顾贞观与吴兆骞，两位明朝末年的著名文学家，他们的友谊堪称一段佳话。然而，历史上却鲜有关于他们友谊的美满结局。那么，究竟是什么原因导致了他们最后的不愉快呢? 一、背景介绍 顾贞观，字子修，号东篱，明朝末年著名文学家、书画家。吴兆骞，字子长，号东篱，明朝末年著名文学家、书画家。两人均为明末江南四大才子之一，因志趣相投而成为知己。 二、友谊的开始 顾贞观与吴兆骞的友谊始于明末崇祯年间。当时，两人同为江南四大才子之一，共同参加了一场诗会。在诗会上，两人一见如故，结为了好友。从此，他们开始了长达数十年的友谊。 三、友谊的发展 顾贞观与吴兆骞的友谊在历史的长河中不断发展。他们共同游历名山大川，互相切磋诗词歌赋。在这段时间里，他们的友谊愈发深厚。然而，好景不长，明朝末年的政治动荡给他们的友谊带来了巨大的考验。 四、政治风波 明朝末年，政治风云变幻莫测。顾贞观与吴兆骞都因忠于国家而被卷入了政治斗争。顾贞观因为支持东林党人，而遭到了阉党的打压;吴兆骞则因为支持太子，而被权臣所忌惮。在这场政治风波中，两人的友谊受到了严重的考验。 五、友谊的破裂 在政治风波中，顾贞观与吴兆骞的立场越来越明显。顾贞观坚决支持东林党人，而吴兆骞则坚定地支持太子。这种立场的差异，使得他们的友谊逐渐破裂。最终，他们在一次宴会上发生了激烈的争吵，从此再也没有说过一句话。 六、结语 顾贞观与吴兆骞的友谊，曾经是一段佳话。然而，在历史的洪流中，他们最终还是因为立场的差异而走向了不愉快的结局。这也让我们看到了历史的无常，以及人性在权力面前的无奈。然而，尽管他们的友谊已经破裂，但他们在文学史上的地位依然不可动摇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在金庸先生的武侠世界里，阿碧和王语嫣是两个截然不同的女性角色。阿碧以其坚韧不拔的精神和独特的人格魅力赢得了许多读者的喜爱，而王语嫣则以其聪明才智和绝世美貌吸引了众多的目光。那么，为什么很多人喜欢阿碧不喜欢王语嫣呢?这主要体现在以下几个方面。 首先，阿碧的性格特点深深地打动了读者的心。她是一个坚韧不拔、勇往直前的女性形象，无论面对何种困难和挑战，都能坚持下去，不轻易放弃。这种精神特质在现实生活中也是非常难得的，因此深受读者的喜爱。而王语嫣虽然聪明才智，但她的人格魅力却相对较弱，无法给读者留下深刻的印象。 其次，阿碧的命运经历也让她的形象更加鲜明。她从小生活在大理国皇室，虽然母亲早逝，父亲又被迫离开，但她始终保持着乐观的态度，积极面对生活。这种坚韧的精神让人感动，也让人对她产生了深深的敬仰。相比之下，王语嫣虽然生活在富裕的家庭，但她的命运经历并没有给她带来太多的磨难和挫折，因此她的人格魅力也就相对较弱。 最后，阿碧的角色设定也符合了许多读者的审美观。在金庸先生的小说中，女性角色通常被描绘为美丽、聪明、善良的象征。然而，阿碧的形象却是一个典型的反传统的角色。她并不美丽，也没有多少聪明才智，但她的坚韧和勇敢却让人感到震撼。这种独特的角色设定让阿碧在众多的女性角色中脱颖而出，赢得了许多读者的喜爱。 总的来说，阿碧之所以受到许多人的喜爱，主要是因为她的性格特点、命运经历和角色设定都深深地打动了读者的心。而王语嫣虽然也是一个美丽的女性角色，但她的人格魅力却无法与阿碧相比。这就是为什么很多人喜欢阿碧不喜欢王语嫣的原因。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李豫是唐朝的一位皇帝，他的皇后独孤贵妃也是历史上著名的女性之一。然而，李豫并没有与独孤贵妃合葬，这引起了很多人的疑惑和关注。那么，李豫为何不与独孤贵妃合葬呢?下面我们将从历史资料和相关传说中来分析这个问题。 首先，从历史资料的角度来看，李豫没有与独孤贵妃合葬的原因并不是因为他们之间有什么矛盾或者不和。相反，李豫对独孤贵妃非常宠爱和尊重，甚至在死后也一直怀念她。据史书记载，李豫在去世前曾经下令将自己的棺材放在独孤贵妃的棺材旁边，表示自己愿意与她相伴一生。 其次，有一些传说认为，李豫没有与独孤贵妃合葬是因为他们之间有着某种不可告人的秘密。据说，李豫曾经与独孤贵妃私通，但是后来被发现后被迫离婚。因此，他不愿意与独孤贵妃合葬，以避免被人指责和谴责。 此外，还有一些学者认为，李豫没有与独孤贵妃合葬可能与当时的宗教信仰有关。在唐朝时期，佛教盛行，人们普遍相信轮回转世和因果报应。如果李豫与独孤贵妃合葬，可能会被认为是违背了佛教的教义，引起社会的不满和反对。 最后，值得一提的是，无论是出于什么原因，李豫没有与独孤贵妃合葬的事实已经成为了历史的真相。虽然这个事实可能会让人感到遗憾和惋惜，但是它也让我们更加珍惜当下的生活和人际关系，不要轻易放弃真爱和感情。 综上所述，李豫没有与独孤贵妃合葬的原因并不是因为他们之间有什么矛盾或者不和，而是出于某些历史和社会的原因。无论是出于什么原因，这个事实都给我们留下了深刻的印象和启示。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
霍光是中国历史上一位备受争议的人物，他曾经担任过汉朝的重要官员和丞相，但却没有选择自己当皇帝。那么，霍光为何不自己当皇帝呢?让我们一起来探究。 首先，我们需要了解霍光的政治背景和历史环境。在汉朝时期，皇帝是国家的最高领袖，拥有至高无上的权力和地位。然而，由于汉朝的统治者往往采取世袭制，即皇位只能由皇帝的儿子继承，这就限制了其他有能力的人成为皇帝的可能性。此外，汉朝时期的政治制度比较复杂，官员之间的权力斗争也很激烈，这也增加了霍光自己当皇帝的难度和风险。 其次，我们需要分析霍光的行为和决策是否符合他的政治目标和价值观。虽然霍光在政治上有很高的才能和出色的表现，但他并不是一个追求权力和地位的人。相反，他更注重国家和民族的利益，希望通过自己的努力来为国家做出更大的贡献。因此，他选择了放弃个人私利，而是将自己的才能和精力投入到政治事业中，为汉朝的发展做出了重要贡献。 最后，我们需要总结霍光为何不自己当皇帝的意义和启示。从霍光的经历中，我们可以看到一个人在面对权力和利益时应该如何选择。虽然权力和地位可以给人带来很多好处，但如果追求这些东西的过程中违背了自己的价值观和道德准则，就会失去自己的尊严和人格。因此，我们应该注重自身的品德修养和道德观念，坚持正确的价值观和行为准则，为自己和社会做出更大的贡献。 综上所述，霍光之所以不自己当皇帝，是因为他更注重国家和民族的利益，而不是个人私利。他的行为和决策符合他的政治目标和价值观，也为我们提供了一个很好的榜样和启示。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
