虽然原著中没有这句话，但并不是凭空捏造，而是有据可查的天外来物歌词。 绛珠草得换人形后，仅修成一个女体，终日游离于离恨天外，这个天指的就是离恨天。那么离恨天是什么意思呢？它是相对于奈何天而言的。奈何天就是女娲补的那个天，就是女娲的儿女们(女儿)生活的“厚地高天”，可是此天塌后己换成“头上有青(满清)天”，这个青天就是汉族人的离恨天。 绛珠草(元春)本是奴隶秧子，后来嫁入王府，由奴隶一步而成主子，这就叫得換人形，她生了一个儿子三岁上死了，只将一个女儿养大成人，这就叫“仅修成一个女体”，这个女儿就是绛珠仙子林黛玉。母女生活在这“不得见人的去处”，就如同离恨天，灌愁海。 越剧是按假语层面把林黛玉设置为天上仙女下凡的，不足为训。
谢大圣相邀本是天上逍遥的仙儿！ 提起诗，无人不知李商隐，在星汉灿烂的唐代诗坛，无论怎么排序，他都名列前五，即便在整个中国的诗歌长河中，他也是进入前十的大诗人。而说到李商隐的诗，则个个会背“锦瑟无端五十弦”。西方有“莎学”，中国继“红学”、“鲁学”后，也可能还会出现“锦瑟”学，因为“一篇锦瑟解人难”。 李商隐的生平就不重复了，直接说《锦瑟》吧。《锦瑟》是李的代表作，历代诗选都把它选为李诗的首篇。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语辞华美，音韵合谐，给人以丰富的想象空间，每一联都代表了一种情境，一种心绪。自然也是李诗中最难解释的一篇。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”（元好问《论诗三十首》之十二），“一篇锦瑟解人难”（王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》）。李商隐到底说的是什么，历来众说纷纭，有悼亡说，恋情说，党争说，自伤身世说等等。我照猫画虎，参照历代版本注释，探寻众多名家足迹，谈一下自己粗浅的看法，即是画虎不成反类犬，引方家和诸师友讥笑，也无关痛痒，上头条本身就为玩嘛。 （一），锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。诗题虽作《锦瑟》，但这首诗并不真的只说这种乐器，诗人主要追求的是文字本身的华美。“瑟”是一种乐器，谓“锦”者是说“瑟”上装饰的非常美丽，所以叫“锦瑟”，这二字给人的印象首先是美好，另外它奏出的音乐可以传达诗人内心的情意和品性。锦瑟还有一个典故，汉书郊祀志，泰帝使素女鼓五十弦瑟，素女弹瑟发出的声音太悲哀，使听者流泪，泣不可止，帝故破其瑟为二十五弦。李商隐为什么不说其它三弦、五弦、七弦的乐器，除了已述的原因外，还因为只有五十弦的锦瑟才能传达那最繁复、最悲哀、最使人不能忍受的感情。柱者，弦底下的支柱，一柱系一弦，故谓，一弦一柱；华年，盛年也，也即美好年华；思者，追忆也，无端者，无缘无故也；每根弦只要一碰它，每个声音带出来的都是对过去“华年”的追思。 （二），庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄子梦蝶也是一个典故，李商隐加了一个“迷”字和一个“晓”字，意为他梦为蝴蝶时，是多么美丽，多姿多彩，他完全痴迷耽溺在这美好的感情中了，可这感情，如同破晓的梦一样，那么短暂，一下就醒了，只留下一个幻影。望帝者，杜宇也，死后，其魂化为鸟，名杜鹃，也叫子规，这也是一个神话故事。“春心”和“托”是诗人加上去的，“春心”表示相思和爱情，诗人这句表达的应是，我的情感啊，就算人死去，也要象望帝那样变成一只鸟，相思啼血（太凄艳了）。 （三），沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海是月出的海，沧海上的月亮是圆的，珍珠也是圆的，原本寓意美好圆满，可是每粒珍珠上面都是泪痕。