甘宁(? - 215年)，字兴霸，巴郡临江人，三国时期孙吴名将，官至西陵太守，折冲将军。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 甘宁少年时在地方上为非作歹，组成渠师抢夺船只财物，崇尚奢华，人称锦帆贼。青年时停止抢劫，熟读诸子。曾任蜀郡丞，后历仕于刘表和黄祖麾下，未受重用。建安十三年(208年)，甘宁率部投奔孙权，开始建功立业。曾经力劝孙权攻破黄祖占据楚关，随周瑜攻曹仁夺取夷陵，随鲁肃镇益阳对峙关羽，随孙权攻皖城擒获朱光。率百余人夜袭曹营，斩得数十首级而回。在逍遥津之战，他保护孙权蹴马趋津，死里逃生。孙权曾说：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足相敌也”。吕蒙曾说：“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。” 甘宁虽然粗野凶狠，暴躁嗜杀，甚至违反承诺、违抗命令，但是，开朗豪爽，有勇有谋，轻视钱财，敬重士人，厚待士卒，并深得士卒拥戴。陈寿在史书中将他列为“江表之虎臣”。 轶事典故 甘宁奢侈 甘宁的出身是巴郡当地的土豪，家境富裕，自幼便习惯于奢侈的生活方式。为了向别人炫耀他的奢侈生活。甘宁让跟随自己的侍从们都身披华丽的文绣，所到之处，都是光彩斐然。当他停驻时，常用锦绣来维系舟船，当他离开时，直接割断锦绣并直接抛弃掉。唐代文学家李翰在收集古今各类的典故而编纂《蒙求》时，也因此而特意收录了“甘宁奢侈”的这一典故，并将其与“陆凯贵盛”放为同列。 吕甘之交 甘宁性情粗猛好杀。其厨房下一小童犯了过失。逃到吕蒙那里，吕蒙怕他遭甘宁杀害，便把他藏匿起来，没有马上将他送回。后甘宁带着礼物来拜谒吕蒙的母亲，要升堂见母时，吕蒙才叫出那小童来还给甘宁，甘宁答应不杀他。 可是，过了一会儿，回到船上，甘宁却把小童捆在桑树上，亲自挽弓将他射死。然后，下令船上的人加固船的缆绳，自己解下衣服卧在船中。吕蒙大怒，鸣鼓聚兵，准备上船进击甘宁。甘宁听到动静，故意躺着不起来。吕蒙的母亲光着脚跑来劝阻吕蒙：“主上待你如同骨肉，把大事托付给你，怎么能因个人的愤怒而想攻杀甘宁呢?甘宁要是死了，纵然主上不责问你，你作为臣子这样做也是非法的。”吕蒙一向非常孝顺，听了母亲的话，心里明白过来。他亲自来到甘宁船上，笑着招呼：“兴霸，老母正等你吃饭，快上岸吧!”甘宁十分羞愧，流着泪对吕蒙哽咽着说：“我有负于您。”便与吕蒙一起回去拜见吕母，欢畅地宴饮一天。 甘宁有着粗野残暴的嗜杀性情，不但常常违背对吕蒙的承诺，甚至还违反过孙权的命令，以至于孙权对他感到非常愤怒。因此，吕蒙常常为甘宁求情：“天下未定，甘宁是个难得的斗将，请您容忍他吧。” 结交孙皎 甘宁曾经与孙权宗亲名将孙皎因为喝醉酒言语上有过节，有人劝他道歉，甘宁说：“大臣应该是平等的，孙皎虽是宗亲但怎么可以侮辱人!我遇上明主应当以力量和性命报答，但不能因世俗委曲求全。”于是孙权写信给孙皎叫他向甘宁道歉，于是两人结为好友。 民间封神 宋代时，甘宁被封为神祇，南宋时更加封“昭毅武惠遗爱灵显王”， 得以建庙享祭，在一些小说作品中被称为“吴王”。其庙前聚集的乌鸦都被称为“神鸦”。如蒲松龄《聊斋志异》中的“竹青”故事。 人物评价 总评 甘宁性情意躁，易于激动，发怒时动辄要打人甚至杀人，而且有时不完全听孙权的命令。但他勇敢坚毅，豪爽开朗，足智多谋，器重人才，轻财好施，关心部属，士兵乐于从命。孙权善于用人，“不求备于一人”，能“忘其短而用其长”。在孙权手下，甘宁发扬了自己的优点和长处，成为三国时代有名的“斗将”。 历代评价 《吴书》：宁轻侠杀人，藏舍亡命，闻于郡中。其出入，步则陈车骑，水则连轻舟，侍从被文绣，所如光道路，住止常以缯锦维舟，去或割弃，以示奢也。 孙权：①甘兴霸虽粗豪，有不如人意时，然其较略大丈夫也。②孟德有张辽，孤有兴霸，足相敌也。 吕蒙：天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。 韦曜：宁轻侠杀人，藏舍亡命，闻於郡中。 陈寿：①宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。②凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。 陆机：甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威。 冯时行：豪杰自不群，俗眼盖盲瞽。刘表既不识，那复论黄祖。 翻然脱羁衔，渡江得英主。垂手立功勋，雄名诧千古。 章如愚：如程普、黄盖、甘宁、徐盛、潘璋、朱然、朱桓、贺齐、凌统、全琮、吕范，皆智足以御众，勇足以却敌，未有不为守令之职者。 程公许：蜀将如关、张、庞统，吴将如周瑜、鲁肃，志长命短，天下重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、步骘、甘宁辈皆智勇绝伦，足以当一面。 郝经：①程普诸将皆江表虎臣，鏖兵卫主，攻坚轧敌，兴王定覇，孙氏兄弟卒立国建号，诸将之力也。若黄盖之水战而用火攻，能用竒者也;蒋钦之不挟私怨而举徐盛;凌统之亲贤下士轻财重义;陈表倾家养士妻子露立，并有良将之规。甘宁之奢侈、潘璋之不法，权皆容之，许宁报苏飞之恩，不使统复父，操之雠驭将之术也。丁奉恃功而骄，不容于虐主，宜哉!②吴将剽轻，殆多谲计。莫肯下人，卒自称帝。摩创抚孤，动辄流涕。驾驭有术，驱策有方。果保江东，不负桓王。” 《旧五代史卷五十三李存孝传》：(李)存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。 罗贯中：①鼙鼓声喧震地来，吴师到处鬼神哀!百翎直贯曹家寨，尽说甘宁虎将才。②巴郡甘兴霸，长江锦幔舟。关公不敢渡，曹操镇常忧。劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。神鸦灵显圣，香火永千秋! 李贽： 观甘宁、凌统不共戴天，一朝改为刎颈之友，乃知世上无不解之仇，只是人不肯先为甘宁耳.吾劝世人勇为甘宁可也。 钟敬伯： 甘宁、凌统不共戴天之仇，一朝改为一刎颈之友，固丈夫事也。 黄恩彤：先取荆，次取蜀，兴霸之策与孔明、公瑾略同，亦识时务之俊杰也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孙峻(219年-256年10月19日)，字子远，吴郡富春人。三国时期吴国宗室、权臣，昭义中郎将孙静曾孙，定武中郎将孙暠之孙，散骑侍郎孙恭之子。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 孙峻年少时骁勇果敢精明强干，初任武卫都尉兼侍中，孙权病危时，与诸葛恪共受遗诏辅政，孙亮即位之后，升任武卫将军，封都乡侯，在设计诛杀政敌诸葛恪后开始掌握吴国大权，拜丞相、大将军，封富春侯。掌权后，大肆残害宗亲，废太子孙和、孙权之女孙鲁育、宣太子孙登之子孙英先后被杀。太平元年(256年)，孙峻在征伐魏国时因病去世，时年38岁，将后事托付给了堂弟孙綝。景帝孙休在位时，孙綝被杀，孙峻、孙綝兄弟被孙休下诏从族谱上除名，改称故峻、故綝。 轶事典故 药酒起源 吴主孙亮和心腹孙峻设计谋杀大臣诸葛恪，最后得逞，中间还有一个小插曲。他们请诸葛恪赴宴，宴会中设酒，诸葛恪怀疑有毒而不饮。孙峻看出他的顾虑，就说：“将军身体不甚健康，一定有经常饮用的药酒，何不取来饮用?”诸葛恪正中下怀，于是便饮自制的药酒。酒过数巡，伏兵四起，诸葛恪还是不免一死。由此可见药酒的起源很早。 这个故事值得注意的是：当时诸葛恪刚刚战败回来，并未患病，但确常饮药酒，想必这种药酒定是身体虚弱者常饮的补酒;这种酒能在宴会上饮用，必然不太难入口;这种宴会上饮自备药酒的事当时已非罕见，否则，诸葛恪怎敢在吴主的宴会上饮此种酒?因此，三国时常服药酒已较流行，这种药酒的味道偏向于酒而药味较淡，可于宴会上饮用。