在中国历史上，明朝末年的农民起义领袖李自成曾经攻占北京，建立了大西国。然而，他最终还是失败了，被满清军队所击败。那么，在李自成死后，谁成为了新的皇帝呢?本文将从不同角度探讨这个问题。 首先，从历史记录来看，李自成死后并没有建立新的政权。他在攻占北京后曾经称帝，但是这个“大西国”并没有得到其他国家的承认。因此，我们可以认为在李自成死后，没有新的皇帝出现。 其次，从满清政府的角度来看，他们认为自己是中国的合法统治者。在李自成死后，他们派遣使者前往大西国，要求当地的官员向他们效忠。这些使者还要求当地人民向满清政府缴纳税收和服役。因此，我们可以认为在满清政府看来，他们成为了新的皇帝。 最后，从文化传统上来看，满清政府也认为自己是中国的合法统治者。他们推行的是儒家思想，强调礼仪和秩序。他们认为这样可以维护社会的稳定和发展。因此，在文化传统上，满清政府也占据了有利的地位。 综上所述，在李自成死后，并没有新的皇帝出现。而满清政府则占据了中国的政治地位。虽然他们并不是通过正当手段获得的皇位，但在当时的历史背景下，他们成为了中国的合法统治者。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
第一段：引言 公元626年，唐高祖李渊的三个儿子李建成、李元吉和李世民为争夺皇位展开了一场激烈的政治斗争。在这场斗争中，玄武门之变为政变的主要事件之一。然而，这场事件也带来了惨痛的后果，许多人因此丧生。那么，玄武门之变究竟有多少人死亡呢? 第二段：死亡人数的统计 据历史记载，玄武门之变发生时，有大量的士兵和宫廷人员参与其中。虽然具体的死亡人数无法确定，但根据一些史料估算，死亡人数可能在几百人以上。这些死者中既有参与政变的士兵和官员，也有无辜的百姓和宫廷女官。他们的死亡给唐朝的政治局势和社会秩序带来了极大的冲击。 第三段：影响与启示 尽管玄武门之变带来了惨痛的后果，但它也对唐朝产生了深远的影响。首先，这次事件加速了唐朝皇权的集中，使得皇帝的权力得到了进一步的巩固。其次，这次事件也揭示了唐朝政治制度的一些弊端，为后来的政治改革提供了借鉴。最后，这次事件还提醒我们，一个政治事件的后果可能是灾难性的，我们应该尽力避免这样的事件发生，并在出现问题时及时解决它们。 第四段：结语 总之，玄武门之变是唐朝历史上一个惨烈的历史事件。尽管它带来了巨大的影响和教训，但我们应该从中吸取经验教训，努力推动社会进步和发展。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代历史上，秦始皇被认为是一个非常强势的统治者。他通过强大的军事力量和政治手段统一了中国，并建立了中国第一个中央集权的国家。然而，在他的统治期间，是否尊重女性却一直是一个争议性话题。 首先，我们来看一些历史事实。据史书记载，秦始皇曾经下令禁止妇女穿戴华丽的服饰，以避免她们成为男性统治者的诱惑。此外，他还规定所有妇女必须穿男装，参加公共场合活动。这些措施表明他并不尊重女性的权利和尊严。 然而，也有一些人持不同意见。他们认为，尽管秦始皇采取了一些限制女性自由的措施，但这也是为了保护女性免受社会的侵犯。在古代中国，妇女的地位很低，经常受到家庭和社会的歧视和虐待。因此，秦始皇的这些措施虽然严格，但也可以看作是对女性的一种保护。 总之，秦始皇是否尊重女性这个问题并没有一个明确的答案。不同的历史学家和文化学者对他的看法也不尽相同。然而，无论我们对这个问题有何看法，我们都应该认识到尊重女性是一种基本的人权和价值观念。只有通过平等和公正的方式来对待每个人，才能构建一个真正意义上的文明社会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国中关于典韦的历史记载为什么那么少呢？ 典韦有“古之恶来”之称，他出生布衣，在宛城殊死恶斗，终因寡不敌众慷慨战死。或曰典韦之死，主要原因在于曹操酒后乱性笑纳张绣的婶子，惹得张绣降而复反围攻曹操，为救曹操典韦舍生忘死。 三国中关于典韦的历史记载并不是很多,毕竟他在三国争权过程中很早便死去。但即使如此,典韦这个名字依然流传到今天,可见典韦是个怎样让人赞叹的人物。先说典韦的实力,相传典韦十分勇武,老虎见到他都要害怕的逃跑,而典韦反而需要追着老虎才能将它打到。这个事情直接的反应了典韦的武力过人。再说他的兵器,他常常手持一双铁戟,重达80斤左右,在作战过程中可以根据典韦的需要或攻击或防守,并且典韦还发明了飞戟这样的远程绝技。 典韦，本是陈留己吾人，膂力过人、威武雄壮，常常以侠义为己任。他的老乡刘氏与睢阳人李永有深仇大恨，典韦气不忿当了一回大侠。典韦杀富春长李勇，便树了威名，人人都知道典韦的大名。 典韦辗转投到曹操帐下，英雄才算真正有了用武之地。曹操见典韦忠诚谨重，让典韦做了自己的近身侍卫。典韦作战勇猛，忠心护主，因军功由校尉迁为都尉，深受曹操的赏识。 典韦的主子曹操非常好色，爱江山更爱美人。曹操征讨荆州，来到宛城，张绣投降出城迎接。张绣是张济兄弟的孩子，张济原为董卓部将，董卓被杀后，一度升为骠骑将军，死于公元196年，他死后，张绣接管了部队。张绣有个婶子，是张济的遗孀——邹夫人。邹夫人虽然是寡妇，但是貌美如花。 曹操见邹夫人如此美貌，便生了歹心。闲来无事寻找刺激，竟然把张绣的婶子给睡了。张绣这个气啊，是可忍孰不可忍!于是，张绣接受了谋士贾诩的建议，先是派胡车儿灌醉典韦，盗走典韦的双铁戟，然后突然造反攻击曹操的大营。 不过由于敌军的数量太多，典韦身负重伤而且体力渐渐不支，最终战死。同样，在这次战争中，一并战死的还有曹操的两个孩子，一个被砍头，另一个则被剁成肉泥而死。然而逃出来的曹操并没有因为自己孩子的死亡而失声痛哭，相反，当他得知自己折了大将典韦时才开始放声大哭。在此事过去已经长达一年之后，有一次曹操在行军的过程中又一次经过这个地方，还是禁不住哭了起来，并命令自己的将士摆设宴席来祭奠典韦的魂魄。这便是有名的曹操哭典韦这一典故的由来。 可见曹操对人才是多么重视，求贤如渴的曹操在典韦死后，又看上了大将关羽。曹操一方面是借助爵位、金钱等糖衣炮弹来笼络关羽，另一方面默认关羽的“身在曹营心在汉”，甚至放任他重回刘备的怀抱。如果典韦没有死，关羽还会被曹操这么重视么? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·硕塞，又名硕色，号霓庵，他是清朝宗室，清太宗皇太极第五子。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位一起来了解，给大家一个参考。 清太宗皇太极，一生共有十一个儿子，十五个女儿，其中有一个女儿是养女。皇太极的儿子中除去三个没活到成年的，就剩下了八个。在这八个子女当中，最为著名的要数大阿哥豪格和九阿哥福临了。这其中，福临也就是后来的顺治皇帝。 相对于豪格和福临来说，皇太极的第五子硕塞，则不大出名。提起硕塞这个名字，知道的朋友应该不多。不过，虽然知道的人少，但是硕塞却是皇太极的几个儿子当初，却是除福临之外，史书记载最多的人。 那么，硕塞的一生，到底是怎样的呢?为什么唯独他在史书上的记载，会比其他人更多呢? 硕塞出生于公元1629年一月，这个时期，他的父亲皇太极还是后金的大汗，还没有改国号为清，也没有称帝。硕塞的母亲是叶赫纳拉氏，史书上对于硕塞的母亲记载较少，只是记载在硕塞出生没多长时间，硕塞的母亲叶赫纳拉氏就被皇太极赐予大臣为妻了。关于赐给了谁和赐予的原因，史书上均没有记载。 从今天的角度来看，皇太极这种操作，根本就是脑子有毛病。但以当时后金的传统来说，却是合理的。 硕塞也算是较为悲惨的，小小的年纪，母亲叶赫纳拉氏便离开自己的身边，虽然母亲叶赫纳拉氏还活着，但是毕竟叶赫纳拉氏在宫外，自己在宫内，见面的次数肯定是少之又少。 硕塞在没有母亲的陪伴环境下一天天的长大，七岁的时候，父亲皇太极改国号为清，同时称帝。到了硕塞十五岁的时候，也就是公元1643年这一年，父亲皇太极突然去世，终年五十二岁。没有母亲叶赫纳拉氏的陪伴，父亲皇太极也去世了，年仅十五岁的硕塞，想必是十分悲伤和孤独的。 皇太极因为突然去世没有留下遗诏，所以当时的清朝高层，在推举皇位继承的人问题上产生了较 长时间的分歧，不过好在最终成功解决。最终宗室成员们同意由年仅六岁的九阿哥福临继位，多尔衮和济尔哈朗辅政，清朝从此由皇太极时代转为顺治时代。 公元1644年，孝庄皇太后做媒将费扬古的爱女那拉氏嫁给硕塞，成为硕塞的嫡福晋。这一年正好也是清军入关进入紫禁城的那一年。 摄政王多尔衮率领大军攻进紫禁城后，安排好京城的一些事务后，率领部分将士回到当时清朝的都城盛京。一是与宗室成员以及朝中大臣商议迁都事宜，二是迎接顺治皇帝前往紫禁城武英殿登基。一开始有些宗室成员和大臣们反对迁都，其中就包括了摄政王多尔衮的亲哥哥阿济格。后来多尔衮从全局的角度上来说服宗室成员和大臣们，清朝的皇帝后妃和宗室成员，加上文武大臣，这才先后前往新的都城北京，顺治皇帝后来也在北京紫禁城的武英殿上登基，同时也代表了清朝入主中原，统一全国之意。 硕塞也跟随着顺治皇帝队伍，来到了新的都城北京。顺治皇帝在武英殿登基后，封赏了多位宗室成员和文武大臣，其中就有硕塞，硕塞被顺治皇帝封为承泽郡王，硕塞在北京待了没多久，就又回到了沈阳，这可不是因为他犯什么罪了，可能就是没有习惯在北京居住。 同一年，硕塞跟随主帅豫亲王多铎出征潼关，讨伐李自成起义军的大本营。硕塞跟随主帅多铎进入潼关后，硕塞成功斩杀李自成的一位大将。而此时的李自成，自知打不过硕塞与多铎的情况下，便率领残部逃往了湖广，硕塞和多铎在成功击溃了李自成的大本营后，班师回朝。 公元1645年四月，朝廷犒赏之前辛苦打仗的诸位王爷和贝勒，赐给了诸位王爷和贝勒‘团龙纱衣’一套，在这其中也有硕塞。同一年的五月，硕塞跟随豫亲王多铎前往南京，讨伐南明的弘光政权，历经五个月，多铎与硕塞最终成功灭掉南明弘光政权，收复了南明弘光政权所占领的江南部分地区，不光如此硕塞还成功劝降了多位南明官员和军队的兵丁。 捷报传回都城北京后，顺治皇帝十分高兴，在硕塞的大军回京后，顺治皇帝对硕塞的赏赐十分丰厚，其中包括白银两万两，黄金两千两，还有众多的马匹和马具。 公元1646年，硕塞跟随多铎出征喀尔喀蒙古车臣汗部的叛乱，最终成功平定叛乱，之后硕塞率军成功歼灭在天津的土匪。在公元1649年，山西的叛将刘迁攻打清朝所统治的代州，并占领了代州外围地区。而镇守在代州的将领，爱松古和高国胜，被刘迁的军队围困数日，对于代州是有心无力，代州的情况变得刻不容缓。 硕塞得知情形后，从之前镇守的大同出发，对代州进行援助，到了代州后，硕塞亲自指挥军队作战，最终成功击败敌军，代州也解除了危机，因为硕塞此次的战功，顺治皇帝将硕塞由之前的郡王晋封为亲王。但后来因为受到哥哥豪格的牵连，被摄政王多尔衮又降为郡王。 公元1651年，顺治皇帝念其之前的战功，不仅恢复了硕塞之前的亲王爵位，还将硕塞晋封为和硕承泽亲王，同时还让硕塞担任议政王兼管兵部各项事宜，硕塞在顺治一朝可谓是颇受重用。 硕塞在担任议政王期间，帮助顺治皇帝稳固统治，惩治贪官污吏。硕塞虽然身居高位，但是并没有养成不好的习气，相反硕塞十分关心百姓疾苦。哪里有灾情，硕塞也是第一时间派人进行处理，有效的维护了社会的稳定，不光如此，在顺治皇帝有什么过错的时候，硕塞更是在顺治皇帝面前勇于批评顺治皇帝的过错，并辅助顺治皇帝加以改正，硕塞也算得上是一位贤王了。 公元1652年，西藏五世达赖喇嘛使团，应顺治皇帝的邀请前往京城，顺治皇帝硕塞前往迎接。硕塞不仅会见了西藏五世达赖喇嘛，还进行了友好的交谈。