唐僧,《西游记》中的主角之一,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。 《西游记》中的唐僧是是东土大唐的高僧,自幼受戒,严守佛法戒律的规范,专心虔诚,慈悲为怀。 但同时他又是凡人,俗性尚未除净,会表现出本性中世俗和软弱的一面。 本文从唐僧在女儿国这一难中的言行举止,及其与其他遭难中行为言谈的对照和联系,解读唐僧的人物形象的复杂性。 吴承恩创作的《西游记》主要讲述了唐僧师徒在取经的过程中历经多重磨难,最后终于取得真经、获得成功的故事。 其中,唐玄奘是孙悟空、猪悟能、沙悟净三人的师父,在西天取经的过程中起着至关重要的领导作用,总能使徒弟们齐心协力,一起朝团队的共同目标努力。 唐僧时刻保持着对取经的坚定信念,一心向佛,毫不动摇,他将唐太宗的君命牢记在心,冒死前行,祈愿圣主的江山永固,具有国家责任感。 他充分贯彻着佛家慈悲为怀的思想,总是告诫自己的徒弟们要善言善行,要有怜悯之心,还会苦口婆心地劝导在途中遇到的人与妖,希望他们向善。 但由于唐僧本身是一个凡人,金蝉子十世转世的身份也并无实际优势。 所以就算他“自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒”,拥有高妙的佛法和经文基础,其言行中也难免会表现出人性中尚未根除的缺点。 他在面对威胁生命的危险时会无法控制地表现出胆怯,在与徒弟们产生纷争时会偶尔有偏心或推卸责任的情况,体现了唐僧形象的不完美性和复杂性。 女儿国这一难是在全书的第五十四回,名为“法性西来逢女国,心猿定计脱烟花”。 小说中唐僧师徒一行人途经西梁女国,在城外的迎阳驿稍作停留,等女官进城启奏女王。然而女王听驿丞说唐僧英俊,便想向他求亲。 师徒四人面对女王欲招唐僧为夫的情形,孙悟空想出了“假亲脱网”的计谋,让唐僧先假意顺承,待获取了通关牒文再脱身。 最后欺瞒计谋成功,他们顺利倒换关文,唐僧也在送行中趁机与徒弟三人一同出城。 唐僧在西梁女国时,一如既往地严格遵守他所奉行的佛法戒律,仔细提醒徒弟们要谨言慎行,牢记太宗委以自己的取经渡世的重任。 不过,在面对突如其来的女王招赘问题时,唐僧还是会像其他遇到危险或困难的情况一样,下意识地依赖自己的徒弟,听从他们的建议行事,表现出欠缺独立性的弱点。 同时,唐僧身上还藏有凡人的渴望和追求爱情的本性,在他与女王相见后的神态和言行中,能够窥见他对女王压抑却真实的爱意。 一:高尚的儒僧形象 《西游记》中的唐玄奘从幼时就是僧人,根源好,德行高,精通千经万典,被他人尊称为高僧。 唐太宗称赞他是有德行有禅心的好和尚,初见便赐他左僧纲、右僧纲和天下大阐都僧纲之职,可见其修行在当时的众僧中是较为突出的。 漫长的取经过程中,唐僧好善慈悲,虔诚拜佛,时刻提醒自己要持守戒律清规,自认“是个光明正大之僧,奉东土大唐旨意,上西天拜佛求经者”,认真担负着西天取 经、普度众生的责任,忠于自己君主和国家,也颇有一介儒士的风范。 其一,唐僧刚到西梁国界就嘱咐徒弟们要仔细,说话行事需谨慎,不可以放荡情怀,破坏了法门教旨。 他的言辞在严肃中包含着耐心,对孙悟空、猪悟能和沙悟净三人进行循循善诱的劝导,可见是一位合格的严慈相济的师父。 除此之外,从嘱咐的话语中还可以发觉唐僧格外重视“法门教旨”,期望徒弟们能以之为行为准则,遵守戒律清规的要求。 唐玄奘不仅会用佛法戒律之下的自我约束行为影响别人,还能够由内而外,将自己强大的精神力量外化成温和有理的语句,通过苦口婆心的劝说渗透到日常的细枝末节中,对他们进行言语感化。 