这是酿酒和泡制药材的方法都有了提高和发展的结果。药酒的普遍流行也可说是饮食疗法和药物学的一种成就。 宫廷政变 孙权晚年逐渐昏聩，但由于魏、蜀持续近十年的战争，江东暂处局外，又加之有长江天险和陆逊等将帅主军，孙权得以偏安。于是，他活着的时候，这些矛盾虽然暴露，但不至于酿成灭国之祸，孙权自己却是非常明白的，他说过：“我的子孙不和睦，大臣也争权夺利，以后将会有如袁家内斗之败，让天下所耻笑!(子弟不睦，臣下分部，将有袁氏之败，为天下笑!)”孙权死后，内乱一起，国无宁日。孙峻在孙权死前力保诸葛恪上台，等到诸葛恪危害到他利益的时候，他又支持孙亮把诸葛恪杀掉。孙峻死后，他弟弟孙綝开始专权，孙亮亲政以后，受不了孙綝，要除掉他，事泄，孙亮被废。随后，孙休接位，不久，孙休又联合大将丁奉等把孙綝诛杀。 辈分之乱 孙峻是孙坚的弟弟孙静(孙权的叔叔)的曾孙，孙峻曾“奸乱宫人，与公主鲁班私通”。这位鲁班公主是孙权的长女，乳名大虎，是个极厉害的女人，她与孙峻私通，害死自己的妹妹小虎。从辈分上排，她比孙峻高一辈，应该是孙峻的堂姑妈。 人物评价 陈寿：峻、綝凶竖盈溢，固无足论者。 房玄龄：孙亮未有德政，孙峻骄暴方甚，此与桓帝同事也。 叶适：诸孙多才武，与策、权共起。曹、刘盖孤弱矣。兴亡以道，不在其宗。曹氏以爽亡，孙以峻、綝败。 胡三省：此时通吴国上下，皆以恪为才，而峻荐之，峻本无杀恪之心也。恪死于峻手，其罪在恪。峻既窃权授之弟綝，以乱吴国，其罪在峻。 何焯：峻始保恪，而后乃相图，权势之难共如此。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
关于秦始皇的功与过，似乎是一个永恒的话题。不知道是什么原因，让很多人称其为''暴君''，对他的功绩是轻描淡写，对他的过错却无限放大。秦始皇的功绩是广为人知，诸如统一天下、统一度量衡、统一文字、统一经济制度、实行郡县制等。秦始皇的过错同样是为人所熟知，诸如滥用民力等。然而秦始皇的统一天下岂能等同于汉高祖、隋文帝、唐高祖等皇帝的那种统一天下?秦始皇的郡县制岂能等同于元朝、明朝、清朝的行省制?什么叫开天辟地?秦始皇就是! 一、 统一天下 1、 打破旧时代 秦王扫六合，并非简单的是''合久必分，分久必合''，而是一种开天辟地的功业。先秦时期，夏商周的各项制度都比较落后，疆域也从未实现真正的统一。夏商周，名义上是天下共主，但是地方上充斥着大量的诸侯、邦国。 据史料所载，夏有万余诸侯、商有三千诸侯、周有八百诸侯，就算是进入到东周的春秋时期，依然还存有百余诸侯。这些诸侯很多都是从原始社会末期的氏族、部落发展而来，依靠血缘与宗法，来建立管理制度。秦始皇统一天下之前，诸侯国的生存状态实则就是一种融合与兼并的过程。 周平王东迁之后，周天子越发势微，诸侯国之间的战争频率越发高涨，战争烈度也不断加大。战国时期动辄就是数十万大军的大会战，人命如草芥。 魏襄王在位期间，魏国虽然国力大不如前，但是还是战国七雄之一，魏襄王出于对经年战乱的忧虑，曾经问了孟子这样一句话，''天下恶乎定?''意思就是天下如何才能安定下来?孟子给的答案是''定于一''。这三个字说起来容易，做起来难如登天。魏国没有做到，楚、齐等国也没有做到，只有秦始皇带着秦国做到了。 2、 建立新时代 关于夏商周疆域范围的史料不多，只能据史作出一定的推断。夏朝的核心疆域范围应该是主要覆盖黄河中游流域，商朝建立之后，疆域有所发展，应该是在夏朝的基础上拓展到了黄河中下游流域。周朝建立之后，通过分封诸侯进行一种由点及面的方式来拓展疆域，比如北边的燕国、东边的齐国、南边的楚国、西边的秦国等，但是始终没有一个明确的疆界。 《春秋》中倒是有一段话对周朝春秋时期的疆域有所描述，其中指出西部地区涵盖岐 、芮、骀、毕等地，东部地区涵盖商、薄姑、奄等地，南部地区涵盖邓、巴、楚、濮等地，北部地区涵盖毫、肃慎、燕等地。 东周这东西南北四个方向的疆域看似都不小，但是周天子却无法有效管理，诸侯国们都是在各行其是，周天子真正能掌控的地方只有狭小的王畿，疆域谈不上统一。只有到秦始皇''一扫六合''时，原来那种散乱的形势才得到彻底改变。 不仅如此，秦始皇在扫完六合之后，并未让自己那颗进取心歇下。东南方向攻取了东越和闽越之地，岭南方向攻取了南越北部之地(今两广地区)，西南方向沿今天的四川宜宾一直通到了云南曲靖。除此之外，秦始皇还派军向北出击，攻取河套之地，接着跨黄河取狼山、贺兰山等地。让秦之疆域达到西周的五倍之多，为我华夏今日之疆域夯实了基础。 二、郡县制 1、 废除封建制 此处的''封建''，并非是我们所理解的''封建社会''之''封建''，而是周朝那种''封诸侯，建藩卫''的政治制度。这种政治制度讲究血缘和宗法，其核心在于嫡庶之别，以天子之亲戚为藩屏周，此制在西周早期是卓有成效的，让整个社会的方方面面都取得了较大的发展。然而自西周后期始，此制的弊端就愈加明显，为时人所弃。 当时，从周天子到诸侯，废嫡立庶的事情有很多，比如周幽王。周幽王在烽火戏诸侯之后，还把由申后所生的太子宜臼给废了，立了庶出的伯服为太子。因为此事，宜臼的外公申侯联合了犬戎，把西周给灭了。然而此事却并未让人们警醒，贯穿整个东周，周王室的废嫡立庶就没消停过，动不动还引发战乱，鲁、晋、郑、卫等诸侯国也都如此。 周幽王戏诸侯 这种靠宗法建立的政治制度随着时间的发展是愈加腐朽，进而导致内斗不断，很多卿族籍此趁虚而入。春秋、战国交替期间，被称为春秋最强诸侯国的晋国被赵、韩、魏三家所分，周天子迫于形势，还不得不封三家为诸侯，由此承认三家分晋的合法性。 没过多久，齐国的田氏也来了这么一出，田氏在把齐国姜氏架空后，逼迫周天子封以诸侯，由此田氏代齐也成了合法行为。各诸侯国其实也都知道旧制度不合时宜，也为此进行了改革，但是都没有秦国商鞅变法的力度，没有从根本上解决问题。 2、 实行郡县制 此处的''郡县''，不仅仅是说不搞分封，改国称郡，由皇帝直接管理地方，而是一种从朝廷到地方，全方位的政治改革。表面上看，秦始皇所创立的''郡县制''就是没有分藩，建立了一套郡、县两级的地方行政管理制度，强化了朝廷对地方的掌控，避免天下像周朝那样散乱。 深层次看待''郡县制''的话，会发现此制对社会发展的贡献不亚于历史上的科举制。此制屏除了先秦时期那种宗法制度模式，挣脱了宗法制对社会发展的束缚，标志着中国古代政治制度发展到了一种崭新的阶段。 无论是希腊的城邦制，还是波斯帝国的行省制，都没达到''郡县制''的高度。''郡县制''由上至下，分别是皇帝、三公九卿、郡、县，是一种以皇帝为至尊，然后以朝廷来垂直管理地方的行政体系，其中皇帝可以一世、二世，但是官员则由皇帝委任和调派，完全没有了周朝那种公族、卿族主导的贵族政治之僵化。 汉朝建立之后，虽然存在''郡国并行''，但是其核心体系依然是''郡县制''，就算是十三刺史部的出现，也只是在行政层级上作出了调整和优化。不仅是汉朝，汉之后的晋朝、隋朝等，一直到清朝，都是在沿袭秦朝的''郡县制''。正因为有这套制度在，华夏文明才能成为四大文明古国中唯一没有断绝传承的文明。 结语 千万不要把秦始皇统一天下和汉高祖、隋文帝等开国皇帝的那种统一天下相提并论，当然，并不是说其他皇帝的统一天下就不是功绩，只是说秦始皇统一天下对于历史发展的贡献更大。与此同时，也不要把''郡县制''给简单化，此制从文明的传承、疆土的完整，到民族的团结、社会的稳定的方面都贡献巨大。单此两项，秦始皇就足以称得上是一位开天辟地的皇帝。 当然，人无完人，秦始皇在位期间也有一些过错，比如焚书坑儒，让先秦时期的文化受到了摧残，还有不恤民力，劳师远征暂且不说，急于求成般的大兴土木着实让百姓们苦不堪言。总体来说，瑕不掩瑜，秦始皇的功是远大于过的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日)，避雍正帝讳，又作佳印、佳允，字肖甫、肖夫、肖父，初号泸山，号崌崃山人(一作居来山人)，四川布政使司重庆府铜梁县人。明朝大臣、文学家。