大言，必有些本事，好歹由你射来!”心下想道：“那里一箭便射得正中?若一箭不中，我便喝住他!”大著胆由他射出。 谁知养繇基的箭，百发百中，那时养繇基取箭在手，叫一声：“令尹看射!”虚把弓拽一拽，却不曾放箭。越椒听得弓弦响，只说箭来，将身往左一闪，养繇基曰：“箭还在我手，不曾上弓，讲过‘躲闪的，不算好汉!’你如何又闪去?”越椒曰：“怕人躲闪的，也不算会射!”繇基又虚把弓弦拽响，越椒又往右一闪。养繇基乘他那一闪时，接手放一箭来，斗越椒不知箭到，躲闪不及，这箭直贯其脑。可怜好个斗越椒，做了楚国数年令尹，今日死于小将养繇基的一箭之下。髯仙有诗云： 人生知足最为良，令尹贪心又想王。 神箭将军聊试技，越椒已在隔桥亡。 斗家军已自饥困，看见主将中箭，慌得四散奔走。楚将公子侧、公子婴齐分路追逐，杀得尸同山积，血染河红。越椒子斗贲皇，逃奔晋国，晋侯用为大夫，食邑于苗，谓之苗贲皇。 庄王已获全胜，传令班师，有被擒者，即于军前斩首。凯歌还于郢都，将斗氏宗族，不拘大小，尽行斩首。只有斗班之子，名曰克黄，官拜箴尹，是时庄王遣使行聘齐，秦二国，斗克黄领命使齐，归及宋国，闻越椒作乱之事，左右曰：“不可入矣!”克黄曰：“君，犹天也，天命其可弃乎?”命驰入郢都。 复命毕，自诣司寇请囚，曰：“吾祖子文曾言：‘越椒有反相，必主灭族’，临终嘱吾父逃避他国。吾父世受楚恩，不忍他适，为越椒所诛，今日果应吾祖之口。既不幸为逆臣之族，又不幸违先祖之训，今日死其分也，安敢逃刑耶?” 庄王闻之，叹曰：“子文真神人也，况治楚功大，何忍绝其嗣乎?”乃赦克黄之罪，曰：“克黄死不逃刑，乃忠臣也。命复其官，改名曰斗生，言其宜死而得生也。 庄王嘉繇基一箭之功，厚加赏赐，使将亲军，掌车右之职。 因令尹未得其人，闻沈尹虞邱之贤，使权主国事，置酒大宴群臣于渐台之上，妃嫔皆从。庄王曰：“寡人不御钟鼓，已六年于此矣，今日叛臣授首，四境安靖，愿与诸卿同一日之游，名曰‘太平宴’，文武大小官员，俱来设席，务要尽欢而止。” 群臣皆再拜，依次就坐。庖人进食，太史奏乐，饮至日落西山，兴尚未已，庄王命秉烛再酌，使所幸许姬姜氏，遍送诸大夫之酒，众俱起席立饮，忽然一阵怪风，将堂烛尽灭，左右取火未至，席中有一人，见许姬美貌，暗中以手牵其袂，许姬左手绝袂，右手揽其冠缨，缨绝，其人惊惧放手。许姬取缨在手，循步至庄王之前，附耳奏曰：“妾奉大王命，敬百官之酒，内有一人无礼，乘烛灭强牵妾袖，妾已揽得其缨，王可促火察之。”庄王急命掌灯者：“且莫点烛，寡人今日之会，约与诸卿尽欢，诸卿俱去缨痛饮，不绝缨者不欢。”于是百官皆去其缨，方许秉烛，竟不知牵袖者为何人也。 席散回宫，许姬奏曰：“妾闻‘男女不渎’，况君臣乎?今大王使妾献觞于诸臣，以示敬也。牵妾之袂，而王不加察，何以肃上下之礼，而正男女之别乎?”庄王笑曰：“此非妇人所知也。古者君臣为享，礼不过三爵，但卜其昼，不卜其夜。今寡人使群臣尽欢，继之以烛，酒后狂态，人情之常，若察而罪之，显妇人之节，而伤国士之心，使群臣俱不欢，非寡人出令之意也。” 许姬叹服，后世名此宴为“绝缨会”。髯翁有诗云： 暗中牵袂醉中情，玉手如风已绝缨。 尽说君王江海量，畜鱼水忌十分清。 一日，与虞邱论政，至于夜分，方始回宫。夫人樊姬问曰：“朝中今日何事，而晏罢如此?”庄王曰：“寡人与虞邱论政，殊不觉其晏也。”樊姬曰：“虞邱何如人?”庄王曰：“楚之贤者。”樊姬曰：“以妾观之，虞邱未必贤矣!”庄王曰：“子何以知虞邱之非贤?”樊姬曰：“臣之事君，犹妇之事夫也。妾备位中宫，凡宫中有美色者，未常不进于王前。今虞邱与王论政，动至夜分，然未闻进一贤者。夫一人之智有限，而楚国之士无穷，虞邱欲役一人之智，以掩无穷之士，又乌得为贤乎?” 庄王善其言，明早以樊姬之言述于虞邱，虞邱曰：“臣智不及此，当即图之。”乃遍访于群臣。斗生言蔿贾之子蔿敖之贤，“为避斗越椒之难，隐居梦泽，此人将相才也!”虞邱言于庄王，庄王曰：“伯嬴智士，其子必不凡。微子言，吾几忘之。”即命虞邱同斗生驾车往梦泽，取蔿敖入朝听用。 却说蔿敖字孙叔，人称为孙叔敖，奉母逃难，居于梦泽，力耕自给。 一日，荷锄而出，见田中有蛇两头，骇曰：“吾闻两头蛇不祥之物，见者必死，吾其殆矣。”又想道：“若留此蛇，倘后人复见之，又丧其命，不如我一人自当。”乃挥锄杀蛇，埋于田岸，奔归向母而泣。母问其故，敖对曰：“闻见两头蛇者必死，儿今已见之，恐不能终母之养，是以泣也。”母曰：“蛇今安在?”敖对曰：“儿恐后人复见，已杀而埋之矣!”母曰：“人有一念之善，天必祐之。汝见两头蛇，恐累后人，杀而埋之，此其善岂止一念哉，汝必不死，且将获福矣!” 逾数日，虞邱等奉使命至，取用孙叔敖。母笑曰：“此埋蛇之报也!”敖与其母随虞邱归郢。 庄王一见，与语竟日，大悦曰：“楚国诸臣，无卿之比。”即日拜为令尹。 孙叔敖辞曰：“臣起自田野，骤执大政，何以服人?请从诸大夫之后。”庄王曰：“寡人知卿，卿可不辞!”叔敖谦让再三，乃受命为令尹。 考求楚国制度，立为军法：凡军行，在军右者，挟辕为战备;在军左者，追求草蓐，为宿备。前茅虑无，中权后劲。前茅虑无者，旌帜在前，以觇贼之有无，而为之谋虑;中权者，权谋皆出中军，不得旁挠;后劲者，以劲兵为后殿，战则用为奇兵，归则用为断后。王之亲兵分为二广，每广车十五乘，每乘用步卒百人，后以二十五人为游兵。右广管丑、寅、卯、辰、巳五时，左广管午、未、申、酉、戌五时。每日鸡鸣时分，右广驾马以备驱驰，至于日中，则左广代之，黄昏而止。内宫分班捱次，专主巡亥、子二时，以防非常之变。用虞邱将中军，公子婴齐将左军，公子侧将右军，养繇基将右广，屈荡将左广。四时搜阅，各有常典，三军严肃，百姓无扰。又筑芍波以兴水利，六蓼之境，灌田万顷，民咸颂之。 楚诸臣见庄王宠任叔敖，心中不服，及见叔敖行事井井有条，无不叹息曰：“楚国有幸，得此贤臣，子文其复起矣!”当初令尹子文，善治楚国;今得叔敖，如子文之再生也。 是时郑穆公兰薨，世子夷即位，是为灵公。公子宋与公子归生当国，尚依违于晋、楚之间，未决所事。楚庄王与孙叔敖商议欲兴兵伐郑，忽闻郑灵公被公子归生所弑，庄王曰：“吾伐郑益有名矣!”不知归生如何弑君?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公袒服戏朝 话说公子归生字子家，公子宋字子公，二人皆郑国贵戚之卿也。 郑灵公夷元年，公子宋与归生相约早起，将入见灵公。公子宋之食指，忽然翕翕自动，何谓食指，第一指曰拇指，第三指曰中指，第四指曰无名指，第五指曰小指，惟第二指，大凡取食必用著他，故曰食指。公子宋将食指跳动之状，与归生观看，归生异之。公子宋曰：“无他。我每常若跳动，是日必尝异味。前使晋食石花鱼，后使楚一食天鹅，一食合欢橘，指皆预动，无次不验。不知今日尝何味耶?” 将入朝门，内侍传命，唤宰夫甚急。公子宋问之曰：“汝唤宰夫何事?”内侍曰：“有郑客从汉江来，得一大鼋，重二百余斤，献于主公，主公受而赏之。今缚于堂下，使我召宰夫割烹，欲以享诸大夫也。” 公子宋曰：“异味在此，吾食指岂虚动耶?”既入朝，见堂柱缚鼋甚大，二人相视而笑，谒见之际，余笑尚在。灵公问曰：“卿二人今日何得有喜容?”公子归生对曰：“宋与臣入朝时，其食指忽动，言‘每常如此，必得异味而尝之。’今见堂下有巨鼋，度主公烹食，必将波及诸臣，食指有验，所以笑耳。” 灵公戏之曰：“验与不验，权尚在寡人也!”二人既退，归生谓宋曰：“异味虽有，倘君不召子，如何?”宋曰：“既享众，能独遗我乎?”至日晡，内侍果遍召诸大夫。公子宋欣然而入，见归生笑曰：“吾固知君之不得不召我也。” 已而，诸臣皆集，灵公命布席叙坐，谓曰：“鼋乃水族佳味，寡人不敢独享，愿与诸卿共之。”诸臣合词谢曰：“主公一食不忘，臣等何以为报?” 坐定，宰夫告鼋味已调，乃先献灵公，公尝而美之。命人赐鼋羹一鼎，象箸一双，自下席派起，至于上席，恰到第一第二席，止剩得一鼎，宰夫禀道：“羹已尽矣，只有一鼎，请命赐与何人?”灵公曰：“赐子家。”宰夫将羹致归生之前”灵公大笑曰：“寡人命遍赐诸卿，而偏缺子公。是子公数不当食鼋也，食指何尝验耶?”原来灵公故意吩咐庖人，缺此一鼎，欲使宋之食指不验，以为笑端。 却不知公子宋已在归生面前说了满话。今日百官俱得赐食，己独不与，羞变成怒，径趋至灵公面前，以指探其鼎，取鼋肉一块啖之，曰：“臣已得尝矣，食指何尝不验也!”言毕，直趋而出。 灵公亦怒，投箸曰：“宋不逊，乃欺寡人，岂以郑无尺寸之刃，不能斩其头耶?”归生等俱下席俯伏曰：“宋恃肺腑之爱，欲均沾君惠，聊以为戏，何敢行无礼于君乎?愿君恕之!”灵公恨恨不已，君臣皆不乐而散。 归生即趋至公子宋之家，告以君怒之意，“明日可入朝谢罪。”公子宋曰：“吾闻‘慢人者，人亦慢之。’君先慢我，乃不自责而责我耶?”归生曰：“虽然如此，君臣之间不可不谢。” 次日，二人一同入朝。公子宋随班行礼，全无觳觫伏罪之语。倒是归生心上不安，奏曰：“宋惧主公责其染指之失，特来告罪。战兢不能措辞，望主公宽容之!”灵公曰：“寡人恐得罪子公，子公岂惧寡人耶?”拂衣而起。公子宋出朝，邀归生至家，密语曰：“主公怒我甚矣，恐见诛，不如先作难，事成可以免死。”归生掩耳曰：“六畜岁久，犹不忍杀之。况一国之君，敢轻言弑逆乎?”公子宋曰：“吾戏言，子勿泄也。”归生辞去。 公子宋探知归生与灵公之弟公子去疾相厚，数有往来，乃扬言于朝曰：“子家与子良早夜相聚，不知所谋何事，恐不利于社稷也。”归生急牵宋之臂，至于静处，谓曰：“是何言与?”公子宋曰：“子不与我协谋，吾必使子先我一日而死。”归生素性懦弱， 不能决断，闻宋之言，大惧曰：“汝意欲何如?”公子宋曰：“主上无道之端，已见于分鼋。若行大事，吾与子共扶子良为君，以亲昵于晋，郑国可保数年之安矣。”归生想了一回，徐答曰：“任子所为，吾不汝泄也。” 公子宋乃阴聚家众，乘灵公秋祭斋宿，用重赂结其左右，夜半潜入斋宫，以土囊压灵公而杀之，托言“中魇暴死”。归生知其事而不敢言。按孔子作《春秋》，书：“郑公子归生弑其君夷。”释公子宋而罪归生，以其身为执政，惧谮从逆，所谓“任重者，责亦重”也。圣人书法，垂戒人臣，可不畏哉。 次日，归生与公子宋共议，欲奉公子去疾为君。去疾大惊，辞曰：“先君尚有八子，若立贤，则去疾无德可称;若立长，则有公子坚在。去疾有死，不敢越也。”于是逆公子坚即位，是为襄公。 总计穆公共有子十三人。灵公夷被弑，襄公坚嗣立，以下尚有十一子，曰公子去疾字子良，曰公子喜字子罕，曰公子驯字子驷，曰公子发字子国，曰公子嘉字子孔，曰公子偃字子游，曰公子舒字子印，又有公子丰，公子羽，公子然，公子志。 襄公忌诸弟党盛，恐他日生变，私与公子去疾商议，欲独留去疾，而尽逐其诸弟。去疾曰：“先君梦兰而生，卜曰：‘是必昌姬氏之宗。’夫兄弟为公族，譬如枝叶盛茂，本是以荣。若剪枝去叶，本根俱露，枯槁可立而待矣。君能容之，固所愿也;若不能容，吾将同行，岂忍独留于此，异日何面目见先君于地下乎?”襄公感悟，乃拜其弟十一人皆为大夫，并知郑政。 公子宋遣使求成于晋，以求安其国，此周定王二年事也。 明年，为郑襄公元年，楚庄王使公子婴齐为将，率师伐郑。问曰：“何故弑君?”晋使荀林父救之，楚遂移兵伐陈，郑襄公从晋成公盟于黑壤。 周定王三年，晋上卿赵盾卒，郤缺代为中军元帅。闻陈与楚平，乃言于成公，使荀林父从成公率宋、卫、郑、*曹四国伐陈，晋成公于中途病薨。乃班师，立世子孺为君，是为景公。是年，楚庄王亲统大军，复伐郑师于柳棼。 晋郤缺率师救之，袭败楚师，郑人皆喜。公子去疾独有忧色，襄公怪而问之，去疾对曰：“晋之败楚，偶也;楚将泄怒于郑，晋可长恃乎。行见楚兵之在郊矣!” 明年，楚庄王复伐郑，屯兵于颍水之北。适公子归生病卒，公子去疾追治尝鼋之事，杀公子宋，暴其尸于朝，斫子家之棺，而逐其族，遣使谢楚王曰：“寡人有逆臣归生与宋，今俱伏诛，寡君愿因陈侯而受歃于上国。” 庄王许之，遂欲合陈、郑同盟于辰陵之地，遣使约会陈侯。使者自陈还，言：“陈侯为大夫夏征舒所弑，国内大乱。”有诗为证： 周室东迁世乱离，纷纷篡弑岁无虚。 妖星入斗征三国，又报陈侯遇夏舒。 话说陈灵公讳平国，乃陈共公朔之子，在周顷王六年嗣位。为人轻佻惰慢，绝无威仪。且又耽于酒色，逐于游戏，国家政务，全然不理。宠著两位大夫，一个姓孔名宁，一个姓仪名行父，都是酒色队里打锣鼓的。一君二臣，志同气合，语言戏亵，各无顾忌。 其时朝中有个贤臣，姓泄名冶，是个忠良正直之辈，遇事敢言，陈侯君臣甚畏惮之。 又有个大夫夏御叔，其父公子少西，乃是陈定公之子，少西字子夏，故御叔以夏为字，又曰少西氏，世为陈国司马之官，食采于株林。 御叔娶郑穆公之女为妻，谓之夏姬，那夏姬生得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬、息妫之容貌，兼妲己、文姜之妖淫，见者无不消魂丧魄，颠之倒之。更有一桩奇事，十五岁时，梦见一伟丈夫，星冠羽服，自称上界天仙，与之交合，教以吸精导气之法，与人交接，曲尽其欢，就中采阳补阴，却老还少，名为“素女采战之术”。在国未嫁，先与郑灵公庶兄公子蛮兄妹私通，不勾三年，子蛮夭死。后嫁于夏御叔为内子，生下一男，名曰征舒，征舒字子南，年十二岁上，御叔病亡，夏姬因有外交，留征舒于城内，从师习学，自家退居株林。 孔宁、仪行父向与御叔同朝相善，曾窥见夏姬之色，各有窥诱之意。夏姬有侍女荷华，伶俐风骚，惯与主母做脚揽主顾。 孔宁一日与征舒射猎郊外，因送征舒至于株林，留宿其家。孔宁费一片心机，先勾搭上了荷华，赠以簪珥，求荐于主母，遂得入马，窃穿其锦裆以出，夸示于仪行父。行父慕之，亦以厚币交结荷华，求其通款。夏姬平日窥见仪行父身材长大，鼻准丰隆，也有其心，遂遣荷华约他私会。仪行父广求助战奇药，以媚夏姬，夏姬爱之，倍于孔宁。 仪行父谓夏姬曰：“孔大夫有锦裆之赐，今既蒙垂盼，亦欲乞一物为表记，以见均爱。”夏姬笑曰：“锦裆彼自窃去，非妾所赠也。”因附耳曰：“虽在同床，岂无厚薄?”乃自解所穿碧罗襦为赠。仪行父大悦，自此行父往来甚密，孔宁不免稍疏矣。有古诗为证： 郑风何其淫?桓武化已渺。 士女竞私奔，里巷失昏晓。 仲子墙欲逾，子充性偏狡。 东门忆茹藘，野外生蔓草。 搴裳望匪遥，驾车去何杳? 青衿萦我心，琼琚破人老。 风雨鸡鸣时，相会密以巧。 扬水流束薪，谗言莫相搅! 习气多感人，安能自美好? 仪行父为孔宁将锦裆骄了他，今得了碧罗襦，亦夸示于孔宁。 孔宁私叩荷华，知夏姬与仪行父相密。心怀妒忌，无计拆他，想出一条计策来：那陈侯性贪淫乐，久闻夏姬美色，屡次言之，相慕颇切，恨不到手，“不如引他一同入马，陈侯必然感我。况陈侯有个暗疾，医书上名曰‘狐臭’，亦名‘腋气’，夏姬定不喜欢。我去做个贴身帮闲，落得捉空调情，讨些便宜。少不得仪大夫稀疏一二分，出了我这点捻酸的恶气。好计，好计!” 遂独见灵公，闲话间，说及夏姬之美，天下绝无。灵公曰：“寡人亦久闻其名，但年齿已及四旬，恐三月桃花，未免改色矣!”孔宁曰：“夏姬熟晓房中之术，容颜转嫩，常如十七八岁好女子模样。且交接之妙，大异寻常，主公一试，自当魂消也。” 灵公不觉欲火上炎，面颊发赤，向孔宁曰：“卿何策使寡人与夏姬一会?寡人誓不相负!”孔宁奏曰：“夏氏一向居株林，其地竹木繁盛，可以游玩。主公明早只说要幸株林，夏氏必然设享相迎。夏姬有婢，名曰荷华，颇知情事，臣当以主公之意达之，万无不谐之理。”灵公笑曰：“此事全仗爱卿作成!” 次日传旨驾车，微服出游株林，只教大夫孔宁相随。孔宁先送信于夏姬，教他治具相候。又露其意于荷华，使之转达。那边夏姬，也是个不怕事的主顾，凡事预备停当。 灵公一心贪著夏姬，把游幸当个名色。正是：“窃玉偷香真有意，观山玩水本无心。”略蹬一时，就转到夏家。 夏姬具礼服出迎，入于厅坐，拜谒致词曰：“妾男征舒，出就外傅，不知主公驾临，有失迎接。”其声如新莺巧啭，呖呖可听。灵公视其貌，真天人也&六宫妃嫔，罕有其匹。灵公曰：“寡人偶尔闲游，轻造尊府，幸勿惊讶。”夏姬敛衽对曰：“主公玉趾下临，敝庐增色，贱妾备有蔬酒，未敢献上。”灵公曰：“既费庖厨，不须礼席，闻尊府园亭幽雅，愿入观之，主人盛馔，就彼相扰可也! ”夏姬对曰：“自亡夫即世，荒圃久废扫除，恐慢大驾，贱妾预先告罪!” 夏姬应对有序，灵公心中愈加爱重，命夏姬，“换去礼服，引寡人园中一游。”夏姬卸下礼服，露出一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一般雅致。夏姬前导，至于后园，虽然地段不宽，却有乔松秀柏，奇石名葩，池沼一方，花亭几座。中间高轩一区，朱栏绣幕，甚是开爽，此乃宴客之所。左右俱有厢房。轩后曲房数层，回廊周折，直通内寝。园中立有马厩，乃是养马去处。园西空地一片，留为射圃。 灵公观看了一回，轩中筵席已具，夏姬执盏定席，灵公赐坐于旁，夏姬谦让不敢。灵公曰：“主人岂可不坐?”乃命孔宁坐右，夏姬坐左，“今日略去君臣之分，图个尽欢!” 饮酒中间，灵公目不转睛，夏姬亦流波送盼。灵公酒兴带了痴情，又有孔大夫从旁打和事鼓，酒落快肠，不觉其多。日落西山，左右进烛，洗盏更酌，灵公大醉，倒于席上，鼾鼾睡去。孔宁私谓夏姬曰：“主公久慕容色，今日此来，立心与你求欢，不可违拗。”夏姬微笑不答。孔宁便宜行事，出外安顿随驾人心，就便宿歇。 夏姬整备锦衾绣枕，假意送入轩中，自己香汤沐浴，以备召幸，止留荷华侍驾。 少顷，灵公睡醒，张目问：“是何人?”荷华跪而应曰：“贱婢乃荷华也。奉主母之命，伏侍千岁爷爷。”因取酸梅醒酒汤以进。灵公曰：“此汤何人所造?”荷华答曰：“婢所煎也! ”灵公曰：“汝能造梅汤，能为寡人作媒乎?”荷华佯为不知，对曰：“贱婢虽不惯为媒，亦颇知效奔走，但不知千岁爷属意何人?”灵公曰：“寡人为汝主母神魂俱乱矣!汝能成就吾事，当厚赐汝。”荷华对曰：“主母残体，恐不足当贵人，倘蒙不弃，贱婢即当引入。”灵公大喜，即命荷华掌灯引导，曲曲弯弯，直入内室。 