1 把秋葵切成片，放入盘中备用 2 把香葱（只要葱白）、红萝卜也都切好放入盘中备用 3 把水烧开后放盐、豌豆，煮三分钟，捞出放入盘中 4 把切好的秋葵放入开水中，煮两分钟，捞出放入盘中 5 倒入橄榄油后，先放葱段爆香，再放入煮过的豌豆 6 往锅中加点黄油后，融化后依次放入煮过的秋葵、豆瓣菜、红萝卜后加盐、薄荷 7 在面包上放好奶酪片 8 烤箱提前预热，把烤盘放入后上火160度 9 在烤箱烤五分钟后拿出 10 把香葱薄荷豌豆沙拉盛盘，和刚烤好的面包一起享用
对古代的“秀才”，相当于如今什么学历很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 “雪落梅园香入梦, 状元今日披花红”。这是古代举人高中状元时表达的激动之情，在正常人认知之下，似乎只有中了状元，进士及第才能光宗耀祖。 事实上状元，榜眼，探花都是极具天赋的举子才能考上，对于一般人来说，秀才都有一定的难度。比如明朝的甄南，寒窗苦读三十年，经历八次科举，却仅考了一个秀才。 古代的“秀才”，相当于如今什么学历?讲出来你别不信，别被影视剧误导了。 秀才从当今的教育形式上讲，大概属于高中生，但是要加一个限定词，就是录取十分困难的高中生。目前中国高中生的录取率是不到60%，科举时期的秀才，只有10%左右。 古代的“秀才”，相当于如今什么学历?别再被影视剧误导了。 01秀才的考试 中国古代封建社会科举考试分为三级，第一级是院试，考试的人均称为童生。虽然名称为童生，但是并不都是小孩去考，七八十岁的童生去参加考试的也不是没有，这是成为秀才的考试。 具体的考试内容分为五场县考，由知县主持，五场府考，由知府主持，最后还有三场由学政主持的面试。 考试成绩会分为六等，成绩最高的基本就落实了秀才的身份，那也要经历复试，最后会根据固有名额，选拔出秀才。 秀才考试，通常为三年一到二次，其录取比例取决于报考人数，具体而言，各县的录取名额一般在15至20名左右，大县至多30名，小县少的则在10名以下。 童生到秀才的录取率相较于后面的乡试，会试等考试还是比较高的，大概在10%，还要结合各地的文化发展情况，可能有一些小县只有六七名秀才的名额，所以相比现在，那个时候的录取率确实太低了。 02秀才的福利待遇 在中国封建社会，当你按照上文的程序成功当上秀才，就有一定的特权了，比如在官府之中，可以遇官不拜，犯了错误，刑不加身，这就是很高的特权了。 社会福利方面，明朝的秀才每个月都可以领福利金，大概是一两白银，还可以领取大米等生活物资，偶尔还会有盐，油等不同的生活物资，但是这都要根据国家的情况决定，并不绝对。 至于穷秀才的来源，不管怎么说，秀才都是知识分子，总要购买笔墨纸砚，书籍等一系列的物品，因此一般人家资金并不充分，即使加上那一两银子，也不宽裕，这才是穷秀才的来源。 除此之外，在明朝，秀才可以不用路引直接出行。按照明朝时期的规定，一般百姓是不能随意出行的，都要具备政府开的路引，才能到达另一个地方，否则就会被判——非法偷渡。 这也就是秀才的一些特权，虽然秀才整体的地位并不高，但是有这一层身份，最大的优势在于你可以参加乡试，考取举人，进一步走向仕途。 03秀才的入仕之旅 1.举人 当你考中秀才之后，就要立刻准备乡试了。当然，不要着急，乡试不是想考就能考的，三年才会有一次乡试，一般在当年的八月，由省出题，而且有固定的录取名额，类似于现在的省级统考。 如果你在这个级别的考试中，出类拔萃，就成功被授予举人的称呼。请注意，举人是可以直接当官的，虽然并不包分配(类似于大学毕业不包分配)，但是举人至少证明你有了入仕的资格。 说到这里也就能理解，范进中举之后的癫狂之举是可以理解的，因为从你中举那一刻开始，你就成了封建王朝的官员候选人。 一时中举，瞬时改换门庭;在乡试中的第一名被称为解元。 2.进士 走到这一关，率先恭喜你考中举人;其次，你要更加发奋读书了，明年二月，下一关会试即将开始，为了实现自己的仕途，众举人们，启程前往京城。 这个考试与之前一样，只有中举之人才可以参加。这一场考试你的对手们，可就不是同省的人，而是来自全国各省各地的精英们，朝廷将会这些人之中选举三百人左右，这些人被称为贡生。 会试考试之中，如果你还能达到第一的话，被叫会元，这是三元中的第二元。会试通过之后，你即将面对由封建国家唯一的统治者进行的殿试。 殿试的考试方式比较容易，跟现在面试差不多，就是皇帝提问，考生回答。战战兢兢地回答之后，还要仔细想想有没有犯任何忌讳，这时候一点马虎都是不能出的。 回答没什么大问题，你就默默退出就可以了，最终考试的结果将会定时公布。 皇帝和大臣们将会根据考生的具体表现，临场发挥，划分三个档次，共分三甲，一甲只有三位，三年出三位，分别为状元，榜眼，探花，这是真正的状元及第;状元被称为三元之中的最后一元。 可以说状元这一层身份非常值钱，不过更值钱的是连中三元，就是解元，会元，状元都是你，在整个历史上，也没有几个人能达到如此的成就。 从地位上讲，在这种极少录取率的情况下秀才大概与今天的211、985学生的底蕴差不多，所以学历上十分接近今天的高材生，不要被影视剧误导，感觉秀才比较容易考。 连中三元就相当于，国家高级公务员的考试，你的笔试，面试都是第一，真可谓辉煌至极。如果真得了，还是回去看看祖坟，不是冒青烟了，就是着了。 考试中呈现出二甲结果的有若干人，被称为赐进士出身，三甲同样也是若干人，叫赐同进士出身。如此一来，集三年之功，进行的一整个科举考试彻底结束。 当你看到榜上有名之时，恭喜你，终于可以当官了。当然，不会一开始就给你很高的官职，基本上当县太爷都很吃力。不过不管怎么样，至少你是官了。 不管什么年代，读书都不是唯一发家的方式，但却是改换门庭最近的一条捷径，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中所蕴含的道理足以让人受用一生，不管什么年龄，都不要忘了读书.... 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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鲍二家的，是贾府男仆鲍二的妻子，红楼梦中的人物。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 鲍二家的与贾琏偷情，被王熙凤抓包后上吊自尽，可说这女人是有气性的。 