今儿我们要聊聊的人是古今第一渣男陈世美 陈世美这个人物出自包公案三峡五义，三侠五义是清朝石玉坤写的今儿我们要聊聊的人是古今第一渣男陈世美 陈世美这个人物出自包公案三峡五义，三侠五义是清朝石玉坤写的一本小说，是古典侠义公案小说的经典之作，也是中国武侠小说的开山鼻祖。 故事内容是有个叫陈世美家境贫寒，跟媳妇相依为命。这媳妇儿叫秦香莲生下一儿一女一叫东哥一叫春妹。后来陈世美高中状元，皇上把他招为驸马。此时陈世美的家乡闹饥荒，秦香莲带着一儿一女进京寻夫。陈世美不但不认还派韩琦去杀人灭口，韩琦于心不忍于是自刎而死。结果秦香莲就被诬陷是凶手。陈世美买通官府判了秦香莲充军发配边疆，在途中派人截杀秦香莲。 结果遇上了南侠展昭展雄辉，展昭路见不平救下秦香莲，展昭带着秦香莲告到开封府堂下。包大人经过一番审理后真相大白判了驸马死罪。千百年来陈世美就被当成一个负心人的典型。 其实陈世美的原型叫陈熟美，湖广荆州人，顺治八年考中了进士，外放做了知县最后官至布政史。丹江口有个碑文记载陈淑美为官清正廉洁，刚直不阿。传说他跟管家说除非我告诉你明天有谁要来拜访我，来了之后呢你放他进来。其他人一律不见。结果第二天一个同窗好友来拜访他。管家看他没有提前预约，就没有让他进去。 于是心生怨恨，在回去的路上遇见一个戏班子在唱《琵琶记》这戏是一个的悲剧。说的是书生蔡伯喈辞别了父母妻子进京赶考最后得中状元，然后丞相把他招为了女婿。蔡伯喈贪图荣华富贵把媳妇儿父母全忘了。后来家乡大旱，父母双亡，妻子一路乞讨要饭来找蔡伯喈，蔡伯喈忘恩负义想要杀人灭口。 胡梦蝶为了发泄私愤，把这个蔡伯喈改成了陈世美。改编了一出戏取名《赛琵琶》又叫《秦香莲抱琵琶》改编之后大受欢迎。就这样张冠李戴，蔡伯喈变成了陈世美。 陈家第十代孙在武汉人接受采访的时候还提到过当年有剧团来演这个戏，结果打了演员。从此当地在也没有剧团来过。，是古典侠义公案小说的经典之作，也是中国武侠小说的开山鼻祖。 故事内容是有个叫陈世美的读书人，家境贫寒唯爱读书。跟媳妇相依为命，后来生下一儿一女取名东哥春妹。后来陈世美高中状元，皇上把他招为驸马。 此时陈世美的家乡闹饥荒，秦香莲抱着琵琶带着儿女一路要饭进京寻夫。陈世美不但不认还派韩琦去杀人灭口，韩琦于心不忍于是自刎而死，结果秦香莲就被诬陷成凶手。陈世美买通官府判了秦香莲充军发配边疆，在途中派人截杀秦香莲。 结果遇上了南侠展昭展雄辉，展昭路见不平救下秦香莲，展昭带着秦香莲告到开封府堂下。包大人经过一番审理后真相大白判了驸马死罪。千百年来陈世美就被当成一个负心人的典型。 其实陈世美的原型叫陈熟美，湖广荆州人，顺治八年考中了进士，外放做了知县最后官至布政史。丹江口有个碑文记载陈淑美为官清正廉洁，刚直不阿。传说他跟管家特别交代，家里来什么人我都会提前告诉你，其他人一律不见。结果第二天一个同窗好友胡梦蝶长途跋涉前来拜访他。管家一看大人交代的没有这个人，就没有让他进去。 于是胡梦蝶心生怨恨，在回去的路上遇见一个戏班子在唱《琵琶记》。说的是书生蔡伯喈辞别了父母妻子进京赶考最后得中状元，然后丞相把他招为了女婿。蔡伯喈贪图荣华富贵把媳妇儿父母全忘了。后来家乡大旱，父母双亡，妻子一路乞讨要饭来找蔡伯喈，蔡伯喈忘恩负义想要杀人灭口。 胡梦蝶为了发泄私愤，把这个蔡伯喈改成了陈世美。改编了一出戏取名《赛琵琶》又叫《秦香莲抱琵琶》改编之后大受欢迎。就这样张冠李戴，蔡伯喈变成了陈世美。 陈家第十代孙在武汉人接受采访的时候还提到过当年有剧团来演这个戏，结果打了演员。从此当地在也没有剧团来过。
还不知道：历史上的刘备与诸葛亮关系如何的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 看过《三国演义》的人对刘备和诸葛亮这对君臣的印象必定非常深刻。刘备早年虽被人尊称为“刘皇叔”，但其境遇比较悲惨，颠沛流离了大半生，却始终没能开辟出自己的根据地。后来刘备在隆中“三顾茅庐”请出了不世之才诸葛亮。在诸葛亮的辅佐下，刘备迅速咸鱼翻身，相继拿下了荆州、益州，并建立了蜀汉政权，与北方的曹魏、南方的孙吴呈三足鼎立之势。 从《三国演义》的描写中我们可以看出，刘备对诸葛亮几乎言听计从，而诸葛亮对刘备更是鞠躬尽瘁，死而后已，君臣之间的关系达到了亲密无间的程度。那么问题来了，历史上的刘备与诸葛亮之间的关系是否跟《三国演义》中的如出一辙呢?很遗憾的说，答案是否定的。 历史上的刘备与诸葛亮关系共分成三个阶段。第一阶段是刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山，诸葛亮为刘备分析了天下形势，并提出了著名的“隆中对”战略构想。不久后，曹操大军南下，诸葛亮亲赴江东促成了刘备与孙权的联盟。 建安十三年(208年)十一月，孙刘联军在赤壁大败曹操。“赤壁之战”结束后，刘备趁势拿下了武陵、长沙、桂阳、零陵等郡，并自封荆州牧，从此彻底告别了颠沛流离、寄人篱下的生活。这一期间刘备取得的所有成就，自然应当首先归功于诸葛亮。这也是刘备与诸葛亮关系的“蜜月期”，前者言听计从，后者鞠躬尽瘁。 刘备与诸葛亮关系的第二阶段时间跨度比较长，从刘备打算夺取益州开始，直至刘备白帝城托孤。许多人认为，刘备之所以能成功入蜀，主要也是靠诸葛亮在背后出谋划策，其实这是个误解。刘备夺取益州的主要战略规划制定和军事行动参与都是另一位与诸葛亮齐名的谋士——庞统(214年在攻打雒城时战死)。而刘备夺取益州和汉中的首要功臣则是从益州刘璋阵营中反叛的谋士——法正(220年病逝)。 那么在这个阶段，诸葛亮去哪了呢?答案是退居二线。刘备每次亲自率军出征，都安排诸葛亮留守后方，但庞统和法正则一定要带在身边帮他出谋划策。从这一点上可以看出，刘备对诸葛亮的忠诚是毫无质疑的，但对他在军事方面的能力恐怕并不太看得上。 因此，从赤壁之战到白帝城托孤的十几年时间中，诸葛亮在史书中的出场次数极少。刘备阵营中的几次大规模军事行动，比如刘备亲率大军征讨东吴，诸葛亮都没有发表任何意见，因为说了也白说，所以干脆不说。后来刘备在“夷陵之战”中大败，诸葛亮叹息地说道：“如果孝直(法正)还活着，必能阻止陛下东征之举。”从诸葛亮的这句叹息中可以看出，当时刘备只听法正的，法正病逝后，刘备就谁的话都不听了。 刘备与诸葛亮关系的第三阶段就是白帝城托孤。刘备在“夷陵之战”中被打败后，心力交瘁，很快就病倒了。此时，刘备知道自己已时日不多，于是就要开始安排后事。当时刘备的长子刘禅年仅16岁，还没什么治国理政经验，因此为他找一个合适的人选辅政就成了头等大事。然而，此时庞统、法正、关羽、张飞等人都已经相继离世，剩下能扛起蜀汉大旗的只有一个诸葛亮，所以刘备也只能选择诸葛亮托孤。 刘备非常了解诸葛亮的为人，知道他是一个有理想，有责任心的人。因此由他来辅佐刘禅确实是极为理想的人选。为了表达自己的充分信任，刘备在病榻上对诸葛亮说：“你的才能十倍于曹丕，必能定国安邦。如果嗣子(刘禅)可以辅助，请帮他成就大业;如果嗣子无才，你可以取而代之。”当然，刘备所说的“如其不才，君可自取”肯定不是真心话。但对责任感爆棚的诸葛亮而言，刘备的这番嘱托却既是一份信任，更是一副千斤重担，因此诸葛亮后来在《出师表》中才会写道：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。” 这就是刘备与诸葛亮关系的第三阶段，也是这对君臣的最后交集时刻。223年6月10日，刘备病逝于白帝城，蜀汉进入了后主刘禅时代。 参考文献：《三国志·蜀书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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历史上真有董白这个人吗?她跟董卓是什么关系?这是很多读者都特别想知道的问题，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。 先看正史记载：董卓有个儿子，名字叫啥没记录，但是他有个孙女叫董白，却明明白白写在建安七子之一的王粲所做的《汉末英雄记》中：卓侍妾怀抱中子皆封侯，弄以金紫。