薄姬，她是汉高祖刘邦嫔妃、汉文帝刘恒生母，刘恒即皇帝位后，她被尊为皇太后。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 生则同衾死则同穴，是中国古人对于爱情和婚姻的一种诠释。 生则同衾的意思是说，活着的时候，要盖同一条被子，不像现代的有些夫妻那样，搞什么分床睡的花样。 死则同穴的意思是说，死去了之后，要葬在同一个墓穴之中，这叫并骨，预示着生是夫妻死也是夫妻，生生世世都做夫妻。 但是，汉文帝刘恒的母亲，薄太后，却没有跟丈夫刘邦合葬在一处，而是跟儿子刘恒葬在了一起，这是怎么一回事呢? 实际上，薄太后和刘恒葬在一起的说法，是不准确的。 按照太史公司马迁的记述，薄太后的寝陵是南陵，而刘恒的陵寝是霸陵，所以薄太后并没有跟儿子刘恒葬在一起。 之所以会出现薄太后和儿子刘恒葬在一起的说法，是因为薄太后的陵寝离刘恒的陵寝很近，即太史公司马迁说的南陵近霸陵。 薄太后丈夫刘邦的陵寝叫长陵，跟薄太后的南陵隔着一条渭水，南陵与长陵隔着一条河，长陵又在南陵西，所以薄太后这是“西望吾夫”，南陵的东边又恰巧是霸陵，所以薄太后这墓穴还是“东望吾子”，之所以孤零零地西望夫东望子，乃是因为昭穆制度的缘故。 正常情况下，薄太后不会成为皇太后，刘恒也不会成为皇帝，所以薄太后和刘恒原本不会葬在关中。 但是，西汉初年，发生了一件不正常的事。 这件不正常的事便是诛诸吕。 汉高祖刘邦死后，葬长陵，太子刘盈袭地位，刘恒死后葬安陵，安陵在长陵右侧，这是符合昭穆制度的。 刘盈死后，刘盈的太子继位，但太子年幼，不能摄政，故而由吕太后称制，吕太后称制期间，又将刘盈的太子废掉，另立刘盈的他子为帝，吕后称制八年，便薨逝，葬长陵，与丈夫刘邦合葬。 然后发生了诛诸吕事件。 刘邦的长孙齐哀王刘襄起兵，刘襄是刘肥的嫡子，刘肥是刘邦的长子，刘襄当时已经长大成人，能力出众，不甘居于人下，于是从齐地起兵，兵锋直指长安，周勃、陈平等老臣配合刘邦，诛灭诸吕，也就是吕太后的娘家人。 但诛诸吕行动之后，老臣们尤其是被刘襄欺骗了的琅琊王刘泽不同意刘襄继位，老臣们也不敢让吕太后的孙子继续在皇位上，于是找刘恒继位。 刘恒是刘邦的第四子，按理说没有继位的机会，偏偏遇到这样的事情，刘邦的长子刘肥已逝、三子刘如意也早已被毒杀，过继给吕后的旗子刘长也因吕后的关系不被承认嫡子身份，所以刘恒检个漏，成了皇帝。 作为刘邦的儿子，死后的寝陵理应在刘邦陵寝的右边，但右边的位子已经被刘盈的安陵占据了，于是刘恒另起炉灶，隔着渭河建造了霸陵，同时考虑到薄太后侧室的身份，就为薄太后另起了一座陵墓，倘使不另起陵墓，薄太后即便葬到刘邦的长陵中，也会被刘邦的正后吕后所压制，这不是刘恒愿意的，所以刘恒宁愿不让父母同穴而葬夫妻分离，也要为薄太后另起一座寝陵。 参考资料：《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·孝文本纪》、《史记·外戚世家》、《史记·齐悼惠王世家》、《史记·》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
吕雉是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后，她是一位具备计谋和行动力的女性，同时也是一位善妒的人。刘邦去世后，他的嫔妃们大多结局凄惨，戚夫人更是被做成人彘。但有一人不仅没有被吕雉迫害，后来还被尊为皇太后、太皇太后，荣耀显贵至极，她就是薄姬。 薄姬的母亲魏媪虽然是魏国宗室之女，但她的父亲是一介平民，二人私通生下薄姬。薄姬逐渐长大，当时正值秦朝末年，各地纷纷起义，薄姬的第一任丈夫魏豹也在其中。魏豹本是卫国皇室后人，起义爆发后，自立为魏王。魏媪本就是魏国人，此时薄姬已经到了嫁人的年纪，魏媪便将她送入魏王宫中。 魏媪曾找相士许负看相，卜算薄姬的命运，许负说薄姬将生下天子。魏豹得知此事后，理所应当地认定薄姬能生下天子，那他必然是能夺取天下的人，心中兴奋不已，因而背叛了刘邦，甚至还与项羽联合。魏豹能力不足，反被刘邦俘虏，魏国也被改置为郡，薄姬作为魏豹的女人则被送入宫中织布的工房。 一日，刘邦经过织布工房，看到薄姬颇有姿色，便将她纳入后宫。薄姬没想到命运还会有这样的转折，不免想到起许负的预言。但令薄姬万万没想到的是，入宫一年多，她也没有得到刘邦的御幸。当初还在魏豹宫中时，薄姬与管夫人、赵子儿关系很好，三人约定：“先显贵的人不要忘记同伴好友。”后来管夫人和赵子儿都得到刘邦的宠幸，只有薄姬无人问津，但这二人并没有打算履行少年时的约定，反而一起谈笑与薄姬的相约。