夺门之变是明朝历史上的一件大事，而景泰帝为何不反抗呢?这个问题一直备受人们关注。下面我们来分析一下这个问题。 首先，我们需要了解一下夺门之变的背景。在夺门之变中，权臣魏忠贤率领一群宦官和太监，控制了皇城和宫廷，企图夺取皇位。当时，皇帝的继承人是太子朱常洛，但他被软禁在西苑，无法对政局产生影响。最终，魏忠贤成功地将太子赶下台，自己登上了皇位。 那么，景泰帝为何不反抗呢?有几个原因可以解释这一现象。首先，景泰帝本身并不是一个有能力的皇帝。他在位期间，政治腐败、贪污盛行，国家经济衰退，百姓生活困苦。他本人也没有多少政治智慧和决断力，难以应对复杂的政治局势。因此，他并没有太多的信心和勇气去反抗魏忠贤等人。 其次，景泰帝可能意识到自己的力量不足以与魏忠贤对抗。当时，魏忠贤已经掌握了大量的权力和资源，他的支持者也遍布朝廷内外。如果景泰帝要反抗魏忠贤，就需要调动大量的军队和资源，这可能会引起内部动荡和外部干涉。因此，景泰帝选择了忍让和妥协，希望通过和平手段解决问题。 最后，景泰帝可能也考虑到了自己的安全和地位。当时，他已经年迈体弱，不具备长期执政的能力。如果他反抗魏忠贤失败，可能会失去自己的地位和生命。因此，他选择了保持低调和沉默，等待时机的到来。 综上所述，景泰帝为何不反抗夺门之变是一个复杂的问题，涉及到多个方面的因素。无论是因为个人能力不足、政治局势复杂还是出于自身安全考虑，都导致了他没有采取有效的反抗措施。这也为我们提供了一个重要的历史教训，即在政治斗争中，只有具备足够的能力和智慧才能立于不败之地。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，这句话虽然是出自《红楼梦》，但却深刻地揭示了人与人之间的误解和隔阂。在这部小说中，林黛玉和袭人之间的关系就是一个典型的例子。 袭人是贾宝玉的大丫头，也是他的第一个女人。她对贾宝玉忠心耿耿，为他细心周到，被贾宝玉视为心上人。但是，林黛玉却将袭人视为对手，并且认为她是贾宝玉的妾室。袭人则不认同这个观点，她认为自己只是贾宝玉身边的一个女人，没有什么特别的地位。 这种误解导致了林黛玉和袭人之间的矛盾，甚至袭人在背后说林黛玉的坏话。然而，这种误解是没有必要的。袭人对贾宝玉的感情是真实的，她并没有妨碍到林黛玉和贾宝玉之间的感情。事实上，林黛玉也很清楚贾宝玉不可能只有一个妻子，袭人的存在是必然的。 林黛玉之所以对薛宝钗抱有防备的态度，是因为她认为薛宝钗和她是竞争关系。而袭人只是贾宝玉的妾室，与林黛玉之间并没有什么冲突。事实上，袭人在很多方面都很优秀，贾宝玉也离不开她。因此，林黛玉并没有理由对袭人吃醋。 尽管如此，林黛玉和袭人之间还是存在着隔阂。袭人已经将自己视为贾宝玉的妾室，而她更偏向于薛宝钗。这可能是因为薛宝钗性格端庄大气，更容易与袭人产生共鸣。但是，这种偏见导致了袭人在林黛玉面前说话不慎，进一步加剧了两人之间的矛盾。 最终，袭人被嫁给了蒋玉菡。这件事情也反映了她的命运，被舍弃的感觉非常不好。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李自成作为世代农民，走上造反之路实属偶然。他在起义时可能并没有想到会取得如此巨大的成就，更不曾预料到最终能攻入北京并自立为帝。 李自成能够攻入北京，很大程度上得益于明朝主力部队集中在关外与清军激战，给了他可乘之机。李自成领导的农民军属于那种"打到哪儿说到哪儿"的队伍，缺乏长远的战略规划。 在攻入北京时，李自成之所以没有向张献忠求援，可能有以下几个原因： 首先，自古拿下首都的人即为"天子"，此时李自成在北京自称皇帝，自居为"正统"。而张献忠只是在山沟沟称王的土包子，李自成当然不会降低身份向他求援。 其次，一山不容二虎，如果李自成此时入川向张献忠求援，就相当于进入了别人的地盘，很有可能被张献忠控制。 第三，张献忠和李自成都是性格极强的人，再加上两人之间有过节，张献忠未必会借兵给李自成。 第四，当时南明政权已经建立，控制着江南一带，正集中兵力围剿张献忠，因此没有多余的兵力可借给李自成。 第五，李自成本人当时骄傲自满，不听取许多谋士的建议，也没有重用身边的谋士宋献策。此时也没有人敢站出来向他建议入川借兵。 因此，李自成错过了最佳的自救时机，在随后的战斗中屡战屡败，加之不注重根据地建设，最终被击败，并在湖北被乡民杀害。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝钗是女主角之一，与林黛玉并列金陵十二钗之首，今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 刘姥姥二进荣国府入了贾母的眼，邀请她游览大观园各处逛逛。刘姥姥大开眼界，每到一处都赞不绝口。唯独薛宝钗的蘅芜苑，刘姥姥全程噤声一言不发，贾母却罕见对宝钗雪洞一般的房间提出批评。这又是怎么回事呢? (第四十回)及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。