之后，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛一起前往京城觐见顺治皇帝，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛使团到了京城后，硕塞又陪同顺治皇帝和济尔哈朗宴请了西藏的使团，在宴请完西藏使团后，顺治皇帝赐予五世达赖喇嘛顾实汗的官位，由此清朝也开始对西藏进行了相应的统治，而硕塞在这里面也是有着很大的作用的。 硕塞不光在政治方面出色，在做诗绘画方面也是一样的出色，尤其是绘画方面，硕塞所绘的夏山图被收录在故宫书画集中。 然而可惜的是，这样一个文武双全的贤王，却并没有十分长寿。 公元1655年，硕塞在北京病逝，终年二十七岁，在硕塞去世后，爵位由他的长子博果铎继承，但是爵位的称呼有了相应的改变，由之前承泽亲王改为庄亲王，到了康熙皇帝执政时期，爵位的称号又有了变化，由之前的庄亲王变为裕亲王，到了乾隆皇帝执政时期，在乾隆皇帝定清朝开国铁帽子王的时候，硕塞有幸得以入选。 硕塞一生共有四子一女，除了最小的儿子夭折以外，剩下的均活到了成年。因为硕塞获得了铁帽子王的封号，后代承袭爵位时，不用依次递降，硕塞这一脉总体来说还算不错，爵位一直延续到清朝灭亡才得以结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《史记·外戚世家》有载“代王王后生四男，先代王未入立为帝而王后卒，及代王立为帝，而王后所生四男更病死。”(《史记·孝景本纪》则记载为三个儿子)按理来说，刘恒既然与王后生有四个儿子，足以说明两人之间关系不错。然而，史书关于代王王后及其四个儿子的姓名竟然没有任何记载，再加上刘恒即位不久四个儿子便接连“病死”，这究竟是怎么回事呢?趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位一起来了解，给大家一个参考。 王后与王子没有记载，显然不太不符合常理 作为刘恒的原配，史料中不仅没有她和四个儿子的姓名，就连她的姓氏都没有提到，更让人称奇的是，其死后也没有陵园、没有追封。要知道，尹姬作为汉文帝的妾室，虽然《史记》中只记载了半句，却反而将其的姓氏留了下来。 难道是因为司马迁无法考证?这个说法显然不太合理，且不说司马迁书写《史记》时距离汉文帝并不算久远，其作为一个严谨的史学家，在书写《史记》时可谓煞费苦心，不惜多方考证求解，例如为了书写鸿门宴，便跑去询问了樊哙的孙子樊他广。那么，作为汉文帝的原配王后，司马迁就算无法打听到她和四个儿子的姓名，总不会连姓氏都打听不到吧。 更何况，西汉诸侯王虽然权力极大，相对较为独立，但从现有史料来看，诸侯王要册立王后和王太子，都必须上书获得中央政府的批准，从而接受中央政府的册封。例如《汉书·平帝纪》中便有“六月，使少府左将军丰赐帝母中山孝王姬玺书，拜为中山孝王后”的记载。也就是说，代王刘恒要册立王妃和王太子，必然会在中央政府留下资料，不可能查询不到。 如上所述，既然代王后的姓氏乃至姓名很难瞒得住，司马迁也不可能打听不到，那么为什么史料中却没有出现，恐怕也就只有一种情况，那就是就连司马迁也有所顾及，不敢在《史记》中有所提及，不得不对其刻意隐瞒。 代王后到底姓甚名谁，恐怕与吕后脱不了干系 代王后作为刘恒的原配，即使其在刘恒即位前已经去世，即使刘恒即位后不久四个儿子也全部“病死”，却是为什么要将其姓名乃至姓氏故意隐去呢?台湾学者郑晓时在《汉初诛吕安刘的政变过程与历史意义》中认为，代王王后极可能是吕家女。 汉高祖刘邦驾崩之后，虽然汉朝的皇位又历经了汉惠帝刘盈、前少帝刘恭、后少帝刘弘三位皇帝，但实际上在刘恒继承皇位之前，朝中大权始终掌握在吕后手中，而吕后为了保证吕氏的荣华富贵，又在掌权期间大肆推行“刘吕配”，以致清朝史学家赵翼说“吕氏有女，不以他适，而必以配诸刘”。 吕后不仅让儿子惠帝刘盈娶了亲外甥女张嫣(鲁元公主之女)，又将侄子吕禄的女儿立为了少帝刘弘的皇后，而且迫使诸侯王们都娶了吕氏诸女，例如赵王刘恢(原梁王)、朱虚侯刘章、赵王刘友(原淮阳王)的王妃全部是吕氏，只有齐王刘肥因尊鲁元公主为王太后、淮南王刘长为吕后养大、燕王刘建因为早逝，才得以免过此劫。 那么，作为刘邦当时在世的长子，吕后又岂会放过代王刘恒?据此推断，代王刘恒的原配王后，恐怕也是出自吕氏家族。 代王后与儿子不见于史料，恐怕与“诸吕之乱”有关 吕后掌权十余年，当其于高后八年(前180年)八月去世后不久，西汉中央朝廷便爆发了“诸吕之乱”，丞相陈平、太尉周勃以“诸吕密谋造反”为由，迅速诛灭了吕氏集团，之后权衡利弊，决定迎立代王刘恒继承皇位。 试想一下，陈平、周勃诛灭吕氏之后，最怕的是什么?自然是吕氏的反扑，而朝中大臣之所以选择迎立刘恒，名义上的理由是“代王方今高帝见子，最长，仁孝宽厚。太后家薄氏谨良。且立长故顺，以仁孝闻於天下”，但实际上却是刘恒与吕氏关系最为疏远。 要知道，当时刘邦的儿子中，要么已经去世，要么王后出自吕氏，唯独刘恒的王后已经去世。虽说刘恒与代王后当初关系极为亲密，但此时其最宠爱的却是窦漪房。如此一来，自然以刘恒对陈平、周勃等人的威胁最小，这才是刘恒能够继承皇位的重要原因之一。 不过，刘恒、周勃仍然有所担心，那就是刘恒与吕氏所生的四个儿子，而根据《史记·外戚世家》中“(窦姬)至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男，而代王王后生四男”的记载来看，代王王后所生的四个儿子应该年长于馆陶公主刘嫖，而刘嫖生于汉惠帝六年(前189年)，由此可知代王后所生的四个儿子，最小的应该也已经有十岁左右了，这个年纪在古代已经不算小了。 试想一下，如果刘恒顺利继承皇位，那么吕氏所生的四个儿子，将来即使不继承皇位，那也是皇子的身份，一旦他们将来对陈平、周勃等人展开清算，他们如何承担的起。因此，这才有了刘恒继承皇位后不久，短短两个月内四个儿子接连离奇“病逝”的事情，这恐怕是刘恒继承皇位必须付出的“代价”。 综上所述，恐怕正是由于代王后出身吕氏，而她的四个儿子又死的不明不白，这才导致她与儿子们的名字无法见于史料，司马迁毕竟是西汉之人，自然不好直接将这种事情记载于史料，也只能模棱两可的提上一嘴，表示历史上曾有过这五个人，但却不敢再多写一字。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·允祁是清朝宗室，康熙帝第二十三子。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在清朝历代皇帝当中，康熙皇帝的子女数量，应该算是最多的一个了。而且让人意外的是，康熙皇帝的儿子虽多，但成才的也较多，很少有那种不学无术之辈。不过最为后人所熟知的，也就只有那十几个，剩下的子女，有的在历史上并未参与什么重要的大事，很多人可能连名字都未曾听说。 在这其中，爱新觉罗胤祁就是其中之一。 爱新觉罗胤祁生于公元1714年一月，他的母亲是石氏。胤祁是康熙皇帝的老来子，康熙皇帝六十岁的时候，胤祁才来到他的身边。不得不说，身为皇帝，六十岁还能生儿子，康熙也算是古来罕见了。不过，老来得子的同时，就是胤祁年少丧父。这对父子只相处了八年，康熙皇帝就去世了。 康熙皇帝去世后，雍亲王胤禛继位，因其年号雍正，史称雍正皇帝。雍正继位后，对于这个幼弟还是不错的，将允祁的母亲石氏封为贵人。公元1730年，当时年仅十六岁的胤祁，被雍正皇帝封为镇国公。在雍正皇帝继位后，除十三弟胤祥外，剩下的兄弟都要避其名讳，因此胤祁就被改名为允祁。 公元1735年，雍正皇帝去世。这一年，允祁22岁。雍正皇帝去世后，宝亲王弘历继承皇位，乾隆继位后。虽然从辈分上来说，允祁是乾隆的叔叔，但从年龄上来看，乾隆其实反倒要比允祁还大三岁。 为了笼络人心，乾隆皇帝对叔叔和兄弟们进行了封赏，其中就包括允祁。由于当时允祁处于公爵，为了展示厚待亲属之意，乾隆皇帝越级提拔，允祁由原来的镇国公晋封为多罗贝勒，同时还将允祁的母亲追封为静嫔，允祁后来奉命管理雍正皇帝的潜邸雍和宫。 这个雍和宫对于乾隆皇帝来说意义非凡，因为乾隆皇帝和父亲雍正皇帝都是在雍和宫出生的，只不过雍正皇帝当初出生的时候，还不叫雍和宫，而是雍亲王府。雍正继位后的第三年，将原来的雍王府改名为雍和宫，因为雍和宫出了两位皇帝，在当时成了福地。 然而在此之后不久，允祁因管理疏漏，依例被罚封，具体多长时间，史书上并没有相应的记载。 公元1744年四月，乾隆任命允祁管理盛京三陵，兼理内务府关防事务，一做就是数年。在这期间，两次受到乾隆皇帝的批评。允祁因为奏报东陵永济库地租拖欠之事，受到乾隆皇帝的处罚，使得允祁从多罗贝勒，直接降回到镇国公的爵位。直到很多年以后，在允祁六十八岁的时候，才由由镇国公提升为贝子，直到允祁七十岁的时候，才恢复到多罗贝勒的爵位。 公元1784年，允祁被乾隆皇位晋为郡王，允祁这个郡王爵位跟一般郡王爵位不一样，他是只有虚职，并没有拿郡王的俸禄。 公元1785年，允祁去世，终年七十三岁，允祁去世后，乾隆皇帝赐予诚的谥号，允祁是康熙皇帝所有皇子中寿命第二长的。第一长的是康熙皇帝的第十二个儿子允祹，允祹去世年龄七十七岁，允祁的去世年龄是七十三岁，允祹比允祁还多了四岁。 因为九子夺嫡时，允祁还尚未出世，没有赶上血腥的争斗，没有对雍正皇帝构成威胁，因此得到重用致使后来获得贝勒的爵位，不过中间还曾丢过贝勒的爵位，其原因是工作中的一些的小失误，好在最终结局圆满，允祁的这一脉承袭爵位，一直到光绪年间才结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵构是宋徽宗赵佶第九子，南宋的开国皇帝。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 公元1127年，北宋靖康二年发生的靖康之变是中国历史上最惨烈的一幕亡国事例，北宋的末代皇帝宋徽宗、宋钦宗，包括大批皇族和官吏被金国人带到北方，仅仅只有宋徽宗的第九个儿子赵构在外逃过一劫，随后在应天(河南商丘)登基为帝，不过赵构在金人离开后依然不敢回到首都东京汴梁，辗转南逃，直到在长江以南的临安稳定住脚步，所以赵构称帝后的宋朝被称为南宋。 赵构能当上皇帝当然和天大的运气离不开关系，他在金国军队进入东京汴梁之前曾受命去金军那边谈判，史书上记载他先是“慷慨请行”，然后在金军大营中表现得是“意气闲暇”，在谈判陷入僵局，宋军大将姚平仲还向金军发动起攻击后，随行的张邦昌“恐惧涕泣”，赵构却继续表现出皇族的尊严，史书记载的是“帝不为动”。 赵构的表现阴差阳错的让金国人以为他是个假皇子，于是要求换人，这一换，赵构算是逃过一劫，替换赵构的宋徽宗第五个儿子肃王赵枢在和议达成后(宋朝割让太原、中山、河间三镇)一直被金人扣着不放，然后在汴梁城破后跟着徽、钦两位倒霉皇帝一起被掳到了北方，再也没有机会回来。而金人第一次谈判大获成功，得寸进尺，要求再次谈判，并在获知前次意气闲暇的赵构是真皇子的情况下要求再次让他来谈判。 好不容易被五哥肃王赵枢顶缸的赵构迫于朝廷上的压力本来要再次前往金营的，结果在磁州时宗泽救了他，宗泽直接跟他说：“肃王去不返，金兵已迫，复去何益?请留磁”，有了宗泽的提醒，赵构就坚决不去金营了，还因身在汴梁城外获得了河北兵马大元帅的名头，有了光明正大招兵买马的身份，也因为不在汴梁，最后成为宋徽宗唯一在外的继承人，真可以说是大难出金营，必有后福。 赵构登基后改元建炎，建炎这个年号的意义有多种说法，但“炎”字代表着以“火”克“金”却是公认的，不过赵构的这个年号并不能帮助他降低金朝的威胁和对金军的恐惧，有火也要有能勇于操纵的指挥者才能克金不是?