夏姬明灯独坐，如有所待，忽闻脚步之声，方欲启问，灵公已入户内。荷华便将银灯携出，灵公更不攀话，拥夏姬入帷，解衣共寝，肌肤柔腻，著体欲融，欢会之时，宛如处女。灵公怪而问之，夏姬对曰：“妾有内视之法，虽产子之后，不过三日，充实如故。”灵公叹曰：“寡人虽遇天上神仙，亦只如此矣!”论起灵公淫具，本不及孔、仪二大夫，况带有暗疾，没讨好处，因他是一国之君，妇人家未免带三分势利，不敢嗔嫌，枕席上虚意奉承，灵公遂以为不世之奇遇矣。 睡至鸡鸣，夏姬促灵公起身，灵公曰：“寡人得交爱卿，回视六宫，有如粪土。但不知爱卿心下有分毫及寡人否?”夏姬疑灵公已知孔、仪二人往来之事，乃对曰：“贱妾实不相欺，自丧先夫，不能自制，未免失身他人。今既获侍君侯，从兹当永谢外交，敢复有二心，以取罪戾!”灵公欣然曰：“爱卿平日所交，试为寡人悉数之，不必隐讳。”夏姬对曰：“孔、仪二大夫因抚遗孤，遂及于乱，他实未有也!”灵公笑曰：“怪道孔宁说卿交接之妙，大异寻常，若非亲试，何以知之?”夏姬对曰：“贱妾得罪在先，望乞宽宥!”灵公曰：“孔宁有荐贤之美，寡人方怀感激，卿其勿疑。但愿与卿常常相见，此情不绝，其任卿所为，不汝禁也!”夏姬对曰：“主公能源源而来，何难常常而见乎?” 须臾，灵公起身，夏姬抽自己贴体汗衫，与灵公穿上，曰：“主公见此衫，如见贱妾矣!”荷华取灯，由旧路送归轩下。 天明后，厅事上已备早膳，孔宁率从人驾车伺候。夏姬请灵公登堂，起居问安，庖人进馔，众人俱有酒食犒劳。食毕，孔宁为灵公御车回朝，百官知陈侯野宿，是日俱集朝门伺候。灵公传令：“免朝。”径入宫门去了。 仪行父扯住孔宁，盘问主公夜来宿处，孔宁不能讳，只得直言。仪行父知是孔宁所荐，顿足曰：“如此好人情，如何让你独做?”孔宁曰：“主公十分得意，第二次你做人情便了。”二人大笑而散。 次日，灵公早朝，礼毕，百官俱散，召孔宁至前，谢其荐举夏姬之事。又召仪行父问曰：“如此乐事，何不早奏寡人。你二人却占先头，是何道理?”孔宁、仪行父齐曰：“臣等并无此事。”灵公曰：“是美人亲口所言，卿等不必讳矣。”孔宁对曰：“譬如君有味，臣先尝之;父有味，子先尝之。若尝而不美，不敢进于君也!”灵公笑曰：“不然。譬如熊掌，就让寡人先尝也不妨。”孔、仪二人俱笑。 灵公又曰：“汝二人虽曾入马，他偏有表记送我。”乃扯衬衣示之曰：“此乃美人所赠，你二人可有么?”孔宁曰：“臣亦有之。”灵公曰：“赠卿何物?”孔宁撩衣，见其锦裆，曰：“此姬所赠，不但臣有，行父亦有之。”灵公问行父：“卿又是何物?”行父解开碧罗襦，与灵公观看。灵公大笑曰：“我等三人，随身俱有质证，异日同往株林，可作连床大会矣!” 一君二臣正在朝堂戏谑。把这话传出朝门，恼了一位正直之臣，咬牙切齿，大叫道：“朝廷法纪之地，却如此胡乱，陈国之亡，屈指可待矣!”遂整衣端简，复身闯入朝门进谏。不知那位官员是谁?再看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑 却说陈灵公与孔宁，仪行父二大夫，俱穿了夏姬所赠亵衣，在朝堂上戏谑，大夫泄冶闻之，乃整襟端笏，复身趋入朝门。孔，仪二人，素惮泄冶正直，今日不宣自至，必有规谏，遂先辞灵公而出。灵公抽身欲起御座，泄冶腾步上前，牵住其衣，跪而奏曰：“臣闻‘君臣主敬，男女有别，今主公无《周南》之化，使国中有失节之妇。而又君臣宣淫，互相标榜，朝堂之上，秽语难闻，廉耻尽丧，体统俱失。君臣之敬，男女之别，沦灭已极!夫不敬则慢，不别则乱，慢而且乱，亡国之道也。君必改之!”灵公自觉汗颜，以袖掩面曰：“卿勿多言，寡人行且悔之矣!” 泄冶辞出朝门，孔、仪二人尚在门外打探，见泄冶怒气冲冲出来，闪入人丛中避之。泄冶早已看见，将二人唤出，责之曰：“君有善，臣宜宣之;君有不善，臣宜掩之。今子自为不善，以诱其君，而复宣扬其事，使士民公然见闻，何以为训?宁不羞耶?”二人不能措对，唯唯谢教。 泄冶去了，孔、仪二人求见灵公，述泄冶责备其君之语：“主公自今更勿为株林之游矣!”灵公曰：“卿二人还往否?”孔、仪二人对曰：“彼以臣谏君，与臣等无与，臣等可往，君不可往!”灵公奋然曰：“寡人宁得罪于泄冶，安肯舍此乐地乎?” 孔、仪二人复奏曰：“主公若再往，恐难当泄冶絮聒，如何?”灵公曰：“二卿有何策，能止泄冶勿言?”孔宁曰：“若要泄冶勿言，除非使他开口不得。”灵公笑曰：“彼自有口，寡人安能禁之使不开乎?”仪行父曰：“宁之言，臣能知之。夫人死则口闭，主公何不传旨，杀了泄冶，则终身之乐无穷矣!”灵公曰：“寡人不能也!”孔宁曰：“臣使人刺之何如?”灵公点首曰：“由卿自为!” 二人辞出朝门，做一处商议，将重贿买出刺客，伏于要路，候泄冶入朝，突起杀之。国人皆认为陈侯所使，不知为孔、仪二人之谋也。史臣有赞云： 陈丧明德，君臣宣淫， 缨绅衵服，大廷株林。 壮哉泄冶，独矢直音， 身死名高，龙血比心! 自泄冶死后，君臣益无忌惮，三人不时同往株林，一二次还是私偷，以后习以为常，公然不避，国人作《株林》之诗以讥之，诗曰： 胡为乎株林?从夏南! 匪适株林，从夏南! 征舒字子南。诗人忠厚，故不曰夏姬，而曰夏南，言从南而来也。 陈侯本是个没傝仸的人，孔、仪二人一味奉承帮衬，不顾廉耻，更兼夏姬善于调停，打成和局，弄做了一妇三夫，同欢同乐，不以为怪。征舒渐渐长大知事，见其母之所为，心如刀刺，只是干碍陈侯，无可奈何，每闻陈侯欲到株林，往往托故避出，落得眼中清净。那一班淫乐的男女，亦以征舒不在为方便。 光阴似箭，征舒年一十八岁，生得长躯伟干，多力善射，灵公欲悦夏姬之意，使嗣父职为司马，执掌兵权，征舒谢恩毕，回株林拜见其母夏姬，夏姬曰：“此陈侯恩典，汝当恪供乃职，为国分忧，不必以家事分念!” 征舒辞了母亲，入朝理事。 忽一日，陈灵公与孔、仪二人复游株林，宿于夏氏。征舒因感嗣爵之恩，特地回家设享，款待灵公。夏姬因其子在坐，不敢出陪，酒酣之后，君臣复相嘲谑，手舞足蹈，征舒厌恶其状，退入屏后，潜听其言。灵公谓仪行父曰：“征舒躯干魁伟，有些象你，莫不是你生的?”仪行父笑曰：“征舒两目炯炯，极象主公，还是主公所生。”孔宁从旁插嘴曰：“主公与仪大夫年纪小，生他不出，他的爹极多，是个杂种，便是夏夫人自家也记不起了!”三人拍掌大笑。 征舒不听犹可，听见之时，不觉羞恶之心，勃然难遏。正是：“怒从心上起，恶向胆边生!”暗将夏姬锁于内室，却从便门溜出，吩咐随行军众，“把府第团团围住，不许走了陈侯及孔、宁二人。”军众得令，发一声喊，围了夏府，征舒戎妆披挂，手执利刃，引著得力家丁数人，从大门杀进，口中大叫：“快拿淫贼!” 陈灵公口中还在那里不三不四，耍笑弄酒，却是孔宁听见了，说道：“主公不好了!征舒此席不是好意，如今引兵杀来，要拿淫贼，快跑罢!” 仪行父曰：“前门围断，须走后门!”三人常在夏家穿房入户，道路都是识熟的，陈侯还指望跑入内室，求救于夏姬。见中门锁断，慌上加慌，急向后园奔走，征舒随后赶来，陈侯记得东边马厩，有短墙可越，遂望马厩而奔，征舒叫道：“昏君休走!”攀起弓来，飕的一箭，却射不中。陈侯奔入马厩，意欲藏躲，却被群马惊嘶起来，即忙退身而出，征舒刚刚赶近，又复一箭，正中当心，可怜陈侯平国，做了一十五年诸侯，今日死于马厩之下。 孔宁、仪行父先见陈侯向东走，知征舒必然追赶，遂望西边奔入射圃，征舒果然只赶陈侯，孔，仪二人遂从狗窦中钻出，不到家中，赤身奔入楚国去了。征舒既射杀了陈侯，拥兵入城，只说陈侯酒后暴疾身亡，遗命立世子午为君，是为成公。成公心恨征舒，力不能制，隐忍不言。征舒亦惧诸侯之讨，乃强逼陈侯往朝于晋，以结其好。 再说楚国使臣，奉命约陈侯赴盟辰陵，未到陈国，闻乱而返。恰好孔宁、仪行父二人逃到，见了庄王，瞒过君臣淫乱之情，只说：“夏征舒造反，弑了陈侯平国。”与使臣之言相合。 庄王遂集群臣商议。 却说楚国一位公族大夫，屈氏名巫，字子灵，乃屈荡之子。此人仪容秀美，文武全材，只有一件毛病，贪淫好色，专讲彭祖房中之术。数年前，曾出使陈国，遇夏姬出游，窥见其貌，且闻其善于采炼，却老还少，心甚慕之。及闻征舒弑逆，欲借此端，掳取夏姬，力劝庄王兴师伐陈。 令尹孙叔敖亦言：“陈罪宜讨!”庄王之意遂决。时周定王九年，陈成公午之元年也。 楚庄王先传一檄，至于陈国，檄上写道： 楚王示尔：少西氏弑其君，神人共愤，尔国不能讨，寡人将为尔讨之。罪有专归，其余臣民，静听无扰。 陈国见了檄文，人人归咎征舒，巴不能勾假手于楚，遂不为御敌之计。楚庄王亲引三军，带领公子婴齐，公子侧，屈巫一班大将，云卷风驰，直造陈都，如入无人之境，所至安慰居民，秋毫无犯。夏征舒知人心怨己，潜奔株林。 时陈成公尚在晋国未归，大夫辕颇，与诸臣商议：“楚王为我讨罪，诛止征舒，不如执征舒献于楚军，遣使求和，保全社稷，此为上策。”群臣皆以为然。辕颇乃命其子侨如统兵往株林，擒拿征舒。侨如未行，楚兵已至城下。 陈国久无政令，况陈侯不在国，百姓做主开门迎楚。楚庄王整队而入，诸将将辕颇等拥至庄王面前，庄王问：“征舒何在?”辕颇对曰：“在株林。”庄王问曰：“谁非臣子，如何容此逆贼，不加诛讨?”辕颇对曰：“非不欲讨，力不加也。”庄王即命辕颇为向导，自引大军往株林进发，却留公子婴齐一军，屯扎城中。 再说征舒正欲收拾家财，奉了母亲夏姬，逃奔郑国。只争一刻，楚兵围住株林，将征舒拿住，庄王命囚于后车，问：“何以不见夏姬?”使将士搜其家，于园中得之。荷华逃去，不知所适。夏姬向庄王再拜言曰：“不幸国乱家亡，贱妾妇人，命悬大王之手。倘赐矜宥，愿充婢役。”夏姬颜色妍丽，语复详雅，庄王一见，心志迷惑，谓诸将曰：“楚国后宫虽多，如夏姬者绝少，寡人意欲纳之，以备妃嫔，诸卿以为何如?”屈巫谏曰：“不可，不可!吾主用兵于陈，讨其罪也;若纳夏姬，是贪其色也。讨罪为义，贪色为淫，以义始而以淫终，伯主举动，不当如此。”庄王曰：“子灵之言甚正，寡人不敢纳矣。只是此妇世间尤物，若再经寡人之眼，必然不能自制。”叫军士凿开后垣，纵其所之。 时将军公子侧在旁，亦贪夏姬美貌，见庄王已不收用，跪而请曰：“臣中年无妻，乞我王赐臣为室。”屈巫又奏曰：“吾王不可许也! ”公子侧怒曰：“子灵不容我娶夏姬，是何缘故?”屈巫曰：“此妇乃天地间不祥之物，据吾所知者言之：夭子蛮，杀御叔，弑陈侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，不祥莫大焉?天下多美妇人，何必取此淫物，以贻后悔?”庄王曰：“如子灵所言，寡人亦畏之矣!”公子侧曰：“既如此，我亦不娶了。只是一件，你说主公娶不得，我亦娶不得，难道你娶了不成?”屈巫连声曰：“不敢，不敢!” 庄王曰：“物无所主，人必争之，闻连尹襄老，近日丧偶，赐为继室可也! ”时襄老引兵从征，在于后队，庄王召至，以夏姬赐之，夫妇谢恩而出，公子侧倒也罢了，只是屈巫谏止庄王，打断公子侧，本欲留与自家。见庄王赐与襄老，暗暗叫道：“可惜，可惜!”又暗想道：“这个老儿，如何当得起那妇人?少不得一年半载，仍做寡妇，到其间再作区处。”这是屈巫意中之事，口里却不曾说出。 庄王居株林一宿，仍至陈国，公子婴齐迎接入城，庄王传令将征舒囚出栗门，车裂以殉，如齐襄公处高渠弥之刑。史臣有诗云： 陈主荒淫虽自取，征舒弑逆亦违条。 庄王吊伐如时雨，泗上诸侯望羽旄。 庄王号令征舒已毕，将陈国版图查明，灭陈以为楚县，拜公子婴齐为陈公，使守其地，陈大夫辕颇等，悉带回郢都。南方属国，闻楚王灭陈而归，俱来朝贺，各处县公，自不必说，独有大夫申叔时使齐未归，其时齐惠公薨，公子无野即位，是为顷公，齐、楚一向交好，故庄王遣申叔时，往行吊旧贺新之礼，这一差还在未伐陈以前。及庄王归楚三日之后，申叔方才回转，复命而退，并无庆贺之言。庄王使内侍传语责之曰：“夏征舒无道，弑其君，寡人讨其罪而戮之，版图收于国中，义声闻于天下，诸侯县公，无不称贺，汝独无一言，岂以寡人讨陈之举为非耶?” 申叔时随使者求见楚王，请面毕其辞，庄王许之。申叔时曰：“王闻‘蹊田夺牛’之说乎?”庄王曰：“未闻也! ”申叔时曰：“今有人牵牛取径于他人之田者，践其禾稼，田主怒夺其牛。此狱若在王前，何以断之?”庄王曰：“牵牛践田，所伤未多也，夺其牛，太甚矣!寡人若断此狱，薄责牵牛者，而还其牛，子以为当否?”申叔时曰：“王何明于断狱，而昧于断陈也。夫征舒有罪，止于弑君，未至亡国也，王讨其罪足矣，又取其国，此与牵牛何异，又何贺乎?” 庄王顿足曰：“善哉，此言。寡人未之闻也!”申叔时曰：“王既以臣言为善，何不效反牛之事?”庄王立召陈大夫辕颇，问：“陈君何在?”颇答曰：“向往晋国，今不知何在。”言讫，不觉泪下。庄王惨然曰：“吾当复封汝国，汝可迎陈君而立之。世世附楚，勿依违南北，有负寡人之德。”又召孔宁、仪行父吩咐：“放汝归国，共辅陈君。”辕颇明知孔(仪二人是个祸根，不敢在楚王面前说明，只是含糊一同拜谢而行。 将出楚境，正遇陈侯午自晋而归，闻其国已灭，亦欲如楚，面见楚王。辕颇乃述楚王之美意，君臣并驾至陈。守将公子婴齐，已接得楚王之命，召还本国，遂将版图交割还陈，自归楚国去了。此乃楚庄王第一件好处。髯翁有诗云： 县陈谁料复封陈，跖舜还从一念新? 南楚义声驰四海，须知贤主赖贤臣! 孔宁归国，未一月，白日见夏征舒来索命，因得狂疾，自赴池中而死。死之后，仪行父梦见陈灵公、孔宁与征舒三人，来拘他到帝廷对狱，梦中大惊，自此亦得暴疾卒。此乃淫人之报也。 再说公子婴齐既返楚国，入见庄王，犹自称陈公婴齐。庄王曰：“寡人已复陈国矣，当别图所以偿卿也。”婴齐遂请申、吕之田，庄王将许之。屈巫奏曰：“此北方之赋，国家所恃以御晋寇者，不可以充赏。”庄王乃止。 及申叔时告老，庄王封屈巫为申公，屈巫并不推辞，婴齐由是与屈巫有隙。 周定王十年，楚庄王之十七年也。庄王以陈虽南附，郑犹从晋，未肯服楚，乃与诸大夫计议。令尹孙叔敖曰：“我伐郑，晋救必至，非大军不可。”庄王曰：“寡人意正如此。”乃悉起三军两广之众，浩浩荡荡，杀奔荥阳而来。 连尹襄老为前部，临发时，健将唐狡请曰：“郑小国，不足烦大军，狡愿自率部下百人，前行一日，为三军开路。”襄老壮其志，许之。唐狡所至力战，当者辄败，兵不留行，每夕扫除营地，以待大军。庄王率诸将直抵郑郊，未曾有一兵之阻，一日之稽。 庄王怪其神速，谓襄老曰：“不意卿老而益壮，勇于前进如此!”襄老对曰：“非臣之力，乃副将唐狡力战所致也!”庄王即召唐狡，欲厚赏之。唐狡对曰：“臣受君王之赐已厚，今日聊以报效，敢复叨赏乎?”庄王讶曰：“寡人未尝识卿，何处受寡人之赐?”唐狡对曰：“绝缨会上，牵美人之袂者，即臣也。蒙君王不杀之恩，故舍命相报。”庄王叹息曰：“嗟乎!使寡人当时明烛治罪，安得此人之死力哉?”命军正纪其首功，俟平郑之后，将重用之。唐狡谓人曰：“吾得死罪于君，君隐而不诛，是以报之，然既已明言，不敢以罪人徼后日之赏，即夜遁去，不知所往。庄王闻之，叹曰：“真烈士矣!” 大军攻破郊关，直抵城下，庄王传令，四面筑长围攻之，凡十有七日，昼夜不息。郑襄公恃晋之救，不即行成，军士死伤者甚众，城东北角崩陷数十丈，楚兵将登，庄王闻城内哭声震地，心中不忍，麾军退十里，公子婴齐进曰：“城陷正可乘势，何以退师?”庄王曰：“郑知吾威，未知吾德，姑退以示德，视其从违，以为进退可也! ” 郑襄公闻楚师退，疑晋救已至，乃驱百姓修筑城坦，男女皆上城巡守，庄王知郑无乞降之意，复进兵围之，郑坚守三月，力不能支，楚将乐伯率众自皇门先登，劈开城门。庄王下令，不许掳掠，三军肃然。 行至逵路，郑襄公肉袒牵羊，以迎楚师，辞曰：“孤不德，不能服事大国，使君王怀怒，以降师于敝邑，孤知罪矣。存亡生死，一惟君王命，若惠顾先人之好，不遽剪灭，延其宗祀，使得比于附庸，君王之惠也!”公子婴齐进曰：“郑力穷而降，赦之复叛，不如灭之!”庄王曰：“申公若在，又将以蹊田夺牛见诮矣!”即麾军退三十里，郑襄公亲至楚军，谢罪请盟，留其弟公子去疾为质。 庄王班师北行，次于郔，谍报：“晋国拜荀林父为大将，先谷为副，出车六百乘，前来救郑，已过黄河。”庄王问于诸将曰：“晋师将至，归乎?抑战乎?”令尹孙叔敖对曰：“郑之未成，战晋宜也;已得郑矣，又寻仇于晋，焉用之。不如全师而归，万无一失。” 嬖人伍参奏曰：“令尹之言非也。郑谓我力不及，是以从晋;若晋来而避之，真我不及矣。且晋知郑之从楚，必以兵临郑，晋以救来，我亦以救往，不亦可乎?” 孙叔敖曰：“昔岁入陈，今岁入郑，楚兵已劳敝矣，若战而不捷，虽食参之肉，岂足赎罪?” 伍参曰：“若战而捷，令尹为无谋矣;如其不捷，参之肉将为晋军所食，何能及楚人之口?” 庄王乃遍问诸将，各授以笔，使书其掌，主战者写“战”字，主退者写“退”字，诸将写讫，庄王使开掌验之，惟中军元帅虞邱，及连尹襄老、裨将蔡鸠居、彭名四人，掌中写“退”字，其他公子婴齐，公子侧、公子谷臣、屈荡、潘党、乐伯、养繇基、许伯、熊负羁、许偃等二十余人，俱“战”字。 庄王曰：“虞邱老臣之见，与令尹合，言‘退’者是矣!”乃传令南辕反旆，来日饮马于河而归。伍参夜求见庄王曰：“君王何畏于晋，而弃郑以畀之也?”庄王曰：“寡人未尝弃郑也!” 伍参曰：“楚兵顿郑城下九十日，而仅得郑成，今晋来而楚去，使晋得以救郑为功而收郑，楚自此不复有郑矣，非弃郑而何?” 庄王曰：“令尹言战晋未必捷，是以去之。” 伍参曰：“臣已料之审矣。荀林父新将中军，威信未孚于众;其佐先谷，先轸之孙，先且居之子，恃其世勋，且刚愎不仁，非用命之将也。栾、赵之辈，皆累世名将，各行其意，号令不一，晋师虽多，败之易耳。且王以一国之主，而避晋之诸臣，将遗笑于天下，况能有郑乎?” 庄王愕然曰：“寡人虽不能军，何至出晋诸臣之下?寡人从子战矣!”即夜使人告令尹孙叔敖，将乘辕一齐改为北向，进至管城，以待晋师。不知胜负如何?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十四回 荀林父纵属亡师 孟侏儒托优悟主 话说晋景公即位三年，闻楚王亲自伐郑，谋欲救之，乃拜荀林父为中军元帅，先谷副之;士会为上军元帅，郤克副之;赵朔为下军元帅，栾书副之。赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首、赵同为下军大夫，韩厥为司马，更有部将魏錡、赵旃、荀罃、逢伯、鲍癸等数十员，起兵车共六百乘，以夏六月自绛州进发，到黄河口，前哨探得郑城被楚久困，待救不至，已出降于楚，楚兵亦将北归矣。 荀林父召诸将商议行止，士会曰：“救之不及，战楚无名。不如班师，以俟再举。”林父善之，遂命诸将班师。中军一员上将，挺身出曰：“不可，不可!晋能伯诸侯者，以其能扶倾救难故也，今郑待救不至，不得已而降楚;我若挫楚，郑必归晋。今弃郑而逃楚，小国何恃之有?晋不复能伯诸侯矣!元帅必欲班师，小将情愿自率本部前进。” 荀林父视之，乃中军副将先谷，字彘子。林父曰：“楚王亲在军中，兵强将广，汝偏师独济，如以肉投馁虎，何益于事?”先谷咆哮大叫曰：“我若不往，使人谓堂堂晋国，没一个敢战之人，岂不可耻?此行虽死于阵前，犹不失志气!” 说罢竟出营门，遇赵同、赵括兄弟，告以，“元帅畏楚班师，我将独济!”同、括曰：“大丈夫正当如此，我弟兄愿率本部相从。”三人不秉将令，引军济河，荀罃不见了赵同，军士报道：“已随先将军去迎楚军矣。”荀罃大惊，告于司马韩厥。 韩厥特造中军，来见荀林父，曰：“元帅不闻彘子之济河乎?如遇楚师，必败。子总中军，而彘子丧师，咎专在子，将若之何?”林父悚然问计。韩厥曰：“事已至此，不如三军俱进，如其捷，子有功矣，万一不捷，六人均分其责，不犹愈于专罪乎?” 林父下拜曰：“子言是也。”遂传令三军并济，立营于敖、鄗二山之间。先谷喜曰：“固知元帅不能违吾之言也。” 话分两头。且说郑襄公探知晋兵众盛，恐一旦战胜，将讨郑从楚之罪，乃集群臣计议，大夫皇戍进曰：“臣请为君使于晋军，劝之战楚。晋胜则从晋，楚胜则从楚。择强而事，何患焉?” 郑伯善其谋，遂使皇戍往晋军中，致郑伯之命曰：“寡君待上国之救，如望时雨。以社稷之将危，偷安于楚，聊以救亡，非敢背晋也。楚师胜郑而骄，且久出疲敝，晋若击之，敝邑愿为后继。”先谷曰：“败楚服郑，在此一举矣。”栾书曰：“郑人反覆，其言未可信也!”赵同、赵括曰：“属国助战，此机不可失，彘子之言是也!”遂不由林父之命，同先谷竟与皇戍定战楚之约。 谁知郑襄公又别遣使往楚军中，亦劝楚王与晋交战。是两边挑斗，坐观成败的意思。孙叔敖虑晋兵之盛，言于楚王曰：“晋人无决战之意，不如请成。请而不获。然后交兵，则曲在晋矣。”庄王以为然，使蔡鸠居往晋请罢战修和，荀林父喜曰：“此两国之福也!” 先谷对蔡鸠居骂曰：“汝夺我属国。又以和局缓我。便是我元帅肯和，我先谷决不肯，务要杀得你片甲不回，方见我先谷手段!快去报与楚君，教他早早逃走，饶他性命!”蔡鸠居被骂一场,抱头而窜，将出营门,又遇赵同、赵括兄弟，以剑指之曰：“汝若再来，先教你吃我一剑!” 鸠居出了晋营，又遇晋将赵旃，弯弓向之，说道：“你是我箭头之肉，少不得早晚擒到。烦你传话，只教你蛮王仔细!”鸠居回转本寨，奏知庄王，庄王大怒，问众将：“谁人敢去挑战?”大将乐伯应声而出曰：“臣愿往!” 乐伯乘单车，许伯为御，摄叔为车右，许伯驱车如风，径逼晋垒，乐伯故意代御执辔，使许伯下车饰马正鞅，以示闲暇，有游兵十余人过之，乐伯不慌不忙，一箭发去，射倒一人。摄叔跳下车，又只手生擒一人，飞身上车，余兵发声喊都走。 许伯仍为御，望本营而驰，晋军知楚将挑战杀人，分为三路追赶将来，鲍癸居中，左有逢宁，右有逢盖，乐伯大喝曰：“吾左射马，右射人，射错了，就算我输!”乃将雕弓挽满，左一箭，右一箭，忙忙射去，有分有寸，不差一些，左边连射倒三四匹马，马倒，车遂不能行动，右边逢盖面门亦中一箭，军士被箭伤者甚多，左右二路追兵，俱不能进，只有鲍癸紧紧随后。 看看赶著，乐伯只存下一箭了，搭上弓靶，欲射鲍癸，想道：“我这箭若不中，必遭来将之手!”正转念间，车驰马骤之际，赶出一头麋来，在乐伯面前经过，乐伯心下转变，一箭望麋射去，刚刚的直贯麋心，乃使摄叔下车取麋，以献鲍癸曰：“愿充从者之膳!”鲍癸见乐伯矢无虚发，心中正在惊惧，因其献麋，遂假意叹曰：“楚将有礼，我不可犯也!”麾左右回车，乐伯徐行而返，有诗为证： 单车挑战骋豪雄，车似雷轰马似龙。 神箭将军谁不怕?追军缩首去如风。 晋将魏錡知鲍癸放走了乐伯，心中大怒曰：“楚来挑战，晋国独无一人敢出军前，恐被楚人所笑也，小将亦愿以单车，探楚之强弱。”赵旃曰：“小将愿同魏将军走遭。”林父曰：“楚来求和，然后挑战，子若至楚军，也将和议开谈，方是答礼。”魏錡答曰：“小将便去请和。”赵旃先送魏錡登车，谓魏錡曰：“将军报鸠居之使，我报乐伯，各任其事可也!” 却说上军元帅士会，闻赵、魏二将讨差往楚，慌忙来见荀林父，欲止其行，比到中军，二将已去矣。士会私谓林父曰：“魏錡、赵旃自恃先世之功，不得重用，每怀怨望之心，况血气方刚，不知进退，此行必触楚怒，倘楚兵猝然乘我，何以御之?”时副将郤克亦来言：“楚意难测，不可不备。”先谷大叫曰：“旦晚厮杀，何以备为?”荀林父不能决。 士会退谓郤克曰：“荀伯木偶耳!我等宜自为计。”乃使郤克约会上军大夫巩朔、韩穿，各率本部兵，分作三处，伏于敖山之前，中军大夫赵婴齐，亦虑晋师之败，预遣人具舟于黄河之口。 话分两头，再说魏錡一心忌荀林父为将，欲败其名，在林父面前只说请和，到楚军中，竟自请战而还。 楚将潘党知蔡鸠居出使晋营，受了晋将辱骂，今日魏錡到此，正好报仇，忙趋入中军，魏錡已自出营去了，乃策马追之，魏錡行及大泽，见追将甚紧，方欲对敌，忽见泽中有麋六头，因想起楚将战麋之事，弯起弓来，也射倒一麋，使御者献于潘党曰：“前承乐将军赐鲜，敬以相报。”潘党笑曰：“彼欲我描旧样耳。我若追之，显得我楚人无礼。”亦命御者回车而返。魏錡还营，诡说：“楚王不准讲和，定要交锋，决一胜负。” 荀林父问：“赵旃何在?”魏錡曰：“我先行，彼在后，未曾相值。”林父曰：“楚既不准和，赵将军必然吃亏。”乃使荀率车屯车二十乘，步卒千五百人，往迎赵旃。 却说赵旃夜至楚军，布席于军门之外，车中取酒，坐而饮之，命随从二十余人，效楚语，四下巡绰，得其军号，混入营中。有兵士觉其伪，盘诘之，其人拔刀伤兵士，营中乱嚷起来，举火搜贼，被获一十余人，其余逃出，见赵旃尚安坐席上，扶之起，登车，觅御人，已没于楚军矣。 天色渐明，赵旃亲自执辔鞭马，马饿不能驰，楚庄王闻营中有贼遁去，自驾戎辂，引兵追赶，其行甚速，赵旃恐为所及，弃其车，奔入万松林内，为楚将屈荡所见，亦下车逐之。赵旃将甲裳挂于小小松树之上，轻身走脱。屈荡取甲裳并车马，以献庄王，方欲回辕，望见单车风驰而至。视之，乃潘党也，党指北向车尘，谓楚王曰：“晋师大至矣!” 这车尘却是荀林父所遣车屯车，迎接赵旃者，潘党远远望见，误认以为大军，未免轻事重报，吓得庄王面如土色。忽听得南方鼓角喧天，为首一员大臣，领著一队车马飞到。这员大臣是谁?乃是令尹孙叔敖。庄王心下稍安，问：“相国何以知晋军之至，而来救寡人?”孙叔敖对曰：“臣不知也。但恐君王轻进，误入晋军，臣先来救驾，随后三军俱至矣!”庄王北向再看时，见尘头不高，曰：“非大军也，”孙叔敖对曰：“《兵法》有云，‘宁可我迫人，莫使人迫我’，诸将既已到齐，吾王可传令，只顾杀向前去，若挫其中军，余二军皆不能存扎矣!” 庄王果然传令，使公子婴齐同副将蔡鸠居，以左军攻晋上军;公子侧同副将工尹齐，以右军攻晋下军;自引中军两广之众，直捣荀林父大营。庄王亲自援桴击鼓，众军一齐擂鼓，鼓声如雷，车驰马骤，步卒随著车马，飞奔前行。 晋军全没准备。荀林父闻鼓声，才欲探听，楚军漫山遍野，已布满于营外。真是出其不意了!林父仓忙无计，传令并力混战。楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。晋兵如久梦乍回，大醉方醒，还不知东西南北，“没心人遇有心人”，怎生抵敌得过?一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。 荀罃乘著车屯车，迎不著赵旃，却撞著楚将熊负羁，两下交锋，楚兵大至，寡不敌众，步卒奔散，荀罃所乘左骖，中箭先倒，遂为熊负羁所擒。 再说晋将逢伯，引其二子逢宁、逢盖，共载一小车，正在逃奔。恰好赵旃脱身走到，两趾俱裂，看见前面有乘车者，大叫：“车中何人?望乞挈带!”逢伯认得是赵旃声音，吩咐二子：“速速驰去，勿得反顾，”二子不解其父之意，回头看之，赵旃即呼曰：“逢君可载我!”二子谓父曰：“赵叟在后相呼。”逢伯大怒曰：“汝既见赵叟，合当让载也!”叱二子下车，以辔援赵旃，使登车同载而去。逢宁，逢盖失车，遂死于乱军之中。 荀林父同韩厥，从后营登车，引著败残军卒，取路山右，沿河而走，弃下车马器仗无算。先谷自后赶上，额中一箭，鲜血淋漓，扯战袍裹之。林父指曰：“敢战者亦如是乎?” 行至河口，赵括亦到，诉称其兄赵婴齐，私下预备船只，先自济河：“不通我每得知，是何道理?”林父曰：“死生之际，何暇相闻也?”赵括恨恨不已，自此与婴齐有隙。林父曰：“我兵不能复战矣。目前之计，济河为急，”乃命先谷往河下招集船只，那船俱四散安泊，一时不能取齐。 正扰攘之际，沿河无数人马，纷纷来到。林父视之，乃是下军正副将赵朔、栾书，被楚将公子侧袭败，驱率残兵，亦取此路而来。两军一齐在岸，那一个不要渡河的，船数一发少了。南向一望，尘头又起。 林父恐楚兵乘胜穷追，乃击鼓出令曰：“先济河者有赏。”两军夺舟，自相争杀。及至船上人满了，后来者攀附不绝，连船覆水，又坏了三十余艘。 先谷在舟中喝令军士：“但有攀舷扯桨的，用刀乱砍其手!”各船俱效之，手指砍落舟中，如飞花片片，数掬不尽，皆投河中。岸上哭声震响，山谷俱应，天昏地惨，日色无光。 史臣有诗云： 舟翻巨浪连帆倒，人逐洪波带血流。 可怜数万山西卒，半丧黄河作水囚。 后面尘头又起。乃是荀罃、赵同、魏錡、逢伯、鲍癸一班败将，陆续逃至。荀首已登舟，不见其子荀罃，使人于岸呼之。有小军看见荀罃被楚所获，报知荀首。荀首曰：“吾子既失，吾不可以空返!”乃重复上岸，整车欲行。荀林父阻之曰：“已陷楚，往亦无益。”荀首曰：“得他人之子，犹可换回吾子也!” 魏錡素与荀罃相厚，亦愿同行。荀首甚喜，聚起荀氏家兵，尚有数百人。更兼他平昔恤民爱士，大得军心。故下军之众，在岸者无不乐从;即已在舟中者，闻说下军荀大夫欲入楚军寻小将军，亦皆上岸相从，愿效死力。此时一股锐气，比著全军初下寨时，反觉强旺。 荀首在晋，亦算是数一数二的射手，多带良箭，撞入楚军。遇著老将连尹襄老，正在掠取遗车弃仗，不意晋兵猝至，不作整备，被荀首一箭射去，恰穿其颊，倒于车上。公子谷臣看见襄老中箭，驰车来救，魏錡就迎住厮杀。荀首从旁觑定，又复一箭，中其右腕。谷臣负痛拔箭，被魏錡乘势将谷臣活捉过来，并载襄老之尸。荀首曰：“有此二物，可以赎吾子矣!楚师强甚，不可当也。”乃策马急驰。比及楚军知觉，欲追之，已无及矣。 且说公子婴齐来攻上军，士会预料有事，探信最早，先已结阵，且战且走。婴齐追及敖山之下，忽闻炮声大震，一军杀出，当头一员大将在车中高叫：“巩朔在此，等候多时矣!”婴齐倒吃了一惊。 巩朔接住婴齐厮杀，约斗二十余合，不敢恋战，保著士会，徐徐而走。婴齐不舍，再复追来，前面炮声又起，韩穿起兵来到。偏将蔡鸠居出车迎敌，方欲交锋，山凹里炮声又震，旗旆如云，大将郤克引兵又至。婴齐见埋伏甚众，恐堕晋计，鸣金退师。士会点查将士，并不曾伤折一人。 遂依敖山之险，结成七个小寨，连络如七星，楚不敢逼。直到楚兵尽退，方才整旆而还。此是后话。 再说荀首兵转河口，林父大兵尚未济尽，心甚惊惶，却喜得赵婴齐渡过北岸，打发空船南来接应。时天已昏黑，楚军已至邲城，伍参请速追晋师。庄王曰：“楚自城濮失利，贻羞社稷，此一战可雪前耻矣。晋、楚终当讲和，何必多杀?”乃下令安营，晋军乘夜济河，纷纷扰扰，直乱到天明方止。史臣论荀林父智不能料敌，才不能御将，不进不退，以至此败，遂使中原伯气，尽归于楚，岂不伤哉?有诗云： 阃外元戎无地天，如何裨将敢挠权? 舟中掬指真堪痛，纵渡黄河也腆然! 郑襄公知楚师得胜，亲自至邲城劳军，迎楚王至于衡雍，僭居王宫，大设筵席庆贺。潘党请收晋尸，筑为“京观”，以彰武功于万世。庄王曰：“晋非有罪可讨，寡人幸而胜之，何武功之足称耶?”命军士随在掩埋遗骨，为文祭祀河神。 奏凯而还，论功行赏，嘉伍参之谋，用为大夫，伍举、伍奢、伍尚、伍员即其后也。 令尹孙叔敖叹曰：“胜晋大功，出自嬖人，吾当愧死矣!”遂郁郁成疾。 话分两头，却说荀林父引败兵还见景公，景公欲斩林父，群臣力保曰：“林父先朝大臣，虽有丧师之罪，皆是先谷故违军令，所以致败，主公但斩先谷，以戒将来足矣!昔楚杀得臣而文公喜，秦留孟明而襄公惧，望主公赦林父之罪，使图后效。”景公从其言，遂斩先谷，复林父原职，命六卿治兵练将，为异日报仇之举。此周定王十年事也。 定王十二年春三月，楚令尹孙叔敖病笃，嘱其子孙安曰：“吾有遗表一通，死后为我达于楚王，楚王若封汝官爵，汝不可受，汝碌碌庸才，非经济之具，不可滥厕冠裳也，若封汝以大邑，汝当固辞，辞之不得，则可以寝邱为请，此地瘠薄，非人所欲，庶几可延后世之禄耳。”言毕遂卒。孙安取遗表呈上，楚庄王启而读之，表曰： 臣以罪废之余，蒙君王拔之相位。数年以来，愧乏大功，有负重任。今赖君王之灵，获死牖下，臣之幸矣。臣止一子，不肖，不足以玷冠裳;臣之从子薳凭，颇有才能，可任一职。晋号世伯，虽偶败绩，不可轻视，民苦战斗已久，惟息兵安民为上。“人之将死，其言也善”，愿王察之。 庄王读罢，叹曰：“孙叔死不忘国，寡人无福，天夺我良臣也?”即命驾往视其殓，抚棺痛哭，从行者莫不垂泪。次日，以公子婴齐为令尹;召薳凭为箴尹，是为薳氏。庄王欲以孙安为工正，安守遗命，力辞不拜，退耕于野。 庄王所宠优人孟侏儒，谓之优孟，身不满五尺，平日以滑稽调笑，取欢左右，一日出郊，见孙安砍下柴薪，自负而归。优孟迎而问曰：“公子何自劳苦负薪?”孙安曰：“父为相数年，一钱不入私门，死后家无余财，吾安得不负薪乎?”优孟叹曰：“公子勉之，王行且召子矣!” 乃制孙叔敖衣冠、剑履一具，并习其生前言动，摹拟三日，无一不肖，宛如叔敖之再生也。值庄王宴于宫中，召群优为戏。优孟先使他优扮为楚王，为思慕叔敖之状，自己扮叔敖登场。 楚王一见，大惊曰：“孙叔无恙乎，寡人思卿至切，可仍来辅相寡人也!”优孟对曰：“臣非真叔敖，偶似之耳。”楚王曰：“寡人思叔敖不得见，见似叔敖者，亦足少慰寡人之思，卿勿辞，可即就相位。”优孟对曰：“王果用臣，于臣甚愿。但家有老妻，颇能通达世情，容归与老妻商议，方敢奉诏。”乃下场，复上曰：“臣适与老妻议之，老妻劝臣勿就。”楚王问曰：“何故?”优孟对曰：“老妻有村歌劝臣，臣请歌之。”遂歌曰： 贪吏不可为而可为，廉吏可为而不可为。 贪吏不可为者，污且卑; 而可为者，子孙乘坚而策肥! 廉吏可为者，高且洁; 而不可为者，子孙衣单而食缺! 君不见楚之令尹孙叔敖， 生前私殖无分毫，一朝身没家凌替， 子孙丐食栖蓬蒿! 劝君勿学孙叔敖，君王不念前功劳。 庄王在席上见优孟问答，宛似叔敖，心中已是凄然。及闻优孟歌毕，不觉潸然泪下曰：“孙叔之功，寡人不敢忘也!”即命优孟往召孙安。孙安敝衣草屦而至，拜见庄王，庄王曰：“子穷困至此乎?”优孟从旁答曰：“不穷困，不见前令尹之贤。” 庄王曰：“孙安不愿就职，当封以万家之邑。”安固辞。庄王曰：“寡人主意已定，卿不可却。”孙安奏曰：“君王倘念先臣尺寸之劳，给臣衣食，愿得封寝邱，臣愿足矣。庄王曰：“寝邱瘠恶之土，卿何利焉?”孙安曰：“先臣有遗命，非此不敢受也。”庄王乃从之。后人以寝邱非善地，无人争夺，遂为孙氏世守，此乃孙叔敖先见之明。史臣有诗单道优孟之事，诗曰： 清官遑计子孙贫，身死褒崇赖主君。 不是侏儒能讽谏，庄王安肯念先臣? 却说晋臣荀林父，闻孙叔敖新故，知楚兵不能骤出，乃请师伐郑，大掠郑郊，扬兵而还。诸将请遂围郑，林父曰：“围之未可遽克，万一楚救忽至，是求敌也。姑使郑人惧而自谋耳。”郑襄公果大惧，遣使谋之于楚，且以其弟公子张，换公子去疾回郑，共理国事。庄王曰：“郑苟有信，岂在质乎?”乃悉遣之。 因大集群臣计议。不知所议何事?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十五回 华元登床劫子反 老人结草亢杜回 话说楚庄王大集群臣，计议却晋之事。公子侧进曰：“楚所善无如齐，而事晋之坚，无过于宋。若我兴师伐宋，晋方救宋不暇，敢与我争郑乎?”庄王曰：“子策虽善，然未有隙也。自先君败宋于泓，伤其君股，宋能忍之，及厥貉之会，宋君亲受服役。其后昭公见弑，子鲍嗣立，今十八年矣，伐之当奉何名?”公子婴齐对曰：“是不难。齐君屡次来聘，尚未一答。今宜遣使报聘于齐，竟自过宋，令勿假道，且以探之。若彼不较，是惧我也，君之会盟，必不拒矣;如以无礼之故，辱我使臣，我借此为辞，何患无名哉?” 庄王曰：“何人可使?”婴齐对曰：“申无畏曾从厥貉之会，此人可使也。”庄王乃命无畏如齐修聘。无畏奏曰：“聘齐必经宋国，须有假道文书送验，方可过关。”庄王曰：“汝畏阻绝使臣耶?”无畏答曰：“向者厥貉之会，诸君田于孟诸，宋君违令，臣执其仆而戮之，宋恨臣必深。此行若无假道文书，必然杀臣。”庄王曰：“文书上与汝改名曰申舟，不用无畏旧名可矣!”无畏犹不肯行，曰：“名可改，面不可改，”庄王怒曰：“若杀子，我当兴兵破灭其国，为子报仇。”无畏乃不敢复辞。 明日，率其子申犀，谒见庄王曰：“臣以死殉国，分也，但愿王善视此子。”庄王曰：“此寡人之事，子勿多虑!”申舟领了出使礼物，拜辞出城，子犀送至郊外，申舟吩咐曰：“汝父此行，必死于宋，汝必请于君王，为我报仇，切记吾言!”父子洒泪而别。 不一日行至睢阳。关吏知是楚国使臣，要索假道文验。申舟答言：“奉楚王之命，但有聘齐文书，却没有假道文书。”关吏遂将申舟留住，飞报宋文公。 