按说一个勾搭主人的仆妇死有余辜，但贾家宽厚，一直善待仆人，贾琏王熙凤听到消息还是吓了一跳。 更因为鲍二家的家人扬言要告官。还是贾琏偷偷花钱摆平了。那么，鲍二家的娘家人为什么敢告官?仔细看书会明白，他们还真敢! (第四十四回)正说着，只见一个媳妇来回说：“鲍二媳妇吊死了。”贾琏凤姐儿都吃了一惊。凤姐忙收了怯色，反喝道：“死了罢了，有什么大惊小怪的!”一时，只见林之孝家的进来悄回凤姐道：“鲍二媳妇吊死了，他娘家的亲戚要告呢。”凤姐儿笑道：“这倒好了，我正想要打官司呢!”林之孝家的道：“我才和众人劝了他们，又威吓了一阵，又许了他几个钱，也就依了。” 认为鲍二家的是奴才，家人不可能状告主人的想法是陷入了窠臼。以为她与鲍二是奴才，鲍二家的娘家人就应该是奴才。其实并不是。 贾家奴才来源分几种。第一种是家生子。像鲍二这种极可能就是家生子。祖祖辈辈都是奴才。赖大、林之孝、鸳鸯、紫鹃、麝月她们都是。家生子完全没有自由，属于主子的财产。 第二种是太太们的陪房，是太太的专有财产。与家生子无异，会慢慢融入贾家。 第三种是外头买来的。又分年限和死契。贾家偶尔奴才补充不够就会外头买。袭人、晴雯、多浑虫就属于这种(晴雯是赖大买的)。 卖身的奴才想卖高价就卖死契，不能赎回，后代长成贾家家生子。有些人纯属想找份稳定工作或着急用钱，会卖短身，几年几十年不等。服务完了可以恢复自由身，再成为平民。 这些卖短身的仆人出了意外，他们家人就有权利状告贾家，贾家也必须给个说法。 鲍二媳妇三种都不是，而是第四种。就是赖二长到二十五岁结婚年纪，那一年赶上里边的丫头没有足够适龄的人数。就会给钱让他们自己外娶。 (第七十回)又有林之孝开了一个人名单子来，共有八个二十五岁的单身小厮应该娶妻成房，等里面有该放的丫头们好求指配……只有凤姐儿和李纨房中粗使的大丫鬟出去了，其余年纪未足。令他们外头自娶去了。 鲍二家的是外头娶的媳妇，她娘家是平民，女儿死在贾家，不给合理说法当然可以状告贾家。如果是家生子奴才，像金钏儿父母就绝不敢告官。 鲍二家的上吊死了，王熙凤还是很紧张的。人命关天真打了官司贾家确实能摆平，到底名声不好。这种事传出去影响声誉，父母长辈也不容许，后患无穷。若被朝廷御史抓住不妨，上本弹劾更麻烦，稍一不慎就会惹祸。 王熙凤嘴里说“让他们告”，实则色厉内荏：“里面凤姐心中虽不安，面上只管佯不理论……”其实放任贾琏在外面拿钱摆平。 关于鲍二家的之死很有说道。 首先，她长得很好，不然贾琏不会看上她。但被家人嫁给贾家没脸面的奴才鲍二，证明其娘家人不堪，不把她当人。牺牲她换取家族利益。 其次，鲍二姓“鲍”，《红楼梦》的鲍姓是贬义。《孔子家语·六本》：如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 用“臭”形容鲍二、鲍二家的和她娘家人的不堪，恰当。 再有，鲍二家的之死也不那么简单。她与贾琏偷情被抓包，固然害怕王熙凤报复，但也不至于死。 她虽有气性，可生死关天。既然敢与主子偷情，咒主母死，还能没胆子活下去? 推测王熙凤一定派人上门打闹威胁不休。鲍二以及她娘家人担心怕事，没有担当，鲍二家的自觉没有活路才上吊自尽的可能最大。她娘家人知道王熙凤派人威胁，才抓住把柄要告贾琏、王熙凤。 最后，鲍二家的一死，他家人跳出来要告官，完全不是家人情义，只是为了讹钱。 (第四十四回)贾琏一径出来，和林之孝来商议，着人去作好作歹，许了二百两发送才罢。贾琏生恐有变，又命人去和王子腾说，将番役仵作人等叫了几名来，帮着办丧事。那些人见了如此，纵要复辨亦不敢辨，只得忍气吞声罢了。贾琏又命林之孝将那二百银子入在流年帐上，分别添补开销过去。又梯己给鲍二些银两，安慰他说：“另日再挑个好媳妇给你。” 鲍二家的娘家本就不敢对抗贾家，仗着平民身份趁机讹钱罢了，就像冯渊的家人一样。他们拿了贾琏二百两银子了事。贾琏自己掏钱又给了鲍二一些银子，再许诺给娶好媳妇。鲍二也罢了。 人命固然重要，可一失足成千古恨。鲍二家的自己有错在前，虽死却不值。只给娘家换了二百两银子，鲍二也换了几十两，这些人转头就忘了她。死了白死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大家都知道古代的皇位传继，大体有两种方式，一种是父死子继，一种是兄终弟及。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 “嫡长子制”在中国很早以前就已经有了，至少到西周时期，已经完全成熟完善。因为西周采用的是分封制，分封制最重要的一项，就是“嫡长子制”。天子的嫡长子将来也是天子，其他儿子是诸侯。诸侯的嫡长子是诸侯，其他儿子是卿大夫。 秦汉时期，中国进入了皇权社会。在皇权社会里，分封制逐渐减少，到了最后消失了。但嫡长子制却一直延续了下来，皇位应该由嫡长子来继承，这一点依然是深入人心的。 嫡长子制的持续落实，意味着非嫡长子，将失去继承皇位的资格。但是奇怪的是，其他那些非嫡长子的皇子，就算本身已经失去了继承皇位的资格，但他们依然对皇位有着浓厚的兴趣，总想着皇位能落到自己头上。 那么，本来就已经没有了资格，为什么这些皇子们还要坚持不的去争夺呢? 我们先来看看，为什么皇子们总是对皇位有那么大的兴趣? 主要的原因，就是皇子将来在成为皇帝，与成为王爷，在待遇上，差别实在是太大了。 皇帝是天下之主，所有的人都必须向他跪拜，权力无边。他想杀谁就杀谁，他想拥有什么就可以有什么。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 而王爷就不一样了。他想要权力，但是他不敢有。因为他一旦拥有权力，皇帝就会觉得自己的皇权受到威胁，就会猜忌他，削夺他的权力，乃至于杀他。王爷的人生，似乎也没有什么上升的空间。其他的普通老百姓，可以通过自己的努力，官当得越来越大，最后出将入相。但是王爷没办法出将入相，因为他们不准拥有权力。王爷能够做的，就是当一个“富贵闲王”。整天也就是看些歌舞，喝些小酒，吟些诗词。这样的人生，完全是颓废人生。夹着尾巴走完一辈子，这样有什么意思呢? 所以，怎么着，王爷都想要争夺皇位。 那么，本来嫡长子制已经确定了皇位继承关系，皇子们还要争夺，他们有机会吗? 其实，机会还有有不少的。 一、太子权力和皇帝权力之间的矛盾。 皇帝是当下的权力中心，太子是未来的权力中心。如果皇帝身强力壮，年富力强，权力中心就比较稳固。但如果皇帝的身体衰败，那么，大臣们为了将来自己的地位稳固，必然会把注意力转移到太子身上。