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 明世宗嘉靖二十九年(1550年)进士，官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝，年六十二，追赠少保。天启初年，追谥襄宪。张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，又与余日德、张九一并称“三甫”，著有《崌崃集》。 影响 张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，与明文坛“后七子”、文坛领袖李攀龙、王世贞、宗臣、吴国伦唱和，深受他们复古主张的影响，主格调，讲法度，大力攘斥当时文坛上的空浮之弊和“主理”现象。不过 ，异于“后七子”其他成员的是他强调文学尤其是诗歌创作中的真情贯注。其《沧溟先生集序》曰：“诗依情，情发而葩，约之以韵;文依事，事述而核，衍之成篇 。”《复友人论时学》(《崌崃集》卷五十四)又云：“某惟诗者持也，古人亦云持人性情。三百之蔽义归无邪而已。夫人禀七情，有触斯发，对境咏志，天籁自鸣。”有学者甚至认为，“他先于公安三袁而标举性灵说，成为这一学说的首倡者”。 张佳胤的作品以诗歌和散文为主。其散文有各类赠序、游记、书牍、行状、祭文等，成就不高。其诗歌以七律、五律和七言古诗最具代表性，或叙写山川风景、羁旅乡愁，或抒发奔走边塞、戎马倥偬的胸襟怀抱，或抨击社会弊端、感叹志士沦落，情感真实充沛，风格高迈俊朗，慷慨奋厉，有较高的艺术价值。 张佳胤一生宦海沉浮，奔走于塞北滇南之间，足迹几遍天下，大江南北之胜迹屡屡散人其诗境，造语新奇，风格豪壮。自夔门东出巴蜀，乃得一览三峡之峻美，“十二高峰生眼前，晴光次第开苍烟。危石曲藏古老洞 ，断岩倒挂飞来泉。”(《巫峡行》)。出使闽越，他得以 “高台落日对江风，眺尽孤城海色中。”(《平远台晚眺同吉侍御李户曹》)。按察云南，南疆之奇山丽水更让他惊叹不已，“西南天尽见雄都，气象中原自不殊。山削芙蓉青并出 ，日衔湖水色平铺”(《入滇城》)。历职晋冀，北国山川的粗犷又激发其胸中豪气，“矫首青冥万里看，河流秋色不胜寒。天风洒扫中条石，坐折长虹作钓竿。”(《登太行山四首》其一)。其《宿黄牛峡》一诗最为人称道 ： 春到黄牛峡，江辞白帝城。楚云高不落，巴水去无声。 绝塞书难得，孤舟月更明。棹歌听自短，几处夜猿鸣 。 全诗写三峡旅思，巴水楚云，月明猿啼，情景交融，浑然天成，尤其是 “楚云”一联意境阔大，格调高迈，人谓 “殊有神境”。 张佳胤少小即有英雄气，入仕后又常处军旅，故其作品于山川风物、羁旅乡愁之外，更多的是抒写个人豪情壮志，或借送别怀人而感世忧时，针砭时弊，在短歌长吟之中悲叹才士不遇 、英雄沦落，如 “胡为抱策伴春归，长使英雄泪欲挥”(《韩生别余燕京余伤其抱志不售也遂作歌》)、“英雄落魄无古今，山川到处堪沉吟”(《秋日登吹台怀吴明卿》)、 “逢人难说投珠事，闭户空悬抱瓮心。浮世功名会有数，英雄自古隐屠沽 ”(《醉歌行送王懋行佥事之豫章》)，情蕴深沉而凝重。又如七律 《同陈双山宪使偕其弟季山水部登乌石山四首》其一： 万山同登江上台，海门东望思悠哉。衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开。 绝域风流逢谢陆，中原词赋愧邹枚。相看羽翼南溟近，徙倚浮空大鸟来。 乌石山在今浙江衢州 ，此诗 即作于万历十年(1582年)，张佳胤巡抚浙江平定马、刘之乱后，“请缨系越深惭我 ，杖屐登山亦有君”(《登乌石山四首》其四)，登高望远，峰峦林立，信马闲赏之际，雨收云散，极目寥廓，一句 “衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开”，洗练形象地表现出诗人挥洒自如、从容自负的儒将形象，高华雄峻，意气飞扬。朱彝尊赞云：“肖甫以功业显，其诗亦多慨慷奋厉之气，与仰屋梁著书者不同。” 上海古籍出版社的《古代山水诗一百首》中，亦选有张佳胤“登函关城楼”一首。 作品 张佳胤著有《崌崃集》65卷(今国家图书馆藏有万历间刻本)、补《华阳国志》1卷，并有奏议22卷。其中，《崌崃集》卷一为赋 ，卷二至卷二十九为诗 ，卷三十至卷六十四为杂文，末一卷附录刘黄裳所撰 《张公行状》、王世贞所撰 《张公墓志铭》，附录后又载同时诸人所作序 、记等十一篇。又主修《嘉靖滑县志》。另吴文治编 《明诗话全编》载有 《张佳胤诗话 》81则。 张佳胤又刻书多部，嘉惠学人。嘉靖三十三年(1554年)，刻汉袁康撰《越绝书》十五卷，今国家图书馆藏有清龚自珍跋善本。嘉靖四十四年(1565年)，刻《华阳国志》，对原书次序有所改动，是目前存世的该书最早的刻本。隆庆三年(1569年)，刻《奚囊蠹馀》二十卷，计十二册，明张瀚撰。万历十二年(1584年)，刻《天目先生集》二十一卷，徐中行撰，计十册(有附录一卷，明郭造卿撰)。 万历十六年(1588)夏，张佳胤来(今大英隆盛镇)长滩寺游览。但见山中禅院耀眼于万绿丛中，钟磬木鱼之声，萦绕于幽谷上下，于是，挥毫写下七言律诗《游云台道中偶成，书留长滩寺》： 千里斋心谒帝客，仙宫北望隐芙蓉。 杜鹃声里群峰雨，涪水滩头古寺钟。 室地风云生两腋，玄天日月转孤筇。 真形图就人难见，玉笈丹霞片片封。 明代蓬溪知县周台、长滩寺僧林诰将张佳胤这首诗刻成诗碑，竖立在长滩寺观音殿前的台阶上。诗为草书，龙飞凤舞，有王羲之的风格，常有人来寺蜕捶作帖。诗碑存至民国。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日)，避雍正帝讳，又作佳印、佳允，字肖甫、肖夫、肖父，初号泸山，号崌崃山人(一作居来山人)，四川布政使司重庆府铜梁县人。明朝大臣、文学家。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 明世宗嘉靖二十九年(1550年)进士，官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝，年六十二，追赠少保。天启初年，追谥襄宪。张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，又与余日德、张九一并称“三甫”，著有《崌崃集》。 轶事典故 张佳胤为滑州县令时，有大盗任敬、高章伪装锦衣使前来见他。二人大剌剌的直入府堂，面朝北方，张佳胤虽觉奇怪，但仍然照常判案，这时任敬突然大声骂道：“什么时候了，还不立刻见我?”张佳胤连忙命人退下迎见二人。 任敬对张佳胤说：“有圣旨在身，不能下拜。”张佳胤说：“是圣上下旨要拘捕我吗?”一面命人摆设香案恭迎圣旨。任敬在张佳胤耳边说道：“不是拘捕你，是要抄耿主事家。”府衙中有个叫耿随朝的本地人，是个小官，因草场发生火灾受到牵连下狱。张佳胤更觉可疑，于是请两人到后堂休憩，任敬一进后堂便扣住张佳胤左手，高章搭着张佳胤的肩，三人一同走进内室坐在坑上。任敬手摸着胡子笑着说：“你不知道我是谁吗?我从山寨来，听说县府库房中有不少银子，想暂借一用。”二人说完用匕首抵着张佳胤脖子。 张佳胤不慌不忙地说：“既然你们不是来寻仇，我再笨也不会为省几个钱赔上自己老命，就算你们不用刀，我是个贪生怕死的人，气力没有你们大，工夫更不及你们好，又能拿你们怎么样呢?只是你们既自称朝廷钦差，如果现在自露行迹，万一让人看到，这不是对你们不利吗?” 二人听了觉得有理，就把匕首藏在袖中。张佳胤说：“滑州是个小地方，能有多少钱呢?”谁知任敬早有准备，拿出一本簿子，上面记载各州钱数，张佳胤没办法，只好求他们不要拿得太多，以免影响自己日后的升迁。二人商议许久，说：“我们兄弟有五人，你就给我们五千金吧。”张佳胤说：“太好了，谢谢谢谢，但你们的背囊中装得下这么多钱吗?再说，又怎么走出县府大门呢?” 二人说：“你考虑的也对，你先为我们准备一辆车，把钱放在车上。”说完仍用匕首抵着张佳胤，不许有人跟随在后，否则就刺杀张佳胤，又说：“等我们上马离去后，就放了你。”