时华元为政，奏于文公曰：“楚，吾世仇也。今遣使公然过宋，不循假道之礼，欺我甚矣，请杀之。”宋公曰：“杀楚使，楚必伐我，奈何?”华元对曰：“欺我之耻，甚于受伐，况欺我，势必伐我，均之受伐，且雪吾耻。”乃使人执申舟至宋廷。 华元一见，认得就是申无畏，怒上加怒，责之曰：“汝曾戮我先公之仆，今改名，欲逃死耶?”申舟自知必死，大骂宋鲍：“汝奸祖母，弑嫡侄，幸免天诛。又妄杀大国之使，楚兵一到，汝君臣为齑粉矣!”华元命先割其舌，而后杀之，将聘齐的文书、礼物，焚弃于郊外。 从人弃车而遁，回报庄王。庄王方进午膳，闻申舟见杀，投箸于席，奋袂而起，即拜司马公子侧为大将，申叔时副之，立刻整车，亲自伐宋。使申犀为军正，从征。按申舟以夏四月被杀，楚兵以秋九月即造宋境，可谓速之至矣。潜渊有诗云： 明知欺宋必遭屯，君命如天敢惜身? 投袂兴师风雨至，华元应悔杀行人。 楚兵将睢阳城围困，造楼车高与城等，四面攻城。华元率兵民巡守，一面遣大夫乐婴齐奔晋告急。晋景公欲发兵救之，谋臣伯宗谏曰：“林父以六百乘而败于邲城，此天助楚也，往救未必有功。”景公曰：“当今惟宋与晋亲，若不救，则失宋矣。”伯宗曰：“楚距宋二千里之遥，粮运不继，必不能久。今遣一使往宋，只说：“晋已起大军来救。”谕使坚守，不过数月，楚师将去，是我无敌楚之劳，而有救宋之功也。” 景公然其言，问：“谁能与我使宋国者?”大夫解扬请行。景公曰：“非子虎不胜此任也!” 解扬微服行及宋郊，被楚之游兵盘诘获住，献于庄王。庄王认得是晋将解扬，问曰：“汝来何事?”解扬曰：“奉晋侯之命，来谕宋国，坚守待救。”楚庄王曰：“原来是晋使臣。尔前者北林之役，汝为我将蔿贾所擒，寡人不杀，放汝回国，今番又来自投罗网，有何理说?”解扬曰：“晋、楚仇敌，见杀分也，又何说乎?” 庄王搜得身边文书，看毕，谓曰：“宋城破在旦夕矣，汝能反书中之言，说汝国中有事，‘急切不能相救，恐误你国之事，特遣我口传相报。’如此，则宋人绝望，必然出降，省得两国人民屠戮之惨。事成之日，当封你为县公，留仕楚国。”解扬低头不应，庄王曰：“不然，当斩汝矣!”解扬本欲不从，恐身死于楚军，无人达晋君之命，乃佯许曰：“诺。”庄王升解扬于楼车之上，使人从旁促之。扬遂呼宋人曰：“我晋国使臣解扬也，被楚军所获，使我诱汝出降，汝切不可。我主公亲率大军来救，不久必至矣。” 庄王闻其言，命速牵下楼车，责之曰：“尔既许寡人，而又背之，尔自无信，非寡人之过也。”叱左右斩讫报来。解扬全无惧色，徐声答曰：“臣未尝无信也。臣若全信于楚，必然失信于晋;假使楚有臣而背其主之言，以取赂于外国，君以为信乎，不信乎?臣请就诛，以明楚国之信，在外不在内。”庄王叹曰：“‘忠臣不惧死’，子之谓矣!”纵之使归。 宋华元因解扬之告，缮守益坚，公子侧使军士筑土堙于外，如敌楼之状，亲自居之，以阚城内，一举一动皆知，华元亦于城内筑土堙以向之。自秋九月围起，至明年之夏五月，彼此相拒九个月头，睢阳城中，粮草俱尽，人多饿死。华元但以忠义激劝其下，百姓感泣，甚至易子为食，拾骸骨为爨，全无变志。 庄王没奈何了，军吏禀道：“营中只有七日之粮矣!”庄王曰：“吾不意宋国难下如此!”乃亲自登车，阅视宋城，见守陴军士，甚是严整，叹了一口气，即召公子侧议班师。 申犀哭拜于马前曰：“臣父以死奉王之命，王乃失信于臣父乎?”庄王面有惭色。申叔时时为庄王执辔在车，乃献计曰：“宋之不降，度我不能久耳。若使军士筑室耕田，示以长久之计，宋必惧矣!”庄王曰：“此计甚善!”乃下令，军士沿城一带起建营房，即拆城外民居，并砍伐竹木为之。每军十名，留五名攻城，五名耕种，十日一更番，军士互相传说。 华元闻之，谓宋文公曰：“楚王无去志矣。晋救不至，奈何?”臣请入楚营，面见子反，劫之以和，或可侥幸成事也!”宋文公曰：“社稷存亡，在此一行，小心在意。” 华元探知公子侧在土堙敌楼上住宿，预得其左右姓名，及奉差守宿备细，捱至夜分，扮作谒者模样，悄地从城上缒下，直到土堙边。 遇巡军击柝而来，华元问曰：“主帅在上乎?”巡军曰：“在。”又问曰：“已睡乎?”巡军曰：“连日辛苦，今夜大王赐酒一樽，饮之已就枕矣!”华元走上土堙，守堙军士阻之。华元曰：“我谒者庸僚也。大王有紧要机密事吩咐主帅，因适才赐酒，恐其醉卧，特遣我来当面叮嘱，立等回复。”军士认以为真，让华元登堙。 堙内灯烛尚明，公子侧和衣睡倒，华元径上其床，轻轻的以手推之”公子侧醒来，要转动时，两袖被华元坐住了，急问：“汝是何人?”华元低声答曰：“元帅勿惊，吾乃宋国右师华元也，奉主公之命，特地夜至求和。元帅若见从，当世从盟好。若还不允，元与元帅之命，俱尽于今夜矣!”言毕，左手按住卧席，右手于袖中掣出雪白一柄匕首，灯光之下，晃上两晃。 公子侧慌忙答曰：“有事大家商量，不须粗卤，”华元收了匕首，谢曰：“死罪勿怪。情势已急，不得从容也。” 公子侧曰：“子国中如何光景?”华元曰：“易子而食，拾骨而爨，已十分狼狈矣!”公子侧惊曰：“宋之困敝，一至此乎?吾闻军事‘虚者实之，实者虚之’，子奈何以实情告我?”华元曰：“‘君子矜人之厄，小人利人之危，’元帅乃君子，非小人，元是以不敢匿情。”公子侧曰：“然则何以不降?”华元曰：“国有已困之形，人有不困之志，君民效死，与城俱碎，岂肯为城下之盟哉?倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志!”公子侧曰：“我不相欺，军中亦止有七日之粮矣。若过七日，城不下，亦将班师。筑室耕田之令，聊以相恐耳。明日我当奏知楚王，退军一舍。尔君臣亦不可失信!”华元曰：“元情愿以身为质，与元帅共立誓词，各无反悔!” 二人设誓已毕，公子侧遂与华元结为兄弟，将令箭一枝付与华元，吩咐：“速行!”华元有了令箭，公然行走，直到城下，口中一个暗号，城上便放下兜子，将华元吊上城堙去了。华元连夜回复宋公，欢欢喜喜，专等明日退军消息。 次早天明，公子侧将夜来华元所言，告于庄王，言：“臣之一命，几丧于匕首，幸华元仁心，将国情实告于我，哀恳退师。臣已许之，乞我王降旨!”庄王曰：“宋困惫如此，寡人当取此而归!”公子侧顿首曰：“我军止有七日之粮，臣已告之矣!”庄王勃然怒曰：“子何为以实情输敌?”公子侧对曰：“区区弱宋，尚有不欺人之臣，岂堂堂大楚，而反无之。臣故不敢隐讳!”庄王颜色顿霁，曰：“司马之言是也!”即降旨退军，屯于三十里之外。 申犀见军令已出，不敢复阻，捶胸大哭，庄王使人安慰之曰：“子勿悲，终当成汝之孝!” 楚军安营已定，华元先到楚军，致宋公之命，请受盟约，公子侧随华元入城，与宋文公歃血为誓，宋公遣华元送申舟之棺于楚营，即留身为质。庄王班师归楚，厚葬申舟，举朝皆往送葬。葬毕，使申犀嗣为大夫。 华元在楚，因公子侧又结交公子婴齐，与婴齐相善。一日，聚会之间，论及时事，公子婴齐叹曰：“今晋、楚分争，日寻干戈，天下何时得太平耶?”华元曰：“以愚观之，晋、楚互为雌雄，不相上下，诚得一人合二国之成，各朝其属，息兵修好，生民免于涂炭，诚为世道之大幸!”婴齐曰：“此事子能任之乎?”华元曰：“元与晋将栾书相善，向年聘晋时，亦曾言及于此，奈无人从中联合耳。” 明日，婴齐以华元之言，告于公子侧。侧曰：“二国尚未厌兵，此事殆未可轻议也。” 华元留楚凡六年，至周定王十八年，宋文公鲍卒，子共公固立，华元请归奔丧，始返宋国，此是后话。 却说晋景公闻楚人围宋，经年不解，谓伯宗曰：“宋之城守倦矣，寡人不可失信于宋，当往救之!”正欲发兵，忽报：“潞国有密书送到。” 按潞国乃赤狄别种，隗姓，子爵，与黎国为邻。周平王时，潞君逐黎侯而有其地，于是赤狄益强。此时潞子名婴儿，娶晋景公之娣伯姬为夫人。 婴儿微弱，其国相酆舒专权用事。先时，狐射姑奔在彼国，他是晋国勋臣，识多才广，酆舒还怕他三分，不敢放恣，自射姑死后，酆舒益无忌惮，欲潞子绝晋之好，诬伯姬以罪，逼其君使缢杀之。又与潞子出猎郊外，醉后君臣打弹为戏，赌弹飞鸟，酆舒放弹，误伤潞子之目，投弓于地，笑曰：“弹得不准，臣当罚酒一卮!” 潞子不堪其虐，力不能制，遂写密书送晋，求晋起兵来讨酆舒之罪。 谋臣伯宗进曰：“若戮酆舒，兼并潞地，因及旁国，尽有狄土，则西南之疆益拓，而晋之兵赋益充，此机不可失也!”景公亦怒潞子婴儿不能庇其妻，乃命荀林父为大将，魏颗副之，出车三百乘伐潞。 酆舒率兵拒于曲梁，战败奔卫，卫穆公速方与晋睦，囚酆舒以献于晋军，荀林父令缚至绛都，杀之。晋师长驱直入潞城，潞子婴儿迎于马首，林父数其诬杀伯姬之罪，并执以归，托言曰：“黎人思其君久矣!”乃访黎侯之裔，割五百家，筑城以居之，名为复黎，实则灭潞也。婴儿痛其国亡，自刎而死，潞人哀之，为之立祠，今黎城南十五里，有潞祠山是也。 晋景公恐林父未能成功，自率大军屯于稷山。林父先至稷山献捷，留副将魏颗略定赤狄之地，还至辅氏之泽，忽见尘头蔽日，喊杀连天，晋兵不知为谁，前哨飞报：“秦国遣大将杜回起兵来到!” 按秦康公薨于周匡王之四年，子共公稻立，因赵穿侵崇起衅，秦兵围焦无功，遂厚结酆舒，共图晋国。共公立四年薨，子桓公荣立，此时乃秦桓公之十一年，闻晋伐酆舒，方欲起兵来救，又闻晋已杀酆舒，执潞子，遂遣杜回引兵来争潞地。 那杜回是秦国有名的力士，生得牙张银凿，眼突金睛，拳似铜锤，脸如铁钵，虬须卷发，身长一丈有余，力举千钧，惯使一柄开山大斧，重一百二十斤，本白翟人氏，曾于青眉山，一日拳打五虎，皆剥其皮以归。秦桓公闻其勇，聘为车右将军，又以三百人破嵯峨山贼寇万余，威名大振，遂为大将。 魏颗排开阵势，等待交锋。杜回却不用车马，手执大斧，领著惯战杀手三百人，大踏步直冲入阵来，下砍马足，上劈甲将，分明是天降下神煞一般。晋兵从来未见此凶狠，遮拦不住，大败一阵。 魏颗下令，扎住营垒，且莫出战。杜回领著一队刀斧手，在营外跳跃叫骂，一连三日，魏颗不敢出应。忽报本国有兵来到，其将乃颗弟魏錡也，錡曰：“主公恐赤狄之党，结连秦国生变，特遣弟来帮助!”魏颗述秦将杜回，如此恁般，勇不可当，正欲遣人请兵，魏錡不信，曰：“彼草寇何能为?来日弟当见阵，管取胜之!” 至明日，杜回又来挑战，魏錡忿然欲出，魏颗止之，不听，当下领著新来甲士，驱车直进，秦兵却四散奔走，魏錡分车逐之，忽然呼哨一声，三百个杀手，复合为一，都跟著杜回，大刀阔斧，下砍马足，上劈甲将，北边步卒随车行转，辂车不便转折，被他左右前后，觑便就砍，魏錡大败，亏著魏颗引兵接应，回营去了。 是夜，魏颗在营中闷坐，左思右想，没有良策。坐至三更困倦，朦胧睡去，耳边似有人言“青草坡”三字，醒来不解其义。再睡，仍复如前，乃向魏錡言之。魏錡曰：“辅氏左去十里，有个大坡，名为青草坡，或者秦军合败于此地也!弟先引一军往彼埋伏，兄诱敌军至此，左右夹攻，可以取胜!”魏錡自去行埋伏之事。 魏颗传令：“拔寨都起。”扬言：“且回黎城!”杜回果然来追，魏颗略斗数合，回车就走，渐渐引近青草坡来。一声炮响，魏錡伏兵俱起。魏颗复身转来，将杜回团团围住，两下夹攻。杜回全不畏惧，轮著一百二十斤的开山大斧，横劈竖劈，当者辄死，虽然众杀手颇有损伤，不能取胜。 二魏督率众军，力战杜回不退。看看杀至青草坡中间，杜回忽然一步一跌，如油靴踏著层冰，立脚不住，军中发起喊来。魏颗举眼看时，遥见一老人，布袍芒履，似庄家之状，将青草一路挽结，以攀杜回之足。魏颗、魏錡双车碾到，二戟并举，把杜回搠倒在地，活捉过来。众杀手见主将被擒，四散逃奔，俱为晋兵追而获之，三百人逃不得四五十人。 魏颗问杜回曰：“汝自逞英雄，何以见擒?”杜回曰：“吾双足似有物攀住，不能展动，乃天绝我命，非力不及也!”魏颗暗暗称奇。 魏錡曰：“彼既有绝力，留于军中，恐有他变!” 魏颗曰：“吾意正虑及此!”即时将杜回斩首，解往稷山请功。 是夜，魏颗始得安睡，梦日间所见老人，前来致揖曰：“将军知杜回所以获乎，是老汉结草以御之，所以颠踬被获耳!”魏颗大惊曰：“素不识叟面，乃蒙相助，何以奉酬?”老人曰：“我乃祖姬之父也。尔用先人之治命，善嫁吾女，老汉九泉之下，感子活女之命，特效微力，助将军成此军功。将军勉之，后当世世荣显，子孙贵为王侯，无忘吾言。” 原来魏颗之父魏犨，有一爱妾，名曰祖姬。犨每出征，必嘱魏颗曰：“吾若战死沙场，汝当为我选择良配，以嫁此女，勿令失所，吾死亦瞑目矣。”乃魏犨病笃之时，又嘱颗曰：“此女吾所爱惜，必用以殉吾葬，使吾泉下有伴也!”言讫而卒。魏颗营葬其父，并不用祖姬为殉。魏錡曰：“不记父临终之嘱乎?”颗曰：“父平日吩咐必嫁此女，临终乃昏乱之言。孝子从治命，不从乱命。”葬事毕，遂择士人而嫁之。 有此阴德，所以老人有结草之报。魏颗梦觉，述于魏錡曰：“吾当时曲体亲心，不杀此女，不意女父衔恩地下如此!”魏錡叹息不已。髯仙有诗云： 结草何人亢杜回?梦中明说报恩来。 劝人广积阴功事，理顺心安福自该。 秦国败兵，回到雍州，知杜回战死，君臣丧气。晋景公嘉魏颗之功，封以令狐之地，复铸大钟，以纪其事，备载年月。后人因晋景公所铸，因名曰“景钟”。 晋景公复遣士会领兵攻灭赤狄余种，共灭三国：曰甲氏，曰留吁，及留吁之属国曰铎辰，自是赤狄之土，尽归于晋。 时晋国岁饥，盗贼蜂起，荀林父访国中之能察盗者，得一人，乃郤氏之族，名雍，此人善于亿逆，尝游市井间，忽指一人为盗，使人拘而审之，果真盗也。林父问：“何以知之?”郤雍曰：“吾察其眉睫之间，见市中之物有贪色，见市中之人有愧色，闻吾之，而有惧色，是以知之。” 郤雍每日获盗数十人，市井悚惧，而盗贼愈多。大夫羊舌职谓林父曰：“元帅任郤雍以获盗也，盗未尽获，而郤雍之死期至矣。”林父惊问：“何故?”不知羊舌职说出甚话来，且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十六回 萧夫人登台笑客 逢丑父易服免君 话说荀林父用郤雍治盗，羊舌职度郤雍必不得其死，林父请问其说。羊舌职对曰：“周谚有云，‘察见渊鱼者不祥，智料隐慝者有殃。’恃郤雍一人之察，不可以尽群盗，而合群盗之力，反可以制郤雍，不死何为?”未及三日，郤雍偶行郊外，群盗数十人，合而攻之，割其头以去。 荀林父忧愤成疾而死。晋景公闻羊舌职之言，召而问曰：“子之料郤雍当矣，然弭盗何策?”羊舌职对曰：“夫以智御智，如用石压草，草必罅生;以暴禁暴，如用石击石，石必两碎。故弭盗之方，在乎化其心术，使知廉耻，非以多获为能也!君如择朝中之善人，显荣之于民上，彼不善者将自化，何盗之足患哉?”景公又问曰：“当今晋之善人，何者为最?卿试举之!”羊舌职曰：“无如士会。其为人，言依于信，行依于义，和而不谄，廉而不矫，直而不亢，威而不猛，君必用之!” 及士会定赤狄而还，晋景公献狄俘于周，以士会之功，奏闻周定王。定王赐士会以黻冕之服，位为上卿。遂代林父之任，为中军元帅，且加太傅之职，改封于范，是为范氏之始。 士会将缉盗科条，尽行除削，专以教化劝民为善，于是奸民皆逃奔秦国，无一盗贼，晋国大治。 景公复有图伯之意，谋臣伯宗进曰：“先君文公，始盟践土，列国景从。襄公之世，犹受盟新城，未敢贰也。自令狐失信，始绝秦欢。及齐、宋弑逆，我不能讨，山东诸国，遂轻晋而附楚。至救郑无功，救宋不果，复失二国，晋之宇下，惟卫、曹寥寥三四国耳!夫齐、鲁天下之望，君欲复盟主之业，莫如亲齐、鲁。盍使人行聘于二国，以联属其情，而伺楚之间，可以得志!” 晋景公以为然，乃遣上军元帅郤克，使鲁及齐，厚其礼币。 却说鲁宣公以齐惠公定位之故，奉事惟谨，朝聘俱有常期。至顷公无野嗣立，犹循旧规，未曾缺礼。郤克至鲁修聘，礼毕，辞欲往齐，鲁宣公亦当聘齐之期，乃使上卿季孙行父，同郤克一齐启行。方及齐郊，只见卫上卿孙良夫、曹大夫公子首，也为聘齐来到。四人相见，各道来由，不期而会，足见同志了。四位大夫下了客馆，次日朝见，各致主君之意。 礼毕，齐顷公看见四位大夫容貌，暗暗称怪，道：“大夫请暂归公馆，即容设飨相待，”四位大夫退出朝门。 顷公入宫，见其母萧太夫人，忍笑不住。太夫人乃萧君之女，嫁于齐惠公，自惠公薨后，萧夫人日夜悲泣。顷公事母至孝，每事求悦其意，即闾巷中有可笑之事，亦必形容称述，博其一启颜也。是日，顷公干笑，不言其故，萧太夫人问曰：“外面有何乐事，而欢笑如此?”顷公对曰：“外面别无乐事，乃见一怪事耳。今有晋、鲁、卫、曹四国，各遣大夫来聘。晋大夫郤克，是个瞎子，只有一只眼光著看人;鲁大夫季孙行父，是个秃子，没一根毛发;卫大夫孙良夫，是个跛子，两脚高低的;曹公子首，是个驼背，两眼观地。吾想生人抱疾，五形四体，不全者有之，但四人各占一病，又同时至于吾国，堂上聚著一班鬼怪，岂不可笑?”萧太夫人不信，曰：“吾欲一观之可乎?”顷公曰：“使臣至国，公宴后，例有私享，来日儿命设宴于后苑，诸大夫赴宴，必从崇台之下经过，母亲登于台上，张帷而窃观之，有何难哉?” 话中略过公宴不题。单说私宴，萧太夫人已在崇台之上了。旧例使臣来到，凡车马仆从，都是主国供应，以暂息客人之劳。顷公主意，专欲发其母之一笑，乃于国中密选眇者、秃者、跛者、驼者各一人，使分御四位大夫之车。郤克眇，即用眇者为御;行父秃，即用秃者为御;孙良夫跛，即用跛者为御;公子首驼，即用驼者为御。齐上卿国佐谏曰：“朝聘，国之大事。宾主主敬，敬以成礼，不可戏也!”顷公不听。车中两眇、两秃、双驼、双跛行过台下，萧夫人启帷望见，不觉大笑，左右侍女，无不掩口，笑声直达于外。 郤克初见御者眇目，亦认为偶然，不以为怪，及闻台上有妇女嘻笑之声，心中大疑，草草数杯，即忙起身，回至馆舍，使人诘问：“台上何人?”“乃国母萧太夫人也!”须臾，鲁、卫、曹三国使臣，皆来告诉郤克，言：“齐国故意使执鞭之人，戏弄我等，以供妇人观笑，是何道理?”郤克曰：“我等好意修聘，反被其辱，若不报此仇，非丈夫也!”行父等三人齐声曰：“大夫若兴师伐齐，我等奏过寡君，当倾国相助。”郤克曰：“众大夫果有同心，便当歃血为盟，伐齐之日，有不竭力共事者，明神殛之!”四位大夫聚于一处，竟夜商量，直至天明，不辞齐侯，竟自登车，命御人星驰，各还本国而去。国佐叹曰：“齐患自此始矣!”