周天球是中国明朝末期和清朝初期的著名文学家、书法家和画家，他的艺术成就和人生经历都备受后人推崇。下面我们来详细了解一下周天球的生平和事迹。 首先，需要澄清的是，周天球并不是一个单一的人物，而是一个姓氏加名字的组合。据一些历史资料记载，周天球的原名叫做周之瑛，字子厚，号石田，是江苏省苏州市人。他的父亲是一位著名的学者和书法家，对于周天球的艺术修养和人生观产生了很大的影响。 其次，需要强调的是，周天球在文学、书法和绘画方面的才华早在少年时期就已经显露出来。据传说，他在年少时曾经在一位著名文学家的指导下学习文学，并得到了很好的锻炼和培养。后来，他又通过自己的努力和实践，不断提高自己的文学水平和艺术造诣。同时，他也是一位出色的书法家和画家，尤其擅长山水画和花鸟画。 最后，需要指出的是，周天球作为一位著名的文学家、书法家和画家，对于中国文化史的发展和推动做出了重要的贡献。他的作品不仅具有很高的艺术价值和文化内涵，而且反映了当时社会的文化和精神氛围。同时，他也积极地参与社会公益活动和慈善事业，为社会做出了一定的贡献。因此，我们应该从更广阔的角度来看待周天球的历史地位和作用，而不是简单地将他归为某个特定的流派或者时期。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
柳宗元是中国历史上著名的文学家、政治家和思想家，他的一生中曾经多次担任官职，并留下了许多优秀的文学作品。而他的居住地——柳州，也是他生命中的一个重要阶段。那么，柳宗元在柳州呆了几年呢? 首先，我们需要了解柳宗元的基本情况。柳宗元是唐朝时期的一位著名文学家和政治家，他曾担任过多个官职，包括监察御史、翰林学士等。而他的居住地——柳州，则是广西的一个历史文化名城，素有“南国明珠”之称。 据历史文献记载，柳宗元曾在唐德宗年间被任命为柳州司马。他在柳州任职期间，积极推行改革，加强治理，取得了一定的成效。同时，他也注重文化事业的发展，大力支持文学创作和教育事业。可以说，他在柳州度过了一段非常重要的岁月。 然而，具体柳宗元在柳州呆了几年并没有明确的记录。根据《新唐书》和《旧唐书》的记载，柳宗元曾在唐德宗年间被任命为柳州司马，但是具体的时间并没有明确的记录。不过，根据一些历史学者的研究和推测，可以大致确定他在柳州的时间大约在10年左右。 总的来说，柳宗元在柳州度过了一段非常重要的岁月。他在政治和文化方面都做出了卓越的贡献，为中国历史和文化的发展作出了重要的贡献。无论是历史文献还是文艺作品中的描绘，我们都应该尊重并学习他所代表的文化精神和人格魅力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李煜是中国历史上著名的文学家和皇帝之一，他的诗歌作品在中国文化史上具有重要地位。他出生于南唐，自幼聪颖好学，擅长文学和音乐。那么，李煜的简介是什么呢? 一、生平简介 李煜(937年-978年),即南唐后主，是中国历史上著名的文学家和诗人。他出生在一个贵族家庭，自幼聪颖好学，擅长文学和音乐。他的代表作有《浪淘沙·北戴河》、《虞美人·听雨》等诗歌作品。然而，因为南唐政治腐败，加上自己的性格懦弱，他在位期间没有能够有效地处理国家事务，最终导致南唐的灭亡。 二、文学成就 李煜的诗歌作品以清新脱俗、婉约柔美著称，被誉为“花间派”的代表人物之一。他的诗歌风格独特，注重表现自然景色和人物形象的情感和神态，具有浓郁的个性风格。他的诗歌作品不仅在当时就受到了广泛的赞誉和认可，而且在后世也一直被人们所传颂和推崇。他的文学成就对中国文化艺术的发展产生了深远的影响。 三、音乐成就 除了文学方面，李煜还是一位出色的音乐家。他精通音乐理论，擅长演奏乐器，曾经创作了许多优美的音乐作品。他的音乐作品以抒情为主，表达了他对生活和爱情的感悟和思考。这些音乐作品也对中国音乐史产生了重要的影响。 四、历史人物评价 李煜是中国文化艺术史上的重要人物之一，他的文学和艺术成就得到了广泛的赞誉和认可。他的诗歌作品清新脱俗、婉约柔美，具有浓郁的个性风格;他的音乐作品抒情动人，表达了他对生活和爱情的感悟和思考。然而，由于南唐政治腐败以及他自己的性格懦弱，他在位期间没有能够有效地处理国家事务，最终导致南唐的灭亡。尽管如此，他的文学和艺术成就仍然对中国文化艺术的发展产生了深远的影响。 五、结论 综上所述，李煜是中国文化艺术史上的重要人物之一，他的文学和艺术成就得到了广泛的赞誉和认可。他的诗歌作品清新脱俗、婉约柔美，具有浓郁的个性风格;他的音乐作品抒情动人，表达了他对生活和爱情的感悟和思考。虽然他在位期间没有能够有效地处理国家事务，但他的文学和艺术成就仍然对中国文化艺术的发展产生了深远的影响。我们应该铭记这位杰出的文化名人，向他致以崇高的敬意。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
汉武帝是中国历史上著名的皇帝之一，他在位期间实行了一系列的政策和措施，推动了中国的经济和文化的发展。而在汉武帝时期，还有一个人物备受瞩目，他就是韩安国。下面我们将从历史资料出发，探究“汉武帝时期的韩安国是谁”这个问题。 一、韩安国的生平和事迹 据《史记》等史书的记载，韩安国是汉朝末年的一位名将和政治家。他曾经担任过多个官职，包括左将军、右将军等等。在汉武帝即位后，韩安国被任命为宰相，负责管理国家的军事和政治事务。他制定了一系列的政策和措施，加强了中央集权，整顿了官场腐败，使得汉朝的政治环境得到了极大的改善。此外，韩安国还曾经率领军队多次征战边疆，取得了一系列的胜利。他的才能和贡献得到了历史的肯定和赞誉。 二、韩安国在汉武帝时期的重要作用 韩安国在汉武帝时期扮演了重要的角色。首先，他在军事上有着卓越的表现。据《史记》等史书的记载，他曾经率领军队多次征战边疆，取得了一系列的胜利。其次，他在政治上也有着突出的贡献。他制定了一系列的政策和措施，加强了中央集权，整顿了官场腐败，使得汉朝的政治环境得到了极大的改善。此外，他还提出了“以德化人”的思想，强调道德教育的重要性，对汉朝的文化发展产生了积极的影响。 三、结论 综上所述，汉武帝时期的韩安国是一个多才多艺的人，他在政治、军事、文化等方面都有着卓越的表现。他的才能和贡献得到了历史的肯定和赞誉。同时，他也是汉朝末年一位杰出的政治家和军事家，对中国历史的发展产生了深远的影响。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