孙女名白，时尚未笄，封为渭阳君。 古代女子十五岁而及笄，也就是说董卓专权的时候(189年)董白还不到十五岁，三年后(192年)董卓被杀，全家也被杀了个干净，董白肯定没活过十八岁。 但是现在民间还流传着三个传说，都说董卓盗掘——其实是明目张胆地开挖汉武帝的茂陵，就是为了从汉武帝陵墓中找到能治好哑巴美女董白的药方。 第一个传说是说董白长得非常漂亮，中年丧子董卓对这个独生孙女及其疼爱，但是小美女董白却是个天生的聋哑人。 舐犊情深的董卓一心想将董白治好，但却苦无良方。没啥文化的董卓道听途说：热衷于炼丹修道的汉武帝掌握着许多绝世良方，可是在他死的时候都带进棺材了。 连皇帝都能说换掉就换掉(献帝刘协换少帝刘辩)自然也不怕汉武帝，于是他命令吕布挖开了汉武帝的坟墓。可是吕布在汉武帝的陵墓中，除了金银财宝外，只找到了一张黄绢，不过不是什么神奇药方，而是十二字箴言，看笔体居然是汉武帝刘彻亲自写的：“千里草，何青青，十日卜，不得生。”这不但是箴言，还是咒语，“千里草、十日卜”就是董卓(汉武帝应该写的是小篆还是隶书?古文字千里草是不是董、十日卜是不是卓，笔者不知道，希望有知道的不吝赐教)，“不得生”，就是要死了，这好理解。 董卓和吕布都猜到了箴言咒语的真正含义，董卓要杀吕布灭口，吕布要杀董卓“顺应天意”，结果吕布干掉了董卓，顺便也干掉了美少女董白。 第二个传说就比较缠绵悱恻了，说的是吕布投靠董卓之后，每天给董卓当贴身保镖，于是就见到了天真美少女董白，并且一见钟情。 当吕布知道董白身患聋哑的不治之症后，就发誓走遍天涯海角也要找到灵丹妙药治好她。于是吕布自作主张挖开了汉武帝的茂陵，并找到了那张黄绢。发现治好董白无望，而董卓又是兔子尾巴长不了，于是起了歹心，干掉了董卓，还杀掉了董白，意思是我得不到的美女别人也别想得到。这个传说倒是很符合正史中关于吕布贪财好色见利忘义反复无常的记载。 第三个传说是第二个传说的改编版本，说是董卓深知吕布为人缺德好色，还调戏过自己的妾侍，坚决不肯把孙女嫁给他，于是求婚不成的吕布动了杀机，并且在杀掉董卓后第一时间攻破董卓的老巢湄邬，抢走了十八岁的美女董白。 这个传说看着眼熟，很像《水浒传》里那个杀了程太守并抢了人家女儿的“梁山好汉”双枪将董平…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中妙玉与贾府之间有何联系?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 红楼梦里人物众多，其中的关系交错繁杂，但是在这众多人物中却有几个独特的人物因其扑朔迷离的命运令人念念不忘、百般琢磨。比如一直以来争议颇多的秦可卿，或是本文中要提到的一直以来像隔了层面纱似的神秘的槛外人妙玉。 说起妙玉，虽然出场不多，但这丝毫不影响她在《红楼梦》里的地位。相反，在金陵十二钗正册里，除了妙玉，其他人无一不与贾府有或多或少的联系，而妙玉与贾府关系可以说是扑朔迷离，却能在金陵十二钗正册中排名第六，仅次于黛玉、宝钗、元春、探春、湘云，这不得不让人深思其中深意。 早在第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》里，她的命运就已经有了暗示。画册里画着一块美玉，落在泥污之中，判词云“云空未必空，欲洁何曾洁。可怜金玉质，终陷淖泥中。” 她对应的曲子是：“世难容：气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗艳。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，这青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷。又何须，王孙公子叹无缘。” 判词精准地概括了她的性格，早在故事的一开始，一个清冷高洁但又举世难容结局凄凉的形象便跃然于纸上。 一、矛盾的情感 刘姥姥进大观园一回，贾母带着众儿女游玩，到了栊翠庵品茶，妙玉待客周到，知道贾母不吃六安茶，留心亲自捧了老君眉与贾母吃，礼数不可谓不周到，可是这也只是礼数上的客套。 她拉着宝钗和黛玉及跟着出来的宝玉喝“梯己茶”，众人吃茶的水是旧年蠲的雨水，他们喝的是妙玉五年前收的梅花上的雪水，不可谓不讲究。 黛玉和宝钗品茶的容器是珍藏的古玩器具，而妙玉仍将自己常常吃茶绿玉斗倒茶给宝玉喝，不可谓不区别对待，而其中妙玉对宝玉的情愫也能窥见一斑。 可饶是如此，妙玉对待自己所青眼有加的人好像却没有得到相应的回应，黛玉被妙玉嘲笑是个大俗人，“黛玉知他天性怪癖，不敢多话，亦不敢多坐，吃过差，便约宝钗走了出来。” 可以看出，虽然喝了梯己茶，可是却让人感到有些害怕，高雅有余却有距离，不会让人有想留下的感觉。她用自己绿玉斗斟茶，宝玉也体会不到她的情谊。好像很大部分都是她自己单方面的情感寄托，而别人体会不出，察觉不出，共情不出。 二、矛盾的身份 妙玉给人的距离之感来源于她的性格，孤僻自负、不合时宜。而她这样的性格与她自己的身世和身份是离不开干系的。 她的身份是一个带发修行的女尼，凡事都有禁锢，要按照出家人的处事方法行事，可是她又不是一个真真正正的“修行者”。要知道，妙玉自小出家是因为从小多病，买了许多替身皆不中用，所以才亲自入了空门。 这样想想，妙玉本身出家的出发点其实不在于此，而在治病。到底是一个正值大好年华的女孩，却有着这样的一个身份，而且家道中落，父母皆双亡，入住在大观园栊翠庵，这样的性格也许是难免的。 就像判词里说的一般：“太高人愈妒，过洁世同嫌。”这样的性格免不了要遭人诟病，正如李纨说：“可厌妙玉为人，我不理他。”可是妙玉也不罕谁理，她只对自己青眼有加的人关心，就像栊翠庵里的红梅，不畏风霜，傲然于冰雪中。 三、矛盾的性格 可妙玉在书中并非一直是个冷冰冰的美人形象。她在中秋夜凹晶馆联诗那夜露面，续下湘云和黛玉凄绝之词“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，鲜少显露才华的妙玉，以她独特的才情以“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”之词续下联诗，一改前面凄凉的基调，转换成光明在前之意象，被黛玉湘云称赞是现有的诗仙。 而这正处于曹公所著的前七十六回，妙玉在此所写续作是否对曹公本意的结局有所指向也未可知。后来宝玉失玉，众人大乱，妙玉也在岫烟的央求下前来扶乩占卜，贾母病危，妙玉也前来探望。 可知妙玉并不是个铁石心肠的人，在冰冷拒人于千里之外的表面之下的她，其实也有世人皆有的感情，只是，这些温情之处都被她的孤僻、不合时宜所掩盖了，所以才会有那么多人的不理解。其实，她只是在以一种自己的方式做自己，以自己的方式与人交往。 但是纵是这样一个“气质美如兰，才华馥比仙”的美人，孤高傲岸，心性高洁，最后却落得个被盗贼掳走，迫害玷污的悲凉结局，正如判词所言：“可怜金玉质，终陷淖泥中”，让人不得不惋惜。 也许结局还有存疑的地方，但是可以肯定的是妙玉短暂的一生是充满着矛盾的，未知的，像解不开的谜，没有一个确切的答案。 妙玉是难解的一个人，但是读着读着，有时会从书中看到生活中某些人的影子，从书中到生活，从生活到书中，对比起来会让人惊觉书中的人物是不就是现实生活中的人，妙玉的复杂性不禁让人联想到人的复杂性，这也许就是文学的魔力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刑天是中国古代神话中的著名人物，人们对于刑天的认识更多地是来自于《山海经》等的古籍记载当中。刑天是个非常勇敢的人，甚至敢于和黄帝来争夺位子。不过最后刑天还是被天帝给制服了。神话故事中刑天和炎帝又是什么关系。 古代神话中的刑天是谁 刑天又称“形天”、“邢天”，是中国古代的一个神话人物。