赤壁之战是中国历史上著名的一场战役，发生在公元208年。这场战役是东吴和蜀汉联军对抗曹操率领的北方军队的一次重要胜利。然而，在历史上，有一些人质疑赤壁之战的真实性。那么，真正的赤壁之战到底是什么样的呢?本文将从历史资料出发，为您一一解答。 首先，我们需要了解一下赤壁之战的历史背景。当时，曹操率领大军攻打东吴，意图消灭孙权和刘备。然而，在赤壁一带，孙刘联军成功地抵御了曹操的进攻，并利用风势火攻，将曹军击败。这场战役被认为是中国历史上最具有代表性的战争之一。 其次，我们需要了解真正的赤壁之战的具体过程。根据《三国志》等正史记载，周瑜在南岸布置了大量的草木柴禾，然后命令士兵们点燃它们，制造出浓烟和火焰。同时，他还利用东风，让火焰顺着风向烧向曹军的战船。最终，曹军大败，曹操只能带着残兵败将退回北方。 此外，真正的赤壁之战还有一些其他的特点。例如，在战斗中，孙刘联军采用了“借刀杀人”的策略，暗中与荆州牧刘表通好，引诱曹操北上攻打荆州，从而分散其兵力。这种策略非常成功，使得曹操不得不分兵应对荆州的攻击，从而削弱了他的实力。 综上所述，真正的赤壁之战是一个真实存在的历史事件。它不仅是中国历史上的一段佳话，也是世界历史上的一段重要篇章。 值得一提的是，真正的赤壁之战对于中国历史和文化的影响也非常深远。它成为了中国文学、艺术和戏曲等领域的重要题材，被广泛地传颂和演绎。例如，唐代诗人杜牧所作的《赤壁怀古》、元代戏剧家关汉卿所作的《西厢记》等作品，都是以赤壁之战为背景创作的，具有很高的艺术价值和文化意义。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、背景介绍 秦始皇陵兵马俑是中国历史上最著名的考古发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”。然而，这些壮观的陶俑是如何制作出来的呢?它们的来历又是怎样的呢?下面就让我们一起来探讨一下。 二、历史背景 公元前221年，秦朝统一了六国，建立了中国历史上第一个中央集权的国家。为了巩固自己的统治地位，秦始皇开始大规模修建宫殿和陵墓。其中，秦始皇陵是最为宏伟壮观的一个。 三、制作过程 秦始皇陵兵马俑的制作历时十多年，耗费了大量的人力、物力和财力。据考古学家研究，兵马俑是由当时的工匠们手工制作的。他们首先用黄泥制成基础形状，然后再用石膏或泥土进行细节雕刻和涂色。最后，将陶俑放入窑中烧制，使其变得坚硬耐用。 四、保护现状 为了保护兵马俑这一重要的文化遗产，中国政府采取了一系列措施。例如，限制游客数量、加强监管力度、修缮陶俑等等。这些措施的实施，不仅保护了兵马俑本身，也让更多的人能够欣赏到这一珍贵的历史文化遗产。 五、结语 兵马俑的来历虽然已经有了一定的了解，但它依然是一个充满神秘和魅力的存在。通过不断的研究和探索，我们相信会有更多的真相被揭示出来。同时，我们也应该珍惜和保护好这些宝贵的历史文化遗产，让它们永远流传下去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孙权不偷袭荆州会怎样?这是一个历史问题，也是一个有趣的思考题。如果我们从历史的角度出发，可以得到一个比较清晰的答案。但是，如果我们从现实的角度出发，这个问题就变得更加复杂了。 首先，我们需要明确一点：孙权不偷袭荆州并不代表他不会扩张自己的势力范围。事实上，孙权在东吴建立之后，就开始了一系列的扩张行动。他先后攻占了江夏、庐江、会稽等地，将东吴的版图不断扩大。因此，即使他不偷袭荆州，他也有可能会继续扩张自己的势力范围。 其次，我们需要考虑的是，孙权不偷袭荆州对他的统治有什么影响。如果他没有偷袭荆州，那么他就需要通过其他的方式来巩固自己的统治地位。这可能包括加强中央集权、改革税制、推行教育改革等等。这些措施虽然不一定能够直接提高他的统治效率，但是却可以为他赢得更多的民心和支持者。 最后，我们需要思考的是，孙权不偷袭荆州对他的历史地位有什么影响。如果他没有偷袭荆州，那么他在历史上的形象可能会更加正面一些。毕竟，他不是一个喜欢侵略别人的人，而是一个有远见卓识的政治家。这样的形象对于后人评价他的贡献和价值也有一定的帮助。 综上所述，孙权不偷袭荆州会对他的历史地位、统治地位产生一定的影响。但是，我们也需要认识到，历史是多元的，不同的因素会对历史的发展产生不同的影响。因此，我们不能简单地将孙权不偷袭荆州看作是一个绝对的事实，而应该从多个角度去思考这个问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘备白帝城托孤，背后的真相是怎样的呢？ 当年刘备白帝城托孤成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的功名，也成为了千古美谈，那么白帝城托孤到底有着怎样的历史真相，这还得从托孤的背景说起。 《三国志》中的白帝城托孤:刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：章武三年(223年)春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰:"君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。"亮涕泣曰:"臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!"先主又为诏敕后主曰:"汝与丞相从事，事之如父。" 但是刘备在托孤诸葛亮后紧接着又单独嘱咐了赵云，他嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳!”这段看似平常的嘱托其实深有含义，只不过常被人忽略，刘备言下之意就是，我走以后，你要为我看护好儿子，如果有人胆敢推翻后主，你赵云就完全可以替我将他除掉。刘备弥留之际能够考虑刘禅及其家族的安危，特意安排赵云保护好自己的儿子，说明他对身后之事没有足够把握，换句话说，万一有人要颠覆蜀汉政权，那么赵云就会第一个挺身而出。 刘备为何要这样安排，用意有三：一、他深知刘禅的能力有限无法驾驭国家社稷，必然需要孔明的辅佐;二、蜀汉先人及嫡系均已先他而去，蜀汉政权完全交由诸葛一人他又有些不放心，于是托孤时特意将尚书令李严叫到床前与诸葛共受嘱托，其用意就是让李严成为诸葛的掣肘;三、万一出现最坏的结局，那么赵云就是拯救蜀汉的唯一人选。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦国自商鞅变法开始，以赏军功，共分二十级，即“二十等爵制”。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 秦孝公五年(前356年)，秦孝公任命商鞅为左庶长，开始推行变法，这次变法使得秦国在政治、经济、军事、社会制度等方面进行了深彻变革，不仅国力大增，且军队战斗力开始飞速提升。而秦军之所以战斗力如此强大，主要便是源于秦国独具特色的二十级军功爵位制度。 秦国的二十等爵位制，其实可以看作是对周朝阶层的进一步细化，在二十等爵位中，一到四级相当于士，五至九级相当于大夫，十至十八级相当于卿，十九、二十级则相当于诸侯。与周朝不同的是，秦国爵位的晋升，完全以军功来衡量。 二十级军功爵位制共分二十级，分别为：一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造(少良造)，十六大上造(大良造)，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。 秦国规定，士兵只要斩获敌人“甲士”一名，便可以升迁一级爵位。当然，“甲士”并非普通的士兵，而是指披甲士，一般是军中的精锐前锋。而且，必须在将敌人杀死之后，将其人头砍下来带回军营， 以此作为军功的证据。 与此同时，商鞅规定，凡行伍中人，不论出身门第，一律按照其所立军功的大小接受赏赐。即便是曾经高高在上的秦国宗室，也必须遵循这一标准，宗室之人未立军功者便不得列入宗族的簿籍，不得拥有爵位。而如果父亲战死疆场，那么他的功劳还可以记在儿子头上，一人获得军功，全家都可以受益。 在秦国，只要晋升一级爵位，那么福利待遇可以说是翻天覆地的变化，按照汉代《田律》和《户律》的记载，只要晋升一级爵位，那么便可以增加每年五十石的俸禄，同时可以增加田地(以顷为单位)，宅地(以30步见方的土地为标准)，以及蓄养仆人(奴隶)的数量。 