杨朱是中国古代哲学家之一，他被认为是道家学派的代表人物之一。以下是一些关于杨朱和道家学派的核心内容： 1. 杨朱的思想主张：杨朱的思想主张强调“无为而治”，即政治应该以自然的方式进行，不应该过度干预社会事务。他认为政府应该尽量减少对社会的控制，让人民自由发展。此外，他还提出了“性恶论”、“个体自由”等思想。 2. 道家学派的特点：道家学派是中国哲学史上的一个重要流派，其思想主张强调“道”的存在和作用。道家学派认为，宇宙万物都是由“道”所构成的，而人应该追求与“道”的合一。他们反对儒家学派的“仁义礼智信”等道德规范，认为这些规范会束缚人的本性。 3. 杨朱和道家学派的关系：杨朱的思想主张与道家学派的思想有很多相似之处。例如，他也强调政治应该以自然的方式进行，反对过度干预社会事务;他也提出了“性恶论”、“个体自由”等思想。因此，有人认为杨朱是道家学派的代表人物之一。 总之，杨朱是中国古代哲学家中的一位重要人物，他的思想主张对中国古代哲学和文化的发展产生了深远的影响。虽然他并不是纯粹的道家学派成员，但他的思想与道家学派有很多相似之处。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝时期，有三位名叫杨士奇、杨荣和杨慎的官员被誉为“明朝三杨”。他们都是才华横溢、政绩卓著的人物。然而，他们的出生地却各不相同。本文将从不同角度分析明朝三杨的出生地。 二、出生地介绍 杨士奇 杨士奇是江苏太仓人，出生于一个书香门第的家庭。他自幼聪明好学，后来考入了国子监，成为了一名优秀的官员。 杨荣 杨荣是浙江绍兴人，出生在一个富裕的家庭。他自幼喜欢文学和书法，后来考取了进士，成为了一名官员。 杨慎 杨慎是山东东平人，出生在一个贫苦的家庭。他自幼聪明好学，后来考入了进士，成为了一名官员。 三、出生地对人生的影响 不同的出生地对一个人的成长和发展有着深远的影响。例如，杨士奇出身于一个书香门第的家庭，受到了良好的教育和家庭环境的熏陶，这对他的政治生涯起到了积极的作用。而杨荣则出身于一个富裕的家庭，这为他的文化修养和学术研究提供了很好的条件。杨慎则出身于一个贫苦的家庭，但是他通过自己的努力和才华，最终成为了一名优秀的官员。 四、结论 总之，明朝三杨都是哪里人并没有太大的影响，重要的是他们的才华和努力。他们的故事告诉我们，无论出身如何，只要有才华、勤奋和毅力，就一定能够实现自己的梦想。同时，我们也应该珍惜当下的机会和环境，为自己的未来打下坚实的基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元宵节是中国传统的重要节日之一，每年农历正月十五日。除了“上元节”、“小年节”等名称外，元宵节还有其他称呼。本文将介绍这些别名，并探讨它们的来历和意义。 一、花灯节 花灯节是元宵节的另一个重要名称。这个名称来源于人们在这一天晚上赏花灯的习俗。在这个节日里，各地都会举行盛大的花灯展览，展示出各种各样的彩灯，如龙灯、狮灯、舞狮等。人们可以欣赏到精美的艺术品，感受到浓厚的节日气氛。 二、猜灯谜节 猜灯谜也是元宵节的传统活动之一。人们会在花灯下张贴谜语，让大家来猜测答案。这个活动既能增加趣味性，又能锻炼智力。同时，猜中谜语的人还可以得到小奖品，让人充满期待和兴奋。因此，元宵节也被称为“猜灯谜节”。 三、团圆节 团圆节是元宵节最重要的一个称呼。这个名称源于中国传统文化中的“团圆”理念。在这一天，家家户户都会团聚在一起，共度佳节。无论是远在他乡的游子，还是忙碌的上班族，都会抽出时间回家与家人共度元宵佳节。因此，元宵节也被称为“团圆节”。 总之，元宵节是一个充满传统文化内涵的节日。通过不同的称呼，我们可以更加深入地了解这个节日的历史和文化背景。让我们在这个美好的时刻，珍惜家人和朋友，共同庆祝这个团圆的节日。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元宵节是中国传统的重要节日之一，每年农历正月十五日。除了“上元节”、“小年节”等名称外，元宵节还有其他称呼。本文将介绍这些别名，并探讨它们的来历和意义。 一、花灯节 花灯节是元宵节的另一个重要名称。这个名称来源于人们在这一天晚上赏花灯的习俗。在这个节日里，各地都会举行盛大的花灯展览，展示出各种各样的彩灯，如龙灯、狮灯、舞狮等。人们可以欣赏到精美的艺术品，感受到浓厚的节日气氛。 二、猜灯谜节 猜灯谜也是元宵节的传统活动之一。人们会在花灯下张贴谜语，让大家来猜测答案。这个活动既能增加趣味性，又能锻炼智力。同时，猜中谜语的人还可以得到小奖品，让人充满期待和兴奋。因此，元宵节也被称为“猜灯谜节”。 三、团圆节 团圆节是元宵节最重要的一个称呼。这个名称源于中国传统文化中的“团圆”理念。在这一天，家家户户都会团聚在一起，共度佳节。无论是远在他乡的游子，还是忙碌的上班族，都会抽出时间回家与家人共度元宵佳节。因此，元宵节也被称为“团圆节”。 总之，元宵节是一个充满传统文化内涵的节日。通过不同的称呼，我们可以更加深入地了解这个节日的历史和文化背景。让我们在这个美好的时刻，珍惜家人和朋友，共同庆祝这个团圆的节日。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
正月十五是中国传统的重要节日之一，也是元宵节。那么，正月十五元宵节的来历是什么呢? 一、起源传说 据传说，汉武帝时期，北方匈奴入侵中原，百姓们为了躲避战乱，纷纷逃往南方。其中一位名叫卢仝的文人，在逃亡途中写下了《临江仙·滁州西涧》这首脍炙人口的诗歌。后来，他来到了江南的苏州，结识了当地的官员和士人，并与他们一起庆祝元宵节。从此，元宵节成为了南方的传统节日。 二、历史沿革 元宵节最初是为了祭祀祖先和神明，祈求丰收和平安。随着时间的推移，这个节日逐渐演变成了一个团圆的节日。在唐朝时期，元宵节开始流行赏花灯、猜灯谜等活动。到了宋朝时期，元宵节已经成为了一个全民性的节日，人们会在这一天放烟火、舞龙舞狮、吃汤圆等。 三、现代意义 在现代社会中，元宵节依然是一个重要的传统节日。人们会在这个节日里团聚、祭祖、赏花灯、猜灯谜等。同时，元宵节也成为了一个展示中国传统文化的重要窗口。许多地方都会举办盛大的元宵文化活动，吸引着众多游客前来观赏和体验。 总之，正月十五元宵节的来历源远流长，经历了漫长的历史沿革和文化传承。今天，我们依然可以从这个节日中感受到传统文化的魅力和价值，同时也可以通过参与各种活动和习俗来表达对家人和朋友的关爱和祝福。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
