【谙】读音：an，一声。意为：熟悉。 【魃】读音：ba，二声。传说中造成旱灾的鬼怪：旱～ 【鲍】读音：bao，四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。 【悖】读音：bei，四声。意为：相反，违反，违背道理，迷惑，糊涂。 【贲】读音：bi，四声。意为：装饰的很美。 【迸】读音：beng，四声。意为：向外溅出或喷射。 【甏】读音：beng，四声。意为：瓮，坛子。 【荸荠】读音：bi，二声。qi，二声。意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以制作淀粉。有的地方叫地梨、地栗或马蹄。 【妣】读音：bi，三声。意为：已故的母亲。 【俾】读音：bi，三声。意为：使。 【敝】读音：bi，四声。意为：破旧，衰败。 【嬖】读音：bi，四声。意为：宠爱，受宠爱的人。 【髀】读音：bi，四声。意为：股骨，大腿骨。 【贬谪】读音：bian，三声。zhe，二声。意为：指官吏降职，被派到远离京城的地方。 【禀】读音：bing，三声。意为；承受。 【帛】读音：bo，二声，意为：丝织品的总称：布～。～书。～画。化干戈为玉帛。 【煿】读音bo，二声。意为：煎炒或烤干食物。 【箔】读音：bo，二声。意为：蚕箔。 【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。 【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。 【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。 【蹭蹬】读音：ceng，四声。Deng，四声。意为：遭遇挫折，不得意。 【钗钏】读音：chai，一声。chuan，四声。意为：旧时妇女的头饰和镯子。 【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。 【谗】读音：chan，二声。意为：在别人面前说某人的坏话。 【廛】读音：chan，二声。意为：古代指一户平民所住的房屋。 【蟾蜍】读音：chan，二声。chu，二声。意为：传说月亮里面有三条腿的蟾蜍，因此， 古代一般用来指月亮。 【猖獗】读音：chang，一声。jue，二声。意为：凶猛而放肆。 【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒. 【坼】读音：che，四声。意为：裂开。 【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。 【嗔】读音：chen，一声。意为：怒，生气，对人不满。 【龀】读音：chen，四声。意为：乳齿。古代称男子八岁生齿为龀。 【铛】读音：cheng，一声。意为：烙饼用的平底锅。 【塍】读音：cheng，二声。意为：田间的土埂子。 【媸】读音：chi，一声。意为：相貌丑。 【絺】读音：chi，一声。意为：细葛布。 【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。 【叱】读音：chi，四声。意为：大声责骂。 【炽】读音：chi，四声。意为：火旺，热烈旺盛。 【敕】读音：chi，四声。意为：皇帝的诏令。 【啻】读音：chi，四声。意为：但，只，仅。 【舂】读音：chong，一声。意为：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。 【憧憧】读音：cong，一声。意为：往来不定，摇曳不定。 【紬绎】读音：chou，一声。yi，四声。意为：引出头绪。 【瘳】读音：chou，一声。意为：病愈。 【踌躇】读音：chou，二声。chu，二声。意为：犹豫，得意的样子。 【刍】读音：chu，二声。意为：喂牲口用的草。 【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。 【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。 【捶】读音：chui，二声。意为：用拳头和棒槌敲打。 【淙淙】读音：cong，二声。意为：流水的声音。 【蹙】读音：cu，四声。意为：皱着眉头。形容愁苦的样子。 【爨】读音：cuan，四声。意为：灶，烧火做饭。 【萃】读音：cui，四声。意为：聚集。 【蹉跎】读音：cuo，一声。tuo，二声。意为：光阴白白的过去。 【剉】读音：cuo，四声。意为：折伤。 【厝】读音：cuo，四声。意为：把棺材停放待葬、或浅埋以待改葬。 【怠】读音：dai，四声。意为：轻慢，不恭敬。 【耽】读音：dan，一声。意为：沉溺。 【聃】读音：dan，一声。用于人名。这里指“老子”。 【窞】读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。 【蹬】读音：deng，一声。意为：腿和脚向脚底的方向用力。 【羝】读音：di，一声。意为：公羊。 【觌】读音：di，二声。意为：见。 【娣】读音：di，四声。意为：古代妇人称丈夫的弟妇为娣，古代姐姐称妹妹为娣。 【螮蝀】读音：di，四声。dong，一声。意为：虹。虹的别称。 【颠沛】读音：dian，四声。Pei，四声。意为：穷困，受挫折。 【癫】读音：dian，一声。意为：精神错乱。 【凋】读音：diao，一声。【凋零】意为：衰落。 【咥】读音：die，二声。意为：咬。 【鼎】读音：ding，三声。意为：古代煮东西的器物，三足两耳。也喻为大。 【窦】读音：dou，四声。意为：姓。 【渎】读音：du，二声。意为：轻慢，不敬。 【犊】读音：du，二声。意为：小牛。 【笃】读音：du，三声。意为：忠实。 【兑】读音：dui，四声。意为：八卦之一，代表沼泽，喜悦，口舌等含义。 【遁】（繁体字为：遯）读音：dun，四声。意为：逃走，隐藏。 【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。 【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。 【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。 【迩】读音：er，三声。意为：近。 【藩】读音：fan，一声。意为：篱笆。 【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 【昉】读音：fang，三声。意为：明亮，起始。 【妃】读音：fei，一声。意为：皇帝的妾。此处杨妃，指杨玉环。 【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。 【焚】读音：fen，二声。意为：烧。 【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。 【忿】读音：fen，四声。意同：愤。 【忿】读音：fen，四声。意同：愤。 【冯夷】读音：feng，二声。yi，二声。意为：冯夷为古神话中的黄河水神，也称河伯。 【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。 【孚】读音：fu，二声。意为：使人信服。 【拂拭】读音：fu，二声。Shi，四声。意为：掸掉或擦掉（尘土）。 【绂】读音：fu，二声。意为：古代系印章的丝绳。 【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。） 【辐辏】读音：fu，二声。cou，四声。意为：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。 【幞】读音：fu，二声。意为：头巾。 【鲋】读音：fu，四声。古书上指鲫鱼。 【輹】读音：fu，四声。此字通“辐”。意为：车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。 【覆】读音：fu，四声。意为：底朝上翻过来。 【戆】读音：gang，四声。意为：傻，楞。 【诰牒】读音：gao，四声。die，二声。意为：帝王给臣子的任命文书和证件。 【艮】读音：gen，四声。意为：八卦之一。 【赓】读音：geng，一声。意为：继续，连续。 【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。 【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。 【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。 【苟】读音：gou，三声。意为：假使，如果，随便。 【姤】读音：gou，四声。意为：相遇。 【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。 【箍】读音：gu，一声。意为：用竹蔑或金属条捆紧。 【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。 【贾】读音：gu，三声。意为：商人。古代贾指坐商，商指行商。 【蛊】读音：gu，三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。 【痼】读音：gu，四声。意为：经久难治愈，长期养成不易克服。 【夬】读音：guai，四声。意为：分决。 【鳏】读音：guan，一声。意为：无妻和丧妻的人。 【盥沐】读音：guan，四声，mu，四声。意为：洗头洗脸，也泛指洗涤。 【圭】读音：gui，一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。 【圭表】古代的天文仪器。 【闺】读音：gui，一声。意为：上圆下方的小门，也值女子居住的内室。 【晷】读音：gui，三声。意为：日影。 【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。 【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。 【骇】读音：hai，四声。意为：惊吓，震惊。 【酣】读音：han，一声。意为：泛指尽兴，畅快。 【鼾】读音：han，一声。【鼾睡】意为：熟睡而打呼噜。 【扞】读音：han，四声。同悍。【扞格】意为：互相抵触。 【翰】读音：han，四声。意为：文字，书信等。 【昊】读音：hao，四声。意为：广大无边，也指天。 【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。 【涸】读音：he，二声。意为：干涸。 【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。 【恒】读音：heng，二声。意为：永久，持久，平常，经常。 【鹄】读音：hu，二声。意指：天鹅。 【凅】读音：he，二声。意为：干涸。 【怙恃】读音：hu，四声。Shi，四声。意为：父母的代称。 【戽】读音：hu，四声。意为：汲水的旧式农具，形状象斗。 【涣】读音：huan，四声。意为：消散。 【豢】读音：huan，四声。意为：圈养。豢养牲畜。 【撝】读音：hui，一声。意为：指挥。 【隳】读音：hui，一声。意为：毁坏。 【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，隐藏，夜晚。 【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。【秽土】意为垃圾。 【镬】读音：huo，四声。意为：锅。 【饥馑】读音：jijin，意为：饥荒。 【赍】读音：ji，一声。意为：怀着，抱着，把东西送给人。【赍咨】为叹息，悲叹。也有注【赍咨】为丢失钱财。 【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。 【稽】读音ji，二声。意为：停留，拖延。 【羁】读音：ji，一声。意为：拘束。 【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。 【笈】读音：ji，二声。意为：书籍 【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。 【嫉】读音：ji，二声。意为：忌妒，憎恨。 【蒺藜】读音：ji，二声。li，二声。意为：一年生草本植物。 【瘠】读音：ji，二声。意为：土地缺少植物生长所需的养分，水分。不肥沃。 【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。 【葭莩】读音：jia，一声。fu，二声。意为：芦苇茎中的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。 【嘉】读音：jia，一声。意为：美好，夸奖，赞许。 【颊】读音：jia，二声。意为：脸的两侧，从眼到下颌的部分。 【槚】读音：jia，三声。【槚楚】意为：古代的棒杖刑具。 【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。 【翦】读音：jian，三声。同剪。 【蹇】读音：jian，三声。意为：不顺利。 【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。 【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。 【涧】读音：jian，四声。意为：山间流水的沟。 【谏】读音：jian，四声。意为：规劝君主，使其改正错误。 【僭】读音：jian，四声。意为：超越本分。古代指地位在下的，冒用地位在上的名义和礼仪、器物。 【姜嫄】传说是周朝祖先后稷【ji】的母亲。 【皎皎】读音：jiao，三声。意为：形容很白很亮。 【徼】读音：jiao，三声。意为：求。 【醮】读音：jiao，四声。意为：古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。 【喈】读音：jie，一声。意为：形容声音和谐。 【桀】读音：jie，二声。意为：夏朝末代君主，相传是个暴君。 【婕妤】读音：jie，二声。Yu，二声。意为：古代女官名，是帝王妃嫔的称号。 【矜】读音：jin，一声。