谢谢邀请何汝诚。太平天国的女状元是傅善祥。作为中国历史上唯一一位女状元，傅善祥注定要成为传奇。 一、身世起伏傅善祥是清末南京人，她出生于书香世家，自小聪慧过人，据说她四岁学习启蒙儿歌，五岁学习楹联，六岁熟读《三字经》，七岁背诵《百家姓》，八岁吟诵《千家诗》，以现在的眼光来看都可以算作神童，更别说是那个时代了。傅善祥不仅有才，还有貌，她长得唇红齿白、如花似玉。要说历史上有才情的女子很多，有容貌的女子也不少，但要两者俱全的就是少数了，傅善祥就是这么一位。 但是天妒英才，傅善祥八岁的时候，家道中落，父母相继离世。十三岁，哥哥遵父命将她嫁给了指腹为婚的李氏人家。十八岁，尚未圆房，丈夫就得麻疹去世了，她小小年级就成了寡妇，如此人生变故，让涉世未深的傅善祥手足无措。 二、参加科考正在傅善祥几乎面临绝境的时候，上天为她带来了转机。此时，太平天国武装起义，攻占南京，傅善祥毅然的投奔了太平军，被收编到“女馆”中。1853年春末，洪秀全颁布诏书，开甲取士，同时打破常规，增加”女科”，这在中国历史上是破天荒的。 傅善祥勇敢地报名参加女科考试。经过层层选拔，傅善祥的文章最后被送到了东王杨秀清的案头。东王看后，立即为这篇才华横溢的文章所折服，提起朱笔毫不犹豫地将傅善祥点为女科状元。 傅善祥考中鼎甲第一名，成为中国历史上第一个女状元，也是唯一的女状元。 三、沦为“玩物”科举考试结束后，杨秀清亲自点将把傅善祥招进东王府加以重用。任命傅善祥为”女侍史”，之后又加封为“恩尚丞相”。但是好景不长，随着局势逐渐稳定，太平天国领导集团奢靡享乐之风渐盛。通过权势，杨秀清把漂亮的傅善祥变成了他盘中的猎物，长期将她霸占。此后，傅善祥的工作与国事政事无甚大的关系，从此，才女变成了”宝贝”，玉人变成了“玩物”。 四、凄惨结局关于傅善祥的最终结局，说法不一，但有几种主流的说法值得借鉴： 一是在“天京事变”中被乱军杀死，尸体被抛入江水中； 二是在“天京事变”中幸存下来，之后组织人马攻打北王府，为杨秀清复仇。 三是在“天京事变”中被北王韦昌辉下狱，后被洪宣娇派人营救，嫁于太平天国慕王谭绍光。 无论是哪种结局，一代女状元傅善祥的一生都充满了坎坷曲折，这是她个人的不幸，也是那个时代的不幸…… 如果对“大瀚闻史”的回答还算满意的话，麻烦点个关注哈，有更多独家内容等着你！ 如何评论元朝名臣吕思诚？ 吕思诚气质持重，素以刚直闻名，不为势利所屈服。曾三任祭酒，一贯效法许衡，随从的后生，后来大多成为名士。曾批评古书注释太繁，而魏了翁删后又太简，准备取古注中一部分编成书，可惜这事没有做完。有文集若干卷，《两汉通纪》若干卷。 苗军横暴，侵犯侮辱行省长官，思诚厉声厉色申斥说：“你们能杀吕左丞么？”从此苗军不敢再来。未过几天，召还京师，复任中书左丞。吕思诚走了两天，城再陷。吕思诚转任光禄大夫、大司农。于至正十七年（1357）三月十七日病逝，终年六十五岁，谥号忠肃。
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县） ，天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表） 目录 1基本资料 2人物简介 基本资料1 中文名：元结外文名：Yuan Jie国籍：中国民族：汉族出生地：河南鲁山出生日期：约开元八年（约719）逝世日期：约大历七年（约772）职业：道家学者、官员信仰：道家代表作品：《大唐中兴颂》《丐论》《处规》《出规》字号：字次山号漫叟、聋叟、浪士、漫郎朝代：：唐朝 人物简介2 元结曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。洛阳（今河南洛阳）人。天宝十二载中进士。安史之乱时避难江南。曾参与抗击史思明叛军，立有战功。后任道州刺史等地方军政职务。他为官清廉开明，爱护百姓，元结深受道家影响，特别是以老庄为代表的道家思想为武器，、对社会进行了无情的批判,为诗注重反映政治现实和人民疾苦，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》等，曾受杜甫推崇。散文亦多涉及时政，风格古朴。时人也曾批评其作品“不师孔氏“，加以非难。原有集，已散佚，明人辑有《元次山文集》。又曾编选《箧中集》行世。元结主张诗歌为政治教化服务，要“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”；能济世劝俗，补阙拾遗，“上感于上，下化于下”；反对当时诗坛“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)的不良风气，开新乐府运动之先声。他的诗文有浓厚的道家风韵，具有强烈的批判现实性，触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。如《舂陵行》、《贼退示官吏》，揭示了人民的饥寒交迫和皇家