唐朝(618年-907年)，中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。唐朝是当时世界上最强盛的国家之一，疆域空前辽阔，接纳各国学习交流，经济、社会、文化、艺术等方面都呈现出多元化、开放性等特点。唐朝声誉远播，与亚欧国家均有往来，唐以后海外多称中国人为“唐人”。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 唐朝可以说是中国历史上最为繁荣的一个朝代，无论是综合国力还是文化经济都取得了极大的进步，甚至是名扬海外，让各国使臣不远万里前来交好。 而说到唐朝的繁华，就不得不提它的都城长安，这个充满包容性与唐朝风貌的超级大都市，让每个身处其中的人感受到了大唐的魅力所在。 但是令人感到好奇的是，长安城的繁华竟然不是唐朝商业高度发达的表现，这究竟是怎么回事呢? 长安繁华的表现 唐朝长安之所以被称为中国古代最繁华的都城，主要有以下三个方面的表现。 首先，从唐朝长安城的建筑来看。长安的占地面积足有近百平方公里，约为汉朝长安城的2.5倍，明清时期北京城的1.5倍，所以说在占地面积上，唐朝长安城可谓是遥遥领先。 如果没有强大的经济支撑，如此大的长安城根本就无法建成与维护。 而且长安城采取对称的设计结构，整体框架非常的整齐干净，外城设有三个城门，内部设有十二个城门，这些城门与城内的各大交通要道相连。 其中城内的朱雀大街将整个长安城分为了东西两部分，在两个部位中各有一个商业街，引领长安城的整个经济水平，而长安城的住宅区与这些商业街又紧密相连。 从上空俯视，长安城的构造就如同一个巨大的围棋盘，如此有规划有格局的设计，必然与当时先进的文化思想、建筑设计理念相挂钩，而这背后自然与唐朝的繁荣有关，只有在稳定繁华的生活驱动下，统治者才能进行有规划的建筑。 其次，就要说到长安城居住的人口数量，当时因为唐朝的发达，大量的外国友人也涌入了长安都市，因此如果我们穿越到唐朝长安城的大街上，既能看到唐朝的百姓与官员们，也能看到各国的使者与友人。 他们会在长安城中学习唐朝的文化与礼仪，可以说此时的长安城就如同一个大杂烩，有着各色文化与生活习惯的大碰撞，在长安城的顶峰时期，里面居住的人口多达180万，侧面体现出长安的繁华与多彩。 同时，在长安城之中还实行夜市，这在古代是非常少见的，因为在古代，为了国家的安全，基本上都会实行宵禁政策，禁止一切的商业活动，但是唐朝却不然。 虽然唐朝也有宵禁制度，但是这并不影响唐朝百姓过丰富多彩的夜生活，到了晚上，不想回家的人就会聚在各种坊里，吃喝玩乐，把酒言欢，只要不扰民，朝廷也不会多管闲事。 最后，唐诗的繁荣侧面体现出长安的繁荣。 唐朝人生性爱自由，除了追求最基本的衣食住行外，对于思想上的追求也更加强烈，同时因为当时社会开放，文化自由，社会的宽容性更强， 在当时长安城中有一个平康坊，虽然算是一个红灯区，但是平安坊里面的女子琴棋书画样样精通，这也吸引了大量的文人骚客成为了平康坊的常客，文人雅士在里面吟诗作对，输出了大量的唐诗名篇。 如果长安城不繁华，孟郊又怎能在登科之后，作出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的名句呢? 唐朝繁华的原因 唐朝在古代历史上绝对是数一数二的存在，但是它的繁华除了与自身发展有关，还与前朝打下的基础有很大的关系。 首先，隋文帝杨坚在历史上不仅再次实现了中国的大一统，而且在位期间一直以勤俭治国，为隋朝积攒了大量财力，而隋炀帝杨广虽然在位期间昏庸无度，但是却跟随隋文帝的脚步在长安和洛阳先后建都。 这两个地方也成为了唐朝的两座都城，为日后的发展打下了基础。 除此之外，杨广还修建了京杭大运河，虽然修建的初衷是为了游玩享乐，但是大运河开通之后，将南北两个地区很好地连接在了起来，这对唐朝的通商以及经济的发展起到了至关重要的作用。 其次，是对于货币的统一。 在隋朝时期，国内便以五铢钱为经济流通的主要货币，但是在隋朝的民间却出现了大量私自铸五铢钱币的行为，这让五铢钱的价值呈现出跳崖式的下滑，也让国内出现了通货膨胀的现象。 到了唐朝的时候，唐高祖李渊在经济方面直接颁布诏令，废除隋朝时期的五铢钱，并开始发行开元通宝货币，这些钱在唐朝初期的时候有力地让唐朝的贸易行为更上一层楼，也让唐朝开启了繁华的阶段。 