史臣有诗云： 主宾相见敬为先，残疾何当配执鞭? 台上笑声犹未寂，四郊已报起烽烟! 是时鲁卿东门仲遂、叔孙得臣俱卒，季孙行父为正卿，执政当权，自聘齐被笑而归，誓欲报仇。闻郤克请兵于晋侯，因与太傅士会主意不合，故晋侯未许。行父心下躁急，乃奏知宣公，使人往楚借兵。 值楚庄王旅病薨，世子审即位，时年才十岁，是为共王。史臣有楚庄王赞云： 于赫庄王，干父之蛊; 始不飞鸣，终能张楚。 樊姬内助，孙叔外辅; 戮舒播义，衄晋觌武。 窥周围宋，威声如虎; 蠢尔荆蛮，桓文为伍。 楚共王方有新丧，辞不出师。行父正在愤懑之际，有人自晋国来述：“郤克日夜言伐齐之利，不伐齐难以图伯，晋侯惑之。士会知郤克意不可回，乃告老让之以政。今郤克为中军元帅，主晋国之事，不日兴师报齐仇。”行父大喜，乃使仲遂之子公孙归父行聘于晋，一来答郤克之礼，二来订伐齐之期。 鲁宣公因仲遂得国，故宠任归父，异于群臣。时鲁孟孙、叔孙、季孙三家，子孙众盛，宣公每以为忧，知子孙必为三家所凌，乃于归父临行之日，握其手密嘱之曰：“三桓日盛，公室日卑，子所知也。公孙此行，觑便与晋君臣密诉其情，倘能借彼兵力，为我逐去三家，情愿岁输币帛，以报晋德，永不贰志，卿小心在意，不可泄漏!”归父领命，赍重赂至晋，闻屠岸贾复以谀佞得宠于景公，官拜司寇，乃纳赂于岸贾，告以主君欲逐三家之意。 岸贾为得罪赵氏，立心结交栾、郤二族，往来甚密，乃以归父之言，告于栾书。书曰：“元帅方与季孙氏同仇，恐此谋未必协也，吾试探之。” 栾书乘间言于郤克，克曰：“此人欲乱鲁国，不可听之。”遂写密书一封，遣人星夜至鲁，飞报季孙行父。 行父大怒曰：“当年弑杀公子恶及公子视，皆是东门遂主谋，我欲图国家安靖，隐忍其事，为之庇护。今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶?”乃以郤克密书，面致叔孙侨如看之，侨如曰：“主公不视朝，将一月矣，言有疾病，殆托词也。吾等同往问疾，而造主公榻前请罪，看他如何?”亦使人邀仲孙蔑。蔑辞曰：“君臣无对质是非之理，蔑不敢往。”乃拉司寇臧孙许同行。 三人行至宫门，闻宣公病笃，不及请见，但致问候而返。 次日宣公报薨矣，时周定王之十六年也。 季孙行父等拥立世子黑肱，时年一十三岁，是为成公。成公年幼，凡事皆决于季氏。季孙行父集诸大夫于朝堂，议曰：“君幼国弱，非大明政刑不可。当初杀嫡立庶，专意媚齐，致失晋好，皆东门遂所为也。仲遂有误国大罪，宜追治之。”诸大夫皆唯唯听命，行父遂使司寇臧孙许逐东门氏之族。 公孙归父自晋归鲁，未及境知宣公已薨，季氏方治其先人之罪，乃出奔于齐国，族人俱从之。后儒论仲遂躬行弑逆，援立宣公，身死未几，子孙被逐，作恶者亦何益哉?髯翁有诗叹云： 援宣富贵望千秋，谁料三桓作寇仇? 楹折“东门”乔木萎，独余青简恶名留! 鲁成公即位二年，齐顷公闻鲁与晋合谋伐齐，一面遣使结好于楚，以为齐缓急之助，一面整顿车徒，躬先伐鲁，由平阴进兵，直至龙邑。齐侯之嬖人卢蒲就魁轻进，为北门军士所获。顷公使人登车，呼城上人语之曰：“还我卢蒲将军，即当退师。”龙人不信，杀就魁，磔其尸于城楼之上。顷公大怒，令三军四面攻之，三日夜不息。城破，顷公将城北一角，不论军民，尽皆杀死，以泄就魁之恨。 正欲深入，哨马探得卫国大将孙良夫，统兵将入齐境。顷公曰：“卫窥吾之虚，来犯吾界，合当反戈迎之。”乃留兵戍龙邑，班师而南。行至新筑界口，恰遇卫兵前队副将石稷已到，两下各结营垒。 石稷诣中军告于孙良夫曰：“吾受命侵齐，乘其虚也。今齐师已归，其君亲在，不可轻敌。不如退兵，让其归路，俟晋、鲁合力并举，可以万全。”孙良夫曰：“本欲报齐君一笑之仇，今仇人在前，奈何避之?”遂不听石稷之谏，是夜率中军往劫齐寨。 齐人也虑卫军来袭，已有整备。良夫杀入营门，劫了空营。方欲回车，左有国佐，右有高固两员大将，围裹将来。齐侯自率大军掩至，大叫：“跛夫，且留下头颅!”良夫死命相持，没抵当一头处。 正在危急，却得宁相、向禽两队车马前来接应，救出良夫北奔，卫军大败。齐侯招引二将从后追来，卫将石稷之兵亦至，迎著孙良夫叫道：“元帅只顾前行，吾当断后!” 良夫引军急走，未及一里，只见前面尘头起处，车声如雷。良夫叹曰：“齐更有伏兵，吾命休矣!”车马看看近前，一员将在车中鞠躬言曰：“小将不知元帅交兵，救援迟误，伏乞恕罪!”良夫问曰：“子何人也?”那员将答曰：“某乃守新筑大夫，仲叔于奚是也!悉起本境之众，有百余乘在此，足以一战，元帅勿忧!”良夫方才放心，谓于奚曰：“石将军在后，子可助之!”仲叔于奚应声麾车而去。 再说齐兵遇石稷断后之兵，正欲交战，见北路车尘蔽天，探是仲叔于奚领兵来到。齐顷公身在卫地，恐兵力不继，遂鸣金收军，止掠取辎重而回。 石稷和于奚亦不追赶，后与晋人胜齐归国，卫侯因于奚有救孙良夫之功，欲以邑赏之。于奚辞曰：“邑不愿受，得赐‘曲县’‘繁缨’，以光宠于缙绅之中，于愿足矣!” 按《周礼》：天子之乐，四面皆县，谓之“宫县”;诸侯之乐，止县三面，独缺南方，谓之“曲县”，亦曰“轩县”;大夫则左右县耳。“繁缨”，乃诸侯所以饰马者。二件皆诸侯之制，于奚自恃其功，以此为请。卫侯笑而从之。 孔子修《春秋》论此事，以为惟名器分别贵贱，不可假人，卫侯为失其赏矣。此是后话，表过不提。 却说孙良夫收拾败军，入新筑城中，歇息数日。诸将请示归期，良夫曰：“吾本欲报齐，反为所败，何面目归见吾主?便当乞师晋国，生缚齐君，方出我胸中之气!”乃留石稷等屯兵新筑，自己亲往晋国借兵。 适值鲁司寇臧宣叔亦在晋请师，二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼唱此和，不由晋景公不从。 郤克虑齐之强，请车八百乘，晋侯许之。郤克将中军，解张为御，郑邱缓为车右;士燮将上军，栾书将下军，韩厥为司马。于周定王十八年夏六月，师出绛州城，望东路进发。臧孙许先期归报，季孙行父同叔孙侨如帅师来会，同至新筑，孙良夫复约会曹公子首，各军俱于新筑取齐，摆成队伍，次第前行，连接三十余里，车声不绝。 齐顷公预先使人于鲁境上觇探，已知臧司寇乞得晋兵消息，顷公曰：“若待晋师入境，百姓震惊，当以兵逆之于境上!”乃大阅车徒，挑选五百乘，三日三夜，行五百余里，直至鞍地扎营。 前哨报：“晋军已屯于靡笄山下。”顷公遣使请战，郤克许来日决战。大将高固请于顷公曰：“齐、晋从未交兵，未知晋人之勇怯，臣请探之。”乃驾单车，径入晋垒挑战，有末将亦乘车自营门而出，高固取巨石掷之，正中其脑，倒于车上，御人惊走。 高固腾身一跃，早跳在晋车之上，脚踹晋囚，手挽辔索，驰还齐垒，周围一转，大呼曰：“出卖余勇!”齐军皆笑，晋军中觉而逐之，已无及矣。 高固谓顷公曰：“晋师虽众，能战者少，不足畏也!” 次日，齐顷公亲自披甲出阵，邴夏御车，逢丑父为车右，两家各结阵于鞍，国佐率右军以遏鲁，高固帅左军以遏卫、曹，两下相持，各不交锋，专侯中军消息。齐侯自恃其勇，目无晋人，身穿锦袍绣甲，乘著金舆，令军士俱控弓以俟，曰：“视吾马足到处，万矢俱发!”一声鼓响，驰车直冲入晋阵，箭如飞蝗，晋兵死者极多。 解张手肘，连中二箭，血流下及车轮，犹自忍痛，勉强执辔，郤克正击鼓进军，亦被箭伤左胁，摽血及屦，鼓声顿缓，解张曰：“师之耳目，在于中军之旗鼓，三军因之以为进退，伤未及死，不可不勉力趋战!” 郑邱缓曰：“张侯之言是也，死生命耳!”郤克乃援桴连击，解张策马，冒矢而进，郑邱缓左手执笠，以卫郤克，右手奋戈杀敌，左右一齐击鼓，鼓声震天，晋军只道本阵已得胜，争先驰逐，势如排山倒海，齐军不能当，大败而奔。 韩厥见郤克伤重，曰：“元帅且暂息，某当力追此贼!”言毕，招引本部驱车来赶，齐军纷纷四散，顷公绕华不注山而走。韩厥遥望金舆，尽力逐之，逢丑父顾邴夏曰：“将军急急出围，以取救兵，某当代将军执辔!”邴夏下车去了。 晋兵到者益多，围华不注山三匝，逢丑父谓顷公曰：“事急矣!主公快将锦袍绣甲脱下，与臣穿之，假作主公，主公可穿臣之衣，执辔于旁，以误晋人之目，倘有不测，臣当以死代君，君可脱也!”顷公依其言。 更换方毕，将及华泉，韩厥之车已到马首，韩厥见锦袍绣甲，认是齐侯，遂手揽其绊马之索，再拜稽首曰：“寡君不能辞鲁、卫之请，使群臣询其罪于上国，臣厥忝在戎行，愿御君侯，以辱临于敝邑!”丑父诈称口渴不能答言，以瓢授齐侯曰：“丑父可为我取饮!”齐侯下车，假作华泉取饮。水至，又嫌其浊，更取清者，齐侯遂绕山左而遁。恰遇齐将郑周父御副车而至。曰：“邴夏已陷于晋军中矣。晋势浩大，惟此路兵稀，主公可急乘之!”乃以辔授齐侯，齐侯登车走脱。 韩厥先遣人报入晋军曰：“已得齐侯矣!”郤克大喜。及韩厥以丑父献，郤克见之曰：“此非齐侯也!”郤克曾使齐，认得齐侯，韩厥却不认得，因此被他设计赚去，韩厥怒问丑父曰：“汝是何人?”对曰：“某乃车右将军逢丑父，欲问吾君，方才往华泉取饮者就是!”郤克亦怒曰：“军法，‘欺三军者，罪应死’，汝冒认齐侯，以欺我军，尚望活耶?”叱左右，，缚丑父去斩!”丑父大呼曰：“晋军听吾一言，自今无有代其君任患者，丑父免君于患，今且为戮矣!” 郤克命解其缚，曰：“人尽忠于君，我杀之不祥!”使后车载之。潜渊居士有诗云： 绕山戈甲密如林，绣甲君王险被擒。 千尺华泉源不竭，不如丑父计谋深。 后人名华不注山为金舆山，正以齐侯金舆驻此而得名也。 顷公既脱归本营，念丑父活命之恩，复乘轻车驰入晋军，访求丑父，出而复入者三次。国佐、高固二将闻中军已败，恐齐侯有失，各引军来救驾，见齐侯从晋军中出，大惊曰：“主公何轻千乘之尊，而自探虎穴耶?”顷公曰：“逢丑父代寡人陷于敌中，未知生死，寡人坐不安席，是以求之!”言未毕，哨马报：“晋兵分五路杀来了!”国佐奏曰：“军气已挫，主公不可久留于此，且回国中坚守，以待楚救之至可也!”齐侯从其言，遂引大军回至临淄去了。 郤克引大军，及鲁、卫、曹三国之师，长驱直入，所过关隘尽行烧毁，直抵国都，志在灭齐。不知齐国如何应敌?再看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤 话说晋兵追齐侯，行四百五十里，至一地，名袁娄，安营下寨，打点攻城。齐顷公心慌，集诸臣问计。国佐进曰：“臣请以纪侯之甗及玉磬，行赂于晋，而请与晋平。鲁、卫二国，则以侵地还之。"顷公曰：“如卿所言，寡人之情已尽矣。再若不从，惟有战耳!" 国佐领命，捧著纪甗、玉磬二物，径造晋军，先见韩厥，致齐侯之意。韩厥曰：“鲁、卫以齐之侵削无已，故寡君怜而拯之，寡君则何仇于齐乎?"国佐答曰：“佐愿言于寡君，返鲁、卫之侵地如何?"韩厥曰：“有中军主帅在，厥不敢专。" 韩厥引国佐来见郤克，克盛怒以待之，国佐辞气俱恭。郤克曰：“汝国亡在旦夕，尚以巧言缓我耶。倘真心请平，只依我两件事!"国佐曰：“敢问何事?"郤克曰：“一来，要萧君同叔之女为质于晋;二来，必使齐封内垄亩尽改为东西行，万一齐异日背盟，杀汝质，伐汝国，车马从西至东，可直达也。"国佐勃然发怒曰：“元帅差矣!萧君之女非他，乃寡君之母，以齐、晋匹敌言之，犹晋君之母也。那有国母为质人国的道理?至于垄亩纵横，皆顺其地势之自然，若惟晋改易，与失国何异?元帅以此相难，想不允和议了?"郤克曰：“便不允汝和，汝奈我何?"国佐曰：“元帅勿欺齐太甚也!齐虽褊小，其赋千乘。诸臣私赋，不下数百。今偶一挫衄，未及大亏。元帅必不允从，请收合残兵，与元帅决战于城下。一战不胜，尚可再战，再战不胜，尚可三战，若三战俱败，举齐国皆晋所有，何必质母，东亩为哉?佐从此辞矣!"委甗磬于地，朝上一揖，昂然出营去了。 季孙行父与孙良夫在幕后闻其言，出谓郤克曰：“齐恨我深矣，必将致死于我。兵无常胜，不如从之!"郤克曰：“齐使已去，奈何?"行父曰：“可追而还也。"乃使良马驾车，追及十里之外，强拉国佐，复转至晋营。 郤克使与季孙行父、孙良夫相见，乃曰：“克恐不胜其事，以获罪于寡君，故不敢轻诺。今鲁、卫大夫合辞以请，克不能违也，克听子矣!”国佐曰：“元帅已俯从敝邑之请，愿同盟为信：齐认朝晋，且反鲁、卫之侵地;晋认退师，秋毫无犯。各立誓书。”郤克命取牲血共歃，订盟而别，释放逢丑父复归于齐。 齐顷公进逢丑父为上卿。晋、鲁、卫、曹之师皆归本国。宋儒论此盟，谓郤克恃胜而骄，出令不恭，致触国佐之怒，虽取成而还，殊不足以服齐人之心也。 晋师归献齐捷，景公嘉战鞍之功，郤克等皆益地。复作新上中下三军，以韩厥为新军元帅，赵括佐之;巩朔为新上军元帅，韩穿佐之;荀骓为新下军元帅，赵旃佐之。爵皆为卿，自是晋有六军，复兴伯业。司寇屠岸贾见赵氏复盛，忌之益深。日夜搜赵氏之短，谮于景公。又厚结栾、郤二家，以为己援，此事且搁过一边，表白在后。 齐顷公耻其兵败，吊死问丧，恤民修政，志欲报仇。晋君臣恐齐侵伐，复失伯业，乃托言齐国恭顺可嘉，使各国仍还其所侵之地，自此诸侯以晋无信义，渐渐离心，此是后话。 且说陈夏姬嫁连尹襄老，未及一年，襄老从军于邲。夏姬遂与其子黑要烝淫，及襄老战死，黑要恋夏姬之色，不往求尸，国人颇有议论。夏姬以为耻，欲借迎尸之名，谋归郑国。申公屈巫遂赂其左右，使传语于夏姬曰：“申公相慕甚切，若夫人朝归郑国，申公晚即来聘矣!"又使人谓郑襄公曰：“姬欲归宗国，盍往迎之?"郑襄公果然遣使来迎夏姬。 楚庄王问于诸大夫曰：“郑人迎夏姬何意?"屈巫独对曰：“姬欲收葬襄老之尸，郑人任其事，以为可得，故使姬往迎之耳!"庄王曰：“尸在晋，郑安从得之?"屈巫对曰：“荀罃者，荀首之爱子也， 为楚囚，首念其子甚切，今首新佐中军，而与郑大夫皇戍素相交厚，其必借郑皇戍居间，使讲解于楚，而以王子及襄老之尸，交易荀罃，郑君以邲之战，惧晋行讨，亦将借此以献媚于晋，此真情无疑矣!" 话犹未毕，夏姬入朝辞楚王，奏闻归郑之故，言下泪珠如雨，曰：“若不得尸，妾誓不反楚!”楚庄王怜而许之。 夏姬方行，屈巫遂致书于郑襄公，求聘夏姬为内子，襄公不知庄王及公子婴齐欲娶前因，以屈巫方重用于楚，欲结为姻亲，乃受其聘币，楚人无知之者，屈巫复使人至晋，通信于荀首，教他将二尸易荀罃于楚，以实其言。荀首致书皇戍，求为居间说合，庄王欲得其子公子谷臣之尸，及归荀罃于晋，晋亦以二尸畀楚，楚人信屈巫之言为实，不疑其有他故也。 及晋师伐齐，齐顷公请救于楚，值楚新丧，未即发兵，后闻齐师大败，国佐已及晋盟，楚共王曰：“齐之从晋，为楚失救之故，非齐志也，寡人当为齐伐卫、鲁，以雪鞍耻，谁能为寡人达此意于齐侯者?"申公屈巫应声曰：“微臣愿往!”共王曰：“卿此去经由郑国，就便约郑师以冬十月之望在卫境取齐，即以此期告于齐侯可也!" 屈巫领命归家，托言往新邑收赋，先将家属及财帛，装载十余车陆续出城，自己乘轺车在后星驰往郑，致楚王师期之命。遂与夏姬在馆舍成亲，二人之乐可知矣，有诗为证： 佳人原是老妖精，到处偷情旧有名。 采战一双今作配，这回鏖战定输赢。 夏姬枕畔谓屈巫曰：“此事曾禀知楚王否?”屈巫将庄王及公子婴齐欲娶之事，诉说一遍：“下官为了夫人，费下许多心机，今日得谐鱼水，生平愿足，下官不敢回楚，明日与夫人别寻安身之处，偕老百年，岂不稳便?”夏姬曰：“原来如此。夫君既不回楚，那使齐之命，如何消缴?"屈巫曰：“我不往齐国去了。方今与楚抗衡，莫如晋国，我与汝适晋可也!"次早，修下表章一通，付与从人，寄复楚王，遂与夏姬同奔晋国。 晋景公方以兵败于楚为耻，闻屈巫之来，喜曰：“此天以此人赐我也。"即日拜为大夫，赐邢地为之采邑。屈巫乃去屈姓以巫为氏，名臣，至今人称为申公巫臣，巫臣自此安居于晋。 楚共王接得巫臣来表，拆而读之，略云： 蒙郑君以夏姬室臣，臣不肖，遂不能辞。恐君王见罪，暂寓晋国。使齐之事，望君王别遣良臣。死罪，死罪! 共王见表大怒，召公子婴齐、公子侧使观之。公子侧对曰：“楚、晋世仇，今巫臣适晋，是反叛也，不可不讨!"公子婴齐复曰：“黑要烝母，是亦有罪，宜并讨之!" 共王从其言，乃使公子婴齐领兵抄没巫臣之族，使公子侧领兵擒黑要而斩之。两族家财，尽为二将分得享用。巫臣闻其家族被诛，乃遗书于二将，略云：“尔以贪谗事君，多杀不辜，余必使尔等疲于道路以死!”婴齐等秘其书，不使闻于楚王。 巫臣为晋画策，请通好于吴国，因以车战之法，教导吴人，留其子狐庸仕于吴为行人，使通晋、吴之信，往来不绝。自此吴势日强，兵力日盛，尽夺取楚东方之属国。寿梦遂僭爵为王。 楚边境被其侵伐，无宁岁矣。后巫臣死，狐庸复屈姓，遂留仕吴，吴用为相国，任以国政。 冬十月，楚王拜公子婴齐为大将，同郑师伐卫，残破其郊。因移师侵鲁，屯子杨桥之地。仲孙蔑请赂之，乃括国中良匠及织女针女各百人，献于楚军，请盟而退。 晋亦遣使邀鲁侯同伐郑国，鲁成公复从之。 周定王二十年，郑襄公坚薨，世子费嗣位，是为悼公。因与许国争田界，许君诉于楚，楚共王为许君理直，使人责郑。郑悼公怒，乃弃楚从晋。 是年，郤克以箭伤失于调养，左臂遂损，乃告老，旋卒。栾书代为中军元帅。明年，楚公子婴齐帅师伐郑，栾书救之。 时晋景公以齐、郑俱服，颇有矜慢之心，宠用屠岸贾，游猎饮酒，复如灵公之日。赵同、赵括与其兄赵婴齐不睦，诬以淫乱之事，逐之奔齐，景公不能禁止。 时梁山无故自崩，壅塞河流，三日不通，景公使太史卜之，屠岸贾行赂于太史，使以“刑罚不中”为言。景公曰：“寡人未常过用刑罚，何为不中?"屠岸贾奏曰：“所谓刑罚不中者，失入失出，皆不中也，赵盾弑灵公于桃园，载在史册。此不赦之罪，成公不加诛戮，且以国政任之，延及于今，逆臣子孙，布满朝中，何以惩戒后人乎?且臣闻赵朔、原、屏等，自恃宗族众盛，将谋叛逆，楼婴欲行谏沮，被逐出奔;栾、郤二家畏赵氏之势，隐忍不言。梁山之崩，天意欲主公声灵公之冤，正赵氏之罪耳!” 景公自战邲时，已恶同、括专横，遂惑其言，问于韩厥，厥对曰：“桃园之事，与赵盾何与?况赵氏自成季以来，世有大勋于晋，主公奈何听细人之言，而疑功臣之后乎?” 景公意未释然，复问于栾书、郤錡。二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。