文/夏莫 01、卷首语 父母对子女的爱，如大海一般深沉，总想将全世界的美好，都赠与子女。 尤其是家中有闺女的家庭，父母更是操心她的未来。害怕她找不到一个好婆家，下半生无法取得幸福。 很多女人，因为嫁错人，或者是不懂得如何经营婚姻，让自己的后半生愁苦难熬。 选择什么样的家庭，怎样的爱人，是女人人生中比较重要的一个“站台”。 结为亲家，作为女方的父母，需要为女儿“未雨绸缪”，需要为女儿把把关，需要为女儿考察婆家的家风。 两个家庭，结成亲家时，聪明的父母会找男方要以下三件东西，真正替女儿考虑。 02、要生活的决定权，让女儿有家庭地位对于父母而言，女儿结婚，其实男人的聘礼和男方的家境，并不是最重要的，而是希望女儿在家庭中，有主动权，有家庭地位。 女儿结婚后，能在婆家有地位，才能活得自在，坦然。 金星在《掷地有声》中写道：“爱情可以抛开生活去谈，但是婚姻完全不行，婚姻就是生活。” 婚姻，是两个人的事情，要维持关系的对等，夫妻之间要保持势均力敌的状态。 如果，女人在婆家不能够做主，在婚姻生活中对大大小小的事，没有决定权，那么女儿在婆家很可能会受尽委屈。 女人出嫁，只是换了一种生活方式，而不应该放弃自己的整个人生。 如果，女儿得不到男方婆家人的尊重与理解，无法坚持自己想走的路，那么，婚姻带给女儿的将是束缚和痛苦。 真正为女儿好的父母，会懂得：生活的决定权，一定要掌握在女儿的手里。 婆家人，不过分干涉小夫妻的生活，若不然势必会影响到女儿的婚姻，影响夫妻之间的感情发展。 03、门当户对，给予最基本的尊重与理解真正在乎女儿的父母，在结婚之前，会更加希望女儿能嫁到门当户对的婆家。即便，物质上不能门当户对，也希望精神上能门当户对。 因为，相似的价值观，才能让夫妻之间的感情，走得更加平稳。 简·奥斯汀说：“婚姻只考虑家境是荒谬的，不考虑家境是愚蠢的。” 两个人，如果家境相差太大，彼此所处的生长环境不同，在漫长的生活中，很难真正磨合到一起。 父母希望女儿所嫁的婆家门当户对，并不是思想守旧，而是有一定的道理。 幸福的婚姻往往需要遵循“匹配原则”，不仅仅是门第、经济，还有彼此的性格以及能力，三观的吻合度。 如果，结婚之前不考虑“门当户对”，贸然结婚，那么，结婚后就会产生许多矛盾，最终不堪重负爆发，提升离婚率。 父母要求门当户对，其实是想让女儿有更加幸福的婚姻。 真正有远见的父母，会要求女儿和婆家门当户对，让女儿在婆家得到最基本的尊重与理解，安稳地过一生。 04、相处和睦，让女儿能活得自在三毛说：“爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。” 谈恋爱时，一切都很美好。而结婚后，要落实到柴米油盐这些琐碎的事上，极其容易产生矛盾。 有远见的父母，会帮女儿考察婆家的家风，考察婆家的人是否相处和睦。 因为，和睦的家庭，更容易相处，能让女儿结婚后，活得更加自在。 《安家》中有一个场景，是“壁橱公主”朱闪闪与相亲对象吃饭，她问了很多细节性的东西。 吃不吃榴莲，豆浆喝甜的还是咸的，内衣、袜子会不会分开洗，火锅选择怎么吃，空调要开多少度…… 然后总结出两个人并不合适，因为在细节上，他们有很多的不同。两个人在婚后很有可能会因为这些鸡毛蒜皮的小事，产生很大的矛盾。 相伴一生时间很长，或许在恋爱的时候会拿出自己最好的姿态，但婚后，最重要的是彼此都能过得舒服。 真正聪明的父母，在女儿结婚时，会考察男方能不能尊重女儿的生活方式，同时还会考察男方父母相处得是否和谐。 良好的家风，能让女儿在婆家，生活得更加从容，更加幸福。 05、总结人生路上，作为女儿，对于婚姻，父母的意见，要学会考量。 其实，不管是女儿嫁给谁，父母都有诸多的顾虑，想要亲自把关，降低女儿未来可能遇到的风险，能让她的人生更加顺遂幸福。 做为女儿，也应该理解父母的良苦用心，不要太过任性。而是要尝试着去理解父母，考虑父母所提出的那些隐患。 毕竟，父母是过来人，对于婚姻有了更多的感悟与理解。作为女儿，不要着急反对父母的意见，而是要综合考虑。 人生路上，嫁对人，对于女人是一生的影响。对于婚姻，谨慎思考，谨慎选择。 -END- 作者：夏莫，新锐情感导师，心理学学者，全网超10亿人气情感作家，幸福女人管理师，专注情感、两性、婆媳答疑十余年。
众所周知《水浒传》的梁山是从征方腊开始走向历史的分水岭，后面大家都结局不好，几乎所有的梁山好汉都去征讨方腊，唯独这6个聪明人。那么他们分别是谁呢? 招安决议 宋江当上梁山泊的大老板之后，便开始发展自己的势力。他对外发动了多起战争，如三打祝家庄、攻打大名府和东昌府等。这些战争下来，为梁山积攒了不少的财富和地盘。 宋江这样做其实并非想要壮大梁山当个“土皇帝”，而是扩大影响力引起朝廷的重视，然后有筹码跟朝廷进行谈判。在宋江的骨子里，虽然落草为寇，但他跟叛军却是有区别的。 他心中依旧拥护着朝廷的统治，想当初他上梁山也是被逼的，不然他不会选择这条路。但是宋江认为，贼寇始终是不上台面的身份，只有得到朝廷的认可才是正确的。 所以他上位后，首先便提出了接受招安的建议。当然梁山好汉中，有支持宋江做法的，也有反对的。不过当宋江下了这个决定之后，就等于把兄弟们都抛弃了。 他又是老大哥，梁山所有人以他为尊，自然他说什么就是什么。即使一部分人不愿意，但也没办法，只能跟着他去招安。这就是宋江心中的一种固执，入朝为官也是他毕生的梦想。 但从后期来看，很多人都怀疑宋江的决定是错误的。如果他没有带大家接受朝廷招安的话，也许这个小团体就不会散。其实对于当时的梁山而言，招不招安梁山都坚持不了多久了。 因为这里面的人各自为营，都有属于自己的小团体，他们之间也是矛盾重重。虽然表面上大家都听宋江的，但私底下不一定真的服从，所以宋江管理起来也非常的吃力。 与其看着梁山分崩离析，不如接受招安，也未必不是一条好的出路，说不定还能摆脱贼寇的身份，入朝建功立业。然而宋江的想法是好的，但却不现实，宋徽宗可不是傻子。 因为招安是宋徽宗设下的陷阱，当时朝廷曾多次派兵攻打梁山等根据地都不能成功，所以才想到了招安的方式。而且当时宋朝还受到大金的威胁惶惶不可终日。 如此外患的情况下，宋徽宗根本没心思再去管什么梁山泊。招安也是不得已而为之的事情，他只是没想到宋江真的答应了。如此一来，就掉进了他设下的陷阱里。 因为此后宋徽宗便让宋江去攻打方腊，当时这股势力非常庞大，根本不把朝廷放在眼里。让宋江去就等于“狗咬狗”，无论双方谁胜谁负，宋徽宗都能坐享其成。 征讨方腊 宋江在接受朝廷的招安之后立马投入到了工作当中，宋徽宗先是派他前往北上抗辽，然后又去征讨王庆和田虎，这几场战役他们都全胜而归，没有损伤一个人。 之后朝廷才让宋江带人去征讨方腊，因为当时的方腊属于最为棘手的那一个。其实在正史当中，方腊是个狠人，他聚众超过百万人发动起义，占领了浙江、江苏、江西等大片地区，并建立了自己的政权。 在《水浒传》里的方腊势力也非常强大，兵力达到了四万多人。方腊性格豪爽、不拘小节，在起义军中得到广大穷苦百姓的爱戴。其手下也是一批精兵良将。 所以宋江在征讨方腊的时候也是损失惨重，差不多一百人去的，结果只剩下27个回朝。