景德镇历史以来都是一个移民城市，尤以周边地区乡民为主景德镇位于哪个省。故而形成了特殊的大杂烩语言种类，比如吃－’恰’读二声是乐平、鄱阳口音，读三声是都昌口音，读四声是抚州口音，读平音才是景德镇本土口音。又比如隧道这个词，景德镇老话是’叙套’这个又和四川方言一模一样了，还有比如夏天这个发音跟广东话一模一样读‘哈hà天’。 景德镇地理位置在赣东北，自然而然就是赣语系。又因山丘沟壑的丘陵地貌语言差异各不同，就像先前回答的网友所言，浮梁语言和镇上的语言就截然不同，一个乡镇和一个乡镇都有区别。 景德镇方言从来都没有单一纯粹过。在景德镇待了时间长了，你会几句都昌话，可能就会认为你多少和都昌有关联，你要讲几句抚州话，到樊家井就很可能把你当’老乡’。 景德镇的方言特点是以平音为主，把握了这个特点就可以和其他周边方言有区别了。 江西景德镇的特色有哪些？ 景德镇作为举世闻名的瓷都，最主要的特色当然是浓厚的陶瓷文化了。 景德镇是中国著名的瓷都，坐落在江西省东北部昌江之滨。景德镇东 晋设镇，由于位于昌江之南，始称昌南。后因大将陶侃擒“寇”于此，更名为 “新平”。至唐代，因“溪水时泛、民多伐木为梁”，所以又称“浮梁”。史料记 载，“浮梁”也是当时重要的茶叶集散地。 北宋景德年间（公元1004 ~ 1007年），宋真宗赵恒派员在此监制入贡御 瓷，每件瓷器底部均书有“景德年制”字样。因御瓷制作精细，光致莹美，当 时人人称赞，影响很大，以至于谈起这个地方，“天下咸称景德镇”。景德镇 名称沿用至今，已有近千年历史。 早在战国时代，这里就有了制陶业;唐代制瓷业已较成熟;宋代成为我 国的重要产瓷区;元代成为全国制瓷技艺最高的窑场，并设立了“浮梁瓷 局”；明、清以来，景德镇一直是全国的瓷业中心，制造皇宫用瓷的御窑厂均 设在此地。 瓷器是由瓷土或瓷石为原料，经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制 成的器物，早在四千多年前，中国已烧制出了原始瓷器。在中国瓷器发展史 上，东汉时期是一个重要的转折点，当时已烧制出了符合瓷器标准的青釉瓷 器。魏晋南北朝时期，制瓷工艺有了很大进步，主要生产青釉瓷器。东晋时 浙江德清窑的黑釉瓷，色泽光亮，犹如漆器。北朝后期，中国北方开始出现 了白釉瓷器。到宋、元、明、清时期，中国制瓷业进入发展兴盛期，从单色釉 发展到多种彩色釉，装饰纹样复杂，创烧出了大量的新品种。 古语有:“水土利陶。”位于景德镇市区附近的高岭村，盛产陶瓷工业用 的原料——黏土，质量最佳，被国际上统一命名为“高岭土”。早在唐代时 期（公元618 ~907年），景德镇生产的白釉瓷，就有“假玉器”之美誉。在13 世纪的元代，景德镇就开始成为全国制瓷重镇。明代（公元1368〜1644 年），景德镇已是“天下窑器所聚”的全国制瓷中心了。当时，景德镇已与广 东的佛山镇、河南的朱仙镇、湖北的汉口镇，并称中国四大名镇了。 公元1405〜1433年，中国杰出的航海家郑和七下西洋，就带有景德镇 瓷器，使景德镇瓷器遍及南亚、东南亚、非洲东海岸和阿拉伯等地。在千年 不灭的窑火中，景德镇瓷器花色品种很多，装饰典雅美观，并形成了“白如 玉、明如镜、薄如纸、声如磐”的独特风格，其中青花瓷、颜色釉瓷、青花玲珑 瓷和粉彩瓷，是最为名贵的四大传统产品，被称为景德四大名瓷。 位于景德镇市郊盘龙山的景德镇陶瓷历史博物馆，建于1980年，占地 83公顷。该馆既有室内陈列，又有从该市和各地搬迁来的古建筑群。室内 陈列主要是景德镇古代陶瓷珍品。古代建筑有“明园”、“清园”。明园有广 东布政使汪柏住宅、明代探花故居、明代祠堂、明代仕官住宅、明代民居住 宅、明代村镇商店和明代阁门。清园有以“玉华堂”命名的清代祠堂，清代 进士住宅“大夫第”。在清园附近还有反映陶瓷生产的古窑作坊群。这些古代建筑陈列内容分别有:在古建筑群中展出珍贵而丰富的古代陶瓷珍品， 在仿古瓷作坊中有手工操作表演。“玉华堂”专题展出明代御窑，以及永 乐、宜德、成化年间的大批精美瓷器，如光泽柔和的甜白釉、色彩凝重的青花 瓷，均有确凿的纪年，是迄今世界上同期产品中的精品。“大夫第”陈列着 “珠山八友”的佳作，以及当代景德镇画苑名流的作品。此外，还珍藏了“扬 州八怪”、“金陵八家”的珍贵名画。手工作坊内，瓷工运用古代的制瓷工具 设备，进行炼泥、拉坯、印坯、镟坯、修模、雕塑、上色、荡釉、满窑、烧炉、开窑 等操作。从线条粗犷的青花粗瓷大碗，到比人高的陈设瓷器，整个生产过 程，均采用传统手工工艺。这一手工作坊，包括窑房和坯房，既是我国建筑 史上罕见的古代制瓷手工业建筑，也是我国晚清时期遗留下来的最完整的 手工业制瓷体系。 茶文化专家所说的“宜陶景瓷”，前者是指宜兴的紫砂茶具，后者是指 景德镇的瓷质茶具。到景德镇旅游，除了可以大饱眼福，还可以觅到自己心 仪已久的精致瓷质茶具。
