提到押井守导演的作品,很多人都会联想到"压抑"这个词。在押井守的大部分作品中,他都营造了一个灰暗冰冷的世界观。城市背景阴郁沉闷,到处充斥着毫无生机的钢筋水泥建筑,构建出一个冷酷无情的环境。然而在这个冰冷的世界中,押井守却刻画了有着思想和温度的人类故事。 我最近闲来无事又去回顾了押井守担任原作和编剧的2000年动画电影《人狼》。与其他作品一样,这部作品同样呈现了一个冰冷现实的故事。但是,押井守在《人狼》中却以一种"boy meets girl"的方式来表达这个坚韧如铁的故事情节。 他们就像野狼一样,他们就是野狼,因此他们遭到放逐。 《人狼》是押井守创作的"Kerberos saga"系列作品之一。整个系列从1987年的《红眼镜》真人电影和广播剧开始。在这个平行架空的战后昭和时代背景中,押井守构建了一个日本在二战中战败,但德国成为战胜国,日本随后受到德国统治的设定。 在押井守笔下的这个架空战后昭和时代背景中,日本社会面临着严峻的挑战。战后经济政策的失败导致贫富分化加剧,失业人口不断增加。这种社会矛盾激化,催生了有规模的反对派示威活动。同时,也出现了以暴力对抗为主要手段的左翼准军事组织"党派"(Sect)。 日本首都的治安急速恶化,普通警察(自治警)已经无法有效维持秩序。为了避免自治警权力提升,同时也不想出动自卫队,日本便建立了一个特殊的武装警察组织 - 首都圈治安警察机构(首都警)。 其中的一支力量就是特机队,他们穿着战时德国军队使用的动力装甲,携带MG43重型机关枪,对所有激进的反对派势力毫不留情地进行打击和消灭。但这支特机队强大的武装力量,也引起了首都警公安部和警视厅公安部的忌惮。 这就是《人狼》动画开篇所呈现的时代背景。押井守创造了这个虚构但与现实日本战后走向高度相似的架空战后昭和时代。 在作品中,普通警察与混在游行示威队伍中的左翼"党派"组织之间的对抗,完全就是日本战后学生组织的真实写照。作为曾经参与学生组织的人,押井守对这些群众游行示威的场景非常熟悉,因此在作品中呈现得格外生动逼真。 通过这样一个充满紧张对抗的社会背景,押井守为观众奠定了《人狼》的故事基调 - 一个冷酷而又压抑的战后日本社会。这为后续人物命运的发展铺垫了丰富的现实基础。
根据历史记载，女真人的祖先可以追溯到几千年前的夏商西周时期，不过那时候并不叫“女真”，而是叫“肃慎”。那么努尔哈赤是女真人的后裔吗?不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。 《竹书纪年)所载:“虞舜25年,肃慎献弓矢。” 在没有铁器的时代，肃慎人擅长使用弓箭;所以在辽东地区流传着一种说法：如果女真人能够组建一支上万人的部队的话，是无敌的。就是因为女真人擅长使用弓箭。若是没有战争的话，女真的弓箭之术便用在打猎谋生上。 肃慎的后裔到了汉唐两朝的时候又有了不同的称呼，不过到了宋辽金元明几个朝代，肃慎的后裔又被称作为“女真”，其实“女真”不过是“肃慎”的转音而已，并没有什么特殊的含义。 到了明朝时，女真人被分成了三部分：野人女真、海西女真与建州女真，每一个部分都是由若干个小部落组成的。努尔哈赤出生的建州女真，主要分布在长白山北部、牡丹江、绥芬河流域一带。 清代的祖先就是来自于建州女真，可以说出身于建州女真的清朝人才是清朝的正系。 这篇文章让我们一起去了解一下：努尔哈赤究竟是谁的后代? 清朝人又为何忌讳说自己是女真人的后代，而不忌讳说自己是肃慎人的后代呢? 大首领猛哥帖木儿 从历史文献资料中看，努尔哈赤的直系祖先可以追溯到六世祖猛哥帖木儿，猛哥帖木儿不仅是部落的酋长，而且还世袭万户的职位，可见爱新觉罗家族确实曾有非常显赫的历史。 