张佳胤说：“你们若是在白天押着我走，一定会引起百姓的围攻，即使杀了我，你们也难脱身，不如等到晚上再启程。二人连说此计甚好。 张佳胤又说：“官银容易辨认，使用也不方便，县中有几个有钱人，不如由我向他们借来给你，这样我不会因官银短少而影响官运，你们也不用怕官府追捕。”二人更加称赞张佳胤考虑周到。 张佳胤嘱咐高章传话下去，召手下小吏刘相前来，刘相这个人一向多心计。张佳胤假意对刘相说：“我运气不好受到牵连，若被捕一定会砍头，现钦差大人有能力为我脱罪，我内心非常感激，想送五千金聊表心意。刘相听了，吐了吐舌头说：“一时间到哪儿筹这许多钱?”张佳胤暗踢刘相一脚说：“我常见县中富人热心助人，你替我跑一趟，就说我向他们借钱用用。”于是取来纸笔，写下某大户多少，某中户又多少，一共九人，加起来正好五千金。这九人其实是县中捕盗高手，并不是什么县里的有钱人。 张佳胤又对刘相说：“有钦差大人在，待会儿他们送钱来，都要穿着整齐，不要因为我向他们借钱，就装出一副穷相。”其实是暗示那些人要准备好武器。刘相这时已完全明白张佳胤话中的含意，告辞离去，张佳胤命人送上酒菜，并且先尝表示酒菜无毒，以安贼心。张佳胤又频劝二人不要多喝，以免酒后误事，二人更加信任张佳胤。 饮酒至半，所召九人各自穿着光鲜，好像富豪般，双手捧着用纸包裹的兵器站在门外，作出哀求的神情，说道：“大人借的钱已经拿来，可是小人家中实在没有这么多。”二贼听说钱已送来，再看到来人都是富人打扮，更不怀疑。 张佳胤命人取秤来，又嫌桌子小，命人取库房中长几横放在后堂，二名役卒也跟着进来，张佳胤与任敬隔着长几，而高章却紧挨在张佳胤身旁，张佳胤拿着砝码，对高章说：“你难道不为你的长官秤金吗?” 高章稍一靠近长几，九人立即捧着手中的兵器冲上前去，张佳胤乘机脱身，大叫捉贼。任敬想扑向张佳胤已经来不及，逃往厨房见大势已去，只有自杀，众人捉住高章拷问，供出王保等三名同党，立即下令逮捕，三人虽逃至京师，最后还是被锦衣卫指挥使陆炳逮捕正法。 祁尔光评价此事道：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中筹画，歼厥剧盗，如制小儿。经济权略，真独步一时矣。” 人物评价 王世贞：定军之西，忽陨巨星。涪巴涸流，岷峨权倾。庙隳伟栋，国隤长城。(《祭张肖甫太保文》) 王世贞：才士地不乏，岷峨所钟英。之子试为令，快若刃发硎。循吏在中牟，亦足垂其名。改途遵词苑，方驾结齐盟。雅郑纷奏前，至耳选其正。白雪发高倡，下流皆令声。安得凌风翰，长翱于玉京。(《蜀郡张佳胤》) 王世贞：独温然其间，若巨源濬冲，而年又最少。明兴以来，称文武才者，独王文成(王阳明)、杨文襄(杨一清)、王肃敏(王廷相)而已。肃敏小孙于武，而文襄踈于文，非公比也。公之就，大矣。不当以雕虫一技与不佞还往之私溷公志。然公 ( 张佳胤 ) 之精神实注焉，寻曹子桓(曹丕)所云云可以已哉。(《弇州山人续稿》) 李攀龙：有一当齐秦赋者，张肖甫也。公实(梁有誉)不死矣。(《寄书王世贞》) 《明神宗显皇帝实录》：才猷卓磊，遇事勇敢，屡平大难。中外倚重。 钱谦益：①才气纵横……高才贵仕，兼而得之，近代所罕见也。②已稍稍得其所以治滑者，已又于杯酒慷慨谈说天下事，而窥其一二，以为经国大业当属之斯人，非复吾曹所可及。(《列朝诗集小传》)镇雄边、定大变、入正枢席，以功名始终。节镇之暇，轻裘缓带，宾礼寒素，鼓吹风雅，文士之坎失职者，皆援以为重。(《列朝诗集小传·张宫保佳胤》) 查继佐：崌崃与弇洲等并郎署时，六七雄诗坛，頫一世。乃独沉毅，藏用不露，知非止诗人已也。弇洲与诗，期以周条侯之略，崌崃自信不如，非谦也。然而料边故长，颇有成绩。至定浙、闽不过反掌事，以其不成乱，不入叛逆，为悉情实于此。 (《罪惟录》) 朱彝尊：①诗律精严，高视千古。(《静志居诗话》)②闳博纵肆 ，凌驾前人。(《静志居诗话》) 纪昀：佳允为郎时，与王世贞诸人相酬和，七子仕宦多不达，而佳允镇雄边，定大变以功名始终论者，谓其诗文才气纵横而颇乏深致，盖雄心大略，不耐研思于字句间也。(《四库全书存目丛书·居来山房集六十五卷》提要) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
简雍(生卒年不详)，字宪和。涿郡人。本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。东汉末年至三国时期刘备帐下谋士。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 简雍年少时便与刘备相识，后随其奔走。常作为谈客，往来使命，刘备围成都时，简雍劝说益州牧刘璋投降。不久，官拜昭德将军，地位次于麋竺。简雍擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节。与刘备同坐时，亦盘腿而坐，不理威仪。与除诸葛亮外的人相处时，他都独占一榻，卧姿对话，从不屈就于人。 人物评价 陈寿：①优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适;诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。②雍容风议，见礼於世。 郝经：干(乾)、雍、籍、宓，材咸适用。 轶事典故 随音变之 据说简雍本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。 彼有其具 有次遇上大旱，要下令禁酒，酿酒的话都会有罪。但有官吏从民家搜得酿酒器具，正议论应否将他们与酿酒的人同罚。一日简雍与刘备一同游览，看见一对男女走过，简雍就对刘备说：“他们就要行淫，为何不将他们缚起?”刘备觉得奇怪，便问道：“你又怎么知道呢?”[4]简雍就幽默地回答：“他们都有行淫的器具，与在民家搜得酿酒器具一样。”刘备听罢大笑，也就放了私藏酿酒器的民家。简雍的滑稽都与此类似。 优游风议 简雍闲暇自得，高谈阔论，性情倨傲，行为不检，即使在刘备面前，也伸足侧身，不注意行仪威严，只管自己舒适而已。除诸葛亮之外，与其他人在一起时，就一个人占一张坐榻，手枕着脖子躺着与人讲话，不为任何人所屈附。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：赵国灭亡后，还有哪些以“赵”为名的国家?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 公元前403年，韩、赵、魏正式三家分晋，周威烈王始命赵烈侯赵籍为侯。公元前386年，赵敬侯迁都邯郸(今邯郸)，从此邯郸成为赵国的国都。 至赵武灵王时，赵国称王，施行胡服骑射，建立起中国历史上第一支成建制的骑兵，成为东方六国最强大的国家，与秦国展开了数十年的争霸。 公元前228年，赵国都城邯郸被秦军攻破。赵国大夫们北逃到代，共同拥立赵代王嘉继续抵抗秦军。公元前222年，秦军攻灭赵代王嘉，赵国灭亡。众所周知，在战国七雄中，燕国、魏国、楚国、秦国、齐国等诸侯国的国号，继续被后来的朝代或者割据势力所采用。那么，问题来了，赵国灭亡后，还有哪些以“赵”为名的国家? 一、前赵 前赵(304年～329年)，亦称汉赵，十六国时期列国之一，是西晋晚期由匈奴贵族刘渊建立的国家。公元304年11月，刘渊以复汉为名，在左国城即汉王位，改元元熙，国号汉。公元313年，刘聪夺取洛阳，俘杀晋怀帝。由此，刘聪此举，无疑加快了西晋王朝的灭亡进程。 公元318年7月，刘聪病死，太子刘粲继立，八月靳准发动平阳兵变杀刘粲。镇守长安的中山王刘曜发兵攻击靳准。十月刘曜带军行至赤壁(今山西省河津市赤石川)后登基称帝，改元光初，次年改国号为赵。 与此同时，石勒起兵反叛自称赵王，汉赵丧失东边的疆域，赵帝刘曜独存西境。史家为区分，将关中的刘氏赵连同刘渊所建的汉，即将稍前的刘姓势力统称为前赵，而将随后的石姓赵称为后赵。此后刘曜、石勒常相攻伐。