例如只要达到公士这个最低的爵位，便可以每年可领取俸禄五十石，同时享有田1.5顷(150亩)、宅1.5处、仆人一个。而晋升到下一级“上造”，便可以每年领取俸禄一百石，同时享有两宅地、蓄隶两人。簪袅、不更、大夫等爵位如上图所示。 此外，除了物质上的享受和地位的提升之外，爵位还会带来一些其他福利，例如比较低级的公士、上造、簪袅三种，虽然同样是爵位，但获封者仍然要服役。而到了不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘这几等爵位，便可以免除“更卒”之役，即不再需要轮流服兵役，不过其他劳役仍然要服。而一旦达到五大夫(第九等)以上的高级爵位，便可以免除劳役。此外，从第七级公大夫以上的爵位，都拥有食邑。到了关内侯、彻侯(后因避讳汉武帝，改名通侯，又称列侯)这个级别，除了食邑之外，有时还会获得封地，而且有机会世袭。 与此同时，秦国军队的地位待遇也因爵位不同而有一定差异，最直接的体现就是士兵的饭菜，爵位高低不同，平时吃的饭菜也就不同，例如三级爵(簪袅)有精米一斗、酱半升、菜羹一盘，而两级爵位的“上造”就只能吃粗米，至于没有爵位的普通士兵，能填饱肚子就不错了。 而如果一个士兵在战场上斩获两个敌人“甲士”首级，他做囚犯的父母就可以立即释放，而如果他的妻子是奴隶，也可以解除奴隶身份，转为平民。可以说，在秦国凡是你能够想到的福利，都可以通过立战功来得到。 如上所述，在变法之后的秦国，只要士兵作战勇猛，那么都有机会成为人上人。而也正是由于这种完全凭借战功晋升的方式，使得秦国士兵在作战时往往悍不畏死，令六国闻风丧胆。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：古代妃子侍寝的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 婚姻自古以来都是比较神圣的一件大事。特别是婚姻中的洞房花烛夜能够与金榜题名、久旱逢甘霖、他乡遇故知并列为人生四大喜事，可见它的重要程度是多么大。 古时候适龄男女婚配的主要目的就是为了传宗接代。古人认为多子方能多福，为了增加子嗣的数量，稍微有权势的人家就会多娶几房侍妾用来保证增加家族香火的延续概率。 作为古代封建王朝统治者的皇帝，更是拥有着后宫佳丽三千的待遇。那么，古时候的妃子都是如何侍寝的呢?真的像影视剧里表达的那样么?当从古书上了解真相之后，便会惊讶的发现大多数人想想的并不太一样。 01宫中女人的生活 中国的古代是典型的男权社会。男人一直是社会的主要生产力，因此也拥有着较高的社会地位。女人则要受到男尊女卑、三从四德的道德条款约束。 男人如果想要出人头地，可以通过科举来改变命运，或者通过习武来参军报国。但女人如果想要出人头地就则需加入贵族家庭中，但古代门当户对的婚配制度，又使得穷人家的女孩想要通过婚姻来翻身的想法变得希望渺茫。 那么，入宫选秀变成了穷人女孩翻身的一个快捷途径。但是入宫是何其的难，宫中生活是何其的乱她们是无处了解的。许多穷人家的女孩拼命的进入到宫中，却只能过着牛马一般的生活。甚至比不上在外面嫁给一个农夫，过普通的男耕女织的日子。 她们一边要受到主子的欺负，另一边还要承受着太监们的骚扰。如果在宫中平安的度过一生还算好的，稍有不慎可能随时葬身于乱坟岗。无依无靠她们终身也不会有一个男性伴侣，有些宫女因为年龄大了需要人照顾，会选择与一个太监在一起过上扶持的假夫妻生活。 皇宫中唯一的男人就是皇帝，可是皇帝身边已经有了众多的妃子，宫女想要接触到皇帝是比登天还难的。即便是接触到了，也很容易被宫中的人制裁。所以宫女想要翻身是很难的一件事。 宫中的女人其实过的都差不多，别说是身份低贱的宫女，就算是稍微有身份的妃嫔也有着不同的待遇。有的受皇帝宠幸的妃子，日子过得是锦衣玉食。而有的不得势的嫔妃则过着缩衣紧食的生活。 如果想要过上好日子，则需要得到皇帝的宠幸，并且能够顺利的诞下子嗣。这样就可以母凭子贵，过上好一点的生活。但皇帝日夜操劳国事，能够宠幸妃子的时间可以说十分的少。于是乎为皇室的传承，宫中还分设了一个掌管妃子侍寝部门叫敬事房。 02 宫中的侍寝规则 最早的敬事房是产生于明代时期。由于当时的皇帝过于勤政，导致与后宫的嫔妃沟通甚少。这就严重影响了皇族子嗣的发展，更威胁到了皇权专政的继承。于是乎便在后宫权贵们的组织下，要求设立了这样一个部门。 这个部门主要隶属于内务府，主要负责管理宫中太监及宫女的事务，当然它也负责安排、记录、妃子的侍寝事宜。皇帝表面上看是一个权利很大的人，但在接受妃嫔侍寝这方面他还是没有太多的主动权。因为每一个妃嫔的侍寝次数都会被太后查阅。 如果发生皇帝长时间不选择妃嫔侍寝，或者过度选择其中几位妃嫔侍寝，都会造成后宫女人们的争风吃醋。而且基本上能够进入后宫的女人，基本上都是权贵家族的女子。她们与朝廷上的许多官员都是至亲的关系，皇帝的个人喜好很容易造成前朝的动乱。 所以皇帝选择妃子其实是一件很麻烦的事情。除了受到前朝后宫关系的影响外，皇帝选择妃子侍寝的另一个制约条件则是，敬事房对于房事的监管。敬事房有着一整套完整的妃嫔侍寝的制度流程，这与大多数人所想的完全不一样，十分的繁琐和复杂。 每天敬事房会根据妃子们的身体条件和太后的意见来为皇帝呈现嫔妃的名牌。皇帝选好妃子后，敬事房太监会到这个妃子的宫寝进行汇报。妃子会在宫女的协助下进行梳洗打扮，然后再由敬事房小太监用被子包裹好抬到皇帝的寝宫。 妃子被送到皇帝的卧榻之后，太监们会退出房间。但是会有一个主管记录的太监在门口进行记录，如果妃子在里面的时间过长太监还会小声的提醒皇上注意身体。所以，古时候的皇帝对敬事房的太监们都不是很喜欢。 妃子事情结束之后，并不能留宿在皇帝身边。而是由管事的太监将她们用被子包裹好送回自己的寝宫，门口的太监会记录好这期间的所有事情。以备之后怀孕的时候进行核对验证。可以说妃子侍寝的程序是相当复杂且略显尴尬的。 03侍寝中的小规则 其实从皇帝翻牌选妃事情到妃子离开中间，还有着诸多的小细节。比如说将妃子放入皇帝床上的时候，是要从皇帝的脚边送进去。妃子要一路匍匐到皇帝的身边，这一点主要是为了防止妃子会夹带凶器而对皇帝生命产生威胁而制定的。 当结束时，妃子则需要面对皇上倒着爬出被子。因为妃子虽然与皇帝是夫妻关系，但他们的另一个身份则是君臣关系。而君臣朝堂相见是不能够用脊背朝向皇帝的，只能面向皇帝背行告辞。 而当妃子被抬出来之后，敬事房的总管太监会询问皇帝的意见，是否采取人工避孕的手段，干预妃子怀孕。因为古代子嗣对妃子地位的影响是很大的，皇帝会出于种种因素考虑是否同意妃子怀孕产子。如果不同意，主管太监会采取手段避免妃子怀上龙子。 所以在古代妃子想要侍寝皇帝是一件非常复杂的事情。不但要有天时的保护，还要有着诸多人文礼教的束缚。所以原本美好的洞房之事，在皇宫中并不是像大多数人想的那样美好。 04总结 封建社会作为家天下的存在，皇室子嗣的延续是十分重要的。所以，才会专门安排一个行政机构来主管这方面的事情。敬事房的存在一方面让皇帝能够专心政事，另一方面可以平衡后宫。 但敬事房的存在也严重影响了妃嫔对皇帝侍寝的公平性。因此，有些妃嫔为了得到侍寝的机会，会主动贿赂敬事房的太监。随着封建社会的瓦解，男女地位的平等。人们再也不会为了如此繁琐的旧制度，而影响到后代的繁衍生息。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 红楼梦演义131：喜鸳鸯，花袭人心愿得偿，梦情缘，薛宝钗难了情缘 上一回讲到王熙凤和平儿背后讨论袭人被王夫人提拔为贾宝玉准姨娘，并与贾母婆媳之间的相处之道。终究是自己家里的私房话，说过了也就罢了。 且说袭人自那日王夫人给她送来两碗菜，指名是给她，就心中有数。当日去见王夫人，那一番披肝沥胆的话有了效果。 袭人当日权衡利弊，觉得亲自走一趟主要有两个考量。 一方面，袭人觉得贾宝玉这次打重了，王夫人正在心里复杂时，最能听进话去。 最让她觉得棘手的，是白天听闻贾宝玉对林黛玉那番肺腑之言。这件事若不管，真要出事可就是万劫不复。 袭人无论如何扛不起这责任，正好趁机婉转告诉王夫人，贾宝玉如今在园子里住不方便。 至于王夫人如何想，针对谁，袭人顾虑不了那么多，也和她没有关系。她已尽到自己的职责。 另一方面，袭人由于贾宝玉被打，也发现自身存在迫在眉睫的危机。 她到底只是贾母派过来伺候宝玉的丫头，还是贾母名下的人，却与宝玉有那云雨之情。 