导语：贯休是唐代著名的诗人、文学家，他的诗歌作品流传至今，深受人们的喜爱。下面就让我们一起来了解一下贯休的生平。 一、贯休的家庭背景和早年经历 贯休出生于河南郡洛阳县(今河南省洛阳市)的一个文化氛围浓厚的家庭。他自幼酷爱文学，曾师从当时的文学家李商隐学习诗词。在家庭的熏陶下，贯休对文学产生了浓厚的兴趣，并开始了自己的创作之路。 二、《一剑霜寒十四州》和《赋得古原草送别》的创作背景和意义 贯休的代表作之一《一剑霜寒十四州》和《赋得古原草送别》都是在唐朝末年创作的。这时期社会动荡不安，战争频繁，许多人被迫离开家园。这两首诗表达了作者对离别的感伤和对人生的思考，同时也反映了他对当时社会的深刻认识。这些作品的创作背景和意义，不仅体现了贯休的思想境界和文学才华，也反映了唐代社会的历史背景和人民的生活状况。 三、其他代表作品的创作背景和意义 除了《一剑霜寒十四州》和《赋得古原草送别》之外，贯休还创作了许多其他优秀的诗歌作品，例如《登高》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。这些作品都充满了浪漫主义色彩和想象力，被誉为“唐诗三百首”之一。它们的创作背景和意义，不仅体现了贯休的思想境界和文学才华，也反映了唐代社会的历史背景和人民的生活状况。 四、评价和反思 从历史的角度来看，贯休是唐代文学巨匠之一，他的诗歌作品不仅表现了大自然的壮美和恢弘，同时也反映了作者对人生和社会的深刻思考。这些作品具有很高的艺术价值和历史价值，对于我们了解唐代文化和社会风貌有着重要的意义。同时，我们也应该反思历史中的暴力和残忍行为，提倡和平、友爱和宽容的精神。只有这样，我们才能真正了解历史的真实面貌。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
导语：在中国历史上，有许多名人因其卓越的才能和成就而著称。他们身后的家族后代也常常成为人们关注的焦点。北宋时期的著名政治家王旦和王安石，他们的生平事迹和政治思想对中国历史产生了深远的影响。本文将通过分析王旦和王安石的生平事迹和政治思想，探讨他们是怎样的人物。 一、王旦的政治生涯 王旦是北宋时期的一位著名政治家，他曾经担任过宰相等重要职务。他在推行变法改革的过程中，积极支持和倡导王安石的思想和主张。他提出的许多有益于国家发展的建议，如“青苗法”、“免役法”等，得到了当时的皇帝和朝廷的支持。他的政治成就不仅为国家的发展做出了巨大贡献，也为他赢得了广泛的声望和尊敬。 二、王旦的政治思想 王旦的政治思想深受儒家思想的影响，他强调忠诚、正直、公正和勤政。他认为政治家应该以国家和人民的利益为重，而不是个人私利。他提出了“忠臣不事二主”的观点，强调政治家的忠诚和责任。此外，他还提倡节俭和勤政，反对奢侈和浪费。 三、王安石的政治生涯 王安石是北宋时期的另一位重要政治家，他曾经担任过宰相等重要职务。他在推行新法改革的过程中，积极推动社会变革和经济发展。他提出的许多有益于国家发展的建议，如“均输法”、“保甲法”等，得到了当时的皇帝和朝廷的支持。他的政治成就不仅为国家的发展做出了巨大贡献，也为他赢得了广泛的声望和尊敬。 四、王安石的政治思想 王安石的政治思想深受儒家思想的影响，但也有一些独特的观点。他主张变法改革，认为只有通过改革才能推动社会进步和发展。他提出了“新学”思想，强调学术创新和知识更新。他还提倡军事强国，认为只有强大的军事力量才能保障国家安全和稳定。 五、总结 王旦和王安石是北宋时期的两位杰出政治家，他们在政治上都有着卓越的表现。他们的政治思想深受儒家思想的影响，但也有一些独特的观点。他们的生平事迹和政治思想对中国历史产生了深远的影响，成为了中国历史上的重要人物之一。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蒲松龄(1640年-约1715年),字留仙，号柳泉居士，是中国明朝末期、清朝初期著名的文学家和史学家。他的代表作《聊斋志异》被誉为中国古代小说的巅峰之作，对中国文学史产生了深远的影响。那么，蒲松龄的生平经历是怎样的呢? 蒲松龄出生于浙江绍兴一个书香门第的家庭。他的父亲是一名进士，曾经担任过官职。蒲松龄自幼聪明好学，喜欢读书。他的父亲非常重视儿子的教育，经常给他讲故事、传授知识。这种家庭环境为蒲松龄日后的文学创作奠定了坚实的基础。 蒲松龄年轻时曾经历过一段颠沛流离的生活。他曾在福建、广东等地流浪，做过许多不同的工作。这段经历让他接触到了各种各样的人和事，积累了丰富的社会经验和人生感悟。这些经历也为他后来的文学创作提供了重要的素材和灵感。 蒲松龄成年后开始从事文学创作。他的第一部作品是《东篱乐府》，这是一部以音乐为主题的诗歌集。此后，他又陆续创作了许多文学作品，包括小说、杂文等。其中最著名的作品当属《聊斋志异》。这部小说以神鬼怪异的故事为主题，描写了当时社会上的各种阴暗面和人性的丑陋之处。这部小说不仅在文学上取得了巨大的成功，而且对后世的文化和社会生活也产生了深远的影响。 除了文学创作，蒲松龄还擅长史学研究。他曾经编写过《东周列国志》、《明史纪事本末》等历史著作，对于中国历史的研究做出了重要的贡献。 