到了公元329年，后赵军乘胜西进，前赵太子刘熙弃长安而奔于上邽(今甘肃省天水市)。九月，后赵石虎攻克上邽，杀死刘熙及文武百官，前赵灭亡。 二、后赵 后赵(319年～351年)是十六国时期羯族首领石勒建立的国家，共历七帝，享国三十三年。公元319年，石勒在襄国自称赵王，史称后赵。公元329年石勒灭前赵，并在次年登基称帝。石勒消灭前赵之后，占有了除河西、辽西、辽东以外的整个北方地区。与当时的东晋形成实际的南北朝对峙局面。 建平四年(333年)石勒驾崩，次年其侄子石虎篡位。石虎死后，诸子为争帝位互相残杀，后赵的局势也是每况愈下。在此背景下，冉闵于350年称帝，诛杀石氏子孙，改国号为魏，史称冉魏。永宁二年(351年)，后赵灭亡。 三、鲜于赵 鲜于赵(385年——?)，十六国时期鲜于乞建立的国家。翟真背叛后燕，与前秦军密谋，事泄后翟真率所部逃走，至行唐(今河北省行唐县)，公元385年四月，鲜于乞杀翟真及翟氏族人，自立为赵王。不久，鲜于乞又被翟真的堂弟翟成所杀。对此，在笔者看来，因为鲜于赵的存在时间极为短暂，所以没有什么存在感。 四、五代赵国 公元907年，朱温废黜唐朝皇帝，自立为帝，改国号为“梁”，史称“后梁”，建元开平。 开平元年(907年)，朱温封王镕为赵王，王镕也欣然接受，从此以赵王自居，在镇州(在今河北省正定市)建赵王府，以镇州为都城，正式建立赵国。 在五代十国时期，王镕虽归附于后梁，但是在赵国领地，王镕是完全自主的，就算后来再次归附晋国，王镕也同样称赵王，在赵国镜内也是王镕自己说了算。因此，王镕建立的赵国，可以说是割据势力了。王镕在位期间，溺于享乐，骄于富贵，这导致赵国没能进一步扩张疆域。 并且，王镕手下将领李弘规、李蔼凭权用事，重用亲旧，树立党羽，分居要职，这些混乱的情况，王镕一直没有加以控制。于是，到了921年，王镕的养子张文礼发动兵变，王镕被杀，赵国随之灭亡。 综上，在古代历史上，虽然存在多个赵国，不过，除了战国七雄之一的赵国，其他赵国要么实力弱小，要么存在时间不长，所以没有太强的存在感。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵云(?-229年)，字子龙，常山真定人，三国时期蜀汉名将，与关羽、张飞并称“燕南三士”。他被刘备称作“一身是胆”，其“常胜将军”的形象被广为流传。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 赵云跟随刘备将近三十年，除了四处征战，还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将 。赵云去世后，于蜀汉景耀四年(261年)被追谥为“顺平侯”。 轶事典故 常胜将军 赵云被称作常胜将军的称号在民间广为流传，最早的出处难以考证，明清一些学者在自己私撰的个人作品里有说到过，但也并未直接说“常胜将军”四个字，而是用诸如“身经百战未尝败”、“无敌之将”等来表述。 1984中国曲艺出版社出版的评书《兴唐传》里，罗成被比为是常胜将军赵子龙。 2008年由李仁港执导，刘德华主演的电影《见龙卸甲》里，将赵云塑造成常胜将军。 五虎上将 陈寿在撰写《三国志》的时候，将关张马黄赵合为一传，这五人虽然各自有着勇猛一类的评价，但还并未说有五虎上将，五人共同的评价是都被比作“国之爪牙”。 五虎上将一说何时出现已不可考，元代戏曲里他们被称为“五将军”或“五兄弟”，《三国志平话》称其为“五虎将军”，《三国演义》称“五虎上将”。 除了民间艺术，五虎将也见于一些史料记载，如《山堂肆考》、《历代名臣录》等，至清代，五虎将一说被收录于《四库全书》。 蜀主八剑 据《古今刀剑录》记载，章武元年，刘备在金牛山采得铁矿，铸造八柄宝剑，一把刘备自己佩戴，其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。每把剑都由诸葛亮在上面铭字，但剑名却难考。一种说法是剑上刻的就是“章武”二字。诸葛亮那把剑后来被李师古所得，改名为师古剑。 桂阳轶事 历史上记载赵云随刘备攻占桂阳、零陵、武陵、长沙等江南四郡，战后被任命为桂阳郡太守，小说《三国演义》里有“赵子龙计取桂阳”的情节。 桂阳城西南面有一座山名叫芙蓉峰，据传赵云曾经在山上屯兵，石壁上曾有唐代摩崖石刻，上面写着“赵云屯兵处”，唐宋时期，山上还建有“赵侯祠”。赵侯祠又叫护英祠，经历朝代更迭，赵侯祠屡被破坏，又屡屡修葺，至上世纪六十年代，原城关镇街道居委会在芙蓉峰开辟社队企业石灰窑、砂石场，将赵侯祠及石刻炸毁，只有碑记石刻、碑文、谒诗等流传下来，碑记石刻叫《汉顺平侯赵将军庙碑记》，被收藏在蒙泉亭内。诗为顺平熊虎将，遗垒至今传。界憾潇湘水，人思战伐年。却婚轻国色，携胆镇蛮天。祠树闻啼鸟，还疑拜杜鹃。 改革开放以来，当地人生产的商品喜欢贯以赵云的名号，如赵子龙酒厂、赵子龙坛子肉等等。 赵云防羌 大邑县城北有一静惠山，山顶有一望羌台，相传赵云曾驻军在此，并筑一土城用以防羌。赵云去世后，蜀汉后主刘禅就将赵云葬于此处，并建有赵云墓祠。 人物评价 刘备：子龙一身是胆也。 刘禅：云昔从先帝，功积既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫所以叙元勋也，外议云宜谥。 姜维：云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽;生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。 陈寿：黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤? 杨戏：征南(赵云)厚重，征西(陈到)忠克，统时选士，猛将之烈。 《旧唐书·薛登传》：至如武艺，则赵云虽勇，资诸葛之指捴;周勃虽雄，乏陈平之计略。若使樊哙居萧何之任，必失指纵之机;使萧何入戏下之军，亦无免主之效。斗将长于摧锋，谋将审于料事。 《大唐平百济国碑铭》：标秀气于文昌，架李霍而不追，俯彭韩而高视，赵云一身之胆，勇冠三军;关羽万人之敌，声雄百代。捐躯殉国之志，冒流镝而逾坚;轻生重义之(阙四字)而难(阙一字)心悬水镜，鬼神无以蔽其形;质过松筠，风霜不能改其色。 萧常《萧氏续后汉书》：云虽虎臣，其所建明通达国体，如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，舍吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，以远同姓之嫌，律己之严如此。方时诸将。其最优乎。 朱黼《三国六朝五代纪年总辨》(论赵云伐吴之谏)：可谓深切著明。知天下大体矣。 陈造《江湖长翁集》(论汉水之谋)：皆可为法矣，彼皆大不得已，所谓出死入生转败为功者。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《续英烈传》是明代佚名(一说纪振伦)创作的长篇小说，成书于明代万历年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 故事从明太祖确立皇太孙朱允炊为继承人开始，至燕王朱棣夺取政权，登皇帝位，改元永乐，建文帝流亡为止。该小说揭露了封建政治斗争的残酷性，人物形象鲜明。小说所铺叙的内容绝大部分都是史实，但也吸收了一些民间传说，这主要表现在“建文逊国”后的内容上。它的引入，在某种程度上给作品带来了几分浪漫情调，使得该部讲史小说虚实结合，增强了作品的可读性。 赏析 主题思想 《续英烈传》将史学家关注的“削夺诸藩”“燕王靖难”“壬午殉难”“建文逊国”等明初重大历史、军事事件艺术地再现，从而让人们看到明皇朝封建统治阶级内部、乃至整个封建社会内部争斗的残酷、复杂、尖锐性。这样一幅展示封建社会上层争权夺利的残酷无情的画面，在客观上起着揭露封建社会固有的腐朽性、虚伪性的作用。