而最后他们之间的结局也都不同，像宋江以为自己立下汗马功劳，回朝廷复命之后能得到加官进爵，没想到等待他的却是陷害和毒杀。 不过到死他还在乎自己的忠义名节，于是便骗李逵也喝下毒酒，因为他害怕李逵会造反。之后吴用和花荣也双双自缢于宋江的坟墓前。 而其他梁山好汉，侥幸能活着回来的也都隐居或还乡了，他们得以躲过争权夺利，最终安稳地度过了一生。不过也并非所有在朝的好汉都是凄惨的下场，有几个人就得到了重用。 漏网之鱼 在宋江前往征讨方腊之前，有几个人退出了队伍，一个是公孙胜，还有另外五个人分别为乐和、萧让、金大坚、皇甫端和安道全，那么他们离开的理由是什么呢? 公孙胜自不必说了，他本来对宋江就没什么好感，在他心中大哥永远是晁盖。当年晁盖去世后，他便借故回家看老母亲而一去不复返了。 后来宋江攻打高唐州的时候败在高廉的妖法，才突然想起公孙胜也会布阵。于是便让李逵去把他给请回来，李逵是如何请的呢?他是一点都不客气地绑走了公孙胜的老母亲，以此来威胁他。 公孙胜也是被逼无奈，到来梁山之后，他一切听命于宋江，然而他却是身在曹营心在汉。所以在宋江攻打王庆的之后，公孙胜便离开了。因为他想起了师傅“遇汴而还”的叮嘱。 其他人也不是故意不去的，而是朝廷首先将他们给调走了。现在看来，这些人都是有共同特点的，就比如乐和精通很多乐器，刀枪武艺也在行，因此招安之后他就被王都尉给看上了。 萧让有着“圣手书生”的称号，因为他有着绝妙的书法造诣，擅长写苏、黄、米、蔡四种字体。在征方腊之前，他被蔡京留在身边，让他在府中任职，由此他避免了一场灾难。 金大坚绰号“玉臂匠”，是原著里的金石雕刻家，善于镌刻碑文和印章等。在梁山的时候，他就专门负责帮造兵符和印信。招安之后他被皇帝召到御前听用，所以也没去征方腊。 皇甫端是一名兽医，在梁山上帮管理和医治马匹。招安之后他便被宋徽宗留在了京城。安道全也是一名医生，但他医的是人，素有“神医”的称号，在征方腊之前他被皇帝调入宫里任职。 这些人有两个共同特点，一是都有专业技能;二是为人善良宽厚。他们这些人中除了公孙胜在梁山名气比较大，其他的出场率并不高。可是他们都兢兢业业，从不滥杀无辜，所以都得到了善终。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于徐晃凭什么打败不可一世的关羽的详细介绍，一起来看看吧! 第一个法宝，徐晃知道关羽的底细。 当年土山之战后，关羽在张辽的劝说下，曾短暂投降曹操。关羽在曹营期间，最好的两个朋友就是张辽和徐晃。他们三人有一个共同点，即都是降将，所以这三人气味相投，还惺惺相惜，有共同点。徐晃非常仰慕关羽，“忆昔壮年相从，多蒙教诲，感谢不忘”。这说明徐晃当年和关羽学到了不少东西，还佩服关羽斩颜良、诛文丑、温酒斩华雄的丰功伟绩。 徐晃和关羽曾经并肩作战过，并观察过关羽如何斩杀颜良和文丑的。他认为关羽斩杀这两位自己不能匹敌的上将的唯一秘诀就是“快”，天下武功唯快不破，只要能在敌人反应过来前，使用快刀，将敌人打得透不过气来，三合解决战斗。因此，徐晃谨记，只要自己注意点，能挺过关羽的前三刀，基本就不会被秒杀了，脱离了风险。 第二个法宝，徐晃本身文武双全。 徐晃不但武功高强，还善于谋略。他充分利用一切可以利用的条件，为自己的胜利，制造契机，取得胜利。如这次大战关羽，徐晃先和关羽叙旧，叙述分别这几十年来的风风雨雨，再见面，关羽已经白发苍苍了。他以此来降低关羽的戒心，消磨关羽的战斗意志。关羽听了后，正准备和徐晃像老朋友一样叙旧时，徐晃突然变脸，回顾众将，大声说道：“若取得云长首级者，重赏千金!” 关羽听了大吃一惊，惊讶徐晃为什么这么说，徐晃还振振有词，说今天是公事，他不敢因公废私。关羽果然被激怒了，失去了平时的水平，被徐晃抓住机会，大战八十回合，不分胜负。此前，徐晃就故意透漏给关平东吴已经和曹操联手，袭取荆州的军事机密，就是为了动摇关羽军队的军心。演义中相关描述如下： 正遇一彪军摆开，徐晃立马在门旗下，高叫曰：“关平贤侄，好不知死!汝荆州已被东吴夺了，犹然在此狂为!” 第三个法宝，徐晃善于占便宜。 徐晃和关羽对战前，他可能听说过关羽在襄樊之战中，两臂受伤的事情。尤其是曹曹仁一箭射中关羽右臂，此箭是一支毒箭，毒入骨髓。幸亏华佗云游至此，为关羽刮骨疗毒。徐晃来到时，关羽右臂刮骨疗毒不久，刚刚痊愈，还是少气无力，估计发挥不出平时的一半实力。此时的徐晃是捡了一个大便宜，趁关羽的武功处于最低谷时，来和关羽决斗，战而胜之，只是有点胜之不武。 他趁关羽手臂受伤刚刚痊愈的时机，和关羽单挑，占得巨大便宜。这是徐晃的聪明之处，他当年先后和超一流猛将颜良对战，也是在宋宪、魏续先后被杀，他觉得自己能捡便宜才上场的。而对战文丑，徐晃是和张辽一同上场的。这些事例说明徐晃善于占便宜，见机行事，没把握不会上场的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
有一个男人楚轩。他没有味觉与痛觉，他冷漠而镇定。 有一个男人，他智谋无人可及，他被称为多智近妖。 这个男人，他擅长复杂的布局，他擅长诡秘的阴谋，他擅长深刻的分析。 这个男人，他失去过唯一的亲人，他失去过一切的感情，他……失去过生命。 无限恐怖吧颓废猫meo出品所有第一次见到他的人，都对他有着误解。 然而随着相处和并肩，他们发现他值得信任。 他拥有渊博知识，却不断的追寻着新的知识，不知疲倦。 他不拥有感情，却执着的追寻着他所想感情，遑论代价。 这个既复杂又简单的男人，这个牵动着无数人的心的男人，叫做楚轩。 感情和智商是两种概念 两者基本没有什么影响 楚轩有了感情,布局谋略一定会增加许多人情味. 也可以理解为,布局谋略会有人性化,并且把情感考虑在内, 更加的完美
思想支配行动，有什么样的秉性，就能制造什么样的因，有什么样的因，就会结什么样的果爱草人。三国时期的关羽和张飞二人的秉性有所不同，但二人最终却有一个相同的结果，那就是被人害死。 据书中记载，关羽是骄于士大夫而善待卒伍，东汉末年，魏晋时期，正是豪强地主盛行的时代，大姓大户的士人享有着特权，就当时的情形而言，所谓的天心民意，其实就是士人们的意愿。关羽出身寒微，从小受士族人的欺辱，自然痛恨士人，正因为在家乡不满豪强恶霸欺辱人，他才见义勇为，杀豪强恶霸，逃奔他乡，在耳濡目染中，骨子里恨透了豪强士人，感到这些豪强士人都是惧强凌弱，卑鄙之极，以致形成了后来一见到富贵士人，他就鄙视他们，总想给以侮辱以呈心志，但他深切体会下层庶民百姓的痛苦，给以同情给以援手。关羽这样性格的形成，让他得罪了不少士大夫，在他镇守荆州时，他辱慢东吴使者，拒绝孙权为子求婚，背离了蜀汉东和孙权的国策，与东吴关系搞疆，招致两面树敌，大意失荆州；在危难之际，部下士仁、糜芳因平时关羽对其的威吓鄙视不顾大义而投降东吴；在走投无路的情况下，求救于刘封孟达，刘封孟达却因以往关羽对自己的傲慢谗毀，而拒绝发兵相救，最终关羽只能败走麦城，为东吴所擒杀。后来蜀汉灭亡，关羽家族也因关羽与士大夫阶层处不好关系结怨，斩杀庞德，而终为庞德之子庞会带人灭族。张飞性情暴躁，敬爱君子而日鞭笞身边小人，但他打过小人后，却依旧让其随侍左右，因此刘备早就提醒他这是取祸之道，但张飞依然不自醒。