古人“大块吃肉”难不难?看完你还想穿越吗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 明朝洪武初年，刚刚登上皇位的明太祖朱元璋，颁布了一桩著名的教育福利：每一位国子监的学生“面三日一餐，每人八两造馒头，猪肉四两做馅”。也就是说，国子监学生每隔三天，就能吃一顿“夹肉馒头”。 如此优厚待遇，却也常叫好些“野史迷”们大惑不解：不就是三天吃一餐肉嘛，这算得上什么福利?确实，在许多评书演义乃至“古典名著”里，古代好汉“大块吃肉”的名场面极多。放在今天互联网上比较火爆的穿越小说里，“穿越者”回到古代后大吃二喝，享受各色肉类美食的剧情，也常看得多少读者咽口水，恨不得穿越过去体验一把。怎么到了真实的古代史上，国子监生吃口肉馒头，都成了三天等一回的奢侈事了? 如果我们细看真实的古代生活，这“大块吃肉”的事儿，很值得说一说。 “吃肉”在古人生活里，分量有多重?《左传》里的《曹刿论战》一章，就把权贵高官称为“肉食者”，吃肉在那个时代，就是他们的专享。到了战国时代，“肉食者”们的宴会也非常丰盛，除了有各式肉类外，还有粮食与肉菜一起熬成的粥，其场面“食前方丈”，在这样的场合里“大块吃肉”?确实不是新鲜事。 但同样是在战国时代里，“庶人无故不食珍”，也就是对于平民百姓来说，别说“大块吃肉”，哪怕尝点儿肉味，都是绝对的奢侈事。战国纵横家张仪曾这样形容当时老百姓的伙食：“民之所食，大抵豆饭藿羹”。即豆饭加菜汤。孟子所追求的理想社会，就是七十岁以上的老人能吃上肉。放在“人生七十古来稀”的古代，这个今天看上去很简单的愿望，其实遥不可及。 而放在经济更为发达的汉代，肉食品种更加丰富，但“吃肉”这事儿呢?《东观汉记》里记载：贫病交加的汉代名士闵仲叔，每天“日买一片猪肝”，对于平民老百姓来说，这样的伙食标准已经前进了一大步。而到了号称中国封建社会巅峰时代的盛唐年间呢?开元盛世时代的农民，都常有“饥而无食”的景象。中唐年间曾是小官的白居易，每天“藜茄才充腹”。 而且千万不要以为，唐朝人“大块吃肉”都是这么难。唐代一大特点，就是有钱阶层会吃肉。以《北梦琐言》记载，唐朝曾有富商上演吃鸡“每年不下数百只”的奇特景象，还有人坚持四十年每天“日食鹿肉三斤”，四十年吃掉四万多斤鹿肉。但对于普通老百姓来说，则又是另一回事了，除了“饥而无食”的穷农民和白居易这样的穷官外，即使长安城的普通市民，也基本多“菜食”。 这里还要补充说一下古代游牧民族的“吃肉”情况，在很多历史票友们看来，游牧民族常年放牧，满眼猪牛羊，似乎每天的生活就是烤肉吃。但真实的情况却是极惨，哪怕到了生产力更发达，游牧部落生活条件更好的明清年间，以清代典籍《檐曝杂记》记载，在当时的北方蒙古部落里，“食肉唯王公台吉能之”，至于普通的牧民，“但逢节杀一羊而以”。明清年间尚且如此，放在明清之前，“吃肉”那是更难。 从宋代开始，随着商品经济的发展和农业生产的进步，古代中国人餐桌上的肉食，也逐渐丰富起来。特别是在宋代的城市里，肉食比唐代已丰富得多。以《梦华录》记载，在北宋都城汴京，每晚都有上万头活猪送入汴京，汴京城还有专门集中了猪肉作坊的“杀猪巷”。南宋都城临安也有专门的肉市，“每日宰不下数百口”。羊肉更成了宋朝人的大爱，食羊的习俗遍布宋朝南北各大城市，堪称宋朝餐桌上的名贵肉食品。 当然，如果较真价格的话，北宋年间的猪肉价格，大多数情况下都是120文左右。南宋年间羊肉的价格，更一度达到每斤900文。要知道，宋代县令的月俸，基本都在每月12贯上下。换算一下就知道，即使官宦阶层大块吃肉，单靠“死工资”也是非常不容易。 而到了明清年间，中国古代城市的肉食品消费，还一度把外国人吓着。明朝中后期时，西班牙人拉达和葡萄牙人克鲁士，都以详细笔墨，记录了明朝东南多个城市“大块吃肉”的景象：广州、福建等城市里，充斥着鸡鸭咸肉牛肉狗肉等各类肉食品，克鲁士笔下嘉靖年间的广州城，一天要消耗五六千头猪以及一万多只鸭子，这还不包括鱼牛鸡等肉食品。 这样“大块吃肉”的景象，也在明代许多文人的笔下得到佐证：谢肇淛的《五杂俎》里记载，他在万历初年来到北京时，当时北京市场上的水产价格，远远大于猪牛羊等肉食。但不到二十年时间，随着明朝冷藏技术的发展和商品经济的火热，水产价格已经基本和猪牛羊肉持平。而以《宛署杂记》记载，明朝万历年间时，猪肉一钱六分一斤，羊肉一钱二分一斤。对于当时的北京市民来说，咬咬牙还是能隔些日子打打牙祭。 也正是因为明清年间肉食品更加丰富，连带着屠户也成了好职业。所以《儒林外史》里的胡屠户，虽然对中举后的女婿范进一脸敬畏。但在范进只是个秀才时，他还依然能凭“一天杀一个猪，还赚不得钱把银子”的收入水平将其鄙视。明朝大学士于慎行也叹息说：当时北京城里的屠户，都各个上千万的家产，比“阁老”有钱得多。 但是，虽然明清年间的城市里，肉食已经更普遍，但对于人数更多的农民们来说，吃肉依然是个高门槛：明代史料记载，即使在明朝中期经济发达的江浙地区，农民们忙碌一年，日常只吃早晚两顿饭，下饭多水产品。每年也只是在端阳节时能有饮宴，这还是风调雨顺的太平年月。清代北京周边的农民，也只是“鱼肉唯年节用之”。这些，都还算是当时生活较为富裕的农民。 单看这个就知道，“三天一顿肉”这事儿，对于大多数古人来说，真是大福利。 甚至，直到上世纪七八十年代时，对于中国农村来说，“吃肉”也不是容易事。上世纪八十年代，新闻单位对湖南常德地区农村的采访告诉我们：集体时期，社员吃肉全靠生产队杀年猪，改革开放后的几年里，农户们终于能做到家家杀年猪。农民们兴奋的说：“最近几年，农民们生活方面最大的变化，就是肉比过去吃得多了。”以这个意义说，一部中国历史，就是中国老百姓的“吃肉史”，了解了这段历史，也许能让我们更好的珍惜当下。 参考资料：《辽宋夏金社会生活是》《明代社会生活史》《社会变迁中的中国农民生活》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
隋朝(581年～618年)是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。公元589年，隋军南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面。隋文帝励精图治，开创了开皇之治繁荣局面。那么下面趣历史小编就为大家带来关于隋文帝杨坚和独孤皇后为什么可以做到坚守“一夫一妻”的详细介绍，一起来看看吧! 众所周知，古代社会男女之间存在很大的不平等，而皇帝更是“三宫六院七十二嫔妃”。不要说那些荒淫酒色的昏君，哪怕是像唐太宗与长孙皇后这样的帝后模范夫妻也是皇后之外同时存在众多嫔妃。 古代真正坚守“一夫一妻”的皇帝只有两个：隋文帝、明孝宗。但明孝宗性格仁弱，身体也不是特别好，坚守“一夫一妻”不奇怪。但隋文帝却是精力旺盛兼雄才大略，那么他和独孤皇后为什么可以做到坚守“一夫一妻”呢? 首先，独孤皇后是一位非常优秀的女人，不仅相貌出众，还才华横溢且见识不凡。既是隋文帝最重要的亲人，也是隋文帝政治上的重要伙伴，又陪伴隋文帝历经风雨苦难。单从感情上讲，隋文帝也确实喜欢独孤皇后。 其次，独孤皇后的父亲独孤信是隋文帝的父亲杨忠的大恩人，可以说没有独孤信的话，杨忠根本不可能跻身关陇贵族集团。另外，独孤皇后的姐妹分别是北周皇后和唐国公夫人，这样的家族势力也让隋文帝不得不让三分。 第三，正因极强的家族背景和出众的见识才华，独孤皇后拥有巨大的政治影响力，与隋文帝一同上朝，并称“二圣”。甚至很多时候人们都分不清楚皇帝的圣旨到底是隋文帝还是独孤皇后的意思，隋文帝也不得不有所顾忌。 最后，由于关陇贵族受鲜卑影响较深，所以独孤皇后的性格非常强硬，甚至在和隋文帝结婚的当夜就让丈夫发誓此生一定要坚守“一夫一妻”。而隋文帝也是“女色上不十分要紧”的人，再加上独孤皇后确实优秀，也就答应了。 随着隋文帝事业的发展，独孤皇后的地位也是水涨船高，隋文帝与独孤皇后之间形成了爱情、惧怕、钦佩和依赖混合的特殊情感。隋文帝无法离开独孤皇后，又没什么时间和条件结识其他女人。自然也就坚守“一夫一妻”了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孝文窦皇后，《史记索隐》记载其名为猗房，汉文帝刘恒的皇后，馆陶长公主刘嫖、汉景帝刘启、梁孝王刘武的生母。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 历史上的窦漪房是一个比较幸运的太后，也是汉朝继吕后之后最出名的太后，汉文帝的皇后，汉景帝的皇太后，汉武帝的太皇太后。贫民出身的她一路走上来，这中间并没有太大的波折。 窦漪房本身是清河郡津县人，是一个普普通通的平民百姓。公元前195年，刘邦去世，刘盈继位，为汉惠帝，但是其实是实际的权利都在吕雉的手里。当时的窦漪房服侍吕雉的，窦漪房比较深的吕后喜爱，后来吕雉为了羁靡，每个诸侯国都送去五位美女，而窦漪房则是被派到了代国。 一开始的窦漪房到了代国之后，还是深得代王刘恒的喜爱，一开始刘恒的确是很喜欢他，因为窦漪房是吕雉派来的人，所以刘恒再怎么喜欢，其实心里还有猜忌和防范的，当然在两人相处的过程之中也避免不了试探，但是不可否认的是，即使是这样，刘恒仍然是十分喜爱她的。 在得到了刘恒的宠爱之后，窦漪房很快就生下了长公主刘嫖，汉景帝刘启以及梁孝王刘武。其实窦漪房起初到代国的时候刘恒是有王后的，并且当时的王后也生下了四个儿子，但是因为王后过世的很早，以至于之后的刘恒并没有在立王后。 紧接着就到了吕后去世的时候，周勃，陈平，刘章等刘派开始奋勇起兵，诛杀诸吕，并迎刘恒入京为帝，也就是汉文帝。但是在刘恒继位之后，之前王后所生的四个儿子全部相继病死，至于死因则并没有记载，是否有阴谋论之说暂且不提。