努尔哈赤，满洲人的杰出领袖，建立了强大的后金帝国，为清朝的建立奠定了基础。在他的一生中，有多位后妃陪伴在他身边，其中德因泽是最为特殊的一位。她的命运轨迹跌宕起伏，最终的结局令人唏嘘不已。 德因泽，满洲镶黄旗人，出身于一个普通的家庭。她的美貌和才华吸引了努尔哈赤的注意，成为了他的后妃。在后宫中，德因泽以其聪明才智和善良品质赢得了努尔哈赤的宠爱。然而，好景不长，德因泽的命运开始发生了改变。 德因泽的儿子阿济格因为触犯了努尔哈赤的禁令，被贬为庶人。这对于德因泽来说无疑是一个巨大的打击。她为了保护儿子，不惜向努尔哈赤求情，但是遭到了拒绝。失去宠爱的德因泽在后宫中的地位逐渐下降，生活变得艰难。 然而，命运并没有完全抛弃德因泽。在阿济格被贬为庶人后，他并没有放弃自己的抱负，而是努力提升自己的能力。在努尔哈赤去世后，阿济格凭借着自己的才能和努力，逐渐崛起，成为了后金帝国的一位重要将领。而德因泽也因此得到了一定的尊重和地位。 然而，好景不长，阿济格在一次战斗中英勇牺牲。这对于德因泽来说无疑是沉重的打击。失去了儿子的德因泽心灰意冷，生活变得颓废。最终，她在晚年时期因病离世，结束了自己坎坷的一生。 总的来说，德因泽的命运轨迹充满了曲折和坎坷。她曾经拥有过荣华富贵，但最终却因为命运的无常而失去了一切。然而，她的儿子阿济格的崛起，也让她的生命留下了一丝光彩。德因泽的结局虽然悲惨，但她的人生经历却充满了传奇色彩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
努尔哈赤，清朝的奠基人，他的一生充满了传奇色彩。然而，在他的一生中，除了他的英勇事迹外，他的后妃们也引起了人们的广泛关注。其中，德因泽是努尔哈赤的一位后妃，她的结局如何呢?本文将为您揭示德因泽的命运轨迹。 德因泽，满洲镶黄旗人，她是努尔哈赤的侧福晋。在努尔哈赤的众多后妃中，德因泽的地位并不显赫，但她却因为一些特殊的原因而引起了人们的关注。据史书记载，德因泽在努尔哈赤去世后，曾一度被废为庶人，这是她命运的第一个转折点。 然而，德因泽并没有因此而灰心丧气，她凭借自己的智慧和勇气，成功地从庶人的身份中崛起。她积极参与政治活动，为清朝的稳定和发展做出了贡献。在这个过程中，她的地位逐渐提高，最终被封为贵妃。这是她命运的第二个转折点。 然而，好景不长，德因泽在被封为贵妃后不久，就因病去世了。这是她命运的第三个转折点。尽管德因泽的生命短暂，但她的一生却充满了传奇色彩。她从一个庶人的身份，成功地崛起为贵妃，这无疑是一个奇迹。然而，她的早逝也让人感到惋惜。 总的来说，德因泽的一生充满了坎坷和波折，但她凭借自己的智慧和勇气，成功地改变了自己的命运。虽然她的结局并不完美，但她的故事却给人们留下了深刻的印象。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史长河中，有许多令人敬仰的英雄人物，他们用自己的智慧和勇气书写了属于自己的传奇。而在这些英雄人物中，布喜娅玛拉和努尔哈赤无疑是其中的佼佼者。本文将带您了解这两位英雄人物的生平事迹，感受他们之间跨越时空的爱情传奇。 一、布喜娅玛拉：满族公主的美丽与才华 布喜娅玛拉，原名布尔哈齐，是清朝初年著名的满族女性。她出生在一个显赫的满族世家，从小就接受了严格的教育和训练。她聪明伶俐，才情出众，尤其擅长诗词歌赋，被誉为“才子佳人”。 布喜娅玛拉的美貌和才华吸引了无数求婚者的目光，但她却选择了与努尔哈赤成婚。努尔哈赤是后金的创立者，他英明神武，对布喜娅玛拉非常宠爱。两人的婚姻生活美满幸福，共同育有四个儿子和三个女儿。 二、努尔哈赤：后金的缔造者与英勇将领 努尔哈赤，原名爱新觉罗·皇太极，是清朝的奠基者。他在位期间，成功统一了满洲地区，建立了后金政权。他英勇善战，屡次打败强敌，为清朝的繁荣奠定了基础。 努尔哈赤与布喜娅玛拉的婚姻，是一段跨越时空的爱情传奇。他们的感情深厚，相互扶持，共同度过了无数的风雨岁月。在布喜娅玛拉的支持下，努尔哈赤得以专心发展后金政权，为国家的繁荣做出了巨大贡献。 三、布喜娅玛拉与努尔哈赤：一段传奇的爱情故事 布喜娅玛拉与努尔哈赤的爱情故事，充满了传奇色彩。他们在青涩的年华相识相爱，经历了无数的磨难，最终走到了一起。这段爱情传奇，成为了中国历史上一段佳话。 四、结语 布喜娅玛拉与努尔哈赤的故事，是一段跨越时空的爱情传奇。他们用自己的智慧和勇气书写了属于自己的辉煌篇章，也为我们留下了宝贵的历史教训。让我们怀着敬意，去欣赏这两位英雄人物的风采，感受他们之间跨越时空的爱情传奇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
努尔哈赤是清朝的开国皇帝，他统一了女真各部落，建立了后金政权。在他的统治下，后金不断壮大，最终攻占了明朝的首都北京，建立了清朝。然而，努尔哈赤并没有将皇位传给自己的儿子和亲信多尔衮，而是将皇位传给了十四阿哥胤禵。这是为什么呢? 首先，我们需要了解一下努尔哈赤的家族背景。努尔哈赤的父亲是女真部的一个首领，他自己也是在与其他部落的战争中崛起的。在努尔哈赤的统治下，后金逐渐壮大，但他并没有建立一个稳定的皇位继承制度。因此，他没有将皇位传给自己的儿子和亲信多尔衮。 其次，努尔哈赤对自己的儿子们并不十分信任。他认为自己的儿子们缺乏领导能力和军事才能，无法胜任继承大业的责任。相反，他更倾向于选择那些有才干、有能力的将领来担任重要职务。因此，他没有将皇位传给多尔衮这样的亲信。 最后，努尔哈赤的政治策略也起到了一定的作用。他知道如果将皇位传给多尔衮，可能会引起其他亲信和官员的不满和反对。因此，他选择将皇位传给了一个相对中立的十四阿哥胤禵。这样做既能保证自己的权威不受挑战，又能避免引发内部纷争。 综上所述，努尔哈赤之所以不将皇位传给多尔衮，是因为他对自己的儿子们不够信任，同时也考虑到了政治上的稳定和安全。这也反映了清朝初期政治上的复杂性和不稳定性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
根据历史记载，女真人的祖先可以追溯到几千年前的夏商西周时期，不过那时候并不叫“女真”，而是叫“肃慎”。那么努尔哈赤是女真人的后裔吗?不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。 《竹书纪年)所载:“虞舜25年,肃慎献弓矢。” 在没有铁器的时代，肃慎人擅长使用弓箭;所以在辽东地区流传着一种说法：如果女真人能够组建一支上万人的部队的话，是无敌的。就是因为女真人擅长使用弓箭。若是没有战争的话，女真的弓箭之术便用在打猎谋生上。 肃慎的后裔到了汉唐两朝的时候又有了不同的称呼，不过到了宋辽金元明几个朝代，肃慎的后裔又被称作为“女真”，其实“女真”不过是“肃慎”的转音而已，并没有什么特殊的含义。 到了明朝时，女真人被分成了三部分：野人女真、海西女真与建州女真，每一个部分都是由若干个小部落组成的。努尔哈赤出生的建州女真，主要分布在长白山北部、牡丹江、绥芬河流域一带。 清代的祖先就是来自于建州女真，可以说出身于建州女真的清朝人才是清朝的正系。 这篇文章让我们一起去了解一下：努尔哈赤究竟是谁的后代? 清朝人又为何忌讳说自己是女真人的后代，而不忌讳说自己是肃慎人的后代呢? 大首领猛哥帖木儿 从历史文献资料中看，努尔哈赤的直系祖先可以追溯到六世祖猛哥帖木儿，猛哥帖木儿不仅是部落的酋长，而且还世袭万户的职位，可见爱新觉罗家族确实曾有非常显赫的历史。 猛哥帖木儿是一个非常有才干、在部落有威望而且忠诚于大明王朝的首领。 1403年永历大帝朱棣刚登基的第二年，猛哥帖木儿已经在朝鲜镜城居住了二十多年。 猛哥帖木儿被朝鲜的边官称为“东北面的藩篱”，就因为他不仅率领自己的部族抵抗北部的窝集部人，而且还抗击海上敌寇的侵扰。 正因为猛哥帖木儿作战勇猛、还极具有威望，所以在当时的建州卫大首领阿哈出在朝见永乐大帝的时候，极力地向朱棣推荐猛哥帖木儿，给朱棣留下了非常深刻的印象。 朱棣给猛哥帖木儿下了一道敕令，不仅将其夸赞一番，而且还希望他能尽快入京接受明廷的封赏。 永乐二年正月猛哥帖木儿还未入京，朱棣便已经迫不及待派出使臣同朝鲜使臣一起，前往镜城宣读朱棣的诏谕：邀请猛哥帖木儿入京接受封赏。 仅仅两个月以后，朱棣再次派出都司率领兵马，带着烧酒、马匹等财物，赏赐给建州卫大首领阿哈出以及猛哥帖木儿。 猛哥帖木儿为了表示对明廷的忠心，决定亲自前往京城接受封赏。 朱棣得知后很是高兴，便又下了一道谕旨，谕旨中讲到了两件事情： 第一件事情：猛哥帖木儿亲自入朝接受封赏;并且带着自己属下的头领们一同入京接受封赏，若是不能入京的头领，猛哥帖木儿可以列出名单，明廷会一起对他们进行封赏。 第二件事情：允许猛哥帖木儿可以继续在原地管理自己的部族，还按照以往的方式进行生活 很明显朱棣这么做，就是为了保卫明廷在东北的安宁，而猛哥帖木儿在其中扮演了举足轻重的作用。 到了九月初三猛哥帖木儿出发前往京城，朝见永乐大帝。 到京城以后朱棣以及朝臣们一起朝见了猛哥帖木儿，朱棣将猛哥帖木儿封为建州卫指挥使，随行一起来的大小首领也都做了封赏： 阿哈出的长子释迦奴也被封为指挥使 阿古车被封为毛怜卫指挥使 朱棣赏赐了猛哥帖木儿妻子很多的财物 ..... 