在这场殊死的斗争中，什么“纲常”“仁孝”，都撕得精光。为了皇位，燕王朱棣早就暗怀异志，蓄意夺权，他明争暗斗在先，火并鲸吞在后，直到屠戮建文帝旧臣，无一不是充满血腥味;建文帝一向以“仁柔”姿态称世，但在其皇位时，就不惜置诸叔于死地，他的“削藩”之举，除了阴险的废置，无情的谋杀以外，更没有一点“仁柔”可言。小说以具体可感的形式，描绘这一场叔侄争夺最高统治权的斗争，为后来人提供了透视封建社会形象而又生动的“课本”。 传艺术特色 人物形象 《续英烈传》在人物形象塑造上，摒弃了《英烈传》人物描写的空泛和缺乏鲜明性格之处，比较生动地塑造了燕王朱棣、建文帝朱允炆、姚广孝、景清、方孝孺、铁铉、徐辉祖等人物形象。 燕王朱棣和建文帝朱允炆是这部小说中敌对双方的代表人物。作者通过叔侄俩为了争夺皇位这个万钧之座的险恶斗争，把这两个人物性格刻画得淋漓尽致。在作者笔下，燕王是一位精通权术，深懂机谋的雄杰，而建文帝则是一位具有文人气质，柔弱、温厚的贤主。书中第一回，作者用对比映衬的手法，描写了两人截然不同的性格。太祖为了测试皇太孙(建文帝)的学问，出了“风吹马尾千条线”的上联，建文以“雨洒羊毛一片毡”以对，而燕王则以“日照龙鳞万点金”相对。通过简单的属对描写，人们不难觉察到建文帝的柔弱和燕王的博大。再如第六回，太祖驾崩第二年，燕王单骑入京师，借吊丧之名，窥探建文帝的虚实。燕王深知建文帝的禀性，竟视朝中文武如偶人，故“进入朝门，径驰丹陛，步步龙行虎跃，走将上去。到了殿前又不山呼万岁，不行君臣之礼，竟自当殿而立，候旨宣诏。”当有御史弹劾他时，连忙跪奏假辩说：“臣棣既已来朝，焉敢不拜。但于路伤足，不能成礼，故鹄立候旨。”而建文帝则说：“皇叔至亲，可勿问说了。”及待又有人参劾燕王无礼时，建文帝再次委曲求全。侍郎卓敬向建文帝“晓明大义”后，建文帝听了默然良久，说道：“卿且退，容朕细思。”而燕王在宫中朝见后匆忙回北平去了。这里，作者采用强烈对比的手法，把燕王睥睨不可一世的性格和建文帝柔弱寡断的性格描写得判然有别，相映成趣。小说描写燕王和建文帝正面冲突的文字仅此两处，虽落笔不多，人物的个性且生动鲜明，可扪可触。 小说还通过燕王假装疯癫逃避朝廷削藩的诏书，以及在“靖难”过程中足智多谋、诡诈多变、身先士卒、冲锋陷阵，和在得意后屠杀建文帝旧臣等场面的描写，深刻地揭示出这个在政治上明争暗斗，军事上火并鲸吞，集机谋和胆气于一身的雄杰形象。相比之下，建文帝则处处被描写得懦弱柔顺，当断不断，最后落得个祝发逃亡结局的哀君形象。 情节设置 《续英烈传》的情节设置，一扫《英烈传》模仿前人(主要是《三国演义》)的弊端，在矛盾冲突处理上颇具匠心。无论是建文帝的“削夺诸藩”，还是写“燕王靖难”“建文逃亡”等，均详略有致，跌宕有姿。读者可以从小说情节的发展和矛盾冲突的激化中，充分领悟到这场斗争的残酷性。《续英烈传》在构结情节的“扣子”上也较《英烈传》巧妙得多，回回都有扣子，再层层解开来以引起读者的兴趣。 后世影响 《续英烈传》虽然鲜为人知，小说史也很少提及。但据陶君起的《京剧剧目·初探》，以及一些地方戏剧目可知，《续英烈传》其中的故事，在民间仍有流传：如《千忠戮》，又名《搜山打车》，汉剧、高腔名为《打车》;《方孝儒》，又名《碧血十旗恨》，昆曲名为《奏朝草诏》;《无瑕璧》，又名《铁铉扑油锅》。这些戏剧都与《续英烈传》的内容有关。由此可见，《续英烈传》的影响和价值还是有迹可寻的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张飞(?-221年)，字益德(一作翼德)，幽州涿郡人，三国时期蜀汉名将，与关羽并称为“万人敌”。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 黄巾起义爆发后，张飞与关羽加入刘备的义勇军辗转各地。三人同吃同睡情同手足。刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹操惧其勇猛而不敢逼近，刘备因此得以免难。221年，刘备称帝，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞被其部将所害，谥号“桓侯”。 轶事典故 新亭侯刀 中国古代十大名刀之一，古今刀剑录记载:汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，刀铭“新亭侯”，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前，酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭侯刀斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。 刻立马铭 张飞立马铭，又叫做叫做《八蒙摩崖》，明代陈继儒的《太平清话》、明代曹学佺《蜀中名胜记》、清代赵一清所写的《稿本三国志注补》中关于张飞传补注引自《方舆纪要》所述等书皆有记载，张飞于瓦口关大破张郃之后所立，以示纪功勉士并兼羞曹军。但该通铭文经专家学者从铭文的源流、内容及书法等方面加以考辨，认定其为伪刻。 刘巴轻视 张飞曾经到刘巴处就宿，刘巴却不理会张飞，使张飞十分恼怒。 诸葛亮对刘巴说：“张飞虽是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事业。先生你虽然天性清高，但也应该放低一些格调吧。”刘巴回答道：“大丈夫处世，当交四海英雄，怎么能教我去和一介武夫交谈?”刘备听闻后异常愤怒。 东吴的张昭也曾和孙权谈论此事，张昭认为刘巴心胸过于狭隘，不应如此抗拒张飞。孙权则说道：“若让刘子初随世俗沉浮，为了取悦玄德而结交张飞，怎么能称得上是高士呢? 智诲马超 刘备一见到马超，就任命他为平西将军，封都亭侯。马超见到刘备对待自己这么优厚，就疏忽了对主上的礼节，和刘备讲话，常直呼刘备的字讳。 关羽很生气，请求杀掉马超，刘备不肯。张飞说：“像这种情形必须用礼节来开导他。”第二天，刘备会见诸将，关羽、张飞同时拿着武器站立刘备身边，马超一到，只顾入座，但见不到关羽和张飞的座位，后来看见他们两人侍立一旁，大吃一惊，从此以后，马超才知道要尊敬刘备。 后世评价 陈寿：①飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。②关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。 程昱：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。” 郭嘉：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也。” 刘晔：“诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将。” 周瑜：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。” 傅干：“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。” 刘巴：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎?” 刘备：“以君忠毅，侔踪召虎，名宣遐迩，故特显命，高墉进爵，兼司于京。其诞将天威，柔服以德，伐叛以刑，称朕意焉。” 杨戏：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。籓屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。” 袁准：“张飞、关羽与刘备俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。 ” 葛洪：“谓勇力绝伦者，则上将之器;洽闻治乱者，则三九之才也。然张飞关羽万人之敌 ，而皆丧元辱主，授首非所。” 李暠：咏群豪之高轨，嘉关张之飘杰。誓报曹而归刘，何义勇之超出!据断桥而横矛，亦雄姿之壮发! 阎负、梁殊：“骁勇多权略，攻必取，战必胜，关、张之流。” 张说：“思齐忠壮而异材，求之古人，张飞、许褚等也。” 曾巩：“侯以智勇为将，号万人敌。当蜀之初，与魏将张郃相距于此，能破敌军，以安此土，可谓功施于人矣。其殁也，又能泽而赐之，则其食于阆人不得而废也，岂非宜哉?” 郝经：“羽、飞昭烈啑血起义，夙定君臣之分，期复汉室，百折兴王。阚如两虎啸风从龙，夹之以飞，雄猛震一世，号称万人敌。羽报效于操，致书而去，飞瞋目横矛，而与操决。矫轿义烈，上通于天，汉于是乎不亡。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