正月十五是中国传统的重要节日之一，也是元宵节。那么，正月十五元宵节的来历是什么呢? 一、起源传说 据传说，汉武帝时期，北方匈奴入侵中原，百姓们为了躲避战乱，纷纷逃往南方。其中一位名叫卢仝的文人，在逃亡途中写下了《临江仙·滁州西涧》这首脍炙人口的诗歌。后来，他来到了江南的苏州，结识了当地的官员和士人，并与他们一起庆祝元宵节。从此，元宵节成为了南方的传统节日。 二、历史沿革 元宵节最初是为了祭祀祖先和神明，祈求丰收和平安。随着时间的推移，这个节日逐渐演变成了一个团圆的节日。在唐朝时期，元宵节开始流行赏花灯、猜灯谜等活动。到了宋朝时期，元宵节已经成为了一个全民性的节日，人们会在这一天放烟火、舞龙舞狮、吃汤圆等。 三、现代意义 在现代社会中，元宵节依然是一个重要的传统节日。人们会在这个节日里团聚、祭祖、赏花灯、猜灯谜等。同时，元宵节也成为了一个展示中国传统文化的重要窗口。许多地方都会举办盛大的元宵文化活动，吸引着众多游客前来观赏和体验。 总之，正月十五元宵节的来历源远流长，经历了漫长的历史沿革和文化传承。今天，我们依然可以从这个节日中感受到传统文化的魅力和价值，同时也可以通过参与各种活动和习俗来表达对家人和朋友的关爱和祝福。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、背景介绍 秦始皇陵兵马俑是中国历史上最著名的考古发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”。然而，这些壮观的陶俑是如何制作出来的呢?它们的来历又是怎样的呢?下面就让我们一起来探讨一下。 二、历史背景 公元前221年，秦朝统一了六国，建立了中国历史上第一个中央集权的国家。为了巩固自己的统治地位，秦始皇开始大规模修建宫殿和陵墓。其中，秦始皇陵是最为宏伟壮观的一个。 三、制作过程 秦始皇陵兵马俑的制作历时十多年，耗费了大量的人力、物力和财力。据考古学家研究，兵马俑是由当时的工匠们手工制作的。他们首先用黄泥制成基础形状，然后再用石膏或泥土进行细节雕刻和涂色。最后，将陶俑放入窑中烧制，使其变得坚硬耐用。 四、保护现状 为了保护兵马俑这一重要的文化遗产，中国政府采取了一系列措施。例如，限制游客数量、加强监管力度、修缮陶俑等等。这些措施的实施，不仅保护了兵马俑本身，也让更多的人能够欣赏到这一珍贵的历史文化遗产。 五、结语 兵马俑的来历虽然已经有了一定的了解，但它依然是一个充满神秘和魅力的存在。通过不断的研究和探索，我们相信会有更多的真相被揭示出来。同时，我们也应该珍惜和保护好这些宝贵的历史文化遗产，让它们永远流传下去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝，武周的开国君主， 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 提起一代女皇武则天，人们更熟悉她入宫之后的后宫斗争，以及武则天登基之后的很多事情。但是，很多人可能不知道，武则天在入宫之前的经历，其实同样十分传奇。 武则天出生于一个世代经商的商人家庭，从南北朝那会儿开始，武家就相当的有钱。到了隋朝的时候，武家则是更进一步。武则天的爷爷武华，一度当过隋朝的东都丞。所谓东都，就是指洛阳。类比今天的话，这个官职大概相当于某直辖市的市委秘书长。 而武则天的老爹武士彟，同样也是个相当厉害的人物。早年间武士彟曾从事木材贸易生意，并以此发家。隋炀帝即位后，因为想要迁都洛阳，所以在洛阳大兴土木。武士彟凭借着父亲武华的关系，直接参与洛阳城的营建工作，为洛阳城的建造提供了大量木材。 在古代的时候，木材其实是一种相当重要的战略资源。既是能源资源，同时也是建筑资源。所以，当时的武士彟，就相当于是现在的石油企业老总，再加上国内最大的建材供应商和地产商。 然而，在参与东都洛阳的营建工作时，因为一些事情，武士彟得罪了当时的负责建造东都的大权臣杨素，差一点丢了性命。好在武家在朝中也有许多人脉，总算找到人，保下了武士彟一命。 但在这件事情之后，武士彟也充分的意识到了权力的重要性。 光有钱还不行，还得有权。 在这件事之后，又过了两年，隋炀帝远征高句丽，武士彟趁机报名参军，由此进入军界。进入军中之后，武士彟很快凭借军功，被升任为鹰扬府队正。后来，战争结束之后，武士彟返回山西老家任职。 武士彟回到山西老家的时候，已经是隋朝最后几年了。因为隋炀帝对国力透支得太过严重，导致各地农民起义军纷纷蜂拥而起，隋朝已经到了覆灭的边缘。而当武士彟回到老家之后，没过多久，武士彟就结识了一个十分重要的人。 这个人，就是后来的唐高祖李渊。 此时的李渊，恰好奉杨广的命令，到山西这边来镇压农民起义。武士彟很看好李渊，认为李渊将来会有很大作为，值得自己追随。所以，当李渊路过武士彟家乡的时候，武士彟邀请李渊，入住到自己家里。 自此之后，武士彟开始追随李渊，并且拿出自己的家财，支持李渊。 又过了一年之后，李渊被隋炀帝任命为太原留守，成为太原地区的最高官员。武士彟随即被李渊提拔为行军司铠，主管军队的武器装备，成为李渊麾下的核心人员。 再之后，到了大业十三年，李渊从太原起兵，一路直扑长安。武士彟亦随军出征，最终随李渊一起攻入长安。拿下长安后，李渊按照起兵的功劳，评出了太原元谋功臣，武士彟亦名列其中。 此后，唐朝开始长达数年的统一天下的战争。在这个过程当中，武士彟倒是没有太过突出的表现，这主要也是因为，武士彟在军事方面，确实才能有限的缘故。不过，已经是开国功臣的武士彟，已经有了足够的政治资本。此后的几年里，武士彟历任中枢要职，并且负责制定一些唐朝的典章制度。 在这几年当中，武士彟的原配妻子相里氏病故。在李渊的安排下，武士彟续弦娶亲。不过，武士彟续弦娶得这位妻子，身份也有点特殊。武士彟续弦的这位女子，便是当年他得罪杨素的时候，曾经庇护过他的隋朝重臣杨雄的侄女。杨氏一生信佛，此时已经四十四岁，之前却从来不曾婚配过。 杨氏嫁给武士彟后，虽然年龄已经很大了，但仍是给武士彟生下了三个女儿。公元624年，武士彟和杨氏的第二个女儿出生，这个女儿，就是后来的武则天。 武则天出生的时候，武士彟正担任唐朝的工部尚书。一年之后，武士彟外放任职，担任检校扬州都督府长史。这次外放，对于武家来说，其实算是一件好事。因为仅在武士彟离京不到一年之后，长安城就爆发了那场著名的玄武门事变。