兰州市中心蔡伦墓张骞墓均位于哪里，目前是东方红广场周围的区域，但是个人认为，将来会逐步发生改变。 城关区作为兰州市的老城区，是开发的比较早的区域了，所以像东方红广场、西关十字、张掖路步行街都是比较繁华的地区，人流量非常大，各种配套设施也比较全。像前几年在雁滩建设的万达，也吸引了一部分的人流量，所以城关区是目前兰州市的中心。 但是，老城区也面临着自己的问题，基础设施一般，交通压力很大，发展潜力不会很大。自己在雁滩住过一段时间，即使天水路是双向八车道，每天晚上堵车依旧非常非常的严重，而且万达停车位不足，周边也没有大型停车场，停车比较困难。所以，有时会很不方便。 现在，有逐步向西发展的趋势。包括在七里河建成不久的兰州中心，安宁区的金牛街等地，不仅仅可以购物，可以说是吃喝玩乐一条龙。现在公共交通发达，拥有私家车的家庭也越来越多，前往这些地方也不是那么困难，所有我觉得随着商圈的逐步向西发展，市中心可能也会有所偏移。 至于兰州新区，我认为至少短时间内不会成为兰州中心的。前后四年，一共去过三次兰州新区，基础设施建设确实不错，道路非常宽阔，公园也很漂亮。但是，人员太过于稀少，而且几乎没有基础设施配套，所以想要发展成为兰州中心，不是一朝一夕可以形成的。 以上是我的一些见解，欢迎大家一起讨论。 感谢各位点赞，欢迎关注、讨论。 中国的国土中心在哪个地方？ 兰州市是甘肃省的省会，市中心位于北纬36°03′、东经103°40′，位于中国陆域版图的几何中心。所以说我国大陆几何中心就在甘肃省兰州，若以兰州为圆心，以2500千米为半径画圆，我国大陆基本上都在这个大圆内。但是，在我国大陆之外，还有领海及众多的岛屿，我国最东有兰屿岛，最南有曾母暗沙，这些都是我国的神圣领土，因此我国大地原点坐标就要移至兰州以东的地方。中国大地基点陕西省泾阳县永乐镇(图片) 我国的原点，位于秦川腹地的陕西省泾阳县，在县东10千米的永乐镇，有一处占地约42亩的地方，这里就是中国大地的基准点。是通过专家实地勘察考察、综合分析，最后将我国的大地原点，确定在陕西省泾阳县永乐镇石际寺村境内，具体位置在：北纬34°32′27.00″东经108°55′25.00″。 张骞博物馆有哪些一级文物？ 不知道你说的是不是位于陕西省城固县博望镇的张骞纪念馆。张骞纪念馆是1983年5月当地政府在张骞墓园区的基础上建成，它隶属城固县旅游文物局。 张骞是西汉著名的外交家，公元前138年和119年，张骞两次出使西域、凿空万里，开拓了举世闻名的“丝绸之路”，架起了东西方经济、文化友好交流的桥梁，而今“一带一路”倡议正是古代“丝绸之路”演化而来的，得到国际社会的热烈响应和积极参与。 为缅怀先贤张骞，弘扬张骞精神，扩大丝路源点城市的知名度和影响力，当地又以张弿纪念馆为依托修建了城固县博物馆。2019年4月，汉中市张骞文化研究会、汉中市民间文艺家协会还在张骞纪念馆举办“祭祀丝绸之路开拓者张骞大典”。 如果说张骞纪念馆只有藏品60余件，如今加入到城固县博物馆后占地面积约40亩，建筑面积6336平方米，并把宝山遗址的文物纳入其中，现有馆藏文物4026件（组）。其中铜器719件，字画555件，陶器327 件，古籍善本1350多套、计7000余册，清至民国时期的拓片425余幅，瓷器 260件，玉器、砚台、石刻等约100余件。
中江石林谷位于四川集凤镇吗？这是蚂蚁新村小课堂3月1日的问题，答对即可获得3个村民作为奖励，那么大家知道蚂蚁新村3月1日答案是什么吗？接下来就让我们一起了解一下3月1日蚂蚁新村答案吧。 中江石林谷位于四川集凤镇吗 1.类似美国“羚羊谷”的地质奇观中江石林谷，位于 四川集凤镇 江西景德镇 2.正确答案：四川集凤镇 3.答案解析 在四川中江县集凤镇，有一个类似美国“羚羊谷”的地质奇观——中江石林谷。 谷中遍布第四纪冰川遗留下来的陈罗纪砂岩，形成了天然的狭缝型峡谷，特别是石头的纹理，很接近中国山水画中画石所采用的皴法，极具欣赏价值。 4.推荐阅读 蚂蚁新村每日答案汇总 蚂蚁庄园今日正确答案 以上便是小编为大家带来的支付宝蚂蚁新村小课堂3月1日的答案了，答案是四川集凤镇，是否有帮到你们呢？还想要了解蚂蚁新村的题目答案请别忘了关注游侠手游哦！ 蚂蚁庄园 每日最新答案 小鸡宝宝考考你 支付宝蚂蚁庄园 今日小鸡庄园 2022蚂蚁庄园答案 蚂蚁新村答案 游戏APP推荐 永恒卷轴 天剑奇缘 仙侠神域 更多相关资讯攻略请关注：支付宝专题
从对三星堆出土文物进行的研究来看，这一文明大概是在距今4500年至3000年之间，大体上对应的是虞、夏、商这三个朝代三星堆位于。 话说这三星堆的发掘和重见天日，还是经历了漫长的等待。有记载说，1929年，有位叫做燕道成的农民在自己家的土沟里挖地，挖着挖着，突然咣地一声，碰到了一个硬物。刨开土一看，是件像玉一样的器物。他继续往旁边、往下面刨，这一刨不得了，他的地里居然藏着几百件玉石器，品类包括玉圭、玉琮、玉璋、玉斧，甚至还有像玉璧一样的器物，总共有300多件。这可吓坏了他，赶紧上报组织。一直等到三四年后，专家们终于第一次到燕道成当初挖掘出玉石器的地方来考察，认定这些是上古文物，但当时也并没有引起什么关注。 又过了20年左右，类似的文物在这片地区零零星星地继续挖掘出来，仍然没有得到应有的关注。一直到上世纪80年代，才开始进行大规模的发掘，出土的文物数量之多，形态之奇才终于让专业人士们刮目相看，一个几千年前的神秘的古文明，逐渐在大众面前显现出本来面目。 有统计显示，经过挖掘，出土了18座房屋基址、3个灰坑、4座墓葬、70多件陶器和110多件玉石器，碎陶片多达10万件……各种宝物也是千奇百怪，比如神树和羊的雕塑，用黄金铸造的权杖，高达2米6的巨型青铜人像，还有像车轮一样大的玉石璧，眼睛突出的神像、黄金面具等等，它们的表情、形态都和中原地区以往的考古所见有很大不同。 后来，这片文物遗址就被命名为“三星堆”，三星堆文化也随之得到越来越多人的关注。
