《太平御览》是宋代著名的类书，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年(977)三月，成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》;书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的宝贵遗产。那么下面趣历史小编就为大家带来关于礼仪部·卷二十九的详细介绍，一起来看看吧! ○殓 《周礼·春官·大宗伯》曰：大宗伯，王崩，及执事莅大敛小敛，帅异族而佐。(执事，太祝之属也。) 又《周礼·春官·司服》曰：大丧共其敛衣服。 《礼记·檀弓上》曰：康子之母死，陈亵衣。(非上服也，陈之将敛也。)敬姜曰："妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯?"命撤之。 又《丧大记》曰：小敛于户内，大敛于阼阶。君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席。小敛君锦衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一。衣十有九称。大敛布紟，二衾。君、大夫、士一也。(簟，细苇席也。三者下皆有莞。衣十有九称，法天地之终数也。二衾者，或覆之，或荐之也。) 又《曾子问》曰："下殇，土周葬于园，遂舆机而往，途迩故也。(土周，圣周也。周人以夏后之圣周，葬下殇于园中，以其未成人，远不就墓也。机，举尸之床也。绳縆其中央，又以绳从旁钩之。礼以机举尸，舆之以就园而敛葬焉，途近故耳。舆机或以为馀机。)今墓远，则其葬也如之何?"(今人敛下殇于宫中而葬之于墓，与成人同墓，途乃远其葬当舆其棺乎载之也。问礼之变。)孔子曰："吾闻诸老聃曰：昔史佚有子而死，下殇也，墓远。(盖欲葬之墓，如长殇，从成人也。长殇有送葬车者，则棺载之矣。史佚，武王时史贤，犹有所不知。)召公谓之曰：'何以不棺敛於宫中?'(欲其敛於宫中，如成人也。敛於宫中，则葬当载之也。)史佚曰：'吾敢哉!'(畏知礼也。)召公言於周公。(为史佚问。)周公曰：'岂不可'。(言是岂於礼可不许也。)史佚行之。(佚失於以为许也，遂用召公之宫言也。)下殇用棺衣棺，自史佚始也。"(棺谓敛於棺也。) 又《问丧》曰：或问曰："死三日而后敛者，何也?"(怪其迟也。)曰："孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之?故曰三日而后敛者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝子之心，亦益衰矣。家室之计，衣服之具，亦可以成矣。亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决，以三日为之礼制也。" 《左传·僖下》曰：许穆公卒於师，葬之以侯，礼也。(男而以侯礼，加一等。)凡诸侯薨於朝会，加一等;死王事，加二等。於是有以衮敛。 又《襄公》曰：鲁季文子卒，大夫入敛，公在位，宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠於公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎? 又《定上》曰：季平子行东野。(东野，季氏邑。)还，未至，丙申，卒於房。阳虎将以玙璠敛，(玙璠，美玉，君所佩。)仲梁怀弗与。(怀亦季氏家臣。)曰："改步改玉。"(昭公之出，季孙行君事，佩玙璠，祭宗庙。今定公立，复臣位，改君步，则亦当去玙璠。)阳虎欲逐之，告公山不狃。不狃曰："彼为君也，子何怨焉?" 《家语》曰：季平子卒，将以君之玙璠敛。孔子初为中都宰，闻之，历级而救(历，登阶不聚足。)曰："送死人而以宝玉，犹曝尸於中原，示民以奸利之端。" 《后汉书》戴封年十五诣太学，时同学石敬平温病卒，封养视殡殓，以所赍粮市小棺，送丧到家，更敛。见敬平生时书物皆在棺中，乃异之。 《吴志》曰：张昭卒，遗令：幅巾素棺，敛以时服。孙权素服临吊。 又曰：诸葛瑾年六十八卒，遗令：素棺，敛以时服，事从约省。 《晋书》曰：安平王孚临终遗令曰："有魏贞士，河内温司马孚字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服。" 《南史》曰：王奂为雍州刺史，被诛，旧人无敢至者。汝南许明达为奂参军，躬为殡殓，经理甚厚，当时高其节。 《梁书》曰：王志，天监初为丹阳尹，为政清静。都下有寡妇，无子，姑亡，举债以敛葬。既而无以还之。志愍其义，以俸偿焉。 《陈书》曰：周弘直卒，遗疏："气绝之后，便买市中见材小形者，敛以时服。古人通制，但见先人，必须备礼，可着单衣，裙衫故履。既应侍养，宜备纷帨。或逢善友，又须香烟。棺内惟安白布手巾、粗香炉而已。此外无所用。" 《释名》曰：衣尸棺曰敛，藏不复也。 《风俗通》曰：礼：天子敛以梓器宫者，存时所居，缘生事亡，因以为名。凡人呼棺亦为宫也。 宋韬《遗教》曰：吾死，敛以时服，不得造新白祫单衣。 ○柩 《礼记·曲礼下》曰：在棺曰柩。(柩之言究。) 又《檀弓下》曰：君遇柩于路，必使人吊之。 又曰：襄公朝于荆，康王卒。(在鲁襄公二十八年。康王，楚子昭也。)荆人曰："必请袭。"(欲使襄公衣之。)鲁人曰："非礼也。"荆人强之，巫先拂柩，荆人悔之。(巫祝荆茢，君临臣丧之礼。) 《记统》曰：柩之言也，具书其谧置棺旁，万世久藏也。 《释名》曰：柩，究也，送随身之制皆究备也。 《汉书》曰：薛宣守左冯翊，多仁恕。池阳令举廉吏狱掾王立于府。未及召，闻立受囚家钱，宣责让县，县案验狱掾，乃其妻受系者钱万六千，受之而掾实不知。掾惭恐，自杀。宣闻之，移书池阳曰："县所举廉吏狱掾王立，家私受财，而立不知，杀身以自明。立诚廉士，甚可闵惜。其以府决曹掾书立之柩，以显其魂。" 《东观汉记》曰：廉范字叔度，京兆人也。父客死蜀。范乃出，负丧归。至葭萌，船触石破没。范持棺柩，遂俱沉溺。众伤其义，钩求得之，仅免于死。 《晋书》曰：东海王越薨，葬东海。石勒追及于莒县宁平城，将军钱端出兵拒勒，战死，军溃。勒命焚越柩，曰："此人乱天下，吾为天下报之。故烧其骨以告天地。" 萧子显《齐书》曰：傅琰字季珪，北地灵州人也。美姿仪，为尚书左民郎。遭丧，居南岸。邻家失火，烧屋，抱柩不动。 《礼记·曲礼上》曰：里有殡，不巷歌。(助哀也。) 又《檀弓上》曰：孔子少孤，不知其墓，(孔子之父，邹邑叔梁纥。与颜氏之女徵在野合，生孔子。征在耻焉不告。)殡于五父之衢。(欲有所就而问之，孔子亦为隐焉。殡于家，则知之者无由怪己欲发问端。五父，衢名，盖邹曼父之邻。)人之见之者，皆以为葬也。(见柩行于路也。)其慎也，盖殡也。(慎当为引，礼家读然，声之误也。殡引饰棺以輤，葬引饰棺以翣柳。孔子是时以殡引，不以葬引，时人见之者谓不知礼。) 又《檀弓上》曰：天子之殡也，菆涂龙輴以椁，(菆木以周龙輴加椁而涂之。天子殡以輴车，画辕以龙。)加斧于椁上，毕涂屋，(斧谓之黼，白黑文也。以刺绣于縿幕，加椁以覆棺。已乃屋，其上尽涂之矣。)天子之礼也。 又《檀弓下》曰：帷殡，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。(穆伯，鲁大夫季悼子之子公甫靖也。敬姜，穆伯妻、文伯歜之母也。礼，朝夕哭不帷。) 又《王制》曰：天子七日而殡，七月而葬;诸侯五日而殡，五月而葬;大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。(尊者舒，卑者速也。