众所周知赵构和秦桧后期联手一起谋害了爱国将领岳飞，那么之前为了抵御外敌，赵构重用岳飞的时候，对他的态度怎么样?是轻视还是讨好? 岳飞虽然爱国，但是政治上还是稍显青涩，他主战就已经和皇帝赵构的看法不同了，岳飞写了一封信，建议尽快立太子，更是触动了赵构的痛处。岳飞整天喊着“迎二帝”，恰恰是赵构不愿意看到的局面，岳飞作为臣子，平时也比较任性，在他的要求没有得到满足时直接提了辞职，跑去庐山隐居。 尽管如此，那时候的赵构对岳飞还是非常宠爱的，并没有怪罪于他。赵构多次召见岳飞，提拔他为镇南军承宣使、除江南西路舒、蕲州制置使;赐给他铠甲、弓箭等物;御书“精忠岳飞”锦旗一面，作为军中张挂的大纛。有一次，赵构还关心岳飞身体，当面劝他戒酒，岳飞从此不再喝酒。 那既然前期对岳飞那么好，后期为什么又要杀掉岳飞呢?其实这一切都是为了利益。对岳飞好，是让他保自己的江山，杀岳飞，是为了维护自己的统治。很多人觉得岳飞之死是因为金人提出的“必先杀岳飞，方可议和”，赵构为了议和才杀人，其实不然。 为了“绍兴和议”，赵构的确解除了岳飞、韩世忠、刘錡、杨沂中等大将的兵权。但是到了11月初七，《绍兴和议》就已经签约在即了。而岳飞是在除夕之夜才被杀害的，所谓谈判，彼此还价，金人并非一定要岳飞的脑袋。 赵构和岳飞有矛盾，但一直重用岳飞，是因为需要以岳飞为代表的韩世忠、刘錡、杨沂中等大将。或者说，是以岳飞、韩世忠、刘錡、杨沂中等大将为代表的主战派军士，来保卫南宋的江山和自己的荣华。 然而，当金军已经无力再战，愿意讲和的时候，赵构觉得这些将军都没用了。不仅没用，还是潜在威胁。毕竟他们老赵家就是从武将发动兵变当了皇帝，老宋家的皇帝把对武将的恐惧，深深的刻进了自己的DNA里。不打压一下武将，他们就浑身不舒服。 当然，赵构的目的主要好碍事威慑武将，让他们不要想着谋反当皇帝。杀是不可能全杀光的，毕竟要真的全杀光了，万一金军再来进犯，又有谁替他卖命抵抗呢? 所以赵构就把韩世忠解除兵权，刘锜投闲置散，迫害外交官马扩，但这些远远不够，要威慑，最好的办法就是杀鸡儆猴，岳飞就是最好的选择。杀掉一个最激进的主战派武将，以此来打压其他人，岳飞作为主战派里最出色的那一刻，打压他的方式就是最残忍的:杀害。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对赵构害死岳飞之后，到底有没有后悔过很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 提到南宋，那就不得不提南宋的民族英雄岳飞，提到岳飞，那就不得不提当初还是岳飞罪魁祸首，赵构和秦桧。 按理说，岳飞当时收复江山是指日可待，近在眼前的事情，那赵构为什么在已经要濒临见到结果的时候非要杀害岳飞不可呢?赵构日后对自己杀害了如此英勇的一位将军有没有后悔过呢? 其实是有的。 赵构当时有没有强令岳飞回来，有。赵构当时是不是对岳飞心生猜忌想要扳倒岳飞，是。那为什么说杀害岳飞的罪魁祸首并非赵构呢? 原因很简单，其实一开始按照大理寺的审判，以及赵构的意思，岳飞最多也只是个流放，绝对不是斩首。很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的，其实如果真的按照当时的程序流程来说，岳飞死的日子有显得太急促了一些，所以着急让岳飞赶紧死的人，绝对不会是赵构。 站在赵构的角度来说，岳飞是不是必须要处置的，是。但是岳飞绝对不是必须要死的。在岳飞被害之前其实还有一位将军，深陷被害旋涡之中，这就是韩世忠，韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子，可以说是一模一样，一个套路，唯一不同的地方时什么呢?那就是韩世忠没死，岳飞死了。 韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的，当时的张浚，岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。但是，这个时候韩世忠收到了岳飞的报信，就是岳飞提前给韩世忠去了消息，救了韩世忠一命，也正因为韩世忠知道了这个消息，转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。别说，赵构还真的就心软了，决定不再追究韩世忠的罪责了。 赵构肯定是参加了秦桧谋划清理主战派将领这件事的。无论赵构是被秦桧忽悠的，还是自己主动的，但是赵构参加了这点是绝对的。赵构本身并不是一个什么英明神武，杀伐果决的君主，相反的，赵构有的时候还拖拖拉拉的摇摆不定。是因为狠不下心也好，还是因为犹豫不决也罢，反正赵构最后在韩世忠的案子上低了头，最后没有真的处决韩世忠。反倒是脏水，坏人都成了秦桧的锅了。 第一次秦桧失败了，不仅没能杀了韩世忠，还背了黑锅，第二次秦桧肯定就会留个心眼，长记性了，为了防止赵构关键时刻犹豫不决，出尔反尔，所以在岳飞的案子上，秦桧杀岳飞明显就不是什么走正常流程，而是先斩后奏。 其实岳飞是必须死的吗?绝对不是，岳飞可以说算是替韩世忠挡了一刀。当时赵构和秦桧想要清洗主战派的将领并不是赵构自己自愿的，而是金国提出来的条件，所以当时要处置的主要是主战派整个团体，而不是韩世忠或者是岳飞某一个人，也并不是一定要非让谁死，说实话就是把这些主战派的将领们全部都放逐了也不是不行。 原本秦桧选择的韩世忠意图谋反，然后岳飞是韩世忠的执行者，但是后来岳飞提前通知了韩世忠，算是给韩世忠挡了一刀，算是保护了韩世忠。其实岳飞的死不仅仅保护了韩世忠，还保护了刘锜，秦桧就是为了金国，为了能够交差，死的也必须是岳飞了。 那么为什么赵构其实当时未必就想让岳飞死呢? 第一，因为当初岳飞死的时候，并不是在刑场处决的，而是在狱中秘密被害，被押赴刑场处决的只有张宪，岳云等人，那天其实并没有岳飞。 第二，岳飞被害的时候是在当时流程走到的最后一天被害的，那天是12月29日。按道理来说12月29日当天应该是岳飞案初步判决刚刚由刑部，大理寺进状的。怎么可能这边刚刚进状，紧接着另一边就收到了杀害岳飞的指令了呢? 第三，根据史料记载可以看出，在岳飞案的判决书全文中，对当时刑部，大理寺的进状日期都有明确的记载，但是对于赵构的旨意却没有注明日期，而岳飞案的嘱咐第一次正式的向赵构报告这个案子的时候，则已经是在岳飞被害半个月之后的事情了。 所以由此可见，岳飞的死明显是先斩后奏，有人故意而为之，当时的主谋者秦桧非常迫切想要重判或者是杀害岳飞，但是大理寺方显然是全部不支持对岳飞的重判的，最后在加上赵构之前刚刚有过出尔反尔，放过韩世忠的先例，为了避免迟则生变，所以秦桧先行下手，直接处置了岳飞。最后岳飞的死已经成为了事实，赵构已经没有办法，最后只能认命追认背书，秦桧的手段不得不说十分高明啊。 南宋之后的秦桧其实已经并不只是南宋的丞相了，秦桧还有一个身份就是金国在南宋朝廷的代言人，所以秦桧的话语权，是赵构也要忌惮三分的。