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看过《神探狄仁杰》的人一定对里面的李元芳印象深刻，电视中的李元芳身手高强无人能敌，不过真实历史中是没有这个人的，李元芳是电视中的虚构人物。不过，虽然李元芳这个人物是虚构的，那么李元芳的千牛卫身份到底是不是虚构的呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 首先，千牛卫是真实存在的，全称为“左右千牛卫”，这个机构是贴身保护皇帝的机构，所以肯定是有不凡的身手。 千牛卫原本的名字叫叫做千牛备身。千牛备身的名字是由千牛刀发展过来的。所谓的千牛刀就是可以做到连续宰杀一千头牛，象征这把刀是极为锋利的。关于千牛刀的故事其实最早可以追溯到南朝。 南朝时期，后废帝刘昱是一个被架空了的皇帝，因此朝廷中握有兵权的大臣都有了造反的心思。于是，刘昱为了防止自己被行刺，就将一把千牛刀带在自己的身边保护自己。朝中重臣杨玉夫和杨万年反叛时，潜入到了刘昱的寝宫。当时刘昱正在熟睡，并不知道自己的房间里出现了凶手。于是杨玉夫和杨万年用刘昱保护自己的千牛刀将刘昱杀害，刘昱自己竟然成为了千牛刀下的第一位亡魂。出了这件事以后，后世的皇帝都对自己的安全下足了功夫。 到了北朝之后，一支名为千牛备身的军队就出现了。他们直接听从皇帝的调配，跟随皇帝出现于各种场合，保护皇帝的安全。逐渐的，千牛备身成为了一个庞大的组织。到了孝明帝时期，设立了专门负责管理千牛备身的机构，这个机构就叫做“领左右”。其直接负责千牛备身的管理工作和选拔工作。 经过各个朝代的制度完善，直到了唐朝，千牛备身才被改名为了左右千牛卫。此时的千牛卫已经发展为了一个地位超然的一支皇帝护卫队，并且千牛卫中的左右大将官职也是极高，为正三品。所以李元芳报出名号的时候，说自己是千牛卫，还是很有能受到重视的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
丹书铁券是指古代帝王颁授给功臣、重臣的一种特权凭证。就是帝王为了感激一些功臣的功劳，用朱砂在铁板上写下的凭证。功臣可以凭借丹书铁券，享受一定的优待，甚至是免除一次死罪。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 中国最早的丹书铁券，是由汉高祖刘邦开创的。当时汉朝刚刚建立，刘邦为了笼络这些功臣，‘以铁为契，以丹书之’，在‘铁券’上写下了皇帝和功臣之间的誓言。然后将铁券从中剖开，一部分赐给功臣，另一部分放在太庙当中，妥善保存。 不过，刘邦所制作的这些丹书铁券，还真不是所谓的‘免死金牌’，并没有免死的功能。刘邦所制作的这些铁券，只是一种加官进爵封侯的凭证，有点像今天的荣誉证书。作为功臣，你的后代靠着这份铁券，能够永久性在我们老刘家领钱做官。 在刘邦创造性地发明了这种东西以后，此后很多朝代，都先后颁发了类似的东西。而随着历史的发展，铁券上的誓言，涉及范围也开始越来越大。最开始的时候，只是单纯的可以给你发钱赠官，但到了南北朝时期，铁券的功能进一步提升，终于有了免死的功能。 从这时开始，后来的丹书铁券，才可以被称之为‘免死金牌’。 在此之后，历代王朝基本都会给功臣们颁发此类丹书铁券，以示恩德。今天我们去国家博物馆，还能看到唐昭宗颁赐给吴越国王钱镠的‘丹书铁券’。不过，在大多数时候，免死更多只是一种荣誉，很少有人会真的用到。 能够得到丹书铁券的家族，肯定权势非同一般。这样的家族，一般的罪行是可以暗中操作的，根本用不着免死金牌。而像谋反之类的大罪，这东西肯定又不管用。所以在大多数时候，丹书铁券都是一种荣誉证明。而且在有些朝代，这玩意儿或许叫做催命符更合适一些。比如明朝，有这种东西的开国功臣，最后大多数都被朱元璋给杀了。 那么，历史上难道就没人凭借丹书铁券，真正得以免死吗? 其实还真有! 最有名的例子，就要数明朝开国大将徐达的长子，徐辉祖。 公元1368年，随着朱元璋在南京正式登基，明朝自此开国。朱元璋登基之后，大封功臣。在大封功臣的同时，朱元璋还发出去三十四枚丹书铁券，并承诺拥有这些铁券的功臣，有免除死罪的权利。 但后来的历史证明，朱元璋发出去的这三十四枚丹书铁券，基本上都等同于催命符。得到丹书铁券的功臣，大多数最后都没有得到善终，都死在了朱元璋手上。 当然，朱元璋杀功臣的原因，其实比较复杂。很多都是朱元璋为了明朝政权的稳定，才被迫杀掉的。丹书铁券，虽然在名义上有免死的功能。但这东西的最终解释权，还是在老朱手里。如果老朱硬给你扣上一顶谋反的帽子，超出了丹书铁券的管辖范围，这些功臣自然也就活不成了。 而作为明朝开国武将之首的徐达，在受封的同时，自然也得到了一块。 徐达是朱元璋的心腹大将，从当年朱元璋刚刚起兵的时候，便追随朱元璋，一路拼杀过来，立下战功无数。所以明朝开国的时候，徐达也被封为魏国公，位列武将当中的第一人。而在明朝开国的同时，徐达又奉命开始北伐，在经过连番大战之后，终于攻下了北京，将北元朝廷赶回了草原。 因为这次北伐的成功，徐达也因此成为中国历史上，最负盛名的武将之一。 不过，徐达虽然身为开国功臣，功劳极大，但徐达本人却从不居功自傲，更从未有过任何逾越之处。对此，身为皇帝的朱元璋，自然更加欣赏。一个功劳很大但又懂得分寸的功臣，这绝对是任何帝王都梦寐以求的。 为了拉拢徐达，朱元璋提出，要和徐达结为亲家，徐达欣然同意。徐达共有四子四女，最终，徐达的长女嫁给了老朱的四儿子，燕王朱棣;次女嫁给了代王朱桂;四女嫁给了安王朱楹。 一共四个女儿，三个都嫁给了朱元璋的儿子，朱元璋对徐达的拉拢之心，由此可见一斑了。 正是因为徐达知进退，能搞清楚自己的位置。所以相比其他开国功臣的惨遭屠戮，徐达最后得以善终。公元1385年，徐达病逝。死后极尽哀荣，朱元璋追封其为中山王，赠三世皆王爵，葬钟山之阴。 虽然在野史传闻当中，徐达是得了背疽，不能吃油腻，然后朱元璋特意送给他一只蒸鹅，表明自己想要赐死徐达。然后徐达领会了朱元璋的深意，自己吃下蒸鹅，病发身亡。但实际上，这种说法其实一直都是野史传闻，在正史上没有任何记载。而且就算这件事确实存在，徐达去世之后，老朱对徐家的后代，还是很厚道的。所以不管怎么说，徐达得以善终，这件事应该是毋庸置疑的。 徐达死后，其爵位由其长子徐辉祖继承。 徐达一生共育有四子。