张飞虽做事浮躁不及关羽沉稳，但他粗中有细，故能擒严颜而降服，观庞统而佩服，败张郃，刺许褚。但他酗酒乱性，日鞭挝健儿，确是取祸之道，当身边范疆张达办事不力时，他酒后狠狠鞭笞二人，要求严期办好，凶惩二人后，又没事人一样放了二人，毫无防范戒心，终为二人所害。不过张飞因与士大夫关系处得好，刘禅喜爱，故旧相亲，两个女儿都嫁给了刘禅做皇后，家族幸免被灭门终得保全。 关羽张飞，三国勇将，被时人称为万人敌，为刘备建蜀汉立下汗马功劳，但二人性格都有缺陷，关羽易得罪士大夫，张飞好鞭笞小人，都为自己因此被害惨死，埋下隐患。但从关羽被灭族，张飞家人完好这点看，张飞是不是更聪明一点儿呢？但有人也许会说，关羽虽被灭族，后世却被封神封帝，千年受人顶礼膜拜，岂不虽死犹生？这又该怎样说呢？这真是： 无可奈何评前人，左推右出难定论； 哈哈一笑摊手罢，还是眼前最闹心。 你们追的最久的漫画是什么？ 海贼王吧有六七年了 自从朋友带我看了一集海贼王之后我就一发不可收拾，看了几集就成为一个无法自拔的海贼迷。我朋友说我可以连续看特别爽，但是他要一个星期等一集，我也觉得。以前我只喜欢宫崎骏系列动漫，但是看了海贼王之后我发现我打开了另外一个全新的世界。 1.梦想 梦想绝对是主线，不然从第一集开始就不会有剧情。路飞要成为海贼王，索隆要打败鹰眼成为最强剑豪，娜美要画世界地图，山治要找到传说中的All Blue，乌索普要成为勇敢的海上战士，乔巴要成为最好的医生，罗宾想解开失去的一百年的历史，弗兰奇小时候就想乘着自己造的梦想之船出海，布鲁克想兑现当年对拉布的承诺……有梦想的人儿都特别可爱。这些梦想真的都不简单，但是他们都勇于表达，即使有肤浅的人站在他们面前说：不要开玩笑了，怎么可能。他们都不胆怯地承认自己的梦想，而且用生命去捍卫它，就像是已经刻在骨子里了一样。最明显的是路飞，好几次在很厉害的人面前说自己是要成为成为海贼王的男人，赤裸裸地挑衅。很佩服，试想现实中有几个人可以做到这样。敢于承认自己的梦想，而不是把它藏在心里可有可无。 2.伙伴 路飞是个很重视伙伴的人，为了保护他们，他不怕把性命也拼上，其他人也一样，一定程度上路飞的精神影响比较大，有感染到伙伴。信任，保护，仿佛是他们每一个人的信条。娜美回到她那被鱼人海贼团统治的家乡，路飞来找她，她装作不认识，但是路飞并没有怀疑，发现娜美的苦衷后，叫娜美好好看住他的帽子，就去找鱼人贼战斗了，没有一点退缩；罗宾被抓去司法岛，她相信了cp9只要自己跟他们走就会放过她的伙伴，骗伙伴们自己就是背叛了。好心疼，罗宾姐姐从小就是过的苦暗日子，为什么长大之后还要承受那样的痛。伙伴们不相信罗宾会是这样的人，待冰山大叔说出真相后，他们士气就来了，杀去司法岛救她。待罗宾说我想活下去，站在对面的他们不畏地冲过去战斗。我们是伙伴，一个都不能少。 3.亲人与感恩 海贼王里着重描写的亲人大多是没有血缘关系的，比如娜美的养母贝尔梅尔和姐姐诺琪高，山治的臭老头厨师赤足卓夫，乔巴的救命恩人Dr.希鲁鲁克和朵丽儿医娘，弗兰奇在后街收的小弟们、冰山大叔和山姆师傅等等。其实这一方面为后面揭示每个人的身世做了很好的掩护，另一方面可能是想告诉观众亲人并没有绝对的界限，只要是真心爱我们，愿意长期照顾和保护我们的人都可以是亲人。娜美在出海之前带着橘子在贝尔梅尔的墓前告别；山治平时很傲娇，在出海之前也跪在他的臭老头面前痛哭流涕地说谢谢你；弗兰奇上了船之后面对着朝夕相处的弗兰奇一家的小弟们，毫不掩饰地哭了；乔巴的离开在医娘的助推下变得迅速，被扔上吊车，痛哭着远离，没有好好道别的机会，其实医娘怕舍不得乔巴才那样，虽然平时常常黑脸，但是心里很疼爱乔巴。感恩之情无形地流露出来了，虽然没有说或是说的很少，都看得出来他们很感谢一直照顾和培养他们的亲人。人生没有多少个十年，要珍惜长期相依为伴的亲人。 4.无畏强大势力 在”正义”的世界里，有严格的等级体系，海军里有普通海兵、少将、中将、大将、元帅 ；在海贼的世界里，也有分四皇，七武海，赏金上亿和赏金不上亿的。草帽一伙遇到这些人，不会在乎他们的官阶和等级如何，在乎的是朋友伙伴和荣誉。即使没有胜算，也迎难而上绝不逃跑。为了救薇薇公主在阿拉巴斯坦与七武海克洛克达尔对抗；为了救罗宾在司法岛与世界政府对抗；接受了如果输掉就会没掉伙伴和海贼旗的比赛挑战；在香波地群岛路飞抑制不住愤怒和为了救凯米打了天龙人（看到后面路飞三兄弟小时候的回忆，其中一个哥哥萨博被天龙人一炮打死时，我才明白路飞毫不顾忌地一拳打倒天龙人是有原因的，是一个藏得很深的伏笔）；为了救哥哥艾斯不惜一切与海军总部对抗还差点因为监狱长麦哲伦的毒液而身亡；为了救鱼人岛与吃了凶药的新鱼人海贼团对战…… 面对强大的力量，退缩和逃跑都不是长久之计，想要成为厉害的人，就要打败比自己更厉害的人，因为颁奖台上每个位置都只能站一个人。 5.善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到 我知道在现实世界里，常出现的是灰色地带，没有很明显的善恶之分，同一件事或同一个人用不同的角度看待会有不同的结果，是善是恶在于人的想法。但影视作品里往往善恶分明，海贼王也不例外。草帽一伙救了于水深火热之中的岛民之后，大多数时候都会得到一场盛宴或者一大堆珠宝，他们的盛宴太释压了，就算自己那个时候没得吃，看着他们吃也觉得很开心，而且他们还会唱歌蹦迪。有些时候，路飞他们会被误会成坏人，因为被陷害或者群众的胡乱判断。但是最后路飞他们帮了那些人解决了麻烦之后都会被爱戴，就这样不断积累好的人缘。就比如在水之岛被陷害说谋害了冰山大叔，后来知道是个误会后，冰山帮忙修理了库存的水上列车，还有最后帮忙造新船；在鱼人岛被误会成绑架王族，侵占王宫，毁灭鱼人岛的坏蛋，到最后真相都被找出来了，也因为草帽一伙救了鱼人岛，鱼人岛的人都非常感谢，为他们举行了盛宴。 6.不计前嫌 草帽一伙在香波地群岛救了以前是阿龙一伙的小八；路飞在推进城放了克洛克戴尔；娜美原谅了甚平……要知道放下仇恨并不是一件简单的事情，但海贼王里就是有这样的情况，特别是娜美那一段，在她面前贝尔梅尔被阿龙一枪杀死，她的家乡被阿龙一伙残暴统治了很多年，她还忍辱负重地在阿龙手下做了很多事。但听完甚平说的人类和鱼人之间多年的矛盾之后，她理性地思考了，这整件事情都有前因后果，而且真正祸害她的是阿龙不是甚平。但我还是会替娜美感到不值，因为鱼人判断事物的视野实在太狭隘了，因为天龙人和部分坏海贼的行为就认为全部人类都是坏的。不过仔细想想，他们生活在海底一万米的鱼人岛，对地面一无所知，上天本来就有对他们不公平的地方。顿时明白王妃做的事情真的太有意义了，只可惜人死了才换来岛民真正的觉悟。报仇一将开始，将恶性循环。如果双方都能不计前嫌，和平就容易多了。站在我自己的角度看，最应该被摒弃的是始作俑者，就是最开始作出歧视行为一方中某些丑陋之人，那些心很丑的人。 7.一个要成为大人物的人应该要有慧眼识人的能力 红发为了救路飞被海王类断了一只手，把草帽给了他，把希望押在了路飞身上；路飞选的每一个伙伴都很有实力，各有专职，到了后来路飞在进新伙伴时其他伙伴都支持他的决定；白胡子不杀艾斯把他留在身边当队长；战国元帅决定辞职后让青雉接任，,不过青雉最后在与赤犬的对战中失败了当不上也是挺可惜的，青雉挺好人的；卡普努力磨练克比，克比后来成了海军大将。一个团队里的领导不一定是最聪明的，但一定要会识人，这样一个团队才能发挥出最好的实力。就像路飞他不是万能的，少了任何一个伙伴都不行。