三星堆文明是属于夏朝的巴蜀国吗三星堆位于？ 是的。 三星堆一带的古文化遗存，即所谓广汉中兴遗址。而巴蜀的历史，文献中记载丰富，虽然充满了神话传说色彩，不过，由于这里是僻处边远的少数民族，这些传说还是可信的。而三星堆正处于这个位置上，而且有着清楚的年代，正好可以彼此验证。 “兆基于上世，开国于中古。”蜀国的历史悠久，相传为为黄帝之后《史记索隐》说，案世本蜀无姓，相承云黄帝后。且黄帝二十五子，分封赐姓，或于蛮夷，盖当然也。文献上分三个时期，第一个时期是蚕丛等王的时期。扬雄有《蜀王本纪》说，蜀王之名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，……第二个时期是望帝时期，“后有一男子名曰杜宇，从天堕，止朱提……”第三个时期是开明时期。“荆有一人鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见，望帝以鳖灵为相。”“凡王蜀十二世。”由此我们可以看出后面两代的蜀王是外来的，而第一代的蚕丛一系才可能是黄帝之后。 那么怎么他就是黄帝之后呢？有记载吗？ 这是有记载的。《华阳国志》说，蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯，历夏商周。武王伐纣，蜀与焉。这里面的黄帝昌意娶蜀山氏之女说，在好多的史书都有记载。如《大戴礼记》《世本》《山海经》等。当然这里，有一处笔误，那就是生子高阳，是为帝喾应该为帝颛顼。这可以看出巴蜀先王是黄帝的子孙，出于颛顼一系。 当然，有人说这无从具体证明。那我们起码可以看出这样几点来， 一是蜀山氏为蜀地土著，起源很早，黄帝子昌意降居若水，反映的是中原文化传入川西平原一代。而这也是有三星堆文化的佐证的。 我们再来看三星堆文化，有四个阶段，一期为新石器时代晚期，二期为夏代至商代早期，三期为商代中期或略晚。四期为商代晚期或西周早期。我们在发掘中发现，以小平底罐高柄豆鸟头形勺等器形为代表的文化遗存，它的时间上至新石器时代晚期，下至商末周初或略晚，也就是说贯穿三星堆文化四个时期，与后来人们所熟知的春秋战国时期的巴蜀文化相衔接，故被人们认为是早期巴蜀文化。他们与四川另外两支文化没有直接关系，却与中原的龙山文化二里头文化有不少类似之处。如有泥质灰陶系，多高足豆，三足，尖顶器等。典型的器物有盉，大口尊，豆等。 二是传说中蜀王先世为颛顼后代，这表明和夏有密切的关系。这是有三星堆考古作证明的。 “颛顼立鲧，鲧产文命，是为禹。”我们再看三星堆文化，与二里头文化有很多的共同点。而大家知道，二里头文化就是夏文化。举个例子，遗址中晚期出土的陶盉，特别高瘦，带个形制与二里头的盉是很近似的，也就是管流扁袋足的陶盉，本来是二里头文化的特色器物，却出现在三星堆，反映了彼此的关系密切。还有一个，歧峰的玉璋，这只有很少的几个地方出现过，陕西神木，河南二里头，四川广汉。神木的还不明确。二里头的属于三期，也就商时期。这说明 什么呢，也说明了三星堆与二里头的影响交流。 三是这个传说，也表示蜀先世和楚有联系，这也是有三星堆的考古来证明的。 为什么呢？因为楚先世在的祝融八姓也出自颛顼。在《帝系》《世本》《史记楚世家》都有记载。那么这有考古方面的佐证吗？ 有的。祝融八姓建国，在夏代就很兴盛。有《诗》云，韦顾既伐，昆吾、夏桀。昆吾韦顾都在八姓之内，可见夏朝和他们关系相当重要。而商代就有了荆楚之名。从考古来看，楚地的湖北湖南发现了许多 商代的青铜器，而三星堆出土的几件容器，也最接近湖南湖北的出土品。而蜀与荆楚的关系，一直到周还在延续。如湖南长沙的楚公戈，就蜀戈的特色。再有三星堆的商代青铜器，从地层上看，也完全是商代的地层。说明什么呢，在当时，中原的文化与巴蜀交流密切，在中原有的，在巴蜀马上也就有了。 经过以上分析，我们能看出什么来呢？三星堆体现出来的历史是和已知的历史相印证的。我们所知的那个夏朝时期的巴蜀，那个黄帝后裔的巴蜀，就是三星堆所在地，三星堆文化所印证的巴蜀。 我们再说，禹生石纽的故事说明了什么，说明禹来自四川。为什么呢？说禹生于西南，很多史书都有记载。如《史记》《集解》《正义》《新语 术事》《蜀王本纪》《华阳国志》。 我们看《大戴礼记》中说，青阳居于泜水，昌意降居若水。也就是说，玄嚣活动在北方，而昌意一系在南方。若水就是雅砻江，这不只是蜀人独有的说法，好多书都有此记载。这样，禹生石纽就不是独立的了。传说，昌意娶蜀山氏女，蜀山是哪呢，有人考订为成都。而蚕丛在哪呢?在今天的松潘玉垒山，这些地点都与石纽不远。所以说传说不是偶然的。我们再说夏和蜀的关联。蜀国有陶盉，牙璋，而牙璋是蜀人的崇拜，而二里头文化牙璋又最为发达， 这一切都说明，蜀和夏的关系密切。三星堆反映的巴蜀和大禹的关系密切，这是有考证的，总之，就是夏朝的巴蜀。
也谈河西走廊历史沿革 翻开中国的历史，自秦汉起始，河西走廊一直纷纷扰扰，成为中原王朝同历代西域文明、乃至西方世界的交流之路，以及中原王朝同周边少数民族政权的角力之所河西走廊位于什么以西。回溯这段历史沿革，有助于我们了解河西地区的民族融合。 一、河西走廊优越的地理因素 河西走廊位于今天的甘肃一带，其称呼由来如下“甘肃西部甘凉肃各地，因位于黄河以西，自古称为河西”。[1]其地处于蒙古高原与青藏高原之间，也处于“祁连合黎两山南北并峙”[2]之间，形成的一个平原地带，适宜农垦耕种，及交通羁旅休憩歇脚，为一天然走廊。由于这一地带连通中原和西域，偏于行走。且北边接壤宁夏，南边依托青海，东南与陕西相通，西北与新疆、内蒙古接壤，我国最长的东西铁路干线陇海—兰新线就经过这里，铁路沿线有武威、张掖、酒泉等重要城市，目前这里仍是联系亚洲和欧洲、沟通太平洋和大西洋 的重要通道。河西走廊周边地势险要，自古即为兵家必争之地。周边少数民族政权夺取此地，则可以南北连横，共犯中原。中原政权守之，则可以割断西部少数民族之间的南北连接，并可以分路出兵以制之。 