《山海经·海外西经》：“ 刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”意思就是说，邢天与黄帝相争帝王之位，败于黄帝，被皇帝砍去脑袋，失去脑袋的刑天便以两个乳头为眼睛，肚脐为嘴巴，并且使用兵器干戚继续战斗。 传说记载古代汉族神话传说刑天舞干戚，刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也;刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。另有一说认为，刑是割，刈的意思;天是首，即头的意思，也就是说他要报被斩首之仇。 古代神话刑天和炎帝是什么关系呢? 当炎帝还是统治者统治全部落的时候，刑天就是他手下的一个大臣，好狠恃勇，不畏战斗。他酷爱歌曲，曾经作诗作曲《卜谋》等，歌颂人民幸福快乐的生活。 之后炎帝被黄帝推翻了，炎帝只好到南方忍气吞声，他的儿子和一些手下很不服气，当蚩尤去反抗黄帝时，刑天也很想去，但是炎帝极力阻止才没有去称。当蚩尤被黄帝杀死后，刑天更为愤怒，就偷偷离开，去和黄帝争高低。 刑天在神话故事当中就是勇敢的代表者，他作为炎帝的一位大臣很是忠心，看到炎帝被黄帝推翻，刑天就想为炎帝去争取回来。不过炎帝阻止了他，刑天勉强忍了下来。从这里可以看出，刑天和炎帝之间除了君臣之间的关系，刑天对炎帝一直都是相当忠心的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
伏羲女娲是什么关系?为什么伏羲和女娲都是人首蛇身? 伏羲女娲是什么关系，伏羲女娲是兄妹还是夫妻，娲也是人类的始祖，是伏羲的妹妹，但他们也是夫妻，民间还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事，目前还保存有伏羲女娲交尾图 史传伏羲是"三皇"之一，他曾经画过八卦，用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。 在中国的古代传说中，女娲也是人类的始祖，是伏羲的妹妹。据传在远古的时候，有一天支撑着天穹的四根大柱子突然折断了，半边天空坍塌下来，蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿;大地也忽然裂开，肢离破碎了。天不能完全覆盖住大地，地也不能完全负载万物了。洪水在四处泛滥，大火在各处燃烧。 伏羲女娲是什么关系 女娲看到人们面临着灭顶之灾，心里非常难过，决心把坍塌下来的半边天补上，把天下儿女们从水深火热中拯救出来。于是她来到昆仑山上，亲手熔炼了五色石子，把苍天修补好，天空又变得和先前一样美好;她又砍下大乌龟的四只脚，用来代替天柱，树立在大地的四方，将天空支撑起来;她还把那兴风作浪的黑龙杀死，使得中原的百姓得以安生;然后，她又把芦苇烧成灰烬，堆积起来，用它阻挡住了滔滔的洪水。 经过女娲一番辛苦的劳作，破损的苍天终于补好了，四极稳住了，洪水也退下去了，恶禽猛兽被诛杀了，中原一带灾难平息了，善良的人民得到拯救，又过上了无忧无虑的生活。 民间还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。故事中说，伏羲和女娲是兄妹，天降洪水，兄妹俩爬进一个大葫芦里，躲过了劫难，然后兄妹结婚，繁衍了人类。在唐末李元的《独异志》中记载最祥："昔宇宙初开之时，只有娲兄妹二人在昆仑山。咒曰：“天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。”于烟即合，其妹即来就兄。" 在河南唐河出土的汉画石上，有一幅伏羲女娲图，其前均有两朵烟，象征着夫妻可以结合。 还有的汉墓画像石上的伏羲女娲像，多作交尾状。将伏羲画成鳞身，将女娲画成蛇躯。把他们比喻成人格化的蛇神和女神。 有的汉画石上的伏羲和女娲分别手捧着太阳和月亮，意为伏羲是太阳神，是阳精;女娲是月亮神，是阴精;取阳光雨露滋育着万物生长。 如今，在陕西省临潼骊山有一座人祖庙，庙里面仍供奉着女娲。这里每年要举行两次祭祀，一次在农历三月初三，一次在农历六月十五。当地的人们又把这两次庙会称为"单子会"。很多不育的妇女往往趁庙会之时，夹着床单，怀里藏着布娃娃，先到骊山的人祖庙给女娲烧香许愿，然后再偷偷地夜宿附近的树林中。附近各村的青壮年男子，在晚饭后也多上山，遇到这些不育的妇女，便可就地同居。次日清晨，这些妇女回村时，只能低头走路，不可回顾，否则会"冲喜"。 这种奇异的"野合"风俗，恐怕也是从远古伏羲女娲兄妹通婚的传说中遗传下来的。 为什么在中国远古时兄妹可以通婚呢?这就要从人类最原始的婚姻状态说起。人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的，随着古人采集、狩猎经济的发展，古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工，他们的思维也发生了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系，最后人类终于排斥了杂乱的两性关系，发展成比较固定的血缘群团，又称血缘家庭或血缘公社。 它既是一个生产生活单位，又是一个内部通婚的集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系，而却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月。据人类学家考证，在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段，他们大致都处于血缘公社时期。 在我国的少数民族中，如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等，现在还都流传着兄妹通婚的神话。此外，在一些少数民族地区，现在还或多或少地保留着血缘婚的残余。 伏羲和女娲的年代据今有多长时间，现代的历史学家还给不出一个确切的答案。但是有一点可以认定，他们一定是生活在原始社会的血缘公社时期，而这一时期的时间跨度，要有百万年以上。因此，伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了。 历史上的伏羲女娲： 太皓伏羲氏和女娲,传说是雷神和人间极乐国王的女儿所生.人间极乐国大概是母系氏族社会的一个部落,部落的首领是一个女儿.那是个只知其母不知其父的时代,人们群居在山洞里或巢居在树上,过着群婚的生活.部落的女首领都是推举产生,被推举出来的女子可不是凭她貌美,而是凭年轻力壮.极乐国的女首领就是这样推选出来的,她一餐要吃九只烤鹌鹑和五只烧野兔的大腿儿[被后世演变为帝王的九五之尊].翻山越岭行走如飞,搬起一块巨石就能把大貔(音：皮)砸得脑浆迸流。 极乐国女首领生了许多儿女,生儿育女也是女首领的特权,在一个部落中,女首领当然的要比其她女人较多地占有或吸引男性.女首领年纪大了,照规矩要推举出新的首领.女首领的女儿女娲和乃母一样雌风凛凛,光彩照人,被推举成新的首领. 女娲当上了极乐国的女首领,带领部族过着渔猎农耕的生活,女娲发明了窖猎,就是在野兽经常出没的地方挖下陷阱,上面设好伪装,猎获了大批的活物,一时吃不完,就训养起来,有牛马猪羊鸡鸭鹅狗,这就是最原始的畜牧业.人们衣皮食肉,日子过得越来越好,开始了平安的生活. 虽知好日子没过了多久,这里天塌了地陷了,隆隆的地壳裂开了,喷出了炽热的火舌,将周围的树木野草全部点燃,一时间,到处是嚎叫和哭喊,女娲的部族本来巢居在树上,火山爆发时又是在夜半,几乎全部烧死,逃出来的人太少太少了. 女娲从梦中惊醒,她睁眼一看,天空摇摇欲坠,露出可怕的黑洞,狂虐的暴雨倾泻下来,大地一片汪洋,她察看天空,发现支撑天空的四根天拄,日久糟朽了,所以天似乎要塌陷.她冲入海中,擒来巨鳖,斩下四腿,撑住天空.她拣来五色石块,烧制五色石浆,修补天空.女娲又杀死泛滥洪水的黑龙,堵住冒水的地缝.天地是平稳下来了,可居住的地方森林大火还在燃烧. 女娲带领着幸免于难的部众向安全的地方转移.