长子徐辉祖，继承了他的爵位;次子徐膺绪，虽未继承老爹爵位，但后来因受到徐达的庇荫，世袭指挥使;老三徐添福早夭;老四徐增寿，同样受到徐达的庇荫，先是做了朱元璋的带刀护卫，后来官至右军都督府左都督。 从这个结局来看，徐家似乎也用不上丹书铁券了。徐达本人一生谨慎，几个儿子也都继承了老爹的性格，为官清廉。连一般的罪行都谈不上，自然更不会去犯什么死罪了。所以当年徐家得到的那块丹书铁券，似乎也就成了没用的东西。 然而，世事无常，几年之后，这种平静被打破了。 几年之后，明太祖朱元璋去世了。朱元璋去世后，明惠帝朱允炆即位。朱允炆即位后，开始着手削藩。然而朱允炆的手段实在不怎么高明，最终燕王朱棣以奉天靖难为名，起兵造反。 靖难之役爆发。 在靖难之役爆发后，徐家的身份其实有些尴尬。因为徐家的长女，恰好正是燕王朱棣的王妃。不过好在，当时在位的朱允炆，对徐家还是比较信任的，并没有过于苛责徐家，甚至没有对徐家有任何责罚，反倒继续重用徐家的几个男丁。 尤其是老大徐辉祖，更是被朱允炆委以重任，直接统领大军和朱棣进行战斗。在白沟大战当中，身为主帅的李景隆，因为自身指挥失误而溃败，多亏了徐辉祖及时领兵赶到，才掩护李景隆撤退。 相比之下，徐家的另外两个男丁，立场就不太一样了。 老二徐膺绪，这期间一直置身事外。既没有去帮朱棣，也没有去帮朱允炆。而老四徐增寿，则是暗地里站到了朱棣那一头。虽然身在南京，但却经常向朱棣传递消息，做了一个间谍。可惜的是，后来徐增寿的这种所作所为，被朱允炆察觉到了。朱允炆亲手执剑，将其当面诛杀。 就在徐增寿死后没过多久，燕王朱棣便一路打到了南京。随着守城大将李景隆主动开门献降，南京被朱棣攻陷，朱允炆则是在一场大火当中，彻底失踪。 自此，靖难之役结束，朱棣取得了最后的胜利。 朱棣胜利之后，对于如何处置徐家，也有些无奈。一方面，徐家是他的亲族，徐家的长女是他的正妻。而徐家的老四徐增寿，之前更是多次为他传递消息，贡献极大。另一方面，徐家的长子徐辉祖，昔日曾带兵进攻他，一度是他最大的敌人。 徐家的其他人还好说，唯有在处置徐辉祖这件事上，朱棣犯了难。 杀徐辉祖，自己媳妇肯定不愿意;不杀徐辉祖，似乎也不足以立威。最重要的是，在朱棣入城之后，徐辉祖依然不肯投降，依然反对朱棣。 要是徐辉祖都可以安然无恙的话，那以后大家肯定都敢和朱棣作对了。 但就在这个关键的时候，徐辉祖写下了一行字，让朱棣终于不得不放弃杀他的念头。 ‘中山王开国功臣子孙免死’。 徐辉祖的这几个字，让朱棣再也没了杀他的理由。 丹书铁券，确实不可以免除谋反的罪名。但问题是，之前朱棣才是那个谋反的人，徐辉祖怎么看都和谋反不沾边。而除了这个罪名，以其他罪名，有丹书铁券在，又杀不了徐辉祖。 所以最终，朱棣只能选择除去徐辉祖的俸禄和爵位，将其关押在私宅软禁至死。而对于徐家其他人，朱棣则选择继续厚待。尤其是老四徐增寿，更是被朱棣追封为公爵。徐家也由此成了明朝唯一的‘一门两公爵’。 丹书铁券，确实是徐辉祖保住一命的直接原因。不过相比之下，更重要的可能还是他的那个国舅身份。朱棣其实并不想杀徐辉祖，哪怕徐辉祖之前和他作对，也是一样的。身为历史上最雄才大略的君王之一，朱棣这点心胸还是有的。朱棣最在意的，其实是在他入城之后，徐辉祖依然不愿投降，这就比较麻烦了。而所谓的丹书铁券，则成了朱棣给徐辉祖免死的一个借口。 如果朱棣真的铁了心想杀徐辉祖的话，那徐家的这道免死金牌，其实还真未必管用 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知尉迟敬德和秦琼都是李世民手下大将，那么历史上秦琼到底有没有参加玄武门之变?谁才是最大的功臣?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 秦琼，年轻时就以勇武过人而远近闻名。他开始在隋朝做官，后投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后，投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。 尉迟恭的早期经历，和秦琼有相似之处：他年少时以打铁为业，在隋炀帝大业末年参军，讨伐暴乱兵众，以勇猛闻名，一直提拔到朝散大夫。刘武周起兵反隋，听说尉迟恭作战勇猛，便将其网罗到自己麾下。刘武周兵败后，尉迟恭被李世民招降，十分信任。 自古以来，驾驭降将，恩威并施，两者都要保持一定的分寸，才是正确的做法。只有自信的李世民不服从这条规律：他手下文武，很多都是从敌对阵营招降过来的，他大多给予高度信任。著名的魏征本来是太子李建成部下，我们都知道。但很少有人知道，在玄武门事变时指挥兵马猛攻秦王的冯立、薛万彻等人，本来是李建成部下死忠，后来都归顺了李世民，也都成为了一代名将。 为什么这么多有本领的人才，都会为李世民所用?尉迟恭的事例，可以透露出一些答案：在尉迟恭归降未久，李世民对他过分信任，引起唐军众将的不满。甚至有人担心尉迟恭会反复，多次向李世民提起此事，均被李世民拒绝。 武德三年，李世民东征王世充，寻相和刘武周手下的一些旧将相继叛变逃走，唐朝诸将对尉迟恭也怀疑起来，认为尉迟恭必叛，就把其关押在军中。李世民的部下屈突通、殷开山都说：“尉迟敬德刚刚投降，思想感情还没有归顺。这人非常勇猛剽悍，关押的时间又长，已被我们猜疑，必然产生怨恨。留着他只怕会留下后患，请立即杀了他。” 李世民说：“我的看法跟你们不同，尉迟恭如果怀有叛离意图，怎么会在寻相之后呢?”当即命令释放，带进自己的卧室，赏赐给他金银珠宝，对他说：“大丈夫凭着情感志向互相信赖，不必把小小委屈放在心上。我终究不会听信谗言去迫害忠臣良将，您应体谅。一定认为应当离开，现在就用这些东西资助您，表达我们短暂共事的情谊。” 有过这样的经历，尉迟恭对李世民当然是忠心不二，绝对不会比秦琼差——当然，这并不是说秦琼不忠心。在这个问题上，这两个人，根本没有高下之分。 在《资治通鉴》的记载里，尉迟恭光彩夺目：在事变之前，他奉命去威胁态度迟疑、不受密诏的房玄龄、杜如晦：“若无来心，可断其首以来”;在事变之中，又是他救下坠马的李世民，还亲手射死了李元吉;李建成余党(就是我刚才提到的冯立、薛万彻等人)攻打玄武门，还打算去攻打秦王府，又是尉迟恭举起李建成、李元吉的头颅示众，瓦解军心;之后，尉迟恭还“擐甲持予”冲到李渊面前，以“宿卫”之名控制了李渊，确保了玄武门事变的成功。 尉迟恭的光彩，并不能抹杀别人的功劳。