武士彟正是因为远离京城，才得以远离这场风波。 虽然没有在玄武门事变中站队，但凭借开国功臣的身份，李世民登基之后，仍是要对武士彟予以重用。玄武门事变后，武士彟被召还朝，李世民对其颇为礼遇，随后官位再进一步，改任豫州都督。一年之后，又改任利州都督。又过了四年之后，改任荆州都督。 父亲身居高位，武则天的童年生活，生活自然十分优渥。但是，到了635年这一年，武则天遭遇了人生当中，最大的一场变故。这一年，唐高祖李渊去世了。李渊去世后，武士彟悲痛成疾，不久也因病去世了。 这一年，武则天才只有12岁。 武士彟去世后，虽然李世民对其颇为礼遇，连丧葬费用都下令由国家来出。但是，随着武士彟的去世，武家内部，却出现了一系列问题。 问题的核心，在于家产。 要知道，武家在隋朝那会儿，就已经是全国有名的大富豪了。到了唐朝以后，随着武士彟的官位水涨船高，家产自然也更加丰厚。武士彟去世后，如何分配家产，自然成了问题。 武士彟和发妻相里氏，育有两子，分别为武元庆和武元爽。相里氏去世后，武士彟才续弦娶了杨氏，生下了武则天等三个女儿。除了这五子三女之外，武士彟还有一大堆的侄子侄女，还有各种远房亲戚。当这一大堆人，都想着分武士彟留下的遗产时，武家可就热闹了。 不过，对于武家的这次家庭内部纠纷，史书上并没有记载得太过详细。只是记载武士彟的两个侄子和儿子武元爽，对杨氏失礼。所以最终，杨氏不得不带着三个女儿，离开荆州，返回长安居住。 杨氏带着女儿回到长安之后，又过了两年，到了公元637年，李世民听说了武家这对孤儿寡母的遭遇后，不禁心生恻隐。于是下令，召武则天进宫，封为才人，赐号武媚。 自此，武则天正式进宫，开始了她传奇的一生。 武则天入宫之后的故事，大家一般就比较熟悉了。先是给李世民做了几年的才人，暗中勾搭上了太子李治。李世民去世后，武则天被迫去感业寺出家，后来又被李治带回了皇宫，纳为宠妃。经过几年的宫斗后，武则天斗倒了李治的皇后，自己成为了新的皇后。 再后来，武则天开始插手朝政，权势越来越大。等到李治去世后，武则天先是扶自己的三子李显登基，然后又很快废掉他，再立四子李旦登基。李旦做了几年的傀儡皇帝，期间武则天不断打压异己，终于掌握了所有大权。公元690年，武则天逼迫儿子禅位给自己，终成一代女帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明天又是愚人节了，虽然我从来不搭理这些洋人的节日，但是国内很多年轻人却对这些洋节喜欢得不得了啊！那今天我就来跟大家讲讲关于这个愚人节的来历的故事吧， 话说在16世纪初，随着哥伦布发现了美洲大陆，于是在英国的很多盎格鲁人开始大量来到美洲大陆。那时的美洲大陆还是印第安人的地盘，他们还属于比较原始的生活方式，因为当时的美洲大陆到处都是天然的食物，有小型的野兽，有水果等等，那时的印第安人过得好不自在啊！ 后来第一批盎格鲁人乘坐船只从万里之外来到美洲大陆的时候，他们实际上已经在船上快要全部死光了，剩下的10几个人也是虚脱得只剩下半口气了，他们飘上课美洲的滩边，刚好碰上了一伙印第安人正在海边抓鱼呢，见有一只陌生的船只和船员，他们非常好奇，于是上前查看，见到船上奄奄一息的外来者，他们也没有多想，迅速将船上所有还活着的人都抬下了船，将他们搬到附近的村子里面，给他们喂了食物和水，过了几天，盎格鲁人终于完全康复科过来，印第安人都很高兴，他们还是第一次见到外面有人闯进来呢，他们很是好客！都把最好的给这些昂人吃穿享用！ 后来这群昂人觉得这里实在是太好了，地域辽阔，物产丰富，于是他们开始商量得回去多带些人过来，不然他们才10几个人根本没办法在印第安人的地盘发展啊，虽然印人对他们很好，但是毕竟不是一个族类的，必须要叫自己人过来占领这里才安全！ 于是他们跟印第安人撒了一个慌，说你们救了我们，又给了我们最好的吃，穿，用的东西，你们是我们的恩人啊，我们决定回去给你们带些我们国家好的东西来报答你们啊！这些印第安人都很纯朴，根本没有想其他的，听说这些昂人要回去给他们带好东西来报答，内心自然是非常开心！于是昂人就又坐上他们来时的船回去了。只是这次回去，他们收货不小，船上装满了印第安人送他们的各种特产，棉花，水果等等，堆满了一船，只是印第安人不知道，正是自己好心好待的这一群昂人亲手回来葬送了他们宁静的家园！ 话说这群昂人回到英国后，将他们发现美洲大陆的事跟国王说了，然后还将印第安人送的特产也带进了皇宫，并说道，在美洲大陆上生活着的全是彪悍野蛮的原始人，我们要想获得那里的资源就一定要给我一支军队，这样我才能将那里的原始人消灭掉，我们才能获得那里的丰富的资源，于是英国国王便派给了他们一支军队，再次来到了美洲大陆，而那时的英国军队已经装备了洋枪洋炮，他们带去美洲的这只军队更是一支装备精良的现代部队！ 他们再次踏上美洲大陆的时候，可怜的印第安人还以为他们昂人是真的装满了物资来感谢他们呢，他们早已来到港口边迎接！可惜当船舱门打开的时候，对着他们的是昂人的一排排火枪炮管，只见昂人对着岸边的印第安人就是一顿扫射，轰炸！岸边的印第安人顿时全都去见了马克思！就这样，盎格鲁人靠着这只军队打遍了半个美洲，将印人杀得是七零八落！最后他们的人过来的越来越多，于是就组建了美利坚联邦政府，印第安人也只剩下少量的人退到了偏远的地方去了，对他们已经构不成什么威胁！ 后来他们为了纪念这一天登陆美洲之战，刚好那天是4月一号，便把这一天定为了愚人节！至于为什么叫愚人节呢？用来纪念他们登陆美洲， 而印第安人轻易地相信了这群侵略者，他们被愚弄了，所以这一天就被称作愚人节！
萧铣是梁宣帝曾孙，隋末唐初割据群雄之一。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 在隋末几大枭雄当中，萧铣应该算是运气最差的一个。 相比其他同时代的几个枭雄，萧铣的起兵经历，最为坎坷，同时背负的问题也最多。最关键的是，萧铣在人生几个最关键的时间节点，运气都出奇的差! 如果说，隋末的几大枭雄当中，李密是败给了自己的狂妄，窦建德是败给了自己的出身，王世充是败给了自己的人品，那么萧铣失败的最大原因，恐怕只能归结于运气了。 在讲萧铣的故事之前，我们得讲一下萧铣的坎坷身世，要不然我们很难理解萧铣的人生。萧铣出身兰陵萧氏，熟悉南北朝历史的朋友，对这个姓氏应该不陌生。因为南朝宋、齐、梁、陈这四个朝代当中，有两个都是萧家建立的。萧铣的这个萧，也确实就是皇族的这个萧。 萧铣的天祖，就是南梁的开创者，梁武帝萧衍。萧铣的高祖，就是那位昭明太子，著有《昭明文选》的那位。