自此以后猛哥帖木儿便以建州卫指挥使的身份，同阿哈出一同管理建州的事务，也是从这个时候开始，努尔哈赤的祖上开始正式成为明廷的边臣。 猛哥帖木儿被封为建州卫指挥使以后，很是兢兢业业，多次立下战功，不断被晋升职位。 其实猛哥帖木儿本身就出身于一个不错的大家庭，他的父亲是一个万户，等到猛哥帖木儿开始掌管家事的时候父亲已经去世了，猛哥帖木儿的母亲便改嫁给了父亲的异母弟包奇，然后给猛哥帖木儿生了两个异母弟于虚里、于沙哥，再加上包奇原先妻子生的诸位兄弟，可以说猛哥帖木儿的家族是女真部落中最为强盛的一个部落。 因为家族的人口众多，又是世袭的大首领，再加上接受了明廷的封赏，猛哥帖木儿在部族的威望与地位便更加高了，越来越多零星的小部落归附与猛哥帖木儿，慢慢地猛哥帖木儿的势力越来越大。 若是部落中遇到什么大事的话，猛哥帖木儿可以轻而易举地召集到五十多个部落首领。 到了永乐十年，朱棣将猛哥帖木儿与阿哈出分开，猛哥帖木儿管理建州左卫，而阿哈出则是管理建州中卫，也是从这个时候开始建州女真开始有了两卫。 猛哥帖木儿将自己的部队分成三支， 中军则是由猛哥帖木儿亲自率领， 左军则是由弟弟凡察统领， 而右军则是由猛哥帖木儿的长子权豆统领。 这三支部队全部是由男子组成，若是遇到战争的话，可以直接上战场。 猛哥帖木儿正是依靠这支力量，接受朱棣的调遣，戍守边疆。 永乐二十年，朱棣曾召猛哥帖木儿率领部队入京，伺候在朱棣身边。 次年六月辽东女真千户杨木答兀在开原掠走了一千多口人，跟猛哥帖木儿的母亲等五百多户，前往阿木河地区，定居在了那里。 宣德帝朱瞻基得知后非常生气，下旨斥责杨木答兀背叛朝廷罪不容赦，希望杨木答兀能改过自新，朝廷可免其死罪。若是继续执迷不悟的话，就会被抓到京城直接问斩。 从这个时候开始，猛哥帖木儿便同朝廷一起追回杨木答兀掠走的一千多口人，即便是三岁的小孩子也必须要送回。到了宣德七年，猛哥帖木儿同明廷的内官一起将杨木答兀掠走的一千多户人给送了回来。 为此，猛哥帖木儿得到了朝廷的嘉奖。 其实早在宣德元年的时候，因为猛哥帖木儿作战勇猛而且对大明忠心耿耿，便将其擢升从三品的都督佥事。 此番杨木答兀的事情，让朝廷意识到，猛哥帖木儿的重要性，将其擢升为正二品右都督。 被擢升为右都督的次年，辽东指挥使裴俊受宣德帝朱瞻基的旨意，率领一千多名官兵，同朝鲜普通人员一起，前往阿木河再次去接受杨木答兀掠走的部民。 但是被杨木答兀率领的部民团团围住，双方发生了激烈的战斗，都有伤亡。 此时猛哥帖木儿率领五百多人前来支援，杨木答兀被猛哥帖木儿等人打得仓皇而逃。 四天以后，明廷的使臣再次同凡察、权豆(猛哥帖木儿长子)一起前去接受杨木答兀掠走的人口，没想到杨木答兀率领七百多七姓女真人包围了猛哥帖木儿、凡察等人的家还有寨子，因为之前并没有准备，导致猛哥帖木儿、权豆等人全部战死，只有凡察幸免于难。 此事被宣德帝得知后震怒，但是因为有太祖朱元璋的祖训在，又不能轻易地出兵征讨，只能是多次下旨痛斥杨木答兀。 明太祖曾训示说:“四方诸侯,皆限山隔海,僻在一偶,恐后世子孙倚中国富强,贪其疆界,无故兴师,致伤人命。但胡戍与西北边境互相密近,累世战争,必选将练兵,时谨备之。” 努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿对明廷可以说是忠心耿耿，在与杨木答兀的对抗中不幸遇难;确实很可惜，并在此番灾难中猛哥帖木儿的嫡系后裔全部被杨木答兀杀死，幸存下来的少之又少。 此番战斗中，猛哥帖木儿的嫡系诸子全部被杀，部族无人统领，内部也开始出现纷争。有一部分支持猛哥帖木儿长子权豆的养子老胡赤，而另一部分人则是支持猛哥帖木儿的弟弟凡察。凡察入京向宣德帝报告兄长猛哥帖木儿被杀的事情时，被宣德帝任命为都督佥事，统领建州左卫。 没过多久，被掠走的猛哥帖木儿的幼子董山和长子权豆的妻子，终于被毛怜卫指挥使哈儿秃等人给救了回来。此时的董山虽然只有20岁，但是因为是猛哥帖木儿的儿子，所以得到很多人的支持，与自己的叔叔凡察开始明争暗斗。 其实大部分的部落成员都是支持董山的，只有很少的一部分支持凡察。 叔侄之间谁也不肯相让，争夺权力。 其实朝廷更加倾向于凡察，让凡察来掌管卫事，让董山来担任副职，并且命令董山将猛哥帖木儿留下来的旧印上交朝廷。但是董山等人认为旧印是祖宗传下来的，决不能上交。 如此一来，叔侄之间的矛盾便更加的突出。 此时宣德帝朱瞻基已经病逝，由其子朱祁镇即位称帝。面对叔侄二人之间突出的矛盾，不得不重新考虑如何安排更加的合理，便从部民的民心所向调查开始，一番调查后得知建州左卫大部分人都是支持猛哥帖木儿的幼子董山，朱祁镇便下旨： 增加建州右卫，凡察被任命为都督同知，独自掌管建州右卫; 而董山也被任命为都督同知，独自掌管建州左卫。 如此一来，加上建州中卫，建州变成了三卫。 努尔哈赤的五世祖董山是一个既有大功又有大过的人，他对明廷的态度分两个阶段：前期基本上就是秉承父志，对明廷忠心耿耿，因为董山是猛哥帖木儿的儿子，所以明廷对董山也是格外的关怀。 正统二年董山第一次入京向朝廷汇报了自己的父亲与兄长被害的情况，并且提出要迁往辽东居住，明廷应允。 董山在迁往苏子河以后，多次升迁，官至右都督，使得家族的势力得到极大的恢复。 此时的建州中卫指挥使李满住(阿哈出的孙子)已经年迈，董山便想要兼管三卫，有统一建州女真三卫的趋势。 董山有志向自然是好的，但这是明廷所不允许的。 明廷对于女真等部落的政策是 各相雄大，不相归一 什么意思呢? 哪个部落的势力弱小便帮哪个部落，若是哪个部落势力强盛的话，便会想办法进行压制。 董山的势力逐渐强盛，这是明廷所不愿看到的，自然不会同意让董山兼管三卫。 继宣德(朱瞻基)八年董山蒙难后，到了成化(宪宗朱见深)三年董山再次蒙难：董山等女真贵族家口反对明廷对部落的压迫，时不时地对辽东地区进行掠夺，给辽东地区的人民带去了灾难。 在董山入京朝贡返回建州的时候被明廷捉拿，关在了广宁。九月份董山被杀，明廷派出军队与朝鲜一起合攻建州，导致建州女真的损失极为惨重。 建州女真经过此番灾难后，很多的房屋被烧毁，粮食被抢夺，无法统一起来。 董山一共有三个儿子：妥罗、妥义谟与锡宝齐篇古。 董山死后，其长子妥罗继承父职任建州左卫指挥使，妥罗先后五次入京朝见，官至一品都督。妥罗的性格懦弱，在他做建州左卫指挥使期间，建州女真一直都是处于分裂的状态。 而努尔哈赤的四世祖并非妥罗，而是董山第三子锡宝齐篇古。史料中关于锡宝齐篇古的记载几乎是寥寥数字，而且锡宝齐篇古只有一个儿子，叫福满。 锡宝齐篇古虽只有一个儿子福满，但是福满子孙后代繁盛。锡宝齐篇古这仅有的一个儿子便是努尔哈赤的曾祖父，后来被尊为兴祖直皇帝。 福满一共有六个儿子，六个儿子都是分别居住在一座城市，六个儿子一共生了二十二个孙子。其中福满的第四子觉昌安，便是努尔哈赤的祖父，居住在赫图阿拉城。 如此算来福满儿子加上孙子便是二十八人，成为建州女真中的一个大宗族。 努尔哈赤的祖父是福满第四子觉昌安，后来被尊为景祖翼皇帝，觉昌安虽不是长子，但是继承了父亲福满的祖业，仍旧居住在赫图阿拉城。觉昌安在部落中很有威望，而且有智慧才干的一个人，与明廷辽东总兵官李成梁的关系很是密切。 觉昌安正是利用家族的优势，不断地扩大自己的势力范围。 觉昌安一共有五个儿子，在宗族中的势力强盛，而且既具有威望，他的第四子塔克世，便是努尔哈赤的父亲，被清朝尊为显祖宣皇帝。 努尔哈赤的世祖从猛哥帖木儿开始，一直到努尔哈赤的父亲塔克世，经过六代，两百多年的历史，从斡朵里，几经周折后，最终定居在赫图阿拉城。赫图阿拉城的自然条件以地理位置，确实要比海西女真以及野人女真所居住的地方要好的多。 为此建州女真从女真三大部落中，逐步发展的势力越来越强盛。 作为建州左卫指挥使世家出身的努尔哈赤，便凭着机遇与个人的魅力，组建起属于自己的部队，先是统一建州女真，然后统一女真三部，开始清朝入主中原的第一步。 结语 从努尔哈赤的六世祖开始便忠诚于大明，虽然五世祖董山层想要壮大自己的势力，统一整个建州女真，但是被明廷处死;这跟明廷对辽东女真各部的政策有关，所以一直到努尔哈赤的父亲塔克世，建州女真都是处于分裂的状态。 我们可以确定的是努尔哈赤确实是女真人，但为何清朝人就是不愿意承认自己是女真人的后代呢? 其实在清太宗皇太极之前，努尔哈赤以及自己的父亲、先祖都没有忌讳说自己是女真人。一直到了清太宗皇太极(努尔哈赤第八子)，才下旨禁止了“女真”这一称呼，统一改称为“满洲”，所以我们一般将清朝称之为“满清”。 但究竟是为何呢? 在辽金元三朝，在历书中都是将“女真”写成是“女直”。因为辽兴宗名叫耶律宗真，所以很是机会“宗真”二字，所以便将“女真”的“真”字改为“直”。 清朝人忌讳说自己的是女真人，但并不忌讳提肃慎，因为“肃慎”二字早就在几千年前的夏商西周便有了，只要是提起“肃慎”二字，便可以说明自己祖先的历史有多悠久。 但是若是提起“女真”的话，就是在承认自己曾是是辽的藩属国。 作为灭掉大明，建立大清的爱新觉罗家族来说，自然不想承认自己的先祖曾经是附属于大辽。