杨春是《水浒传》中的一位重要人物，他的人生经历非常丰富多彩。下面就来介绍一下他的几个人生经历。 第一个人生经历是“黑旋风救林冲”。在小说中，杨春和好友林冲因为误会而产生了矛盾。后来，林冲被官府追杀，杨春得知后毫不犹豫地前往营救。他用自己的长枪打败了追兵，最终成功将林冲救出危险境地。这个经历表现了杨春的义气和勇气，也展现了他对好友的忠诚和信任。 第二个人生经历是“杨春单挑方腊”。在小说中，杨春与方腊展开了一场激烈的战斗。虽然方腊武功高强，但杨春凭借着自己的勇气和机智，最终战胜了他。这个经历表现了杨春的勇气和智慧，也展现了他在梁山泊中的重要作用。 第三个人生经历是“杨春护送宋江”。在小说中，宋江为了躲避官府的追杀，被迫逃到了梁山泊。杨春作为梁山泊的一员，义不容辞地护送宋江前往梁山泊。在这个过程中，他不仅表现出了自己的勇气和忠诚，还展现了对宋江的关心和照顾。 第四个人生经历是“杨春与花荣结拜”。在小说中，杨春和花荣因为一次意外相遇而结为兄弟。他们互相帮助、互相扶持，成为了一对不可分割的好兄弟。这个经历表现了杨春的豁达和大度，也展现了他对友谊的珍视和重视。 第五个人生经历是“杨春战死宣州”。在小说中，杨春在与方腊的战斗中不幸阵亡。他的英勇牺牲让人们感到非常悲痛，也让人们更加敬重他的勇气和忠诚。这个经历表现了杨春的英雄气概和无私奉献精神，也成为了《水浒传》中的经典之一。 总之，杨春是《水浒传》中的一位重要人物，他的人生经历充满了传奇色彩。他的义气、勇气、智慧、豁达和忠诚，都让人们对他产生了深深的敬意和怀念。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
霍光和霍去病是中国历史上两位非常著名的人物，他们之间的关系备受关注。那么，他们之间的真实关系是什么样的呢?让我们一起来探究。 首先，我们需要了解霍光和霍去病的生平经历。霍光是汉朝时期的一位重要官员，他在汉武帝时期担任过太尉、大将军等职务，并在汉昭帝时期成为丞相。而霍去病则是汉朝时期的一位著名将领，他曾经率领大军征战匈奴，为国家立下了赫赫战功。 其次，我们需要分析霍光和霍去病的关系。虽然历史上并没有明确的记载，但是从一些历史文献和小说中的描写来看，霍光和霍去病之间的关系是比较亲密的。例如，《史记》中记载：“(霍光)与(霍去病)兄弟相称，情义甚笃。”此外，还有一些文学作品也描绘了霍光和霍去病之间的深厚感情。 最后，我们需要总结霍光和霍去病关系的意义和启示。虽然历史上的人物和事件都有其特定的背景和时代背景，但是我们可以从中汲取智慧和启示。对于现代社会来说，我们应该注重家庭和亲情关系，珍惜亲人之间的感情。同时，我们也应该珍视历史文化遗产，从中汲取智慧和灵感，为今天的文化建设提供借鉴和启示。 综上所述，虽然历史上并没有明确的证据证明霍光和霍去病之间的感情是否真实存在，但是从一些历史文献和小说中的描写以及一些文学作品的描绘来看，他们之间的关系是比较深厚的。因此，我们应该全面客观地看待这个问题，从中汲取智慧和灵感，为今天的文化建设提供借鉴和启示。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱祁镇是明朝时期的一位皇帝，他在位期间进行了很多有益于国家和人民的改革和建设。然而，他的统治也存在一些问题，最终导致了他的被废黜。那么，朱祁镇的一生经历了哪些事情呢?本文将为大家介绍一些关于朱祁镇人生经历的真实资料。 首先，关于朱祁镇出生的问题，历史上存在着不同的记载。一种说法是他出生于1427年，是明成祖朱棣的第四个儿子。另一种说法则认为他出生于1435年，是明英宗朱祁钰的长子。 其次，关于朱祁镇在位期间的经历，历史上存在着不同的记载。一种说法是他在1464年被废黜，被迫退位为太上皇，直到1487年去世。另一种说法则认为他被软禁在紫禁城内，直到1505年去世。在他被废黜之前，他曾经进行过多次改革和建设，包括加强边防、整顿官场、减轻赋税等。 再次，关于朱祁镇的家庭生活和个人爱好，历史上也存在着一些记载。据说他喜欢音乐、书法和绘画，还曾经亲自创作过一些诗歌和画作。此外，他还有多位妃嫔和子女，其中最著名的是他的长女永乐公主。 最后，虽然历史上存在着对朱祁镇一生不同评价，但是我们可以从他的历史上看到一个事实：任何一个历史人物都有其时代背景和社会环境的影响，不能简单地用现代的标准来评价他们的功过得失。因此，我们在评价历史人物时应该客观公正，既要看到其时代背景和社会环境的影响，也要看到其个人的品德和才能。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，清朝乾隆年间的八阿哥胤禩是一位备受争议的人物。他的一生充满了传奇色彩，既有光辉的成就，也有曲折的经历。本文将根据真实资料，为大家还原一个真实的八阿哥胤禩。 一、家族背景 胤禩出生于一个显赫的家族——康熙帝的第四子福临的庶长子。他的父亲是和硕怡亲王胤祥，母亲则是良妃苏佳氏。胤禩自幼聪明伶俐，深受康熙帝的宠爱。 二、才华横溢 胤禩不仅在文学、书法等方面有着卓越的才华，还擅长诗词歌赋、绘画等艺术形式。他曾多次参加皇宫的文化活动，赢得了皇帝和皇后的高度评价。此外，胤禩还是一位杰出的政治家，他在政治上表现出强烈的责任感和使命感。 三、宫廷斗争 然而，胤禩的一生并不平坦。由于其出众的才华和地位，引起了其他皇子的嫉妒。在宫廷斗争中，胤禩屡遭陷害，甚至被控以“谋反”之罪。在这场激烈的斗争中，胤禩始终坚守原则，不为权势所动，最终化险为夷。 四、婚姻生活 胤禩的婚姻生活也是充满传奇色彩。他先后娶了乌雅氏、李氏两位公主为妻。在这两次婚姻中，胤禩都尽到了丈夫的责任，对妻子关爱有加。然而，这两次婚姻也给胤禩带来了极大的压力，使他身心疲惫。 五、晚年生活 在经历了一系列的波折之后，胤禩终于在乾隆年间安享晚年。他辞去了一切职务，专注于诗词创作和书画艺术。在这期间，他创作了许多优美的作品，为后人留下了宝贵的艺术遗产。 总结 八阿哥胤禩的一生充满了传奇色彩，他既是一位杰出的政治家，又是一位多才多艺的文化人。虽然他在宫廷斗争中饱受磨难，但始终坚守原则，不为权势所动。在晚年生活中，他全身心地投入到诗词创作和书画艺术中，成为了一位享誉盛名的文化巨匠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国文学史上，苏轼是一位举足轻重的人物。他不仅是一位卓越的文学家、书法家和画家，还是一位政治家、教育家和社会活动家。他的一生充满了传奇色彩，成就斐然。 苏轼出生于一个文化世家，自幼聪颖过人，对文学艺术有着浓厚的兴趣。