那原本是宋人的秦桧为何会变成了金国的代言人呢?因为其实秦桧也可以算作是当时金国派回南宋的内奸，秦桧的主要任务，就是替金国做事。 秦桧在北宋末年的时候曾担任御史中丞，当时的秦桧反对割地主站，但对金人立张邦昌为帝，所以直接被金人抓了，当做俘虏一同前往北上去了。后来秦桧跟着金人走了之后，秦桧就叛变了，开始向敌人献媚，其他的北宋官员都被该流放的流放，该处置的处置，这个时候偏偏只有秦桧，被金太宗赏赐给了完颜挞懒，直接留在了燕山府。秦桧就这样留在了完颜挞懒的手下，做起了金人的军事参谋。并且在金兵攻打楚州的时候，秦桧还亲自参与了此次战役，为金人出谋划策，还曾写过劝降书。后来在完颜挞懒攻破楚州之后不久，秦桧就被放回南宋了。 但是秦桧自己确实并不承认自己是被金人放回来的，根据秦桧的说法，自己应该是杀死哨兵，带着一家老小乘船来的，最重要的是秦桧回来的时候还带了一笔巨额财富。可显然这个说法明显是秦桧当时自己给自己编纂的一个谎话，用来迷惑百姓，或者是为自己能够回来到南宋找一个比较合理的说法。这明显是很扯淡的一个谎言。 并且自从秦桧回到南宋之后，一直坚持的都是屈辱投降的路线，直接是无底线的议和，投降。有人说秦桧是主和派，但是秦桧对于投降这件事已经远远地超出主和派的范围，而是一直无原则，无底线的议和。甚至是破坏南宋抵抗金国的斗争，迫害主战大将，凡是得罪秦桧的，和秦桧意见不同意的大臣，该杀的杀，该贬的贬，无一例外。其实宋朝当时是很少会有死刑的，最严重的的也就是流放，但是凡是经过秦桧之手的大臣们，能活下来的还真就是不多。 并且金国的议和条件和秦桧提出的想法措施每一次都是不谋而合，金国方面也曾多次要求，议和的会议必须要有秦桧来主持，甚至在会议完毕之后，完颜挞懒还扔下了一句话说，我们金国方面的想法秦桧都知道，有什么不明白的地方，你们直接问秦桧就可以了。这句话就已经是直接的说明，秦桧就是金国的人，秦桧的意思可以直接代表金国方面。 随着时间的流逝，秦桧在南宋之中的权力也是越发的壮大，后来赵构都非常的忌惮他，忌惮到什么地步呢?史料记载说赵构每天的靴子里都藏着匕首，的就是秦桧。这一刻的赵构会后悔杀死岳飞吗，绝对是后悔的啊，赵构虽然不是什么明君，但是最起码秦桧是个坏蛋，是个奸细他还是知道的啊。 宋高宗退位时对自己的心腹大臣们说了一句话：朕在位，失得甚多，更赖卿等掩覆。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来小狱卒隗顺：冒死掩埋岳飞遗体的，守墓20年，最终结局如何的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 岳飞的遗体在他被冤杀的很长一段时间内，都是一个谜。 01关于岳飞遗体的几个传说地方 公元1163年，宋孝宗亲自下诏为岳飞平反昭雪，开始派出官方力量寻找岳飞遗体，同时准备替岳飞修筑一座庙宇。 当时的时代背景，其实是南宋为了笼络地方将官，兴兵北上。 但是，正是因为这个重要的契机，岳飞重新走入了大众的视野，并且在皇家力量的加持下，又一次走入了人们的心中。 当年，岳飞的遗体从九曲丛祠旁于栖霞岭下。 公元1221年，岳飞孙子岳珂上奏朝廷，又将岳飞墓旁边的下智果寺改建成为了配属岳飞墓的一座专属功德寺。 在功德寺的匾额上，写着“褒忠衍福寺”五个大字，它也是我们如今所看到的杭州岳王庙。 有时候，你不能不质疑时代的罪恶，没有了生命，身后再多的殊荣又有什么意义? 岳飞曾经的梦想是北伐中原，他渴望的是替南宋王朝驱逐异族，还我华夏河山。 元朝时期，元朝统治者相当敬仰岳飞曾经的那份忠义，朝廷又下令让岳飞六世孙岳士迪前往杭州，负责修缮岳飞墓、庙。 1340年，杭州当地的一把手又自己出资修缮岳飞墓、庙。 后来全国开始兴起修盖岳飞庙的浪潮，河南汤阴岳庙、朱仙镇岳飞庙、湖北武昌岳王庙、江苏靖江岳飞生祠各大岳庙层出不穷。 但我们能够确认的一点是，关于岳飞的遗体一定是在杭州，而不是其他的地方。 02狱卒隗顺隗顺的具体史料记载 公元1142年2月，岳飞在风波亭被秦桧杀害。由于在岳飞被杀害之前，岳飞的家属都被发配到了岭南地区，岳飞遇害后遗体被丢弃在法场上无人收尸。尽管岳飞曾经是岳家军的统帅，岳飞遇害的时候，岳家军的一些将领也没有受到牵连，仍然在朝廷中担任官职。然而树倒猢狲散，岳家军的将领看到秦桧得势，都害怕给岳飞收尸会得罪秦桧。秦桧为了看是否有人忠于岳飞，故意让人把岳飞的遗体丢在刑场上，等待有人来给岳飞收尸。 结果岳飞的遗体从午时三刻一直放到天黑，都没有人前来收敛。 秦桧看到没有人给岳飞收尸，便在夜里撤走了风波亭的看守，准备第二天把岳飞的遗体扔到乱坟岗上。 其实岳飞忠心报国的精神，早就打动了一个人，这个人就是看守岳飞的狱卒隗顺。 隗顺在看守岳飞的时候，就看到过岳飞背上“尽忠报国”四个字。再加上秦桧的党羽经常在牢狱外面商量谋害岳飞的计划，隗顺对于岳飞的冤案早就一清二楚。只是杀掉岳飞是宋高宗的意思，隗顺作为一个小小狱卒，根本不可能解救岳飞。 岳飞遇害之前，在监狱中大呼“天日昭昭，天日昭昭”，隗顺虽然没有说一句话，心中却已经下定决心，拼死也要保全岳飞的遗体。岳飞遇害的当晚，隗顺偷偷跑到刑场，背走了岳飞的遗体。为了避免打草惊蛇，隗顺趁夜翻城墙离开了杭州城，一路狂奔到杭州城外的九曲丛祠，将岳飞的遗体埋到了九曲丛祠旁边。 关于狱卒隗顺真正的史料在《宋稗类钞》卷十二《忠义第二十一》中，也仅有零星的一段话： “孝宗追复岳武穆官爵，收召其子孙，令给还原资。 主者具当时没入之数， 止九千缗耳。其毙于狱也，实请具浴拉胁而殂。 狱卒隗顺负其尸，出葬于北山之漘。身故有一玉环，亦以狥，树双橘于上识焉。 将死，嘱其子曰：‘异时朝廷求而不获，必悬官赏购之，汝始以告。棺上一鈆筩，有棘寺勒字，吾埋殡之符也。’ 后果访其瘗不得，以一班职为赏。其子乃上告官，悉如所言，而尸色如生，尚可 更敛礼服也。” 由于岳飞遇害前受到重刑，遗体已经面目全非。隗顺将岳飞随时携带的玉佩挂在腰上做了记号，以便于岳飞的后人未来辨认。 在做完这一切之后，隗顺又偷偷潜回了城内。由于隗顺做的十分隐秘，秦桧的手下一直不知道偷走岳飞尸体的人是谁，岳飞的遗体也得以保全。 隗顺偷偷为岳飞守墓数年，数年后隗顺因病去世，临死前告诉了儿子这个秘密，隗顺的儿子又接起了给岳飞守墓的任务。到了宋孝宗继位后，宋朝的国策开始改为北伐。为了表示对北伐的支持，宋孝宗接回了岳飞的家属，给岳飞平冤昭雪。 为了找到岳飞的遗体安葬，宋孝宗下诏奖励五百贯铜钱，寻找岳飞遗体的下落。很快隗顺的后代便找到了官府，说明了隗顺盗取岳飞遗体的事迹，带人找到了岳飞遗体的安葬地。在宋孝宗的安排下，岳飞被重新安葬到了西湖畔栖霞岭，也就是后来的“岳王墓”。而隗顺的后人也得到了五百贯铜钱的奖励，五百贯铜钱在宋朝算是一笔巨款，足够在杭州买一处宅院居住。 