长子死后，窦漪房的长子刘琦，毫无疑问就是嫡长子了，紧接着窦漪房也被立为了皇后。 其实窦漪房会被立为皇后，这其中有很多都是薄太后的功劳。刘恒的母亲薄太后，是刘邦后宫之中最不起眼的一位妃子，十分的不受宠。也正因为不受宠的关系，才在吕后大肆杀害刘邦宠妃的同时，给自己留下了一条命。本来刘邦死后，刘邦的嫔妃们应该去自己儿子的封地安享晚年，但是吕雉并没有放过这些宠妃，放走的只有几个不受宠的妃子而已。 刘恒继位之后，在立后的问题上，薄太后说，这些诸侯都是同姓都是一家的，就立太子的母亲为皇后好了。于是刘恒紧接着就立窦漪房为皇后。 因为当时窦漪房的父母都已经不在人世了，所以薄太后还下令追封窦漪房的父亲为安成侯，母亲为安成夫人，之后还找回了窦漪房的兄弟们，赏赐田宅。薄太后之所以对待窦漪房这么好，想必也是因为窦漪房平日里的所作所为，十分的受的薄太后的喜爱。 这个时候窦漪房可以说是集万千宠爱于一身，不单单自己的丈夫喜爱自己，就连自己的婆婆也十分的看好自己，可以说人生赢家了，跟吕雉比起来，待遇好的太多了。 但是老天总是喜欢开玩笑的，窦漪房在做皇后没几年之后就失明了，失明的原因也并没有详细记载。而刘恒对窦漪房的宠爱，也就是从这个时候开始，不再像往日一般。 窦漪房失明之后，慎夫人深得刘恒的宠爱，还有一个伊姬也是刘恒的心头好，当时刘恒甚至默许了慎夫人的礼仪以及待遇是跟窦漪房这个皇后平起平坐的。由此可见，刘恒是有多么宠爱这个妃子，但是唯一能值得庆幸的是，这两位一直都没有子嗣，所以对窦漪房的地位也不存在什么威胁。 窦漪房在自己老年的时候还推行无为之治，但是这个观点并不是窦漪房发明的，最早是吕雉最先提出的，窦漪房的一生可以算是十分幸运的了，并没有过多的波折，并且屹立三朝，历史上像窦漪房活这么的太皇太后也是比较少见的了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马迁《史记·七十列传·平津侯主父列传》记载：“维汉兴以来，股肱宰臣身行俭约，轻财重义，较然著明，未有若故丞相平津侯公孙弘者也。位在丞相而为布被，脱粟之饭，不过一肉。故人所善宾客皆分奉禄以给之，无有所馀。诚内自克约而外从制。汲黯诘之，乃闻于朝，此可谓减於制度而可施行者也。德优则行，否则止，与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者殊科。”那么今天我们就来探究一下在征召制的模式下，西汉名臣公孙弘如何做到丞相之职? 西汉武帝时期，除了察举制之外，还有两种选官模式，征召制与“公车上书”制。征召制又被称为征辟制，是两汉时期一种不通过官员推荐试用而被皇帝直接授予官职的选官方式。一般而言，皇帝大多会征辟一些有才能而又不肯出仕的贤者、隐士以及名流做官。那么西汉名臣公孙弘如何在征召制的模式下做到丞相之职，为后来的“以丞相褒侯”开创了先例? 公孙弘年少时在家乡的县里作狱吏，后来因触犯法律被免职，为了生活，只好到海上去牧猪。当时，汉文帝受贾谊的影响，开始尝试任用一些儒学之士，并且初设一经博士。因此，在当时的社会环境之下，年过四十的公孙弘重新拾起书卷，学习《春秋》杂说，并最终选择《公羊传》研习。 直到汉武帝时期，刘彻下诏要求朝堂及郡国二千石以上官员举荐“贤良方正”、“直言极谏”之士，就这样公孙弘被菑川国推荐到了长安朝堂之上，不过因出使匈奴回来复命时不和武帝心意，不被重用，称病返回家乡。不过几年，汉武帝征召贤才的诏令又一次来到了菑川国，公孙弘只好再次入京。这一次，他他在回答武帝策问之时，提出“凭才干任官职，不听无用的意见，不制造无用的器物，不夺民时妨碍民力，有德者进无德者退，有功者上无功者下，犯罪者受到相应惩罚，贤良者得到相应奖赏”八条治理百姓的根本方法，被刘彻在一次拜为博士。 之后，又因原御史大夫张欧年老多病而被免责，公孙弘被武帝提拔为御史大夫，接替张欧之位。《史记·平津侯主父列传》记载：“元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。” 不仅如此，汉武帝为了加强中央集权，就在以丞相为首的外廷设立了内朝，而内朝顾问正是提出了解决藩王之乱“推恩令”的主父偃。但“主父偃当路，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶”，当时主父偃受齐厉王刘次昌之死下狱治罪，本来凭借“推恩令”的功劳，汉武帝是不想杀主父偃的，但公孙弘却对武帝说：“齐王无子，封国被废，主父偃已经被确认是罪魁祸首了，不杀主父偃，无法像天下人交待啊!”就这样，主父偃被武帝诛杀。 此后，有大臣汲黯上奏武帝称公孙弘已居三公要职，拿着高俸禄却盖粗布被子，明显是欺诈世人沽名钓誉。没想到公孙弘坦然承认了，还举例说春秋战国时期的管仲与晏婴都是如此。这样一来，导致武帝认为公孙弘谦让有礼，愈加厚待他。而后，恰逢丞相薛泽(汉高祖功臣广平侯薛欧的孙子)被免职，武帝便任用公孙弘为丞相，还下诏封公孙弘为平津侯。《汉书·公孙弘卜式儿宽传》记载：“其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。其后以为故事，至丞相封，自弘始也。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于几乎没打过一场胜仗的诸葛瑾为什么能当上东吴的大将军的详细介绍，一起来看看吧! 众所周知，汉末三国时期的琅琊诸葛氏在季汉、东吴、曹魏都有位极人臣的成员。除了知名度最高的季汉丞相诸葛武侯之外，诸葛武侯的哥哥诸葛瑾在东吴做到了大将军的高位，也算是位极人臣了。 不过与位列武庙十哲的弟弟诸葛武侯相比，诸葛瑾的军事才能就要低得多了，甚至此生几乎没打过几场胜仗，胜率堪比曹魏的夏侯惇。那么几乎没打过胜仗的诸葛瑾为什么还能当上东吴的大将军呢? 东吴政权整体上是由三大集团构成的：江东本土士族、江北南迁士族、军功士人。而这三大集团又可以分为三朝老臣、两朝老臣、吴主故旧三大派系，东吴各政治集团之间的关系在三国中非常复杂。 孙权本人最信任的是江北南迁士族、军功士人两大集团中的吴主故旧派系，因为他们在江东根基较浅并且与孙权关系密切。而诸葛武侯之兄诸葛瑾恰恰就是江北南迁士族中吴主故旧派系的代表人物。 诸葛瑾出生在琅琊(今山东省临沂市)，为了躲避战乱而逃到江东。诸葛瑾在江东游历期间结识了孙权，是极少数在孙策时期就与孙权结成君臣关系的东吴大臣。因此孙权对诸葛瑾的信任非同寻常。 由于东吴政治集团与政治派系之间复杂关系，东吴将领一直存在配合不足与忠诚度不高的问题。这也是孙权宁肯被曹魏名将屡屡打成“孙十万”却依然屡屡亲征的原因之一，因为他信不过东吴的将领。 然而由于东吴的地形原因，孙权无法亲自负责整个东吴的防线。于是孙权亲自负责东吴东线的战事，而把西线的战事交给他足够信任的大将负责，周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四大都督就是因此任命的。 但是与周瑜、鲁肃、吕蒙相比，陆逊属于孙权不信任的江东本土士族。再加上东吴西线邻近季汉，孙权任命诸葛瑾为左将军、督公安、假节，封宛陵侯，辅佐陆逊并制衡被孙权不太信任的本土士族。 正因为孙权让诸葛瑾领兵打仗是因为提防江东士族而不是诸葛瑾有很高的军事才能，所以孙权并不在乎诸葛瑾几乎不打胜仗而是让他制衡陆逊。因此陆逊与诸葛瑾在仕途上也绑定在一起，同升同荣。 黄龙元年(229年)，孙权正式称帝，而陆逊也因为功劳被任命为比大将军更高“上大将军(孙权专门为陆逊发明的)”。既然陆逊当了上大将军，那么几乎没打过胜仗的诸葛瑾也就被任命为大将军。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘秀，即汉光武帝，字文叔，东汉开国皇帝，古代杰出政治家、军事家。平定动乱之后，刘秀励精图治，开创“光武中兴”。经过长达十二年的东汉统一战争，陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争、军阀混战与地方割据的局面。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 刘秀开局的时候，虽然只是一个普通农民。但除此之外，他还有另外一个身份，那就是刘邦的九世孙，身上有着皇室正统的血液。而刘秀从一个农夫，变成东汉的开国皇帝。这个过程可以用三个词来描述：会用人、会打仗、知进退。 刘秀是刘邦的第九世孙子，他是长沙王刘发这一脉的后人。之所以会从皇族子弟，变成一个农夫，主要是因为汉朝当时实行的推恩令。 从汉武帝时期，汉朝开始推行推恩令。大致就是每个皇族去世后，其权力和地盘，都要分给好几个儿子。这就导致诸侯的权力和地盘越来越少，在郡县制的基础上，对权力的再次分割。诸侯的地方以前由长子继承，颁布推恩令之后改为由长子、次子、三子共同继承，蛋糕就那么大，土地越分越小，权力也逐渐收归中央。因此到了刘秀家的时候，他的父亲刘钦只是一个济阳县的一个小县令了。 汉哀帝元年，刘秀出生于济阳县。据史料记载，在他出生的那个晚上，屋子里并没有点蜡烛，但是屋子里却非常明亮，屋子里充满着红色的光线。古人好占卜，刘钦没想明白这种情况是好是坏，于是请人来算了一卦。来人对刘父说到，这是大大的吉兆，放心好了。正赶巧，刘钦房前的小米长了苗，异常旺盛，麦穗远远比一般的都多和饱满，因此刘钦给他的孩子取名叫做刘秀。 刘秀此人长得比较高大，而且嘴也大，这在史书中被称为与众不同的相貌。在刘秀的父亲刘钦死去后，刘秀和妹妹举目无亲，只好投靠南阳的叔叔刘良。寄人篱下的日子一点也不好过，处处受人的讥讽。寄养在叔叔家的日子里，刘秀对于农活比较上心，这也就成为了许多人口中的农民，他的哥哥还嘲笑他的所作所为，讥讽他干农活能有什么用?像我一样和侠士来往才是大丈夫所为。 