高智商的人缺少快乐的10大原因聪明糊涂心： 1.根据心理学家的一项研究，聪慧优雅的人喜欢独处。也就是说，那些高智商的人在与朋友共度时光时感觉更不快乐。这就是为什么他们不喜欢拥有太多朋友的一个原因。 2.聪明人不像一般人那样需要社交。社交被看作是一种干扰，影响了他们的更重要的事情的乐趣，而且人们也知道聪明的人是持怀疑态度的，这就是为什么他们倾向于对朋友更挑剔。 3.聪慧的人思想和行为大多是相反的。聪明的人有很强的心态和价值观，思维方式和别人不一样，他们的思维是无限的，所以他们总是有不同的说法，这就是为什么他们宁愿和少数人交流。 4.聪明人往往也喜欢少说多听，少说话多听也是一种表现。因为他们有很强的逻辑思维。他们喜欢花更多时间去观察周围发生了什么，或者人们看到了什么，对某个事件做出了什么反应，因此他们保持安静，收集数据。 5.聪明的人对未来更有远见，他们想朝着这个目标努力。 6、高智商的人不喜欢参与戏剧。聪明的人比其他人更不愿意看任何的戏剧。他们认为现实比戏剧更重要。 7.没有时间去搞什么假聚会。 8.他们对真正的朋友的数量很满意。9.聪明的人不会试图向任何人证明自己的价值。 10.人们认为他们很骄傲，因为他们固守自我。 总之，高智商的人的感受，那么这就并不奇怪。他们对自己的小世界完全满意。
不完全认同这个观点聪明糊涂心。人境界不同，想法不同，结果不同。不要用你的观点来衡量人。 聪明者明白道理，不会自己和自己过不去。聪明者想的开，看得透，不会和人和事计较，会活的很好，不会有烦恼。 聪明者有问题会想法解决，解决不了的问题，留给时间，让时间化解一切。所以聪明人没有烦恼。有烦恼的人不能称为聪明人。 糊涂人分真糊涂和装糊涂两种人。 第一种真糊涂的人是岁数大的人老糊涂了，变成了老小孩，谁都有老的时候，不笑话老年人。还有一种人是傻子。也无可厚非。 第二种人是装糊涂。人可以小事装糊涂，因为不值得浪费时间。但是大事不可以装糊涂，容易误事。即使是逃避法律，难逃因果。糊涂者未必安。 人要有所担当，不管聪明还是糊涂，只要是正常人，就应该尊重人，遵守道德，尊重法律，做正确的事，才心安没有烦恼，否则就多烦恼，不安。 善良的糊涂是不是比聪明更难呢？ 谢悟空相邀！ 人生“难得糊涂！”所以善良的糊涂比聪明更难！善良的糊涂不是真糊涂，是真善良！是一种世事洞明的智慧！是一种我知道不说破的宽容！是一种我吃亏不计较的大度！而聪明是一种天赋，聪明的人不一定善良！ 这是个“弱肉强食”“适者生存”的社会！“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。太“聪明”没人喜欢，而且自己也累！做一个愚蠢的聪明人，不如做一个聪明的笨人！真正聪明的人从不显示自己的聪明，善良的糊涂才是人生的智慧！ 至于为什么说难？一个聪明的人，他对任何事都看得一清二楚，从不肯吃亏上当，眼里揉不得一粒沙子，你让他装糊涂，放弃自己的原则和利益，怎么可能？但他们忘记了老祖宗的一句话:“聪明反被聪明误！”以致其他人对他敬而远之。所以生活中有时候需要我们装糊涂，凡事不要太钻牛角尖，不要太计较，“退一步海阔天空”，往往这类人都取得了成功！ 所以，做个糊涂的明白人更好，会给我们的生活带来不一样的体验！ 做人是清醒好还是糊涂好？ 有一首歌是这么唱的：留一半清醒，留一半醉……。留一半清醒，做个明白人，留一半醉，做个不知道的糊涂人。 留一半清醒做明白人。会使我们始终朝着该去的地方走。譬如，在儿女的婚姻大事上，你做父母的不满意，而一味的从中阻拦，棒打鸳鸯，说不定就是你们父母的不清醒，好端端毁掉了一桩美满的婚姻。前不久，看了有一家电视台播出了《一封信》的一档节目。嘉宾是一位年已六十的妇女，上电视节目寻找她心中一直惦记着放心不下的初恋。她把他们之间的一封封通信，珍藏至今。原来是爸爸把她带到工作的地方，在那里和爸爸单位里的一个男青年好上了。爸爸知道后不同意她俩的婚事，硬将她送回了老家。后来她许配了人，常遭这人的打，生活得非常痛苦。爸爸只好歉疚地对她说，‘’女儿，我对不起你！‘’节目组的人找到了她的初恋情人，由于身体状况虽然人没到场，但是怕了一段视频。满足了她的思念之心。 于此，在当今这个机会多多的社会，对孩子们的婚姻。父母要做清醒的明白人，尽到参考之责，只要孩子们是真心相爱，就得给予认可。 留一半醉做糊涂人。有些时候做糊涂之人，能使你不至于掉进矛盾的漩涡，在是非之中独善其身。凡是有人群的地方都有左中右，有利益上的矛盾，有人际关系上的矛盾等等。因为矛盾是普遍存在的。做一个醉了的糊涂人，就是不在矛盾的双方之间，说闲话，或是搬弄是非。这样就可完全避免落得个里外不是人的下场。然后，应当是化解矛盾的清醒人。 清醒也好，糊涂也罢。岁月怎知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回！
要这么说，指南针陀螺仪或者小蜜蜂就已经统治地球了什么动物没有方向感。 方向感对于我们人来说，是大脑多个功能的一个综合感知，包括视觉运动中枢之类的。人类分辨方向，一方面是运动神经的反馈，结合视觉观察到的参照物来判断的。 一般来说，我们说一个人聪明，是因为他的理解能力记忆能力比较好，方向感和这两点其实没有直接的联系。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，老马能识途。”很多动物的方向感比人类好得多，总不能说这些动物比人还聪明吧。 其实“聪明”这个定义也很模糊，要是咬文嚼字地说，一个人方向感很好，走到哪都能分辨方向，飞出了地球还能分清太阳系甚至银河系的黄道面，那么我觉得这也算是“聪明”的一种吧。毕竟人类可以依靠自己的“聪明”，真的可以在星际之中分辨出精确的方向。