虽说长辈所派丫头，按照贾家规矩与长大的少爷发生关系并不算越礼，但宝玉与祖母婢女“生事”，却难免好说不好听。 袭人担心自己重蹈金钏儿覆辙，迫切需要化解隐患，避免事发后无法转圜，才一咬牙，壮着胆子去向王夫人“尽忠”。 袭人虽知此去就将“背弃”主子贾母，只是彼时她已无法兼顾那么多。 好在袭人赌对了，才两天她就见到效果。而宝钗当时说“不好意思的话还在后头”，也让袭人明白她所要的结果即将达成。 袭人对宝钗极为推崇，她虽不配为知己，却也明白宝钗未来才是她的好归宿。 薛家来贾府一住多年，只为图谋金玉良姻，袭人最是能感同身受。 就像她主动“偷试云雨情”。如果不是不得已，谁愿意抛头露面做那些被人指点的事呢? 薛家却是今不如昔。但到底家大业大。只因宝钗之父去世无人打理才衰落下来。一旦宝钗嫁进贾家，由贾家和王家共同扶持，何愁不兴望?就是宝玉也会得利。 袭人以她的见识，当然觉得宝姑娘千好百好，便愿意主动与蘅芜苑交往，倾心宝钗做未来的女主人。便也制造机会让宝玉和宝钗多接触。 像前儿请莺儿给打络子，也是袭人的提议。果然那天宝姑娘回来，就让莺儿把那玉给络上了。 宝玉见后喜欢的不得了。尽管那下面还是林姑娘穿的穗子，上面络子却出自薛家之手。 听说林姑娘见了后，倒也没说什么话，只是啧啧品度了两声就撂开了。 这日宝钗过来寻她时，贾宝玉正在午睡。袭人惯常不睡陪侍在身侧。 因那几日正在给宝玉赶做一件肚兜，省得天热夜里穿不住衣服，用这肚兜倒盖住肚子不受凉。 宝钗进来时，她正在做那上面的鸳鸯戏荷。两人便一同坐在宝玉床前低声闲话一阵。 袭人因坐得久了，便要出去走动，趁机方便一下。 按说这会儿宝钗在，她不好离去。可袭人觉得大中午也不会有人来往，自己去去就来，也没有什么。便让宝钗少坐，她自去了。 那宝钗也并不留意，只看袭人那活计做得鲜亮，一时爱不释手便坐在袭人之前那位置上帮做了起来。 且说袭人出门径直去了东北角上，等回来时却看见林黛玉和史湘云正从里边过来。 袭人便想起宝钗还在房中，急忙迎上去问：两位姑娘怎么不进屋。 只听那黛玉笑道：我们来的不巧了，正赶上都睡着。也忘了这大中午的，谁还不睡觉乱跑呢。 袭人一听这话就知道话里有话，便笑道：姑娘说哪里话，估摸着二爷这会也该醒了，你们请进去稍坐，我去叫醒他。 史湘云看了林黛玉一眼，便说：进去就罢了，还要去找三姑娘呢，就不劳烦了。何况本来就是要找你，告诉个大喜事呢。 袭人便道：云姑娘又说笑，我们当丫头的没有错便是好的，哪还有什么大喜事呢! 林黛玉也笑道：真真云儿没说错，是个大喜事。可应了我前儿和你说的那话。你还不信，往后是真要叫你“嫂子”了。 袭人一听她又提起前儿端午节下那话，不禁又羞红了脸。 史湘云笑嘻嘻地说：你倒别害臊，她可没说错。我和你说这事…… 于是便将刚才王夫人如何安排凤姐，将袭人要到自己名下，并遵赵姨娘的例给袭人提拔待遇的话儿说了。 末了湘云还拉着越发不好意思的袭人笑道：这会儿知道害羞了，也不知道前儿谁还笑话我来着。这不就应了自己的头上了。 袭人到底觉得不好意思，林黛玉便说：你只在家等着，过会儿估计就让你去给舅妈磕头了，到底你也准备一下才好。说着便拉着史湘云去了。 袭人回屋里才发现宝钗还在那边低头做活。便问宝钗：林姑娘和史大姑娘可曾进来? 宝钗听了这话也是一愣，转念一想就便放下，还笑着问她可说了什么话。袭人只好说：左不过是那些玩话，有什么正经说的。 宝钗正说：可不是玩话……凤姐便打发人过来叫袭人。 于是袭人才收拾了与宝钗出来，她自辞别去见了凤姐，又叫她去给王夫人磕头，只不叫去见贾母。 那边薛宝钗一路走一路寻思，估计自己刚才在宝玉房中的情景，已经被林史二人看见了。此事倒也没什么，但想起刚才在宝玉房中经历的一幕，倒是沉重了心事。 话说那袭人去后，这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘!”薛宝钗听了这话，不觉怔了。 薛宝钗说不好宝玉此时是睡是醒，只觉此言是为她而发。 这几日她正因此事烦恼，宝玉突然如此一说，不禁让宝钗心中一空，也难说是个什么滋味。 正是：喜鸳鸯，花袭人心愿得偿，梦情缘，薛宝钗难了情缘。欲知后事如何，且看下回分解。 以上故事或有虚构，根据《红楼梦》80回前故事线索整理、改编和推论。 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
合纵攻秦之战，或称五国攻秦之战，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 进入战国中期后，秦国自商鞅变法后国力日强，至秦惠文王嬴驷在位秦简，秦国已完全占据关中，并在河东占据了汾阴、皮氏等前进基地，在河南占据了函谷关、陕城等重要关塞，控制了关中左中原的战略走廊，秦军进可攻、退可守，遂引起山东各国严重不安，开始策划“合纵”联合制秦，自后山东各国先后发动五次“合纵攻秦”之战，其中两胜一败、两次无功而返。 第一次：魏、赵、韩、燕、楚五国合纵，联军战败 面对山东各国合纵，秦惠文王重用张仪以连横破之，张仪至魏游说魏惠王不成，秦遂于周显王四十七年(前322年)发兵攻魏，夺取曲沃、平周，企图破魏就范。后又攻取韩国的鄢陵、义渠的郁郅。 周慎靓王二年(前319年)，由于秦国的东扩和张仪的连横，在齐、楚、燕、赵、韩等国的支持下，魏惠王驱逐张仪，改用公孙衍为相，推行“合纵”之策。次年，在公孙衍的推动下，魏、赵、韩、燕、楚五国共推楚怀王为纵长，组织联军进攻秦国，公孙衍还联络义渠自侧背进攻秦国，形成前后夹击之效。 面对气势汹汹的联军，秦国赠送“文绣千匹，好女百人”给义渠，化解背后威胁，然后集中全力在函谷关迎战联军。联军方面，楚、燕两国因威胁不大，态度消极、心存观望，只有魏、赵、韩三国军队与秦军交战，结果被击败。与此同时，义渠反应过来，趁机出兵袭击秦国李帛，秦军战败，不过这次战败并未影响大局。 周慎靓王四年(前317年)，庶长樗里疾率领秦军出函谷关反击韩、赵、魏三国联军，于修鱼大败联军，斩杀联军主力魏军8.2万、赵军13万，联军败退观泽，秦军追击又于观泽败韩军，斩首超三万，俘虏韩将鲮申差。第一次合纵攻秦之战就此失败。 第二次：齐、韩、魏、赵、宋五国合纵，攻破函谷关 秦国虽取得了上述战争的胜利，但当时秦国面临的局面却相当危险，一个处理不慎，“商鞅变法”以来的成果，或许就会毁于一旦。因此，为了避免引起列国更为剧烈的反弹，重蹈先前的危机，秦国开始将战略重心放在了南北两端。 此后，秦国先灭巴蜀、后攻义渠，在实现富国强兵的同时，消除了背后威胁，并从南方对楚国形成了侧翼包围之势。至此，秦国才再度谋求东出，开始频繁向魏、韩、楚、赵等国进攻，先后攻占武遂、穰城、蒲阪、晋阳、封陵、襄城等地。 齐、韩、魏恐秦继续扩张，对己更为不利，于是当孟尝君田文于齐闵王三年(前298年)返回齐国为相后，趁秦军久战疲惫之际，发起齐、魏、韩三国联合攻秦，由齐国大将匡章统帅联军，攻至秦国函谷关前，后赵、宋两国也参与合纵。 这次战争历时三年，由于秦国过于轻敌(秦军甚至兵出武关攻打楚国)，而司马错仍在蜀地率军平叛，再加上秦国内部政局不稳(季君之乱、蜀地叛乱、樗里疾病逝)等原因，秦军最终战败，联军攻入函谷关，迫使秦归还韩之武遂及魏之封陵等地。 第三次：齐、赵、魏、韩、燕五国合纵，无功而返 秦军战败后，再度休养生息，同时与楚、齐交好。周赧王二十一年(前294年)，秦国趁楚国无力、齐国无暇关注中原之际，再度大举进攻韩魏，并于次年的“伊阙之战”中歼灭韩魏联军24万，数年内接连攻占韩国的宛、邓和魏国的桓、轵等大小61座城邑，韩魏两国日衰。 之后，秦昭襄王于益阳自称“西帝”，而尊齐湣王为“东帝”，从而意图瓦解齐国与列国关系。中原各国深怕齐秦两国联手，从东西两面夹击列国，于是魏赵两国合谋派李兑联合各国共同反秦，而苏秦也前往齐国说服齐湣王自去帝号，与列国联手反秦，使天下“爱齐而憎秦”，以便乘机兼并宋国。 周赧王二十八年(前287年)，齐、赵、魏、韩、燕五国联军攻秦，然而诸侯联军却各怀鬼胎，联军进逼至荥阳、成皋一带后，便相互观望、不肯首攻。而秦国为破坏五国联盟，遂也自去帝号，并将前占之温、轵、高平归还魏国，将王公、符逾归还赵国，联军遂撤走。 这边联军刚刚撤走，那边中原各国便又陷入了混战之中，齐、赵、魏三国为争夺宋国而大打出手，而齐国在击败魏、赵两国后，最终吞并宋国，但齐国也就此失去了楚国和三晋的支持，最终导致齐国被秦、燕、魏、赵、韩五国联军大败，差点就此亡国。 第四次：魏、赵、韩、楚、燕五国合纵，秦国退回函谷关 周赧王四十六年(前269年)，秦国在与赵国的“阏与之战”中战败，后范雎入秦建议昭襄王实行“远交近攻”之策。