在科举考试中脱颖而出后，他开始了他的官场生涯。然而，由于直言不讳的性格和坚定的政治立场，他多次遭受贬谪。尽管如此，苏轼并未放弃追求理想，而是继续在各个地方为百姓谋福祉，努力推动社会进步。 在文学创作方面，苏轼堪称一代宗师。他的诗、词、散文等作品具有很高的艺术价值和历史地位。其中，《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等名篇至今仍广为传颂。此外，他在书法和绘画领域也取得了卓越成就，被誉为“文房四宝”之一的“东坡肉”更是成为了中国美食的代表之一。 然而，苏轼的人生并非一帆风顺。在政治斗争中屡遭陷害和流放，他的生活饱受磨难。尽管如此，他始终保持着乐观向上的精神风貌，用诗词抒发自己的情感，展现了中华民族坚韧不拔的精神品质。 总的来说，苏轼是一位多才多艺、充满智慧与勇气的文学家。他的一生跌宕起伏，但他始终坚持自己的信念，为国家和人民做出了巨大贡献。他的作品和精神将永远激励着后人不断前行。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
骊姬是中国历史上的一位传奇女性，她的故事充满了戏剧性和悲剧性。在公元前698年左右，她因被陷害而最终失去了自己的生命。下面，让我们来分段探讨一下骊姬最后的结局。 一：被诬告谋反 当时，晋国的政治局势比较稳定。然而，晋景公的身体状况不佳，需要依靠骊姬来处理国家大事。骊姬是一位美丽而聪明的女子，她的美貌和才华引起了其他宫女的嫉妒和不满。这些宫女开始散布谣言，诬告骊姬谋反。这些谣言迅速传开，引起了晋国内部的震动和不安。 二：被处死 晋景公得知了这个谣言后，非常愤怒。他认为骊姬是他的贤内助，不应该受到这样的污蔑和陷害。于是，他下令将骊姬抓捕并审判。最终，骊姬被判处死刑。据说，她在执行死刑的时候非常勇敢和坚定，没有一丝一毫的恐惧和懦弱。 三：成为传说 骊姬的悲惨遭遇成为了一段传奇故事，流传至今。许多人为了纪念她，创作了许多诗歌、歌曲和戏曲。其中最著名的就是《左传》中的《骊姬之歌》。这首歌讲述了骊姬的美丽和才华，以及她最终被陷害和处死的悲惨遭遇。这首歌不仅在古代广为传唱，而且在现代也被许多人所喜爱和传颂。 总之，骊姬是中国历史上一位非常杰出的女性，她的悲惨遭遇让人感到痛心和遗憾。虽然她已经离开了这个世界，但她的精神和事迹将永远留在人们的心中。我们应该从她的故事中吸取教训，珍惜眼前的一切，不让自己沦为别人的牺牲品。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
怎么不期待美好的生活了，希望往后的日子你生活都是阳光且灿烂的哦。
三皇五帝是中国古代传说中的神话人物，他们被认为是中华文明的奠基人。据传，三皇五帝统治了数百万年甚至更久的时间。然而，由于历史记载不够完整，我们无法确定他们的真实统治年限。 不过，根据《史记》等史书的记载，我们可以得知一些关于三皇五帝的信息。例如，黄帝据说统治了160年左右，而炎帝则只统治了大约50年。尧舜禹三位贤君则分别统治了220年、210年和140年左右。这些数字虽然不是很精确，但它们反映了古代中国的政治和社会状况。 尽管三皇五帝的历史真实性备受争议，但是他们的传说在中国文化中具有重要的地位。他们被尊为中华文明的始祖，代表着中华民族的精神和智慧。同时，他们的传说也反映了古代中国人对政治、道德和人类命运的思考。 总之，三皇五帝统治了多少年是一个不确定的问题，但是他们的传说在中国文化中具有重要的地位。我们应该珍视这段历史，学习其中的智慧和经验，为我们今天的社会提供借鉴和启示。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李世民和武则天是中国历史上两位非常著名的人物，他们之间的关系备受关注。在这篇文章中，我们将探讨一下李世民与武则天的关系。 首先，需要指出的是，李世民是唐朝的一位杰出皇帝，他统一了中国，开创了唐朝的繁荣时期。而武则天则是唐朝后期的一位女性皇帝，她在位期间也取得了很多成就。 其次，需要指出的是，李世民和武则天之间的关系非常复杂。在李世民即位之前，武则天就已经成为了他的皇后。然而，在李世民即位后，武则天开始对政治产生了浓厚的兴趣，并开始参与国家的决策。这导致了一些争议和不满，最终导致了武则天的被废黜。 第三，需要指出的是，尽管李世民和武则天之间的关系非常复杂，但是他们在历史上的贡献都是非常重要的。李世民创立了唐朝的盛世，为中国古代文化的发展做出了巨大的贡献;而武则天则在位期间推行了一系列改革措施，促进了唐朝的政治和经济的发展。 最后，需要指出的是，虽然李世民和武则天之间的关系存在争议和矛盾，但是他们都是中国古代历史上非常杰出的人物。我们应该尊重历史事实，客观看待他们的贡献和影响。 总之，李世民和武则天之间的关系非常复杂。他们在历史上都有着非常重要的地位和贡献。我们应该以客观的态度看待他们的历史地位，珍惜和传承中华文明的精神财富。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝，武周的开国君主， 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 提起一代女皇武则天，人们更熟悉她入宫之后的后宫斗争，以及武则天登基之后的很多事情。但是，很多人可能不知道，武则天在入宫之前的经历，其实同样十分传奇。 武则天出生于一个世代经商的商人家庭，从南北朝那会儿开始，武家就相当的有钱。到了隋朝的时候，武家则是更进一步。武则天的爷爷武华，一度当过隋朝的东都丞。所谓东都，就是指洛阳。类比今天的话，这个官职大概相当于某直辖市的市委秘书长。 而武则天的老爹武士彟，同样也是个相当厉害的人物。早年间武士彟曾从事木材贸易生意，并以此发家。隋炀帝即位后，因为想要迁都洛阳，所以在洛阳大兴土木。武士彟凭借着父亲武华的关系，直接参与洛阳城的营建工作，为洛阳城的建造提供了大量木材。 在古代的时候，木材其实是一种相当重要的战略资源。既是能源资源，同时也是建筑资源。所以，当时的武士彟，就相当于是现在的石油企业老总，再加上国内最大的建材供应商和地产商。 然而，在参与东都洛阳的营建工作时，因为一些事情，武士彟得罪了当时的负责建造东都的大权臣杨素，差一点丢了性命。好在武家在朝中也有许多人脉，总算找到人，保下了武士彟一命。 但在这件事情之后，武士彟也充分的意识到了权力的重要性。 光有钱还不行，还得有权。 在这件事之后，又过了两年，隋炀帝远征高句丽，武士彟趁机报名参军，由此进入军界。