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·努尔哈赤，即清太祖，他是建州女真首领、后金第一位大汗、清朝实际奠基者、八旗制度的创建者，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 努尔哈赤与八旗制度 “淑勒昆都仑汗(即努尔哈赤)把聚集的众多国人，都平均划一，三百丁编为一牛录。一牛录设厄真一人。牛录厄真以下设代子二人、章京四人和村领催四人。四名章京分领三百男丁，编成塔旦。”这是《满文老档》太祖卷第一函第四册记载的关于八旗制度的雏形—女真传统牛录制。 后来，努尔哈赤在此基础上，将牛录组编为四个“固山”，即“旗”，创建了后金耕战合一的社会组织：黄、白、红、蓝四旗。后来又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗，正式建立了八旗制度。 与此前少数民族建立的政权辽、金、元不同，这些少数民族在入主中原后直接接纳了汉族制度的模式，虽然各有不同，但骨子里却是一模一样的，他们直接从氏族部落制度跃至封建制度。而努尔哈赤创立的八旗是“满洲八旗”，通过八旗这个纽带，他把原来分散的女真人统一编制起来，形成一个整体。 八旗制度反映了女真社会经济结构的发展和变化。当时农业已经成为女真的主要生产部门，铁农具和牛耕的普遍使用、工商业的发展、商品交易的频繁，使得满洲民殷国富。八旗兵丁为各部平民，八旗拥有耕地、牲畜或蓄奴数人，负担兵役力役。 八旗中最具特征的是兵民合一制度，平时耕猎为民，战则披甲为兵，每个八旗平民都有出征厮杀的义务。各个时期敛丁披甲的比例不一，有时一牛录出五十甲，有时一牛录一百甲，有时一牛录一百五十甲，大体上是三丁抽一。这样，就建立起一支拥有精兵数万的军队—八旗劲旅。 八旗军队纪律严格、组织严密，当时传言女真人不能满万，满万则天下无敌。努尔哈赤八旗军队开始有六万人，后来发展到十万人，更是天下无敌了。在这支军队面前，无论是形同朽木的明军，还是李自成的农民军，都仿若一群乌合之众，这是后金、清能够不断取得胜利，最终定鼎北京、入主中原的一个重要原因。 这种以兵民结合、军政结合、耕猎结合的制度，具有军事、行政和生产三方面的职能。一方面满足了向外扩张的需要;一方面便于对民众进行统领;另一方面兼顾生产，为战争备足良好的物质与经济基础，恰恰适合了不断扩张的后金政权的战争需要。 努尔哈赤的绝对专权始终以诸贝勒大臣会议为辅助，这既是女真氏族社会民主制的残余，也是努尔哈赤在频繁征战中集思广益而后决策所必需。原则上，八旗的每个旗主互不统属，看似独立，因此有所谓的“八王共治”之说。 实际上，这些都是努尔哈赤为各旗主画的一个满足他们参政需求的“大饼”而已。作为后金国汗，努尔哈赤和此后即位的皇太极一直都是八旗的家长和最高统帅，始终将大权握在手中。因为他们清楚，自己对八旗的绝对控制，才是实行专权统治的重要前提。 所以，在握有后金实权的诸贝勒大臣会议中，议政大权始终集中在努尔哈赤家族手中，并日益向最高权力者聚拢。比如后金建立前的与努尔哈赤有着生死之交的“五大臣”，其后四位年长子侄组成的“四大贝勒”，努尔哈赤家族将后金大权牢牢地握在自己的手中。 八旗制度提高了满洲人的战斗力，成就了八旗劲旅的功绩，而将这些功绩记载并流传下去则有赖于努尔哈赤的另一项伟创：创制满文。 经过几个世纪的颠沛，女真文已残缺不全，发布政令要么用蒙古文、要么用汉语“代言”，使得政令传达诸多不便，努尔哈赤便决定创制满文，并于万历二十七年(1599年)命额尔德尼和噶盖两位大臣用蒙古文字与女真语音拼成满文，作为满族统一的文字。有了文字，满族历史才能得以记载，人文社会的资料才能记录下来。 此外，满文后来还成为中西文化交流的一个重要桥梁，是满族历史上一个划时代事件，是中华文化史上一件大事，也是东北亚文明史上一件大事。 统一女真部落、统一东北地区、制定满族文字、创建八旗制度、促进满族形成、建立后金政权……努尔哈赤用了34年的时间完成了崛起，完成了向朱明王朝宣战的准备。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·莽古尔泰，赫图阿拉人，隶属满洲正蓝旗，清朝宗室，清太祖努尔哈赤的第五子，母为继妃富察·衮代。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 在历史的长河中，曾经出现过很多悲剧一样的历史人物。在这其中，绝大多数是因为控制不住自己的情绪，或者缺少一定的谋略所致。 在这其中，莽古尔泰绝对是一个很有代表性的人物。 莽古尔泰这个名字，在历史上的知名度不是特别高，知道的人不是很多。但是提起莽古尔泰的父亲努尔哈赤，知道的人就很多了。 莽古尔泰出生于1587年，父亲是当时建州女真首领努尔哈赤，母亲是努尔哈赤的第一任大福晋富察衮代，虽然莽古尔泰是努尔哈赤的第五个儿子，但是按照当时严格论起来，莽古尔泰属于努尔哈赤的嫡子，他的地位远高于其他兄弟。 莽古尔泰二十五岁的时候，跟随父亲努尔哈赤征讨乌拉部，莽古尔泰在征讨乌拉部时表现出色，接连攻破了乌拉部的六座城池。 努尔哈赤在公元1616年建立后金政权，成为后金的大汗。成为大汗后的努尔哈赤，开始封赏对后金开国有着一定贡献的功臣。这其中就有莽古尔泰，莽古尔泰被努尔哈赤封为和硕贝勒，参与国事，努尔哈赤一共封了四位和硕贝勒，莽古尔泰的位置，仅排在二哥代善，二表哥阿敏的后面，，莽古尔泰属于排在第三位，排在最后一位的是皇太极，因此莽古尔泰也被称为三贝勒。 公元1619年，因为明朝辽东地区的军队，攻打后金的都城赫图阿拉城。莽古尔泰跟随努尔哈赤率军应敌，并在萨尔浒埋下伏兵，在萨尔浒一带反击了部分的明军。明朝的两万主力军赶来，莽古尔泰又协同二贝勒代善，共同击败了明军的主力，后来莽古尔泰斩杀了明军的副将，萨尔浒一战，后金大获全胜。 同样是在这一年，莽古尔泰跟随努尔哈赤的大军出征叶赫部，叶赫部一直与努尔哈赤是敌对的状态。其实前些年就想打，只是实力和兵力一直不行。现如今，努尔哈赤终于出兵叶赫，这次出兵叶赫部，对努尔哈赤来说可谓是天时地利人和，出征叶赫部没用多长时间，叶赫部就被平定。 公元1620年到1626年期间，莽古尔泰一直都在战场上作战，都取得了胜利，这一年汗阿玛努尔哈赤病逝，由于努尔哈赤没有留下遗诏，汗位继承人按照当时的传统，由宗室推举，在经过一番争论后，最终定下由皇太极继承汗位，皇太极也成为了后金国的第二位大汗。 虽然后金是少数民族建立的政权，但是在后金的统治集团内部，大部分高层都受过汉族文化的熏陶。所以，大家对于汗位继承人的出身，也是十分在乎的。莽古尔泰的母亲富察衮代，是努尔哈赤的第二任妻子。虽然是第二任妻子，但是同时，富察衮代却是努尔哈赤的第一位正妻。所以，莽古尔泰才是努尔哈赤的嫡子。相比之下，皇太极的母亲，只是努尔哈赤的侧福晋，皇太极算是庶子，论起地位来莽古尔泰要比皇太极地位高，为什么后来皇太极当了大汗呢? 在这其中，主要原因还是在莽古尔泰的身上。莽古尔泰的母亲富察衮代，被人在努尔哈赤面前告发与二贝勒代善有暧昧行为，而且证据确凿。努尔哈赤得知此情况后十分生气，但是毕竟是家丑，努尔哈赤也并没有外扬，加上富察衮代跟随自己多年，也不忍心将她杀死，最后只是用了一个私藏金银的罪名把富察衮代的大福晋之位废掉。 作为儿子的莽古尔泰担心母亲富察衮代失宠，同时也担心努尔哈赤从此再也不会重用他。所以这个时候，莽古尔泰做出了一个让后世简直无法理解的行为。 他把自己的生母富察衮代给杀了。 莽古尔泰将自己的母亲杀害，借此取悦汗阿玛努尔哈赤。不过令莽古尔泰没有想到的是，自己杀母的行为，不仅没有得到努尔哈赤的喜爱和重用，反而努尔哈赤更为不喜欢他。自此之后，莽古尔泰在后金的地位和影响力也大大降低，从而也失去了汗位继承的有利条件。 不过，莽古尔泰从1627年到公元1631年，莽古尔泰在战场一直保持着优异的表现，虽然莽古尔泰只是作为策应皇太极以及其他主帅的人，但是依然有着不俗的表现，对皇太极和其他主帅取得战役的胜利起着关键的作用。 公元1631年五月，在大凌河战役中，莽古尔泰所率领的军队，因不听号令致使贻误战机。莽古尔泰的军队因此受到重创。皇太极责问莽古尔泰的时候，莽古尔泰一直矢口否认，还说是那些人诬告他，应该治那些人的罪。皇太极在召来莽古尔泰责问之前，就已经查明情况，并确定情况属实，皇太极见莽古尔泰矢口否认，说道，那些人告你要是属于诬告的话，确实应该治罪，可是现在情况属实，你的罪责应该怎样论处? 莽古尔泰听完皇太极的话后，便与皇太极争执了起来，这次皇太极并没有治莽古尔泰的罪，只是让莽古尔泰先回去反省一下。可是没过多久，莽古尔泰却又犯了错误，不仅态度蛮横，而且没有一点悔改之意。 而且，莽古尔泰这次的行为还更加恶劣，说到激动处，更是掏出了匕首，皇太极见莽古尔泰如此的无理，十分生气，命人将莽古尔泰带下去，交由诸位贝勒议罪，最后诸位贝勒定了莽古尔泰一个不敬之罪，定完莽古尔泰的罪后，先是皇太极将莽古尔泰囚禁起来，后来又将莽古尔泰的和硕贝勒降为多罗贝勒，莽古尔泰所统领的正蓝旗，被削去一大部分交由莽古尔泰的亲弟弟德格类统领。 公元1632年，莽古尔泰不知因何原因，重新得到皇太极的起用，跟随皇太极出征，在战争取得胜利后，跟随皇太极班师回朝。但是这之后仅仅过了一年，莽古尔泰就去世了，终年四十八岁，关于莽古尔泰的死因，一直众说纷纭。