贾母叹道：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”说着，命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹，这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的。我们原送了来，他都退回去了。”薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些东西的。”贾母摇头道：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像;二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。” 所有人都没想到贾母会对薛宝钗的房间如此不满意。贾母直接说“使不得”，是驳斥所有人不容置疑，告诉众人不能由着薛宝钗“任性”。薛宝钗从来都是善解人意的包容性格。贾母指出她“任性”，证明“雪洞一般”的房间错的很严重，是难得的重话!随后贾母又说了两点。 第一，亲戚看着不像 薛宝钗大家闺秀出身富贵。应该有符合自己身份的欣赏品味和规矩体统。明明有钱，却住的像个叫花子，本身就是失礼的行为。 荣国府每天迎来送往，大观园也会接待客人。今天刘姥姥到来看到了，就是“亲戚看着不像”，换成那些诰命贵妇呢?丢的不光是薛家的脸，还有贾家的人。贾母对此不能容忍，话也很重。 第二，这样素净，也忌讳 古代对人的各年龄段要求非常明确，小孩子的体统，少年的体统，青年、中年、老年应该什么样都有严格要求。薛宝钗十几岁的小姑娘，朝气蓬勃，就要有属于她的样子。她的房间素净到不如李纨的寡妇房间，本就不吉利。第二十二回贾政对宝钗的灯谜也提出异议。 贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。” 贾母和贾政都用“忌讳”“不祥”形容薛宝钗，影射的正是薛宝钗婚后的不幸。雪洞一般的房间，不是少女闺房而是寡妇卧房。 第十七回大观园试才题对额，贾政对蘅芜苑的评语是“无味”“有趣”，代表他对薛宝钗前半生以及薛家的整体评价。到贾母带着刘姥姥登堂入室看到的雪洞，相当于见到薛宝钗后半生被贾宝玉所弃后的余生。 刘姥姥一声不吱，在于贾母发话很重。还有深层原因是她认为贾母说的对。薛宝钗这个雪洞，怎么看都是寡妇房间。年纪轻轻的小姑娘却一派寡妇心气，特别不吉利。 刘姥姥身份低微又是客人，不敢发言评价，不说一言在情理之中。其实，她对薛宝钗的评价，通过“雪下抽柴”的故事体现清楚。 刘姥姥讲述的“雪下抽柴”故事，清楚地影射了薛家牺牲薛宝钗来贾家攀附借以获利的心理。刘姥姥给“老寿星”贾母讲的故事中，薛宝钗“红袄白裙”影射二宝婚礼当天遭遇贾母去世，红白喜事集于一身。她明明出嫁还是“小姑娘”打扮，预示宝钗婚后始终没与宝玉圆房，一直完璧之身无儿无女到终老。 蘅芜苑“雪洞”一般的房间，并非薛宝钗故意为之，而是对薛宝钗人生不幸的强烈暗示。贾母提出批评拨乱反正为时已晚。刘姥姥始终一言不发，是她认同贾母之言不敢多嘴。既然说什么都是错，不如不说。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
九头虫是西游记中的角色，本相是一只九头鸟(羽虫)，今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 我们知道孙悟空对妖怪一向是嫉恶如仇，必定要斩草除根，但九头虫却是一个特例。当时猪八戒要追赶受了重伤的九头虫，却被孙悟空主动阻拦，叫他不要追赶。为何孙悟空要放走九头虫呢 一，大闹碧波潭 孙悟空与猪八戒带着奔波儿灞、灞波儿奔来到乱石山碧波潭，把两个鱼精一个割了耳朵，一个割了下唇，叫他们去给万圣龙王报信，让其交出舍利子，就放过他一家，不然就满门全诛。祭赛国王见孙悟空、猪八戒腾云驾雾离开，认为是神仙。沙僧于是对国王说明自己三人都是天庭的大仙，国王听了，对沙僧与唐僧更加恭敬。 两个鱼精来到水晶宫，先对众鱼精说明事情原委，随后去告知万圣龙王与其驸马九头虫。万圣龙王一听孙悟空来了，吓得胆战心惊。九头虫则劝岳父万圣龙王不要担心，自己武艺高强，定捉孙悟空前来。 二，一战九头虫 九头虫拿着月牙铲，出了碧波潭，责问孙悟空为何多管闲事?孙悟空责备九头虫偷窃舍利子，导致自己同门受冤。随后孙悟空与九头虫打了起来，双方打了三十回合，不分胜负。猪八戒于是拿着九齿钉耙向九头虫打去。 九头虫见猪八戒前来，于是拿着月牙铲抵住金箍棒与九齿钉耙。三人大战数个回合，九头虫敌不过孙悟空与猪八戒，于是显出本相，有九个头颅。猪八戒见九头虫长得如此吓人，吓了一跳。孙悟空见了也暗暗称奇，于是追打九头虫。九头虫急忙避过孙悟空，抓住猪八戒，带他回了碧波潭。 三，再战九头虫 万圣龙王见九头虫得胜归来，于是安排酒宴庆祝。孙悟空见猪八戒被捉，自己不善水战，一时左右为难，最后决定变成螃蟹，先去救猪八戒出来。孙悟空从鱼精那里套出猪八戒的关押地，然后把他释放，接着偷回九齿钉耙，交给了猪八戒。 猪八戒嘱咐孙悟空在潭外等待，自己去找万圣龙王算账，若得胜就把他们全部除了，若是不敌就把他们引出水潭。然后猪八戒就打进水晶宫，万圣龙王与九头虫没有防备，吓得躲了起来。猪八戒于是四处打砸，把水晶宫打得满目狼藉。 九头虫拿着月牙铲来打猪八戒，随后万圣龙王率领龙子，龙孙前来助战。猪八戒知道不是对手，急忙往外跑，万圣龙王于是率人在后追击。孙悟空见万圣龙王追来，上前将其打死。九头虫于是收了万圣龙王尸体，带回水晶宫。然后九头虫与龙子，龙孙举办丧事，替万圣龙王披麻戴孝。 孙悟空想要乘胜追击，打进碧波潭，彻底铲除九头虫一伙。但猪八戒意懒情疏，以天色太晚推脱。这时二郎神带着梅山六兄弟前来，一路浩浩荡荡。孙悟空因为曾被二郎神擒拿，便让猪八戒先以自己的名义去求见，然后自己再出面求助。