《春秋传》曰："天子七月而葬，同轨毕至。诸侯五月，同盟至。大夫三月，同位至。士逾月，外姻至也。") 又《丧大记》曰：君殡用輴，攒至于上，毕涂屋;大夫殡以幬，攒置于西序，涂不暨于棺;士殡见衽，涂上帷之。(欑犹菆也。屋殡，上覆如屋者也。幬，覆也。暨，及也。天子之殡，居棺以龙輴，欑木题凑象椁，上四注如屋以覆之。诸侯輴不画龙，欑不题凑象椁，其他亦如之。大夫之殡，废輴，置棺墉西墙下，就墙攒三面。涂之不及棺者，言欑中狭小，裁取客棺。然则天子、诸侯差宽大夫矣。士不欑，掘地下棺见小要耳。帷之者，鬼神尚幽闇也，士达于天子皆然。幬或作焞，或作焞。) 又《坊记》曰：子云："宾礼每进以让，丧礼每加以远。浴于中霤，饭于牖下。小敛于户内，大敛于阼阶。殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。"(远之所以崇敬。) 《左传·僖下》曰：晋文公卒，庚辰，将殡于曲沃。(殡。窆棺也。曲物裥旧宫焉。)出绛，柩有声如牛。(如牛呴声。)卜偃使大夫拜曰："君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。"(声自柩出，故曰"君命"。大事，戎事也。偃闻奏密谋，故因柩声以正众心。) 《论语·乡党》曰：朋友死，无所归，曰："于我殡。"(重朋友恩也。无所殡，无亲后也。) 《续汉书》曰：和帝追封，谥皇太后父梁竦为褒亲愍侯，殡赐东园棺、玉匣：衣衾。 范晔《后汉书》曰：蔡顺丧母，停柩未殡。东邻失火，烧顺屋，柩不可移。乃伏柩上，火乃越烧他舍。(馀见孝部。) 《宋书》曰：竟陵王诞据广陵为逆。事平，蔡兴宗奉旨慰劳。广陵别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。兴宗至，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。上闻，谓曰："卿何敢故尔触网?"兴宗抗言答曰："陛下自杀贼，臣自葬周旋，既犯严制，正当甘于斧钺耳!" 《唐书》曰：严郢以旧怨与卢杞陷杨炎、赵惠伯，构成其罪，贬炎于崖州、惠伯于费州。郢既报怨过当，人颇不直。郢后得罪至费州，道左有柩殡。问其主名，或曰："赵惠伯之殡也。"郢默然惭恧，岁馀而卒。 《穆天子传》曰：天子乃殡，盛姬于穀兵之庙。(先王之庙有此者，汉氏亦所在有庙也。) 《白虎通》曰：天子舟车殡，为水火也。故棺在车、在舟中，臣子更执绋，昼夜千二百人。绋，所以牵持棺者也。 《释名》曰：于西壁下涂之曰殡。殡，宾也。宾遇之，言稍远。(子思子曰：殡，宾也。) ○赗 《礼记·杂记》曰：介赗，执圭将命曰："寡君使某赗。"相者入告，反命曰："孤某须矣。"陈乘黄大路于中庭，北圭将命，客使自下，由路西。子拜稽颡，坐委于殡东南隅，宰举以东。(辀，辕也。自，率也。下谓马在路之下。《觐礼》曰：路下四亚之客，给者入设乘黄于大路之西。客入，则致命矣。) 《左传·隐公》曰：天王使宰喧来归惠公、仲子之赗，缓，且子氏未薨，故名。(惠公葬在春秋前，故曰缓也。子氏，仲子也。葬薨在二年。赗，助丧之物。)赠死不及尸，(尸，未葬之通称。)吊生不及哀。(诸侯曰上既葬，则衰麻除，无哭位，谅闇终丧。)豫凶事，非礼也。(仲子在而求赠，故曰："豫凶事"。) 《穀梁传·隐公》曰：乘马曰赗。 《公羊传·隐公》曰：车马曰赗。 《春秋说题辞》曰：知生则赙，知死则赗。赙之为言助也，赗之为言覆也，舆马曰赗，货财曰赙，玩好曰赠，决其意也。衣被曰襚，养死具也。赠，称也;襚，遗也。 ○赙 《周礼·天官》曰：小宰，凡邦之吊事，掌其戒令，与其币器财用，凡所共者。(吊事，吊诸侯诸臣币所用赠也。器，所致明器也。凡丧，始无吊而含襚，葬而赗赠。其间加恩厚，则有赙焉。) 《礼记·曲礼下》曰：吊丧不能赙，不问其所费。 又《檀弓上》曰：孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡税骖而赙之。子贡曰："于门人之丧，未有所税骖。税骖于旧馆，无乃已重乎?"(言税骖太重，比于门人，恩为偏颇也。)夫子曰："予向而哭之，遇于一哀，而出涕，(遇，见也。旧馆人恩虽轻，我入哭，见主人为我尽一哀，是以厚恩待我也，我为之出涕。恩重，宜施惠之也。)予恶夫涕之无从也。小子行之!"(客行，无他物可以易之者，使遂以往也。) 又《檀弓》曰：子柳之母死，既葬，子硕欲以赙布之馀具祭器。(古者谓钱为泉布，所以通布货财。)子柳曰："不可。吾闻之也，君子不家于丧。(恶恩死者以为利。)请班诸兄弟之贫者。" 又《少仪》曰：赗马入庙门。(以其主于死。)赙马，与其币，大白兵车，不入庙门。(以其主于生人也。兵车，革车也。虽为死者来陈之于外，战伐田猎之服，非盛者也。《周礼》："革路建大白以即戎也。")赙者既致命，坐委之，摈者举之，主人无亲受也。 《公羊传·隐公》曰：货财曰赙。 《穀梁传·隐公》曰：钱财曰赙，(赙，助。)归生者赙。 《汉书》曰：原涉，父哀帝时为南阳太守。天下殷富，大郡二千石，官赋敛送葬皆千万已上，妻子通共受之，以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙送，行丧冢墓三年，由是显名京师。 又曰：何并字子廉，徙颍川太守。疾病，召丞掾作先令书曰："告子恢，吾生素餐日久，死，虽得官赙，勿受。葬为小椁，但下棺。"恢如其言。 《后汉书》曰：鲁恭字仲康，父期为武陵太守，卒官。恭年十二，昼夜号踊声。郡中赙，无所受。乃归服丧，礼过成人。 《后汉书》曰：羊续为南阳太守，征为太常。未及行，会病卒。遗言薄敛，不受赗遗。旧典：二千石卒官，赙赗百万。府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家。 《世说》曰：王戎父浑，官至梁州刺史。浑，所历州郡，故怀其德惠，相率致赙数百万。戎悉不受。 《齐书》曰：张稷所生刘先假葬琅琊黄山。建武中改申葬礼，赙助委积于时。虽不拒绝，事毕，随以还之。 又曰：江敩卒，遗令不受赙。诏赙钱三万，布百匹。子蒨启遵敩命不受。诏嘉美之，从其所请。 又曰：张融有孝义，父畅临终谓诸子曰："昔丞相事难，吾以不同将见杀，缘司马竺超人得活。尔等必报其子。"后超人孙微、冬月遭母丧，居贫，融吊之，悉脱衣以为赠，披牛被而反。 ○襚 《仪礼·士丧礼》曰：丧士，君使人襚。撤帷，主人如初。襚者左执领，右执要，入，升，致命。(襚之言遗也。衣被曰襚。致命曰："君使某襚。")主人拜如初。襚者入，衣尸，出。主人拜送如初。 《礼记·檀弓下》曰：卫有太史曰柳庄，寝疾。公曰："若疾革，虽当祭，必告也。"(革，急也。)公再拜稽首，请于尸曰："有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也。"闻之死请往，(急吊贤也。)不释服而往，遂以襚之。(脱君祭服以襚臣，亲贤也。) 又《杂记》曰：诸侯相襚，以后路与冕服，先路与褒衣不以襚。(不以巳之正者施于人，以彼不以为正也。后路，贰车，贰车行在后也。) 又《少仪》曰：臣致襚于君，则曰："致衣废于贾人。"敌者曰"襚"。(言废衣不必其以敛也，贾人知物善恶也。)亲者兄弟不以襚进。(不执将命。) 《左传·文公》曰：秦人来归僖公成风之襚进，礼也。(秦慕诸夏，欲通敬于鲁国，有翟泉之盟，故赠僖公，并及成风。本非鲁方岳同，无相赴吊之制，故不讥其缓，而以接好为礼。)诸侯相吊贺也，虽不当事，苟有礼焉，书之可也，以无忘旧好。(送死不及尸，故曰"不当事"。书者，书于典策，垂示子孙，使无忘过厚之好。) 又《襄公》曰：鲁公朝于楚。康王卒，楚人使公亲襚，(襚，诸侯有遣使赗襚礼，今楚欲依遣使之比矣。)公患之。穆叔曰："袄殡而襚，则布币也。"(先使巫袄除殡之凶邪而行襚礼，与朝而布币无异。)乃使巫以桃茢先殡袄，(茢，黍禳。)楚人弗禁。既而悔之。 又《襄公》曰：郑伯有死于羊肆，(羊肆，市列。)子产襚之，枕之股而哭之。敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。(斗城，郑地名。) 《春秋说题辞》曰：衣被曰襚。襚之言遗也。 《穀梁传·隐公》曰：衣衾曰襚。 《说文》曰：襚，衣死人也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
