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如果曹操同意华佗开颅，真的可以成功活下来吗？今天趣历史小编就为大家详细解读一下。 还有一件事，也被人认为是他疑心的表现，就是曹操向来有头疼的毛病，每次发作的时候曹操都十分痛苦，而华佗又是当世的名医，所以后来曹操找来华佗来为他看病，华佗说，要治好这个病需要开颅，于是曹操将华佗给杀了，但是这是全部的真相吗?看完之后，就会发现曹操有多睿智。 华佗给曹操治病的时候说，要开颅取出曹操脑中的风涎，所以要开颅，虽然现在我们现在听着很合理，但是在当时看来这个操作简直是闻所未闻，所以有一个说法就是曹操认为华佗之所以要给他开颅，是要给关羽报仇，所以将华佗给杀了，但是事情远不止如此。 华佗年少时候是一个读书人，而且兼通数经，所以也有人说华佗也是想当官的，而给曹操治病就是一个契机，所以在给曹操看过一段时间的病之后就说自己的妻子生病了，无论曹操怎么请他，他都不肯回去，曹操曾经说过这样一句话“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”。 华佗被杀的那一年是建安十三年，那一年还发生了一件大事，就是曹操大胜袁绍，所以曹操需要建立威信来巩固自己的形象，所以杀了华佗也算是杀一儆百了，所以华佗的死，很有可能只是曹操的一个牺牲品而已，那么杀死华佗之后，曹操也有过后悔的时候。 那就是在曹操最喜爱的儿子曹冲生病的时候曹操曾经说过，“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”面对儿子的死亡曹操是后悔的，但是在自己头疼的时候，曹操却没有后悔过，所以曹操杀了华佗，不仅仅是因为自己的疑心而已， 还有自己的谋划的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 薛家母女三人，带着丫头婆子和一些家当浩浩荡荡地从金陵来到京城，他们没有回家，而是直接到贾府拜访。 王夫人闭门家中坐，突然仆人来报告：“姨太太带了哥儿姐儿合家进京，在门外下车了。” 虽然贾府早知道薛家要进京，但是并未关注过，他们何时能来，也没有计算他们到来的日子，更没有派人到码头上去迎接。 贾府以为薛家会在自己家里住下之后，再到贾府进行礼节性的拜访。没想到，薛家进京后，既没有回自己家，也没有去娘家王子腾家，而是直奔贾府而来。所以不仅贾母和贾政，就是王夫人都吃了一惊。 薛家来得很突然。王夫人忙带了人接到大厅上，将薛姨妈等接进去了。 大家见过面，吃完接风洗尘宴会。贾政派人跟王夫人说，邀请薛姨妈一家住在梨香院，贾母也派人传话，邀请薛姨妈住在贾府。 薛姨妈对王夫人说：“一应日费供给，一概都免，方是处长之法。”王夫人答应了。 那么薛姨妈住在贾府真的所有费用都自理吗?真的没占贾府便宜吗? 当然不是。 薛家不是所有的费用都自理的，薛家占了贾府很大的便宜。 1.薛家不掏房屋租金。 房子是立身之本，没有房子就没有家，房子的开销是一个家庭中最大的开销。现代人的工资大多数都用来租房子，买房子了。 古代也一样，房子的开销也是很大的。穷人也没房子住。诗圣杜甫住在几间草房里，秋天风大，房子上的草被刮下来，淘气的孩子抱着茅草跑了。诗人年纪大了追不上孩子，要不回来茅草。还得买茅草，修房子。 薛家住在梨香院、东北角的院子，每个院子都得有十多间房。 薛家住在贾府十来年，房租一分钱没花。 2.薛宝钗和她的丫头在小厨房吃饭不花钱。额外吃小灶才掏钱。 薛宝钗住进大观园后，小厨房负责大观园姊妹们的饮食。每天小厨房都会按照规定标准，准备好主子和奴才的饮食，送到每个人的房里。薛宝钗和贾府的姊妹们一样，在各自院子里吃饭。薛宝钗的丫头的饭菜也是小厨房供应。 贾府每个主子有二十来个人伺候，薛宝钗即使少点，也有10个丫头吧。薛宝钗和这些丫头的伙食费同样是贾府支付的。 有时候，薛宝钗要吃小灶了，才自己掏腰包。 其实不仅是薛宝钗吃小灶掏腰包，探春吃小灶，同样是自己掏钱。 香菱进入大观园居住，之所以薛宝钗告诉平儿一声儿，也是告诉平儿，以后小厨房做饭要给香菱和她的丫头带份儿。 3.蘅芜苑里做粗活的小丫头和婆子是贾府人，薛家不发工资，需要贾府发放月钱。 姊妹们进入大观园之前，各个院子里面就配备了丫头和婆子，打扫卫生，看门护院。姊妹们进驻的时候，这些人就留下了。宝玉的丫头，红玉，即小红，就是怡红院原来的丫头。 薛宝钗的蘅芜苑也应该有贾府的丫头，这些丫头负责扫地，烧茶炉子，浇灌花草树木，看门护院等活计。 由于，这些人都是贾府的丫头，所以还是贾府开工资，薛宝钗相当于白白使用贾府的丫头。 小丫头一个月的月钱是500，一年是6000钱。5个小丫头就是30000钱。 4.蘅芜苑用的花草，鲜果，薛家不花钱。 贾府有规定，每天都要给各房的主子送瓜果。例如，红菱、鸡头，葡萄，杏子等新鲜水果，还给各房主人送花花草草的，有用来戴头上的，有用来插瓶的。 莺儿道：“别人折掐使不得，独我使得：自从分了地基之后，各房里每日皆有分例的，吃的不用算，单算花草玩意儿，谁管什么，每日谁就把各房里姑娘丫头戴的必要各色送些折枝去，另有插瓶的;唯有我们姑娘说了，一概不用送，等要什么再和你要，究竟总没要过一次。我今便掐些，他们也不好意思说的。” 莺儿说吃的东西不算，宝钗没要过花。这句话的意思是贾府给姑娘吃的这部分份利，薛宝钗是照收不误的。因为宝钗不戴花，所以宝钗没收过花。 宝钗不戴花，她的丫头戴花啊，显然，丫头这部分花的份例，薛家没有拒绝。花，这也是一笔开支。 莺儿之所以觉得：“别人乱折乱掐使不得，独我使得”。因为贾府给自家姑娘和丫头的分利，宝钗和她的丫头一样不少，而且拿顺手了，习惯了。习惯成自然，她觉得自己和自己家的姑娘理所应当地应该享受贾府的一切待遇。如今宝钗不要戴头上的花，莺儿就觉得自己亏本了，姑娘也亏本了。别人不可以掐花折柳，唯独她可以。因此她理直气壮地掐花折柳。 宝钗真的没要过花吗? 刘姥姥游大观园的时候，进入蘅芜苑，就发现，宝钗房里有一个土定瓶，里面插着菊花。显然，薛宝钗不要戴头上的花，但是要插瓶的花。 日复一日，年复一年，薛宝钗和贾府姑娘一样，享受贾府给的水果，插花的福利。而且享受得理所当然。 结语： 薛家名义上是自己负担生活费。他们负担的生活费仅仅是自己院子里的吃喝拉撒睡。但是房钱、水钱是不缴纳的。薛宝钗和她的丫头们在大观园生活，一应的福利待遇和饮食都和贾府姑娘一样。薛家至少在经济上占了贾府的便宜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中老奴才比年轻主子有脸面，主子的贴身丫头也有体面。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》中，贾府伺候长辈的奴仆，比年轻一辈的主子有脸面。在贾母房里，年长的伺候过老主子的赖嬷嬷等人，可以坐着，而王熙凤没有资格坐，只能站着。 螃蟹宴的时候，贾母、王夫人等人吃螃蟹，只有小丫头和凤姐、李纨伺候。鸳鸯、琥珀、平儿等人另外开一席吃螃蟹。凤姐来了，她们还敢和凤姐开玩笑。 鸳鸯等正吃得高兴，见他来了，鸳鸯等站起来道：“奶奶又出来作什么?让我们也受用一会子。”凤姐笑道：“鸳鸯小蹄子越发坏了，我替你当差，倒不领情，还抱怨我”。 平儿抹了凤姐一脸螃蟹黄，鸳鸯等忙高声笑着告诉贾母：“二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子，主子奴才打架呢。” 鸳鸯去凤姐房里，在炕上坐着，贾琏进来了，鸳鸯纹丝不动，依旧坐着。贾琏连忙刹住脚，笑着和鸳鸯说，鸳鸯姐姐贵脚踏贱地。 贾宝玉训斥晴雯一句，晴雯就和宝玉吵架，最后，还是宝玉服软，让晴雯撕扇子，才告结束。 看到这里，仿佛是贾府的奴才地位真高。主仆关系超越了阶级局限。事实并非如此。 贾府的主仆等级森严，主子对奴才好，是教养，不是奴才真的可以和主子平起平坐。 