总之，蒲松龄是中国历史上一位杰出的文学家和史学家。他的作品不仅在文学上具有重要地位，而且对于中国文化和社会的发展也产生了深远的影响。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国文学史上，蒲松龄是一位不可忽视的重要人物。他的代表作《聊斋志异》被誉为中国古代小说的巅峰之作，对于中国文学和文化的发展产生了深远的影响。然而，关于他的人生经历和个人特点，却一直存在着许多争议和误解。那么，蒲松龄究竟是一个怎样的人物呢?让我们一起来了解一下。 首先，需要明确的是，蒲松龄出生于明朝嘉靖年间(1522年-1566年),是浙江绍兴人。他的父亲是一名官员，家境比较富裕。蒲松龄自幼聪明好学，喜欢读书写字。他曾经考中过进士，但是因为身体原因没有能够担任官职。之后，他开始专心从事文学创作，成为了一位著名的文学家和史学家。 其次，需要注意的是，蒲松龄在文学创作上有着非常高的成就。他的代表作《聊斋志异》是一部以鬼怪传说为主题的小说集，其中包含了许多寓言故事和历史传说。这部作品不仅在当时引起了轰动，而且对于后来的文学创作也产生了深远的影响。同时，蒲松龄还写过许多其他的文学作品，如《东篱乐府》、《文心雕龙注》等，都是中国文学史上的经典之作。 最后，需要注意的是，蒲松龄的性格和思想也非常值得我们关注。据史书记载，他一生都非常热爱文学和史学，对于这些领域都有着深刻的理解和研究。同时，他也非常关注社会现实和人民疾苦，曾经多次发表过批判时弊的文章和诗词。他的这种思想和精神也为后人所推崇和传承。 总的来说，蒲松龄是一个才华横溢、思想深邃的文学巨匠。他的作品不仅在当时引起了轰动，而且对于后来的文学创作也产生了深远的影响。同时，他的性格和思想也为我们提供了很好的借鉴和启示。我们应该客观地看待历史事实，从中汲取教训和启示，不断提高自己的文化素养和历史意识。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、王保保的生平 王保保，是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的一个角色。他是明教四大护教法王之一，也是明教教主阳顶天的得力助手。在小说中，他与主角张无忌有着一段复杂的感情纠葛。 二、王保保的历史评价 关于王保保的历史评价，历史上存在着不同的看法。一些历史学家认为，王保保是一位杰出的将领和政治家，他在明教内部的地位和影响力都非常大;而另一些历史学家则认为，王保保并不算是一位真正的名将，他的军事才能和政治手腕都不如其他明教的领袖。 三、王保保的军事成就 尽管历史上对于王保保的历史评价存在争议，但是他的军事成就却是不容忽视的。在小说中，他多次带领明教军队进行战斗，表现出了出色的军事才能和指挥能力。同时，他还曾经成功地击败过明朝的大军，保卫了明教的安全。 四、结论 综上所述，关于王保保是否算名将的问题，历史上存在着不同的观点和看法。作为一位重要的政治家和军事家，他在明教内部的地位和影响力都非常大。同时，他的军事才能和指挥能力也是非常出色的。我们应该尊重历史事实，客观地看待历史人物的身世和成就。同时，我们也应该珍惜文化遗产，学习王保保等文化名人的思想和艺术成就，为我们的生活和事业注入更多的力量和智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
导语：唐太宗李世民的后宫中，有一位备受赞誉的女性——韦贵妃。她的一生充满了传奇色彩，成为了历史上备受瞩目的人物。本文将基于真实资料，对韦贵妃的生平进行详细介绍。 第一段：韦贵妃的背景介绍 韦贵妃，原名韦氏，是唐太宗李世民的宠妃之一。她出生于一个普通的家庭，年轻时因为美貌和才华而被选入皇宫。在唐太宗的宠爱下，她逐渐成为了后宫中的一位重要人物。 第二段：韦贵妃的成就 韦贵妃的一生充满了辉煌的成就。她在唐太宗的支持下，积极参与政治事务，为国家的发展做出了巨大的贡献。同时，她也是一位才华横溢的女性，擅长诗词歌赋和音乐艺术。她的作品被后人传颂不衰，成为了中国文化宝库中的珍品。 第三段：韦贵妃的性格特点 韦贵妃的性格特点是坚韧不拔和聪明机智。她在面对困难和挑战时，总是能够保持镇定和冷静，寻找解决问题的方法。同时，她也非常聪明机智，善于利用自己的智慧和才能，为自己争取利益。 第四段：结论 综合以上分析，我们可以看出，韦贵妃是一位传奇的女性。她的一生充满了辉煌的成就和传奇的故事，成为了历史上备受瞩目的人物。她的才华和智慧，以及坚韧不拔的性格特点，都值得我们学习和借鉴。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
引言：在二战期间，德国军队涌现出了许多杰出的将领，其中最为著名的就是曼施坦因。他是一位极具天赋和才华的军事家，被誉为“德军的灵魂”。那么，曼施坦因真的如此厉害吗?让我们一起来了解一下这位传奇将领的生平吧! 第一段：曼施坦因的成长经历 曼施坦因出生在一个军人世家，从小就接受了严格的军事训练。他在年轻时就展现出了非凡的才华和领导能力，很快就成为了一名优秀的军官。在第一次世界大战中，他表现出色，被德国皇帝威廉二世授予元帅军衔。 第二段：曼施坦因的战争经历 在二战期间，曼施坦因担任过多个重要职务，包括德国陆军总参谋长、北非战场指挥官等。他在战争中表现出了非凡的军事才能和战略眼光，率领部队多次打败盟军。他的最大成就是在1942年的斯大林格勒战役中，成功地阻止了苏联红军的进攻，为德国争取了宝贵的时间。 第三段：曼施坦因的战略思想 曼施坦因是一位非常有远见和创新精神的将领。他提出了许多独特的战略思想，如“闪电战”、“装甲突击”等，对德国军队的发展产生了深远的影响。他的战略思想不仅在二战中得到了实践，而且对现代战争的发展也产生了重要的影响。 