此事正好被刘邦听到，问明二人原委后，刘邦内心感到伤感，当天就召令薄姬侍寝。 薄姬没能让刘邦对她念念不忘，但这一次同房，薄姬有了身孕，并于汉高祖五年(公元前202年)生下儿子刘恒。虽说母凭子贵，但薄姬生了皇子，依旧没能得到刘邦的青睐，甚至更难有机会见到刘邦。 汉高祖十一年(前196年)，八岁的刘恒被封为代王。汉高祖十二年(前195年)，刘邦去世，吕后把持朝政，戚夫人等受宠的嫔妃都被吕后幽禁，不能出宫。薄姬因为不受宠，极少有机会见到刘邦，反而得以出宫，与儿子刘恒一同前往封地。在薄姬的悉心教导与汉初复杂的政治环境下，刘恒生得沉稳冷静，在他就藩代地的十五年间，与民休息，发展生产，恭俭作则。 高后八年(前180年)，吕雉去世，丞相陈平、太尉周勃等人携手诛灭吕氏势力，拥立仁慈善良的刘恒继承皇位，是为汉文帝。薄姬也应验了许负的预言，果然做了天子之母，由代王太后改称皇太后。 刘恒继位后，对母亲薄姬十分孝顺，史记中还记载了他伺母至孝的事件。可惜的是，刘恒在薄姬之前去世，临终前刘恒嘱咐妻儿好好对待薄姬。刘恒的儿子刘启即位后，尊薄姬为太皇太后。汉景帝前元二年(前155年)，薄姬去世，葬于南陵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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古代嫔妃如何保持身材？我觉得这不应该是个问题，由于古代嫔妃所处的位置和先天条件而决定了她们的身材即使不用管理也会很好点卯的意思。古代嫔妃都是千挑万选地选出来的，要身材有身材，要相貌有相貌的女人才能入驻后宫。 也就是说古代嫔妃的先天条件都不错，可别小看先看条件。 比如有人天生就是一副衣服架子，根本不用管理身材，怎么吃都不胖。 而有的人则天天这顿少吃，那顿不吃，把减肥既挂在嘴上，又落实到行动上。 真正做到管住嘴，迈开腿。 终于经历一段时间后，看到了一点效果，瘦了三五斤。 一高兴，不几天又反弹回去，甚至比原来更重了些。 你说气人不气人？ 这就是先天条件的区别，古代的嫔妃无疑在这方面占了先机。 没办法，遗传得好。 古代嫔妃处在一个复杂的体系中，围绕一个男人转，争风吃醋，尔虞我诈，小心翼翼，如履薄冰，从精神层面来说，神经紧绷，高度紧张，想胖也胖不起来。 心宽体胖，一点也不假。 可是身在后宫，如何能心宽的起来？即使是贵为皇后，也在担心自己的后位被她人觊觎，并努力取而代之。 唐高宗李治的王皇后，在我们看来，是多么幸福啊！但是当时的她看到萧淑妃成为了李治的新宠，心头肯定非常不舒服。 这才有了后来的接武才人入宫，打击萧淑妃的同时，和自己联手，并希望李治和武才人能因自己的此举而高看自己一眼，巩固自己的后位。 至于一般的嫔妃，那更是如金丝笼里的小金丝雀了，天天被笼在狭小的天地里，别说受宠，连皇帝的面都见不到。 所以天天绞尽脑汁，如何讨好太监，如何能引起皇上的注意。 万幸被皇帝宠幸并生下子嗣的妃子，那事就更多了，如何让自己的儿子能脱颖而出，能得到皇帝的眷顾。 如何成立自己的小圈子，拉拢一帮为自己死心塌地卖力的大臣。这些都需要冥思苦想。 晋武帝通过羊车望幸来寻乐子，嫔妃们就在门口放青竹枝，撒盐水，以吸引羊注意。唐玄宗发明了蝴蝶选入寝法，嫔妃们就在门口种上鲜花，吸引蝴蝶的注意。 刘邦在世时，戚夫人和儿子刘如意很得刘邦的宠爱，但是等刘邦死后，吕后当政，戚夫人母子的下场怎一个惨字了得。 所以，古代嫔妃们不易，勾心斗角，心里一刻也不得平静。想长肉肉？很难？天天着急上火的，肉从何而来呀？ 管住嘴，迈开腿。古代嫔妃可不像我们现在这样可以大快朵颐，胡吃海喝，想吃什么吃什么，什么高脂高油的东西随便吃。 古人讲究过午不食，特别是嫔妃们每天什么时候吃正餐，什么时候吃点心，吃多少，都是有严格的规定的。 放心，她们绝对吃不多，吃不超。 古代嫔妃要想能得到皇帝的另眼相待，只靠美貌肯定是不行的。 靠什么呢？ 主要的还是靠特长！ 唱歌，跳舞，弹琴，最好是样样精通才能让皇帝对自己刮目相看。比如杨贵妃在舞蹈和音乐方面就很有造诣，得到了唐玄宗的专宠。 这些特长怎么来？那就是苦练。 比如舞蹈，一天不跳就生。没事的时候，多练习，跳起来才能让舞姿更加优美，让自己更出色。 当然，皇上喜欢怎样的女人，也很关键。 “楚王好细腰，宫中多饿死”，为了投楚灵王所好，大家拼命节食，甚至宫中有饿死的人。 而在以胖为美的唐朝，如杨贵妃大约130斤的胖美人才能得宠。 所以胖，瘦不是关键，关键是生在什么朝代！ 当然，大多数年代还是以瘦为美。 不但古代嫔妃要如此，而对一般女人来说，要想美，管理好自己的身材也是第一位的。