就好像被尉迟恭拿着佩刀“逼”来的房玄龄、杜如晦，以及长孙皇后的兄长长孙无忌，在事变之中，都没有记载，难道说他们就没有功劳了?当然不是，他们只是被安排到了其他的、不那么显眼、却同样重要的岗位上去。 《资治通鉴》里没有关于秦琼是否参加玄武门事变的记载。但是其他史料中说，在事变之后，他被拜为左武卫大将军，食实封七百户。要知道，在此之前，他就已经是唐朝的大将了，如果没有参加事变，为什么要加官进爵呢? 由此看来，秦琼肯定也参与了玄武门之变。不过到底是像尉迟恭一样到了玄武门、力战杀敌，还是留在秦王府中，镇守大本营，或者是被派往其他地方，去威慑其他军队，我们就无从得知了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》里，贾母给王熙凤和薛宝钗都过一回生日，她有没有厚此薄彼? 第一、贾母给薛宝钗过生日，是独资;给王熙凤过生日是众筹。 薛宝钗生日的花销是20两银子。 薛宝钗到贾府过的第一个生日是贾母出资办的。贾母拿出20两银子，说要给薛宝钗过生日。 贾母将20两银子交给王熙凤，命她备酒戏。 贾母给薛宝钗的生日礼物是衣服玩物。 王熙凤的生日花销是150两银子。 贾母掏出20两银子给薛宝钗过了生日，也不能厚此薄彼，冷落了王熙凤。于是贾母张罗大家凑份子给王熙凤过生日。 贾母先道：“我出二十两。”薛姨妈笑道：“我随着老太太，也是二十两。” 邢夫人、王夫人说，每人十六两。 尤氏、李纨说每人十二两。贾母要替李纨出钱，王熙凤不让，说自己替李纨出钱。 凤姐儿出主意，让王夫人和邢夫人替宝玉和黛玉出钱。 赖嬷嬷等人各出12两。宝玉和姑娘们每人2两银子。 鸳鸯、平儿、袭人、彩霞等丫头们也纷纷掏腰包，也有二两的，也有一两的。 赵姨娘和周姨娘每人2两银子。 大家一共凑了一百五十两有零。 王熙凤生日的花销是薛宝钗的7.5倍。 贾母送给王熙凤的生日礼物，书里没有提，估计不会少。 第二、宝钗和王熙凤的生日宴银子够用吗? 贾母给20两银子，够薛宝钗的生日宴会吗? 王熙凤给出了答案。凤姐凑趣，笑道：“一个老祖宗，给孩子们作生日，不拘怎么着，谁还敢争?又办什么酒席呢?既高兴，要热闹，就说不得自己花费几两老库里的体己。这早晚找出这霉烂的二十两银子来做东，意思还叫我们赔上”? 尤氏说，王熙凤生日宴的150两银子够连续庆祝两三天了。当然了王熙凤寿宴的实际花费的银子没有150两，也就140两吧，因为尤氏将赵姨娘和周姨娘、平儿、鸳鸯、彩云的银子都还回去了。 第三、薛宝钗的生日规模小，人员少;王熙凤过生日，规模大，人数多。 薛宝钗过生日，宴会规模小，人员少。 二十一日，是宝钗的生日，贾母内院搭了家常小巧戏台，定了一班新出的小戏，昆弋两腔俱有。 就在贾母上房摆了几席家宴酒席，并无一个外客，只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，馀者皆是自己人。 贾府德高望重的老嬷嬷们一个也没来。 王熙凤过生日，宴会规模大，参加人数多。 薛宝钗过生日，没有尤氏。王熙凤过生日是尤氏一手操办的。 九月初二日，园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的女先儿全有，都打点着取乐玩耍。 李纨对袭人说：“头一件，你二奶奶的生日，老太太都这么高兴，两府上下都凑热闹儿……”由此可见，王熙凤的生日，规模相当大，不仅荣国府的主子奴才给王熙凤祝寿，连宁国府都惊动了。宁国府有头有脸的下人也应该来给王熙凤祝寿了。 第四、贾母给王熙凤过生日的银子是薛宝钗的7.5倍，薛宝钗会挑礼吗? 贾母给薛宝钗过生日拿出20两银子，给王熙凤过生日的银子是150多两。同样是姑舅姐妹，薛宝钗和薛姨妈能不能挑礼呢? 答案是：不能! 首先，宝钗过生日，贾母出资20两，王熙凤过生日，贾母也出20两。贾母给两个人的银子是一样的，薛家想挑礼也挑不出来。 王熙凤的生日宴，之所以花140多两银子，是因为有其他人出资。而且这些资金都是大家自愿出资的。即使是薛姨妈也出银子了。因此无论是薛姨妈还是薛宝钗都不能挑礼。 其次，王熙凤是贾府人，贾母给孙子媳妇办生日宴，薛宝钗作为一个外人，没有资格挑礼。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：曹操献七星宝刀刺杀董卓是真的吗的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 三国演义当中有许多荡气回肠的故事，比如说关羽温酒斩华雄，赵云大闹长坂坡，曹操献七星宝刀刺杀董卓等等，而其实三国演义当中曹操刺杀董卓一事乃罗贯中老先生虚构，真正的历史上并没有提到过曹操刺杀董卓，那么这件事情的真实的前因后果又是什么样呢? 当时金城郡人边章跟韩遂杀害刺史后意图谋反，聚集了十多万人，势力庞大，天下都因此骚动不安，而朝廷也急忙征召曹操为典军校尉，但当时汉灵帝正巧一命呜呼，于是太子继位，但太子年幼，所以大权实际是掌握在何太后手中的。当时宦官乱政，大将军何进跟袁绍二人密谋已久想杀死这些宦官，但何太后却迟迟不肯同意。无奈之下的何进便招董卓进京，他的想法是让董卓进京来威迫何太后同意诛杀宦官，只可惜打算是好的，但现实是很残酷的。 董卓尚未进京之时，何进便已经身首异处，而且他招来的董卓可不是一个温柔的绵羊，而是一个吃人不吐骨头的饿狼，董卓进京后，便掌控一方，他随即便把少帝废了，然后让汉献帝登上了王位，京城大乱，董卓也开始挟天子以令诸侯，祸害天下苍生。 这些地方跟三国演义当中的并无太大差距，但差距就在后面，三国演义当中说的是王司徒看不下去董卓的暴政，然后跟曹操联合起来，曹操便拿着七星宝刀前去献给董卓，当时董卓十分信任曹操，因此曹操可以自由出入董卓宫中，曹操拿着七星宝刀进去后，看见董卓正在睡觉，便想杀死董卓，可惜董卓在镜中看见了曹操拔刀。曹操只得顺势说是献刀，继而转身逃跑。 但实际上，曹操并没有在董卓手下待过。董卓当时的确很器重曹操，曾上表推荐曹操为骁骑校尉想跟他一起商讨国家大事，但曹操却十分不齿董卓的为人，不愿意跟董卓一起共事。于是曹操官也不当了，直接跑了，他隐姓埋名从小路跑回老家，只是可惜，在他路过一个县城的时候，有个亭长看他器宇不凡，便十分怀疑把他抓了起来，但县中有人认出了曹操，十分敬佩曹操的为人，便求情把曹操给放了。董卓日后更加嚣张，杀掉了何太后跟前皇帝，满朝上下无人敢逆董卓半句。