于是，秦国先在“鄢郢之战”中大败楚军，夺取楚国国都;又在“华阳之战”中歼灭魏、赵联军15万，夺取南阳地区;后又在“长平之战”中歼灭战赵国大军45万。 “长平之战”后，赵国本以割让六城为条件与秦国议和，但之后赵孝成王却接连交好齐、魏、楚、韩、燕等国，同时积极整军备战，准备合纵抗秦。周赧王五十六年(前259年)，秦国见赵孝成王不打算履约，随即起兵二十万攻赵，“邯郸之战”爆发，双方激战三年，秦军不仅未能攻克邯郸，反而由于魏、楚两国援军的到来而战败。 秦庄襄王三年(前247年)，恢复了元气的秦国再度大举进攻魏国，魏国则以信陵君为将，信陵君又向列国求援，赵、韩、楚、燕纷纷出兵救魏，魏无忌于是率领五国联军，于黄河以南大败秦军，秦将蒙骜战败而逃。 信陵君率领联军乘胜攻至函谷关，秦军紧闭关门，不敢出关迎战。此战后信陵君声威大震，结果反而遭到魏王猜忌被罢免，信陵君知道自己不能再获得魏王的信任，便交出兵权，回到自己的府邸，整日喝酒与夫人为乐。不久之后，在沉闷苦恼之中，信陵君因酒色过度死去。 第五次：赵、魏、韩、楚、卫五国合纵，无功而返 此前的战败，并未严重削弱秦军实力，秦始皇即位之后，吕不韦掌握朝中大权，继续采用远交近攻策略，数年间攻魏四次，攻韩三次，攻赵一次，攻占上党郡、重建太原郡，切断了燕、赵与魏、韩间联系，并在战略上造成对赵、魏、韩三国侧翼包围态势。 如此情形之下，中原各国为打破不利局面，尽最大努力于秦王政六年(前241年)再次组成赵、魏、韩、楚、卫五国联军，由赵将庞煖指挥攻秦。秦国由于新攻占地区太大，兵力分散，且人心尚未稳定，导致前期战败，联军收复了秦国从赵国夺去的寿陵。 此后，庞煖汲取了此前联军攻打函谷关不利的教训，绕道蒲阪、南渡河水，迂回至函谷关后，打了秦国一个措手不及，直到进抵距咸阳仅七、八十里的蕞地，才遇到了吕不韦率领的秦军主力。吕不韦在分析了联军实力后，决定先集中精锐军队，突袭最为强大的楚国军队。 楚军侦查到秦国动向后，生怕被秦军击败，于是自行东撤，其余四国军队得知楚军已退，军心动摇之下，庞煖只好同意了联军的退军请求。此次合纵，尽管庞煖富智谋，善纵横，但联军同床异梦，协同不力，终于无功而返。 不久，秦王政亲政，用李斯“灭诸侯，成帝业”、“数年之中尽兼天下”的建议，加快了各个击破的步伐，不给各国再次联合行动的机会，合纵战略至此破灭。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
成蟜乃是秦始皇的弟弟，然而获封长安君的他，却在率兵进攻赵国之时突然叛秦降赵，至于其中的原因，却始终难有定论。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 目前关于成蟜投敌的原因，主要有两种说法，但个人认为这两种说法皆不可信，成蟜的叛逃应该另有原因。 关于成蟜的记载实在太少，叛逃原因主要有两种说法 根据史料的记载，我们只知道成蟜是秦庄襄王之子，至于生母是谁，出生年份皆不可知，但大概率不是赵姬之子，有其生于秦昭襄王五十一年(前256年)之说，而从其曾经劝说韩惠王割地百里于秦国，因此又有说法认为其生母应该与韩国宗室有亲，但这两种说法皆不可考。 秦始皇八年(前239年)，长安君奉命率兵攻打赵国，谁知他却在屯留叛秦降赵，后秦军攻占屯留，成蟜部下因此事全部连坐处死，就连屯留的百姓也都被流放到了临洮，而投降赵国的成蟜，则被赵悼襄王封于饶。 现有史料对于成蟜的叛逃毫无记载，目前关于其叛逃的原因，主要有以下两种说法： 1、与秦始皇夺权之说。这种说法认为，长安君成蟜曾有谋夺秦王之位的心思，毕竟秦始皇从赵国返回相对较晚，因此不无这种可能。正是两人的这种矛盾，秦始皇派其前往韩国迫使韩王割地，便是想要借韩王之手除掉成蟜，毕竟成蟜的存在对于他来说是个巨大威胁，却没想到成蟜顺利完成了使命，而让其出兵攻打赵国，也只是想让其死在战场上罢了。 因此，这种观点认为，成蟜或许也识破了秦始皇的用意，知道秦始皇要致自己于死地，为了保住性命，这才果断的投降了赵国。问题在于，如果成蟜的叛逃只是个人原因，那么秦始皇又为何迁怒于其麾下将士和屯留百姓呢? 2、被樊於期策反之说。根据《东周列国志》第一百零三回“李国舅争权除黄歇，樊於期传檄讨秦王”的记载，由于秦始皇是吕不韦的私生子，因此吕不韦视秦庄襄王的亲子成蟜(书中记为成峤)为心腹大患，遂利用其年少不懂军事，派其与樊於期作为伐赵的援军统率，增援蒙骜和张唐的伐赵部队。樊於期早就对吕不韦的所作所为不满，于是便将秦始皇的身世告诉了成蟜，并称成蟜才应该是王位的继承人，于是成蟜便在屯留叛变了。 这种说法看似合理，实际漏洞极多，主要有以下几点：一是《东周列国志》本就是明末冯梦龙的历史演义小说，可信度较低，且汉朝之前从未出现过关于秦始皇身世的争议。二是正史中并未记载蒙骜在这一时期有率兵伐赵之事，且成蟜是在秦始皇八年(前239年)投降的，而蒙骜早在秦始皇七年(前240年)便去世了。三是樊於期并未受到此事牵连，事后仍然在秦国掌兵，直到战败后逃亡燕国，如果成蟜是被樊於期策反，那么樊於期必死无疑。 如上，由于正史记载太少，成蟜叛秦的原因目前尚无定论，虽有对此有两种说法，但两种说法却皆不太可信。 成蟜叛秦降赵的真正原因，或许与“蕲年宫之变”有关 秦庄襄王驾崩之后，年仅十三岁的嬴政即位，由于秦始皇年幼，相国吕不韦独掌朝中大权。然而，吕不韦不仅大权在握，而且与太后赵姬有染，后害怕此事暴露，又怕太后赵姬怨恨，于是将嫪毐送入宫中，嫪毐受宠之后，吕不韦趁机抽身而退。 嫪毐因床帏功夫极强，因此得到赵姬的极度宠爱，后赵姬怀孕，为免丑事暴露，遂迁居雍城离宫居住，远离了秦始皇的视线，两人更是肆无忌惮，赵姬一连给嫪毐生下了两个孩子。凭借赵姬的宠爱，嫪毐不仅获封长信侯，而且在朝中培植了大量势力，更是以秦始皇的假父自居。 秦王政八年(前239年)，嫪毐在一次酒宴上辱骂大臣，结果导致其与赵姬的丑事被告发。嫪毐得知消息后，连忙联系党羽，准备发动叛乱。而此时正在积极准备行冠礼亲政的秦始皇，为了稳住嫪毐，便宣布次年将在雍城蕲年宫举行冠礼。嫪毐见秦始皇将举行冠礼之地放在了自己的地盘，遂以为秦始皇并未发现自己的丑事，再加上叛乱需要时间准备，遂也将叛乱定在了秦始皇举行冠礼之时。 秦王政九年(前238年)，秦始皇在蕲年宫举行冠礼，嫪毐果然发动叛乱，却不想秦始皇早在蕲年宫布下了三千精兵，将嫪毐的乱军杀的大败。嫪毐被杀之后，秦始皇清晰了嫪毐的党羽，并将母亲赵姬囚禁于雍城。 要知道，秦始皇早在秦王政八年(前239年)便意识到嫪毐叛乱之事，而成蟜恰巧于同年叛秦降赵，难道真的只是巧合吗?恐怕并非如此。 我们试想一下，嫪毐如果在叛乱中成功击杀秦始皇，那么接下来会怎么做?无论是自己做秦王，还是将自己和赵姬的儿子扶上王位，秦国上下岂能容许他这么做?因此，杀死秦始皇之后，扶植一个傀儡才是最为明智的选择，而年幼的成蟜很可能便是其扶持的目标。 秦始皇在查明嫪毐与太后之间的关系后，便很快意识到了问题的严重性，毕竟当时嫪毐在朝中的势力太大了，为了避免嫪毐狗急跳墙，秦始皇只得一方面公开表明次年将在雍城举办冠礼，以求稳住嫪毐，防止其立即发动叛乱。另一方面，则将与嫪毐勾结的成蟜及其所属部队全部调离国内，从而避免平叛演变为军事冲突。 至于成蟜是因为看出秦始皇的计策而突然叛变，还是秦始皇早已布下天罗地网意图先收拾掉成蟜，从而导致其叛变，我们已经不得而知。不过从成蟜叛变之后，秦始皇能够迅速平叛，且将其部下全部处死的结果来看，恐怕秦始皇的确是早有准备。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 李纨是贾珠的未亡人。贾珠死后，她便“居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。” 李纨守寡后，根据贾家“寡妇不掌家”的规矩，注定被边缘在权力之外。于是才有了王熙凤代替管家，赫赫扬扬的威风。 王熙凤是贾母嫡长孙媳妇，她与贾宝玉一样受宠，并不表示贾母对她最满意，只是说明贾母的平衡之道。 王熙凤代表贾琏，是贾赦长房。 贾宝玉代表的则是贾政二房。 贾母手心手背都是肉，对他们宠爱是“不偏心”的老人立场。 那么，贾母对李纨这长孙媳妇，孤儿寡母，又是如何态度呢? 表面看李纨母子在贾家确实被边缘。毕竟贾珠一死，贾政在荣国府的继承权就旁落到二儿子贾宝玉头上。 贾兰尽管是嫡长孙，却只有和两位叔叔平分爷爷贾政私产的权力，不能够以第五代孙，继承第四代的荣国公世袭爵产。 就像赵姨娘对马道婆所说：将来这偌大家产是贾宝玉的，只要贾宝玉出事就是贾环的，彻底轮不到贾兰继承。 