从黄河流域向济水方向逃蹿.第三天傍晚,女娲的部众们无饮无食,饥渴加上劳累,都倒在了地上,无法再前进一步了,尽管女娲又背又扛,左拉右拽,但也无能为力了,只有默默地等死.正在这时,突然来到面前一群牛马猪羊,赶着牲畜而来的不是别人,正是女娲的哥哥太皓伏羲,部族得救了,迤逦来到淮河北岸才落下脚. 部族所剩下的人太少了,需要尽快地繁衍人丁,女娲和伏羲兄妹商议欲结成夫妻,极乐国从此交给伏羲氏掌管.这也许就是上古时代父系氏族社会的开始.女娲就专心去做“造人”的工作了.传说中女娲“造人”是这样的：“女娲用黄泥和水,按自己的模样捏成泥人.她对着泥人吹气,泥人竟活啦!女娲兴奋之余,捏出许多泥人.他们得到始祖的气息,全都欢跳在女娲的周围.一个一个地造人太累了,女娲看到小泥人们又吵又嚷的,心中很烦,她抓起一条绳子,对准剩余的黄泥,一顿抽打.泥水四溅,落到地下,全都成了活人!他们围着女娲叫爹喊娘,女娲疲惫不堪,挥手让他们男女配对儿,自己去生活,生产劳动,繁衍子孙.” 太皓伏羲氏寿终后,他的子孙沿淮河北岸向东发展,转趋黄河下游,控制了济水流域一带.春秋时,建立了任(音：因)、宿(音;素)、须句(音：勾)、颛臾(音：专一)等四个小国,一共传了十五世. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
审食其(shěn yì jī)(?-前177年)，西汉时期官员，是刘邦的同乡，沛县人。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 据《史记》多个篇章记载，审食其和吕后不清不楚，而且从蛛丝马迹来看，审食其和吕后的特殊关系，应该是在刘邦活着的时候开始的。 那么，审食其和吕后的关系如此特殊，为何没被刘邦杀头，反被刘邦封侯?刘邦到底是咋想的? 辟阳侯审食其是有功的。 审食其和吕后之间的特殊关系，大概也是从审食其开始立功时开始的。 项梁战死定陶之后，刘邦奉楚怀王命西征，从此离开刘邦君臣悉心经营的大本营，离开家乡。 刘邦西征的时候，并没有把吕后带在身边，而是把吕后留在了家乡，留在了大本营。 这符合中国男人的一贯操作，外出打工赚钱，把妻子留在家中。 但吕后毕竟是一个女人，刘邦的父母又是老人，需要人保护，刘邦就指派审食其保护吕后及刘邦的父母。 刘邦西征很成功，先与其他诸侯挺进关中，经历了鸿门宴上的凶险之后，刘邦被立为汉王，但因山高水远加上楚兵阻拦，刘邦没法把吕后和父母接到身边，直到汉二年，刘邦兵进彭城随后又兵败彭城，才有机会去接吕后和父母，但刘邦到达家乡的时候，却没找到吕后和父母。 据《史记》记载，刘邦没接到吕后和父母的原因，是因为审食其带着吕后和刘邦父母逃亡，寻找汉军的过程中，没遇到汉军，反遇到了楚军，就被抓了。 我们已经不知道，审食其和吕后的特殊关系，到底始于何时，我们只是约略知道，最迟在汉八年的时候，审食其和吕后的特殊关系，已经被赵人赵兼打听到，赵兼想通过审食其求到吕后，求吕后为他姐姐赵姬讲情，使她姐姐摆脱牢狱之灾。 审食其能被封侯，当然是跟他有功有关。 自刘邦西征到吕后被俘，审食其一直负责保护着吕后和刘邦的父母，虽然保护的有疏漏，但在论功行赏时，刘邦也得意思意思啊，要不然，以后谁还愿意保护他的家人? 更何况，审食其已经搭上了吕后，吕后会完全不为审食其求封吗? 《史记》记载显示，刘邦活着的时候，吕后就屡屡出现干政现象，如逼刘邦改变与匈奴和亲的具体细则，让刘邦放掉涉嫌谋反的张敖，擅自做主骗杀反臣韩信，鼓动刘邦杀掉已被贬为庶人的彭越。 跟这些事情比起来，让刘邦给审食其封个侯，不就是一阵床边风的事情吗? 参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·高祖功臣后者年表》、《史记·陈丞相世家》、《史记·郦生陆贾列传》、《史记·淮南衡山列传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘备跟汉献帝是什么关系很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 刘备是汉献帝叔叔这一情节出自演义小说，因为从史书记载来看，最多只能确定他是汉室之后，无法确定他跟汉献帝的辈分。 《三国志·蜀书·先主传》开篇就提了刘备的家族世系：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。” 这个家族世系非常不全，除了始封王刘胜和开基祖刘贞，之后就没了，直接跳到刘备的祖父那里，中间缺了两百多年。 由于刘备发家前地位实在不高，还要卖草鞋度日，他能够知道祖父叫什么估计还是问了母亲的结果，再往上可能连他母亲也不知道，刘备也无从知晓，那时候又不流行给自己编祖宗，所以刘备也没给自己造族谱，他的世系也就成了谜。 南朝时裴松之给《三国志》作注，也不得不感慨蜀汉的宗庙制度：“臣松之以为先主虽云出自孝景，而世数悠远，昭穆难明，既绍汉祚，不知以何帝为元祖以立亲庙。于时英贤作辅，儒生在宫，宗庙制度，必有宪章，而载记阙略，良可恨哉!”(我以为先主自己说是汉景帝后裔，可世系太远，理不清楚，立国延续汉祚时，不知以哪一位皇帝为远祖，当时人才那么多，肯定有解决方案，可惜记载很少，真是遗憾!) 关于刘备是中山靖王之后的记载，最早是出自诸葛亮等人的劝进表：“伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。” 《三国志》的作者陈寿是蜀汉旧臣，继承了这个说法，而魏人鱼豢所著的《典略》则说刘备是临邑侯枝属。 现在可以查到汉朝有两个临邑侯，一个是刘让汉景帝第十四子常山宪王刘舜的七世孙，另一个是汉光武帝刘秀二哥刘仲的孙子刘复，汉光武帝是汉景帝之子长沙定王刘发之后。 不管哪一支，都跟蜀汉方面的说法不同，但也证明了，曹魏方面并没有否认刘备的汉室之后的身份，如果刘备是冒牌货，掌握汉室宗亲族谱的曹魏应该是了如指掌的，也少不得以此为由贬低刘备，但史书对此全无记载。 总的来说，刘备汉室之后的身份当无问题，可是不是汉献帝的叔叔就不好说了，因为世系不明的刘备根本没法跟汉献帝排辈分，除非是按年龄叫。 偏偏刘备的黄叔身份就是靠辈分排出来的，在《三国演义》中，罗贯中捏造了刘备的世系，说他是汉景帝的第十九代孙，可汉献帝是汉景帝第十四代孙，要论辈分，整整五代的差距，刘备反而要叫汉献帝一声祖宗。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝(1368年―1644年)，中国历史上最后一个由汉人建立的大一统朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖时期迁都北京。传十六帝，共计276年。明朝时期君主专制空前加强，多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构，加强了专制主义中央集权，但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 一直以来有个问题让人十分困惑，究竟应该谁来背明朝灭亡的这个锅? 应该怪崇祯皇帝吗?他作为明朝的末代皇帝，似乎应该负最大的责任。可如果仔细瞧一下明朝后期的局势，单单让崇祯一个人背这个黑锅好像又有些冤枉他了。 其实，归根结底，明朝的灭亡还是逃不开四个字，也就是“天灾人祸”。 人祸的种子，早在崇祯继位之前就已经埋下了，崇祯最多只能负次要责任。崇祯与清末的光绪很相似，都是空有振兴江山社稷的雄心，却缺乏相对应的能力。 说白了，崇祯其实就是能力不足，明朝灭亡他负有一定责任，但是不应该将责任全归咎于他。 仔细算起来的话，明朝之所以灭亡，天灾占据了很大一部分原因，谁让明朝赶上了极端气候呢。 可能很多人都知道，明朝末期的中国正处于罕见的“小冰河”时期。可要是问你们，300年前的中国到底有多冷?恐怕很多人都说不出个所以然来。 明朝的文人有时候比较夸张，比如徐光启形容红夷大炮的威力，称其能“一炮糜烂数十里”。