之后曹操回到了陈留郡，他散尽家产，聚集义兵，准备讨伐董卓。 历史上并无曹操献刀意图杀董卓此事，曹操也没有在董卓手下干过活。罗老先生之所以那样写，可能是为了把曹操塑造成一个类似于荆轲那般的孤胆英雄，但实际上历史上的曹操一言不发直接舍弃官衔回到老家，这种行为也让人赞叹不已，不过也可能会让人以为不过是丧家之犬。所以罗老先生的这般艺术加工不是没有其道理，他让曹操的形象比起历史当中的形象更加立体一些，让曹操看上去更显得舍生取义，为国为民。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮跟了刘备后悔吗很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 跟了一个让自己一生都值得的男人，诸葛亮这一辈子也算是可以了。当初诸葛亮是穷得要死在家里耕地，虽然每天都是在读书，可是日子一眼就望到了头，心里非常的不乐意，总是和朋友吹着牛皮，认为自己一定能够成为历史上有名的宰相和张良能够相比。当时村子里面没有几个人能够相信他，只有跟他混在一起的朋友会相信他。很多人认为只是想要混诸葛亮家的饭吃而已，这些人都是游手好闲的，也不去种地，在乱世也没有什么本事，所以经常引来很多人的嘲讽。在这样的背景下，诸葛亮盼来了刘备的这个希望，当时要是刘备不来找诸葛亮的话，诸葛亮也会去找刘备的。 “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”当初诸葛亮只是一个卑鄙的小人，没有什么权贵，而刘备身为汉室宗亲，乃是真正的贵族，居然可能放下身份来接近诸葛亮这个笑容，诸葛亮顿时就非常的感动，就像我们现在有一个电影叫做西红柿首富，就像里面发财的沈腾给了自己朋友那么多钱，最终是让朋友投资成功赚得更多的利润。诸葛亮帮助刘备成就了大事，也成就了自己，他终于是达成了自己的愿望，他所说的那些事情终于是完成了，没有欺骗任何人，他这一辈子就已经是非常值得了，可是刘备却给了他更多的东西。 白帝城托孤时，刘备把诸葛亮从成都召唤回来，开始嘱咐自己的后事，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”刘备甚至可以把皇位给诸葛亮，难道还对诸葛亮不好吗?在刘备临死的时候他开始后悔了，都怪自己没有听从诸葛亮的安排，现在看到诸葛亮这么伤心。他知道自己对不起诸葛亮了，想要把这一切都交给他，就算是天下都可以，诸葛亮听到这个消息的时候哭着不敢答应，一定要帮助刘备的儿子夺得天下。然后刘备就已经死了，诸葛亮成为了蜀国真正的掌握权力者，他一心一意的恢复出国的元气，竟然是蜀国拥有了有了北伐的能力，可是他一生都在做鞠躬尽瘁死而后已的事情，最终是累死在五丈原了。 在他临死的时候，一定是幻想着刘禅得到了天下，最终是统一了三国，也完成了刘备的心愿，他在这一生也是瞑目了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
虞姬(?-公元前202年)，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 据《史记》记载，虞姬是项羽的宠妃，很可能是项羽最宠爱的妃子，“常幸从”三个字就能说明虞姬在项羽心中的分量了，“常”就是经常，次数很多的意思，“幸”就是被君王临幸、为君王侍寝的意思，“从”就是跟随、跟从的意思。 既然虞姬能经常地跟随项羽，还能多次得到侍寝的机会，为什么史书没有记载虞姬的子女呢?难道说虞姬就不曾为项羽生儿育女吗?难道说虞姬和项羽是柏拉图之恋吗?或者说虞姬为项羽生了孩子，但因为某种原因不可能被记载在史书中。 首先，虞姬不生育的概率很低。 在中国小说的创作中，经常有互为镜像的角色，比如宋江和武大，武松和潘金莲，在《史记》中，有一个人可以跟虞姬算是互为镜像的，这个人便是戚姬，戚姬是刘邦的宠妃，戚姬也有类似“常幸从”的机会，是“常从上之关东”，“常从上之关东”的戚姬为刘邦生了一个儿子刘如意，刘如意是刘邦的第三子，一般认为，刘邦得到戚姬的时候，应该已经五十多岁了，五十多岁的刘邦尚能跟宠妃戚姬而胜于女，三十出头的项羽没理由不跟冲诶虞姬生儿育女，除非项羽不育或是戚姬不孕。我个人认为，项羽不育或虞姬不孕的概率是很低的，所以虞姬不生育的概率也很低。 其次，史书上没记载项羽的子女，或有隐情。 在《史记·陈丞相世家》中，明确记载了，项羽是有妻子的，项羽也重用妻子的族人，再加上《史记·项羽本纪》记载了项羽把秦王室的很多宫人运回彭城，把齐王室的很多宫人也俘虏了，运回彭城去，种种记载都说明了，项羽其实也是好色，这样好色的人不可能一个子女都没有，但《史记》中却没记载项羽的子女，或许有什么隐情。 我认为，项羽肯定是有子女的，但项羽的子女都在垓下之战后被刘邦诛杀了，因为《史记·项羽本纪》中有这样一条记载，“诸项氏枝属，汉王皆不诛”，这条记载的意思很明确，即项羽这一枝之外的其他项氏成员，刘邦都没有诛杀，那就是说，项羽这一枝属，统统都被刘邦诛杀了，说得更直白些，项羽的所有子女，都被刘邦诛杀了嘛。也就是说，虞姬也可能有孩子，然后也被刘邦诛杀了。 参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·陈丞相世家》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