南梁开国几十年之后，内部爆发了著名的侯景之乱。此后，萧铣的曾祖萧詧，在西魏的支持下建立了西梁政权。因为是在西魏的支持下建国，所以西梁后来就成了西魏的属国。 再之后，西魏被北周取代，西梁就成了北周的属国。而后杨坚又取代了北周，建立了隋朝，西梁就成了隋朝的属国。公元587年，杨坚决定派大军南下灭陈，统一天下的时候，就顺便取消了西梁的国号，召当时的西梁皇帝萧琮前往长安，封为莒国公。 西梁本就是被扶持起来的傀儡政权，自然对此没有任何抵抗的能力。但是南梁灭亡的时候，萧铣的爷爷萧岩，不满南梁灭亡，所以当时便直接投靠了南陈，宁死不投降隋朝。结果就在萧岩投靠南陈之后不久，隋朝便大军南下，灭了南陈。如此一来，萧岩的处境就十分尴尬了。后来萧岩被隋朝以谋反罪杀掉，萧岩这一支也就彻底没落了。 萧铣出生的时候，隋朝刚刚开国，西梁还没有被取消国号。所以他出生的时候，其实是以皇族子弟身份出生的。但是在萧铣5岁那年，西梁被取消了国号，他爷爷叛逃南陈。萧铣六岁那年，南陈被灭，他爷爷萧岩被处死。不过好在，当时隋朝并没有过多株连，没有直接将萧岩这一支的人全部斩尽杀绝，而是贬为了庶民。正是因为这个原因，当时年幼的萧铣才逃过一劫，活了下来。 虽然侥幸活了下来，但萧铣一家的生活，也变得极为凄惨。大家可以想一个，一个皇族子弟，在国家被灭之后，生活在下一个朝代，他爷爷又是被朝廷以谋反罪处死的。这样的一个孩子，生活该是一个什么样的状态?而且最关键的是，因为他爷爷的原因，萧铣不管多么优秀，都不可能做官。因为谋反之人的后代，按照当时的法律，是不能入仕的。 所以，萧铣的童年时代和少年时代，过得极度贫困，只能靠给人抄书卖书生活。历史上大名鼎鼎的开皇之治，对于萧铣而言，简直就是一个噩梦。 不过，等到萧铣长大之后，他的命运迎来了一个转折点。这个转折点，就是杨广登基。 杨广登基这件事，之所以会改变萧铣的命运，这事我们还得稍微往前推一下。当年隋朝刚开国的时候，恰好是萧铣出生那一年，杨广成年。杨广成年之后，作为隋文帝杨坚的二儿子，自然就得考虑娶个媳妇。像杨广这种身份，肯定不可能随便娶妻，背后都是有很多政治意义的。在隋文帝的安排下，杨广就娶了西梁的一个皇族女子，和西梁联姻了。 那会儿西梁还没有被取消国号，虽然是隋朝的属国，但还是一个独立的国家。而杨广取得这位萧氏女子，论辈分的话，萧铣得叫她一声姑姑。萧氏的爷爷，是西梁开国皇帝萧詧。萧詧有八个儿子，其中老三后来继承了皇位，也就是萧氏她爹。老五就是萧岩，也就是萧铣他爷爷。 所以，萧铣和萧氏的关系，其实还是挺近的。而杨广登基之后，作为正妻的萧氏，也就一下子成了萧皇后。作为萧皇后的侄子，萧铣一下子就成了外戚! 正是因为这个外戚身份，萧铣被彻底赦免，而且也得以凭借着外戚的身份，入朝为官。 从这个角度来说，萧铣其实应该感谢杨广。如果不是杨广，估计他这辈子都没机会出头了。 虽然得以入朝为官，但萧铣的仕途，其实并不算太过顺利。这点其实也不难理解，虽然凭借着外戚身份，得以被特赦入朝为官。但说到底，他爷爷还是一个被以谋反罪杀掉的罪人。这层关系的存在，注定萧铣不可能做太大的官。所以接下来十多年的时间里，萧铣一直也就是县令这个级别的官员，根本就升不上去。 如果就一直这样下去的话，萧铣的人生估计也不会再有任何变化，会在县令这个位置上，一直干到退休，然后回家含饴弄孙，安享天伦之乐。但可惜的是，喜欢折腾的杨广，没给他这个机会。杨广在位十几年之后，在他的骚操作下，隋朝的统治开始一点点崩坏，终于再次影响到萧铣的命运。 隋朝末年的时候，萧铣正在南方做官。当时隋朝在北方的统治，基本上已经彻底崩溃了，南方也是岌岌可危。这个时候，北方的李渊、薛举、刘武周、李密等枭雄，都已经起兵很久了，但是南方当时并没有太强的割据势力。这其实也是因为隋朝国策的原因，杨广在位期间，修大运河、修宫殿、征讨高句丽，主要工程都在北方，南边的受到的压迫较小。老百姓能活得下去，愿意冒险造反的人自然少，所以也就没北边那么热闹。 但是到了大业十三年的时候，北方几乎已经被各地枭雄瓜分殆尽了。到了这个时候，南方的各地枭雄，也不甘寂寞，开始纷纷筹划起兵的事宜。 这个时候的萧铣，其实并没有打算起兵造反。 不是因为他不想，而是因为他没有这个实力。 此时的萧铣，只是一个县令级别的文官而已，手里又没有兵权，怎么造反?就算当时天下再怎么混乱，也不是一个文官县令想起兵就起兵的。但就在这个时候，另外一件事的发生，却将萧铣推到了风口浪尖上。 当时岳州境内(就是今天的湖南岳阳市)，以校尉董景珍为首的一群武将，正在积极谋划起兵造反的各项事宜。和萧铣不一样，这些校尉手里面，那是有兵权的，造反自然容易很多。不过，在这些人面前，也有一个很大的难题，那就是家世背景的问题。隋朝那会儿，不像后来的宋元明清，是讲究家世的。那些农民军或许可以不讲家世，但这些以官员身份造反的人，还是得考虑家世的问题。而这些武将，偏偏家世都不怎么样。 所以，当他们准备起兵，拥立校尉董景珍为首领的时候，董景珍却拒绝了。董景珍很清楚，以他的家世，就算侥幸起兵，也无法得到当地士族的支持，最后肯定是死路一条。所以，最好的办法，就是找一个家世过硬的人，来扶持他做傀儡，然后让他们这些武将掌握实权。 找了一圈之后，大家把目光放到了萧铣身上。 此时的萧铣，无疑是最适合扮演这个角色的人物。 作为前朝皇族遗孤，萧铣的家世不用多说。而且，岳州一带，本就是当年南梁和西梁的地盘，萧家的旗号在这边还是很管用的。最关键的是，萧铣是个文官，就算扶他上位，他也无法威胁到这些武将的权力。 得到这些武将的支持后，萧铣终于有了起兵的本钱。这些武将想着要利用萧铣，却没想到萧铣其实同样想着要利用他们。接下来，萧铣以讨伐贼寇的名义，在当地募兵。募集了数千人之后，董景珍那边也同时起兵，拥戴萧铣为主。 就这样，萧铣在一群武将的拥护下，正式起兵了。 不得不说，萧家这块牌子，在南边还是很管用的。萧铣起兵之后，很顺利地就得到了当地士族的认可，同时也得到了当地百姓的认可，很快就募集到了数万军队。靠着这支军队，萧铣很快横扫整个巴陵郡，而后又快速向外扩张。因为隋朝的主力军队，基本上都在北方，南边就没几个能打的。所以萧铣的扩张之路，也十分顺利。 公元618年，就在萧铣起兵仅数月之后，萧铣正式登基称帝了。就在萧铣称帝的同时，江都政变爆发，杨广死于麾下禁军之手。杨广死后，隋朝在南边的统治，也就彻底崩溃。萧铣也得以继续扩张地盘，很快就收复了当年西梁的全部领土。西至三峡，南到交趾，北距汉水，全都处于萧铣政权的控制之下。此时的萧铣，麾下兵力更是多达四十万之众，放眼整个天下，恐怕也只有关中的李渊，可以和他相提并论。 