景公遂信岸贾之言，以为实然，乃书赵盾之罪于版，付岸贾曰：“汝好处分，勿惊国人!" 韩厥知岸贾之谋，夜往下宫，报知赵朔，使预先逃遁。 朔曰：“吾父抗先君之诛，遂受恶名;今岸贾奉有君命，必欲见杀，朔何敢避?但吾妻见有身孕，已在临月，倘生女不必说了，天幸生男，尚可延赵氏之祀。此一点骨血，望将军委曲保全，朔虽死犹生矣!”韩厥泣曰：“厥受知于宣孟，以有今日，恩同父子，今日自愧力薄，不能断贼之头。所命之事，敢不力任?但贼臣蓄愤已久，一时发难，玉石俱焚，厥有力亦无用处，及今未发，何不将公主潜送公宫，脱此大难?后日公子长大，庶有报仇之日也!”朔曰：“谨受教!"二人洒泪而别，赵朔私与庄姬约：“生女当名曰文，若生男当名曰武，文人无用，武可报仇!”独与门客程婴言之，庄姬从后门上温车，程婴护送，径入宫中，投其母成夫人去了。夫妻分别之苦，自不必说。 比及天明，岸贾自率甲士，围了下宫，将景公所书罪版，悬于大门，声言奉命讨逆，遂将赵朔、赵同、赵括、赵旃各家老幼男女，尽行诛戮。旃子赵胜，时在邯郸，独免。后闻变，出奔于宋。当时杀得尸横堂户，血浸庭阶。简点人数，单单不见庄姬，岸贾曰：“公主不打紧，但闻怀妊将产，万一生男，留下逆种，必生后患!"有人报说：“夜半有温车入宫。"岸贾曰：“此必庄姬也。"即时来奏晋侯，言：“逆臣一门，俱已诛绝，只有公主走入宫中，伏乞主裁!"景公曰：“吾姑乃母夫人所爱，不可问也。"岸贾又奏曰：“公主怀妊将产，万一生男，留下逆种，异日长大，必然报仇，复有桃园之事，主公不可不虑!"景公曰：“生男则除之。" 岸贾乃日夜使人探伺庄姬生产消息，数日后，庄姬果然生下一男，成夫人吩咐宫中假说生女，屠岸贾不信，欲使家中乳媪入宫验之，庄姬情慌，与其母成夫人商议，推说所生女已死，此时景公耽于淫乐，国事全托于岸贾，恣其所为，岸贾亦疑所生非女，且未死，乃亲率女仆遍索宫中，庄姬乃将孤儿置于裤中，对天祝告曰：“天若灭绝赵宗，儿当啼;若赵氏还有一脉之延，儿则无声。" 及女仆牵出庄姬，搜其宫一无所见，裤中绝不闻啼号之声，岸贾当时虽然出宫去了，心中到底狐疑，或言：“孤儿已寄出宫门去了。"岸贾遂悬赏于门：“有人首告孤儿真信，与之千金!知情不言，与窝藏反贼一例，全家处斩。"又吩付宫门上出入盘诘。 却说赵盾有两个心腹门客，一个是公孙杵臼，一个是程婴，先前闻屠岸贾围了下宫，公孙杵臼约程婴同赴其难，婴曰：“彼假托君命，布词讨贼，我等与之俱死，何益于赵氏?"杵臼曰：“明知无益，但恩主有难，不敢逃死耳?"婴曰：“姬氏有孕，若男也，吾与尔共奉之。不幸生女，死犹未晚。"及闻庄姬生女，杵臼泣曰：“天果绝赵乎?"程婴曰：“未可信也，吾当察之。"乃厚赂宫人，使通信于庄姬，庄姬知程婴忠义，密书一“武”字递出，程婴私喜曰：“公主果生男矣!” 及岸贾搜索宫中不得，程婴谓杵臼曰：“赵氏孤在宫中，索之不得，此天幸也!但可瞒过一时耳，后日事泄，屠贼又将搜索，必须用计，偷出宫门，藏于远地，方保无虞。" 杵臼沉吟了半日，问婴曰：“立孤与死难，二者孰难?"婴曰：“死易耳，立孤难也。"杵臼曰：“子任其难，我任其易，何如?"婴曰：“计将安出?"杵臼曰：“诚得他人婴儿诈称赵孤，吾抱往首阳山中，汝当出首，说孤儿藏处，屠贼得伪孤，则真孤可免矣!”程婴曰：“婴儿易得也，必须窃得真孤出宫，方可保全。"杵臼曰：“诸将中惟韩厥受赵氏恩最深，可以窃孤之事托之。"程婴曰：“吾新生一儿，与孤儿诞期相近，可以代之，然子既有藏孤之罪，必当并诛，子先我而死，我心何忍?" 因泣下不止，杵臼怒曰：“此大事，亦美事，何以泣为?"婴乃收泪而去。 夜半，抱其子付于杵臼之手，即往见韩厥，先以“武”字示之，然后言及杵臼之谋。韩厥曰：“姬氏方有疾，命我求医，汝若哄得屠贼亲往首阳山，吾自有出孤之计。" 程婴乃扬言于众曰：“屠司寇欲得赵孤乎，曷为索之宫中?"屠氏门客闻之，问曰：“汝知赵氏孤所在乎?"婴曰：“果与我千金，当告汝。"门客引见岸贾，岸贾叩其姓氏，对曰：“程氏名婴，与公孙杵臼同事赵氏，公主生下孤儿，即遣妇人抱出宫门，托吾两人藏匿，婴恐日后事露，有人出首，彼获千金之赏，我受全家之戮，是以告之。"岸贾曰：“孤在何处?"婴曰：“请屏左右，乃敢言。"岸贾即命左右退避，婴告曰：“在首阳山深处，急往可得，不久当奔秦国矣，然须大夫自往，他人多与赵氏有旧，勿轻托也。"岸贾曰：“汝但随吾往，实则重赏，虚则死罪。"婴曰：“吾亦自山中来此，腹馁甚，幸赐一饭。"岸贾与之酒食，婴食毕，又催岸贾速行，岸贾自率家甲三千，使程婴前导，径往首阳山，纡回数里，路极幽僻，见临溪有草庄数间，柴门双掩，婴指曰：“此即杵臼孤儿处也。"婴先叩门，杵臼出迎，见甲士甚众，为仓皇走匿之状，婴喝曰：“汝勿走，司寇已知孤儿在此，亲自来取，速速献出可也!”言未毕，甲士缚杵臼来见岸贾，岸贾问：“孤儿何在?"杵臼赖曰：“无有。"岸贾命搜其家，见壁室有锁甚固，甲士去锁，入其室，室颇暗，仿佛竹床之上，闻有小儿惊啼之声，抱之以出，锦绷绣褓，俨如贵家儿，杵臼一见，即欲夺之，被缚不得前，乃大骂曰：“小人哉，程婴也!昔下宫之难，我约汝同死，汝说：‘公主有孕，若死，谁作保孤之人?今公主将孤儿付我二人，匿于此山，汝与我同谋做事，却又贪了千金之赏，私行出首，我死不足惜，何以报赵宣孟之恩乎?”千小人，万小人，骂一个不住，程婴羞惭满面，谓岸贾曰：“何不杀之?”岸贾喝令：“将公孙杵臼斩首!”自取孤儿掷之于地，一声啼哭，化为肉饼。哀哉!髯翁有诗云： 一线宫中赵氏危，宁将血胤代孤儿。 屠奸纵有弥天网，谁料公孙已售欺? 屠岸贾起身往首阳山擒捉孤儿，城中那一处不传遍?也有替屠家欢喜的，也有替赵家叹息的，那宫门盘诘，就怠慢了。韩厥却教心腹门客，假作草泽医人，入宫看病，将程婴所传“武”字，粘于药囊之上，庄姬看见，已会其意，诊脉已毕，讲几句胎前产后的套语，庄姬见左右宫人，俱是心腹，即以孤儿裹置药囊之中，那孩子啼哭起来，庄姬手抚药囊祝曰：“赵武，赵武，我一门百口冤仇，在你一点血泡身上，出宫之时，切莫啼哭!”吩咐已毕，孤儿啼声顿止。走出宫门，亦无人盘问，韩厥得了孤儿，如获至宝，藏于深室，使乳妇育之，虽家人亦无知其事者。 屠岸贾回府，将千金赏赐程婴，程婴辞不愿赏，岸贾曰：“汝原为邀赏出首，如何又辞?”程婴曰：“小人为赵氏门客已久，今杀孤儿以自脱，已属非义，况敢利多金乎?倘念小人微劳，愿以此金收葬赵氏一门之尸，亦表小人门下之情于万一也!”岸贾大喜曰：“子真信义之士也!赵氏遗尸，听汝收取不禁。即以此金为汝营葬之资。”程婴乃拜而受之。尽收各家骸骨，棺木盛殓，分别葬于赵盾墓侧。事毕，复往谢岸贾。岸贾欲留用之，婴流涕言曰：“小人一时贪生怕死，作此不义之事，无面目复见晋人，从此将糊口远方矣。”程婴辞了岸贾，往见韩厥。厥将乳妇及孤儿交付程婴，婴抚为己子，携之潜入盂山藏匿，后人因名其山曰藏山，以藏孤得名也! 后三年，晋景公游于新田，见其土沃水甘，因迁其国，谓之新绛，以故都为故绛。百官朝贺，景公设宴于内宫，款待群臣，日色过晡，左右将治烛，忽然怪风一阵，卷入堂中，寒气逼人，在座者无不惊颤。 须臾，风过，景公独见一蓬头大鬼，身长丈余，披发及地，自户外而入，攘臂大骂曰：“天乎!我子孙何罪，而汝杀之?我已诉闻于上帝，来取汝命!”言毕，将铜锤来打景公。景公大叫：“群臣救我!”拔佩剑欲斩其鬼，误劈自己之指，群臣不知为何，慌忙抢剑。景公口吐鲜血，闷倒在地，不省人事。未知性命如何?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第五十八回 说秦伯魏相迎医 报魏锜养叔献艺 话说晋景公被蓬头大鬼所击，口吐鲜血，闷倒在地，内侍扶入内寝，良久方醒，群臣皆不乐而散。景公遂病不能起，左右或言：“桑门大巫，能白日见鬼，盍往召之!”桑门大巫奉晋侯之召，甫入寝门，便言：“有鬼!”景公问：“鬼状何如?”大巫对曰：“蓬头披发，身长丈余，以手拍胸，其色甚怒。”景公曰：“巫言与寡人所见正合，言寡人枉杀其子孙，不知此何鬼也?”大巫曰：“先世有功之臣，其子孙被祸最惨者是也。”景公愕然曰：“得非赵氏之祖乎?”屠岸贾在旁，即奏曰：“巫者乃赵盾门客，故借端为赵氏讼冤，吾君不可听信。”景公嘿然良久，又问曰：“鬼可禳否?”大巫曰：“怒甚，禳之无益。”景公曰：“然则寡人大限何如?”大巫曰：“小人冒死直言，恐君之病，不能尝新麦也。”屠岸贾曰：“麦熟只在月内，君虽病，精神犹旺，何至如此?若主公得尝新麦，汝当死罪!”不繇景公发落，叱之使出。 大巫去后，景公病愈深，晋国医生入视，不识其症，不敢下药。 大夫魏錡之子魏相言于众曰：“吾闻秦有名医二人：高和、高缓，得传授于扁鹊，能达阴阳之理，善攻内外之症，见为秦国太医。欲治主公之病，非此人不可，盍往请之!”众曰：“秦乃吾之仇国，岂肯遣良医以救吾君哉?”魏相又曰：“恤患分灾，邻国之美事。某虽不才，愿掉三寸之舌，必得名医来晋。”众曰：“如此，则举朝皆拜子之赐矣!” 魏相即日束装，驰轺车星夜往秦。秦桓公问其来意，魏相奏曰：“寡君不幸而沾狂病，闻上国有良医和、缓，有起死回生之术，臣特来敦请，以救寡君。”桓公曰：“晋国无理，屡败我兵，吾国虽有良医，岂救汝君哉?” 魏相正色曰：“明公之言差矣。夫秦、晋比邻之国，故我献公与尔穆公，结婚定好，世世相亲。尔穆公始纳惠公，复有韩原之来战;继纳文公，又有汜南之背盟。不终其好，皆尔为之。文公即世，穆公又过听孟明，欺我襄公之幼弱，师出崤山，袭我属国，自取败衄。我获三帅，赦而不诛，旋违誓言，夺我王官，灵、康之世，我一侵崇，尔即伐晋，及我景公问罪于齐，明公又遣杜回兴救齐之师，败不知惩，胜不知止。弃好寻仇，莫不由秦。明公试思：晋犯秦乎?秦犯晋乎?今寡君有负兹之忧，欲借针砭于高邻，诸臣皆曰：‘秦绝我甚’，必不许。臣曰：‘不然，秦君屡举不当，安知不悔于厥心。此行也，将假国手以修先君之旧好。’明公若不许，则诸臣之料秦者中矣。夫邻有恤患之谊，而明公废之;医有活人之心，而明公背之。窃为明公不取也!” 秦桓公见魏相言辞慷慨，分剖详明，不觉起敬曰：“大夫以正见责寡人，敢不听教!”即诏太医高缓往晋。魏相谢恩，遂与高缓同出雍州，星夜望新绛而来。有诗为证： 婚媾于今作寇仇，幸灾乐祸是良谋。 若非魏相澜翻舌，安得名医到绛州? 时晋景公病甚危笃，日夜望秦医不至，忽梦有二竖子，从己鼻中跳出，一竖曰：“秦高缓乃当世之名医，彼若至，用药，我等必然被伤，何以避之?”又一竖子曰：“若躲在肓之上，膏之下，彼能奈我何哉?”须臾，景公大叫心膈间疼痛，坐卧不安。 少顷，魏相引高缓至，入宫诊脉毕，缓曰：“此病不可为矣?”景公曰：“何故?”缓对曰：“此病居肓之上，膏之下，既不可以灸攻，又不可以针达，即使用药之力，亦不能及，此殆天命也!”景公叹曰：“所言正合吾梦，真良医矣!”厚其饯送之礼，遣归秦国。 时有小内侍江忠，伏侍景公辛苦，早间不觉失睡，梦见背负景公，飞腾于天上，醒来与左右言之。值屠岸贾入宫问疾，闻其梦，贺景公曰：“天者阳明，病者阴暗;飞腾天上，离暗就明，君之疾心渐平矣!”晋侯是日，亦自觉胸膈稍宽，闻言甚喜。 忽报：“甸人来献新麦。”景公欲尝之，命饔人取其半，舂而屑之为粥，屠岸贾恨桑门大巫言赵氏之冤，乃奏曰：“前巫者言主公不能尝新麦，今其言不验矣，可召而示之。”景公从其言，召桑门大巫入宫，使岸贾责之曰：“新麦在此，犹患不能尝乎?”巫者曰：“尚未可知。”景公色变，岸贾曰：“小臣咒诅，当斩!”即命左右牵去，大巫叹曰：“吾因明于小术，以自祸其身，岂不悲哉!”左右献大巫之首。 恰好饔人将麦粥来献，时日已中矣，景公方欲取尝，忽然腹胀欲泄，唤江忠“负我登厕。”才放下厕，一阵心疼，立脚不住，坠入厕中，江中顾不得污秽，抱他起来，气已绝矣，到底不曾尝新麦，屈杀了桑门大巫，皆屠岸贾之过也。 上卿栾书率百官奉世子州蒲举哀即位，是为厉公，众议江忠曾梦负公登天，后负公以出于厕，正应其梦，遂用江忠为殉葬焉。当时若不言其梦，无此祸矣，口舌害身，不可不慎也。 因晋景公为厉鬼击死，晋人多有言赵门冤枉之事者，只为栾、灸二家都与屠岸贾交通相善，只有一个韩厥，孤掌难鸣，是以不敢为赵氏伸冤。 时宋共公遣上卿华元，行吊于晋，兼贺新君，因与栾书商议，欲合晋、楚之成，免得南北交争，生民涂炭。栾书曰：“楚未可信也。”华元曰：“元善于子重，可以任之。” 栾书乃使其幼子栾鍼，同华元至楚，先与公子婴齐相见，婴齐见栾鍼年青貌伟，问于华元，知是中军元帅之子，欲试其才，问曰：“上国用兵之法何如?”鍼对曰：“整。”又问：“更有何长?”鍼答曰：“暇。”婴齐曰：“人乱我整，人忙我暇，何战不胜?二字可谓简而尽矣!”由此倍加敬重，遂引见楚王，定议两国通和，守境安民，动干戈者，鬼神殛之。遂订期为盟，晋士燮、楚公子罢，共歃血于宋国西门之外。 楚司马公子侧，自以不曾与议，大怒曰：“南北之不相通久矣。子重欲擅合成之功，吾必败之。”探知巫臣纠合吴子寿梦，与晋、鲁、齐、宋、卫、郑各国大夫会于钟离，公子侧遂说楚王曰：“晋、通好，必有谋楚之情，宋、俱从，楚之宇下一空矣!”共王曰：“孤欲伐郑，奈西门之盟何?”公子侧曰：“宋、受盟于楚，非一日矣，惟不顾盟，是以附晋。日之事，惟利则进，何以盟为?” 共王乃命公子侧帅师伐郑。复背晋从楚，此周简王十年事也。 晋厉公大怒，集诸大夫计议伐郑。 栾书虽则为政，而三郤擅权。哪三郤?乃郤錡、郤犨、郤至，錡为上军元帅，犨为上军副将，至为新军副将。犨子郤毅，至弟郤乞，并为大夫用事。 伯宗为人，正直敢言，屡向厉公言：“郤氏族大势盛，宜分别贤愚，稍抑其权，以保全功臣之后。”厉公不听，三郤恨伯宗入骨，遂谮伯宗谤毁朝政。厉公信之，反杀伯宗，其子伯州犁奔楚，楚用为太宰，与之谋晋。 厉公素性骄侈，兼好内外嬖幸甚多。外嬖胥童、夷羊五、长鱼矫、匠丽氏等一班小年，皆拜为大夫;内嬖美姬爱婢，不计其数。日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。 士燮见朝政日非，不欲伐郑。郤至曰：“不伐郑，何以求诸侯?”栾书曰：“今日失郑，鲁、宋亦将离心，温季之言是也。”楚降将苗贲皇亦劝伐郑，厉公从其言，独留荀居守，遂亲率大将栾书、士燮、郤錡、荀偃、韩厥、郤至、魏錡、栾鍼等，出车六百乘，浩浩荡荡，杀奔郑国。一面使郤犨往鲁、卫各国，请兵助战。 郑成公闻晋兵势大，欲谋出降。大夫姚钩耳曰：“郑地褊小，间于两大，只宜择一强者而事之，岂可朝楚暮晋，而岁岁受兵乎?”郑成公曰：“然则何如?”钩耳曰：“依臣之见，莫如求救于楚，楚至，吾与之夹攻，大破晋兵，可保数年之安也。”成公遂遣钩耳往楚求救。 楚共王终以西门之盟为嫌，不欲起兵，问于令尹婴齐。婴齐对曰：“我实无信，以致晋师，又庇郑而与之争，勤民以逞，胜不可必，不如待之!”公子侧进曰：“郑人不忍背楚，是以告急。前不救齐，今又不救郑，是绝归附者之望也。臣虽不才，愿提一旅，保驾前往，务要再奏‘掬指’之功!” 共王大悦，乃拜司马公子侧为中军元帅，令尹公子婴齐为左军，右尹公子壬夫将右军，自统亲军两广之众，望北进发，来救郑国。日行百里，其疾如风。 早有哨马报入晋军，士燮私谓栾书曰：“君幼不知国事，吾伪为畏楚而避之，以儆君心，使知戒惧，犹可少安。”栾书曰：“畏避之名，书不敢居也。”士燮退而叹曰：“此行得败为幸，万一战胜，外宁必有内忧，吾甚惧之。” 时楚兵已过鄢陵，晋兵不能前进，留屯彭祖冈，两下各安营下寨，来日，是六月甲午大尽之日，名为晦日，晦不行兵，晋军不做准备，五鼓漏尽，天色犹未大明，忽然寨外喊声大振，守营军士忙忙来报：“楚军直逼本营，排下阵势。” 栾书大惊曰：“彼既压我军而阵，我军不能成列，交兵恐致不利，且坚守营垒，待从容设计以破之。”诸将纷纷议论，有言选锐突阵者，有言移兵退后者。 时士燮之子名匄，年才一十六岁，闻众议不决，乃突入中军，禀于栾书曰：“元帅患无战地乎?此易事也。”栾书曰：“子有何计?”士匄曰：“传令牢把营门，军士于寨内暗暗将灶土尽皆削平，井用木板掩盖，不过半个时辰结阵有余地矣，既成列于军中，决开营垒以为战道，楚其奈我何哉?”栾书曰：“井灶乃军中急务，平灶塞井何以为食?”匄曰：“先命各军预备干粮净水足支一二日，俟布阵已定，分拨老弱于营后另作井灶就之。”士燮本不欲战，见其子进计，大怒，骂曰：“兵之胜负关系天命，汝童子有何知识，敢在此摇唇鼓舌?”遂拔戈逐之，众将把士燮抱住，士匄方能走脱，栾书笑曰：“此童子之智，胜于范孟也。”乃从士匄之计令各寨多造干粮，然后平灶掩井摆列阵势，准备来日交兵。胡曾咏史诗云： 军中列阵本奇谋，士燮抽戈若寇仇。 岂是心机逊童子，老成忧国有深筹。 却说楚共王直逼晋营而阵，自谓出其不意，军中必然扰乱，却寂然不见动静。乃问于太宰伯州犁曰：“晋兵坚垒不动，子晋人也，必知其情。”州犁曰：“请王登车巢车而望之。”楚王登车巢车，使州犁立于其侧，王问曰：“晋兵驰骋，或左或右者何也?”州犁对曰：“召军吏也。”王曰：“今又群聚于中军矣。”州犁曰：“合而为谋也。”又望曰：“忽然张幕何故?”州犁曰：“虔告于先君也。”又望曰：“今又撤幕矣。”对曰：“将发军令也。”又望曰：“军中为何暄哗，飞尘不止?”对曰：“彼因不得成列，将塞井平灶，为战地耳。”又望曰：“车皆驾马矣，将士升车矣。”对曰：“将结阵也。”又望曰：“升车者何以复下?”对曰：“将战而祷神也。”又望曰：“中军势似甚盛，其君在乎?”对曰：“栾、范之族，挟公而阵，不可轻敌也!” 楚王尽知晋国之情，乃戒谕军中，打点来日交锋之事。楚之降将苗贲皇亦侍于晋侯之侧，献策曰：“自令尹孙叔之死，军政无常，两广精兵，久不选换，老不堪战者多矣。 且左右二帅，不相和睦，此一战楚可败也!”髯翁有诗云： 楚用州犁本晋良，晋人用楚是贲皇。 人才难得须珍重，莫把谋臣借外邦! 是日，两军各坚垒相持，未战，楚将潘党于营后试射红心，连中三矢，众将哄然赞美。适值养繇基至，众将曰：“神箭手来矣!”潘党怒曰：“我的箭何为不如养叔?”