意为：自尊自大。 【卺】读音：jin，三声。意为：古代举行婚礼时用作酒器的瓢。 【馑】读音：jin，三声。荒年：饥～ 【旌】读音：jing，一声。意为：古代一种旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子。 【儆】读音：jing，三声。意为：让人自己觉悟而不犯过错。 【鸠】读音：jiu，一声。意为：斑鸠，雉鸠的统称。 【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。啾唧是形容虫、鸟等的细碎的叫声。 【臼】读音：jiu，四声。意为：舂chōng米的器具。 【咎】读音：jiu，四声。意为：过失。 【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。 【柩】读音：jiu，四声。意为：装着尸体的棺材。 【驹】读音：ju，一声。意为：初生或不满一岁的马。 【踞】读音：ju，四声。意为：蹲或坐。 【眷】读音：juan，四声。意为：亲属。 【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。 【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。 【谲】读音：jue，二声。意为：欺诈，怪异。 【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。 【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。 【矍铄】读音：jue，二声。Shuo，四声。意为：形容老年人很有精神的样子。 【恺悌】读音：kai，三声。ti，四声。意为：和乐平易。也写为恺弟。 【堪】读音：kan，一声。意为：可，能，能忍受。 【侃】读音：kan，三声。意为：刚直，和乐的样子。 【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。 【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。 【叩】读音：kou，四声。意为：磕头。 【诓】读音：kuang，一声。【诓骗】意为：说谎话骗人。 【贶】读音：kuang，四声。意为：赠，赐。 【刲】读音：kui，一声。意为：割。 【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。 【魁】读音：kui，二声。意为：身体高大。 【睽】读音：kui，二声。意为：隔开，分离，违背，不合。 【坤】读音：kun，一声。意为：八卦之一，代表地，顺，女等含义。 【阃】读音：kun，三声。意为：门槛。也指妇女居住的内室。 【潦】读音：lao，三声。意为：雨水大。 【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。 【蕌】读音：lei，三声。意为：藤，缠绕。 【罹】读音：li，二声。意为：遭遇，遭受。 【戾】读音：li，四声。意为：罪过，乖张。 【疠】读音：li，四声。意为：瘟疫。 【莅】读音：li，四声。意为：到。 【詈】读音：li，四声。意为：骂。 【奁】读音：lian，二声。意为：古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。 【敛】读音：lian，三声。意为：收集，收住。 【冽】读音：lie，四声。意为：清，洁。 【霖】读音：lin，二声。意为：霖雨。 【廪】读音：lin，三声。意为：粮仓，也指粮食。 【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。 【吝啬】读音：lin，四声。Se，四声。意为：过分爱惜自己的财物，当用不用。 【赁】读音：lin，四声。意为：租用。 【伶仃】读音：ling，二声。ding，四声。意为：孤独，瘦弱。 【囹圄】读音：ling，二声。yu，三声。意为：监狱。 【癃】读音：long，二声。意为：衰弱多病。 【垆】读音：lu，二声。意为：酒店。 【辂】读音：lu,四声。意为：古代的一种大车。 【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。 【履】读音：lv，三声。意为：鞋，走，踩，履行。 【鸾】读音：luan，二声。传说中凤凰一类的鸟。 【杩】读音：ma，四声。意为：床两头或门扇上下两端的横木。 【谩】读音：man，四声。意为：轻谩，没有礼貌 【莽】读音：mang，三声。意为：大，密生的草。 【酕醄】读音：mao，二声。tao，二声。意为：大醉的样子。 【脢】读音：mei，二声。意为：背脊肉。 【浼】读音：mei，三声。意为：请托。 【袂】读音：mei，四声。意为：袖子。 【寐】读音：mei，四声。意为：睡。 【魅】读音：mei，四声。意为：传说中的鬼怪。 【萌】读音：meng，二声。意为：萌芽，萌生。 【弥】读音：mi，二声。此处意为：更加。 【糜】读音：mi，二声。意为：粥。 【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。 【闵】读音：min，三声。意为：姓。 【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。 【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。 【麰】读音：mou，二声。意为：古代称大麦。 【捺】读音：na，四声。意为：按。 【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。 【赧】读音：nan，三声。此处指东周时期最后的一个王，即周赧王。被秦所灭。 【猱】读音：nao，二声。意为：古书上说的一种猴。 【霓】读音：ni，二声。意为：大气中有时跟光同时出现的一种光的现象。 【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。 【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。 【臲】读音：nie，四声。意为：不安定。 【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。 【佞】读音：ning，四声。意为：惯于用花言巧语谄媚人。 【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。 【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。 【泮】读音：pan，四声。意为：融解。 【滂沱】读音：pang，一声。tuo，二声。意为：形容雨下得很大。 【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。 【否】读音：pi，三声。意为：坏，闭塞不通。 【剽】读音：piao，一声。意为：抢劫，掠夺。 【皤】读音：po，二声。意为：白色。 【剖】读音：pou，一声。意为破开，分辨，分析。 【裒】读音：pou，二声。意为：聚，取出。 【蹼】读音：pu，三声。意为：动物脚趾中间的薄膜。 【栖】读音：qi，一声。意为：居住和停留。 【祗】读音：qi，二声。意为地神。 【祈祷】读音：qi，二声。dao，三声。意为：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 【欹】读音：qi，一声。意为：顷斜，歪。 【畦】读音：qi，二声。意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地。 【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。 【讫】读音：qi，四声。意为：庶几。 【葺】读音：qi，四声。意为：用茅草覆盖房顶。现在指修理房屋。 【悭】读音：qian，一声。意为：缺欠。 【愆】读音：qian，一声。意为：罪过，过失。 【虔】读音：qian，二声。意为：恭敬。 【乾】读音：qian，二声。意为：八卦之一，代表天，刚，男等含义。 【戕】读音：qiang，一声。意为：杀害，残害。 【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。 【挈】读音：qie，四声。意为：举，提。 【钦】读音：qin，一声。意为：敬重。 【衾】读音：qin，一声。意为：被子。 【卿】读音：qing，一声。意为：古代高级官名，君主称呼臣。 【檠】读音：qing，二声，意为：灯台。 【罄】读音：qing，四声。意为：尽，空。 【穹】读音：qiong，二声。意为：天空。 【裘】读音：qiu，二声。意为：毛皮的衣服。 【趋】读音：qu，一声。意为：快走，归向，趋向。 【劬】读音：qu，二声。意为：勤劳，劳苦。 【衢】读音：qu，二声。意为：大路。 【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。 【禳】读音：ran，二声。意为：禳解。即：迷信的人向鬼神祈祷，消除灾殃。 【桡】读音：rao，二声。意为：弯曲。 【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。 【妊】读音：ren，四声。意为：妊娠。即妇女怀孕，母体内有胚胎。 【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。 【戎】读音：rong，二声。意为：军队，武器。 【冗】读音：rong，三声。意为：烦琐。 【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。 【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。 【飒飒】读音：sa，四声。意为：形容风、雨声。 【删】读音：shan，一声。意为：去掉（文辞中的某些字句）。 【芟】读音：shan，一声。意为：割，除去。 【讪】读音：shan，四声。意为：讥讽。 【擅】读音：shan，四声。意为：善于。 【赡】读音：shan，四声。意为：丰富，充足。 【殇】读音：shang，一声。意为：没有到成年就死去。 【赊】读音：she，一声。意为：赊欠。即当时不付钱。 【赦】读音：she，四声。意为：赦免。 【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异。 【蓍】读音：shi，一声。意为：蓍草，我国古代用它的茎占卜。 【莳】读音：shi，四声。意为：移植，栽种。 【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。 【豕】读音：shi，三声。意为：猪。 【弑】读音：shi，四声。意为：臣杀死君主或子女杀死父母。 【噬嗑】读音：shi，四声。ke,四声。意为：用上下门牙咬东西。 【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。 【绶】读音：shou，四声。意为：绶带。一种彩色的丝带，用来系官印和勋章。 【菽】读音：shu，一声。意为：豆类的总称。 【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。 【衰】读音：shuai，一声。意为：衰弱。 【謕】读音：si，一声。意为：福。 【祀】读音：si，四声。意为：祭祀。 【騃】读音：ai，二声。意为：傻。 【讼】读音：song，四声。意为：争辩是非，打官司。 【夙】读音：su，四声。意为：素有的，旧有的，早。【夙夜】意为：早晨和夜晚。 【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。 【餗】读音：su，四声。意为：鼎中的食物。 【睢】读音：sui，一声。【睢阳】为地名，在今河南商丘。又读（huī），睢盱，张目仰视的样子。 【绥】读音：sui，二声。意为：安抚。 【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。 【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。 【倘】读音：tang，三声。意为：倘若。表示假设。 【饕餮】读音：tao，一声。tie，四声。比喻贪吃的人。 【忒】读音：te，四声。意为：差错。 【剔】读音：ti，一声。意为：从缝隙里往外挑。 【稊】读音：ti，二声。意为：杨柳新生的枝叶。 【洟】读音：ti，四声。意为：鼻涕。 【殄】读音：tian，三声。意为：灭绝。 【髫】读音：tiao，二声。意为：古代指孩子下垂的头发。 【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。 【颓】读音：tui，二声。意为：坍塌，衰败。 【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。 【臀】读音：tun，二声。意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分。 【尫羸】读音：wang，二声。lei，三声。意为：瘦弱。 【罔】读音：wang,三声。意为：没有；蒙蔽。 【妄】读音：wang，四声。意为：荒谬不合理，胡乱，非分的，出了常规的。 【惟】读音：wei，二声。意为：单单，只，只是。 【猥】读音：wei，三声。意为：杂。 【暐】读音：wei，三声。意为：形容光很盛。 【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。 【紊】读音：wen，三声。意为：紊乱（杂乱，纷乱的意思） 【瓮】读音：weng，四声。意为：一种陶器。 【倭】读音：wo，一声。我国古代称日本为倭 【倭寇】即14－16世纪，屡次搔扰抢劫朝鲜，和我国沿海的日本海盗 【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿。 【吾】读音：wu，二声。意为：我。 【芜】读音：wu，二声。意为：比喻杂乱（多指文辞）。 【忤逆】读音：wu，三声。ni，四声。意为：不顺从，不和睦，不孝顺。 