猛哥帖木儿是一个非常有才干、在部落有威望而且忠诚于大明王朝的首领。 1403年永历大帝朱棣刚登基的第二年，猛哥帖木儿已经在朝鲜镜城居住了二十多年。 猛哥帖木儿被朝鲜的边官称为“东北面的藩篱”，就因为他不仅率领自己的部族抵抗北部的窝集部人，而且还抗击海上敌寇的侵扰。 正因为猛哥帖木儿作战勇猛、还极具有威望，所以在当时的建州卫大首领阿哈出在朝见永乐大帝的时候，极力地向朱棣推荐猛哥帖木儿，给朱棣留下了非常深刻的印象。 朱棣给猛哥帖木儿下了一道敕令，不仅将其夸赞一番，而且还希望他能尽快入京接受明廷的封赏。 永乐二年正月猛哥帖木儿还未入京，朱棣便已经迫不及待派出使臣同朝鲜使臣一起，前往镜城宣读朱棣的诏谕：邀请猛哥帖木儿入京接受封赏。 仅仅两个月以后，朱棣再次派出都司率领兵马，带着烧酒、马匹等财物，赏赐给建州卫大首领阿哈出以及猛哥帖木儿。 猛哥帖木儿为了表示对明廷的忠心，决定亲自前往京城接受封赏。 朱棣得知后很是高兴，便又下了一道谕旨，谕旨中讲到了两件事情： 第一件事情：猛哥帖木儿亲自入朝接受封赏;并且带着自己属下的头领们一同入京接受封赏，若是不能入京的头领，猛哥帖木儿可以列出名单，明廷会一起对他们进行封赏。 第二件事情：允许猛哥帖木儿可以继续在原地管理自己的部族，还按照以往的方式进行生活 很明显朱棣这么做，就是为了保卫明廷在东北的安宁，而猛哥帖木儿在其中扮演了举足轻重的作用。 到了九月初三猛哥帖木儿出发前往京城，朝见永乐大帝。 到京城以后朱棣以及朝臣们一起朝见了猛哥帖木儿，朱棣将猛哥帖木儿封为建州卫指挥使，随行一起来的大小首领也都做了封赏： 阿哈出的长子释迦奴也被封为指挥使 阿古车被封为毛怜卫指挥使 朱棣赏赐了猛哥帖木儿妻子很多的财物 ..... 自此以后猛哥帖木儿便以建州卫指挥使的身份，同阿哈出一同管理建州的事务，也是从这个时候开始，努尔哈赤的祖上开始正式成为明廷的边臣。 猛哥帖木儿被封为建州卫指挥使以后，很是兢兢业业，多次立下战功，不断被晋升职位。 其实猛哥帖木儿本身就出身于一个不错的大家庭，他的父亲是一个万户，等到猛哥帖木儿开始掌管家事的时候父亲已经去世了，猛哥帖木儿的母亲便改嫁给了父亲的异母弟包奇，然后给猛哥帖木儿生了两个异母弟于虚里、于沙哥，再加上包奇原先妻子生的诸位兄弟，可以说猛哥帖木儿的家族是女真部落中最为强盛的一个部落。 因为家族的人口众多，又是世袭的大首领，再加上接受了明廷的封赏，猛哥帖木儿在部族的威望与地位便更加高了，越来越多零星的小部落归附与猛哥帖木儿，慢慢地猛哥帖木儿的势力越来越大。 若是部落中遇到什么大事的话，猛哥帖木儿可以轻而易举地召集到五十多个部落首领。 到了永乐十年，朱棣将猛哥帖木儿与阿哈出分开，猛哥帖木儿管理建州左卫，而阿哈出则是管理建州中卫，也是从这个时候开始建州女真开始有了两卫。 猛哥帖木儿将自己的部队分成三支， 中军则是由猛哥帖木儿亲自率领， 左军则是由弟弟凡察统领， 而右军则是由猛哥帖木儿的长子权豆统领。 这三支部队全部是由男子组成，若是遇到战争的话，可以直接上战场。 猛哥帖木儿正是依靠这支力量，接受朱棣的调遣，戍守边疆。 永乐二十年，朱棣曾召猛哥帖木儿率领部队入京，伺候在朱棣身边。 次年六月辽东女真千户杨木答兀在开原掠走了一千多口人，跟猛哥帖木儿的母亲等五百多户，前往阿木河地区，定居在了那里。 宣德帝朱瞻基得知后非常生气，下旨斥责杨木答兀背叛朝廷罪不容赦，希望杨木答兀能改过自新，朝廷可免其死罪。若是继续执迷不悟的话，就会被抓到京城直接问斩。 从这个时候开始，猛哥帖木儿便同朝廷一起追回杨木答兀掠走的一千多口人，即便是三岁的小孩子也必须要送回。