但后来的历史发展证明，刘秀其实比他哥哥更聪明。 后来刘秀到了长安读书，在这过程中，懂得了不少治国之道。之后不久，汉哀帝死了，当时汉朝外戚势力很庞大，达到可以左右朝政的地步。皇帝一死，太后王政君的家族集团，果断把控朝政。王政君的侄子王莽，先后立了汉哀帝的两个儿子为皇帝，虽然表面上王莽为汉臣，实为皇权的真正掌控者。在初始元年的时候，王莽不再有所顾忌，直接废除了刘婴，自己当上了皇帝，史称王莽篡位。 王莽当上皇帝后，另建新朝，另起年号。西汉在维持了214年的光景之后，终于退出历史舞台。但是王莽当上皇帝以后，由于改革过于直接，只顾着自己的利益，动了很多人的奶酪。既包括贵族利益，也包括许多普通老百姓。因此，没过多久之后，铺天盖地的反对王莽的起义开始了，其中就包括赤眉、绿林和铜马等农民起义军，也包括一些地主和豪强，纷纷起兵拉着队伍造反。 刘秀这一支血脉，虽说是正统，但是是比较远的一支。刘秀此人非常谨慎，不到起事的最佳时刻，绝不动手。他和他哥哥不一样，他的哥哥更多的是勇，并不是权谋。眼见着各地起义大军风起云涌，在经过再三的权衡之后，刘秀也决定起义反抗王莽。 但是起义总得有一个旗号，他们打的旗号，就是恢复汉高祖刘邦的基业。刘秀和从宛城起兵，后来来到了舂陵，遇到了他的哥哥刘縯，兄弟二人兵合一处将打一家。但是他们兵力稀少，更是缺少懂军事的将领，甚至于武器装备差到要骑牛代步。麾下军队的战力，自然也就可想而知了。 但是好在反对王莽的势力，实在过于庞大，刘秀弟兄和绿林军的队伍进行了合作，相互借助彼此的力量，并且成功将王莽派来平叛的将领杀死。在更始元年的时候，绿林军率先立了刘玄为帝。但是南阳一派的刘氏子弟，心中多有不服，内心虽然不承认，但是表面上还是要尊上。由于绿林军势力太过于庞大，而刘秀兄弟的军队，在反莽联军中力量比较弱小，只好委曲求全。 刘玄被拥立为帝后，刘秀的哥哥被任命为大司徒，而刘秀本人则被任命为太常偏将军。新的朝代和新的皇帝的建立，使得王莽新朝大为震惊。王莽在惊慌之下，派出了大司空王邑与大司徒王寻发，调集了军队一共四十二万，向昆阳和宛城进发，打算将刘玄以及一系列集团扼杀在摇篮里。 历史上著名的昆阳之战，就此爆发。 在同年的五月份，王寻发和王邑率领着军队南下，并且与战场上的其余旧部会合。这庞大的势力，使得刘秀的部队不得不前往昆阳避其锋芒。但是刘秀在昆阳的部队人数，远远不如王莽的军队人多，才去去几千人。当时不少汉军都觉得应该放弃昆阳，去荆州坚守城池。然而刘秀认为，只有集中优势兵力，才能有自保的机会，如果分散部队，那么结局一定是失败。 做下决定之后，刘秀连夜带着几十人，向周围的根据地调兵遣将，一共加起来也就两三万人左右。王邑和王寻发等人自恃武力强大，选择了强攻昆阳城池，搭建云梯步步紧逼。刘秀背水一战，亲自带领数千人冲在最前头，与王莽军队厮杀在一起，汉军士气大为提高。 再之后，刘秀采用迂回策略，渡河前往敌军大本营。这时，王邑等人竟然还不以为然，不出全部兵力，仅仅带领数万人与刘秀展开搏斗，但是最终却因此战死。军营中的将领看到主帅双双被杀，顿时没了主心骨，纷纷倒戈逃跑。昆阳城中汉军则打开城门乘胜追击，一时间血流成河，昆阳保卫战取得了彻底的胜利。 当然，昆阳之战如果要详说的话，过程其实极为精彩。据说在两军开战之前，有大量陨石从天而降，砸到了王莽方面军队的大营里。这也是为什么，很多人都戏称刘秀是大魔导师的缘故。但不管怎么说，凭两万人打垮四十万人，这种战绩，在整个中国历史上，也是不多见的。刘秀本人的军事指挥能力，由此也可见一斑。 自此一战，刘秀声名远扬，王莽朝代根基动摇，不久之后，绿林军冲入皇宫杀死了王莽宣告了王莽朝代的结束。但是由于功高震主，刘秀的哥哥被刘玄莫名杀害。刘秀此时则是极为知进退，以退为进，彻底放弃兵权，开始做出一副声色犬马的样子，让刘玄对他放弃了警惕。 不久之后，刘玄对他彻底放松警惕，开始暂时信任刘秀，派刘秀前往河北平定反叛势力。刘秀终于等到了自己想要的机会，进入河北后，连战连胜，迅速建立了自己的根基。等到刘玄反应过来以后，刘秀已经在河北的根基已成，便和刘玄彻底决裂。公元25年，刘秀在今河北邢台地区登基，仍以汉为国号，史称后汉。 此时的刘玄，已经被赤眉军进攻杀死，起义军内部彻底四分五裂。而在接下来的几年里，刘秀率军南征北战，先定关中，再平陇西，最后攻略川蜀。自河北称帝以后，刘秀花了十二年的时间，终于扫平诸强，彻底统一了天下。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》贾惜春一介弱质女流，是怎么做到常伴青灯古佛的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 妙玉的世界是不涉及男女。她是方外之人，被称“僧不僧俗不俗，男不男女不女”，就是无性之人。 续书为了写她“无瑕美玉遭泥陷”，竟然安排强盗将其劫掠而去，是十足的误读，且有点龌龊。 妙玉的世界观里，代表富贵权力的“槛”就是洁与脏的分水岭。 槛外是“洁”，槛内是“脏”。 妙玉的结局，“可怜金玉质，终陷淖泥中”的正确解释，是贾家抄家后，妙玉失去庇护，不能继续在大观园修行，不得以重入“槛内”，去面对尘世的纷纷扰扰。 小编推测，妙玉最终回到故乡的玄墓蟠香寺，并在瓜州渡口与贾宝玉还有一见。她的结局应该也是圆满后坐化而去。不多赘述了。 原本妙玉后面，轮到了贾迎春。但《趣侃红楼》第558回已经讲完迎春故事，本文将跳过迎春，讲一下惜春。这个贾府第四代嫡长房的大小姐，她的人生结局又有什么要讲的? 贾惜春是宁国府贾敬的嫡女，贾珍的胞妹。从冷子兴到兴儿，对惜春都是如此论述。 惜春虽然与哥哥贾珍年龄相差二十多岁，却是同父同母的亲兄妹无疑。 以古人十五岁左右成亲的年龄来看，贾敬和妻子中年生女时不过四十多岁，年龄并不算大。 惜春的身世清楚明白，却颇为可怜。 她出生时母亲去世，推测是因大龄生产导致。贾敬丧妻难以接受，不但对襁褓中的女儿不管，更是撇家舍业去了道观，一心追求长生而去。 冷子兴演说荣国府时提到贾敬出家，用了“如今”，按照时间线来看，也正是惜春出生之后的事。 题外话：贾敬是《红楼梦》里唯一没有提到有姬妾的贾家男主人。 从贾敬与明朝嘉靖皇帝的名字和经历“类似”来看，贾珍与正德皇帝也类似。推测曹雪芹笔下的贾敬与妻子，也借鉴了嘉靖皇帝的伯父，正德皇帝的父亲，那个历史上唯一一夫一妻的弘治皇帝的故事。 弘治皇帝独宠张皇后，导致只生了一个儿子，却又养不教，也正是“箕裘颓堕”的原型。 弘治的少生，不教，导致了大明落入小宗嘉靖、万历一脉，直到灭亡。 闲言少叙，贾惜春“害死了”母亲，被父亲抛弃，没了“父母”。贾母又一次扛起抚养责任，像之前史湘云那样保养了过来。 惜春被抱来荣国府，交给王夫人抚养，算是荣国府的养女。 至此除了名分上还是宁国府的大小姐，其他都与宁国府无关。 惜春有家难回。虽说贾母待她如亲孙女。可毕竟与那些有亲爹热娘照顾长大的孩子不同。 这导致她从小对亲情淡泊，与任何人都保持距离，并不亲热。 原生家庭对孩子的成长极为重要。从林黛玉、香菱、晴雯、秦可卿、贾迎春、贾惜春以及史湘云、妙玉来看，她们这些缺少父母关爱的人，性格都有一些问题。 看似史湘云最是无碍，其实她选择“从不将儿女之情略萦心上”，何尝不是一种逃避? 看湘云嘻嘻哈哈背后，是对感情的极度敏感，何尝不也是长歌当哭得可怜。只是她选择的表达截然相反罢了。 林黛玉敏感、迎春木讷，惜春则孤介，她们三人是自幼失怙的孩子最常见的三种成长结果。 尤其惜春，明明有至亲却被抛弃，导致她长大后也等同地抛弃了亲情。 抄检大观园后，惜春最先放弃了丫头入画，随后又与宁国府划清界限。 看似是冷面冷心无情无义。但若从惜春的成长环境去理解她，就会发现更可怜的还是惜春。 惜春甚至不像迎春、黛玉和湘云，她与贾母没有血缘关系。虽然同在贾家，却也寄人篱下。奴才们同样会有一些闲言闲语，甚至倾轧给到她。 贾宝玉生日时，彩儿娘被撵走，以及宁国府的闲言碎语传到她的耳朵里，都可见一二。 亲情的背离，外部环境的糟糕，都导致了惜春性格的变化。 而不变的是源自血缘的遗传基因。 惜春与父亲贾敬一样对“亲情”缺失不说，更同样的对“出世”感兴趣。 有观点认为惜春是她母亲“养小叔子”生的，说她是贾赦的女儿。 别说贾家的妇就没有这种寡廉鲜耻之人，就说惜春母亲和贾赦当时都四十多岁了，怎么可能“互相吸引”? 贾赦身边那么多莺莺燕燕的年轻姑娘，他是有病才惦记老嫂子? 从惜春的性格中与贾敬的相似来看，她的身世绝无问题。 所以，才几岁的惜春一早就立下了要出家的志向。当周瑞家的送宫花给她时，还直言剃了头发后可怎么戴花。 当时都以为是她说笑，殊不知日后一语成谶。 (第五回)后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云： 堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 惜春的判词非常明白地交代了她出家的事实。 不过要注意一点，惜春的判词图画是“一个美人”，而非一个尼姑，就表明她始终是带发修行，并没有剃度。与妙玉的情况相同。 惜春从小就看破了贾家的富贵如繁华一梦，选择“出事”修行是她的夙愿。 推测惜春随妙玉而去的概率很大。毕竟以惜春的社交圈，也无法真正靠自己出家。 妙玉就在身侧，也不需要舍近求远。 惜春虽说与智能儿是“闺蜜”，但从秦钟死后，智能儿也消失了。再来的智通，与惜春并无交集。她拐了芳官去后，惜春肯定不可能再随她去。 馒头庵那种藏污纳垢的地方，也不会让惜春好好地修行，更谈不上什么“独卧青灯古佛旁”了。 从惜春的判词来看，她的余生尚且安宁泰然，出家对她也是求仁得仁，算不得不好。 (第五回)[虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过?则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 [虚花悟]这首曲子，点在了一个“悟”字上，本意与《好了歌》一样，都说明“一切有为法，如梦幻泡影”。 不过，[虚花悟]解决了一个问题。之前在解读薛宝琴的十首怀古诗时，第十首《梅花观怀古》中有一句“不在梅边在柳边”，经常被解读为薛宝琴最后嫁给了柳湘莲是完全错的。 那首怀古诗的谜底是“纨扇”，影射的就是惜春“将那三春看破，桃红柳绿又如何”的出家结局。 梅花和杏花都被誉为桃花的凡间种，“不在梅边在柳边”就是指惜春放弃红尘而出家的事实。 [虚花悟]解释了惜春放弃贾家，看破红尘而出家，与判词互相映照。 以方外人来看，无论是桃红柳绿和世间的繁华，终究熬不过秋霜过后的冬寂。符合红楼女儿春尽人散的结果。 关于惜春出家的时间，推测是在贾探春和林黛玉出嫁去后。惜春用她的方式，拒绝了姻缘，也算躲过了贾家的抄家。 要知道贾家抄家源于贾珍父子卷入了北静王对皇帝的谋逆。 荣国府受了连累被抄了家。宁国府则肯定要灰飞烟灭。一家人被团灭了。 如果惜春当时没出家，肯定难逃一劫。比贾宝玉他们更严重。 惜春能够青灯古佛相伴一生，终究是在之前就已经出家修行了才对。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
