农家，诸子百家之一，又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。由于儒家轻商农，东汉中期以后农家迅速衰落。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。那么下面趣历史小编就为大家带来关于农家的详细介绍，一起来看看吧! 农家思想 01.顺民心，忠爱民 农家看到，民心是不可违背的，“顺民心”是一切统治的基础，贤明的统治者能够顺应民心，以民心向背作为自己行为的指针。《管子·牧民篇》提到：“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。”由此可见，农家通过“民心”这个概念，初步感觉到了历史发展的必然趋势，比儒家的民本主义还要进了一步。 “忠爱民”是统治天下的基本方式，农家看到从事耕种的农民的辛苦，要求统治者要体恤百姓疾苦，不可巧取豪夺。《管子·权修篇》提出“取于民有度，用之有止”，要求统治者要约束自己的行为，不可巧取豪夺，不能对百姓剥削太重，也就是要减轻赋税，轻徭薄役;同时要注意节约，不能穷奢极欲。这里虽然已经改变了许行的人人平等劳动的主张，但这样的改变无疑是统治者更易接受的。 02.修饥谨，救灾荒 在《管子》一书中，农家还非常关注农业灾害问题，提出“修饥谨，救灾荒”。农家将水灾、旱灾、风雾雪霜、疾病、虫灾合称为“五害”，认为“五害”是危害百姓生活和生产的重大灾害，因此，一个贤明的统治者要想巩固自己的统治，当务之急在于扫除“五害”，只有解决了这些灾害问题，解除百姓的痛苦，百姓才会服从统治。在《管子》的作者看来，水灾是最危险的自然灾害，尤应引起统治者的重视。这样，灾害意识就成为农家民本主义的重要构成部分。 03.农本商末 “农本商末”是中国传统社会的一项基本国策，也是得到社会普遍认同的价值观念。先秦农家力主“农本商末”，推动统治者确立这项基本国策，并促进社会认同这一价值观念。 农家认定，农业是一切财富的基础和来源，一个国家要想安定富足，就必须大力发展农业。而商业则是破坏和损耗社会财富的根源。商人不会创造财富，只不过是拿别人的产品，买贱卖贵，从中渔利，同时，商人还要吃饭和穿衣，要大量消费农民生产的粮食和布帛。不仅如此，农民劳动多而收获少，商人却付出少而收获多，这种反差和对比会造成农业劳动力的流失。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
先给出结论潮汐锁定，潮汐能没有违背能量守恒。回顾一下中学物理对于能量守 恒的定义：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传 递给另一个物体，而且能量的形式也可以互相转换。 中学知识回忆到这里就差不多了，潮汐是海水周期性涨落现象，白天为 朝，夜晚为夕，而引起潮汐现象的主要是太阳和月亮。其中引潮力和引 潮天体的质量成正比，和该天体到地球的距离的立方成反比，所以月球 的引潮力约是太阳的引潮力的2.17倍，所以我们主要关注地月间的潮汐 作用。 潮汐作用是怎么影响地球的呢？地球旋转时，海水涌到地球一边，另一 边海洋的水位变浅，这时，海水与海底之间因相对运动而产生了巨大的 摩擦力。这种摩擦力在每一次涨潮和退潮的过程中都会体现。这种现象 有点类似于汽车制动装置中的摩擦运动。就像地球经历了一次“刹车” 一样。不过，别看地球表面大都被海洋覆盖，实际上地表水只占相地球 质量的不到0.067％，地球所有的水资源都汇集到一起也只能形成一个 直径约1384千米的水球。如图： 所以这种“刹车”作用相当于你用自行 车脚刹去阻止一艘航空母舰，起不了什么作用。但是，有时间啊，日积 月累下，作用就慢慢的体现出来了。 首先潮汐使地球自转变慢，但地月之间要保持角动量守恒（高中知识点 ），进而使月球公转周期变长，月球轨道半长径变长，这样的话，看数 据：地球自转一周的时间每隔62500年增加1秒，月球则以每年3.8厘米 的速度远离地球。这个过程相当于地球自转的角动量转移到月球的公转 。虽然总的机械能被消耗了一些，但消耗的相比实在太少，在人类的生 命周期内是感觉不到什么的。而且现在我们还能用潮汐能发电啊！ 所以说，潮汐力充当能量传递的角色，它令地球自转减速，同时又对月 球施加一个向前的拉力，持续增加它的轨道机械能，使月球轨道半径慢 慢边长。不过不用担心月亮会离开，因为就算10亿年以后，其影响顶多 是看不到日全食而已。