史书记载，宋徽宗宣和年间(1119——1125)，宋江一伙三十六人在山东叛乱水浒传的作者是谁写的。官兵为之震动，宋江等人的事迹被传奇化，成为英雄说话，在民间广为流传，且被大众所爱，后来又像滚雪球般，越滚越大，终成为大规模的说话。由此可知，民众对宋江等人的行为产生共鸣，将其所作所为视为英雄行径，为其喝彩，并经此发泄了心中的郁闷。民众对此故事的喜爱，正反映出他们对旧时腐败官僚政治的憎恨。水浒说话，通行于北宋未年至南宋初年，以此为主题的戏剧也逐渐风行。后人更予添加枝节，除原先的36人之外，又产生出许多英雄豪杰，经整理而成为一百零八条好汉。这些多彩多姿的说话，今后人增减取舍后，若于明初变成读物的形式，即今日通行的《水浒传》。至于作者，则众说纷纭，有人说是施耐庵，有人说是罗贯中，又有一说，则谓罗贯中改写施耐庵的原作，然而在今日，此系施耐庵所作。从书场里走出来的小说家，施耐庵，中国文学史上伟大的小说家，《水浒传》成为其著名的代表作之一，在中国乃至世界文学史上都占有重要地位。施耐庵，元代东都人，元末天下大乱，群雄割据之际，施耐庵曾参与张士诚为首的反叛。《水浒传》，全书描述众英雄好汉，在无数英雄的打斗中，由叱咤风云而趋向穷途末路的悲剧故事。这部情节曲折生动的古典名著，流传千古，经久不衰。
《红楼梦》的作者红楼梦是哪个朝代，就是这个写： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁知其中味。这首五言的作者，就是《红楼梦》的作者。这本书从来而来呢？原来是说起书的来历，近似荒唐，是女蜗炼石补天之时，丢弃的一块石头。这块石头被弃在青埂峰之下，被一僧一道看到，把石头带到人间温柔繁华之乡，经历了一段故事后，不知去向。 后来经历了几劫几世，有个空空道人访道修仙，看到石头上字迹分明，编述历历，被两个人神仙带入人间，经历的悲欢离合、世态炎凉的一段故事。 故事让谁抄录下来了呢？空空道人思忖半晌，将这石头上的故事，又检阅一遍，觉得书上写得不过是一些异样女子的闺阁实事，看着故事真实性比较强，又非伤时骂时之作(正是一部伤时骂世之作)。于是从头到尾抄录一遍，问世传奇。 作者在这里云山雾罩的说了一通，不过是迷惑混淆一些观点，故意说一些疯疯傻傻的话。这些话呢，无论怎么解释、辩解，读者都一眼看出，作者不过是掩人耳目而已。好给书蒙上一层面纱。 因空见色、由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为“情僧”，改石头记为《情僧录》。至吴玉峰，题曰《红楼梦》。东鲁孔梅熙则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于“悼红轩”中，批阅十载，增删五次，篆成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。作者明明白白的写清楚，这本有女蜗补天之石引起的一本书的作者，篆录者就是曹雪芹，在“悼红轩”写的。 《红楼梦》引发的思考此曹雪芹是不是胡适大师考证的江宁织造贾家后人，这些且不枉论，书的作者原可以理直气壮的说曹雪芹，就是正确的。 自初中阅读《红楼梦》小时只看故事情节，长大一点开始看诗词，后来越来越觉得书中人物性格刻画的栩栩如生，笔力了得。现在呢，更喜欢挖掘《红楼梦》故事背后的时代背景和当时社会。不管哪个年代，阅读《红楼梦》得到的不同，这就是此书的伟大之处。 从小说中人物之间发生的故事和处理方式，以及每个人的态度，学会人情世故的很多的启发。感受最深的就是性格决定人的命运，在《红楼梦》中表现尤其深刻。像探春和迎春的对比，不同性格造成不同的命运，让人唏嘘不已，也值得深思。 关于作者情 感的一些感想很明显，《红楼梦》带有严重的自传性质，即便没有脂砚斋的批语，在字里行间也能看出作者对于书中不同的人物，有着不同的深浅情绪。对于贾母的慈祥一面的刻画，更是让人觉得，作者现实生活中一定有这么一位祖母，对他的溺爱，影响了他的成长。对主人公贾宝玉的情绪，或自责、或调侃、或谦虚、或无奈，活生生的就是一个人向你絮絮叨叨的述说他的一生经历。 虽然艺术高于生活，伟大的艺术也必定来源于生活。只有踏实、真实的生活经历，才使得故事更具有真实性。而江宁织造曹家，虽然没有叫曹雪芹的（为了逃避文字狱，不得不假以借名），其家中发生的大事件，与贾府有许多相似之处，也不一定不借助曹家从荣华富贵到被抄家的经历。 作者是不是怕别人不往曹家故事引申，所以特意用了真姓呢。毕竟作者写这篇小说时，曹家已经败落近三十年了。三十年前的故事，前辈不说，曹家后代都可能不知真相了。所以作者才有写出来的冲动。曹家虽然势败了，皇帝还在，文字狱还在，即便冤屈死，也不能说出真情来，这才是作者立书的宗旨。 就像脂砚斋在一旁的批语： 八个字屈死多少英雄，屈死多少忠臣孝子，屈死多少仁义志士，屈死多少词客骚人？进又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中。在《红楼梦》中谁是英雄？谁是忠臣孝子？谁是仁义志士？谁是词客骚人？这才是作者写书立传的目的。 四大名著作者的朝代分别是什么？ 四大名著作者的朝代分别是：《三国演义》 罗贯中 元末明初、《水浒传》 施耐庵 元末明初、《西游记》 吴承恩 明朝、《红楼梦》 曹雪芹 清朝。 《三国演义》 全名：《三国志通俗演义》 作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。 《水浒传》 作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。 介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。 《西游记》 作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。 《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。 介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。 《红楼梦》 原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等 作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。 扩展知识： 中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。 四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