1送李愿归盘谷序翻译、曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。 出处：唐韩愈《送李愿归盘谷序》 译文：弯弯曲曲的眉毛，丰厚的脸颊，清脆的声音，得体大方的衣着，秀气的外表却又有聪慧的内心。 2、冰雪净聪明，雷霆走精锐。 出处：唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》 译文：（她）真是冰雪聪明，动作敏捷。 3、气质美如兰，才华馥比仙。 出处：清曹雪芹《红楼梦十二曲·世难容》 译文：气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁，才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷。 4、才逾苏小，貌并王嫱。韵中生韵，香外生香。 出自：阿阁主人《梅兰佳话》。 译文：才华超过了苏小妹，容貌可以和王昭君相比。在风韵之中有着更美妙的风韵，在清香之余有着格外的香气。 5、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。 出自：唐·元稹《寄赠薛涛》。 译文：锦江滑腻，峨眉山秀丽，变幻出卓文君和薛涛这样的才女。言语巧妙好像偷得了鹦鹉的舌头，文章华丽好像分得了凤凰的羽毛。 韩愈的《送牛堪序》想表达什么？ 诚邀，一缕英雄为您解答回答楼主的这个问题之前，开宗明义地说一下，韩愈的《送牛堪序》是一篇“赠序文”。古代文人在相互送别之际，经常有以诗文、结集作序赠别的传统，这种诗文或者结集作序的文章就称为“赠序文”。 （韩愈绘像） 这种传统演变到后来，但凡是临别赠言的文章，即使没有结集作序的也都叫“赠序文”。正因为赠序文具有实用性，带有明确的赠别的特点，所以赠序文的题目都带有“赠”或“送”这样的字眼，而且大多赠序文都会明确地写出赠送对象的名字。 什么是“赠序文”“赠序”这是一个中国文学中的名词，最早出自清代桐城派散文集大成者姚鼐的《古文辞类纂》一书。在书中他这样写道： 赠序类者，《老子》曰：老子赠人以言。颜渊子路之相违，则以言相赠处。梁王觞诸侯于范 台，鲁君择言而进，所以致敬爱陈忠告之谊也。唐初赠人始以序名，作者亦众。至于昌黎（韩愈）乃得古人之意，其文冠绝前后作者。苏明允考名序，故苏氏讳序。或曰引，或曰说。今悉依其体编之于此。姚鼐把我国古代散文进行分门别类，总共分为13个门类。他从“书序”的角度把“序跋”与“赠序”分开，单独把“赠序”作为散文的一类。可以说，姚鼐将赠序文从书序中分离出来，这在中国古代文学史是非常有意义的一件事情。 （清刊善本·《古文辞类纂》·书影） 从姚鼐的编排记载中，我们可以得知：赠序文是诞生于唐初的一种文体；赠序是明显带有赠送性质、有明确致赠对象的散文，集、表、传、录等书序类以及诗序类文章不是赠序。 姚鼐不仅把赠序之文独立，与一般的序跋分别开来，而且特别指出韩愈的赠序文“冠绝前后”。 韩愈赠序文的特点在唐代诸多的赠序文中，以韩愈写的赠序文最具特色，也是能代表唐代赠序文最高成就的。赠序文在文体上有很大的抒发离情别绪的成分，韩愈的赠序文当然也包含着抒发离情别绪的的成分。 除了这一点，韩愈在赠序文中也会发表议论，表达自己的理想见识和思想，这进一步丰富了赠序文这一文体的表现力，对后世的赠序文也产生了深远的影响。 韩愈赠序文的成就也得到了后世的充分肯定，如北宋大文学家苏轼在《跋退之送李愿序》中就写道称：“余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。” 明代文学家吴讷在《文章辨体序说》中写道：“大抵序事之文，以次第其语、善叙事理为上。近世应用，惟赠送为盛。当须取法昌黎韩子诸作，庶为有得古人赠言之义，而无枉己徇人之失也。” （韩愈赠序文《送孟东野序》书影·笔者书籍） 由此可见，韩愈的赠序文确实有着很高的文学成就，韩愈的赠序文在语言上能自创新语，我们今天所熟知的不少成语就是出自于韩愈的赠序文：如成语“不平则鸣”和“杂乱无章”就出自于韩愈的赠序文《送孟东野序》；“深居简出”和“弱肉强食”出自于《送浮屠文畅师序》；“轻车熟路”出自于《送石处士序》；“怀抱利器”出自于《送董邵南序》。 可以说，韩愈不光为后世留下了一篇篇绝妙好文，也丰富了中国成语宝库的储藏。韩愈赠序文写作手法多样，文中多用比喻，造成语言的生动、贴切，这不仅使韩愈的赠序文在前人的基础上有了极大的创新，也是使韩愈赠序文成为文学散文的重要因素。 韩愈在《送牛堪序》中想表达什么？《送牛堪序》就是韩愈送别牛堪的一篇赠序文，全文有235字（不计标点符号），为了回答问题以及参照的方便，我将原文引录于下： 以明经举者，诵数十万言，又约通大义，征辞引类，旁出入他经者，又诵数十万言，其为业也勤矣。登第于有司者，去民亩而就吏禄，由是进而累为卿相者，常常有之，其为获也亦大矣。然吾未尝闻有登第于有司而进谢于其门者，岂有司之待之也，抑以公不以情？举者之望于有司也，亦将然乎？其进而谢于其门也，则为私乎？抑无乃人事之未思，或者不能举其礼乎？若牛堪者，思虑足以及之，材质足以行之，而又不闻其往者，其将有以哉！违众而求识，立奇而取名，非堪心之所存也。由是而观之，若堪之用心，其至于大官也，不为幸矣。堪，太学生也，余，博士也。博士师属也，于其登第而归，将荣于其乡也，能无说乎？ （韩愈题跋绘像） 从这篇赠序文的开篇段句“以明经举者”和最后一段的叙述中可以知道，当时韩愈在国子博士的任上，而牛堪是韩愈的学生，当时是国子监的太学生，而且牛堪在科举考试中以明经科登第。 这篇赠序文就是在牛堪衣锦还乡、荣归故里的时候，作为老师的韩愈送别学生牛堪时，写下的一篇赠序文。 韩愈曾两次出任国子博士一职：第一次是806年韩愈官授权知国子博士，并在808年正式担任国子博士。第二次是812年二月，韩愈复任国子博士。（在后文我会附录韩愈年表，以供读者参照） 这篇《送牛堪序》的赠序文是韩愈第二次出任国子博士之时写下的，韩愈的著名文章《进学解》也是在这一时期问世的。 （韩愈雕塑像） 在说这篇赠序文表达的思想的时候，我先解释一个名词，就是牛堪这次考中的明经科举。 在唐朝，科举考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常设的科目，主要有秀才、进士、明经、明法、明书、明算六科。各科的考试方法、内容均不相同，其录取标准也各异。 参加明经科考试的人，必须要研习经学，所以取名“明经”。唐代的“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，考试之法，先贴文，后口试，经问大义十条，答时务策三道。 而牛堪就是在明经科考试中登第的，可以看出：牛堪是一个满腹经纶的饱学之士，可以说得上是韩愈的得意门生。 （唐代科举考试场景图） 韩愈在送别学生牛堪的这篇赠序文中，主要表达了以几个方面的思想： 第一个方面是：首先肯定了牛堪的学识和才华 韩愈在开篇就写道：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，征辞引类，旁出入他经者，又诵数十万言，其为业也勤矣。”这就是说考取明经科举的学生，不光要对本专业的书籍做到博闻强记，通晓文理；还要做到触类旁通，对别的领域的书籍或者理论也要有深入的涉猎和钻研，这就要求学生付出很多的精力和时间去学习。韩愈曾说过“业精于勤荒于嬉。行成于思毁于随”的名言，就是这个道理。 由此可见，韩愈在这篇赠序文里第一个要表达的思想就是对学生牛堪的肯定，也就是说牛堪是一个勤奋好学、博览群书、才华横溢的青年学子。 第二个方面是韩愈对学子登第之后的一般性论述 韩愈认为，经过寒窗苦读的学子，经过多年的刻苦学习之后，经过科举考试的选拨和录用，终于可以进入仕途了，这也是古代寒窗苦读的学子的梦想，常言说“学而优则仕”也就是这个道理。 而且韩愈认为，这其中不乏能力超群出众的人，他们在仕途上会表现出更卓绝的能力，甚至会成为国家的栋梁，成为朝廷的肱股之臣、宰辅之才。 