榫卯在现代家具里的实际应用 榫卯，一种充满智慧的中国传统民族制作工艺，它的结构方式多应用于古代中国建筑榫卯创业、家具及其它器械。凸出来的部分称为“榫”，凹进去的部分叫做“卯”，榫卯相契合，木料之间便可完美衔接。 榫卯结构是由不同方向进行嵌接，张紧与松脱的作用力便互相抵消。一个榫卯如是，无数榫卯组合时，就会出现极其复杂微妙的平衡，历经千年而不脱落。 即使在如今的家具生产中，榫卯依然具有重要作用，只是发生了更多适应性的变化。本文主要介绍榫卯在现代家具中一些应用。 01 厨房挂架 02 鱼骨宠物屋 03 简约家具 卡槽椅 卡圆桌凳 软木垫镶嵌圆凳 衣帽架DIY 材料准备： 木棍－长棍3根 短棍3根 材质－可依照自己的喜好自行选择 制作方法： 1. 几根长木棍搭在一起； 2. 确定短木棍的斜插方向与位置； 3. 根据定位斜挖孔； 4. 穿插在一起即可！ 04 廊桥桌拼装 鲁班园－致力于提升中国家居设计与制造水平！平台围绕新材料、新工艺、新技术的应用推广，实现传统家居生产向智能制造的转型升级，为家居制造提供系统化解决方案的互联网服务平台。
虎鲸是一种高度社会化的动物，分布于几乎所有的海洋区域，它属于。这是蚂蚁森林神奇海洋6月21日的问题。那么你们知道蚂蚁森林神奇海洋答案6.21是什么吗？接下来就让我们一起了解一下蚂蚁森林神奇海洋今日答案吧！ 虎鲸是一种高度社会化的动物，分布于几乎所有的海洋区域，它属于 1.虎鲸是一种高度社会化的动物，分布于几乎所有的海洋区域，它属于 儒艮科 鲸鲨科 盾皮鱼科 海豚科 2.正确答案：海豚科 3.答案解析： 虎鲸是哺乳纲、海豚科中体型最大的物种，是一种高度社会化的动物，有一些群体组成的家族是动物界中最稳定的家族。 4.推荐阅读： 蚂蚁庄园今日答案汇总 蚂蚁庄园今日正确答案一览 以上便是小编为大家带来的蚂蚁森林神奇海洋6月21日的答案了，答案是海豚科，是否有帮到你们呢？还想要了解最近的蚂蚁森林神奇海洋答案，别忘了关注游侠手游哦。 软件APP推荐 侠玩助手 虫虫助手 光环助手 233乐园 魔玩助手 4399游戏盒 蚂蚁庄园 每日最新答案 小鸡宝宝考考你 支付宝蚂蚁庄园 神奇海洋答案 更多相关资讯攻略请关注：支付宝专题
民主主义革命，是针对中国半殖民地半封建社会这个社会性质而决定的反帝反封建的革命近代中国社会的主要矛盾是！ 而新民主主义革命又是因领导阶级是无产阶级不同于旧民主主义革命是的资产阶级领导，所以称新民主主义革命！ 新民主主义革命路线，就是井冈山革命道路，即“农村包围城市，最终夺取全国政权的道路”，是中国共产党经过国民革命失败和第一次工人运动高潮失败的教训，将马克思列宁主义和中国国情（也就是半殖民地半封建的社会性质）相联系而找到的符合中国国情的奋斗道路！ 主要矛盾：外国殖民侵略和中华民族的矛盾，地主阶级和广大人民群众的矛盾 总路线：推翻三座大山，实现中华民族独立，建立新民主主义国家
华人目前在印尼的社会地位如何？那么既然题目问的是目前印尼事件，所以真正切题的答案就是谈一下真正目前华人在印尼的处境。当然说到印尼的华人，就不可能绕过从1966年到1998年印尼的排华时期。但自1998年印尼排华事件之后，时间已经过去了20年，虽然华人作为一个少数民族在印尼仍然会面临各种歧视，但客观地说情况已经有了很大改善。 华人来到印尼在印尼最早关于华人的记载其实是要追溯到元朝时期，当时建立了元朝的元世祖忽必烈要求在马六甲海峡周边的信诃沙里国归降，遭到拒绝后曾在公元1292年派出1000艘战船从福建泉州出发，灭亡了信诃沙里国。但不久之后元军被信诃沙里国诈降的驸马驱逐。 （信诃沙里国） 之后在整个元朝和明朝时期，开始不断有来自中国的色目或者说回族商人移居印尼，特别是到郑和下西洋时代，可以说印尼也迎来了中国人移民的一个高峰。比如明朝时浙江的回族人马欢在随郑和三次下西洋之后所著的《瀛涯胜览》一书里就曾详细记载了移居当地的中国回民的各种活动，以及郑和船队对当地产生的巨大影响。 但随着后来明朝国力衰败，并实行海禁之后，这批中国移民也渐渐被淹没在历史长河里。到16世纪葡萄牙人到达印尼地区的时候，当地已经没有太多中国人的痕迹了。但在公元16世纪末，明朝重新允许南洋贸易之后，大量中国移民又重新在印尼各个港口区域建立了移民社区。 而到公元17世纪荷兰人开始殖民印尼之后，大量华人受雇于荷兰东印度公司，荷兰人也非常喜欢使用中国雇员，因为其中许多人都是身怀高超手艺的工匠，这些华人也为荷兰殖民地的发展贡献了非常多。而在荷兰人欢迎中国移民的政策吸引下，其巴达维亚（也就是后来的印尼首都雅加达）殖民地的华人数量迅速在100年间从几百人增长到1万人左右。 （红溪惨案之后，荷兰人集体屠杀华人的场景） 但荷兰人虽然欢迎华人，却在统治过程中把华人标记为“东方外国人”，和所有其它印尼民族区别对待，而这种政策也为后来印尼的排华政策埋下了伏笔。