结语： 曼施坦因是一个充满传奇色彩的将领，他的才华和智慧让人们惊叹不已。他的战争经历和战略思想都是德国军事史上的重要里程碑。虽然他在战争中犯下了一些错误，但他的实力和贡献是不可否认的。他是一个值得我们学习和研究的榜样。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中华大地上，唐朝的历史地位无可替代。而在这历史的舞台上，一位英明神武的君主，他的一生，充满了传奇和辉煌——那就是李世民。作为唐朝第二位皇帝，他以雄才伟略、睿智勇决的领导风格，开创了唐朝的贞观之治，奠定了中国封建社会的繁荣基石。 李世民出生于一个显赫的皇室家族，自幼聪慧过人，深受家人和老师的喜爱。然而，他并未满足于安逸的生活，反而对政治充满热情。在父亲太子建成被废后，李世民毅然发动玄武门之变，成功登上皇位，开启了他的帝王之路。 李世民登基后，他深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，因此他实行了一系列的改革措施。首先是推行科举制度，选拔人才;其次，他提倡节俭，力图消除奢靡之风;最后，他实行宽政仁治，使百姓安居乐业。这些举措使得唐朝社会秩序稳定，国家经济繁荣。 然而，李世民并没有满足于此，他还积极开疆拓土，扩大唐朝的疆域。在他的统治下，唐朝不仅收复了东突厥的失地，还平定了西域的叛乱，将中国的版图推向了一个新的高度。他的军事才能和战略眼光使他被誉为“千古一帝”。 总的来说，李世民是一位杰出的君主，他的生平充满了智慧与勇气。他的成就不仅在于他的个人才能，更在于他对国家和人民的无私奉献。他是唐朝的辉煌缔造者，也是中华民族伟大精神的象征。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李范是唐睿宗李旦的第四子，本命李隆范。今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 杜甫曾有一句很有名的诗，叫做‘岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻’。这句诗出自《江南逢李龟年》，意思是说，当年诗人曾和李龟年，多次在岐王和李龟年的家中相遇，感慨当年的美好时光。 但是不知道大家有没有想过，杜甫为什么会单独用这两个地方，来放在诗里举例呢? 实际上，杜甫之所以会挑选这两个地方，并不是随意为之，而是另有深意。因为在唐朝开元年间，岐王和崔九这两人，身份地位都比较特殊。这其中的崔九，指的是唐玄宗的宠臣崔涤;而岐王，则是指唐玄宗的亲弟弟，岐王李范。 在唐玄宗时期，这位岐王，那可不是一般的权贵能比拟的。要想理解这位岐王，当时到底有多大权势，我们还得从李家当年的一些家事说起。 岐王，原名李隆范，出生于公元686年。李隆范出生的时候，他的父亲李旦，当时正好在位。所以李隆范出生的时候，其实是以皇子的身份出生的。 但是，李隆范的这个皇子的身份，有点特殊。这主要是因为他爹这个皇帝，和其他皇帝不太一样。 话说当年唐高宗李显，也就是李旦他爹去世之后。李旦的三哥，也就是当时的太子李显，顺利登基，史称唐中宗。但是李显登基后不久，武则天便以太后的身份，发动政变，废黜了李显，而后改立李旦为皇帝。李旦登基之后，大权都掌握在武则天的手里。 至于李旦本人，只是一个傀儡。非但没有任何实权，就连自由都彻底失去了。李旦登基之后，直接被武则天软禁在宫里，并且严禁李旦一家和外人接触。 就是在这样的情况下，李隆范出生了。 李隆范并非李旦的嫡子，而且也不是老大。在李旦登基之前，已经有了两个儿子，分别是嫡长子李成器、庶次子李成义。李旦当上皇帝之后，又和一个窦姓妃子生了老三，也就是后来的唐玄宗李隆基。李隆基出生后，接下来的两年里，李旦又陆续生了三个儿子。但是这其中，最小的老六夭折了，而老四，便是后来的岐王，李隆范。 李隆范出生时，李旦一家一直被软禁在深宫之中。后来到了李隆范六岁的时候，已经掌握所有大权的武则天，直接废黜了李旦，自己登基做了一代女皇。至于李旦，则是被她立为了太子。 而李旦被立为太子之后，武则天依然没有放松对他的监视，依然将李旦一家软禁。直到八年之后，武则天改了主意，改立自己的三儿子李显做太子，李旦则是被改封为相王。直到这时，李旦失去了太子之位，远离了朝堂斗争的核心，一家人才终于重获自由。 因为之前十多年的时间里，李旦一家一直被软禁，过着特殊的生活。所以，李旦的五个儿子，彼此之间感情也是极好的。 另外，因为常年被软禁，又被紧密监视，李隆范受到的教育，也和其他权贵之后不同。在被软禁的日子里，李隆范对音律越来越感兴趣，后来更是将其作为自己一生的爱好。 李旦的五个儿子里面，其中四个，都和李隆范的情况差不多。因为早年的特殊经历，只能将自己的兴趣，放在琴棋书画方面。不过，这五个儿子当中，唯有老三李隆基，心怀大志，和其他兄弟不同。这也为后来的很多事情，埋下了伏笔。 此后的几年里，李旦一家暂时远离了政治斗争的核心，日子稍微过的安稳了一些。后来到了公元705年的时候，在武则天病重期间，宰相张柬之突然发动了政变，逼迫武则天退位，还政于李显。这场政变，后世史称神龙政变。 神龙政变发生的时候，李隆范刚好年满二十岁。随着李显复位，李旦一家彻底重获自由，李旦的几个儿子，也得以正常入仕做官。 在之后的几年当中，李隆范虽然有了官职，但一直不愿参与权力斗争，所以日子过得相对悠闲。不过，老三李隆基却野心勃勃，在这几年当中，结交了不少好友，联络了许多势力，为后来的那场政变，奠定了基础。 另外，在这几年当中，李旦一家虽然过得稍微舒服了一些，但朝堂上的斗争，却依然没有停止。李显复位后，他的皇后韦氏，依然野心勃勃。所以此后的数年时间里，韦后大肆揽权，在朝堂上清除异己，再次掀起一场血雨腥风。