其二,使贯穿整个女儿国之行的“假亲脱网”计策顺利进行的前提因素,就是唐僧的慈悲之心。 唐僧在最初孙悟空让自己留下与西梁女王成亲时,表现出坚决不同意的态度,说孙悟空是弄杀自己。 但在孙悟空表明若是不顺应此计,很有可能会伤及全国无辜的缘由后,唐僧便答应了这种成亲做法,还夸赞自家徒弟的方法好,是善的。 孙悟空所言的“你又平素是个好善慈悲的人,在路上一灵不损。若打伤无限的平人,你心何忍”,充分展现了唐僧为人慈善,怜惜生命的佛家品性。 全书第二十七回中,唐僧因悲悯孙悟空的哀告,选择不念咒语,饶过他一次。 第三十八回,面对猪悟能不为所动的场景,唐僧泪如雨下,认为“出家人慈悲为本,方便为门”,猪悟能实在是心硬。 第六十四回,他认为自己并没有被树精们攻击,让徒弟不要伤害他们。 这些都是他慈悲为怀的体现。唐僧全心全意地遵从佛门戒杀的教义,悲悯每一个生命,诚然是一位令人崇敬的佛门高僧。 其三,唐僧对西天取经的重视,一方面是源于自己对佛家理想的追求和普渡众生的愿望,另一方面是因为受托于东土大唐的帝王。 于他而言,取经是忠于君主、保佑君主江山永固的方式,这其中就掺杂了儒家所推崇的忠君思想。 唐僧在太师传达女王求亲之意时,直接说若大家都在西梁女国贪图富贵,不去西天取经,则会望坏了大唐的帝主。 他最先想到不取经对太宗的影响,认为滞留此地十分不妥,不应当同意女王的招赘求亲。 早在大唐向太宗自荐请命时,唐僧就表示自己“愿效犬马之劳,与陛下求取真经”, 与寺中徒弟说“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳”。 他将取经与整个国家的太平稳定紧密联系在一起,在其中灌注自己对大唐和太宗的责任感。 唐僧这种对国 家君王的真挚之情和奉献之意, 是儒家倡导的忠君理念的体现。 唐玄奘这种亦僧亦儒的思想 在西梁女国的言行中得到彰显, 并与前后故事内容的相关描述形 成联系,共同构成了其崇高超绝又坚定虔诚的儒僧形象。 二:世俗的凡人形象 唐玄奘虽然是大唐的得道高僧,但他终究还是个凡人,是人世间的肉体凡胎,在取经过程中难免会暴露出人类无法根除的弱点,流露出本性中暗藏的儿女情感。 这些不完美体现了唐玄奘作为凡人的世俗性,充满真实感。 其一,唐僧在女儿国遇到问题时总是询问孙悟空的看法,向他寻求建议和帮助,这在一定程度上展现了他缺乏独立性和处事能力不足的弱点。 当师徒们在驿厅待见太师时,唐僧问徒弟们太师来是何意,等猪悟能和孙悟空回答后又直白地问“悟空,假如不放,强逼成亲,却怎么是好”。 而后面对太师的媒妁之言他只保持沉默和痴哑,无法自行决定该如何处置此事,既不答应也不拒绝,直到孙悟空再次说话才又问他“凭你怎么说好”,这完全是把事情的 决定权彻底交给了自己的徒弟。 显然,唐玄奘在当时的情况下没有一丝一毫的主见,只能依赖孙悟空来帮助自己摆脱困境。 在听了孙悟空的计策后,他“如醉方醒,似梦出觉,乐以忘忧,称谢不尽”,这说明他在之前对话中一直没有意会到此计的妙处,其愚钝和依赖他人的程度可见一斑。 全书第七十四回中,唐僧看见前方的高山感到害怕就喊悟空,在听闻前方有吃人的妖怪时直问悟空该如何是好。 第八十六回中,唐僧被妖精掳去,一见孙悟空来救自己了便流泪说着“快救我一救”。 这些都是唐僧平时过于依赖徒弟对自己的保护而缺乏个人独立性的表现,是他作为凡夫俗子的弱点所在。 其二,爱情是人类情感中不可或缺的重要部分,众多文学作品描绘的悲剧和喜剧都是围绕这一主题展开的。 