二郎神一听是孙悟空前来，急忙邀他前来相见。孙悟空说明事情原委，二郎神当即表示同意，先招待他与猪八戒吃饭，等明天再去平了碧波潭。 四，夺回舍利子 第二天，猪八戒下去索战，孙悟空与二郎神等人在外等待。猪八戒进了龙宫，先打死一个龙子，吓得龙孙四散逃跑。九头虫于是出来与猪八戒大战，龙孙因此安定下来去助战。猪八戒将九头虫他们引出潭外，孙悟空与二郎神他们趁机上前，把龙孙打死。 九头虫显出本相，在空中盘旋。二郎神取出金弓，拿出银弹打向九头虫。九头虫于是伸头要咬二郎神，但哮天犬急忙赶来，咬下他一个头颅。九头虫疼痛难忍，急忙逃走。猪八戒要去追九头虫，但被孙悟空拦下，说那妖精没了头颅活不久，先拿回舍利子要紧。 孙悟空于是变成九头虫模样，去见万圣公主，谎称自己不敌猪八戒，叫她把舍利子保护好。万圣公主因此拿出舍利子，叫孙悟空藏好，自己去抵挡猪八戒。孙悟空于是显出本相，叫万圣公主好好认一认自己，猪八戒则赶上前去打死万圣公主。 龙婆见女儿万圣公主被打死，急忙要逃走。猪八戒本想打死龙婆，但孙悟空要留见证，留了龙婆一命。孙悟空邀二郎神一起去见祭赛国王，但他执意离开。孙悟空于是拿着舍利子，猪八戒押着龙婆，回了祭赛国。国王十分高兴，盛情款待唐僧师徒，向他们表示感谢。国王向龙婆问明事情原委，龙婆于是一一回答，恳求饶她一命。 孙悟空说自己可以饶龙婆一命，但要她去看守黄金宝塔。龙婆认为好死不如赖活着，同意了孙悟空的条件。孙悟空便命人替龙婆穿了琵琶骨，然后把舍利子放回宝塔，用灵芝草温养，再召唤出土地、城隍、伽蓝，叫他们给龙婆送饭。孙悟空又劝国王把“敕建护国金光寺”改为“敕建护国伏龙寺”。然后唐僧师徒辞别祭赛国王，继续西行。 五，孙悟空放走九头虫原因 那怪物负痛逃生，径投北海而去。八戒便要赶去，行者止住道：“且莫赶他，正是‘穷寇勿追’。他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那公主，诈他宝贝来也。”二郎与六圣道：“不赶他倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”至今有个九头虫滴血，是遗种也。(西游记·六十三回) 行者道：“家无全犯。我便饶你，只便要你长远替我看塔。”龙婆道：“好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。”行者叫取铁索来。当驾官即取铁索一条，把龙婆琵琶骨穿了。教沙僧：“请国王来看我们安塔去。”(西游记·六十三回) 世传此鸟，昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家，能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯，以速其过。(元·周密《齐东野语》) 孙悟空放走九头虫，没有斩草除根，主要是以下几个原因： 首先九头虫虽然是妖怪，但只是偷了祭赛国金光寺黄金宝塔的舍利子，除此之外并没有做任何坏事。因此九头虫并非大鹏精那种穷凶极恶或红孩儿那种仗势欺人的妖怪，既没有吃过人，也没有欺压山神、土地，算是较好的妖怪。因此孙悟空对九头虫的印象没那么差，对奔波儿灞、灞波儿奔提到只要万圣龙王交出舍利子，就饶了他一家。虽然万圣龙王没听，但孙悟空没杀龙婆，留了其一命。 其次金光寺的和尚命运悲惨，死伤不少，虽然是九头虫偷走舍利子所致，但迫害和尚的主要凶手是祭赛国王。正是因为祭赛国王不明事理，一意孤行，不听和尚辩解，才让他们死了不少，沦为乞丐。九头虫偷走舍利子后，还让万圣公主偷了九叶灵芝草好好温养。可见九头虫对佛宝十分爱护，使舍利子保存的更久，在这方面有一点功劳。 最后九头虫原形是一种叫“鬼车”的妖怪，鬼车就是被犬咬掉了一头，但活了下来。因此《西游记》中九头虫的故事情节就是为了映照鬼车的传说，与现实联动。例如观音收灵感大王的那一情节就源自现实中的“鱼蓝观音”故事。因此为了配合现实中的传说，吴承恩就没有让九头虫死，让孙悟空放过了他。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
齐国为什么投降秦国，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 在秦一统天下之际，中原大地上曾短暂地出现了一段群雄割据逐鹿中原的混乱场面，从春秋五霸到战国七雄，每一个国家都在纷繁复杂的局势中不断扩充自己的军队和势力，渴望成为一统天下的唯一霸主。 只不过在这场拉锯战中，秦国凭借自身的优势还是笑到了最后。秦始皇一统六国，成就秦朝霸业的故事我们都很熟悉，只不过在这七个各有所长的国家中，秦国为何成为了笑到最后的那个国家? 而曾经有着更好一统天下机会的齐国，却又是因为什么陷进了灭亡的深渊?作为曾经最强大的国家齐国又为何在与秦国的直接交锋中不战自退? 齐国曾经有多强 从春秋五霸到战国七雄，从齐桓公开始，齐国的实力就属于各国中的佼佼者，按道理说齐国的政治经济基础经过长时期的发展沉淀，本就已经有了很强大的基础实力，尤其是在管仲重商富民的改革态势下，齐国国力又进一步富强壮大。 所以在当时各国看来只要齐国稳步稳打，齐国很有希望成为统一中原的霸主。在军事上齐国坐拥孙膑、田单等骁勇善战的战将，在政治上齐国大刀阔斧改革内政。 细细算来，从周朝建立开始一直到战国末期，齐国是唯一一个见证了中原大地这段时间变革的国家，整整800年的时间齐国的发展变革在中原大地上留下了自己国家的痕迹。 作为绵延已久的大国，即使是到战国中后期，实力远远倒退的齐国面对如日中天的秦国也是丝毫不惧，在持续已久的战事中，齐国竟也一路打破函谷关，把秦国打的一点脾气都没有。 只不过在齐桓公死后，只关注于自己内部建设的齐国缺少了对外界的观察和了解，秦国为了扩充实力不断对周围邻国进行打压侵略，其目的自然也是为了与齐国有硬碰硬的实力。 