在贾府里，主子的确对丫鬟仆人非常好。尤其是得脸的大丫鬟、小厮、管家之类的，吃穿和主子一样，不用干重活，也不朝打暮骂的。但是说到底，无论奴才过得再体面，再风光，依然是主子手下的奴才，无法与主子平起平坐。 贾宝玉虽然管袭人、晴雯等人叫姐姐，不是因为她们可以和宝玉平起平坐，而是大家公子的教养使然。 袭人和晴雯都是伺候过贾母的人。贾宝玉必须尊重，否则“便惹人笑话，说这家子的人眼里没有长辈。” 贾府之所以尊重丫头是因为只有这样“才是读书知礼的，越自谦越尊重”。 主子自谦，奴才要知道自己的身份，不能妄自尊大。不要觉得自己了不得，不能张狂。 小丫头芳官，仗着宝玉的宠爱，有点张狂了，到处得罪人，结果被撵出了大观园。 晴雯是老太太给宝玉的姨娘人选，有靠山，可是王夫人说撵走就撵走了。 奴才和主子的等级森严、界限分明，不可逾越。 主子对奴才的宠爱，就像对宠物的宠爱，别痴心妄想和主子一样。 贾府的主子对奴才，尤其是贴身丫头，真的很宠爱，可是这种宠爱，是不平等的，是高高在上的施舍。 探春的话，非常现实。 “那些小丫头子们原是些玩意儿，喜欢呢，和他说说笑笑;不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕;不恕时，也只该叫了管家媳妇们去说给他责罚。何苦自己不尊重，大吆小喝，失了体统。你瞧周姨娘怎不见人欺他，他也不寻人去。” 小丫头们就是玩意儿，主子宠丫头，就如同宠小动物。喜欢了，就逗逗，不喜欢了，就扔在一边。生气了，就让管家媳妇去教训。 主人是体面人，不能亲自教训小丫头，不能脏了自己的手，不能自降身份。 当丫头的，别以为主子夸两句，就不知道北了，就痴心妄想自己和主子一样了。 平儿无辜挨打后，薛宝钗的话以及平儿自己的表现，说明了主仆之别。 贾琏偷情，被王熙凤抓个正着。两口子打架，平儿被无辜牵连，两个人都打平儿。平儿非常委屈。 薛宝钗劝平儿：“你是个明白人，素日凤丫头何等待你，今儿不过他多吃了一口酒。他可不拿你出气，难道拿别人出气不成?别人又笑话他吃醉了。你只管这会子委屈，素日你的好处岂不都是假的了?” 宝钗的话说明，别看平时主子怎么对你好，主子生气的时候，奴才就是给主子出气的，只能是主子的出气筒。主子打你两下，没说明好委屈的! 平儿是一个非常明智、聪慧的女孩。她挨打了本来很委屈，可是她不说自己委屈，反而给凤姐儿磕头，她说：“奶奶的千秋，我惹了奶奶生气，是我该死。” 平儿道：“我服侍了奶奶这么几年，也没弹我一指头，就是昨儿打我，我也不怨奶奶。都是那淫妇治的，怨不得奶奶生气。”说着，也滴下泪来了。妇 平儿平白无故挨顿打，没有想着讨回公道，反而自责，说惹凤姐生气。这才是主仆。主子没有错，错了也不是错，错的都是奴才。奴才不要想讨回公道，奴才的公道就是让主子开心，自己是否开心，无所谓。 正由于平儿知道主仆的界限，才得到了贾府上下的喜欢。 《红楼梦》中，看似主人对奴才很好，没有主仆之别，实则主仆之间有着难以逾越的鸿沟。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵祯，即宋仁宗，他是宋朝第四位皇帝，宋真宗赵恒第六子，生母李宸妃。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 “狸猫换太子”最早出自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，由于内含皇帝身世、宫斗、清官断案等大众喜闻乐见的情节，因此自古以来便广为流传，先后被写进《包公案》、《三侠五义》等文学作品，现代同样多有影视作品对此进行改编。 事实上，历史上并没有“狸猫换太子”，不过正所谓“无风不起浪”，历史上宋仁宗的身世的确比较离奇，再加上宗室赵元俨对刘娥的有意诬陷，这才给后世留下了创作空间。 “狸猫换太子”版本众多，但故事脉络大致相同 由于“狸猫换太子”在历史上曾多次被改编，导致各个版本的故事内容多有偏差，但故事的整体脉络却也大致相同，主要讲述的就是宋真宗晚年时，宠妃刘氏和李氏为争夺皇后之位，而闹出的一起离奇案件。 按照故事所述，宋真宗晚年时，宠妃刘氏和李氏先后怀孕，当时由于郭皇后已经去世，正宫之位空悬已久，宋真宗又在刘氏和李氏之间取舍不定，再加上由于诸子早亡而没有子嗣，便决定只要两人谁先生下皇子，便立谁为皇后，孩子则立为太子。 后来，李氏率先生下皇子，而为了争夺正宫之位，刘氏则与纵观都堂郭槐联手，在接生婆尤氏的配合下，用一只剥了皮的狸猫换走了皇子，并污蔑历史生下妖孽，导致李氏被打入冷宫，这便是“狸猫换太子”了。 之后，刘氏又命宫女寇珠将换出的皇子勒死以绝后患，但宫女寇珠却心中不忍，将其交给了宦官陈琳，陈琳则秘密将皇子送出皇宫，交由八贤王抚养。不久之后，刘氏也生下皇子，遂被立为太子，刘氏则顺利成为皇后。 六年之后，刘妃之子病夭，由于宋真宗再无子嗣，只得将皇兄八贤王之子(当年被换走的皇子)接入皇宫，过继给自己后立为太子。一日，太子在冷宫中与生母李氏相见，母子心生感应，虽未相认，但却倍感亲近。刘氏得知后，当即命人拷问宫女寇珠，寇珠触阶而死。 刘皇后预感到事情不妙，于是在宋真宗面前屡进谗言，李妃最终被赐死。然而，小太监余忠却自愿替李妃殉难，太监秦凤则将李妃接出皇宫，送往陈州避难，秦凤则自焚而死。李妃虽然得以活命，但孤苦无依的她只得在陈州靠乞讨为生。 宋真宗去世后，李妃之子赵祯即位，是为宋仁宗。后包拯奉旨前往陈州审理国舅庞煜放赈舞弊案，无意中得知“狸猫换太子”真相，于是将李妃带回开封，并想方设法将其带入皇宫，使其与皇帝相认，并道出当年真相。 包拯又设计让郭槐供出“狸猫换太子”真相，已是太后的刘氏得知阴谋败露，最终自尽而死。包拯因不畏权贵，帮助皇帝召回生母，宋仁宗念其之功，将其擢升为宰相。 历史上虽无“狸猫换太子”，但宋仁宗身世的确离奇 说到宋仁宗的身世，还得从宋真宗的第二任皇后刘娥说起。刘娥虽然出身官宦之家，但因自幼父母双亡而被寄养在母亲娘家，长大后被嫁给了银匠龚美，后与丈夫前往京师谋生。因生计艰难，龚美便打算将刘娥卖掉，韩王府指挥使张耆见到后，便将刘娥推荐给了时为韩王的赵恒。 宋太宗赵光义得知赵桓与刘娥的关系后，便令赵恒将其赶出王府，并为其赐婚迎娶了开国功臣潘美之女，赵恒对刘娥极为喜爱，便将其秘密安置在了张耆家中。宋太宗驾崩之后，赵恒即位为帝，是为宋真宗，刘娥也得以随其入宫。 刘娥虽得皇帝宠爱，奈何出身低微，因而入宫之后并无名分，而刘娥也不过分争宠，因而日子倒也顺心。 景德四年(1007年)，郭皇后去世，宋真宗便想立刘娥为后，但寇准、李迪向敏中、王旦等重臣却以“刘娥出身微贱，不可以为一国之母”为由坚决反对。宋真宗仍不死心，便想等刘娥生下皇子后，再名正言顺立其为后。 虽有皇帝的勤奋耕耘，奈何刘娥的肚子实在不争气，始终没能怀上皇子，为了让刘娥当上皇后，帝后竟然商量出了一个“借腹生子”的计划。不久后，被刘娥带回宫中的侍女李氏怀孕，并于大中祥符三年(1010年)生下皇子，宋真宗则对外声称此子乃刘氏所生，取名赵受益。宋真宗借此机会，将刘娥晋封为德妃，李氏则被封为崇阳县君。 皇子虽为李氏所生，但自从出生便被交给了刘娥和杨淑妃共同养育，正所谓“母凭子贵”，刘娥最终于大中祥符五年(1012年)被晋封为皇后。六年后，赵受益改名赵祯，被立为太子。 宋真宗晚年身体极差，刘娥由此开始参与朝政，但却再度遭到寇准、周怀正、李迪等人的反对，为了阻止后宫干政，甚至还暗中策划了“太子监国”事件，结果导致双方矛盾全面爆发，史称“天禧党争”，最终寇准等人失败，刘娥开始真正插手朝政。 宋仁宗乾兴元年(1022年)，宋真宗驾崩，太子赵祯继位，是为宋仁宗。因赵祯年仅十三岁，宋真宗便留下了“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”的遗诏，刘娥得以名正言顺的垂帘听政。 