【粞】读音：xi，一声。意为：碎米。 【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。 【熙】读音：xi，一声。意为：光明。 【徙】读音：xi，三声。意为：迁移。 【绤】读音：xi，四声。意为：粗葛布。 【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。 【暇】读音：xia，二声。意为：空闲，没有事的时候。 【瑕疵】读音：xia，二声。ci，一声。意为：微小的缺点。 【咸】读音：xian，二声。意为：感，全，象盐那样的味道。 【跣】读音：xian，三声。意为：光着脚。 【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。 【枭】读音：xiao，一声。意为：首领，勇猛，强悍。 【泄】读音：xie，四声。意为：泄漏，液体、气体排出。 【渫】读音：xie，四声。意为：除去，疏通。 【獬豸】读音：xie，四声。Zhi，四声。意为：古代传说中的异兽，能辩曲直。见人争斗，就用角去顶坏人。 【盱】读音：xu，一声。意为：睁开眼睛向上看。 【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称），古时出入关卡的凭证，用帛制成。 【吁】读音：xu，一声。意为：叹气。 【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。 【洫】读音：xu，四声。意为：田间的水道。 【玄】读音：xuan，二声。意为：深奥。 【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。 【绚】读音：xuan，四声。意为：色彩华丽。 【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。 【穴】读音：xue，二声。意为：岩洞（泛指地上或某些建筑物上的坑和孔），动物的窝。 【熏】读音：xun，一声。意为：烟、气等接触物体，使变颜色和沾上气味。 【巽】读音：xun，四声。巽是八卦之一。象意代表风. 【迓】读音：ya，四声。意为：迎接。 【垭】读音：ya，一声。意为：两山之间可通行的狭窄地方。 【齾】读音：ya，四声。意为：缺齿。 【俨】读音：yan，三声。意为：庄重。 【琰】读音：yan，三声。意为：一种玉。 【魇】读音：yan，三声。意为：说梦话。 【砚】读音：yan，四声。意为：砚台。 【殃】读音：yang，一声。意为：祸害，使受祸害。 【飏】读音：yang，二声。意为：飞扬，飘杨。 【烊】读音：yang，二声。意为：熔化，溶化。 【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。此处指事情反复，不平静。 【爻】读音：yao，二声。意为：组成八卦的长短横道。 【杳】读音：yao，三声。意为：远得不见踪影。 【曜】读音：yao，四声。意为：日光，照耀；日、月、星都叫曜。日，月和金、木、水、火、土五星，合称为七曜。 【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。 【掖】读音：ye，一声。意为：塞进夹缝。 【谒】读音：ye，四声。意为：谒见，拜见。 【夷】读音：yi，二声。意为：灭掉，杀尽，破坏建筑物。平坦，平安。 【夷狄】读音：yi，二声。di,二声。意为：古代指北方的少数民族，后泛指外国。 【痍】读音：yi，二声。意为创伤。 【颐】读音：yi，二声。意为保养。 【嶷】读音：yi，二声。意为：山名。 【弋】读音：yi，四声。意为：用带有绳子的箭射鸟，用来射鸟的带有绳子的箭。 【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。 【泆】读音：yi，四声。意为：放纵。 【诣】读音：yi，四声。意为：学业和技术所达到的程度。 【驿】读音：yi，四声。意为：驿站。也表示路。 【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。 【缢】读音：yi，四声。意为：吊死，用绳子勒死。 【鹢】读音：yi，四声。意为：古书上说的一种水鸟。 【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。 【饐餲】读音：yi，四声。ai，四声。意为：食物腐败变味。 【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。 【荫庇】读音：yin，四声。bi，四声。意为：比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑。 【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。 【夤缘】读音：yin，二声。yuan，二声。意为：攀附上升。 【胤】读音：yin，四声。意为：后代，后嗣。 【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。 【莹】读音：ying，二声。意为：光亮透明。 【萦】读音：ying，二声。意为：回旋缠绕。牵缠，牵挂。 【颖】读音：ying，三声。意为：聪明。 【庸】读音：yong，一声。意为：平凡，没有作为。 【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。 【慵】读音：yong，一声。意为：困倦，懒。 【壅】读音：yong，一声。意为：把土和肥料培在植物根上。 【饔】读音：yong，一声。意为：熟食。 【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。 【攸】读音：you，一声。意为：所。 【牖】读音：you，三声：意为：窗户。 【佑】读音：you，四声。意为：保佑。 【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。 【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。 【欤】读音：yu，二声。意为：助词。表示疑问，反问，感叹等。 【盂】读音：yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。 【谀】读音：yu，二声。意为：谄媚，奉承。 【隅】读音：yu，二声。意为：角落，靠边沿的地方。 【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。 【腴】读音：yu，二声。意为：肥沃。 【逾】读音：yu，二声。意为：超过，更加。 【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。意为：何不。 【舆】读音：yu，二声。意为：车。 【畲】读音：yu，二声。意为：开垦过两年的田地。 【窳】读音：yu，三声。意为：坏。 【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。 【豫】读音：yu，四声。意为：欢喜，快乐，安适。 【燠】读音：yu，四声。意为：暖，热。 【鹬】读音：yu，四声。意为：一种鸟 【繘】读音；yu，四声。意为：汲井水用的绳索。 【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。 【爰】读音：yuan，二声。意为：于是。 【嫄】读音：yuan，二声。【姜嫄】中国周朝始祖后稷的母亲。 【掾】读音：yuan，四声。意为：属员。 【刖】读音：yue，四声。意为：古代砍掉脚的酷刑。 【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。 【耘耔】读音：yun，二声。zi，三声。意为：田地里除草，培土。 【蕴】读音：yun，四声。意为：包含，蓄积。 【哉】读音：zai，一声。意为：语气词，表示感叹，也表示疑问或反诘（jie）。 【簪】读音：zan，一声。意为：别住头发的条状物。 【攒】读音：zan，二声。意为：集聚。 【臧】读音：zang，一声。意为：善，好。 【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。 【谮】读音：zen，四声。意为：诬陷，中伤。 【甑】读音：zeng，四声，意为蒸米饭的炊具。 【乍】读音：zha，四声。意为：忽然，起初。 【瘵】读音：zhai，四声。意为：病，古人也称肺结核病为瘵。 【邅】读音：zhan,一声，意为：难行，艰险。 【瞻】读音：zhan，一声。意为：往前或往上看。 【嫜】读音：zhang，一声。意为：丈夫的父亲。 【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。 【杖笞】读音：zhang，四声。chi，一声。意为：用棍棒打。 【嶂】读音：zhang，四声。意为：直立像屏障的山峰 【昭】读音：zhao，一声。意为：显示、显著。 【肇】读音：zhao，四声。意为：开始，开端。 【柘】读音：zhe，四声。意为：落叶灌木和乔木。 【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。 【臻】读音：zhen，一声。意为：达到，来到。 【紾】读音：zhen，二声。意为：扭，转。 【拯】读音：zheng，三声。意为：救。 【诤】读音：zheng，四声。意为：直爽的劝告。 【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。 【掷】读音：zhi,四声。意为：投、扔。 【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。 【滞】读音：zhi，四声。意为：停滞，不流通。 【骘】读音：zhi，四声。意为：安排，定。 【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。 【咒】读音：zhou，四声。意为：信某些宗教的人，以为念着可以除灾或降灾的语句。 【胄】读音：zhou，四声。意为：古代打仗时戴的保护头部的帽子。 【甃】读音：zhou，四声。意为：井壁。 【馔】读音：zhuan，四声。意为：饭食。 【赘】读音：zhui，四声。【入赘】意为：招女婿。 【赘】读音：zhui，四声。意为：多余的，无用的。 【迍】读音：zhun，一声。意为：行走艰难的样子。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。 【拙】读音：zhuo，一声。意为：笨拙，不灵活。 【琢】读音：zhuo，二声。意为：雕刻玉石，使成器物。 【擢】读音：zhuo，二声。意为：提拔。 【缁】读音：zi，一声。意为：黑色。 【菑】读音：zi，一声。意为：除草。 【殂】读音：zu，三声。意为：死亡。 【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。 【糳】读音：zuo，四声。意为：舂（chōng）过的精米。 【酢】读音：zuo，四声。意为：客人向主人敬酒。酬酢，泛指交际应酬。 《知书》周易+易经大全(30天学会易经) 中国经典文化国学全两册 ￥68 购买 【张狂书局】易经的智慧+鬼谷子 精装彩色大本2册 书籍150T ￥88 购买 图文均来自网络
【谙】读音：an，一声。意为：熟悉。 【魃】读音：ba，二声。传说中造成旱灾的鬼怪：旱～ 【鲍】读音：bao，四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。 【悖】读音：bei，四声。意为：相反，违反，违背道理，迷惑，糊涂。 【贲】读音：bi，四声。意为：装饰的很美。 【迸】读音：beng，四声。意为：向外溅出或喷射。 【甏】读音：beng，四声。意为：瓮，坛子。 【荸荠】读音：bi，二声。qi，二声。意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以制作淀粉。有的地方叫地梨、地栗或马蹄。 【妣】读音：bi，三声。意为：已故的母亲。 【俾】读音：bi，三声。意为：使。 【敝】读音：bi，四声。意为：破旧，衰败。 【嬖】读音：bi，四声。意为：宠爱，受宠爱的人。 【髀】读音：bi，四声。意为：股骨，大腿骨。 【贬谪】读音：bian，三声。zhe，二声。意为：指官吏降职，被派到远离京城的地方。 【禀】读音：bing，三声。意为；承受。 【帛】读音：bo，二声，意为：丝织品的总称：布～。～书。～画。化干戈为玉帛。 【煿】读音bo，二声。意为：煎炒或烤干食物。 【箔】读音：bo，二声。意为：蚕箔。 【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。 【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。 【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。 【蹭蹬】读音：ceng，四声。Deng，四声。意为：遭遇挫折，不得意。 【钗钏】读音：chai，一声。chuan，四声。意为：旧时妇女的头饰和镯子。 【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。 【谗】读音：chan，二声。意为：在别人面前说某人的坏话。 【廛】读音：chan，二声。意为：古代指一户平民所住的房屋。 【蟾蜍】读音：chan，二声。chu，二声。意为：传说月亮里面有三条腿的蟾蜍，因此， 古代一般用来指月亮。 【猖獗】读音：chang，一声。jue，二声。意为：凶猛而放肆。 【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒. 【坼】读音：che，四声。意为：裂开。 【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。 【嗔】读音：chen，一声。意为：怒，生气，对人不满。 【龀】读音：chen，四声。意为：乳齿。古代称男子八岁生齿为龀。 【铛】读音：cheng，一声。意为：烙饼用的平底锅。 【塍】读音：cheng，二声。意为：田间的土埂子。 