隗顺义盗岳飞的尸体，冒的是全家被灭门的风险，宋孝宗给隗顺后人五百贯的奖励，也是应该的。当然隗顺义盗岳飞遗体的行为，是不能用五百贯铜钱来衡量的。当年隗顺盗取岳飞的尸体，仅仅只是因为隗顺不愿意看到岳飞这样一位民族英雄被抛尸荒野，并不是为了贪图任何奖励。 如果没有隗顺的义举，现在我们拜祭的岳飞墓，可能就只是一座衣冠冢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知南宋有中兴四将，分别是张俊、韩世忠、刘光世、岳飞，那么为什么秦桧和宋高宗只杀掉了岳飞，而不对其他三位武将动手呢?下面趣历史小编就来为大家详细介绍一下其中原因。 其实道理很简单，因为全杀了就没人对付金兵了呀，宋高宗不喜欢武将，却又不得不依靠武将。再三思索之下，干脆就杀掉最强的岳飞，以此来做个杀鸡儆猴。 很多人以为岳飞是因为其“迎回二圣”的政治主张才被杀头的。其实不然，第一，岳飞本人大小也是个官，不可能一点为官之道都不懂。他明白“迎回二圣”只是个口号，第二，“迎回二圣”固然需要战场上的胜利，但更多的因素还是政治上的谈判，这种层面的政治谈判，不是岳飞能做主的。 所以赵构要杀岳飞的真正原因，本质上还是对武将集团的恐惧，害怕武将集团坐大谋反。他本是个闲散皇子，在北宋灭亡的风云巨变中，被拥立为帝。他并没有深厚的根基，也没有嫡系的军队，故而害怕那些真正有实力的人。 此时此刻，宋朝正面临着强大的外敌。不杀武将，赵构睡不着觉，杀武将，金人让赵构睡不着觉。思来想去，只有杀鸡儆猴这条路才是最好走的，干掉最不听话的武将，解除比较不听话武将的兵权，表彰听话服从的武将，打巴掌给甜枣的帝王之术几千年来都不曾改变过。 更何况，岳飞本人性格不够圆滑，官场黑暗他不懂，屡次跟朝廷重臣、甚至直接跟赵构本人闹别扭：有自己的军事主张，过问赵构立嗣问题，还不止一次自行解职——他的理由是母丧、病发，这一桩桩，一件件小事，积累到后面，就变成了生死大事。 所以，不听话的岳飞就不幸的被选为了儆猴的那只鸡，在我们眼里岳飞是独一无二的英雄，可以拯救百姓于水火。但是帝王无情，在赵构眼中，岳飞只是众多武将中的一个，是他平衡各方势力的棋子罢了。需要的时候用一下，挡路了就直接除掉。自古名将难见白头，这或许就是名将的悲哀吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
岳飞手握兵权，明明知道自己被人陷害，如果造反的话，成功的概率还是挺大的。那么他为什么不反了皇帝?今天趣历史小编就来为大家详解其中原因。 1、苦难的童年 岳飞小时候家里非常的穷，苦难的童年，造就了岳飞顽强的个性以及优良的品格。岳飞小时候是个非常聪明的孩子，虽然家里穷，还是特别的爱学习。他的师父周侗老先生就是看重了岳飞聪明好学，才尽全力的教岳飞本领。 这个周侗可不简单，据考证：周侗是梁山好汉林冲、卢俊义、武松的师父，为了躲避战乱，隐姓埋名，顺便为国家挖掘人才。 周侗经过一段时间的观察，发现岳飞是个千年难遇的人才，从小就非常懂事，孝敬母亲。于是，在周侗的悉心栽培下，岳飞很快就成长为一个武艺高强，人品高尚的栋梁之才。 对岳飞影响最重要的人，应该是岳母姚氏，岳母是一个非常善良的女人，在家乡遭遇洪灾后，岳母带着几个月大的岳飞艰苦的生活着，但是，岳母从不气馁，处处不忘记培养岳飞。 在岳飞长大后，本领也学会了，对混乱社会深有感触的岳母，为了能够让岳飞时刻有爱国思想，为国家稳定作出贡献，岳母在岳飞的背上刺上了“精忠报国”四个字，也这是历史著名的岳母刺字。 2、一生忠心为国，为了对抗金国，呕心呖血 成年后的岳飞，先是投靠抗金派老将军宗泽、李纲等人，由于带兵有方，作战英勇，很快就崭露头角，得到了宗泽等人的欣赏。从一个基层的士兵做到了独挡一面，统领一方元帅。 这时候的岳飞，成为了南宋抗金的一面旗帜，大金国在多次和岳飞交战后，均以失败告败，在金国流传着一句话：撼山易，撼岳家军难。 3、奸臣当道，遭遇莫须有的罪名 正当岳飞节节胜利，在朱仙镇大捷之后，士气大振，乘势要“直捣黄龙，迎回二圣”时，南宋的朝廷却发生了重大的变动。 这时候南宋皇帝赵构由于担心害怕岳飞真的迎回二圣，那么自己的皇位将有可能不保，加上奸臣秦桧当道，二个人很快就串通一气，对十二道金牌调回岳飞。 在岳飞回京以后，他们立即把岳飞关押起来，强行逼供，污蔑岳飞图谋造反。岳飞拒不承认，遭受了“披麻问”和“剥皮拷”等酷刑。 万、罗二贼看了大怒，喝教左右将岳爷衣服去了，把鱼胶敷上一层，将麻皮搭上。一时间，将岳飞身上搭上好几处，便问：“岳飞，招也不招?”岳爷道：“你误了军粮，打了你四十，今日欲陷我于死地。我死必为厉鬼，杀你二贼!”二贼大怒道：“你性命只在顷刻，还敢胡言!”吩咐左右：“与我扯!”左右一声答应，就把麻皮一扯，连皮带向去了一块。 岳爷大叫一声：“痛杀我也!”霎时晕去。左右连忙将水来喷醒。万俟卨又叫：“岳飞，你若不招，叫左右再扯。”岳爷大声叫道：“罢罢!我如今就死了也罢!我那岳云、张宪，不要坏了我一世忠名才好!”那二贼听见此言，直吓得汗流浃背，把舌一伸，吩咐掩门。(节选自《说岳全传》) 由于岳飞拒不认罪，奸臣秦桧没有办法，只能以莫须有的罪名，秘密处死岳飞、岳云父子及张宪。 在公元1141年，正是一年一度的除夕佳节，百姓们穿新衣，放鞭炮，一家人欢聚一堂，好生欢喜。可是，几家欢喜几家愁，就在这个十分快乐吉祥的日子里，岳飞死了，和他的儿子一起葬身风波亭。这个驰骋沙场，为国家呕心沥血的大将军，没有战死沙场，光荣的马革裹尸，而是死在了险恶的官场争斗中。 虽然秦桧等人害死了岳飞，但是历史终究是公正的，如今，秦桧等人已经向世人下跪了几百年了，历史永远向世人展示他们的罪恶。 综上，岳飞明明知道自己被人陷害，为什么不反抗?如果反抗，能成功吗? 我认为，岳飞一生报效国家，忠于国家，他的思想就是“精忠报国”，已经深入他的骨髓，正因为“精忠报国”已深深镌刻在了岳飞的心灵深处，所以他对国家一腔赤诚、忠心不二。既使明知道自己是被奸臣陷害，但心中依然对自己的国家充满热爱，相信总有一天，有人能够为自己洗冤。 如果岳飞选择反抗，那就不是岳飞了，岳飞对自身，他克己奉公、严格家风，用母亲刺下的“精忠报国”作为行为规范。 所谓“文官不爱钱，武官不惜死，不患天下不太平”，这是岳飞的至理名言，虽然语言简洁，但包含着治国平天下的深刻道理，是岳飞“精忠报国”精神的具体。 那种造反，背叛自己国家的行为，在岳飞身上是不可能发生的，那种是牺牲自己的性命，岳飞也是不会造反的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