或许是为了补偿宋仁宗的生母李氏，刘娥后来将其晋封为顺容，虽然将其迁往真宗永定陵守陵，但也命人访其亲属，并将其弟李用和补为三班奉职。 刘娥去世后生母案爆发，虽为诬告却引发朝野震动 宋真宗有个弟弟赵元俨，也就是“八贤王”的原型，曾经极受宋太宗的宠爱，史称“太宗特爱之”。宋真宗晚年病重之际，皇宫内的局势瞬息万变，由于刘娥与外廷之间矛盾极深，这让赵元俨有了染指皇位的想法。 当时，赵元俨以探病为由住进皇宫，而且并无离宫的打算，要知道宋朝皇宫是严禁出阁男子留宿宫中的，赵元俨此举显然违反了宫禁制度的。毕竟，当初赵光义之所以能够登上皇位，就是因为即使赶到了皇宫，赵元俨此举未必没有模仿的嫌疑。 赵元俨此举，无疑让他和刘娥之间的关系极为紧张，因而在宋仁宗赵祯即位后，刘娥开始正式插手朝政，担心刘娥对自己报复，赵元俨不得不以“阳狂病”为由闭门不出，而这也让赵元俨对刘娥既惧又恨。 明道二年(1032年)，宋仁宗的生母李顺荣病重，刘娥晋封其为宸妃，册封当日李宸妃逝世，享年四十六岁。 次年三月，皇太后刘娥去世。对赵祯有养育之恩的杨淑妃，则将宋仁宗“生母另有他人”的重磅消息告诉了皇帝，而赵元俨也突然病愈，跑去告诉宋仁宗，“陛下乃李宸妃有所生，妃死以非命”。 宋仁宗听说后，悲痛之下数日不曾上朝，甚至下诏自责，尊李宸妃为皇太后，谥号庄懿。之后又跑去洪福院祭告李宸妃，换棺材的时候亲自哭着看了母亲的仪容，结果发现李宸妃的尸身以水银浸泡，容貌如生、衣着华丽，并没有被人暗害的症状，于是叹道，“人言岂能信?”随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了!” 后来，因对生母李宸妃抱有歉意，宋仁宗对李氏族人多有照顾，例如李宸妃的侄子李玮便被皇帝所亲近，还在嘉祐二年(1057)将长女福康公主嫁给了他，李玮之后更是官至平海军节度使、检校太师，赠开府仪同三司。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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嬴柱，即秦孝文王，他是 战国时期秦国国君，秦昭襄王次子，也是秦国历史上在位时间最短的国君。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 秦孝文王无论是相较于雄才大略的父亲昭襄王嬴稷，还是攻灭六国统一天下的孙子始皇帝嬴政，哪怕是相较于在位仅仅三年的儿子庄襄王嬴子楚，其存在感可以说严重不足(毕竟庄襄王灭了东周)。秦孝文王最为人所熟知的，恐怕当属正式即位仅三天便去世这一件事了。 秦孝文王在位时间仅有三天吗? 由于《史记·秦本纪》记载“孝文王除丧，十月己亥即位，三日辛丑卒，子庄襄王立”，因而很多人认为秦孝文王在位的时间仅有三天，实际上并非如此。虽然秦孝文王正式即位后三天便去世，但其实际在位执政时间应该在一年以上。 《史记·秦本纪》有载，“五十六年秋，昭襄王卒，子孝文王立”，从这段记载来看，嬴稷于昭襄王五十六年(前251年)秋去世后，秦孝文王虽然由于要替父守丧没有正式即位，但却已经开始执掌朝政，直到秦孝文王元年(前250年)十月去世，在位执政时间应该在一年以上。 其实关于这一点，史料也多有记载，例如《史记·吕不韦列传》有载“秦王立一年，薨，谥为孝文王”，又如《史记索隐》有载“(孝文王)名柱，五十三而立，立一年卒”。而《史记·秦本纪》也明确提到，秦孝文王是在守丧期满，除丧之后才正式即位的。 在古代，出于礼教，国君去世的当年是要守丧的，直到第二年才能正式即位(守丧时间后世有所更改)，后世王朝则改为了次年改元。而秦国推行的是“颛顼历”，即以每年十月初一为岁首，因此孝文王直到前250年十月才算守丧期满，随后才算正式即位。 关于这一点其实还有一些侧面证据，例如《史记·秦本纪》记载，“文王元年，赦罪人，修先王功臣，厚亲戚，弛苑囿”;又如《汉书·五行志》记载，“秦孝文王元年，斿朐衍，有献五足牛者”。再加上考察嬴子楚学业，并立其为太子等事。如此多的事情，显然不是在位三天所能办到的。 如上，孝文王赢柱虽说正式即位三天后便去世，但并不是说他在位时间仅有三天，其实际在位执政有一年左右。 秦孝文王为何正式即位后三天便去世? 秦孝文王为何在正式即位后三天便突然去世，虽然对此有各种猜测，但目前并无准确说法，但种种迹象表明，孝文王大概率是正常去世。 关于秦孝文王非正常死亡，目前疑点全部集中在吕不韦身上，有猜测认为吕不韦为了让子楚尽快即位，在秦孝文王服丧完成并即位后，毒死了秦孝文王。 个人认为这种说法并不靠谱，首先这种说法没有任何史料支撑，其次秦昭襄王去世之后，子楚便已经被立为了太子，如果想要让子楚尽快即位，为何不提前下手呢?毕竟从昭襄王去世到孝文王去世，也有一年的时间。 既然被谋害的可能性不大，那么孝文王大概率只能是自然死亡，而关于其去世的原因，大概受以下几种因素影响。 首先是纵欲过度，赢柱乃是秦昭襄王的次子，而原本的秦国太子是昭襄王的长子悼太子，赢柱则被封为安国君，直到昭襄王四十年(前267年)悼太子去世，赢柱才在两年后被立为太子。或许正因如此，昭襄王对赢柱的管理有所放纵。 《史记·吕不韦列传》中明确有载，吕不韦在赵国邯郸劝说子楚争夺储君之位时，曾对其说“安国君有子二十馀人”，而当时孝文王不过四十岁出头，这个年纪便有了多达二十多个儿子，这还没有算女儿，由此可以推测安国君妻妾之多。 其次储君生涯较长，历史上凡是储君生涯较长的太子，承受的精神压力往往较大，毕竟不仅要时刻注意形象，还得防备兄弟的觊觎和君王的猜忌，尤其是昭襄王这样的雄才大略之主，带来的压力不是一般的大。 更何况，昭襄王晚年疑心极重，连大将白起都被赐死，所以安国君更是得提心吊胆，因而很容易在正式即位后激动过度，结果最终突然去世。 最后是年龄问题，秦昭襄王在位时间长达五十六年，一口气活了74岁，导致秦孝文王赢柱正式即位时已经是53岁高龄，这个年龄在古代其实已经算是高龄了，如果是因病去世，倒也算是在情理之中。 我们来纵向对比一下，秦孝文王前后几代秦君之中，除了秦昭襄王高寿，以及秦武王嬴荡非正常死亡之外，秦孝公嬴渠梁享年43岁，秦惠文王嬴驷享年45岁，秦庄襄王享年34岁，秦始皇享年48岁，秦孝文王的寿命其实已经不算短了。 综上所述，秦孝文王之所以在正式即位三天后便突然去世，其实要怪也只能怪自己老爹太能活了，综合种种因素来看，其寿终正寝的概率应该相对更高。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘贺是昌邑哀王刘髆之子，西汉第九位皇帝。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 元平元年，汉昭帝去世，其侄昌邑王刘贺被大将军霍光拥立为帝。然而刘贺在位仅有二十七天就被霍光废黜，说他干了1127件荒唐事。刘贺真的做了那么多坏事吗，霍光废黜他的真正原因是什么 一，出身宗室 刘贺出身汉朝宗室，为汉武帝之孙，昌邑王刘髆(bo)之子。虽然出身皇室，但刘贺的童年并不怎么算好，在四岁时就丧父。刘髆去世时约二十岁左右，之所以死的这么早，跟他残暴多疑的父亲汉武帝和胆大包天的舅舅李广利有很大关系。 征和二年(前91年)，皇太子刘据因为遭奸臣江充诬陷而被迫起兵自卫，导致汉武帝误以为太子谋反而派丞相刘屈牦(li)前往镇压，是为巫蛊之祸。最后刘据兵败自杀，导致储位空悬。 海西侯李广利因此想把外甥刘髆扶上太子之位，便与亲家刘屈牦密谋此事。立储是国之大事，决定权在皇帝手里，大臣私自密谋储君人选显然犯了大忌，要是让皇帝知道肯定罪过不轻。 征和三年(前90年)，李广利带大军出征匈奴，走之前嘱托刘屈牦加快此事进度，推动汉武帝早日立储。结果刘屈牦办事不力，竟然让妻子行巫蛊之术，诅咒汉武帝早死，让昌邑王刘髆早日为帝。