即便是以今天的科技，除了核武器之外，常规武器恐怕都达不到这种程度。 不过，在关于明朝末期气候状况的记载上，明末文人的记载倒出奇的一致，那就是一个字“冷”! 一般来说，广东地区在正常情况下是很少下雪的，很多生活在广东的人一辈子都没见过几场雪。但是据郭裴在《广东通志》中的记载，明末广东境内经常下大雪，比如正德年间的一场大雪，竟然连下了几天几夜，厚达数尺。 对于生活在南国的人来说，这场大雪简直是一场巨大的灾难。 由于南方气候温润，生活在那里的人们到了冬天的时候也不会额外预备过冬的棉衣，在这种突如其来的寒冷冬季的侵袭下，很多人被活活冻死。 其实，严格来说的话，中国从元朝时期一直到清朝的康熙早期，都是处于“小冰河时期”的。只不过，明末的气候状况更加严峻罢了。 在明末的几十年里，气候奇寒，不但南方的冬天普降大雪，夏天的时候更是经常出现大旱大涝交替出现的这种罕见灾害。 尤其是明朝灭亡的最后几十年，气候更是变得严寒无比，北方的冬天当真是万里冰封，严峻的气候导致了饥荒的发生，赤地千里不是空话。 据《明史》中记载，景泰年间华东、华北平原普降暴雪，积雪有数尺之深，人畜被冻毙者无数。 如此寒冷的天气，即便是放在现代社会也足以酿成灾害。对于生活在几百年前的古人来说，缺乏保暖措施，更缺乏食物，想要熬过如此寒冬，只能凭运气了。 明朝的灭亡，只能说是天灾人祸接踵而来，不能单说是崇祯一个人的责任。而且，在明朝之前，中国古代历史上也曾经历过几次“小冰河”时期，每一次都造成了人口的大量减少。 第一次“小冰河”时期大约形成于商朝末年，第二次“小冰河”时期大约形成于东汉末年，第三次“小冰河”时期形成于唐朝末年。 熟悉历史的朋友可能会发现，伴随着这几次“小冰河”时期的是社会的剧烈动荡，每一次都造成了人口的大量流失。 由于极端的气候现象，导致了饥荒的发生，战乱也随之变得频繁，天灾人祸接踵而至，朝代的覆灭也难以避免。 据史料中的记载，明末“小冰河”时期最寒冷的时间段，大约发生在万历年间的后期至崇祯年间。 由于出现了这种极端的天气，再加上水灾旱灾的轮番侵袭，百姓们种植的庄稼难以成活。而朝廷方面在赈灾方面也处理不当，才导致了明末硝烟四起，百姓们自发组织起来反抗朝廷。 当然，明朝灭亡也不能全怪天气，吏治败坏，朝纲腐朽也是明朝衰败的主要原因。 只能说，崇祯生不逢时，他要是早生个几十年，赶上明朝强盛的时期，未尝不能像万历皇帝一样逍遥自在。 可惜的是，崇祯继位时明朝已经是大夏将倾，任他有百般本领也难以济事，也只能当这个亡国之君了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
为什么李隆基登基后第一件事，就是杀死他深爱的姑姑太平公主?是很多人要的问题?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。 电视剧《大明宫词》其实可以改个名字——“人人都爱太平”。 (在电视剧《大明宫词》里李隆基迷恋上了自己的姑姑，优雅美丽的太平公主) 作为李治和武则天的掌上明珠，太平公主自幼便被所有人都宠上天，长大以后也过着众星捧月一般的生活，剧中的男人们，什么薛绍、张易之、武攸嗣(由萌萌的傅彪饰演，他朴素的爱着太平)，甚至还包括武三思、王维都为她要死要活，最让我感觉三观崩塌的是由于太平太过完美，甚至连侄儿李隆基也疯狂地迷恋上了如同仙女一般的姑姑(其实薛绍的儿子崔缇也对太平有着不清不楚的情意)，最后李隆基的那句“姑姑，我爱您!”，着实对我的世界观产生了巨大的冲击。 (然而在实际历史中，李隆基和太平公主却是不共戴天的仇人，李隆基登基后第一件事就是杀死姑姑) 然而真实历史上的太平公主可不是为爱情而生的小女人，有着武则天基因的她在长相和性格上都与母亲十分相似，对权势都有近乎痴迷的崇拜(史书记载公主“喜权势”，武则天也认为不管是长相还是性格女儿都与自己极为类似)，是个果敢刚毅的女子，而历史上的李隆基也压根不喜欢太平公主，反而在登基后第一件事就要了姑姑的命，这是怎么回事呢? 说到底还是因为权力。 (太平公主和李隆基原本十分默契，两人联手杀死了韦后和安乐公主，将李旦抬上帝位) 这对姑侄原本配合十分默契，景龙四年，唐中宗李显被韦后下毒害死，十五岁的李重茂被拥立为帝，韦后效仿武则天临朝称制，大有复制武则天的趋势。太平公主敏锐地察觉到韦后对自己和李旦的忌惮心理，韦后等人正想法设法将两人排挤出朝廷，原本能够参谋政事的李旦被改立为太子太师(只有个名声好听，但是剥夺了参与政治决策的权利)孤立的意图十分明显。 没有了权力，自己便只能任人鱼肉!一方面是要保证人身安全，另一方面则要获取更高的地位，在李隆基的建议下，太平公主和这个侄子联手发动了“唐隆政变”，诛杀了韦后、安乐公主和上官婉儿等人，傀儡皇帝李重茂也被赶下了帝位，李旦登基为帝。由于拥立之功，太平公主和李隆基都获得了丰厚的政治回报，庶子出身的李隆基被立为太子，而太平公主则被加封为万户，三个儿子也都封了王位，她的党羽们也纷纷占据了朝廷要害职位—“主权由此震天下，加实封至万户，三子封王，余皆祭酒、九卿。” 由于是李旦的至亲妹妹，更是登基的主要功臣，李旦对太平十分感激，以至于发展到了颁布政令时皇帝都得首先问一句：“这事儿公主知道么?她同意不同意?”可以说这一时期太平公主权倾朝野，风头无二。 (太平公主权倾朝野，最不爽的人当属李隆基) 太平公主是舒服了，可有人不爽，这人是谁呢?太子李隆基，作为天下未来的主人不会很乐意看到太平公主权势熏天，什么事你都出来横插一竿子，那把我这个太子置于何地?而对太平公主来说太子英明果敢，对权势掌控欲极强，这样的人要是当了皇帝，估计自己所有的权力都会被剥夺，姑姑认为侄子会对自己的权势造成威胁，而侄子则认为姑姑对权力太过迷恋，已经挡了自己的道，这对因为政治利益短暂结成同盟的姑侄再次因为利益决裂，两人都视对方为最大对手，恨不得杀之而后快。 (太平公主积极谋划，试图废黜李隆基的太子之位，改立李旦的嫡长子李成器) 太平公主首先发动了攻势，李隆基有个先天不足的弱点，他只是李旦的庶出的第三个儿子，前头还有嫡出的哥哥李成器，下头还有高宗皇帝的嫡系长孙，李贤的儿子李守礼，按照封建社会立嫡立长的宗法制度，李隆基当太子颇有些名不正言不顺，所以太平公主及其党羽们在朝中大肆散播舆论，要求改立皇太子，结果遭到宰相宋璟的坚决反对。 (因为试图限制太平公主的权势，宋璟和姚崇哥俩替李隆基背了黑锅) 宋璟预料到太平公主不会就此罢休，于是他拉着姚崇到李旦面前告了太平公主一状，李成器和李守礼的身份已经足够敏感了，太平公主还屡屡挑拨他们与太子之间的关系，这对太子极为不利，所以希望皇帝将李成器、李守礼外放当州刺史(让他们远离政治中心，淡化其政治影响力)，免去岐王李隆范和薛王李隆业担任的左、右羽林大将军职务(免去他们的军权，就算两人有野心也好处理)，同时把祸乱的源头太平公主安排到东都洛阳(其实也是要将太平驱逐出政治中心)，不过李旦只采纳了对诸侯王们的处理方式，考虑到太平公主在朝中的深厚影响，李旦并没有让她去东都。 但宋璟这样明晃晃的挑拨落下了口实，太平公主就此事责备李隆基，李隆基自知理亏，只能把锅甩给了宋璟，这事儿都是宋璟这家伙鼓捣出来要离间我和姑姑您之间的关系，我是完全不知情啊!于是宋璟和姚崇这两个倒霉蛋充当了背锅侠，一个被贬为申州刺史，另一个则打发到楚州去，哥俩收拾行李灰溜溜的出了京城。 (古代对于彗星的详细描述，彗星，也叫扫把星，被古人视为大不吉) 收拾一个宋璟当然不能满足胃口，在公元712年，太平公主再次对李隆基发起了攻击，这年天空中出现了彗星，在古代可不是啥好兆头，于是太平公主趁机提醒李旦：出现彗星代表着太子要登基当皇帝啊!皇上您可得提防着点。 太平公主用心十分狠毒，她试图利用这一自然现象营造出一种：太子对皇位虎视眈眈，再不换太子，估计这小子马上就要抢你的位子了!谁知李旦却表现得十分佛系(李旦这个皇帝一辈子让了三次皇位)既然老天都这样说了，那我干脆把帝位传给太子吧!太平公主傻眼了，本来她想离间皇帝和太子之间的关系，谁知道弄巧成拙，反而让李旦把帝位传给了太子!