到了宣德七年，猛哥帖木儿同明廷的内官一起将杨木答兀掠走的一千多户人给送了回来。 为此，猛哥帖木儿得到了朝廷的嘉奖。 其实早在宣德元年的时候，因为猛哥帖木儿作战勇猛而且对大明忠心耿耿，便将其擢升从三品的都督佥事。 此番杨木答兀的事情，让朝廷意识到，猛哥帖木儿的重要性，将其擢升为正二品右都督。 被擢升为右都督的次年，辽东指挥使裴俊受宣德帝朱瞻基的旨意，率领一千多名官兵，同朝鲜普通人员一起，前往阿木河再次去接受杨木答兀掠走的部民。 但是被杨木答兀率领的部民团团围住，双方发生了激烈的战斗，都有伤亡。 此时猛哥帖木儿率领五百多人前来支援，杨木答兀被猛哥帖木儿等人打得仓皇而逃。 四天以后，明廷的使臣再次同凡察、权豆(猛哥帖木儿长子)一起前去接受杨木答兀掠走的人口，没想到杨木答兀率领七百多七姓女真人包围了猛哥帖木儿、凡察等人的家还有寨子，因为之前并没有准备，导致猛哥帖木儿、权豆等人全部战死，只有凡察幸免于难。 此事被宣德帝得知后震怒，但是因为有太祖朱元璋的祖训在，又不能轻易地出兵征讨，只能是多次下旨痛斥杨木答兀。 明太祖曾训示说:“四方诸侯,皆限山隔海,僻在一偶,恐后世子孙倚中国富强,贪其疆界,无故兴师,致伤人命。但胡戍与西北边境互相密近,累世战争,必选将练兵,时谨备之。” 努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿对明廷可以说是忠心耿耿，在与杨木答兀的对抗中不幸遇难;确实很可惜，并在此番灾难中猛哥帖木儿的嫡系后裔全部被杨木答兀杀死，幸存下来的少之又少。 此番战斗中，猛哥帖木儿的嫡系诸子全部被杀，部族无人统领，内部也开始出现纷争。有一部分支持猛哥帖木儿长子权豆的养子老胡赤，而另一部分人则是支持猛哥帖木儿的弟弟凡察。凡察入京向宣德帝报告兄长猛哥帖木儿被杀的事情时，被宣德帝任命为都督佥事，统领建州左卫。 没过多久，被掠走的猛哥帖木儿的幼子董山和长子权豆的妻子，终于被毛怜卫指挥使哈儿秃等人给救了回来。此时的董山虽然只有20岁，但是因为是猛哥帖木儿的儿子，所以得到很多人的支持，与自己的叔叔凡察开始明争暗斗。 其实大部分的部落成员都是支持董山的，只有很少的一部分支持凡察。 叔侄之间谁也不肯相让，争夺权力。 其实朝廷更加倾向于凡察，让凡察来掌管卫事，让董山来担任副职，并且命令董山将猛哥帖木儿留下来的旧印上交朝廷。但是董山等人认为旧印是祖宗传下来的，决不能上交。 如此一来，叔侄之间的矛盾便更加的突出。 此时宣德帝朱瞻基已经病逝，由其子朱祁镇即位称帝。面对叔侄二人之间突出的矛盾，不得不重新考虑如何安排更加的合理，便从部民的民心所向调查开始，一番调查后得知建州左卫大部分人都是支持猛哥帖木儿的幼子董山，朱祁镇便下旨： 增加建州右卫，凡察被任命为都督同知，独自掌管建州右卫; 而董山也被任命为都督同知，独自掌管建州左卫。 如此一来，加上建州中卫，建州变成了三卫。 努尔哈赤的五世祖董山是一个既有大功又有大过的人，他对明廷的态度分两个阶段：前期基本上就是秉承父志，对明廷忠心耿耿，因为董山是猛哥帖木儿的儿子，所以明廷对董山也是格外的关怀。 正统二年董山第一次入京向朝廷汇报了自己的父亲与兄长被害的情况，并且提出要迁往辽东居住，明廷应允。 董山在迁往苏子河以后，多次升迁，官至右都督，使得家族的势力得到极大的恢复。 此时的建州中卫指挥使李满住(阿哈出的孙子)已经年迈，董山便想要兼管三卫，有统一建州女真三卫的趋势。 董山有志向自然是好的，但这是明廷所不允许的。 明廷对于女真等部落的政策是 各相雄大，不相归一 什么意思呢? 