【媸】读音：chi，一声。意为：相貌丑。 【絺】读音：chi，一声。意为：细葛布。 【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。 【叱】读音：chi，四声。意为：大声责骂。 【炽】读音：chi，四声。意为：火旺，热烈旺盛。 【敕】读音：chi，四声。意为：皇帝的诏令。 【啻】读音：chi，四声。意为：但，只，仅。 【舂】读音：chong，一声。意为：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。 【憧憧】读音：cong，一声。意为：往来不定，摇曳不定。 【紬绎】读音：chou，一声。yi，四声。意为：引出头绪。 【瘳】读音：chou，一声。意为：病愈。 【踌躇】读音：chou，二声。chu，二声。意为：犹豫，得意的样子。 【刍】读音：chu，二声。意为：喂牲口用的草。 【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。 【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。 【捶】读音：chui，二声。意为：用拳头和棒槌敲打。 【淙淙】读音：cong，二声。意为：流水的声音。 【蹙】读音：cu，四声。意为：皱着眉头。形容愁苦的样子。 【爨】读音：cuan，四声。意为：灶，烧火做饭。 【萃】读音：cui，四声。意为：聚集。 【蹉跎】读音：cuo，一声。tuo，二声。意为：光阴白白的过去。 【剉】读音：cuo，四声。意为：折伤。 【厝】读音：cuo，四声。意为：把棺材停放待葬、或浅埋以待改葬。 【怠】读音：dai，四声。意为：轻慢，不恭敬。 【耽】读音：dan，一声。意为：沉溺。 【聃】读音：dan，一声。用于人名。这里指“老子”。 【窞】读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。 【蹬】读音：deng，一声。意为：腿和脚向脚底的方向用力。 【羝】读音：di，一声。意为：公羊。 【觌】读音：di，二声。意为：见。 【娣】读音：di，四声。意为：古代妇人称丈夫的弟妇为娣，古代姐姐称妹妹为娣。 【螮蝀】读音：di，四声。dong，一声。意为：虹。虹的别称。 【颠沛】读音：dian，四声。Pei，四声。意为：穷困，受挫折。 【癫】读音：dian，一声。意为：精神错乱。 【凋】读音：diao，一声。【凋零】意为：衰落。 【咥】读音：die，二声。意为：咬。 【鼎】读音：ding，三声。意为：古代煮东西的器物，三足两耳。也喻为大。 【窦】读音：dou，四声。意为：姓。 【渎】读音：du，二声。意为：轻慢，不敬。 【犊】读音：du，二声。意为：小牛。 【笃】读音：du，三声。意为：忠实。 【兑】读音：dui，四声。意为：八卦之一，代表沼泽，喜悦，口舌等含义。 【遁】（繁体字为：遯）读音：dun，四声。意为：逃走，隐藏。 【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。 【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。 【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。 【迩】读音：er，三声。意为：近。 【藩】读音：fan，一声。意为：篱笆。 【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 【昉】读音：fang，三声。意为：明亮，起始。 【妃】读音：fei，一声。意为：皇帝的妾。此处杨妃，指杨玉环。 【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。 【焚】读音：fen，二声。意为：烧。 【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。 【忿】读音：fen，四声。意同：愤。 【忿】读音：fen，四声。意同：愤。 【冯夷】读音：feng，二声。yi，二声。意为：冯夷为古神话中的黄河水神，也称河伯。 【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。 【孚】读音：fu，二声。意为：使人信服。 【拂拭】读音：fu，二声。Shi，四声。意为：掸掉或擦掉（尘土）。 【绂】读音：fu，二声。意为：古代系印章的丝绳。 【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。） 【辐辏】读音：fu，二声。cou，四声。意为：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。 【幞】读音：fu，二声。意为：头巾。 【鲋】读音：fu，四声。古书上指鲫鱼。 【輹】读音：fu，四声。此字通“辐”。意为：车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。 【覆】读音：fu，四声。意为：底朝上翻过来。 【戆】读音：gang，四声。意为：傻，楞。 【诰牒】读音：gao，四声。die，二声。意为：帝王给臣子的任命文书和证件。 【艮】读音：gen，四声。意为：八卦之一。 【赓】读音：geng，一声。意为：继续，连续。 【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。 【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。 【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。 【苟】读音：gou，三声。意为：假使，如果，随便。 【姤】读音：gou，四声。意为：相遇。 【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。 【箍】读音：gu，一声。意为：用竹蔑或金属条捆紧。 【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。 【贾】读音：gu，三声。意为：商人。古代贾指坐商，商指行商。 【蛊】读音：gu，三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。 【痼】读音：gu，四声。意为：经久难治愈，长期养成不易克服。 【夬】读音：guai，四声。意为：分决。 【鳏】读音：guan，一声。意为：无妻和丧妻的人。 【盥沐】读音：guan，四声，mu，四声。意为：洗头洗脸，也泛指洗涤。 【圭】读音：gui，一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。 【圭表】古代的天文仪器。 【闺】读音：gui，一声。意为：上圆下方的小门，也值女子居住的内室。 【晷】读音：gui，三声。意为：日影。 【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。 【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。 【骇】读音：hai，四声。意为：惊吓，震惊。 【酣】读音：han，一声。意为：泛指尽兴，畅快。 【鼾】读音：han，一声。【鼾睡】意为：熟睡而打呼噜。 【扞】读音：han，四声。同悍。【扞格】意为：互相抵触。 【翰】读音：han，四声。意为：文字，书信等。 【昊】读音：hao，四声。意为：广大无边，也指天。 【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。 【涸】读音：he，二声。意为：干涸。 【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。 【恒】读音：heng，二声。意为：永久，持久，平常，经常。 【鹄】读音：hu，二声。意指：天鹅。 【凅】读音：he，二声。意为：干涸。 【怙恃】读音：hu，四声。Shi，四声。意为：父母的代称。 【戽】读音：hu，四声。意为：汲水的旧式农具，形状象斗。 【涣】读音：huan，四声。意为：消散。 【豢】读音：huan，四声。意为：圈养。豢养牲畜。 【撝】读音：hui，一声。意为：指挥。 【隳】读音：hui，一声。意为：毁坏。 【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，隐藏，夜晚。 【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。【秽土】意为垃圾。 【镬】读音：huo，四声。意为：锅。 【饥馑】读音：jijin，意为：饥荒。 【赍】读音：ji，一声。意为：怀着，抱着，把东西送给人。【赍咨】为叹息，悲叹。也有注【赍咨】为丢失钱财。 【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。 【稽】读音ji，二声。意为：停留，拖延。 【羁】读音：ji，一声。意为：拘束。 【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。 【笈】读音：ji，二声。意为：书籍 【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。 【嫉】读音：ji，二声。意为：忌妒，憎恨。 【蒺藜】读音：ji，二声。li，二声。意为：一年生草本植物。 【瘠】读音：ji，二声。意为：土地缺少植物生长所需的养分，水分。不肥沃。 【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。 【葭莩】读音：jia，一声。fu，二声。意为：芦苇茎中的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。 【嘉】读音：jia，一声。意为：美好，夸奖，赞许。 【颊】读音：jia，二声。意为：脸的两侧，从眼到下颌的部分。 【槚】读音：jia，三声。【槚楚】意为：古代的棒杖刑具。 【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。 【翦】读音：jian，三声。同剪。 【蹇】读音：jian，三声。意为：不顺利。 【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。 【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。 【涧】读音：jian，四声。意为：山间流水的沟。 【谏】读音：jian，四声。意为：规劝君主，使其改正错误。 【僭】读音：jian，四声。意为：超越本分。古代指地位在下的，冒用地位在上的名义和礼仪、器物。 【姜嫄】传说是周朝祖先后稷【ji】的母亲。 【皎皎】读音：jiao，三声。意为：形容很白很亮。 【徼】读音：jiao，三声。意为：求。 【醮】读音：jiao，四声。意为：古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。 【喈】读音：jie，一声。意为：形容声音和谐。 【桀】读音：jie，二声。意为：夏朝末代君主，相传是个暴君。 【婕妤】读音：jie，二声。Yu，二声。意为：古代女官名，是帝王妃嫔的称号。 【矜】读音：jin，一声。意为：自尊自大。 【卺】读音：jin，三声。意为：古代举行婚礼时用作酒器的瓢。 【馑】读音：jin，三声。荒年：饥～ 【旌】读音：jing，一声。意为：古代一种旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子。 【儆】读音：jing，三声。意为：让人自己觉悟而不犯过错。 【鸠】读音：jiu，一声。意为：斑鸠，雉鸠的统称。 【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。啾唧是形容虫、鸟等的细碎的叫声。 【臼】读音：jiu，四声。意为：舂chōng米的器具。 【咎】读音：jiu，四声。意为：过失。 【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。 【柩】读音：jiu，四声。意为：装着尸体的棺材。 【驹】读音：ju，一声。意为：初生或不满一岁的马。 【踞】读音：ju，四声。意为：蹲或坐。 【眷】读音：juan，四声。意为：亲属。 【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。 【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。 【谲】读音：jue，二声。意为：欺诈，怪异。 【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。 【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。 【矍铄】读音：jue，二声。Shuo，四声。意为：形容老年人很有精神的样子。 【恺悌】读音：kai，三声。ti，四声。意为：和乐平易。也写为恺弟。 【堪】读音：kan，一声。意为：可，能，能忍受。 【侃】读音：kan，三声。意为：刚直，和乐的样子。 【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。 【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。 【叩】读音：kou，四声。意为：磕头。 【诓】读音：kuang，一声。【诓骗】意为：说谎话骗人。 【贶】读音：kuang，四声。意为：赠，赐。 【刲】读音：kui，一声。意为：割。 【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。 【魁】读音：kui，二声。意为：身体高大。 【睽】读音：kui，二声。意为：隔开，分离，违背，不合。 【坤】读音：kun，一声。意为：八卦之一，代表地，顺，女等含义。 【阃】读音：kun，三声。意为：门槛。也指妇女居住的内室。 【潦】读音：lao，三声。意为：雨水大。 