数年之后，等到韦氏大权在握的时候，韦氏干脆直接下毒，毒死了李显，而后以皇太后的身份，拥立小皇帝登基，打算重演当年武则天的旧事。 然而，就在这个关键的时候，已经准备数年的李隆基，却突然站了出来，联合自己的姑姑太平公主，发动了政变，入宫诛杀了韦氏，而后再次拥立李旦为皇帝。李旦登基之后，李隆基就被立为太子。至于李范，则是再次成了亲王。 此后，李隆范被封为岐王，兼任左羽林大将军，负责帮李旦守卫宫城。 这也就是岐王这个封号的由来。 不过，李旦登基之后，朝堂上的斗争，依然没有停止。那位之前发动政变的太平公主，同样野心勃勃，想要掌握更多的权力。如此一来，李隆基自然就成了她的头号敌人。所以接下来，一场姑侄二人之间的斗法，由此开始。 但是，当这场姑侄斗法开始之后，却出现了诡异的一幕：太平公主为了打压李隆基，便想要借李隆基并非嫡子的理由，废掉李隆基，改立李旦的其他几个儿子为太子。因为相对李隆基来说，其他几个皇子，性格相对懦弱，更方便太平公主掌权。 但是，当太平公主开始接近几名皇子，表现出想要拥立他们上位的时候，李隆基的四个兄弟，无一例外，全部坚决表示拒绝!而且，兄弟四人还坚决站到了李隆基身后，帮助李隆基和太平公主争权! 在中国古代历史上，向来都是兄弟之间，为了权力而争得你死我活。像这种面对权力和皇位，却能坚定拒绝，甚至还反过来帮助自己兄弟夺权的事情，实在是不多见。至于说为什么会出现这样奇怪的一幕，或许是因为，当年被软禁的时候，兄弟几人的感情实在是太好。而且，被软禁的岁月当中，兄弟几人也见惯了权力斗争的残酷，不愿在为了权力而牺牲。 总之，面对太平公主的示好，兄弟几人没一个妥协，反倒是坚定站到了李隆基的身边。这其中，李隆范更是最为坚定的一个。 在这之后，身为皇帝的李旦，为了化解这段恩怨，避免流血事件发生，干脆直接禅位给李隆基，自己做了太上皇。然而谁都没想到的是，太平公主依然不肯善罢甘休，反倒是打算再次发动政变，废掉李隆基。 不过，就在太平公主即将发动政变之前，李隆基却抢先下手，先行发动政变，诛杀了太平公主的党羽。最后，就连太平公主本人，也被李隆基赐死。自此之后，李隆基彻底坐稳了皇位，而这场政变，在历史上则是称之为‘先天政变’。 在先天政变当中，李隆范可以说是立下了大功。因为当时他正担任左羽林大将军，羽林军的很大一部分，都是由他直接控制的。在先天政变当中，李隆范一直冲在第一线，带领羽林军诛杀了太平公主的党羽，这才保证自己的哥哥李隆基，彻底坐稳了皇位。而在这场先天政变当中，李隆基的其他几个兄弟，也各自都有很大贡献，相当于是兄弟五人，联手发动政变。 更为难得的是，先天政变之后，随着李隆基坐稳了皇位，其他兄弟四人，没有任何一人贪恋权位。除了必要的王位和一些必须授予的官职之外，兄弟几人几乎都懒得再参与朝政，各自回家过起了逍遥日子。 对于这样的几位兄弟，李隆基也是极为够意思，除了权力和皇位之外，所有的一切，只要李隆基能够给的，绝不吝啬。李隆基还将几个兄弟的王府，全都安排在自己的皇宫周围，方便自己可以经常去他们的王府，找他们玩乐。甚至就连皇帝的名号，李隆基后来也给了。后来老大李成器去世之后，李隆基直接追谥其为‘让皇帝’，让自己的哥哥在死后做了皇帝，弥补这位嫡子大哥，生前没做过皇帝的遗憾。 至于李隆范，虽然没有夸张到被追谥为‘让皇帝’，但生前的日子，同样也是过得极为逍遥。因为避讳的原因，在李隆基登基之后，李隆范除掉了那个隆字，改名叫做李范。李范一生不喜权力，不恋高位，不参与朝堂斗争，唯独对音乐、诗歌等领域，极为感兴趣。 正是因为这个原因，当时的岐王府上，便成了无数大诗人、大音乐家的集会之所。而李龟年作为当时最有名的顶级乐师，自然也就经常得以出入岐王府，为岐王演奏音乐了。至于诗人，历史上大名鼎鼎的诗佛王维，就曾在岐王府上做客。而且，王维能够顺利入仕，通过科举考试，还是多亏了岐王李范的推荐。 另外，这里多说一句。杜甫之所以有幸在岐王府内，见过李龟年，还真不是因为他的诗人身份。实际上，李龟年在岐王府演奏音乐的时候，杜甫年龄尚小。岐王李范去世的时候，杜甫也就只有15岁而已。杜甫之所以能去王府，主要是因为杜甫他们家比较牛，当时岐王又比较喜欢开party，杜甫纯粹是被家里长辈，带去王府见世面的。 至于同时代的大诗人李白，应该是没去过岐王李范府上做客。因为李范去世的时候，李白刚刚仗剑出蜀，抵达扬州，结识另一位大牛人孟浩然。当时的李白，虽然已经有了名气，并且在这一年写出了那句千古流传的‘床前明月光，疑是地上霜’。但是因为李白之前不在京城，自然是没去过岐王府上的。 公元726年，唐朝开元14年，这一年四月，岐王李范安然去世于家中，终年41岁。虽然没能被追赠为‘让皇帝’，但是李范死后，李隆基却追封他为惠文太子，也算是很够意思了。 回顾李范的一生，我们不难发现：李范一生最正确的选择，其实就是放弃权力，选择了兄弟亲情。正是因为他放弃了权力，所以才得以善终，李隆基也得以独掌大权，缔造开元盛世。如果李范他们兄弟几个，也为了权力而斗争的话。别说开元盛世，唐朝能不能继续传承下去，恐怕都是一个问题了。 所以，所谓的权力、地位以及财富，和亲情相比，到底哪一个才是珍贵呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