莽古尔泰去世后，皇太极亲自去府中祭奠。 如果说莽古尔泰的真正结局到此的话，那还算是相对比较好的一个结局。然而莽古尔泰的结局却并没有止步于此，在莽古尔泰死后的两年，莽古尔泰亲妹妹的属下，告发莽古尔泰和德格类还有亲妹妹莽古济，曾经在府中密谋夺取汗位之事。 事实上兄妹三人也确实曾有过密谋，只不过这三个人当事人，当时只有莽古济还活着，剩下的两人早已去世。加上还有莽古济的丈夫作为证人，皇太极又搜到了刻着大金皇帝的玺印，莽古济自然难以辩白。 最终皇太极以谋逆之罪论处莽古济，德格类，莽古尔泰三人，将他们的爵位削去。同时他们的名字也从宗室中抹去，莽古尔泰之前所率领的正蓝旗被取消，正蓝旗中的人都被划入到正黄和镶黄两旗。不久后皇太极虽然又将正蓝旗恢复，恢复之后的正蓝旗已经恢复不到往日的辉煌了。 可以说莽古尔泰的悲剧，全是由他自己的性格造成的。但凡他能控制自己的情绪也就不会落得如此悲惨的下场，虽然控制情绪不是走向成功最关键的原因，但是至少也会保证自身结局不会那么惨，在清朝初年这些结局不好的人中，因为控制不好自身的情绪，鲁莽行事，最终导致悲惨下场的还是大有人在的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范仲淹的后代范文程为什么主动给努尔哈赤表忠心?出生名门，血管里流淌着忠臣良相血脉的范文程，在后金攻打自己的国家时，却积极讨伐明朝，对大清建立新制建议献策。 万历二十五年(1597)，范文程出生于辽东沈阳，据《清史稿》记载：“其先世，明初自江西谪沈阳，遂为沈阳人，居抚顺所。”范文程的曾祖父范鏓曾担任兵部尚书，他也算是官宦世家，少年时代读书勤奋，很是刻苦，加上天资聪颖，沉着坚毅，具有良好的文字功力，和他的兄长文寀一同成为沈阳县学生员。 万历四十四年(1616)，清太祖努尔哈赤在今天的辽宁省新宾满族自治县永陵镇的赫图阿拉城即汗位，正式建立后金政权，并改元为“天命”。天命三年，后金的部队攻打到了范文程所在的抚顺。 范文程一不做、二不休，和兄弟范文寀便前往拜见努尔哈赤。 拜见前，范文程的曾祖范鏓暗中相助。得知是范鏓的曾孙前来拜见，努尔哈赤叮咛左右，这是名臣的后人，一定要以礼待之。果然，在和范文程交谈之后，努尔哈赤觉得眼前这个年轻人很不一般。 得到努尔哈赤的器重之后，范文程的道路变得宽阔起来。他凭借着自己的才华一步步走向关键岗位。 天命七年(1622)，努尔哈赤攻打辽阳、西平、广宁等诸地，连战连捷，范文程始终跟随左右。天命十一年(1626)，努尔哈赤在宁远之战中被袁崇焕用红夷大炮击败，半年后病逝，他的第八个儿子爱新觉罗皇太极被推举为新任可汗，也就是清太宗。 作为先帝的宠臣，范文程得到了皇太极的重用——把他安排在自己身边，协助处理日常军务。天聪三年(1629)，范文程跟随皇太极的大军二度南下讨明。他们从蓟门关进入，攻克遵化。随后，皇太极让他独立率军打仗。范文程很快拿下了潘家口、马兰峪、三屯营、马栏关、大安口五座城池，表现出了超强的军事才能。 不久，明军进行反击，包围了大安口。范文程“以火器进攻，围解”。在皇太极出兵攻打永平的时候，范文程奉命驻守遵化，“敌掩至，文程率先力战，敌败走。以功授世职游击。” 以文出道的范文程不但能打仗，而且打的都是胜仗。这让皇太极心里很是舒坦。 天聪六年(1632)，范文程与其他几个意见相同的大臣一起上疏，建议皇太极放弃攻打宣府、大同等地，改为直取山海关。后来，清军入关占领中原，证明了建议的正确性。范文程的战略眼光也就此展露。在破旅顺、收平岛、讨朝鲜、抚定蒙古等重大战略中，范文程良策不断，都表现出了杰出的智慧。 崇德八年(1643)，太宗皇太极去世，群臣又商议推举皇太极第九子福临为汗，是为清世祖(后来的顺治帝)。福临刚继位时，贝子硕讬等人持反对意见，暗中谋划立多尔衮为可汗。但多尔衮将他们告发，硕讬等人被处死。范文程原本跟随硕讬，属于镶红旗，但硕讬已死，他便被划入镶黄旗。 后来，清军以破竹之势攻入北京，李自成仓皇而逃。如何稳定人心，赢得老百姓的支持，范文程写出了安民告示：义军入关是为了替大家复仇而不是抢杀百姓。他们杀的都是恶贼。请大家放心，“吏来归，复其位;民来归，复其业。”一听这话，老百姓的心里踏实了，纷纷归顺清军。同时，范文程积极参与各种规章制度的修订，为新诞生的大清政权尽力尽心、夙夜在公。 顺治元年(1644)，范文程位列大学士之首，地位十分显赫。顺治十年(1653)，范文程受封少保兼太子太保。康熙五年(1666)，七十高龄的范文程病逝。康熙皇帝亲自撰写了纪念文章，并“赐葬怀柔红螺山，立碑纪绩，谥文肃。”御书祠额“元辅高风”。 识时务者为俊杰。纵观范文程的人生，他敏锐地察觉到明末的腐败，抛弃了气息奄奄的大明王朝，而是主动投靠努尔哈赤，为锐意进取的后金效力，并对大清管理体制的优化出智出力，成为开国重臣。 功成隐退的范文程走完了七十年的人生旅程，可谓功德圆满。“文程之策，可抵百万雄兵。”康熙皇帝的这句评价不但掷地有声，而且消弭了后世对他的那些恶评。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知出关之前的满洲人制度落后，文化程度也不高，那么努尔哈赤建国之后怎么立法?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 在努尔哈赤起兵之后四年，在佛阿拉筑城，“始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立”，当时军律荒弛无序的程度，以至使身在汗位的努尔哈赤险遭不测。 在八旗法律中禁偷窃也是一个重要内容。在女真人传统中，抢掠和偷窃财物是他们获得财富的一种合理方式，但在八旗建立之后，这种行为便成为危害八旗稳定的罪行，为此对偷窃罪判刑极重。如天命六年九月，甲喇章京永顺在攻陷辽阳时窃匿财物罪被判死罪。 出关以前的满洲人的法律也向游牧民族一样原始简单。法律基本上是军法和刑法，财产法和契约法则简单得可以忽略不计。有人愿意将“八旗制度”称为行政法，我更倾向于理解成社会组织方式，虽然八旗制度的上层规则勉强可以称为“官制”，但那只是八旗制度的一个侧面。入关前的刑法基本上是部落民狩猎习惯和军纪的发展总结。 满洲社会自身文化水平非常落后，远远不如蒙古、汉、回等民族，成吉思汗《大札撒》这样的民族法典都没能孕育出来，其罪名散乱无章，主要包括侵犯八旗贵族和大汗(皇帝)、逃亡叛逆、杀人盗窃、通奸乃至迷信杀人等。 惩罚犯罪的方法也是比较落后。死刑有斩首、烧杀、炮烙、碎尸、淹死等。关外时期满人始终处于扩张战争中，劳力十分缺少，因此没有流徙等自由刑和劳役刑，个别贵族有“拘禁于空屋子内”的处罚，大多数社会成员则广泛采用便捷的肉刑和痛苦刑，如鞭责、“打腮”、“贯耳鼻”、“射鸣镝箭”等，还有饿饭等特色方式。另外轻罪过失也采用纳金赎刑的做法，一切都似乎都回到了汉族先民的商周时代。 刑律制度 清代虽然没有公开搞类似元代“四等人”的民族歧视法，但只是为了表面上的公平，以免激起汉人的反抗，实际上旗人在法律上享有一定的特权。《大清律》固然几乎完全沿袭前代，但是实施中，必须加上“八旗制度下”五个字的定语，凡是遇到旗人犯罪，定罪量刑与汉人并不相同。 首先是旗人处刑方面的区别。《大清律·名例》规定，“凡旗人犯罪，笞仗各照数鞭责。充军留迁，免发遣，分别枷号。”具体枷号折抵法则是相当轻的，比如仅次于死刑的充军，折抵枷号70～90日，甚至杂犯死罪者也可以枷号，(真犯死罪者不可)。清沿明制无官当，但类似原理的“消除旗籍”即将旗人降为汉民则是旗人特有的处罚方式。 其次是司法方面，旗人案件由特定机关审理。京师平民旗人由步军统领衙门审理，贵族由宗人府审理，民事案件由户部现审处审理。地方官员可以审理地方涉及旗人的案件，但无权判决，只能提出审理意见，交由相应的满人审判机关——理事厅处理，理事厅是类似“军地联络办公室”之类的机构，专门负责协调八旗驻军和地方关系，官员也都由旗人担任。旗人的刑罚执行也不同于汉人，斩立决者可以减为斩候监，刺字不刺面而刺臂，徒刑则有专门的监狱。 特权法实施的结果自然是旗人“自恃地方官不能办理，固而骄纵，地方官难于约束，是亦滋事常见。”虽然和蒙元时期比较起来，满洲人的民族特权还是比较克制的。尤其是后期，征服者与被征服者的角色已经大大淡化，满汉两族无可避免的融合，这些特权法也逐渐消亡，但是整个清代，民族特权法一直是存在的。 每年在承德避暑山庄进行的“木兰围场”，满蒙文武官员都要比赛射箭，不及格的要罚俸、革职。皇帝还专门立法鼓励旗人去学习满文、满语。但这些措施的实行并未改变满人汉化、八旗军队腐化的趋势。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