蓝田是产玉山，太阳照在上面，玉石都在一片烟霭迷蒙之中，那么温暖。前面说月，后面说日，无论是日、或者是月，无论是海、或者是山，无论是冷、或者是暖，诗人说他自己遇到的感情都“珠有泪”、“玉生烟”，诗人是把最美丽的东西和最悲哀的感情结合在一起。 （四），此情可待成追忆，只是当时已惘然。“可待”是表示疑问的语气，意为这样的感情，难道等到成为追忆的时候才怅惘哀伤吗？普通人就是这样，等到真的失落了，才怅惘伤痛，而李商隐不是，他在“梦蝴蝶”、“托杜鹃”、“珠有泪”、“玉生烟”的当时，就已经惘然了，就因他是诗人，比一般人更敏感，更因为他是大诗人，比普通诗人更细腻。 关于《锦瑟》的主旨，主要有以下几种说法： 第一种，悼亡说，认为李商隐在悼念故去的妻子王晏美。可是《正月过崇让宅》： 密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊； 先知风起月含晕，尚自露寒花未开； 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜； 背灯独共馀香语，不觉犹歌《起夜来》。 写的多明白真切，在和妻子生前共同生活居住过的崇让宅，诗人独自一人想起亡妻，展转反侧，夜不能寐，蝙蝠拂帘，松鼠翻窗都疑为妻子回来了。还有，“散关三尺雪，回梦旧鸳机”《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》，意思是，他经过大散关时，下了很深的雪，再也没有人给他寄寒衣了，也清楚的表达了对妻子的悼念，决不像《锦瑟》那样隐晦。 第二种，党争说，李商隐的恩师是令狐楚，属牛僧儒一党，而其岳父王茂元则是李德裕一派，李商隐夹在中间，两派对其都不待见。虽然其始终不忘令狐家族的恩情，但个人政治主张似更倾向李德裕。所以有研究者认为，“沧海月明珠有泪”说的是李党党魁李德裕遭贬死在崖州（今海南岛），引诗人怀念；而“蓝田日暖玉生烟”说的是令狐楚的儿子令狐绹（他也官至宰相）的事业像蓝田山一样崇高，意在借歌颂令狐，以唤旧谊，企图仕途转机，这样解释，太过牵强。 第三种，恋情说，认为“锦瑟”是人名，一说是令狐丞相家的使女，一说是节度使幕府的歌女，李商隐钟情于这女子，难以如愿，又不能忘情，不便明言，只能用晦涩的手法诉其相思。说种说法，更不可信。李年轻时，与大唐公主的使女宋华阳相遇玉阳山，一见钟情，陷入热恋，两人频频幽会，致宋有孕，情事败露，公主并未重罚二人，宋华阳就在玉阳山出家当女道士，李被公主逐下山，赴长安求功名，这件事使李当时名誉扫地。多年后，李在长安月夜邂逅宋华阳姊妹，百感交集，曾作诗二首以赠，题目就叫《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》和《月夜重寄宋华阳姊妹》，那时候，李还热衷仕途，都不怕，作《锦瑟》时，他已功名无望，心灰意冷，离辞世只不到一年，有什么好顾忌的。 恋情说中还有一种说法，是现代女作家苏雪林女士，就是那个骂鲁迅到死，年轻时在武大任教时，两次解囊济困于从无交集的诗人朱湘的人（人的感情，尤其是文人的感情真的很复杂），她写了一本书叫《李义山恋爱事迹考》说《锦瑟》就是写爱情的，李认识了两个宫女，她们是一对姐妹花，一个叫飞鸾，一个叫青凤。李跟她们约会时就带着锦瑟，李在宫墙外一弹，那对姐妹就出来跟他见面。乍一看，飞鸾、青凤形象都曾在李诗中出现，还真像有那么回事，细一想，完全不靠谱，李在官场一直身处末流，从无进宫的机会，再说这宫墙可非民巷，那能随便叫你弹瑟引凤。 最后一种，“自伤身世”或“自慨”说，认为李商隐自己伤感慨叹自己。自慨的内容很广泛，既可以包括爱情，也可以包括悼亡，当然也包括党争。也有人指出，“自慨”是专门感慨自己怀才不遇，仕途幽暗的，诗人崔珏《哭李商隐》诗就有“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”句，就佐证这种说法。我个人的看法是，《锦瑟》是一首“自慨”诗，但不仅仅单指怀才不遇，应是诗人对自已一生种种遭遇，一桩桩、一件件统统回忆后作的总慨叹，因为一年后，诗人就离世了。大唐诗坛的月亮在无奈的感慨中殒落了，但其散放的如锦月华却流照千古。