杨贵妃，本名杨玉环(719年6月22日—756年7月15日)，号太真，唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 杨贵妃到底死没死在马嵬坡，其实在史学界是有争议的。因为正史上并没有明确说明，而且一些野史则是记载，杨贵妃是活了下来的。 对于杨贵妃，其实唐玄宗也是舍不得的，但是没办法，大难临头，当时的局势已经不是唐玄宗说的算了。如果唐玄宗不抛弃杨玉环，那么大臣们也绝对不会再保护唐玄宗，江山与美人只能够二选一，唐玄宗只是选择了江山而已。 公元755年12月，安史之乱开始，这使得当时的大唐已经陷入到了濒临覆灭的境地，众多的将军士兵们都在前线埋头苦战，然而在后方的长安高层，却夜夜笙歌，沉迷享乐。因为朝廷对战事的不积极，以及对军事的不重视，使得大军压境，官兵节节败退，安禄山的大军已经达到了家门口了，马上就要进入长安了，这个时候，唐玄宗才真的开始着急了。 长安外面还有一个至关重要的关卡，就是潼关，潼关是出了名的易守难攻，当时杨贵妃的哥哥杨国忠就跟唐玄宗说，这个时候应该让镇守潼关的哥舒翰出关迎敌，放着好好的优势不用，本来就是易守难攻的地方，非要出去迎敌，这不是粪坑旁边打地铺找死呢么?哥舒翰也跟唐玄宗说，不能这么干不能那个找这个死啊，结果在杨国忠的一番操作之下，潼关还是沦陷了。 这个时候的长安是彻底没有什么防线了，已经彻彻底底的暴露在了安禄山大军的眼前，这个时候大臣们都慌了，咋办啊，跑吧!往哪跑啊?也不能各奔东西啊! 这个时候杨国忠就又出来说话了，去幸蜀把，也就是现在的四川，为啥呢?因为当时的四川是杨国忠的地盘，而且相对来说，四川是出了名的易守难攻。 就在安禄山大军的追赶之下，唐玄宗就带着杨贵妃以及皇亲国戚还有众多的大臣们开始跑啊。在禁卫军的保护之下，一路向西，离开了长安。 但是禁卫军在刚刚抵达咸阳的时候，就说什么也不走了，理由很简单，要么就杀了杨贵妃和杨国忠等人，要不然你们就自己想办法去四川吧。其实从之前发生的事情也不难看出，这个杨国忠就是个弄臣啊。而且杨国忠让大家去四川，明显就是图谋不轨啊，所以禁军想要先除之而后快，也是正常的事情。 当时唐玄宗离开长安的时候，可以说就是逃跑，所以非常仓促，更没有什么吃穿用度可言，能活着就不错了。事到如今，皇帝和禁军要遭这个罪，禁军统领陈玄礼，把这份怨气都撒在了杨国忠身上，他们认为都是杨国忠的过错。 的确，确实是因为唐玄宗听信了杨国忠不长脑子的一番作死言论，要不然潼关也不可能会失守，所以他们为了出这口恶气，就想要讨伐这个祸国殃民的弄臣。 所以当时禁卫军的首领陈玄礼在跟唐玄宗报告要杀了杨国忠的时候，其实杨国忠就已经死了，唐玄宗也想到了，那人既然已经死了，死了就死了吧，但是这时候陈玄礼仍然是不依不饶一定要杀了杨国忠的妹妹杨玉环。 其实陈玄礼之所以会不放过也是杨玉环也是有原因的，因为陈玄礼当时已经把杨国忠杀了，如果留着杨玉环在唐玄宗身侧，那么等到到了四川，或者平定了战乱之后，很难保证陈玄礼不会为哥哥报仇啊，而且祸乱朝纲的本来就是杨家。 虽然杨贵妃当时是否到底是否死在了马嵬坡，这个史料并没有明确的记载。但是唐玄宗真的是已经无能为力来保护杨玉环了，毕竟他自己都险些要国破家亡了，就算当时唐玄宗不听陈玄礼的，最后的杨玉环也绝对是活不了，还搞不好会让唐玄宗自己也死在逃亡之路上。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于秦琼到底有没有参加“玄武门之变”的详细介绍，一起来看看吧! 作为隋唐小说的第一主角，秦琼可以说是民间最知名的唐朝历史人物之一。但是在著名的“凌烟阁二十四功臣”中，秦琼却排名最后一位，与民间很多人对秦琼的印象不相配。 因此很多人为秦琼位列凌烟阁功臣最后一位找了各种稀奇古怪的解释，其中最奇怪的一种解释是秦琼排名最后是因为没有参加“玄武门之变”。那么秦琼到底有没有参加“玄武门之变”呢? 武德九年(626年)十月，刚刚登基的唐太宗宣布封赏功臣。虽然这次封赏名义上面向所有功臣，但实际上是封赏“玄武门之变”。因此“玄武门之变”功臣得到的赏赐都比其他类型的功臣高。 在武德九年封赏的功臣中，秦琼被赏赐食邑七百户，与高士廉(长孙皇后的舅舅)、宇文士及、程咬金并列，超过宰相萧瑀和封德彝、平定江南的李靖以及参加“玄武门之变”的段志玄。 问题是从武德五年(622年)一平刘黑闼到“玄武门之变”，秦琼没有立功，之前的功劳也比不上李靖。秦琼的封赏高过李靖的原因只有一种可能：他参加了“玄武门之变”而李靖没有。 另外，正史中也有很多秦琼参加“玄武门之变”的记载。比如 《旧唐书·秦琼传》：“六月四日，从诛建成、元吉。” 《旧唐书·太宗本纪》：“太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。” 《旧唐书·长孙顺德传》：“武德九年，与秦叔宝等讨建成余党于玄武门。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于秦琼在“玄武门之变”的过程中为什么没有留下显著的事迹的详细介绍，一起来看看吧! 根据史书记载分析，秦王李世民集团在“玄武门之变”中需要完成的目标有三个：第一是击杀李建成和李元吉;第二是阻止东宫和齐王府的援兵杀入太极宫;第三是及时控制皇帝李渊。正因如此，秦王府的人马也分成了三队，分别执行三个目标不同的任务。 李世民亲自率领的队伍在玄武门伏杀了李建成和李元吉，史书记载“玄武门之变”时大多是围绕李世民的队伍记载的，而负责阻止援兵和控制皇帝李渊的两支队伍的记载却很少。不过根据史书记载的蛛丝马迹分析，秦琼在“玄武门之变”时应该是负责阻止援兵的。 《旧唐书·长孙顺德传》记载：“武德九年，与秦叔宝等讨建成余党于玄武门”。“余党”是指失去领袖的残余势力，而东宫与齐王府的援兵是在李建成和李元吉死后才赶到了玄武门。也就是说，秦琼(秦叔宝)在玄武门讨的“建成余党”就是东宫与齐王府的援兵。 另外，根据《旧唐书·隐太子(李建成)传》记载：“俄而东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门，守门兵仗拒之，不得入，良久接战，流矢及于内殿。太宗左右数百骑来赴难，建成等兵遂败散。”也就是说东宫与齐王府的援兵是被支持李世民的数百骑兵打散的。 当时玄武门支持李世民的武装部队有两支：一是名义上忠于李世民的玄武门守军;二是李世民带来的秦王府兵马。根据唐朝律法的规定，玄武门的守军值班时连城门楼都不能下，就更不要说配备马匹了。因此打败东宫与齐王府援兵的数百骑兵应该是秦王府兵马。 再结合“与秦叔宝等讨建成余党于玄武门”的记载，打败东宫与齐王府援兵的数百骑兵应该就是秦琼指挥的，他的任务就是负责阻止援兵。正因如此，秦琼没有出现在击杀李建成和李元吉的“玄武门之变”的焦点现场，导致有些史料没记载秦琼参加了“玄武门之变”。 对于经历过多少恶战的秦琼来说，率领数百骑兵打二千敌军算不了什么，尤其是敌军还是已经失去战斗目标的“建成余党”。于是秦琼与东宫与齐王府的援兵并没有发生史书认为值得记载的激烈战斗。综上所述，秦琼在“玄武门之变”的过程中就没有留下显著的事迹。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：曹操当年为什么要杀了华佗?