海瑞,字汝贤、一字国开,号刚峰,世称刚峰先生。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。 海瑞是我国历史上有名的忠孝廉洁的名臣，《明史》对他的评价是：“秉刚劲之性，憨直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自励，诚为人所难能。” 海瑞一生践行“忠孝”二字，但是，史学家对海瑞的“忠孝”却多有否定，认为他“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”。这是怎么回事呢? 为什么这样说呢? 要明白海瑞“尽忠如蝼蚁”，就不得不提到他的那篇著名的奏疏《治安疏》。 嘉靖44年，海瑞任职户部主事，给世宗朱厚熜上了一道奏折，直言当时的朝政得失，实则是为了指出朱厚熜的荒政失德。 在这份号称“直言天下第一事疏”里，他痛快淋漓地将朱厚熜批了个体无完肤，指责他“迷信道术，荒废朝政”“ 侈兴土木，劳民伤财”“贪恋后宫，朝政松弛”，致使“吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽”。 更为过分的是，海瑞居然用朱厚熜的年号讽刺他：“嘉靖者，言家家皆净无资财用也。”虽然这句话在嘉靖年间广泛流传于民间，但胆敢直接用这句话怒怼当朝皇帝，恐怕只有海瑞一人。 朱厚熜果然气得龙颜震怒，把御案拍得震天响，口无遮拦的大骂道：“畜物，真是气煞朕也!赶快派人将他拿下，休使逃遁。” 御前太监黄锦连忙回到：“皇上，海大人上奏前，已自备了薄棺一副，和妻儿诀别，正在朝房候罪，他是不会跑的。” 黄锦的一席话让朱厚熜怔住了，他又将奏折细细查看了一遍，掩而叹息道：“他这是要做比干啊!是要陷朕于杀忠臣之过，可朕不是纣王。” 徐阶看出了朱厚熜矛盾的心理，适时说道：“皇上可不能成全海瑞，让他做第二个比干啊!”朱厚熜终于断绝了杀海瑞之念，但还是下令将他捕入诏狱之中。 不过，海瑞的命好，没等到朱厚熜砍他的头，朱厚熜反倒先死了。 狱卒给他端上来酒菜，祝贺他就此提前出狱。但海瑞不但将吃进去的酒菜呕了出来，还在狱中穿麻戴孝，如丧考妣似地失声痛哭，搞得同监人犯莫名其妙。 对皇帝如此，那么，海瑞对待同朝官员又是怎样的呢? 嘉靖41年，海瑞出任淳安知县，他的顶头上司浙江总督胡宗宪是严嵩的党羽。其儿子倚仗权势横行乡里，目中无人。一日，胡宗宪的儿子路过淳安驿站，嫌小驿站招待不周，便大耍威风，将驿卒吊起来毒打。 海瑞闻讯后，下令抓捕了胡宗宪的儿子，痛打50大板，再着人将其押往总督府，并附上书信一封：“此人胆敢冒充胡大人之子为非作歹，欺压驿卒，蓄意败坏胡大人的名声，不打不足以平民愤。” 胡宗宪看到鼻青脸肿的儿子后，还真是哑巴吃黄连，有苦说不出。 后来，严嵩党羽鄢懋卿巡视浙江，沿途官吏无不曲意奉迎，讨好巴结，唯恐招待不周。偏偏海瑞主动给鄢懋卿去信，不但痛斥他滋扰州县，奢侈靡费和劳民伤财，还劝其不要取道淳安，“淳安邑小，不足奉迎。”气得鄢懋卿愤愤然绕道而去。 不管是痛斥朱厚熜，还是和炙手可热的权贵直接对抗，都体现出海瑞对大明江山和朱家天下的忠诚，到了扭曲和偏执的程度，简直就如“蝼蚁”一般。 另外，海瑞的“孝”也是异常出名的。 海瑞4岁丧父，母子俩相依为命，直至海瑞考取功名。因此，海瑞对母亲谢氏可谓言听计从，没有什么能让海瑞违拗母亲的意愿。 海瑞一生结过3次婚，还纳了两房妾，但这几个女人的结局都很惨。这和海瑞的母亲有莫大的关系。 海瑞的原配夫人潘氏，勤劳朴素，知书达理，但就是不能生育，谢氏便千方百计刁难她，还骂她“女骡”(不能生育的女人)，最后强迫海瑞休了潘氏。二夫人许氏倒是为海瑞生了两个女儿，但却没能生出儿子来，谢氏同样不能容忍，又撺掇海瑞将许氏逐出了进家门。三夫人进门后，在海瑞55岁时就莫名其妙地暴毙了。 当然，后来的小妾总算还是替海瑞生下了两个儿子，但都一一夭折了。 海瑞婚姻的悲剧，主要源于母亲的刁蛮刻薄，以及对“不孝有三，无后为大”的敬畏。为了“孝敬”母亲，海瑞宁可对妻妾绝情寡恩，宁可任由母亲对她们打骂驱离，把儿媳当作出气筒，也不愿母亲受一丁点委屈。从某种程度上说，海瑞的这种“孝”，就是一种“憨孝”，是一种扭曲的“孝”。 海瑞确实是忠孝之人，但是为了执着于“忠孝”的概念，做出违背人性的问题。不知道是中封建流毒太深，还是他本身性格有问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
程昱(yù)(141年～220年)，字仲德，兖州东郡东阿(今山东省东阿县)人，东汉后期至三国时期曹魏谋士、名臣、将领。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 长八尺三寸，美须髯 。本名程立，因梦中在泰山捧日，更名程昱。曾于东阿率领民众抗击黄巾。初平三年(192年)，被曹操征辟为寿张令，从此为其出谋献策、征战四方。曹操征徐州时，程昱与荀彧留守后方，阻吕布、陈宫大军，保住三城，因功受封为东平相，屯于范县。曹操将汉献帝迁往许都后，任命程昱为尚书，后又为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事宜。讨平袁谭、袁尚后，拜为奋武将军，封安国亭侯。黄初元年(220年)，曹丕代汉称帝，拜程昱为卫尉，进封安乡侯。同年逝世，享年八十岁，曹丕亦为之流涕，追赠车骑将军，谥曰肃。 程昱多谋，善断大事。性格刚戾，与人多迕。汉末三国时期，唯有程昱、曹仁、袁涣三人被评价为勇冠贲育。 轶事典故 《魏书》记载：程昱少年时候，经常梦见自己登上泰山以两手捧日。程昱自觉奇异，曾向荀彧说出这事。在兖州动乱之时，全赖程昱奔走筹谋，鄄城等三个县城才得以保全。这时候荀彧把程昱之梦告诉曹操。曹操听后，便向程昱说：“卿当终为吾腹心。”当时程昱仍是叫作“程立”，曹操顺应梦兆，于其“立”字上加一个“日”字，“程立”于是正式改名为“程昱”。 郭颁《魏晋世语》中有一段：“初，曹操乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯，由是失朝望，故位不至公。”文中指，早期曹操军队曾经严重缺粮，程昱于是在自己的县城里(东阿县)强夺粮食，为曹军供应三日的粮食，这些粮食当中更有不少人肉。从此程昱失去在朝廷的威望，所以不能位列三公。 人物评价 王彧：程昱有谋，能断大事。 曹操：程昱之胆，过于贲育。 陈寿：①昱性刚戾，与人多迕。②程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。 朱敬则：神人无功，达人无迹。张子房元机孤映，清识独流。践若发机，应同急箭;优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫於周隋。 王溥：魏晋以贾诩之筹策、贾逵之忠壮、张既之政能、程昱之智勇、顾雍之密重、王浑之器量、刘惔之鉴裁、庾翼之志略，彼八君子者。 洪迈：曹操牧兖州，州叛迎吕布，郡县八十城皆应之，唯鄄城、范、东阿不动，赖荀彧、程昱之力，卒全三城以待操，州境复安。