董卓(?-192年5月22日)，字仲颖，陇西郡临洮县人，东汉末年军阀、权臣。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 董卓能够仅凭三千人马，便进京成功掌权，这里面既有当时时局的巧合，也有董卓个人的能力原因。简单来说，董卓入京之后，先控制了皇帝，然后拉拢士族，打压宦官和外戚，并且收编他们的力量，最后再一脚踢开士族，彻底独自掌权。 这个过程，要想说明白的话，还得从汉灵帝在位那会儿说起。 汉灵帝刘宏，原本只是刘氏的一个旁支。因为之前的汉桓帝无子，而且他们这一脉也找不出合适的人继承皇位。所以当时掌权的外戚窦家，为了能够继续掌权，就打算从刘氏旁支找一个人来继承皇位。如此一来，这个外来户根基不深，就只能继续听命于他们，方便他们掌权。 在经过一番挑选之后，窦家最终就选择了刘宏。 不过，窦家万万没想到，他们看中的这个刘宏，也是一个硬茬子。刘宏当上皇帝之后，很快就联合大臣，发动了政变，击败了窦家。自此之后，刘宏彻底掌权，坐稳了皇位。 刘宏掌权之后，最初的十年里，还算做得不错，逐渐压服了各方势力，平定了边疆的叛乱，让汉朝表面上变得好了许多。如果刘宏能够继续努力的话，说不定还可以成为一位中兴之主，让汉朝再多传几代。但可惜的是，刘宏坐稳皇位后，便自以为海内升平，开始贪图享乐起来，这就为后面东汉的灭亡埋下了伏笔。 此时的汉朝，很太平吗? 当然不是。 自刘秀建立东汉以来，到刘宏登基的时候，已经过了将近一百五十年。经过一百多年的发展之后，此时的东汉王朝，土地兼并情况已经非常严重，土地都跑到了那些世家手里。底层人民手里没有土地，就只能接受那些地主阶层的压榨，没有上升的空间，社会彻底固化。 当一个国家到了这个地步的时候，就算表面上风平浪静，骨子里也已经开始腐烂，撑不了多久了。 果不其然，公元184年，黄巾起义爆发了。 黄巾起义爆发之后，很快就席卷全国。那些没有土地、没法生活的底层人民，纷纷加入到抗争的队伍当中，反抗东汉王朝的统治。不过，此时的东汉王朝，军事力量还十分强大，不是那么容易就会灭亡的。黄巾起义爆发之后，东汉王朝派出大量军队，镇压农民起义，一时之间黄巾军倒是有被扑灭的迹象了。 不过，黄巾起义虽然被镇压了，但是带来的后果，对东汉王朝来说，却是致命的。因为在这个过程中，为了镇压黄巾军，各地方势力开始疯狂扩军，地方性军事力量开始越来越强，渐成尾大不掉之势。 在这个过程当中，《三国演义》里面那些有名的人，基本上都开始纷纷登场，趁着这个机会发展自己的力量。而且有意思的是，这些人几乎清一色都是站在东汉王朝那一边，帮着镇压黄巾军。 董卓，就是趁着剿灭黄巾军的机会崛起的。 董卓原本是个东汉中层官员，出身一般，老爹是个市级干部，勉强能够让董卓入朝做官的家世。董卓年轻时性情任侠，喜欢交朋友。据说有一次，当地的羌人到他家做客，董卓很豪气，把自家唯一的耕牛杀了，用来招待客人。羌人首领为之感动，回去以后，送了上千头耕牛过来，报答董卓的招待情谊。 从这个故事，我们也不难看出，董卓其实是个很有投资眼光，而且很会豪赌的人。他看准了羌人重义气的性格之后，舍得下血本，直接杀了自家的耕牛招待客人，自然赢得了羌人的友谊。 正是因为这种性格，董卓入仕之后，左右逢源，很快就得到了上司的青睐，青云直上。再加上董卓确实为人勇武，又生活在边境，所以很快在边境打出了自己的威名。 但同时，这种性格也很容易惹事。董卓后来就曾因事被免官，到底是什么事情，史书上也没记载，想来应该是和他的这种性格有关。不过，犯事之后，董卓凭借钻营的本事，巴结上了朝里的司徒袁隗，很快就重新崛起，而且更进一步，被任命为并州刺史。 这个袁隗，就是后来那个统辖河北四州之地的袁绍他们家人，是袁绍的叔叔。袁绍后来总吹他们家‘四世三公’，意思就是说他们家连续四代都有人位列三公之位。这里面的第四代袁家三公，说的就是袁隗。 搭上袁隗这条线，对董卓来说，是个极其重要的事情，同时也在一定程度上，改变了汉朝的命运。 当上并州刺史之后，董卓已经算是步入国家高级干部的行列了。刺史这个官职，大概就相当于今天的省长。 就在此时，黄巾起义爆发了。 黄巾起义爆发后，已是一方大佬的董卓，自然要负责辖区内镇压黄巾军的任务。这个过程说起来相当的复杂，反正就是经过一场场大战之后，董卓逐渐成为一方霸主，并且拥有了自己的嫡系军队。虽然期间也曾有过战败，甚至还曾差点因为战败被处死。但最后结果还算不差，董卓因功封侯，雄踞一方。 就在董卓逐渐崛起期间，东汉首都洛阳那边，也发生了一系列的变故。 之前说过，汉灵帝上位之后，首先面对的是强大的外戚窦家，自身只是一个傀儡。而且刘宏刚刚进京当皇帝的时候，其实才仅仅只有十一岁而已。 十一岁的孩子，是怎么除掉强大的窦家呢? 其实，刘宏什么都没做，只是借势而已。 因为当时的朝中，除了外戚之外，还有一股很强大的政治力量，那就是宦官。刘宏登基之后，宦官集团担心外戚集团彻底掌权后，对自己不利，所以抢先发动了政变，除掉了窦家，所以刘宏才能顺利即位。 对于这些扶保自己上位的宦官，刘宏也是十分的感激，对其委以重任。所以，刘宏在位期间，这些宦官的权力，也进一步膨胀。当时有一批宦官，深受刘宏信赖。因为几个领头的都担任过常侍之职，所以被称之为十常侍。 宦官集团，便以十常侍为首。 除了宦官集团之外，刘宏后来还大肆任用自己皇后何氏家族的人，组成了强大的外戚集团。随着后期汉灵帝越来越贪图享乐，越来越不管事，这两党的权力也越来越大，逐渐把持朝政。 到了公元189年，因为长时间的享乐，刘宏不但玩垮了东汉的江山，也玩垮了自己的身体，即将命不久矣。此时的黄巾起义，已经被逐渐镇压，但是各地方势力尾大不掉之势，已经凸显了出来。所以，刘宏临死之前，倒也意识到了这个问题，所以想要收回地方兵权。 这其中，就包括董卓。 汉灵帝先是拜董卓为并州牧，也就是从省长升为省委书记，然后让董卓交出手里的军队给皇甫嵩。皇甫嵩是东汉末年的名将，相对来说更可靠一些，刘宏此举也有收兵权的意思。但是吃进嘴里的肉，哪是那么容易吐出来的?董卓这个时候，就开始耍无赖了，以士兵和他关系太好，离不开他为由，拒不交兵权。 这要是换做其他朝代，董卓这个举动，已经近乎等同于谋反了。可是汉灵帝这会儿已经病重，需要解决的拥兵自重的将领不止他一个，而且刘宏还需要解决立储问题，根本没太多精力搭理董卓，这才让董卓钻了空子。最后，汉灵帝也没有更好的办法，只能暂时同意董卓带兵前往并州边陲。 但是，董卓接下来并没有带兵前往并州边陲，到了河东郡就不走了。因为董卓看得出来，此时的朝廷，已经到了一个十分关键的时刻。他的这些兵马，要是去了边陲的话，也就是一个守边的命。但如果留下来，说不定能够在接下来的朝堂动荡当中，占据一席之地。 果不其然，董卓赌赢了。 公元189年，四月，汉灵帝驾崩。 汉灵帝驾崩之后，宦官集团和外戚集团的矛盾，瞬间变得不可调和。外戚集团想要拥立何皇后所生的刘辩为帝，而宦官集团为了自身利益，想要拥立汉灵帝的庶子刘协为帝。宦官集团的领袖，就是那几位常侍;而外戚集团，则是以何太后的弟弟，大将军何进为首。 灵帝一死，双方瞬间开打。 第一回合，宦官集团想要趁着灵帝驾崩，何进入宫参拜的时候，除掉何进。只要何进死了，外戚集团没了兵权，自然就没什么威胁了。但是何进事先得到了消息，没有入宫，所以宦官们自然也就没有了刺杀的机会。 因为何进没死，宦官们不敢贸然下手，所以何太后所生的刘辩顺利即位，何太后称制。 这个回合，宦官集团输了。 第二回合，何进知道宦官集团已经想要刺杀自己后，干脆彻底撕破脸，打算直接诛杀宦官集团。但是京城禁军，掌握在宦官手里，何进手上没有嫡系军队。而且最关键的是，当何进提出要诛杀宦官集团的时候，何太后竟然坚决表示反对。何太后反对的原因，大概也是怕何进从此一家独大，彻底无法约束。 在这种情况下，何进只能下令，从外边调兵进京。 为了确保万无一失，何进调集的军队极多。包括河东郡那边的董卓，河内郡的丁原，并且派派幕僚王匡、鲍信去山东募兵，让这些人以演习的名义来京城，先给这些宦官制造一些压力。 已经在河东郡那边等了好几个月的董卓，终于等来了自己的机会，董卓当即率三千精锐前往洛阳，准备参加这场夺权大战。但是，就在董卓刚刚率兵赶到洛阳附近的显阳苑，就发现事情好像和自己之前预料的不太一样了。 就在董卓率兵赶赴京城的这几天里，京城洛阳这边，又出现了变故。宦官集团将何进已经彻底决心诛杀自己，便索性拼死一搏，趁着何进入宫面见何太后的时候，刺杀了何进。 何进死了! 不过，何进死了以后，这些刺杀何进的宦官，也没有能够掌权。