杀了之后，曹操有没有后悔的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 一切都是误会，曹操刚杀了华佗，就意识到自己做了傻事。于是他编出了所谓多疑杀华佗的说法，实际上全是为了保住自己的面子。 一日，华佗正在家中与妻儿一起吃饭。突然家中来了一伙人，自称是曹操的使者，二话不说，便将华佗给带到了许都的曹操面前。 接着没过多久，华佗便被杀了。 根据坊间流传的消息来看，曹操之所以要杀华佗，是因为华佗想借着治病的机会杀了曹操。 曹操因为时常头疼，遍寻名医，也只有华佗能治好他的病。但是这都是治标不治本，过不了一阵子，头疼还会再犯。 曹操这次找华佗过来，为的就是一劳永逸地根治自己的头疼。 华佗当时给出的治疗方案是：用斧头将曹操的头劈开，然后进行手术，最后再用针线将伤口缝合。 曹操越想越觉得不对劲，认为华佗这是要谋害自己，于是将华佗给杀了。至于华佗为何要害自己?我们的曹丞相才没空管呢。 然而，细思下来，此事完全就是一场误会罢了。 华佗到底怎么想的? 说实话，华佗真的很冤，他只不过是想摸摸鱼、搞搞副业，原以为去许都帮曹操治下头疼的老毛病就好了，结果却丢了小命。 在我们的印象里，华佗那是千年难出一个的神医。普天之下，就没有他治不好的病，而那些不听他话的病人，往往最后无力回天。 实际上，行医治病只是华佗的副业罢了，他还是有主业的，那就是做官。 你没看错，华佗其实是有官身的。按当时的说法，他其实是华大官人，出门倍儿有面子。 在当时，当官才是光宗耀祖的正经事，而行医看病则是不入流的职业。 华佗年轻的时候就想做官，倒不是他多喜欢做官，主要还是周围人都觉得做官体面。 想象一下，逢年过节走亲戚串门的时候，七大姑八大姨的问华佗在做什么工作?当官了吗?华佗肯定不胜其烦，巴不得当了官让这些亲戚安静些。 可惜那时候没有科举制度，做官要么靠家世，要么靠地方官吏举荐。这两点华佗都不够格，没办法，当官遥遥无期，但是人总要吃饭嘛，于是华佗只能先找个工作糊口。 估计他身体不太好，那些重体力活做不了，于是选择了行医。一做就是几十年，他自己都没想到，本来只是用来糊口的职业，却被他做得闻名天下。 于是他的病人不再只是些平民百姓了，而是多了许多官员的影子。其中最有名的当属陈登了。 陈登当时担任广陵太守，可以说是地方上的一把手。 当时陈登得了一种怪病，满脸通红，胸闷气躁。当地的医生都治不好他的病。 恰巧华佗此时游历至此，陈登早就听说过华佗的大名，于是重金将其请到府上，给自己看病。 此时的华佗已经医术大成，仅仅一个照面，便知道陈登生的什么病。 他要陈登的家人准备好十几个大盆子，然后调配了一副药，让陈登喝下。 没过多久，陈登便吐出大量红色的虫子，装了满满十几盆。 再看陈登，已经面无血色，十分虚弱，病情已经医治得七七八八了。 换成别的医生，到这里就结束了。 但是华佗可是当世名医，他向陈登交代，这病是因为陈登喜欢吃生鱼片所致(还是不蘸芥末的那种)，3年后还会复发一次。到时候找自己再开一副药才能痊愈。 3年后，陈登果然旧病复发，赶紧派人去找华佗，可惜他运气不好，华佗刚好进山采药了。等他下山的时候，陈登已经归西了。 正是因为这些官员口口相传，华佗的名声传到了当时的京城——许都。 曹操当时为头疼所困，城中的医生无人可以治好此病，最多只能缓解疼痛。 曹操听说了华佗的一系列事迹后，立刻派人将他召到自己府上，为自己看病。 名医一出手，就知有没有。华佗使用针灸，分分钟便将曹操的疼痛给解除了。曹操顿时觉得神清气爽，吃嘛嘛香，立刻赏了华佗一大笔诊费。 不过曹操高兴得太早了，他这是慢性病，隔阵子就会复发的。不过这不是问题，反正曹老板有钱任性，直接把华佗留在身边给自己治病。 每次治病都要给华佗大把赏金，时间久了，曹操觉得太不划算了，于是干脆封华佗个官当当。 毕竟那时候当官是所有男人的梦想，曹操此举，一方面节省开支，另一方面又给了华佗面子，实在是高明。 奋斗了大半辈子，终于当官了，华佗自然高兴，他年轻时候的梦想总算实现了。 也许是做自由职业者散漫惯了，这官当久了，华佗开始不习惯了，他觉得缺乏自由。 反正他当官就是圆一下儿时的梦想罢了，现在梦想实现了，就开始想办法摸鱼了。 在当时，大多数官员其实挺闲的，尤其是华佗这种文官，毕竟那个乱世是武将的天下，文官最多搞搞后勤、赈赈灾。大部分时候就是在摸鱼。 在一次给曹操治好头疼后，华佗以妻子病重为由，请假回家探亲，实际上是想回去搞他的医学副业。没错，行医现在只能算华佗的副业了。 曹老板人其实很不错的，既然自己头疼刚治好，一时半会不会发作，就准了华佗的假。 毕竟员工家里有事，这假要是不批，会影响员工工作积极性的，自己的头疼还指着华佗来医治呢。 回到家的华佗，哪里还想回去上班?巴不得摸一辈子的鱼，就以妻子病情加重为由，多次申请延长假期。当然，朝廷的俸禄可没断过。 事实证明，光拿钱不干活，迟早会出事的，于是便有了开头的那一幕，当使者看到华佗的妻子一点也不像生病的样子，立刻将华佗抓到了许都。 华佗到死都不明白，自己只是想摸个鱼，怎么就要杀头了? 曹操是怎么想的? 其实吧，华佗换个时候摸鱼，曹操只要不头疼发作，根本不会去找华佗的。反正封他做官只是让他回去光宗耀祖罢了，没指望他处理政事的。 可惜华佗对政治完全不懂，选了个最不该的时候摸鱼，这才被曹操抓典型给杀了。 当时，曹操正在积极准备攻打荆州。荆州可是个好地方，打它主意的人不在少数。 然而也正因为如此，荆州也不是那么好取的，毕竟其他诸侯有可能出手，加上荆州的刘表实力不俗，曹操必须亲率大军全力以赴。 然而有一个问题让曹操一直放心不下，那就是后方的安定。 当年，曹操因为父兄被杀，亲率大军征讨陶谦时，在东都守备陈宫的怂恿下，大半个兖州都背弃了曹操，迎奉吕布为主，曹操差点因此小命不保。 此事曹操一辈子都不会忘记的，所以这次他要把所有隐患都消除，保证可以没有后顾之忧的出兵。 于是他做了两件事情。 其一，以汉献帝的名义废除三公制，恢复丞相制，由曹操担任丞相。 所谓三公，就是将丞相的权利一分为三，朝中最大的官一共有三个，三人各司其职，互不干涉。 这意味着朝中还有两人在名义上与曹操平起平坐，万一曹操出兵之时，此二人拿着汉献帝的衣带诏阴曹操一下，那曹操算是完蛋了。 因此他废除三公，让自己大权独揽，可以更好地调配全国资源攻取荆州。 其二，开府。 所谓开府，可以参考一下李世民的秦王府，可以任命自己的属官，建立一个小朝廷。