皇太极是被严重低估的一代雄主皇太极怎么死的，他政治经验与军事能力都非常爆表！ 皇太极政治上的成就最主要有两点： 一、实行满汉一体。 首先，在统治区内，提高汉人的社会地位。努尔哈赤时代，其统治区内的汉人社会地位是比较低的，许多汉人沦为旗人家的农奴。皇太极继位后，颁布了《满汉别居令》，提出“满汉一体毋致异同”，实行“编户为民”政策，下令将大多数汉民庄丁由庄田抽出，“分屯别居，编为民户”。广大汉人由农奴恢复为民户，大大提高了他们的社会地位，缓解了满汉之间的矛盾！ 其次，他开始提拔一些优秀的汉人做朝廷命官，最出名的当属范文程和宁完我！特别是范文程，皇太极对他可谓言听计从，并且也十分尊重他! （范文程画像） 二、实行新政 天聪新政最核心举措在于改革后金的官制，让后金的政权更趋于封建化。 天聪三年，设文馆。天聪十年，改文馆为内三院，包括国史院、内秘书院、弘文院，各有职责。各院设大学士，由满蒙汉大臣中佼佼者担任，其职责类似于宰相。于此同时，在天聪五年，皇太极仿照明朝设立六部。崇德元年，再设督察院，负责监察各个部院包括皇帝的得失。崇德三年，又设立理藩院，专门负责蒙古事务。至此，清朝基本形成了内三院、六部和两院，即所谓的“三院八衙门”，各设衙门，各司其职，皇太极总领于上，大权集于一身。 皇太极军事上的成就则更加突出！ 一、他逐步设立汉军八旗，创建重军。天聪五年正月，后金仿制的第一批红衣大炮在沈阳造成，这是八旗兵器史上的划时代大事件，原本就战力爆表的八旗军，在拥有了红衣大炮的加持后，更加如虎添翼！ 二、战绩辉煌。 在东面，两次对朝鲜用兵，朝鲜国王被迫投降，称臣纳贡，承诺与明朝断绝往来，并将王子送往沈阳为人质。 而对于西面的林丹汗，皇太极首先争取与林丹汗不和的蒙古各部落的归附，孤立林丹汗。随即对林丹汗采取军事行动，后金军一路势如破竹。公元1634年，林丹汗在青海打草滩去世，其子额哲投降后金。 而对于明朝，皇太极主要的军事行动如下： 宁锦之战，被袁崇焕击退。确实，袁崇焕堪称后金最头痛的人物。 (袁崇焕画像） 大凌河之战，歼灭明军约五万人 五入中原，从崇祯二年开始到崇祯十五年为止，皇太极大军共5次绕道过山海关，杀入中原劫掠。皇太极的五入中原，掠夺了大量的财富，进一步拖垮了明朝的国力。当然，也给中原百姓带来了巨大的灾难，这是皇太极一生的污点。 松锦之战，歼灭明军十余万，此战明军丧失了在关外最后的一支精锐部队，清军入关已经进入倒计时。 总的来说，皇太极是位杰出的帝王，在综合能力方面完全超越了其父努尔哈赤！ (全文完） 皇太极厉害还是努尔哈赤厉害？ 努尔哈赤是八旗制度的创立者，后金政权的开国之主，同时也是明朝时期第一个将分散于白山黑水之间的女真各部统一起来的军事强人。 而皇太极则是努尔哈赤的继承人，皇太极在努尔哈赤创立的后金国的基础之上，大大的拓展了这个女真政权的势力范围和疆域，同时，通过对内的一系列改革，也极大的增强了巴西政权的凝聚力和国力。 皇太极 正是靠着皇太极的一系列举措，使得国力大增的八旗政权有了入关占领天下的实力。可以说，虽然八旗大军入关占领天下并不是在皇太极的带领下完成的，但是，女真人能够成为天下之主，皇太极绝对居功至伟。 那么，女真政权的开国之主与奠定清军占领天下的皇太极，两个人对清朝的功绩谁更大呢？两个人，谁又更厉害一些呢？ 通常来说，除了通过继承、禅让或如曹丕、司马炎这样承父荫的开国之主，绝大部分白手起家的开国皇帝，用雄才大略形容都并不夸张。因为在乱世之中筚路蓝缕，完全依靠自己一步步成为一方或一国的势力之主，必然能人所不能。 八旗旗帜 后金国的开国之主努尔哈赤自然也不例外，虽然出身女真建州部首领家庭，努尔哈赤并算不上完全是白手起家，但是，大部分时候，努尔哈赤依靠的依然只有自己，他利用父祖留下的十三具铠甲起兵，并最终统一了女真三部，在东北地区建立了属于女真人的政权——后金国。 从努尔哈赤崛起的历程中可以看出，成为女真之主的努尔哈赤，也称得上一声雄才大略，他的成功绝非侥幸。但是，努尔哈赤的成就也仅止于此。 首先，虽然努尔哈赤基本统一了女真各部，但用的时间跨度却非常长，他用了30多年的时间，到了人生的暮年，才完成这一目标，比之数年崛起并迅速占领天下的开国之主而言，相差不可以道理计。 努尔哈赤 其次，虽然建立了割据一方的后金国，但是，后金政权却极为不稳。对内，由于对于汉人等其他民族的残酷屠杀和压榨，国内的反抗屡禁不止，对外，无论是朝鲜的李氏政权，蒙古族各部，还是明朝，都与后金政权处于敌对状态。可以说，努尔哈赤建立的后金国内忧外患，随时可能覆灭。 最后，作为开国之主，努尔哈赤军事才华与施政能力完全不匹配。虽然军事上节节胜利，但是，马上得天下努尔哈赤是对于治理国家十分不擅长。女真人内部，他不但弄出了一个几乎导致八旗分裂的八王议政制度，后金国统治阶层内部尖锐的矛盾，也使得八旗内部山头林立。 可以说，如果不是努尔哈赤命好，生了一个比他更为优秀的儿子皇太极。努尔哈赤所创立的后金政权，与中国乱世之中存在的无数割据政权并没有什么不同，其兴也勃焉，其亡也忽焉，在其死后人亡政息，迅速被其他势力或中原王朝剿灭。 未入关之前的清朝疆域 努尔哈赤充其量只是一个割据一方的军事强人而已，比之其他曾统一天下的开国之主，相差甚远。 然而，不得不说，女真人的运气实在是太好了，努尔哈赤的子孙不但没有出现虎父犬子这种概率最高的事情，反而一个比一个优秀。皇太极、多尔衮、康熙、雍正，都堪称一时英杰，而皇太极则是其中的佼佼者。 作为努尔哈赤的继承人，其实皇太极并不是被努尔哈赤直接任命为太子继承大位的，而是在八王议政的局面之下，被其他实权贝勒们为了共同推举的。 皇太极 成为女真人的大汗之后，皇太极更是大刀破斧的进行了一系列改革，大大缓解了女真内部的尖锐矛盾，同时，他不断对外征战，先后征服了朝鲜半岛、漠南蒙古，并多次入寇明朝，在掳掠大量财富和人口的同时，也极大沉重的打击了明朝的国力。 与此同时，皇太极也采用高超的手段，不断的剥夺了其他八旗军事集团内部贝勒们的权力，加强中央集权。在皇太极的一系列举措之下，清朝不但度过了种种危机，国立和实力也有了飞跃式的发展。皇太极死亡之后仅经过了几个月，八旗集团就在多尔衮的率领下入关占领了天下。
古勒山之战时间李如：1593.9 地点：今辽宁省新宾地区 上夹河 起因：女真各部本来处于明朝严防下的分裂割据状态，各部此消彼长，自然兴衰，如同草木枯荣。努尔哈赤在女真地区坐大，首先侵犯的是女真各部贵族的土地与利益。为此，海西女真叶赫部在1593年纠集叶赫、哈达、乌拉、辉发、朱舍里等女真部落，联合蒙古科尔沁部、锡伯部落等其他族群部落，号称9部联军，总兵力3万，直扑建州。 当时明朝尚未从万历援朝战争中完全抽身，所以没有对这一战施加影响。 过程：建州女真的核心地带位于山区，山岭纵横，河流交错。并不利于骑兵大部队展开。从这一点看，9部联军3万兵力的威力会大打折扣。9部联军没有意识到这一点，采用一字长蛇阵行军、进攻，实际上参与作战的只有先头部队。而建州军队凭险据守，埋下伏兵。形成多点触控、立体操作，坐等9部联军前来。 9部联军强攻古勒山。擒贼擒王，建州军重点打击联军的首领，叶赫部两首领之一的贝勒布斋落马被杀，另一个贝勒纳林布禄看到哥哥被杀，昏倒在地上。叶赫部瞬间混乱。建州军的伏兵乘势从山上掩杀而下，9部联军溃败。 战果：叶赫纠集的3万军队实际上基本等于除建州外当时女真各部兵力的总和。9部联军的溃败，意味着女真本部之内再难有遏制努尔哈赤建州势力的力量。 (清朝画册中的女真统一战争) 袭击抚顺时间：1618.4 地点：抚顺城 起因：努尔哈赤七大恨誓师反明，开启南下战略。抚顺为明朝与女真互市的重要场所，袭击抚顺可以掳掠到大批贸易及战备物资。 过程：努尔哈赤可能从李成梁利用贸易会晤的机会设伏围杀女真贵族的事件里找到了灵感。后金谎称派遣商团贸易，等待明朝军民开城门出来迎接的时候，忽然率领1万军队杀进城中，夺取了抚顺城。 战果：抚顺是努尔哈赤第一次对明军城池展开进攻，努尔哈赤采用诈取的战术，说明努尔哈赤当时还没有能力强攻明朝的城池，后金夺取抚顺城，获得了大量军用物资。 关于袭击抚顺还有一种说法，那就是努尔哈赤招降了抚顺明军守将李永芳。努尔哈赤甚至把自己的孙女嫁给了李永芳。 李永芳的后代成为八旗满洲，玄孙李侍尧甚至任职满洲副都统。由此可见后金笼络人心的手腕。 萨尔浒之战时间：1619.2 明军誓师地点：辽阳 主要战场：辽宁 抚顺 萨尔浒 本溪等 起因：努尔哈赤叩关抚顺，割下明人俘虏的耳朵，送信一封给明朝，上书—— 若以我为非理，可约定战期出边，或十日，或半月，攻战决战。 若以我为合理，可纳金帛，以图息事。 这封信对于明朝来说气焰太过嚣张。于是明朝经过近10个月的准备，发动了针对后金的征讨性战役——萨尔浒之战。 这一战如果明朝取胜，之后三百年的中国历史将会是另一种可能。 明朝发动了近10万军队，对外号称47万大军，兵分4路，分别从北、东北、东南、正南四个方向分进，试图在萨尔浒附近合兵，对建州实施扫荡性作战。但是，明军的分进合击计划未能奏效，各路明军行进中少有呼应，对地形与气候都不适应，火炮部队又与前锋部队脱节，各军将领间貌合神离。就连使用的武器都陈旧无比。 针对明朝进攻，努尔哈赤集合麾下6万人马，凭你几路来，我只一路去。集中优势兵力，分别击溃了3路明军5万多人，最后只剩李如柏军仓皇撤退。 按照李成梁的评语——三十个倭子不如一个鞑子。当时女真人的战斗力可见一斑。明朝干得过日本，却在萨尔浒被女真人弄翻了船。而清朝却最终败给日本，真是天公无语。 战果：萨尔浒战役后，后金军队稳住根据地，由守转攻。萨尔浒之战是努尔哈赤指挥最为成功的战役。 （清朝画册中的萨尔浒之战） 消灭叶赫时间：1619.8 地点：吉林 萨尔浒战胜后，叶赫部失去了明朝的庇护，实际上已经危如累卵。