同样是武将，岳飞的死令人悲伤，那么韩世忠在“风波亭”之后继续当官，他是抛弃了岳飞吗?接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 政治军事，不是武侠小说。韩世忠是大将，岳飞也是大将，这不假。韩世忠抗金，岳飞也抗金，这也是真的。韩世忠坚决主战、反对议和，岳飞也坚决主战、反对议和，这更是真的。但，韩世忠和岳飞都是南宋大臣，忠诚于皇帝和国家。“抗金”是他们的理想和信念，可抗金的目的是为了保卫国家、雪洗国耻。如果造反，那是分裂国家的行为，完全违背了他们的信念。 其实，杀岳飞之前，开始“绍兴和议”的时候，宋高宗赵构就已经明升暗降，解除了这些大将们的兵权——不止解除了岳飞的兵权，也解除了韩世忠的。赵构以为“和议”可以保证半壁江山的安全，他在短期之内已经用不到这些武将了。 即使没有解除兵权，除了威慑之外，难道韩世忠还能带领兵马、杀进皇宫或宰相府、杀掉秦桧、用刀逼着赵构赦免岳飞吗?还是能像《闯关东》里的朱传武、民间传说里的大刀王五一样，直接劫法场救人? 那是封建社会。赵构是皇帝。皇帝的话就是法律。韩世忠再不满，敢于向权倾天下的秦桧当面质问“莫须有三字何以服天下”，就已经是非常勇敢了。再多走一步，直接针对赵构，那就是造反了——问题是，就算造反，他能救得了岳飞吗?他也只不过陷岳飞于不义而已! 就是这样，韩世忠也不得不“杜门谢客，口不谈兵”、“悠游西湖”来避免嫌疑、保全性命。稍有不谨，他也可能落到岳飞的下场。 韩世忠没有为岳飞殉死，但这并不表示他“抛弃”了岳飞。根本没有“抛弃”岳飞之说。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
岳飞手握兵权，又有威望，为什么被奸臣秦桧冤枉之后，他的岳家军不去替他鸣冤、试图解救呢?其实当时为岳武穆伸冤的人很多，不只是岳家军。但是秦桧实在是太老奸巨猾了，把一切出路都堵死了。 为什么小编会说一切出路都被堵死了呢?因为这个时候和岳飞一起被杀的，有他的儿子岳云，和部将张宪，这些可不是普通人，是高级将领和骨干，他们死了，等于整个岳家军已经群龙无首了。 此外，岳家军中的高级将领王贵，被逼诬陷岳飞，他选择了屈服;另一位部将王俊也选择了屈服，逼出面首告张宪“谋反”，以此来牵连岳飞，军心四散，还怎么救人呢 ? 赵构和秦桧治理国家不太行，可是玩权术那都是一等一的高手。在岳飞被解除兵权之后，到岳飞被判死刑之前，通过种种的手段，把一个军令如山、纪律严明的岳家军，变成了支离破碎的散沙。很多人都有为岳飞叫屈的想法，但是没有领头人就做不成事，真的要采取行动为岳飞报仇甚至是救岳飞，这就无能为力了。 不仅在岳家军内部，另一位与岳飞立场一致的武将韩世忠曾经愤怒地斥责秦桧：“莫须有三字，何以服天下!”他或许也知道，今日岳飞的命运，就是他的明天。但在当时宋金谈判议和的背景下，宋朝获得了暂时的和平后，韩世忠也被解除了军权。他要如何为岳飞报仇呢?只能终日喝酒，闭门不出，保全自己的一条命罢了。 那时候不仅是武将，文臣都在为岳飞鸣不平。支持岳飞的宰相赵鼎被秦桧所困，被迫辞职。后来，他被秦桧陷害，绝食而死。翰林院的胡铨曾要求将秦桧斩首以谢天下。结果被降职，直到宋孝宗即位才被重新录用。民间一个十四岁的少年王谊，曾经在一张纸条上写了“可斩秦桧以谢天下”几个字，结果被人告发，直接被判流放。在那样一个政治背景下，岳飞的死是必然的。纵然民间、文臣、武将都觉得他是被冤枉的，他不应该死，可是没有一个人能救得了他。 赵构和秦桧都是可耻的投降派，他们精心的布局，早在岳飞断气之前，就把可能引起的风波隐患，都扼杀在摇篮里了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵构非得杀掉岳飞的真实理由是什么?如果只是为了和金国讲和的话，把岳飞贬为庶民不行吗?下面趣历史小编就来为各位朋友详解其中原因。 首先，岳飞不是赵构力排众议、一手提拔起来的战将，而是在自发的抗金战争中，被宋高宗认识、认可的。简单粗暴地说：没有宋高宗，岳飞还可以是岳飞;没有岳飞等抗金武将，赵构只是赵构，成不了宋高宗。 所以，只是解除岳飞的兵权，宋高宗是很不放心的，因为只要有个机会，岳飞就可以凭借他强大的号召力与崇高的个人声望，召集起一支大军。至于岳飞是带兵伐金，还是带兵进逼临安，搞一个“张桥兵变”、“马桥兵变”，那只能凭岳飞的个人忠诚，宋高宗说了不算。 只有从肉体上消灭岳飞，并且把岳飞的能干的儿子和部将一律消灭，赵构才能放心。 可是，还有第二点。岳飞并不是独一无二的，而是众多主战派武将中的一个。韩世忠，刘锜，张俊，刘光世，……他们的经历相似，他们的特点也相同。 要完全放心，赵构最好的办法是把所有手握兵权、有军事能力的武将都杀掉。可是不行啊，金国的威胁还在，赵构还需要武将来守卫边境、保护自己的统治。 不能把武将全杀掉，又怕他们造反兵变。于是赵构杀掉他们中最突出、最优秀、最有代表性的一个，来威慑其他人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史朝代的兴衰与更替，一个个鲜活的历史人物，在历史长河中留下了深深的印记，接下来趣历史小编带您走进岳飞对决金兀术的战争故事。 关于这场战争，《宋史》虽有着墨，但却像史书上的绝大多数的战役记述一样，仅有寥寥几笔，在岳飞战后写给皇帝的报捷书上，才找到了较为详细的记录，以下便是原文片段： “今月初八日，探得有番贼酋首四太子(完颜宗弼)、龙虎、盖天大王、韩将军亲领马军一万五千余骑，例各鲜明衣甲，取径路，离郾城县北二十余里。寻遣发背嵬、游奕马军，自申时后，与贼战斗。将士各持麻扎刀、提刀、大斧，与贼手拽厮劈。鏖战数十合，杀死贼兵满野，不计其数。至天色昏黑，方始贼兵退，那夺到马二百余匹，委获大捷。”——摘自宋·岳飞·《奏郾城捷状》 从这一片段，结合其他史料上的记录，我们大致能够还原双方的交战场景，从短短数语中，就体会到金戈铁马，生死搏杀，也能够看出岳家军的制胜战术——步骑协同。 像是文中所提到的“将士各持麻扎刀、提刀、大斧，与贼手拽厮劈。”说的就是岳家军步兵与金兀术率领的铁浮屠作战的情形，因为麻扎刀、提刀、大斧等都是宋朝步兵制式反骑武器，骑兵在马上并不方便使用这些武器，故此郾城之战中，岳飞军中的步兵一定为战斗胜利立下了重要功劳。 小贴士：铁浮屠又称“铁浮图”，浮屠是佛语中铁塔的意思。根据记载，金军之中有一批人马俱披重型盔甲(具装重骑兵)，作战时经常向敌人发起决死冲锋的精锐重骑兵，他们因其特色被称之为“铁浮屠”，与拐子马一起随同完颜宗弼(金兀术)南征北战，立下了赫赫战功。 郾城之战的具体情况大概就是：金兀术在得知岳飞兵力分散以后，主动带领精锐骑兵来攻，力求一战打掉岳家军的指挥中枢，而岳家军的斥候在几十里外探得了金兀术、龙虎、盖天大王、韩将军等人亲领一万五千余精锐骑兵(鲜明衣甲，铁浮屠肯定不少)从小路向郾城飞奔而来的情况后，迅速将其情报传给了在郾城附近的岳飞。 此时，因为分兵的缘故，岳飞手中的军队并不多，但岳飞却沉着应战，抓住宝贵的时间快速排兵布阵，让所部士兵赶快顶盔掼甲，带好各种武器来到一处广阔平整的平原排好阵列。 