陈平是西汉王朝的开国功臣，先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 作为西汉开国过程当中，最著名的一位功臣，陈平一直被后世称之为‘毒士’。所谓毒士，就是指这个人虽然对西汉有功，但他所定下的计策，却太过阴险毒辣，实在是让人难以接受。而且，陈平这个人，个人品性不太好，在后世史书上更是饱受争议。 历史上擅长使阴谋诡计的谋臣很多，但像陈平这么狠的，恐怕就屈指可数了。 陈平是战国时期的魏国人，放在今天，他的家乡大概在河南兰考地区。陈平小的时候，家里很穷，而且父母早亡。靠着哥哥的抚养，才得以长大成人。而且，陈平的哥哥对陈平极好，在抚养弟弟的过程当中，发现陈平喜欢学习，所以便独自承担了所有耕种任务，让弟弟可以专心读书。 但是，对于这样一位友善的哥哥，陈平却做出来对不起他的事情。据史书记载，陈平长大之后，曾经和自己的嫂子私通!后来甚至还衍生出了一个成语，叫做陈平盗嫂。这件事在历史上一直存在争议，很多人认为，陈平或许并没有和自己的嫂子私通，这只是陈平政敌的污蔑。但不管是真是假，这事在《史记》当中，是有明确记载的。 除此之外，在野史当中，还有很多陈平早年的故事。而在这些故事当中，陈平基本上都不是什么正面形象。所以后世大部分史学家认为，陈平或许很有才华，但他的个人品性，确实存在很大的问题。 后来，到了秦朝末年，随着陈胜吴广在大泽乡起义，各地开始纷纷响应。六国的旧贵族更是趁势而起，重新称王。陈平因为出身魏国故土，所以便首先投奔了魏王魏咎。不过，还没等到陈平在魏王手下，大显身手，这个魏王就被秦末名将章邯击败了。此后，陈平直接转投到了项羽麾下。 再之后，随着起义军攻入关中，秦朝正式覆灭。为了争夺对咸阳的控制权，项羽请刘邦吃饭，这就是历史上著名的鸿门宴。在鸿门宴上，陈平扮演了一个很容易被人忽略，但是又至关重要的角色!在鸿门宴结束的时候，刘邦以上厕所为名逃走，当时正是陈平负责去追刘邦。 但是，在追刘邦的过程当中，陈平最后却放跑了刘邦。对于这件事的详细过程，史学界一直存在争议。目前大家最广泛的看法是，陈平当时故意放跑了刘邦，既为自己留下一份情谊，也为项羽找了个台阶。 鸿门宴之后，项羽大封十八路诸侯，刘邦被封为汉王，入主关中。但没过多久，刘邦便在韩信的帮助下，暗度陈仓，拉开了楚汉战争的帷幕。楚汉战争开始后，陈平先是被项羽封为都尉，率兵去抵挡汉军。但接下来，陈平却接连战败，丢了地盘。为了避免项羽的追究，陈平直接转投了刘邦那边。 到了刘邦这边之后，曾有很多人质疑陈平的人品，劝刘邦不要收留陈平。但最终，刘邦还是选择重用了陈平。而陈平到了刘邦这边之后，倒也没有辜负刘邦的青睐。此后的五年时间里，陈平‘六出奇计’!这六条计策，每一条都直接影响了中国历史的走向，同时也彻底坐实了陈平‘毒士’的称号! 这六条计策，一条比一条毒! 第一条毒计，是在陈平投靠刘邦后不久。当时正是楚汉战争最激烈的时候，楚汉双方围绕着郑州地区，展开了旷日持久的战斗。在这期间，陈平提出了一条妙计，用金钱收买项羽麾下的将领。借助这些将领，在楚军内部散布谣言，说项羽麾下的大将钟离昧，早已有了背叛项羽的计划。又说项羽麾下最重要的谋士范增，私底下也和刘邦有来往。 第二条毒计，也是陈平离间计划的一部分。在项羽派使臣前来的时候，陈平先是奢华宴席招待使者，然后假装以为使者是范增派来的。而当使者说出，自己是项羽派来的之后，陈平马上换了粗陋的宴席。等到使臣返回楚军后，向项羽禀明情况，项羽自然也就更加不信任范增了。 经过陈平的离间之后，项羽集团内部，很快就出现了猜疑之心。最终，范增被贬，气愤而死。而钟离昧则是被项羽疏远，彻底离心离德。 这两条毒计，可以说是极大地削弱了项羽集团，也为后来刘邦集团的胜利，奠定了基础。 第三条毒计，则是在施展离间计的同时，刘邦当时已经被项羽围困在荥阳。为了帮助刘邦脱困，陈平再施毒计，先是给项羽写了一封诈降信，提出要在荥阳东门方向，对项羽正式投降。等到项羽主力被集结在荥阳东门之后，陈平又找了两千名妇女，从东门逃窜，以此吸引其他几个门的士兵。 就这样，在陈平的操作之下，楚军被成功转移了注意力，刘邦也得以顺利逃走。但问题是，在乱战当中，那两千名妇女，最后要么被楚军士兵抢走，要么直接死于乱军之中! 陈平的第三条毒计，虽然让刘邦成功逃走，却实在是过于阴狠。 第四条毒计，则是在刘邦逃离荥阳之后，又过了不到一年时间，随着韩信在北地战无不胜，汉军方面开始占据优势。然而就在即将决胜的时候，韩信派人来找刘邦，提出想要做齐王。刘邦得知此事后，刚想破口大骂，便被身旁的陈平踢了一脚。刘邦这才醒悟过来，很坦然的封韩信为齐王，这才使得韩信率兵南下，与刘邦汇合，最后在垓下围死了项羽，取得了楚汉战争的胜利。 陈平的这条计策，应该算是几个计策当中，唯一一条不算太阴险的计策。不过他的这条计策，却从根本上坑死了韩信。而此时的陈平，也已经成了刘邦身边最核心的谋士，可以和张良平起平坐。 第五条毒计，则是在汉朝开国之后。汉朝开国之后，韩信作为诸侯王中，势力最大的一个，被刘邦深深忌惮。在陈平的计策下，刘邦假借出巡为名，经过韩信的领地。在韩信前来见他的时候，直接绑住了韩信。此后，刘邦将韩信带回了京城，改封为淮阴侯，并且再也没有放韩信出京。 陈平的第五条毒计，以最小的成本，解决了汉朝内部分裂的问题，可以说是功莫大焉。但这条计策，对于韩信来说，可就有些太过歹毒了。 随着汉朝统一天下，中原地区彻底太平，唯一的敌人就只剩下了北方的匈奴。此后，刘邦率大军征讨匈奴，结果却被匈奴围困在白登山上，后世史称‘白登之围’。就在刘邦被匈奴围困期间，陈平再次巧施毒计，用重金贿赂匈奴单于的王后，借助这位王后的嫉妒心，让这位王后给单于吹枕头风，最后放了刘邦。这次解除白登之围，便是陈平的第六条毒计。 陈平的这六条计策，可以说是对汉朝贡献极大。甚至在一些关键时刻，直接扭转了历史的走向。但同时，我们也可以看出来，这六条计策，全都是为了胜利而不择手段，显得有些过于毒辣，所以陈平才会被后世称之为毒士。 等到刘邦去世之后，吕后把持了大权。陈平利用自己过人的智慧，不但很好地保全了自己，同时还为西汉功臣一脉，保留下来了很多力量。等到吕后去世以后，陈平又联合周勃等一众开国功臣，杀光了吕家外戚，重新拥立汉文帝即位。 汉文帝即位后，陈平受封为丞相。又过了一年之后，陈平安然去世，一代毒士，终是得以善终。 陈平的一生，为了胜利不择手段，而且私德据说也不太好。这样的陈平，实在是很难让后人下定论。不过，大概是因为陈平生前的计谋，都太过狠毒，所以他的子孙后代，都遭了报应。后来陈平的曾孙陈何，因为抢夺他人的妻子，获罪被杀。而陈平的另一位曾孙，则因为和汉武帝时期的外戚卫家有亲戚关系，所以也不能继承爵位。于是到最后，陈家的爵位只传了四代，就断绝了。 因为陈平生前的那些经历，所以后世很多人都说，是因为陈平生前太过狠辣，但由于国有功，所以陈平本人得以善终，报应却都应在了子孙的身上。 所谓‘报应’之说，到底有没有道理，我们实在是说不好。但从陈平曾孙的事情，联系到陈平的故事，我们有理由相信，陈平本人的品格，可能确实存在一些问题。这直接导致，陈家的家教也有问题，所以最后才会四代而终。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