古之人拔亡为存，转祸为福，如此多矣。 陈亮：以成魏之霸业者，昱、嘉之谋为多，而曹公尤痛惜嘉之死也。 文学形象 在《三国演义》中，程昱登场于第十回〈勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师〉。当时荀彧初投曹操，向曹操荐贤，他评价程昱为“兖州贤士”，曹操于是礼聘当时在山中读书的程昱出仕。程昱面见曹操时，又向曹操推荐郭嘉。 小说中，程昱是曹操手下其中一名重要的谋臣。如正史一般，程昱跟从曹操以来，参与了攻打吕布、袁绍、刘备、孙权的大部份战事，一直出谋献策，表现出众。在第二十三回中，曹操接见名士祢衡，向其炫耀手下文臣武将时，曾说“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也”，可是祢衡却评价程昱“可使关门闭户”而已。 刘备投靠曹操时，程昱曾劝曹操杀掉刘备，但曹操在听过郭嘉的意见后，决定放过刘备，其后更借给军马，遣刘备追击袁术，让刘备有机会重新独立。 第二十回中，程昱劝曹操乘着挟帝的威势行“王霸之事”;但于第二十四回却谏曹操勿行废立之事，避免失众望而启兵端。 曹操在徐州击溃了刘备军后，想招降独守孤城的关羽，张辽自荐为使。程昱设计利用徐州降兵引关羽出城，再围其于土山上，使其进退两难，其后张辽果然成功说服关羽暂投曹营。后来曹操与袁绍战于白马，绍将颜良极其勇猛，程昱建议召关羽出战，行一石二鸟之计，结果既击败了颜良，又令投靠了袁绍的刘备几乎因袁绍疑心而被杀。 仓亭之战中，程昱向曹操献“十面埋伏”之计，令袁绍军队一败涂地，元气大伤。 关羽千里走单骑时，程昱建议曹操杀掉关羽，勿纵虎为患，曹操不听，放走关羽;到了曹军兵败赤壁，曹操部领残军逃亡时，遇到伏兵于华容道的关羽，程昱分析关羽性格后，认为关羽为人有恩必报，于是建议曹操亲自向关羽攀谈，以求免难，结果成功动摇关羽的决心，曹操终于逃过厄运。 徐庶托名“单福”辅助刘备时，程昱识穿其真正身份，并使计把徐庶引到曹营。 赤壁之战中，程昱一直劝曹操留意“连环锁船”、“东南风起”等事，防范吴军阴谋，可是曹操却认为毋须忧虑，不加提防;后来吴将黄盖诈降，讹称要亲驶粮船归顺时，亦是程昱最早悉破其船并非粮船，必然有诈。 赤壁战后，程昱在曹操危机时，在华容道中告诉曹操，让曹操用张辽和以前的事来感动关羽。曹操得知刘备占有荆州，心甚疑惧，程昱于是献策表奏周瑜、程普遥领荆州之郡，挑拨孙、刘二家互起争端，间接造成诸葛亮气死周瑜的局面。 诸葛亮首次伐魏时，以名将赵云为先锋，其势锐不可挡，令魏军大都督夏侯楙节节败退。当时程昱之子程武是魏军参军，他定下策略进行反击，令赵云一度身陷险境，几乎丧命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
小说家 ，诸子百家的其中一家，其书多已亡佚。据班固所著《汉书.艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官;街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。那么下面趣历史小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 小说家典籍 古中国小说家所著之书，今多已亡佚，故其学说，已难考查。 小说家派系 无派系之分。 历史评价 小说家虽然说不入大雅之堂，但也不是全无作用，最起码可以把底层的生活状况传达给上层统治者，或者传达给那些思考治国之道的臣子，他们想要治理国家，甚至想进一步扩大势力，不可能完全忽视底层的声音，要征兵养马，至少要底层生活稳定吧，否则人口只会流失，不会增加，哪儿来的人当兵打仗呢?从这个意义上看，小说家的文字其实是这个时代最贴近百姓生活的创作，也是最能反映真实生活的记录。和其他的流派相比，它反而是最不可或缺的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，写于贞元十九年（按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因是年六月下旬十二郎还写过信），文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，“八仙”中著名的韩湘子即是老成之十七子祭十二郎文原文及翻译。十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信，种种的疑点让韩愈悲从中来。韩愈在文中提到自己的衰老“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。 茅坤评《祭十二郎文》为“祭文中千年绝调”。
谢谢邀请公安三袁中成就最高！ 关于明朝对后世影响最大的人，千人有一千个看法，毕竟在大明王朝276年璀璨的历史长河中，涌现出了太多的优秀人物，有开国太祖朱元璋，永乐大帝朱棣，有中兴之臣张居正，抗倭名将戚继光，有于谦，有左良玉，有郑成功等等名人，但我个人来说，是王阳明。 很多年以前我曾经拜读过王阳明的《传习录》，虽然没怎么仔细看，也是三天打鱼两天晒网的浏览个大概，后来又买了一本王阳明生平的故事，才发现，王阳明这个人堪称古代第一完人，抱歉没有古今，古今第一完人在我心中只有周总理。 他是思想家，也是政治家，更是军事家，还是文学家，读王阳明你就会发现他无所不能，他一介书生提刀上阵擒宁王。他任劳任怨，纵使朝廷对他再不信任，再多贬谪，他也毫无哀怨之心，依旧能够心平气和的开创自己的思想学潮，能够教书育人培育心学的接班人。 他主张身体例行，知行合一，古今中外许多名人都是他的超级粉丝，日本许多企业家都将其奉若一生的导师，毛主席与蒋介石对其评价也是极其之高。 王阳明的成就，经历想必很多人都已经知道，不多加阐述，想要理解学习王阳明，单纯的通过几篇文章几个文字是不够的，要去读他的书，他的字，他的一生才行！ 如何看待明代艺术家徐渭？ 单从书法角度看徐渭，他属于精神病人，书法中带有狂躁之气。所以他的书法只能作为欣赏，不能作为正常人学习之用。 徐渭的书法狂放不羁、焦躁颓唐徐渭的书法和他的个性一样狂放不羁。他主张学书要独出于己，目的在于“寄兴”，即表现自己的真面目。 袁宏道评价他的行书草书“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出”。徐渭的狂草气势磅傅，笔墨恣肆纵逸。 其实徐渭的书法不符合古代传统审美标准的，他的书法在当时应该也被视为“丑书”。但他对自己的书法极为自负，自云：“吾书第一，诗二，文三，画四。” 徐渭一生坎坷，精神分裂徐渭（1521-1593),字文长，号天池山人、青藤道士、山阴布衣等。 徐渭天资聪颖，20岁中秀才，不过此后屡试不第，终身不得志于功名。但他文华横溢，诗书画全能，又多结交文人名上，因此声名渐起。 后来被新间总督胡宗宪召入府中做幕僚，对当时军事、政治和经济事务多有寒划，并参与过东南沿海的抗传斗争。后来胡宗宪获罪下狱，徐渭深受刺激，精神一度失常，因杀死妻子而入狱，七年后经朋友营救出狱。晚年以书画为生，穷困而终。 齐白石对徐渭崇尚有加徐渭的代表作品： 一是《三江夜归诗》，行草纸本，是徐渭风格成熟时期的代表作。此幅行笔娴熟迅急，纵横狂放，点画狼藉，满纸烟云，变幻莫测； 二是《夜雨剪春韭诗》，行书纸本。此幅笔势奔放，气势豪迈，用笔沉着浑圆，中锋提顿，颇有黄庭坚一波三折之意；而飞动跳跃之笔致，又有米节的情趣。通篇一气贯注，于萧散爽逸之中逞其刚健奇崛之势。 徐渭生前不得意，生活穷困潦倒，直到死后20年，其诗文书画却越来越为人所推重，朱耷、郑板桥等名家无不对其崇拜有加，近代之木大师齐白石在提到徐渭时曾说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”。 我一直不喜徐渭书风，总感觉他的字看多了令人心燥不安。