哪个部落的势力弱小便帮哪个部落，若是哪个部落势力强盛的话，便会想办法进行压制。 董山的势力逐渐强盛，这是明廷所不愿看到的，自然不会同意让董山兼管三卫。 继宣德(朱瞻基)八年董山蒙难后，到了成化(宪宗朱见深)三年董山再次蒙难：董山等女真贵族家口反对明廷对部落的压迫，时不时地对辽东地区进行掠夺，给辽东地区的人民带去了灾难。 在董山入京朝贡返回建州的时候被明廷捉拿，关在了广宁。九月份董山被杀，明廷派出军队与朝鲜一起合攻建州，导致建州女真的损失极为惨重。 建州女真经过此番灾难后，很多的房屋被烧毁，粮食被抢夺，无法统一起来。 董山一共有三个儿子：妥罗、妥义谟与锡宝齐篇古。 董山死后，其长子妥罗继承父职任建州左卫指挥使，妥罗先后五次入京朝见，官至一品都督。妥罗的性格懦弱，在他做建州左卫指挥使期间，建州女真一直都是处于分裂的状态。 而努尔哈赤的四世祖并非妥罗，而是董山第三子锡宝齐篇古。史料中关于锡宝齐篇古的记载几乎是寥寥数字，而且锡宝齐篇古只有一个儿子，叫福满。 锡宝齐篇古虽只有一个儿子福满，但是福满子孙后代繁盛。锡宝齐篇古这仅有的一个儿子便是努尔哈赤的曾祖父，后来被尊为兴祖直皇帝。 福满一共有六个儿子，六个儿子都是分别居住在一座城市，六个儿子一共生了二十二个孙子。其中福满的第四子觉昌安，便是努尔哈赤的祖父，居住在赫图阿拉城。 如此算来福满儿子加上孙子便是二十八人，成为建州女真中的一个大宗族。 努尔哈赤的祖父是福满第四子觉昌安，后来被尊为景祖翼皇帝，觉昌安虽不是长子，但是继承了父亲福满的祖业，仍旧居住在赫图阿拉城。觉昌安在部落中很有威望，而且有智慧才干的一个人，与明廷辽东总兵官李成梁的关系很是密切。 觉昌安正是利用家族的优势，不断地扩大自己的势力范围。 觉昌安一共有五个儿子，在宗族中的势力强盛，而且既具有威望，他的第四子塔克世，便是努尔哈赤的父亲，被清朝尊为显祖宣皇帝。 努尔哈赤的世祖从猛哥帖木儿开始，一直到努尔哈赤的父亲塔克世，经过六代，两百多年的历史，从斡朵里，几经周折后，最终定居在赫图阿拉城。赫图阿拉城的自然条件以地理位置，确实要比海西女真以及野人女真所居住的地方要好的多。 为此建州女真从女真三大部落中，逐步发展的势力越来越强盛。 作为建州左卫指挥使世家出身的努尔哈赤，便凭着机遇与个人的魅力，组建起属于自己的部队，先是统一建州女真，然后统一女真三部，开始清朝入主中原的第一步。 结语 从努尔哈赤的六世祖开始便忠诚于大明，虽然五世祖董山层想要壮大自己的势力，统一整个建州女真，但是被明廷处死;这跟明廷对辽东女真各部的政策有关，所以一直到努尔哈赤的父亲塔克世，建州女真都是处于分裂的状态。 我们可以确定的是努尔哈赤确实是女真人，但为何清朝人就是不愿意承认自己是女真人的后代呢? 其实在清太宗皇太极之前，努尔哈赤以及自己的父亲、先祖都没有忌讳说自己是女真人。一直到了清太宗皇太极(努尔哈赤第八子)，才下旨禁止了“女真”这一称呼，统一改称为“满洲”，所以我们一般将清朝称之为“满清”。 但究竟是为何呢? 在辽金元三朝，在历书中都是将“女真”写成是“女直”。因为辽兴宗名叫耶律宗真，所以很是机会“宗真”二字，所以便将“女真”的“真”字改为“直”。 清朝人忌讳说自己的是女真人，但并不忌讳提肃慎，因为“肃慎”二字早就在几千年前的夏商西周便有了，只要是提起“肃慎”二字，便可以说明自己祖先的历史有多悠久。 但是若是提起“女真”的话，就是在承认自己曾是是辽的藩属国。 作为灭掉大明，建立大清的爱新觉罗家族来说，自然不想承认自己的先祖曾经是附属于大辽。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