赵构显然没有这个胆量，他要做的就是不停的逃，整个建炎年号使用的四年中他唯一做的就是不断地往南逃，往海上逃，只要不被金军抓住就是胜利。 建炎元年十月，赵构先是从应天跑到扬州，在扬州时，他委派的东京留守宗泽给了上书二十四道，建议他返回东京汴梁以领导收复河山的军事行动，赵构别说同意回去了，反而在建炎二年得知金军南下时，继续带着人往南跑，一直跑到杭州才停下脚步观望，在确定金军不会渡江的情况下，才勉强在群臣的劝勉中往北前进了一小步，来到建康(南京)驻跸。 他不回去领导抗金，被气得病死的宗泽打下的北方抗金基本盘烟消云散，金军没了后顾之忧，建炎三年末，金军在金兀术(完颜宗弼)的率领下又南下，而且目标很明确，就是来抓赵构，还好，赵构虽然不敢打，但逃得还是很快，从建康开始不停往南边跑，一直跑到定海(浙江舟山)坐船入海，金军都追到海上了，当时有个说法叫“搜山检海”捉赵构，要不是金人不善于操舟，赵构都没地跑了。 也是在这一次金军南下的抵抗战争中，韩世忠在黄天荡附近击败金兀术率领的十万金军，才算彻底遏制住金军南下的势头，即便如此，赵构也没敢选择长江边上的建康做新的首都，而是选择了更后边的临安。为什么选择临安?还是因为方便逃跑，南边有淮河加长江双重防线，金军不善于水战，同时突破双重防线的可能性大大降低，即使长江防线丢失，在远离长江的临安也有足够的时间南逃。 临安的西边有荆襄加四川双重防线，四川有吴阶，荆襄有岳飞，那就更安全了，两道双重防线顶着，安全有了保证，赵构也就放心了，至于进攻?还是先稳住江山再说吧。南宋的这两道防线从防御角度来说还是很牢固的，别说金国了，后来的蒙古人都没办法顺利突破，打了四十多年就在这几个地方你来我往的死磕，蒙古人没辙，还是从云南那边绕道突进来，才彻底瓦解了南宋的抵抗决心。 赵构在史书上被称为宋朝的中兴之君，不过他这个中兴之君不是打出来的，他有着宋徽宗之子，宋钦宗之弟的大义名分，只要他在，就是当仁不让的合法继承者，因此，他不需要打，用收复失地之类建立威望的举动根本就没必要，他唯一要做的就是活着。他在被金军追击的过程中丧失了生育能力，在不断的南逃中被失望的武将发动兵变(苗刘兵变)，即便如此，他也依旧保持着随时逃跑的准备。 对于赵构来说，活着就是胜利，东京汴梁被攻破，父、兄全部被抓，宋徽宗一系，甚至于宋太宗一系的代表只剩下他一个，短时间内恢复中央政府的运转是不可能了，北方大乱，南方也暂时是无政府状态，在这种状况下，先能维持住以他为核心的政府不倒才是头等大事，而维持住他的政府不倒，首要的还是要保证他自己的安全。 赵宋皇族中宋太宗一脉虽然绝大部分被金人掳走，但宋太祖一脉在南方却有好多，赵构如果死了，宋朝未必真正亡，只要金人无法在江南实行有效统治，残存的士大夫集团大可以再推举一位宋太祖的后人做皇帝，所以赵构只有活着才能作为一面旗帜。 赵构在后世虽然因为杀岳飞和对金妥协备受争议，但他的逃跑主义对于南宋能快时间的建立起没有争议性的政府还是有积极意义的，否则没有赵构的南宋没准会变成南明。赵构进金营能免于被扣押，苗刘兵变时能免于被杀，多次在金军南下时能提前逃脱不被抓住，有这种运气的人也活该他做皇帝，在当时的那种情况下，也只有先做赵跑跑，才能成为中兴之君，当然，要是没杀岳飞就更好了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孙乾在正史中是什么记载?一生都有哪些作为？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 孙乾，字公祐。北海郡人，在武侯祠武将廊中的14名武将中排名第二，这十四位武将雕像分别依次是赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习等蜀国武将。 孙乾早年间在名士郑玄的推荐下在州里任事。兴平元年，曹操以为父报仇的名气攻打徐州，陶谦便向青州刺史田楷求救，田楷与刘备一起前往救援，刘备到达徐州后陶谦给刘备增加了丹杨兵四千，于是刘备选择归属陶谦。此时张邈、张超和陈宫等人应急吕布，请他当兖州牧，占据濮阳，兖州所属郡县一同响应。曹操知道后率领军队回兵兖州攻打吕布。最后陶谦表刘备为豫州刺史并安排她驻军在小沛。 兴平元年陶谦病逝，在陶谦死后麋竺率徐州人民迎接刘备做太守，刘备不敢接受。在陈登、孔融的再三劝说下，刘备遂领徐州，孙乾任从事。建安元年，袁术进攻徐州，与刘备相持在盱眙、淮阴。不久后吕布偷袭了下邳，还俘获了刘备的妻子，被袁术打败的刘备只能向吕布求和，吕布归还了刘备妻子，把刘备赶出了徐州，孙乾也随着刘备流亡四方。 建安五年，衣带诏时间爆发，董承等人谋诛曹操事情被泄，被曹操杀掉。刘备于是袭杀徐州刺史车胄，占据徐州。二人的关系决裂。因此，曹操决定东征刘备，之后刘备战败，关羽被擒。当时袁绍是北方最强大的一股势力，袁绍先后取得冀、并、幽、青四州之地，不仅军队有数十万任，后方更加稳固，兵精粮足，根本不畏惧曹操，这也是曹操统一北方最强大的敌人。刘备便想向北与袁绍连盟，之后他派出孙乾出使与袁绍结盟，而孙乾没有让刘备失望,在孙乾的的出使下促使袁绍迅速接纳了刘备。袁绍离开邺城二百里来亲自迎接刘备，在停留了一个多月后刘备被打散的士卒也慢慢地集结于此。 建安五年官渡之战袁绍战败，曹操成为北方霸主，刘备想要离开袁绍决定向南投靠刘表，他遣孙乾和麋竺先与刘表见面，孙乾也将事情安排的很妥当，为刘备赢取了新的栖息之地。建安六年刘备前往投靠刘表，刘表对他厚相结待，却没有重用刘备，只安排他驻扎新野，成为自己的北藩。因为满意孙乾的表现，将孙乾、麋竺、简雍都封为左将军从事中郎。 而刘备在来到荆州后，终于迎来了人生的转折点，可以说，孙乾对于创业初期的刘备有着重要功勋。 建安十六年刘备在刘璋的邀请下成功入蜀，第二年刘备与刘璋反目成仇，刘备率军攻略白水关随后南攻,一路势如破竹、战无不胜,成功占领涪城。双方战争历时近三年，期间刘璋军杀死了刘备军军师庞统，使得刘备陷入苦战。建安十九年，刘璋在简雍的劝降下出城投降，刘备遂领益州牧，启用蜀中诸多人才。占领益州之后孙乾被拜为秉忠将军，他的待遇与简雍相同，仅次于麋竺，可以看出来刘备对他的喜爱与重用，可惜的是孙乾在不久之后就病逝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：李世民死因的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 秦始皇曾为追求长生不老，命徐福带领3千童男童女及大量粮食、衣物，去往海外找寻仙山，劳民伤财。嘉靖帝为追求长生，沉迷修道炼丹，20多年不上朝，荒废朝政。 生老病死乃自然之定律，帝王们迷信访仙修道以求长生的事，一直为后人所诟病。 但如果你知道了唐太宗李世民的死因，你一定会大吃一惊。因为，英明如唐太宗居然也和秦始皇、汉武帝、嘉靖等皇帝一样迷信修道，追求长生不老。 千古一帝唐太宗 李世民在位期间，唐朝的各个方面都得到了良好的建设和发展，创造了“贞观之治”的盛世，堪称千古一帝。 在农业上，李世民主张轻徭薄赋，与民休息，减轻百姓负担;在民族关系上，李世民坚持各民族互惠合作，友好往来。 在对外交往方面，李世民鼓励各国互相学习借鉴，还专门设鸿胪寺，负责处理唐朝与别国的交往事宜，又专门从国库拨款用于招待各国使臣。 在军事方面，李世民勤加练兵，选派良将作战，将屡次挑衅大唐边境的东突厥，打得服服帖帖，还征服了吐谷浑等地方政权，被西域各民族尊称为“天可汗”。 李世民还完善了三省六部制，大力发展科举制，重视唐朝的法治建设，并且始终坚持以民为本，施行仁政。 李世民经常亲自核查死刑犯人的案卷，还去监狱中看望死囚。曾经在与狱中的死刑犯，约定好回到监狱的日期后，让死刑犯全部回家和家人团聚。 有感于李世民的仁德，这些死刑犯全部在规定日期内回到了监狱，没有一人逃跑。李世民的仁政得到了百姓的普遍认可。 唐太宗的死因 唐太宗李世民是怎么死的呢?根据相关历史资料记载，李世民是死于暴疾，但未言明具体是何疾病。根据后世历史学家的研究，李世民的暴疾是由于服用了“长生仙丹”。 也就是说，英明一世的唐太宗，居然也在晚年相信了江湖术士所说的人可以长生不老的鬼话，吃下了方士所炼的“长生仙丹”。 李世民原本就有疾病，又因服下丹药，中了重金属之毒，才会病情恶化，于贞观二十三年(649年)的五月突然驾崩。大概是这个死因实在太蠢了，史学家都不好意思详细记录，只在史书中隐晦地写了几笔。 李世民所服仙丹，是印度僧人那罗迩娑婆寐所炼。那罗迩娑婆寐本是唐朝军队的俘虏，他对李世民声称自己已经有200岁，外表看上去显得年轻，是因为自己懂得长生不老之术，已经服下能让人不死的仙丹。 李世民听信了那罗迩娑婆寐的话，将他安置在宫中炼制丹药。当时，李世民接连遭遇太子李承乾、魏王李泰的谋逆，心情持续处于忧虑沉郁之中，加上原本就有的疾病，健康状况急剧恶化。 盲目地将那罗迩娑婆寐的丹药，当作了救命稻草，谁知服下丹药不到两个月，李世民就暴亡于含风殿。 李世民为何会信长生不老之术 李世民自小饱读诗书，尤爱史书，曾经多次批评过秦始皇、汉武帝追求长生不老的荒谬行径，还时时提醒自己要以史为镜，从历史兴亡中吸取教训。 对人的生死问题，李世民也提出过十分理智的看法，认为“生必有终，皆不能免”。为何晚年的李世民改变了自己长久以来的观念，转向追求长生不老了呢? 这与李世民的成长史有极大关系。李世民年少时就在军队中磨炼，李渊起兵反隋炀帝后，他带领秦叔宝、尉迟恭、程咬金等人攻城多地，战功显赫。 唐朝建立后，攻打刘武周、王世充、窦建德等地方割据势力的战役，均是在李世民的指挥下取得胜利。武德九年(626年)，李世民在玄武门发动政变，杀死李建成与李元吉，成为储君。之后，李渊退位，李世民登基。 在位期间，李世民任用魏征、房玄龄、杜如晦等贤能之臣，励精图治，兢兢业业。在他的治理下，唐朝的经济、政治、文化、法治、军事得到了全面发展，国力强盛，百姓安居乐业，生活富足。 李世民成为帝王的路走的过于辛苦，征战沙场为他带来了声望和军功，也给他带来了满身伤病。当政期间，李世民在政事的勤恳付出也损耗着他的健康。随着年纪渐大，李世民旧疾缠身，身体状况大不如前。 皇位的来之不易和唐朝贞观盛世的优秀治理成果，都使得李世民不甘心自己的人生如此短暂，匆忙间就要走向死亡。 但普通的汤药难以医治李世民伤病，李世民不信长生的思想逐渐松动，内心深处开始渴望长生之术的存在，最终让自己的时代提前结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