进入军中之后，武士彟很快凭借军功，被升任为鹰扬府队正。后来，战争结束之后，武士彟返回山西老家任职。 武士彟回到山西老家的时候，已经是隋朝最后几年了。因为隋炀帝对国力透支得太过严重，导致各地农民起义军纷纷蜂拥而起，隋朝已经到了覆灭的边缘。而当武士彟回到老家之后，没过多久，武士彟就结识了一个十分重要的人。 这个人，就是后来的唐高祖李渊。 此时的李渊，恰好奉杨广的命令，到山西这边来镇压农民起义。武士彟很看好李渊，认为李渊将来会有很大作为，值得自己追随。所以，当李渊路过武士彟家乡的时候，武士彟邀请李渊，入住到自己家里。 自此之后，武士彟开始追随李渊，并且拿出自己的家财，支持李渊。 又过了一年之后，李渊被隋炀帝任命为太原留守，成为太原地区的最高官员。武士彟随即被李渊提拔为行军司铠，主管军队的武器装备，成为李渊麾下的核心人员。 再之后，到了大业十三年，李渊从太原起兵，一路直扑长安。武士彟亦随军出征，最终随李渊一起攻入长安。拿下长安后，李渊按照起兵的功劳，评出了太原元谋功臣，武士彟亦名列其中。 此后，唐朝开始长达数年的统一天下的战争。在这个过程当中，武士彟倒是没有太过突出的表现，这主要也是因为，武士彟在军事方面，确实才能有限的缘故。不过，已经是开国功臣的武士彟，已经有了足够的政治资本。此后的几年里，武士彟历任中枢要职，并且负责制定一些唐朝的典章制度。 在这几年当中，武士彟的原配妻子相里氏病故。在李渊的安排下，武士彟续弦娶亲。不过，武士彟续弦娶得这位妻子，身份也有点特殊。武士彟续弦的这位女子，便是当年他得罪杨素的时候，曾经庇护过他的隋朝重臣杨雄的侄女。杨氏一生信佛，此时已经四十四岁，之前却从来不曾婚配过。 杨氏嫁给武士彟后，虽然年龄已经很大了，但仍是给武士彟生下了三个女儿。公元624年，武士彟和杨氏的第二个女儿出生，这个女儿，就是后来的武则天。 武则天出生的时候，武士彟正担任唐朝的工部尚书。一年之后，武士彟外放任职，担任检校扬州都督府长史。这次外放，对于武家来说，其实算是一件好事。因为仅在武士彟离京不到一年之后，长安城就爆发了那场著名的玄武门事变。武士彟正是因为远离京城，才得以远离这场风波。 虽然没有在玄武门事变中站队，但凭借开国功臣的身份，李世民登基之后，仍是要对武士彟予以重用。玄武门事变后，武士彟被召还朝，李世民对其颇为礼遇，随后官位再进一步，改任豫州都督。一年之后，又改任利州都督。又过了四年之后，改任荆州都督。 父亲身居高位，武则天的童年生活，生活自然十分优渥。但是，到了635年这一年，武则天遭遇了人生当中，最大的一场变故。这一年，唐高祖李渊去世了。李渊去世后，武士彟悲痛成疾，不久也因病去世了。 这一年，武则天才只有12岁。 武士彟去世后，虽然李世民对其颇为礼遇，连丧葬费用都下令由国家来出。但是，随着武士彟的去世，武家内部，却出现了一系列问题。 问题的核心，在于家产。 要知道，武家在隋朝那会儿，就已经是全国有名的大富豪了。到了唐朝以后，随着武士彟的官位水涨船高，家产自然也更加丰厚。武士彟去世后，如何分配家产，自然成了问题。 武士彟和发妻相里氏，育有两子，分别为武元庆和武元爽。相里氏去世后，武士彟才续弦娶了杨氏，生下了武则天等三个女儿。除了这五子三女之外，武士彟还有一大堆的侄子侄女，还有各种远房亲戚。当这一大堆人，都想着分武士彟留下的遗产时，武家可就热闹了。 不过，对于武家的这次家庭内部纠纷，史书上并没有记载得太过详细。只是记载武士彟的两个侄子和儿子武元爽，对杨氏失礼。所以最终，杨氏不得不带着三个女儿，离开荆州，返回长安居住。 杨氏带着女儿回到长安之后，又过了两年，到了公元637年，李世民听说了武家这对孤儿寡母的遭遇后，不禁心生恻隐。于是下令，召武则天进宫，封为才人，赐号武媚。 自此，武则天正式进宫，开始了她传奇的一生。 武则天入宫之后的故事，大家一般就比较熟悉了。先是给李世民做了几年的才人，暗中勾搭上了太子李治。李世民去世后，武则天被迫去感业寺出家，后来又被李治带回了皇宫，纳为宠妃。经过几年的宫斗后，武则天斗倒了李治的皇后，自己成为了新的皇后。 再后来，武则天开始插手朝政，权势越来越大。等到李治去世后，武则天先是扶自己的三子李显登基，然后又很快废掉他，再立四子李旦登基。李旦做了几年的傀儡皇帝，期间武则天不断打压异己，终于掌握了所有大权。公元690年，武则天逼迫儿子禅位给自己，终成一代女帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
败北是一个汉语词语，意思是打不过转背而逃，今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 西楚霸王项羽说：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北。”这里的“败北”是败仗的意思。这句话的意思是：我起兵到现在八年了，打了七十多场战争，攻无不取战无不胜，未尝败绩，从未打过败仗。 那么为什么打败仗是“败北”，而不是“败南”呢? 一、这要从“北”的字面意义来解释。“北”被赋予打败仗的意思。 我国的文字是象形字。例如：日，原来就是一个圆形的太阳;月，就是一个弯弯的月亮。“北”通“背”最初的字是两个人背道而驰。 打仗时，本部人马应该一致向前冲向敌人。如果被对方打败了，那么本部人马就会溃不成军，原来一致向前的阵型就会散乱不堪，士卒们背道而驰，各自逃命。这就是“北”的来历。因此先秦时期，人们把打败仗叫“北”。 据说当初部落之间、诸侯国之间打仗，一方战败，传给首领或国君的鸡毛信上就写“北”字，报告战争失败。 二、中原人民的最大敌人是北方的少数民族。 从秦朝开始中原人民的敌人就是北方少数民族，因此秦朝建长城抵御游牧民族的侵袭。以后各朝代都在加固长城，抵御侵略。中原人的战争主要集中在和北方的战争。 游牧民族，轻骑烈马呼啸而来，劫掠财物之后就返回草原腹地，中原人经常吃北方游牧民族的败仗，因此称“败北”。 三、中国文化中有方位尊卑的说法。 中国人是以南方为尊的，北方为卑。中国古代民居、衙门、皇宫的大门都是坐北朝南。周易讲的“圣人南面而听天下”，就是这样一个意思。例如沈阳故宫，皇后是一宫之主，她住的房子是坐北朝南的，妃子的屋子的房门要么朝东，要么朝西。 南面是君，北面是臣。战争的胜利者坐南朝北接受失败者纳降。因此战争失败者只能叫“败北”，不能叫“败南”。 后来“败北”还引申为比赛失败。 柳宗元的《上大理崔大卿应制举不敏启》：“秉翰执简，败北而归，不可以言乎文。