注：关于贾政以次子身份，继承荣国公世袭一等爵的爵产，之前说了很多本文不赘述。只需知道荣国府第三代继承出了意外，贾赦袭爵，贾政继承爵产，并各自传给后代世袭，答案就在二者名字里。 李纨母子因为丈贾珠的死，损失可谓巨大。但这就是命! 她父亲前国子监祭酒李守中，教育她“女子无才便有德”，培养她做品德高尚、坦然面对人生舛途的有德之人。 所以，李纨的表现，非常让贾母满意。 原文说贾母对李纨的看法，用了“敬伏”二字，可知李纨在贾珠死后的表现，让贾母敬佩又满意。也对她有了两个“偏心”的安排。 首先，贾母将李纨母子的月例银子提高到和她一样的二十两银子。 (第四十五回)王熙凤道：“……你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的，可怜，不够用，又有个小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等。又给你园子地，各人取租子。年终分年例，你又是上上分儿。你娘儿们，主子奴才共总没十个人，吃的穿的仍旧是官中的。一年通共算起来，也有四五百银子。” 王熙凤给李纨算账这段，并不是表现李纨小气，而是指出贾母对李纨的满意，以及王熙凤的妒忌。 李纨说王熙凤“真真你是个水晶心肝玻璃人”就是“如冰水好空相妒”的出处。 其次，贾母又给了李纨绝对的信任。 如果细看就会发现，贾母并不放心王夫人教养孩子。 从贾元春开始，所有她认为必要的孩子都留在身边亲自教养。 四春的琴棋书画，湘云、黛玉的惊才绝艳，贾宝玉的博学文化，都是贾母之功。 反观王夫人负责的一个贾环成了个什么样子，就明确了。 但贾兰是贾母的第一个嫡重孙，她却放心交给李纨去教养。 一方面是她年纪大了，照顾不过来。 另一方面也是不忍剥夺李纨守寡之情。 但何尝不是对李纨的信任和认可。 贾母虽是侯府千金。但她更显赫的身份是尚书令之女。一朝宰辅，百官之首的女儿。 李纨的父亲虽然只是国子监祭酒，从四品，比不得贾母父亲史公。可国子监祭酒是文化领袖，儒生表率，地位更是超然。 贾母和李纨的门第门风和精神是“同质化”的，也互相认同。远比王家武功出身更有契合。 贾母对李纨的信任，还表现在对薛宝琴的安排上。 薛宝琴来贾家是待嫁新娘，最需要注意名节。按常理是不应该住在贾家的。 可薛家无礼住着不走，贾母便只能亲自安排薛宝琴跟着她。不叫薛姨妈负责，就是不放心王家和薛家的教养疏漏。 薛宝琴跟着贾母，谁也不敢说出一二，便不会有问题。 薛姨妈既然能带着女儿在别人家里图谋姻缘好几年，不惜抛头露面，伺机接近，更是炒作话题等等无所不用其极的手段，就不能信任她会照管的薛宝琴无虞。 于是，在贾母不得不离家为老太妃送灵时，她又安排李纨亲自照顾薛宝琴，绝不交给薛姨妈或者是薛宝钗。 薛宝琴跟着李纨，李纨便能保证她的名节。是贾母对李纨的绝对信任。反之，也表明贾母对薛姨妈和薛宝钗的不信任。 薛宝琴的“待嫁新娘”身份是个定时炸弹，一旦传出一点不好的风声，不免毁了她一生不说，更让贾家蒙羞。 贾母的谨慎，对李纨委以重任，恰说明她对李纨的出身和品德绝对信任，是薛宝钗无法企及的。 贾母认为，薛宝钗得自母亲薛姨妈的教养，与王夫人一脉相承，势必不能再好的了。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
贞观十七年(643年)，唐太宗李世民为了纪念当初一同当天下的诸多功臣，命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像，这就是后世所熟知的凌烟阁二十四功臣。其中排在第十八位的是郯国公张公瑾，今天就来说说他的故事。 张公瑾出身敦煌张氏，原为王世充部下，武德元年(618年)，他与崔枢一同献城投降唐朝，因此被任命为邹州别驾，累迁右武侯长史。张公瑾最初并未得到重用，也不在秦王李世民麾下，后来他与崔枢坚守住了虞城，这才在李世勣和尉迟恭的引荐下，被召入秦王府。此时太子李建成、齐王李元吉与秦王李世民势同水火，李世民向张公瑾求取自保的办法。张公瑾的回答很合李世民的心意，便逐渐受到器重。 武德九年(626年)，李世民想要诛杀李建成与李元吉，但又犹豫不决，于是请人占卜此事吉凶。此时，张公瑾正好从外而入，一把抢过占卜用的龟甲并扔在地上，说道：“占卜是为了决定犹豫不决的事情，现在事情并无疑难，为什么还要占卜呢!如果占卜的结果不吉，难道就能够停止行动了吗?”李世民听后深表赞同，便下定了除掉李建成的决心。六月初四(7月2日)，李世民发动了玄武门之变，张公瑾与长孙无忌等人埋伏在玄武门外，发动突袭，将李建成、李元吉二人斩杀。太子府与齐王府的人得知主人被杀后，率军赶到玄武门，欲为主人报仇。张公瑾臂力惊人，独自关闭大门，死守玄武门，抵挡住了他们的进攻。 李世民继位后，张公谨升任左武侯将军，封定远郡公。贞观元年(627年)，张公瑾出任代州都督。此后三年，张公瑾一直在地方上任职。贞观三年(630年)，张公瑾上奏朝廷，认为可以讨伐东突厥，并列举六条理由。唐太宗李世民认为十分可行，并诏命兵分六路出兵剿灭东突厥。兵部尚书李靖被任命为行军总管，张公瑾为副总管。 贞观四年(630年)，张公谨随李靖大败东突厥，俘获颉利可汗。自此东突厥灭亡，漠北之地尽皆归属大唐。李世民大喜，亲自派人慰劳，封张公谨为邹国公，改任襄州都督。 贞观六年(632年)，张公瑾在任上病逝，享年三十九岁，李世民对此哀痛不以，追赠左骁卫大将军，谥号为襄。贞观十三年(639年)，唐太宗追思张公谨旧功，改封郯国公。贞观十七年(643年)，唐太宗将二十四位功臣的画像挂在凌烟阁，张公谨位列第十八位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曹操的身世是怎样的？他和夏侯家有何渊源？感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 关于曹操的身世，一直以来都是世人争论的焦点。曹操称自己为西汉初年名相曹参的后裔，却引来了不少质疑。 而后世有声音认为，曹操本姓夏侯，应当是西汉初年名将夏侯婴的子孙，那么事实真相究竟如何呢?整个曹魏宗室的成员，到底是谁的子孙呢? 01《三国志》称曹操为曹参之后 在《三国志·魏书·武帝纪》一书中，曾记载过如下内容： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。 后世之所以会对曹操的身份有所质疑，其中一个很重要的原因就是这一说法来自《三国志》一书。 《三国志》为曹魏至西晋时期的史学家陈寿所写，其中记载了三国时期魏蜀吴三国的历史。恰恰就是因为陈寿做过晋臣，加上西晋王朝的基业是从曹魏政权那里继承而来的，所以陈寿大有为曹操一脉粉饰出身的可能性。 不过这种观点其实并没有多大的说服力，陈寿原本为(蜀)汉臣，是在蜀汉亡国之后才转投了西晋。公元265年时司马炎才取代了曹魏末代皇帝曹奂的帝位，从而建立了西晋王朝。 而《三国志》一书成书于公元280年之后，此时晋帝的封建统治地位已经十分牢固，同前朝的纠葛也基本上被全部斩断。 在这样的背景下，陈寿似乎也并不具备为曹操一脉粉饰身世的动机和理由，毕竟这样做并没有什么实质性的意义，也不会给陈寿带来什么好处。 02曹操至少不是曹参嫡系后裔 现在让我们从头梳理一下曹参家族，因曹参有辅佐汉高祖开创西汉王朝之功，再加上其功劳被汉高祖认定仅次于第一功臣萧何;因此在西汉王朝建立之后，曹参便被敕封为平阳侯，爵位世袭罔替。 根据中国古代普遍采用的嫡长子继承制度，只有曹参的嫡子一脉才有资格承继平阳侯的爵位，这一脉成员也都会被详细记录到沛县曹氏的家谱之中。不过由于封建社会允许出现一夫一妻多妾的现象，因此像曹参这样的贵族自然而然就会有许多的子嗣。 可那些非正妻的妾所诞下的子嗣，就很难因庶子的身份而受到重视。久而久之，庶子的庶子的庶子就会慢慢被家族所遗忘、生活也会越来越落魄。其中最具有代表性的例子，便是中山靖王的后代、蜀汉开国皇帝昭烈帝刘备了。 在目前已知的史料记载中，并没有出现其他能够直接印证曹操就为曹参后裔的证据。不过有一个细节可以让我们发现一些端倪，那就是在曹丕迫使汉献帝禅位并建立起曹魏政权之后，曾再度敕封曹参的后人为容城侯(汉章帝执政时期曾首次敕封曹湛为容城侯)，并允许其以嫡子的身份继续祭祀曹氏先祖。 另外，在汉章帝一朝之前，曹参嫡系一脉其实就已经断了香火了。至于随后承继爵位的曹氏后人，只是曹氏家族的旁支族人而已。 这两点都足以证明，曹操一脉本就不是曹参的嫡系后裔。