外国当然也有经典名著。主要看你喜欢哪个国家的作品名著有哪些，喜欢什么类型的作品；看喜欢看文学作品，还是外国的哲学或社科类的著作。 如果喜欢文学作品。我个人认为，古希腊的史诗比较好，像《伊利亚特》；还有四大悲剧都比较好看。近现代的像《巴黎圣母院》《简爱》《战争与和平》《百年孤独》《在路上》《复活》等等都比较经典，也比较好看。 如果喜欢哲学社科类的，像古希腊的哲学比较好，比如苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德的哲学。近现代像康德、黑格尔和马克思的哲学作品比较好。再有像存在主义哲学也比较好，像《存在与时间》都非常经典。 希望对大家有帮助。 世界十大名著哪本书最具影响力？ 世界十大名著指的是2000年，美国《纽约时报》和美国《读者文摘》组织全世界读者精选出的十部长篇巨著。 一、英国 狄更斯《大卫.科波菲尔》 二、法国 维克多.雨果 《悲惨世界》 三、法国 维克多.雨果 《巴黎圣母院》 四、法国 罗曼.罗兰 《约翰.克里斯多朵夫》 五、法国 司汤达 《红与黑》 六、俄国 列夫.托尔斯泰 《战争与和平》 七、前苏联 高尔基 《童年》 八、俄国 列夫.托尔斯泰 《安娜.卡列尼娜》 九、英国 艾米特.勃朗特 《呼啸山庄》 十、美国 玛格丽特.米切尔 《飘》 影响最大的应当是俄国 列夫.托尔斯泰 《战争与和平》这部宏篇巨著是列夫.托尔斯泰的代表作，作品波澜壮阔，人物众多且个性鲜明，通过这部书世界人民能够更多的了解俄罗斯这一伟大的民族。是一部俄罗斯百科全书式的壮阔史诗，这个世界上在他之前还没有哪个作家能够处理时间跨度如此之大、空间跨度如此之大、人物如此之多的作品，在我国作家中也有较深的影响，陈忠实《白鹿原》就深受其影响。一部好作品是能够影响一代甚至几代人的。列夫.托尔斯泰 《战争与和平》体现的是人道主义思想，其反对战争，对战争的各方都给与了深刻的同情。 当然其它作品的影响力也不小，真要用“最有影响力”这一词汇就是仁者见仁，智者见智。 四大名著，到底哪个能排第一？ 中国有经典文学四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》和《红楼梦》。谁不看完这四部小说，不算中国人！ 要想读懂更难，三国演义以《争》为主，西游记以《悟》为主，水浒传以《義》为主，红楼梦以《情》为主。 《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。 通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。 《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。
罗贯中（约1330—约1400）四大名著作者分别是谁，汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。 施耐庵（1296～1371），本名彦端，又名肇瑞，字耐庵，号子安，汉族，江苏兴化人（一说浙江钱塘人）。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。 明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。 (附：罗贯中也为《水浒传》作者）吴承恩(1501年-1582年)，汉族。字汝忠，号射阳山人，中国明代小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。 曹雪芹（1713-1763，一说为1724-1764）字梦阮，清代小说家。名沾，号雪芹、芹圃、芹溪。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。 他在人生的最后几十年里，以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。现存一百二十回《红楼梦》中的后四十回，一般认为是高鹗（约1738–约1815年）所续。