恢复西梁全境的萧铣，将首都从岳阳迁到了江陵，也就是昔日西梁的都城。此时的萧铣，也终于达到了自己的人生巅峰。 但同时，在这个巅峰之下，萧铣头上也压了好几座大山。 首先，萧铣起兵的时候，是被几个实权将领拥立的。随着萧铣政权的发展，这些实权将领，也开始进入尾大不掉的状态。萧铣很清楚，之前高速扩张的时候还好，只要政权发展陷入瓶颈，内部就肯定会出现争权夺利的情况。到那个时候，萧铣自己的位置能不能保得住，都是一个问题。而随着萧铣恢复了西梁全境，再想往外扩张，难度就很大了。 到了这个时候，如何解决这些实权将领，就成了萧铣面前最大的一个难题。 面对这个难题，萧铣想出了一个十分巧妙的办法，那就是直接下令，罢兵休战，直接解散军队，让士兵们解甲归田。如此一来，既能暂时消除那些实权将领的兵权，又不至于造成太大杀戮。另外，这些士兵回家之后，努力耕种，还能提升国力，也算是一个最完美的办法了。 当然，与此同时，萧铣也没忘了防备外敌。萧铣保留了十多万大军，驻守南境，防备江南的林士弘。至于北方，萧铣则相对驻兵较少。一来当时萧铣北边的李渊，正在积极解决北方群雄，暂时还不会南下。二来萧铣北方有长江天险可守，也用不着太多军队去防守。 等到削掉这些悍将的兵权之后，萧铣就开始着手收拾这些将领了。该关的关，该杀的杀，反正也就是一些老套路。收拾一些没兵权的将领，倒也不算是什么难事。不过，在这期间，倒也出了一些问题。因为萧铣剪除异己的手段，太过激烈，导致麾下很多将领，干脆直接叛逃了。比如那位昔日被大家拥戴的董景珍，就直接投降了唐朝。 如此一来，萧铣虽然清洗了内部，但也不可避免地造成了政权军事力量的衰弱，同时也让那些武将，自此对他彻底离心离德。这个时候，如果萧铣自己会带兵打仗，可以带兵征战四方的话，可能情况还好一点。但萧铣偏偏只是一个会玩弄手腕的文治型皇帝，这可就要命了。 如果能多给萧铣一点时间，或许萧铣也能解决这些问题。但可惜的是，一年多以后，又一个突发事件，彻底改变这一切。 武德三年，萧铣依然在罢兵休战，解决内部矛盾。而北方的李渊，则已经陆续收拾了陇西的薛举、凉州的李轨，以及山西的刘武周。此后，李渊将目光投向了洛阳，打算收拾掉王世充，统一北方，然后再南下统一天下。 不过，要收拾王世充的话，在李渊面前，存在三大阻碍。一个是王世充自身的实力，这个问题其实并不算特别大，因为王世充的实力本就远不如唐军。第二个则是河北的窦建德，李渊很担心唐军进攻王世充期间，窦建德会趁机来摘桃子。后来的历史证明，李渊的担心是对的，窦建德确实来了。第三个便是南方的萧铣，李渊同样也怕萧铣趁机北上，趁机进攻关中，萧铣当时也确实这样做了。 前两个问题暂且不说，为了对付萧铣，李渊派了三路大军南下，意图袭扰萧铣。不求取得多么大的战果，只要能够拖住萧铣，就足够了。但等到这三路大军南下之后，却出现了戏剧性的变化。 前两路大军，庐江王李瑗，黔州刺史田世康，都光荣地完成了自己的任务。虽然带兵进攻，却没有取得太大的战果。但是，第三路唐军，由唐朝宗室李孝恭率领的这支唐军，却成了一个意外。 李孝恭本人军事才能就不差，更要命的是，当时李孝恭麾下有个副将，就是唐朝初年那位最能打的名将李靖。在李靖的指挥下，唐军一路势如破竹。再加上很多对萧铣不满的将领，直接投降了唐朝，唐军便一路沿着长江，顺流而下，直接逼近萧铣政权腹地。 直到这个时候，萧铣才意识到，问题可能比自己想象的更麻烦。萧铣原来也以为，李渊只是想袭扰自己，不可能真的打算灭掉自己，所以最开始的时候，也没太拿唐军的进攻当回事。但等到李孝恭和李靖，一路率军逼近江陵的时候，萧铣终于怕了。 这个时候，再从各地召集军队，肯定是来不及了。江陵城内，也只有数千守军，肯定也守不住。唯一的办法，就是召回南边的十几万精锐，抵御唐军。 但是，就在这个关键的时候，李靖再次发挥出至关重要的作用。当时恰逢暴雨，长江水位猛涨。正常情况下，江水上涨之后，三峡这段水流湍急，根本不可能过船。萧铣也认为唐军不可能在这个时候，顺流而下，所以便放松了警惕。但是，李靖却出乎意料地选择了出兵，趁着萧铣松懈之际，冒险冲过了三峡。而后一路顺流而下，直奔萧铣的都城江陵而去。 这下子，萧铣彻底傻了。 面对李孝恭和李靖这支大军，萧铣虽然仓惶组织起一支大军进行防御。但在李靖这样的名将面前，仓促组建的防线，怎么可能是对手?很快，李靖便扫平了沿途所有障碍，直接带着唐军，冲到了江陵城下。 面对城外的几万唐军，萧铣彻底绝望了。仅凭江陵城内的几千兵马，是无论如何都挡不住唐军的攻击。最终，萧铣权衡利弊之下，为了江陵城内的十几万百姓，免遭战火，所以直接开城投降了。 很讽刺的是，就在萧铣投降数日之后，萧铣布置在南线的十几万大军，全部赶回江陵救援。但此时的萧铣，早已开城投降了。所以这十几万大军，也就只能全部投降了唐朝。经此一役之后，李孝恭和李靖收编了这十几万大军，麾下军队一下子膨胀了起来。所以后面唐朝平定江南，基本上也都是他们两个打下来的。 但对于萧铣来说，这个结果，无疑是极具讽刺意味的。 如果这十几万大军，能够早来几天的话，历史恐怕会彻底改写。 投降之后的萧铣，被押送回长安。见到李渊之后，萧铣不肯屈服，最后被李渊当街处斩，终年三十九岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张纲是什么来历?他的一生都经历了哪些事情 ?每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了 张纲，字文纪，东汉犍为郡武阳人。他是汉留侯张良的七世孙，张良是秦末汉初杰出的谋臣，西汉开国功臣、政治家，与韩信、萧何并称汉初三杰。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，之后又帮助吕后之子刘盈称为皇太子，被册封为留侯。刘邦曾评价他夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。 张纲虽然出身在官宦家庭，但他一直都勤奋好学，研究经学，也十分注意自己的修养。凭借着优秀的品学跟气节，主管教化的司徒征召他为朝廷御史。延光三四年，汉安帝突然病死，皇后阎姬和兄弟阎显以及江京、樊丰等人谋划拥立北乡侯刘懿为皇帝，史称少帝。同年刘懿病逝后，刘保被宦官拥立为新主，是为汉顺帝。之后阎景、阎晏兄弟及其党羽全部诛杀，孙程等十九名宦官封侯。外戚梁商、梁冀相继为大将军。 因为刘保是由官宦扶持上位，所以刘保将大权交由宦官。