《西游记》中身为佛门高僧的唐玄奘本是不能有儿女之情的,但在西梁女国却对女王产生了爱意,这体现出他期望邂逅爱情的世俗人性。 听到女王唤他一同占凤乘鸾时,唐僧是“耳红面赤,羞答答不敢抬头”的反 应,充满羞涩与腼腆,像不经情事的懵懂少年一般,全然是一副沉浸在两人世界中的恋爱模样。 这种自然流露出的朦胧的幸福感使唐僧对女王的情感明显不同于其他的求爱者,呈现出爱情的美好之态。 全书第八十二回,在老鼠精要求喝交欢酒时唐僧虽也“羞答答”,但却是满腹被强迫的不愿和厌恶,其目的只是单纯地欺瞒妖怪以让孙悟空解救自己。 而面对女王时,他表面看似是被动按照“假亲脱网”的计谋行事,实则却已经沉浸在女王的温柔娇俏中。 “这长老战兢兢立站不住,似醉如痴”,唐僧当时被女王一把扯住,但他却没有马上挣脱开来,而是陷入一种痴醉着迷的状态。 经受过女王前一次共乘銮座的盛情邀请,唐僧应已在心理上对其殷勤的举动有所准备,可他在这第二次的接触中仍是处于暧昧不明的回应状态,分明是对女王产生了难以倾诉的情感。 与第五十五回先是不语而后为保命勉强搭理蝎子精、第六十四回面对杏仙示好直接变了脸色又跳起来高叫、第九十三回断然拒绝变作天竺国公主的玉兔精的情节相比,唐僧显然对女王有所不同,其中包含着不可言表的爱意。 在最后道别之时,“长老慢下龙车,对女王拱手”,可以看出唐僧并不是很迫切地急于逃离女王,“慢”字甚至生动描写出他的不舍与留恋。 而“拱手”一词更是直白明了,拱手礼是俗家礼事,与佛家和尚双手合十的标志性动作很是不同。 这道别时的细节“实际上反映了唐僧内心的真实情况,那就是他暂时放下了高僧、和尚的身份,潜意识里把自己当成一个俗家人了”。 在那离别时分,唐玄奘暗藏心底的爱意在外化的行为上表现得格外明显,展现出他身为凡人的情感追求。 唐玄奘并不是无所不能的大英雄,也不是无欲无求的大圣人,在他的血肉之躯内包含着凡夫俗子最普遍最平凡的性格缺陷和情感需要。 这些使唐僧变得不完美的世俗人性,却给他增添了真实亲切的独特魅力,丰富了他的形象。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于如果蝎子精没来捣乱,唐僧是不是就留在了女儿国的详细介绍,一起来看看吧! 86版西游记把女儿国这一集拍得太唯美了。导致很多人认为唐僧是动了凡心,如果蝎子精不出现,唐僧很可能就把持不住,取经工程很可能就此夭折。 事实上,在原著中唐僧和女儿国国王根本就没有单独会过面,没有游园也没有说私密话,谈不上什么动不动心。原著中女儿国国王很干脆,听迎阳驿的驿丞禀报驿馆来了四个大唐和尚,要在官文上盖章。女王都没见过唐僧,就说出要结婚的事。 女王道:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?” 并且立马安排太师前去说媒。当太师到了迎阳驿,孙悟空已经判断出太师此行是来说亲的。 三藏道:“太师来却是何意?”八戒道:“怕是女王请我们也。”行者道:“不是相请,就是说亲。”三藏道:“悟空,假如不放,强逼成亲,却怎么是好?”行者道:“师父只管允他,老孙自有处治。” 女儿国是什么情况,师徒四人在通天河陈家庄以及刚进女儿国时就有所了解,他们说出上面的话,想必也是提前有过商量的,也就是说不跟她用强,先勉强答应,把通关文牒盖了章再说。不过这毕竟属于欺骗行为,当太师说出女王要招婿的时候,唐僧有点沉默。 三藏闻言,低头不语。太师道:“大丈夫遇时不可错过,似此招赘之事,天下虽有;托国之富,世上实稀。请御弟速允,庶好回奏。”长老越加痴哑。 