《三国演义》 作者简介：罗贯中，元末明初小说家四大名著的作者是谁、戏曲家。名本，字贯中。杭州人，祖籍太原。 内容简介：《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。 《水浒》 作者简介：施耐庵，元末明初小说家。 内容简介： 宋朝统治者腐朽凶残，宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。 《西游记》 作者简介：吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。 内容简介：孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果 《红楼梦》 作者简介：曹雪芹， 清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号。 内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
名著所以为名著，关键在于名，即流传度，这四本文学性未必是最高的，但绝对是在普罗大众中最广为流传的，就像现在的金曲热歌一样，未必是最好听最有内涵的，但确实胜在通俗性，满足了普罗大众的需求。文学水平是个很抽象的东西，但是流传度是实实在在的，我想这才是名著被定义成名著的主要原因。包括现在的西方古典名著，有些甚至堪称幼稚，但的确能起到文学启蒙的作用，而事实上，四大名著对大部分中国人来说就起文学启蒙的作用，这就像卡农和致爱丽丝，没什么难度和深度，但却是我们最耳熟能详的钢琴曲目之一。所以题主的问题其实问得没什么意义，至于文学水平，比这三本高的多了去了。同样的道理，不是小说能在大众中流传开来吗中国四大古典名著？ 四大名著各讲的是什么故事？ 四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。 三国讲的是正史，写的是官，玩的是心计，写的是一个大时代的一次大变革，斗智斗勇，治国，兴国，，杀人打架，学的是韬略，先分后合，与人斗，其乐无穷，为的是当皇，争的是帝位。 水浒讲的是野史，玩的是义气，写的是盗，一帮大英雄一次次的救人，一次次的冲动，官逼民反，傻傻的人傻傻的笑，坑人打架，先和后分，学的是造反，为的是做官，重的是义气，105好汉加三个弱女，凑个108。 红楼讲的是一大家子的家事，两百多号人物，玩的是感情，丫头脸皮厚，亲戚靠不住，孤女魂断豪门，宝哥泪洒红尘，亲戚打架，学的是叛逆，当情人，窝里斗，写尽人生百态。 西游讲的是妖史，妖怪作纵，玩的是神奇，一次的旅游，九九八十一难。都是神仙和妖怪，尽与妖斗，情趣盎然，讲的是佛门，为的是当神仙，师徒四人，历尽艰难，取得真经。 四大名著，各具特色，人生百态，读之入迷！
提起《金瓶梅》很多人会戴着有色眼镜看这本书，是因为现在的影视剧多半把这部书拍成三级片，这其实是一种误解，《金瓶梅》是我国第一部长篇章回体小说，至今不知道作者是谁，有传是兰陵笑笑生，也只是一个笔名，这部小说讽刺了明朝社会的暗黑与腐败，当官的鱼肉百姓，下层人民悲惨的生活，这部著作有它自己的文化价值。 金瓶梅里的人物关系图 作为中国第一部文人独立创作的世情小说《金瓶梅》，跳出讲史、神魔传奇之列，而专意于世事人情，描写家庭生活，创造了几十个性格鲜明的女性艺术形象，在当时的文坛上确实是卓而不群的。《金瓶梅》第一次向人们展示一个绚丽多姿的女性世界端庄的吴月娘，凶残的潘金莲，柔弱的李瓶儿，刚傲的庞春梅，说媒拉线的王婆、薛嫂、文嫂……这一女性世界比《红楼梦》之女性世界约早150年！书中宣扬了因果报应之说，由于里面淫词秽语很多，因此被列为禁书。尽管如此它仍不失为一本文学著作。《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。