而随着华人数量的增加，荷兰人又开始担心华人在当地压倒自己的势力，于是从公元1690年开始又出台了限制华人入境的政策，并从公元1727年开始找各种借口将其境内的华人遣返出境，将大量华人发配到斯里兰卡和南非等其它荷兰殖民地。而当地华人不堪忍受荷兰人的欺凌，也曾筹划起义，但因为消息走漏，最终起义被荷兰人镇压，华人遭遇残酷屠杀，此次事件也被称为红溪惨案或者巴达维亚大屠杀。 （荷兰殖民时期的印尼华人小学） 之后荷兰殖民当局虽然在印尼设定了华人入境限额，但华人还是不断移居印尼地区，在公元1777年之后，华人甚至还曾经一度在今天印尼的西加里曼丹地区建立了一个名叫兰芳共和国或者兰芳公司的国家，和荷兰东印度公司形成了一定程度的对抗。但之后就不断受到荷兰人的军事欺凌，最终兰芳共和国在中法战争期间被荷兰人完全控制，在清朝灭亡后的第二年被荷兰人正式吞并。 （华人曾经在印尼建立兰芳共和国） 而到20世纪之后，印尼华人逐渐分成了两派，一派仍然心故国，在抗战时也为支援中国抗战付出了大量努力。但另一派则已经在主张融入印尼社会，将印尼视为祖国了。 排华时期而印尼在独立之后，其实也并没有马上出现排华的现象。但印尼独立之后，华人的国籍成为了一个焦点问题。后来这个问题通过华人自主在中国与印尼之间选择一个国籍得到了解决。但当时与中国关系友好的印尼总统苏加诺却在1966年由印尼军队将领苏哈托发动的军事政变中被推翻，之后苏哈托以反共为名义，对当时支持苏加诺的华人发动了大规模清洗。据估计当时总共被杀害的人数高达50万人，其中有相当比例是华人。 （1967年时一家来自湖北的印尼华人家庭） 而在苏哈托执掌印尼的30多年里，印尼政府禁止华文教育，禁止公开展示中华文化标志，甚至很多华人使用中国姓名都不被允许。这种情况一直持续到1998年，当时苏哈托的独裁统治已经民心尽失，几乎将要跨台。而在最后的时刻，苏哈托政权竟然又一次挑起了排华暴动（黑色五月暴动），希望将民众对自己政府的不满转嫁到华人身上，这也就是大家熟知的1998年排华事件了。据估计此次排华事件的遇难人数也在1万人左右，其中多数是华人。 （1998年的印尼排华暴动） 最近20年但此次排华暴动的结果却是苏哈托自己在国内外压力之下宣告辞职，印尼的苏哈托时代宣告结束，排华时代也走向终结。 （印尼华人在其首都雅加达表演中华舞狮） 在苏哈托政权跨台之后，印尼政府相继取消了一系列针对华人的歧视性法律，包括取消在法律里华人不是印尼本土居民的规定，不再禁止印尼华人学习汉语普通话等。而到拥有华裔血统的印尼总统瓦希德上台之后，又取消了在印尼公开展示中华文化标志和宣扬中华文化的禁令。瓦希德自称是郑和下西洋船队随行人员的后裔，并承认自己的祖先来自福建。而在苏哈托政府跨台之后，几乎每一届印尼政府都会有华人部长。最早当上部长的是印尼知名经济学家郭建义，后来比较有名的印尼华人部长还有首位女华人部长冯慧兰。而在2002年，中国春节甚至被时任印尼总统的梅加瓦蒂（苏加诺的女儿）确定为印尼全国性节日。 （印尼首位华人女部长冯慧兰，曾任印尼商务部长） 而这几年最出名的印尼华人政治人物就是前几年曾经当上印尼首都雅加达市长的华人钟万学了。他在2012年作为现任印尼总统佐科·维多多的副手成功当选雅加达副市长。2014年佐科当上印尼总统之后，钟万学接任雅加达市长，并在当年竞选连任成功。 （曾任印尼首都雅加达特区首长的华人钟万学） 但印尼多年排华政策形成的排华情绪也很难在短期内消除。比如钟万学虽然一度支持率非常高，但最终还是因为与民族相关的宗教原因被免职，并被判处了2年监禁。某种程度上钟万学的遭遇也是印尼社会里华人现状的缩影吧。即政治地位已经有大幅度提高，所受到的歧视与过去相比已经少了很多。但歧视减少并不等于已经消失，华人在印尼有时还是会遭遇隐性歧视，甚至是不公平待遇。但总体来说，华人在印尼的地位已经大幅提高，可以说和1998年之前的情况相比已经换了一翻天地了。
社会主义和资本主义的本质区别是：所有制基础不同社会主义和资本主义的本质区别。1、社会主义是一种社会学思想，诞生于16世纪初，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。 卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯对社会主义提出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是资本主义社会向共产主义社会过渡的社会形态。2、资本主义是一种以生产资料私有制为基础的社会制度，其主要内容是占有生产资料的资产阶级通过购买劳动力进行剥削。 在这种制度下，以其各种形态出现的资本是主要的生产资料。资本可以表现为用于购买劳动力和生产材料的货币和信贷，也可以表现为有形的机器（狭义上的资本），或表现为成品、半成品的存货。无论采取什么形式，它总是资产阶级所掌控的私人拥有的资本。资本主义的特点是：生产以销售为目的，出现买卖劳动力的市场，使用货币作为交换媒介；资本家占有资本，支配着生产过程和金融决策，经济行为以寻求利润为目标；资本之间存在着竞争，但实质上则趋于垄断。