随后宦官郭穰向汉武帝告发此事，导致刘屈牦家与李广利家都惨遭灭族，只有出征在位的李广利因为投降匈奴而逃过一劫。 刘髆对舅舅李广利拥立自己一事毫不知情，因而逃过一劫，但其舅舅降敌，使得他背上了罪臣外甥的骂名，心理并不好过。况且汉武帝晚年残暴多疑，听信谗言逼死大哥刘据的事还历历在目，刘髆对此更加恐惧，害怕会连累到自己，便在两年后郁郁而终。 二，即位为帝 后元元年(前88年)，四岁的刘贺承袭父位而为昌邑王，由于缺乏管教，导致他行为放荡，沉迷游乐，做事没有节制。昌邑国的中尉王吉和郎中令龚遂不忍见刘贺每天玩物丧志，于是出言规劝。刘贺虽然知道二人是为自己好，但依然没有改掉自己的毛病，继续纵情声色。 元平元年(前74年)，汉昭帝英年早逝，其妻孝昭皇后上官氏因此成为皇太后。当时大权都掌握在上官太后的外祖父大将军霍光手中，因此由霍光选定新帝人选，然后霍光看中了昌邑王刘贺，决定由他来继承皇位。 首先昌邑王刘贺是汉昭帝侄儿，双方血缘关系较近;其次刘髆的母系外戚势力李家早被汉武帝一网打尽，且其早夭导致刘贺家在朝中并无故旧，所以刘贺即位后并无朝中势力可以依靠，不会对霍光产生威胁;其三刘贺当时年仅18岁，没有足够的政治经验，便于霍光控制。 随后霍光就派人前往昌邑，通知刘贺来京即位。刘贺因此带着龚遂、昌邑相安乐等人去了长安，被上官太后过继给汉昭帝为嗣，在六月丙寅(7月18日)即位为帝。 三，突遭废黜 昌邑王既立，淫戏无度。昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官。相安乐迁长乐卫尉。(资治通鉴·卷二十四) 刘贺自小在昌邑就自由自在，胡作非为惯了，因此当上皇帝后依旧本性不该，继续吃喝玩乐。 刘贺自小在昌邑就自由自在，胡作非为惯了，因此当上皇帝后依旧本性不该，继续吃喝玩乐。龚遂对此感到忧虑，于是多次上书劝谏，但刘贺不予采纳。同时刘贺大力提拔自己在昌邑的旧部，尤其是提升安乐为长乐卫尉。太仆丞张敞不满刘贺重用亲信而忽视老臣，于是上书劝谏，但刘贺依旧不为所动。 尚书令复读曰：取诸侯王、列侯、二千石绶及墨缓、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴。变易节上黄旄以赤。发御府金钱、刀剑、玉器、采缯、赏赐所与游戏者。与从官官奴夜饮，湛沔于酒……受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。(汉书·卷六十八) 霍光见刘贺荒淫无度且培植私人势力，知道他难以控制，便与大司农田延年等人商议废帝。随后在田延年的帮助下，霍光迫使百官同意废帝。六月癸巳(8月14日)，霍光带着百官去见上官太后禀报废帝事宜，同时逮捕刘贺亲信。随后刘贺就被禁军士兵押上大殿，跪听废帝诏书。就这样刘贺只当了27天皇帝就被废，回了昌邑当昌邑王。 四，终老封地 霍光废刘贺后就立了汉武帝的曾孙，刘据之孙刘病已为帝，即汉宣帝。刘贺被废后对自己的嚣张跋扈后悔不已，于是收敛了不少，但依旧沉迷美色与享乐。地节二年(前68年)，霍光去世，刘贺这才轻松了不少，不再那么恐惧与害怕。 臣敞前书言：‘昌邑哀王歌舞者张修等十人，无子，又非姬，但良人，无官名，王薨当罢归。太傅豹等擅留，以为哀王园中人，所不当得为，请罢归。’故王闻之曰：‘中人守园，疾者当勿治，相杀伤者当勿法，欲令亟死，太守奈何而欲罢之?’(汉书·卷六十三) 汉宣帝因为刘贺曾经为帝，因此对他十分忌惮，于是在元康二年(前64年)密令山阳太守张敞暗中监视刘贺。张敞于是将刘贺一系列的荒唐行为上报，汉宣帝见了，这才放下心来，不再猜忌刘贺。元康三年(前63年)，刘贺被汉宣帝改封为海昏侯，于是前往海昏县生活。 刘贺对自己突然被堂侄汉宣帝降为侯感到不解，便和豫章郡卒史孙万世联系，询问原因。孙万世便安慰刘贺，说他不久就会恢复王爵，刘贺这才安下心来。神爵三年(前59年)，扬州刺史得知刘贺与孙万世交往之事，于是上奏汉宣帝。汉宣帝对此十分生气，于是削减刘贺封地，刘贺因此感到害怕，不久郁郁而终。 总的来说霍光拥立刘贺是因为其在朝中没有势力，且年少易于控制。刘贺之所以被废确实是因为其昏庸无道，但更重要的事是其培植亲信，企图脱离霍光控制。至于刘贺在位27天做了一千多件荒唐事并不可信，是霍光为了废黜刘贺所找的借口，有故意夸大之嫌。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中，薛宝钗发现，元春娘娘的赐礼，她和宝玉一样，就觉得没意思，书里还说，宝钗远着宝玉。 薛宝钗真不愿意嫁给贾宝玉吗?当然不是，她只是表面远着宝玉，背地里，干着非宝玉不嫁的勾当。 宝玉是世家子弟，宝钗非常愿意嫁给贾宝玉。 宝玉一表人才，家世源远流长。荣国府是国公的府邸，子孙后代都有先天优势。 宝钗能嫁进国公府，日后就能衣食无忧。 宝玉前途无忧，宝钗嫁给宝玉，就能夫贵妻荣。 贾宝玉以后无论他是否金榜题名都有一个官当。 贾赦说，我们这样的人家不用学那些穷酸，定要头悬梁锥刺股，考个功名。贾府子孙只要花钱，就能买个官当。贾琏和贾蓉都是花钱买的官。 贾宝玉长大成人后，如果他考不中进士，贾政和王夫人也会给他买个官。这样一来，宝玉有了官职，有了俸禄。薛宝钗如果嫁给宝玉，就能当上官太太，得一个诰命身份。 宝玉他本人聪明绝顶，前途似锦。 宝玉本人聪明绝顶，他稍微努力，就能考中进士，就会有功名。再加上贾府和四大家族的加持，贾宝玉一定能在官场混个风生水起。 贾宝玉有光明的前途，薛宝钗如果成为宝玉的妻子，也是前途光明，前程似锦。 因为嫁给宝玉有诸多好处，所以宝钗勇敢地追求宝玉。宝钗主动向贾宝玉说出金玉良缘的事情，暗示宝玉，自己和贾宝玉的婚姻是金玉良缘。 在宝玉挨打的时候，宝钗第一时间去慰问宝玉。她对宝玉说的话，十分暧昧，而且表现得十分娇媚。宝钗“红了脸，低下头，含着泪只管弄衣带，那一种软怯娇羞轻怜痛惜之情，竟难以言语形容”，宝玉“越觉心中感动，将疼痛早已丢在九霄云外去了”。 宝钗主动给宝玉绣鸳鸯肚兜，做鞋。 宝玉过生日的时候，还用宝玉和自己的名字射覆。在香菱的解释下，大家都知道了宝玉和宝钗的名字都在唐诗里。让宝玉明白，宝钗才是他命中注定的妻子。为了更好地了解宝玉，宝钗收买袭人和茗烟。 薛宝钗为了更好地了解宝玉，她亲自收买袭人，故意和袭人拉家常，了解袭人的身世，性格。袭人被薛宝钗笼络后，彻底倒向薛宝钗。处处为薛宝钗接近宝玉开绿灯。 为了了解宝玉在外面的动向，薛宝钗利用莺儿，收买宝玉最喜欢的小厮茗烟。她让莺儿认茗烟的娘当干妈。随时随地地了解宝玉出门后的一举一动。 宝钗管家后，给茗烟的娘一个管理大观园花草树木的机会，让她多挣点银子。 正由于宝钗想嫁给宝玉，喜欢宝玉，她才积极追求宝玉。说宝钗不愿意嫁给宝玉是无稽之谈。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