之后宦官与外戚梁氏勾结，梁氏专横跋扈，陷害忠良，危邦乱国，也由此开始了长达二十年的专权时代。面对这种现象，张纲感到深深的忧虑，他上书顺帝希望顺帝可以顺天下人心，但是这件事到最后也没有结果，被搁置了。刘保在执政期间朝廷越发腐败，百姓民不聊生，全国各地不断爆发农民起义。汉顺帝改永和六年为汉安元年以此祈求上天的保护，一边又派遣张纲等八名专使巡行各州郡，让他们检举贪赃枉法的地方官吏。张纲巡使到近郊洛阳都亭时，将乘坐的马车的车轮埋在了地下，愤然宣称：“豺狼当道，安问狐狸!”。接着他草拟了奏章，不顾个人安危，，先后弹劾了太尉桓焉、司徒刘寿司隶校尉赵峻、河南尹梁不疑、汝南太守梁乾等人，还揭露了鲁相寇仪有犯罪行为。这也是典故张纲埋轮的由来，比喻不畏权贵，直言正谏，敢于弹劾当权者。 汉顺帝看完奏章后并没有任何表示，没有采纳也没有降罪于张纲，梁冀对此又恨又气，怀恨在心的他准备伺机报复张纲。当时张婴在广陵郡聚集数万人在扬州和徐州之间抗击官府，杀刺史，梁冀便趁着这个机会让张纲出任广陵太守来除掉他。等张纲上任广陵时，张婴闭垒严防，之后张纲派人将手书传喻说明了自己的来意。在张纲进去广陵后与张婴相谈甚欢，还开解了张婴，打消了张婴的顾虑，最后张婴投诚了张纲。在平定张婴之后，张纲本应该得到朝廷的奖赏却被梁冀从中阻挠，最后在张婴的挽留下张纲被任命为广陵太守。 在担任广陵太守一职时，张纲勤政爱民，遣散了张婴之前的手下，劝他们回家种田，又给张婴选择住处，划给田产。之后张纲感染疾病，很多百姓都自愿为他祷告求福。一年后张纲病殁于任上，当时仅三十六岁，张婴等五百人都为他披麻戴孝，把他的灵柩抬至武阳埋葬。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
1. 银川 “银川”作为古地名，最早见于《新唐书·地理志》，原指“银州银川郡”，故址在今陕西省米脂县东北。 《读史方舆纪要》载：宋崇宁四年（1105），“仍置银州，五年废为银川城，金为银川寨，寻废”。由此可见，银川指代的地名最早不在宁夏境内，而是在陕西北部。 宁夏地方文献中出现“银川”一词，约在明末清初。一些官吏、文人在咏唱宁夏平原沟渠交织如网、湖泊珠联其间的秀美景色时，用“银川”形容其水光潋滟、水映如画的水乡风光。 如清康熙四十七年（1708），宁夏水利同知王全臣在《重修汉泉暗洞落成》一诗中写道：“曾闻河源来自天，一曲伏流路几千。或是天公聊小试，暂移鳅穴到银川。”清康熙五十七年（1718），解震泰在《游贺兰山》的长诗中有这样几句：“黄河一带宽，城郭渺如舫。银川亦寥廓，微茫但一望。”这些诗词中提到的“银川”，还没有明确的地名意义。 清雍正年间（1723～1735），“银川”一词开始有了指代地域的地名含义。如通智的《惠农渠碑记》上有“黄河发源于昆仑，历积石，经银川，由石嘴山而北……”的记载，碑文上的银川，已泛指银川平原引黄灌区了。 清乾隆年间，宁夏知府赵本植在府城（今宁夏银川市兴庆区）创建“银川书院”，又有汪绎辰纂修《银川小志》。“银川”一词的指代范围趋于具体、明确，已初具地名意义，并开始成为宁夏府城的代称。 1944年，宁夏省城改为建制市，拟正式定名为“银川”，经1947年南京国民政府正式批准，将银川作为宁夏省会城市之名，沿用至今。 2. 石嘴山 石嘴山市因贺兰山与黄河交汇处“山石突出如嘴”而得名 1958年，宁夏回族自治区成立，报请国务院撤县（惠农县）建市。 1959年4月20日，宁夏回族自治区向国务院上报《关于撤销惠农县，成立石嘴山市的请示报告》。 1960年1月7日，国务院第93次全体会议正式决定“设立石嘴山市，撤销惠农县，将原惠农县的石嘴山等10个乡（镇）划归石嘴山市的行政区域，其余地区划归平罗县”。 1972年2月23日，国务院批准设立银北地区，辖平罗、陶乐、贺兰三县及大武口区（一区）、石嘴山区（二区）、石炭井区（三区）。 1975年11月23日，国务院决定撤销银北地区，恢复石嘴山市，由自治区直辖。市级机关由石嘴山迁至大武口。辖一区（大武口区）、二区（石嘴山区）、三区（石炭井区）、郊区4个市辖区和平罗、陶乐两县。 3. 固原 明朝，置固原州和固原卫，明正统十年（1445年）置固原巡检司，以“故原州”之名，“讳故而改固”得名。成化五年（1469年）为固原卫治；弘治十五年（1502年）为固原州治，又为固原镇治。 清朝，置甘肃省，固原州划属甘肃省。同治十二年（1873年）升固原州为直隶州，领海城（今海原）、平远（今同心）二县及硝河州判、打拉县丞。 中华民国二年（1913年），废固原直隶州，改置为固原县，属甘肃省泾源道 4. 吴忠 吴忠的地名得于明朝洪武初年（约公元1368年）。当时，灵州守御千户筑堡，以屯长吴忠命名为吴忠堡。早在大禹时期这里就已开发，大禹凿青铜峡流守黄河，并在黄河冲积成的银川平原上修渠种稻。春秋时期为戊狄民族游牧区。秦代以后，各朝代均设置行政机构。秦代在今市南金积镇设富平县。汉惠帝四年（公元前191年）在今灵武县城西北的河中堡设灵州。北周至隋、唐属灵州回乐县。公元11世纪属西夏国。元、明、清代属灵州。元代，开始迁入回回客。明代，大批回民以“屯戎”人的身份安插在灵州。清代，吴忠已发展为灵州南部的大名堡之一和回民聚居区。民国二年设置灵武县，吴忠属灵武县管辖。新中国成立以后，于1950年2月成立吴忠市。1963年10月改为吴忠县，1983年11月恢复吴忠市。 5. 中卫 明朝永乐元年（1403年）2月9日，改宁夏右护卫为宁夏中卫，隶陕西都司，以6000名军卒守之，中卫之名由此而始；明朝正统四年（1439年），始置中卫文庙儒学，嘉靖三十一年（1552年），宋文鉴中壬午科举人，为宁夏中卫科第举仕第一人。 清代康熙四十九年（1710年），中卫成立应理书院；雍正二年（1724年12月12日）10月，清廷议准改宁夏中卫为县；乾隆二十五年（1760年）七月，中卫知县黄恩赐编修的中卫第一部县志——《中卫县志》印行 6. 青铜峡 传说在上古时期，一名叫做“鲧”的人，受天帝之命，使用障水法平息黄河水患，但是历时九年也没能平息。 鲧死后，他的儿子“禹”继承父亲之志，提出堵不如疏，依据地势的高低，斧凿开山。天帝听说后，感念此人心坚志韧，赐下天宫中的一把青铜神斧，高大的石山被神斧劈成了两半，变成了如今的十里青铜峡，青铜峡由此而得名。到了傍晚在霞光的映衬之下，两侧的峭壁上还会泛起一丝青铜色。 7. 灵武 灵武，古称灵州，素有“塞上江南”之美誉。 灵武在古代的影响力颇广，一直以来便是西北名城。1913年时改灵州为灵武县，因其自古以来便是军事要冲，故取“武”字，是为灵武。