【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。 【蕌】读音：lei，三声。意为：藤，缠绕。 【罹】读音：li，二声。意为：遭遇，遭受。 【戾】读音：li，四声。意为：罪过，乖张。 【疠】读音：li，四声。意为：瘟疫。 【莅】读音：li，四声。意为：到。 【詈】读音：li，四声。意为：骂。 【奁】读音：lian，二声。意为：古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。 【敛】读音：lian，三声。意为：收集，收住。 【冽】读音：lie，四声。意为：清，洁。 【霖】读音：lin，二声。意为：霖雨。 【廪】读音：lin，三声。意为：粮仓，也指粮食。 【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。 【吝啬】读音：lin，四声。Se，四声。意为：过分爱惜自己的财物，当用不用。 【赁】读音：lin，四声。意为：租用。 【伶仃】读音：ling，二声。ding，四声。意为：孤独，瘦弱。 【囹圄】读音：ling，二声。yu，三声。意为：监狱。 【癃】读音：long，二声。意为：衰弱多病。 【垆】读音：lu，二声。意为：酒店。 【辂】读音：lu,四声。意为：古代的一种大车。 【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。 【履】读音：lv，三声。意为：鞋，走，踩，履行。 【鸾】读音：luan，二声。传说中凤凰一类的鸟。 【杩】读音：ma，四声。意为：床两头或门扇上下两端的横木。 【谩】读音：man，四声。意为：轻谩，没有礼貌 【莽】读音：mang，三声。意为：大，密生的草。 【酕醄】读音：mao，二声。tao，二声。意为：大醉的样子。 【脢】读音：mei，二声。意为：背脊肉。 【浼】读音：mei，三声。意为：请托。 【袂】读音：mei，四声。意为：袖子。 【寐】读音：mei，四声。意为：睡。 【魅】读音：mei，四声。意为：传说中的鬼怪。 【萌】读音：meng，二声。意为：萌芽，萌生。 【弥】读音：mi，二声。此处意为：更加。 【糜】读音：mi，二声。意为：粥。 【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。 【闵】读音：min，三声。意为：姓。 【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。 【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。 【麰】读音：mou，二声。意为：古代称大麦。 【捺】读音：na，四声。意为：按。 【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。 【赧】读音：nan，三声。此处指东周时期最后的一个王，即周赧王。被秦所灭。 【猱】读音：nao，二声。意为：古书上说的一种猴。 【霓】读音：ni，二声。意为：大气中有时跟光同时出现的一种光的现象。 【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。 【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。 【臲】读音：nie，四声。意为：不安定。 【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。 【佞】读音：ning，四声。意为：惯于用花言巧语谄媚人。 【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。 【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。 【泮】读音：pan，四声。意为：融解。 【滂沱】读音：pang，一声。tuo，二声。意为：形容雨下得很大。 【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。 【否】读音：pi，三声。意为：坏，闭塞不通。 【剽】读音：piao，一声。意为：抢劫，掠夺。 【皤】读音：po，二声。意为：白色。 【剖】读音：pou，一声。意为破开，分辨，分析。 【裒】读音：pou，二声。意为：聚，取出。 【蹼】读音：pu，三声。意为：动物脚趾中间的薄膜。 【栖】读音：qi，一声。意为：居住和停留。 【祗】读音：qi，二声。意为地神。 【祈祷】读音：qi，二声。dao，三声。意为：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 【欹】读音：qi，一声。意为：顷斜，歪。 【畦】读音：qi，二声。意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地。 【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。 【讫】读音：qi，四声。意为：庶几。 【葺】读音：qi，四声。意为：用茅草覆盖房顶。现在指修理房屋。 【悭】读音：qian，一声。意为：缺欠。 【愆】读音：qian，一声。意为：罪过，过失。 【虔】读音：qian，二声。意为：恭敬。 【乾】读音：qian，二声。意为：八卦之一，代表天，刚，男等含义。 【戕】读音：qiang，一声。意为：杀害，残害。 【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。 【挈】读音：qie，四声。意为：举，提。 【钦】读音：qin，一声。意为：敬重。 【衾】读音：qin，一声。意为：被子。 【卿】读音：qing，一声。意为：古代高级官名，君主称呼臣。 【檠】读音：qing，二声，意为：灯台。 【罄】读音：qing，四声。意为：尽，空。 【穹】读音：qiong，二声。意为：天空。 【裘】读音：qiu，二声。意为：毛皮的衣服。 【趋】读音：qu，一声。意为：快走，归向，趋向。 【劬】读音：qu，二声。意为：勤劳，劳苦。 【衢】读音：qu，二声。意为：大路。 【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。 【禳】读音：ran，二声。意为：禳解。即：迷信的人向鬼神祈祷，消除灾殃。 【桡】读音：rao，二声。意为：弯曲。 【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。 【妊】读音：ren，四声。意为：妊娠。即妇女怀孕，母体内有胚胎。 【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。 【戎】读音：rong，二声。意为：军队，武器。 【冗】读音：rong，三声。意为：烦琐。 【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。 【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。 【飒飒】读音：sa，四声。意为：形容风、雨声。 【删】读音：shan，一声。意为：去掉（文辞中的某些字句）。 【芟】读音：shan，一声。意为：割，除去。 【讪】读音：shan，四声。意为：讥讽。 【擅】读音：shan，四声。意为：善于。 【赡】读音：shan，四声。意为：丰富，充足。 【殇】读音：shang，一声。意为：没有到成年就死去。 【赊】读音：she，一声。意为：赊欠。即当时不付钱。 【赦】读音：she，四声。意为：赦免。 【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异。 【蓍】读音：shi，一声。意为：蓍草，我国古代用它的茎占卜。 【莳】读音：shi，四声。意为：移植，栽种。 【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。 【豕】读音：shi，三声。意为：猪。 【弑】读音：shi，四声。意为：臣杀死君主或子女杀死父母。 【噬嗑】读音：shi，四声。ke,四声。意为：用上下门牙咬东西。 【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。 【绶】读音：shou，四声。意为：绶带。一种彩色的丝带，用来系官印和勋章。 【菽】读音：shu，一声。意为：豆类的总称。 【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。 【衰】读音：shuai，一声。意为：衰弱。 【謕】读音：si，一声。意为：福。 【祀】读音：si，四声。意为：祭祀。 【騃】读音：ai，二声。意为：傻。 【讼】读音：song，四声。意为：争辩是非，打官司。 【夙】读音：su，四声。意为：素有的，旧有的，早。【夙夜】意为：早晨和夜晚。 【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。 【餗】读音：su，四声。意为：鼎中的食物。 【睢】读音：sui，一声。【睢阳】为地名，在今河南商丘。又读（huī），睢盱，张目仰视的样子。 【绥】读音：sui，二声。意为：安抚。 【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。 【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。 【倘】读音：tang，三声。意为：倘若。表示假设。 【饕餮】读音：tao，一声。tie，四声。比喻贪吃的人。 【忒】读音：te，四声。意为：差错。 【剔】读音：ti，一声。意为：从缝隙里往外挑。 【稊】读音：ti，二声。意为：杨柳新生的枝叶。 【洟】读音：ti，四声。意为：鼻涕。 【殄】读音：tian，三声。意为：灭绝。 【髫】读音：tiao，二声。意为：古代指孩子下垂的头发。 【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。 【颓】读音：tui，二声。意为：坍塌，衰败。 【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。 【臀】读音：tun，二声。意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分。 【尫羸】读音：wang，二声。lei，三声。意为：瘦弱。 【罔】读音：wang,三声。意为：没有；蒙蔽。 【妄】读音：wang，四声。意为：荒谬不合理，胡乱，非分的，出了常规的。 【惟】读音：wei，二声。意为：单单，只，只是。 【猥】读音：wei，三声。意为：杂。 【暐】读音：wei，三声。意为：形容光很盛。 【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。 【紊】读音：wen，三声。意为：紊乱（杂乱，纷乱的意思） 【瓮】读音：weng，四声。意为：一种陶器。 【倭】读音：wo，一声。我国古代称日本为倭 【倭寇】即14－16世纪，屡次搔扰抢劫朝鲜，和我国沿海的日本海盗 【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿。 【吾】读音：wu，二声。意为：我。 【芜】读音：wu，二声。意为：比喻杂乱（多指文辞）。 【忤逆】读音：wu，三声。ni，四声。意为：不顺从，不和睦，不孝顺。 【粞】读音：xi，一声。意为：碎米。 【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。 【熙】读音：xi，一声。意为：光明。 【徙】读音：xi，三声。意为：迁移。 【绤】读音：xi，四声。意为：粗葛布。 【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。 【暇】读音：xia，二声。意为：空闲，没有事的时候。 【瑕疵】读音：xia，二声。ci，一声。意为：微小的缺点。 【咸】读音：xian，二声。意为：感，全，象盐那样的味道。 【跣】读音：xian，三声。意为：光着脚。 【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。 【枭】读音：xiao，一声。意为：首领，勇猛，强悍。 【泄】读音：xie，四声。意为：泄漏，液体、气体排出。 【渫】读音：xie，四声。意为：除去，疏通。 【獬豸】读音：xie，四声。Zhi，四声。意为：古代传说中的异兽，能辩曲直。见人争斗，就用角去顶坏人。 【盱】读音：xu，一声。意为：睁开眼睛向上看。 【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称），古时出入关卡的凭证，用帛制成。 【吁】读音：xu，一声。意为：叹气。 【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。 【洫】读音：xu，四声。意为：田间的水道。 【玄】读音：xuan，二声。意为：深奥。 【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。 【绚】读音：xuan，四声。意为：色彩华丽。 【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。 【穴】读音：xue，二声。意为：岩洞（泛指地上或某些建筑物上的坑和孔），动物的窝。 【熏】读音：xun，一声。意为：烟、气等接触物体，使变颜色和沾上气味。 【巽】读音：xun，四声。巽是八卦之一。象意代表风. 【迓】读音：ya，四声。意为：迎接。 【垭】读音：ya，一声。意为：两山之间可通行的狭窄地方。 【齾】读音：ya，四声。意为：缺齿。 【俨】读音：yan，三声。意为：庄重。 【琰】读音：yan，三声。意为：一种玉。 【魇】读音：yan，三声。意为：说梦话。 【砚】读音：yan，四声。意为：砚台。 【殃】读音：yang，一声。意为：祸害，使受祸害。 【飏】读音：yang，二声。意为：飞扬，飘杨。 【烊】读音：yang，二声。意为：熔化，溶化。 【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。此处指事情反复，不平静。 【爻】读音：yao，二声。意为：组成八卦的长短横道。 