因此后世便有声音认为，正是因为古人通常会疏于对庶子后代资料的记录，使得曹操具备了“钻空子”的能力。只要他一口咬定自己是曹参的后裔就足够了，其他人根本无法考察这背后的真实性。 03宦官之后的身份让曹操的身世变得更加迷离 另外一个让曹操身份被后世屡屡质疑的原因，则是因为他的祖父曹腾是一名宦官。曹腾很早就净身入宫，所以终其一生都没有留下任何子嗣。 不过在服侍汉帝的同时，为延续曹家香火，曹腾收养了曹嵩为子。而曹嵩，正是曹操的生父。 在曹嵩和曹建立父子关系之前，二人身上还流淌着一样的血，毕竟二人都为曹萌的后代。不过史书上几乎没有曹萌的记载，再加上当时只有物质生活条件比较差的家庭才会将孩子送入宫廷，所以可以推断曹萌为曹氏一族的家长之时，曹氏家族的生活状态应该比较拮据，而这也反过来印证了曹参庶子一脉生活环境一直较为困苦的情况。 至此，关于曹操究竟是不是曹参后人的问题已经无法再追溯下去了。毕竟曹萌的先祖如今已经无法考证，甚至连曹萌其他的三个儿子的去向也不得而知(曹腾为曹萌第四子)。就在人们为此感到失落时，《曹瞒传》中记载的内容让不少人眼前一亮。 在《曹瞒传》中，第一次提出了曹操为夏侯家后裔的观点。 《曹瞒传》为三国时期吴国人所写，结合当时曹吴两国的关系来看，很有可能是吴国人为了抹黑曹操才故意如此书写的。再加上这部书的文学气息十分严重，书中提及的内容自然难以作为证据使用。 04结语 有趣的是，复旦大学曾在本世纪对自称是曹操和夏侯家的后人的DNA进行了采样，并且在对1000个样本进行详细检测后得出了一个结论： 那就是曹操既不是《三国志》中所记载的那般是曹参的后人，同时也和夏侯家没有多大的关系。另外也证实了全国将近八十个自称自己为曹操后人的家族中，只有九个家族才是真的曹操后裔。 可惜的是，关于曹操到底出身哪个家族，如今仍然是一个未解之谜。根据复旦大学给出的研究结果，曹操甚至连曹参家族下的庶子一脉都不是。 所以基于此，一种新的说法便被提了出来，那便是曹操的先祖可能本就是抱养来的。至于这一观点的真假，还需要后人不断拿出新证据才能加以验证。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明眼人都能看出来明朝末年各种问题缠身，早就已经没救了，那么大家知道那个时候的宦官集团与东林党党派之争到了怎样的地步吗?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。 万历年间，任吏部郎中的顾宪成因得罪了皇帝被贬回家，他回家后在当地找了一个学院开始授课。除了正常讲课外，顾宪成还在学院里传播思想，提倡朝廷广开言路，改善一下现在国内民不聊生的情况。 吏部郎顾宪成讲学东林书院，海内士大夫多附之，“东林”之名自是始。 这样看来东林党的出发点是好的，而且此时的东林党只有学院老师和学生参与的活动，后来随着政治人员、巨富商人的不断加入，东林党的本质开始发生变化。 他们认为“非我族类，其心必异”，排斥除东林党以外的所有成员，开始和官员斗争、和别的党系斗争、和皇帝斗争，总的来说一切为了利益为目的。 长于内争，短于治国、治军。 宦官集团的领头人魏忠贤从以前的赌徒、混混一路爬升到权倾朝鲜的“九千岁”，心智手段样样不缺，一入宫就认了当时极受宠信的大太监魏朝为干爹，后又和天启皇帝的奶妈客氏对食。 他利用客氏和天启皇帝的关系被委以重任，后来的魏忠贤手握东厂，拥有了朝堂上大部分的话语权。至此，魏忠贤大权在握，又因政见不同与以顾宪成为首的东林党开始了数十年的斗争。 初犹谬为小忠、小信以幸恩，继乃敢为大奸、大恶以乱政。 扎心的敛财原因 作为天启皇帝当政时势力最大的两个党派，宦官集团和东林党之间的矛盾由来已久。开始时，魏忠贤还向东林党伸过橄榄枝，但是东林党瞧不上魏忠贤这样的宦官，断然拒绝了。 恼羞成怒的魏忠贤开始对东林党的主要人员大肆迫害，就这样宦官集团和东林党的斗争进入白热化阶段。 忠贤愤甚，欲尽杀异己者。 东林党的党羽大部分都是江南人士，在一定程度上充当了江南工商业的保护伞，他们向皇帝提议说那些工人欺上瞒下，江南富商也是受害者不应该收他们的税。 天启皇帝采纳了他们的建议不向富商收税，然而国家的财政也需要钱，这些钱怎么来呢?只能增加普通百姓的税赋，但百姓辛苦种一年的地又能有多少钱。 魏忠贤作为一个宦官自然是不会有子嗣的，除了权利外只有金银财宝能引起他的兴趣，他曾经为了敛财卖官卖爵，可官员数量毕竟就是那些，卖完了也就没有了。 魏忠贤自己也是从底层爬上来的，知道寻常百姓身上根本榨不出什么油水，于是他将目光转向了江南富商的口袋里，江南人杰地灵经济发达，随便交点税就够他逍遥很久了。 当然，聪明的魏忠贤也不会傻到直接将钱财捞进自己的腰包，而是打着给边防军队送粮、发军饷的口号。 因为他深知明朝想要抵抗清军，必须有坚固的国防力量，必然要将边关军人的基本需求保障好。 从某个角度来说，魏忠贤虽然敛财的原因有些扎心，是为了填充自己的小金库，但他没有耽误给士兵发军饷、供粮草，实打实的为固守大明的江山贡献了一些力量。 魏忠贤执政期间，坚定万历矿监政策，向中上层收税。 天启皇帝虽然有心同意东林党人的建议，可魏忠贤却不答应，他恢复了工商业的税收加收海税，逼迫那些富商交钱，不交就是想造反、就是拖朝廷后腿，东林党背后站着的富商不得不交钱纳税。 在魏忠贤干预朝政时期，工商业和盐税一共收了七百多万两，这些钱财虽然一部分就进入了魏忠贤的私库，但更大一部分进入了国库，用于军队开支和国家运转。 魏忠贤的军事安排 宦官集团和东林党的第二个矛盾点在于对清兵的态度上，宦官集团虽然心狠手辣，但若是皇帝不存在他们的地位就没有了，皮之不存毛将焉附的道理让他们秉承着“主战”的态度。 宦官集团认为清军的欲望根本不会满足，只有彻底吞没了大明王朝取而代之，他们才会善罢甘休。 魏忠贤自己就是个阉人，如同上述所言明朝存在时他是人人敬着的“九千九百岁”，一旦清兵入关他自己啥也不是，肯定不会落到什么好下场。 或许也是因为如此，魏忠贤虽然不得人心，与诸多的武将之间也存在矛盾，但袁崇焕、孙承宗和吴三桂等大将皆受到了他间接的支持，最起码很少没有拖欠过军饷和粮草。 袁崇焕、孙承宗等人被分配在辽东地区，甚至于在大明朝每年几百万两的军费支持下，他们还不断完善历史上有名的关宁锦防线，确保清兵不敢来犯。 蓟辽提督阎鸣泰、巡抚袁崇焕疏颂魏忠贤功德，请于宁前建祠。 将吴三桂也被发安排在了山海关，万一辽东地区有战争他可以马上带兵增援，魏忠贤的指示和三位大将的配合下，至崇祯登基前期清兵不曾越过辽东地区一步。 反观东林党却只会窝里斗，面对清军他们频频当起了缩头乌龟，提议讲和、只会讲和。 另一点就是打仗就需要耗费钱财，这些钱财大多都来源于东林党背后的巨商，这是他们不愿意看到的。 明朝末期，天启皇帝英年早逝崇祯皇帝继位，为了彻底掌控皇权他将魏忠贤逼死，官宦集团和东林党的斗争才结束，但对于崇祯来说这是另一场巨大灾难的开始。 始盖逐忠贤党，东林诸人复进用。 魏忠贤在的时候利用残酷的手段压得东林党不敢猖獗，魏忠贤死后无人再限制他们，以至于朝堂上的话语权也落在了东林党手里，东林党是一群什么样的人想必大家都清楚，不忠不仁、重利轻义。 他们将百姓辛苦种植的粮食卖给敌人以赚取银两，还曾经为了钱财勾结倭寇将大明朝的武器走私到别的地方去，为了将自己的走私生意做大更是将郑和下西洋的路线图都偷了出来。 可以说为了钱财什么坏事都做尽了，奈何这样一群巨富团体却是一群软骨头，每每清军来犯他们第一时间就会提出向清军求和，后来还设计将袁崇焕冤死导致朝纲大乱。 既而廷臣竞门户，兵败饷绌，不能赞一策 崇祯皇帝执政时期，东林党再度将“取消商税”的事情提出来，可笑的是，崇祯皇帝居然答应了，后来把这一部分税收分摊到天下的百姓身上。 自朱由检继位以来，明朝大部分地区连年干旱、蝗灾，老百姓手里哪会有余钱，以至于明朝的财政收入入不敷出，辽东将士的军饷发不出来、粮草供给不足。 甚至于因没有军费的支持，纵横200里的关宁锦防线也是名存实亡，被皇太极一点点的蚕食。其实，天启皇帝临死之前就曾告诉崇祯皇帝，魏忠贤是忠心的可以重用，奈何崇祯皇帝不听。 从某个角度来说，魏忠贤死的时候就代表着明朝已经灭亡了。 亦或者说，崇祯皇帝杀了魏忠贤之后应该扶持另外一个“魏忠贤”，这才是皇帝制衡百官的一种手段，可惜崇祯皇帝却偏听偏信东林党，以至于最终吊死在煤山之上。 如此观之，魏忠贤虽然不是一个好人，用私行、仗杀无辜、残害忠良，更改税收政策的初衷也是为了方便自己敛财。 但不得不说边关的将士们也确实收到了好处，最起码不受冻、不挨饿，关宁锦防线也没有崩溃。 