这些属官是忠于曹操的，而不是忠于汉献帝。 曹操开府，将所有世家大族的才俊全部收入禳中，让他们跟着自己出征。这样，就算那些世家大族想要搞事情，也要掂量下自家人才的安危。 与此同时，曹操还可以将自己的利益和世家大族捆绑到一起，让他们亲近自己，疏远汉献帝。 但是，那些世家大族的老狐狸们，找各种理由拖延推诿，不愿让自家才俊去曹操那做事。 其中最有名的就是司马懿了，曹操多次请他出山，他就是不肯，最后曹操动刀子了，他才赶紧动身的。 在这种背景下，曹操要找机会夸耀自己的权威，让所有人不敢不敢听自己的命令。 而最好的办法就是杀鸡给猴看。 而此时摸鱼的华佗，就成了那只被杀的鸡。他死得实在是太冤枉了。 曹操发现做了傻事，只好想办法给自己遮羞 曹操刚杀完华佗，就开始后悔了。 首先，杀了华佗也难以起到震慑效果。 华佗是以医术闻名天下。作为官员的名声几乎没有，加上他的家世也一般，不然不会这么多年都没当上官。 此时曹操发现，杀了华佗，貌似没什么用呀。那些人想推诿的继续推诿。 其次。杀了华佗，自己的头疼怎么办? 意识到自己做了傻事的曹操，开始想办法自救了。 针对第一个问题，曹操心想，华佗毕竟对自己有用，与其杀他，还不如杀了孔融那个讨厌鬼。 想到这里，曹操都觉得自己是个天才。孔融一直忠于汉室，仗着自己是孔子的后人，一直不把自己放在眼里，常常言语顶撞。 于是曹操将孔融满门抄斩，那些世家大族意识到曹丞相动真格的了，于是纷纷派子弟去曹操府上做官。 针对第二个问题，曹操散布了孔融要用斧头劈开自己脑袋给自己治病的谣言。 别说古代，就算是现在，脑袋被斧头劈开也还原不了了。世人都看得出来，华佗这是要杀曹操。 为什么说这是曹操散布的谣言呢?任何事情要看谁最后得到好处。 很明显，曹操杀了华佗，聪明人都看得出来，曹操此举绝对傻了，这让让他很丢脸。 但是如果华佗要杀曹操，那性质就不一样了，曹操杀华佗那是理所当然的事情，在众人看来，曹操杀华佗，不再是丢人的事情，曹操的面子就这样保住了。 至于华佗这么做是为了给关羽报仇，应该是好事之人加上的。 毕竟华佗为何要杀曹操，曹操当初也没给出个理由不是。 总结 曹操杀华佗根本不是因为多疑，这一切都是误会。曹操杀了华佗后后悔不已，不仅没人给自己治病了，自己还会沦为笑柄。 为此，他不得不编出一个华佗要杀自己的借口来挽回颜面。然而，虽然面子挽回了，但是曹操的病却再也无人可治，最后因为头疾而亡，可见其杀华佗，实在是不明智的行为。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：历史上的关羽，是否被过誉了，真实的关羽到底是什么样的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 我们不谈《三国演义》这部小说。关公在华人文化中的地位是在三国演义的基础上被树立起来的。以正史为依据，评价一位名将的唯一标准就是战绩。特别是在战略层面取得决定性的胜利。关羽拿不出有说服力的战绩。 襄樊战役，前期高歌猛进，水淹七军，后期被偷袭败亡，丢了荆州。威震华夏更多的是一种修辞，真有威震华夏的本事，怎么不能帮君主一统天下。 举个例子，你是老板，你手下有个非常牛的营销总监坐镇你最核心的业务区域。业绩做的不错，有一次他在区域内大胆变革，整顿渠道，重新确定产品序列的销售策略，初期卖的挺好，后来在两家主要竞争对手的联合反击下，一败涂地，导致核心区域市场份额尽失。搞得你公司整体陷入困境。这种手下，你会把他当人才? 首先，谁人不知道诸如吴起、韩信、卫青、霍去病这些名将比关羽更有功绩?可后人供奉关公，并不是因为他的功绩。 世人所追崇的是他身上超越时代的“忠义”二字。 东汉末年春秋战国之风尚存，士人的第一追求是实现自己的理想抱负。子曰：君使臣以礼，臣事君以忠。在当时的思想下，臣子忠于君主是有条件的，那就是君主要对臣子有礼，要给臣子提供实现志向的环境，否则臣子对于君主就不必忠心。此时的君臣关系更像是一种双方平等的合作关系。 吴起身为卫国人先后投身鲁国、魏国、楚国来实现自己的理想抱负;孔子周游列国来传播自己的思想;韩信在项羽麾下不受重用，转投刘邦立下丰功伟业。 汉末三国，朝廷已是破败不堪，诸侯割据，处于一个封建制度反动的时期，士人不忠于皇帝，只忠于有能力的诸侯。关羽却是当时的一个异类，因为他无条件忠于刘备，忠于汉室(刘备打出的旗号就是光复汉室)。 建安五年(公元200年)刘备被曹操击败，仓皇出逃投奔袁绍，关羽被俘，成为曹操的座上宾。曹操对于关羽可谓是礼遇有加，未曾建功便封为偏将军，阵斩颜良之后，更是直接加爵为候。曹操的国士之礼也不能抹灭关羽对刘备的忠心，斩颜良报恩后他挂印而去，回到当时丧家犬般的刘备麾下。此等行径可谓忠义两全!从古至今，能做到像关公这样的人能有几个?威震华夏后的兵败身死，更是给这份忠义添了一份悲壮的浪漫主义色彩。 之后朝代更迭，随着时代的发展，中央集权压过封建制，最高统治者对于臣子的“忠”便有了更高的要求。君臣关系由双方平等的合作关系向着臣子无条件忠于皇帝的方向推进。 关羽就是皇帝给臣子们树立的一个标杆 追捧关羽的潜台词就是：你们都要无条件地忠于我(皇帝)，像关羽一样的人跟我吃香喝辣，做不到的人哪凉快哪待着去。这种追捧与关羽的功绩是关系不大的，因为对最高统治者而言，臣子的排在第一的品质从来都不是“能力”，而是“忠诚”。 时至今日，关公已然位列仙班，在新时代关公也被赋予了新的意义：老板拜关公希望员工能够忠于公司;黑道大哥拜关公希望小弟能替自己挡刀;百姓拜关公希望忠义勇武的关老爷能多多保佑。 至于关公的形象，真的是被《三国演义》树立起来的吗?我认为这样说是本末倒置的。三国演义成书时间在元末明初，而关羽在北宋末年便已被追封公爵，明太祖朱元璋更是明令拜关公，并立关帝庙。不是《三国演义》影响舆论，而是环境、舆论为此书提供了创作、流传的土壤。 再说“威震华夏”，很多人之所以感到这个词有些夸张，是因为当今“华夏”一词涵盖的范围远比汉末三国时期要广。当时的华夏仅泛指以长安、洛阳一带为中心的北方地区。 太祖将伐刘表，问(荀)彧策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣……”荀彧此话说在曹操进军荆州前，当时的曹操刚刚统一北方，可见当时的“华夏”与现在的意义是不一样的。 襄樊之战，关羽之势令曹操动了迁都的心思，说一句“威震华夏”真的不过分。最后以开头所说的销售总监举例，这个销售总监能力出众，为公司开拓了大半的市场，但是他时刻想着跳槽，甚至找准机会还要自立山头，您说这样的员工老板想要吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