然后双方一照面就开始了激战，面对金军的铁浮图，岳家军没有丝毫惧怕，岳飞派出了其子岳云率手下精锐的背嵬、游奕等骑兵首先驰击金军，攻入敌阵，往来冲杀，先一步与敌人展开了惨烈的骑战。 由于双方都是精锐的重骑兵，都是一等一的强军，战斗力相近，因此战斗得很是胶着。 金兀术见骑兵会战迟迟不能不能取胜，焦躁万分，于是下令将披挂“重铠全装”的“铁浮图”投入战斗，企图以严整密集的重装骑兵编队来击溃岳家军骑兵，他们的拐子马也肯定准备袭击岳家军的侧后方了。 小贴士：关于金军的拐子马，史学家们一直没有定论，有人认为这是兵种名称，有人则认为这是战术名称，我个人偏向于认为金军的拐子马应该是一种专门从侧翼攻击敌人的骑兵，并且他们虽然着甲，但应当不是铁浮图那样的人马具装，主要使用弓箭和长矛作战，具有很强的机动性很强，已经一些冲锋陷阵的能力，经常出其不意地从敌人军阵两侧冲乱敌人的阵型，造成大剿杀。 但这时岳飞率领岳家军步兵也展开了严整的队列继进，开始直面金朝铁浮图，与己方骑兵互为犄角，互相掩护搭配，与敌人交战。 步兵先是用强弓、神臂弩等攒射，杀伤冲锋而来的敌军，之后岳家军手持长枪的步兵死死顶住铁浮图一次次的冲锋，还让其中的一部分骑兵失去速度优势或是战马死掉的铁浮图无法快速脱离战斗，接着一些手持麻扎刀、提刀、大斧等专克重骑兵武器的岳家军就与陷入军阵中的铁浮图交战，他们上砍人胸，下砍马腿(铁浮屠的马腿是软肋)，将陷于阵前的敌人全部杀死，然后再挡住铁浮图的下一次冲锋，再接着杀。 岳家军中的勇将杨再兴还单骑突入敌阵，打算活捉完颜宗弼，可惜由于敌方护卫众多而未能成功。等打到了一定程度，士兵陷入疲累，实在无法取得更多战果之时，金军或是岳家军就会主动后撤整兵，或是换上预备队，然后再次打马冲锋，与敌人交战。 虽然岳家军的人数比金军要少，尤其是骑兵数量，但却丝毫不落下风，双方的战事非常激烈，不分胜负。 最后双方在鏖战了数十个回合，你来我往地打了几个小时，马上快要天黑时，金兵精锐的铁浮图损失惨重，金兀术见事不可为，就主动放弃继续作战，成建制的退出了战场。这次大战过后，让岳家军在金兀术心中留下了不可磨灭的印象，那些鏖战不休的岳家军士兵是金兀术在历年战争中少见的精锐之士，没想到他们竟然如此耐苦战，这要是搁其他军队，早崩溃了。 这主要与岳飞训练岳家军的日常训练方式有关，在《鄂国金佗续编》中就记录有岳家军日常训练的科目，其中有几条很有特色：“如注坡、跳壕等艺，皆披重铠，精熟安习”。就是说岳家军平日训练时跳壕、爬坡、冲锋一类的基本技艺时，将士们都要按实战标准全身披挂进行(铠甲非常沉重)，因此体力想不锻炼好都难。 而且岳飞还非常重视军队的纪律，军法极严，这极大震慑了士兵，让其作战时不敢溃逃。并且，岳飞还每每在作战时身先士卒，俗话说将有必死之心，士无贪生之念，这让岳家军的士气一直高涨，这些都是岳家军耐苦战的根源所在。 最终几战下来，被岳家军连续暴打的金兀术不得不承认岳家军之强，发出了“自海上起兵，皆以此胜，今已矣!”、“撼山易，撼岳家军难!”等感悟。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
谢悟空！提到岳飞，我们就想到了他那充满豪情壮志和气势磅礴的《满江红》，可就是这首词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一句，却被满清改成“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲酒盈腔血”，让人大跌眼镜，岳飞那种气吞山河的英雄气概立马消失，变成了闲散平常之句，满清为什么要修改岳飞的诗词呢壮志饥餐胡虏肉？ 一是这句话政治指向太明确。胡虏和匈奴专指汉以外的民族，这很明显地戳到了满清的伤痛之处，犯了满清大忌。 二是不利于满清政治统治。岳飞和《满江红》，充满了对金国侵略和烧杀抢掠的无比仇恨，体现了岳飞要坚决把侵略者赶出去的英雄气概和坚定决心，是一首难得的爱国诗篇，这对刚刚占领中原的清朝统治来说，显然是十分不利的。 三是与满清大兴文字狱有直接关系。满清统治中原，名不正，言不顺，为了让广大汉人服从满清统治，政治上采取铁腕手段，充满血腥和镇压，文化上大兴文字狱，凡是对清朝统治不利的文章和诗句统统修改和删除，不允许留下半点与满清统治不利的字句，《四库全书》就是满清整治清理、大兴文字狱的有力见证。岳飞《满江红》明显刺痛了清朝统治的神经，修改便在情理之中。 清朝对岳飞的不感冒，不仅仅表现在修改其诗句上，就连岳飞这个人也被清朝请出了武庙，政治意图非常明确，因为满清以后金自居，而岳飞是抗金名将，政治上直接和满清对立，所以岳飞被请出武庙，诗句也被修改，其中的道理大家再清楚不过。
我国古代历史上勇冠三军的名将说三天三夜也说不完岳飞治军文言文翻译，因为我们的老祖宗都是非常有血性的人，我们的老祖宗真的太辉煌了，他们给我们留下了无穷的智慧和荣耀，我身为龙的传人我非常骄傲和自豪，那么我来说说我个人心中勇冠三军的名将吧！ 第一名西楚霸王，至今思项羽，不肯过江东，羽之勇猛，千古无二，项羽带领五千江东子弟兵，打败刘邦五十多万大军，剩下的就不多说了，这个战绩没人不服吧？就是想不通项羽中了韩信的十面埋伏后，为什么不突围去江东，留着青山在不怕没柴烧啊，说不定突围去了江东，还可以重整旗鼓，在和刘邦争天下啊？可能是项羽已经厌倦了战争，然后看见虞姬也自刎了，跟着自己的部将也战死沙场了，觉得没脸再见江东父老吧！ 第二名李存孝，王不过项，将不过李，这个李就是李存孝，好像是被五马分尸死的，当时拉他的五匹马都拉不动，然后不记得是挑了李存孝的手脚筋还是自己放弃了用力，才被五马分尸的，可惜了一代猛将，被自己的十三太保里面的兄弟出卖了，死的太惨啦！ 第四名薛仁贵，三箭定天山吧，好像是打高丽的名将，薛仁贵一家四代都是元帅，保了大唐江山几十年，最后被武则天活埋了全家，好像搞了一个铁丘坟，最后薛刚反唐，帮助李家从新夺回江山，一家才被平反了，薛仁贵真英雄。 第五名杨再兴，岳飞头号猛将，带领三百人杀退突厥几万大军，最后人马掉入泥潭，被万箭穿心而死。 第三名霍去病，闪电战的鼻祖，一生都在马背上征战，一句匈奴未灭何以家为，名留青史，可惜英年早逝，不能我大汉版图可能比现在大十倍。 第六名苏定方，历史上的苏定方是大唐名将，不是影视剧里的反派，有时间可以去了解一下苏定方，我就不说他们的战绩了，时间有点晚。 第七名吕布，人中吕布，马中赤兔，三国武力值天花板，最著名的战绩就是三英战吕布，关羽张飞已经是万人敌啦，他们两个联手，吕布也能全身而退。 第八名李陵 第九名白起 第十名关羽，过五关斩六将，水淹七军，威震华夏，斩颜良诛文丑，解白马之围。 单刀赴会，刮骨疗伤，忠义的化身。 应不应该把岳飞算作民族英雄？ 谢邀:岳飞亳不疑问是整个中华民族的历史上民族英雄。 