河西走廊具体优势如下：（一）河西走廊北枕合黎、龙首二山，南倚绵绵祁连，两脉夹峙，得一狭长平坦地带，形似走廊，走廊的长度有1000多千米，宽仅百千米，自西汉张骞以毕生心血开通此廊，这里便绵延起两千年的苍凉与璀璨，著名的古丝绸之路就从这里穿过，这便是中国东部通往西域的咽喉要道、闻名世界的河西走廊。河西走廊地处祁连山地，而祁连山地受高原寒冷气候的影响，祁连山在海拔4200米以上的高山地带，终年积雪，在春暖花开之时，祁连山的冰雪融水汇成的溪流，是河西走 廊地区人民赖以生存的基础，是这里经济文化繁荣的基本保证。绿洲点缀在西北干旱的大地上，是古今驿路商旅的必经之地。作为河西走廊祁连山的一处关口——嘉峪关，意为“美好的山谷”，是万里长城之明长城西端起点，丝绸古道上的重要关隘，雄峙于祁连山脉与黑山之间，地处河西走廊西段最窄处，地势险峻，气势雄伟，历来为兵家必争之地，被誉为“天下雄关” （二）灌溉农业和生态农业河西走廊地区的气候类 型为温带大陆性气候，降水稀少，气候干燥，由于特殊的地理位置和土壤、水源、气候条件，致使这片古老的绿洲有水即为良田，无水便是荒漠。由于河西走廊的地势特点是南北高，中间低，东西为狭长走廊，南部高峻的祁连山，是河西走廊重要的水源地，其冰雪融水和河流对河西走廊绿洲的形成、人口分布以及城镇的兴起与发展起着巨大的作用；中部走廊平原地带，灌溉农业历史悠久，是我国西北绿洲灌区的精华宝地。河西走廊的农业生产技术水平和经济发展水平走在了甘肃省的前列，灌溉历史悠久，春小麦、糜子、谷子、玉米、高粱、马铃薯、胡麻等是绿洲上的主要农作物。但是，也面临着生态环境的严峻条件和由此带来的社会经济可持续 发展的艰巨任务。河西走廊绿洲仅占总面积的17.4%，其余为沙漠、戈壁和难以利用的绿洲，河西走廊每年大风日数约60天—70天，平均风速每小时可达 4千米，这里不仅是我国风沙东移南下的大通道，还是我国北方地区主要的沙尘源区之一。现有民族为汉、蒙古、回、藏、哈萨克、裕固等民族。 二、河西走廊古代历史沿革 秦至汉初，河西走廊先后为乌孙，月氏，匈奴地。[公元前174—161年]匈奴休屠王和浑邪王，逐走了原居牧在这里的乌孙和月氏族，占据了河西走廊。西汉自汉武帝元狩二年[公元前121年]，始建郡立县，以郡隶凉州刺史部。其后，延至西晋都由凉州刺史管辖。东晋时期，先后属前凉，前秦，后凉，西凉，北凉领地。北魏统一北方，仍为凉州。其后，北魏分裂，其地陆续分为多个州府。到了唐代，大历元年[766年]后，河西走廊陆续为吐蕃所据。大中五年[851年]，张议潮收复河西，复归于唐。五代时期，回鹘占据多个地区，至西夏建立后，河西走廊成为西夏辖地。嘉定十七年[1224年]后属蒙古。元代，蒙古废西夏的蕃和郡，至元十八年［1293年］，立甘肃行中书省[驻张掖]。明代，洪武五年[1372年]，河西走廊隶陕西布政使司。二十七年［1394年］，隶陕西行都指挥使［驻陕少］。 清初，沿袭明制。雍正七年[1729年]，直隶甘肃行省布政使司［驻兰州］。 中国与异域文明的交流源远流长，各地考古发掘的古代文物已经充分证明了这一点。公元前二世纪，张骞“凿空”西域，丝绸之路正式成为沟通中外的“国道”，使者、商贾不绝于道，使当年西域“秘境”不秘。绿洲丝绸之路从长安（西安）出发，经渭河入陇，过河西走廊到达敦煌，然后由阳关、玉门关、哈密分为南、中、北三道。由于经由这条道路输出的货物中，数量最多的是中原丝绸，后来被德国地理学家李希霍芬冠名为“丝绸之路”，最初含义为汉代中国至中亚河中地区（阿姆河与锡尔河之间），以及中国和印度之间的交通路线。由于“丝绸之路”能形象生动的高度概括中西交通的本质，此后中外史家沿袭使用，并大而化之，成为中国通向亚非欧交通的总称。因而谈及丝绸之路，就有四种说法，即横贯欧亚大陆的北方草原丝绸之路；经过中亚沙漠地带的绿洲丝绸之路；经过东南亚、印度、到达波斯湾、红海的海上丝绸之路；经过四川、贵州、云南、西藏、广西到印度、东南亚的西南丝绸之路。一般所说的丝绸之路，是绿洲之路，这里着重阐说的也是绿洲丝绸之路。 丝绸之路的开辟，为中外文化艺术在亚洲腹心区域的汇聚交流创造了条件，当时交通工具以驼马、大车为主，往返一次需历时三年以上。中国的丝绸、玉器、火药、造纸、造纸术由此传入亚、非、欧辽阔地域，祆教、景教、摩尼教、佛教、伊斯兰教由此传入中原，文明世界的丝绸之路成了名副其实的连接纽带。玄奘西去印度取经之后，所著《大唐西域记》描述过沿途地理风光、民族风情、历史传说。今天在丝绸古道上，依然留存着反映当时文化、经济、政治交流融汇的许多遗迹，近代以来不断出土的考察发掘不断证实着当初的繁华岁月。 三、 河西走廊的重大历史事件 （一）河西走廊初具规模时期事件 1．初设郡县。元狩二年［前121］汉武帝为剪除威胁，打通与西域的联系，派骠骑将军霍去病于春，夏两次率军征讨盘踞在河西的匈奴浑邪王和休屠王。霍去病率兵深入腹地，扫荡了五个匈奴王国，大获全胜，迫使浑邪王杀休屠王归汉朝。相传霍去病曾在这里的金泉边庆功，顷御酒入泉与将士同饮，遂名酒泉。汉朝乃取此名在河西置酒泉郡和武威郡。2．据两关设四郡。为了巩固河西，经营西域，西汉王朝于公元前111年，从武威，酒泉郡中分别析置张掖，敦煌两个郡。在河西置武威，张掖，酒泉，敦煌4郡。同时，又建阳关，玉门关，为通西域的门户。为经营西域，开辟中西交通创造了更有利的条件，在我国历史上产生了深远的影响。3.修长城，设亭障。西汉在反击匈奴取得胜利的基础上，把秦始皇时修的长城，向西延伸修筑到酒泉，后又从酒泉修筑到敦煌郡龙勒县，这就把秦长城向西延伸了一千多公里。在长城沿线每隔五里，十里又设亭，障，即烽燧墩。