原始社会是人类社会发展中的第一个社会形态。在原始社会，生产力极其低下，人们以石器为主要生产工具，生产条件极为简陋，发展速度极其缓慢。那时，人类对于自然条件的依赖是第一位的。为了生存，人们把全部精力投入到物质生产中去，而获得的生活资料却极端贫乏。★★★人与自然的矛盾一直是原始社会的主要矛盾。★★★同生产力水平极其低下的状况相适应，人们结成了共同劳动近代中国的主要矛盾、共同占有生产资料、共同占有劳动产品并实行平均分配的关系，建立起原始社会的经济制度。到原始社会末期，随着金属工具的出现和人的劳动技能的提高，生产力有了较大的发展，人们的劳动能力有所提高，生产的产品除了维持劳动力简单的生存之外还有剩余，即开始出现剩余产品。随着生产力的发展，与生产力状况相适应的奴隶占有制生产关系代替了阻碍生产力发展的过时的原始社会生产关系。 人多肉少 原始社会没有什么主要矛盾 原始社会是人类社会发展中的第一个社会形态。在原始社会，生产力极其低下，人们以石器为主要生产工具，生产条件极为简陋，发展速度极其缓慢。那时，人类对于自然条件的依赖是第一位的。为了生存，人们把全部精力投入到物质生产中去，而获得的生活资料却极端贫乏 人与自然的矛盾一直是原始社会的主要矛盾 同生产力水平极其低下的状况相适应，人们结成了共同劳动、共同占有生产资料、共同占有劳动产品并实行平均分配的关系，建立起原始社会的经济制度。到原始社会末期，随着金属工具的出现和人的劳动技能的提高，生产力有了较大的发展，人们的劳动能力有所提高，生产的产品除了维持劳动力简单的生存之外还有剩余，即开始出现剩余产品。随着生产力的发展，与生产力状况相适应的奴隶占有制生产关系代替了阻碍生产力发展的过时的原始社会生产关系。
社会保险是一个比较大概念社会保险有哪些，简称为社保，是我国社会保障制度的核心内容。但是在实际生活中很多人都很容易将社保当成城镇职工养老保险，其实这是非常错误的。 第一，社会保险的分类。目前我国的社会保险分为城镇职工社会保险和城乡居民社会保险两个大类。其中城镇职工社会保险分为养老保险、医疗保险，生育险，失业保险、工伤保险五种保险，就是我们经常说的“五险”。城乡居民社会保险，分为养老保险、医疗保险两种保险。在这两大社会保险中，由于存在参保群体不同，缴费方式不同，退休待遇不同等，所以两大保险之间存在着很大的差异和区别。 第二，城镇职工社会保险。城镇职工社会保险，其参保群体分为在岗职工和城镇灵活就业人员两大部分。其中城镇在岗职工需要缴纳养老保险、医疗保险、生育险、失业保险和工伤保险。在岗职工参加职工社会保险，以本人实际工资作为缴费基数，分为300、100、60%等缴费档次。其中养老保险缴费比例为24%，由用人单位和职工按比例缴纳，单位缴费为16%，个人缴费为8%，单位缴费计入统筹账户，个人缴费计入个人账户，养老保险缴费达到15年，达到法定的退休年龄，可按月领取基本养老金；医疗保险缴费比例为8%，单位缴费为6%，计入医疗基金，个人缴费2%。计入个人账户，按月按照年龄比例打入个人社保卡，用于到药店买药或是到门诊挂号看病。医疗保险缴费达到规定的缴费年限，退休后不再缴纳医疗保险而终身享受医保待遇；失业保险缴费比例为1%，由单位和个人按照的0.5%的比例缴纳，缴纳的了失业保险的人员因非本人意愿而离职的，可领取失业保险金；生育险和工伤保险全部由用人单位缴费，个人不缴纳费用，单位缴纳了生育险和工伤保险的人员，如果生育或是遭受工伤，可享受生育险和工伤保险的相关待遇。灵活以业人员参加职工社会保险的，只缴纳养老保险和医疗保险，按照当地上年度的社会平均工资来作为缴费基数，也分为300、100、60%三个缴费档次。养老保险缴费比例为20%，其中12计入统筹账户，8%计入个人账户，养老保险缴费满15年，达到法定的退休年龄，可按月领取基本养老金；医疗保险缴费比例为8%，其中6%计入医疗基金，2%计入个人账户，同样按照年龄比例按月打入个人社保卡，缴满规定的缴费年限，退休后不再缴纳医疗保险而终身享受医保待遇，灵活就业人员由于没有用人单位，所以需要承担全部缴费比例。 第三，城乡居民社会保险。城乡居民社会保险主要参保人员为没有参加城镇职工社保的城乡居民。主要分为养老保险和医疗保险两个险种。养老保险缴费采取国家补助和个人缴费相结合的方式，共有12个缴费档次，可根据自己的经济状况进行选择。养老保险缴费满15年，达到60周岁（男女一样），可按月领取基本养老金；医疗保险采取交一年享受一年的政策，由于缴费标准比较低，每年200元左右，领取基本养老金后，还需要继续缴费才能享受医疗保险待遇。 