因为就在何进刚刚被杀之后，其麾下的吴匡、张璋、袁术等人，得知何进被杀，直接带兵入宫，打算将这些宦官全部诛杀。宦官们因为身在宫内，谎称这些人是进宫刺杀皇帝，所以把皇帝刘辩与何太后带走，逃出了洛阳。但是在这途中，刘辩又和何太后走失。 就这样，当董卓到来的时候，刚刚即位的小皇帝刘辩，正被宦官们挟持，逃到了洛阳附近的北邙山上。整个洛阳附近，乱成了一锅粥。 但是，在如此乱局之内，董卓却看到了机会。 这是天赐良机啊! 董卓本来只是想着，能够带兵站队，回头分蛋糕的时候，能分到更大的一块权力蛋糕。但是眼下，皇帝已经近在眼前，有什么是比皇帝更重要的? 于是，董卓当即带兵，前往北邙山，救下了小皇帝刘辩，并带着刘辩返回了洛阳。自此之后，董卓就彻底掌控了皇帝，成了皇帝的代言人。 这个身份，可实在是太重要了。 董卓入京之后，首先以皇帝的名义，拿到了禁军的指挥权，将原本由宦官掌控的禁军，彻底收入麾下。同时董卓还积极联系士族，士族集团，本就是游离于宦官集团和外戚集团之外的第三方。当年提拔董卓的袁隗，就是士族的代表人物。在士族的支持下，董卓又很快掌控了何进留下的部曲。 当然，这时候对于董卓而言，还有一个麻烦，那就是之前何进调来的外地军队。这些军队当中，以河内郡来的丁原最强。为了解决丁原，董卓联系丁原麾下的大将吕布，以高官厚禄诱惑吕布，刺杀了丁原。 如此，董卓终于掌握了洛阳周围的全部军队，彻底一家独大。 之前互相死磕的何进和宦官集团，估计打死都想不到，他们兜来兜去，最后只落得一个两败俱伤，全都便宜了董卓。 进京勤王这件事，算是董卓一生当中，最大的一次豪赌。很幸运的是，董卓最后赌赢了。但同时，这也是董卓最大的不幸。因为以董卓的能力，当一个权臣或许可以，但绝对没有能力去管理整个东汉王朝。 蛇吞象的结果，往往都是最后被撑死。 董卓掌权以后，开始倒行逆施。先是废掉了刘辩，改立年龄更小的刘协为帝。同时向之前帮助他的士族下手，彻底掌握了所有大权。但董卓这样的做法，也引起了所有人的反对。很快，各地方势力就组成了联军，联合进攻董卓。虽然最后被董卓击败，但董卓也彻底丧失了对关中以外所有地区的控制权。 再之后，就是著名的‘美人计’环节了。司徒王允以貂蝉为诱饵，诱使董卓和麾下大将吕布反目，最终，董卓被吕布刺杀，连尸体都被点了天灯。董卓虽然死了，但他的这番折腾，也彻底打掉了东汉王朝最后一口气。至此之后，各地军阀开始乱战，纷纷割地自立。就算董卓麾下的几个将军，也开始打来打去。 东汉，终于彻底崩了。 董卓之所以能够以三千人马，成功进京，并且顺利掌控朝局，主要是因为当时京城的时局实在太乱，让他给钻了空子。宦官集团和外戚集团两败俱伤，董卓又恰好在北邙山救下了皇帝，自然可以顺利掌控京城了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对袁术的地盘很小，为何能兵多将广做到最强很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 袁术是三国里面最被低估的地方势力，在许多影视剧里，他往往被描述成弱势无能的草包形象。但真实的袁术可是很强大的，最巅峰时他甚至可以拳打曹操脚踩孙权。只不过后来他做错了一件事，遭到了各路诸侯群起而攻之，最终走向了消亡! 说起袁术大家肯定也会想到袁绍，没错他俩是一对亲兄弟，只不过是同父异母的。而他俩的矛盾就出在了同父异母上，因为袁术的母亲是袁逢正妻，所以他自然而然的就是四世三公袁家的嫡长子，身份在袁家里面十分尊贵。但袁绍的母亲则是婢女出身，这在讲究血统的年代是非常低贱的，所以袁绍在袁家的地位就显得很低微。 而当时嫡出的自然看不起庶出的，尽管袁绍是哥哥，但袁术从小到大都看不起婢女生的袁绍，老是把袁绍视为家奴看待并且处处都打压着袁绍。所以这两兄弟打小就不和，以至于后来他们有了统一天下的实力，也还是选择独霸一方老死不相往来。 从两人的发家史来看，得益于家族庞大的基业，袁术很快在各路诸侯中做到了最大最强并且拥有了极高的话语权。而袁术所占据的地盘也十分了得，他在鼎盛时期分别占据了扬州、豫州、司隶和荆州一小部分。别看地盘不是各路诸侯中最大的，但这些都是中原地区最富庶、最繁华的地方。所以以当时袁术的实力来说，基本是独一档的存在，像袁绍、曹操、刘备这些刚起步的人，根本就没法与之相提并论! 兵强马壮财大气粗自然会招来许多人的依附，所以先是有北方的公孙瓒与袁术结盟，后来陶谦、吕布、孙策等人也都加入过袁术的队伍。接着独霸一方的袁术开始越发膨胀，于是乎他便产生了推翻汉室自立为帝的想法。而正当袁术琢磨着如何才能以名正言顺的理由称帝时，身处江东的孙策给袁术寄来了一块石头，这块石头可不是普通的石头，正是汉朝的传国玉玺。 看到玉玺的袁术欣喜若狂，于是他就觉得自己称帝的时机已到。建安二年(197年)，袁术便在寿春称帝。而袁术称帝的消息很快传遍了全国，各路诸侯对于他拿着一块破石头就想称帝的做法十分愤慨，这其中以曹操的反应最为激烈，毕竟一旦给袁术称帝了，他挟天子以令诸侯的计划就破灭了。所以当袁术称帝后的第一时间，曹操便第一个跳出来宣布讨伐袁术。 而实力雄厚的袁术对于曹操的讨伐根本不以为然，转而过上了奢侈荒淫、挥霍无度的生活来。但袁术这样的生活并没有维持多久，由于他的腐败无能、骄奢淫逸，他在江淮一带的统治也越发民不聊生。加之此时群雄并起，各路诸侯讨伐袁术的声势逐渐壮大，特别是吕布、孙策等人的背叛，更让袁术雪上加霜。 公元199年，在称帝两年后，袁术在吕布、曹操、刘备等人的围追堵截下，东逃西窜退至江亭。最终由于接受不了失败的结果，想不通的袁术呕血斗余而死。而回顾其一生，可谓是高开低走，一步错步步错，实在是令人唏嘘不已!然后有人会问袁术占着富庶之地，资金雄厚又兵多将广的，为何他会失败呢? 其实袁术之所以失败，在我看来无非就两个原因，一个是内乱，另一个便是缺人。首先内乱很好理解，就是袁术治理无能，导致他的朝野混乱不堪，以至于民不聊生的。而这不仅削弱了他自身的实力，还让别人看到了乘虚而入的机会。 然后说缺人或许很多人都表示怀疑，毕竟当时袁术治下的江淮之地可是人才济济的，像其帐下就有纪灵、桥蕤、乐就、李丰、梁纲等大将可用。以上的这些袁术大将的确有点实力，这点我不否认，但要论顶尖实力，恐怕他们就排不上号了。因为每当人们提及三国顶尖的文臣武将，最先想到的肯定是诸葛亮、关羽、张飞、赵云、吕布、许褚、典韦、司马懿、郭嘉、陆逊等名将，然后颜良、文丑、夏侯渊、庞德、魏延等只能算次之。至于纪灵、桥蕤之类的基本就是中末流排名才能看得到了。 所以袁术看似是兵多将广，实则缺乏顶尖的人才，尤其是吕布、孙策叛变后，袁术手下的那帮人根本就无力帮他独当一面。不过话也说回来，其实袁术管辖内是有顶级人才的，像颍川和汝南是当时文风最盛的郡国，其中出产的人才有荀彧、荀攸、钟繇、钟会、陈群、郭嘉、徐庶等。如果袁术当时能稍微用点心思，把其中的一两个收入名下，相信他也不会输得那么惨。 当然世上没有那么多的后悔药，你不笼络人才，自会有惜才的人。所以曹操、刘备、孙权等凭借着众多人才的辅佐而迅速发家崛起，最终他们淘汰了众多诸侯形成了三足鼎立的局面。而对于袁术来说，没有顶尖人才的辅佐，加之自身能力又不够，即便是家底再厚也难逃被灭的结局。 综上所述，袁术作为三国时期曾经最为强大的诸侯，虽然有地有兵有将，但无奈没有顶尖人才为其出谋划策和及时止损，所以他终究没能存于乱世，最终败下阵来。而这样的例子在三国还有很多，但我只能说现实就是如此之残酷! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对长平之战，白起是如何做到坑杀赵国四十五万将士的很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 在长平之战中，虽然赵国前后投入了四十五万兵力，但秦将白起分割包围赵军后，赵军兵力已经不足四十五万，当然秦军也有一定伤亡，因此武安君白起实际坑杀的赵军并没有四十多万。 在长平之战前期的对峙消耗战中，秦赵两军就多有交手，而赵军多次战败，造成了一定伤亡，为此廉颇采取“坚壁”战略，以防御态势和秦军对峙，始终不肯与秦军交战。但赵国国力逐渐不支，无法长期支撑廉颇的消耗战，赵孝成王就想尽快结束这场战争，便用马服君赵奢之子赵括代替了廉颇，反击秦军。 加上后增派的援军，赵军前后参战兵力合计达到了四十五万余人，不过因为前期有一定的伤亡，等赵括率军赶到长平战场，代替廉颇成为主将后，赵军兵力已经不足四十五万。 之后便是赵括和白起之间的对决，双方交战期间，赵军再次造成了一定伤亡，等白起用计分割包围赵军后，赵括手下的掌握的兵力已经不足四十万。接下来便是长达数月的包围对峙阶段，在这段时间内，赵军多次四面突围，结果都被秦军用箭射退，给赵军造成了很大的伤亡。 此时赵军因军中无粮，大量士兵又被饿死，一些士卒甚至开始自相杀食，主将赵括也无法阻止。在多次突围无果后，赵括便亲自挑选出一支上等精锐士卒，皆穿重甲，骑乘骏马强行突围，结果非但没有突围成功，赵括自己也被秦军乱箭射死。 在赵军主将战死且伤亡惨重的情况下，被困的赵军最终向白起投降。此时四十五万赵军已经伤亡过半，剩余的赵军又人困马乏且心力交瘁，为此大大降低了坑杀的难度，实际上白起坑杀的赵军大概在十万到二十万之间。 毕竟在长平之战中，秦军也有近一半的伤亡，约二十万，这还是白起用计分割包围赵军后的结果，因此赵军在投降之前，伤亡应该要比秦军更大。此时秦军还有约四十万人，而剩余投降的赵军只有十几二十万，且没有作战兵器和铠甲护身，他们又如何能改变被坑杀的命运呢! 当然就算只有十几万人，白起一时之间也无法将他们全部坑杀，那么白起是如何在很短时间完成坑杀的呢?其实白起只用的一个很简单的计策，在一夜之间将投降的近二十万赵军屠戮殆尽，只留下二百多名娃娃兵回国报信。 赵军四十五万的兵力是怎么计算得出的? 