大的叫障，小的叫亭，有戍卒防守负有垦田生产，打仗保边的双重任务。4．徒民实边。汉王朝的移民政策，对开发河西起了重大作用。据《汉书》，《史记》记载，西汉在设置张掖郡，酒泉郡后，即开设田官，先后从内地迁塞卒六十万人到这里戍田。大量移民于酒泉，敦煌，不仅增加了人口劳力，还带来了中原地区先进的生产技术，文化，对酒泉地区的开发，做出了重大贡献。5．张骞两次通西域，开通“丝绸之路”。西汉在河西据两关，建四郡以加强河西一带控制权的同时，也注重发展河西一带社会经济，繁荣丝绸之路。前138年，武帝派张骞越过匈奴占据的河西走廊去西域，连络月氏簇人，共击匈奴。骞于前126年无功而返。前119年，帝又派张骞出使西域，骞带随员三百余人，携带牛羊万头，金帛财物一万万钱，出长安，经河西酒泉，过新疆诸地至乌孙，又派副使远达印度，伊朗的哈马丹。元鼎二年[前115]骞返回长安复命，“丝绸之路”开通。后帝又迁使到伊拉克，埃及亚历山大城等国。从此，中西交往空前频繁，丝绸之路，横贯亚州，连接非欧，长达七千公里，连接着世界最古老的文化发祥地一中国，印度，巴比伦，埃及以及古希腊，罗马文化所在地，而酒泉，敦煌是其必经之地。赴西域的使者“相望于道，大者数百，少者百余人，一年之中多者十余批，少者五六批”。我国的四大发明经此路西传，西域及中西亚的特产也沿丝绸之路传入中原。 （二）巩固发展时期历史事件 1.窦固击败北匈奴，班超经营西域。东汉初，建元元年[公元25年]北匈奴势力强大，又征服了曾是西汉统治的西域大部分地区，丝绸之路又被割断。公元29年，占据河西的军阀窦融率河西五郡归服东汉，公元73年，汉明帝刘秀派窦固率张掖，酒泉，敦煌等地甲卒与羌胡骑兵一万二千人，从酒泉出证击败了北匈奴的呼衍王，打开了进入西域的大门。著名的班超在这次战役中立下大功，窦固便派他出使西域。班超经过艰苦努力，与西域各国重新修好，终于恢复了内地与西域中断了六十多年的交通，并于公元91年担任西域都护。班超在西域活动了三十多年，因年老才上书东汉皇帝说，“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，要求离开西域。公元102年，班超终于奉命返回洛阳，已是年逾古稀的老人了。2．西凉王迁都酒泉。在两晋南北朝时期的三百余年内乱中，酒泉经历了西晋，前凉，前秦，后凉，西凉，北凉，北魏，西魏，北周等九个割据政权的统治统治时间最长的北魏达九十六年，最短的前秦才十年。其中西凉国李暠于隆安四年[400年]建都敦煌，又于义熙元年[405年]迁都酒泉。在这三百多年动荡不安的时代，又是民簇大融合的时期，河西走廊成为中西贸易，文化融合的国际都会。名人辈出，人才济济。索靖，竺法护，宋云，宋纤，郭璃，刘昞，澉骃，祁嘉等都是闻名全国的当地学者。如酒泉人祁嘉，专到敦煌学宫读书，博通经书，后在酒泉开门授徒，弟子达两千余人。3．隋炀帝西巡。公元581年，隋朝建立，589年灭陈，结束了二百八十多年的南北分裂，统一全国。大业元年[605年]，罢肃州，以福禄县入张掖郡。公元609年隋炀帝西巡至张掖，西域二十七个地方政权的使者同来相会，皆佩金玉，披锦缎，焚香奏乐，歌舞喧躁。隋炀帝并令张掖，武威仕女盛装打扮，周环数十里，以示中国之强盛。这是酒泉敦煌历史上的一次空前盛会，也反映出酒泉，敦煌当时的繁荣。3．唐僧经肃州去取经。 唐贞观三年[629]秋，玄奘由长安出发，经秦州，兰州，凉州，肃州，稍作停留，即风餐露宿到了瓜州，收胡人石褩陀为徒，授“五戒”，并在瓜洲州吏李昌和一个老人的帮助下，踏上了漫漫西天路。后又得到守卫烽火台的校尉王祥，王伯陇的帮助，才得以经敦煌，到达伊吾。4．张议潮归唐。广德元年[763]肃州陷于吐蕃。大中二年[848)三月，沙州人张议潮率众起义，逐吐蕃守将，陆续攻克瓜州，伊州，西州正吐鲁番]，甘州，肃州，兰州，鄯州[青海东部]，和州[临夏]岷州[岷县]，廓州[青海化隆]等十洲。沙州起义成功后，张议潮遂遣使赴长安归义。大中五年[851]八月，张议潮官拜沙州防御使，十一月，遂升为沙州节度使。河西复趋安定富庶。 （三）统一时期的河西走廊 1．成吉思汗取酒泉。1206年，成吉思汗统一了漠北诸部族，建起了强大的部落联盟和一支骁勇善战的蒙古骑兵。1225年蒙古兵西征归来，因1211年臣服的西夏违约，未同行西征，复伐西夏。1226年三月，河西诸州大旱，民无所食。四月，蒙古兵攻西夏。成吉思汗率兵先去瓜，沙洲。遭沙洲守兵假降伏击失利，转攻肃州。肃州为西夏重镇，重兵把守，铁木真围城数日，内心十分焦虑。恰守城者为蒙古千户昔里钤部之兄举立沙献城，亲眷得免死者106户，归其田业。封其子阿沙等为肃州世袭达鲁花赤。其余城民，尽皆诛戮。次年，破沙洲，继征甘，凉等州，1227年西夏灭，肃，瓜，沙3州尽为蒙古兵所有。因战争被烧杀，掳夺，摧残的农桑之地，至元27年虽有恢复，肃，沙2州仍不过万人，肃州仅八千七百人。肃州为达鲁花赤驻地，而下河清皇城，文殊山，金塔王子庄，玉门赤金，布隆吉尔，沙洲等处皆为元朝大小诸王的驻地。2．冯胜修筑嘉峪关。明太祖于洪武五年[1372年]派征虏将军冯胜，率兵击败元兵，平定河西全境。冯胜以肃州地处极边，筑嘉峪关城以控西域的门户，弃瓜、沙2州于关外。3．裴成扩建肃州城。洪武二十八年［1395］，肃州卫指挥裴成，扩筑肃州城。明成化二年[1466]巡抚徐廷璋又增筑东关。于东城外展筑4里80步，新旧城周围共8．3里。4．米丁之乱。清顺治四年［1647］，清朝国土初定，一些明朝将领，暗举反清旗帜，伺机而动。而米刺印，丁国栋二人先以兰州为据点，城破后奔甘州。甘州破，米亡。丁走肃州，拥土龙泰为王，会集肃州回民及哈密等地维吾尔族援军据州城。