布偶猫真的太漂亮了布偶猫怎么看品相，无论是体态还是颜值，都可以说是猫咪中的“女神”。它们体型巨大，体态优雅，叫声甜美，一举一动都透着“名门大小姐”的风范。布偶猫那深邃的蓝色眼睛中，仿佛有星辰大海一般，只要看一眼，就再也忘不掉了。始于颜值，耽于性情，是很多养布偶猫的主人给布偶猫的评价。布偶猫优点千千万，但是却也有不可忽略的三个缺点。 第一：价格昂贵 布偶猫的价格比起其他宠物猫来说，价格是非常昂贵的。布偶猫在我国的繁育历史并不算太久，所以“物以稀为贵”的道理就在布偶猫身上体现的淋漓尽致。一只宠物级别的布偶猫，价格都要五位数，在宠物猫中，可以说是身价很高了。想要繁育出漂亮的布偶猫，需要投入的精力非常大，而且费用也比较高，所以一只品相完美的布偶猫价格高也是可以理解的。正规猫舍的布偶猫价格非常昂贵，而且有时候就是有钱，也要“排队”等候，一猫难求的情况很常见。 第二：适应能力差 布偶猫从繁育之初，就是为了适应家庭生活的产物。布偶猫的适应能力比较差，在野外基本上没有什么技能生存，是只可以养在家里的“娇小姐”。布偶猫这个品种出现的历史并不长，所以很多基因并不是特别稳定。纯血的布偶猫基本上或多或少都会有一些小毛病，比如肠胃娇弱，容易软便拉稀等毛病。布偶猫的肠胃比较娇弱，需要特殊照顾哦。它们就如同温室的花儿一样，是需要主人特殊照顾的，并不能像很多田园猫那样，有强悍的生存能力。 第三：毛发需要特殊护理 想要有一只漂亮的布偶猫，那定期给它护理毛发就显得很重要了。布偶猫毛发浓密，靠它自己打理是很困难的。所以，饲养布偶猫就要没事就给它们梳毛，来维持它们漂亮的毛发状态。另外，给布偶猫洗澡的时候，还应该特别注意要加护毛素才可以。经过精心护理的布偶猫，才能展现最完美的状态。 不要羡慕别人家的布偶猫漂亮，其实漂亮的背后，都是铲屎官细心的呵护和不断付出换来的哦。布偶猫虽然漂亮，但是也要综合考虑自己的情况和精力在决定是不是要饲养哦。 如何挑选一只纯血统的布偶猫？ 关于布偶猫的特点百科上有很多，我就直接说说我的观点吧。 首先，脸最好要扁扁的椭圆形会比较好看，很多串的脸会长长的，看起来就不可爱了。 然后眼睛一定要大，眼睛为蓝色，蓝色越亮就越好。 被毛一定是要浓厚的，越密越好。而花纹花色反而是次要的。底子好了就算面具花色不那么正也是超级好看的。四肢和尾巴一定是粗壮的。 如果想买一只好看的布偶，猫舍的选择也是很重要的。价格一般是8000到35000左右，一些有名的大猫舍可能会更贵一点。 通常如果小猫三个月内就出售的不要买，不仅不能看出品相，关键是还不能判断健康与否，三针疫苗打完起码是三个月后的事了。适用于所有的品种猫。
判断金毛犬纯不纯，主要从金毛犬的骨量纯金毛、头颅、嘴巴、耳朵、眼睛、尾巴、被毛等方面去判断。 骨量——选爪子粗壮的，爪子横向最少5厘米，这样的金毛长大以后，骨量才好。 头颅——选脑袋顶部有一个突起的骨骼的，鼻子中间向下凹的。 嘴巴——选嘴巴粗的，握着有力的。 耳朵——选耳朵拉向前边，耳尖正好在眼睛前端。 眼睛——选小金毛的眼睛稍微有些眼白的。 尾巴——选小金毛站立时尾巴稍微下垂的。 被毛——尽量选择金色的被毛，看颜色时看耳朵附近的颜色比较好。 如果我们就是来养金毛做宠物，那也不用太挑剔，如果很在意金毛的品相，那就买2000元以上的就好，有时候价格就能说明一切，必竟是一分钱一分货嘛。 金毛犬长毛的纯还是短毛的纯？ 金毛犬长毛的纯。 1、金毛是长毛的，短毛的话要不就不是金毛，要不就是不纯或者失格。 2、可以参考金毛的被毛标准：浓密，底层被毛防水。外层被毛硬、有弹性，既不粗糙也不过分柔软，紧贴身体；毛直或波状。