长平之战的起因是秦国在公元前262年攻占了韩国野王，切断了上党郡和韩国本土之间的联系，韩桓惠王为了以息战祸，便主动将上党郡献给了秦国。 结果两任上党郡守都愿意降秦，第二任上党郡守冯亭还将上党郡及治下的十七座城池一同献给了赵国，目的就是激化秦赵两国矛盾，从而让赵国站在韩国这一边，共同抵抗秦国。为此秦赵两国爆发了上党争夺战，之后随着战争规模扩大，继而发生了历史上著名的长平之战。 平原君赵胜领兵五万接收上党，引发秦赵大战 赵孝成王对冯亭献郡一事非常高兴，就召见了亲叔平阳君赵豹(赵武灵王三子)商量。平阳君说：“圣人认为没有原因得到的利益是极大的祸患”，劝谏他不要和秦国作对，一定不要接受冯亭的建议。但赵孝成王不听，说：“征发百万大军都没有打下一座城池，现在坐着就能得到十七座城，这是大利益啊!不能错失”。 《史记》记载：“王大喜，召平阳君豹告之，对曰：“圣人甚祸无故之利”，王曰：“今发百万之军而攻，逾年历岁未得一城也。今以城市邑十七币吾国。”，乃令赵胜受地。” 于是赵孝成王封冯亭为华阳君，食邑三万户，并派四叔平原君赵胜(赵武灵王四子)率领五万赵军去接收韩国献给秦国的上党地。赵国此举惹怒了老秦王，于是派军继续攻打韩国，震慑韩王，并派左庶长王龁率兵进攻上党郡，为此秦赵两国爆发了上党之战。 廉颇率兵二十万进军长平，抵御秦军 《史记》记载：“赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。” 赵孝成王听到秦国攻打上党的消息，就连忙派大军救援上党，这时名将赵奢已经去世，而上卿蔺相如也已是病危之际，能执掌军务的只有将军廉颇，于是赵孝成王命廉颇统帅二十万赵军救援上党。结果廉颇率军才赶到长平时，上党就已经被秦军攻占，而上党百姓纷纷逃往赵国，于是廉颇就率军驻扎在长平，以接应上党百姓，上党之战结束。 《史记》记载：“秦使左庶长王龁攻韩，取上党。上党民走赵。赵军长平，以按据上党民。四月，龁因攻赵。” 王龁借此进攻赵国，和廉颇率领的赵军时有交手，战事规模逐步扩大，但廉颇多次战败，便采取防御态势与秦军展开对峙，面对王龁的屡次挑战，廉颇始终坚守不出，哪怕赵孝成王多次派人指责，廉颇也拒不出战，因此赵孝成王廉颇颇为不满。 赵括率兵二十万支援长平战场，反击秦军 虽然秦军勇武善战，但廉颇避战不出，秦军就无法速胜，王龁对此也颇为苦恼，便将这一情况上报秦王。秦昭襄王知道秦军长途跋涉最顾虑久拖不决的战事，这样必将会让秦军深陷泥淖，无力自拔，便问秦相范雎该如何?范雎沉思之后建议使用“反间计”使赵王换掉廉颇。 《史记》记载：“赵王既怒廉颇军多失亡，军数败，又反坚壁不敢战，而又闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦。秦闻马服子将，乃阴使武安君白起为上将军。令军中有敢泄武安君将者斩。” 之后秦国派人携带重金潜入赵都邯郸，贿赂赵王身边的亲近之人，散布流言说“秦军怕的只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领，廉颇老而怯战，不足为虑，且屡战屡败，不久就要投降秦国”。而赵孝成王对不敢出战的廉颇早已不满，再加上现在如今不断入耳的谣言，便信以为真。 随后赵孝成王找来赵括，问他能否打退秦军。赵括回答：“秦国要是派能征善战、威名昭著的白起来，我还会有所担心，不得不筹划一番。如今的王龁不过是秦国新将，因廉颇怯战，才敢于深入，若遇上我，如秋风扫落叶，打败他不在话下。”。于是派赵括取代廉颇担任上将军一职，并增调二十万精兵让赵括率领反击秦军。 此时加上之前平原君接收上党的五万赵军和廉颇驻扎在长平的二十万大军，前后合计四十五万。 秦昭襄王得知赵国换将后，便暗中派武安君白起前往长平战争担任秦军主将，王龁改为副将，并严令军中封锁消息，如有走漏消息者格杀勿论。 从白起之前指挥过许多重要战役中也能看出，白起的作战特点是以歼灭敌军有生力量为主要目的，比如：伊阙之战全歼二十四万韩魏联军; 华阳之战斩首及溺死魏赵联军十五万。秦昭襄王暗中启用白起的目的不言而喻，目的就是想全歼赵军，削弱赵国的实力。 武安君白起是如何坑杀赵国四十多万将士的? 在赵括赴任前，上党之战就已结束，平原君率领的五万赵军就算没有被王龁全歼，也是损失惨重。之后廉颇率领的二十万大军又多次战败，因此赵括赴任后实际拥有的兵力应该已经不足四十万。 白起赴任后，就针对鲁莽轻敌、高傲自恃的对手赵括，采取了“佯败诱敌，分割围歼”的战法，结果赵括中计，近四十万赵军被白起分割包围(之前文章中有白起详细分割包围赵军的过程，本文不再过多描述)，运粮通道也被秦军切断。 《史记》记载：“秦出轻兵击之。赵战不利，因筑壁坚守，以待救至。” 赵军被困后军心大乱，赵括连杀八名都尉才暂时稳定了军心，接着命令数十万赵军从各个方向冲击秦军的壁垒包围防线，但始终无法突围而出。白起便派出精兵展开攻击，结果赵军失利，开始修筑壁垒固守，等待赵国派兵救援。不过秦昭襄王亲赴河内郡征调青壮年支援长平战场，阻拦了赵国的援军。 赵军被围困四十多日后，因断粮饥不可忍，开始互相杀食。数十万赵军为了求得一线生机，再次对秦军壁垒发了攻击，但轮番进攻了多次，还是无法突围而出，大量赵军因饥饿和突围而死，损失惨重。因此白起最后坑杀的赵军可以肯定是不会超过三十万人的。 后来赵括亲率精锐突围也以失败告终，赵括自己还死于乱箭之下，战死在长平。之后剩余的赵军无力再战，投降了白起。不过白起担心赵军反复无常，容易出乱子，就想将剩余的赵军全部坑杀，那么白起究竟坑杀了多少赵军呢? 长平之战秦军伤亡也有二十万左右，即便是一换一的情况下，赵军在投降前至少也伤亡了二十万，而且赵军处于被动不利，最后剩余投降的赵军理应不足二十万。 虽然少了总兵力的一半还要多，但想要将近二十万赵军全部坑杀也不是件容易的事情，那么白起是如何在很短时间内做到的呢? 白起先是将投降的赵军分成十营，并配以二十万秦军看管。然后赐给他们牛和酒慰劳，并表示“武安君明日会挑选赵军，上等精锐胡给予武器带回秦国征用，其余老弱不堪或无法再战者，一律遣发回赵国”。赵军大喜，因此放松了戒备。 当天夜里，白起用密令下达了任务：秦兵用白布束发，凡是头上没有白布束发者，一律认为是赵人，格杀勿论。 之后十营二十万看管赵军降卒的秦兵同时行动，大量赵军在酩酊大醉地睡梦中便结束了生命。虽然秦军屠杀的声音和浓郁的血腥味使靠在中间的赵军醒悟了过来，但他们因为没有准备，又没有兵器和铠甲，可以说几乎没什么战力，面对手持利器的秦军，一个接一个倒在了血泊之中。 即便有脱出营门者，也被外面巡逻的秦军砍杀，最终近二十万赵军降卒在一夜之间被秦军屠戮殆尽，他们流淌的血液汇聚在一起发出了流水的声音，长平附近的黄河支流都被染红，故更名为“丹河”。之后白起将赵军首级聚于秦军壁垒之间，堆积成台，名叫“白起台”。 结语： 至此，长平之战中合计四十五万赵军被秦军斩首坑杀殆尽，白起仅留下二百四十余名年纪尚小的士兵放回邯郸，以炫耀武功，宣扬秦国之威，震慑诸侯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
昆曲的“四功五法”是什么意思?很难做到吗?其实“四功”是指演员的“唱、念、做、打”四种表演基本功，而“五法”则是指“手、眼、身、法、步”五种技艺方法的合称。 具体来说，“四功”中的“唱”是指唱功，“念”指念白，“做”指做功，强调的是演员的表演才能，而“打”则是指武功，如武打、毯子功等。 五法中的“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步，“法”是指以上几种技艺的规格和法度，比如女演员的台步不能迈得过大，男演员的身段不能过于扭捏等等。 在昆剧艺术里，每个演员都必须经过严格的“四功”入门训练，打下坚实的基础，进而学习、掌握“五法”，融会贯通，使所学技艺炉火纯青，才有可能成为技压群芳的优秀演员。戏曲界有一句谚语：“学艺不练功，到头一场空;练功不学艺，身上没了戏。”这句话比较准确地概括了“四功五法”二者间的互动关系和戏曲演员学练“四功五法”的重要性。 总体上来说，昆曲源于明代的江苏昆山，因地得名为“昆山腔”，简称“昆腔”，是一种载歌载舞、唱做并重的一门综合艺术。它将一连串的音乐与舞蹈融合到一起，堪称中国文化里的“兰花”。 昆曲是“百戏之祖，百戏之师”，距今已有600多年的历史。明朝中叶至清代中叶戏曲中影响较大的一些声腔剧种，如：晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧，以及闽剧、婺剧、滇剧等，在发展、形成过程中，都或多或少受到了昆剧艺术多方面的影响，其中的许多剧种甚至都是在昆剧的基础上发展起来的。所以，昆曲还有“中国戏曲之母”的雅称。明清之际，昆曲独霸中国舞台两百多年，这不能不说不是世界文化领域的一大奇迹。 昆曲的形成与发展，离不了“魏良辅”。魏良辅，字尚泉，江西南昌人，被尊称为“昆曲始祖”。他是明嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，因流寓于江苏太仓，对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”，在曲艺界更有“曲圣”之称。 昆剧的水袖动作十分唯美，舞蹈伴着丝竹，吴侬软语的美与爱都蕴藏在昆曲里。在青春版的昆曲《牡丹亭》中，苏绣服饰全是手工活，美到了极致。徐而缓认为，昆曲有四美，即：虚拟的舞台空间之美，灵动的音乐空间之美，轻盈的诗性时间之美，写意的书画距离之美。看完青春版的昆曲《牡丹亭》后，温加宝总理称之具有：舞美、曲美、词美、人美。 昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，它的基础深厚，遗产丰富，是中国汉族文化艺术高度发展的成果，在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。 