只不过在小国纷纷求援之时齐国为保全自己的实力并未协助其他国家，在这一对比下，秦国在扩充自己实力的同时，齐国仍在原地停滞不前，这也就间接的造成了齐国势力的退步。 各国变法加紧变革 战国时期的紧张局势让各国都认识到国家想要长盛不衰就必须不断提高自身实力，而提高实力的根本内因还在于通过自上而下的变法来让国家制度得到根本性的改变，这其中最为有代表性的还是秦国和楚国的变法。 楚悼王继位后，任命吴起主持变法，而吴起上任后的第一件事就是加紧对宦官的职权限制规范，凡是世承官爵超过三代以上，就要对官爵收回进行重新分配任用。 除此之外吴起还对皇宫贵族的大臣严苛赋税，把贵族的土地纷纷没收，交还给农民进行再分配。 可以说吴起变法的初衷是好的，他坚信改革的根本目的是利益再分配，虽然这一理念在现在被人广泛认可，但在当时却因为触犯了太多贵族的利益，悼王死后，吴起被联合起的贵族囚禁入狱，惨遭车裂而死。 或许国家的先行变革总伴随着流血和牺牲，在魏国郁郁不得志的商鞅，携带李悝《法经》入秦，大胆变革的商鞅得到了秦孝公的任用，商鞅在位期间鼓励农业，改革赋税制度。 加紧军事改革鼓励军事行动，对没有军功赏赐的王公贵族的职务进行搁置，对在战争中做出突出贡献的军官接连提拔。除此之外，商鞅变法还统一了度量衡，改革土地田亩制度，充分发挥人力和地利。 秦朝的变法虽然在各国变法改革中的时间是最晚的，但其维持的时间和效果却是各国中最为显著的，而秦朝也通过商鞅的一系列变革在军事和政治上获得了极为强大的内生动力。 秦朝也顺势灭六国一统天下，只不过商鞅的变法注定还是让太多权臣的势力受到侵害，秦孝公死后，缺少支持的商鞅也被车裂而死。 内忧外患的齐国 就在魏、楚、秦各国加紧变法的过程中，齐国的这段时间却白白荒废了，所谓的白白荒废不是说当政者毫无作为，而是说数年的攻城掠地全都无功而返。战国后期，秦朝为扩充自己的势力，将所有的战斗重心全部放在征讨晋楚之上。 在秦国放松了对齐国的关注后，齐国本也想扩充自己的势力，向周围的燕国和宋国加紧攻势，不过此时的齐国早已与当时春秋五霸的齐国相差甚远，在与燕和宋的对峙中，齐国不但没达到自己的目的，反而遭到了其余六国的联合抵制。 一边是损伤严重的齐国士兵，一边是其余六国的虎视眈眈，齐国只能将打碎的牙往肚子里咽，吞下一场又一场失利的苦果。只有外忧倒也罢了，可此时的齐国内部早已千疮百孔，漏洞百出，内部的官员早已思想倦怠停滞不前。 朝中大臣鲜有仗义执言的忠臣良将，更多的不过是浑浑噩噩的奸佞小人，而此时见微知著的秦国早已将齐国内部的情况打探得一清二楚，秦王安排大臣频繁向齐国大臣行贿，秦国没耗费一兵一卒，却在无形之间达到了最大的效果。 整个齐国的中高层几乎被秦国全部腐蚀，表面上看这些官员还是齐国的文武大臣，可实际上这些心不在焉的百官的心早就飘到了咸阳，人人都在为自己将来的仕途谋划未来，谁还管齐国的死活呢。 两年之后，也就是公元前284年，深受齐国烦扰的燕国看到报仇时机已到，暗中联合其余五国分兵三处向齐国发起猛攻，腹背受敌的齐国哪里顶得住六个国家的合力进攻，接连被夺下70余座城池，齐国的军队几乎被全灭。 有人会说即使明知不敌，齐国君王也应该负隅顽抗做最后的抵抗，总不应该让曾经的大国没落得如此悲情。 不过以当时的实际情况看来齐国或许本就没有同秦国做最后抵抗的资本，在悬殊的实力差距下，齐国君主仍妄图明哲保身，怎可能为了所谓的脸面尊严去做无谓的斗争。 齐国的归降是命中注定也是大势所趋，从中华民族的角度上我们必须承认这是国家统一的必经之路，是不可避免的，只不过站在一代又一代前任齐国君王的立场上，又显得那么无奈和惋惜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：诸葛亮和魏延的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 对于为什么诸葛亮不采纳子午谷这一阴谋，我来说一下我个人调查资料的结果。 在讨论诸葛亮为什么不采纳子午谷建议之前，我们一定要搞清楚子午谷这条路到底是什么情况，这样才能从最基本的角度去分析子午谷有没有成功的可能。 子午谷的基本情况 子午谷出口位于今天陕西省西安市境内，出口位于显示长安区子午街道办事处子午西村(简称西村)，也就是说在三国时期，子午谷的出口距离当时的长安城已经不远，可以说是很近了，这就给魏延提出子午谷奇谋带来了可以考虑的价值。 但是有一个问题我们要考虑清楚，那就是三国时期的子午谷道路情况怎么样?三国时期的子午谷全长有六百六十里左右，古代的行军速度，在保证不掉队的情况下是日行三十里。也就是说大军行走需要将近二十五天左右。这个数字是不是看上去很美好，感觉大军一个月就能兵临长安。 然而打仗不是这么算的，因为作为一条丛山峻岭之中的道路，军队需要考虑天气因素和道路因素，根据相关资料显示，子午谷道路崎岖不好走。 《石门颂》中，对子午道的险状作过这样的描述： “上则悬峻，屈曲流颠，下则入冥，倾泻临渊。平阿淖泥，常萌鲜晏，木石相距，利磨确磐。临危枪砀，履尾心寒，空舆轻骑，滞碍弗前。恶虫蔽守，蛇蛭毒，未秋截霜，稼禾夭残。 给大家翻译翻译 这段石刻的意思就是说，子午道上面是悬崖峻峭，下面是悬崖深渊，不管是平地还是山路均陷于泥浆之中，走在山路上，常年不见阳光，非常的阴暗，残破的木架和石柱相互抵拒，坚固的石面相互摩擦，这样的险境，人走在里面会心惊胆战，即使是空车、单骑也会被道路上的障碍阻滞，更让人无语的是，这里还有老虎凶兽横行、蛇蝎蜈蚣出没，到了秋天，提前到来的霜降足以毁掉庄家使其夭亡。(我翻译的不是逐字逐句，但是大概意思就是这样) 看完了子午谷的道路基本情况，基本上我们已经可以断定，为什么诸葛亮不肯给魏延兵马走这条道路了，下面来说我的具体分析 不愿意试一试的原因一：蜀汉军队没法保持这样如此之高的战斗意志，长安城高池深很难打下来。 