所以在文中，韩愈写道：“登第于有司者，去民亩而就吏禄，由是进而累为卿相者，常常有之，其为获也亦大矣。”他说的就是这个道理，这是我国古代科举考试的特点，通过科举考试，可以为国家选拨大批优秀的人才。 通过科举取士改善了之前的用人制度，打破了依靠世袭关系和世族的用人制度，让普通的家庭中有能力的读书人进入国家管理者的队伍，获得施展才智的机会。其实韩愈就是通过科举进入仕途的，而且韩愈也是普通家庭出身，正所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。 （韩愈绘像） 第三个方面是韩愈对门生观念、以及裙带关系的论述（就韩愈的这篇赠序文本身而言，解读相对简单，但是文本又涉及到很多的唐代科举的制度，所以还是比较复杂的一个问题，我尽量说得简单一点。） 这个还要从唐代科举考试的局限性说起，因为科举考试虽然在唐代得到了大力的发展，但是还有很多不完善的地方：第一，录用人数很少，像白居易参加科举考试的的时候，一次只录了十几人，所以考上难度很大，以进士为甚，明经好一些，所以有“三十老明经，五十少进士”的说法；第二，就是唐代科举制度本身不完善的地方了，唐代的科举制度还比较随意，直到宋代，才形成了比较完善的糊名和锁院、别头试等制度；第三，它和第二点有所关联又有所不同，它是唐代科举的一种风气，科举选拔人才不单单从学子的文章选，也考虑到有没有大臣推荐等情况。 所以考前，考生会广泛向朝中重臣投行卷或者拜谒诗文，如果考生所投的诗文得到大臣欣赏，大臣就会进行推荐和宣传，考上的可能性会大一些。如果考生承蒙大臣的推荐而得中，或者得到主考官青睐，一般考生会自认为是他们的门生。 （科举放榜 ：登科与落第） 那么唐代的这些考生有两重身份：一是作为教学对象，师承于某一位老师，二是作为大臣或者朝廷权贵的门生。而本文中的牛堪和韩愈的关系既有师承的关系，也有推荐的关系。 所以考生在登第之后，往往会以门生的身份去拜谢老师或者去拜谢推荐自己的朝廷大臣，正所谓“报恩于私门”。正如韩愈在赠序文写道的那样；“举者之望于有司也，亦将然乎？其进而谢于其门也，则为私乎？”韩愈说的就是这个道理。 而这种“谢于其门”的行径这往往会形成一种潜在的裙带关系，进入仕途之后，往往会以门生故吏的身份拜投在朝廷重臣的门下。纵观唐代中后期的历史，牛僧孺和李德裕的“牛李党争”纵横交错长达五十年之久，这在很大程度上就是由于裙带关系或者拉帮结派造成的。 而韩愈此处要表达的思想，还是对牛堪的赞赏之情。韩愈在赠序文中写到：“若牛堪者，思虑足以及之，材质足以行之，而又不闻其往者，其将有以哉！违众而求识，立奇而取名，非堪心之所存也。由是而观之，若堪之用心，其至于大官也，不为幸矣。” （韩愈《听颖师弹琴》·画意） 韩愈认为：牛堪没有“报恩于私门”的行为，韩愈对这位学生寄予了厚望，韩愈认为牛堪是一位不同于一般登第者的青年才俊，这其中既有韩愈对牛堪的肯定，也有对牛堪的勉励之意。可以说是韩愈作为老师的一片良苦用心，或者是韩愈学生牛堪一番语重心长的谆谆教诲，他希望牛堪在仕途上和学业上都保持初心，成就一番事业。 所以韩愈写道；“若堪之用心，其至于大官也，不为幸矣”。韩愈在第三个方面要表达的思想就是这些。 （韩愈题跋全身像） 小结以上三个方面就是韩愈在这篇赠序文中所言表达的思想，总而言之，是一位老师对学生寄予的厚望吧。韩愈在《师说》一文中曾这样说道：“师者，所以传道、授业、解惑也。”这是韩愈对老师这一角色的定位。 其实在韩愈的内心深处，他不仅仅只是简单地给学生传道授业解惑，其实更包含着他对学生的关爱、对学生语重心长的教诲、以及寄予的厚望。从这篇《送牛堪序》的赠序文中其实就能看出来这一点，我想这也是韩愈被后世称为“百世师表”的原因。 附：韩愈年表及文学思想韩愈（768-824年），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍昌黎（今河北省省昌黎县）， 自称“韩昌黎”。又因韩愈曾任吏部侍郎，也被称为“韩吏部”。谥号“文”，因称“韩文公”。《旧唐书》、《新唐书》均有传。 唐代宗大历三年（768年）， 韩愈出生于河南河阳的一个普通家庭，父母去世很早，是韩愈的兄嫂将他养大成人。唐德宗贞元二年（786年），十九岁的韩愈离家到京师参加科举考试，到贞元八年（792年），二十五岁的韩愈才考中进士，这期间他参加了四次科举考试。 796年，韩愈到汴、宋、亳颍州观察处置使董晋幕府，任观察推官。799年，到徐州节度使张建封幕府任节度推官。802年，时年三十五岁的韩愈被擢升为四门博士，第二年被拜为监察御史。这一年关中大旱，韩愈上疏请宽民徭役、除民租赋，因而触怒了当权者，被贬为连州阳山（今广东省阳山县）令。 唐宪宗元和元年（806年）六月，韩愈担任国子博士，813年改任比部郎中，吏馆修撰。814年，为考功郎中，改考功知制诰，815年迁中书舍人，公元817年七月，韩愈随宰相裴度率军平淮西，任命韩愈为行军司马，因平淮西有功，升韩愈刑部侍郎。 819年，韩愈因上表反对迎佛骨，被贬为潮州刺史，后改任袁州制史，韩愈在任上政绩显著。821年，唐穆宗即位，韩愈被召回京师，任国子祭酒，摧兵部侍郎、吏部侍郎、京兆（今陕西省西安市）尹兼御史大夫。唐穆宗长庆四年（824年），韩愈病逝于长安靖安里第，终年五十七岁。 韩愈在思想方面，推崇儒道，排斥佛、老，是一个儒家的信奉者。韩愈在文学上的最大功绩是提倡和领导了“古文运动”。他的古文理论主要有三个方面： 首先，他强调文道统一，“文以载道”。“道”就是孔孟儒家学说，是内容，是对“文”起着决定作用的东西；“文”是载道的工具，是表现形式。 其次，他提出“惟陈言之务去”的著名论点，韩愈主张文章要创新。 第三，提出“物不平则鸣”的论点，韩愈认为文章是作家思想对现实生活的反映。 韩愈在领导“古文运动”中，不但有深刻的理论，而且有丰富的实践。他的古文，形式是多种多样的，大体可分为两类，一是记叙性的，一是议论性的。在记叙性的文章里，塑造了一些鲜明的人物形象，采用了不少富有表现力的口语。如《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《蓝田县丞厅壁记》等都具有这些特点。 在韩愈的议论性的文章里，具有雄辩阔论，结构严谨，逻辑性强的特点，形成了一种刚健雄肆、曲折奔放、笔力遒劲的独特风格，对当代及后世影响很大。可以说，韩愈是继司马迁之后的一位散文大师，他开创了一代文风。 一缕英雄回答完毕，欢迎交流，如果喜欢的话就点赞关注哦