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱友恭是后梁时期的将领，今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 天祐元年(904年)，朱友恭奉义父朱温之命，杀害了唐昭宗。随后朱温就以朱友恭怠慢军政为由，将其贬官处死。朱友恭是朱温义子，对他忠心耿耿，还奉他之命弑杀皇帝。那朱温为何还要除掉朱友恭呢 一，朱温义子 李彦威早年经商，为人轻财重义，喜欢打抱不平，因此被宣武军节度使朱温看重而收为部下。李彦威聪明伶俐，善于揣摩朱温的心意，因此更得朱温喜爱，被他收为义子，赐名“朱克让”，后改为“朱友恭”。 二，东征西讨 朱温创建左长剑都，让朱友恭担任统率，护卫自己。然后朱友恭随朱温东征西讨，参与攻打感化军节度使时溥、泰宁军节度使朱瑾、天平军节度使朱瑄等人，屡立战功，得以升任诸军都指挥使、检校左仆射。 乾宁三年(896年)，武昌军节度使杜洪、镇海节度使钱镠、镇南节度使钟传等人不敌淮南节度使杨行密的侵扰，只得向朱温求援。朱温于是派汝州刺史、检校司空朱友恭前往救援。朱友恭于是率军击退杨行密，得胜而还。 光化元年(898年)，杨行密再次入侵武昌军，杜洪只得再次向朱温求援，朱温于是派朱友恭率一万多人前往救援。朱友恭率军渡过长江，到达九江，使得武昌军军威大振。随后朱友恭与杜洪联合对淮南军发动攻击，获得大胜，不仅攻克黄州，还斩杀敌将瞿章，俘获大量淮南军士卒。 朱友恭得胜班师，途径安陆，发现安州刺史武瑜与杨行密暗中勾结，图谋反叛朱温，于是将其杀死。朱温听了大喜，封朱友恭为颍州刺史、检校司徒。天复三年(903年)，朱温升朱友恭为武宁军节度使。 三，弑杀昭宗 天祐元年(904年)，朱温强迫唐昭宗迁都洛阳，让朱友恭担任左龙武统军，和右龙武统军氏叔琮一起守卫皇宫，监视皇帝。这引起了永平军节度使王建的极度不满，他于是发布檄文，联合河东节度使李克用等人一起声讨朱温。朱温对此十分害怕，于是率军抵达河中，防御李克用。然后朱温担心唐昭宗逃到其他藩镇，于是派心腹李振到洛阳，向朱友恭和氏叔琮发出密令，要二人杀掉唐昭宗。 八月壬辰(9月22日)，朱友恭便与氏叔琮带领一百龙武兵趁夜闯宫，谎称要向皇帝禀报要事。唐昭宗的夫人裴贞一因此打开宫门，问朱友恭等人说：“奏报事情却为何要带兵进宫?”龙武牙官史太于是杀害裴贞一，赶到椒兰殿，询问昭宗在哪?唐昭宗当晚喝了酒，此时被惊醒，只得起身逃跑。史太因此提剑追赶，吓得唐昭宗绕柱而跑。最后史太赶上唐昭宗，将其杀害。然后朱友恭将此事密报朱温。 四，替罪被杀 太祖之弑昭宗也，遣振至京师与朱友恭、氏叔琮谋之。昭宗崩，太祖问振所以待友恭等宜如何?振曰：“昔晋司马氏杀魏君而诛成济，不然，何以塞天下口?”太祖乃归罪友恭等而杀之。(新五代史·李振传) 朱温听说唐昭宗已死，立即从河中赶到洛阳，伏在昭宗的尸体旁大哭说：“朱友恭与氏叔琮辜负了我呀，让我背上了千秋万代的骂名呀!”然后朱温就以朱友恭和氏叔琮怠慢军政，骚扰百姓为由，将二人贬官。朱友恭因此被贬为崖州司户，还恢复原名李彦威;氏叔琮则被贬为白州司户。 不久朱温为了推卸弑君的罪责，于是派张廷范赐死朱友恭和氏叔琮，气得二人死前大骂说：“朱温卖我们来堵住天下人的悠悠之口，早晚自己也会被灭族。”随后朱友恭又对张廷范说：“朱温兔死狗烹杀了我，你早晚也会有这一天。” 总的来说朱友恭为晚唐名将，对朱温忠心耿耿，在助其扩张地盘的过程中立下大功。朱温为了篡夺帝位，彻底掌控唐朝，于是密派朱友恭与氏叔琮弑杀唐昭宗，然后立唐哀帝。但朱温为了推卸弑君的责任，于是拿朱友恭当替罪羊，将其处死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
靖康二年(1127年)，金军南下攻破北宋都城开封，宋徽宗、宋钦宗父子和大量王公贵族、妃嫔宫女、百姓工匠被俘，北宋灭亡，史称“靖康之变”。关于这场惊天大耻，南宋著名抗金将领岳飞在《满江红·怒发冲冠》中写下“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，《永乐大典》也写道“靖康之变，耻莫大焉”。那么，“靖康耻”到底有多耻辱呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 金军二度南下围困开封，朝廷为求和挖地三尺 宋徽宗宣和七年(1125年)八月，金国以张觉事变为由南下攻宋，并于次年初渡过黄河，包围北宋都城汴京，虽因汴京守御使李纲拼死抵抗而未能破城，但还是成功迫使宋廷赔偿大量金银，并以以康王赵构、太宰张邦昌为人质，并割让太原、中山、河间三镇。 然而，令北宋朝廷没有想到的是，以如此高昂代价换来的和平，并未能维持太久。靖康元年(1126年)八月，金兵再度挥师南下，并顺利渡过黄河，兵锋直指北宋都城。而如此紧要关头，身为兵部尚书、尚书右丞、同知枢密院的孙博，竟然找来一个“神汉”郭京来委以重任。 郭京声称自己懂得六甲法，只要用7777人就能将金兵击退，生擒两位主将，如此玩笑之语竟然令朝廷欣喜若狂，当即封其为成忠郎，赏赐大量金银令其招兵，而郭京招兵不选身强力壮者，而只选八字符合六甲者。结果可想而知，金兵于同年闰十一月攻破开封外城。 金兵攻破外城后却不再进攻，而是允许北宋前来议和，宋钦宗于是连忙派宰相何栗和齐王赵栩到金营求和，结果金国又要求必须太上皇赵佶前去商议，无奈之下宋钦宗只好自己前去。结果，宋钦宗在金兵威胁之下写下降表，反复修改才令金人满意，又在金人胁迫下完成了投降仪式，这才得以返回朝廷。 然而，尝到了甜头的金国，这次却没有跟北宋客气，宋钦宗刚刚返回，金人便提出了“金1千万锭，银2千万锭，绢1000万匹”的巨额赔偿。虽说北宋经济极为发达，这个金额虽然夸张，但只要花时间筹集，却也并非拿不出来，可如今金兵已经兵临城下，仅凭汴京的财富，又如何拿得出来。 于是，当北宋朝廷无法筹集到足够赔款的情况下，便又将主意打到了百姓身上，宋钦宗直接下诏要求城中百姓不论贵贱，必须将家中金银尽数上交，为了满足金人的要求，宋廷在汴京简直可以说是挖地三尺。 为满足金国的赔偿要求，宋廷不惜拿人来抵偿 就在北宋朝廷费尽心思搜刮金银之时，金人又索要骡马，结果开封马匹为之一空;金人又索要少女一千五百人，宋钦宗也不敢怠慢，甚至让自己的妃嫔抵数，少女不甘受辱，死者甚众。 然而，即使宋廷百般搜刮，仍然难以满足赔偿要求，金人于是要宋钦宗再次前往协商，宋钦宗不敢不从，结果就此被金人扣押。且不说宋钦宗在金营受尽折磨，朝廷听说皇帝被扣押后，更是加紧搜刮，不仅直接深入民宅明抢，更是令百姓五家为保，相互监督举报。