晴雯的姓氏、父母与家乡在书中都没有描写，只知道她十岁时，赖大家用银子买了她。今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 晴雯10岁被赖大家买来，给赖嬷嬷当丫头使唤。晴雯见赖家不错，贾府更好，就求赖嬷嬷把她的姑舅哥哥，买进贾府当差。 赖嬷嬷已经退休不再伺候人，但是她经常回到贾府看贾母，随身带着晴雯。贾母一看这个新来的小丫头聪明伶俐，就很喜欢。 赖嬷嬷一见贾母如此喜欢晴雯，就把晴雯孝敬给了贾母。 晴雯跟大家说不知道自己的家乡籍贯，更不知道父母是谁。这有点经不起推敲。即使晴雯不知道家乡父母，她的姑舅哥哥多浑虫也应该知道她的父母是谁，可是两个人都对晴雯的家庭出身，讳莫如深，不得不使人怀疑。 晴雯的父母不会是普通人，否则，晴雯不会不讲。刘心武先生揭秘秦可卿的出身不一般。晴雯也应该和秦可卿的身世类似，因为父母被杀，她只身逃命，不敢说出自己的家庭出身。 因为晴雯出身高，所以她有平等意识，她从不奴颜婢膝。 至于晴雯生得美丽，她的针线活好，性格直爽就不再赘言。 晴雯是连接宝玉和黛玉的纽带。宝玉挨打后，宝玉把袭人支出去，让她到蘅芜院。然后宝玉叫晴雯去潇湘馆。晴雯说没什么事，怎么去?宝玉让晴雯给黛玉送去两条旧帕子。晴雯应该经常替宝玉向黛玉传递信息。 贾宝玉喜欢晴雯，可是晴雯自视甚高，她虽然喜欢宝玉，但是她洁身自好，不与宝玉逾矩。 晴雯是一个自立自强的女孩子，她以自己的标准要求别人。由于她太优秀，几乎无人能赶上她。因此晴雯便对那些女孩子或者婆子，媳妇严格要求，导致这些人对她不满。后来王善保家的在王夫人面前告晴雯的黑状。 王夫人在抄检大观园后，把晴雯赶回姑舅哥哥家。晴雯临死前一天叫了一宿的娘。晴雯还是记得娘的，在临死前，她再也不用隐瞒自己的出身了，再也不用假装不记得家乡父母了，她绝望地叫了一宿的娘。 临终前，晴雯的脑海里应该一一闪过童年的幸福生活，有父亲、有母亲、有叔叔、姑姑等亲人。那时候她是自由的，快乐的。突然之间家没有了，父母没有了，她孑然一身被姑舅哥哥带着逃离了原来的家。从此她领略了人世间的冷暖，她变成了低贱的丫头。 在宝玉身边，晴雯又活成了自己的样子。可是这样的日子太短，而不幸总是来得太急。晴雯被诬陷勾引宝玉，她被赶出了大观园。晴雯知道，自己不久于人世，既然如此，她也就不必隐瞒自己对母亲的思念。索性喊着娘，离开吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘永是什么来历?蜀汉灭亡后他去了哪里?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 刘永，字公寿，涿郡涿县人，三国时期蜀汉昭烈帝刘备之子，蜀汉后主刘禅之弟。 刘备是西汉中山靖王刘胜之后，在汉末三国乱世中，他力量相对较弱，又无稳定的根据地，一直处于颠沛流离的境地。为了实现心中的理想，他穷其一生改变了自己的命运通过自己不懈的努力，刘备于赤壁之战后收复荆州各地，而后进取西川、攻下汉中后，成功建立了蜀汉政权。由一个织席贩履的小儿，最终成长为称霸一方的盖世雄杰。 黄初二年四月初六日，刘备称帝，建立蜀汉政权，改年号为章武，成为三国时期的割据政权之一。同年六月刘永被封为鲁王，在策文中刘备叮嘱刘永要遵循鲁地的礼法，安抚臣民，恭正地按照礼仪履行祭祀职责。章武元年，刘备以为关羽报仇的名气发兵讨伐东吴，孙权在面临蜀军战略进攻的情况下，奋起应战。同时又遣使向曹丕称臣修好，以避免两线作战，陆逊与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带打败蜀汉军。章武三年刘备病逝于永安宫。 章武三年五月，刘禅即位为帝，年号建兴。建兴八年，因鲁、梁两地的处于在吴国境内，所以刘永被改封为甘陵王。刘禅在统治后期，开始宠信宦官黄皓，在董允死后黄皓与侍中陈祗互为表里，使得黄皓开始有机会参与政事，黄皓从黄门令一跃成为中常侍、奉车都尉，总揽朝政、操弄威权，并排挤在北伐前线的大将军姜维。因为与刘永的关系不好，屡次劝诫阿斗要远离黄皓，黄皓也在取得刘禅的信任后开始在谗言离间刘禅刘永的关系，刘禅也渐渐与刘永疏远，之后刘永有十多年没有朝见刘禅。 263年8月，魏国实际领袖司马昭决定向蜀汉发动战争，派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路攻蜀。蜀将姜维、廖化率军以剑阁险道为屏障，阻击魏军主力。在魏蜀两军主力对峙于剑阁之时，邓艾率领精锐部队绕道阴平奇袭江油在蜀汉腹地绵竹大破诸葛瞻、攻占涪城，进逼成都。最后刘禅听从谯周的建议，向邓艾军投降，蜀汉灭亡。 蜀汉灭亡后，刘禅与刘永一起移居魏国都城洛阳，刘禅封为安乐县公，刘永被任命为奉车都尉，封爵乡侯。在洛阳安度过了自己的余生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
卓敬是明初著名才子，明洪武二十一年榜眼及第，官至户部右侍郎。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 建文元年(1399年)，建文帝为了如何削去最强藩王朱棣而忧心忡忡时，户部侍郎卓敬向其献上了一条妙计。可建文帝对此妙策弃而不用，导致朱棣夺位成功。那卓敬之策到底有多么厉害 一，直言敢谏 卓敬出身浙江瑞安的一个大户家庭，自小就受到良好教育，不仅十分聪明，还勤奋好学，博览群书而过目不忘，被人称赞为“奇儿”。 洪武二十一年(1388年)，卓敬前往南京参加科举考试，高中二甲第一名，被授予户科给事中之职。当时明朝建立没有多久，制度还不完备，诸王的服饰与车马都与天子十分接近。 卓敬性格耿直而无所畏惧，便向明太祖朱元璋进谏说：“京师风俗是天下人的典范，陛下不早些分清诸王的等级威严，而让他们的服饰与皇太子等同。那岂不是嫡庶不分，尊卑不别，怎么号令天下呢?” 朱元璋听了，觉得卓敬所言有理，本就对性格豪放，长相俊美，善于言谈，知识广博的卓敬十分欣赏，自此对他更加重视。然后卓敬就在朱元璋的提拔下步步高升，到洪武末年一直升任到正三品的户部侍郎，可以说是位高权重。 二，削藩有策 建文初，敬密疏言：“燕王智虑绝伦，雄才大略，酷类高帝。北平形胜地，士马精强，金、元年由兴。今宜徙封南昌，万一有变，亦易控制……”(明史·卓敬传) 建文元年(1399年)，建文帝朱允炆准备对叔叔燕王朱棣动手，卓敬于是上奏说：“燕王才智超群，雄才大略，与太祖高皇帝相似。