努尔哈赤调头围攻叶赫部，叶赫部贝勒布扬古抵抗不力，虽然投降，最终却被努尔哈赤杀死。 据说叶赫部贝勒布扬古得知自己虽然投降仍然要被处死的消息，悲愤中发出毒誓——叶赫部就算只剩下一个女人也要消灭建州！ 这就是有名的谶语——叶赫亡清。 有许多学者指出，这个谶语只是传说，很可能流行于清末，是慈禧不得人心的证据。但是，不管传说的真假，慈禧太后与清朝末代皇太后隆裕，全都姓叶赫。也许真是个巧合。 宁远之战时间：1626.1 起因：后金为扩大地盘，击败明军防御线。 地点：辽宁兴城 过程：努尔哈赤率兵约6万对明朝进攻。袁崇焕率兵2万防御宁远城。 袁崇焕的战略是——凭坚城，用大炮。差不多同时代的沙俄在远东的扩张时，用的就是炮垒群战术，和袁崇焕的方法差不多。这一招儿对游猎骑兵很管用。作为一个福建人，袁崇焕可能率先知晓西方海洋文明的可取之处。宁远城的主力武器是11门红夷大炮。这批火炮由英国东印度公司制造(那会儿英国人就是清朝克星了)，经葡澳政府转买给明朝主张用西法神机练兵的一派官员，最终部署到距离澳门千里之外的宁远城头。红夷大炮是一种后装药速射滑膛炮。明朝并不清楚火炮来源，以为是葡萄牙人自己生产的，于是叫它们红夷大炮(明朝也不太了解东南亚、南亚情况)。 这11门炮射速快，射程远。射击方向角度可以调节，炮弹可以开花爆炸。尤其适合杀伤步兵。 重要的是，后金根本没见过这种武器。没见过也就不知道怎么克制…… 明军在朝鲜对日军作战时大量使用火炮，对火炮还是比较精通的。宁远城墙被改造，消除了射击死角。城墙上垂下烧红的锁链，成为一座塔防机器。 后金当时攻城时主要的防御武器是盾车。玩儿过帝国时代3-酋长中易落魁人和休伦人的玩儿家对这种武器很应该熟悉，就是一个立起来的大木排，蒙着生牛皮，几个人推着向前走。盾车对付火绳枪勉强奏效，对付英国制造的火炮，根本不可能。 努尔哈赤在深山老林里打了一辈子仗。作战身先士卒，打仗谋略多端。在宁远城下，却遇到了超出他所处游猎部族社会认知的武器，后金军遭遇重大伤亡而惨败。 按照明朝的说法，努尔哈赤是被炮弹爆炸击中受伤而去世。可是清朝严密封锁消息，真相已不可考证。按照清朝的官方说法，努尔哈赤是后背皮肤发炎感染而去世。 战果：努尔哈赤去世，明朝与清朝展开了僵持。但最终，因为明军孔有德部投降清军，清朝掌握了火炮制造技术。天平最终倒向清朝。 （后金 覆育列国英明汗 努尔哈赤） 结语努尔哈赤征战一生，女真在他的手中统一，并且完成了对蒙古、明朝的战略攻势。他勇猛善战，善待归降。后金从无到有，由弱变强，是努尔哈赤一手所为。不过，因为他的家族中人多被政敌所残杀，养成了努尔哈赤冷酷嗜血的性格。这和他残酷的生长经历有关。也和当时纷争四起的东北局势有关。 努尔哈赤有几个好儿子，后金在他们手中查漏补缺，改元称清，入主中原。 喜欢请点赞 不足之处欢迎指正 图片来源网络
努尔哈赤在萨尔浒战役中“一战定乾坤”，奠定了后来清王朝200多年的基业王杲。1583年，名不见经传的努尔哈赤凭借着13副铠甲起兵，开始了自己的人生征途。这13副盔甲源于他祖父和父亲的无辜死亡，明朝为了平息努尔哈赤的愤怒，或者说是出于收买努尔哈赤等的人心，特意给了“敕书30道，30匹战马，还有这13副盔甲”。不仅如此，还加封努尔哈赤为龙虎将军。说白了，当时的明朝政府并不是害怕这个年轻人，而是希望利用努尔哈赤而平衡辽东地区的势力。 事实证明，明朝政府的这一举动果然没错，努尔哈赤用了30年的时间平定了辽东的众多势力，那些在辽东边境上的女真族迅速团结在了努尔哈赤的周围，明朝政府苦苦追寻的平衡是达到了，但是也着实养了一头素有野心的大老虎。 公元1616年，努尔哈赤在赫图那拉建立了自己的“后金政权”，努尔哈赤被称之为“覆育列国英明汗”。 势力的扩大，野心的膨胀让辽东地区的“关外山大王”有了更为清晰的认识，在关外永远没有发展的契机，而中原大地才是最为适合自己的舞台。游牧文明和农耕文明的再一次碰撞，让大明朝开始遭受灭顶之灾。 【萨尔浒之战】努尔哈赤一战成名，明王朝的10多军队被努尔哈赤带领的5万军队打的土崩瓦解，这场由明朝主动发起的战役，明军四路大军同时出击，依然没能歼灭努尔哈赤的军队，反而让努尔哈赤分而击之，重创了明军的主力。 萨尔浒之战不仅仅没有大败努尔哈赤的后金政权，反而让明朝自己遭受了灭顶之灾。 至此之后，努尔哈赤开始频繁在辽东地区和明军作战，广宁、锦州等地悉数被破，明军的主力一直退守到了山海关，屡屡尝到甜头的努尔哈赤开始发动【宁远大战】，这一仗努尔哈赤做梦也不会想到，从他起兵到现在战无不胜的他居然失败了。 袁崇焕用“红夷大炮”活生生的轰走了努尔哈赤，第一次遭受失败的努尔哈赤开始郁闷了，自己的战无不胜为什么会迎来迎头痛击，眼看着自己就能够功成名就，染指山海关，可是在这关键时刻，一个将领给他上了生动的一堂课。 “山外有山，人外有人”。正是在宁远之战的这一年，失望、郁闷、疾病三管齐下的努尔哈赤彻底倒下了。 公元1626年8月11日，68岁的努尔哈赤病逝了。 从起兵到败北，努尔哈赤的能力人所共知，他的军事天赋在萨尔浒战役中就得到了很好的验证，说他是“枭雄”也不为过，自古以来的开创之君哪一个不能称之为“枭雄”？ 历史上的满人算入侵者吗？ 评价历史上的满人算不算入侵者，正确的历史观是要义。 其一，把清朝放在中国历史的整体历史上，用整体观，唯物观，全面评价明清历史。 其二，本着还原历史的公正态度，不粉饰，不贴金，用真相说话。 其三，史观，史德，史才，是一个人评判历史的综合能力和素质，是修养，更是学识和良知。 所以，我们对待历史必须把握两个选择，一是秉承历史唯物主义，二是秉承公正的历史发展观。 如何评价清朝？ 正确的做法是，用历史批判主义正视历史！ 一切粉饰和美化，都是犯罪！ 清军入关，就是满洲人从关外进入中原的战争，这是历史上边疆部落对中原发动的规模最大的战争。 它的性质是什么？ 掠夺，奴役，毁灭。 具备这几个特征的战争，是不是侵略？ 必须是！ 它是如何从内部叛乱转变成侵略者角色的呢？ 发展逻辑是:内部叛乱→分裂割据→八旗后金国→对明朝战争→掠夺，奴役，毁灭，杀戮→侵略性→侵略者。 所以，从历史的视角看，满洲人进入中原必须算“侵略”者。 但是历史的发展总是出乎意料，他本来可以以仁义之师改朝换代，结果，弄巧成拙，巧取豪夺，用具备民族隔离制度的八旗制度来发动战争。 如果只是趁虚而入，逐鹿中原，“单纯”地完成改朝换代，它就不是“侵略”。 1636年，皇太极改女真民族为“满洲”。改国号为“清”，因“清”为五行之“水”，“明”为五行之“火”，意在“以水灭火”之意。 必须指出，如果它的政权仅仅停留在“改朝换代”，那么就要“入乡随俗”，能够主动接受汉文化，而不仅仅是征服者出现，那么，这个政权如同历史上的鲜卑一样，主动融入中华，最终，水到渠成，它得到了想要的紫禁城，当上了中国人的皇帝，站在历史的角度，无可厚非。 然而，清初六大弊政，严重破坏了中华文化，从此背负“征服者”的骂名。 历史学界普遍认为，清王朝是一个典型的征服王朝，而不是传统意义上的古典王朝。 而征服王朝有个最显著的特征，他们并没有获得民心，反而是依靠掠夺和奴役作为战略目标，以疯狂地屠杀和毁灭形成严重的破坏性达成目的。 而清初六大弊政，具不具备这些特征呢？ 何为清初六大弊政？“明朝灭亡，清朝入主中原后，摄政王多尔衮先后颁布了→圈地令→剃发令→投充法→逃人法→禁关令以及屠城等六项残酷法令，史称:清初六大弊政。” 这六项法令，残酷到无法想象。而它修纂的史书《明史》却对自己的暴政避而不谈，反而，极力贬低明朝“黑暗”，大家对比一下，究竟谁更黑暗？ 明朝276年，有这么残暴的法令吗？真没有！明朝针对腐败官员够狠，对百姓是没有专门的残酷法令！ 以明成祖为例，永乐扫北，五征蒙古。他打击的是蒙古的军事力量，除了有针对性地对北元残余势力搞剿灭，没有滥杀无辜。 同样，成化犁庭，剿灭建州女真反叛分子，而不是男女老幼全杀，也没有掠夺他们的财物，更没有强行改变他们的文化传统。 但是，清朝问鼎中原后，随即强制施行的“六大弊政”臭名昭著，虽然让他们达到了“鸠占鹊巢”的目的，却从此背负骂名，直到今天。 为什么？ 六大弊政，诠释的是侵略本性。 这本书，有人熟悉，有人陌生。 它是西班牙传教士帕莱福等人以亲身经历撰写的关于明清战争真相的历史史料。它把这场战争的侵略性诠释得淋漓尽致。 当时的满洲人，是什么样子呢？ “他们天生偏爱战争”。 “鞑靼人强迫中国人放下书来，拿起武器。” 《鞑靼战纪》由耶稣会士卫匡国所撰,记述的是卫匡国在中国所了解到的清军征服中国的过程,其中 清军之征服江浙一带,因有作者之亲身经历为证,是比较有价值的。 传教士的大量史料都证明，他们在掠夺！在奴役！在杀戮！在毁灭！ 比如，满洲人入关后，它偏偏就要改变中原人的文化传统，说的通俗一点，就是把当时中国人的“服饰衣冠文化”彻底毁灭了。把中国人视为生命一样的头发剃了，留一条如同老鼠尾巴一样的小辫子。 这是满洲人在山林里打猎捕鱼形成的发型，被强行移植到中原人身上。除了发型，还有满洲人的衣冠。恰恰是剃发易服，它毁灭了汉人的传统文化。 从此，那个曾经在世界上被为称“华夏”之国的国家，被鞑鞑人征服了。从此，包括东亚的日本都不承认“中国”，认为是蛮夷占领了这个国家。 满人不但改变了中原人民的发饰衣冠，还把满语作为国语。并且把满文字作为通行文字。 满清皇帝们还发布告示，三令五申，剃发严酷执行；而强制执行的易服时限虽有延长，也必须逐步更换为满洲样式。 你说，这是不是侵略？事实胜于雄辩！ 明朝领土1200万的事实，谁也诋毁不了！ 近年来，清粉清吹们极力贬低明朝疆域，其目的是为清朝贴金，歌功颂德。 但是，他们一方面嘴上讽刺历史学家谭其骧“地图开疆”，另一方面，却又拿不出否定谭其骧地图的有力证据。 清粉们之所以惧怕谭其骧地图，是因为谭其骧地图有一个最让他们恐惧绝望的证据。 那就是，明朝地图的北面，被画成了一条直线。 这条直线，意味着什么？意味着明朝的疆域远得很！超出想象！ 作为历史著名学者，他为什么要挂画这条线呢？ 因为被清朝毁灭的大量明朝档案后，仅存的史料根本无法论证明朝最北边的疆域在哪里！ 事实上，在清朝割让给俄国300多万平方公里领土，在明朝是真实存在的！ 这个差距就是300多万！ 那你们清粉清吹还有什么资格吹嘘贬低明朝领土就很小？ 清粉清吹有个一贯的逻辑，明朝取代元朝，继承的就不是完整领土，难道人家不是在国家体制内打内战？ 总之，清军入关，它是破坏者，侵略者，这是历史的悲剧，是华夏民族的一段苦难历史。正视历史，才能“以史为鉴”，更好地珍惜今天的团结局面。