《红楼梦》主要是通过贾红楼梦讲的是什么故事、王、薛几大家族在政治经济上的内外活动，宫廷贵族的勾结与矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常琐事，生动而又真实地描绘出一幅封建家族衰败历史的图卷。红楼梦的历史意义与艺术价值，绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上，而主要是建筑在揭露封建制度与贵族家庭的腐烂与罪恶上。由于种种的腐烂与罪恶，结果是应了秦可卿所说的‘’树倒猢狲散＂的预言，使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆的形式，而创造了崇高的悲剧的美学价值。 红楼梦的巨大成就，是在这家谱式的小说里，大胆地揭露了君权时代外戚贵族的荒淫腐朽的生活，指出他们种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽、压迫和剥削以及心灵与道德的堕落。它不单指出了那一家族的必然崩溃与死亡，同时也暗示出那一家族所属的阶级所属的社会的必然崩溃与死亡。 红楼梦要做到这一点，绝对不能出于空虚想象的描写，绝不可能出于概念化的说明，必得在生活上有丰富的体验，细微深入的观察，通过高度的语言表现能力和优美的艺术技巧，才能生动地忠实地描绘出那一家族的本质和各种人物的真实形象来。 《红楼梦》是一部怎样的著作？ 红楼梦是中国最优秀几部章回体小说之一，应该怎么评价这本书呢？我自觉自己没有评论的资格，就简单的谈谈三次阅读的感受吧。 红楼梦全书共120回，前80回文笔悠然自得，回味甘长。 第一次读红楼梦，因故事人物众多、情节繁杂、场景宏伟，读后只记住一些比较典型的人物和场景，虽有世态和男女情爱的一些感触，达不到感同身受。刚开始读的时候甚至觉得文笔凝涩，不好理解，不过那时候我还小，好像是初中二年级的样子。 高二的时候，学习紧张，整天的数理化让我觉得生活特别枯燥乏味。于是我从日常的伙食费中节省了10多元钱，买了一本影印版的红楼梦。每天早自习或者课间休息时间，我就悄悄的读上一段。这一次我发现了读红楼梦的趣味，文笔优美，故事情节引人入胜、人物鲜活丰满、场景唯美。空闲读一段红楼梦，就像品一杯香茗，无比的享受。几个青少年的爱情故事让我感同身受，看到精彩处，我会不自觉的欣喜发笑。周围的同学都像看外星人一样注视我。 第三次读红楼梦己经是多年以后的事了，社会多变，自己亦是心浮气躁，已没有当年的童真。谈不上读后感，但觉文笔优美，文若行云流水，人物对话活灵活现。 三次读红楼梦均只读到80回就不想再读后40回，一入后40回，但觉口味变了，就像你经常喝山泉水，突然让你喝自来水，肯定会觉得喝不下口。 红楼梦是我比较喜欢的一部小说，但我仅仅是读过几次，没有发言权，就简单的谈谈读后感。此外我也比较喜欢金庸的小说，其行文行云流水，写作风格类似红楼梦和水浒传是一个比较重要的原因，当然另外原因就是每个人都有自己的大侠梦和英雄梦！
应该说自改革开放以来，世界文学名著的翻译出版工作，取得了辉煌的成就。世界各国著名作家的一流作品基本上都有了中文译本。这对广大喜爱外国文学名著的读者，提供了极大的方便，对推动我国文化事业的发展起着积极的作用罗新璋！ 近年来，人民文学出版社，上海译文出版社出版的外国文学名著丛书及世界一流作家的全集，文集，选集，比比皆是，美不胜收。不仅翻译家是一流，版本设计更趋完美多样。 象列夫托尔斯泰，巴尔扎克，莎士比亚，司汤达，狄更斯，雨果，福楼拜，左拉，莫泊桑，哈代，罗曼罗兰，托马斯，曼，马克吐温，普希金，果戈里，屠格涅夫，陀思妥耶夫斯基，契诃夫，高尔基，肖洛霍夫等一流作家的代表作品均已有了精装插图本。这些文本代表着世界文学的最高水准。读者完全可以凭借兴趣爱好，从中选出自已的所好，认真地去阅读的。 在此，我觉得称雄于十九世纪前期的法国小说家巴尔扎克，和称雄于十九世纪后半期的俄国小说家托尔斯泰所创作的文学作品，无疑是阅读世界文学名著中不可缺少的组成部分。可以选择其代表作来读，倘有兴趣，可读其全集，文集。 《列夫托尔斯泰文集》人民文学版，先后出了三个版本。巴尔扎克的《人间喜剧》《巴尔扎克全集》也已出版。 巴尔扎克是伟大的作家，《人间喜剧》收集了他的九十余部作品。其中每一部小说都描写了一个时代。巴尔扎克在他构筑的近百部作品中。成功地塑造了二千四百多个人物形象。被法国大作家称之为…“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的一个。”巴尔扎克在小说创作中的丰功伟绩，对于各国读者来说，无疑是十分有益的，是值得永远借鉴的珍贵遗产。 列夫托尔斯泰是十九世纪另一位小说巨匠。在他近六十年的创作历程中，写出了大量中短篇小说珍品，他以惊人的才华和毅力完成了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》三大优秀长篇的创作。人们称誉卷帙浩繁，艺术完美的《战争与和平》是俄国文学中的史诗。称《安娜卡列尼娜》为世界文学中的第一流艺术珍品！ 列夫托尔斯泰的杰作是世界文学中的顶峰，至今无人超越！ 应该说，读列夫托尔斯泰的作品是一种最高的精神享受，是阅读中的幸福。 翻译工作工资高吗，门槛怎么样？ 翻译既指双语之间的转换工作，又指从事这类工作的人。我国的外语翻译工作始于东汉桓帝时期，历史悠久，当时西域名僧安世高在洛阳翻译的我国第一部译著《安般守意经》标志着我国外语翻译工作的正式开始。在很长一段时间，我国的翻译工作者主要工作集中在佛经翻译领域，随着时代的发展，翻译的领域才越来越广泛。进入到20世纪，我国涌现出很多杰出的翻译人才，其中不乏很多翻译大家。严复，曹靖华，梁实秋，傅雷，朱生豪，杨宪益，钱钟书夫妇，许渊冲，罗新璋等都是这个领域建树颇丰，赫赫有名的人物。在日常的沟通交流中，大家普遍觉得翻译行业比较神秘，接下来我就为大家介绍关于翻译的几个方面的问题： 翻译有哪些分类？ 翻译可以分为两类，笔译和口译。我们通常只用translation来表示翻译，其实在行业内部，translation一般是指的笔译，笔译译员则用translator表示。而口译用Interpretation表示，口译译员对应的表达是interpreter。如果再细分的话，口译又可以分为交替传译（Consecutive Interpretation）和同声传译（Simultaneous Interpretation）。交替传译是指演讲人说完之后再进行翻译，比如总理记者会上的御用翻译，女神张璐，从事的就是交替传译。而同声传译是几乎是在演讲人说话的同时就进行翻译的工作。这类译员一般两人一组搭配在一个叫做booth（口译室）的小房子里进行工作，所以一般人是见不到他们的。不要问我为什么，因为工作压力太大了好吗，一个人是撑不下来一场会议的。比较常见的就是类似联合国大会的高端会议场合，不同国家的领导人都戴着耳机，而为他们做翻译的就是这类同传译员。 2.翻译门槛高吗？ 其实在日常生活中，三人交流的状态下，如果另外两个人各自听不懂对方的语言，而你正好两种语言都懂，能在中间传话，充当桥梁的作用，那么你在无意中就做了翻译工作。但是如果涉及到翻译职业，将它当做饭碗的话，门槛还是很高的。首先，你必须有翻译资格证书，一般比较通用，广受认可的是人事部的翻译资格证书（CATTI）。全国翻译专业资格（水平）考试，英文名称为：China Aptitude Test for Translators and Interpreters（CATTI），该考试分为四个等级，即：资深翻译；一级口译、笔译翻译；二级口译、笔译翻译；三级口译、笔译翻译。各级别翻译专业资格（水平）考试均设英、日、俄、德、法、西、阿等语种。各语种、各级别均设口译和笔译考试。各级别口译考试均设《口译综合能力》和《口译实务》2个科目，其中二级口译考试《口译实务》科目分设“交替传译”和“同声传译”2个专业类别。报名参加二级口译考试的人员，可根据本人情况，选择《口译实务》科目相应类别的考试。各级别笔译考试均设《笔译综合能力》和《笔译实务》2个科目。其次，好多企业在翻译资格证书的要求之外还会要求英语专八或者托福雅思的成绩。所以说，在目前的就业形势下，想要做个入门级的翻译，你的学历也至少应该在大学本科及以上，并且持有相关的证书。