阎圃是谁?他的生平经历如何?这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 一提到三国时期的知名谋士，我们就会想到郭嘉和诸葛亮。然而汉末三国时期，有这样一位谋士，不仅力劝主公不要称王，还在主公投降曹操时为他谋得了很高的富贵，就连自己也是富贵而终，他就是阎圃。那阎圃是如何为自己和主公获得终身富贵的呢 一，跟随张鲁 阎圃是益州巴西郡人，出身不详，不过从他后来担任汉中太守张鲁的功曹并多次劝谏推断，应当出生于士人家庭，受过良好教育，后来出仕为官，在郡中担任小吏。 兴平元年(194年)，张鲁与上司益州牧刘璋决裂，正式割据汉中。随后张鲁击败刘璋派来的讨伐军，还夺取巴郡(后被刘璋拆分为巴东、巴西、巴郡三郡)部分地区，与他形成对峙局面。阎圃大概就是在此时投奔张鲁，因为足智多谋而受到信任，被其任命为功曹。 功曹为州牧、郡守、县令等各级地方长官的属吏，负责人事任命工作。古代吏部为六部之首，可见人事工作的重要性，由此可见张鲁对阎圃的信任，所以阎圃应是巴西郡大族，主动投靠张鲁。 二，阻张称王 韩遂、马超之乱，关西民奔鲁者数万家。时人有地中得玉印者，群下欲尊鲁为汉宁王。(后汉书·张鲁传) 张鲁割据汉中多年，对当地统治十分稳固，使得汉中安宁。建安十六年(211年)，丞相曹操与割据凉州的马超、韩遂爆发潼关之战，最后曹操获胜，大败马韩。同时关西民众为了躲避战乱，于是大量逃往汉中，使得张鲁的实力有所增强。然后张鲁的一些部下为了谋求富贵，就决定劝他称王。 一天，张鲁部下声称有个人在耕田时从田里挖到了玉玺，认为这是吉兆，便劝张鲁称汉宁王。张鲁犹豫不决，于是向阎圃征求意见。 鲁功曹巴西阎圃谏鲁曰：“汉川之民，户出十万，财富土沃，四面险固;上匡天子，则为桓、文，次及窦融，不失富贵。今承制署置，势足斩断，不烦于王。原且不称，勿为祸先。”鲁从之。(三国志·张鲁传) 阎圃回答说：“汉中之地土壤肥沃，人口众多，又有秦岭和大巴山天险，足够主公尊奉皇帝，成就齐桓公与晋文公那样的霸业。即使主公无法成就霸业，也能像窦融归顺朝廷一样而终身富贵。现在主公被朝廷任命为汉宁太守和镇民中郎将，权势足以威震一方，没有必要称王。希望主公不要称王，以免为自己召来灾祸。” 张鲁听了，想到袁术称帝失败而身死族灭的前车之鉴，便听从了阎圃的劝谏，拒绝称王。 三，投降曹操 鲁闻阳平已陷，将稽颡，圃又曰：“今以迫往，功必轻;不如依杜濩赴朴胡相拒，然后委质，功必多。”(三国志·张鲁传) 建安二十年(215年)，曹操讨伐张鲁，夺取汉中重镇阳平关。张鲁对此十分害怕，想要献城投降。 阎圃劝谏张鲁说：“现在要是因为兵败而不得已投降，一定会受到曹操轻视。不如逃往巴地依附当地部族，然后带着他们同曹操对抗，这样主公就有了谈判的资本，归顺曹操也会受到重视。” 张鲁听了，便带着阎圃等人逃往巴地，还让人将汉中的财富密封好留给曹操。曹操进入汉中，发现府库完好，对张鲁此举十分赞赏。然后双方交涉，张鲁带领巴地部族降曹，一家六人封侯，还和曹操成了儿女亲家。 张鲁获封阆中侯，食邑万户。而曹操手下将领众多，就以最能打的张辽为例，逍遥津之战大败孙权而威震江东，所获食邑也只不过是2600户，可见曹操对待张鲁之优厚。 鲁欲称王，而阎圃谏止之，今封圃为列侯。夫赏罚者，所以惩恶劝善也，苟其可以明轨训于物，无远近幽深矣。今阎圃谏鲁勿王，而太祖追封之，将来之人孰不思顺!(习凿齿) 阎圃因为制止张鲁称王，还劝他归顺大汉朝廷有功，所以深受曹操欣赏，被封为列侯。另外马超投靠张鲁时曾娶妻生子，但在刘备夺取益州时抛弃妻儿投靠刘备。曹操便把马超的妻子董氏赐给阎圃，还把其子马氏交给张鲁处死。 曹魏建立后，魏帝曹丕和曹叡父子对阎圃之举也是十分欣赏，不断增加对他的封邑，使他富贵而终。曹丕、曹叡之举意在向吴蜀方面显示曹魏仁厚，希望两国官员可以归顺曹魏而尽快实现统一。东晋史学家习凿齿对阎圃所为也是十分称赞，认为他受封当之无愧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王叔和，名熙，以字行，高平人，晋代医学家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 王叔和对于中国古代的医学发展有着举足轻重的贡献，但是世人其实对他并不了解，为此，笔者想对他的生平事迹，做微浅的探讨。 王叔和的籍贯，传说纷纭，但主要有两种观点，即山东说和山西说。持山东说的有吴海林、李延沛。他们在合著的《中国历史人物生卒年表》里这样写道:“王叔和字熙，山西高平人。” 现在我们不禁要问，为什么会出现这样的分歧呢?主要原因是正史里没有关于王叔和生平籍贯的记载，而作传的人只好求助于野史。恰恰在西晋时期，高平这一地名，在山东、甘肃、安徽、湖南同时存在，时隔久远，问题便复杂了。那么唯一的办法，除了认真的核实野史外，笔者认为能就其现存的有关碑文作一番研究，还是很有必要的。 并将这一变易生成的喻象书写做整体的研究，同时深入探究这一书写传统对于后世文学家的影响。