明朝将领李成梁（1526～1615年），寿90岁。是一位很有作为的将领，镇守辽东数十年，功绩斐然，与明末单纯防御的军事思想不同，李成梁崇尚‘’主动出击‘’，在其镇守辽东期间，令女真极为忌惮胆寒，努尔哈赤尚未崛起，只敢偷偷的搞些小动作，何来杀之王杲？下面叙述下李成梁戍边的丰功伟绩。 *李成梁家族是唐时避乱于朝鲜，明时回归，居辽宁铁岭，是老赵的乡亲。后世对其评价甚高，清末章太炎曾语：“愿吾辽人，勿忘李成梁。”，明万历朝，边关严密，全赖东南有戚继光，东北有李成梁，而李成梁当时威名远胜戚继光。 *明朝东北边事，初时女真尚还弱小，以对付蒙古各部袭扰为主，李成梁是隆庆四年（1570年）被提拔为辽东都督。一直到万历六年（1579年），多次击退蒙古部落的侵犯，以至蒙古部落听说李成梁亲率出击，则‘’仓皇远遁‘’，可见其当时的威慑力。 *对付建州女真部族，是和对付蒙古同步进行的。1573年万历元年，女真头领王杲诱杀明朝官员，次年王杲纠集鞑靼等部落，进犯辽东，被李成梁击败，此战中，努尔哈赤被俘，充当了李成梁的仆役。1583年，李成梁出兵攻打王杲势力，因努尔哈赤的父亲塔克世为王杲亲戚，便与努尔哈赤祖父觉昌安前去王杲部劝降。而女真另一部尼堪外兰在李成梁指使下骗开城门，明军进入后大举屠城，努尔哈赤的父亲、爷爷也死于此战。 有史称觉昌安、塔克世为明军误杀，实际是出于李成梁与尼堪外兰的合谋。 努尔哈赤对此极为愤怒，上门问罪，李成梁理亏，便让努尔哈赤继承了他父的官职、土地，这也是其起家的本钱。后来努尔哈赤崛起后，将此事作为讨明宣言的“七大恨”之一。 由此事来看，李成梁极有机谋，挑拨女真各部，行“以夷制夷”之策，使之内部争斗。 *1591年，李成梁为人举报“杀良冒功”，被免职。在李成梁卸任十年间，辽东换了八名主帅，边防日渐废弛，为努尔哈赤的崛起创造了极好的条件。明朝真是自废武功，观满清入关后的屠戮惨事，李成梁在辽地的作为又算得了什么呢？对待外敌上，仁慈就是最大的愚蠢。 *1601年，辽东总兵马林由于被弹劾，朝廷重新起用李成梁，再镇辽东八年。李成梁复职后，用暴力手段征伐女真各部，而此时努尔哈赤已统一建州女真，实力暗暗壮大。1606年，李成梁以“辽左六堡”孤悬边外很难守住为由，暴力驱赶居民六万多户内迁，造成很多流血事件，再次遭到朝野谴责，并于1608年又被罢免。 至此，李成梁结束了镇守辽东的辉煌生涯，告老还乡，1615年去世于北京。1618年，努尔哈赤诏告“七大恨”，开始了对明朝的宣战。对于明朝的倾覆，真可说是“自毁长城”。 八旗制度是怎么样建立的？ 1.八旗制度的形成及优越性人类构建更复杂的组织形式都是为了提升组织密度，从而更充分的利用资源。 古代中国，北方的游牧民族、渔猎民族擅长骑射，吃羊肉喝牛奶长大，蛋白质摄入高，身材壮硕，单兵作战能力远高于南方的汉人，但游牧民族以部落为单位相互攻伐，一盘散沙。 一旦各部落团结起来，就会爆发出惊人的战斗力，铁蹄就能践踏南方的汉人政权，谁能统一各部族，谁就能成为北方雄主。 满族起源于东北女真部落，气候严寒，生存条件差。但擅长骑射、耐苦寒，是天生的战士。努尔哈赤统一女真各部，面临着怎么统治的问题，他改进了传统的“牛录制”，带着他的八旗制度来了。 八旗制度从氏族制度中发展而来，早期女真各部外出打猎实行“牛录制”，十人一单位按氏族出行，各出一箭，以一人为头目，头目称为“牛录额真”。 努尔哈赤统一女真各部后，开始了和明朝的拉扯，1601年，为了强化自己的势力，他把十人一单位的牛录制度，改成三百人一牛录，牛录成为最基本的军事和行政单位。 每五“牛录”为一“甲喇”，每五“甲喇“为一”固山“，也称旗，开始时有黄、红、白、蓝四旗，后来加上镶黄、镶红、镶白、镶蓝。此时八旗加起来六万多人。 六万多小火苗在八旗制度的聚拢下，成了熊熊烈火。 八旗制度是一种行政组织，具有行政、军事和生产三个方面的职能，平时耕种打猎，战时出征。此时的八旗是一种联合共治。借着制度上的灵活性，满族可以倾国而来、倾国而去，把资源和效能发挥到极致，努尔哈赤在与明朝的战争中处于有利地位。 努尔哈赤是八旗的最高统帅，旗主一般由努尔哈赤的子侄担任，八旗旗主听他指挥。 旗主在旗内享有至高的权利，旗内军民效忠旗主，旗主效忠努尔哈赤。凡遇军政大事，必须召集八旗旗主商议。出征时八家平摊军备，战利品和奴隶由八家平分。 2.八旗制度的消亡八旗制度有个不可忽视的缺点，为领导者所不容，旗主的权利太大。 皇太极削弱了三大贝勒的权力，自己担任镶黄、正黄、正白三旗旗主，后来这三旗被称为上三旗。 皇太极不断削弱旗主的权力，加强自己的权力。 清朝入关后，雍正大肆屠杀亲贵，派出自己的亲信直接管理旗务，强迫旗丁脱离与旗主的关系，直接隶属于皇帝。 入关后，八旗兵的主要任务改成了驻防各军事要地，作战的任务交给了绿营兵。八旗兵长期脱离战争，活力尽失。康熙时三藩之乱，八旗兵几乎不能上战场作战。到乾隆四十九年，乾隆去杭州阅兵，八旗兵丁射箭脱靶，有人还不会骑马。虽然战斗力一泻千里，但欺压百姓、抢占民天、提笼架鸟方面都是一把好手。 入关前，流传着这么一句传言：满洲兵满万人，则天下无敌。入关后却堕落成勾栏瓦肆的常客、斗鸡走狗的纨绔。
努尔哈赤25岁凭借祖上“十三副”遗甲起家，经过32年的浴血奋战，期间统一了建州五部、海西四部和东海大部分王杲。最后和大明朝割疆裂土，于1616年（万历四十四年），57岁的努尔哈赤在赫图阿拉城做了“天命汗”，国号“后金”，据辽东自立。 其实在他称帝之前没有和大明决裂，大明朝对他的存在是打压和拉拢的，换言之，在他没成气候之前是夹着尾巴当大明的孙子。比如万历十七年（1589年），他30岁时，明朝加封他为都督僉事，万历二十三年（1595年），36岁时又被封为龙虎将军。每次封赏后，努尔哈赤第二年一定会进京谢恩，并且为皇帝带去人参、貂皮等土特产。以博取万历的喜欢。 总而言之，努尔哈赤称帝之前也知道自己没有资格叫板明朝，他只好忍气吞声做明朝的藩属，和明朝的关系是上下级关系。这就是他的韬光养晦的策略。 ▲努尔哈赤 真正和大明决裂是在他称帝后的第二年，也就是万历四十六年（1618年），这时努尔哈赤“七大恨告天”起兵伐明。“七大恨”顾名思义就是和明朝有七件国仇家恨，“七大恨”就是努尔哈赤讨明檄文。 我之祖父，未尝损明边一草寸土，明无端起衅边陲，害我祖父，此恨一也；明虽起衅，我尚修好，设碑立誓，凡满汉人等，无越疆土，敢有越者，见即诛之，见而顾纵，殃及纵者，讵明复渝誓言，逞兵越界，卫助叶赫，此恨二也……我整理了一下“七大恨告天”诏书： 第一恨为明军无故挑起边患，杀其祖父觉昌安和父亲塔克世。 第二恨是明朝违背誓言，派兵出边，护卫叶赫。 第三恨是指明臣违背誓言，指责建州擅杀出边采参挖矿的汉民，逼令建州送献十人斩于边上。 第四恨乃明朝遣兵出边，支持叶赫，助长叶赫将其聘与努尔哈赤之女转嫁蒙古。 第五恨，明朝遣兵驱逐耕田种谷的女真人，不许收获。 第六恨为明朝皇帝听信叶赫谗言，遣人持函，备书恶言，侮辱建州。 第七恨是明廷逼迫努尔哈赤退出已经吞并的哈达地区。 ▲努尔哈赤起兵 纵观上面的七大恨，除了第一恨杀他祖、父这件事外，其它都是有关经济方面的小事，我认为努尔哈赤有拉仇恨之嫌。有对明欲加之罪何患无辞之嫌。 讲真第一恨确实明朝做的不对，但是这事过去了30多年了，难道努尔哈赤要做“君子报仇，三十年不晚”的人？努尔哈赤和明朝的家仇要退回35年前。努尔哈赤的爷爷觉昌安和爸爸塔克世被明军误杀了，说起这事话长。 努尔哈赤的姥爷叫王杲，他的爷爷觉昌安和老爸塔克世都是建州左卫指挥使，也就是明朝在东北设立的自治官员。 王杲是建州右卫指挥使。王杲为了维护本地利益和明朝发生了冲突，努尔哈赤的爷爷和老爸是亲明的官员，他俩给镇辽总兵李成梁带路抄了王杲的老窝，王杲被斩杀。但是王杲的儿子阿台侥幸逃脱了。 李成梁为了斩草除根，不久包围了阿台据守的古勒城，当时努尔哈赤的爷爷和老爸都参加了战斗。 ▲李成梁 在即将攻城时，努尔哈赤的爷爷提出进城劝降阿台，原来阿台是觉昌安的孙女婿，也就是说阿台的妻子是努尔哈赤的堂姐，是觉昌安另一个儿子的女儿。觉昌安实际想救出自己的孙女。 觉昌安进城后，阿台誓死不降，甚至把觉昌安绑了起来。李成梁见劝降无望，火冒三丈要屠城，城很快攻破，明军屠城三日，就在努尔哈赤刚救出父亲时，一群杀红眼的士兵不管三七二十一乱刀砍死了努尔哈赤的爷爷和老爸。这就是努尔哈赤祖、父被杀的经过。 当时24岁的努尔哈赤曾质问李成梁为何杀死效忠大明的爷爷和老爸，李成梁说是误杀，为了安抚努尔哈赤，让他承袭了祖、父的建州卫指挥使的职务。努尔哈赤当时只好面对现实，忍辱负重做了明朝的官员。 等他统一了女真族以后，有了实力这才“七大恨告天”和明朝进行死磕。【图片来源于网络，侵权删。欢迎转发、留言、关注】