养繇基曰：“汝但能射中红心，未足为奇;我之箭能百步穿杨!”众将问曰：“何为百步穿杨?”繇基曰：“曾有人将颜色认记杨树一叶，我于百步外射之，正穿此叶中心，故曰百步穿杨。”众将曰：“此间亦有杨树，可试射否?”繇基曰：“何为不可?”众将大喜曰：“今日乃得观养叔神箭也!” 乃取墨涂记杨枝一叶，使繇基于百步外射之，其箭不见落下。众将往察之，箭为杨枝挂住，其镞正贯于叶心。潘党曰：“一箭偶中耳。若依我说，将三叶次第记认，你次第射中，方见高手!”繇基曰：“恐未必能，且试为之。” 潘党于杨树上高低不等，涂记了三叶，写个“一”，“二”，“三”字，养繇基也认过了，退于百步之外，将三矢也记个“一”，“二”，“三”的号数，以次发之，依次而中，不差毫厘。众将皆拱手曰：“养叔真神人也!” 潘党虽然暗暗称奇，终不免自家要显所长，乃谓繇基曰：“养叔之射，可谓巧矣。然杀人还以力胜，吾之射能贯数层坚甲，亦当为诸君试之!”众将皆曰：“愿观!”潘党教随行组甲之士，脱下甲来，叠至五层。众将曰：“足矣!”潘党命更迭二层，共是七层。众将想道：“七层甲，差不多有一尺厚，如何射得过?”潘党教把那七层坚甲，绷于射鹄之上，也立在百步之外，挽起黑雕弓，拈著狼牙箭，左手如托泰山，右手如抱婴儿，觑得端端正正，尽力发去。扑的一声，叫道：“著了!”只见箭上，不见箭落，众人上前看时，齐声喝采起来道：“好箭，好箭!”原来弓劲力深，这枝箭直透过七层坚甲，如钉钉物，穿的坚牢，摇也摇不动。 潘党面有德色，叫军士将层甲连箭取下，欲以遍夸营中。养繇基且教“莫动!吾亦试射一箭，未知何如?”众将曰：“也要看养叔伸力!”繇基拈弓在手，欲射复止，众将曰：“养叔如何不射?”繇基曰：“只依样穿札，未为希罕，我有个送箭之法。”说罢，搭上箭，飕的射去，叫声：“正好!”这枝箭不上不下，不左不右，恰恰的将潘党那一枝箭，兜底送出布鹄那边去了。繇基这枝箭，依旧穿于层甲孔内。 众将看时，无不吐舌，潘党方才心服，叹曰：“养叔妙手，吾不及也!” 史传上载楚王猎于荆山，山上有通臂猿，善能接矢，楚兵围之数重，王命左右发矢，俱为猿所接。乃召养繇基，猿闻繇基之名，即便啼号，及繇基到，一发而中猿心，其为春秋第一射手，名不虚传矣。潜渊有诗云： 落乌贯虱名无偶，百步穿杨更罕有。 穿札将军未足奇，强中更有强中手。 众将曰：“晋、楚相持，吾王正在用人之际，两位将军有此神箭，当奏闻吾王，美玉不可韫椟而藏!”乃命军士将箭穿层甲，抬到楚共王面前，养繇基和潘党一同过去，众将将两人先后赌射之事，细细禀知楚王：“我国有神箭如此，何愁晋兵百万?” 楚王大怒曰：“将以谋胜，奈何以一箭侥幸耶?尔自恃如此，异日必以艺死!”尽收繇基之箭，不许复射，养繇基羞惭而退。 次日五鼓，两军中各鸣鼓进兵，晋上军元帅郤錡攻楚左军，与公子婴齐对敌;下军元帅韩厥攻楚右军，与公子壬夫对敌;栾书、士燮各帅本部车马，中军护驾，与楚共王和公子侧对敌。这边晋厉公是郤毅为御，栾鍼为车右将军，郤至等引新军，为后队接应，那边楚共王出阵。上午本该乘右广，那右广却是养繇基为将，共王怪繇基恃射夸嘴，不用右广，反乘了左广，却是彭名为御，屈荡为车右将军，郑成公引本国车马为后队接应。 却说厉公头带冲天凤翅盔，身披蟠龙红锦战袍，腰悬宝剑，手提方天大戟，乘著金叶包裹的戎辂，右有栾书，左有士燮，展开军门，杀奔楚阵来，谁知阵前却有一窝泥淖，黎明时候，未曾看得仔细，郤毅御车勇猛，刚刚把晋侯车轮陷于淖中，马不能走。 楚共王之子熊茷，他少年好勇，领著前队，望见晋侯车陷，驱车飞赶过来。 那边栾鍼忙跳下车，立于泥淖之中，尽平生气力，双手将两轮扶起，车浮马动，一步步挣出泥淖来。那边熊茷将次赶到，这里栾书的军马亦到，大喝：“小将不得无礼!”熊茷见旗上有“中军元帅”字，知是大军，吃了一惊，回车便走，被栾书追上，活捉过来。 楚军见熊茷有失，一齐来救，却得士燮引兵杀出，后队郤至等俱到，楚兵恐堕埋伏，收兵回营。晋兵亦不追赶，各自归寨。 哨马探听楚左军持重，晋上军不曾交战，下军战二十余合，互有杀伤，胜负未分，约定来日再战，栾书将熊茷献功，晋侯欲斩之，苗贲皇进曰：“楚王闻其子被擒，明日必来亲自出战，可囚熊茷于军前，往来诱之。”晋侯曰：“善。”一夜安息无话。 黎明，栾书命开营索战。大将魏錡告书曰：“吾夜来梦见天上一轮明月，遂弯弓射之，正中月心，射出月中一股金光，直泻下来，慌忙退步，不觉失脚，陷于营前泥淖之内，猛然惊觉，此何兆也?”栾书详之曰：“周之同姓为日，异姓为月，射月而中，必楚君矣，然泥淖乃泉壤之中，退入于泥，亦非吉兆，将军必慎之!” 魏錡曰：“苟能破楚，虽死何恨?”栾书遂许魏錡打阵。楚将工尹襄出头。 战不数合，晋兵推出囚车，在阵上往来。楚共王见其子熊茷被囚于阵，急得心生烟火，忙叫彭名鞭马上前，来抢囚车。魏錡望见，撇了尹襄，径追楚王，架起一枝箭，飕的射去，正中楚王的左眼，潘党力战，保得楚王回车。楚王负痛拔箭，其瞳子随镞而出，掷于地下，有小卒拾而献曰：“此龙睛，不可轻弃!”楚王乃纳于箭袋之中。 晋兵见魏錡得利，一齐杀上，公子侧引兵抵死拒敌，救脱了楚共王。錡至围住了郑成公，赖御者将大旌藏于弓衣之内，成公亦走脱。 时楚王怒甚，急唤神箭将军养繇基速来救驾，养繇基闻唤，慌忙驰到，身边并无一箭。楚王乃抽二矢付之曰：“射寡人乃绿袍虬髯者，将军为寡人报仇，将军绝艺，想不费多矢也!”繇基领箭，飞车赶入晋阵，正撞见绿袍虬髯者，知是魏錡，大骂：“匹夫有何本事，辄敢射伤吾主!”魏錡方欲答话，繇基发箭已到，正射中魏錡项下，伏于弓衣而死。栾书引军夺回其尸，繇基余下一矢，缴还楚王，奏曰：“仗大王威灵，已射杀绿袍虬髯将矣!” 共王大喜，自解锦袍赐之，并赐狼牙箭百枝，军中称为“养一箭”，言不消第二箭也。有诗为证： 鞭马飞车虎下山，晋兵一见胆生寒。 万人丛里诛名将，一矢成功奏凯还。 却说晋兵追逐楚兵至紧，养繇基抽矢控弦，立于阵前，追者辄射杀之，晋兵乃不敢逼。楚将婴齐、壬夫闻楚王中箭，各来接应，混战一场，晋兵方退。栾鍼望见令尹旗号，知是公子婴齐之军，请于晋侯曰：“臣前奉使于楚，楚令尹子重问晋国用兵之法，臣以‘整暇’二字对，今混战未见其整，各退未见其暇，臣愿使行人持饮献之，以践昔日之言。”晋侯曰：“善。” 栾鍼乃使行人执酒榼，造于婴齐之军，曰：“寡君乏人，命鍼持矛车右，故不得亲犒从者，使某代进一觞。”婴齐悟昔日“整暇”之言，乃叹曰：“小将军可谓记事矣。”受其榼，对使饮之，谓使者曰：“来日阵前，当面谢也!” 行人归述其语。栾鍼曰：“楚君中矢，其师尚未肯退，奈何!”苗贲皇曰：“搜阅车乘，补益士卒，秣马厉兵，修阵固列，鸡鸣饱食，决一死战，何畏乎楚!” 时郤犨、栾黡从鲁、卫请兵回转，言二国各起兵来助，已在二十里远近。楚谍探知，报闻楚王，楚王大惊曰：“晋兵已众，鲁、卫又来，如之奈何?”即使左右召中军元帅公子侧商议。不知后事如何?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张鷟 石抱忠 郑愔 宋务先 傅岩 侯味虚 贾言忠 司马承祯 李敬玄 格辅元 祝钦明 姜师度 姜晦 魏光乘 邵景 黄幡绰 贺知章 王维 甘洽 乔琳 契綟秃 宋济 安陵佐史 崔护 张鷟 则天革命，举人不试皆与官，起家至御史、评事、拾遗、补阙者，不可胜数。张鷟为谣曰：补阙连车载，拾遗平斗量。杷推侍御史，椀脱校书郎。时有沈全交者，傲诞自纵，露才扬己。高巾子，长布衫。南院吟之，续四句曰：评事不读律，博事不寻章。面糊存抚使，眯目圣神皇。遂被杷推御史纪先知，捉向右(明抄本右作左)台对仗弹劾。以为谤朝政，败国风，请于朝堂决杖，然后付法。则天笑曰：但使卿等不滥，何虑天下人语。不须与罪，即宜放却。先知于是乎(乎原作手。据明抄本改。)面无色。唐豫章令贺若瑾，眼皮急，项辕粗。鷟号为饱乳犊子。(出《朝野佥载》) 石抱忠 石抱忠检校天官郎中，与侍郎刘奇、张询古，同知选。抱忠素非静慎、刘奇久著清平、询古通婚名族。将分钤，时人语曰：有钱石下好，无钱刘下好，士大夫张下好。斯言果征。复与许子儒同知选，刘奇独以公清称。抱忠、师范、子儒，颇任令史勾直，每注官，呼曰：勾直乎?时人又为之语曰：硕学师刘子，儒生用典(典原作与，据明抄本改)言。抱忠后与奇同弃市。选人或为摈抑者，复为语曰：今年柿子并遭霜，为语石榴须早摘。抱忠在始平，尝为谐诗曰：平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵。一群县尉驴骡聚，数个参军鹅鸭行。(出《御史台记》) 郑愔 唐郑愔曾骂选人为痴汉。选人曰：仆是吴痴，汉即是公。愔令咏痴。吴人曰：榆儿复榆妇，造屋兼造车。十七八九夜，还书复借书。愔本姓鄚，改姓郑，时人号为鄚郑。(出《朝野佥载》) 宋务先 唐有监察御史不工文，而好作不已。既居权要，多为人所谀，不之觉也。每篇辄为宋务先书以光台。月俸几尽，其妻谓曰：公经生，素非文笔，所称篇咏，不为外人所传。此必台中玩公，折俸助厨耳。奈何受人嗤玩?自后虽吟咏不辍，不复出光台钱矣。或问之，以妻言对。诸御史退相谓曰：彼有人焉，未可玩也。乃止。(出《御史台记》) 傅岩 唐傅岩，魏州人，本名佛庆。尝在左台，监察中溜，而中溜小伺，无牺牲之礼。比回，怅望曰：初一为大祠，乃全薄。殿中梁载言咏之曰：闻道监中溜，初言是大祠。狼傍索传马，偬动出安徽。卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空(空原作容。据明抄本改。)往复空归。(出《御史台记》) 侯味虚 唐户部郎侯味虚著《百官本草》，题御史曰：大热，有毒。又朱书云：大热有毒。主除邪侫，杜奸回，报冤滞，止淫滥，尤攻贪浊。无大小皆搏之，畿尉簿为之相。畏还使，恶爆直，忌按权豪。出于雍洛州诸县，其外州出者，尤可用。日炙乾硬者为良。服之，长精神，灭姿媚。久服，令人冷峭。(出《朝野签载》，明抄本作出《御史台记》) 贾言忠 唐贾言忠撰《监察本草》云：服之心忧，多惊悸，生白发。时义云：里行及试员外者，为合口椒，最有毒。监察为开口椒，毒微歇。殿中为萝卜，亦曰生姜，虽辛辣而不为患。侍御史为脆梨，渐入佳味。迁员外郎为甘子，可久服。或谓合口椒少毒而脆梨毒者，此由触之则发，亦无常性。唯拜员外郎，号为摘去毒。欢怅相半，喜迁之，惜其权也。(出《御史台记》) 司马承祯 唐卢藏用，始隐于终南山，中宗朝，累居要职。道士司马承祯。睿宗追至京，将还职。藏用指终南山谓之曰：此中大有佳景处，何必在远。承祯徐答曰：以仆所观，乃仕宦捷径矣。藏用有惭色。(出《大唐新语》) 李敬玄 唐中书令李敬玄为元帅，讨吐蕃，至树敦城。闻刘尚书没蕃，着靴不得，狼狈而走。王杲(明抄本王上有时将军三字。杲作果)、副总管曹怀舜等惊退。遗却麦饭，首尾千里，地上尺余。时军中谣曰：洮河李阿婆，鄯州王伯母，见贼不敢斗，总由曹新妇。(出《朝野佥载》) 格辅元 唐格辅元拜监察，迁殿中。充使，次龙门遇盗，行装都尽，袒被而坐。监察御史杜易简，戏咏之曰：有耻宿龙门，精彩先瞰(明抄本作暾。)浑。眼瘦呈近店，睡响彻遥林。捋囊将旧识，制被异新婚。谁言骢马使，翻作蛰熊蹲。(出《御史台记》) 祝钦明 唐礼部尚书祝钦明颇涉经史，不闲时务，专(明抄本专作博)硕肥腯，顽滞多疑。台中小吏，号之为媪。媪者，肉块，无七窍。秦穆公时野人得之。(出《朝野佥载》) 姜师度 唐先天中，姜师度于长安城中穿渠，绕朝堂坊市，无所不至。上登西楼望之，师度堰水泷，柴筏而下，遂授司农卿。于后水涨则奔突，水缩则竭涸。又前开黄河，引水向棣州，费亿兆功。百姓苦其淹渍，又役夫塞河口。开元六年，水泛溢，河口堰破，棣州百姓，一概没尽。师度以为功，官品益进。又有傅孝忠为太史令，自言明玄象，专行矫谲。京中语曰：姜师度一心看地，傅孝忠两眼相天。神武即位，知其矫，并斩之。(出《朝野佥载》) 姜晦 唐姜晦为吏部侍郎，眼不识字，手不解书，滥掌铨衡，曾无分别。选人歌曰：今年选数恰相当，都由座主无文章。案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。(出《朝野佥载》) 魏光乘 唐兵部尚书姚元崇，长大行急，魏光乘目为趁蛇鹳鹊。黄门侍郎卢怀慎好视地，目为觑鼠猫儿。殿中监姜皎肥而黑，目为饱葚母猪。紫微舍人倪若水，黑而无须鬓，目为醉部落精(明抄本精作稽)。舍人齐处冲好眇目视日，云暗烛底觅虱老母。舍人吕延嗣长大少发，目为日本国使人。又目舍人郑勉为醉高丽。目拾遗蔡孚、小州医博士，诈谙药性。又有殿中侍御史短而丑黑，目为烟熏地术。目御史张孝嵩为小村方相。目舍人杨伸嗣为热鏊上猢狲。目补阙袁辉为王门下弹琴博士。目员外郎魏恬为祈雨婆罗门。目李全交为品官给使。目黄门侍郎李广为饱水虾蟆。由是坐此品题朝士，自左拾遗贬新州新兴县尉。(出《朝野佥载》) 邵景 唐邵景，安阳人。擢第授汾阴尉，累转歙州司仓，迁至右台监察考功员外。时神武皇帝即位，景与殿中御史萧嵩、韦铿。俱升殿行事，职掌殊别。而制出，景、嵩俱授朝散大夫，而铿无命。景、嵩状貌类胡，景鼻高而嵩须多。同时服朱绂，对立于庭。铿独廉中窃窥而咏之：一双胡子著绯袍，一个须多一鼻高。相对厅前捺且(去声)立，自惭身品世间毛。举朝欢咏之。他日，睿宗御承天门，百僚备列，铿忽风眩而倒。铿肥而短，景咏之曰：飘风忽起团圞旋，倒地还如着脚包。莫怪殿上空行事，却为元非五品才。(出《御史台记》) 黄幡绰 唐安西牙将刘文树口辩，善奏对，明皇每嘉之。文树髭生颌下，貌类猴。上令黄幡绰嘲之。文树切恶猿猴之号，乃密赂幡绰，不言之。幡绰许而进嘲曰：可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。上知其遗赂，大笑。(出《开天传信记》) 贺知章 唐秘监贺知章有高名，告老归吴中，明皇嘉重之，每事加异。知章将行，泣涕辞，上问何所欲，曰：臣有男，未有定名，幸陛下赐之，归为乡里之荣。上曰：为道之要，莫若于信，孚者、信也，履信思乎顺，卿之子必信顺之人也，宜名之曰孚。再拜而授命焉。久而谓人曰：上何谑我邪，我实吴人，孚乃爪下为子，岂非呼我儿为爪子耶。(出《开天传信记》) 王维 唐宰相王玙好与人作碑志。有送润毫者。误扣右丞(丞下原有相字。据明抄本册。)王维门。维曰：大作家在那边。(出卢氏杂说) 甘洽 唐甘洽与王仙客友善。因以姓相嘲，洽曰：王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。仙客应声曰：甘，计你应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。(出《启颜录》) 乔琳 唐朱泚始乱。源休、姚令言等，收图书，贮仓廪，作萧何事业。休退语伪黄门侍郎蒋练曰：若度其才，即吾为萧，姚为曹耳。识者闻之，为休不奈官职。乔琳性好谐谑，因语旧僚曰：源公真谓火迫酂侯尔。(出《大唐新语》) 契綟秃 唐京城有僧，性甚机悟，病足，有人于路中见，嘲之曰：法师是云中郡。僧曰：与君先不相知，何因辱贫道作契綟秃?其人诈之曰：云中郡言法师高远，何为是辱?僧曰：云中郡是天州，翻为偷毡，是毛贼，毛贼翻为墨槽，傍边有曲录铁，翻为契綟秃，何事过相骂邪?前人于是愧伏。(出《启颜录》) 宋济 唐许孟容与宋济为布素之交。及许知举，宋不第。放榜后，许颇惭，累请人申意，兼遣门生就看。宋不得已，乃谒焉。许但分诉首过，因命酒酣，乃曰：虽然，某今年为国家取卿相，时有姚嗣卿及第后，翌日而卒。因起慰许曰：邦国不幸，姚令公薨谢。许大惭。(出《卢氏杂说》) 安陵佐史 唐安陵人善嘲，邑令至者，无不为隐语嘲之。有令，口无一齿，常畏见嘲。初至，谓邑吏：我闻安陵太喜嘲弄，汝等不得复踵前也。初上，判三道，佐史抱案在后曰：明府书处甚疾。其人不觉为嘲，乃谓称己之善，遂甚信之。居数月，佐史仇人告曰：言'明府书处甚疾'者，其人嘲明府。令曰：何为是言?曰：书处甚疾者，是奔墨，奔墨者翻为北门，北门是缺后，缺后者翻为口穴，此嘲弄无齿也。令始悟，鞭佐史而解之。(出《启颜录》) 崔护 唐刘禹锡云：崔护不登科，怒其考官苗登，即崔之三从舅也。乃私试为判头，毁其舅曰：甲背有猪皮之异。人问曰：何不去之?有所受。其判曰：曹人之坦重耳，骈胁再观。相里之剥苗登，猪皮斯见。初登为东畿尉，相里造为尹。曾欲笞之，袒其背，有猪(明抄本猪作志，当作痣)毛长数寸。故又曰。当偃兵之时，则隧而无用，在穴食(食字原缺，居明抄本补)之日，则摇而有求。皆言其尾也。(出《嘉话录》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵神德 贾嘉隐 欧阳询 高士廉 裴略 刘行敏 窦昉 狄仁杰 杨茂直 左右台御史 杜文范 御史里行 张元一 吉顼 朱随侯 李详 赵神德 唐初，梁宝好嘲戏，曾因公行至贝州，憩客馆中，闲问贝州佐史，云：此州有赵神德，甚能嘲。即令召之。宝颜甚黑，厅上凭案以待。须臾神德入，两眼俱赤，至阶前，梁宝即云：赵神德，天上既无云，闪电何以无准则?答曰：向者入门来，案后唯见一挺墨。宝又云：官里料朱砂，半眼供一国。又答云：磨公小拇指，涂得太社北。宝更无以对，愧谢遗之。(出《启颜录》) 贾嘉隐 唐贾嘉隐年七岁，以神童召见。长孙无忌、徐世绩，于朝堂立语。徐戏之曰：吾所倚者何树?曰：松树。徐曰：此槐也，何得言松?嘉隐曰：以公配木，何得非松邪?长孙复问之：吾所倚何树?曰：槐树。长孙曰：汝不复矫邪?嘉隐曰：何烦矫对，但取其鬼对木耳。年十一二，贞观年被举，虽有俊辩，仪容丑陋。尝在朝堂取进止，朝堂官退朝并出，俱来就看。余人未语，英国公李绩，先即诸宰贵云：此小儿恰似獠面，何得聪明?诸人未报，贾嘉隐即应声答之曰：胡头尚为宰相，獠面何废聪明。举朝人皆大笑。(出《国史纂异》，明抄本作出《嘉话录》) 欧阳询 唐宋国公萧瑀不解射，九月九日赐射，瑀箭俱不着垛，一无所获。欧阳询咏之曰：急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。