怎么提升人的智商如何变聪明！ 我认为人的智商可以提高: 一，通过看书学习提高; 二，通过人际交流提高; 三，通过社会实践提高; 四，通过兴趣思维提高。 书籍是人类进步的阶梯，多看书学习增长智慧;脚是人的第二双眼，多走多与人交流能增长智慧;实践出真知，学得的知识能在实践中应用能提升智商;常言道:“知之者不如愿之者，愿之者不如乐之者。”人若乐于干某件事会全身心的投入，自我提高很快，智商也会跟着提升！ 一定要坚信，后天的努力使你更完美！ 世上无难事，只须用心人！ 到了山重水复，近了柳暗花明！ 怎么才能变得聪明，头脑敏捷？ 一个人聪明不聪明，有先天因素也有后天因素。先天因素，主要是遗传父母的智商。后天因素，是自己阅历的积累在工作学习中获取知识技能，在接人待物等方面历经吸取的经验和教训，使自己慢慢的变得更加聪明，精明。 至于头脑敏捷，也是于父母的遗传基因有很大的关系的。还有与每个人的脾气性格有很大的关系。一个慢性子的人，干什么都是不急不慢的，不温不火的，那么身手，脑子反应何来敏捷？， 相反，性格是急性子的人，相对来说，遇事，解决处理问题的时候，身手，脑子要反应的快，敏锐，敏捷。 如何让自己变得更聪明、更成熟？ 通过阅读可以丰富自身的精神世界，孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在阅读的过程中做到边学习边思考，对自己的工作，生活都有所启发，明白的多了，自然就长了智慧。身体的各个零件都是遵循“用进废退”，多思考，运转大脑，会越来越聪明。至于成熟，与我们的人生阅历有关，经历的多，加上思考的多，逐渐积累，就会越来越成熟，稳重，思考问题也会越来越全面，考虑事情也会更加成熟。希望我的想法可以帮助到你，大家一起成长！
怎么样变得更加的聪明？聪明你是指什么呢？可以指你学习上的成绩比较好，也可以是指你生活工作中就是为人处事方面比较圆滑精明不容易得罪人，然后也可以指你对某一件事情的预见性比较强如何变聪明。这几个方面都可以说聪明。怎么样变得聪明？基本上有五种途径。第一种就是你天生比较聪明的，就是你可能继承了父母的比较聪明的这种基因。第二种就是你在后天的学习中多读书多看书多看多听多想然后少说废话，绝对可以让你变得更加成熟和聪明。第三种就是你遇到一个贵人或者遇到几个贵人，他们把你带进一个新的圈子，然后这些圈子里面的人说话办事就是都很聪明的，然后你长期下去耳濡目染，你也学会了那他们那种行为方式表达方式和思维上的想法，然后你也就会变得更加聪明。第四种就是你会在人生的某个阶段经历过一件重大的事情之后，比如说你生意失败之后，或者说你受到一个重大的打击之后，然后你会突然整个人就是开窍了，就是你以前想不通的很多事情就一下子想通了然后就是从此进了一种好像无师自通的状态，你就想什么都好像能想通了。第五种就是你自己经常去思考一些事情，想一些事情的内部联系，然后你会慢慢地学会一种就是提前预测提前推理的这么一种逻辑能力，如果你有了这种能力之后你也可以变得很聪明一些，比如工作中会有一件事情发生了，然后目前怎么状态，然后你可以根据他目前的一些情况推测出它的结果是怎么样的，就是有些人会有这么一种能力，就是他知道一件事情出来之后他应该先去做什么再去做什么，然后再去解决什么，就这样也算是比较一张聪明的一种状态。想让自己变得更加聪明的想法是好的，但是在行动中那肯定是还需要靠自己多思多想，慢慢地多学习。为什么有些人很聪明，因为他看的东西听的东西多了，他自然而然地就知道了很多事情，然后讲出来之后感觉这个人就很聪明，其实大家都可以变得聪明，用对方法就行。 如何让大脑高效运转，变聪明呢？ 让大脑高效运转变聪明的方法： 1、高效饮食控制，多吃花生、大豆、毛豆等富含卵磷脂的食物，将有助于提高记忆力。 2、仅靠画面去分析电视里正在播放的内容。这样做能刺激大脑皮层，并训练自己集中注意力去做一件事情。 3、早餐能为大脑提供一天所需能量的25%。咀嚼次数越多脑部的血流量增加越多。 4、跆拳道、跳舞等运动可以提高大脑协调能力。哪怕宅在家里，你也可以在电视屏幕前手舞足蹈锻炼大脑。 5、有意识地让左手做一些事情，对脑来说是一种新的刺激，而且利于开发你的右脑。 6、喝酸奶不但对肠胃好，而且还有助于控制焦虑情绪，使大脑在情感和记忆处理上都表现出更强的能力。
1职场生存法则、低调处事。 不少人每当自己工作有成绩而即将受到上司表扬或者提升时，往往会飘飘然，在同事面前四下招摇，这些人肯定会招来同事的嫉妒，更会有人眼红心恨，从而给自己以后的工作引来不必要的麻烦。显然，这既会影响自己与同事的关系，也会影响自己的工作，是应当极力避免的。 2、不抱怨。 在现实生活中有一些女性朋友遇到问题喜欢抱怨，虽然抱怨能缓和当时的情绪，但是抱怨确实一点都没有办法解决问题。所以为了能够在职场和情场都有所收获，就要收起自己的抱怨。 3、细心周到。 努力工作的终极目标，是为我们创造更好的条件享受生活的，如果你因为工作却忽略家人没有朋友寂寞孤单，那你就是失败的。工作的快乐在于我们亲手实现自己的梦想，而不断的拥有新梦想，调整坐标保持斗志，我们才能飞得更高。
多谢邀请 关于这个问题我是比较有发言权的，因为我本人也是对这个领域有一些小研究的宠物狗智商排行。 我本人现在虽然还是学生，但是平常还是会涉猎一些这些动物方面的知识，说的对于不对还望大家多多给一些建议啊。 为了大家便于探讨，在这里我按倒着排名来排一个名次。我认为: 泰迪，一想到泰迪，大家脑子里肯定会想到“泰日天”，是啊，这个小家伙虽然性格比较古怪，但是听说智商很高，是很多女生喜欢的犬类，小女生都喜欢一些小型犬，泰迪是个不错的选择哦。 喜乐蒂牧羊犬，这是一种长毛犬类，体型还好，就是体毛太长不好打理，自家养的喜乐蒂，很乖，不叫，最主要的是这家伙很高傲，不惹事，智商很高，只是大家在买的时候要小心，小心被骗！ 金毛，拉布拉多，边牧，这些狗智商是公认的很高，全是一些大型犬，但是性格比较温顺乖巧，尤其是金毛和边牧，因为这些都是一些大型狗，所以主人带它们出去玩耍的时候要拴着牵着走，以免不认识或者路人害怕。 最后，我认为，最聪明的就是咱们自家的狗狗了，那就是中华田园犬！通俗说是土狗，但是它一点都不土，它不会嫌弃主人不给它买好吃的，吃的很随意，泡一些馒头，白水就能养活，而且，还能为主人看家护院，最主要的是对主人绝对的忠诚！它不像别的宠物犬那样爱像主人撒娇，即使撒娇，它对主人的爱都体现在了行动上，中华田园犬，它忠诚，护主，老家，追随自己主人，有可能一辈子都被拴着狗窝里，见不到外面的世界，但是，却丝毫不影响它的生存，如果是像别的种类的狗狗被栓一辈子，我想肯定是会哭会闹了，正是因为田园犬不哭不闹，所以人们对它的关注度才那么低。前几天看到一个新闻，一位老人，腿在年轻的时候摔断了，靠滑行车滑行走路，他养了一只土狗，叫黑子，我想这个新闻大家应该都看过吧，黑子带着主人日夜颠倒，日复一日，年复一年的奔波在集市和家里，中午老人买个馒头，和黑子一人一半，几年如一日，直到老了跑不动的那一天，才撒手人寰。记者后来采访哪位老人的时候老人说，我这样的，找不到两条腿的我找了个四条腿的。心酸里透露出他对黑子狗狗的无限感激与超越物种的深厚友谊。 欢迎认可我的朋友评论一下，可以和我探讨一下，喜欢田园犬的朋友同意我的答案的朋友可以在评论区留言探讨。