【杳】读音：yao，三声。意为：远得不见踪影。 【曜】读音：yao，四声。意为：日光，照耀；日、月、星都叫曜。日，月和金、木、水、火、土五星，合称为七曜。 【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。 【掖】读音：ye，一声。意为：塞进夹缝。 【谒】读音：ye，四声。意为：谒见，拜见。 【夷】读音：yi，二声。意为：灭掉，杀尽，破坏建筑物。平坦，平安。 【夷狄】读音：yi，二声。di,二声。意为：古代指北方的少数民族，后泛指外国。 【痍】读音：yi，二声。意为创伤。 【颐】读音：yi，二声。意为保养。 【嶷】读音：yi，二声。意为：山名。 【弋】读音：yi，四声。意为：用带有绳子的箭射鸟，用来射鸟的带有绳子的箭。 【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。 【泆】读音：yi，四声。意为：放纵。 【诣】读音：yi，四声。意为：学业和技术所达到的程度。 【驿】读音：yi，四声。意为：驿站。也表示路。 【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。 【缢】读音：yi，四声。意为：吊死，用绳子勒死。 【鹢】读音：yi，四声。意为：古书上说的一种水鸟。 【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。 【饐餲】读音：yi，四声。ai，四声。意为：食物腐败变味。 【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。 【荫庇】读音：yin，四声。bi，四声。意为：比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑。 【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。 【夤缘】读音：yin，二声。yuan，二声。意为：攀附上升。 【胤】读音：yin，四声。意为：后代，后嗣。 【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。 【莹】读音：ying，二声。意为：光亮透明。 【萦】读音：ying，二声。意为：回旋缠绕。牵缠，牵挂。 【颖】读音：ying，三声。意为：聪明。 【庸】读音：yong，一声。意为：平凡，没有作为。 【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。 【慵】读音：yong，一声。意为：困倦，懒。 【壅】读音：yong，一声。意为：把土和肥料培在植物根上。 【饔】读音：yong，一声。意为：熟食。 【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。 【攸】读音：you，一声。意为：所。 【牖】读音：you，三声：意为：窗户。 【佑】读音：you，四声。意为：保佑。 【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。 【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。 【欤】读音：yu，二声。意为：助词。表示疑问，反问，感叹等。 【盂】读音：yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。 【谀】读音：yu，二声。意为：谄媚，奉承。 【隅】读音：yu，二声。意为：角落，靠边沿的地方。 【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。 【腴】读音：yu，二声。意为：肥沃。 【逾】读音：yu，二声。意为：超过，更加。 【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。意为：何不。 【舆】读音：yu，二声。意为：车。 【畲】读音：yu，二声。意为：开垦过两年的田地。 【窳】读音：yu，三声。意为：坏。 【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。 【豫】读音：yu，四声。意为：欢喜，快乐，安适。 【燠】读音：yu，四声。意为：暖，热。 【鹬】读音：yu，四声。意为：一种鸟 【繘】读音；yu，四声。意为：汲井水用的绳索。 【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。 【爰】读音：yuan，二声。意为：于是。 【嫄】读音：yuan，二声。【姜嫄】中国周朝始祖后稷的母亲。 【掾】读音：yuan，四声。意为：属员。 【刖】读音：yue，四声。意为：古代砍掉脚的酷刑。 【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。 【耘耔】读音：yun，二声。zi，三声。意为：田地里除草，培土。 【蕴】读音：yun，四声。意为：包含，蓄积。 【哉】读音：zai，一声。意为：语气词，表示感叹，也表示疑问或反诘（jie）。 【簪】读音：zan，一声。意为：别住头发的条状物。 【攒】读音：zan，二声。意为：集聚。 【臧】读音：zang，一声。意为：善，好。 【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。 【谮】读音：zen，四声。意为：诬陷，中伤。 【甑】读音：zeng，四声，意为蒸米饭的炊具。 【乍】读音：zha，四声。意为：忽然，起初。 【瘵】读音：zhai，四声。意为：病，古人也称肺结核病为瘵。 【邅】读音：zhan,一声，意为：难行，艰险。 【瞻】读音：zhan，一声。意为：往前或往上看。 【嫜】读音：zhang，一声。意为：丈夫的父亲。 【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。 【杖笞】读音：zhang，四声。chi，一声。意为：用棍棒打。 【嶂】读音：zhang，四声。意为：直立像屏障的山峰 【昭】读音：zhao，一声。意为：显示、显著。 【肇】读音：zhao，四声。意为：开始，开端。 【柘】读音：zhe，四声。意为：落叶灌木和乔木。 【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。 【臻】读音：zhen，一声。意为：达到，来到。 【紾】读音：zhen，二声。意为：扭，转。 【拯】读音：zheng，三声。意为：救。 【诤】读音：zheng，四声。意为：直爽的劝告。 【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。 【掷】读音：zhi,四声。意为：投、扔。 【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。 【滞】读音：zhi，四声。意为：停滞，不流通。 【骘】读音：zhi，四声。意为：安排，定。 【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。 【咒】读音：zhou，四声。意为：信某些宗教的人，以为念着可以除灾或降灾的语句。 【胄】读音：zhou，四声。意为：古代打仗时戴的保护头部的帽子。 【甃】读音：zhou，四声。意为：井壁。 【馔】读音：zhuan，四声。意为：饭食。 【赘】读音：zhui，四声。【入赘】意为：招女婿。 【赘】读音：zhui，四声。意为：多余的，无用的。 【迍】读音：zhun，一声。意为：行走艰难的样子。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。 【拙】读音：zhuo，一声。意为：笨拙，不灵活。 【琢】读音：zhuo，二声。意为：雕刻玉石，使成器物。 【擢】读音：zhuo，二声。意为：提拔。 【缁】读音：zi，一声。意为：黑色。 【菑】读音：zi，一声。意为：除草。 【殂】读音：zu，三声。意为：死亡。 【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。 【糳】读音：zuo，四声。意为：舂（chōng）过的精米。 【酢】读音：zuo，四声。意为：客人向主人敬酒。酬酢，泛指交际应酬。 《知书》周易+易经大全(30天学会易经) 中国经典文化国学全两册 ￥68 购买 【张狂书局】易经的智慧+鬼谷子 精装彩色大本2册 书籍150T ￥88 购买 图文均来自网络
《易经》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道易经讲的是什么、地道、人道。即天体的运动规律；山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用；人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。 风水学的实质就是认识自然环境、利用自然环境、适应自然环境、改造自然环境。 就是要达到人与自然环境的完美结合。做到外环境能够纳气、聚气、藏气；内环境气顺、对应平衡、和谐协调。自然环境的和谐是讲人与自然的和谐，人具有自然的属性，自然创造了人，环境改造了人，人类的历史从这个角度去讲，就是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人，人也影响着环境。 易经风水学入门揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，人类为生存繁衍下去，就要不断地从大自然中汲取营养，要与环境之间不断地进行物质交换。如果您留意，我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事。某人在其原来的住宅居住，从一个穷汉逐渐发展到一个富翁，当他有钱后就开始购买新居或扩大企业。 但是从此以后运气却连连下跌，灾祸不断，或破财、或生病、或被人欺骗，这是为什么呢？这就是他的生命磁场与他的新宅和办公场地不相融合，或者是他新的住宅及新的办公场地是风水上的衰死之地，可见，风水对一个人乃至于一个企业的影响是至关重要的。 《易经》攘解禁忌讲的是什么？ 《易经》是我国一部古老而神秘的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来 (同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之 源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进 行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 民间认为，像《易经》等经书，能指引祸福，因此《易经》被当成辟邪之物，人们 认为手持《易经》，妖鬼自然退避。《清稗类钞》中就记载，常州一带民间，无论男女老小， 认字或不认字的，出门时都要带一本《易经》，有的人家还在门口悬挂一本经书，以驱鬼 避妖。
试列举几位研究《易经》比较有名的名人郭冠廷，我学习《易经》也是从他们身上汲取了很多精华。 潘雨廷（已故） 潘雨廷（1925—1991），著名道教学者，易学专家，上海人，生前曾任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海市道教协会副会长。 潘老寿66岁，与著名易学家邵雍一样，其易学造诣，也是现当代数一数二的。潘老曾经师从师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等诸多国学大家研究中西学术，专心致志于学问数十年，融会贯通，自成一家。 其治学特点是旁征博引、触类旁通，著有《周易表解》、《周易虞氏易象释》、《周易参同契考证》等著作，可谓是解放后集易学大成者。其弟子记述的《潘雨廷谈话实录》里面有许多潘先生天马行空的奇思妙想，也是不可多得的一本好书。 潘老可惜的是生在兵荒马乱，中国衰弱的年代，不可避免有种向西方科学学习的倾向，试图用周易结合科学的方法来进行研究，设想伟大，但可行性有待商榷。 傅佩荣 傅佩荣（1950年12月16日—），汉族，祖籍上海，教授。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士（师从余英时），专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。 傅佩荣教授师从一代哲学宗师方东美先生，方东美先生也是位杰出的爱国诗人，被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲” 、现代著名哲学家，新儒学八大家之一。 傅佩荣教授西方哲学功底很深，40岁后再转向东方哲学，能从两者比较的出发点，发掘很多前人不曾注意的《易经》的另一面，另外傅佩荣教授对儒家思想的认识也指导了他对《易经》的研究，其提出的“主宰之天、 主宰之天、 自然之天、造生之天、审判之天”的看法，是之前研究《易经》的学者所没有的独树一帜的新观点，值得探讨。 曾仕强 现任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长；曾仕强学历：英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。 很多人认识曾仕强教授是通过百家讲坛上他的节目《易经的奥秘》，说实话曾教授的口才是一流的，讲话幽默风趣，把《易经》这部深奥的书讲的深入浅出，非常生动有趣。 同时曾教授在讲课时，还穿插着介绍管理理论和方法，也让人耳目一新。曾仕强教授对于《易经》经传的掌握也是很深入的，他深讲的六十四卦每一卦都有令人记忆深刻的特点。 如果说傅佩荣教授是堂堂正正的儒家式易学，那么曾仕强教授就带有一定纵横家特点的易学。 东汉马援评价过李广和程不识：效程不识不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜也；效李广不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类犬也。 我这里大胆的评价一句，学傅佩荣不得，尤为忠厚之士；学曾仕强不得，陷为浮滑之人。希望大家可以注意。 黄鉴 黄 鉴，男 1944年10月生，湖南浏阳市人。 黄鉴先生对中国优秀传统文化《易经》进行了长期研究，在学习、应用、弘扬和普及易学上取得了巨大成果，是一位德才兼备的国内外知名的易学理论家、实战家。 如果说前三位都是易学的理论派代表的话，那么黄鉴先生就是易学的实战派代表。其周易预测、解读的能力是国内外首屈一指的，而且黄鉴先生有教无类，广收学徒，培养了众多的周易高手，其弟子马万成、贾双萍等都是水平非常高的周易预测专家，更为奇特的是贾女士学易时已经年过50，以如此高龄尚能学而有成，足以证明黄鉴先生教学双长的独特魅力。 黄鉴先生已将自己的易学思维创建为《易魂－时空网络学》学术体系。该学术的核心是：人们只要任意截取时空中的一点作信息源，就可以获取我们所需要知道的人与事物的全部信息，乃至与此相关的人与事物的所有信息。认为时空中没有错误的信息，只有判断错的信息结论。 这一观点，也运用在黄鉴先生代表性的“终生卦”中，能通过随机所起的一卦，来断出求测人的一生境遇，甚至周遭环境及长相，可谓是神技。笔者也曾经运用黄鉴老师的“终生卦”分析过不少人的一生，均有不同程度的应验，可见其理论是扎实可行的。 介绍了以上四位现当代《易经》的名人学者，希望对大家学习《易经》、掌握《易经》的精髓和预测方法，有一定的帮助！