即便如此，金银仍不足数，负责搜刮金银的梅执礼等四位大臣也因此被金人处死，其他被杖责的官员比比皆是，百姓被逼自尽者甚众，开封城内一片狼藉萧条景象。 到正月下旬，开封府才搜集到金16万两、银200万两、衣缎100万匹，但距离金人索要的数目还相差甚远。于是，金人又要宋廷以他物以抵金银，凡祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、大成乐器以至百戏所用服装道具皆被掠夺，甚至有传言说曾以人口抵抗，并明码标价：姬、王妃1000锭金，宗姬500锭金，宗妇500锭银，族姬200锭金，族妇200锭银，贵戚女100锭银，包括诸科医生、教坊乐工、各种工匠也被劫掠。 甚至有官员不顾廉耻，在此种龌龊之事中甚为卖力，例如礼部尚书王时雍掠夺妇女最卖力，人称“金人外公”，又如开封府尹徐秉哲，甚至将本已蓬头垢面、已显羸病之状的女子涂脂抹粉，乔装打扮，整车整车地送入金营。 徽钦二帝及大量百姓被掳走，众多女子因不堪受辱而死 尽管宋朝君臣俯首帖耳，金人还是不肯罢休，最终还是于靖康二年(1127年)二月六日将宋钦宗废为庶人，次日宋徽宗等人也被迫前往金营，北宋就此灭亡，金人则扶持张邦昌为敌，建立伪楚政权。 后来，金军统帅得知康王赵构在河北积极部署军队，又见开封已被搜刮数次，根本无法凑齐金人索要的数目，这才开始准备撤退。而在撤军之时，金人又烧毁开封城郊房屋无数，一路烧杀抢掠，这才兵分两路，分别押送着徽宗、钦宗、郑皇后、朱皇后、太子、宗亲、皇孙、驸马、公主、妃嫔，以及大量礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠等，于四月一日开始被返，被驱掳的百姓男女不下10万人，北宋王朝府库蓄积为之一空。 这些随金人被俘的王公贵族和平民百姓，金人对其可谓百般虐待，尤其是女子更为悲惨，如宋钦宗的皇后朱琏，在途中便不断被金人调戏，抵达会宁后终因不堪受辱自尽而亡，年仅26岁。又如宋徽宗的女儿茂德帝姬赵福金，年仅21岁被俘的她，竟然最终因“谷道破裂”而死。而据《青宫译语》记载，宋徽宗的34个女儿中，仅在“靖康之变”中被金人掳走而惨遭蹂躏致死的便多达21人。 而根据《南征录汇》的记载，“自俘宋女入洗衣院，王子得乘隙间，怂恿献俘。取三百人入院，兀术既败，怒取十人入宫，自此浣院日空，宫苑日盛。”这里提到的洗衣院可不是金国皇室洗衣服的地方，而是金国军妓所。 建炎二年(1128年)，当北宋的一种俘虏抵达金国之后，金太宗给北宋的俘虏举行牵羊礼，除了徽宗、钦宗父子，还包括皇后、皇子、皇妃、公主在内的一千三百多人。所有这些人，除了皇帝、皇后被剥了衣服给件羊皮披着，其他人全都是光溜溜的袒露着身体，脖子上被牵根套绳，让人像牵羊一样牵着走。 之后，宋徽宗被封为“昏德公”，宋钦宗被封为“重昏侯”。宋徽宗被囚禁九年，最终于绍兴五年(1135年)四月死于五国城，终年54岁。而宋钦宗则于绍兴二十六年(1156年)因参加马球赛，因坠马而被踩死，终年57岁。 以上便是“靖康之变”中的惨状，可以说历史上被灭之国众多，亡国之君也不少，但像北宋这样悲惨和屈辱的，仅此一例。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘协，即汉献帝，他是两汉历史上最后一位皇帝，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 受《三国演义》的影响，在大家印象之中，刘协似乎只是个懦弱无为的傀儡皇帝。实际上，作为一个在位达三十一年的皇帝，刘协的一生起起伏伏，经历不可谓不精彩，或许正是由于经历了太多，出身帝王之家的刘协，最终选择了平凡渡过余生。 01.皇位之争：失之何进、得之董卓 汉灵帝时期，五官中郎将王苞有个孙女名曰王荣，身姿丰满，容貌美丽，聪明机敏而有才智，便以良家子身份选入宫中，获封美人。王荣入宫之后，深得汉灵帝刘宏宠爱，不久便怀上了龙种，然而当时皇后何氏善妒，后宫无人不怕，以致王美人一度想要打掉孩子，但堕胎药竟未奏效。或许，从这个时候开始，刘协与何氏便已经结下了孽缘。 汉灵帝光和四年(181年)，王美人生下一子，取名刘协，何皇后对此极度忌恨，竟然直接派人毒杀了刚刚生子的王美人，汉灵帝得知之后，一怒之下想要废后，在曹节等宦官的苦劝之下，这才作罢。刘协则就此交给了董太后亲自抚养，也正因此，刘协与董家得以结缘。 随着时间的流逝，汉灵帝晚年却为立太子泛起了难，按理来说，刘辩作为嫡长子，乃当之无愧的太子人选，可从小寄养于民间的刘辩，但却举止轻浮，为灵帝所不喜;而由董太后抚养的刘辩，则举止端庄，深得灵帝喜爱。然而，刘宏虽倾心于刘协，却又无法躲过立嫡立长的束缚，使其始终难以抉择。 中平六年(189年)，汉灵帝重病之际，还是决定将刘协立为太子，并将其托付给了宦官上军校尉。汉灵帝驾崩之后，蹇硕便开始着手除掉拥立刘协的最大威胁——大将军何进，却因司马潘隐的示警而功亏一篑。不久，皇子刘辩即位，何太后临朝处理政务，刘协获封渤海王，蹇硕则在不久后被杀。 此后，何进与宦官矛盾激化，何进欲诛除张让等宦官，张让等人则通过讨好何太后保命。这时，袁绍献策，可利用大臣与宦官的矛盾，召集四方猛将、大臣带兵汇集京城，迫使何太后诛除宦官。张让等人得知后，干脆先下手为强杀了何进，袁绍则随后带领何进部下反杀宦官两千人，张让、段珪等无力还击，只得劫持皇帝刘辩和皇子刘协逃出宫外。 就在张让、段珪挟持皇帝、皇子逃命之际，却迎面碰到了董卓率领的陇西军队，张让等人随后被杀，皇帝、皇子被迎回京城，而董卓则着外戚和宦官损失惨重之机，迅速把持了朝政。后董卓以刘协比刘辩有才为由，废除刘辩，改为拥立刘协，一场大乱之后，刘协最终还是坐上了皇位。 02.傀儡之始：也曾有希望，却换来失望 刘协登基之后，董卓自立为丞相，后又自封太师，彻底掌控中央政权。随着权力的增大，董卓开始变得肆无忌惮，纵容军队在洛阳劫掠财物、奸淫妇女，秽乱后宫、无恶不作，繁华的洛阳城损毁殆尽。 初平元年(190年)春，“十八路诸侯讨董卓”爆发，各地州郡牧守纷纷以讨伐董卓的名义起兵，以袁绍为盟主，从北、东、西三面包围洛阳。董卓难以抵挡，便又裹挟刘协迁都长安，而取得了初步胜利的“关东联军”，却也就此陷入了争权夺利之中。 刘协其实也不愿意做傀儡，却又无力对抗握有兵权的董卓，而当看到董卓被“关东联军”逼退后，这一度给刘协带来了希望，他也曾想着依靠关东联军的力量返回洛阳，从而摆脱董卓的控制，为此刘协派宗室刘和潜出武关求援，然而正忙着勾心斗角、争权夺利的关东联军，哪里有空搭理他这个名义上的皇帝。 就在刘协已经失望之际，司徒王允却在初平三年(192年)用计除掉了董卓，之后王允录尚书事，吕布晋升为奋威将军，二人共同主持朝政。