岳飞(1103年一1142年)，字鹏举，宋相州汤阴县，(今河南安阳汤阴县)人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，”位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾e5a48de588b6e779bee5baa631333337623434城、颖昌大败金军、进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道”金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以”莫须有”的”谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。 岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了”连结河朔”之谋，主张黄河以北的民问抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的”岳家军”号称”冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人流传有”撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对”岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对”宋廷仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江江、怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。 这就是爱国名将岳飞民族英雄！流传千古！永世绝唱！
池州是宋代江南东路的一个州池州翠微亭。翠微亭在在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。 这是一首游记诗，主要记述诗人登临翠微亭时的心理状态和内心感受。岳飞一生忙于为南宋朝廷征战四方，鲜有空闲时间游览景致。这首诗描写他在戎马生涯的间隙匆匆欣赏景致的情形。非常有意思的是，这首诗首句和末句都是在描写战争生涯，只有二句和三句描写赏景的经过。可见，在岳飞的一生中，像这样的闲暇时光简直如同过眼云烟一般，来不及细细品味，便有新的征途在等待着他。诗句直白浅显，显然岳飞没有时间仔细推敲诗的创作方法，而只是将心中的所想平铺直叙地讲述了出来。岳飞的这种为国尽忠、舍弃小我而成全国事的精神让人倍生敬意。
西湖旁边矗立着三位民族英雄，他们并称为“西湖三杰”宋潮。其中岳飞最为人熟知，知道于谦的也不少（不是说相声那个），但是第三位人杰却鲜为人知。他的事迹，甚至比岳、于两位少保更加悲壮。他就是张煌言。 三杰之一的于谦祠 张煌言是浙江鄞县人，能文能武。当时由于国事艰难，乡试时不仅考文笔还要考骑射。张煌言张弓搭箭，连射三箭，皆中靶心，进而被点为崇祯十五年的举人。而当他准备进京参加会试的时候，国都已经沦陷了。 张煌言 清军入关后，福王在南京登基，江南一带的人民也立刻展开了不屈不挠的反清斗争，张煌言也摩拳擦掌准备北上勤王。只是朱由崧太不禁打，不到一年就把南京丢了。张煌言等人只能把绍兴的鲁王奉为监国，在天台上准备组织抗清力量。 弘光帝朱由崧 不久，清军江南提督倒戈，张煌言前去接受投降。不想在吴淞口遭遇台风，全军覆没，张煌言也被清军俘虏。三天以后，水性和骑射俱佳的他趁着夜色逃了出来，还亲手射杀数位清兵。回到营中的他因而更为人所看重了，很快就被升为兵部侍郎。 此时的鲁王的抗清势力基本都屯军在山上，和土匪其实本质上差别不大，许多将领为了搞粮饷就纵兵抢掠。唯有张煌言对其部众要求甚严，决不允许掠夺老百姓。他也因此获得了“当世岳少保”的称赞。 鲁王墓 可惜张煌言虽然有岳飞之志，形势却实在比两宋之交更坏。鲁王政权几次想从吴淞口突破不成，反倒是他的治所一再变迁，从岸上到舟山，最后被迫投靠金门的郑成功去了。郑成功虽然奉唐王为正朔，但对鲁王也很恭敬。张煌言叹道：“郑大人始终一心为唐王，真是纯臣啊！”郑成功也拜道：“张大人也一心为鲁王，和我有何不同呢？”两人虽然侍奉的王爷不同，但是却始终惺惺相惜，成为一生的至交。 民族英雄郑成功 在郑成功的帮助下，鲁王方面逐渐有了起色。顺治九年，张煌言从崇明打到了金山；顺治十一年，张煌言依次攻下镇江、金山，舰队已经开到南京燕子矶，他还亲自祭拜了孝陵，江南几乎全部光复；顺治十二年，在郑成功的帮助下，他又收复舟山，台州光复。 明孝陵 然而这几次战役由于准备不足，且后援缺失，导致取得的战果最终全部丢失。在战斗中，鲁王方面还失去了张名振等干将，使得他只能自己去掉“监国”的名号，向华南的桂王称藩。张煌言则继续做他的兵部侍郎，负责东南一带的战斗。 两江总督郎廷佐想要招抚张煌言，写了封亲笔信给他。张煌言回道：“您的信备陈利害，换成庸人可能要当场跪倒给您磕头，可我不会。我是为了天地大义、国仇家恨才起事。军事韬略本不是我所长，但是为了国泰民安，我也不得不登高一呼，反抗暴清！起兵十年，我早已心如铁石，又怎么会被你一封书信而说服！” 郎廷佐 顺治十六年，张煌言和郑成功一起再次从吴淞口反攻。他亲率十七艘轻舟，冒着清军的岸炮渡过长江，顺利攻陷瓜州。而后他又和郑成功分兵，分别攻下六合、镇江等地，并且合围南京。 南直隶（苏南皖南）一带是明代统治的根基，民众反清意识极强。王师一到，人民立刻群起而呼应。张煌言攻下南京上游第一重镇芜湖以后，整个皖南几乎望风而降，南直隶全境光复。明太祖开国的基业，在郑、张二人手中回到了汉人的手里。 清军立刻组织起大规模反扑，四面八方的援军源源不断地开往南直隶。南明军队虽然有广泛的民众基础，但实在是兵力不足，占据的州郡一时间又太多，因此节节败退。张煌言也乔装打扮一路从休宁跑到海上。他不曾想到的是，这一别将是永恒。 已经心灰意冷的郑成功转而去台湾割据，而云南的永历帝也被吴三桂勒死。李自成残军、夔东十三家也被清军打怕，不敢出师。尽管张煌言一再请求他们出兵，得到的回应却只有官样文章甚至是断然拒绝。 《长河东流》中的朱由榔 随着鲁王的去世，南明朝廷的最后一丝余脉也断绝了。孤身海外的张煌言痛哭道：“我们这些人之所以在海上还坚持斗争，是因为皇室还有骨血。如今最后一丝骨血都没有了，我们该何去何从啊！大明又如何才能光复啊！” 张煌言将部众遣散，只带着几个随从来到悬澳岛上隐居起来。只是清朝政府并不想放过他，通过他的老部下得知他的行踪以后，派人上岛将其抓捕，捆往杭州。 浙江巡抚非常敬重张煌言，连牢房都没让他进。而张煌言此时已经看淡了一切，只要速死。这位巡抚倒也没有拿什么高官厚禄来侮辱张煌言，决定同意他的要求。 张煌言 临刑之时，张煌言看着这片他曾经保卫过的锦绣河山，长叹一声：“大好河山啊！”写下四首绝命诗，遂引颈就戮。刽子手的刀几次都没有砍下去。当张煌言的头颅终于被砍下时，鬼头刀也一折两段，似乎也在为这位忠臣而悲戚。 在几乎已经没有什么复国希望的顺治十年以后，张煌言依然屡败屡战，甚至一度席卷整个江南。他的一片赤诚和爱国之心，使得他百年后也终于和岳飞、于谦一样，在西子湖畔，受到后世的景仰。就以他的绝笔为结尾吧： 张煌言祠堂 义帜纵横二十年，岂知闽统属于阗？ 湘江只系严光鼎，震泽难回范蠡船。 生比鸿毛犹买国，死留碧血欲支天。 忠贞自是人臣事，何必千秋青史传？