因此，以魏忠贤为首的宦官集团和他们斗是应该的，虽然说也是为了维持自己的权利和地位，但是却实打实的延续了大明王朝的统治。 可惜崇祯皇帝没有看到这一点，直至临死的时候才怒吼： “百官误我” 但却为时晚矣，大明朝已经无药可救，李自成已经攻入北京城。对此，你有什么不同的看法呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元朝是我国第一个由少数民族统治的封建王朝，但还让人值得探讨的是，它在历史上存在的时间只有98年。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 (元朝版图) 一个偌大的王朝，一个在马背上打天下的民族，曾经征战欧洲，以经是我国历史上拥有领土最多的国家。又是如何在不到一百年的时间里，走向了灭亡的? 这背后的原因引人深思，而更值得一提的是元朝的皇位继承制度，更是催化了这个国家走向灭亡，又究竟是怎么回事呢? 一、大元王朝，究竟如何走向了灭亡之路? 元朝的存在历史，哪怕从成吉思汗开始算起，也不过一百二十多年的光阴。 在整个古代历史中，犹如短短的一瞬，沧海一粟。而这样的一个国家，却给世界以及中国人民，带来了新的震撼。 南下，西征，东收。 这个蒙古部落的铁骑横跨在亚欧大陆之上，有人说如果蒙哥不曾在钓鱼台去世，整个世界格局都会为之改变。只可惜蒙哥死之后，所有的征战全部停止，蒙古部落也是溃散瓦解。 直到忽必烈作为大汗攻下南宋，正式成立元朝，国号大元。那么他究竟是如何走向了衰败之路?又为什么走向了灭亡? 首先就不得不提到，每个朝代末期的问题。 纵观各朝各代，走向灭亡在一定程度上和当时的时局政治、经济发展、官府作风等问题都息息相关。而元朝自然也不例外，在元朝晚期，贪官污吏横行霸道，甚至不顾国家利益。 (元朝军队) 贪污的手能伸到军队里，地方贪污严重，父母官向百姓变着法的捞钱，利用各种明目给上级官员送钱，贿赂。人民生活苦，百姓民不聊生，赋税极重。 所以导致多地的农民起义军频发，在元朝统治期间，历年来都有大大小小的起义发生，接连的旱灾和洪涝，导致人民易子而食，抢夺人肉。 1344年一场洪水，冲垮了黄河六百里沿岸的村庄，而这些难民也成为了起义的一份子。这样的民生情况下，元朝必然走向覆灭。 第二个的原因，那便是元朝的经济制度。元朝大量发行纸币，导致大规模通货膨胀。这样的情况下，国家财政赤字，而元朝的办法则是通过不断的进攻大国，来达到填充国库和经济的方法。 (元朝百姓发展生意) 要维持国家发展，依靠短期的社会经济发展没办法支撑，只能够掠夺。可是一旦掠夺，军队、战争的支出又势必影响到经济，当时的元朝几乎是陷入了死循环当中。通货膨胀，又导致物价上涨，这样的情况下，只会越来越糟糕。 而对于元朝，这个世世代代都生活在草原上的游牧文明来说，可以说他们还无法掌控农耕文明，而他们以为多发行纸币，便可以解决经济问题，却不曾想这样的财政方式，本身就是极大的错误。 二、灭亡重要原因：皇位继承太过混乱 一个国家的发展，和君主的统治还是息息相关的。所以，除了前面的两条理由之外，整个元朝的皇帝也不得不拿出来讨论讨论。 元朝后期这混乱的制度，不得不提到他们的蒙古族的一个习俗——“幼子守灶”。倒也十分好理解，多子女的家庭，一般会留下最小的那个儿子，跟着家里学习，继承家里的产业。于是蒙古族的继承人制度，于汉族的完全不同。 (蒙古族母子) 在元朝之前的一千年以前，中国的历朝就基本确认了嫡长子继承制。 而一般对于中原皇帝来讲，嫡长子也的确是帝王最花心思培养的人，尽管许多朝代的政权更替并非严格守序。但至少，在历代王朝的观念里，便该如此。 而蒙古族和汉族的继承制度，却大不一样。 如果是元朝还是在北方，统领一个游牧文明的社会，自然不会受到影响。可是他掌管的是整个中国，是绝大部分人都在千年的儒家礼教之下的社会，观念自然会有冲突。 这也导致，自从忽必烈去世后，整个元朝的皇位开始乱成一锅粥了。 1295年忽必烈去世后，一直到1368年，整个元朝已经换了十任皇帝，这样的更迭速度放在任何一个朝代，都是极其令人震惊的，可想而知元朝的皇位继承究竟有多么的混乱。 (忽必烈) 忽必烈死后，他的孙子铁穆耳成功地登上了帝位。而在铁穆耳死后，皇位再次出现了空缺。 而此时朝廷中分别了几派，一方面是铁穆耳的堂弟阿难答，而他同时也是忽必烈的长孙，而另一派则是维护铁穆耳的侄子海山和他的弟弟爱育黎拔力八达。 海山镇守漠北多年，于是接到消息立刻率兵回答了大都，成功杀害了阿难答一派的人脉。而兄弟二人却起了分心，他们二人究竟谁当皇帝? 爱育黎拔力八达认为自己比海山更适合做皇帝，却直接被海山军事镇压，于是在这样的情况下海山成功登基，但他许诺将自己的皇位传给爱育黎拔力八达。 但在爱育黎拔力八达死后，需要将皇位传给海山的儿子，这段承诺最终还是化作了乌有。 爱育黎拔力八达并没有遵守承诺，当他死后皇位传承给了自己的儿子——硕德八刺，后世称为元英宗。而在元英宗死后，泰定帝也孙铁木儿登基，而此时的元朝已经走向了下坡路。 在他统治期间，天灾人祸不断，各地灾害频发，而农民起义也不再少数。这时的元朝，已经和当初那个纯粹的游牧民族不同了，在融合了中原文化之后，他们对于政治的野心开始浮出水面。 而接下来的一场皇位争斗，可以说是奠定了元朝走向衰弱的道路，而这也是历史上著名的“两都之战”。 (元代战争 图文无关) 原本的泰定帝也害怕在他死后，皇位争夺，于是他刚登基便把自己的五岁大的儿子阿速吉八，列为了皇太子。在他死后，也不过十岁左右的阿速吉八自然没有一统朝政的能力，于是宰相倒剌沙专权自用，也一直没有立新君。 这样的情况之下，自然有人认为一个十岁的孩子，怎么担得大位。于是当时留在大都内的，海山的旧臣们，便试图拥护海山的儿子和世㻋与图帖睦尔登基，坐上皇位。 看似是双方势力争斗，其实是三方的争斗。 可不要忘了和世㻋与图帖睦尔是两兄弟，为了争夺皇位他们的严重后果没有亲情。随着倒剌沙拥护阿速吉八在元上都称帝，号称天顺帝。 图帖睦尔早一步赶往了元朝政治中心，元大都，随后自立称帝，史称元文宗。 随后双方发生激烈的战斗，“两都之战”正式打响。上都方面连连败退，最终燕帖木儿在和上都方面的决战中，大获全胜。倒剌沙投降，阿速吉八失踪，也意味着图帖睦尔争权成功。 而两都之战，尽管由图帖睦尔获胜，但这次战争对于整个元朝来说，影响是极大的。这次战争皇权的争夺下，削弱了元朝统治的力量，并且对后期的政治、经济等多方面，都造成了严重的影响。 后世人认为，这次皇权内斗，也是推动元朝灭亡的元素之一，为元朝灭亡埋下了伏笔。 但还有一个人，我们别忘了，那就是和世㻋。 与此同时，和世㻋在和林称帝，史称元明宗。图帖睦尔这时称，自己登基，都是为了早一步稳固他们一系的势力，和世㻋被恭迎回大都，还得到了传国玉玺，他还将图帖睦尔册封为皇太子。 (图帖睦尔) 只是这一切看似美好，和世㻋却不知道，图帖睦尔早已虎视眈眈，他是真心想让这个皇位吗?当然不是，他既要好名声，也要皇位。就在和世㻋登基后的第二年，在一次宴会中，和世㻋暴毙而亡。 而在和世㻋的儿子表述中，下毒杀害和世㻋的，正是他的亲弟弟图帖睦尔。假装让位，降低和世㻋的防备之心，再成功坐上皇太子之位，毒杀和世㻋之后，再次名正言顺的成为皇帝。 图帖睦尔登基之后，助他登位的大臣燕帖木儿成为了丞相，利欲熏心之下，整个元朝的朝廷更加腐败，朝政混乱。前文我们提到过，一个国家如果从上到下开始腐败，那么距离他的灭亡也就不远了。 可以看到元朝的皇位继承，主要讲究一个“随心所欲”。 不管是不是皇帝的儿子，只要是有这个能力的皇室宗亲，都企图争一争。而整个朝廷的重心，也放在了这混乱的朝廷斗权之中。君不思民，臣子亦然。 (元朝画像 图文无关) 复杂混乱的皇位斗争，也最终促使这元朝走入下坡路了，最终也导致了元朝的覆灭。其实这也和蒙古族这个部落有着极大的关联，他们逞强好胜，好狠斗勇。 而对于一个国家来说，需要的是一个会治理国家的君主，不是逞匹夫之勇的武将。 三、多方因素下注定了元朝灭亡 政治、经济、皇权争斗等各种因素下，元朝走向灭亡，仿佛是一件必然事件。那么同样都是少数民族统治之下，为何清朝的统治却持续了两百多年呢? 从这里，我们也可以看到两个朝代最大的不同，同样都是游牧民族，甚至满人的骑兵，还没有征战到遥远的大陆上去。论武力，或许蒙古骑兵更加坚不可当，但在一点上，元朝的确比不得清朝。 那便是对于汉文化的融合与学习，不论是保留原有官职不做更改，还是到了清中后期，甚至许多八旗子弟都不会说满语了。但是元朝却恰恰相反，他们对于汉人的文化和汉人的尊重，根本不是一个等级的。 (元朝军队 图文无关) 除了一部分人尊重汉族文化之外，元朝的统治也和之前大不相同，甚至元朝期间没有科举制，这让无数的文人一下子失去了读书的意义。那不论是文人，还是普通百姓，我们都能发现，他们在元朝的统治之下，过得并不好。 这样的一个朝代，又怎能长久的维持呢?所以元朝走向灭亡，可以说是多方面都交了一张不及格的答卷。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中贾府有一种惩罚非常严重，叫“撵出永不许再进”，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 “撵出永不许再进”这一惩罚，下人奴才们都害怕，皆因那是相当于彻底剥夺工作机会的一种严重惩罚。 第二回，曹雪芹就写了新官上任的贾雨村，遭到了当头一棒。他因恃才傲物，不会处理官场人际关系，再加上底蕴浅薄，被同僚排挤上司厌恶，进而参了他一本被罢官回家。 贾雨村罢官是让他回家反省，给一个教训。基本还是保留了官身资格。 贾雨村只要找到合适的人，帮他举荐，或者等合适的大赦机会，便可以再被启用。 所以才有他四处游历，去寻找门路，最终借林如海和贾政的关系复职应天府的情节。 贾雨村是幸运的。但贾家那些下人奴才们，可就不一定那样幸运了。 贾家虽不是官场，却有更加严格的等级和惩戒制度。 那些下人奴仆，都是贾家的家生子，要完全仰赖贾家生活。 “家生子”是指贾家的奴仆世代繁衍为奴。他们本就属于贾家的私产。 荣国府有着三四百丁的家奴。“丁”是指有工作的男人，这里其实代表了三四百户人家。 一个荣国府养着三四百户人家，就算每户四口人计算，也有一两千人口。 这些人都是家生子奴才，从出生到死亡全部由主子负责。同时，他们也属于贾家的“私有财产”，一应权利都属于主人。 贾家自然不可能每个人都照管他们的生老病死，便以小家庭为单位，给予一两个人在府里工作的机会。 于是，男人们在外宅负责具体工作，女人在内宅负责伺候家里的一应大小事务，男孩可以做小厮，女儿可以做丫头。 当然，职位就那么多，每家能够得到几个职位，也需要靠本事和关系。 好的职位赚的多，也有升迁机会。差的职位又脏又累，但总比没有活干吃家里的嚼头要好。 所以，能够在府里有个工作，帮衬家里是非常重要的。 贾家主人不会让他们饿死，可工作越好生活就越好，则需要自己努力。否则也会穷得生病请不起大夫，主子当然是不管的。 倒是人死了，主子会赏赐点烧埋银子。可这种钱谁也不想要的。 于是工作机会就倍加珍惜，也成了主人惩戒奴才的最严厉手段。 归根结底是要跟对主人，自己不犯错才行。 比如金钏儿是做错了事被撵走，晴雯是跟错了主人被撵走。 撵走的代价是很惨的。她们便都双双惨死了。 但也不是说所有被撵走的人都会死，像茜雪和坠儿，就不会死。 但她们再想要进来获得工作的机会可就难了。女儿们还好，大不了过几年找个人家嫁了。但有些家里的全靠工作收入生活的，就特别害怕被撵出去。 比如，春燕的母亲何婆子不本分，经常没规矩难事。平儿就威胁她要撵出去。何婆子就吓得不行，从此老实了。 但何婆子只是被撵出去，并没说永不许再进。但贾母在大观园查赌时，则将迎春奶娘等几个头家严惩，吩咐永不许再进。 (第七十三回)贾母便命将骰子牌一并烧毁，所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入;从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。 “撵出，总不许再入”，这个惩罚非常严厉。 撵出，是将她们革除一切府里的职务和收入，不允许再入职。 “总不许再入”，是从此府里的大门彻底对她们关闭，再不允许进府里。 相当于彻底失去职务不说，永远失去工作机会，更不被认可是贾家人，没有了后面的福利待遇。 可悲的是，“撵出，总不许再进”，与开恩放出去给自由还不同。他们仍旧是主子的私人财产。而贾家的家生子奴才们并不允许出去工作。 如果当时家里只有一个人在府里工作，被撵出可就彻底断了经济来源。你说这惩罚狠不狠! 所以，就算是豪奴周瑞家的，听说王熙凤要撵走她的儿子，还吩咐两府里的管事不允许再给他事做。也吓得不行，只得跪求助家里仆人中地位最高的赖嬷嬷替她向王熙凤求情。 凤姐当然不会真的撵了她的儿子。毕竟周瑞一家是王夫人陪房。但“撵出，总不许再进”是对家奴最严厉的惩罚，是不错的。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孟古哲哲，即孝慈高皇后叶赫那拉氏，她是清太祖努尔哈赤的皇后(追封)，清太宗皇太极生母，叶赫部长杨吉砮之女，叶赫老女堂姑母。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 在清太祖努尔哈赤的所有后妃中，最为著名的要属阿巴亥了，阿巴亥知名度较高最主要的原因之一是因为她的儿子多尔衮和多铎，当然还有一个原因，就是努尔哈赤在后期十分宠爱阿巴亥，不仅封了阿巴亥为大福晋，还是努尔哈赤生命的最后一程中，唯一陪伴在努尔哈赤身边的人。 不过我们今天要说的这个主角，并不是阿巴亥，虽然阿巴亥在死后也被追封为皇后，但是阿巴亥却不是第一个被追封为皇后的人，那么被第一个追封为皇后的人是谁呢?她又是因为什么原因被追封为皇后的呢? 这个人就是孟古哲哲，这个哲哲不是皇太极的福晋哲哲，两个人虽然都叫哲哲，但是两个人在辈分上和姓氏都是不一样的，确切的说皇太极的福晋哲哲还是孟古哲哲的儿媳妇，这两个哲哲，第一个是叶赫纳拉氏，第二个是博尔济吉特氏。 孟古哲哲生于1575年，公元1588年，年仅十四岁的孟古哲哲，嫁给了当时已经二十九岁的努尔哈赤，在嫁给努尔哈赤初期，十分受努尔哈赤的宠爱。 但是后来建州女真因为政治和其他原因，经常与叶赫发生冲突，来自叶赫的孟古哲哲，自然也就失宠，孟古哲哲与丈夫努尔哈赤的关系渐渐的疏远。 孟古哲哲不远万里嫁到这里来，自然是希望她自己的婚姻能够美满，自己的丈夫努尔哈赤能够爱她的时间长一些，可没想到，丈夫努尔哈赤对于她的爱，只有短短的几年，加上娘家叶赫部与丈夫努尔哈赤的建州女真关系越来越紧张，孟古哲哲自然整日都在思考，能用什么方法平衡这种紧张的局面。 可是她想破了头，也想不出来能有什么办法解决，孟古哲哲整日闷闷不乐，心情压抑的情况下，什么病都愿意来，孟古哲哲本来身体就弱，加上长期心情压抑的情况，抑郁成疾，此后的孟古哲哲时常生病，整日卧床。 到了公元1603年，孟古哲哲的病情加重，生命垂危之际的唯一心愿，就是想见一下在叶赫部的母亲。努尔哈赤见孟古哲哲可怜，加上是生命垂危之际的唯一心愿，便满足了她的愿望，派人去叶赫部接孟古哲哲的母亲，前往赫图阿拉城看望女儿。 然而事与愿违，努尔哈赤的人虽然到了叶赫部，却没有能请到孟古哲哲的母亲，其主要原因是这时候的叶赫部与努尔哈赤的建州女真关系，是相互仇视的状态。虽然努尔哈赤派的人，对叶赫部的态度十分真诚和友好，但是孟古哲哲的哥哥认为努尔哈赤这番举动，其中必经有诈。加上当时叶赫部十分仇视努尔哈赤，仇视到想要把努尔哈赤杀了，孟古哲哲的哥哥拒绝了努尔哈赤的邀请。 同时也没有派人来探望病重的妹妹，甚至连关切的书信也没有一封，最终孟古哲哲没有见到母亲，带着遗憾和思念，同时也带着建州女真与叶赫部争斗的伤心与无奈的心情去世，终年二十九岁。 孟古哲哲去世后，努尔哈赤十分伤心，为了寄托哀思，努尔哈赤杀了牛羊各一百只，为孟古哲哲祭祀，还有就是将孟古哲哲的遗体放在自己所住的房间内，三年后才得以下安葬，努尔哈赤三年后先是将孟古哲哲葬在尼亚满山，后来努尔哈赤在沈阳建立后金后，将孟古哲哲的灵柩也随之迁往沈阳，最后与努尔哈赤合葬在福陵，孟古哲哲的牌位也供奉在太庙之中供宗族后人祭祀，最后的这两个待遇，是儿子皇太极为母亲孟古哲哲做的。 不光如此，孟古哲哲能在去世后有如此尊崇的地位，跟儿子皇太极有着很大的关系，主要是因为孟古哲哲生了个好儿子，这个好儿子最后还成为了皇上，皇太极在坐上皇位后，自然是要回报母亲，这也是典型的母以子贵。 为什么会这么说，虽然努尔哈赤在孟古哲哲生前十分宠爱，但是并没有封孟古哲哲为大福晋，还有就是努尔哈赤生前也并未立皇太极作为汗位继承，如果儿子皇太极后来没登上汗位的话，孟古哲哲是不会有如此尊崇的地位的。 虽然孟古哲哲这一生较为短暂，但是比起努尔哈赤的大福晋衮代还有后来最为受宠的大福晋阿巴亥的结局，孟古哲哲的结局算是十分幸福美满的了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。