唐僧虽然觉得不好,但他也非常清楚,凭三个徒弟的相貌,国王肯定看不上,这事还得自己亲自来,于是犹犹豫豫之间,就默许孙悟空替他应了下来。太师走后,唐僧怕徒弟们丢下他,很快又后悔了。 你这猴头,弄杀我也!怎么说出这般话来,教我在此招婚,你们西天拜佛,我就死也不敢如此。 孙悟空给唐僧摆事实讲道理,告诉唐僧这不过是逢场作戏,先糊弄糊弄,盖了章咱们就走人。 你若使住法儿不允他,他便不肯倒换关文,不放我们走路。倘或意恶心毒,喝令多人割了你肉,做甚么香袋啊,我等岂有善报?一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重,器械又凶,但动动手儿,这一国的人尽打杀了。他虽然阻当我等,却不是怪物妖精,还是一国人身;你又平素是个好善慈悲的人,在路上一灵不损,若打杀无限的平人,你心何忍!诚为不善了也。 没办法,孙悟空说得也没错,真要动家伙伤了人命,也不是唐僧愿意看到的,于是就同意了牺牲一下色相。 女王很是干脆利落,也不用看是不是好日子了,择日不如撞日,先摆酒席,把唐僧的徒弟打发了再说。 女王闻言,即传旨教光禄寺排宴,一壁厢排大驾,出城迎接夫君。 女王迎接唐僧师徒,这才是真正的见了面。然后一行人就去了光禄寺吃酒席,顺带在通关文牒上盖章。唐僧和女王虽然坐在一起,大庭广众之下不敢有什么亲密的动作。女王虽然大大方方,唐僧却是战战兢兢,估计连正眼都不敢看女王,所以也谈不上什么动不动心了。 酒席散后,唐僧以送徒弟为由赶紧摆脱尴尬局面。 三藏道:“敢烦陛下相同贫僧送他三人出城,待我嘱付他们几句,教他好生西去,我却回来,与陛下永受荣华,无挂无牵,方可会鸾交凤友也。” 出了城之后,唐僧立马就翻脸了。 长老慢下龙车,对女王拱手道:“陛下请回,让贫僧取经去也。” 唐僧这话说得就非常生硬,一点感情都不带,更进一步说明唐僧对女王没有一点感觉。另外唐僧见女王不死心,放任猪八戒使出了嘴脸恐吓女国君臣。 八戒听说,发起个风来,把嘴乱扭,耳朵乱摇,闯至驾前,嚷道:“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻!放我师父走路!”那女王见他那等撒泼弄丑,唬得魂飞魄散,跌入辇驾之中。 一番混乱争抢中,蝎子趁机出现,掳走了唐僧。如果蝎子精不出现,看这情形他们也能做到零伤亡的逃离。 唐僧师徒的这种做法,虽然避免了凡人的伤亡,但却做得有些欺心。很快三个罪魁祸首就遭到了报应。 由于不知道妖怪底细,孙悟空被蜇了头,猪八戒被蜇了一个大包,唐僧本人也被蝎子精虏到洞府折腾了半宿。 因为不是(和女王)真成亲,故唐僧元阳未失(很可能是吓得),不过这半宿也够他受的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
我喜欢春天的风情诗歌词,夏天的雨,还有任何时候的你 诗三行,酒千杯,你的笑,一眼万年 想你的时候,黑夜和星星,是我写给你的情书 未曾哭过长夜者,不足以语人生,我想你了 庸俗的你与我,择一城,终老。 用我一生,换你四季无虞,温暖且快乐。 自从喜欢上你,花不香,糖不甜。 天有繁星,海有百川,而我心里只有你 上天给予最好的安排,遇见你,认识你,娶到你 尝过人生百味,方知平淡就好。经历繁华沧桑,才知知足就好,遇见你此生不负便好。 出现在最美的年华里,遇见,忘了归期。 温酒一壶,述一抹相思,全是你来过的痕迹。 《女儿国》歌词的意思是什么? 《女儿国》的歌曲歌名是:女儿情,歌曲原唱是吴静,填 词:《西游记》导演杨洁 ,谱 曲:许镜清 ,编 曲:张宏光 。 