天下熙熙皆利来聪明的人，天下攘攘皆为利往。有人趋利避害的本性，而人与人之间的交往无非一个“利”字。这个利不是钱，而是人的需要。充分把握这一点衍生开来就能有心计有城府就是一位聪明人。 首先不要轻易说出自己的想法，说话时要十分谨慎，不要着急，要先想，在别人问你重要问题，可以先用不沾边的话语挡住。拖住时间想问题，要很有自己的想法，想问题要从多方面想。 其次要稳重，不要大大咧咧的，不要随便表达自己的情绪，将自己的喜怒哀乐藏在心里。不要对别人诉说自己的困，别人以为你很无能。 做什么事之前都要有自信心，不然别人以为你这个人无用，领导同事也都会看不起你。人也无高低之分，不要以为自己很牛，要平等待人。 每个一段时间要发现自己身上的缺点，改掉了没有？不要经常反悔，不要老抱怨不公平，做任何事情都要用心去做。 做人要大度一点，多交一些朋友，少惹小人，对别人的小错误不要斤斤计较。 承诺别人的事情一定要做到，做不到就不要去承诺，因为诚信很重要，不然没有人会信任你。 只要你做好以上这几点， 在生活和工作中灵活运用。这样你就慢慢会成为一个有城府的人，一位聪明的人。
本问题回答，就从聪明人的样子切入吧聪明的人。比如：看聪明人样子，貌不惊人，说话不持明确观点，实际人际应对中；对是者称是（做的对），对非者也称是（当如此），两不得罪，是非彼此者都满意，总之这样的人，不想较真，不明论是非，处事比较圆滑，故为明智。 其实！这样人心中有数，关于彼此是非明镜似的，就是不愿当面讲清。为什么呢？因为这样的人，已基本领略并进入“道家”智慧，是非好坏的原由结果了然于胸，只想清静自在，不想过多涉入是非。如遇事，只用有理而圆滑的方法说话对待，明智地把是非对错留给“道”自然解决，让是非者顺“道”自我反省。 进一步说聪明人不当面制止或不说清是非的原因？在明道的聪明人认为：是非双方都是意识觉悟的蒙昏者，之所以出现所谓的方当场纠结，说明是非二者是意识不到各自错误的？若让二者不动地方，当场醒悟认识自己的错误，绝无可能，因为当场能醒悟？说明当场纠结就不可能发生。因此聪明人不持明确观点，当场决定是非，留给“道”自然解决。 是非纠结者！在聪明人看来：是二者对事物思想认识的性格特点暴露，非者！必从自身一贯非的行为，在遇到强大对手的情况下！折损锋芒棱角，在抵触中得到反省并自我认识自己的错误，在认识中改变成熟，同时避免错误而得到长进。否则！一生犯同一种错误，不断绊倒不得醒悟，终究影响一生。 比如是者一方，也同样；性格使然，行为过程中，如遇上更弱者！性格得到张扬，可得到反省“即如此作做法应付强者，可气势压制强者，避免欺压，争得尊重并可平等对话”。同样从行为事实中反省自认错误，得到改进提高思想认识，避免懦弱的性格特点带来的不利。否则！终生被性格特点所制，经常处于被动情况，不利于一生。 聪明人，之所以聪明？就是在于：自知并且知人，思想行为依“道”而行。在现实处事中，顺“道”而行，不道破是非机密，事实上当场也属道不明是非机密，所以只能圆滑对待，顺其自然，顺着是非各自不断发挥，自然遇到对手，自然得到解决并各自醒悟。而聪明人正是“超出是非者”的，略高一筹的“明道人”。 为什么说越聪明的人越善良？ 因为他清楚了善良是人心地的快乐之源泉，清楚了善良是把社会维系在一起的金链，尤为值得一提的是在一切道德品质中，善良的本性在人间是最受欢迎的，因为善良是一种美德，人拥有善良的品行，可使周围的一切都生机盎然，善良的感情和情感的修养是人道精神的中心，善良的根源在于建设，在于创造，在于确立生活和美。 人善才会有福气，真心实意无愧于心，心安理得，真正善良的人才是真正伟大的人。 交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴，一善染心万劫不朽；百灯旷照千里通明。 如何判断一个人是否是聪明人？ 1、不说废话，看事、看人一针见血，看到本质。 2、懂得取舍，知道什么该坚持、什么该放下。 3、不浪费自己的时间和精力，专注自己。 4、独立思考、独立选择、独立承受，不随波逐流、不怨天尤人。 5、客观了解自己，扬长避短，找到自己喜欢的、擅长的领域，坚持不懈。 6、了解人性的善恶，对别人不抱幻想，不依靠别人。 7、把赚钱放在第一位，远离无效社交、短期快乐，不断学习。 8、不给自己设限，新的东西、新的模式，不断尝试，不满足现状。 9、不怕困难、不怕失败，乐观向上，坚持长期主义。 10、有自己的底线、原则，不占小便宜，眼光、格局长远。 聪明的老实人是什么样的人？ 聪明的老实人，是对人老实，但对事不老实。 老实人这个词在前两年还算是个褒义词，而现在说你是个老实人，听起来跟骂人似的，在当今社会，说你是老实人，不再是说你为人忠厚靠谱、诚实守信了，而是变成了一个任人宰割、总会吃亏的代名词。老实这个品质，放在今天的大环境下，确实是要吃亏的。那我们难道就要放弃这些品质，去做奸诈阴险的人吗？不是的，我们可以选择做一个聪明的老实人，一个不吃亏的老实人。 我们说聪明的老实人，都是对人老实，对事不老实的。老实人的一些特性，我们依然要坚持下去，比如说诚实守信，为人忠厚，做事靠谱等，社会发展速度越快，这些越是我们为人处事必须坚守的原则。现在这个社会，陌生人和陌生人之间合作的机会越来越多，你如果对人不老实，油腔滑调、坑蒙拐骗，那别人稍微了解一下就会知道你这个人靠不住，没有人愿意跟你合作的，你将会寸步难行。你要跟人合作、取得对方信任是基础，你必须为人诚实守信，让对方觉得你这个人是靠谱的，所以说，聪明的老实人，要对人老实。 那么聪明的老实人，要对事不老实怎么说呢？对事老实的人一般在事业上小心谨慎，不见兔子不撒鹰，要把各种条件想通透，从开始规划到结果，都捋顺了才去做，但现在社会变化多快呀，等你想明白了，机会早就没了。所以我们说的对事不能老实，一是你要有胆量，想到一个方案，哪怕只有50%的把握，也要去试试看，有些东西是边做边调整的，但你不去做，可能永远都想不明白的地方。二是不要死心眼，要舍得沉默成本，如果这个事情上你总是在吃亏，合作方总是让你吃亏，这个事还不如不做。
以前我家里养过一头驴什么动物最聪明，这头驴生病死了，但死前留下一个小驴驹。这个小驴驹在它妈死的时候还不到满月，是我母亲用奶粉喂大的。这个小驴驹从来没觉得自己是条驴，比如，晚上必须在屋里的地上睡，坚决不能在外头院子里。那时候农村的老式木门一般都有门栓带上，侧面钻个小眼拉出一个门绳，如果里面有人把门栓上了，外头的一人一拉门就开了，不用里面的人起来开门。这头小驴驹就学会了用嘴叼住门绳一拉把门打开。后来它越长越大，家人觉得不适合再关在屋里了，可它自己会开门是个问题，如果取消门绳，对家人来说是种不方便，不取消它自己就会进来。那时候我还小，我把门绳露在外头的部分改成一个铁环，人用指头套上一转就可以打开门，可这驴看了几次后，居然也学会了，它用大牙往铁环里一插然后一扭，门也打开了……我们都觉得很神奇。后来随着机械化朝代的到来，在农村驴也派不上啥用场了，父母就把它卖了。 如今，母亲都过世八年了。 什么是世界上最聪明可爱的动物？ 世界上最聪明最可爱的动物有很多种： 一，人类。如果人是上帝设计出来的，那人类就是上帝留在这个世界上，独一无二的最杰出最完美的作品。天衣无缝，无可挑剔。想想：人能少个指甲吗？能不长眉毛、眼睫毛或是是一个耳朵吗？等等一些微不足道的改变就会让人难以适从。至于人类是否可爱，我就不敢妄加评论，正因为是人才有人性，人类的缺点与优点在每个人的身上，不同程度的表现得淋漓尽致，所有人的性格五彩斑斓各异不同与叶子一般，找不到一片是相同的。 二，狗