据统计，《金瓶梅》全书写了567个人物，下面就是本书中最主要的人物关系图。 金瓶梅为什么不是四大名著 鲁迅在《中国小说史略》提到“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之。” 细读此书，就会发现最妙的特点有两个 ·一是没有绝对脸谱化，没有纯粹的好人或坏人，大家都是俗夫世女。这种不带是非、刻意减少评判的劲儿，有福楼拜意味。清晰刻画出人物性格如此多面、饱满而不戏曲程式脸谱化。 ·二是大悲悯心，繁华与落寂之间的大落差，以及对每个小人物命运的关怀，都非常动人。 书中不少桥段是性描写，这和明代后期心学思潮的兴起，以及对程朱理学的冲击。包括人欲解放的洪流到来有关。假如说，你家书架想摆书，你会把四大名著摆上，但是你会摆上《金瓶梅》么？大家的思想是固执的。这和我们的文化以及家庭教育有着紧密的联系。在文化、家庭教育背景下，我们所获得的信息都是“积极向上”的。而性、与欲都是颓废的。 从佛学上来说与《水浒传》相比，《金瓶梅》是大破大立，贪、嗔、痴三毒处就是解脱处，离开三毒即无所谓解脱！ 《水浒》开显的境界是行住坐卧皆是坐禅，挑水砍柴无非妙道。 从《金瓶梅》到《祥林嫂》再到当今文学的蓬勃发展。你会发现中国整个社会文化的发展和变迁了。当然了金瓶梅本身影响就是消极的,其作品反映的社会及其文化本身也是腐朽糟糕的.对比更早的文学作品就很明显了。但这就是中国古代社会发展的脉络。 书中叙述精炼明快，语言干净老辣，仅是叙述，绝对能与四大名著和《儒林外史》比肩。如果要挑剔士大夫文学性，那里面出现过的曲儿调儿，也足以媲美《红楼梦》里的短诗。 那么，《金瓶梅》为什么不是四大名着之一?甚至被脱胎于话本的小说挤下去?原因大抵是它“晦淫”。这样的事一向是做得说不得。它阅尽世情，所以注定孤单。谁让它把“梦”也埋葬掉了呢? 但是，“俗”不等于“滥”，等于“恶”，等于拳头加大腿宝马加美女。再怎么样的“俗小说”也得由掌握相当写作技巧的作者来书写。我曾尝试梳理类型小说中的玄幻，大量阅读后，发现当下的它们确实存在着模式化、低俗化、空洞化、反智化，有的甚至是反人类的黑暗倾向。这些作者大部分是二三十岁的年轻人，一些人一天甚至能写一两万字，一年能写三四百万字。但谈到这些作品的文学性，是很值得怀疑的。什么样的小说能在网上卖钱?最重要的两个特质是，一是字数多，越多越好;二是更新快。更新被强调。速度成为上帝。 当然，这也不值得恐惧。只有泥沙俱下，才能鱼龙混杂。小说的俗与雅，在我的理解里，“俗”是现世的，是活泼有野性的男人与女子。它是热气腾腾的红尘，是具体的吃喝拉撒，世俗社会的诸多法门与感受，是“此处”的一切。“雅”是写给一小撮人与其他作家看的，它开创某种叙述方式，是诗意的，形而上的，它为写“俗小说”的作家提供范本，饱含智力因素，是不好阅读的。 “雅”是“俗”的源，是少数。“俗”是大多数。“雅”的泉眼哺育着“俗”，有的泉眼会渐渐消失，而有的泉眼很深，至今还淌着水。而目前大多数期刊上所谓的“纯文学”都是“俗小说”，世上哪来这么多的泉眼?它们所沿袭的基本还是世情小说、鸳鸯蝴蝶派小说、黑幕小说等套路。当然，这些套路现在也都进文学史了。 真正的纯文学，我更愿意用严肃文学来称呼它——严肃，而不是所谓的纯洁。文学，是人的灵魂，极其复杂，有光也有暗，哪能是一个纯洁就能言尽?严肃文学，是大脑的体操。最起码它得在三方面做出属于自己的贡献文体，语言，以及思想。文体上，别人一窝蜂地盖大会堂，你得有本事盖鸟巢、盖悉尼歌剧院;语言上，世界是语言的。大地尚未成熟，如漂浮之脂，亦如水母漂流;思想上，小说探索存在。存在之物，永恒虚无。它静静地浮在那里，注视着人类。从它那里，我们可以获得一切，包括超越感官的愉悦，那种狂喜，那种不是智慧所能道及的狂喜。 小编总结《金瓶梅》之所以不是四大名著，最主要的原因还是里边有大量的性描写，而作为四大名著具有很大的流通性，普遍性，在中国传统思想教育的影响下，势必这样的书登不了大雅之堂成为四大名著。 » 金瓶梅里的人物关系图 金瓶梅为什么不是四大名著