嘉峪关内外回，维等族群众纷纷响应。清军于五月在总寨于显龙的导引下，追至肃州。十二月张勇和步将马宁督军破肃州。杀丁国栋。安西，敦煌免于战祸，米丁之乱始平。 （四）近代河西走廊大事 1．左宗棠治理河西。光绪三年［1877］二月，左宗棠移节肃州。次年七月，左宗棠捐资恢复酒泉书院，为邻近各县士子肆习之所。1880年，左宗棠督伤各营务之暇，次第承修各县房屋，道路，桥梁，祠庙，学校，并修渠筑坝，广植树木。次年，改酒泉书院为举院，开闱分试，就地取士。各县社牛痘分局，为儿童种痘。中俄伊犁条约签订，规定俄人在新疆及兰州至嘉峪关皆可贸易，通商之初暂免纳税，俄货入口，验票放行。1890年10月，西安至肃州电报线架成，长2900余里。费工料银20万两。 1904年重修肃州城鼓楼。2．闻家圈起义。辛亥革命前夕，清政府的黑暗腐败以及丧权辱国的对外政策，激起了人民越来越多的反抗。河西地区广大农民深受苛捐杂税，抓兵派差之苦，革命情绪以触即发。1911年10月10日武昌起义发生后，各省纷纷响应。冬，革命党人祁得隆以行医为名，在酒泉，金塔等地，积极组织联络革命行动，并在酒泉组织了四。五百人的队伍，以怀茂闻家圈为据点，训练军队，制造火药，兵器，预定于腊月三十[1912年2月17日]五更起义，响应辛亥革命，合攻酒泉城。结果事泄，遭清军镇压，被杀百余人，祁得隆于方家屯庄附近壮烈牺牲。3．红军浴血奋战出祁连。民国26年[1937]2月，西路军转入祁连山中，国民党调遣酒泉县的三个民团，配合马步康部在高台红崖子和沿祁连山一带阻击红军西进，还令酒泉商团随马军到安西，石包城等地追击红军。西路军左支队走出祁连山，休整蘑菇台。攻安西城失利，于王家庄突围，又苦战红柳园后，进入新疆。4．和平解放河西。1949年8月25日兰州解放后，第一野战军二兵团沿甘新公路追击河西走廊之敌，陆续解放沿线城，并成立各级军事管制委员会。 重新研究河西走廊的历史，我们不但要认识到河西走廊位置的重要性，也要看到河西走廊历史上是我国多民族交融的地区，这也是当地多民族混杂的历史原因。学习历史，既要温故而知新，也要从中汲取经验和教训。良好的民族关系，既有利于河西走廊地区的繁荣，也有利于我国西部边陲的稳定。
乌衣巷在南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，是中国历史最悠久的最著名的古巷乌衣巷位于什么地方。乌衣巷在夫子庙里面，热闹秦淮的一处静雅之处。乌衣巷有着很重的历史痕迹，如同诗中的描绘，很多人去乌衣巷能更好的亲身体验诗中所述之意，一种身临其境的感受，比较出名的诗就是刘禹锡的《乌衣巷》，因为一首诗，被人们所熟知。南京除了乌衣巷还有很多值得游览的地方。 乌衣巷 乌衣巷是一条很短的小巷子，很快就能游览完，里面有一口井，还有王导谢安的纪念馆，有王氏家族的族谱，两大家族的历史，二楼有个可以上课的琴室。其实里面的环境是不错的，绿荫点缀，建筑古色古香。 夫子庙 夫子庙在南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，是供奉孔子及其弟子的地方。这里是南京一个很繁华的地方，休闲、餐饮、文化、娱乐于一体。相比白天，晚上这里更美，灯光四起，美不胜收。来这里就是了解历史，逛吃逛喝。 瞻园 瞻园位于南京市秦淮区夫子庙秦淮风光带核心区，从夫子庙向西步行七八分钟即到。瞻园应该是南京最好的一座园林景观了吧，是《新白娘子传奇》的取景拍摄地。园内的静妙堂建在水上，如水榭一般；园中的水池、假山、亭子相得益彰，就是一幅美丽画卷。 李香君故居 李香君故居坐落在秦淮河畔来燕桥南端，夫子庙钞库街38号。在入口处有一个小型的博物馆，是介绍李香君的生平和与才子侯方域的故事；里面的媚香楼是李香君当时的闺房和弹琴之处；里面有很多的艺术精品，书画、楹联、壁画等，还有园林小景，雕塑、假山等。整个建筑精巧雅致。 白鹭洲公园 白鹭洲在秦淮河利涉桥及古桃叶渡的南边，是秦淮风光带上的景点之一。公园内环境不错，亭台楼阁，红花绿树，鸟语花香，进门就是鹭峰禅寺，有香台，余烟袅袅；还有大雄宝殿，再往里面还有儿童乐园。晚上有彩灯，还有戏曲表演。 秦淮河 秦淮河是南京的母亲河，两岸风光很美，坐船游览是一种很好的方式，而且最好是晚上去，晚上比白天漂亮。坐上画舫，看着两岸的美景和表演，听着秦淮八艳的故事，任由思绪飘飞。 用一天的时间逛逛，可以先去夫子庙，乌衣巷在夫子庙里面，一并游览，再去瞻园游玩，然后去白鹭洲公园和李香君故居，到了晚上就坐着画舫有秦淮河。 如果你喜欢我的回答，就请点个赞，想了解更多旅行资讯、攻略玩法，欢迎关注世界邦头条号，私信回复暗号“悟空”，有惊喜哦。
富士山位于日本静冈县（富士宫市富士山在哪个城市、裾野市、富士市、御殿场市、骏东郡小山町）和山梨县（富士吉田市、南都留郡鸣泽村）境内的活火山，标高3776米，是日本国内的最高峰，因此在日本古代文献中也被称作“不二”。富士山山顶终年积雪，属于本州的富士箱根伊豆国立公园，也是日本百名山之一。 富士山是横跨静冈县和山梨县的休眠火山，位于东京西南方约80公里处。并不在东京。也不隶属东京都。富士山坐于富士箱根伊豆国立公园，富士箱根伊豆国立公园早在1936年2月1日就已经被指定成为国立公园了。是由东京都，神奈川县，山梨县，静冈县四个完全不同的行政区域中的特殊地域组成的“火山和海洋”的国立公园。所以， 确切的说，富士山同时属于这四个完全不同的行政区域，即东京都、神奈川县、山梨县和静冈县。 富士山在日本的东京。东京都、神奈川县、山梨县和静冈县四个不同的行政区域。 富士山位于日本静冈县