可以肯定子午谷就不是一支当时的蜀汉军队能完美执完行子午谷计划的道路，因为在魏延的计划里，军队走这样的道路，还要保持战斗力。到了长安城下，还要进行攻城战。 古代的攻城战不是简简单单一两天就能打下来，最快速的攻城战，无论如何你都要留下足够充足的时间，既然攻城需要时间，那么魏延就必须要带粮草，上帝啊，那画面简直不敢想象，推着粮草在崎岖的道路上前进，军队还只有一万人。(这里采用三国志的记载，三国志的记载是魏延每次都请兵万人走子午谷。) 我们可以想象一下，魏延带着万余人，带着粮草跋山涉水来到长安城下，三国时期的长安城城墙有多高、护城河有多深，魏延需要多久打造攻城器械，然后打在攻城器械期间，还不能有潼关和陇右的军队袭击，因为万余人的部队光是打造攻城器械就已经够忙了，不可能有精力去分兵抵御袭击， 魏延也不能指望军队到了就爬梯子攻城，因为那是电视剧，古代攻城战是要打造攻城车的。魏延还不能指望四面包围长安，因为长安是两汉重镇，万余人军队根本不可能全部围起来，能够同时打两面城墙，估计就很了不起了。 这就意味着魏延带的军队要确保能够有铁那样的组织和纪律。因为只有铁一般的组织和纪律才能确保蜀汉完成这些几乎不可能完成的一连串的艰巨任务。 不愿意试一试的原因二：蜀汉赌不起、没本钱 北伐时期的蜀汉到底有多少军队，根据后来蜀汉灭亡后的统计造册的记录来看，总兵力应该是十多万左右，这十多万军队要完成，永安军区防东吴、汉中军区防曹魏、庲降军区防南中、江州军区中间支援。 如果万一魏延带着万多人，冲进了子午谷，然后到了长安城下，进又进不得、退又不够快，指不定还折了一员大将，对于蜀汉来说，实在是损失不起。毕竟当时的诸葛亮能够凑齐军队北伐，都已经是奇迹了。 因为在当时的魏国人眼里，蜀国先帝新丧、刘婵幼若。夷陵之战后丧失了很多精锐，我们大魏没有冲过去打你就已经不错了。 总的来说不让魏延走子午谷主要就是这两个原因的考虑。诸葛亮谨慎之人，挺难为了，魏延勇气可嘉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
陆凯是什么出身?孙皓既然仇恨他为何不杀掉他?很多人都不了解，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 陆凯字敬风，吴郡吴县人，他出身于江东名门吴郡陆氏，是吴国丞相陆逊的族侄 ，陆抗的族兄。黄武年间，曾任永兴县长、诸暨县长，在任职期间内颇有政绩被拜为建武都尉，并统领军队。虽然身任武职，但陆凯依然手不离书，在读《大玄经》时会评论推行书中的含义，还会用蓍草卜筮便见应验。赤乌五年陆凯任儋耳太守，与将军聂友二人率领军队讨伐朱崖和儋耳二郡，在平叛战乱之后拜为建武校尉。 五凤二年陆凯因为击杀山贼陈毖再度立功，升任为巴丘督、偏将军，封爵都乡侯，不久又被转为武昌右部督。254年，司马师废魏帝曹芳改立曹髦，毌丘俭和文钦因此叛乱，他们举事的军队几乎包括寿春所有的农民 。吴国也派兵前往寿春援助，陆凯也随军出征，之后陆凯又相继担任授荡魏将军、绥远将军等职位。公元258年孙亮联合全公主图谋除掉孙綝的事情泄露，被废为会稽王，孙休被立为新皇帝。陆凯改拜为征北将军，假节，遥领豫州牧。 永安七年孙皓被拥立为帝，时年二十三岁，孙皓即位后，大赦天下，改元元兴。陆凯又被改拜为镇西大将军，都督巴丘军事，领荆州牧，进封嘉兴侯。 甘露二年司马昭死后，孙皓派大鸿胪张俨和五官中郎将丁忠至西晋都城洛阳为司马昭吊丧。张俨病逝在回吴的途中，丁忠在回到吴国后向孙皓上书建议应该趁西晋没有防备的时候袭取弋阳，陆凯认为西晋的军事能力太强，突袭弋阳郡不会得到好处被陆凯拒绝，最后孙皓听从了陆凯的建议，并与西晋断交。 孙皓有一个习惯，他不喜欢别人看自己，所以在朝臣觐见时没有人敢抬头，为此陆凯劝谏孙皓君臣之间应该相识，如果哪天发生意危险，朝臣无法找到您，孙皓之后才允许陆凯抬头。 公元266年有人说武昌有王气,建议孙皓迁都武昌,孙皓大喜,立刻迁都，当时在从建业迁都武昌的过程中百姓非常困苦，政事也被耽搁，陆凯便劝谏孙皓要做一个恤平民生活的贤君，最终孙皓还都建业。不仅如此陆凯还斥责了孙皓的宠臣何定，何定也因为这件事记恨这陆凯，面对何定，陆凯始终不以为意，把心思都同在了公事上，表现出他的忠诚和恳切。 甘露二年孙皓得到了一口大鼎，于是他改年号为宝鼎，大赦天下，陆凯被任命为左丞相，位极人臣。建衡元年陆凯患病，在病重后陆凯坚持上书劝谏孙皓远离何定，应该把何定调离京城，不应该把朝廷大事交付于他。对于陆凯多次直言劝谏甚至违逆旨意孙皓其实心中多有不满，但因为陆凯是朝廷重臣，族弟陆抗也是大将，孙皓很难惩罚他。凤凰三年陆抗去世之后，孙皓为了泄愤将陆凯一家都迁往了建安郡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：袁绍与曹操的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 曹操和袁绍原本就是儿时的玩伴，可最后为什么反目成仇呢?听笔者娓娓道来! 东汉末年军阀割据后爆发的第一次大规模决战就是官渡之战，官渡之战的交战主角就是曹操和袁绍。很多人都知道曹操和袁绍是从小一起玩到大的朋友，袁绍出自一个四世三公的官宦世家，而曹操的家族在当时也非常的显赫，曹操的祖父是大宦官，父亲是太尉。 因为家族的扶持，曹操和袁绍年纪轻轻就做了官，后来又一起调入了京城成为了朝廷禁军的将领。两个人在十常侍之乱的时候都是属于西园八校尉集团中的成员，在何进死后袁绍是西园八校尉的首领，曹操则是袁绍的重要助手。两个人在后来一起组织了反董联军，在反董联军中，袁绍是盟主曹操则是联盟的重要成员，这时候两人的关系起码表面上还过得去。 在两个人翻脸之前，曹操虽然一直有自己的独立力量，但是也属于袁绍的附庸势力，在曹操根基不稳定之前，袁绍多次解救曹操于危难之中。而在袁绍遭到袁术和公孙瓒以及陶谦的联合攻击的时候，曹操也主动站出来出兵出钱支持袁绍。 