如果时间能够穿越到当时，岳飞只有拥兵自重，才能免死岳飞治军翻译和原文。但这样做的后果是成为史料上一位没有民族英名的普通将军而已。 在当时的皇帝看来，岳飞已经成了和战的挡路者和障碍，非除不可。而金国最怕和最恨的就是岳家军，这样，一个求和，一个逼和，针对的只有岳飞一人，那岳飞必死无疑。 在这样的情况下，岳飞以”将在外，君令有所不受”为已用，拥兵自重。既阻止了金国的进犯，又解除了自已必死的前景。只是恐怕岳飞以后不是名垂千古，而是要身背骂名了。 岳飞取得以少胜多的原因有哪些？ 以少胜多，就是以少量的精兵强将，战胜比自己强大的敌人；岳家军以少胜多的著名战役就是五百精兵击败金兀术十万人，可总结出以下原因： 1、军纪严明；宋高宗在诏书中曾称赞岳家军“纪律严明，秋毫不犯！”，行军每到一个地方，岳飞都要亲自带领十几名亲兵四处巡视，发现违纪者必严惩不贷，岳家军有一句著名的口号：“冻死不拆屋，饿死不打虏！”；另外，岳飞治军赏罚分明，令出必行，将士们都养成了雷厉风行、拼死效命的作风。 2、作战能力强；在强悍的岳家军中，有一支屡屡以少胜多的军队，那就是背嵬军，可谓精锐中的精锐，相当于现在的特种部队。在朱仙镇，五百背嵬精兵大破十余万金军。金人曾发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨。 3、战略战术灵活机动；岳飞遣背嵬军与游奕军骑兵迎战，又派步兵手持麻扎刀、大斧等兵器，冲入金骑兵阵中，上砍敌兵，下砍马足。金军战马纷纷倒地，岳飞指挥余部掩杀坠马金兵，金军惨败。 4、大公无私，后其身而身先；开始交战时，岳飞首先命令义子岳云率领背嵬军和游奕马军首先出城应战，对岳云说：“必胜而后返，如不用命，吾先斩汝矣”。 宋高宗赵构为什么不让岳飞北伐？ 北伐，是维护自己的统治与地位。议和，也是为了维护自己的统治与地位。宋高宗赵构的态度根本就没有变过。 只是，岳飞想的不是这些赵构想的这些。岳飞想的是收复河山！迎回二帝只是收复河山的结果而已。 但是，若岳飞万一真的收复河山了，真的迎回二帝了，那宋高宗赵构往哪儿摆？这对宋高宗而已才是做要命的！ 这些可恶的统治者，所思所想就是自己的皇位！哪里在乎故国三千里人民在胡尘里水深火热？ 一心收复旧山河精忠报国的岳飞，可惜碰到了这么一位主子！竟被莫须有的罪名害死，真是苍天无言啊！ 精忠报国的岳飞有哪些战绩？ 岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。 北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。 从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。 岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。 1139年(绍兴九年)夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。 岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”（左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。 但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后；即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。 岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。 岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候*（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊! 岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。 岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821——1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。1876年(光绪二年)，在这里修建“忠显庙”，杭人俗呼为“老岳庙”。 岳飞死后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年五月）宋孝宗赵*继位，七月下令给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。 他的诗如《送紫岩张先生北伐》中的警句“马蹀阏氏血，旗枭可汗头”，慷慨激切。他的词《满江红》、《小重山》二阕，或以忠愤之气动人心魄，或以幽怨之情感人肺腑，一直为后世所传诵。只是《满江红》不见于岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》中，至明代宗景泰六年(1455)袁纯所编《精忠录》始加收录，故近人余嘉锡《四库提要辨证》、今人夏承焘《岳飞〈满江红〉词考辨》等文，皆对此词作者、作年提出疑问。有著作《岳忠武王文集》10卷。 满江红 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