或者就算皇帝身体依然很好，一些没有机会接近皇帝的人，他们也会把所有的投资都放在太子身上。甚至有一些人迫不及待地要撺掇太子推翻皇帝，提早获得皇位。这样一来，皇权和太子权力就会发生了矛盾。 只要皇权和太子权力发生矛盾，其他皇子就有机会了。 比如，康熙虽然早早的把胤礽立为太子，但是其他皇子不断地在康熙面前说，太子想篡位。因此就造成了康熙对胤礽的猜忌，把他的太子之位给废了。因为康熙废了胤礽的太子之位，其他皇子就觉得机会来了，所以康熙年间，“九子夺嫡”的盛况也就出现了。 后来，康熙很反感这种情况，又把胤礽重新立为太子。但是，这并没有解决太子权力和皇帝权力之间的矛盾，所以最后康熙又把胤礽给废了。而这样也造成了直到康熙去世的那一刻，皇子们依然在为争夺皇位而拼搏。 二、太子的功劳赶不上其他皇子。 如果当皇帝的在对待儿子的态度上尽量一视同仁，想要培养他们，给他们立功的机会。这样一来，非嫡长子就有可能建立比嫡长子更大的功劳。 当非嫡长子建立比嫡长子更大的功劳的时候，就会出现所谓的“功高震主”的现象。比如，康熙一开始就对他的儿子们一视同仁地着力培养，在政务和军事上都给予他们很大的锻炼，因此，他们的能力就很高。比如十四皇子胤禵，就建立了很大的战功。 最明显的例子是李世民。李渊虽然早早地把李建成立为太子。但是，因为李世民在打天下的过程中，立下了很大的功劳，远远超过了太子李建成。同时，李世民还掌控着军队，有很大一个团队。因此，李世民就有本钱觊觎太子之位。最后，也就因此爆发了“玄武门政变”，李世民夺位成功。 三、太子的能力明显不足。 作为嫡长子的太子，虽然已经确立了其继承皇位的资格，甚至已经当立皇帝。但是，很可能因为太子的能力有限，因此，其他皇子也就产生了想法。 比如，晋惠帝司马衷因为能力极为有限，是个白痴。因此，其他王爷就有了想取代他当皇帝的想法。于是就爆发了“八王之乱”。 再比如，李世民的儿子李承乾，因为在当太子期间，遭到了很多老师的批评，因此，李泰就有了想夺取李承乾太子之位的想法，在李世民面前拨弄是非，最后逼得李承乾铤而走险造反。 四、皇帝喜好非嫡长子。 虽然应该嫡长子继承皇位。但有时候，皇帝却喜欢非嫡长子。这样，继承顺序就只能人为被打破。比如，刘邦因为喜欢刘如意，不喜欢刘盈，因此，差点夺了刘盈的皇位，给了刘如意。再比如，杨坚喜欢杨广，而不喜欢杨勇。因此，又夺了杨勇的太子之位给杨广。 由于历史上有这么多不是嫡长子继承皇位的先例，因此，就算其它皇子不是嫡长子，他们也想努力一把。万一情况发生改变了呢?皇位不是可以落到自己头上吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知血月指的是红色的月亮。科学的解释就是那时候地球正好运行到太阳和月球之间，将太阳照到月亮上的光遮挡住，紫、蓝、绿、黄光都被大气层折射吸收掉了，只剩下一种红光投射在月球上，所以我们看到的月亮就是红色的，那么古人是如何看待血月这种自然现象的呢?血月有哪些传说? 然而，血月的出现，带给人们想象的空间。比如，有人把血月与灾难联系起来。现在的人可能不相信夸父逐日具有真实性，也不相信天狗吃月亮具有真实性。夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，说的是远古黄帝时代，有个力大无穷的巨人夸父追逐太阳的故事。而民间故事所言与《山海经》有所不同，说的是，有一年，赤日千里，晒死了庄稼，晒焦了树木，死了很多人。巨人夸父发誓要逮住太阳，把太阳摘下来。于是，夸父告别族人，开始了追逐太阳的征程。夸父意志坚定，一路奔跑不止，最后死在途中。这故事很神奇。一般认为，这个故事表现夸父的英雄气概，反映了古代人民与大自然竞争，不断奋斗的精神。 天狗吃月亮的故事，与佛教相关。月食是自然现象，但是古时候的人们还不了解月食的原理，用想象把月食说成了颇具传奇的天狗吃月亮。传说，古时候有一个生性好佛又孝敬父母的公子叫目犍连，他的母亲吩咐人做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。玉帝知道这事后，将目犍连的母亲打下十八层地狱，变永世不得超生的恶狗。目犍连为救母亲，日夜修炼，修成地藏菩萨，用锡杖打开地狱门。目犍连的母亲逃出地狱后找不到玉帝，就将月亮一口吞下。不久，在人间的锣鼓声和爆竹声中，吓得恶狗吐出了月亮。这种传说，实际上反映出人们对月食现象的强烈关注。 今天的人们学科学知识，知道月食是怎么回事，也知道月食时出现月红色月亮是怎么回事。但是，古人有古人的看法。比如，在古人看来，血月出现，象征不吉利，可能预示着灾难，故有有“血月见、妖孽现”的说法。中国《南齐书》的《五行志》里这样记载血月现象：“明帝永泰元年四月癸亥，月蚀，色赤如血”。这次血月的出现，被人认为预示了三日后大司马王敬则的举兵造反。《隋书 天文志》载：“若于夜则月赤，将旱且风”的记载，说是血月的出现会有干旱和大风。月食过程中月相的变化 有资料说，古代欧洲人也认为血月会唤醒黑暗魔力。基督教典籍《圣经》也提到血月，当最后审判日来临。比如，旧约的《约珥书》中有一段预言提及血月：“日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。“古代印度人则认为血月预示灾难。《仁王护国般若波罗蜜多经》中认为，月色改变成赤色，预示有难。也许，正是受了古人有关血月的看法， 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于三国时期，为什么会出现大量的以少胜多战役的详细介绍，一起来看看吧! 第一，三国时代的生产力，难以支撑规模太大的军队。三国时期的中国，还处于封建社会的早期，四大发明里面，印刷术、指南针、火药还都没有出现，只有造纸术出现了，却仍然没有大规模普及，当时的媒介主体仍然是竹简而不是纸张，这些都体现了当时社会生产力的落后，生产力的落后，对军事方面更是影响深远。 比如农耕技术落后，就必须要靠更多的人去种植更大面积的土地，才能够收获更多的粮食，去供养规模宏大的军队，可是某个时期的人口总数是基本固定的，种地的多了，打仗的就少，打仗的多了，种地的就少，如果硬要拼凑一支几十万甚至上百万的军队，那么此时必然要有大片的土地无人耕种，粮食产量就必然要下降，时间一久，规模庞大的军队就容易出现粮荒，进而造成战斗力的急剧下降!