四大名著是《三国演义》西游记主要讲了什么、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。 三国讲的是正史，写的是官，玩的是心计，写的是一个大时代的一次大变革，斗智斗勇，治国，兴国，，杀人打架，学的是韬略，先分后合，与人斗，其乐无穷，为的是当皇，争的是帝位。 水浒讲的是野史，玩的是义气，写的是盗，一帮大英雄一次次的救人，一次次的冲动，官逼民反，傻傻的人傻傻的笑，坑人打架，先和后分，学的是造反，为的是做官，重的是义气，105好汉加三个弱女，凑个108。 红楼讲的是一大家子的家事，两百多号人物，玩的是感情，丫头脸皮厚，亲戚靠不住，孤女魂断豪门，宝哥泪洒红尘，亲戚打架，学的是叛逆，当情人，窝里斗，写尽人生百态。 西游讲的是妖史，妖怪作纵，玩的是神奇，一次的旅游，九九八十一难。都是神仙和妖怪，尽与妖斗，情趣盎然，讲的是佛门，为的是当神仙，师徒四人，历尽艰难，取得真经。 四大名著，各具特色，人生百态，读之入迷！
1.不怕嫁老小妇人结局，就怕嫁小。 如果你的男友只有二十几岁或十几岁你可以失身但不能嫁。男人三十三岁左右是个 不错的年纪。 2.离婚的男人嫁不嫁 离一次婚的男人是块宝,离两次婚的男人是根草。 3.什么样的男人是大忌,什么样的男人是大善 自私的男人是大忌有责任感的男人是大善。 4.嫁个有学问的还是没有什么学问的 嫁要嫁个和自己差不多的，如果嫁一个你大学他小学的，相处以后会没有什么共同语言。不是 看不起那些学历低的人，但是学历相似的人的思维方式会比较相似，利于长期的沟通。婚后的 话沟通交流很重要，同一个思维的在解释问题等上能更好达成一致或互相理解。 5.托付终身前，要看一看他的家人 不是看他家有多少钱，是看他家家人是不是家庭和睦，关心礼让。一个家人中有男人打女人， 大家还不闻不问，装作没看见的家庭，以后也不会管你的死活的。每个家庭都有缺点，要问清 自己男友的态度，一味愚忠的男人，心里对妻子的尊重是有限的。 6.择偶 打人的男人不能要，被打一次一定要分手。花心的、脚踩几条船的男人不能要，发现一次一定 要分手。老话说了，当断不断，反受其乱。 7.不要一开始就在男人面前做贤惠状 如果他对你的付出心安理得，却不懂回报他有大男子主义的嫌疑。如果你时间长了、心里放松 了、做得没有以前好、他会很受伤，会觉得你骗了他或是你不爱他了。 所以不如一开始就有分 寸的表达爱意，给他表现的机会，让他为你做些事。 说实话，男人对自己付出的东西印象比较深刻。他为你做得越多、付出越多、他对你越留恋、 越不开。反而，你的付出、他的获得他比较没感觉。 在婚姻中，常干家务活、常照顾孩子的男人放弃婚姻的可能性要低得多。也正是因为这个家是 他辛苦造就的，他更舍不得放弃。 8.如果爱他，接受他的现在，别幻想他的改变 如果他能改，当然最好，不然，就想一想，你能不能接受。婚前的每一个缺点，婚后都 会被放大。他抽烟，而你又爱他，就努力接受吧，婚后戒烟的男人太少了。其他缺点也是一 样。 9.思维想法生活习惯要做好准备 第一，要明白你娘家的人的心里是多么的难受，女儿这么大，给别人家养的，会舍不得。但是 娘 家人好办。婚前好好陪陪就行了。 第二，要明白结婚后怎么去和婆家人相处，这个很重要，把心放的宽大些就不难相处了。 第三，好好的去经营和老公的婚后爱情。婚后的老公和婚前的老公是不一样的。婚后会有好多 的家庭琐事去老公处理，他没有太多太多的心放在你身上了。要有个心里准备比如为了给你一 个好的生活环境，老公不得不去做啊，所以理解一下。婚后的生活啊，好累，但也很幸福。 有哪些世界名著值得一读？ 看见这个问题，我感觉自己有必要向所有的母亲们，特别是家有女孩的母亲们推荐十九世纪美国女作家露易莎·梅·奥尔科特写作的长篇小说《小妇人》。 《小妇人》以十九世纪中期美国南北战争为背景，描写了马奇家四姐妹成长的故事：父亲马奇先生作为随军牧师参加战争离开家乡之后，四姐妹伴着慈爱的母亲，过着清贫而富有乐趣的生活。四姐妹中，老大梅格为了爱情甘于贫困；泼辣直爽的老二乔自己努力奋斗成为作家；老三贝思由于在照顾穷人家病孩子时被染上了猩红热，后来死于这病，她坦然面对死亡的态度让人潸然泪下；热爱艺术的老四艾米把扶危济弱作为自己的责任，最后收获了自己的爱情。她们虽然结局不同，但是都自强自立，友爱互助。 《小妇人》故事虽然简单，却感人至深。书中没有惊心动魄的故事情节，也没有波澜壮阔的社会背景，作者只是用真实的态度，真诚的语言描写了日常生活中琐碎的事情。马奇一家明明生活清贫，但是我们一路读来感受到的却是在马奇太太的带领和抚慰下，马奇一家的乐观进取、亲切温和，无私善良，丝毫没有任何悲伤的感觉。读完该书，我们会深深地认识到：生活真的不是一帆风顺的，时常会有不幸的事情发生，但是我们不应该放弃，只要我们付出努力，迎接我们的必将是美好。 我们现在处于一个国家稳定，经济高速发展的时代，处处充满竞争。有些家长在教育孩子上难免会产生攀比跟风思想，急功近利思想，有时由于教育方法不当，会严重伤害孩子。所以我建议家长们尤其是妈妈们静下心来，细细读一读《小妇人》。《小妇人》中马奇太太对于孩子们和风细雨般的教导今天仍然非常值得借鉴。书中描写的日常生活中的善良、无私、宽容、坚韧、也是人类永远尊崇和追求的美德和信仰。
四大名著作者的朝代分别是水浒传的作者简介：《三国演义》 罗贯中 元末明初、《水浒传》 施耐庵 元末明初、《西游记》 吴承恩 明朝、《红楼梦》 曹雪芹 清朝。《三国演义》全名：《三国志通俗演义》作者：罗贯中（ 约1330年―约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。《水浒传》作者：施耐庵（1296年―1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。《西游记》作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。《红楼梦》原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品――《红楼梦》。扩展资料：中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。参考资料：百度百科-四大名著