好玩的国学回答的问题本是天上逍遥的仙儿，既有趣好玩，又有知识含量。 庄子：逍遥就是无所待！ 在道家哲学中，老子强调的是清静无为守柔示弱的哲学，而道家哲学的第二号人物庄子，在老子道的哲学的基础上，提出了齐物、逍遥、养生等理论。 也就是说，理解了庄子的逍遥精神，就基本上理解了庄子哲学的核心。 要了解庄子的逍遥精神，我们要先看懂庄子的名作逍遥游。鉴于篇幅关系，我们不全文引用。 庄子的文章，绝对是古今第一人，充满了浪漫主义的色彩，同时，他的文章就像汪洋大海，并不遵守一定的规则。所以我们看起来特别复杂。但是在这篇逍遥游中，庄子说的很明确，就是有所待和无所待的问题。 庄子说北冥有鱼，这条鱼很牛，因为它可以化身为大鹏，这个大鹏的翅膀展开，简直可以覆盖地球的南极和北极，它迎着风飞起来，一下子就能飞到地球的最南方，但是大鹏这么牛，但是并非是无所不能，它需要依靠风的力量，没有风，它就飞不起来。从这个意义上来说，大鹏并不是自由的。 还有个牛人，就是列子。列子修仙成功，可以在天上飞，但是它再牛，他也只能在天上飞十五天，过了十五天列子也只能掉下来。没有风，他照样要掉下来，从这个意义上来说，他也是有所待，也是不自由的。 接下来，庄子谈到了小和大的关系。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 在这里，庄子想表达的是，无论是大还是小，无论是长寿和短寿，其实如果我们从更高的角度来看，其实大小、远近都是一样的。这叫做齐物。 我怀疑庄子是否是外星人，或者说他曾经乘坐宇宙飞船，飞上过太空。因为站在太空的角度往下看的话，我们会发现，所有的东西其实都变成一样了。引申到人生哲学上，人生的长寿与短寿，贫穷与富贵，得意与失意，都是一样的。所以，人生遇到点挫折，不要失意，遇到点喜事，也没有必要得意洋洋。这就是齐物论指导下的人生观。 下面我们还是说庄子的逍遥精神。 庄子在逍遥游的后面说： 大鹏和列子，因为需要风的依托，才可以遨游九天，但没有了风，他们只能掉下来。但是在这人间，有没有可以达到无所待的人呢？庄子给我们描绘了藐姑射之山的神仙。这些神仙，就是神人，“肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。 庄子说，“‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’ 他们不受外界的影响，没有什么能伤害他们，没有什么可以影响他们，他们才是真正做到了无所待，那就是自由的人。 所以，庄子的逍遥的思想，其实就是无所待。也就是说，摆脱了自然和世俗的限制，变成了精神上自由的人。这就是一种追求审美，抛弃功利的价值观，这种价值观就是逍遥的精神。 庄子的逍遥精神，对中国人的文化心理影响极大。中国人特别是中国文人，一般在年轻时或者是得意时，采取的是儒家思想，而一旦仕途失意，很快就成为庄子的门徒。他们相信，世界是同一的，是齐物的。 因此，所谓的贫富贵贱，都是一样的，因此，你成功与失败，都是一样，假如你在意这个，那你就是被世俗束缚了，就是有所待，就是不自由。只有摆脱这些束缚，做到不以物喜不以己悲，才能达到无所待的境界，才能真正达到与天地精神相往来的境界。这种境界，就是逍遥，而能达到这种逍遥境界的，庄子称之为至人、圣人和神人。