这就是我们所看到的三国演义里，曹操、袁绍、诸葛亮这些当世豪杰们，动不动就被粮食问题所困的根本原因。 比如冶炼技术落后，就无法为前线士兵提供足够的武器，别看当时的名将们手里的武器满目琳琅，什么方天画戟、青龙偃月刀、丈八蛇矛的，但那也只是将军阶层们才有的特权，大部分的下层士兵们手里拿的可能是粗制滥造的兵器，甚至只是锄头、木棍，特别是人多的时候，武器供不应求的问题就更加明显，正因如此，孙刘抗曹的时候，东吴堂堂一个国家，居然连区区10万支箭都造不出来，只能通过"草船借箭"这种投机取巧的方式来补充武器。 比如通讯方式落后，军队的规模越大，越容易产生尾大不掉的效应，特别是前沿部队一旦发生溃退的时候，连指挥部门都不知道发生了什么事，中军和后军就更一头雾水了，因此，溃退行为一旦失控，就会形成不可逆转的自相践踏现象，人数越多，死的越惨，袁绍在跟曹操的官渡之战中，就发生了此类现象，70万大军兵败如山倒，还有历史上有名的淝水之战，也出现了类似的现象。 也就是说，在生产力落后的情况下，一支规模过于庞大的军队，不光没有强大的战斗力，反而有着酿造惨败的潜质，而一支规模适中的军队，更容易管理、训练和指挥，常言道："过什么河，脱什么鞋，有多大屁股，就穿多大裤衩"，说的就是这个道理，实际上，魏蜀吴三国虽然动辄号称拥有几十万、几百万大军，其实他们各自手中的王牌，也就是那几万精锐部队而已。 第二，三国时期的战争总数庞大，以少胜多战役的次数自然就跟着水涨船高了。众所周知，三国时期是中国历史上有名的乱世，战争极其频繁，其中有一个令人瞠目的数据是，国内总人口从东汉时期的6000万下降到三国时期的不足1000万，这从一个侧面反映了当时的战争有多么的频繁和残酷。据不完全统计，三国时期除了三大战役以外，广为人知的还有汉中战役、徐州战役、潼关战役、诸葛亮六次北伐、姜维九次北伐等等61场大型战役，再加上那些名不见经传的战役，整个三国史简直堪称是一部战争史了，在如此庞大的战争总数为分母的前提下，出现几次以少胜多的经典战役为分子，也就不足为奇了。 第三，"幸存者偏差"现象的存在，也进一步固化了"三国时期以少胜多的战役特别多"这一概念。从某种意义上讲，在魏国强大的实力面前，东吴和蜀汉就是典型的"幸存者"，我们在"幸存者"的存在已成历史既定事实的情况下，去拷问"以少胜多的概率"这个问题，从逻辑学的角度看，这本身就是舍本逐末的，正确的逻辑应该是"正因为三国时期发生了大量的以少胜多，才产生了三国这个乱世"，而不是"三国时期为什么有大量的以少胜多"。 结语：综上所述，落后的生产力、战争总数的庞大、幸存者偏差，这三点原因就是"三国时期出现了大量的以少胜多"的根本原因。当然了，具体到某一场战役中，还有袁绍昏庸、曹操轻敌、陆逊用计等等具体原因，但这就不在本文的讨论范围之内了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：武则天之后，中国历史为何再无女皇的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 705年，宰相张柬之等人发动政变，逼迫武则天退位，至此中国历史上第一位，也是最后一位女皇结束了她的统治。在武则天之后，仍然有些女性想要成为女皇，但她们都没有成功，有人甚至已经穿上龙袍，但仍然没有称帝。那么问题来了，为何在武则天之后，中国历史就再也没有出现女皇了呢? 一、后世帝王吸取历史教训 武则天统治后期，老迈昏聩，受到她宠信的张易之、张昌宗兄弟把持朝政，败坏朝纲。武则天的嫡长孙李重润和妹妹永泰郡主李仙蕙、妹夫魏王武延基(武则天的侄孙)私下议论“二张专政”之事，结果被张易之知晓。张易之向武则天告状，武则天很生气，李重润、武延基自杀(一说杖杀)，李仙蕙已经身怀有孕，但也未能幸免。 后世的统治者对这段历史都很清楚，他们知道一旦出现女皇，朝政势必会出现问题。所以之后的帝王们吸取这段历史经验，他们尽力打压后宫以及外戚的势力，不让她们干预朝政。比如唐中宗死后，临淄郡王李隆基发动兵变，诛杀了伯母韦皇后以及堂妹安乐公主。之后，李隆基又发动政变，除掉了姑母太平公主。 二、理学兴起女性地位下降 唐朝受到南北朝风气的影响，女性的地位得到了空前的提高。当时，整个社会风气相对宽松，女性在社会以及婚姻中的地位也高于其他朝代。女性参政的人数大大增加，她们还可以学习文化知识，另外她们还有部分婚姻自主权。比如《唐律》规定，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。女性地位的提高，这是武则天能够称帝的重要背景。 然而到了宋代，这种情况发生了明显的变化，主要是因为理学的兴起，对女性的束缚大大增强了。特别是到了南宋，“饿死事极小，失节事极大”的这种思想深入人心，女性完全处于从属地位，沦为男性的附庸。在之后的过程中，这种封建礼教思想得到了统治者的推崇，从而导致女性地位的降低，也就丧失产生女皇的土壤。 三、文官崛起誓死捍卫原则 在北宋时期，曾经险些出现一位女皇，她就是宋真宗的皇后刘氏。在宋真宗死后，宋仁宗即位，但刘氏垂帘听政，把持了北宋的朝政。随着地位的巩固，刘太后也产生了称帝的想法，她曾经试探宰相们，说道：“唐武后何如主?” 参知政事鲁宗道答道：“唐之罪人也，几危社稷。”刘太后默然不语，场面十分尴尬。 后来，刘太后又想穿着龙袍到太庙举行祭祀活动，结果又引发了一场激烈地争论。最后对龙袍就行了修改，撤掉了一些纹饰，“以衮衣为名”。刘太后垂帘听政期间，不断有官员上书要求其归政，其中就包括范仲淹。由于文官集团的崛起，他们坚持原则，最终让刘太后放弃了称帝的想法。此后那些垂帘听政的太后，也没有称帝的想法。 参考资料：1.《宋史》;2.《旧唐书》;3.《续资治通鉴长编》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代皇帝赏赐“黄金万两”相当于现在的多少钱你知道吗?不知道没关系，趣历史小编告诉你。 黄金作为自然界少有的单质之一，黄金是人类历史上公认的硬通货币，其本身具有很高的价值，是人们财富的象征，收藏价值也非常可观。 中国古代，黄金是身份、财富、权力、尊贵和吉祥的象征。帝王用的朝服诏书甚至连被子都是金黄色，这就代表了古代是以金色为尊。 古代皇帝对大臣的赏赐中，有“黄金万两”的说法，那么“黄金万两”到底值多少钱呢? 那么，黄金万两到底是什么概念?是在电视中，皇帝赏赐功臣黄金万两时，难免会暗自盘算，这些黄金到底值多少钱? 