总之，社会保险，是我国社会保障制度建设的根本内容，包含了城镇职工社会保险和城乡居民社会保险两大内容。两大社会保险互相取长补短，互相转移衔接，共同构筑起了我国社会保障制度的核心内容。 职工要交的社保都有哪些？ 感谢邀请，跟感谢楼主的提问。 楼主你好，职工要交的社保都有哪些？我们如果说作为一个工作单位的在职员工，那么基本上都是增长所说的五险一金，那么顾名思义是5种社保家，一个住房公积金。这个住房公积金没有写入到劳动合同法中，所以说，有相当一部分的民营企业，私营企业和中小型企业并没有给自己的员工去承担相应的待遇，但是这个社保当中的五险是明确写入到劳动合同法和社会保险法中，所以它是属于法定的责任和义务，基本上每一家工作单位的在职员工都会拥有相应的待遇。 如果说你所到的企业单位没有交纳股险或者社保那么，就违反了相关的法律规定，它是属于一种违法行为，由此而来企业单位是需要承担一定的法律风险和后果的，对于我们员工来说，也不能够轻易放弃社保了缴纳。这5种保险它主要是包括职工养老保险，职工医疗保险，失业保险，工伤保险和生育保险这5大类保险，当然这5大类保险，所对应享受的待遇都是各有不同的所以说，5线是具有同等重要的地步。 其中最重要的两种就是。职工养老保险和职工养老保险，因为这两种保险我们是可以将来办理，退休享受养老金和退休金年限你的养老保险必须要达到最低缴费年限，15年以上江来才可以正常的办理退休医疗保险，一般情况下需要达到25周年到35年左右的，最低缴费年限才可以办理医保的退休待遇，所以说我们在坪石参保的过程中，一定要满足和具备这样的最低缴费年限将来才可以获得相应的退休待遇。 感谢阅读，请加我的关注。
“赘婿”是指婚后居住在女方家里的男子赘婿意思，所生子女跟随母姓。在古代，“不孝有三，无后最大”，这种入赘女方家是迫不得已。 秦汉时期赘婿就是奴隶，后期地位有所提升。 赘婿一 、努尔哈赤。努尔哈赤是佟氏的赘婿，后来佟妃去世，他改回爱新觉罗姓，并与叶赫那拉氏生子皇太极。 赘婿二 、李白。李白四次结婚，其中两次倒插门，50岁被宰相宗楚客招为婿，因死罪被宗楚客解救出狱，大难不死。 赘婿三 、左宗棠。左宗棠大器晚成，年轻时入赘周家，多亏妻子劝勉，他才没有堕落，步入仕途，名扬天下。 上门女婿是一种什么感受？ 上门女婿，被称为“倒插门”，也叫“入赘”。说白了是女方“娶”男的进门了。本来题主提出这样的问题，应该由做“上门女婿”的人来回答。不过身边那些做上门女婿的事还是听到和看到一些。姑且就是上门女婿的体验吧！ 堂叔家生了三个女儿，身边总得留下一个女儿侍候他们。按农村人的惯例，是要给大女儿招个女婿的。女婿进门了还能帮衬着干农活，两位老人养老就有依靠了。只是大女儿初中没毕业就被村里几个年轻人带着到江苏武进打工去了。每年只是年底回家一趟，让她相亲老是推拖。后来才知道，她在外地谈了对象，都同居着。三女儿正上“大二”，也指望不上。只好征得二女儿同意，为她招来了女婿。 这女婿一到女方家，种地又在附近打工，生儿育女，还修了十几间房，买了私家车。如今女婿进了当地煤矿上班，他把自己的三个孩子都供得大专毕业。利用休假，去侍弄庄稼。堂叔60来岁，正是干农活的时候，有这“儿子”的帮助，农活干得轻松和高兴。“儿子”说啥每年还要给他“爸妈”体检一次。在村里，这“儿子”是出了名的孝子。 邻村有一对夫妻，30多岁才生育了一个女儿。女儿到了婚嫁的年龄，经人介绍招了个上门女婿。半年以后，女方父亲把“家掌柜”便交给了“儿子”。女婿本是个电焊工，“嫁”过来后，为了照顾家人，也不出外打工了，就在附近工地干活。干活的那个外包队是外地的，来当地电厂从事维修。干干停停，那些工人一有空就打麻将，这女婿也迷上了。后来干脆进了街上的“老年活动室”。待讨债的人上门来，才知道已经欠下了30多万。这“儿子”本就不太回家，一听这风声，玩起了失踪。五六年了没有音讯。可怜了他的媳妇和4岁的儿子还在苦苦的等待中。 由此可以说，只要上门女婿“娶”进门，他的“爸妈”已经把他们当亲儿子看待了。尊人尊自己，这“儿子”也应该把他们当亲爸亲妈。怎么孝敬你亲生父母，怎么在你家干活挣钱，在你的新家里也应一如既往才对。不要在乎世俗的目光，不要自卑，不要懒惰，更不能沾上恶习。而要打工挣钱，养家糊口，孝敬“父母”，真正肩负起家庭的责任。既然都“上门”了，就没有一点逃避的理由可讲，更没有其他考虑的余地。 家和万事兴，只要你放正了心态，端正了思想，就明白这才是属于你的家。搭伙过日子要的不是打火求财，而是真心的付出。这也许就代表着“上门女婿”的体验吧。