不修剪，自然的环状领，前腿后部和身体下有适度的羽状饰毛；颈前部、大腿后部和尾底侧有丰厚的羽状饰毛。 3、头、足、腿前部的毛发短而均匀。过分长、开叉的毛和过分柔软的毛非常不可取。足部可以修剪，散发可以整理，但自然的毛发外形和轮廓不应被修剪破坏，另建议，毛发要经常梳理保持干净，否则很容易乱成一团。 血统金毛到底比普通金毛好在哪？ 金毛的独特之处在于它讨人喜欢的性格，是属于匀称、有力、活泼的一个犬种，特征是稳固、身体各部位配合合理，腿既不太长也不笨拙，表情友善，个性热情、机警、自信而且不怕生。那么有血统的金毛和普通金毛你觉得谁更好呢？ 血统金毛小时候毛发稀少，跟小瘦皮猴子似的，光溜溜的，个头除了比一般金毛狗狗大之外没有什么特别明显的区别。2、5个多月的时候，开始疯狂长毛，比同等期的狗狗毛发要浓密的多，柔顺度，垂直度也要比同等期狗狗要明显。 其实说白了血统金毛就像是保留了金毛最原本的样子，类似给了金毛寻回犬一个标准。血统金毛较家养金毛通常骨架更大些，性格也更稳定些，而且毛量大，血统金毛与普通金毛的唯一区别就是少了一张血统证书和赛级资格而已。 但是不能否认的是血统的金毛和普通金毛在外形上确实存在一些差异，无论是美系金毛还是英系的，小编觉得还是普通的要金毛要好，普通金毛有它自己的性格和脾气，调皮的让人喜爱。而有血统的就比较老实多了，典型的老实狗！ 总体来说有血统的金毛外形好看占优势，无论是血统金毛还是普通金毛都是人类的好伴侣，忠诚的好伙伴。不管饲养那种金毛犬都要特别注意它的饮食情况哦，清淡的狗粮对容易掉毛的金毛来说最重要了，所以狗粮的选择很重要，可以选择一些低盐低油的天然狗粮为主食！ 如果真的爱狗狗，那我们就不必纠结与狗狗是否是血统和普通。一旦养了狗狗之后，你就会发现，其实它就是你的家人。金毛作为猎犬出身，运动细胞可不是盖的。平常金毛也是很容易训练的狗狗，智商排名第四，基本上教动作，只需要教10编基本就学会了，平常训练时候，可以奖励一些可口的小零食，如鸡肉干，既可以训练，也可以磨牙补钙，这样训练起来特别轻松简单！ 给个关注吧，没有十个关注，老板就不给发工资了！
由于国家地处低纬度，生活在北纬10度到三十度之间，地处热带，再加上热带强烈的太阳辐射，使今天的印度人的皮肤变得黝黑，所以看起来比较黑。可见印度人皮肤黝黑和地理位置有直接影响，那么印度人身体中是否有黑人血统？如果不是的话，印度人和黑人的区别又在哪里？感兴趣的小伙伴一起来和小编了解下吧。 印度人有黑人血统吗？ 印度人是白种人，人种的判断不仅仅要看肤色，还要看眼球的颜色、头发的形状等，白种人眼球多呈蓝色，头发较粗长，印度人完全符合白种人的各种特性，所以白种人不一定都是金发碧眼的，像阿拉伯人，波斯人，印度人都是白种人。从一些资料中不难看出，印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人，大约在距今4000多年前，他们迁移到了如今的印度半岛。那么印度人是有黑人血统的吗？ 从地域上划分，地处热带的印度半岛，常年受到强烈的太阳辐射，如此日积月累下来，使今天的印度人皮肤变得黝黑。由此可见印度白种人的皮肤黝黑，是通过人类迁移后，在新的环境影响下表现出来的，所以说今日印度人大部分是白种人，只有印度南部分布着少量黑种人。因此可以说印度人绝大多数是没有黑人血统的，只有少数是黑色人种。 印度人和黑人的区别有哪些？ 印度人肤色都非常黝黑，从这一表象看，很多人认为印度人是黑种人。