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。天命十一年（1626年）兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。（名片参考资料来源：） 目录 1基本资料 2人物生平3为政举措4人物评价5轶事典故6家族成员7相关争议8陵寝墓地 基本资料1 人物生平2 明嘉靖三十八年（1559年），努尔哈赤出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县）建州左卫一个小部酋长的家里。他的六世祖猛哥帖木儿，原是元朝斡朵里万户府的万户，明永乐三年（1405年）应明成祖朱棣的招抚，入京朝贡，封授建州卫指挥使，后掌建州左卫，晋升至右都督。宣德八年（1433年），因教授明都指挥佥事裴俊，被阿速江等卫“野人女真”杀死。其子董山是努尔哈赤的五世祖，初授指挥使，后晋升右都督，与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫，成化三年（1467年）以屡掠辽东人畜，被明朝斩杀。建州三卫遭到明军残酷征剿。董山的长子脱罗及其子妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝，贡献方物。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古，是努尔哈赤的四世祖。锡宝齐之子福满，后被清朝追尊为兴祖直皇帝。福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气，生三子，长为努尔哈赤，次为舒尔哈齐，幼为雅尔哈齐。喜塔腊氏在努尔哈赤十岁时去世 为政举措3 努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。在用人问题上，努尔哈赤强调了六项原则：一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第，公正举人，“勿论根基，见其心术正大者而荐之。莫拘血缘，见有才者即举为大臣”。三系不拘一格，用其所长，“有临阵英勇者，用以治军。有益于国政之忠良者，用以辅理国政”。四乃举贤贬奸，因“善良公正之人不举不升，则贤者何由而进。不肖者不贬不杀，则不肖者何由而惩”。五是奖惩分明，功必赏，过必罚，“有善行者，虽系仇敌，亦不计较，而以有功升之。有罪者，虽亲不贯，必杀之”。六为赏赐效劳官将，视其所需，赐与马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”，如费英东、额亦都、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及杨古利、冷格里等人，给予特别礼遇和优待，赐给大量人畜财帛，任为高官，封授爵职，联姻婚娶，荣辱与共。当这些功臣出了差错时，他着重指出“贫时得铁，犹胜于金”，常以其功 人物评价4 《清史稿》：“太祖天锡智勇，神武绝伦。蒙难艰贞，明夷用晦。迨归附日众，阻贰潜消。自摧九部之师，境宇日拓。用兵三十馀年，建国践祚。萨尔浒一役，翦商业定。迁都沈阳，规模远矣。比于岐、丰，无多让焉。”《清太祖实录》：“凤眼大耳，面如冠玉，身体高耸，骨格雄伟，言词明爽，声音响亮，一听不忘，一见即识，龙行虎步，举止威严。其心性忠实刚果，任贤不二，去邪无疑，武艺超群，英勇盖世，深谋远略，用兵如神，因此号为明汗。”“帝自幼不饮酒，心正而有德，深于谋略，善于用兵，骑步二射绝伦，勇力出众，睿知神圣，不思而得，阐微言，创金书，顺者以恩抚之，逆者以兵讨之，赏不计仇，罚不避亲，如是明功赏，严法令，推己爱人，锄强扶弱，敬老慈幼，恤孤怜寡，人皆悦服。自二十五岁只身崛起，带甲仅十三人，不侵无罪者，中正合宜，天故祐之，削平诸部，及征大明，得辽阳广宁地，又征蒙古，威名大震，有光于祖考，兴国开疆，以创王基。”李如梅：“此贼精兵 轶事典故5 努尔哈赤及其弟舒尔哈齐隶李成梁麾下的时候，每有征战，勇敢冲杀，捷足先登，屡屡荣立战功，颇受李成梁的赏识。从此努尔哈赤逐渐接近了李成梁，作了随从和侍卫。他俩形影相随，出入京师也不离左右，关系很密切，有的史料说他们“谊同父子”。万历十六年（1588年）四月，努尔哈赤亲自迎娶海西哈达万汗的孙女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的时候，等待于洞城之地。恰在这时，有一个乘马的人，携带弓箭从旁边经过。努尔哈赤询问左右随从，得知此人就是栋鄂部赫赫有名的、以善于骑射著称的钮翁锦。努尔哈赤派人将钮翁锦邀至面前，称赞数语以后，便指百步之外的一棵柳树，请他献技。钮翁锦毫不椎辞，从容下马，举弓搭话，连发五矢。结果三中两失，所中的三矢落点上下不一。努尔哈赤见后，随即起身，搭箭在弦，拉长弓如满月，也连发五矢，结果矢矢皆中，五矢落点相去不远，从人见了，无不喝彩、敬服。野猪皮是对努尔哈赤的称呼。在满语中，野猪皮这个词是nuh 家族成员6 祖先始祖：爱新觉罗·布库里雍顺，母曰佛库伦。六世祖：爱新觉罗·孟特穆，追尊肇祖原皇帝。五世祖：爱新觉罗·充善。四世祖：爱新觉罗·锡宝齐篇古。曾祖父：爱新觉罗·福满，兴祖直皇帝。祖父：爱新觉罗·觉昌安，追尊景祖翼皇帝。塔克世之母，追尊翼皇后。父母父亲：爱新觉罗·塔克世，追尊显祖宣皇帝。生母：喜塔腊氏，都督阿古之女。追尊宣皇后。继母：哈达纳喇氏。王台所养族人之女。庶母：李佳氏，古鲁礼之女。弟弟关系姓名身世备注二弟爱新觉罗·穆尔哈齐母为塔克世之妾李佳氏，异母弟追封多罗诚毅勇壮贝勒三弟爱新觉罗·舒尔哈齐母为宣皇后喜他拉氏，同母弟追封和硕庄亲王四弟爱新觉罗·雅尔哈齐母为宣皇后喜他拉氏，同母弟追封多罗通达郡王五弟爱新觉罗·巴雅喇母为塔克世次福晋哈达那拉氏，异母弟追封多罗笃义刚果贝勒姐妹和硕静安公主（雍正时追封）据文献记载，努尔哈赤共有16个妻妾。《清史稿》上记载努尔哈赤共有14位妻妾，未记载从殉的2位庶 相关争议7 关于努尔哈赤的死因，史学界一直众说纷纭，而争论的焦点主要集中在，他是被袁崇焕的炮火所伤，郁愤而死，还是因为身患毒疽，不治身亡。病死说病死说出自《清史稿》，据记载，在天命十一年七秋七月“上不豫”，至“八月丙午，上大渐，乘舟回。庚戌，至爱鸡堡，上崩”。重伤致死而重伤致死出自朝鲜人李星龄所著的《春坡堂日月录》，据该书记载，朝鲜译官韩瑗随使团来明时，碰巧与袁崇焕相见，袁很喜欢他，宁远之战时曾把他带在身边，于是韩瑗得以亲眼目击这次战役的全过程。宁远战事结束后，袁崇焕曾经派遣使臣带着礼物前往后金营寨向努尔哈赤“致歉”（实为冷言讥讽），说“老将（按：指努尔哈赤）横行天下久矣，今日见败于小子（按：指袁崇焕），岂其数耶！”努尔哈赤“先已重伤”，这时备好礼物和名马回谢，请求约定再战的日期，最后终于“因懑恚而毙”。这条史料明确记载努尔哈赤是在宁远之战中受了“重伤”，并由于宁远兵败，精神上也受到很大的创伤，整日悒悒 陵寝墓地8 福陵是努尔哈赤及其孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓。与沈阳市的昭陵、新宾县永陵合称“关外三陵”、“盛京三陵”。东陵公园始建于1629年（天聪三年），到1651年基本建成。后经清朝顺治、康熙、乾隆年间的多次修建，形成了规模宏大、设施完备的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年历史。崇德元年（1636年）大清建国，定陵号为“福陵”，1929年被当时奉天当局辟福陵为东陵公园，1963年被列为辽宁省重点文物保护单位，1988年国务院将其列为国家重点文物保护单位。东陵公园地处于沈阳市东郊二十里的天柱山上，整个占地面积为557.3公顷，其中陵寝占地为19公顷，整座陵墓背倚天柱山，前临浑河，自南而北地势渐高，山形迤逦、万松参天、众山腑伏、百水回环、层楼朱壁、金瓦生辉、建筑宏伟、气势威严、幽静肃穆、古色苍然，其优美独特的自然风光和深邃人文景观早已为历代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山势形成前低后高之势，南北狭长