整歌歌词是: 鸳鸯双栖蝶双飞, 满园春色惹人醉 ,悄悄问圣僧 ,女儿美不美 ,女儿美不美? 说什么王权富贵 ,怕什么戒律清规。 只愿天长地久 ,与我意中人儿紧相随。 爱恋伊 ,爱恋伊 ,愿今生常相随 。鸳鸯双栖蝶双飞, 满园春色惹人醉 ,悄悄问圣僧 ,女儿美不美, 女儿美不美 ?说什么王权富贵, 怕什么戒律清规 只愿天长地久 ,与我意中人儿紧相随。 爱恋伊 ,爱恋伊, 愿今生常相随 。说什么王权富贵 ,怕什么戒律清规 。只愿天长地久, 与我意中人儿紧相随。 爱恋伊, 爱恋伊, 愿今生常相随, 愿今生常相随, 常相随。 这首歌说的西游取经团队唐僧师徒四个人到了女儿国时,当女儿国国王见到了唐僧就一见钟情,不知道是不是女儿国看不到男人,还是看中了唐僧美男子的容貌,对唐僧非常的爱慕和痴情。 而唐僧的表现可以说是心里泛起些涟漪,的确无论是任何一个人面对如此美丽的女儿国国王和大好江山,都会选择留下来!留下来!(不好意思,不自觉唱了凤凰传奇的歌)。当时的唐僧也出现过一丝动摇和神态恍惚,从来都坚定去西天取经的唐僧也说出了“若有来生”的话,意思是说,来生如果没取西经的重任一定留下来! 但是唐僧曾经承诺的普度众生的决心还是战胜了自己个人的儿女情长,最终还是离别女儿国国王,师徒四人又踏上了西去取经之路,这位性格是完美型唐僧就会做出这种选择!有些凄美,有些悲壮…… 你认为呢?
票房好不好不是由一个演员决定的点映会和正片不一样吗,而是制作团队、编剧、演员甚至发行等多个因素共同决定,如果按带票房的能力,大花旦李冰冰号召力不强吗?她的《谜巢》不还是扑街了。有的时候甚至好作品都不一样有好票房,烂片票房奇高,好片无人问津的情况也不是没发生过。个人觉得《西游记之女儿国》票房不会太差,因为贺岁档+赵丽颖的人气在差不到哪里去,至于为什么会有声音说《女儿国》票房惨淡,我想最主要的原因就是郑保瑞导演来回拿西游记这个国民大IP分贺岁档的票房红利惹观众烦了吧。西游记全民皆爱,你只要拍的好大家都爱看,但是看看两部前作,似乎并不是那么优秀,《西游记之大闹天宫》、《西游记之三打白骨精》豆瓣的评分一个4.1一个5.6,跟两部片子过10亿的票房完全不成正比。 第一部《西游记之大闹天宫》上映时,孙悟空还是甄子丹演的,灵动性不足,剧情扯淡,天宫的特效欧美风很强,不知道是不是特效团队是国外做的,第二部的妖怪、古城特效也非常欧式感,整片的配音也糟点一堆,想要回电影票钱。看完印象最深的竟然是铁扇公主的造型挺漂亮的。。。 第二部《西游记之三打白骨精》本来是不想看的,奈何当时微博上一片安利,加上朋友聚会时只有这一部是没看过的,就买了票。孙悟空换成了郭富城,唐僧冯绍峰猪八戒小沈阳都一一出场,但是这部片子唯一能比第一部分数高一丢丢的就是巩俐演的白骨精很出彩and衣服很好看。这两部片子如果不是在新年贺岁档,还能有过10亿的票房吗?我相信导演自已都没有这个信心吧。有了这两部前作在,并不看好郑保瑞导演的第三部《西游记之女儿国》能打造一个好口碑,但是有贺岁档这个人流量大节日加持,再加上粉丝量庞大的小花赵丽颖的加盟,过个几个亿肯定轻轻松松,但是口碑就有待观众回馈了。 失去朋友是什么样的感觉? 感觉很好,抑郁症没吃药就好了,赚了! 在生活中,我是一个追求完美的人!好多人是不能深处的,你会发现很寒心,当人心换不回人心,请优雅的转身祝福大家各自安好! 我不希望很多人走进我的生活,一个人独处,安宁,随性,很自在! 做手工、读书、美容、修学佛法、旅游,一个人跟团走了20多个国家,过着有诗有远方的日子! 现在的人越处越失望,一个人独来独往,也不会觉得人生空虚乏味,乐在其中! 爱是世界上一切美好事物的源泉!爱美的我,好多人接受不了,各种嫉妒,这个岁数看淡了很多,和谁在一起开心、舒服就走动一下! 生活是美好的,伴你一生的是心情!人心要富有,该买的东西不要舍不得,好好爱自己,不要取悦别人,活出自我,没有朋友人生一样精彩!(秀一下我的手工作品)