(出《启颜录》) 高士廉 唐高士廉掌选，其人齿高。有选人，自云解嘲谑。士廉时著木履，令嘲之。应声云：刺鼻何曾嚏，踏面不知嗔，高生两个齿，自谓得胜人。士廉笑而引之。(出《朝野佥载》) 裴略 唐初，裴略宿卫考满，兵部试判，为错一字落第。此人即向仆射温彦博处披诉。彦博当时共杜如晦坐，不理其诉。此人即云：少小以来，自许明辩，至于通传言语，堪作通事舍人，并解作文章，兼能嘲戏。彦博始回意共语，时厅前有竹，彦博即令嘲竹。此人应声嘲曰：竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。虚心未能待国士，皮上何须生节目。彦博大喜，即云：既解通传言语，可传语与厅前屏墙。此人走至屏墙，大声语曰：方今圣上聪明，辟四门以待士，君是何物，久在此妨贤路?既推倒。彦博云：此意著博。此人云：非但著膊，亦乃着肚。当为杜如晦在坐，有此言。彦博、如晦俱大欢笑，即令送吏部与官。(出《启颜录》) 刘行敏 唐有人姓崔，饮酒归犯夜，被武侯执缚，五更初，犹未解。长安令刘行敏，鼓声动向朝，至街首逢之，始与解缚。因咏之曰：崔生犯夜行，武侯正严更，袱头拳下落，高髻掌中擎(擎字原空缺，据明抄本补)，杖迹胸前出，绳文腕后生，愁人不惜夜，随意晓参横。武陵公杨文瓘，任户部侍郎，以能饮，令宴蕃客浑王，遂错与延陀儿宴，行敏咏曰：武陵敬爱客，终宴不知疲，遣共浑王饮，错宴延陀儿。始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹伤何为。李叔慎、贺兰僧伽，面甚黑;杜善贤为长安令，亦黑;行敏咏之曰：叔慎骑乌马，僧伽把漆弓，唤取长安令，共猎北山熊。(出《启颜录》) 窦昉 唐许子儒旧任奉礼郎，永徽中，造国子学，子儒经祀，当设有阶级，后不得阶。窦昉咏之曰：不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。瓦恶频蒙虢(音国)，墙虚屡被杈。(音初皆反。)映树便侧睡。过匮即放乖。岁暮良功毕。言是越朋侪。今日纶言降。方知愚计。(音口怀反。)(出《启颜录》) 狄仁杰 唐狄仁杰倜傥不羁，尝授司农员外郎，每判事，多为正充卿同异。仁杰不平之，乃判曰：员外郎有同侧室，正员卿位擅嫡妻。此难曲事女君，终是不蒙颜色。正员颇亦惭悚。时王及善、豆卢钦望，拜左右相。仁杰以才望时议归之，颇冀此命。每戏王豆卢，略无屈色。王豆卢俱善长行，既拜，谓时宰曰：某无材行，滥有此授。狄谓曰：公二人并能长行，何谓无材行。或曰左相事，云适已白右相。狄谓曰：不审唤为右相，合呼为有相。王豆卢问故，狄曰：公不闻，聪明儿不如有相子，公二人可谓有相子也。二公强笑，意亦悒悒。(出《御史台记》) 杨茂直 唐杨茂直任拾遗。有补阙姓王，精九经。不练时事。每自言明三教。时有僧名道儒，妖讹，则天捕逐甚急。所在题云：访僧道儒。茂直与薛兼金戏谓曰：敕捕僧道儒，足下何以安闲?云：何关吾事?茂直曰：足下明三教，僧则佛教，道则老教，何不关吾事?乃惊惧，兴寝不安，遂不敢归，寓于曹局数宿。祈左右侦(侦原作慎。据明抄改。)其事意，复共诳之，忧惧不已，遇人但云：实不明三教事。茂直等方宽慰云：别访人，非三教也。乃敢出。(出《御史台记》) 左右台御史 唐孝和朝，左右台御史，有迁南省仍内供奉者三，墨敕授者五，台讥之为五墨三仍。左台呼右台为高丽僧，言随(随原作隋。据明抄本改。)汉僧赴斋，不咒愿叹呗，但饮食受親而已。讥其掌外台。在京辇无所弹劾，而俸禄同也。自右台授左台，号为出蕃;自左台授右台，号为没蕃。每相遇，必相嘲谑不已也。(出《御史台记》) 杜文范 唐杜文范，襄阳人也。自长安尉应举，擢第，拜监察御史，选殿中，授刑部员外，以承务郎特授西台舍人。先时与高上智俱任殿中，为侍御史张由古、宋之顺所排蹙，与上智迁员外。既五旬，由古、之顺方入省。文范众中谓之曰：张宋二侍御，俱是俊才。由古问之;答曰：若非俊才，那得五十日骑土牛，趁及殿中?举众欢笑。(出《御史台记》) 御史里行 武后初称周，恐下心未安，乃令人自举供奉官，正员外多置里行。有御史台令史，将入台，值里行御史数人，聚立门内。令史不下驴冲过。诸御史大怒，将杖之。令史云：今日之过，实在此驴。乞先数之，然后受罚。许之。谓驴曰：汝技艺可知，精神机钝，何物驴畜，敢于御史里行。于是御史羞惭而止。(出《国朝杂记》) 张元一 周则天朝，蕃人上封事，多加官赏，有为右台御史者。因则天尝问郎中张元一曰：在外有何可笑事。元一曰：朱前疑着绿，狄仁杰著朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，右台御史胡。胡御史胡元礼也，御史胡蕃人为御史者，寻改他官。周革命，举人贝州赵廓，眇小，起家监察御史。时人谓之台秽。李昭德詈之为中霜谷束。元一目为枭坐鹰架。时同州鲁孔丘为拾遗，有武夫气，时人谓之外军主帅。元一目为鹙入凤池。苏味道才学识度，物望攸归;王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡，俱为凤阁侍郎。或问元一曰：苏王孰贤?答曰：苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。或问其故，答曰：得霜鹰俊捷，被冻蝇顽怯。时人伏能体物也。契丹贼孙万荣之寇幽，河内王武懿宗为元帅，引兵至赵州。闻贼骆务整，从北数千骑来，王乃弃兵甲，南走荆(明抄本荆作邢)州，军资器械，遗于道路。闻贼已退，方更向前。军回至都，置酒高会。元一于御前嘲懿宗曰：长弓短度箭，蜀马临阶骗，去贼七百里，隈墙独自战。甲杖忽抛却。骑猪正南掾。(明抄本掾作猭)上曰：懿宗有马，何因骑猪?对曰：骑猪夹(夹原作来，据明抄本改)豕走也。上大笑。懿宗曰：元一宿构，不是卒词。上曰：尔付韵与之。懿宗曰：请以菶韵。元一应声曰：里头极草草，掠鬓不菶菶。未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。则天大悦，王极有惭色。懿宗形貌短丑，故曰长弓短度箭。周静乐县主，河内王懿宗妹，懿妹短丑。武氏最长，时号大哥。县主与则天并马行。命元一咏曰：马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。则天大笑，县主极惭。纳言娄师德长大而黑，一足蹇，元一目为行辙方相，亦号为卫灵公，言防灵柩方相也。天官侍郎吉顼长大，好昂头行，视高而望远，目为望柳骆驼。殿中侍御史元本竦髆伛身，黑而且瘦，目为岭南考典。驾部郎中朱前疑粗黑肥短，身体垢腻，目为光禄掌膳。东方虬身长衫短，骨面粗眉，目为外军校尉。唐波若矮短，目为郁屈蜀马。目李昭德卒(子锐反)岁胡孙。修文学士马吉甫眇一目，为端箭师。郎中长儒子视望阳，目为呷醋汉。汜水令苏征举止轻薄，目为失孔老鼠。(出《朝野佥载》) 吉顼 周张元一腹粗而脚短，项缩而眼跌，吉顼目为逆流虾蟆。(出《朝野签载》) 朱随侯 周韶州曲江令朱随侯，女夫李逖，游客尔朱九，并姿相少媚。广州人号为三樵(七肖反)。人歌之曰：奉敕追三樵，随侯傍道走，回头语李郎，唤取尔朱九。张鷟目随侯臛乱土枭。(出《朝野佥载》) 李详 周李详，河内人。气侠刚劲。初为梓州监示尉。主书考日，刺史问平已否?详独曰：不平。刺史曰：不平，君把笔书考。详曰：请考使君。即下笔曰：祛断大事，好勾小稽;自隐不清，疑人总浊。考中下。刺史默然而罢。(出《朝野佥载》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
程季明 诸葛恪 张湛 贺循 陆士龙 繁钦 刘道真 祖士言 高爽 徐之才 司马消难 马王 酒肆 卢思道 李愔 薛道衡 解嘲 辛亶 牛弘 侯白 程季明 晋程季明嘲热客诗曰：平生三伏时，道路无行车，闭门避暑卧，出入不相过。今代愚痴子，触热到人家;主人闻客来，嚬蹙奈此何。谓当起行去，安坐正咨嗟，所说无一急，沓沓吟何多?摇扇腕中疼，流汗正滂沱。莫谓为小事，亦是人一瑕。传诫诸朋友，热行宜见呵。(出《启颜录》) 诸葛恪 吴主引蜀使费祎饮，使诸葛恪监酒。恪以马鞭拍祎背，甚痛。祎启吴主曰：蜀丞相比之周公，都护君侯比之孔子;今有一儿，执鞭之士。恪启曰：君至大国，傲慢天常;以鞭拍之，于义何伤?众皆大笑。又诸葛瑾为豫州，语别驾向台，曰：小儿知谈，卿可与语。北往诣恪，不相见。后张昭坐中相遇，别驾呼恪：咄，郎君!恪因嘲曰：豫州乱矣，何咄之有!答曰：君圣臣贤，未闻有乱。恪复云：昔唐尧在上，四凶在下。答曰：岂唯四凶，亦有丹朱。(出《启颜录》，明抄本分两条。吴主引蜀使作出《启颜录》。诸葛瑾为豫州作出《世说》) 张湛 晋张湛好于斋前种松柏。袁山松出游，每好令左右挽歌。时人谓：张屋下陈尸，袁道上行殡。(出《世说》) 贺循 晋太傅贺循作吴郡，初不出门。吴中强族轻之，乃题府门：会稽鸡，不能啼。贺闻，故出行，至门反顾，索笔答之云：不可啼，杀吴儿。于是至诸屯及邸阁，检校诸顾陆使官兵及藏逋亡，悉以事言上。遭罪者众。陆抗时为江陵郡都督，故下自请孙皓，然后得释。(原缺出处，明抄本作出《世说》) 陆士龙 晋陆士龙、荀鸣鹤，二人未相识。俱会张茂先(明抄本先下有坐张二字)，令接语，以并有大才，可勿常谈。陆抗手曰：云间陆士龙。荀曰：日下荀鸣鹤。陆曰：既开青天，睹白雉，何不张尔弓，布尔矢?荀曰：本谓云龙骙骙。乃是山鹿野麋。兽微而弩强，是以发迟。张抚掌大笑而已。(出《世说》) 繁钦 魏繁钦嘲杜巨明曰：杜伯玄孙字子巨，皇祖虐暴死射之;神明不听，天地不与;降生之初，状似时鼠，厥性蟊贼，不文不武;粗记粗略，不能悉举。(出《启颜录》) 刘道真 晋刘道真遭乱，于河侧与人牵船，见一老妪操橹，道真嘲之曰：女子何不调机弄杼?因甚傍河操橹?女答曰：丈夫何不跨马挥鞭?因甚傍河牵船?又尝与人共饭素盘草舍中，见一妪将两小儿过，并著青衣，嘲之曰：青羊引双羔。妇人曰：两猪共一槽。道真无语以对。(出《启颜录》) 祖士言 晋祖士言与钟雅相嘲，钟云：我汝颖之士利如锥，卿燕代之士钝如槌。祖曰：以我钝槌，打尔利锥。钟曰：自有神锥，不可得打。祖曰：既有神锥，亦有神槌。钟遂屈。(出《启颜录》) 高爽 高爽辩博多才。时刘茜为晋陵令，爽经途诣之，了不相接，爽甚衔之。俄而爽代茜为县，茜追迎，赠遗甚厚，悉受之。答书云：高晋陵自答。(明抄本自作白)或问其故，曰：刘茜饷(饷字原空缺，据明抄本补)晋陵令耳，何关爽事。稍迁国子助教。孙挹为兰陵县，爽又诣之，挹了无故人之怀。爽出从阁下过，取笔题鼓面云：身有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，被打未遽央。挹体肥壮，腰带十围，故以此激之。(出《谈薮》) 徐之才 北齐徐之才封西阳王，时王欣与之才嘲戏之才即嘲王欣姓曰：王之为字。有言则讧，近犬则狂，加头足而为马，施尾角而成羊。欣无以对。又尝宴宾客，时卢元明在座，戏弄之才姓云：卿姓徐字，乃(乃原作刀，据明抄本改)未入人。之才即嘲元明姓卢字：安亡为虐，在丘为虗，生男成虏，配马成驴。嘲元明二字：去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无目，变声则是无盲。元明亦无以对。(出《启颜录》) 司马消难 周司马消难以安陆附陈，宣帝遇之甚厚，以为司空。见朝士皆重学术，积经史，消难切慕之。乃多卷黄纸，加之朱轴，诈为典籍，以矜僚友。尚书令济阳江总戏之曰：黄纸五经。赤轴三史。消难，齐司空子如之子。(出《谈薮》) 马王 隋姓马王二人尝聚宴谈笑，马遂嘲王曰：王是你，元来本姓二，为你漫走来，将丁钉你鼻。王曰：马是你，元来本姓匡，减你尾子来，背上负王郎。(出《启颜录》) 酒肆 隋时，数人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：酒，何处漫行来，腾腾失却酉。诸人问云：此何义?答曰：有水在。次一人云：酒，头似阿滥包头。诸人问云：何因酒得似阿滥包头?答曰：非鹑头。又一人云：酒，向他篱得头，四脚距地也独宿。诸人云：此有何义?答云：更无余义。诸人共笑云：此嘲最是无豆。即答云：我若有豆，即归舍作酱，何因此间饮醋来。众欢大笑。(出《启颜录》) 卢思道 隋卢思道尝共寿阳庾知礼作诗。已成而思道未就。礼曰：卢诗何太春日?思道答曰：自许编苫疾，嫌他织锦迟。思道初下武阳入京，内使李德林向思道揖。思道谓人曰：德林在齐，恒拜思道，今日官高，向虽拜，乃(明抄本乃作仍。)作跪状。思道尝在宾门日中立，德林谓之曰：何不就树荫?思道曰：热则热矣，不能林下立。思道为《周齐兴亡论》，周则武皇宣帝，悉有恶声;齐高祖太上，咸无善誉。思道尝谒东宫，东宫谓之曰：《周齐兴亡论》。是卿作不?思道曰：是。东宫曰：为卿君者，不亦难乎?思道不能对。隋文帝以徐陵辩捷，无人酬对，深以为耻。乃访朝官：谁可对使?当时举思道，文帝甚喜。即诏对南使，朝官俱往。徐陵遥见思道最小，笑曰：此公甚小。思道遥应曰：以公小(小字原缺，据敦煌本启颜录补)臣，不劳长者。须臾坐定，徐陵谓思道曰：昔殷迁顽人，本居兹邑，今存并是其人。思道应声笑曰：昔永嘉南渡，尽居江左，今之存者，唯君一人。众皆大笑。徐陵无以对。又隋令思道聘陈，陈主敕在路诸处，不得共语，致令失机。思道既渡江，过一寺，诸僧与思道设，亦不敢有言，只供索饮食而已。于是索蜜浸益智，劝思道尝之。思道笑曰：法师久服无故，何劳以此劝人?僧即违敕，失机且惧。思道至陈，手执国信，(信原作主，据敦煌本启颜录改)陈主既见思道，因用《观世音经》语弄思道曰：是何商人，赍持重宝?思道应声，还以《观世音经》，报曰：忽遇恶风，漂堕罗刹鬼国。陈主大惭，遂无以对。(出《启颜录》) 李愔 魏高祖山陵既就，诏令魏收、祖孝徽、刘逖、卢思道等，各作挽歌词十首。尚书令杨遵彦诠之，魏收四首，祖刘各二首被用，而思道独取八首，故时人号八咏卢郎。思道尝在魏收席，举酒劝刘逖。收曰：卢八劝刘二邪?中书郎赵郡李愔，亦戏之曰：卢八问讯刘二。逖衔之。及愔后坐事被鞭扑，逖戏之曰：高槌两下，熟鞭一百，何如言'问讯刘二'时。(出《启颜录》) 薛道衡 隋薛道衡为聘南使，南朝无问道俗，但机辩者，即方便引道衡见之。一僧甚辩捷，令于寺上佛堂中读《法华经》，将道衡向寺礼拜。至佛堂门，僧大引声读《法华经》云：鸠槃荼鬼，今在门外。道衡即应声还以《法华经》。答曰：毗舍阇鬼，乃在其中。僧徒愧服，更无以报。(出《启颜录》) 解嘲 隋末，刘黑闼据有数州，纵其威虐，合意者厚加赏赐，违意者即被屠割。尝闲暇，访得解嘲人。召入庭前立，须臾，水恶鸟飞过，命嘲之。即云：水恶鸟，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。大悦。又令嘲骆驼，嘲曰：骆驼，项曲绿，蹄被(敦煌本《启颜录》被作波，明抄本作坡)他，负物多。因大笑，赐绢五十匹。拜毕，左膊上负绢走出，未至戟门，倒卧不起。黑闼令问：何意倒地?答云：为是偏檐。更命五十屯绵，置右膊将去，令明更来。及还村，路逢一知识，问云：在何处得此绵绢?具说其事。乃乞诵此嘲语，并问倒地之由。大喜而归，语其妇曰：我明日定得绵绢。及晓(晓原作晚。据明抄本改。)即诣门，言：极善解嘲。黑闼大喜，令引之。适尾一猕猴在庭，命嘲之。即曰：猕猴，头如(如字原空缺，据明抄本补)镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。黑闼已怪，犹未之责。又一鸱飞度，复令嘲之。又云：老鸱，项曲绿，蹄被他，负物多。于是大怒，令割一耳。走出至庭，又即倒地。令问之，又云：'偏檐。复令割一耳。还家，妇迎问绵绢何?答曰：绵绢，割两耳，只有面。(出《启颜录》) 辛亶 隋辛亶为吏部侍郎，选人为之榜，略曰：枉州抑县屈滞乡不申里衔恨先生，问隋吏部侍郎辛亶曰：'当今天子圣明，群僚用命。外拓四方，内齐七政。而子位处权衡，职当水镜。居进退之首，握褒贬之柄，理应识是识非，知滞知微，使无才者泥伏，有用者云飞。奈何尸禄素餐，滥处上官，黜陟失所，选补伤残。小人在位，君子駮弹，莫不代子战灼，而子独何以安?'辛亶曰：'百姓之子，万国之人，不可皆识。谁厚谁亲?为桀赏者，不可不喜;被尧责者，宁有不嗔?得官者见喜，失官者见疾。细而论之，非亶之失。'先生曰：'是何疾欤?是何疾欤?不识何不访其名，官少何不简其精，细寻状迹，足识法家;细寻判验，足识文华。宁不知石中出玉、黄金出沙?量子之才，度子之智，祗可投之四裔，以御魑魅。怨嗟不少，实伤和气。'亶再拜而谢曰：'幸蒙先生见责，实觉多违。谨当刮肌贯骨，改过惩非。请先生纵亶自修，舍亶之罚，如更有违，甘从斧钺。'先生曰：如子之辈，车载斗量，朝庭多少(明抄本少作人)，立须相代。那得久旷天官，待子自作?急去急去，不得久住!唤取师巫，却行无处。'亶掩泣而言曰：'罪过自招，自灭自消，岂敢更将面目，来污圣朝。'先生曳杖而歌曰：'辛亶去，吏部明。开贤路，遇太平。今年定知不可得，后岁依期更入京。'(出《朝野佥载》) 牛弘 隋牛弘为吏部尚书。有选人马敞者，形貌最陋。弘轻之，侧卧食果子，嘲敞曰：尝闻扶风马，谓言天上下。今见扶风马，得驴亦不假。敞应声曰：尝闻陇西牛，千石不用軥。今见陇西牛，卧地打草头。弘惊起，遂与官。(出《朝野佥载》) 侯白 陈朝尝令人聘隋，不知其使机辩深浅，乃密令侯白变形貌，著故弊衣，为贱人供承。客谓是微贱，甚轻之，乃傍卧放气与之言。白心颇不平。问白曰：汝国马价贵贱?报云：马有数等，贵贱不同：若从伎俩，筋脚好。形容不恶，堪得乘骑者，值二十千已上;若形容粗壮，虽无伎俩，堪驮物，值四五千已上;若弥(音卜结反)尾燥蹄，绝无伎俩，傍卧放气，一钱不值。使者大惊，问其姓名，知是侯白，方始愧谢。(出《启颜录》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。