康乾盛世，又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 在中国历史上，曾出现过很多次王朝兴衰、国家起落的周期性变化。在这个过程中，确实出现过很多低谷，但是同时，也出现过很多高峰期。在这些高峰期当中，比较有名的像文景之治、贞观之治、开元盛世、永乐盛世、康乾盛世等，都是广为人知的。 不过，在这几个中国历史高峰期当中，康乾盛世，应该算是最被后世所争议的一个了。 有人觉得，所谓的康乾盛世，不过是一位番薯盛世。是因为番薯、玉米等新的农作物的出现，才使得国民可以勉强不饿死。而康乾盛世本身，大兴文字狱，闭关锁国，需要为晚清的腐朽统治负责。康乾盛世，只不过是一个虚假的盛世而已。 但同时，也有人认为，康乾盛世确实是中国古代社会的一个巅峰，而且是中国古代封建社会的一个顶点。不管是从制度还是从国力等方方面面来看，都是当之无愧的最顶点。 那么，康乾盛世到底算不算是一个盛世?这个盛世是否名副其实呢? 这个问题，其实得从两个角度来看。 如果横向来看，对比当时世界上的其他国家，康乾盛世确实是中国近代衰败的起点。但如果纵向来看，对比历史上中国的其他封建王朝，康乾盛世，确实是当之无愧的封建时代的一个顶点! 对于康乾盛世的争议，其实大多也是因为这两个不同角度来看的原因。 从横向来看，对比当时世界上的其他国家，所谓的康乾盛世，确实算不上多么出彩。康乾盛世的时间，最早可以追溯到康熙五十二年，也就是公元1713年。而康乾盛世的时间，大部分则都处于18世纪内。 18世纪的世界，尤其是欧洲的很多国家，已经开始进入了近现代的历史。随着大航海时代的开始，欧洲对于世界的认识，已经截然不同。而此时的中国，对于世界的认识，还是处于古老的天圆地方的状态。 到了18世纪六十年代，西方更是直接开始了工业革命。此时的乾隆，则是五十到六十岁之间，康乾盛世也正好处于顶点时代。正是从这个时代开始，欧洲开始彻底将清朝甩在身后。工业革命带来的强大生产力，让整个欧洲发生了翻天覆地的变化。等到几十年之后，清朝再次打开国门的时候，发现世界已经截然不同了。 很多人无法想象的是，美国的国父华盛顿，其实和乾隆是同一年死的。牛顿去世于1727年，这一年，是雍正五年。雍正正在准备对西北用兵，两年之后，清朝设立了军机处。 至于说康乾盛世的时候，人口迅速增长，国力强盛，其实同样是受益于大航海时代。正是因为番薯等新型农作物的出现，导致清朝人口的上限开始提高。但同时，我们应该看到的是，同时代欧洲国家人口增长的速度，其实要远比清朝快更多。要是和同时代的欧洲国家相比，清朝当时的成就，确实谈不上多么优秀。 但是，如果纵向来看，对比中国历史上的其他朝代，我们会发现，康乾盛世其实是一个奇迹。 首先，康乾盛世对于中国版图的贡献，是极为巨大的。正是因为康熙、雍正、乾隆这三个时代，先后对领土的极力争取，才奠定了今天中国的基本版图。和准格尔汗国的几次战斗，几乎可以称得上是对赌国运，最后清朝彻底控制了xin疆地区。从康熙时代开始，清朝正式开始对xi藏的管理，这也是历史上的一个重要标志性事件。 如果没有清朝连续三代人的不断进取，今天中国的版图，可能要缩水一大半了。 除此之外，清朝在制度上的创新，同样是前所未有的。雍正时期完成的摊丁入亩改革，更是近乎解决了中国数千年来的税收难题。而且将蒙古彻底纳入版图当中，免除了中国历朝历代所承受的北方游牧政权所带来的压力。在内部统治当中，秘密立储制度的出现，可以说是中国古代皇位传承当中，最聪明的一个办法。 而且，清朝康乾盛世，百姓可以勉强不饿死这件事，真的是一个前所未有的壮举。 虽然在现代社会当中，饿死人这件事，我们已经很难去想象。但在古代，这真的是一个难以想象的壮举。从秦朝开始，中国历史上所有时代，哪怕是同样作为封建王朝顶点的文景之治、贞观之治、永乐盛世，国力强则强矣，但老百姓还是会有饿死的现象出现。 在这方面，清朝真的是做的最好的一个。 对于清朝这个朝代，我们真的不能单从一个方面，去判断这个盛世到底是否名副其实。因为清朝所处的时代，实在太过特殊。至于清朝后来的闭关锁国，导致中国彻底落后于列强，清朝的皇帝们确实要负一定责任。但如果把所有的责任，都推到清朝皇帝身上，那确实也是冤枉了人家。毕竟，古代中国受儒家思想的影响太深，历史惯性太大。再加上当时清朝在东亚乃至整个亚洲，确实都是当之无愧的巨无霸。中国历朝历代，以前最多也就是受周围几个邻居的威胁，而从来没有被远在天边的欧洲威胁过。想要让清朝皇帝居安思危，去想欧洲可能带来的隐患，确实也是有点难为人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对令妃之死很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 若说起乾隆朝最著名的妃子，那几乎绝大多数都会说是令妃，没错，令妃的知名度实在是太高了，《还珠格格》《延禧攻略》《如懿传》等乾隆朝的影视作品和小说都离不开这个重要的女子。 电视剧《延禧攻略》中的令皇贵妃 她出身低微，从贵人做起，用了3年就成为了令妃，又用了17年被封为皇贵妃，执掌后宫长达10年之久，她的儿子永琰即位登基后，在乾隆帝的主持下追封她为孝仪皇后，她的一生只有49年，但她的故事实在太多了，经历也足以称得上传奇，就连她的离世也是众说纷纭。 1928年，孙殿英盗掘乾隆帝裕陵，前往善后的清朝遗臣耆龄、宝熙等惊奇地发现，在裕陵地宫中有一位尸身不腐的女子，须知，当时距离裕陵最后一位女子入葬(正是孝仪皇后魏氏)已经过去了150多年，就连最晚葬入的乾隆帝都已经化为白骨了，为何单单这具尸身不腐的，于是有不少人猜测，是不是这位女子中毒而死，这种毒可以保持尸身不腐。 午后于石床西边两棺板之间，发现后妃玉体一,幸未损伤脱失......敬审其面貌，颇多皱纹,齿未全脱。似五六十岁人，而皮骨具存,丝毫未腐，笑容圆相，有如古佛。诚异事也。为后为妃，未取遽定。—宝熙《东陵日记》面目可辦，年约六十余，牙齿存一二，耳环尚在。不知是后是妃?—耆龄《东陵日记》 其实，弄清楚这个女子为何尸身不腐，是否又是中毒而死，最先应该确定这个女子的身份，在前往善后的二人日记中，都记载了此玉体看上去五六十岁，而且不知是后还是妃。这两位亲身经历者的日记当属第一手材料，他们二人的文字可以说是最有力的见证，但他们都很谨慎，并没有直接确定这具玉体到底是谁。不过时人有所猜测。 裕陵地宫中一共有六人，为一帝二后三皇贵妃，分别是乾隆帝、孝贤皇后、孝仪皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃，那么在五位后妃中谁最符合五六十岁这一年龄呢? 孝贤皇后崩逝于乾隆十三年，时年37岁;孝仪皇后逝世于乾隆四十年，时年49岁;慧贤皇贵妃逝世于乾隆十年，史书没有记载她的生年，只能猜测她应该比乾隆帝小几岁，去世时应不满35岁;哲悯皇贵妃在乾隆帝即位前就去世了，史书也没有记载她的生年，但据乾隆帝的诗猜测，她应该略大于乾隆帝，去世时应在26—30岁之间;淑嘉皇贵妃逝世于乾隆二十年，时年42岁。这样一列，再联系尸身即使再完好也会有一些皮肤松弛、肌肉萎缩(非学术说法，意会即可)，还有宝熙日记中“石床西边两棺板之间”一句可知，最有可能的就是孝仪皇后魏氏。直面乾隆帝棺椁，在其之右是孝贤皇后、慧贤皇贵妃，在其之左是孝仪皇后、哲悯皇贵妃，哲悯皇贵妃之前为淑嘉皇贵妃，既然在石床之西，也便是左面，那里正是孝仪皇后的棺椁位置，综合年龄、棺椁位置，当时之人才认定此玉体正是孝仪皇后魏氏。 四十年正月丁丑，薨，年四十九。谥曰令懿皇贵妃，葬胜水峪。—《清史稿·后妃传》 确定了这一点，接下来就要看看孝仪皇后到底是怎么去世的?《清史稿》的记载非常简单，就一个字“薨”，纵观史料，对于后妃嫔御之死甚至是皇帝之死，其实记载大都很简单，基本都是“崩”或者“薨”，除非有极为特别的案例才会阐述其死因，这个“薨”字基本说明了其人是自然死亡或者病逝，这也是明清后妃最常见的死因。 但史书毕竟是史书，《清史稿》修撰时距离魏氏去世也有一百四十多年了，又不是亲眼所见，那不妨看看《清高宗实录》，相当于《清史稿》，这可算得上第一手资料。 乾隆四十年正月甲子。上临和静固伦公主第酹酒。还宫。视皇贵妃疾。乙亥。上诣畅春园，问皇太后安。还宫。视皇贵妃疾。丁丑。上诣畅春园，问皇太后安。皇贵妃薨。 由此可见，最早在正月甲子(十六)日这天，时为皇贵妃的孝仪皇后就已经病了，从需要皇帝视疾来看，皇贵妃已经病得很重了，在乙亥(二十七)日这天，乾隆帝在畅春园给皇太后请安后又赶回宫中再次看望皇贵妃，两天后(二十九日)，皇贵妃薨逝，在《清高宗实录》上都记载了至少13天的病期，试问何毒可以慢性杀人还可以防腐?其实，在清宫档案中记载，皇贵妃之病在乾隆三十九年九月乾隆帝一行从热河回宫时就开始了，前后持续了三四个月的时间，这也完全符合一个从病发到病重再到去世的过程。 