太平公主和党羽们自然是极力劝阻，可惜李旦心意已定，在这年八月传位给李隆基，自己当起了太上皇，太平公主哑巴吃黄连，有苦说不出。 不过李旦虽然退位，但并不代表他就此告别政坛，太上皇手上仍然把持着一部分权力(掌握三品以上官员的任免权)，而太平公主则俨然以太上皇的代言人自居，这也就不可避免的与李隆基发生了尖锐的冲突，太平一方面大肆拉拢朝臣(七个宰相有五个与她相互勾结)另一方面试图以监国长公主的身份废黜李隆基，甚至打算下毒害死李隆基(根据《资治通鉴》记载，太平公主收买宫女在李隆基日常食用的天麻粉中下毒)。对于李隆基来说，情况已经到了万分危急的地步，可是李隆基是什么人?当年作为一个王爷的庶子都敢勾结姑姑发动政变，杀死当朝太后改朝换代，这样的狠角色当了皇帝自然更加没有什么顾忌，为了保证自己的权力，只能让姑姑去见阎王爷了，而发动政变是李隆基的拿手好戏，那我用这个方式送姑姑你一程吧! 说来也巧，太平公主集团也计划发动叛乱废黜唐玄宗，谁知消息走漏，李隆基决定先下手为强，他带着岐王李范、薛王李业和高力士(由于平叛有功，高力士从此飞黄腾达)等人突然发难将太平公主的核心骨干们斩杀殆尽(史称先天政变)，大势已去，太平公主猝不及防匆忙之下逃往寺庙中，眼见无路可走只能向李隆基投降，最后被赐死家中，她试图效仿母亲武则天的美梦破灭，荣华富贵终成一场空! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于糜芳为何会在刘备最辉煌的时候投降东吴的详细介绍，一起来看看吧! 事实上，糜芳之所以会在刘备最辉煌的时候选择投降东吴，和关羽并没有多大的关系，真实的原因非常简单! 在三国演义中，关羽之所以会丢失荆州，主要是因为刘备让他出兵攻打樊城，导致荆州防守空虚，恰好关羽为人高傲，欺压糜芳傅士仁，于是在吕蒙偷袭荆州时，糜芳傅士仁直接选择了投降，最终荆州易主，关羽遭到擒杀。然而在正史中，荆州的丢失，其实并没有那么简单! 首先、刘备并没有下令攻打樊城!演义中是刘备下令让关羽进攻樊城的，但是在正史中，刘备其实并没有下这个命令，因为当时的刘备，才刚刚打完汉中之战，国力疲敝，根本无力对外发动战争，所以他不可能下这道命令。也就是说，其实正史中的襄樊之战，乃是关羽私自发动的! 那么问题又来了，关羽对刘备集团的处境应该是非常了解的，他怎么会这么不合时宜的发动对外大战呢? 事实上，关羽发动襄樊之战的原因非常简单!当年刘备还在汉中鏖战时，曹操就曾让曹仁出兵攻打关羽，想要借此逼迫刘备分兵，减轻曹操在汉中的压力，哪知道曹仁后方出现了叛乱，此计划最终失败。曹仁后方的叛乱，影响非常大，使得曹仁的实力被削弱了不少，以至于他没办法再继续对关羽动兵了，而关羽正是看到了这个机会，所以他才主动的出兵攻打樊城，准备趁曹仁虚弱时捞一笔! 一开始的时候，关羽其实并没有想打大仗，毕竟这个时候的刘备集团，不适合大举对外用兵。也正是因为关羽一开始并没有做好打大仗的准备，所以他才会出现粮食危机，让糜芳等人赶紧供应粮草，而糜芳等人显然也没有做好长期打仗的准备，无法及时供应粮草，导致关羽最终擅自抢夺了孙权治下的粮草! 其次、荆州的兵力其实并没有想象中的那么空虚!由于樊城前线战事吃紧，所以关羽抽调了部分防守荆州的士兵，但从史书中“稍撤兵以赴樊”这段记载可以看出，关羽并没有抽调多少士兵走，他给荆州还是留下了足够的防守兵力的!毕竟关羽在与东吴的交界线上，还是设置了不少的防备设施的，要是没有士兵，这些设施根本起不了什么作用。 另外，关羽在水淹七军以后，俘虏了曹魏近三万士兵，这些可都是曹操手下的精兵啊，要是关羽没有足够的士兵押运，这些曹军很可能哗变!而这批投降的曹军，最终都被送到了荆州关押，这都是需要大批士兵来执行的，可见关羽留守在荆州的士兵并不少，荆州的兵力并没有想象中的那么空虚! 最后、荆州的关键城池江陵城，并没有那么好打!合肥之战，孙权统帅十万大军，愣是打不下合肥城，反而还被张辽吊打，可见吴军的攻城能力有多差!也正是看到了吴军的这个特点，所以关羽专门花了两年时间来改造江陵城，将其打造成为了一座远超合肥的坚城。用关羽自己的评价来说，江陵城是由他亲自督造的，几乎不可能从正面攻破! 事实也证明，江陵城真的非常坚固!夷陵之战后，曹丕分兵南下，意图灭亡东吴，其他几路魏军都打得非常顺利，偏偏攻打江陵城的这路魏军，围城六月，始终无法破城，最终只能灰溜溜的撤离，可见江陵城的坚固! 总的来说，正史中的襄樊之战，和演义中大不相同!正史中，关羽一开始只想小打小闹，捞一波就走，哪知道曹仁太菜，直接被打崩了，于是关羽准备继续捞点好处，哪知道于禁也被打崩了，以至于三万曹军被俘虏。之后，关羽便嚣张了起来，改变了自己的作战目标，想要打大的战役，最终遭到吴军的偷袭。 不过当时的荆州，其实兵力尚可支撑，江陵城也足够坚固，只要糜芳等人有敢战不降之心，江陵城其实是完全可以守住的，等到关羽大军撤回，重夺荆州也不是没有可能! 那么问题来了，糜芳忠心追随刘备近25年，且他还是刘备的小舅子，他们一家都深受刘备的器重，为啥他会在刘备最辉煌的时候投降东吴呢?要知道当时的刘备刚刚打赢汉中之战，他已经摸到了问鼎中原的门槛，只要糜芳坚定追随刘备，未来成为开国之臣也不是没有可能的，为何他会在这种时候投降东吴呢?这岂不是太愚蠢了? 事实上，网络中关于糜芳投降的说法，主要有以下三种! 一、关羽逼迫论。这种观点认为，关羽为人高傲，经常欺压糜芳，襄樊之战中，关羽更是以死亡来威胁糜芳，最终导致了糜芳投降东吴。然而如果我们站在上帝视角来看，糜芳是刘备的小舅子，他的哥哥也在刘备身边任职，且糜芳家族已经追随刘备25年了，经受住了大大小小的诱惑，这种身份地位，关羽又怎么可能对其轻言生死呢? 都说关羽在刘备集团的地位高，但糜芳家族在刘备集团的地位并不见得比关羽低多少，关羽要想诛杀糜芳，几乎是痴人说梦!事实上，我们从刘备对糜芳的任命便可以看出，他是非常信任、器重糜芳的!当时的刘备，还未正式建国，他本身的职位都不高，但他却任命糜芳做了南郡太守，这摆明了就是将小舅子糜芳作为自己在荆州的代言人嘛，这不是重用(器重)，什么才是重用(器重)? 以刘备对糜芳的信任与器重来看，关羽怎么可能对其轻言诛杀?说白了，关羽可以给糜芳脸色看，但他绝不敢诛杀糜芳!糜芳根本不用担心自己的安全问题，所以他因为关羽的逼迫便投奔东吴，根本说不过去!糜芳辛辛苦苦跟随刘备25年，好不容易要熬出头了，怎么可能因为关羽欺压就选择投靠东吴? 二、糜芳倒卖军械粮草被发现。大家之所以会持这一观点，主要是因为关羽让糜芳提供粮草，糜芳供应不少，所以不少人便认为，糜芳很可能倒卖了这些后勤物资。毕竟糜芳本身就是商贾出身，过惯了好日子，利用职位之便捞捞好处也在情理之中。 对于这一观点，本文其实也并不赞同，原因非常简单，就算糜芳真的倒卖物资，以他和刘备之间的交情来看，其实他也不会被杀。刘备是个比较有人情味的人，糜芳的哥哥糜竺还在刘备身边任职，所以即便糜芳真的捞好处了，且事发被查了，他其实也不用太过担心，他大不了回去做个富家翁嘛，家族是不会受到影响的。然而一旦他投靠了孙权，导致荆州丢失，必定会严重影响到自己家族的前途，而且他一个降将去到东吴，也不会有太多好处! 说白了，投奔东吴其实根本不划算，所以本文认为，糜芳应该不是担心倒卖粮草被发现而投降东吴! 三、孙权买通了糜芳。对于这一观点，支持的人其实并不少。然而从虞翻所说的话我们可以看出，糜芳应该并未被孙权提前买通! 《三国志》：后翻乘车行，又经芳营门，吏闭门，车不得过。翻复怒曰：“当闭反开，当开反闭，岂得事宜邪?”芳闻之，有惭色。 糜芳投降东吴后，曾受到过东吴大臣虞翻的刁难。当时虞翻乘车经过麋芳的营地，糜芳的手下没有开门，于是虞翻便生气的说：“应该打开的关闭，应该关闭的打开，哪有这样做事的?”这事儿被传到糜芳耳中后，令糜芳颇为惭愧! 事实上，虞翻这番话的意思，便是指责糜芳事情没做好，当年该紧闭江陵城门时，他主动打开城门投降了，现在该打开营门让虞翻经过，结果却关闭了营门。从这番话便可以看出，当年的糜芳，并没有提前和孙权勾兑好，要是他提前被孙权买通了，虞翻完全没必要说这番话，毕竟虞翻就是当年攻打荆州的主要人物之一! 