对于汉献帝刘协来说，只有这段时期才算是做上了真正的皇帝，可惜这段难得的皇帝生涯实在太过短暂。 王允主持朝政后，因其骄傲自满、气量狭小，导致关中局势迅速失控，吕布被击败、王允被杀，董卓部将李傕、郭汜等人得以控制长安，汉献帝刘协再一次沦为了傀儡。兴平二年(195年)，李傕、郭汜等人又发生内讧，长安城里乱成了一锅粥，郭汜本想将刘协劫持到自己军营，却因消息走路反被李傕抢先。 李傕、郭汜相攻数月，长安城几乎被祸害成了一片废墟。不久后，刘协在李傕部将杨奉、牛辅部曲董承等人的护卫下，摆脱李傕、郭汜控制，一路经弘农、安邑向东逃去。 03.傀儡生涯：出狼窝入虎口，彻底沦为傀儡 不难想象，在东逃的路途上，汉献帝刘协内心想必是极为凄苦的，这既有对现实遭遇的无奈，同时亦有对未知前途的迷茫。此时的自己，虽然已经逃出了西凉兵的控制，可向东又能去哪里呢?虽然东归的同时，汉献帝刘协已经下诏让各路诸侯勤王，但经历了洛阳、长安两次变故，刘协对于自己是否还能重振东汉朝廷，实在是心里没底。 建安元年(196年)，东归途中的汉献帝刘协，遇到了前来“迎接”自己的兖州刺史曹操。我们知道，曹操迎接汉献帝，不过是为了利用其皇帝的正统名分罢了，可汉献帝刘协却并不知道曹操内心的想法，再加上曹操对其极为恭敬，想必刘协最初对于曹操还是极为感激的，这想必也是刘协同意迁都许昌，并接连加封曹操的一个主要原因。 起初，曹操以“奉天子以令不臣”的名义接连对外发动战争，刘协可能还认为这是曹操在维护中央朝廷的权威，可随着曹操势力的不断扩大，随着曹操态度的不断变化，随着自己权力的逐渐丧失，刘协对于曹操的目的开始产生了怀疑，刘协这才发现，自己原来是才出狼窝，又如虎口。 建安五年(200年)，对曹操已经极度不满的刘协，为了摆脱曹操的控制，乃暗下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操， 却不想事情败露，董承等人反被曹操所杀。“衣带诏”事件的爆发，可谓彻底撕破了刘协与曹操之间的那层窗户纸，此后曹操不再隐藏自己的野心，而刘协则彻底沦为了傀儡。 “赤壁之战”后，眼看曹操也并非不可战胜，朝廷中忠于汉室的大臣们再度萌生了希望，觉察到后方异动的曹操，一方面极力表明自己的“清白”，赌咒发誓自己绝不会篡汉自立;另一方面，曹操却加快了攫取权力，提升自身地位的步伐。 从建安十三年(208年)到建安二十二年(217年)，曹操的身份几乎每两三年便会发生一次大的改变，最终除了没有皇帝的名分之外，其身份地位已经与皇帝无异，而其实际权力，更是远在傀儡皇帝刘协之上。 虽说期间也有荀彧、耿纪、魏讽、侯音等人意图扭转乾坤，但实力的巨大差距，却导致他们无一成功，反而因为他们的接连失败，使得忠于汉室的大臣越来越少，而曹操的权力地位则是越来越牢。而汉献帝刘协，对此早已无能为力，甚至在伏皇后被杀之时，也只能眼睁睁的看着。 04.归于平凡：一生历尽坎坷，晚年归于平凡 建安二十五年(220年)，魏王曹操去世，世子曹丕即位。曹操虽然掌权半生，但终其一生始终未篡汉称帝，而曹丕即位之后，则开始大肆拉拢士族，不久便迫使先帝刘协禅位，篡汉建位，汉献帝被降封为山阳公。 曹丕称帝之后，倒是给了刘协一些特权，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。不过，经历了人生的大起大落，做了长达三十余年的傀儡皇帝，我想失去帝位的刘协非但不会感到失落，反而更多的是轻松和解脱。 正因如此，在被降封山阳公后，刘协就此抛弃了帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，虽当过窝囊皇帝，却变为称职“郎中”，身融入田园山水，心远离深宫重楼，涉足农桑，访贫问苦，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事。 曹魏青龙二年(234年)三月，曾经的汉献帝，此时的山阳公，刘协就此走完了自己漫长的一生，寿终正寝，终年53岁。得知刘协去世后，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。八月，刘协被以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号孝献皇帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
南朝梁(502年～557年)，是中国南北朝时期的南朝第三个朝代，由雍州刺史萧衍取代南齐称帝，定都建康。因皇室姓萧，又称萧梁。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 古代王朝众多，但能够经历传承十几位皇帝，却实属不易，毕竟西汉、东汉才各历十二帝，而北宋和南宋更是各历九帝，清朝也仅仅只传了十二位皇帝。然而，南北朝时期的南梁，却先后经历了十三位皇帝(南梁九位、西梁三位、隋末一位)。不过，这十三位帝王大多没能善终，而且结局一个比一个惨。 1、梁武帝萧衍：被活活饿死。作为南梁的开国皇帝，萧衍出身于兰陵萧氏，南齐时以门荫入仕，因与南齐宗室关系极为密切，凭借家族背景，萧衍入仕后极为顺利，很快便做到了雍州刺史的高位。齐明帝萧鸾病逝后，其子萧宝卷在位期间残忍暴虐，萧衍因兄长萧懿被萧宝卷所杀，遂召集部下杀死萧宝卷，改立萧宝融为帝，自此独揽朝中大权。最终于中兴二年(502年)四月，萧衍在群臣的拥戴和萧宝融的默许下，建立梁朝，史称南梁。其在位初期尚且算是为有为之君，然而随着年事增高，开始始怠于政事。太清二年(548年)，“侯景之乱”爆发，萧衍受制于侯景，被囚禁于台城，不仅要求大多不能被满足，日常饮食也被减少，最终于太清三年(549年)五月初二在饥饿与疾病中去世，享年八十六岁。 2、临贺王萧正德：被侯景所杀。萧正德是南梁梁武帝萧衍之侄，乃宗室大臣，早年曾被萧衍收为养子，先后任黄门侍郎，兼轻车将军，信武将军、吴郡太守、侍中、抚军将军、左卫将军等职，获封临贺王。“侯景之乱”中，萧正德与侯景相互勾结，于梁太清三年(549年)十一月登基为帝，改元正平，任命侯景为丞相。不过，等到侯景攻陷台城之后，便又立皇太子萧纲为帝，萧正德对此极为不满，便密召鄱阳王萧范带兵入京，侯景得知消息后，假借皇帝的诏令将其杀死。 3、简文帝萧纲：被侯景所杀。萧纲是梁武帝萧衍第三子，早年曾任骠骑将军、扬州刺史，获封晋安郡王，后因昭明太子去世，遂被立为太子。“侯景之乱”中，梁武帝萧衍被饿死之后，萧纲于太清三年(549年)五月二十七日即位，实际仍是侯景手中的傀儡。 