譬如司空图的“超以象外，得其环中”就是很好的研究个案，这方面的研究都是极富意义和学术趣味的。大道盈虚，终则有始，结束处即是重新出发处。当下这一刻充盈着无数生变的可能性，它总在变易着，它永远没有结束。 王叔和最早的生平事迹，见于晋皇甫谧的《黄帝三部针灸甲乙经》。其序文提及:“近世太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，指事施用。”这是就其医道而言的。至于王叔和的籍贯，人们是从《御览》引高湛的《养生论》发现的。 其中谓:“王叔和，高平人，博好经方，洞识摄生之道。”那么高湛又是何许人呢?据考证:“高湛字子澄，渤海倍人，公元498年(齐建武3年)生，585年(西魏大统四年)卒。”按原汉置山西的法氏开明寺的那段时间。 按赵达兴老人之说，那时他已有作品发表。当然现在我们要查找到是十分困难的，但我们不难估计出那是一些和《悔》差不多，受新文学影响的欧化之作。赵树理并非天生的大众化作家，他在一九三四年才萌生了大众化的创作思想。 第二，作为作家的赵树理，一生思想是相当复杂的，这和他从小所生长的环境、所受的教育以及以后的经历分不开。在开明寺长达半年之久的寺院生活，和老和尚的朝暮相处，佛教思想不可能不影响他，这在他后来的作品中也似乎可以看到我们承认这一点不但不会贬赵树理，而且，实际上这是对赵树理更为切确的认识。 第三，赵树理小时候是很迷信的，这和受他父亲的训教分不开。他读过《阴宅大全》、《阳宅大全》、《卜笙正宗》之类的迷信书籍，还念过“三圣教道会经”，后来又入了“太阳教”，在长治四师时最初还吃斋，要把有字的纸烧了撒到河里。可是三年之后的赵树理却敢当着“圣像”的面跟它开玩笑万。 我们从中可以看出，那时的赵树理完全接受了新思想，没有一点迷信的成份了，这是很了不起的。这也绝不能证明赵树理的“固直”，恰恰相反，这正说明了作家有很高的思想认识和识别能力，自己认为正确的就坚持，是错误的就马上改掉，直到他生命的最后一刻都是这样。 也正因为如此，赵树理同志在解放后几次受屈，最后为之而献出了生命，付出了最为昂贵的代价。这也是他们作家最可宝贵的品质啊! 县在北魏时已改为高平说，由此，我们便可推断高湛所指的高平，当为山西的高平无疑。其次清乾隆时《高平县志·卷十四》曾提到唐人甘伯宗写的《名医传》，就把王叔和的籍贯考证为今山西高平的王(寺)村。 时至今日，高平王寺村不仅流传着许多有关王叔和的传说，更为重要的是还保存着当时王叔和行医时用过的药窑、药碾、药薄及药臼。药臼且有泰始三年(公元267年)的题记。仅此就可以确定他为高平人了。 王叔和约生于公元180年，他自幼聪敏，且勤奋好学。当他32岁时，就因医术精通，被招为魏国太医令。当时太医令分太常、少府两种。属于太常的为百官治病，属于少府的为宫廷治病。 王叔和虽为少府太医令，却常常外出为小民病，深得百姓爱戴。当时太医令还掌有历代经验良方，这就愈为他的钻研医学提供了方便。经过长期的实践，他认为脉学在中医诊断学中占有很重要的地位。 他在《脉经序》里写道:“脉学精微，其体难辨，则危殆立至。况有数候俱见，异病同脉者乎!”于是，他在占有大量资料的基础上，终于写成了我国第一部系统的脉学专著一一《脉经》。 《脉经》正确详细的描写了各种脉象，同时还有注解帮助阅读者了解和区分。书中把脉象分为二十四种，这基本上包括了人体生理上脉所反映的各种症象，初步肯定了“寸口诊法”的定位诊断。王叔和还孤立地以脉断症，或者将脉学神秘化等倾向。从此，脉学便成为诊断疾病的内在变化的科学依据。 日常语言难以言道，正是因为其有规范的特征，忘掉言之有用性，使道言日出为新，以不断变易、生成中的喻象作为文本言道的载体，又使这个载体消了自身的存在，永远处于变化、生成之中，若道一般生成一切而又不被生成，如此言道方能达道。 在这诸种变易之喻象中，“渊”因其自身与道相契的状貌而更能曲尽其意。“渊”具有深、广、大的特征，“注焉而不满，酌焉而不竭”，正是比喻道境的生生不己。与渊之喻象相应的，是作为象圈的道。深入渊，即进入道心之藏。 此深渊道境正是人的居住寓所，人居于此渊之中，如何宅心于渊，如何让道在一个人的生命中落实下来，在庄子这里就是游于艺，像鱼游回江湖中一样回归到深渊般静默的生命。忘掉人为的诸种不适，寻找生命之窍穴在其中游弋，与万象生命感通相联，相契于大道周流中。 王叔和不仅善于从实践中总结医疗的经验，并上升为理论，而且还特别强调对疾病的预防。比如在《御览》中就有记载:“王叔以前在自己尝试过什么后会告诉其他人:吃东西不能太过繁杂，过于看重排场会导致一些错误出现，尽管可能当时不会有什么大的问题，但是积少成多，久了就会被人抓住把柄。 寻常所食，每令得所，多食令人彭亨短句，或至暴疾。至夏、秋分，少食肥腻饼雁之属，此物与酒食瓜果之类相仿。必时不必即病，入秋变节，阳消阳息，寒气总至，多至暴卒。 王叔和在医学上的另一贡献是整理和编纂了张仲景的医著，三国战乱，张仲景的医著多所散佚，幸经王叔和整理，才把他的《伤寒论》、《金匾要略》合编成书，即《伤寒杂病论》。其中王叔和把自己的一些临床经验也写了进去，使张仲景的著作越为丰富。后人提到这一著作，每誉为“医中之圣”和“方书之祖”，是和王叔和的这种为医学献身的精神分不开的。 王叔和对脉学的这一总结，不仅推动了我国医学的发展，而且对世界医学的发展也起了重要作用。《脉经》早在隋唐时期就已经传到日本等邻国，以后又传到阿拉伯国家。 被人们尊为中东医圣的阿纳森纳(公元980--1037年)，在他的《医典》里，就吸收了我国脉学的内容。公元1313年，波斯宰相哈姆丹尼曾经指示本国医生编撰了一部《中国医药百科全书》，并且特地介绍了王叔和的名字。十七世纪，《脉经》已被译成许多种外国文字，在欧洲广泛地流传。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。