令妃去世时才49岁，从现在来看算不上大，但在医疗条件不发达的古代，即使尊贵为帝后在遇到一些棘手的病症时依旧是无能为力，而且对比乾隆帝的其他后妃，她的去世年龄属于正常。 演员周迅饰演的乾隆帝继后 比如前面提到的一后三皇贵妃均没有超过令妃寿数的，乾隆帝的继后那拉氏49岁逝世、纯惠皇贵妃也是48岁离世，令妃的好姐妹庆贵妃51岁逝世，这几位都是这个年纪撒手人寰。如此看来，令妃去世的年纪也属正常。 那么是否能探究一下令妃死亡的真实原因呢?笔者在此写下自己的一些看法，乃抛砖引玉，欢迎文友交流讨论。 1.接连生子。令妃一个显著的特点就是子嗣繁荣，她为乾隆帝诞育了四子二女，居乾隆帝后妃之冠，与祖婆婆孝恭仁皇后以及康熙帝荣妃并列清朝后妃生育榜榜首。笔者不是医者，但也知子生而母难，子女的生日就是母亲的难日，从乾隆二十一年到乾隆三十一年，十年时间里，令妃诞育了六位子女，这十年正是令妃从30岁到40岁的时间，按照现代医学界定，35岁以上就是高龄产妇了，先不论在那时高龄生产的危险，只说多次生产对母体的损伤也不容小觑，更何况令妃在35岁后还生产了两次。 那为何孝恭仁皇后和荣妃也生了六个子女，可是孝恭仁皇后活了64岁，荣妃活了七十多岁，但孝恭仁皇后生育期是18岁到28岁，荣妃大概是16岁到26岁(未明确记载生年，根据史料分析估测，可能有两三岁误差)，看到生育年龄，再联系现代医学知识，令妃生育多、高龄生育损伤母体，至少也是一种较为合理的猜测。2.多年操劳。自乾隆三十年继后那拉氏断发后，令妃被册封为皇贵妃，执掌六宫，而怀有皇十七子永璘时，她一边操劳、一边养胎，还是高龄产妇，身心岂能不累?尔后九年时间，令妃执掌掖庭，要对太后尽孝，还要协助皇帝，还要管理琐事，还要抚育儿女，再加上皇室并非寻常人家，她的压力可想而知。 《金枝玉叶》中的和静公主 3.亲人离世。这里的亲人不止指的是血亲，还有亲近之人，在乾隆三十九年夏天，皇贵妃等陪同皇帝木兰秋狝时，皇贵妃的好姐妹庆贵妃因病离世，这位庆贵妃无子无女，早年也不得宠，可随着令妃的崛起，她的地位也节节攀升，而且令妃的十五阿哥永琰就是她抚养的，在乾隆三十三年，乾隆帝封她为贵妃，一举超越了家世、资历、子嗣皆在她之上的舒妃和愉妃，其间原因大抵就是她与令妃的亲密关系。皇帝一行从热河回宫后，皇贵妃就开始生病，这个时间线也对上了。乾隆四十年正月初十，令妃的第一个儿女固伦和静公主因病去世，《清高宗实录》记载：乾隆帝在祭奠女儿后就回宫“视皇贵妃疾”，可见此时皇贵妃病情已经严重到不能最后送一送女儿，也可理解为女儿的离世对她的沉重打击，又过了13天，皇贵妃就去世了。 综合以上三点可以看出，令妃的中年离世是多种原因共同造成的，笔者找到了魏氏为令妃和皇贵妃时的两张画像，文友可以看到令妃的脸部变化之大，笔者不是医者，不会专业名词，但从视觉上也可以感觉到令妃居皇贵妃位时身体已不复当年。最终，在多年操劳中，亲人接连离世的打击下，令妃最终没有熬到她的五十千秋。 说罢了对令妃离世原因的猜测，不妨再说说乾隆帝的心态。很多人认为，乾隆三十八年冬，乾隆帝秘立永琰为皇太子，紧接着永琰的养母庆贵妃和生母令皇贵妃就相继离世，有些阴谋论的味道，但乾隆帝和汉武帝的处境完全不同。 电视剧《如懿传》中的十公主 且不说当时乾隆帝身体强健，乾隆四十年年初，惇妃还生育了皇十女，就是后来著名的和珅儿媳妇和孝公主。庆贵妃和令皇贵妃相继离世时，永琰已经十四五岁了，而刘弗陵在汉武帝离世时才八岁，汉朝又有吕后的前车之鉴，自然要小心谨慎，可乾隆帝一方面身强体健，一方面永琰已经不小了，哪里会有“子少母壮”的担忧呢? 在令皇贵妃去世后，乾隆帝写的挽诗中还盛赞令妃是“兰宫领袖”，说她“萱戺殷勤”，而颈联又感慨世事无常，在他自己写的注解中，感慨豫妃、庆贵妃、皇贵妃相继离世，完全是一位老者感叹时间飞逝，以爱妃们的离世想到了自己也已经65岁，多少是有一些凄凉之感。在此，可以不提乾隆帝对令妃丧仪的种种破格，也无需去论证乾隆帝对令妃是否真心，只说清朝人对“鬼神”“报应”的笃信便也可证明，清朝信奉萨满教和喇嘛教，倘若乾隆帝真的毒死了令妃，他怎么会让令妃与他合葬呢? 令妃携子图 况且，尸身不腐与其人是否中毒而死也没有必然联系，水银能防腐，但可不是说喝几滴水银就能防腐的，这种误解可能是小说和影视剧中演绎的结果。在现在很多寺庙都会发现保存完好的高僧金身，他们的金身不坏猜测也很多，有一种猜测是常年茹素，保持良好心态，如此才有此金身。全国各地出现过不少这种不腐奇迹，难道都是服毒吗? 所以，无论是从人情、史料记载、宗教等各方面分析，说令妃是中毒而死，都是没有根据的。我们了解历史是为了开拓视野，愉悦身心，以为镜鉴，合理的分析与质疑当然是有必要的，但如果把历史事件都说成阴谋论，还是有些草木皆兵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
“人家又不是故意的”这组表情用来撒娇真的是太适合啦，赶快存上好笑又幽默的表情吧。
摩羯座12月22日～1月19日 严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜！ 摩羯座?? 水瓶座1月20日～2月18日 思想超前，理性自重的星座。一样的不爱受约束，一样的博爱，但他们还是不同射手座；他们较著重於精神层次的提升，是很好的启发对象。 水瓶座?? 双鱼座2月19日～3月20日 多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟脱不了关系；但他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。 双鱼座?? 白羊座3月21日～4月19日 精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”，但纯真的个性里没有杀伤力，所以不用太担心。 白羊座?? 金牛座4月20日～5月20日 慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤，属於大器晚成型，情思也比较晚开。他们有超人的稳定性，一旦下赌注，就有把握赢。 金牛座?? 双子座5月21日～6月21日 变化速度快如风的星座。双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分，对於事业与爱情，如果肯多花点心思经营，应该会是很好的，但…他们实在是太机灵了。 双子座?? 巨蟹座6月22日～7月22日 非常需要爱与安定的星座。爱猜疑的个性，使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。但是带著母爱光辉的巨蟹，为了所爱倒是心甘情愿的付出。 巨蟹座?? 狮子座7月23日～8月22日 讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王，理所当然喜欢呼朋引伴，有些耐不住寂寞。他们有冲劲，虽然粗枝大叶，但为人讲义气，也蛮有人缘。 狮子座?? 处女座8月23日～9月22日 有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性，常在潜意识里责怪自己不够美好；虽然难免会使心情沈重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不振。 处女座?? 天秤座9月23日～10月22日 爱美又怕空虚的星座。凭借天生的外交本领，能在各色人物之间周旋；但有时也回因为过于顾虑面面俱到，而搞的自己吃力不讨好，脑筋常常转来转去，当心神经衰弱。 天秤座?? 天蝎座10月23日～11月21日 神秘诡谲，令人费疑猜的星座。他们可以很执著，也可以很破坏；在爱情的国度里黑白分明，没有灰色地带，他们对於自己的目标相当清楚，一旦确立就往前冲。 天蝎座?? 射手座11月22日～12月21日 自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们～就由他们去吧！ 射手座?? 你 是哪个星座呢？