大宝二年(551年)八月十七日，萧纲被侯景废为晋安王，被迫禅位于豫章王萧栋，后被囚禁于永福省。同年十月初二，萧纲被侯景杀害，时年四十九岁。 4、豫章王箫栋：被萧绎派人沉水杀害。箫栋是梁武帝萧衍曾孙、昭明太子萧统之孙、豫章安王萧欢之子，早年承袭父亲的豫章王爵位。大宝二年(551年)，叛臣侯景废杀简文帝萧纲之后，拥立萧栋为皇帝，年号天正。然而，不久之后，箫栋便被迫禅位于侯景，被降封为淮阴王，囚禁于密室之中。侯景被击败逃走后，箫栋逃出生天，但随后便被梁元帝萧绎派来的宣威将军朱买臣沉于水中杀害。 5、武陵郡王萧纪：被部下一矛刺死。萧纪是梁武帝萧衍第八子，早年受封武陵郡王，后任益州刺史，治理蜀地多年，颇有政绩，加号征西大将军。“侯景之乱”时，萧纪并未出兵勤王，梁武帝和梁简文帝相继驾崩后，为了和梁元帝争夺帝位，称帝于成都，年号天正。天正二年(553年)，萧纪率兵东进攻打萧绎，却反被萧绎击败，并最终被部下游击将军樊猛一矛刺死在了舱板上。 6、梁元帝萧绎：被以土袋闷死。萧绎是梁武帝萧衍第七子，早年获封湘东王，后任荆州刺史。“侯景之乱”中，萧绎拥众逡巡，杀信州刺史桂阳王萧慥于江陵，又与湘州刺史河东王萧誉相互攻击，叛乱平息之后，武陵王萧纪称帝于蜀，萧绎亦在江陵即位，并击败率众东下的萧纪。承圣三年(554年)，萧绎与西魏矛盾爆发，宇文泰派遣五万兵马南下，梁元帝萧绎兵败，率太子等人到西魏军营投降，不久便被萧詧以土袋闷死。 7、梁闵帝萧渊明：毒疮发作而死。萧渊明是梁武帝萧衍之侄，早年担任豫州刺史，获封贞阳侯。侯景从东魏南下投降南梁时，萧渊明奉命率十万水、陆军队接应，并趁机北伐，结果反被东魏击败，萧渊明被俘。承圣四年(555年)，得知梁元帝萧绎为西魏所杀后，萧渊明在北齐文宣帝高洋的支持下，南下建康，被王僧辩拥立为帝，年号天成。然而，萧渊明在位仅四个月，起兵于京口的陈霸先便率军袭杀了王僧辩，随后废黜萧渊明，改立萧方智为帝，萧渊明被降封为建安王。太平元年(556年)，在北齐的要求下，萧渊明被陈霸先送还北齐，但因毒疮发作，尚未出发便病故。 8、梁敬帝萧方智：禅位后被陈霸先杀害。萧方智是梁元帝萧绎第九子，早年曾任平南将军。江州刺史，封晋安王。承圣三年(554年)，梁元帝遇害后，由王僧辩和陈霸先立为嗣君，入朝监国理政。承圣四年(555年)，在北齐强势干预下，太尉王僧辩拥立萧渊明为帝，以萧方智为太子。同年九月，陈霸先袭杀王僧辩，废黜萧渊明，拥立萧方智为帝，年号绍泰，军政大事皆决于陈霸先。太平二年(557年)，萧方智禅位于陈霸先，梁朝灭亡，萧方智被降封为江阴王，次年被陈霸先派人所杀，年仅16岁。 9、永嘉王萧庄：忧惧而死。萧庄是梁元帝萧绎的孙子，武烈世子萧方等之子，早年获封永嘉王，梁敬帝萧方智即位后，被送往北齐为质。太平二年(557年)，陈霸先废杀梁敬帝后，南梁将领王琳将萧庄从北齐迎至郢州，拥立其为帝，年号“天启”。此后，萧庄与陈霸先持续交战，然而就当双方于天启三年(560年)在芜湖激烈激烈之时，北周趁机南下，王琳兵败之后，与萧庄逃亡北齐，萧庄被北齐封为梁王，并允诺帮助其复兴南梁。承光元年(577年)，北周灭亡北齐，萧庄在邺城怨愤而终，终年二十九。 10、梁宣帝萧詧：忧愤而死。萧詧是梁武帝萧衍之孙、昭明太子萧统第三子，早年以皇孙身份获封曲江县公，后晋封岳阳王，拜东扬州刺史，迁雍州刺史等职。太清三年(549年)，河东王萧誉受到湘东王萧绎攻击，萧詧率众助兄抗叔，攻打萧绎的大本营江陵，结果却惨遭兵败，于是向西魏称藩借兵。承圣三年(554年)，西魏大将军杨忠攻破江陵，梁元帝被杀后，萧詧正式即位，建立西梁，年号大定。最初平定江陵时，部将尹德毅曾劝告其要小心西魏，然而萧詧却不听，结果不久江陵的百姓便被北周俘虏而去，襄阳也随之丢失，萧詧这才后悔不已，并为自己威望不振、谋略无从实施而感到羞耻，结果最终于大定八年(562年)二月因忧愤而背部发疽致死，时年四十四岁。 11、梁明帝萧岿：因病去世。萧岿是梁宣帝萧詧第三子，于大定元年(554年)被立为皇太子，其父去世之后，正式即位，年号天保。天保五年(567年)，趁着南陈湘州刺史华皎归顺，下令柱国王操、柱国殷亮、大将军李广率领水军，联合卫国公宇文直、荆州总管权景宣、大将军元定一起南伐陈国，大战陈国名将吴明彻于沌口，战局失利，失去长沙、巴陵和河东三郡。天保十年(572年)，应华皎请求，北周将基、平、鄀三州划归萧岿，成为抵抗南陈的藩屏。此后，深得周武帝的赏识和隋文帝的礼遇，隋文帝纳其女为晋王杨广正妃，萧岿最终于天保二十四年(585年)因病去世，终年四十四岁。 12、梁靖帝萧琮：遭贬后去世。萧琮是梁明帝萧岿之子，初封东阳王，不久册立为皇太子。天保二十四年(585年)，其父萧岿去世之后，萧琮即位为帝，年号广运。开皇七年(587年)，萧琮接受隋文帝征召入朝，叔父萧岩和弟弟萧瓛趁机反叛，投降南陈。于是隋文帝废黜西梁，以萧琮为上柱国，封莒国公。隋炀帝即位后，因其外戚身份，而对其较为亲近器重，获封梁公。大业三年(607年)，民间传言“西梁将要兴盛”，萧琮因隋炀帝的猜忌而被废为庶民，不久后去世。 13、萧铣：兵败投降后被处斩。隋炀帝时，担任罗川令。大业十三年(617年)，岳州校尉董景珍、沔人张绣等人起兵反隋，拥立萧铣为主，进占据巴陵后称梁王，建元鸣凤。义宁二年(618年)，萧铣称帝，设置百官，辖区西至三峡，南到交趾，北距汉水，全都归属萧铣，兵力达到四十万。然而，萧铣崛起之后，却为人外宽内忌，诛戮大臣，致使内部离散，终为唐军所败，萧铣投降唐朝，最终被唐高祖李渊下诏斩于都市，时年三十九岁。 如上，自南梁建立以来，其一脉先后称帝者多达13人，然而其中除了梁明帝萧岿是因病去世之外，其余十二位皇帝下场一个比一个惨。因此，南梁堪称最为悲惨的王朝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度，前后经历一千二百余年。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 科举真正吸引人的地方，其实就在于通过这种制度，古人可以得到更高的地位，拥有更大的权力，做所谓的人上人。尤其是在相对和平的年代里，科举几乎是底层百姓唯一的向上通道。今天的高考当中，很多人都曾高喊‘多考一分，干掉千人’。而在古代的时候，科举制其实更加残酷。 要想弄清楚科举制的魔力，我们还得从科举制的发展历史着手。 很久很久以前，中国还处于奴隶制社会的时候，那时候社会上的所有人，大致可以分为两种。一种是奴隶主，另一种是奴隶。在这种制度下，奴隶是永远不可能翻身的。