很多人都觉得“明实亡于万历”，那么万历皇帝亲政后都做了哪些事情，有没有想过解决宗室人太多，耗费太大的问题呢?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 万历七年(1579年)正月，明朝600多名宗室子弟因为未经朝廷批准擅自结婚，被告到朝廷。万历皇帝朱翊钧对此很重视，为此召见了内阁首辅张居正，问张居正处理意见。张居正的回答显示了他成熟老练的政治水平，他说： 第一，按照祖制，宗室子弟擅自结婚的，所生子女，朝廷只给名字，不给爵位。早年许多宗室子弟并没有严格执行这项规定，朝廷也睁一只眼闭一只眼，生出来的孩子照样给名字给爵位。但是，嘉靖二十八年(1539年)，嘉靖皇帝朱厚熜重申了祖上的规定，朝廷又开始认真执行这项规定。 第二，此事涉及600多宗室子弟，上千宗室人口，如果不分青红皂白，一律将他们削夺爵位，着实有点可怜。为此，建议对于擅自结婚发生在嘉靖二十八年之前的，就算了，不必再追究;对于发生在嘉靖二十八年之后的，还是应该追究，削夺爵位。 张居正说的非常有道理，按照现在的说法就是：老人老办法、新人新办法。 听了张居正的回答后，万历皇帝说：这个规矩是皇祖(万历皇帝的爷爷--嘉靖皇帝朱厚熜)明确的，先生说的是，具体处置办法请先生与礼部商定。 事情到这里本来就告一段落了，但是借此机会，张居正又把宗室存在的重大问题、重大隐患向万历皇帝提了出来，张居正说： 1.无法足额发放宗室俸禄。 当今国家最难办的事情就是就是宗室问题，国家的财政收入有限，而宗室子孙繁衍无限，现今宗室子弟总计至少1.5万人，就算把全国的财政收入都拿出来支付宗室俸禄，也不够。国家的财政收入还要养官员、养军队，虽然有关部门四方筹措，但还是没有办法保障经费开支。 居正又言：今国家难处之事，无如宗室。盖国家财赋有限，宗室生齿无穷。今玉牒见存者不下万五千余位，即揭天下之赋以供之，尚不能给，况又有朝廷之经费、九边之军饷乎，是以有司极力措置，常若不支;宗室张口待哺，常苦不赡;......自今宜斟酌变通，稍为限制。五服之外，皆封爵有数，禄粮自省，......高皇帝初制亲王岁禄，皆以民贫赋，少有止给二千石及千石者，则知圣祖法意，原有变通。但兹事体重大，未可轻议，待数年之后，皇上益明习政体，灼见弊源，乃时颁明诏，告谕宗室，定为经久可行之制，......若失今不图，岁复一岁，将来大患必起于此，惟皇上深思而审处之。(明神宗显皇帝实录卷之八十三) 2.宗室制度需要改革。 如果不给宗室发俸禄，他们将穷困潦倒。当年太祖高皇帝朱元璋虽然规定亲王年俸禄万石，但是，在实际执行上经常也没有给那么多，每年都是根据老百姓的生活水平确定下拨给亲王俸禄的数量，常常只是给两千石，甚至一千石，太祖对这项工作一开始就有变通。如今，我们给宗室发放的俸禄数量也需要变通。而且，对爵位的承袭，也要控制，比如限制“五服”之外的宗室子孙袭爵。 3.时机成熟再推进宗室改革。 这项工作关系重大，不可轻易处置，等过几年，皇上年龄更大、更加熟悉政务的时候，再对这项工作的利弊进行认真分析，慎重研究，通盘考虑，提出切实可行、可持续的解决办法，届时昭告天下执行。这项工作必须妥善处置，如果处理不当，将来必定出大事。 从张居正说的这几点看，张居正的确是忠臣。张居正如实向万历皇帝报告了宗室存在的重大问题和隐患。宗室人口这么多，如果盲目套用亲王年俸禄万石类似这样标准，财政肯定无法满足开支。张居正希望万历皇帝年长后再统筹考虑这个事情，而且必须拿出可行方案，不然年复一年拖下去，将来必然出大事。 作为一个臣子，张居正能说的都说了，而且说的都是真话，作出的判断非常正确、也非常尖锐。有人或许会问，既然当时宗室的形势已经如此严峻，为什么作为内阁首辅的张居正不联手万历皇帝马上开展整顿? 话说的轻巧，明朝宗室的待遇是开国皇帝明太祖朱元璋钦定的，早年因为宗室人口较少，对财政没有什么压力，所以前几任皇帝都没当回事。 到明英宗朱祁镇时代，问题慢慢开始出现了;到明孝宗朱祐樘(1487-1505年在位)时代，问题比较大了，朱祐樘开始限制亲王、郡王以下的宗室娶老婆的数量，但是效果甚微;到明世宗朱厚熜(1521-1566年在位)时，实在没办法足额支付宗室俸禄了，为此于嘉靖四十四年(1565年)出台了《宗藩条例》，对宗室子孙承袭爵位、娶老婆的数量等等做了一些具体限制。但这些都是皇室内部的自我革命，不痛不痒，治标不治本。明穆宗朱载垕(1566-1572年在位)在位仅仅6年，无论大臣怎样劝说，他干脆不理会这件事，能拖就拖。矛盾积累到万历皇帝在位的时候，问题已经相当大了。 前面几任皇帝都没有解决的事情，张居正作为一个外人能解决吗?当然不能。就我对张居正的分析，张居正不是唯唯诺诺的小人，更不是不敢当的人，他只是头脑相对清醒罢了。这种事情只有皇帝自己来处置才合适，一个外人鼓捣这事，一不小心就会被人扣上“藐视亲藩”“离间皇室”的罪名，到时候命都可能保不住。其实，张居正对这个问题已经尽到了作为臣子的责任，该说的都说了，该提的建议都提了。 万历十年(1582年)，张居正去世。因为张居正在担任内阁首辅期间推行改革，得罪了不少大臣，他们在张居正去世后纷纷上书万历皇帝，要求清算张居正。糊涂的万历皇帝竟然听信小人之言，剥夺了张居正的一切官职和荣誉，并抄了张居正的家，饿死了张居正的大儿子。当年没有对宗室动手，张居正尸骨未寒就遭到如此恶毒的清算，若是当年张居正主导了宗室改革，可能等不到去世就被人搞得身败名裂了。 万历皇帝亲政后，对宗室问题颇为头疼，虽然也进行了多次研究，但是一直拿不出比较可行的办法，宗室人口越来越多，万历三十三年(1603年)，玉牒(皇室族谱-)上的名字已经有15.7万人，除了已经死去的，活着的应该还有好几万人。为了养活这些人，万历皇帝不得不违法征收矿税，拖欠军费，弄得民怨沸腾，军心不稳。万历皇帝去世24年后，即1644年，明朝灭亡，这一切都被张居正当年说中了。《明史》说明朝亡于万历，不是没有道理的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。