现代社会什么行业最赚钱呢？这个问题不好说现在做什么找钱，但是可以换个角度来解读。 从宏观的角度上看，最赚钱的行业会存在于衣食住行领域，这个领域是要满足人们基本生活需求的。人口基数越大，这个领域的需求越广泛，这是与人口成正比关系的行业领域。虽然这个领域很赚钱，但是有一个问题就是：这个领域的进入门槛会很低，什么人都可以做。所以说行业赚钱，但是未必人人都在这个行业里能赚到钱。 从已实现赚钱目标的人群来看，我们可以看看世界首富群体前100名都是哪些行业的人，然后再看看国内福布斯排行榜的前100名都是哪些行业的人？从这些行业里我们可以看出：赚钱的行业分布于不同类型的领域，既有传统行业也有新兴行业。中国老话说的好：三百六十行，行行出状元。从这个角度来看，行业赚不赚钱是一回事儿，关键是在某个行业里你有没有赚到钱，这才是作者提问的关键吧？ 还有一个行业领域，就是科技创新领域，这个领域的准入门槛非常高，对顶尖人才的需求很高，社会竞争的压力很大。在初创阶段创始人的压力也会很大，但是这个行业领域里一旦成功了，就少有竞争者赶超。比如，比尔盖茨发明的视窗系统，使他变成了世界首富；乔布斯研制的苹果，即使人走了可手机还在…… 未来科技创新的领域发展，显然是物联网和人工智能方向，如果能够结合人们的衣食住行需求研发生产出特色的产品，那在这个行业里必将会出现精英企业和精英人物。 如果再细化一些，从社会生活需求的角度考虑，全球老龄化趋势已经日趋严重了，那么未来的养老照护人才的需求量会是很大的，但是未来的年轻人很少愿意去从事这样的领域，这就是社会发展产生的契机。如何把握这样的机会，去研发替代产品来改善中老年人的生存品质和健康状况，这将是未来一个非常巨大的市场。希望我的答案对您会有所启发。
横看成岭侧成峰精英阶层，远近高低各不同。站在不同的角度不同的立场，对客观事物的观感肯定不同。社会精英粗略划分也可分两种。一种是有家国情怀，站在广大人民群众的立场，深入下层，调查研究，提出意见都是为人民利益着想，深得群众的拥护和支持。像袁隆平、钟南山这样的精英，和群众有共同语言。他们是心系群众的代表，人民群众无需研究怎样才能和他们沟通，因为早就沟通了。而另一类脱离群众，缩在深宫大院苦思冥想，提出如不许农民养猪养三鸟，既伤害农民利益，又使全国猪肉供应紧张，拉动物价上涨。又如提出一妻多夫制乱伦奇葩主张等。这些精英筒直不食人间烟火，简直是外星人，百姓称他们为砖家，无需研究如何和他们打交道，让他们自我孤立，自惭形秽好了。
首先淘汰的意思，我们要搞清楚“淘汰”这个词的含义，是指留下好的，去除不合适的，多用在比赛或竞争中。 在生活中，用这个词个人觉得不太贴合。国家在发展，社会在进步，的确会淘汰一些事物。严格的说，人如果不能跟上前进的步伐，可能会落后，但不能说被淘汰了吧？他们被淘汰到哪去了呢？淘汰的结果是什么呢？ 每个人都有自己的生活方式和习惯，只要他自食其力，还在工作，就算生活过的没有其他人好，也不能说他就得被淘汰吧，毕竟生活不是末位淘汰制，而且末位淘汰制现在也越来越被“淘汰”了。
贵阳老城区主要指云岩和南明两区贵阳社会人司徒，旧时城区范围东到文昌阁，西至客车站，南到纪念塔，北到八角岩，有一支烟走通贵阳城之说，现在的范围有所扩大，东到未来方舟，西至新马片区，南到沙冲南路，北到蛮坡顺海。贵阳老城区解放时人口不足40万，现在已近200万，城区居住人员主要有四类，一是解放时就已定居贵阳的老住户及后人，二是南下西进三线文革时期来筑人员及后人，三是改革开放后省内外来筑创业务工人员及后人，四是具有较高层次的特殊人员及后人，在这四类人群中以第二类和第三类人群居多，约占总人口的三分之二，在花果园和未来方舟两大居民区，二三类人口约占80％。相反第一类人口急剧缩小，随着老贵阳前辈的相继逝去，后人中能留居祖地的已不多，很多老贵阳及后人已迁往观山湖、经开、乌当、花溪、白云、贵安等区，有的则移居省外和世界各地，现在的老城区人口多元，文化多样，老贵阳味道正在快速消失。 在贵阳结婚彩礼一般是多少？ 这年头，在贵阳结婚，恐怕不止是彩礼的问题，首先你要有套房，中心城区没有婚房的话，这个婚结得还是比较磕碜的，而且很多家庭都是男方准备房子和车子，算得上当今社会婚姻的三大件吧：房子（小90平三室一厅算是标配）、车子（20万左右的代步车已经很普通了）、票子（彩礼象征性收个10多万很正常）。 贵阳现在的房价并不低，均价一万多元，一套90平米左右的，也要小百万，再加上20万左右的车，10多万的彩礼，办个酒席下来，亲朋好友打点，前前后后差不多，结个婚120~150万的支出并不算罕见的。 △爱她，就让她嫁入豪门，豪华的婚房 其实，结婚的彩礼也好，车子、房子也好，之所以要达到一定的标准，也是现代婚姻进化的一个必然吧，经济标准如果达不到，未来的婚姻生活也不会幸福，很容易因为一些小钱、经济问题产生鸡毛蒜皮的纠纷和争吵，惹得很不和睦，也很伤感情。 另一方面，如果没有物质条件作为保障，生下来的子女教育，双方的父母养老生病，这些都是很大的开销，现在生个病住个院都那么贵，而且大城市有的小孩，一年光是业余爱好培训课的报名费都是七八万的，如果没有经济条件作为保障，那么子女也会输在起跑线上，以后长大还是在底层。 △法拉利婚车 所以，结婚之所以要求彩礼，要求房汽，也并不是说一点道理都没有，其实婚姻制度本身就是一个比较现实的经济缔联，要说两性之间的感情，现在的诱惑那么多，很容易喜新厌旧的，不管是男生还是女生，很多人在结婚生子以后，才在人群中发现了自己一生最爱的人，并不是眼前的妻子或者丈夫，但是那时后悔已晚，所以现在离婚率也很高。 说起来，其实一辈子不结婚不生子也没什么的，自己挣钱自己花，一人吃饱全家不饿的那种，还可以见一个爱一个，人山人海边走边爱，一生过得自由洒脱，不被所谓的“传宗接代”（传宗接代就是一个伪命题，你的基因在你的儿子、孙子、曾孙等一代又一代被另一半配偶稀释，两三代人之后基本可以忽略不计的了，自古皇帝那么厉害，都没有基因流传下来，何况一般普通人）的家庭婚姻观念束缚一生，到头来怎么过都是一生，人生已经如此艰难，为什么不让自己轻松点，到处游山玩水，看看那么大的世界，按照自己意愿过一生呢？ △礼轻诚意重 所以，对于彩礼高、彩礼低从来都不算是一个很值得关注的问题，花那么多钱买一个小本本，“买”一个未来很大概率会变心的人把双方绑在一起，真不划算，别人愿意选择婚姻这种生活方式，那就去准备房汽，准备十多万甚至几十万的彩礼，你准备不起，那就别碰婚姻，犯不着去批判去指责，一切存在，都有其合理性。
在贵阳工作了十四年，每天都遇到不少贵阳人，各个地方的人都有好有坏，不能一概而论，所以只能说大致有一个倾向贵阳社会人司徒。圈子不大，可能以偏概全，见谅。 分为五种： 第一种是说话当放屁的，一分钟就到，可能一个小时都不会到，改天约起，基本上就约不起。 第二种就是吃不得亏的，任何事情只要说到他，立马瞪大眼睛声音提高八度。不跟你争个你死我活誓不罢休。假如吃不得亏还不讲理，基本上你是吵不赢他的。 第三种是表面一套背地一套，人前绷面子，人后吃土。一个月小几千，都能长期混夜场，盘iphone，开口必谈奢侈品。 第四种是有天生优越感的，到哪儿哪儿都不好，看哪儿哪儿都土。只有老子天下第一。 第五种是生殖器挂嘴上的，一句话能带好几个，让人觉得心烦。 当然，认识的贵阳人中也有低调务实的，勤奋努力的，但毕竟不多。 你接触到的贵州人是怎样的？ 我们接触的贵州人还是挺多的，但是也不能说是他们是怎样，因为哪里都有好人，自私自利的人，但在这里还是没有那些一部分人说坏到什么程度。就是个别贵州人跟她们做朋友后，那个人情多的很，修房倒顶接客人人情，媳妇生三个孩子每个孩子都要接客收人情，过生日收人情，搬家收人情，买车收人情，这一次我这个朋友生第三个孩子又在微信上邀请我送人情，可我这次就不送了，因为近几年他家接着一次次收人情，我这次没有给他们送人情，她们就发朋友圈那些鸡汤文一个接一个的发，语气中还埋怨我不送人情了，说什么远地朋友交不得之类的语气，因为她们是贵州遵义的，我是湖北的，她们已回老家生第三个孩子又补办给结婚办酒席，而我们还在浙江，自己在外有两个大学生，自己还有老人，自己本村还有很多红白喜事也要送人情，除了生活费用，房租一年接近两万多，亲戚等，在外面不容易，虽然说工资高一点(技术员加计件)，哪里还为你一家子接连不断的送人情给你嘛！她们一家我听她亲戚说，最爱斤斤计较和爱占便宜，又鸡毛蒜皮的，只收进不舍出，一连续几年办酒席，买了车，还精装修了房子，这样的朋友一般人都还是怕交往的，又小气。 贵阳的工资水平高吗？为什么？ 贵阳是一座比较典型的消费相对旺盛的城市，全省很多有钱人都居住在省会城市，而且近年来省会城市首位度也在逐步提升，吸引了很多“新贵阳人”涌入，这才支撑起了如今一座大城市的繁华。 实际上，按照以前的观念，贵阳传统老城区，还有过去的历史阶段，根本支撑不起月薪7000的平均收入，因为曾经的贵州和贵阳，都属于发展相对落后的地区，但现在的贵阳，与往昔不同了，光是城区面积，算上观山湖等区域，就扩充了比原先老城区不止一倍。 贵阳和贵州，一方面有自身的后发崛起，另一方面还有国家的支撑，比如财政转移支付等，贵阳、重庆这些西部城市，也在逐渐的追赶东部沿海北上广深等发达城市的脚步。 总体来说，工资水平虽然是被平均的，不一定能真实反映所有人的贫富水准，但是基本能够体现一座城市的生存成本，经济学里面，有一个效应叫做“马太效应”，也就是穷的可能会更穷，而富的会更富，这用来解释生活成本也有道理，低收入者，在城市里面生活的成本很高，反而高收入者生活成本能够相对低廉，因为低收入者限于视野、格局、能力、胆魄等，不能做更大更长远的发展，而高收入者往往颇具野心，能够迅速提升自己，适应社会进步的发展潮流，久而久之，低收入者如果继续赖在城市，生活成本反而是不会低的。 △繁华的花果园：无数年轻人“贵漂梦”开始的地方 这种淘汰机制，也催生了贵阳对精英人口的吸附，就拿省内来说，我了解到的，一些大学毕业生，毕业后并不是直接回市州老家的，一般都是会在省会贵阳“混”个两三年左右，然后觉得后期能力有限，收入难以提升之后，觉得省城生活成本太高消费太高，才决定逃回老家的，有的在县份，有的在乡镇，有的是市州，这样一来，能够留在贵阳的，很多都是经过一轮的市场筛选后的精英，不说在贵阳市内比高收入者强，但至少已经强过很多“逃离北上广深贵”的人强了。 △贵州全省最复杂的立交桥在贵阳，很多优势资源集中于省城 很多时候，不要过多的关注所谓的平均工资水平，最关键的是你自己的工资水平，360行行行出状元，我了解到贵阳有送外卖、送快递的小哥，一个月都能一两万左右，贵阳这个城市的天花板很高，足以容纳你对生活的无限可能性的想象，很多时候，选对一个城市，远远大于你在错误的地方拼命的努力，即选择大于努力，坐上了快车道，总比你靠体力跑步强很多。 所以，那些还能留在贵阳生存下去的人，哪怕是租房，哪怕是睡隔断，甚至是睡无窗的地下室，你也已经比省内很多地市州的人优秀百倍了，因为至少，你还没被这座城市所淘汰。
党的十八大报告提出社会主义核心价值观的主要内容，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这对更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权，具有十分重要的意义。 价值观作为一种社会意识，集中反映着社会的经济、政治、文化，代表了人们对社会生活的总体认识、基本理念和理想追求。 长期以来，我们党倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等，明确了国家发展目标，彰显了社会核心理念，确立了公民基本遵循，体现了社会主义核心价值体系的本质要求。要坚持宣传教育、示范引导、实践养成与制度建设相衔接，大力弘扬这些思想、理念、精神，在凝聚全社会共识的基础上，积极培育和践行社会主义核心价值观，使之成为全体人民的共同价值追求。 培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一，把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，壮大主流思想舆论。 任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性，必须使国家的法律法规和方针政策以及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中，从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑，形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。 党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
资本主义（Capitalism）是资本归个人所有的一种经济制度，它以私有制为基础。一个资本主义国家在经济上，以私营经济为主，政府不干预经济或者干预得很少；政治上，资产阶级性质的政党掌权，实行资本主义的民主政治制度；社会上，会产生一系列资产阶级的法律制度资本主义和社会主义的区别、思想体系。所以，仅仅就资本主义这个词的定义和涵义而言，它是社会生产关系层面的事物，由于私有制的生产关系而产生了其相适应的上层建筑。 帝国主义（Imperialism）是指一个国家、民族或种族对其他集团进行直接或间接的统治或控制，可以是经济上的、政治上的或文化上的控制。英国经济学家霍布森在1902年出版的《帝国主义》一书中提出了关于帝国主义这个词的看法，此后便有许多经济学家、社会学家、历史学家对此进行探讨，所以它也是一个从经济方面引发出来的概念，帝国主义一般由如下经济特征：生产和资本高度集中，垄断统治，资本输出。 关于资本主义和帝国主义二者的关系，列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书中有所提及。资本主义有两个发展过程，包括自由资本主义阶段与垄断资本主义阶段，而帝国主义是资本主义发展的最高阶段。自由资本主义经过发展和积累后，大量资本与技术集中于某些集团手中，形成了垄断，而这些垄断资本家为了其资本不断增长，利用其资本优势，掌握政权、武装军队，对别国实施掠夺，形成帝国主义。 虽说马克思主义政治经济学认为帝国主义是资本主义的最高阶段，但从后来的世界发展和各国经济发展状况（尤其是不发达国家的实践）来看，资本主义并非和帝国主义不可分割，许多资本主义未必会发展成帝国主义。 资本主义国家都是发达国家吗？ 什么是资本主义国家？如何定义？ 市场经济，自由竞争，尊重人权，言论自由，议会制，普选制，多党制，等等这些标准被认为是资本主义国家的特点。 那么，什么是发达国家呢？怎么衡量呢？ 