国际评价水浒传作品简介： 美国作家赛珍珠的诺贝尔奖获奖演说《中国小说》，以中国古代小说的发展史作为主要内容，其中有较大的篇幅介绍了《水浒传》的创作、演变及流传过程。她评价《水浒传》是“中国生活伟大的社会文献”。 阿根廷作家博尔赫斯曾专门撰文对《水浒》进行过点评，他认为《水浒》的情节有“史诗般的广阔”，并认为其与西班牙17世纪的“流浪汉小说”有异曲同工之妙。 法国作家、2008年诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥，曾自称很早就读过《水浒》，他认为《水浒》“记录了那个遥远年代人的基本生存状态”。 《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。 从小说创作的角度来看，它和《三国志演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。 但它比之《三国》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。 《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。 扩展资料： 社会影响 《水浒传》的忠义思想和对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响，如张献忠在谷城受抚，就表示“戮力王室，效宋江水浒故事耳”（《纪事略》）。但比较起来，《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的。 一批批义军将《水浒》作为起义的教科书，从中汲取力量，高举起武装斗争的大旗。据现有的资料记载，从万历十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄对于造反者的影响。 特别是在明末农民大起义中，《水浒》英雄的口号已被广泛地写在农民军的义旗之上，许多义军首领袭用了《水浒传》的人名或诨号，成为中国农民起义史上的一种奇观。 后来清代义军打着《水浒》旗号的也屡见不鲜，太平天国、天地会、小刀会、义和团等无不受到《水浒传》的影响。这在中国小说史乃至整个中国文学史上是没有一部作品可以和它相比的。
谢谢邀答四大名著排名。四大名著哪一部对社会影响大，这个问题需要辩证地分析。能够称的上名著的作品，不是浪得虚名，是经得起时间验证的。之所以能将《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》冠以我国古代章回小说的四大名著，自然有它的评判标准。因此，这四大名著不论是社会环境地呈现，还是人物形象的塑造，以及具备磁力的故事情节，无一不让读者爱不释手的。但是不能说每一个年龄段的读者全部喜欢这四部小说。所以也不能说那一部对社会形响大。 下面试分析四大名著在读者心目中的喜欢程度及对社会影响概况。 首先从成书先后顺序来概述一下。《水浒传》成书元末明初，早在宋元时就有话本、戏剧等演唱形式的水浒故事，后经施耐庵编撰后成为了系统的梁山泊英雄故事。 因为《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，而又塑造了一百零八位各怀绝技的英雄，并且在民间早已流传的人物故事，所从应该说家喻户晓。象李逵当不了哑巴，武松打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，黑夜叉孙二娘等等，人们耳熟能详。尤其是在中老年人中普遍认可《水浒传》。另一方面水浒故事改编的剧目众多，在社会上的反响强烈，妇孺皆知。虽然《水浒传》的结局令人扼腕叹息，但其卓绝艺术形式，尤其是每一位英雄的绰号，还是被读者称道的。 《三国演义》成书和《水浒传》同一时代，有学者认为《水浒传》是施罗合著。《三国演义》是在正史《三国志》的基础上加工而成的，人们普遍认为《三国演义》的史实七实三虚，因此，人们对《三国演义》所描述的事件和人物故事都是深信不疑的。 由于《三国演义》记述了诸多战例，又运用了大量的孙子兵法和孔明兵法，致使该书让读者以兵书来读，在社会上被广泛传播，影响深远。甚至有”少不读《西厢记》老不读《三国演义》”的谚语。 《三国演义》中的诸葛亮成为了智慧的化身，曹孟德成为白脸奸雄的化身，等等等等，《三国演义》成功的人物塑造，独树一帜。 另外，《三国演义》人物名称有字号的用法沿用史书的传统对读者了解人物性格和典型意义都起到不可或缺的作用。 《西游记》的成书于清初，是我国古代文学史上第一部浪漫主义著作，书中充满妖魔鬼怪和佛道，人们并没有下功夫对研读小说的艺术手法，只是当做闲书来浏览，最吸引读者的莫过于孙悟空和猪八戒了，所此书是青少年挚友。 《红楼梦》成书于清末，受资本主义萌芽之影响，名声鹊起。《红楼梦》曾用《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》等，由于涉及到性的描述，曾与《金瓶梅》被定为禁书，先前是在士大夫，花花公子，深闺怨妇中流传手抄本，并没有在社会上广泛流传，直到晚清和民国初期才广泛流传。建国前后红学兴盛，研究者蜂拥而至，于是在社会上流传广泛。此书所揭示的封建礼教及其社会制度腐朽等深刻的含义，以及宝黛爱情的悲剧所折射出进步的萌芽，是这部巨著吸引读者的原因所在。 另外，该书的众多的人物形象塑造的有血有肉，千人不一面，一千个人有一千个哈姆雷特。伟大的艺术成就永载历史丰碑。 总之，四大名著各有千秋，对社会的影响各有侧重，很难断言，也不必评定谁坐第一把交椅。
最具有影响力的心理学著作 1人性能达到的境界 本书作者马斯洛是现当代全世界最有影响力的美国心理学家津巴多普通心理学、人本主义心理学的主要发起者和理论家，第三代心理学的开创者。 书中各个章节的内容都涉及个人成长、人性的理解、生活态度，以及生命的意义等贴近个人生活的话题。对每位读者都有一定的启发和指导意义。 2西格蒙德·弗洛伊德：《梦的解析》 弗洛伊德成名之作，为人类世界打开了潜意识的大门——《梦的解析》。本书是弗洛伊德的成名代表作，被认为是本世纪最富创见的、最伟大的著作之一，是了解精神分析学说和潜意识理论的必读书，《梦的解析》已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。 弗洛伊德以毕生精力，研究了未曾被人们关注的“潜意识”，创立了精神分析学，开拓了心理学的研究领域，在医学、文学、哲学等方面均产生了相当大的影响，并在全世界引起了广泛而激烈的争论。他和爱因斯坦、马克思一起被称为“改变现代思想的三个犹太人”。 弗洛伊德与荣格艾伦 伯格弗洛伊德与荣格：发现无意识之浪漫主义解读神话般的人物，诠释精神动力学的演进。 3人类的破坏性剖析 “人类的一切热情(不管是“好的”，还是“坏的”)都是因为他想使生命有意义。要想使他产生变化，就必须让他能够找到一条新的道路，让他能够激发“促进生命的”热情，让他比以前更感觉到生命的活力与人格的完整，让他觉得比从前活得更有意义。这是唯一的道路。否则，你固然可以把他驯服，却永远不能把他治愈。” 自我与自性荣格自我与自性人不仅仅是男人或女人，人的心灵具有潜在的完整性。 4占有还是存在 本书是著名精神分析学家、人本主义哲学家弗洛姆的最后一部著作。 本书中，他对自己多年来关于资本主义社会所崇拜的人类生存方式的非人道化影响的研究进行了全面总结。弗洛姆区分了两种不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基础是以利润为取向的社会，重“存在”的生存方式则会创造性地运用人的力量。他对消费社会的反人道、对人的潜意识的操纵，以及为稳定社会经济制度而进行的蓄意消费刺激，都进行了尖锐的批判，并提出了变革性的纲领见解。 论人的成长罗杰斯论人的成长生命的过程就是做自己、成为自己的过程。 5论人的成长 作为人本主义心理学的代言人，罗杰斯提出了“个人中心取向”“无条件积极关注”“会心团体疗法”等心理咨询与治疗的概念和技术，从而影响了心理学、教育学、管理学、政治学等各个方面。这些理论至今魅力不减。 人心：善恶天性弗洛姆人心：善恶天性人必须在善与恶、祝福与诅咒、生与死之间做出选择。如果说人性是纯粹恶的，为什么在生活中我们总可以发现一些善良的人、善良的事?如果说人性是纯粹善的，为什么人类历史上会出现两次世界大战、奥斯维辛惨案、南京大屠杀? 本书是弗洛姆从人的善恶问题引出对人性的深度思考，其笔下的“人”不是抽象的人，而是处于自然和社会中、处于自然和社会矛盾中的人。为了选择善，我们的确必须有相应的意识，通过创造和爱，在生活中创造出新的和谐。 6理查德·格里格，菲利普·津巴多：《心理学与生活》 生活中处处都有心理学，心理学入门必备书—《心理学与生活》。 《心理学与生活》是美国斯坦福大学心理系多年来使用的教材，本书写作流畅，通俗易懂，深入生活，把心理学理论与知识联系人们的日常生活与工作，使它同样也成为一般大众了解心理学与自己的极好读物。 7戴维·迈尔斯：《社会心理学》 在人身上，自然性与社会性融合一体，完美无缺。我们能挖掘出自身多少社会性的东西呢?或许，这本《社会心理学》会给你一些启发。 这本书将基础研究与实践应用完美地结合在一起，以富有逻辑性的组织结构引领学生了解人们是如何思索、影响他人并与他人建立联系的。是人们了解自身、了解社会、了解自己与社会之间关系的最佳的指导性书籍。