天上的星星会眨眼睛是因为大气流动为什么星星会眨眼睛。 由于距离太阳非常遥远的星星的星光必需先穿过好几公里的大气层透射到地面上， 地球的大气层是动乱不安的，气流与涡流随时都在构成、扰动与消散之中。 当离地球远的星星穿过高空大气时，被不同密度和温度的大气所折射，星光一会儿聚，一会儿散，使人们总感到星星像是在眨眼。 这个原理如同艳阳下看到游泳池底晃动的明亮条纹。水面犹如大大小小的透镜，某些地方阳光比较集中，看起来比较明亮，有些地方则比较暗。 大气也像游泳池的水一样，一直在晃动，造成影像上下左右晃动甚至是颜色、明暗变化。 但并不是所有的星星都在眨眼，有一部分星星是不眨眼的，离地球较近的星星，它们受大气折射强度小，因此看起来不会闪烁。 星星为什么会眨眼睛二年级语文？ 原文如下：星星为什么会眨眼睛？每当夜幕降临的时候，我经常观察天上那亮晶晶的小星星，发现它们总是一闪一闪调皮地向我们眨着眼晴，星星为什么会眨眼睛呢？后来我从《一百零一个天文奥秘》这本书中找到了答案。 原来，地球是一个很特别的星球，它的周围有一层厚厚的大气包裹着，这些大气我们看不见、摸不着，但是它很活跃。不同地方的空气冷热不一样，热空气的密度小，冷空气的密度大，热空气上升，冷空气下沉，这样冷热空气不停地循环流动，使空气动荡不定，流动的空气就像飘渺的薄纱一样，有的地方厚一些，有的地方薄一些，天上的星星是宇宙中的恒星，它们像太阳一样燃烧发光，只是因为距离太远，看起来就像一个个亮点了。 本来，星星发出的光是沿直线传播的，但是当这些光穿过大气层时，碰到厚薄不一样的大气，就发生了折射，不再沿着直线方向传播了，一会儿偏向左，一会儿偏向右，一会儿强，一会儿弱，最后传到我们眼睛里，就好像眨眼睛一样，一闪一闪的。
彩虹不是光源，光源的特性是自身能发光，如太阳等，而彩虹是气象中的一种光学现象。当阳光照射到半空中的雨点，光线被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩的光谱。 天上的彩虹是光源吗 彩虹，又称天弓(客家话)、天虹、绛等，简称虹，由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫 七种颜色。 在物理学中，光源指能发出一定波长范围的电磁波(包括可见光与紫外线、红外线、X射线等不可见光)的物体。 光源可以分为自然光源(天然光源)和人造光源。根据光的传播方向，光源又可分为点光源和平行光源。
秋季容易出现口干唇燥等上火症状，而黄豆芽味道鲜美，是滋养润燥、清热解毒的好选择。跟黄豆相比，它有四大营养亮点：一、维生素含量增加。二、矿物质利用率提高。 三、蛋白质和多糖易吸收。四、大豆异黄酮含量升高。 // 黄豆芽芽苗长到三四厘米时，其营养价值最高！黄豆芽的食用方法也有很多，可以焯水后凉拌，也可做汤，还可以用来涮火锅、做配菜！快试试吧。 （责任编辑：王健淇）
怎样才能让每天上班都有好心情 怎样才能让每天上班都有好心情 一、长期坚持体育运动。 你应该每天至少从事一种体育活动，时间不少于半小时;最好还能在家里拥有一块能彻底不受打扰的地方，每天去那里呆上一刻钟，在这段时间里，只想积极的、让你开心的事情。这种短时间的充电对你的情绪会大有帮助。 二、凡事讲求秩序。 有秩序的生活会使你每天头脑清醒，心情舒畅。每天下班前整理好办公桌，定期清理电脑中的文件和电子邮件都是必要的。光是看见桌上堆满了报告、备忘录和要回的信就已足以让你产生混乱、紧张和忧虑的情绪。 另外，千万不要小看家庭生活。事业的成功与否往往与家庭生活有直接关系。一个从容的早晨，一顿丰富的早餐也许就决定了你一天的心情和工作效率。没有人会觉得蓬头垢面、饥肠辘辘地赶去上班会让一天都有好心情。 三、在工作中寻找乐趣。 一定要弄清楚自己最想要的到底是什么？金钱、富于变换的生活、挑战的刺激还是不断超越自我？然后想想现在的工作能不能给你提供这些物质条件或精神上的感受。如果两者相去甚远，你就应该考虑变换一下工作了。 四、注重心理调节。 英语里有句谚语，叫“不要为打翻的牛奶哭泣”。