商业发展的真实情况 隋朝打下的基础与唐朝货币的统一为唐朝的繁华打下了结实的基础，但是有不少人却直接点破，直言长安城虽然繁华，但是并不是唐朝商业发达的表现。 这主要是因为唐朝发展到中期的时候，也出现了大量造假币的情况，这让开元通宝大量贬值，既无法让其成为可靠的交易担保，也根本不足以支撑唐朝的商业发展。 同时，从长安城繁华的角度看，它主要集中在长安的建筑、百姓人口与生活、唐诗的发展三个方面，而这三个方面与隋炀帝打下的基础与货币最初的统一有着密切的关系。 也就是说，长安城的繁华主要是已经打好了基础，与唐朝后续的商业发展并没有多大的关系。 而且唐朝在商业方面，也多采用的是小农经济的形式，虽然比南北朝与隋朝时期要有所提升，但是并没有形成严格的规章制度促进商业的发展。 而且唐朝也没有形成完善的商税制度，所以说唐朝的繁荣是借助了国家发展的形势，而并不是本质上的商业崛起。 再加上长安城居住的人口太多，虽然表面上繁华干净，但是里面所造成的垃圾与污染也是严重的，这在一定程度上也影响了长安城的发展，如果当时的统治者能够在各种商业制度上进行革新的话，唐朝的发展必然更加繁荣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曹操为什么放弃了繁华的旧都洛阳，而选择定都小小的许昌? 为什么曹操选择放弃繁华的洛阳，而非要跑到一个没有多少人口的小城市许昌去建都呢?他当时是出于一个什么样的考虑呢?这其中到底曹操是怎么想的?我们今天就作为后人站在曹操的背后，这个当时的汉朝丞相的立场上好好思索一下。 【初平元年二月，乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物。】 【奉、暹、承乃以天子还洛阳。出箕关，下轵道，张杨以食迎道路，拜大司马。语在杨传。天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。州郡各拥兵自卫，莫有至者。饥穷稍甚，尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。】这是当时对于洛阳的记载，你会发现，洛阳因为战乱出现了饥荒，洛阳由于战火已经被毁，满足不了当时的粮食需求，如果定都的话，这么多人口的吃穿用度怎么解决? 一直到曹丕称帝，才有闲钱重建洛阳，曹操一开始那点有生力量都得上马打仗下马种地，是为屯田，才勉强能供得起不打仗时的用度，打袁术甚至借粮都不够还得借人头一用。等到灭了袁绍得到了河北大片耕地才能够算是兵精粮足。搞改建比新造，至少多花两倍钱，如果条件差不多，损毁的太严重，不如开个新城。孟德公的金米钱粮是留着养军队打仗抢地盘的，你让他改行做施工队搞基建?定都肯定是皇上的事，曹操找到刘协就往自己势力范围带，洛阳不是他的势力范围，就带到许昌，皇帝到了许昌算是安顿下来，然后就叫许都。 魏王国定都的是邺，曹魏首都还是洛阳。 许昌就是汉献帝行宫所在而已，而且曹操很早就不去觐见了。洛阳被董卓烧了，古代城市又不是现代城市一把火基本就烧光了，定都洛阳要重新修宫殿修城市，这是大一统王朝国力强盛才会干的事，曹操北方南方都没统一难道大兴土木?所以最后曹操干脆选择了一个相对于洛阳小很多，而且又相对来说在自己的势力范围内的小城市许昌作为当时的都城，虽然许昌作为一个城市来说并不大，但是很安全，而且不需要花费那么多的成本建设，粮食也有保证。 大家看完以后，了解曹操定都许昌的真实意图了吗?你现在明白为什么许昌有幸能当过首都了吧? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在淄博上过学的东营人东营是几线城市，我回答一下 东营不如淄博繁华 理由如下:1.淄博历史悠久，近代又骑在胶济铁路上，可以说优越的地理位置很早就是商贾云集，例如张店的美食街元代开始就是各路商贾的交易场所，以前应该叫黄桑店吧 2.淄博是组团式发展的城市各区县都比较近，然后各发展均衡 3.人多，学校比东营多 4.张店区的商场特别多，东西比东营便宜。 个人感觉在现有人口数量的基础上，淄博商业完胜东西 另外淄博好吃的特别多 鲁菜的代表博山菜很出名哦