但在双方的势力稳固之后，袁绍和曹操的关系迅速恶化，最终到了不得不剑拔弩张的地步。首先是两个人的能力和地位不相同，在前期曹操一直是属于袁绍的小弟，但是曹操的能力远超袁绍，不拿下袁绍曹操永远都是小弟，所以曹操必须要和袁绍翻脸。 而袁绍在发展实力达到了瓶颈的时候，摆在袁绍面前最大的敌人就是曹操。曹操挟持了天子，袁绍想要分一杯羹，可是曹操不同意，还在官职安排上做了手脚。随着两人共同的敌人一个个的覆灭，两人的矛盾和利益冲突也就多了起来。 自古以为就有一句话，叫做一山不容二虎，曹操和袁绍都是那个时代的枭雄，在实力不强的时候还可以相互扶持，但是到了双方羽翼丰满的时候，肯定要有一方被另一方吃掉，这是一个恒古不变的道理。北方不可能存在两个霸主，只能有一个霸主存在，不管是曹操还是袁绍，都希望看着对方被自己消灭。 其实不止是两个好朋友之间在乱世争霸的道路上不能相容，兄弟之间也是一样。袁绍和袁术是兄弟，但是却都想要消灭对方，在诸侯争霸前期袁术拉拢了陶谦、公孙瓒等人想要一口气灭掉袁绍，而袁绍也拉上曹操攻击袁术。最后曹操和袁绍吞掉了袁术，袁绍吞并了公孙瓒的地盘，曹操吞并了陶谦和袁术的地盘。袁绍的地盘主要在北方，他如果想要一统天下的话，那么就需要跨过曹操的地盘，而曹操的地盘在中部地区，如果他想要南进就需要防范北方袁绍的进攻。 综上所诉，不管是曹操还是袁绍，从战略上看消灭对方都是当务之急。枭雄争霸从来都是一山不容二虎，曹操和袁绍就算是私人关系再好(何况还不好，袁绍常把“赘阉遗丑”挂在嘴边。)为了自己的野心，两人之间也一定要分出个胜负出来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 什么是“官中钱”? 《红楼梦》中，王熙凤是贾赦和邢夫人的儿媳妇，本来是大房的人，可是贾琏和王熙凤夫妇都在二房贾政和王夫人处管家，管理荣国府的公共财产，和二房的财产。这些财产，叫“官中钱”，用现代语言解释就是荣国府和二房的公款。 例如，贾赦，邢夫人的月利钱，年终分红钱分多少，都归贾政夫妻和贾琏夫妻发放。荣国府对外送礼等支出也归他们出，一大家子的吃喝拉撒睡的支出，这些银子用的都是官中钱。 宝玉要喝小莲蓬荷叶羹，王熙凤让做十几碗，大家都跟着喝。贾母就挤兑凤姐用官中钱买人情。王熙凤不得不自己掏腰包给大家做小荷叶莲蓬羹。 这件小事说明，官中钱不能随便动用。 宝黛结婚，贾母会自掏腰包，不会用公款——官中钱。 凤姐休病假，探春，李纨和薛宝钗联合管家。平儿说起了家中还有几位少爷和小姐的婚事需要一大笔银子。这是一项大开支，荣国府的银子不够。 王熙凤说：“我也虑到这里，倒也够了，宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有体己拿出来。” 凤姐话里的“官中钱”指的是荣国府二房的财产。因为，她后面说“二姑娘是大老爷那边的，也不算。”也就是说迎春的婚事由贾赦和王夫人操办。而贾宝玉和林黛玉的亲事必须由荣国府操办。但是，宝玉和黛玉的婚事贾母会用自己的小金库操办，不用荣国府的公款，即官中钱。 荣国府的银子不足以支撑宝玉娶妻的费用。 如果贾宝玉娶林黛玉，那么一嫁一娶，所需要的彩礼和嫁妆，都在内部转手，就像关联方交易，一借一贷正好抵消。 另外，贾母的体己多得是，其实她不在乎是否是关联方交易，她的财力轻轻松松就能搞定宝黛婚礼过程中的彩礼和嫁妆。贾母掏腰包，荣国府的官中钱，就省一大笔费用。 宝黛一娶一嫁不用官中钱，说明了什么问题? 第一、荣国府经济捉襟见肘，凤姐不得不考虑节省的办法。宝黛结婚是最省钱攻略。 林黛玉娘家没人了，家里的财产都在贾府保管。修建大观园用了一部分。如果黛玉嫁到别人家，这笔银子应该还给林黛玉，可是荣国府无力偿还。若宝玉娶了林黛玉，你们肉烂到锅里，林黛玉无话可说。 如果宝玉娶黛玉，那么彩礼和嫁妆的数量，可以不拘多少，不必打肿脸充胖子。 如果宝黛结婚，你们贾府可以节省一次婚宴。 古代结婚，男和女方都得举办盛大的喜宴，这笔银子不是小数。 电视剧《知否》里，华兰结婚，娘家的婚宴有多奢华，大家都看到了。如果宝黛结婚，荣国府就可以少办一次婚宴，节省一笔银子。 第二、凤姐认为宝黛结婚是板上钉钉的事。 清虚观打醮后，宝黛闹矛盾。第二天也没握手言和。第二十九回，原文： 老人家急抱怨说：“我这老冤家是哪世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏他娘的又不咽这口气。” 自己抱怨着也哭了。 不是冤家不聚头，是指夫妻的缘分。贾母力主宝黛联姻。黛玉进贾府前，林如海和贾政应该就宝黛婚事达成共识。 后来虽然金玉良缘甚嚣尘上，但是凤姐依然认为，宝黛结婚是板上钉钉的事。 正因为如此，凤姐才几次用婚事，打趣贾宝玉和林黛玉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 贾环一直不让人喜欢，年纪不大却自私、阴暗。更不顾手足之情暗中下手用灯油烫伤贾宝玉，还在贾政跟前告状……都是小人行径。将之归类为“坏孩子”不冤枉。 不过，贾环的“坏”，也要两方面去看。 一方面，贾环“做坏事”时年纪很小，大概十一二岁。人会有变化，此后贾环就再没有做更过分的事。 因妒忌烫伤贾宝玉无可辩驳，但在贾政跟前告状却是基本实情。 贾宝玉有错在先，贾环也只是不念手足之情，没有包庇他。 另一方面，贾环阴暗性格的养成，导致作用在贾宝玉身上，追根溯源要说是王夫人的自作自受。 贾环是赵姨娘所生庶子。按照当时的规矩，也应该像贾探春那样由王夫人亲自教养，不允许赵姨娘插手。 第二十一回，王熙凤隔着窗户骂赵姨娘没资格管贾环，说得很清楚。 “大正月又怎么了?环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么!凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口啐他!