白鹿洞书院位于江西九江市下设庐山市（原星子县）五老峰南麓，与长沙岳麓书院白鹿洞书院位于、河南商丘市的应天书院（睢阳区南湖畔）、湖南衡阳市石鼓书院（一说河南郑州登封嵩山嵩阳书院）并称天下四大书院，享有“海内第一书院”之盛誉。 白鹿洞书院始建于南唐烈祖李昪升元年间（940年），是中国首家完备的书院；史上称“庐山国学”（或“白鹿国学”）。此处曾经是唐代名士李渤隐居讲学之处，当年李渤喜养白鹿，因此得名。白鹿洞书院为中国历史上唯一的由割据政府（南唐）于都城之外设立的国学，是一所与金陵（今南京）国子监相相似的高级学府。 宋太宗太平兴国7年，置南康军（行政单位），隶属江南东道，把江州的都昌、洪州的建昌（明析安义县）、江州的星子县，统一管辖，以江西星子县为军治。后来宋代大理学家朱熹出任知南康军（以朝臣身份任知州，并掌管当地军队）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，确立了以“格物、致知、诚心、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为根底的教育思维，成为南宋今后中国封建社会七百年书院办学的款式，也是教育史上最早的教育规章制度之一，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。 欢迎交流，敬请关注”山色归读“！ 宋朝四大著名书院都是什么？ 我是刚刚讲过，这个问题来解答一下： “四大书院”的说法从唐代开始就有了，一直到宋朝，其中有三大书院是没有争议的。它们分别是 1，应天书院： 位于今天河南商丘睢阳南湖畔； 2，岳麓书院： 位于今湖南长沙岳麓山； 3，白鹿洞书院： 位于今江西九江庐山； 至于第四大书院，有两种看法，分别是 说法一，嵩阳书院： 位于今河南郑州登封嵩山； 说法二，石鼓书院： 位于今湖南衡阳石鼓山； 虽然目前国家曾以石鼓书院毁于日军战火，现在已经看不见了为由，没让其入选四大书院的邮票，但是真正的名气，不应该以现在是否存在来定啊！ 刚刚讲过建议索性定为五大书院好了！
我是林中看鱼红旗渠位于河南省哪个市，是来自于红旗渠故乡的旅游领域创作者。我来回答这个问题，希望能够对你有所帮助。 红旗渠，位于河南省安阳市的林州市，是国家5A级旅游景区，全国重点文物保护单位。红旗渠是20世纪60年代原林县人民在极其艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林的工程。 红旗渠是林州人民的生命渠、幸福渠，被中外友人誉为“世界第八大奇迹”、“人工天河”和“中国的水长城”。 到红旗渠旅游，主要包括：分水苑（红旗渠纪念馆）、青年洞和络丝潭三个区域。红旗渠以浊漳河为源头，渠首建在山西省平顺县石城镇侯壁断，总干渠墙高4.3米，宽8米，总长70.6公里。 分水苑为一园林式的景区，红旗渠总干渠在这里被建的分水闸门一分为三，故称分水苑。红旗渠纪念馆就修建在分水苑内。第一干渠从分水岭沿林虑山东侧向南延伸，一直到合涧镇西与英雄渠交汇，全长39.7公里。第二干渠从分水岭开始，沿姚村镇东北部经申家岗、马家山到马店村东，全长47.6公里。第三干渠从分水岭上游560米处分出，伸向东北，经仙岩到东卢寨村东，全长10.9公里。 在分水苑，除了观赏分水闸外，最主要的内容是到建成的红旗渠纪念馆参观学习，了解红旗渠修建前后林州（原林县）的那段历史。经现代化技术的声、光、电和文字图片等形式的呈现，你便会对整个红旗渠的前世今生有个全面的了解。 红旗渠作为全国重点文物保护单位，是20世纪60年代，原林县人民在极其艰难的条件下，自力更生、艰苦奋斗、不怕困难、不怕牺牲、战天斗地，总共耗时10多年才得以完成的巨大民生工程。红旗渠现在已经成为中华民族精神的一种象征。 青年洞景区是红旗渠的核心景点。青年洞总长约616米，高5米，宽6.2米，位于山崖峭壁之上，是红旗渠水工、建筑和自然景观结合极为精妙的地段，更是红旗渠总干渠的咽喉工程之一。 来到青年洞景区，你才能领略到红旗渠的雄险和壮美。这里既有修渠而成的人文建筑美，渠、水蜿蜒，沿着太行山的半山腰凌空而过，与大山完美结合的契合美；又有独特的山水自然风光之美。渠水沿山修建，山下漳河流淌。这里既有北方山的险峻，也有江南水乡的风格。这里渠岸西侧登山路上有巧夺天工的一线天；山顶连接两山之间更有一座惊险刺激的步云桥；除了索道之外，下山还可选择有号称天下第一的滑道；还有绝壁凌空栈道。在这里可以到渠水中泛舟，乘坐快艇从青年洞中穿行；还可以近距离地观看“铁姑娘打钎”、“凌空除险”的飞人表演等现场实景表演。 一般来讲，现在到青年洞参观旅游，大多走的路线是；过廊桥，上山到渠岸，然后沿着渠岸向南途经创业洞、两半山、团结洞、老炮眼、鹰嘴崖、一线天、神工铺、虎口崖等一直到青年洞。 这段渠岸属于红旗渠总干渠，可以说是代表了红旗渠的最经典、最坚险的一段。资料介绍，总干渠长70.6公里，渠底宽8米，渠墙高4.3米，纵坡为1/8000，设计最大流量23立方米每秒，全部开凿在峰峦迭嶂的太行山腰。身临其境时可能自己感觉不明显，如果通过无人机航拍下，就能看出该工程的险峻和艰难。 如果体力允许，建议看过青年洞后，徒步从一线天登上山顶，走一走荡人心魄的步云桥，向四周眺望观赏一下三省交界地带的自然风貌。 青年洞景区地处豫晋冀三省交界地带。就在漳河的河谷当中，还有一小而精的景点，络丝潭。络丝潭也叫“天桥断”，也有被称作“小壶口”，它在青年洞景区西约1公里处。