一、黄金万两有多重? 黄金万两，是不是今天我们重量单位的1万两，1000公斤呢? 古代以二十四铢为一两，十六两为一斤，但每个时期的一两都不固定： 秦和西汉时期，一两等于16.14克; 东汉、魏晋南北朝时期，一两等于13.92克; 隋朝初期，一两等于41.76克; 隋朝末期，一两等于13.92克; 唐至清朝时期，一两等于37.3克。 如此看来，古代的黄金万两，最多为417.6kg，最少为139.2kg。 按现在的金价计算，国际现货黄金价格为400元/克。 417.6kg黄金的价值为：417600*400=167040000元，差不多为1.67亿元。 139.2kg黄金的价值为：137200*400=54880000元，差不多为5488万元。 所以，古代黄金万两的价格大概在5488万到1.67亿元之间。这样的财富，就算放到现在，也是一大笔钱，可见皇帝对大臣有这样的赏赐还是不错的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面趣历史小编就为大家带来关于史进是一个很难管教的孩子的详细介绍，一起来看看吧! 在《水浒传》中，史进是华阴县史家庄史太公的儿子，是一个典型的“富二代”，不像穷人家的孩子那样还要跟着大人起早贪黑干活，史进从小过着衣食无忧的生活，教育也因此成了一个大问题。史太公夫妇也没少花心思，请来了不少教书先生进行教育，但都收效甚微，母亲也因此活活被气死，史太公拿他一点办法也没有，只能由着他的性子来，史进要文身，史太公就请人给他纹了九条青龙。 时间过得很快，史进转眼就进入了青年时期，史进喜欢上了武艺，史太公心想既然这孩子不喜欢读书，喜欢武艺的话那就给他请武艺教师吧!换个教育方式或许能收到意想不到的效果呢?谁知请来的教师教的都是一些花拳绣腿，没有什么实际意义，所请的教师因为无法对史进产生影响，都自行选择离开了史家庄。 而王进的出现彻底改变了史进的人生，王进是八十万禁军教头，因为高俅发迹给王进构成了威胁，不得不选择外出躲避。因为两袖清风，身上没有多余的银子，所以来到华阴县的时候，已经是食不果腹。史太公好心收留了他，王进将这一份恩情记在心里，当看到史进耍的花拳绣腿后，决定收他为徒弟，好好调教他。史进和王进经过一番较量，心服口服拜王进为师。王进也把自己平生所学交给史进。过了半年，王进生怕高俅前来找他算账连累史家，于是决意选择离开。之后不久，史太公一命归西，昔日的公子哥史进变成了史家庄庄主。 在离华阴县不远的地方，有一座山较少华山，朱武、陈达和杨春三人仗着天险，在山上打劫过往客商。有一天，头脑发热的陈达不停劝，带着一群小喽啰去攻打史家庄，被史进生擒了。朱武和杨春听说后去了史家庄，但他们没有和史进动手，而是打成了一片，这叫不打不相识。可惜不久就被李吉告发，县太爷率领人马前来捉拿史进，史进和朱武、陈达和杨春等人打伤县尉，随后上了少华山。 史进在少华山住了几天，经过深思熟虑，再三权衡，他决定去寻找师父王进。在经过渭州的时候，史进遇到了提辖鲁达，两人惺惺相惜，聊了很多很多，或许他还在想跟着鲁达还有可能混得一官半职。无奈鲁达为了拯救金翠莲，失守干掉镇关西，值得流落江湖，于是史进不得不选择再次回到少华山。史进在少华山过上了一段养尊处优的生活。直到有一天，史进听说画家王义的女儿被当地太守抢走，还发配王义充军。史进坐不住了，于是在少华山脚下干掉押解王义的人，又独自一人前去找太守理论，不料却被关进大牢。鲁智深救他心切，也被关进大牢，在梁山军师吴用的帮助下，史进和鲁智深成功获救。史进出来后，率领少华山人马上了梁山。 为了表示对梁山的诚意，史进率领人马前去攻打芒砀山，结果被李衮和项充打得大败，而且还差点送了命。后来有参加攻打东平府，自己提议和李瑞兰相识，愿意做卧底，不料却被李瑞兰告发，从而被再次投入死牢。在梁山大聚义的时候，排名二十三位，担任马军八虎骑兼先锋使。 梁山在宋江的带领下接受朝廷招安，随后史进随宋江南征北战，在征辽的时候干掉楚明玉和曹明济，在花荣的帮助下干掉琼妖纳延。在征讨方腊的时候，一路披荆斩棘干掉沈刚，生擒甄诚。当来到昱岭关时，被方腊麾下大将小养由基庞万春一箭干掉，一个英雄豪杰就这样成为了历史，被朝廷追封为追封忠武郎。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在春秋中后期和战国初期，为什么会出现一大堆军事家?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 在春秋前期，虽然各种战争打得也很激烈，但我们似乎没听说过什么兵家的名字。 可是从吴越争霸到七雄并立，先后出现了孙武、孙膑、吴起之类的军事家，后面更是有了“战国四大名将”的说法。 这是为什么呢? 按照传统史书的说法是，春秋初期很讲礼仪，所以大家都讲究“做人留一线”，打仗的水平没能完全体现。 而春秋中后期和战国时期，惨烈的兼并战开打，大家都不讲礼仪，只讲利益了，对于军事人才的要求，一下就拔高了很多，于是大量军事家出现。 我认为，这个说法是有道理的。 在春秋初期，所谓的天下，其实也就是山西、山西、河南、安徽和山东的部分地区，看上去有五六个省，但如果按领土来算，也就是今天三个省的规模。 在这种相对有限的环境中，无论是周天子还是霸主，都可以一呼百应，也没啥可奇怪的。 更重要的一点是，当时的诸侯数量，肯定已经上千了，毕竟周武王伐纣的时候，就已经号称有八百诸侯跟随了，周王朝建立后，周武王还大肆分封。 大家想想，三个省的领土，上千家诸侯，这所谓的诸侯放到现在，估计也就是村长和乡长那种级别。 换言之，左邻右舍都是邻居，打起来多少会带点顾忌，所以大家的潜规则就是不下死手。 而在春秋中后期，随着越来越多的领土被开发，对于职业军人的需求就变多了;职业军人变多了，军事统帅的要求自然也就高了。 传统史书把这一切归为“人心不古”，而现实显然是，随着生产力的发展，有了更多无人控制的新区域，所以大家才开始搞兼并。 要说业余军人和职业军人的最大区别，其实就在于对于生死的忍耐程度。 业余军人虽然也见过死亡，但大家心里都有数，到一定程度之后，双方肯定会停战，而且杀俘这种事通常不会出现。 但职业军人的心里可没数，他根本不知道，投降的后果是什么。 如果是职业军人遇到职业军人，那没得说，狭路相逢勇者胜，失败的一方只能等死，因为他们知道，自己没有活路了。 但是当职业军人遇到业余军人的时候，他们的战斗意志往往更坚定，在逆境中拼搏的意志也更强烈。 