他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干!环兄弟，出来，跟我顽去。” 王夫人负责教育贾环，却教养成这般模样，是很细思极恐的。 作为荣国府的女主人，所有儿女都应该由王夫人负责教养。 可往上不知道，从贾元春、贾宝玉、贾探春、贾惜春几个，都是贾母留在身边亲自教养，就一个贾环天天在王夫人房中，结果还成了那样，怎不让人质疑王夫人。 邢夫人对那贾琮，张嘴就是“哪里来的活猴”，然后一顿训斥。 邢夫人为人愚犟，品行不算优良。王夫人出身金陵王家的大族女儿，却把贾环教育的还不如贾琮…… 回头再看贾母将大多数孩子都放在身边抚养，喜欢孩子是一回事，不放心王夫人养坏了才是真吧。 诚然，贾环主要是被赵姨娘教养坏了。但这更证明王夫人的私心“可怕”。 身为豪门嫡母，注定要接受姬妾成群，儿女嫡庶有别。 王夫人不具备包容心，放任庶子由低贱没有知识的侍妾教养“坏”，心肠何其狠毒，性格何其自私。 不怪林黛玉初入荣国府，在王夫人房中见到那支“汝窑美人觚”。就是暗示王夫人在高贵优雅的外表下，有着“觚谲”的可怕性格。 王夫人这般心性，贾母也看得清楚。若放任将所有孩子交给她教养，势必会有三六九等，教育的更会一塌糊涂。 不得已贾母才亲自教养孙辈。尽管各人性格不同天性难改，却基本都是一方面的人才。 四春姐妹，琴棋书画。 黛玉、湘云更是惊才绝艳。 贾宝玉虽然科举不行，但文学、博学方面首屈一指。 贾母的“成绩”，才是她侯门千金，宰相之女的素质和气度。 反观王夫人，手段、算计都不差，但未免偏心不正。 这一点从王熙凤身上也体现出来。根本容不下庶出之子女，更奢谈日后教养了。 对豪门来说，嫡出子女固然重要，庶出的子女教养好了，也大可以出息。 王夫人如此，便能证明王家之门风并不那么的好。 古代门风传承，媳妇的影响至关重要。好儿媳妇旺三代。 媳妇选的好不好，只看她的母亲，或者她是跟谁受教养的就知道。 史湘云、林黛玉和四春都是跟着贾母受教养的。这就是最顶级的教育。 薛宝钗跟着薛姨妈受教养的。薛姨妈与王夫人是一奶同胞的姐妹，受的教育一样。 这就说明为什么薛蟠那样，薛宝钗又一样，因为母亲不行。 别看薛宝钗样样出色，但母亲的影响，以及门风和教养早已深入基因血脉，影响了她的思想和行为。 所以，薛宝钗认为男儿读书，应该辅国济民，否则不如不读书。女儿就要相夫教子，尽量少读书，分明与王夫人如出一辙。 这般教育不能因材施教，肯定出不得真正的人才。 男儿只允许死读书去冲击科举仕途。不成功便成仁。女儿则毫无生气，死气沉沉。 贾母不认可薛宝钗，便是从王夫人和王熙凤身上看到了王家血脉和教养的不足，也用贾环的不成功做了证明。 既然王夫人、王熙凤那么不好，贾家为什么还要娶她们? 如果看透王子腾接班贾代化出任京营节度使，就能明白。贾家不方便掌握军权，培养王家为接班人，联姻也是不得已而为之! 贾母真正满意的是李纨。给了李纨守寡后很多支持和地位。事实上也正是李纨给了贾家再崛起的希望。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
袭人是小说红楼梦中的人物，宝玉房里大丫鬟之首。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 贾母在将袭人和晴雯给宝玉前，对袭人和晴雯做出了定位。袭人当丫头，晴雯当屋里人。 袭人是负责照顾宝玉日常生活起居的大丫头。她需要细心，忠心，有管理小丫头，统管宝玉房里事务的能力。 贾母认为，袭人是大丫头人选，不是妾室人选。 首先，袭人有能力。她的能力可以威胁到当家主母。袭人很可能取代正妻，成为贾府的实际掌权者，宠妾灭妻。这是大家族里的大忌。妾不能越过妻的次序。因此袭人不能当妾。 其次，袭人当一把手习惯了，即使宝玉娶妻，也会不由自主的主导宝玉的生活，那样一来，妻妾就会有矛盾。 贾母始终没把袭人的工作关系转到宝玉房里，不是她月钱的事，而是贾母有意在宝玉婚后把袭人调回身边，然后给袭人找一个好人家嫁了。 晴雯是宝玉的屋里人，或者叫通房丫头。妾室不必有管理能力，也不必有心机手段，她只要能让主子开心，伺候好主子就成。 晴雯作为妾室是很合格的。 第一，她美丽。 古人讲究贤妻美妾。晴雯是丫头里最漂亮的。王夫人都不得不承认袭人比晴雯差一截。 第二，晴雯单纯，不会勾心斗角，不会给宝玉的正妻使绊子。 晴雯性情爽利，快人快语，没有虚情假意，不会在正妻背后下黑手，使绊子。晴雯威胁不到正妻。 第三，晴雯有特长，可以辅佐正妻。 晴雯坐卧警醒，可以很好地照顾主子夫妻。晴雯针线活好可以给主子夫妻做活计。 第四，晴雯没有野心。 晴雯只要和宝玉在一起就好 ，没有其他奢望。晴雯不会与女主子争权。晴雯是宝玉身边第二号丫头，可是她除了自己的工作就是教育偷懒的小丫头。对于怡红院里的银钱管理从不上心。晴雯也不培植自己的势力，晴雯没有能力与女主子抗衡。 袭人不同，怡红院里的丫头大部分都是袭人拿下的，都是袭人的铁杆粉丝，支持者。袭人一声令下，丫头们都会服从。袭人有能力和女主子抗衡。宝钗为什么婚后把袭人嫁出去，就是害怕袭人的号召力，怕一旦袭人与自己作对，自己占据不了上风。 贾母对王夫人说：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来!我的意思，这些丫头的模样爽利，言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”贾母的话是只有晴雯才可以给宝玉使唤得，其余人包括袭人都不配宝玉使唤。贾母对袭人和晴雯的分工不同，所以，她们在怡红院里的职位也不同。 事实证明，袭人非常适合头名大丫头的职责。她把宝玉的生活，打理得井井有条。晴雯也适合夜间伺候宝玉端茶递水。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。