谈到经典书籍这一块经典文章阅读网，许多人都会想起中国的四大古书，《红楼梦》，《西游记》《三国演义》，《水浒传》。其外如巜聊斋》还有钱钟书的《围城》及琼瑶的系列爱情小说等等。 当然，青菜罗卜各人所爱。如果你有兴趣的话，我最想推荐你通读一遍，甚至几遍毛泽东《选集》全套一至五卷和毛主席诗词。《选集》囊括了毛主席在各个时期的文章，你会更了解中国革命的胜利来之不易。你更深信，佩服毛主席的伟大來自于人民，来自于实践。毛主席的雄才大略贯穿其整个一生，毛泽东思想能够给你的人生带来极大的帮助和提升。 如果你还感兴趣的话，再分享一下毛主席诗词，你会跟随诗意走，犹如你已穿越到了战争年代的恢宏场面，与敌人在血浴奋战。除此之外，你也会感染到毛主席在任何时期的乐观，幽默风趣的伟人风格。 毛主席的文章，诗词感染力极强，拜读后，你又会感叹，伟人，伟岸，伟大来之不易。 如何阅读一本文学名著小说？ 谢谢小伙伴邀请。 初看问题里的文学名著，我想到的定位词是“经典”，既然是经典，想要读懂，一遍肯定是不可以的，因为这样的名著往往不是和我们同时代的，而是经过了时间的洗礼、岁月的沉淀和无数人的琢磨与推敲，最后被定义为了“文学名著”。 对于怎么读这类作品，我的看法如下： 第一，认识作者。先了解这个作者是个什么样的人，他的作品一贯有什么风格，这部作品是延续了以往的风格还是与以往不同。像茨威格的《一个陌生女人的来信》就是一部他思想转折期的作品，所以风格会和以往不同。 第二，联系背景。一部经典文学名著，一定要去联系写作背景的，如果经常接触文学名著，我们会发现文学名著通常都是以爱情为主线，披着爱情的外衣，在谈一些别的事情，所以写作背景非常重要。比如《霍乱时期的爱情》，每个人都能读到爱情，可是联系背景就能知道马尔克斯想要表达的除了爱，还有爱与死亡下人对恐惧的抗争，所以标题有“霍乱时期”。 第三，多读，分析配角存在的意义。首先多读是必选项，其次就是这个配角的存在，多数人读书，往往只了解主角之间发生的一系列的事情，却忽略了那些举足轻重的配角的意义，他们的存在，能够更好地帮助我们去认识主角的性格传达出来的意义，而且他们还能拥有主角身上没有的闪光点，这样的人，身上往往带着一些希望和光辉。如果初读《红楼梦》，有几个人能记住红儿这个丫头呢，但是多读几次，你会欣赏这个丫头。 以上就是我对阅读文学经典的一些看法，希望对你有所帮助。
阅读英语名著雾都孤儿简介，可以帮你轻松搞定四级的四大题型：听力、阅读、翻译和写作，上650不是梦！前面的回答都说四级的水平读不了名著，实在是外行话。不是读不了，关键是读什么和怎么读。下面就跟各位分享一下我的方法。 1.读什么？前面的回答都说英语名著生词量大，不停的查单词会让你丧失兴趣读不下去。可是为什么不挑生词量小的去读呢？ 牛津书虫系列英语简易读物50本。是名著的简写版，在词汇和句式上做了简化，并且有每个章节后面都有汉语翻译。而且有不同的难度级别，从小学生到大学生，都能找到适合自己的。 2.怎么读？1）读前词汇准备。 把名著电子书导入“爱英阅”软件，提取出书中所有生词，按生僻度排序，打印出单词表或导入手机词典，大致背一背有个印象就行。 关于软件的下载和使用，可以查看我之前的一个回答：《如何阅读英语原文小说？》 2）享受阅读乐趣。 读的过程中，不要查任何单词！一个也不要查！尽量保持阅读的连贯性，享受故事情节的乐趣。除非遇到特别好的句子或看不懂的长句，做个标记，然后查看后面相应的汉语翻译，也做标记。 3）读后听有声书。 是的，几乎多有名著都有有声书！适合在不合适阅读的场景利用碎片化时间听。读过一遍后，对情节和词汇比较熟悉了，很容易就能听懂，能听懂的才是“有效输入”，有效输入才能提高听力！ 4）看汉语翻英语。 还记的之前在汉语对照上做的标记吗？读了一遍英语，尝试翻译过长难句，听了一遍有声书，经过了三次输入后，对于这些长难句或美句已经有了比较深刻的印象！现在看着汉语尝试翻译成英语，这会迅速提高你的翻译能力！ 5）进行概要写作。 用自己的语言在几百词之内总结全书，非常锻炼自己的思维、总结和写作能力。也可以加上自己的读后感。可以尝试引用之前翻译过的美句，或者套用长难句的句式！ 经过这5个步骤，听读译多种模式多种场景反复输入，最初的生词都变成熟词了，四级的四大题型：听力、阅读、翻译和写作也都没问题了。可以看看下表四级的题型，360度无死角，全都练到了。 如果你想阅读其他类型的或更高难度的名著。在英语学习类书籍销量冠军《把你的英语用起来》一书中，作者按照由易到难的顺序推荐了100本英语名著。前面的基本如《小王子》《谁动了我的奶酪》等，高中水平就可以轻松阅读。
个人认为四大名著之首的《红楼梦》impure，最深奥玄妙。 1.深奥玄妙在，适合任何时代任何年龄段品读。《红楼梦》是一部常读常新的巨著，二十岁读了能解梦，四十岁读了能解惑，六十岁读了能解脱，三百年前不过时，三百年后亦不会过时，无论是那个年龄段，是那个时代，《红楼梦》都是稀缺的宝贵精神食粮。 2.深奥玄妙在，可以信缰由马的广阔时空。《红楼梦》即是一部虚虚实实的梦幻小说，又是一部反应兴衰的史实小说；即是一部歌颂青春的生命之歌，又是一部家国政治的写实文学。 3.深奥玄妙在，不是政治的书却处处有政治。《红楼梦》的家国政治无处不在，一层层的卑微，一层一层的尊贵，阶级阶层体现在方方面面，淋漓尽致，很耐人寻味。 4.深奥玄妙在，说事论人但不评事断人。《红楼梦》通篇只反应人和事，爱和情，但是不对任何人和事做评判，没有把个人观点强加给读者。 5.深奥玄妙在，既能看到尊者的喜怒哀乐，亦能看到卑微者的悲剧愁肠。是一部难得的用对生命的尊重和平等的态度，书写尊卑的客观现实。 1.找出下列单词的英文解释 1. what somebody or something is like 描述,形容 2. or learn about a place 发现,找到 3. common,usual or general 特殊的 4. or take something sent 收到 5. 知识,理解 6. fasten one thing to another 连接,加入 7. shouts of joy 欢呼,喝彩 8. something dirty or impure 污染