项羽为何会被记载入帝王的“本纪”中?真相是什么?下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 《史记》是二十四史之首，也是中华历史上第一部纪传体通史。《史记》在描写历代帝王的时候，将其传记写入“本纪”。可项羽并没有当过皇帝，为何司马迁要把他列入本纪呢 一，本纪含义 西汉史学家司马迁在写《史记》的时候，以人物为主撰写了这部史书，将帝王写入“本纪”，诸侯写入“世家”，公卿大臣写入“列传”。而古时帝王为天下之主，地位最为重要，所以本纪排在《史记》的最前面，为该书之首，记录的也是当时最为重要的事情。 纪者，记也。本其事而记之，故曰本纪。又纪，理也，丝缕有纪。而帝王书称纪者，言为后代纲纪也。(史记·三家注) 本纪简称纪，在《史记》中记述黄帝到汉武帝时近百名帝王及其先祖的事迹。纪是“记录”的意思，本纪就是记录事情的本末。同时纪也有将分散的事务串联起来的头绪之意，即按年、月、日来记录帝王当政时期发生的大事。 《史记》中《周本纪》、《秦始皇本纪》等十本纪记录的都是当时的最高统治者，即帝王。唯独《项羽本纪》、《吕后本纪》例外，记录的是诸侯霸主与皇太后。由于汉文帝以后的西汉朝廷拒绝承认吕后所立前少帝与后少帝的合法性，所以用吕后来代替两位少帝也可以理解。但西楚霸王项羽是汉高祖刘邦最大的竞争者，合法性也不被汉朝承认，司马迁把他写入本纪就有些耐人寻味了。 二，为何项羽传记称“本纪” 船长认为司马迁之所以把项羽写入本纪，主要是以下几个原因： 秦失其道，豪桀并扰;项梁业之，子羽接之;杀庆救赵，诸侯立之;诛婴背怀，天下非之。作项羽本纪第七。(史记·太史公自序) 首先刘邦虽然于汉高祖元年十月(前207年11月)进入关中灭秦，但实际是占了项羽的大便宜。项羽在巨鹿之战消灭秦军主力，使得秦朝再也无力镇压反秦义军，为刘邦轻而易举攻入关中创造了有利机会，是覆灭秦朝的最大功臣。 西楚主伯，项籍始，为天下主命，主十八王。(史记·秦楚之际月表) 其次项羽在巨鹿之战后凭借巨大威望而成为诸侯盟主，秦朝灭亡后更是成为事实上的天下之主，在戏亭分封十八诸侯，无皇帝之名却有皇帝之实。而分封诸侯在夏商周是天子的独有权力，项羽此举无疑把自己放到了与天子等同的位置，那写入本纪也无可厚非。 正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。(史记·高祖本纪) 其次秦朝与汉朝之间存在间隔，并非像夏商周那样无缝连接。秦汉间隔着一个西楚，而这是司马迁无法忽略的。虽然项羽之上有一个义帝熊心，但只是项家拥立的傀儡，而且很快就被项羽杀掉。所以义帝的影响力和权力很小，无法替代项羽的巨大影响力，事迹就被并入《项羽本纪》。这与司马迁认为汉惠帝是吕后的傀儡，没有多少权力，把他的事迹并入《吕后本纪》相同。 (项羽)背约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中四十一县，都南郑。(史记·高帝纪) 从次刘邦的汉王是项羽于汉高祖元年二月(前206年3月)所封，直到汉高祖五年二月甲午(前202年2月28日)才被诸侯推举为皇帝。那刘邦在成为汉王的这四年时间都不是天下之主，名义上仍是项羽的臣子，国号“汉”也是项羽所赐，纪年也是从受封汉王开始。这都是西汉所不能忽略的事实，所以司马迁执意把项羽写入本纪。 十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫!身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。(汉书·司马迁传) 然后司马迁曾因为替投降匈奴的大将李陵辩解而得罪汉武帝，结果惨遭宫刑的巨大耻辱，发奋写出了《史记》。所以司马迁内心对汉武帝多少带有一点怨气，写项羽的时候便自然会带有一种崇拜之气，称赞其身上的贵族气质;写刘邦时也是毫不避讳，对刘邦少年时期的无赖行径秉笔直书。 乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下……(史记·秦始皇本纪) 最后司马迁只是为李陵说了几句好话，就被心狠手辣的汉武帝处以极刑。所以司马迁对中央集权下皇帝专制制度是十分不满的，认为皇帝随意处置大臣有些草芥人命，危害巨大，而秦始皇就是暴君典型代表。因此司马迁内心是赞成夏商周的分封制，认为秦二世要是实行分封制，秦朝就不会那么快灭亡。而项羽是实行分封制的，所以司马迁更对项羽有好感，将其写入本纪。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
跟着趣历史小编一起探寻历史上真实的汉献帝和刘备的关系。 在汉献帝东归洛阳之后没多久就被曹操迎接到了许昌，而之后再由彻底的将汉献帝给软禁了起来。并且借助他的名义迅速发展壮大，并且逐渐统一了北方。而在此期间刘备也曾经有一段时间投靠的曹操的手下。刘备也只是在许昌呆了两年之后，也就背叛了曹操，投靠到袁绍那边，在袁绍失败之后刘备也就流落荆州新野，做了一个流浪军阀。由此来看刘备和汉献帝之间并没有太多的交集，那么在三个小时中记载的刘备是汉献帝的叔叔这一点是真的吗? 在笔者看来这一点可能不太现实，因为根据目前所留下来的资料根本找不到相关的证据证明汉献帝曾经认刘备为叔叔。更不要说他有过称呼刘备为刘皇叔的一个说法了。虽然汉献帝当时被曹操软禁起来，但是至少他也是一个天子之威。而当时刘备无非是流浪在天下各处的一个军阀罢了。而且当时刘备的社会地位并不高，毕竟早年只是一个卖草鞋的。所以以当时汉献帝的身份，自然不可能说称呼一个下人为叔叔。 根据相关历史资料记载，在刘备投靠曹操之后，二者共同击败的吕布。当时曹操为了收买刘备，也就上书汉献帝给刘备了一个左将军的称号，除此之外再也没有其他方面的封号，再没有其他方面的交集。而当时曹操对汉献帝一直看得特别紧，如果汉献帝和刘备走的特别近的话，定会遭到曹操的监视?但是曹操当时却好像对刘备很放心，从来没有将他当成一个危险分子存在。即便当时郭嘉屡次叮嘱曹操一定要提防着刘备，但是曹操仍然没把这件事情放在心上，甚至在官渡大战开始的前面，还把他放到了徐州，从而让刘备在背后差点捅自己刀子。 根据小说中的记载，刘备之所以被称之为刘皇叔，是二者攀亲戚得来的。当初两个人见面之后，汉献帝也就开始主动开始套近乎，问刘备你祖上是什么人呢?刘备说他是中山靖王的后代。而随后汉献帝就开始查看族谱，后来得出一个结论刘备是他自己的叔叔，因此也就有了刘皇叔这样一个称号。不过在真实历史中如此的一个情节根本不会存在，因为在汉献帝手里根本不可能说有刘备家的族谱，不可能推断出刘备的辈分。 因为中山靖王是西汉时期的一个人物，而汉献帝则是东汉时期刘秀的后代。两个人已经隔了一个朝代。汉献帝手中记载的应该是从刘秀往下面的家谱以及往上面追查的嫡，王室的成员。对于这些王室下面的分成员在留下的家谱中是不应该存在的。而且中山靖王一生之中最大的作用就是生了100多个儿子。而他的这些儿子在外面又开枝散叶，有多少后代根本不可估计。具体等到刘备这一代出于何人之后，可能刘备自己都说不清楚。所以根本不可能说通过一个家谱推断出来刘备是一个皇叔的身份。 因此在笔者看来，刘皇叔只是存在于小说之中，在真实历史中可能并不存在如此的一个称呼。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷八十一篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 王玙，少习礼学，博求祠祭仪注以干时。开元末，玄宗方尊道术，靡神不宗。 玙抗疏引古今祀典，请置春坛，祀青帝于国东郊，玄宗甚然之，因迁太常博士、侍 御史，充祠祭使。玙专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福祐，近于巫觋， 由是过承恩遇。肃宗即位，累迁太常卿，以祠祷每多赐赉。乾元三年七月，兼蒲州 刺史，充蒲、同、绛等州节度使。中书令崔圆罢相，乃以玙为中书侍郎、同中书门 下平章事。人物时望，素不为众所称，及当枢务，声问顿减。玙又奏置太一神坛于 南郊之东，请上躬行祀事。肃宗尝不豫，太卜云：“崇在山川。”玙乃遣女巫分行 天下，祈祭名山大川。巫皆盛服乘传而行，上令中使监之，因缘为奸，所至干托长 吏，以邀赂遗。一巫盛年而美，以恶少年数十自随，尤为蠹弊，与其徒宿于黄州传 舍。刺史左震晨至，驿门扃鐍，不可启，震破锁而入，曳女巫阶下斩之，所从恶少 年皆毙。阅其赃赂数十万，震籍以上闻，仍请赃钱代贫民租税，其中使发遣归京， 肃宗不能诘。肃宗亲谒九宫神，殷勤于祠祷，皆玙所启也。岁余，罢知政事，为刑 部尚书。上元二年，兼扬州长史、御史大夫。兗淮南节度使。肃宗南郊礼毕，以玙 使持节都督越州诸军事、越州刺史，充浙江东道节度观察处置使，本官兼御史大夫， 祠祭使如故。入为太子少保，转少师。。大历三年六月卒。 玙以祭祀妖妄致位将相，时以左道进者，往往有之。广德二年八月，道士李国 祯以道术见，因奏皇室仙系，宜修崇灵迹。请于昭应县南三十里山顶置天华上宫露 台、大地婆父、三皇、道君、太古天皇、中古伏羲娲皇等祠堂，并置扫洒宫户一百 户。又于县之东义扶谷故湫置龙堂，并许之。时岁饥荒，人甚不安，昭应县令梁镇 上表曰： 臣闻国以人为本，害其本则非国;神以人为主，虐其主则非神。故昔之圣王， 所以极陈理道，明著祀典，将爱其人而慎用其财力，敬其神而虔恭于祠祭。故神享 其明德而降之福，人受其大赉而尽其力，然后神人以和，而国家可保也。一昨蟊贼 作孽，水旱为灾，虽王畿皆遍，而臣县最苦。此则神之不能御大灾明矣，又何力于 陛下而得列祀典哉!用以残弊之余，当凶荒之岁，丁壮素出家入仕，羸老方飞刍輓 粟，令但供亿王事，已不堪命，更奔走鬼道，何以聊生? 臣又闻天地之神，尊之极者，扫地可祭，精意可飨。陛下亦何必废先王之典， 崇俗巫之说，走南亩之客，杀东邻之牛，而后冀非妄之福。陛下虽欲为人祈福，福 未至而人已困矣!其不可一也。陛下不视昔者有道之君，至德之后，曷不卑宫室， 恶饮食，恭己以遂万物之性哉!陛下今违神亭育之心，竭人疲困之力，如是又何从 而致其福哉?此又不可二也。又陛下宗庙之敬极矣，尚无一月三祭之礼;今此独为， 则宗庙之灵，将等以亲疏，校以厚薄，陛下又何以言哉?此又不可三也。又大地婆 父，祀典无文，言甚不经，义无可取。若陛下待与大地建祖宗之庙，必上天贻向背 之责，陛下又何以为词哉?此又不可四也。夫湫者，龙之所居也。龙得水则神，无 水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在，水竭则龙亡，此愚智之所同知矣。今湫竭已久， 龙安所存?陛下又崇饰祠宇，丰洁荐奠，为去龙之穴，破生人之产，人且怨矣，神 何歆哉!此又不可五也。其道君、三皇、五帝，则两京及所都之处，皆建宫观祠庙， 时设斋醮飨祀，国有彝典，官有常礼，盖无阙失，何劳神役灵?此又不可六也。臣 稽先王之典礼，观前圣之轨躅，休咎丰凶，灾祥祸福，必主帝王五事，不在山川百 神。此又不可七也。 臣伏察此弊，颇知其由。盖以道士李国祯等动众则得人，兴工则获利，祭祀则 受胙，主执则弄权。是以鼓动禁中，荧惑天听，逾越险阻，负荷粢盛，以日系年， 无时而息。曾不谓神功力，空止竭人膏血，以使人神胥怨，灾孽并生。罔上害人， 左道乱政，原情定罪，非杀而何! 臣昨受命之时，亲承圣旨，务存安缉，许逐权宜。诚愿沉鄴县之巫，安流弊之 俗，其所兴两祠土木之功、丹青之役、三六之祭、洒扫之户，谨明宣旨，并以权宜 停讫。人吏百姓等，知陛下以从善为心，嫉恶为务，蠲除不急，划革烦苛，皆喧呼 于庭，抃跃于路，所征粮糗，无不乐输。臣伏以国祯等并交结中贵，狡蠹成性，臣 虽忘身许国，不惧谗构，终恐贿及豪右，复为奸恶。其国祯等见据状推勘，如获赃 状，伏望许臣征收，便充当县邮馆本用。其湫既竭，不可更置祠堂，又不当为大地 建立祖庙，臣并请停。其三皇、道君、天皇、伏羲、女娲等，既先各有宫庙，望请 并于本所依礼斋祭。 上从之。 李泌，字长源，其先辽东襄平人，西魏太保、八柱国司徒徒何弼之六代孙。今 居京兆吴房令承休之子。少聪敏，博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工于诗， 以王佐自负。张九龄、韦虚心、张廷珪皆器重之。泌操尚不羁，耻随常格仕进。天 宝中，自嵩山上书论当世务，玄宗召见，令侍诏翰林，仍东宫供奉。杨国忠忌其才 辩，奏泌尝为《感遇诗》，讽刺时政，诏于蕲春郡安置，乃潜遁名山，以习隐自适。 天宝末，禄山构难，肃宗北巡，至灵武即位，遣使访召。