对古代吃肉很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 明朝洪武初年，刚刚登上皇位的明太祖朱元璋，颁布了一桩著名的教育福利：每一位国子监的学生“面三日一餐，每人八两造馒头，猪肉四两做馅”。也就是说，国子监学生每隔三天，就能吃一顿“夹肉馒头”。 如此优厚待遇，却也常叫好些“野史迷”们大惑不解：不就是三天吃一餐肉嘛，这算得上什么福利?确实，在许多评书演义乃至“古典名著”里，古代好汉“大块吃肉”的名场面极多。放在今天互联网上比较火爆的穿越小说里，“穿越者”回到古代后大吃二喝，享受各色肉类美食的剧情，也常看得多少读者咽口水，恨不得穿越过去体验一把。怎么到了真实的古代史上，国子监生吃口肉馒头，都成了三天等一回的奢侈事了? 如果我们细看真实的古代生活，这“大块吃肉”的事儿，很值得说一说。 “吃肉”在古人生活里，分量有多重?《左传》里的《曹刿论战》一章，就把权贵高官称为“肉食者”，吃肉在那个时代，就是他们的专享。到了战国时代，“肉食者”们的宴会也非常丰盛，除了有各式肉类外，还有粮食与肉菜一起熬成的粥，其场面“食前方丈”，在这样的场合里“大块吃肉”?确实不是新鲜事。 但同样是在战国时代里，“庶人无故不食珍”，也就是对于平民百姓来说，别说“大块吃肉”，哪怕尝点儿肉味，都是绝对的奢侈事。战国纵横家张仪曾这样形容当时老百姓的伙食：“民之所食，大抵豆饭藿羹”。即豆饭加菜汤。孟子所追求的理想社会，就是七十岁以上的老人能吃上肉。放在“人生七十古来稀”的古代，这个今天看上去很简单的愿望，其实遥不可及。 而放在经济更为发达的汉代，肉食品种更加丰富，但“吃肉”这事儿呢?《东观汉记》里记载：贫病交加的汉代名士闵仲叔，每天“日买一片猪肝”，对于平民老百姓来说，这样的伙食标准已经前进了一大步。而到了号称中国封建社会巅峰时代的盛唐年间呢?开元盛世时代的农民，都常有“饥而无食”的景象。中唐年间曾是小官的白居易，每天“藜茄才充腹”。 而且千万不要以为，唐朝人“大块吃肉”都是这么难。唐代一大特点，就是有钱阶层会吃肉。以《北梦琐言》记载，唐朝曾有富商上演吃鸡“每年不下数百只”的奇特景象，还有人坚持四十年每天“日食鹿肉三斤”，四十年吃掉四万多斤鹿肉。但对于普通老百姓来说，则又是另一回事了，除了“饥而无食”的穷农民和白居易这样的穷官外，即使长安城的普通市民，也基本多“菜食”。 这里还要补充说一下古代游牧民族的“吃肉”情况，在很多历史票友们看来，游牧民族常年放牧，满眼猪牛羊，似乎每天的生活就是烤肉吃。但真实的情况却是极惨，哪怕到了生产力更发达，游牧部落生活条件更好的明清年间，以清代典籍《檐曝杂记》记载，在当时的北方蒙古部落里，“食肉唯王公台吉能之”，至于普通的牧民，“但逢节杀一羊而以”。明清年间尚且如此，放在明清之前，“吃肉”那是更难。 从宋代开始，随着商品经济的发展和农业生产的进步，古代中国人餐桌上的肉食，也逐渐丰富起来。特别是在宋代的城市里，肉食比唐代已丰富得多。以《梦华录》记载，在北宋都城汴京，每晚都有上万头活猪送入汴京，汴京城还有专门集中了猪肉作坊的“杀猪巷”。南宋都城临安也有专门的肉市，“每日宰不下数百口”。羊肉更成了宋朝人的大爱，食羊的习俗遍布宋朝南北各大城市，堪称宋朝餐桌上的名贵肉食品。 当然，如果较真价格的话，北宋年间的猪肉价格，大多数情况下都是120文左右。南宋年间羊肉的价格，更一度达到每斤900文。要知道，宋代县令的月俸，基本都在每月12贯上下。换算一下就知道，即使官宦阶层大块吃肉，单靠“死工资”也是非常不容易。 而到了明清年间，中国古代城市的肉食品消费，还一度把外国人吓着。明朝中后期时，西班牙人拉达和葡萄牙人克鲁士，都以详细笔墨，记录了明朝东南多个城市“大块吃肉”的景象：广州、福建等城市里，充斥着鸡鸭咸肉牛肉狗肉等各类肉食品，克鲁士笔下嘉靖年间的广州城，一天要消耗五六千头猪以及一万多只鸭子，这还不包括鱼牛鸡等肉食品。 这样“大块吃肉”的景象，也在明代许多文人的笔下得到佐证：谢肇淛的《五杂俎》里记载，他在万历初年来到北京时，当时北京市场上的水产价格，远远大于猪牛羊等肉食。但不到二十年时间，随着明朝冷藏技术的发展和商品经济的火热，水产价格已经基本和猪牛羊肉持平。而以《宛署杂记》记载，明朝万历年间时，猪肉一钱六分一斤，羊肉一钱二分一斤。对于当时的北京市民来说，咬咬牙还是能隔些日子打打牙祭。 也正是因为明清年间肉食品更加丰富，连带着屠户也成了好职业。所以《儒林外史》里的胡屠户，虽然对中举后的女婿范进一脸敬畏。但在范进只是个秀才时，他还依然能凭“一天杀一个猪，还赚不得钱把银子”的收入水平将其鄙视。明朝大学士于慎行也叹息说：当时北京城里的屠户，都各个上千万的家产，比“阁老”有钱得多。 但是，虽然明清年间的城市里，肉食已经更普遍，但对于人数更多的农民们来说，吃肉依然是个高门槛：明代史料记载，即使在明朝中期经济发达的江浙地区，农民们忙碌一年，日常只吃早晚两顿饭，下饭多水产品。每年也只是在端阳节时能有饮宴，这还是风调雨顺的太平年月。清代北京周边的农民，也只是“鱼肉唯年节用之”。这些，都还算是当时生活较为富裕的农民。 单看这个就知道，“三天一顿肉”这事儿，对于大多数古人来说，真是大福利。 甚至，直到上世纪七八十年代时，对于中国农村来说，“吃肉”也不是容易事。上世纪八十年代，新闻单位对湖南常德地区农村的采访告诉我们：集体时期，社员吃肉全靠生产队杀年猪，改革开放后的几年里，农户们终于能做到家家杀年猪。农民们兴奋的说：“最近几年，农民们生活方面最大的变化，就是肉比过去吃得多了。”以这个意义说，一部中国历史，就是中国老百姓的“吃肉史”，了解了这段历史，也许能让我们更好的珍惜当下。 参考资料：《辽宋夏金社会生活是》《明代社会生活史》《社会变迁中的中国农民生活》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
单雄信骁勇矫捷，勇武过人，号称“飞将”，是隋末唐初时期的猛将。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 历史上真实的单雄信，可以说和演义小说里描写的基本一致。不过，史书上对于单雄信的记载，并不是那么详细。所以在很多细节上，民间就进行一定程度的创作，让演义小说当中的那个单雄信，变得更加有血有肉。 单雄信出生于山东省菏泽市曹县，就是那个今天在网络上被大众调侃为‘中国第一大城市’的曹县。对于单雄信的家世，史学界是存在争议的。目前最被大家所接受的说法是，单雄信的父亲和爷爷，都曾是北周的将军。后来隋文帝杨坚篡了北周的皇位，建立隋朝之后，单雄信的父亲和爷爷，坚决不投降。所以，隋文帝当时便派出大军，前去征讨单家，而负责统领这支兵马的，正是李渊。 后来，李渊和单家大战了七天七夜之后，终于攻破了城池，并且杀了单雄信的父亲和爷爷。而后，单家因为害怕被屠戮，所以举家从山东迁往山西。因为单家出逃的时候，带了不少金银，到了山西之后，建立了二贤庄，这才有了后面的故事。 这个说法，目前是最被大家所熟知的一个说法。但实际上，这个说法本身是存在一些问题的。因为隋朝建立于公元581年，李渊出生于公元566年，杨坚登基的时候，李渊只有16岁而已。以当时杨坚手下猛将众多的局面，还不至于让李渊这样一个16岁的孩子，领兵前去攻城。 所以，也有很多人说，历史上单雄信的家世其实没那么显赫，只是山东山西地区的地方枭雄而已，并不存在祖上被李渊杀害这种事情。 不管这两种说法，哪一个是正确的，反正单雄信成年之后，他家在当地很有势力，这是没错的。至于说演义小说里面，李渊因为被杨广追杀，期间误杀了单雄信的哥哥，这点也无从考证。