不管奴隶自身要做奴隶，就连奴隶的孩子，也要世世代代做奴隶。 后来，随着奴隶制逐渐瓦解，到了战国时期，大家开始思考，如何才能建立一个新的制度。很快，统治者们发现，如果给底层人民一个上升的通道，让底层人民看到希望，就能将这些人充分调动起来。不管是工作还是打仗，都要更加努力。 所以，在战国时期，很多诸侯国开始纷纷变法。这其中尤以秦国的变法最为有名，秦国经过商鞅变法之后，确立了一套新的‘军功爵位制度’。底层人民想要做‘人上人’，最好的办法就是参军，然后去战场上杀敌。杀的敌人越多，就能被赏赐更多的田地，获得更高的爵位。 正是靠着这种制度，秦国人都争相去当兵杀敌，后来秦国才得以统一天下。 然而随着秦国统一天下，这套军功爵位制度开始逐渐失效了。一是因为此时秦国已经统一了天下，周围已经没有了敌人。没了敌人，自然也就谈不上杀敌，底层人民再次失去了上升的通道。二是因为在这套制度当中，存在一个很大的漏洞，那就是土地数量是有限的，而敌人的数量则比土地更多。如果真的继续实行这套制度，全国的土地都分完了，还是无法满足需求。 所以，随着秦朝统一天下，这套制度也就逐渐被废弃了。后来汉朝建立以后，初期则同样采取了早期的‘世禄世卿’制度，平民还是没有上升通道。所以在经过几十年的发展之后，到了汉武帝在位的时候，汉朝竟然出现了一个十分奇葩的现象：底层平民因为不能做官，最好的选择，竟然是去做游侠! 游侠的存在，对于一个封建王朝的统治来说，自然是一个不稳定的因素。再加上汉武帝上位后，发现底层百姓当中，确实也存在很多人才。反倒是那些世代做官的人当中，存在很多能力平平的人。所以，汉武帝最终搞出了一套新的制度，名为察举制。 所谓察举制，就是由地方官员向中央政府推荐。只要是特别孝顺或者特别有能力的人，都可以入朝做官。这个制度实行以后，再次打开了平民向上的通道，成了平民百姓最好的晋升阶梯。 但同时，这种制度也带来了很多问题。 首先，是孝字问题。按照汉朝政府的思路，一个人只有对父母特别孝顺，才能对国家忠诚，所以国家也需要这种特别孝顺的人出来做官。国家实行了这种制度，那么底层平民为了晋身，自然也就争先恐后地孝顺父母。最开始的时候，这倒也算是件好事。但随着这种制度实行的时间越来越长，内卷现象开始出现了。大家为了表现自己更加孝顺，开始在墓葬方面下功夫。在自己父母死后，争相给自己父母埋下更多的陪葬品。据说最夸张的时候，汉朝一半的生产成果，都被埋到土里了。 其次，则是世家大族垄断的问题。 因为按照汉朝政府的这种思路，人才是由地方上的官员或者家族推荐的。举荐人才的权力，掌握在那些地方上的大家族手里。开始的时候，大家还能做到相对公平。但时间长了以后，人都有私心，自然更愿意举荐自己家的人。 就这样，世家开始出现了。 从汉朝一直到隋朝，中间经历了上千年的时间，很多世家也存在了上千年的时间。这些世家，号称‘国可以灭，家不能亡’。这些世家的存在，既是中央政府统治地方的有力工具，同时也是中央政府的一个威胁。此后的千年时间当中，双方的恩恩怨怨，那就实在是太多了。 再之后，到了三国时期，魏国对这套制度进行了改良，创造出了一套‘九品中正制’。不过，九品中正制的本质，依然是推荐制度。而且，这种推荐制度，进一步强化了那些世家大族在这套体系中的作用。所以，从三国后期到后来的东晋十六国，再到后来的南北朝，世家大族的地位，越来越显赫。而因为这些世家大族几乎把持了所有上升的通道，普通平民百姓，再一次失去了晋身的阶梯。 就这样，历史到了隋朝。 到了隋朝之后，隋炀帝因为觉得世家大族把持选官，实在是威胁太大，所以创造性地提出了一个新的想法：干脆直接公平考试，谁考的成绩好谁做官! 这套制度，就是后世所谓的科举制度。 不得不说，单纯以考试名次来确定优劣，确实比推荐制度更加公平。不过，这种制度也严重威胁到了那些世家大族的地位。科举制施行后， 隋炀帝也彻底失去了这些世家大族的支持。不久之后，隋朝就灭亡了。 隋朝灭亡后，历史来到了唐朝。 唐朝建立后，继承了隋朝的绝大多数制度，同样也包括科举制。而且，唐朝在隋朝创建的科举制上面，再次进行了改良。不但对考试科目进行了细分，还创造性地提出了武举。随着科举制的逐渐完善，科举成了平民最佳的上升通道。相比参加科举，当兵杀敌容易死，造反风险更大。而如果选择经商做生意，不好意思，中国古代是农业社会，统治者一般都对商人持打压态度，商人的社会地位极低，还不如一个普通的读书人。 所以，从唐朝开始，科举就成了底层读书人最佳的上升通道，同时也几乎成了唯一的上升通道。考上了就能做人上人，考不上就只能继续做平民。 到了宋朝，科举制的地位被进一步强化。宋朝实行两种选官制度并行的制度，一种是参加科举考试，另一种是出身高贵凭借祖荫。而对于那些出身底层的普通人来说，参加科举自然也就成了唯一的选择。而且。宋朝重文轻武，参军入伍被视作是低端选择，所以绝大多数平民都不会选择参军。连参军杀敌这条路都被堵死了，科举这条路，自然也就更加吸引大家了。 宋朝之后的元朝，因为是由游牧民族建立起来的，所以对于科举制并不是太过重视。元朝基本继承了唐宋的科举制度，但考试的次数并不多。而且，元朝统治者对汉人十分敌视，不允许政府内有太多汉人做官，所以科举这种制度，在元朝并没有发挥出太多作用。也正是因为这个原因，元朝缺乏向上的通道，所以不到百年之后便灭亡了。 而到了明朝之后，科举制的地位，则被进一步强化。明朝基本取消了恩荫制度，不管是平民的儿子，还是当朝首辅的后代，只要想出来做官，就必须得参加科举，只有考中了才能做官。而且，明朝对科举的推崇，几乎达到了一个顶点。比如非进士不能入翰林院，非翰林不能入阁。对于科场舞弊的容忍度极低，只要发现作弊，从主考官到考生，所有相关人员，哪怕是当朝首辅，一样要问责。 这样的制度，对于平民考生而言，自然是更加的公平。但同时，明朝的科举制度，也开始出现一些负面影响。 比如，明朝为了强化中央集权，维护皇权，取消了科举考试当中的其他科目，专考八股文。这种考试，严重地束缚了人的思想。虽然对中央集权确实有利，但也在很大程度上限制了整个民族的发展。后来的清朝，几乎也完全照搬了明朝的科举制度，这两个朝代在科举制度方面，差别不大。 所以，在明清两代，只要你想做官，科举考试就是唯一的选择。除此之外，几乎没有任何选择。一场考试，就能决定一个人的命运。考中了就能当官，如果名次特别好的话，还有机会做大官，而且机会特别大。考不中的话，那就只能一辈子做底层平民，没有任何权力或是地位。 在这种环境下，大家热衷于科举，甚至为科举考试付出一生，自然也就毫不稀奇了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。