会泌自嵩、颍间冒难奔赴 行在，至彭原郡谒见，陈古今成败之机，甚称旨，延致卧内，动皆顾问。泌称山人， 固辞官秩，特以散官宠之，解褐拜银青光禄大夫，俾掌枢务。至于四言文状、将相 迁除，皆与泌参议，权逾宰相，仍判元帅广平王军司马事。肃宗每谓曰：“卿当上 皇天宝中，为朕师友，下判广平行军，朕父子三人，资卿道义。”其见重如此。寻 为中书令崔圆、幸臣李辅国害其能，将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之， 给以三品禄俸，遂隐衡岳，绝粒栖神。 数年，代宗即位，召为翰林学士，颇承恩遇。及元载辅政，恶其异己，因江南 道观察都团练使魏少游奏求参佐，称泌有才，拜检校秘书少监，充江南西道判官， 幸其出也。寻改为检校郎中，依前判官。元载诛，乃驰传入谒，上见悦之。又为宰 相常衮所忌，出为楚州刺史。及谢恩，具陈恋阙，上素重之，留京数月。会澧州刺 史阙，衮盛陈泌理行，以荆南凋瘵，遂辍泌理之。诏曰：“荆南都会，粤在澧阳， 俾人归厚，惟贤是牧。以泌文可以代成风俗，政可以全活惸嫠。爰命颁条，期乎共 理，地薄淮阳之守，勉思渤海之功。可检校御史中丞，充澧朗硖团练使。”重其礼 而遣之。无几，改杭州刺史，以理称。 兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍。贞元元年，除陕州长史，充陕、虢都防御 观察使。二年六月，泌奏：“虢州卢氏山冶，近出瑟瑟，请充献，禁人开采。”诏 曰：“瑟瑟之宝，中土所无今产于近甸，实为灵贶。朕不饰器玩，不尚珍奇，常思 返朴之风，用明躬俭之节。其出瑟瑟之处，任百姓求采，不宜禁止。”就加泌检校 礼部尚书。时陈、许戍边卒三千自京西逃归，至州境，泌潜师险隘，左右攻击，尽 诛之。寻拜中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。初，张延赏大减官员， 人情咨怨，泌请复之，以从人欲，因是奏罢兼试额内占阙等官，加百官俸料，随闲 剧加置手力课，上从之，人人以为便。而窦参旁奏，遂改易，使同品之内，月俸多 少累等。泌又奏请罢拾遗、补阙，上虽不从，亦不授人，故谏司惟韩皋、归登而已。 泌仍命收其署湌钱，令登等寓食于中书舍人，故时戏云：“韩谏议虽分左右，归拾 遗莫辨存亡。”如是者三年。至贞元五年，以前东都防御判官、殿中侍御史、内供 奉韦绶为左补阙，监察御史梁肃右补阙。既复置，人心忻然。顺宗在春宫，妃萧氏 母郜国公主交通外人，上疑其有他，连坐贬黜者数人，皇储亦危。泌百端奏说，上 意方解。 泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道，或云尝与赤松子、王乔、安期、羡门游处， 故为代所轻，虽诡道求容，不为时君所重。德宗初即位，尤恶巫祝怪诞之士。初， 肃宗重阴阳祠祝之说，用妖人王玙为宰相，或命巫媪乘驿行郡县以为厌胜。凡有所 兴造功役，动牵禁忌。而黎干用左道位至尹京，尝内集众工，编刺珠绣为御衣，既 成而焚之，以为禳禬，且无虚月。德宗在东宫，颇知其事，即位之后，罢集僧于内 道场，除巫祝之祀。有司言宣政内廊坏，请修缮。而太卜云：“孟冬为魁冈，不利 穿筑，请卜他月。”帝曰：“《春秋》之义，启塞从时，何魁冈之有?”卒命修之。 又代宗山陵灵驾发引，上号送于承天门，见辒辌不当道，稍指午未间。问其故，有 司对曰：“陛下本命在午，故不敢当道。”上号泣曰：“安有枉灵驾而谋身利。” 卒命直午而行。及建中末，寇戎内梗，桑道茂有城奉天之说，上稍以时日禁忌为意， 而雅闻泌长于鬼道，故自外征还，以至大用，时论不以为惬。及在相位，随时俯仰， 无足可称。复引顾况辈轻薄之流，动为朝士戏侮，颇贻讥诮。年六十八薨，赠太子 太傅，赙礼有加。泌放旷敏辩，好大言，自出入中禁，累为权幸忌嫉恆由智免;终 以言论纵横，上悟圣主，以跻相位。有文集二十卷。 子繁，少聪警，有才名，无行义。泌为相，尝引荐夏县处士北平阳城为谏议大 夫。城道直，既遇知己，深德之。及泌殁，户部尚书裴延龄巧佞奉上，德宗信任， 窃弄威权，举朝侧目。城中正之士，尤忿嫉之。一日尽疏其过恶，欲密论奏，以繁 故人子，为可亲信，遂示其疏草，兼请繁缮写。繁既写，悉能记之，其夕乃径诣延 龄，具述其事。延龄闻之，即时请对，尽以城章中欲论事件，一一先自解。及城疏 入，德宗以为妄，不之省。泌与右补阙、翰林学士梁肃友善，尝命繁持所著文请肃 润色。繁亦自有学术，肃待之甚厚，因许师事，日熟其门。及肃卒，繁乱其配，士 君子无不叹骇，积年委弃。后起为太常博士，太常卿权德舆奏斥之，除河南府士曹 掾。以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。罢 随州刺史，归京师，久不承恩。 韦处厚入相，厚待之。宝历二年六月，敬宗降诞日，御三殿，特诏兵部侍郎丁 公著、太常少卿陆旦与繁等三人抗浮图道士讲论。九月，除大理少卿，复加弘文馆 学士。时谏官御史章疏相继，宰臣不得已，出为亳州刺史。州境尝有群贼，剽人庐 舍，劫取货财，累政擒捕不获。繁潜设机谋，悉知贼之巢穴，出兵尽加诛斩。时议 责繁以不先启闻廉使，涉于擅兴之罪，朝廷遣监察御史舒元舆按问。元舆素与繁有 隙，复以初官，锐于生事，乃尽反其狱辞，以为繁滥杀无辜，状奏，敕于京兆府赐 死，时人冤之。其后元舆被祸，人以为有报应焉。 初，泌流放江南，与柳浑、顾况为人外之交，吟咏自适。而浑先达，故泌复得 入官于朝。 顾况者，苏州人。能为歌诗，性诙谐，虽王公之贵与之交者，必戏侮之，然以 嘲诮能文，人多狎之。柳浑辅政，以校书郎征。复遇李泌继入，自谓己知秉枢要。 当得达官，久之方迁著作郎。况心不乐，求归于吴。而班列群官，咸有侮玩之目， 皆恶嫉之。及泌卒，不哭，而有调笑之言，为宪司所劾，贬饶州司户。有文集二十 卷。其《赠柳宜城》辞句，率多戏剧，文体皆此类也。 子非熊，登进士第，累佐使府，亦有诗名于时。 崔造，字玄宰，博陵安平人。少涉学，永泰中，与韩会、卢东美、张正则为友， 皆侨居上元，好谈经济之略，尝以王佐自许，时人号为“四夔”。浙西观察使李栖 筠引为宾僚，累至左司员外郎。与刘晏善，及晏遭杨炎、庾准诬奏伏诛，造累贬信 州长史。 硃泚之逆，造为建州刺史，闻难作，驰檄邻州，请齐举义兵，遂调发所部，得 二千人，德宗闻而嘉之。及收京师，诏征造至蓝田，以舅源休明逆伏诛，上疏请罪， 不敢即赴阙。上以为知礼，优诏慰勉，拜吏部郎中、给事中。贞元二年正月，与中 书舍人齐映各守本官，同平章事。时京畿兵乱之后，仍岁蝗旱，府无储积。德宗以 造敢言，为能立事，故不次登用。 造久从事江外，嫉钱谷诸使罔上之弊，乃奏天下两税钱物，委本道观察使、本 州刺史选官典部送上都;诸道水陆运使及度支、巡院、江淮转运使等并停;其度支、 盐铁，委尚书省本司判;其尚书省六职，令宰臣分判。乃以户部侍郎元琇判诸道盐 铁、榷酒等事;户部侍郎吉中孚判度支及诸道两税事;宰臣齐映判兵部承旨及杂事; 宰臣李勉判刑部;宰臣刘滋判吏部、礼部;造判户部、工部。又以岁饥，浙江东西 道入运米每年七十五万石，今更令两税折纳米一百万石，委两浙节度使韩滉运送一 百万石至东渭桥;其淮南濠寿旨米、洪潭屯米，委淮南节度使杜亚运送二十万石至 东渭桥。诸道有盐铁处，依旧置巡院勾当;河阴见在米及诸道先付度支、巡院般运 在路钱物，委度支依前勾当，其未离本道者，分付观察使发遣，仍委中书门下年终 类例诸道课最闻奏。造与元琇素厚，罢使之后，以盐铁之任委之。而韩滉方司转运， 朝廷仰给其漕发。滉以司务久行，不可遽改。德宗复以滉为江淮转运使，余如造所 条奏。元琇以滉性刚难制，乃复奏江淮转运，其江南米自江至扬子凡十八里，请滉 主之;扬子已北，琇主之。滉闻之怒，掎摭琇盐铁司事论奏。德宗不获已，罢琇判 使，转尚书右丞。其年秋初，江淮漕米大至京师，德宗嘉其功，以滉专领度支、诸 道盐铁转运等使，造所条奏皆改。物议亦以造所奏虽举旧典，然凶荒之岁，难为集 事，乃罢造知政事，守太子右庶子，贬琇雷州司户。造初奏太锐，及琇改官，忧惧 成疾，数月不能视事。明年九月卒，年五十一。 关播，字务元，卫州汲人也。天宝末，举进士。邓景山为淮南节度使，辟为从 事，累授卫佐评事，迁右补阙。善言物理，尤精释氏之学。大历中，神策军使王驾 鹤妻关氏以播与同宗，深遇之。元载恶其交往，出为河南府兵曹，摄职数县，皆有 政能。陈少游领浙东、淮南，又辟为判官，历检校金部员外，摄滁州刺史。李灵曜 阻兵，跋扈于梁汴。少游自总兵镇淮上，所在盗贼峰起。播调阅州兵，令其守备。 又为政清净简惠，既无盗贼，人甚安之。杨绾、常衮知政事，荐播为都官员外郎。 德宗登极，湖南山洞中有王国良者，聚众为盗，令播往宣抚之。临行，召对于 别殿，上问政理之要，播奏云：“为政之本，须求有道贤人，乃可得理。”上谓播 云：“朕下诏求贤良，当躬新阅试，亦遣使臣黜陟，广加搜访闻荐，擢其能者用之， 冀以傅理。”播奏曰：“下诏求贤黜陟举荐，唯得求名词之士，安有有道贤人肯随 牒举选乎?”上悦其言，谓播曰：“卿且使去，回日当与卿论政事。”播又奏曰： “臣今奏诏招抚，国良不受命，臣请便宣恩命，语邻境速出兵翦除。”上曰：“卿 言深合朕意。”使回，改兵部员外，迁河中少尹。 建中初，张镒为河中少尹。镒寻入相，二年七月，迁播给事中。旧例，诸司甲 库，皆是胥吏掌知，为弊颇久，播始建议并以士人知之，至今称当。转刑部侍郎、 奉迎皇太后副使。卢杞以播柔缓，冀其易制，骤称荐之。寻迁吏部侍郎，转刑部尚 书、知删定。奏上元中，诏择古今名将十人于武成王庙配享，如文宣王庙之仪。播 以“太公古称大贤，今其下称亚圣，于义不安。又孔子十哲，皆是当时弟子，今所 择名将，年代不同，于义既乖，于事又失。臣请删去名将配享之仪及十哲之称。” 从之。 建中三年十月，拜银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文 馆大学士、修国史。时政事决在卢杞，播但敛衽取容而已。乏于知人之鉴，好大言 虚诞者，播必悦而亲信之。有李元平、陶公达、张愻、刘承诫，皆言谈诡妄，讠夸 大可立功名，亦有微材薄艺。播累奏云元平等皆可将相也，请阅试用之，上以为然， 以元平为补阙。会淮西节度李希烈叛乱，上以汝州要镇，令选择刺史。播荐元平为 汝州刺史，寻加检校吏部郎中、汝州别驾，知州事。元平至州旬日，为希烈所擒， 汝州陷贼，中外哂之。由是公达等未克任用。播与卢杞等从驾幸奉天，既而杞、白 志贞等并贬黜，播尚知政事，中外嚣然，以为不可，遂罢相，改刑部尚书。大臣韦 伦等泣于朝曰：“宰相不能谋猷翊赞，以至今日，而尚为尚书，可痛心也!” 贞元四年，回纥请和亲，以咸安公主出降可汗，令播以本官加检校右仆射、兼 御史大夫，持节充送咸安公主及册可汗使，奉使往来，皆清俭谨慎，蕃人悦之。使 回，迁兵部尚书，固辞疾，请罢官，改太子少师致仕。播致仕之后，减去僮仆车骑， 闭关守静，不萦外事，士君子重之。贞元十三年正月卒，时年七十九，废朝一日， 赠太子太保。 李元平者，宗室子。始为湖南观察使萧复判官，试大理评事。性疏傲，敢大言， 好论兵，天下贤士大夫无可其意者，以是人多衔怒。关播奇重之，许以将帅。时希 烈反叛，朝廷以汝州与贼接壤，刺史韦光裔懦弱不任职，播乃盛称元平，特召见， 超左补阙，不数日，擢为检校吏部郎中，兼汝州别驾，知州事。既至部，募工徒缮 理郛郭，希烈乃使勇士应募，执役板筑，凡入数百人，元平不之觉。希烈遣伪将李 克诚以数百骑突至其城，先应募执役者应于内，缚元平驰去。既见希烈，遗下污地。 希烈见其无须眇小，戏谓克诚曰：“使汝取李元平，何得将元平兒来?”因嫚骂曰： “盲宰相使汝当我，何待我浅耶!”伪署为御史中丞。