不过，二贤庄这个地方，确实是真实存在的，就在山西省长治市。 后来，到了隋朝末年，单雄信凭着他家在当地的声望，拉起了一支队伍，而后加入到了山东人翟让领导的瓦岗军当中。演义小说当中，单雄信是十三省总瓢把子，这个在正史上也是完全没记载的事情，应该是演义小说的杜撰。 单雄信刚加入瓦岗军的时候，瓦岗军还只是刚刚起兵而已，规模也就在千余人左右。瓦岗军的创始人翟让，原本也是个普通的山东百姓，后来因为犯了事，实在活不下去了，所以才起兵造反。但实际上，翟让本人的能力，其实相当有限。 在单雄信加入的同时，还有一个山东当地豪强，也拉起了一伙队伍，而后加入了瓦岗军。这伙队伍的领导者，是一对父子，姓徐。儿子名叫徐世绩，就是演义小说当中的那个徐茂公。徐世绩加入瓦岗军的时候，还不满二十岁，但却异常聪明。 随着单雄信和徐世绩加入瓦岗军，他们的眼界也给瓦岗军带来了很多好处。在徐世绩的提议下，瓦岗军将目光投向了大运河，靠打劫运河的商贾，赚来了第一桶金。此后，瓦岗军有了钱有了粮食，便逐渐开始壮大，之后逐渐扩张到了万余人的规模。 不过，到了万余人的规模之后，瓦岗军却遇到了一个发展瓶颈。以翟让、单雄信等人的能力，并不足以带领瓦岗军继续发展。但就在这个时候，一个关键人物的到来，彻底改变了这一切。这个人，就是李密。 在演义小说当中，李密虽然不是什么好东西。但在正史上，李密却是个相当有才干的人。正史上的李密，本是隋朝贵族。后来因为跟随杨玄感起兵造反，反对杨广，而后兵败逃亡。隐居了两年之后，李密不甘心自己落魄至此，于是便加入了瓦岗军。 李密加入瓦岗军之后，利用自己的眼界和智慧，帮瓦岗军指明了方向。此后，瓦岗军不断兼并周围的小股农民军势力，而后又开始攻占隋朝几处重要粮仓，终于开始得到了飞跃式的发展，一跃成为了隋末最强的农民军势力。 在此期间，隋朝也曾派主力军队前来围剿瓦岗军，最后却被李密击败。李密击败隋军之后，有个隋军降将投靠了瓦岗军。在其麾下有一个猛将，这就是演义小说里面大名鼎鼎的秦琼秦叔宝。同时，李密还招揽了一些乡民自卫队，其中有一支乡民自卫队的领头人，名叫程知节，也就是演义小说里的程咬金。 随着瓦岗军的逐渐壮大，瓦岗军内部开始出现了两个派系。一个是以翟让为首的元老派，一个是以李密为首的新人派。作为最先加入瓦岗军的猛将，单雄信自然是当之无愧的元老派。但同时，单雄信也不参与站队，只是领导自己的部下打仗。 在这两派出现之后，起初并没有发生太剧烈的冲突。甚至于翟让在徐世绩的劝说下，还让出了首领的位置。但在这之后，李密将目光投向了洛阳，随后领兵进攻洛阳期间，翟让的很多部下，劝说翟让不该如此轻易放弃首领的位置，让李密得知。再加上进攻洛阳期间，李密虽然战果颇丰，差一点就拿下了洛阳。但进攻过程中，元老派带给他的阻力，还是很大的。 于是最终，李密决定，直接杀了翟让，以此来瓦解元老派。 公元617年年底，就在李密刚刚从洛阳撤军回来后不久，李密请元老派的几个重要人物吃饭。这其中，不但有翟让这个创始人，还有徐世绩和单雄信这两位元老。吃饭期间，李密忽然让周围埋伏的士兵，杀害了翟让，徐世绩也被砍了好几刀。后来还是李密阻止，才保下了一命。 至于单雄信，见翟让被杀之后，也没有反抗，直接就对李密表示了臣服，选择归降了李密，而不是像演义小说里描写得那么有骨气。 在这场瓦岗军内部的变故后不久，就在李密积极备战，准备接下来一举拿下洛阳的时候，却忽然传来了一个大消息。原来，远在江都的杨广，被麾下的禁军给杀了，麾下精锐尽归宇文化及所有。此后，宇文化及打出了旗号，要带着这些隋军精锐返回关中。如此一来，宇文化及就势必要进攻瓦岗军的地盘。 所以，接下来李密选择和洛阳方面，暂时议和，然后掉过头去打宇文化及。经过一番苦战之后，瓦岗军虽然打垮了宇文化及，但自身也损失惨重。而后，洛阳的王世充趁机来袭，一战打垮了瓦岗军。此后，李密逃往关中，而后被杀。至于单雄信和秦琼、程咬金等有名的猛将，则是都被王世充抓了俘虏。唯有徐世绩逃脱，而后归降了李渊。 被抓为俘虏之后，王世充对瓦岗军这几员猛将，倒还算不错。之前双方战斗的时候，这几个猛将的勇猛，给王世充留下了深刻的印象。于是，王世充以高官厚禄招揽几人，尤其是单雄信，更是被王世充封为大将军。 然而面对王世充的招揽，瓦岗军的几个猛将，却并不感兴趣。因为之前瓦岗军曾和王世充大战，双方有死仇，而且王世充本人的品德也不咋地，很难让人有好感。所以后来，秦琼等人趁着临阵对敌的时候，直接投降了唐朝。唯有单雄信，依然留在了王世充这边，继续做大将军。 在演义小说当中，单雄信之所以留在洛阳，主要是因为王世充把自己的女儿嫁给了他。但在正史上，其实并没有这样的记载。至于说单雄信为何留在王世充这边，原因其实有很多可能。比如王世充的魅力征服了他，比如李渊确实是他的杀父仇人或者杀兄仇人，比如当时秦琼他们几个叛逃的时候，单雄信恰好不在现场，所以也就没机会一起投降，后来王世充对他严加看管，他也就没了机会…… 不管是什么原因，总之，单雄信是留在了王世充这边。自此之后，和秦琼、程咬金等人，分道扬镳了。 在王世充麾下做了两年大将之后，随着李唐政权，彻底解决了后患，李唐和王世充的冲突，终于在所难免。在唐军的进攻下，王世充节节败退。虽然单雄信很能打，但在这种大规模战事当中，个人武力显然是微不足道的。 最后，王世充被李世民围困于洛阳城内，向河北的窦建德求救。窦建德来援之后，又被李世民打败，而后王世充就投降了。王世充投降之后，因为主动开城投降的原因，李世民承诺，并没有杀他。但王世充麾下的很多将领，都被李世民诛杀殆尽。这其中，也包括了单雄信。 据野史记载，李世民杀单雄信的时候，瓦岗军的很多将领，比如秦琼等人，都曾为其求情。但因为诛杀王世充旧部的命令，是李渊下的，所以李世民最后也不得不执行。而在演义小说当中，法场之上，单雄信曾指责瓦岗诸人的不讲义气。唯有徐茂公，和单雄信喝了一杯酒，之后单雄信被杀。在正史上，单雄信有没有指责瓦岗诸人不好说，但徐世绩最后为单雄信送行，与单雄信喝了酒，甚至还割了自己一块肉给单雄信吃，这倒是真的。 另外，在演义小说当中，单雄信临死之前，曾发誓下辈子一定要灭了唐朝。后来，单雄信果然转世成了盖苏文，给唐朝带来了很大的麻烦。但在正史上，这事显然是不可能。且不说转世投胎这种事情，本来就不科学。单雄信被杀的时候，盖苏文都已经18岁了，连时间都对不上。 不过，演义小说里单雄信的这个诅咒，在正史上后来倒是真的应验了。 两百多年以后，单雄信有四个后人，参加了黄巢起义，而且成为了黄巢身边最重要的猛将。黄巢起义，无疑是压垮唐朝的最后一根稻草。所以从某种程度上来说，如果单雄信临死之前，真的发过这样的誓言，那后来还真的是应验了。 历史上真实的单雄信，和演义小说里的差别，算是相对较小的。不过，从单雄信的真实经历当中，我们可以看出：其实在真正的历史上，单雄信其实并不是一个特别重要的人物，至少没重要到能够影响历史走向的地步，只是一个单纯的猛将。 另外，这里我们还得多说一句。演义小说里面，所谓的隋末十八条好汉，实际上前十二位好汉，都是不存在的，或者说是以某个真实人物，创造出来的艺术形象。只有后面的秦琼、尉迟恭、单雄信、苏定方、王伯当，这几人是真实存在的。而在正史上，这几个人，基本上也就等同于隋末的战力天花板，算是最能打的猛将了。 从单雄信的故事当中，我们也可以得到一个启发：正所谓‘宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香’，这句话其实还是很有道理的。不管是演义小说还是正史，瓦岗军一众猛将能够走到一起，说到底还是为了各自的利益。一旦利益不一致，彻底瓦解也就是个时间问题。 靠利益凝聚起来的东西，利益在的时候或许很牢靠。但一旦利益不一致了，恐怕也就成了一团散沙，再猛的猛将都没了用武之处。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。