看到这里，问题又来了，既然上述原因均不是糜芳投降的原因，那么糜芳究竟是为何选择了投降? 事实上，我们从虞翻的那句“当闭反开，当开反闭，岂得事宜邪?”以及糜芳有惭愧之色便可以推测出，当年糜芳之所以会开门投降，应该是指挥错误，被吴军的攻势给吓到了! 当年吕蒙打到公安城时，就曾经用强大的心理攻势迫降了傅士仁!傅士仁也是刘备集团的老人了，他见吴军来袭，一开始是想死战的，结果虞翻给他说，吴军之所以能够轻而易举的突破关羽设置的烽火台，消灭关羽的斥候，并非是因为天意，而是因为荆州内部有人配合!要是傅士仁不投降，等到这些荆州内部的人动手，傅士仁只有死路一条! 《吴书》：乃为书曰：“大军之行，斥候不及施，烽火不及举，此非天命，必有内应。”仁得书，流涕而降。 傅士仁把虞翻的话好好的想了一遍，觉得虞翻说得在理，荆州内部确实有东吴内应，抵抗已经没有用了，于是他被忽悠瘸了，直接选择了投降。傅士仁投降后，虞翻又让他走在吴军的前面，让糜芳看到他的身影，再次效法劝降傅士仁的说辞，最终成功劝降糜芳!就这样，心理素质不够强大的糜芳，以为自己落入了四面楚歌的境地，周边都是吴军，抵抗没用了，最终选择了投降，坑死了关羽…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾府的抄家与秦可卿的葬礼有何联系?这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 秦可卿判词有两个说法。明里说秦可卿之死的责任，暗里却指出贾家抄家的关键。尤其“造衅开端实在宁”这句，突出宁国府抄家全因“造衅”二字。 造：东汉·许慎《说文》——就也。《晋书·吾彦传》——王将伐 吴,造船于蜀(注：作，制造) 衅：《左传·宣公十二年》——会闻用师,观衅而动。 孔颖达疏:“衅是间隙之名。今人谓瓦裂龟裂皆为衅。” 《左传·庄公十四年》——人无衅焉,妖不自作。 《通志》——衅门子弟不得居宿卫近侍之官。 “衅”字有嫌隙、裂痕、罪魁祸首、冲突、争端等多重意思。“造衅”二字是故意制造嫌隙，创造裂痕，寻衅滋事，爆发冲突和争端。都与秦可卿葬礼引发的贾家抄家有关系。 曹雪芹引用“造衅”，是突出秦可卿葬礼让贾家走上抄家不归路的意思。梳理秦可卿葬礼，具体发生了如下几件不能被皇帝接受的事。 一，秦可卿之死。通过“造衅”二字，加上前因后果分析，秦可卿死于贾珍犯罪致死。贾珍为掩盖罪行，听尤氏的话借了焦大醉骂“爬灰”逃避罪责。此为知法犯法。 二，秦可卿用了义忠亲王老千岁的“樯木”棺材。古代有严格的礼制。什么人用什么样的物品。亲王规格的棺材板，贾母都没资格享用。秦可卿何德何能? 贾政也曾劝说贾珍不可用，奈何贾珍一意孤行。贾珍大胆行径是典型的臣子“造衅”，不将皇权礼法放在眼里。 三，秦可卿持续七七四十九天的葬礼规模太大了。她不过贾家重孙媳妇，又是小小年纪没有子嗣，丈夫贾蓉后捐的五品龙禁尉，不足以支撑她有这么高规格的葬礼。 古代丧葬礼仪自有定式礼法，不是有钱就可以随意。贾家为人臣子，在天子脚下毫不避讳的“僭越”，是对皇权的挑衅。 四，秦可卿出殡太招摇，原文说出殡队伍“浩浩荡荡、压地银山一般从北而至”。在皇帝眼皮底下这样肆无忌惮，严重违反韬光养晦的臣子之道。臣子嚣张，不顾及皇权，更是“造衅”。 五，北静王出席葬礼，是压垮皇帝对贾家最后一丝容忍的稻草。从第六十三回的贾敬葬礼看。“王公以下祭奠”需要皇帝批准，贸然出席是违法行为。 北静王毫无顾忌出席葬礼，本就没将皇帝放在心上。他又处处表现出礼贤下士，借与贾宝玉亲近拉拢贾家。将御赐的鹡鸰香念珠转送贾宝玉，突出自己天命所归“受海内名士”青睐…… 北静王一系列行为，都表现出与贾家结党的样子，令皇帝认为贾家的葬礼敢处处僭越，都是北静王撑腰。可笑贾家还觉得北静王是贤王，殊不知被卖了还不知道。 有人会说北静王不过是个王爷，如何敢于皇帝对抗。事实上这种事历朝历代并不鲜见。 皇帝刚刚登基不久，太上皇尚在宫中。朝中大臣多是太上皇老臣，真正效忠皇帝的并不多。北静王贾家等四王八公更是老牌功臣，各个都有勋爵在身，曾经权倾朝野，即便现在仍旧扎根朝堂、军中，大半朝中军中要员都是他们的门生故旧。这股势力历经几十年，依旧是朝堂第一大势力。他们不向皇帝效忠，皇帝就毫无办法。 皇帝将鹡鸰香念珠赐给北静王，鹡鸰代表兄弟急难。就是因为他刚登基力量薄弱，放下身段以兄弟之情拉拢北静王。皇帝若真能大权独揽，乾纲独断岂能用“鹡鸰香念珠”这种东西拉拢北静王?可惜即便如此，北静王也不领情，不但随便戴在手上，还随手就将御赐之物转手送给了贾宝玉。 北静王表现出对皇帝的不屑一顾，却对贾家处处优容。皇帝必然认定贾家与北静王是一党。北静王藐视皇权，贾家藐视皇权……四王八公集体抱团，皇帝在没能彻底掌权前只能一忍再忍。 不但忍，还要表现出与北静王一样的对贾家的看重。既然北静王青睐贾家，皇帝便锦上添花，不久就晋升了贾元春贤德妃，对北静王和贾家双重安抚。贾元春能晋升贤德妃，北静王推波助澜功不可没，但秦可卿之死是关键。 但北静王如此一番作为。贾家彻底被推到了皇帝的对立面。北静王的不臣之心，皇帝不得不重视。毕竟这些人手里势力，军队都有。皇权独立，卧榻之侧岂容他人酣睡!皇帝不会姑息养奸，养虎为患。岂能不将他们列为必须除掉的心头大患? 举个最耳熟能详的例子就是“康熙除鳌拜”。鳌拜仗着顾命大臣身份，结党营私，藐视皇帝无所不为。根本不将康熙皇帝放在眼中。康熙想要掌权，必须要收拾掉鳌拜这一团伙，皇帝要除掉北静王和贾家，也与康熙除鳌拜之心等同。 《红楼梦》中贾家抄家，就是皇帝与北静王的皇权争夺。最后北静王等四王八公被“削藩夺爵”，贾家也被抄家。 其实，如果不是秦可卿之死，贾珍在葬礼上一系列僭越行为，被北静王利用将贾家推到皇帝的对立面，贾家一群酒囊饭袋，就算背后势力依旧在，皇帝也可以不将他们放在眼里。不能不说贾家自作孽不可活，但历史往往就因为一件看似毫无关系的人或事改变。 贾家抄家，就是秦可卿之死引发的“血案”! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘璋与张鲁之间的关系如何?结仇的原因是什么?下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 刘璋是益州牧刘焉的儿子，刘焉有四个儿子，长子刘范，次子刘诞，三子刘瑁，刘璋是刘焉最小的儿子。 本来刘焉死后，轮不到刘璋继位益州牧的，其大哥刘范和二哥刘诞，先后被叛贼李傕所杀，三哥刘瑁也因病早逝，因此，其父刘焉一死，只能由刘璋接位了。 刘璋做了益州牧，因为其人比较懦弱多疑，因为，汉中张鲁没把刘璋当回事，不听刘璋的号令，刘璋一怒之下，将张鲁的母亲和弟弟杀死，张鲁因此和刘璋结仇。 刘璋也多次派兵进攻张鲁，张鲁将其击败，在汉中势力越来越强大，成为一方军阀。 建安十六年(211)，曹操进攻汉中，征讨张鲁，刘璋感到恐惧，张松因为之前受到曹操轻视，憎恨曹操，便劝说刘璋联合刘备，让刘备率军入川，抵挡曹操。 刘璋不顾黄权等人的反对，派法正和孟达迎接刘备入川，刘备入川之后，刘璋率军三万，亲自迎接刘备，与刘备在涪城相会，欢饮数天。 后来，张松和法正劝说刘备趁机干掉刘璋，夺取益州，刘备不忍心，假意想离开益州，张松给刘备写密信，要求刘备武力夺取，他做内应，不想，消息泄露，被其哥哥张肃告发，张松全家被杀。 刘备因此大怒，反攻刘璋，军师庞统在雒城被刘璋大将张任射死，刘备急召诸葛亮、张飞和赵云等人率军入川。 这时，与曹操战败，逃往汉中，依附在张鲁手下的马超，受到张鲁的猜忌。 张鲁本来打算把自己的女儿嫁给马超，但部下却说，马超连自己的家人都不爱，你把女儿嫁给马超，不是把女儿往火坑里推吗? 张鲁觉得很有道理，便打消了将女儿嫁给马超的念头，马超得知，心里怨恨，加上不受张鲁信任，于是，暗中给刘备写密信，投降了刘备。 刘备看到马超来降，心中大喜，立即让马超率军进攻成都，刘璋恐惧，很快投降，被刘备安置到荆州公安居住，直至病死。 张鲁后来投降了曹操，本来部下劝他投降刘备，张鲁说，宁做曹操的奴隶，也不愿做刘备的座上客。 