播闻元平得用，仍欺于人曰： “李生功业济矣。”言必能覆希烈而建功也。居无何，希烈用为宰相，或告其有二 者，乃断一指以自誓。希烈既死，或有人言在贼中微有谋虑，贷死流于珍州。会赦 得归剡中，浙东观察使皇甫政表闻其到，以发上怒，复流贺州而死。 史臣曰：蒸尝礿祀，前王制以奉先;怪力乱神，宣圣鄙而不语。凡云左道，固 有旧章。玙假于鬼神，乃至将相，既处代天之位，爰滋乱政之源。国祯妖人疑众， 妄恢其祀典;梁镇正士抗疏，方悟其上心。泌见可进而知难退，足为高率智辩之士; 居相位而谈鬼神，乃见狂妄浮薄之踪。《王制》云：“执左道以乱政，杀。”宁无 畏乎!繁之丑行，弃于当时，竟陷非辜，谅由素履。造为臣得礼，莅事非能;播居 位取容，举人败事。皆非国器，咸历台司，失人者亡，国其危矣。 赞曰：玙、泌、造、播，俱非相材。国祯左道，梁生直哉! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷八十二篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 李抱玉，武德功臣安兴贵之裔。代居河西，善养名马，为时所称。群从兄弟， 或徙居京华，习文儒，与士人通婚者，稍染士风。抱玉少长西州，好骑射，常从军 幕，沉毅有谋，小心忠谨。 乾元初，太尉李光弼引为偏裨，屡建勋绩，由是知名。二年，自特进、右羽林 军大将军、知军事，迁鸿胪卿员外置同正员，持节郑州诸军事兼郑州刺史、摄御史 中丞、郑陈颍亳四州节度。时史思明陷洛阳，光弼守河阳，贼兵锋方盛，光弼谓抱 玉曰：“将军能为我守南城二日乎?”抱玉曰：“过期若何?”光弼曰：“过期而 救不至，任弃城也。”贼帅周挚领安太清、徐黄玉等先次南城，将陷之，抱玉乃绐 之曰：“吾粮尽，明日当降。”贼众大喜，敛军以俟之。抱玉因得缮完设备，明日， 坚壁请战。贼怒欺绐，急攻之。抱玉出奇兵，表里夹攻，杀伤甚众，挚军退。光弼 自将于中氵单城，挚舍南城攻中氵单，不胜，乃整军将攻北城。光弼以兵出战，大 败之。固河阳，复怀州，皆功居第一，迁泽州刺史、兼御史中丞。代宗即位，擢为 泽潞节度使、潞州大都督府长史、兼御史大夫，加领陈、郑二州，迁兵部尚书。抱 玉上言：“臣贯属凉州，本姓安氏，以禄山构祸，耻与同姓，去至德二年五月，蒙 恩赐姓李氏，今请割贯属京兆府长安县。”许之，因是举宗并赐国姓。 广德元年冬，吐蕃寇京师，乘舆幸陕，诸军溃卒及村闾亡命相聚为盗，京城南 面子午等五谷群盗颇害居人，朝廷遣薛景仙领兵为五谷使招讨，连月不捷，乃诏抱 玉兼凤翔节度使讨之。抱玉探知贼帅行止之处，先分屯诸谷，乃设奇潜使轻锐数百 南自洋州入攻之。贼帅高玉方与诸偷会，遽为锐卒数十人掩擒之，因大搜获偷党， 悉斩之，余党不讨自溃，旬日内五谷平。以功迁司空，余并如故。 时吐蕃每岁犯境，上以岐阳国之西门，寄在抱玉，恩宠无比，迁同中书门下平 章事，又兼山南西道节度使、河西陇右山南西道副元帅、判梁州事，连统三道节制， 兼领凤翔、潞、梁三大府，秩处三公。抱玉以任位崇重，抗疏恳让司空及山南西道 节度、判梁州事，乞退授兵部尚书。上嘉其谦让，许之。抱云凡镇凤翔十余年，虽 无破虏之功，而禁暴安人，颇为当时所称。大历十二年卒，上甚悼之，辍朝三日， 赠太保。 李抱真，抱玉从父弟也。抱玉为泽潞节度使，甚器抱真，任以军事，累授汾州 别驾。当是时，仆固怀恩反于汾州，抱真陷焉，乃脱身归京师。代宗以怀恩倚回纥， 所将朔方兵又劲，忧甚，召见抱真问状，因奏曰：“郭子仪领朔方之众，人多思之。 怀恩欺其众，曰‘子仪为朝恩所杀’，诈而用之。今复子仪之位，可不战而克。” 其后怀恩子瑒为其下所杀，怀恩奔遁，多如抱真策，因是迁殿中少监。居顷之，为 陈郑、泽潞节度留后，抱真因中谢言曰：“臣虽无可取，当今百姓劳逸，系在牧守， 愿得一郡以自试。”上许之，改授泽州刺史，兼为泽潞节度副使。居二年，转怀州 刺史，复为怀泽潞观察使留后，凡八年。抱玉卒，抱真仍领留后。抱真密揣山东当 有变，上党且当兵冲，是时乘战余之地，土瘠赋重，人益困，无以养军士。籍户丁 男，三选其一，有材力者免其租徭，给弓矢，令之曰：“农之隙，则分曹角射;岁 终，吾当会试。”及期，按簿而征之，都试以示赏罚，复命之如初。比三年，则皆 善射，抱真曰：“军可用矣。”于是举部内乡兵，得成卒二万，前既不廪费，府库 益实，乃缮甲兵，为战具，遂雄视山东。是时，天下称昭义军步兵冠诸军。无几， 复代李承昭为昭义军及磁邢节度观察留后，加散骑常侍。 德宗即位，拜检校工部尚书，兼潞州长史、昭义军节度支度营田、泽潞磁邢观 察使。建中二年，田悦以魏博反，乃悉兵围邢州及临洺益急，诏河东节度使马燧及 神策兵救之。抱真与燧败悦兵于双冈，斩悦将杨朝光，又击破悦于临洺，遂解临洺 及邢州之围，以功加检校兵部尚书。复与燧大破悦于洹水，悦以数百骑走归魏州。 复与燧围魏州，又败悦于城下，以功加检校右仆射。时悦窘蹙，硃滔、王武俊皆反， 联兵救悦，抱真与燧等退次魏县。上幸奉天，中使告问至，诸将皆仰天恸哭。李怀 光席卷奔命，马燧、李芃各引兵归镇。硃泚既汙宫阙，时李希烈陷大梁，李纳亦反 郓州。无何，上幸梁州，李怀光又窃据河中。抱真独于扰攘倾溃之中，以山东三州 外抗群贼，内辑军士，群贼深惮之。 兴元初，迁检校左仆射、平章事。时硃滔悉幽蓟军，借兵回纥，拥众五万，南 向以应泚，攻围贝州。初，群贼附于希烈，希烈僭伪，有臣属群贼意，群心稍离。 上自奉天下罪己之诏，悉赦群贼，抱真乃遣门客贾林以大义说武俊，合从击硃滔， 武俊许之。时两军尚相疑，抱真乃以数骑径入武俊营。其将去也，宾客皆止之，抱 真遣军司马卢玄卿勒军部分曰：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以 听朝命，亦唯子;奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”言讫而去。武俊设备甚严， 抱真曰：“硃泚、希烈僭窃大位，硃滔攻围贝州，此辈皆欲陵驾吾属。足下既不能 自振数贼之上，舍九叶天子而北面臣反虏乎?乃者圣上奉天下罪己之诏，可谓禹、 汤之主也。”因言及播越，持武俊哭，涕泗交下，武俊亦哭，感动左右。因退卧武 俊帐中，酣寝久之。武俊感其不疑，待之益恭，指心仰天曰：“此身已许公死敌矣。” 遂与结为兄弟而别，约明日合战，遂击破硃滔于经城，以功加检校司空，实封五百 户。贞元初，朝于京师，居顷之，还镇。 抱真沉断多智计，尝欲招致天下贤俊，闻人之善，必令持货币数千里邀致之; 至与语无可采者，渐退之。时天下无事，乃大起台榭，穿池沼以自娱。晚节又好方 士，以冀长生。有孙季长者，为抱真练金丹，绐抱真曰：“服之当升仙”遂署为宾 僚。数谓参佐曰：“此丹秦皇、汉武皆不能得，唯我遇之，他年朝上清，不复偶公 辈矣。”复梦驾鹤冲天，寤而刻木鹤、衣道士衣以习乘之。凡服丹二万丸，腹坚不 食，将死，不知人者数日矣。道士牛洞玄以猪肪谷漆下之，殆尽。病少间，季长复 曰：“垂上仙，何自弃也!”益服三千丸，顷之卒。初，抱真久疾，好礻几祥，或 令厌胜，为巫祝所惑，请降官爵以禳除之。是年，凡七上章让司空，复为检校左仆 射。贞元十年卒，时年六十二，废朝三日，赠太保，赙以布帛米粟有差。 抱真薨之日，其子殿中侍御史缄匿丧不发。营田副使卢会昌令抱真从甥元仲经 潜与缄谋，其明日，将吏会集，仲经诈为抱真令曰：“吾疾甚，不能莅职，今令缄 掌军事，诸军善佐之。”节度副使李说及诸将吏俯首，皆曰：“诺”。须臾，缄盛 服而出，众皆拜之，缄乃悉府藏颁赏军士。卢会昌仍诈为抱真表，请以职事付缄。 翌日，又令诸将连奏请缄领军。上已闻真疾病，请见明日。如此者凡三日，缄乃出 造中使，左右皆陈兵，甚严备。中使谓缄曰：“朝廷已知相公薨殁，令以兵务属延 贵，侍御宜归发丧行服也。”缄愕然，出谓诸将曰：“有诏不许缄掌事，诸公意若 何?”将吏莫有对者。缄惧而退，遽以使印及管钥归监军。是日，乃发丧，毕一哭。 中使召延贵，以口诏令视事，趣遣缄赴东都。元仲经逃于外，延贵捕得杀之。既归 罪仲经，卢会昌得不坐。缄初谋乱，遣裨将陈荣诈以文书告成德节度使王武俊，求 假财帛，武俊大怒曰：“吾与汝府公善者，冀恭王命，非同恶也。今闻已亡，孰诈 令其子而不俟朝旨耶?何敢告我，况有求也!”乃囚陈荣而遣使让缄焉。 王虔休，字君佐，汝州梁人也。本名延贵。少涉猎书籍，乡里间以信义畏慕之， 尤好武艺。大历中，汝州刺史李深用之为将。久之，泽潞节度李抱真闻名，厚以财 帛招之，累授兵马使押衙。建中初，抱真统兵马与诸将征讨河北，其双冈、水寨营 等阵，虔休攻战居多，擢为步军都虞候，累加兼御史中丞、大夫，赐实封百户。洎 抱真卒，裨将元仲经等议立抱真子缄，军中扰乱，虔休正色言于众曰：“军州是天 子军州，将帅阙，合待朝命，何乃云云，妄生异意!”军中服从其言，由是竟免溃 乱。朝廷知而嘉之，以邕王为昭义节度观察大使，授虔休潞州左司马，依前兼御史 大夫，掌留后，仍赐名虔休。号令安抚。军州大理。二岁，迁潞州长史、昭义军节 度、泽潞磁邢洺观察使，寻加检校工部尚书。贞元十五年卒，年六十二。废朝三日， 赠左仆射，赙以布帛米粟。 虔休性恭勤，俭省节用，管内州仓庾皆积粮储，可支军人数岁。又尝撰《诞圣 乐曲》以进，其表曰： 臣闻于师，夫君子为能知乐，是故审音以知声，审乐以知政，则理道备矣。清 明广大，终始周旋，与天地同其和，与四时合其序，岂止于钟鼓管磬云乎哉!臣伏 见开元中天长节著于甲令，每于是日海县欢娱，称万寿之无疆，乐一人之有庆，故 能追尧接舜，迈禹逾汤，自周已后，不能议矣。臣窃以陛下降诞之辰，未有惟新之 曲。虽太和已布于六气，而大乐未宣于八音，无乃臣子之分，或有所阙。愚臣不揆 顽昧，敢思祖述，每思歌窃抃，忘寝与食久矣。适遇有知音者，与臣论及乐章，探 微赜奥，穷理尽性，臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。大抵以宫为调，表五音之奉君 也;以土为德，知五运之居中也。凡二十五遍，法二十四气而足成一岁也。每遍一 十六拍，象八元、八凯登庸于朝也。所冀《云门》、《咸池》，永传于律吕，空桑、 孤竹，合荐于宫悬，不闻沾滞之声，长作中和之乐。可使九域之人，顿忘于肉味; 四夷之俗，皆播于薰风。与唐惟休，终古尽善。臣不胜恳款屏营之至，谨昧死陈献 以闻。其所造谱，谨同封进。 先时，有太常乐工刘玠流落至潞州，虔休因令造此曲以进，今《中和乐》起此 也。 卢从史，其先自元魏已来，冠冕颇盛。父虔，少孤，好学，举进士，历御史府 三院、刑部郎中、江汝二州刺史、秘书监。从史少矜力，习骑射，游泽、潞间，节 度使李长荣用为大将。德宗中岁，每命节制，必令采访本军为其所归者。长荣卒， 从史因军情，且善迎奉中使，得授昭义军节度使。渐狂恣不道，至夺部将妻妾，而 辩给矫妄，从事孔戡等以言直不从引去。前年丁父忧，朝旨未议起复，属王士真卒， 从史窃献诛承宗计，以希上意，用是起授，委其成功。及诏下讨贼，兵出，逗留不 进，阴与承宗通谋，令军士潜怀贼号，又高其刍粟之价，售于度支，讽朝廷求宰相; 且诬奏诸军与贼通，兵不可进。上深患之。 护军中尉吐突承璀将神策兵与之对垒，从史往往过其营博戏。从史沓贪好得， 承璀出宝带、奇玩以炫燿之，时其爱悦而遗焉，从史喜甚，日益狎。上知其事，取 裴垍之谋，因戒承璀伺其来博，揖语，幕下伏壮士，突起，持捽出帐后缚之，内车 中，驰以赴阙。从者惊乱，斩十数人，余号令乃定，且宣谕密诏，追赴阙庭。都将 乌重胤素怀忠顺，乃严戒其军，众不敢动。会夜，使疾驱，未明出境，道路人莫知。 元和五年四月，制曰： 邪以蓄众，自致覆车;奸以事君，所宜用钺。故楚人告变，韩信患释于事先; 蜀土征灾，钟会祸生于部下。