回答这个问题大连属于东北吗，我们应该知道明白繁华是什么意思？怎么才叫繁华？是高楼林立叫做繁华。是外地人多叫做繁华。还说夜景漂亮叫做繁华。 大连这个城市说实在的，很不错，确实很繁华。但是你说是不是最繁华的？很明显，沈阳会不同意的。沈阳地理位置优越，是东北的交行枢纽城市。方圆150公里内有八座城市，这是大连无法相比的。而且沈阳也是东北净流入人口最多的城市。因此，我认为沈阳是最繁华的。大连虽然说也很不错，但不是最繁华的。或许你们有些人不爱听，有些小伤心，但这就是事实。大连最近这些年确实发展有些力不从心。跟过去相比，发展速度有些慢。总而言之，我很喜欢大连的城市，我也希望大连会发展越来越好，但是它现在恐怕不是东北最繁华的城市。 从民系来看，大连人是东北人吗？ 从民系来看，也从文化上佐证：大连菜系是属于鲁菜系的，大连话属于胶辽官话，而东北其他地区菜系是东北菜系，方言是东北话，文化差别还是挺大的。 从归属感上，大连人向别人介绍自己时喜欢直接说我是大连人，而不是辽宁或东北人。 … 所以总结起来，大连地区属于东北是没错的，但是大连人的东北归属感并不强，有时还看不起东北其他地区的人。 从大连人的人口来源、语言差异、生活习惯来分析，与东北人就是不一样： 【人口来源】胶东辽东人口迁徙是自远古就开始的，胶东一带居民跨过渤海向辽东前进，并进一步迁徙到朝鲜、日本、西伯利亚、美洲，并不是晚清所谓“闯关东”一夕间形成的。 到了闯关东时期，大连以北的东北人基本都是山东西部、河北河南通过出山海关而来。大连人则多来自山东东部的青岛、烟台和威海，因此大连人对胶辽更有亲切感。 地理上看，大连在东北的最南端拥抱了胶东半岛，跟东北其他地区距离较远。过去的人可以泛舟水路，但征服高山要难得多，因长白山余脉也起到了一定的分隔作用，使这些移民聚集在一定范围内。 【语言差异、生活习惯】大连属于胶辽文化区，和东北大多数地方并不属于同一文化区。从周代开始，辽东地区就属于燕国管辖，秦代统一中国，书同文车同轨，辽东加入了统一大潮。 汉代，大量驿站、要塞在大连地区建立，大连汉文化进入了一个高度发展的年代。三国时代，辽东地区处于公孙政权的管辖下，据说金州（大连境内）还有唐太宗“一箭射金州”的传说流传。由此可见，大连一直紧随中原农耕文明的脚步，并不是后来汉化的游牧文明。 饮食上大连菜系属于鲁菜系（代表菜：糖醋鲤鱼、九转大肠、葱烧海参），而东北其他地区菜系是东北菜系（代表菜锅包肉、白肉血肠、猪肉炖粉条）。靠近海洋的大连人饮食海鲜居多，也看不上锅包肉之类听起来就很粗犷的食物…..。 东北人认为三省之间强烈的认同感值得珍惜，整个东北应该同气连枝，只要以自己的家乡处在东北而自豪的都是东北人！ 然而大连人并不买账，有着高度自我认同感的大连，可能愿意与一线城市相提并论。 大连虽地处辽东半岛南端,背依东北腹地,但面对着外地人做自我介绍时,大连人不同于黑、吉、辽三省的人,喜欢自称“咱东北人”,大连人更习惯于称自己是“大连人”。 这样的“反常”都让网友们心生疑惑,百度搜索为什么大连时,弹出的第一个问题就是“为什么大连人不认为自己是东北人”。大连朋友给了我这样一个答案,“说实话,大连确实是东北三省的。”但我的东北朋友不乐意了,“膨胀成这样了?他们还想车牌是辽A呢。”
重庆主城区的五大商圈最繁华，这五大商圈是，解放碑步行街(渝中区)、南坪步行街(南岸区)、观音桥步行街(江北区)、沙坪坝三峡广场(沙坪坝区)、杨家坪步行街(九龙坡区)。 重庆简介 重庆，简称渝或巴，别称江城、雾都，西部大开发重要的战略支点，“一带一路”和长江经济带重要联结点以及内陆开放高地。 早在200万年前的旧石器时代，重庆就已经有人类活动了，古城重庆有着三千年的悠久历史。据史书记载，巴国为巴族人所建，故而以“巴”命地名。 重庆为国家4A景区，资源丰富，不仅拥有壮丽的自然景色，还拥有熔巴渝文化、三峡文化、陪都文化、都市文化于一炉的浓郁文化景观。
苏州最繁华的区是姑苏区。姑苏区地处苏州市中部，由苏州市原来的平江、沧浪、金阊三个老城区合并而成，从人口和面积的比重来看，该区是苏州人口密度最大、经济最发达的区，同时也是全国首个国家历史文化名城保护区。 苏州在哪里 苏州位于江苏省东南部，是江苏省的一个辖地级市，同时也是国家著名的风景旅游城市，有着2500多年的历史。 苏州简称“苏”，古时候称作“姑苏”、“平江”，是首批国家历史文化名城之一。 许多远古文化遗址曾于苏州被发现，苏州是吴文化的重要发祥地之一，有着“人间天堂”的美誉。