有了这种差别，我们再来看待两种军人的统帅选择，自然也会明白差别在哪里。 业余军人的统帅，必须是优秀的演说家，可以鼓动一波鸡血，号召大家冲过去杀敌。 至于陷入逆境之后该怎么办，其实演说家没有太多主意，反正大多数时候是被俘虏，阵亡的概率不高。 职业军人的统帅，必须是优秀的战术家，最好也是优秀的战略家，可以带领大家不断获得胜利。 对于职业军人而言，失败基本意味着死亡，所以他们会对自己的长官格外挑剔。 如果你不能带领我们获得胜利，那你就不配带领我们——这才是职业军人心声。 但对于业余军人而言，如果统帅的身份够高，那我们就愿意跟着他混，至于会不会胜利，反而不太重要。 明白了这种区别之后，我们当然也能理解，春秋中后期和战国时期会出现军事家了，因为有了这样的市场需求，才会有相应的人才诞生。 在战场上，名将和军事家都是非常了不起的人，但后世对于这种“了不起”的理解，却出现了非常明显的偏差。 比如说孙武，大家都说他是兵圣，著作《孙子兵法》简直就是能够惊天地动鬼神的神作。 给人的感觉就是，如果谁能把《孙子兵法》给研究透，必然能成为大军事家。 事实真是这样吗?恐怕不见得。 具体到孙武和《孙子兵法》，其实也是这样的。 当军事家这个群体登上历史舞台之后，必然会出现一些著作，来总结他们的成败得失。 假设当时有记者去采访孙武，问他为什么能带领吴军攻破楚国都城，你猜孙武会怎么说呢? 他能说，这里面有晋国牵制楚国北军的功劳吗?他能说，这里面有小国向导的功劳吗? 显然都不会，因为那些因素，都是政治因素，不是他一个带兵打仗的人所能掺和的。 孙武能说的就是，在面对敌人时，我用了哪些策略，取得了哪些效果，战后我又总结出了哪些经验。 《孙子兵法》其实就是孙武的私人日记，其中的确蕴含着带兵打仗的道理，但是请大家想想，军事家诞生初期的产品，虽然很重要，但显然谈不上神奇。 就好像我们学数学的时候，除了学加减乘除之外，还要背诵乘法口诀表。 我们必须承认，加减乘除和乘法口诀表，是学习数学的基础，相当重要。 但如果你只会加减乘除和乘法口诀表，那别说大学的微积分了，你连初高中的数学考试都很难及格。 它们都是重要的基础，但也仅仅是基础而已，想要成为真正的数学家，可不是学这些小儿科的东西。 如果大家还不相信，那我们再来用案例推演一下。 假设你是一位统帅，熟读《孙子兵法》，正准备率军出征，但后勤官员告诉你：粮草还没到。 请问，《孙子兵法》能帮你变出粮食来吗?不能。《孙子兵法》只会告诉你，粮草的重要性。 可如果确保粮草的安全，如何确保装备的齐整，这些具体的实操工作，才是评定一个人军事才能的最重要依据。 嘴炮无敌的人，上限就是赵括，而如何将书本上的内容转化为现实，需要一个人耗费毕生精力去学习。 在这条赛道上，谁也不敢说自己“什么都会”，毕竟这世界上没有常胜将军，因为战争的胜负，往往会受到战争之外的因素影响。 不管怎么说，孙武等人的出现，在中国军事史上，可以算作“从0到1”的突破，或者“从0.5到1”的突破。 毕竟在孙武等人出现之前，中华大地上的所谓大战，无论规模还是惨烈程度，其实都是相当有限的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
你真的了解古代的轻功那么厉害，怎么到现在却失传了?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 说起我国的国粹，大家知道的肯定有书法、京剧、茶道、中医等等，除此之外还有被大家忽略却又经常看到的中国功夫，这可是我国名扬海外的金字招牌之一，曾经有多少外国人畏惧中国功夫，不敢随便欺负中华儿女，又有多少人渴望学习一些这传承千年的技巧，但是这功夫哪有那么好学的，都是长年累月的积累才成就的一代宗师。 而说起功夫，相信很多人小时候都想成为像电视剧中那些可以飞檐走壁的英雄豪杰一样，也喜欢这所谓的“轻功”，这样的功夫简直就像是安了飞行器一样，只需纵身一跃便可登上数米高的城墙，或者是在树林中踏叶而行，话说这轻功这么厉害，为什么到现在去失传了呢?原来是有这样的原因。 轻功虽存在，但没有那么夸张 可能很多人认为在影视剧中所演绎的一些武侠故事，亦或者是像金庸前辈写的武侠小说，这些故事情节和人物都是虚构的，里面的武功也都是作者编撰出来的，在现实生活中并不存在，不可否认的是有些功夫的确是作者凭空想象，捏造出来的，但是轻功却是真实存在的，而且还能追溯到隋朝时期。 相传在当时有一位沈光的人，他就是一位会轻功的人，当年修建禅定古寺，而在寺内的一幅十余丈的经幡绳索断裂，需要有人爬上去，可是这么高谁敢尝试，那稍有不慎便是跌落身亡，可沈光看见之后二话没说，要来绳索，三下五除二就爬了上去，这可惊住了众人，这还不算完，他系好绳索后，直接撒开手脚腾空而下，后又以手撑地，退数十步立住身形，毫发无损，这是彻底把在场的人征服了，此后人们称他为“肉飞仙”。 从这个故事我们可以得知轻功在古代是真实存在的，毕竟哪有人能爬到十余米高的地方，还在没有任何防护措施的情况下，纵身跳下，最后安然落地的，而且在道家以及其他学派的书籍和武功秘籍记载中，轻功也的确是实打实记录在册，其中还告诉了人们该如何修炼轻功。 只不过真实存在的轻功可不像电视剧中演绎的那样身轻如燕，能够随意的飞跃丛林屋檐，甚至说过江仅踩一个芦苇就能渡过，这显然是不可能的，描述和演绎的太过夸张了，只是博大众的关注罢了，更何况从科学的角度来说，这也是违背物理定律的，要是真有这样的事情，那岂不是代表着人类能够脱离自然规律的约束，估计只有羽化升仙才能做到吧! 用“功”一时，却要练功千日 不管怎么说这轻功都是存在的，并且根据记载和一些真实故事来看，轻功具有很多用途，别看不能抵御强敌，可要是说用于自保应该是没有问题的，那为什么这么厉害的功夫如今失传了呢?原因很简单，其中一点就是轻功并不是三年五载就能练成的，而是要从“娃娃”抓起，必须经过长时间的积累才可以。 这个练功的年龄段最好选在孩子十岁左右，这是最好的培养期，太小的话不好训练，既不听话，身体也没办法承受一定的运动量和压力，可要是年龄偏大，那骨骼就已经渐渐趋于闭合，更加坚韧，可塑性就没有那么好了，所以只有在合适的年龄段进行练习才会有更大的成功率，此后还要每天都坚持训练，一般都是身体绑上重物，类似运动员使用的沙袋一样，然后固定跑多少公里，做什么样的武功基础动作，当自身的体能和协调达到一个很好的契合度的时候就能感受到身体的轻巧了。 