过去的标准是人均GDP，但现在沿用这个标准就不科学而且是过时了；因为人均GDP靠前的国家还有资源大国如沙特阿拉伯等中东国家。 现在大概有如下一些标准： 一：生产力发达；产业结构合理；第三产业所占比超过GDP60%； 二：市场经济体制健全； 三：国家垄断资本主义；高福利社会； 四：外贸发达；金融市场国际化，跨国公司占比较大； 如此算来，所谓发达国家主就有：美国、加拿大、英国、法国、德国、意大利、瑞士、奥地利、荷兰、比利时、卢森堡、西班牙、葡萄牙、爱尔兰、丹麦、瑞典、挪威、芬兰、冰岛、希腊、澳大利亚、新西兰、日本等。 而按照八国集团联盟来划分就有：美国、英国、法国、德国、意大利、加拿大、日本及俄罗斯的联盟。不过，俄罗斯是发达国家吗？西方通常认为俄罗斯是新兴经济体。 结论是：搞资本主义的不一定是发达国家；发达国家都是搞资本主义的。 资本主义和社会主义的区别? ：“社会主义与资本主义的根本区别，就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的。 社会主义和资本主义的生产关系不同。当代资本主义虽然出现了国有经济、合作经济、职工股份所有制经济等新的经济形式，但这些并没有构成资本主义经济的主体，它的经济基础仍然是私人占有制，当代资本主义生产社会化与生产资料私人占有制的矛盾依然存在。 据1990年的统计，全美国除土地和自然资源之外的固定资产中，68％为私营企业所有，13％为居民个人所有，只有19％为政府所有。在股权分散化条件下，控股权依然掌握在少数资本家手里，他们控制了国民经济的命脉，如英国0。5％的富翁拥有全国股票的70％。 我国实行社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，但公有制在国民经济中占有主导地位。在分配方式方面，当代资本主义为了维护自身的利益，也作了一系列调整，如实行了福利政策、用税收调节收入再分配，但这些并没有改变按资本多少进行分配的实质和资本家对雇佣工人的剥削关系，社会福利支出不过是工人阶级劳动力总价值一部分的转化形式。 因此，两极分化愈演愈烈，阶级矛盾更加明显、突出。几十年来，西方发达国家中生活在贫困线以下的人口一直保持在15％ —20％，美国最低层的40％家庭拥有的财富仅占美国总财富的0。2％。 社会主义和资本主义的上层建筑不同。从政治上看，社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力属于人民。 资本主义国家实行“多党制”、 “议会制”，表面上讲自由、民主、平等，实质上是由垄断资本用金钱操纵选举，进而控制政府及其决策，谋求对其有利的政策和制度。仅2000年，美国民主、共和两党各种竞选费用就高达30亿美元，战后美国历届政府几乎都是“富豪内阁 ”。 从思想上看，以公有制为主体的经济制度和以人民当家作主为核心的社会主义政治制度，决定了社会主义文化是民族的科学的大众的文化，它以培养“四有 ”新人为目标。以私人占有制为基础的资本主义文化，其意识形态主张绝对的个人主义和利己主义，个人利益至上是资产阶级价值观的核心，个人主义、享乐主义、金钱至上盛行于电视、电影和文学书籍，吸毒、凶杀、同性恋等社会问题日益严重。 在国际关系方面，资本主义强国在政治上打着“人权”的幌子推行霸权主义、强权政治；在经济上凭借其雄厚的资本和先进的技术，利用“全球化”的过程扩大对广大发展中国家的剥削；在国际军事行动中，更是处处可见其“国家利益”等等，这些都充分暴露了资本主义极端利己主义的本质。 。
谢谢邀请商界财视网。现在的社会教会了我很多东西 1:不要相信任何人 2:只有自己最可靠，只有靠自己，什么都扯淡 3:看人下菜，见人说人话 ，见鬼说鬼话，别什么实话都往外说，没人可怜你 4:这个世上什么都是假的，只有钱是真的。什么爱情友情亲情，没有钱怎么维持，难道靠嘴吗？ 5:不要试图去考验人性，因为真的经不起 6:这个世界什么都难，但钱难挣是真的 7:任何关系在利益面前都不堪一击 8:未经历他人苦，莫劝别人善 9:现在的社会都肮脏不堪，干净却成了一种病，世界上有病的成了正常人，无病更成了患者 10:这个世界没有感同身受的，只有身临其境。 11:人和人是不一样的，思维不一样，所以想到的东西也不一样，所以你感觉很简单，别人干这个就很难，天赋很重要，我的结论是没有天赋的努力毫无意义 12:现在如今的世道选择大于努力，不努力一定不会成功，努力也不一定成功，选择很重要。 13:很多话我们都错了，比如不是朋友多了路好走，而是路好走了朋友才走 ………其他的也一样 还有很多，我不是一个很会说话的人，有的说不出来但我明白那是意思。道理我都懂，也能什么都能理解，却什么都不在相信。剩下的路还的自己去悟，最后再说一句生容易，活容易生活真的不容易，钱难挣屎难吃，人皮难背。谢谢