同人卦是六十四卦中第十三卦雷地豫，卦形上为乾，是天，下为离，是火，火向上，与天相应，是为同人。 从爻相看，五阳会一阴，六二爻与九五爻阴阳相呼应，亦为同人。 彖曰：“同人，柔得位中正，而应乎乾，曰同人”。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志”。 同人卦，卦中唯一阴爻得下卦中位，并且与上卦乾卦的五君爻相应，因此而称为同人。此同人卦意即是，聚众于旷野，亨通。有利于渡大河，是因为上卦乾卦的刚健，所以有利于行动。火代表光明，天为刚健，上下卦阴爻与阳爻的相呼应，这都是天地间的正理，所以君子只要按天地间自然规律行动，用这种精神来团结他人，辨别事物，用纯正的信念去行动，就会得亨通，无往而不利。 求大师解卦，卦象雷地豫？ 豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦。 雷地豫（豫卦）顺时依势，属中中卦，即中签。 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。 因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 六爻没有动爻，看夬卦卦辞，还是不错的。 以财为用，卦中世爻生财爻，需要你主动出击。 谋事在人，成事在天，此卦像不错，结合你目前情况来看，可以理解为有转机，但是需要你去追求。 四八卦雷地豫姓名卦有何含义？ 四八卦雷地豫（鱼游春水）这种姓名卦的人，处事态度积极稳重，对自己的要求很高，求知欲特别旺 盛，不断学习新事物，故能在工作场合，表现出优越的才能。此卦之人，倾向于 重大工程、企业方面发展，精于计划方面的工作，并有良好的组织才能，能将各 种人才，变成自己有力的助手，以共同完成较大的事业。一般说来，心地善良而 乐于助人。对金钱的运用，颇知节俭，一生中都不会有贫困的日子，然而不能因 此而安逸怠慢，流连于欢乐场所，否则会招致破运与劳苦，蒙受灾害，并且还有 小偷光顾之象。疾病：注意肝脏，不可纵欲，因房事太多而身体衰弱。
复卦坤上震下，是《易经》通用卦序第二十四卦。复卦对理解《易经》的其它卦又有特殊意义。答主把自己的解读体会拿出来分享。复卦的卦意和卦象： 理解和找到正确合适的《复卦》卦象与卦意，是理解整卦的关键。 复卦卦体，是上坤，下震。全卦只有初爻一个阳爻，这个阳爻就是复归的君子。震为行走，坤为大地，复卦卦象，就是君子面对广阔的大地，寻找和复归自己的正确位置。 为什么是复呢？两个意思，一是指把剥卦颠倒过来就是复卦，复卦和剥卦是综卦。剥卦是上艮下坤，通体为阴，只有上卦一个阳爻，这个阳爻也是指君子，剥卦是阴剥阳，剥是剥蚀的意思，剥到最后一爻剥不动了，留下这位君子，现在该他回到自己离失的故地，回归自己的正位。 那么他的正位在哪里呢？在复卦的二爻和五爻。 按初爻、二爻为地道爻，三爻、四爻为人道爻，五爻、六爻为天道爻的定位，人要合与天道和地道，要处于天道和地道的中位，才是正位。二爻是地道爻的中位，五爻是天道爻的中位，所以，复卦表明，君子现在要做的事情就是找到和处于天、地中位，就是复。这个中位，也叫作“天地之心。”《象传》讲得很好：“复，其见天地之心乎！” 所以，复卦的卦意，是复归正位和天地之道或天地之心。 卦辞： 复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。初爻的君子，卦象看，就像是站在坤卦上（初爻变阴，下卦就是坤），上下都是坤，面对“直方大”的大地，要完成复归的行程，会亨通的。 阴爻为顺，坤所象征的大地平坦、开阔，所以“出入无疾，朋来无咎。” 出，指离开了被剥的往昔，入，指进入复归的行程。朋，朋贝，即钱财。 “反复其道，七日来复。”反，指由剥而得以恢复，复指复归自己的正位。“七日”，一方面可以理解为，是指易卦一共是六爻，剥到上六爻，按日计算，就是六日，现在进入复归状态，进到复卦的初爻，就是第七日。二是可以理解为，反复其道这样的过程，都是行到穷处总复来，六位时成，上下无常，六位复回就是七。 “利有攸往”，利于所往。 进入复归的历程，亨通。离开旧地，进入新境界，没有病害，得到钱财，不会有过错。过去的道路走到了头，好比走过了卦上的六爻一样，现在返身走上了复归的道路，利于向前。 初九：不远复，无祗悔，元吉。向前，就是地道的正位二爻，所以不远，祇，大。 复归地道正位并不远，不会有大的自责之处，大吉。 六二：休复，吉。休，美，善，吉庆，喜乐。 君子复归所达到的二爻，是地道的正位，属于地道之心，所具备的性质是坤卦二爻爻辞所说的“直、方、大，不习，无不利”，所以当守地道之德。 到达了美善的地道正位，喜乐，为吉。 六三：频复，厉，无咎。频，再。但他不安于地道之卑下，认为可以到达天道的正位，所以越过地道，走向天道之正位的五爻，但处于三爻，相当于刚刚离开地道之正位，置身于再寻找和复归天道正位的艰苦历程之中，所以“厉”；但是方向是对的，没有大的过失，因而“无咎”。 再向前面的天道正位复归，艰难，但没有过错。 六四：中行，独复。中行，持中而行；方向正确，方法合适，就是中。独，独自。 君子处于六四，来到了人道爻的上爻，已经离开了一般人的境地，属于人中之俊才，而且即将到达天道正位的五爻。这时，按照四爻的特性，君子就达到了能进能守的高位，另一方面，能理解和同道的人就很少了，知道天道的方向、并有志向继续向前的人更少，四爻一般也是忧惧之地，所以要向前登临天道正位（五爻），此时必须自己一人坚持志向，毫不懈怠忧惧。 坚持信念，沿着正确的方向和道路，独自想着天道正位复归。 六五：敦复，无悔。敦，厚。根据临卦上爻“敦临”、艮卦上爻“敦艮”，在坤、艮这样象征山、地的卦里，敦是高和厚的正确程度或者顶端。复卦五爻，为天道正位，不可再过，所以是敦复。 天道爻是阴爻，所以这里的天道爻，表现的是“黄裳，元吉”（坤卦五爻爻辞），黄为中，裳为下，即持中而能下顺。其境界确实高于地道，所以无悔。 复归达到天道正位，实现了志向，厚积高就，虽然历经艰苦历程，但无悔无过。 按：过去解卦认为二爻最好，五爻次之，不正确，恰好与原意卦的原意相反。否则怎么会“频复”是无咎，“敦复”是无悔，中间还要“中行独复”？ 上六：迷复，凶。有灾眚。用行师，终有大败。以其国君凶，至于十年不克征。迷，迷失。灾眚，灾难。十年，习惯至最大数，形容时间久长，遥遥无期。克，成；克征，出征。 迷失了天道正位，越过正道而行，既违反了复归的本意和形势任务，也违背了地道、天道中位的性质，特别是违背了“黄裳”的道理，因此，会有灾难。出征，必有大败。国君是越位的首领，因为国君而有凶。将来很久都不会有出征的能力。 以上是答主对全卦的解释，改正了历来解卦不透彻的地方，请察。 体会： 1、理解复卦，要看到，复归的目标是“天地之心”，所谓“天地之心”，就是复归的正位，在地道是二爻，在天道是五爻。 2、《道德经》的复归思想，是复于“道”，而且复的姿态是要保持“不欲盈”。这些特征，和《复卦》的思想是基本吻合和相通的。两者可以和参。 3、复卦内含一个不能迷的思想。复卦卦象是君子面对者广阔平坦的大地，到底哪里是应当复归的正位，是需要明智地发现和寻找的，正位在前，但并没有标志，不能迷路。“迷复，”另外，有剥才有复，要参看《剥卦》，才能更好地理解《复卦》。 4、复卦取象，君子站在和走在地上的形象。取坤为地，震为动，震的阳爻相当于君子和卦主，君子为阳，但脚下为阴，就像走在地上。解卦不取《象传》的地下有火的大象，地下有火无助于解释全卦。 取象必须简单明了，才符合“易简”的道理，《易传》是解易的首选依据，但乘承比应的解卦原则对解释卦爻辞的本意没有帮助。运用到具体的事物上，则各取所需，各用所长。解释基本卦象卦爻辞，取对卦象是关键。 5、就全卦而言，复卦讲的是人道的复归，复归有两个正位，天道为远、高、上，地道为近、低、下，应当处于何处，应当量力而行。身柔志弱者，以地道为中，不远复，休复就好。身强志大者，可以不惧艰难，频复，中行独复，以至于敦复，并保持黄裳的美德。一般而言，黄裳的五爻之位，高于休复的二爻，这是和过去解释相反的地方。 6、复卦不仅是君子要达到的道德修养的较高境界，而且是为恢复事业进行筑基的正确行动。我们见到复卦，处于复卦境地，都可以随时随事，取用比较类似的情景下的道理，或者再取卦象进行深究。
易经，群经之首，被称为天人之学周易是谁写的。 易经不是一个人就能够完成的，易经的成书，它是集合了无数古圣先贤的智慧而完成的。易经是怎样完成的？按照一般的说法，叫做“人更三圣，世立三古”。易经的完成经历了三位圣人。 第一位：伏羲，始创八卦。 第二位：周文王和周公，父子同称一位。 我三位：孔子，作文言，十翼。 伏羲在上古，周文王在中古，孔子在今古也称下古，易经成书的过程非常之长。 易经，广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”。出自《吕氏春秋》。 我们今天所看到的易经是由三位圣人共同创造出来的，伏羲创造了八卦，周文王推演了六十四卦，这就是易经形成的基本过程。后来孔子又作了“十翼”，一直流传到今天。 《易经》全书的结构是怎样的？ 第一，《易经》又称《周易》，自秦、汉以后，研究易学的学者对于《易经》一书的命名有不同的理解：一种观点认为，《易经》是指《三易》，即《连山易》《归藏易》《周易》，《周礼·春官》曰：“大卜掌三易之法；一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别卦皆六十有四。”而《连山易》《归藏易》在汉初已亡佚，今已无据可考，难知其详，因而，《连山》与《归藏》成为古文化中的千古之谜，只剩下了《周易》。 另一种说法认为《易经》就是指《周易》，而并非指《三易》，是中国传统经典之一。 关于《三易》，历来说法也不一样，比如： 一说是指伏羲连山易、神农归藏易、黄帝乾坤易。这种说法认为伏羲时代的易学就是《连山易》，首先以艮卦开始，象征“万物莫不归藏于其中”之意。主要是指人类的文化和文明，皆以大地为根基，万物皆生于大地，最终又归藏于大地。 另一说指神农连山易、黄帝归藏易、周代周易。这种说法认为上古的神农氏世系名“连山氏”，又名“列山氏”。所谓“连山”，便是“列山”的音别。黄帝的世系又名“归藏氏”。《归藏易》相传为轩辕黄帝所作。周代文化的开始，便以现在流传的《周易》为宝典，首先从乾、坤两卦开始，表示天地之间互动，以及天人之间的关系。 还有一说指夏朝连山易、商朝归藏易、周代周易。东汉的大儒郑玄《易赞》和《易论》皆称：“夏曰连山，殷曰归藏，周曰周易。”郑玄认为夏代的易学是《连山》（故《连山易》又称《夏易》），殷代的易学是《归藏》（又称《殷易》）；周代的易学便是《周易》。 其实，最大的可能是：伏羲时代创造了《连山》，神农时代在继承了《连山》的同时，又创造了《归藏》，黄帝时代将之继承之后，有创造了《乾坤》，而后来《周易》便是源于此。而夏、商、周三代依次对《连山》《归藏》《周易》进行继承和发挥，所以历史上有了各种“三易”之说。到了周代，“三易”并存，并记载于典籍，于是，有了《连山易》《归藏易》和《周易》，并且按照“三易”分别设立了负责占卜的官员。其中《归藏易》又称《坤乾》或《坤乾易》。 《周易》 第二，《周易》是传统文化中最著名的经典之一，它相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要包括六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有对其说明的卦辞和爻辞，以作为占卜之用。 《周易》尚没有表现出“阴阳”与“太极”等概念，直到后来因受阴阳家观念和道家观念的影响，在《易传》中才有关于“阴阳”“太极”等概念。 《易传》包括解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称为《十翼》，相传是孔子所编撰的。 春秋时期，特别是春秋末期，官学逐渐演变为民间私学。“易学”发生了变化，对“易学”的研究有了各种不同的观点，随后，百家学说兴起，“易学”也随之发生分化。自孔子赞扬和注解《周易》之后，《周易》被儒家学派奉为儒学圣典，位列六经之首。而除了儒家对“易学”的解释之外，有较大影响的还有两派，一是坚持旧传统解释的“筮术易”；二是以老子为代表的以道家思想去解释《周易》的“道家易”，“易学”随之分为“儒家易”“筮术易”和“道家易”三个学派。 那么，《周易》“经”与“传”两大部分的内容和关系是怎样的呢？ “经”的部分，一般称为《易经》，包括六十四卦，其中，上经三十卦，下经三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。分别包括卦象、卦名，以及解说卦象、爻象的文辞。“传”的部分一般称为《易传》，乃是以“经”为依据而作出阐述和借题发挥的言论，其理论性、哲理性和系统性皆比较强。 《传》是为了对《经》进行阐述的，而《经》经过《传》的阐述，其含义得到显示，二者是密不可分，《传》以《经》为依据，而《经》借《传》显示更其意义。 从《周易》形成的历史来看，是先有“筮”后有“卦”，没有“筮”也就没有“卦”，换言之，二者有着等同的意义。“筮”是指古代用蓍草占卜，实际上是以术数方式来作占算；“卦”是占测用的一套预定符号。 第三，《周易》卦的构成《周易》每一卦有六爻，即由六个符号组成，而这六个符号分成两部分组成，即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦而构成。