可是现在呢，人们怎么可能会让自己的孩子在十岁左右吃这种苦，更不想在这样的年纪做“无用功”，家长们巴不得自己的孩子在这个年龄聪慧过人，能弹钢琴、会跳舞、会书法，练轻功简直就是浪费大好年华，有这么多的时间放到学习课本知识和文化修养上不是更好吗?再者说现在的孩子玩性太大，极少有孩子会老老实实的吃苦练功，能老实的坐在教室就已经是很不错的了，让他们学习轻功那简直比登天还难。 现世价值不大，被时代淘汰 除此之外，轻功放到现在来说也确实用处不大，古人练习轻功大多数为了强身健体，希望自己能够健步如飞，但是反观现在人们出行有各种交通工具，基本上都不用步行，学习轻功也就没什么意义了。 或许对于特殊职业的人来说，轻功可能是职业发展的一大助力，比如运动员、特种部队等等，他们确实渴望有轻功这样的能力，但是谁又会把大部分的精力和时间投入到这里，如今已有科学的训练方法，没有人会相信轻功会练成，就算练成了，估计也过了服役年龄了。 再从当下的时代来看 如今已是文明社会，比拼的是科技和头脑，谁还会打打杀杀，靠武力解决问题的时代已经过去了，那学习轻功自然是没什么必要，同时，人们把更多的精力用于自身能力提升和为社会和国家建设方面，如今要想立足于社会最终看的还是综合素质和能力，而轻功能做什么?除了跑路也没什么作用了，不具备攻击性，也无法转化为有用的职业能力，随着时代的发展被淘汰掉也是意料之中的事。 结语 虽然说现在普通人不会再学习和练习轻功，但是轻功并没有绝迹，很多的出家人还是会从小学习的，毕竟这是老祖宗留下来的非物质文化遗产，也是一些教派传承的瑰宝，自然要有人继承下来，尽管轻功没有我们想象中的那样神奇，但是结合实际来看，轻功确实有其独到之处，能够让人手脚敏捷，肌肉骨骼更为坚韧，可以承受很大的冲击力，不过这些都是在物理科学的基础上，还不至于违背地心引力和自然规律，大家要正确看待，不可盲目相信。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
你真的了解古人科举考试作弊手段多，不仅贿赂主考官、带小抄，还会请人代考吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 如今的考试作弊手段多种多样，并且借助了很多高科技设备，成功率也是大大提升。当然，这样的举动是不被倡导的。那么问题来了，在没有现代技术的古代的，古人会作弊吗?答案自然是肯定的，在每一个历史时期，都有为了成绩而走上歪路之人。 中国古代最为著名的考试便是科举考试了，能够在科举考试之中脱颖而出之人，便有了进入仕途的门票。因此科举考试的成功在一定程度上意味着一个人未来人生的富贵荣华，十分重要。 既然说科举考试如此重要，而并不是所有人都能力突出的，没有能力人却渴望获得功名之人，于是便用动起了小心思，企图以各种手段考取好的功名。那么，有聪明的小伙伴会问了，他们用的是什么样的方法呢? 古人在科举上作弊最常见的形式有三种： 一是贿买(即贿赂主考官以获取好成绩)，作为最为简单粗暴的形式，也是最容易获得成功的方式。但是，高回报就意味着高风险，此种方法也最容易被抓到的。 二是夹带考试经文(带书或抄录于随身物品中)入内，这种方法和现代的学生作弊十分的类似。在古代文献资料中，对于这种情况，也有不少记载。 比如明代大文学家汤显祖的代表作《牡丹亭·榜下》便有这样一段文字：“则这陈秀才夹带一篇海贼文字，到中得快。”，这里的“夹带”便是带小抄。另外，清人严有禧的《漱华随笔·夹带怀挟》也有记载：“临场特派大臣监视，果搜出怀挟夹带数十人。”，在一场考试中，带小抄的居然有数十人之多，可见作弊的严重程度。 三是代考，总所周知，我们的可以通过指纹和面部识别来辨别考生是不是本人自己。而古代科学技术不发达，古人为了防止代考现象，参加科举考试的要求便是需要考生提供详细的体貌特征的履历，进场前考官会根据履历验明考生的身分。 不过，即使如此，也没有办法完全杜绝这种现象，在古代还有枪手，也就是所谓的代考，在清末就出现过有人代考，参加乡试，皆获得中举。 可以说，在作弊方式上，其实古代和现代的区别并不大，只不过在工具的使用上略有不同罢了。不论怎么样，作弊都是一种对他人，对自己不负责任的行为。 参考资料：《中国文化史》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知万历帝有整整30年不上朝，那么多年不上朝，为什么没出现奸臣权阉呢?是那个时候的大臣和太监都比较衷心吗?其实不是，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 因为上一个让君王觉得疑忌的大臣，他的下场真的是非常惨。 他不是别人，就是大名鼎鼎的张居正，张居正在职期间，推动了所谓的张居正改革，对大明王朝是有很大益处的。可对万历来说，张居正却是一辈子的阴影。 万历刚登基的时候，年纪不大，张居正作为他的老师，自然是担当了辅政大臣的角色。在很长一段时间内，万历见到张居正的心情，就跟我们见到班主任差不多。一般情况下，学生对班主任不爽，最多也就是吵一架，毕业以后各奔东西。可现在那个学生是皇帝，麻烦就大了。 在张居正生前，万历皇帝对张居正可以说是极尽尊崇，但凡大臣能有的待遇，基本都给了张居正。可张居正一死，万历皇帝几乎立刻就开始清算，张家的人，死得死，流放的流放。 赫赫辅臣府邸，瞬间就化作飞灰。有了这么惨烈的例子在前面，哪还有人敢擅权呢? 至于明朝万历年间为什么没有擅权的太监，原因也差不多，万历初年，宫里的太监首领叫做冯保，一般太监首领和内阁首辅两个人都不太对付，可冯保在政治斗争的时候，却选择了和张居正站在同一阵营。 所以，在张居正被清算的时候，冯保也受到了牵连，万历皇帝心中更是留下了太监不可信的印象，从此以后，擅权的宦官也和万历朝扯不上关系了。 就这样，万历皇帝虽然三十年没有上朝，却没有失掉权柄，他依然是帝国名义上的和实际上的统治者。 万历帝为什么不上朝 万历帝究竟为什么不上朝呢?原因有几个，第一个，万历帝的身体不好。万历帝有腿疾，而且是比较严重的那种，走起路来都一瘸一拐，万历皇帝觉得很丢脸。 于是就不想让别人看到自己的这副样子。为了不让大臣看到，万历皇帝也就不上朝了。而是在深宫当中待着，遇到国家大事的时候再做最后的决定。 有人可能觉得奇怪，万历皇帝有腿疾，那么他是怎么登上皇帝之位的呢?要知道皇帝之位的选举标准之一，就是身体必须健康，因为皇帝的长寿有利于江山的稳定，这一点目前还不是很清楚。 但是最有可能的情况是，万历皇帝的腿疾并不是天生的，而是在他不上朝之前出现的。