大家好三字经解读全解，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。 如何用最简单的话解读四大名著？ 从描述的主人物受读者喜欢的年龄来看：《西游记》是少年儿童更喜欢，《红楼梦》青少年更喜欢，《水浒传》中年人，《三国演义》中老年朋友 。 从描述的主人物身份来看：《西游记》是方外人士，《红楼梦》是贵族青年男女，《水浒传》民间各色百姓，《三国演义》帝王将相。所以《水浒传》更接近你我他。这是大众色彩浓厚的作品。若说《西游记》，可能更能得到各方的爱戴。 从描述的事件类别上看：《西游记》讲述的是玄奘取经的故事。个人自我完善，属于宗教类。《红楼梦》讲述的是贵族轻男女的爱情悲剧，属于言情剧。《水浒传》描写的是农民起义，属于反抗类的剧情。《三国演义》讲述的是三家逐鹿中原，属于史诗级场面。雄霸天下的志向。 若是搞笑的说：《西游记》就是一个人和一群神仙鬼怪的故事，《水浒传》三个女人和一百零五个男人的故事，《三国演义》几个大公司吞并、重组的故事，《红楼梦》一个男人和一群女人的故事。 如果从宗教色彩的深浅来说：宗教色彩第一《西游记》，第二《红楼梦》（这个跟水浒有争议），第三《水浒传》，第四《三国演义》，前三者都关乎佛道乃至儒教，而三国里面有道教的影子。 俗话说老不看三国，因为伤感；少不看红楼，因为容易悲情。《水浒传》里有太多的世俗，更容易感同身受。而最合适大家阅读的恰恰是《西游记》，老少皆宜，童叟无欺！ 这个题目很开放，希望能给朋友一点启发。 如果您赞同我的观点，请点击关注我的头条号，谢谢！
1。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。 2。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。 3。希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。 什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。 4。夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。 5。夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。 6。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。 赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注骆驼祥子好词好句好段摘抄大全：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！。 简爱好词好句好段摘抄，跪求。 两个字的好词： 希望 憧憬 友爱 团结 合作 愉快 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 潇洒 坚强 美丽 漂亮 自信 干净 壮观 小巧 玲珑 健壮 慈祥 温柔 赞许 欣喜 安详 坦然 腼腆 害羞 优美 努力 爱心 甜蜜 积极 友好 自信 勇敢 坚定 整齐 俏丽 端庄 文静 动人 典雅 豁达 美满 和谐 尊敬 快乐 舒心 整洁 温暖 舒服 称赞 简洁 秀丽 妩媚 可爱 匀称 标致 喜悦 感激 欣慰 甜美 魅力 优秀 幸福 兴奋 英俊 关切 坚强 清净 欢喜 四个字的好词： 欢天喜地 红红火火 兴高采烈 欢呼雀跃 张灯结彩 喜气洋洋 欢天喜地 举国欢腾 事半功倍 八喜临门 笑逐颜开 年年有余 步步高升 万事大吉 心想事成 合家欢乐 年年平安 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门 福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚 风风火火 妙语连珠 口若悬河 金银财宝 万事如意 心想事成 任劳任怨 马到成功 一帆风顺 举一反三 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 憨态可掬 文质彬彬 意气风发 悠然自得 虚心好学 津津有味 风雨同舟 手不释卷 如饥似渴 彪焊体壮 结实匀称 平易近人 专心致志 巧夺天工 从容不迫 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 宽宏大度 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 持之以恒 一丝不苟 体态婀娜 身姿矫健 袅袅娜娜 悠然自得 笑逐言开 冰清玉洁 春花烂漫 青翠欲滴 克以奉公 甜美无比 甘甜适口 余味无穷 滴滴汗水 锲而不舍 满面春风 谈笑风声 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 老态龙钟 大义凛然 绿肥红瘦 果实累累 果实肥硕 果香诱人 果实饱满 果甜瓜香 果肥汁甜 临危不俱义愤填膺 气势汹汹 失魂落魄 神气十足 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 光明磊落掩卷沉思 神情专注 英姿飒爽 气宇轩昂 肥头大耳 肥头胖脑 体态丰盈 鞠躬尽瘁神采奕奕 神态自若 修长挺拔 矮小精悍 勇往直前 坚定不移 居安思危 死而后已 刨根问底 废寝忘食 垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打采 若无其事 料事如神身形纤弱 身粗似瓮 体态轻盈 体健筋强 高头大马 五大三粗 短小精悍 足智多谋 枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁风 身躯凛凛 掩卷沉思 神情专注 恰如其分 融会贯通 果园飘香 硕果满园 硕果累累 红果满枝 藕断丝连 披红抹绿 学贯中西 博古通今 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 娓娓而谈 彬彬有礼 比比皆是 绰绰有余 鼎鼎大名 恩恩相报 咄咄逼人 心平气和 耿耿于怀 轰轰烈烈 滔滔不绝 堂堂正正 亭亭玉立 欣欣向荣 自食其力 力不从心 牵肠挂肚 前途无量 文武双全 闻风丧胆 闻名遐迩 问心无愧 一呼百应 一视同仁 一见如故 一见钟情 一箭双雕 一举成名 望眼欲穿 十全十美 十万火急 拾金不昧 情同手足 情投意合 情真意切 全神贯注 全心全意 热情洋溢 仁人志士 物美价廉 喜出望外 喜怒无常 喜气洋洋 一丝不苟 一心一意 兴高采烈 有声有色 威风凛凛 正大光明 振奋人心 生机盎然 生机勃勃 完美无缺 完璧归赵 真心诚意 赞不绝口 扬眉吐气 雪中送炭 悬崖勒马 学以致用 深恶痛绝 赏罚分明 赏心悦目 甜言蜜语 恬不知耻 天长地久 天赐良机 心旷神怡 心领神会 心满意足 心平气和 如鱼得水 如愿以偿 如醉如痴 如坐针毡 任重道远 依依不舍 依依惜别 一往情深 取长补短 热火朝天 千辛万苦 千言万语 千载难逢 事倍功半 失之交臂 诗情画意 轻描淡写 受宠若惊 受益匪浅 人心所向 荣华富贵 洗耳恭听 如虎添翼 荣辱与共 小巧玲珑 饮水思源 叹为观止 如火如荼 山盟海誓 胸有成竹 雄才大略 与日俱增 与众不同 天经地义 添枝加叶 同心同德 神通广大 神魂颠倒 脱胎换骨 脱颖而出 网开一面 翘首以待 危言耸听 危在旦夕 稳操胜券 卧薪尝胆 温故知新 温文尔雅 十恶不赦 石破天惊 全力以赴 秋毫无犯 求同存异 义愤填膺 引人入胜 应接不暇 迎刃而解 游刃有余 有口皆碑 瞬息万变 顺理成章 肃然起敬 随波逐流 随机应变 随心所欲 损兵折将 所向披靡 泰然自若 如饥似渴 如胶似漆 有条不紊 有目共睹 语重心长 玉石俱焚 语惊四座 同床异梦 同甘共苦 声泪俱下 声名大振 声势浩大 震撼人心。