但事实上，这种说法并不准确，划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外，还有其他许多主要依据，如骨骼，人体的骨骼不同，人种则就不同。以头颅骨为例子来说明一下，如果头颅骨周边近椭圆形的就是白种人，如果头颅骨周边呈三角形的就是黄种人，如果头颅骨周边近似方形的就是黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一方面看，印度人虽然肤色是黑色，但并不是黑种人，而是白种人。 印度是个多民族，多宗教，多人种的人口大国。人口，民族，宗教非常多，非常复杂。简直就是人种博物馆大全。印度有黄种人，黑种人，棕色人，杂种人，白种人，混血人，甚至还有土红色种人。印度人大多五官轮廓分明，鼻梁高挺，眼睛深邃。体毛较多。骨架很像欧美白种人。总体来说印度大多是白种人和黑种人较多。 印度有多少雅利安血统的人，这个没有一个精确的数值。因为血统这个东西不是一个单一的简单概念。现在的印度人基本都是混血人种，雅利安血统和达罗毗荼血统混合在一起。 广义的说，所有人都有某种程度的雅利安血统。但是其中纯度百分百的几乎没有，相对的高种姓婆罗门人群中雅利安血统要多一些，这部分人只占4%左右，剩下的人种姓越低，雅利安血统越少。 雅利安血统的来源 印度人的雅利安血统来自中亚的雅利安人。印度本土人种为矮黑人，这种人个头相对白人较小，肤色偏黑。他们是印度的原住民，语言属达罗毗荼语系，文化较为落后。 大概在公元前2000年或者更早时期，中亚伊朗高原上的雅利安人开始陆续进入印度。雅利安人是高加索人种，身材高大，皮肤白皙，和今天的西方白人是一个人种，说的语言是梵语，属于印欧语系。 雅利安人相对印度本土达罗毗荼人来说，生产技术更加先进，会骑马，有战车，掌握了冶铁技术。雅利安人凭借强大的军事力量逐渐占领了达罗毗荼人的土地。两者混合居住在一起，相互间通婚，血缘发生融合。融合后的人肤色处于白色和黑色之间。混血程度不同，肤色深浅也不同。由于雅利安人多居住在印度北方，所以越向北，雅利安血统越多，人也越接近白人。而南方则以达罗毗荼人血统为主，肤色黝黑，更像黑人。 种姓制度的建立 雅利安人高层统治者为了维护自己的统治地位，创建了种姓制度，把人分成婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗和达利特等几个阶级。 婆罗门是僧侣祭司阶层，拥有解释宗教经典的权利，控制着整个社会的思想教育和文化。 刹帝利是世俗统治阶层，包括一些贵族官僚，负责处理世俗事务。他们在思想上接受婆罗门的教导，并且负责保护婆罗门阶层的安全。 吠舍是普通雅利安人，主要从事商业等，在经济上支持婆罗门和刹帝利。 以上三个种姓都是雅利安人。 首陀罗是土著达罗毗荼人，主要从事佣人工匠等职业，为雅利安人提供服务。首陀罗人口最多，所做的工作也被认为比较低贱。 达利特，又被称作不可接触者或者贱民。他们是种姓制度下最卑贱的人群，从事着最低贱的工作。 以上几个种姓中，婆罗门，刹帝利，吠舍都是雅利安人，除此以外的是达罗毗荼人。种姓之间严禁通婚，但是高种姓的男人可以破例娶低种姓女人，高种姓女人却不可以嫁给低种姓男人。 种姓制度中，越是高种姓的人，越是恪守宗教传统，和低种姓通婚较少，来自祖先的雅利安血统也越多。种姓越低，雅利安血统就越少。 除了雅利安人入侵印度以外，历史上中亚穆斯林也频繁入侵印度，这些穆斯林也大多是白人，多居住在北方。 所以当今印度，越是高种姓，雅利安人血统越多，越往北方，雅利安人血统越多。目前印度高种姓婆罗门人口约为4%，这大概是雅利安血统最多的一个群体了。 » 印度人有黑人血统吗 印度人和黑人的区别有哪些