况害深楚、蜀，功匪钟、韩，构此厉阶，布于公议。 怀私负德，合置于严科;屈法申恩，尚从于宽典。前昭义军节度副大使、知节度事 卢从史，擢自裨将，居于大籓，不思报国之诚，每设徇身之计。比丁家祸，曾无戚 容，行弃人伦，孝亏大性。属常山称乱，朝制未行，固愿兴师，苟求复位。刻期效 用，请以身先;指日投诚，誓云独致。示于怀抚，推以信诚。排众论以释其苴麻， 决中心而授之鈇钺，委以重任，命之专征。章奏所陈，事无违者;恩光是贷，予何 爱焉。而乃冒利蓄奸，隳政败度，成师既出，保敌而交通;邪计以行，临戎而向背。 诸侯尽力而不应，遗寇游魂而是托。臣节既丧，恩岂念于生成;台位于求，礼顿亏 于忠敬。肆其丑行，炽以凶威，至于逼胁军中，潜施贼号;陵污麾下，实玷皇风。 货以籓身，虐而用众，士庶怨而罔恤，将校劳而不图。禀于陶钧，行事至此，视于 天地，负我何多，且辜覆载之仁，宁逭神鬼之责。况顷年上请，就食山东，及遣旋 师，不时恭命，致动其众，觊生其心，赖刘济抗忠正之辞，使邪竖绝迟回之计。加 以遍毁邻境，密疏事情，反覆百端，高下万变，心无耻愧，事至满盈。朕念以始终， 务于含贷，所期悔过，岂谓逾凶。而昭义军忠节夙彰，义声昭著，发其众怒，叶以 一心，顾大恶而不容，幸全躯而自免，宜从大戮，以正彝章。尚以曾列方隅，尝经 任使，惜君臣之体，抑中外之情，俾投魑魅之乡，以解人神之愤。可贬驩州司马。 呜呼!奸由事验，自开弃绝之门;祸实己招，岂漏恢疏之网。凡百多士，宜谅朕怀。 子继宗等四人并贬岭外。 李芃，字茂初，赵郡人也。解褐上邽主簿，三迁试大理评事，摄监察御史、山 南东道观察支使。严武为京兆尹，举为长安尉。李勉为江西观察使，署奏秘书郎、 兼监察御史，为判官。永泰初，转兼殿中侍御史。 时宣、饶二州人方清、陈庄聚众据山洞，西绝江路，劫商旅以为乱。芃乃请于 秋浦置州，守其要地，以破其谋。李勉然其计，以闻，代宗嘉之，以宣州之秋浦、 青阳、饶州之至德置池州焉。芃摄行事，无几，乃兼侍御史。居无何，魏少游代勉 为使，复署奏检校虞部员外郎，赐金紫，为都团练副使。顷之，摄江州刺史，州人 便之。丁母忧，免丧，永平军节度李勉署奏检校工部郎中、兼侍御史，为判官，寻 摄陈州刺史。岁中，即值李灵曜反于汴州，勉署芃兼亳州防御使，练达军事，兵备 甚肃;又开陈、颍运路，以通漕輓。 德宗嗣位，授检校太常少卿、兼御史中丞、河阳三城镇遏使。抚劳备至，资廪 善者，必先军士。间一年，为节度使路嗣恭之副，加检校左庶子、河阳三城怀州节 度观察使，以东畿汜水等五县隶焉。时河南北连大兵，诏益以神策、汝、陕之师。 芃进收新乡、共城，遂围卫州。明年，诏与河东节度马燧等诸军破田悦于洹水，以 功加检校兵部尚书，累封开郡王，实封一百户。进围悦于魏州，将符璘以精骑五百 夜降，芃耳开营以纳之。明日，归璘于招讨使。上居奉天，敛军还。 兴元初，检校右仆射，无何，以疾固让罢归。芃将请告，谓所亲曰：“今年夏 被蝗旱，人主厌兵革，然则天下城垒坚厚矣，戈鋋銛利矣，以力胜之，则有得失， 其可尽乎!除弊之急，莫先德化，循而理之，斯易致耳。方镇之戴翼时主，宜先退 让，贪权持禄，吾所不取也。吾既疾病，岂能言而不践乎!”乃手疏乞罢。贞元元 年卒，年六十四，废朝一日，赠太子太保。 李澄，辽东襄平人，隋蒲山公宽之后也，居京兆。父镐，清江太守，以澄赠工 部尚书。澄以武艺为偏将，累除试将作监，隶于江淮都统李峘。建中初，以检校太 子宾客、兼御史中丞隶于永平军节度使李勉。及勉移理汴州，乃奏澄为滑州刺史。 四年冬，李希烈陷汴州，勉奔归行在，澄遂以城降希烈，伪署尚书令，兼滑州永平 军节度使。 兴元元年春，澄密令亲信人卢融间道赉表达于奉天，上嘉之，乃以帛诏藏于蜡 丸中，加澄刑部尚书，兼汴州刺史、汴滑节度观察使。澄秘而未宣，乃集州兵严加 训习。希烈颇疑之，乃令养子六百人戍之，以虞其变。希烈苦攻宁陵，邀澄率其众 至石柱。澄令纵火焚营，而伪遁，诱六百人因惊行剽而加其罪，果大俘掠，悉令斩 之以告。希烈不能穷诘焉。无凡，希烈遣其将翟晖等寇陈州，久之未复。是岁十月， 澄以汴州兵寡，度希烈不能制己，又会中官薛盈珍持节且至，加检校兵部尚书，封 武威郡王，赐实封五百户。澄乃乘势力焚贼旌节，誓众归国。及十一月，希烈既失 澄，又闻翟晖大败，由是奔归蔡州。澄遽率众将复汴州，屯于城北门，恇怯不敢进。 及宣武军节度使刘洽师至城东门，贼将田怀珍开关以纳之。翌日，澄方自北入，洽 已据子城。澄乃舍于浚仪县，两军将士，日有忿竞，不自安。会郑州贼将孙液通款 于澄，澄遣其子清赴之。先是，河阳军节度使李芃遣其将雍颢攻郑州，颢所过纵掠， 液拒之尤固;及清至，遂纳之。颢怒攻液，清以众助之，杀登城者数十人，颢方引 退，又焚阳武而归。澄乃出赴郑州，朝廷特授清检校太子宾客、兼御史中丞，更名 克宁。 贞元元年三月，就加澄检校左仆射、义成军郑滑许等州节度使。二年卒，年五 十四，废朝一日，赠司空，赗布帛粟有差，仍令左散骑常侍归崇敬充吊祭使，所缘 丧葬，并勒官给。澄实以八月癸未终，克宁秘之，以九月庚寅，欲自起视事。其行 军司马马铉不许，克宁阴遣杀之，乃墨绖而出，加卒于城门，将为不顺。刘洽出师 屯于境上以制之，且使告谕切至，由是克宁不敢妄发，然道路绝商旅者凡十四五日。 及贾躭代澄，克宁护丧将归，乃悉索府中财货，以夜出城，军人从而剽夺，及明殆 尽。澄柩至京师，又赐克宁庄一所、钱千贯、粟麦二千石。澄初封陇西郡公，进武 威郡王，每上疏连称二封，颇为时人所哂。 李元素，字大朴，蒲山公密之孙。任侍御史，时杜亚为东都留守，恶大将令狐 运，会盗发洛城之北，运适与其部下畋于北郊，亚意其为盗，遂执讯之，逮系者四 十余人。监察御史杨宁按其事，亚以为不直，密表陈之，宁遂得罪。亚将逞其宿怒， 且以得贼为功，上表指明运为盗之状，上信而不疑。宰臣以狱大宜审，奏请覆之， 命元素就决，亚迎路以狱成告。元素验之五日，尽释其囚以还。亚大惊，且怒，亲 追送，马上责之，元素不答。亚遂上疏，又诬元素。元素还奏，言未毕，上怒曰： “出俟命。”元素曰：“臣未尽词。”上又曰：“且去”。元素复奏曰：“一出不 得复见陛下，乞容尽词。”上意稍缓，元素尽言运冤状明白，上乃寤曰：“非卿， 孰能辨之!”后数月，竟得其真贼，元素由是为时器重，迁给事中。时美官缺，必 指元素。迁尚书右丞。数月，郑滑节度卢群卒，遂命元素兼御史大夫，镇郑滑，就 加检校工部尚书，在镇称理。 元和初，征拜御史大夫。自贞元中位缺，久难其人，至是元素以名望召拜，中 外耸听。及居位，一无修举，但规求作相。久之，浸不得志，见客必曰：“无以某 官散相疏也。”见属官必先拜，脂韦在列，大失人情。李锜为乱江南，遂授元素浙 西道节度观察处置等使。数月受代，入拜国子祭酒，寻迁太常卿，转户部尚书、判 度支。 元素少孤，奉长姊友敬加于人，及其姊殁，沉悲遘疾，上疏恳辞，从之。数月， 以出妻免官。初，元素再娶妻王氏，石泉公方庆之孙，性柔弱，元素为郎官时娶之， 甚礼重，及贵，溺情仆妾，遂薄之。且又无子，而前妻之子已长，无良，元素寝疾 昏惑，听谮遂出之，给与非厚。妻族上诉，乃诏曰：“李元素病中上表，恳切披陈， 云‘妻王氏，礼义殊乖，愿与离绝’。初谓素有丑行，不能显言，以其大官之家， 所以令自处置。访闻不曾告报妻族，亦无明过可书，盖是中情不和，遂至于此。胁 以王命，当日遣归，给送之间，又至单薄。不唯王氏受辱，实亦朝情悉惊。如此理 家，合当惩责。宜停官，仍令与王氏钱物，通所奏数满五千贯。”元和五年卒，赠 陕州大都督。 史臣曰：李抱玉、李抱真，以武勇之材，兼忠义之行，有唐之良将也。且如农 隙教潞人之射，数骑入武俊之营，非有奇谋，孰能如是。惜乎服食求仙，为药所误。 王虔休不党僭命，有足可嘉;卢从史动多怀奸，自贻伊戚。芃则老也知足，澄则过 而改图。元素为御史时，执德不回;居大夫日，其心甚短。因缘七出，益露丑声， 善少恶多，又何足算。 赞曰：抱玉、抱真，我朝良将。虔休之心，亦多可尚。史怀奸谋，芃将禄让。 澄迷却行，素贪一响。吾谁与欺，岂如忠谅。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编为大家带来了一篇关于刘邦的大舅哥吕泽的文章，欢迎阅读哦~吕泽在正史记载中只有寥寥数笔，但其实他是汉高祖刘邦建立西汉的最要功臣之一。 即使是你熟悉秦汉史，也不一定会注意到吕泽这个历史人物。但是这个人物绝不简单——他是权后吕后的亲哥哥，汉高祖刘邦的大舅哥。也就是这样一个身份的人物，似乎有意被历史透明化了，今天我们将从《史记》蛛丝马迹的记载中重新塑造一个鲜明的吕泽形象。《史记》原本有52万字左右，汉武帝时亡佚《孝武帝纪》，东汉杨终也曾受诏删为了10万字。《史记》几经亡佚，丢失删改不少内容，而这些内容，至少有1万字可能和吕泽有关。 吕泽在西汉开国史中，属于“异端”的存在。整个皇廷，一半以上的功臣，不是他的老友就是他的故吏。多疑的刘邦居然对吕泽是绝对信任的，刘邦对吕泽部下调之即用，吕泽也任其调之。君臣一生，无一丝猜忌。《史记》记载中对吕氏颇有微词，却无一字抹黑吕泽。西汉开国，他功绩堪比三杰：复发兵佐高祖定天下。但就是这样一个人，整部《史记》只言片语和他相关的内容能避则避，能删则删。哪怕是开国排名前五的功侯，只因是吕泽的手下，就“不得”立传。 芒砀起事——探究吕泽与刘邦的最初政治关系 吕泽虽然是刘邦的大舅哥，但明确记载俩人政治渊源的，还要追溯到刘邦落草芒砀山时期。在芒砀山，吕泽部下曲城侯蛊逢曾以曲城户将率37人加入刘邦部。芒砀山起事时候的追随者能活到开国封侯的只有十数人。但十几人中，却近乎一半的都不归刘邦辖制，比如：以执盾前元年从起砀，以左司马入汉，为将军，三以都尉击项羽，属韩信，功侯。以舍人前元年从起砀，以左司马入汉，用都尉属韩信，击项羽有功，为将军，定会稽、浙江、湖阳，侯。 孔藂和陈贺是刘邦在芒砀山一并起义的弟兄，但是正式加入，却是之后刘邦被迁至巴蜀时，他们两人以左司马的身份加入。汉承秦制，封汉王前，作为刘邦的嫡系队伍，丰沛集团是按秦制来组织的。刘邦封汉王后，嫡系部队的组织构成中也没有左司马一职，那么孔藂、陈贺左司马一职的说法又从哪来的呢?只有一个可能，他们隶属于吕泽。吕泽军为楚制，刘邦入川后，吕泽军大规模补充入刘邦军。期间吕泽部中还有河阳侯陈涓、柳丘侯戎赐、东茅侯刘钊等加入刘邦军队。 由此，不难推断出所谓刘邦嫡系部队——丰沛集团中有很大一部分功侯隶属于吕泽。而刘邦对吕泽和他的部下也是极其信任，任其发展调用。因为后来一些众所周知的原因，这一部分必须从史书中晦去。吕泽不能写，否则政治就不正确了。 接下来的就是刘邦占据丰县，四处招兵买马。但是关于这一点，《史记》上又有吊诡之处：以特将将五百人前元年从起宛朐。有趣的是，刘邦和丰沛集团的早期成员，均无前往宛朐的记载。可别小看了这件事，这可是五百人啊，早期创业中，蛊逢的三十七人都要大书特书一番，更何况多达500人的队伍。 毋庸置疑，这里也被晦去了关键信息。 就记载文字来说，陈豨率领的五百人加入了谁的部队?而为什么加入了这个部队，就等于加入刘邦军?仔细推断便知，唯有吕泽。紧接着，我们通过《功臣表》会发现秦二世元年一批未来的丰沛功臣加入了吕泽部。阿陵侯郭亭、菌侯张平、厌次侯元顷、安丘侯张说等都是明确记载隶属于吕泽的。 至于起事丰县的王陵，也有这样一段吊诡的记载。王陵以厩将别定东郡、南阳，从至霸上。还能确定的是泗水之战时，在外征集兵马的吕泽和刘邦会师，击败秦泗川守卫。秦泗川守壮兵败于薛,走至戚,沛公左司马得杀之。这个“左司马”是不是大名鼎鼎的曹无伤暂时不得而知。有人说是，也有人不是，但这已经不重要了。 重要的是，吕泽是个“异端”。如果按上面的功侯及人马推算，吕泽与刘邦会师的时候，极大可能兵马是要多于刘邦的，而且战斗力极强，是一支彪悍的军队，这在以平民流寇为主体的起义军中，实属不易。