当时万历皇帝已经是皇帝。 就像唐朝李承乾一样，他出生的时候非常健康，后来在当太子的过程当中会渐渐患上了某种疾病，可唐太宗也不打算换掉他，只是对他的弟弟更加宠爱，只不过后来太子谋反，所以唐太宗才不得已换掉了太子。 第二点在于她想立的太子立不了，大臣建议他立的太子他不想立。这就涉及明朝历史上著名的争国本事件。一般情况下，立太子有两条规则，有嫡立嫡，无嫡立长。 万历皇帝没有嫡子，所以按照一般的情况应当是它的长子。可有个问题，他的长子的生母，其实是一个宫女，而且这个宫女还是万历皇帝非常偶然的宠幸的。 有点类似于电视剧里面雍正和李金桂的关系。 这样一来这个宫女自然就成了万历皇帝的耻辱，哪怕他生下来皇长子万历皇帝也不想多看他一眼，这个黄章子怡被连累不在一起，更何况当时后宫当中还忘了皇帝非常宠爱的郑贵妃。 郑贵妃也为万历皇帝生下了一位皇子，他就是福王。 所以万历皇帝非常想立福王为太子。奈何，明朝是中国这么多朝代等中最守礼法的一个朝代虽然说万历皇帝对大臣的控制已经到了一个恐怖的程度，可是无论是内阁中枢还是其他大臣都极力劝说万历皇帝立皇长子为太子。 万历皇帝曾经想曲线救国，让郑贵妃成为皇后，可惜这个提议也被大晨强硬地驳回。万历皇帝看自己的想法没有办法执行感到非常恼火，于是就采取了非暴力不合作政策，决定从此以后不再上朝。 问你皇帝不上草丛某种程度上来说，是因为他烦。一旦上朝，肯定有一批又一批的大臣劝谏他赶紧立太子，可是万历皇帝根本就不想听这些东西，索性就做了甩手掌柜。 万历皇帝不上朝的影响 万历皇帝不上朝虽然对于自己的权利并没有什么太大的影响，因为在张居正冯保死后，已经没有大臣敢于擅权。 可是对于明朝局势还是有一些影响，因为万历皇帝不上朝，所以他能够决定的基本上都是一些非常大的事情，比如万历三大征。 至于某个地方有人要辞职了，某个地方有人要补缺了，这个地方发洪水来了，那个地方发旱灾了，皇帝就不管了，完全交给内阁来处理。这样一来处理的速度就变慢了，而且处理的效率也不高。这些小事没有人处理，导致了明朝的社会秩序开始慢慢地崩坏。 万历皇帝不上朝导致的最悲催的结果是，他的太子也没有办法得到培养。万历皇帝一直想立福王，可是大臣一直不同意。最后万历皇帝还是拧不过这群耿直的大臣。 他最后选择了皇长子朱常洛为太子，可是朱常洛这个时候年纪已经很大了，而且他是从出生以后就一直在父皇的不喜中生活，他一直战战兢兢，这种情绪让他完全没有时间来学习所谓的治国理政之术，而且万历皇帝的身体已经很差了。 朱常洛的身体比万里皇帝还要差许多。被立为太子的时候，他就有很多次差一点熬不下去了。 最后朱常洛还是很顽强地熬到了万历皇帝去世，可是没有接受过任何辅助训练，再加上身体又极其糟糕的明光宗最后只当了一个月的皇帝就匆匆离去，他的太子朱由校又是一位顽童。 这位顽童开始在皇宫干起了木匠活。天天不理朝政，最终导致魏忠贤专政。朱由校死后，崇祯皇帝试图力挽狂澜，却发现大明已经千疮百孔，不是他所能够拯救的了。 这一切都跟万历皇帝想换太子并且以不上朝的方式来和群臣消极对抗有关系，可以说，这一切的源头都在万历皇帝身上，所以虽然崇祯皇帝才是亡国之君，可是他却意外的没有受到太多的责备。 大多数责备反倒是落在了万历皇帝身上。他们认为万历皇帝是万恶之源，这是因为他的怠政才导致了大明王朝的最终灭亡。万历皇帝要为大明王朝的灭亡负主要责任。 万历皇帝的不上朝行为，导致明朝朝廷的运行出现了一些问题。因为天天找不到人，所以一些小事就让内阁决定了。万历皇帝和内阁一向不对付，这也导致了明朝政权多了一些不稳定因素，再加上对继承人的疏于培养，把明朝朝廷推向了灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
湖南台全新升级发布的全民趣味性竞技体育综艺节目《更上一层楼》自开播以来一直尝试在快乐与感动中寻找与大家共情的切入点，着眼于普通人的视角，打造出娱乐模式下深蕴感情含义与精神财富的颇具的质感历史人文节目。在新一期节目中，时尚运动女生结团而成，有第一个在北京人民大会堂跳肚皮舞的女生，也有湖南省女子水球团的队员们一同前去考验，陆续展示出女人的坚毅力量和无限魅力，变成节目的一道靓丽风景。 身型一般但可以献舞北京人民大会堂 爱运动的女生运气不会差 新一期节目即将迎来一位善于肚皮舞的女生，不但舞台上秀出舞技，还技术指导节目主持人李浩菲晃动柳腰，助她新手入门肚皮舞。虽然自己的肚皮舞实力不凡，歌曲一响便犹如换了一个人一般，尽展雅致柔美的风采，但是作为“教师”也并不达标，具体指导李浩菲任务比较严峻，也使钱枫禁不住吐槽，引观众哈哈大笑。做为第一位在北京人民大会堂跳舞的女生，女生直言自身身型虽并不是太好，但热爱运动的他我希望你能通过这些节目证实的运动好处，呼吁大家积极开展锻炼身体。在赛场上，女孩子的灵便水平无法得到充分运用，应对忽然滚下来的定海神针，看起来有一些措不及防，仓惶避开。她能不能摆脱这一难题，顺利达阵呢？ 英勇善战 强大意志与反萌差呈现运动员多方面风彩 尽管各个身型健硕，傲然挺立，但湖南省女子水球队员在继承运动员坚强意志以外，女生的可爱与天真还在节目里一同呈现。刚一上台，便向大白鲨龙激队员大说狠话:“你有本事你过来啊！”活泼可爱语调令当场搞笑。比赛的时候，女孩子们在泥泞不堪的梯子上各显其能，直爬梯之外，还会继续和龙激队员们主动互动交流，综艺感爆满。眼见自身爬不上来，应对大白鲨队员强势攻击，有小姐姐便从直爬梯高度一致大白鲨队员猜起了拳，获胜就求他放了。看见一个个手长脚长，却屡次摔倒，并且姿态又十分新奇的，带给观众们持续不断的笑料。但作为选手，他们的强大意志也让人倾佩，节目中有一名队员便令龙激队员头疼十分，尽管男对女，整体实力彻底占优势，但女生却好像犹如坚如磐石般，防御能力令人震惊，即便是大白鲨队员也难以超越。常常滑掉过程中尝试调节姿态，尽可能滑入缓冲区，每一次机会也不放过，竭尽全力往上冲。虽是男人女人对战，但坚强的意志和强悍整体实力令形势展现出旗鼓相当不一样的精彩。“为什么说女子不如男”，湖南省女子水球队员们满怀运动员自豪，呈现出生为女性坚强能量。 湖南省女子水球队员们能不能凭着坚强意志取得成功进行反转？另外还有什么具有霸者优势的女生强悍考验？下午12点30分《更上一层楼》精彩不断，敬请关注。 申明：转截该文出于传送其他信息的目的。如有由来标明不正确或侵害了你的合法权利，请笔者持产权证明与本网联络，我们将要立即更改、删掉，感谢。