八卦指乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。 古人编了一个顺口溜能让人很方便的记住这八卦，这顺口溜是： 乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。 八卦符号是两两相叠的，构成了《周易》六十四卦卦画。古人对八卦之卦和六十四卦之卦进行了区分，前者称八卦为“经卦”；称六十四卦为“别卦”。如此一来，任意两个经卦相重叠便可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重叠而成的。从卦画来看，一个别卦由两经卦组成：居下部分称为“内卦”或“下体”，另一部分称“外卦”或“上体”。 由于八卦相重叠成为六十四卦，所以，常常用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最基本的象是八种自然物，即乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。 为了让人方便记住六十四卦卦象，以两个经卦卦象称呼一别卦。比如“天地否”，即由天地组成的卦画称为“否卦”；“天山遁”，即由天山组成的卦画可称为“遁卦”。 《易经》 第四，《周易》每一卦的组成《周易》中每一卦除了卦画（符号）外，还有卦名、卦爻辞，按照先后次序，《周易》每一卦有四部分组成： 其一，卦画（卦的符号），即由六条符号组成，如坤。 其二，卦名，所在卦画后面的叫卦名，如乾，乾就是卦名，卦名是对卦画最简要的说明，它是这个卦的主题名称。 其三，卦辞，即在卦名后面有一段文字， 而卦辞是对一卦六爻的说明。 其四，爻辞，一卦共六爻，即由六个符号组成，每爻都有一个意思，而表达这个意思的文辞叫做爻辞。一卦有六爻，故共有六条爻辞。在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。一卦六爻自下而上，若为阳爻依次为初九，九二，九三，九四，九五，上九；若为阴爻依次为初六，六二，六三，六四，六五，上六。 八卦 第五，卦爻辞的结构《周易》卦爻辞，一般分为两部分：一部分用以取象，说明事理；另一部分是断语，判断吉凶祸福。 所谓“取象”就是叙述一件事，或描述某一自然现象，并借此来说明一个道理。而所谓“断语”就是下判断，做结论，一般是用吉、凶、悔、吝等词来描述。 《周易》卦爻辞之所以要用两部分来构成，其原因是为了占卜问卦。在占问时，遇到某一卦或某一卦中的某一爻，一般是先看卦爻辞取象部分，表示占问者的处境，然后再看判断结果，以断吉凶祸福。 卦爻辞两部分被认为是一种因果关系，有其因必有其果，虽然在现代人看来，卦爻辞两部分的因果关系并不具有客观性和普遍性，因此，从科学角度看，其前因并不一定能推出其结果，但是，《周易》作者却认为是有其必然性的，卦爻辞中的隐语能适用于占卜吉凶，预测未来。 值得注意的是，《周易》的卦爻辞并非每一条皆是由两部分组成，有的卦并没有取象部分，是直接下断语的，比如，《周易》六十四卦中第三十二卦《恒》，称九二，“悔亡”，并没有取象部分；而有的卦却没有断语，比如，第二十六卦《大畜》，称九二，“舆说輹”（车子与车轴脱节，指车子坏了），没有断语。 以「乾」为例，其各项要素为： 乾，符号是≡≡（乾下乾上） 乾，元、亨、利、贞 初九，潜龙勿用。 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙有悔。 用九，见群龙无首，吉。 《周易》卦爻辞的断语常是短而富有深意的，比如： 吉指善，福祥；利指顺利，适合；吝指很艰难；厉，指危险；悔，指悔恨，穷困；咎，指灾患；凶，指祸殃，大灾难，等等。 六十四卦 第六，六十四卦卦画排列的特点：唐人孔颖达曾用“二二相偶，非覆即变”来概括六十四卦卦画排列的特点，这很有道理。 所谓“二二相偶”，是指《周易》六十四卦两两为对，共三十二对，比如，乾坤为一对，屯蒙为一对，按顺序依次为对。 所谓“非覆即变”，是指《周易》三十二对每一对的卦画不是颠倒，就是相反。“覆”指的是颠倒；“变”指的是相反，如“屯”倒置为“蒙”；“需”倒置为“讼”，这便是覆。“乾”与“坤”相反，“乾”之六爻全为阳爻，“坤”之六爻全为阴爻；“颐”与“大过”相反，“颐”之上下为阳爻，中间四爻为阴爻，“大过”之上下为阴爻，而中间四爻为阳爻，二者卦画完全相反，这就是变。 《周易》六十四卦三十二对，有二十八对为“覆”，有四对为“变”，即除了乾与坤、颐与大过、坎与离、中孚与小过变卦外，其它与对皆为覆卦。 据传说，《周易》是周文王被困羑里时琢磨出来的成果，他用了七年时间才完成的，而《周易》成了中国古代儒家、道家等各种学说的理论来源；《周易》是中国传统文化与思想的源头和结晶，被誉为“大道之源”，其影响十分深远。
知晓出生年月 易经八卦算命生辰八字又称为四柱预测。首先需要将出生的年月日时易经怎么算命，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，所以我开始在说，要想算的准你就要告诉大师你准确的出生日期，如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。 分析天干地支 四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，所以我们八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。而其实现在在生活中真正掌握了这门技术的师傅少之又少，好多所谓算命的大师都是利用察言观色来断结果，他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法，结语都说的很笼统，所以我们很容易就对号入座了，而其实很多时候你的微表情就出卖了自己，事实上是你自己在给师傅提供信息。 算命趋吉避凶 易经八卦算命，一般都是想要知道命运并且想要趋吉避凶的人拿着出生时间到算命师那里进行算命，如果命好，则算命师言吉并恭贺之，这样一来你不给钱就显得不懂礼数，而如果算命师傅们说你命差，你肯定就恐慌了，这种时候当然会问长问短找寻解决的办法，而这种时候往往又给那些伪算命师傅提供了机会。 算命如何改运 易经八卦算命要是命不好怎么办，其实化解和改运的方法有很多，比如根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配，汉字之五行以笔划数为准，此为从名字上改命。 或者根据四柱喜用神五行所属之颜色，意思就对更加你五行所缺，从颜色上为你补足。 或以四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。这种讲的就是你最利于你的方向，比如说东方利于你，能够发财，你就朝往东方走，而西方不利于你，你就不要往西方去。 。
大体看了一下回复易经怎么算命，对于外行有点复杂。我是周易职业预测。开店11年。大学西医临床毕业，中医师承。现在每天能算15到20个卦。预测过客户也上万人了。算过的微信好友已经满了。 首先，预测学自古以来就有，华夏5000年淘汰了很多行业，但是算命和中医却留下来了。时间是检验的真理，既然存在就说明有道理。 预测有周易和大仙这两类，周易是可以后天学习的。大仙是天生自然带的。周易不是本次文明的产物，这个需要提前有个认知。 周易是四维空间的文化，是用图形清晰的总结三围空间的理论。而它来到三维世界是通过媒介，就是类似通灵之类的人传达过来的。开始是一种概念，后期通过人类的不断研究和添加形成了多种预测形式。周易是统称，而周易本身是不能预测的。需要加入五行，天干，地支，空亡，等等才可以达到预测的目的。 还有一点你要明白，什么是文化。文化的作用是总结现象，达到传播的目的。现象你是无法传播的。比如春夏秋冬的样子，很难表达和描述。周易就是用一种符号来代表。而预测者就是解释这种符号。当这种符号出现的时候，就说明要有什么事发生。 但是符号不是单一的，是各种符号的组合。就好像猜谜一样。比如我说这是个动物，有毛，会叫，四条腿，咬人。那么你可能会猜是狗。但是也可能是狼，狮子，老虎。那么再说可以看家，那你就确定这是狗。算卦就是这么猜的，当你对符号越了解，你就会越看清它的样子，这就是预测学。如果四条腿变成两条腿那就可能是鹅了。鹅也看家。所以符号有一个理解错了。算卦就容易错。这就靠经验了。水平高底都在这体现呢。 总结一下就是周易本身不能算命，算命是周易衍生出来的五行学说，周易是高度总结现象的符号。而算卦就是在把符号拆开变成现象。有点像七龙珠里面布尔玛使用的胶囊，而胶囊却不是随便一个人可以打开的。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪] 我想学算命，请问如何入门？ 算命方法很多。比如周易八卦、六爻，六壬，批八字……。算掛有简有繁，最筒单的是用八卦算命，其次是用六爻，小六壬，算卦，最复杂的是批八字。总体来说，虽说简单，那是相比之下。如若学起来，必须理论与实践相结合，那也不是三天五天就能学会的，光基础知识就夠你学几天了。要想入门，首先买一本《周易》方面知识的书籍。《周易》是深奥的科学，首先弄清关于五行知识，金、木、水、火、土属性和相互间的相生相克关系；十天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的属性和相互之间的相生相克关系。天干与地支相配则形成了八字，更为复杂，这是后话。今天先说八卦，虽说简单，首先要知道什么是“太极”，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生成八八六十四卦。相互生克作用象宇宙一样，高深莫测，无穷无尽……里面包含的东西包罗万象，神秘难得，非常之多，暗藏天机。并非三言两语所道破，必须勤学苦练，贵在以恒。即使如此，它就是知识的海洋，不，是太空，是宇宙，谁也摸不到底！要学，虽然学不完，但是学就要学明白。否则将半途而废，被人称为“半仙”！ 想了解周易，该如何入门？ 一提到易经，有人说，易经是中国文化之源，六经之首，有人说易经是玄学，有人说易经是算命的书。再看看专家的解释，又是五花八门，真是玄之又玄。还没学就把人吓着了。其实没有那么可怕。易经太古老了，现在已经没有人真正能搞懂，但每个人都能开卷有益有所收获。因为易经是中国古人的思想精华，有很高的思想境界，又有千变万化的玄妙。抱着一颗平常心去学习就可以了。 所以最简单的学习办法就是直插要害。先买一本周易，从头到尾看一遍。如果古文不好就买一本中国古文字典。先不管别人怎么说的，先了解一下周易讲的到底讲的是什么。只看易经原文，连易传都不要看。看完后会有很多的收获和想法，也有很多不懂的地方。然后再根据自己的情况，翻阅一些书籍参考书。其中绕不过的是阴阳五行学说。中国天干地支的纪年法。起卦解卦的一些方法。一定要了解古人的思维方法。不能用现代人的思维方法，更不能用西方人的思维方法来了解易经。千里之行始于足下，当你开始学习以后，自然就知道应该学习什么，该看什么参考书？ 现在研究易经的书多如牛毛，五花八门，很多书又不得要领。现在有网络，可是随时检索自己不懂的东西。我认为单刀直入是学习易经的最好办法。从参考书开始，反而容易走弯路。学易经千万不要想当什么神算。不要走偏了路。
易是数字文化易经如何占卜，或可称字母文化。用数字传第信系。说密码是当代人不懂的说法。乾一，坤八成对九，兑二艮七成对九，离三坎六成对九，巽四震五成对九，这些数字反復相配就是语言内容，代表万事万物。数字是掺不了假的。要比现在的数字文化早万年。比如电话银行卡，错一个数字就找不到对方，输错一个数字钱就划给别人了。有人认为卦象是结绳而制，也太小看古人了。易学是后人无知乱注乱批乱改，有了局限。数字是装天装地装万物无所不包藏，人当然也在其中啦。这些数字和后来的文字混在一起造就了文化的混乱才不知所归了。假想数字文化沿(延)用至今可能比西方文化更先进。唯数字是世界通用的，应起源于中国。
《易经》中的象，是《易经》中的一项主要内容。〈系辞〉有象：“易者，象也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣”。《易经》中的象又分为卦象与爻象。 卦有卦象，爻有爻象。设卦是先有爻象，然后才有卦象。〈系辞〉中有“观变于阴阳而立卦”，故爻象即阴阳。爻象只有两种，也就是组成八卦的基本符号即（——）阴爻与（一）阳爻。阳爻象阳，象天、象父、象君子……阴爻象阴，象地、象母、象臣民…… 根据〈说卦〉中归纳八卦之象为乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。 又如乾卦中：天时为天，冰、雹……。地理为西北方、京都、大郡……。人物为君、父、大人…… 总之，八卦中的象，代表的物象非常之多，天地之间万物无所不包含其中。也可以说八卦所含为万物之象。 最小的象有多大能称做象吗？ 在非洲的刚果森林里有一种体形很小的象， 被当地人叫做“蛙犬”。这种象身材非常短小， 身高不过1.5米，皮肤细润，性格文静，像一个 小姑娘，所以也被称为“小姐象”。这是已知的 最小的象种。2008年，科学家在非洲坦桑尼亚考察的时 候拍到了一种袖珍“小象”的照片。这种“小 象”的大小和一只猫差不多，外形酷似老鼠， 体重只有700克。面部呈灰色，身上是黄色的， 腿是黑色的，全身上下只有鼻子像大象的鼻子。 它们以蚯蚓和昆虫为食，遇到危险时，常常用 后腿猛然跳起来，然后迅速逃跑。有些人认为 它是一种老鼠，但是经过基因学家的鉴定，这 种动物和大象确实有亲缘关系。动物学家认为： “它的体重只有700克，把它称为‘象’似乎有 点牵强，但是从本质上可以这样认为。” 乳齿象和猛犸象有什么不同？ 虽然人们有时会交替使用“乳齿象”和“猛犸象”两个词，但这是两 种不同的动物。乳齿象可能出现得更早，猛犸象则是由乳齿象的分支 进化而来的。 乳齿象曾经生活在非洲、欧洲、亚洲、北美洲以及南美洲等地区。它 出现于渐新世（2500万一3800万年前）， 至少100万年前都还存在。 乳齿象直立时最高可达10英尺（3米），周身覆盖着浓密的毛发。两 颗长牙向正前方伸展，几近平行。 猛犸象不到200万年前才进化而来，在大约1万年前灭绝。猛犸象曾 经生活在北美洲、欧洲和亚洲等地区。它与乳齿象类似，体表也覆盖 着浓密的毛发，外层还长有细长的粗糙毛发御寒。猛犸象比乳齿象稍 微大一些，直立时高9一 15英尺（2.7—4.5米）。猛犸象的两颗象牙 先是向外螺旋弯曲/而后向上伸展。 气候变暖和环境变化可能是导致动物灭绝的主要原因。早期人类对动 物的大肆捕杀很有可能也加快了动物的灭绝。