导读之所以最终岳飞被处死，恰恰是因为岳飞是宋高宗一手提拔的将领。换言之，宋高宗处死岳飞，影响最小，他心里愧疚感更小。 中兴四名将里张俊早在宋徽宗朝就已经成名，而且是最早拥戴赵构的武将，这种定策之功就值一块免死金牌，更别说张俊还和秦桧一块构陷岳飞。 刘光世，是北宋著名武人集团西军在南宋中枢的代表，他本人是西军著名将领镇海军节度使刘延庆之子，要知道西军集团在最初南宋军队里势力是最强的，比如镇守四川的吴家兄弟就是西军出身，如果对刘光世动手，可能会造成西军不稳。 韩世忠，他本人是西军小兵出身，也是在北宋末年战乱里脱颖而出的，而且他控制军队人数只有3万，原本秦桧是准备拿韩世忠开刀的，宋高宗根本不知道，结果韩世忠向岳飞求救，不但担任枢密副使的岳飞阻止了秦桧，而且韩世忠还跑到宋高宗身边哭诉，要知道韩世忠在“苗刘兵变”的时候立下过勤王保驾的大功，所以宋高宗报下了韩世忠。 至于岳飞，大家去看岳飞履历，就能发现，岳飞是真正在宋高宗手下一步步被提拔起来的；虽然岳飞战功卓著，但是没有宋高宗的提拔，岳飞也很难这么快就成为南宋初年顶级武将。 而且“岳家军”实际是南宋中枢最能控制得住的一支军队，“岳家军”超过2/3的高级将领都不是岳飞的亲信，而是朝廷配属给岳飞的下属。 也就是说，对于秦桧和宋高宗来说，他们都把握杀了岳飞，不会引起“岳家军”兵变，而且，对于宋高宗来说，反正岳飞是他一手提拔起来的，那么他杀了岳飞，也无非把他给予岳飞的荣耀再收回来。 所以，不管秦桧和宋高宗为什么要杀岳飞，显然，杀岳飞的后遗症是最小的。 中兴四将第一名韩世忠；这个人看的最开，当赵构准备收回兵权时，他做的最干脆，不用给我安排虚职，我心甘情愿告老还乡享清福去了，从此不问世事，您彻底放心了吧？ 泛舟西湖，不问政事，甚至以前一起浴血奋战的部下来看他，韩世忠的态度是谢绝会客。手里没有兵权，在朝廷里不做官，手里无权。不结交武将世家独善其身。对赵构的威胁基本是零，试问这样的人会被杀？ 中兴四将第二名张俊；这个人是最没有野心的，也是赵构最放心的。但是在宋金议和后，赵构第一个拿他下手。第一步是安插朝廷的人进他的部队领导层，替换出一些关键将领。以防部队生乱。张俊对此恭顺配合，毫无怨言。 第二步，明升暗降，升为枢密使，枢密使基本和宰相平级，枢密院是朝廷中军事最高层，差不多相当于现在的国防部和总参谋部的结合体。但是枢密院是军事决策部门，决定战略而不管战术，所以枢密使大部分是文官来做。张俊等于是从大军区司令员升到了总参谋部做部长。官升了，但是不能直接指挥部队了，军权被收走了。张俊完全配合，你说怎么办就怎么办，这样的人当然也不会有麻烦。 中兴四将第三名岳飞；上书反对，枢密副使我不愿意做，我要回自己的部队。不同意我就给你脸子看，要不我干脆辞职不干了，就是不受这窝囊气。 如果岳飞真的像韩世忠那样看破世事，甘愿退隐山林，赵构肯定乐疯了，但是岳飞不是，他是耍脾气，借辞职来发泄自己的不满。这种情况赵构怎么可能放她走？没法向天下人交代。关键是岳飞辞职不是真心，即便是走了也是个不稳定因素。他的儿子和女婿还都在部队里占据关键位置。女婿张宪还在部队搞了不少小动作，暗中调动部署部队北移。而且岳飞手下七名亲信实名举报，说张宪这些调动是岳飞暗中安排的。说岳飞让儿子岳云带信给张宪让他这么做的，但是这封信张宪看完就烧了，找不到了。 不管这七个人说的是否属实，岳飞到底有没有给张宪写信。这些都不重要。但是，能够确定的是岳飞对朝廷的安排非常不满，虽然被调离部队，但是对自己部队的影响力还在。一个在军中影响力很大的人对朝廷不满，结果还用想吗？ 刘光世就不用说了，早就失势了，绍兴七年就以身体不好为由交出了兵权，杀岳飞的时候，他不过是万寿观使，危险系数为零，赵构想都不会想他。 » 秦桧是怎么害死岳飞的 秦桧和宋高宗为何只处死了岳飞
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。 目录 1基本资料 2人物生平3军事成就4人物评价5家族成员 基本资料1 中文名：岳飞外文名：YueFei别名：岳鹏举、岳王爷、岳武穆国籍：中国（宋朝）民族：汉出生地：相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）出生日期：1103年3月24日（北宋崇宁二年二月十五）逝世日期：1142年1月27日（南宋绍兴十一年腊月廿九）职业：军队统帅、军事家、战略家、诗人主要成就：剿除李成、曹成等几大游寇势力 收复襄阳六郡，积极整顿防务，恢复生产 平定杨么之乱 连结河朔，积极与义军联络抗金 北伐中原，取得郾城、颍昌大捷 岳家拳、岳家枪的创始人 代表作品：湖北、京西南路宣抚使兼营田大使官职：武昌郡开国公，追封鄂王爵位：武穆、忠武谥号： 人物生平2 北宋崇宁二年（1103年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。宣和四年（1122年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。同年，岳飞的父亲岳和病故。岳飞辞 军事成就3 参见：岳飞北伐参见词条：岳家军杜充降金后，岳飞开始独立成军，在江南坚持抗金。岳飞收复襄汉六郡后，岳家军移屯鄂州，襄汉地区自此成为岳家军的主要防区。经过数次扩编，岳家军截至绍兴五年的兵力达到了三万余人。绍兴五年（1135年），岳家军的规模扩大到十万人左右。这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军，南宋朝廷此后又增拨了数万人编入岳家军的缘故。岳家军以后也大体维持十万左右的数量，直到岳飞被赵构和秦桧所害。岳家军至少有十二统制“军”。据绍兴九年（1139年）统计，这十二军共由22名统制、5名统领和252名将官分别率领，其中有正将、副将和准备将各84名。王贵任中军统制，张宪任前军统制，这二人是岳飞的副手，可代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务；徐庆、牛皋和董先三人最为善战，此五人是岳家军的中坚人物。此外，岳家军中还拥有一批文官，如薛弼、朱芾、李若虚、胡闳休、黄纵、于鹏、孙革等。岳家军曾经有神 人物评价4 岳飞的业绩不可磨灭。他表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化，并使之得以继续向前发展。《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”《忠愍谥议》：“人谓中兴论功行封，当居第一。”《宋史·岳飞传》：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其中原，故忍杀 家族成员5 父亲岳和岳家是汤阴县的一户自耕农。岳和为人淳朴善良，尚义气，遇到荒年，常节减饮食，救困济危，岳飞幼年也受到这种美德的熏陶。岳飞20岁时，岳和病故。母亲姚氏岳母刺字的故事脍炙人口，而姚氏见诸史册的事迹只有《金佗稡编》中的一段记载，虽只寥寥数笔，也显示出她是位深明大义的妇女。姚氏于1136年病逝，终年约70岁，葬于庐山岳母墓。姚氏呼岳飞为“五郎”，他应有四位哥哥，但都早夭，其事不详；岳飞的甥婿高泽民在岳飞29岁时到临安办事，则岳飞至少有一位姐姐；飞又有一弟岳翻，在破曹成时为杨再兴所杀。前妻刘氏岳飞16岁时与刘氏成婚，生云、雷二子。飞从军抗金，让刘氏照顾母亲，她却“两经更嫁”。刘氏后嫁与韩世忠军中一押队，韩世忠让岳飞来取刘氏，岳飞只“差人送钱五百贯”而已。后妻李娃李娃（1101—1175），字孝娥，与岳飞在战乱中相识，两人应在建炎二、三年间结婚。岳飞从不纳妾，与李娃感情和睦，生有霖、震、霭（霆）三