《西游记》中的女儿国,就是现在的新疆库车,古称龟兹。库车城外有大量的盐碱滩,这里地表和浅层的地下水都含有大量的盐碱,庄稼不能生长,只长红柳,库车南面都是大片生长的红柳滩。 女儿国的历史 西游记女儿国的历史原型叫“东女国”,其最大的特点就是以女人为中心,女人拥有绝对的权利和地位。 东女国的朝廷大臣,官员都是女性,女王的丈夫同样也是国王,但是不掌握权利,东女国的男性只负责保卫国家。 2013年,相关考古学家在阿坝州金川县确认该县境内一处古城遗址为东女国都城遗址,位于葫芦形的深山纵谷中。
古典小说《西游记》中的人物,西梁女国(女儿国)的国王。西梁女国一国俱是女子,而无男儿。故唐僧师徒经过此地时,国王得女官告知唐僧为东土大唐朝的御弟,便觉是天赐唐王御弟下降,于是招唐僧为夫,留在女儿国当国王,并称其为御弟哥哥。因1986年央视版《西游记》电视剧而为观众所熟知。在电视剧《西游记》中,由朱琳扮演的女儿国国王温柔,美丽而又痴情,但与原著的描写相差无几。 目录 1基本资料 2人物事件3人物形象4人物解析 基本资料1 中文名:女儿国国王外文名:The Queen of the Women's Kingdom别名:西梁女王、西梁女帝饰演:赵丽颖(电影《西游记女儿国》)配音:姜玉玲(央视动画版)性别:女登场作品:《西游记》国籍:西梁女国职业:国王 人物事件2 唐僧师徒途经西梁国,这是一个只有女人的国家。师徒四人进入馆驿,经驿丞禀报西梁国的女王,请女王照验通关文牒,放师徒一行西去。女王闻得唐僧乃大唐来的御弟,只觉是天赐良缘,便要招唐僧为国王,与唐僧结合,永传帝业。唐僧经西梁国的太师传此“喜讯”,顿时不知所措。孙悟空献计唐僧,假意应承,待倒换官文后,行了个定身法,定住了女儿国君臣,欲脱身而走,不料蝎子精乘此机会摄走唐僧,孙悟空师兄弟大展神通就追,见此情景,女儿国君臣大惊失色,跪在尘埃中,都道:“唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子,枉费了这场神思。”女王自觉惭愧,率多官都一齐回国。 人物形象3 眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。 人物解析4 女儿国国王这个角色因为1986年央视版电视剧《西游记》的播出而为观众所熟知。在剧中,由朱琳所饰演的女儿国国王可谓是国色天香,对“御弟哥哥”的一片痴情更是打动了无数人。随着电视剧版本的《西游记》成为一代经典,广为流传,朱琳饰演的女儿国国王这个形象就成了大多数观众对这个角色的认知,认为唐僧在她的美貌和痴情下已经动了凡心。其实在原著中,国王这个角色的出场次数并不多,并且和唐僧之间并不像电视剧里一样,有那么多纠葛。首先一个普遍的误区是女儿国国王在见到唐僧后对唐僧一见钟情,86版电视剧中女王更是在接见唐僧时直接看得痴了,由此决定让太师向唐僧提亲。其实在原著中,女儿国国王在决定向唐僧提亲之前并没有见过唐僧,而是听闻驿丞禀奏有东土大唐王御弟唐三藏路过西梁国而起了结亲的意思。原著是如此描述的:且说那驿丞整了衣冠,径入城中五凤楼前,对黄门官道:“我是迎阳馆驿丞,有事见驾。”黄门即时启奏,降旨传宣至殿,问曰:“