张鲁投降曹操之后，受到曹操的厚待，张鲁的五个儿子都被曹操封为列侯。 再后来，刘备和曹操争夺汉中，双方投入了大量兵力和武将，刘备方投入了张飞、赵云、黄忠、马超、魏延等人，曹操方投入了夏侯渊、张郃、徐晃、郭淮等人。 经过一两年的艰苦作战，刘备大将黄忠，在定军山之战中，推锋必进，一战斩杀曹魏名将夏侯渊，断了曹操的一条臂膀，刘备最终在汉中争夺战中笑到了最后。 曹操败走，刘备夺取了汉中，很快在汉中称“汉中王”，实力达到了顶峰。 值得一提的是，刘备入蜀后，娶了刘璋的寡嫂吴氏，也就是刘璋已经死去的三哥刘瑁的妻子，称帝后，刘备立吴氏为皇后。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李渊和隋炀帝杨广两人的关系如何？趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 李渊的父亲李昞，母亲独孤氏。隋炀帝的父亲杨坚，母亲独孤氏。两个独孤氏是亲姐俩，她们都是独孤信的女儿。但是，李渊早年很不幸，父亲母亲很早就离开了人世，七岁的时候李渊已经成为孤儿。这个时候，他的姨姨独孤皇后，时常替去世的姐妹完成母亲的职责，关心李渊的成长，甚至把他接到宫中。 李渊比隋炀帝大三岁，但是表兄弟两人的地位却是不可同日而语。天下都是杨家的，李渊多少应该有一点寄人篱下的感觉。不知道这两位皇帝早年一起游戏的时候，是不是李渊总受欺负。反正，后来隋炀帝即位以后，并没有给自己的表兄多少好处。反倒是，如果李渊有什么宝贝，隋炀帝就是很想夺到手。 有那么几年，李渊的官职总是不能升迁，也不知道哪里出了问题。他夫人窦氏就提醒他说，你手里那么好的一匹宝马，天下人都知道，你却舍不得贡献给皇上，皇上能高兴吗?大约过了好几年，李渊才把这个事情想明白，特意搜集宝马良驹进奉给隋炀帝，果然他的职务也得到了提升。 有一次，李渊因病没有参与朝会，隋炀帝就问，有人回答病了。没有想到，皇帝竟然说:病了?会不会死啊。这口气，分明就是盼望李渊死去。李渊听说以后，内心的郁闷可想而知。隋炀帝对待自己的表兄向来缺少尊重，很习惯嘲弄表兄。李渊有一副慈祥的面孔，面皮松软，胡须不多。有一次朝会的时候，隋炀帝竟然当众称李渊为“阿婆面”，李渊心情沉闷，认为皇帝如此轻蔑自己，很可能自己和孩子们都会遭遇危险。 好在窦氏夫人会安慰，不然李渊一定会郁闷很久。李渊晋阳起兵，是因为早年与隋炀帝的不睦关系，不免有些片面。那么，是不是李渊的夫人窦氏在发挥作用呢?李渊的夫人窦氏，是北周窦毅之女，而窦毅的夫人是北周长公主，即周武帝的亲姐姐。所以，李渊夫人要称周武帝为舅舅。周武帝很喜欢姐姐的这个小女孩，经常让她到宫中生活。 因此，窦氏从小就成就了一个小政治家的名声。当时，中国处在分裂状态下，不止是南方北方对峙，北方又继续分裂为北周、北齐两个政权。为了增强自己的力量，北周、北齐都积极与北方的突厥建立关系，周武帝就娶了突厥可汗的女儿为皇后。这是政治婚姻，或许还存在语言交流问题，总之，周武帝不喜欢突厥皇后，皇帝与皇后关系冷淡。皇帝和皇后的关系有问题，即使大臣们看到了也无法提出建议，毕竟这太私密了。 然而大约十岁左右的窦氏也看出了问题，她一本正经地对舅舅周武帝说：现在中国还没有统一，而突厥还很强大，舅舅应该抑制自己的情感，好好对待突厥皇后，只要突厥配合，江南和北齐就容易对付了，统一大业也容易实现。如果是大人，看到这一点并不困难，难的是无法跟皇帝说。而窦氏一个小女孩，竟然说出这番话，证明她是一位很早熟的政治女性。 周武帝一代枭雄，听了这话，如雷贯耳，乖乖地听从了小外甥女的指点。这么说来，李渊家跟北周的关系也是很密切的，毕竟夫人是周武帝的外甥女。但是，如果比较起来，还是杨坚家跟北周的关系更近。隋朝的创建者隋文帝杨坚，他的女儿是周宣帝的皇后。周宣帝去世后，周静帝即位，而周静帝要叫杨坚为外公。杨坚篡夺北周，其实是夺取了女儿的儿子――自己外孙的皇帝宝座。 据说，当杨坚篡周发生的时候，窦氏反应很强烈，她一头扑在床上，大声地说：只恨自己不是男儿，不然非报舅舅之仇不可。父亲窦毅很紧张，赶紧上前制止：此话可不敢乱讲，那会导致我们家破人亡的。李渊夫人，看来没有放弃过为舅舅报仇的想法。 那一次，皇帝当众羞辱李渊，说他阿婆面。李渊郁闷，回来跟夫人讲述。窦夫人立刻给予重新解释。她说：阿婆，就是堂主，是家里的主人。堂就是唐。你爵位唐国公，皇帝说你是唐主，那就是在说你是唐朝的主人啊。即使一千年以后，我们今天也能看清楚，皇帝肯定没有这个意思，窦夫人的解释很明显带有政治企图，她是在给自己的丈夫灌输一种念头。那不就是一种造反的念头吗? 李渊晋阳起兵的时候，窦夫人已经去世多年，但是她种下的火种定时燃烧起来。她虽然没有亲手完成报仇愿望，但是她的夫君和儿子们共同完成了推翻隋朝的任务，那不就是她的心愿吗?童年时受的欺辱、朝堂上曾经受的羞辱、夫人窦氏的点拨、外部条件的成熟，多方因素推动了李渊走向造反。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：古代为什么要把女婿称为东床快婿，东床快婿又是怎么出现的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 在我国古代，女儿都被叫作掌上明珠，而女婿则被叫作东床快婿，对于掌上明珠，我们都知道它形容女儿的父亲心里，是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，跟最珍贵的珍宝一样，但是对于将女婿叫作东床快婿，很多朋友并不清楚，究竟是怎么回事? 那么，为什么女婿又被叫作东床快婿呢? 说到这一点，就得说到历史上一个非常知名的人物，书圣王羲之，他是魏晋时期的大书法家，相信大家对于他的《兰亭序集》都非常熟悉，这篇著作被后世称为天下第一行书，深受很多书法爱好者的喜爱，争相临摹，而我们之所以要说起王羲之，主要是因为东床快婿这个词最早出现时说的就是王羲之。也是从王羲之之后才有了东床快婿这一词。 那么，王羲之是如何成为东床快婿的? 王羲之是魏晋时期琅琊王氏的子弟，是当时丞相王导的侄子，而与王导同朝为官的太尉郗鉴有一个女儿，名叫郗璿，也是后来王羲之的妻子，王羲之之所以被称为东床快婿，就跟郗鉴为郗璿选婿有关。 话说郗鉴为了给自己的掌上明珠郗璿选婿，也是费尽了心思，他听说王家子弟众多，无论是才华还是样貌都非常出众，于是就想要在王家为自己选择一个女婿，一天早朝之后，他跟王导说了此事之后，王导高兴至极，并且直接同意了此事，并让郗鉴随时可以去王家挑选，王导回家之后将此事告诉了家族子弟，得知这一消息，王家子弟兴奋异常，个个摩拳擦掌，想要好好表现，希望能被选中。 而郗鉴在回家之后，准备了一份厚礼，然后安排管家到王家去甄选女婿，当管家来到王家之后王家子弟，个个精神抖擞的站在了管家面前，管家见过这些子弟后，发现每一个都是相貌堂堂，颇为出色，只是发现在这些子弟中却少了一个人，管家本着尽职尽责的原则，于是来到东跨院寻找最后一人，却发现一男子坐在东床上，正在沉思，坦腹仰坐，与他说话，也没有任何回应。 于是回到郗府之后，管家将所见所闻通通告诉了郗鉴，管家说道，“王家子弟一听郗太尉家要选女婿，个个都兴奋不已，只有一人坦腹仰卧，坐在东床上，表现的若无其事”。郗鉴听到这里心想这个人当真有意思，于是亲临王府与王羲之见了一面，两人相谈甚欢，于是当面下聘礼选择王羲之成为了自己的女婿，于是，王羲之也被戏称为东床快婿，这也是东床快婿这一词的由来。 那么，王羲之为何会在东床上坦腹仰坐呢? 这就要说到东晋时期的一个文学家，书法名家蔡邕，王羲之之所以会坦腹仰卧在东床之上，是因为他当时正在欣赏蔡邕的书法，一时看的入迷，于是就将郗鉴选婿的事情忘得一干二净，当管家来到东跨院时，王羲之正由于天气过热，正敞着衣服露着腹部坐在东床之上，看的入迷，陷入了沉思之中，于是，对于管家的呼唤才没有理睬。但也正是由此才成就了东床快婿的美名。 这就是东床快婿的由来，也是后世传为一段佳话的传奇故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。