因浊漳河在此处有一较大的断崭，河水到此跌落成瀑，尤其是到夏天多雨季节，河水暴涨，声大如雷，气势如虹，壮观异常。 沿着铁梯可下到峡谷谷底，南侧有一高20米，宽8米，深达百米的大洞，起名神龟洞。到这里可以近距离观水戏水，真的是别有洞天。至于传说，当然少不了，更是美丽动人啦！ 总而言之，红旗渠是非常值得一去的著名旅游景点，这里既有人文景观，又有自然风光；既能游好玩乐，愉悦了身心，精神上又能受到教育和洗礼，是全国旅游景区中不可多得的精品旅游线路。 至于您提到的挂壁公路，河南山西交界处有好多条，不知道您问的是哪一条？这里我向您介绍2条。一条是虹梯关挂壁公路，另一条是穽底挂壁公路。 要论原生态，虹梯关挂壁公路最原始，全段至今还都是砂石路，路面没有硬化，沿途风光也很漂亮，如果是自驾，从红旗渠景区出来到任村镇，然后再沿任石路往太行大峡谷所在的石板岩方向走，出任村不远处，有路牌指示向右过河滩往平顺方向，一路前行即可到达。 穽底挂壁公路也已属山西属地，从石板岩镇一路南行即可到达。据说去年穽底挂壁公路出现坍塌，后对路面进行封闭施工，至今未通，不过车辆可以到达近前。这一条线因为基本上全在太行大峡谷景区范围内，一路上的吃住等都很方便，沿途景色自然也非常出彩，还是很值得一去的。 我是林中看鱼，希望以上回答能够对你有所帮助。如果喜欢，欢迎点赞、留言或转载收藏，不胜感激。旅游攻略和见闻，共同分享。 谢谢！
五岳位于山东的是东岳泰山。五岳分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。泰山位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东西长约200千米，总面积2.42万公顷，主峰玉皇顶海拔1532.7米。 五岳位于山东的是什么山 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，是百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。 自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。 因此山体上留下20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。1987年12月12日，泰山被列为世界文化与自然双重遗产。
河姆渡遗址主要位于中国的长江流域。河姆渡文化是新石器时代的文化，距离现今约有7000多年，河姆渡文化的特色主要在于陶器，黑陶是这个文化中特有的制陶技艺，这种陶器的特点是黑色纯净如墨，外表光滑亮如镜，厚度虽薄但硬度不差。 河姆渡遗址位于哪个流域? 在河姆渡遗址，考古学家发现了不少“杆栏式房屋”的遗迹，这种房屋分两层，上层住人下层放杂物和养牲畜，杆栏式建筑可以防震，现今仍流行于中国西南部的偏远地区。 河姆渡遗址最早发现于浙江省宁波市余姚的河姆渡镇，因此得名河姆渡文化遗址，遗址主要位于宁绍平原和舟山岛区域。
敦煌莫高窟位于河西走廊最西端。莫高窟，俗称千佛洞，始建于前秦宣昭帝苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国等历代的兴建，形成了巨大的规模。 敦煌莫高窟位于河西走廊哪个方向 敦煌莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上，前临宕泉，东向祁连山支脉三危山。 敦煌莫高窟的壁画绘于洞窟的四壁、窟顶以及佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材。 敦煌作为中西交通的枢纽，在壁画上不仅留下了商旅交往的活动情景，还留下了宝贵的交通工具的形象资料。
长江索道位于中国重庆市渝中区新华路151号。长江索道往返于渝中区的新华路和南岸区的上新街，连通重庆渝中区和南岸区。长江索道全长1166米，运行速度6米/秒，单程运行时间为4分30秒。长江索道的最大载客量为65人，日运客量1.05万人次。 长江索道位于中国哪里 长江索道于1986年3月20日动工兴建，于1987年10月24日竣工通车运营。 长江索道设有抗5-6级风力的防摆装置，具有安全、环保、快捷、方便、准点、全天候运行等特点。 长江索道于2018年2月6日被评定为国家AAAA级旅游景区。景区由渝中城史文化区、长江空中观光区、南岸影视文化区三部分组成，面积9.8平方千米。
贡院，是科举时代考试士子的场所，即开科取士的地方。各地举人来此应试，向皇帝贡奉名产，故名贡院。几乎每一个地区都有贡院，比如云南贡院、江南贡院、北京贡院等等。 贡院位于现在的什么地方 比如云南贡院建于明朝弘治年间，已有500多年的历史了。现在的云南大学就是在云南贡院的基础上逐步改扩建而成的。 全国最有名的江南贡院也称南京贡院、建康贡院，位于江苏南京秦淮区东南隅，南京夫子庙学宫东侧。 北京贡院位于北京城东南角，其旧址在如今建国门立交桥的西北角，现在坐落着中国社会科学院办公大楼。
长江索道位于中国的重庆市，往返于渝中区的新华路和南岸区的上新街。长江索道连通重庆市渝中区和南岸区，全长为1166米，于2018年被评为国家4A级旅游景区。 长江索道位于中国的哪个地方 长江索道始建于2986年3月20日，于1987年10月24日竣工并通车运营。 长江索道位于重庆市渝中区新华路151号，全长1166米，运行速度6米/秒，往返一次约10-30分钟。 长江索道的最大载客量为65人，设有可以抵抗5-6级风力的防摆装置，具有快捷、安全、准点、方便等特点。