北平地势险要，兵强马壮，金朝与元朝就是由此兴起。现在应该把燕王徙封南昌，即使燕王作乱，那也容易控制。” 第二天，建文帝亲自召见卓敬，向他询问对策。卓敬便力劝建文帝采纳自己的建议，说这是削弱燕王的最好办法。可建文帝素来与太常寺卿黄子澄、兵部尚书齐泰二人交情深厚，最信任的谋士自然也是二人，便向二人征求意见。可能就是在二人的极力反对下，建文帝便搁置了卓敬之策。 姚广孝故与敬有隙，进曰：“敬言诚见用，上宁有今日。”(明史·卓敬传) 卓敬的策略可以说是“妙策”，如果建文帝采纳，朱棣夺位必然不可能那么顺利。如果朱棣前往南昌，那就失去了北平的根基与羽翼，自然不可能发起靖难之役，只能乖乖的做藩王;如果朱棣拒绝，那就是公然抗旨，建文帝便可以名正言顺地削去他的爵位与护卫;如果朱棣起兵，那就是公然反叛，更没有“清君侧，靖国难”的正当性，自然无法夺取天下。 朱棣夺取天下的过程中，谋士姚广孝起了很大的功劳，就连足智多谋的姚广孝都对卓敬忌惮不已，认为建文帝如果采纳卓敬之策，那朱棣绝不可能夺位成功，可见卓敬的建议是削藩妙策。 三，不屈被害 不久燕王朱棣就发起靖难之役，于建文四年(1402年)攻入南京自立为帝。然后朱棣派人捉拿卓敬，责备他离间自己与建文帝的骨肉亲情。卓敬于是反驳说：“可惜先帝不用我的策略，不然你怎么能篡夺天下。” 敬立朝慷慨，美丰姿，善谈论，凡天官、舆地、律历、兵刑诸家，无不博究。成祖尝叹曰：“国家养士三十年，惟得一卓敬。”(明史·卓敬传) 朱棣听了十分生气，命人将卓敬关入狱中。但朱棣爱惜卓敬的才能，便让人以管仲、魏徵在旧主死后侍奉新主的例子劝说卓敬，让他为自己效力。但卓敬以忠臣不事二主为由，坚决予以拒绝，只求速死。 姚广孝曰：“昔吴王不杀范蠡而蠡卒灭吴王，衍不杀石勒而勒终杀衍，使敬言见用，陛下岂有今日哉?”遂不屈死，临刑神色自如，经宿其面如生。(国朝献征录·卷三十) 姚广孝曾与卓敬有过冲突，便力劝朱棣将卓敬杀死，以免留下后患。朱棣无奈，只得下令处死卓敬并灭其三族。卓敬死时面不改色，堪称一代忠臣楷模。 当时朱棣曾派人查抄卓敬的府邸，发现其十分清廉，家里除了几幅书画之外并没有什么其他值钱的物件，朱棣于是感叹说：“我大明养士三十年，不辜负君主的，只有卓敬一人呀!” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蹇硕是汉灵帝最信任的宦官,而仗着自己手握重权的蹇硕，大意轻敌，最终被当时身为大将军的何进所杀。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 中平六年(189年)，宦官蹇硕联络十常侍赵忠等宦官，劝他们跟自己一起除掉大将军何进。可赵忠等人却选择出卖蹇硕，导致他被何进杀死。既然蹇硕与赵忠同属宦官集团，为何却要支持外戚何进呢 一，入宫为奴 蹇硕出身贫寒，早年迫于生计，不得已入宫当了宦官。后来汉灵帝见蹇硕长相俊美且身材健壮，所以对他十分亲近。 当时东汉局势不稳，内忧外患不断，朝廷一方面要与羌胡等部族频繁作战，另一方面又要镇压黄巾军。汉灵帝对此十分忧虑，蹇硕学过军事谋略，便主动为汉灵帝建言献策。所以汉灵帝对蹇硕更加信任与亲近，使得蹇硕成为后宫中重要的宦官之一。 二，灵帝宠臣 中平五年(188年)，汉灵帝为了巩固自身权势与压制妻兄大将军何进，便设置了西园八校尉，即上军校尉蹇硕、中军校尉袁绍、下军校尉鲍鸿、典军校尉曹操、助军左校尉赵融、助军右校尉冯芳、佐军右校尉淳于琼、佐军左校尉夏牟。 帝以蹇硕壮健而有武略，特亲任之，以为元帅，督司隶校尉以下，虽大将军亦领属焉。(后汉书·何进传) 西园八校尉之首为蹇硕，直接受皇帝指挥，统领司隶校尉以下官员，即使是大将军何进也要受其节制。蹇硕由官卑职小的小黄门一跃成为位高权重的上军校尉，地位丝毫不比张让、赵忠等深受汉灵帝宠信的十常侍差，可见汉灵帝对蹇硕的信任远超他人。 蹇硕虽然成了西园军元帅，汉朝军队的最高指挥官，但对手握大权的何进仍是心怀恐惧，便鼓动汉灵帝将何进调到凉州平乱。何进对此心知肚明，于是以兵力不足，需要派人招募新兵为由推脱进兵，一直留在洛阳不走。 三，对抗何进 中平六年(189年)，汉灵帝病重，担心皇太子刘辩即位后无力掌控局势，会受制于他母亲何皇后和舅舅何进，便想要传位给小儿子刘协。随后汉灵帝找来蹇硕托付后事，叫他立刘协为帝。不久汉灵帝去世，皇位空悬。蹇硕也失去了最大的后台，只有拥立刘协为帝，才能继续保持自己的影响力。 硕既受遗诏，且素轻忌于进兄弟，及帝崩，硕时在内，欲先诛进而立协。及进从外入，硕司马潘隐与进早旧，迎而目之。进惊……因称疾不入。硕谋不行，皇子辩乃即位……(后汉书·何进传) 蹇硕知道皇太子刘辩最大的外援就是何进，决定先杀掉何进，这样刘辩就孤立无援，那自己就可以拥立刘协为帝。随后蹇硕就以商议善后事宜为名，邀请何进入宫，准备趁机将其除掉。但蹇硕的司马潘隐与何进是故友，便以眼睛示警，使何进得以逃过一劫。 蹇硕见何进逃走，还躲入兵营，只得暂时放弃杀掉何进的打算，承认刘辩即位的合法性。随后刘辩就即位为帝，即后少帝，由何进辅政。何进深恨蹇硕，便大力招揽袁绍等名士，商议对付宦官集团。 蹇硕疑不自安，与中常侍赵忠等书曰：“大将军兄弟秉国专朝，今与天下党人谋诛先帝左右，埽灭我曹。但以硕典禁兵，故且沉吟。今宜共闭上合，急捕诛之。”(后汉书·何进传) 蹇硕对此感到害怕，于是写信拉拢中常侍赵忠等人，说：“何进与何苗兄弟独揽大权，又和天下士人商议除掉先帝左右，就是要消灭我们呀!只是我手握禁军，他们才有些犹豫不决。现在应该关闭宫门，把他们都杀掉。” 蹇硕此言有些道理，毕竟东汉朝廷经常就是外戚集团与宦官集团轮流控制，两个集团为了争权多利而互相残杀。外戚窦武就想要除掉宦官集团而结束宦官乱政的局面，可惜失败被杀。何进为了拉拢士族集团，自然也要诛杀宦官，不过何进本身就是靠着宦官的帮助而上位，所以只想杀掉对自己有威胁的宦官，不打算除掉整个宦官集团。 中常侍郭胜，进同郡人也。太后及进之贵幸，胜有力焉。故胜亲信何氏，遂共赵忠等议，不从硕计，而以其书示进。进乃使黄门令收硕，诛之，因领其屯兵。(后汉书·何进传) 赵忠对此犹豫不决，便找来同为中常侍的郭胜商议。郭胜本就与何进是老乡，何氏入宫侍奉汉灵帝也是他一手促成的，所以双方关系很好。郭胜便劝赵忠将密信交给何进，不要跟随蹇硕以卵击石。然后何进命令黄门令逮捕蹇硕，将其杀死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。