生活中，谁都会遇到令人不偷快的事：辛辛苦苦做出的投标书没有得到批准;本该得到的升职却因你的一时疏忽而与你失之交臂，与其让这些无可挽回的事实破坏我们的情绪，毁坏我们的生活，还不如坦然接受这些事情，并加以适应。掌握适度的心理调节术，你就拥有了致胜的一张王牌。 五、运用心理暗示，乐观应对一切。 如果你是一名脑力劳动者，使你疲劳的原因很少是由于你的工作过量，而是因为忧虑、紧张或不快的情绪。请尝试着“假装”对工作充满热情和兴趣，微笑着去接每一个电话，在上司通知周末加班时从内心叫一声“太好了”，每天早上都给自己打打气……千万不要认为这是很肤浅的事。这是心理学上非常重要的“心理暗示”。
夏季人特别容易上火，夏季如果上火怎么办，今天我们就要来了解夏季上火吃什么好，从饮食方面调理好我们的内部机体环境。 夏季上火吃什么好 一、夏天上火的原因 夏季的时候因为休息时间不足，阳气就会越浮动，从而产生上火的现象。这种上火都因为虚火旺盛的原因造成，虚火不是你一味的补充清热解毒的食物就可以解决的。其次夏季饮食问题也是导致上火的重要原因，夏季吃的东西过于油腻，例如油炸类熏烤类食物，就会让机体因为摄入过多热性食物而上火，而且这些食物多食不宜消化的，造成体内胀气同时毒素不好排出。夏季的另一个上火的原因在于情绪，生活的压力也会让人体上火。 二、夏季上火吃什么好 夏季有很多食材适合去火解毒，例如西瓜，黄瓜，番茄，草莓包括很多豆制品都是可以解毒去火的。夏季的时候要多食用些果汁，还有就是要考虑多喝粥，喝粥可以帮助调理脏器，让脏器健康，虚火问题自然可以得到平息。绿叶素中苦瓜丝瓜冬瓜都可以祛湿解毒，水果中柚子，杨桃和橙子都有丰富的解毒去火作用。
夏天天气炎热，人体的水分消耗很快，人们经常会出现上火的症状，这时人们又不喜欢喝一些味道苦涩的凉茶去火，那可应该怎么办呢？最好的方法是一些水果蔬菜去火。接下来小编就为大家说说夏天吃什么水果蔬菜能去火。 夏天上火怎么办 夏天吃什么水果蔬菜能去火 1、夏天吃梨能去火 夏天吃梨可以清热火，在吃的时候，可以把梨切成片状，在锅中放水，烧开以后把梨片放入，再加入少量食用盐，然后煮制三分钟，取出以后喝汤吃梨就可以起到良好的降火和清热以及解毒功效。 2、夏天吃火龙果可以去火 夏天吃火龙果也可以起到清热去火的重要作用，火龙果可以清热解毒，也能去肠火润肠通便，对人类的眼睛和骨骼也有很大好处，火龙果的食用方法很简单呵以取出果肉做成沙拉，也可以从中间切开以后直接取食。 3、夏天吃草莓可以去火 夏天吃草莓可以去火，草莓味道酸甜可口，十分诱人，它还具有清热消暑和解热等多种功效，在夏天食用可以清除人体内的热毒，能起到清热去火的重要功效。 4、夏天吃西瓜可以去火 夏天吃西瓜可以去火，西瓜性凉，可以消暑解烦，还能为人体补充水分，人们食用以后不但能去火，还能预防中暑的发生。
冬天气候干燥，人们经常会出现一些上火症状，像口舌生疮、嗓子痛和牙痛等，出现这些上火症状应该怎么办呢？最好的方法就是多吃水果，那么吃什么水果能去火呢？接下来我就具体告诉大家。 冬天上火怎么办 吃什么水果能去火 1、吃猕猴桃能去火 冬天上火以后吃一些猕猴桃能起到不错的去火作用，猕猴桃味酸性寒，可以解热排毒，也能健胃止渴。能有效把人体内的热毒排除，另外猕猴桃中含有多种维生素，其中维生素C的含量特别高，人体吸收以后可以让身体免疫力提高，能有效减少流感的发生。 2、吃柚子能去火 冬天吃一些柚子也能起到去火的作用，柚子的果肉性寒，味甘酸，能清热化痰，也能止咳平喘，人们食用以后可以很嗓子痛和牙痛等上火症状很快好转。另外柚子中还有一种类似于胰岛素的天然的物质，人们食用以后可以调血糖，是最适合糖尿病人食用的特色水果。 3、吃梨能去火 冬天多吃一些梨也能起到去火的作用，梨这种水果可以生津止咳也能清热化痰，对人类身体热毒过重，有很好的调理作用，另外梨还能滋肾补肾，也能降火清肺，对人类冬天高发的咳嗽痰多以及嗓子痛等不良症状都有一定的恢复的预防功效。