昆剧行腔，以缠绵婉转、悠远柔缓见长。在演唱技巧上非常注重声音的控制，和节奏速度的调节，讲究咬字吐音的徐疾、顿挫。“水磨腔”代表了昆曲演唱的特色，表演者经常会在表演过程中放慢拍子、延缓节奏，以便在旋律进行中运用较多的装饰性花腔，可以是“一板三眼”、“一板一眼”，还可以是“赠板曲”，即将4/4拍的曲调放慢成8/4，声调清柔委婉，并对字音严格要求，平、上、去、入逐一考究，每唱一字，注意咬字的头、腹、尾，即吐字、过腔和收音，使音乐布局的空间增大，变化增多，于是，昆曲的缠绵婉转、柔曼悠远的特点也就更加突出。 昆曲的伴奏乐器也独具江南水乡特色，以曲笛为主，加上笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等乐器，昆曲总能用吴、楚一带特有的民间音乐，将听众、观众带进江南水乡特有的情境当中。昆曲的表演，有其独特的体系与风格，动作细腻，抒情性极强，歌唱与舞蹈的身段结合得是惟妙惟肖。 在长期的演出实践中，昆曲积累了大量的上演剧目，其中，影响较大的剧目包括王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，沈璟的《义侠记》，高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《长生殿》等，此外，还有一些著名的折子戏，如：《游园惊梦》、《阳关》、《三醉》、《思凡》、《断桥》等。 而安庆黄梅戏“36大戏”、“72小戏”中的《蔡鸣凤开店》、《十五贯》、《天仙配》等的形成，都是受了昆曲的影响。 中国戏曲是讲究“道”、讲究“阴”、“阳”的。昆曲是中国戏剧中的“阴”，秦腔是中国戏剧里的“阳”，京剧集徽剧、汉调、昆曲、秦腔、晋剧等剧种之精华于一身，阴阳合体，成就了中国戏曲艺术。中国戏曲是集中国文化之大成，这种多种文化的统一、契合与交融，恰恰证明了中国文化从来就是道教的文化，它可以有昆曲的阴，可以有秦腔的阳。 不同的是，昆曲将阴柔的美发展到了一个极致，而秦腔则将阳刚的美升华到了一个顶峰。基于昆曲在中国文化领域的特殊作用，2001年5月18日，联合国教科文组织在巴黎宣布，将包括中国昆曲在内的19个项目，批准为第一批“人类口头和非物质遗产代表作”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘姥姥是《红楼梦》中个性鲜明的艺术形象之一。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。 红楼梦里，刘姥姥是个乡野村妇，是住在城外的穷苦百姓，而贾府是位列四王八公的国公府，是天下望族，这两个阶层，原本很难发生交集的，但刘姥姥却用她的生活智慧，硬是敲开了贾府这贵族的大门，她是怎么做到的? 要说这刘姥姥，她与贾府没有任何瓜葛，与贾府有瓜葛的，是她的女婿王狗儿祖上，因为祖上曾在京城做官，并且与四大家族中的王家同姓，一个偶然的机会就连了宗，这才有了瓜葛。 也正因为有了这一点关系，才有了刘姥姥后来去贾府打秋风一事。虽然看起来，这也是八竿子打不着的关系，但若没有这一点渊源，刘姥姥是不可能敲开贾府的大门的。 按理说，王狗儿祖上连宗的金陵王家，他即便是日子艰难过不下去，也应该是去王家求接济，为什么跑到了贾家呢?因为四大家族一荣俱荣一损俱损，是捆绑在一起的，况且内部有联姻的传统，贾家的二太太王夫人，正是昔日王家的二小姐。 这还不是关键，关键是王狗儿祖上与王家连宗的这点子事，王夫人是知情者，而且，昔日刘姥姥也曾去过王家，所以她这次去贾家打秋风，如果王夫人见她，定然还认得她，这点子情分有了，也就不会空手而回了。 其实不只是王夫人，她的陪房周瑞家的，也认识刘姥姥，有熟人的话，自然好办事。毕竟贾府这样的门庭，如果里面没有认识的人，像刘姥姥这样的村老妪，别说敲开贾府的大门了，估计早就被当成要饭的乞丐赶走了。 因此，刘姥姥能敲开贾府的大门，首先是因为女婿家与王家曾连过宗的这种关系，而且王夫人、周瑞家的都认识刘姥姥，也知道这件事，这是大前提。 其次，是刘姥姥找对了人，她去贾府时，没有傻到直接让看门的人去通报，说要见王夫人。王夫人是贾府的当家主母，岂是她说见就见的? 刘姥姥深知，像贾府这样的贵族，必定是奴仆众多，她一个乡野村妇，贾府那些挺胸叠肚见人下菜碟的豪奴，自然不可能知道她与贾府的关系，也不会有功夫听她啰嗦。 刘姥姥去过一次王家，也许正是这次经验，让她知道，去大户人家，要找当家主母，先得找到她身边服侍的人，通过身边人带路引荐，自然就容易多了。 不仅如此，刘姥姥找周瑞家的，如果心性乖滑的周瑞家的也一样见人下菜碟，直接几句话把她打发了，刘姥姥此行不也扑了个空吗? 这就是刘姥姥聪明的地方，她找周瑞家的，有两个原因，一个是周瑞家的欠她女婿一个人情，此时她来贾府求接济，对周瑞家的来说，正是还这个人情的时候，不就是帮着传句话的事嘛，她自然不会推辞。 这个人情，就是周瑞家的丈夫周瑞当日为争买田地一事，刘姥姥的女婿王狗儿出过不少力，这个人情周瑞家的不会不认，碰到合适的机会自然会还。 另外一个原因，刘姥姥大约也了解周瑞家的，穷亲戚要找贾府求接济，竟然先找到了她，这样可以显弄体面的事，周瑞家的这样的豪奴，自然也愿意帮，毕竟也能体现自己的面子。 当然，这里面，也少不了刘姥姥的生存智慧，既然为了女儿一家活命，求到人家屋檐下了，那还不得低下头，好好说几句恭维话?毕竟这天底下，谁不喜欢听好话呢? 尤其像周瑞家的这种比较有体面的陪房，又心性乖滑，专管在各院主子跟前讨好，回到家后的她，当然也会喜欢有人在她跟前讨好。 对刘姥姥来说，山珍海味没有，金银珠宝拿不出来，但奉承人的话，那是张口就来，在底层大半辈子的打磨，虽然穷苦，但口才和智慧是不差的。 可以说，周瑞家的，是刘姥姥能够敲开贾府大门的关键人物，正因她，刘姥姥才得以进入贾府，乃至有了后来的二进、三进贾府之事，并与贾府结下了深厚的缘分。 而刘姥姥也是个知恩图报的人，从王熙凤那里得了银子出来，刘姥姥顺手就拿出一块要给周瑞家的孩子们买果子吃，周瑞家的虽然是奴，但是豪奴，当然看不上刘姥姥的银子，但我们却因此看到了刘姥姥的淳朴善良和感恩之心。 这样会做人会说话，能屈能伸，有生活智慧的农村老太太，别说敲开贾府的大门了，面对什么样的苦难，大概都难不倒她吧? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对清代奖赏制度翻新，能否做到真正赏罚分明?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 传统通常伴随着变革与发展，奖惩制度则是一个国家立国之根本，赏罚分明的制度可以促进社会的能动性。国家可以通过奖赏制度招贤纳士、笼络人心，借此来促进社会的安定与团结。历朝历代的奖励制度都存在着一定的社会缺陷，如何奖励、奖励多少成了一个无法解决的社会问题。清代的发展总是给人出人意料的惊喜，制度是清王朝遵从的治国方针，上到帝王下到百姓，都是制度下的共同体，如此便有了清代奖赏制度的产生。本文将通过对社会多方面角度描写，使大家可以更直观地了解清代的奖赏制度。 一、加官进爵，光宗耀祖 古代奖赏制度通常离不开官位的晋升与名望的提高，清代在“奖官”制度上有着自身的体制系统，借此来让清代官员为王朝鞠躬尽瘁。在“奖官”制度下，官员更愿意在政治上来实现自己的抱负。清代奖赏制度让官员的思想得到了正向控制，不仅如此，清代的科举制度给了更多人从事仕途的机会，用他们的真才实学来为王朝的发展贡献自身的力量，将光宗耀祖与仕途紧密的联系在一起，将封建社会的官场展现在大众视野中。 01.仕途明朗，为官无忧 清代的“奖官”制度主要包括“旌表制度”与“饰终令典”，也是一众官员穷其一生都无法达到的高度。“旌表制度”是在满洲八旗制度下的衍生产物，“旌表制度”往往可以充分地体现出一个人的地位，得此殊荣者都是为清政府做出了极大的贡献的官员，他们被授予旗位，并通过这种方式被皇室接纳，如同免死金牌一般的奖励让官员无不为之向往。 “饰终令典”往往是针对逝者死后的一种奖励制度，主要通过“追封”亦或者“皇室葬礼”等方式展现，这种官员在生前大多都是入朝几十载，为清政府的发展做出了卓越贡献，并且对王朝忠心耿耿才可得此殊荣。清代对官员的奖励与包容性使得该王朝存在于华夏大地500余载，大量奖励制度被后世所沿用，是我国封建帝制下奖励制度的巅峰朝代。 品阶便是清代官员晋升的等级制度，渐渐地，晋升制度便成了奖励制度的一种，官员的每次晋升都标志着会受到中央的封赏。这种奖励并不只针对官员本身，还包括官员的家眷与妻女等。官员的夫人会随着丈夫的晋升而得到不同的封号，这种封号制度巩固了官员的社会地位，同时也使官员的家庭更为和睦。“世袭制度”同样是对功勋卓著家庭的一种认可，儿子可以永世继承先父的衣钵，将世家与制度捆绑在一起，让名门家庭为政府服务，巩固中央的地位与王朝的根基。 02.严格科举，奖励颇丰 清朝的科举制度帮助王朝在选拔人才方面有着极强的针对性，科举制度便是拉近政府与百姓的纽带，吸收了大量真才实学的士子来为大清的建设添砖加瓦。清朝的科举制度是极为严格的，其光大小考试便有4-5场，极大的加强了考试的公平性。如此严格的科举制度便衍生出一种独特的奖励制度，大多数学生参加科举考试的初衷并不是入朝为官，而是觊觎清代科举的独特奖励。其针对不同程度考试中上榜的考生奖励有所不同，所以便有大规模考生选择通过一年多考的方式来增加收入。 清代科举制度为了调动各地学子的积极性，加大了乡试中奖励的占比，这使得许多偏远的地区衍生出了一种特别职业——骗奖考生。