军队中旁支比树干粗，别说在古代，哪怕是现代都是一件极要命的事。 吕泽完全有实力单干，但是他却从始至终都选择跟随刘邦，马首是瞻，可以说整个秦末汉初，他这样的人就是“异端”。但也许正是因为“异端”的缘故，刘邦对吕泽是出奇的信任。如雍齿反复，似王陵这般高傲之人，被安排到了吕泽军，可以说此时的吕泽军就是刘邦的问题儿童军团。 鸿门之宴——吕泽很可能是二号人物 即使吕泽没有亲自参加鸿门宴，但是并不代表他的直属手下没有参加鸿门宴。在刘邦带去参加鸿门宴的数人中，就有一名叫靳强的将领就是吕泽属下。“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行”。从文字记载的参加宴会的人物名单可以看出，吕泽应该同萧何、曹参、周勃等核心人物都没去。 政治斗争永远不是杀一个人就能解决问题的，它是两个利益集团之间的争斗。刘邦可以死，但丰沛集团的利益不可死。而吕泽也许是能取代刘邦的唯一丰沛集团代言人。无论是从此次陈兵霸上，还是多年之后的“定三秦”、“出武关”、“将兵入砀”还是“伐齐”、“灭楚”吕泽都是作为刘邦最好的替代者存在。 加之上文的分析，此时吕泽不但是刘邦的大舅哥，唯刘邦是从，而且拥有军事指挥权，如果他没有去危机四伏的鸿门宴，这里就有了一个大胆的分析：他被刘邦以二号人物的身份留守军中了。也就是说，一旦刘邦在鸿门宴上出现不测，扶大厦之将倾的二号人物就是吕泽，天下当然也就姓吕了。 决胜之战——吕泽成为战略备案关键人物 刘邦迁巴蜀后，项羽为防刘邦势力扩展，立章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王，合称“三秦”，以阻刘邦出关。在高帝元年8月时，刘邦便用韩信之计，兵出三秦：八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。在刘邦兵出三秦的战争中，目前可以确定的是，至少对其中两秦的战争，吕泽军是直接参与了的，并取得了极大的成功。“別降翟王。以骑队率先降翟王，虏章邯，功侯”。朱轸在攻打翟、雍之时隶属于丁复，而丁复作为汉初封户排位第五的侯爵，则直接隶属于吕泽部。“入汉中，定三秦，属吕周侯” 作为丁复和朱轸的实际领导，吕泽军在定三秦中立下了不可磨灭的功劳。紧接着刘邦就开始东征，一路上顺风顺水，带着五路诸侯的兵进了彭城。吕泽肯定也在这一东征部队当中，但是他应该不是和刘邦出函谷关，而是率部出武关。“令将军薛欧、王吸出武关。因王陵兵南阳，以迎太公、吕后于沛”。 薛欧和王吸入汉时，官职分别是郎中和骑郎将，这样低级别且又不是丰沛嫡系的人物和刘邦兵分二路是一件很令人难理解的事。而最有趣的还是后面的：“因王陵兵南阳，以迎太公、吕后于沛”。 在沛县的时候，虽然刘邦以兄事之王陵，可王陵却不怎么喜欢刘邦。而且刘邦定三秦之时，王陵母亲还没有“舍生取义”，王陵也未明确对刘邦归附，因此刘邦又怎么会放心王陵迎太公和吕后呢?所以，此处应该是一个在刘邦军拥有重要地位的人，带着薛欧、王吸出武关。然后这个人和王陵私交甚笃，能“忽悠”着王陵迎太公和吕后。放在整个刘邦军中，又要丰沛集团，又要独立领军，还要能在此时能“忽悠”王陵，唯有吕泽一人。 紧接着就是：“将兵先入砀”。关于这段记载，明面上我们可以看出吕泽带着军队去自己老家了。实际上我们可以通过下图，看出吕泽将兵入砀，可能是刘邦的备案：让吕泽军处于一个“清醒”的位置，以防兵败后的一溃千里。无论这个备案是否成立，史实告诉我们，吕泽军的确阻止了汉军的一溃千里。 大汉初定——吕泽的身影挥之不去 彭城兵败后，刘邦的撤退路线可以说很迫不得已。他开始肯定是想一路西奔的，但泗水被歼十余万人，只能南退。退至吕梁山区又被歼数万，好不容易逃到灵璧，更是被杀了个“睢水为之不流”。但是从灵璧得以逃脱后，刘邦的立马想北上前往沛县，带着一家老小西奔：“汉王乃得与数十骑遁去，欲过沛，收家室而西。”但此时的楚军已经兵至沛县，刘邦不得不走。“楚亦使人追之沛，取汉王家：家皆亡，不与汉王相见。” 有意思的是，在楚军冲着刘邦一家老小来的情况下，刘邦居然还能在逃跑的半路上遇到自己儿子和女儿，这也真是巧的不行。但接下来的的事就很重要了，向西溃逃的刘邦选择了离彭城不足80公里的下邑落脚。“吕后兄周吕侯为汉将兵，居下邑。汉王从之，稍收士卒，军砀。”吕泽是给了刘邦什么样的胆子，让刘邦敢在项羽的眼皮子底下收拾军马? 《史记》中无从可考，但刘邦选择西逃下邑，我们至少可以读出以下几点：吕泽军拥有一定的兵力且具备一定战斗力，能阻止项羽西进;刘邦信赖吕泽，并与他关系甚笃吕泽军对刘邦忠诚度极高，不会背叛随后，才有了：“汉王乃西过梁地，至虞。”吕泽军在这次整军撤退中，出色的完成了殿后任务，让刘邦军再无大的损失。 再说垓下之战。根据《史记》中的一些蛛丝马迹，攻伐齐国的战争，汉军应该派了两到三个军团参与。这三个军团分别是，刘邦直属军团，也就是曹参军团：“攻破齐历下军，遂取临淄。还定济北郡，收著、漯阴、平原、鬲、卢。”韩信军团：“信因袭齐历下军，遂至临菑。”其中根据部署，曹参和韩信两路平级，因此“伐齐之战”二人职位大致相当，只是战略部署上有所不同。但令人吊诡的是丁复和陈涓的出现，这代表着吕泽就在附近：“属悼武王，杀龙且彭城。以丞相定齐地。”所以很有可能吕泽参与了伐齐作战，但是其功劳被全部抹去。 垓下之战是最后一次楚汉战役的结果，这场战役起始还有战陈下、围寿春、屠城父。其中吕泽军团的成员，部分是明确参与了陈下之战，并取得了非常可观的战绩：“还击项籍陈下，破之。破项籍军陈下。从起阳夏，击项羽，以中尉破锺离眜，功侯。” 身为他们直属领导的吕泽又去哪了呢?无人知晓，总之他不能出现就对了。垓下之战其实就已经预示了大汉的雏形，大汉初定，而吕泽在如此关键的时候却不能出现在历史上，不免叫人惋惜。 身后之事——吕泽其实是一代功臣 天下既定，刘邦开始大封功臣。依据上文分析的吕泽立下的战功，如果吕泽不被封王，是说不过去的。(那时离白马盟誓还早着呢)可是直到高帝六年，吕泽才被封“周吕侯”，时间上比自己的小弟靳歙还要晚一年。封的晚不要紧，只要封的大就好，可是吕泽的封户史书上并无记载，只知道他的另一位小弟丁复封了七千八百户，汉初诸侯封户排名第五。吕泽的封户有没有可能像当年项羽封梅鋗一样，直接来个“十万户”?这个就无从而知了。 唯一知道的是，其长子吕台在吕后执政初期被封为“郦侯”，而吕泽死时，对于浓墨抹黑吕氏家族的《史记》并没有“废侯”“爵除”等记载，那么很有可能吕台继承的“周吕侯”封户。如果吕泽对加封自己的称号或者物质奖励有所不满的话，《史记》肯定会在《吕后本纪》中说上一番。但实际上，吕泽对此可能根本就不在乎，哪怕汉朝既定，他也在戎马之中，替刘邦四处征战，直至死于疆场。 据推算，吕泽大致死于高帝七、八年间，“死事”是因公事而死。而这段时间，汉朝的战争对象即反叛的韩王信。高祖东击韩王信余反寇于东垣。这场战争中途，刘邦曾数次还朝，期间还发生了著名的“萧何未央宫事件”。那么刘邦数次回城期间，与韩王信作战的前线总指挥是谁呢?如果是曹参、灌婴、周勃等人，《史记》一定会大提特提。然而只字未有，只能说这个人，不可提。 吕泽死后的动荡最为有趣的是，吕泽死后没多久，刘邦就打起了废掉刘盈主意。“上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得;上以留侯策即止。” 一千多年后，司马光还为此专门在《资治通鉴》里写了一个段子：“上欲废太子而立赵王，大臣争之，皆莫能得。御史大夫周昌廷争之强，上问其说。昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可!陛下欲废太子，臣期期不奉诏!”上欣然而笑。吕后侧耳于东厢听，既罢，见昌，为跪谢，曰：“微君，太子几废。” 这一系列事件的背后，我们可以看出吕泽的去逝对整个朝野的动荡是巨大的，甚至达到动摇国本的地步。为什么吕泽一死刘邦就对国本变更呢?原因之一当然是没威胁了。 吕泽在世时候，在功臣集团和丰沛集团中的巨大影响力，高朋故吏满朝野，丰沛集团中有萧何、曹参、夏侯婴、周勃、王陵等人，功臣集团中也有张良、灌婴、郭蒙、傅宽等人，都是吕泽的故交故吏。所以慑于吕氏势力，刘邦在太子一事上不敢做太多手脚，但是吕泽一去，吕氏集团一定会出现群龙无首的状态，废立之事当然就容易得多了。 再说回吕泽。因为后来吕氏家族的种种作为，让许多关于他的记载只能寄希望于未来的考古发现。但《史记》中的一句定论，足以让后世之人人对他的“神秘”津津乐道：“复发兵佐高祖定天下。” 《史记》中汉初功臣的记载中，有明确记载帮助刘邦平定天下的仅有萧何、张良、陈平、吕泽四人。但吕泽的评价，是四人中完成度最高的。“发兵”、“佐”、“天下”三个词直接决定了他对刘邦称帝的帮助有多大。即使家族因政治斗争覆灭，这样的功绩也是无法被绕过的。 抛开《史记》记载中对吕泽的评价，也应当有理由相信吕泽之于刘邦，如同关羽之于刘备。他们两人之间，有一种天然的绝对默契，吕泽对刘邦更是有着一种近乎“信仰”的忠诚。如果没有这种近乎“信仰”的忠诚，在项羽入关中分封诸侯时，手下精兵强将齐齐，并有灭秦之功吕泽，为什么没有被封为诸侯。从分化刘邦势力上来讲，这绝对是一步妙招!我想，不是项羽没有这样做，而是吕泽谢绝了项羽封侯之礼，一心只愿同刘邦入蜀。刘备分兵，必分关羽，这是一种绝对的信任。 同样，吕泽军对刘邦而言就是二队的存在。每当刘邦战事紧急之时，吕泽便倾其全力，调动人马发予刘邦调度。王陵、陈豨、靳歙、丁复、傅宽、蛊逢、郭亭、郭蒙、朱轸、冯无择、雍齿等人，大都出于吕泽军“二队”。 韩信投汉时曾任“连敖”一职，在一定程度上推断，他很有可能也在吕泽手下任职过。因为刘邦本部的官职是秦制，旗下独立军团此时唯有吕泽军为“楚制”。而且吕泽部的“连敖”一职，可以说是重点人才培养对象。许多汉初功侯曾任此职：“以舍人从起薛，以连敖入汉。为连敖入汉。以连敖入汉。以越连敖从起薛。” “二队”的人才，但凡战绩出彩都已经被刘邦征用，吕泽毫无怨言，继续为刘邦南征北战，培养新的人才。可以毫不夸张的说，汉初朝野上下不是出自吕泽部，就是吕泽的好友。可有趣的是，有着颠覆朝野能力的大臣——吕泽，临死都在为皇帝征伐;而生性多疑的皇帝，至死也未对这个大臣起过疑心。这样的默契，早已不是用“君臣二字”能解释的。出生入死，不求封王拜相;南征北讨，事君如父如兄。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
凡战法必本于政胜，则其民不争，不争则无以私意，以上为意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。民习以力攻难，故轻死。 见敌如溃，溃而不止，则免。故兵法：“大战胜，逐北无过十里。小战胜，逐北无过五里。” 兵起而程敌，政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如，击之勿疑。故曰：兵大律在谨，论敌察众，则胜负可先知也。 王者之兵，胜而不骄，败而不怨。胜而不骄者，术明也;败而不怨者，知所失也。 若兵敌强弱，将贤则胜，将不如则败。若其政出庙算者，将贤亦胜，将不如亦胜。政久持胜术者，必强至王。若民服而听上，则国富而兵胜，行是，必久王。 其过失，无敌深入，偕险绝塞，民倦且饥渴，而复遇疾，此其道也。故将使民者乘良马者，不可不齐也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。