考生通过乡试中的成绩来换取政府的奖励，如此一来便出现人才无法聚集的情况，中央无法吸收有能力的年轻人，社会出现了很大一段时间的灰色风暴，制度的不完善导致清政府不得不重视，所以乡试奖励制度不久就被取消了，风气也慢慢朝着良性社会发展。 二、百姓富足，民心所向 清王朝民间奖励制度的发展时间较晚，其像是是仕途奖励制度的附属产物。清代吸收了前朝“水能载舟，亦能覆舟”的思想，将百姓的生活作为发展的第一准则，社会保障制度被落实到了基层。如此衍生出的社会援助计划包括礼敬高年、恤赏措施等，加强了社会的包容性，社会在满清的统治下发展的更加迅速。 01.尊老爱幼，长者为大 自古以来尊老爱幼便是传统美德，清王朝将这种传统写进了管理制度中，帮助有经验的老者确立了社会地位，加强了局部的安定与团结。子需从父，父亲在家中地位便是归功于政府的制度。政府对于年过花甲的老者进行一定的社会援助，帮助家庭较为困难的独居老人稳定自身的生活。对城乡建设有一定贡献的老人给予附加奖励，金额在几两至几十两不等，国家鼓励各地加强对老人的安抚工作，并强制子女对老人进行赡养，国家将老人的利益与社会发展进行了捆绑，安抚老人的工作在各地开展的绘声绘色。 爱护幼儿的实施则存在着一定的阻碍，王朝对于子女较多的家庭进行补助措施。但是由于错报误报的现象比比皆是，这种制度在开展不久后就面临了许多的社会问题，并没有落实到全国各地，最后只得不了了之。 02.恤赏措施，保障军队 军队是一个国家攘外安内的根本，军队的发展一直是国家的重中之重，清代社会制度中官兵制度得以正常实施，很大程度上归功于抚恤制度的保障。抚恤制度极大程度的减缓了百姓对政府的怨恨，也积极鼓励子女进行参军，军队的扩充促进了清王朝极强的战斗力，将马背文化深入华夏大地的每一寸角落。随着军队的扩编，伤残指数提高也达到了一个新的数值，清王朝对参军子女加以抚恤制度，通过多种渠道给予参军子女提供生活便利，保障参军子女的生长环境。对参军父母提供一定程度的保护，使得军人在参军过程中无后顾之忧，尽心竭力地为王朝守护国土。 奖赏制度在军队中同样适用，这与仕途有着许多千丝万缕的联系，军中以军功论等级，将奖赏制度落实到每一个士兵的身上。军队对有功者进行奖赏，对有过者进行惩罚，通过这种严格的制度来保障队伍的纪律性，这也成为清王朝在对外战争中能够取得胜利的基础，王朝也通过增加粮饷等措施维持军队的稳定性。 三、鼓励民间开店，加强商业奖励 清政府虽沿用闭关锁国的制度，但是对本土工商业者的扶持力度是极大的，清代市井商业也达到了顶峰，百姓的生活水平也随着政府的奖赏补贴日渐提高。清王朝在面对饥荒时，奖励开仓赈粮的大户，既解决了饥荒问题，又能调动地方经济的复苏，是一举两得的奖励制度。国家还对民间店铺进行免税的奖赏措施，让地方经济在政府的操控下朝着繁荣方向发展。 01.农业发展——高价回收的变相补助 农业是国家发展的根本，清政府对农民的奖励体现在生活的方方面面，高价回收农产品制度更像是一种变相的奖励措施，将农民的发展看作国家发展的根本。通过奖励制度不单调动了农民的生产积极性，还使得中央可以直接管控地方经济，农业前景一片祥和。清王朝还落实了一系列奖励丰收的制度，奖励金额在每年几两白银左右，虽然奖励金额对百姓来说并不会解决大的问题，但是将政策落实都基层，将奖励制度落实到基层，是其他各国都无法做到的一项重大方针。 02.轻工业稳定，落实奖励免税 免税制度的发展是工商业发展的基石，其主要表现在对中小型个体工商业者的扶持。政府鼓励民间建厂，国民经济的发展完全交给百姓，政府在其中扮演调和的角色。轻工业的发展落实在了社会基层，引起了巨大反响，政府多种奖励制度共同运用、恩威并施，民间百姓积极响应，市井林立般的繁荣景象映入眼帘，清王朝也通过奖励制度将农经两项社会主干牢牢的抓在了自己的手里。 四、总结 奖励制度不单标志着国家的繁荣与富强，还镌刻着统治者的一种政治智慧，清王朝的奖励制度扎根之深、落实之久，是任何王朝都无法比拟的存在。饱读诗书的文人雅士入朝为官，科举制度得以长久发展。提高垂暮老人与孩童的地位，社会制度井然有序。奖励农业商业者的发展，让社会经济稳步发展。 奖励制度使得清王朝在统治过程中获得了极高的名望，这也是其可以在华夏大地百年经久不衰的表现形式。清王朝用自己独特的方式向世界宣布自己的民族智慧。通过对多方面资源制度的整合，将清王朝的奖励制度推向了顶峰，树立了极强的民族信念。 参考文献： 《奖赏制度与清代社会简论》 《清代的奖赏制度研究》 《清代的军功议叙奖赏制度研究》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
虽说国家一直倡导支持创业，但是创业真正实施起来并不是那么简单。就比如说淘宝创业是互联网的创业新模式，必须具备互联网新思维。还有淘宝创业竞争激烈，就算是创业初期也要慎重对待，不然店铺难有起色。 1、淘宝创业要敢做 淘宝创业需要制定完整目标，然后一步步朝着这个方向而努力。任何的计划不去做，都不可能成功。虽然说做了不一定成功，但是不做肯定失败。做也不是乱做，是需要有勇气有胆量有计划的去闯。 2、淘宝创业求变 想要获得更大的成功，就不能只是走别人走过的路，在不断的寻求创新和变化。不一样的做法、不一样的事情，才能获得不一样的结果。若淘宝创业卖家只是一味跟随他人脚步，你得到的不是成功，而是被这个市场淘汰。马云的成功也是在别人都说No的时候，他选择了求变求新，才有了今天的成功。 3、淘宝创业不能因一时的失败，就选择放弃 没有人能随随便便成功，成功都是经历了各种困难、坎坷、失败，最后一直坚持才会成功。你要有比不到黄河心不死更强的决心，努力搭个桥你就过去了，更要有不撞南墙不回头的决心。 就像二八定律，成功都是有80%失败者，想要成为20%的成功者，那你一定要坚持到底。淘宝创业制定目标和梦想，就想人们常说的梦想要有的，万一实现了呢。
100个人中，至少有90个人在那么一瞬间都相关要创业，但真正付出行动的只要30人不到。那些人为什么迟迟没有开始创业，多半因为资金、家庭压力、项目没选择好等没有开始创业。淘宝创业为大家开创了新契机，不需要很多资金，只需要一部手机、一台电脑就能自主创业。如果说前期资金不多，那么建议淘宝创业这样做。 1、慎重选择新品 淘宝创业是否成功，很关键点在于新品的选择，好的产品+推广助力不造爆款都难。那什么是好的产品呢，跟爆款或精准细分市场。跟爆款好理解，就是市场上什么款式好卖就上什么款。 还有一种方法是做精准细分市场，想做什么产品，先提前一个月开始关注大卖家或淘宝搜索产品词，看看大卖家准备重点做的款，然后可以去1688找款。若想长期做就要选好切入叶子类目，根据不同类型的消费者特征全方位为其服务，再结合购买行为习惯去选品、制作详情页。 2、做好新品优化工作 新品上了之后事情并没有结束，还需要去新品优化，从标题、主图、详情页等各个方面入手。新品新店有流量扶持，那标题选择关键词就是在界定流量扶持和竞争范围，所以词的选择要搜索高、点击率高、转化率高、商品点击占比低的、在线宝贝少的。或者换个思路，淘宝商家也可以选择长尾关键词，相关性强、精准的词。 3、不要过多积压货品 商家如果长期压货，容易导致资金很难周转，最后可能因资金周转困难而关店。建议淘宝商家不要积压过多的货品，不确定产品是否卖爆的情况下不妨多找几个供货商，一旦产品卖爆便能轻松补货。 4、高效开车 淘宝商家仅仅依靠免费推广是不够的，还要加入直通车、超级钻展、超级推荐等付费推广。但必须要知晓，任何产品在推广前一定要积累评论和销量，确保后续付费推广效果好。 5、节省人力 淘宝新店刚开始工作量不算很大，商家尽量做到身兼数职。如果是实在无法胜任的工作，那么建议招一个全面型员工，可以很好的为你分忧。
现在古装电视剧非常受大家的喜爱，不少古装剧中皇帝或妃子在用膳前会进行银针试毒，若银针变成黑色，就说明食物里下了毒。那么银针在接触有毒的食物就会变黑，这到底是真的吗?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 一般古装剧中的毒，大多是砒霜，也称之为三氧化二砷，它是世界上最早的毒物之一，因为在古代呈现为一种红色粉末，因为与丹顶鹤头顶的颜色相同，也被古人称为“鹤顶红”。 现代对砒霜的提纯方式是，先将含有砷的矿物粉碎，然后将粉末与醇类物质按照比例混合，高温处理后放置冷却，将冷却后的物质去除杂质，再放在真空状态下蒸馏和水解反应，最后过滤、干燥后的粉末，才是高纯度砒霜。而古代对砒霜的提纯方式主要采用各种含有砷的矿物，如雄黄，雌黄，斜方铁矿石等，先把这些矿石研磨成小块，再把较大的杂石去除，用这些矿石碎块和木柴一起放入密闭容器中煅烧，最后凝结成的粉末就是砒霜。 通过对比出，古代对砒霜的提纯方式非常粗糙，因此里面含有杂质硫化银，这种物质遇到银针会附在银针表面，银针会变黑。说到这里，大家应该明白了，也就是说银针能测出砒霜的前提是，砒霜是含有杂质的砒霜，如果是拿银针测的是现代的砒霜，是无法测出来什么的。不仅如此，如果毒物不含黑色硫化银，如氰化物等。还有些东西本身就含有硫化物的物品如鸡蛋，也可以让银针变色，可以说这个思路很容易误导别人。 按照这个思路，影视剧中的用银针探取被害人尸体某些部分，银针呈现黑色便断言被害人是被毒死，这样的剧情也是非常不合理的，因为尸体会在一定的温度条件下逐渐产生含硫化合物，这些硫化物容易和银离子发生反应，生成硫化银，从而让银针变色。也就是说，即使是正常去世的人，也可以让银针变色，靠着银针办案很有可能造成冤假错案。 虽然大家都知道影视中的不一定真实，但看多了还是容易被误导，错误的认为银针可以试毒，甚至还有很多人认为佩戴银饰品可以排毒，所以我们面对一些常见的说法要带着怀疑求实的态度，而不是盲目的去相信。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。