王朗(?-228年)，本名王严，字景兴，汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 在电视剧《三国演义》当中，很多人对于诸葛亮骂王朗这段剧情，应该都有很深刻的印象。 诸葛亮与王朗在阵前，诸葛亮用一大段话把王朗批得体无完肤。而王朗却对此并无招架之力，只是不断重复着‘诸葛村夫’这四个字。最终，王朗被诸葛亮的这番话，活活气死于阵前，沦为笑柄。 不过，在真正的历史上，王朗其实并没有被诸葛亮骂死。真实的王朗，其实是东汉末年一位极为有名的经学大家，死后以文臣之身封侯，还得以配享庙庭。更为有趣的是，他孙女后来嫁给了司马昭，生下了晋武帝司马炎。 王朗本名王严，师从东汉太尉杨赐。杨赐是当时的儒学大家，三国时期被曹操干掉的那个杨修，就是他的亲孙子。在杨赐的门下，王朗虚心好学，很快就学业有成，之后被拜为郎中，任菑丘县长。后来，杨赐去世的时候，王朗还曾特意为了给杨赐守孝，辞官不做，一时称为美谈。 从这件事也看得出来，王朗是个人品相当不错的人。为了给老师守孝，放弃自己的官位，这种事情，可不是一般人能够做得出来的。 如果王朗出生在一个太平世道的话，凭借自己的学问，应该会很容易身居高位。但可惜的是，他恰好遇上了一个乱的不能更乱的时代。 杨赐去世于公元185年，同一年，王朗辞官不做，去给杨赐守孝。在杨赐去世的一年之前，东汉刚刚爆发了著名的黄巾起义。在杨赐去世四年之后，汉灵帝病逝，同年董卓入京，拉开了三国时代的帷幕。 等到王朗给杨赐守孝结束，重新可以做官的时候，已经是天下大乱的局面了。 不过，因为王朗的才学，确实极为出色。在给杨赐守孝结束之后，王朗被徐州刺史陶谦看中，举荐其为茂才，先是被拜为徐州治中从事，后升任会稽太守。 王朗在会稽郡担任太守期间，治政贤明，颇受当地百姓爱戴。但是，百姓的爱戴，并不能让王朗在东汉末年的群雄当中，脱颖而出。王朗在会稽郡担任太守这几年，恰好是董卓身死之后，北方群雄纷纷独立，争相扩大自己地盘的这段时间。 四年之后，已经横扫江东之地的孙策，率军进攻会稽郡。面对孙策的到来，王朗虽然也曾尽力抵抗，但终究不敌。最终，王朗被孙策所擒获。 对于王朗，孙策是很欣赏的，很希望他能够为自己效力，曾多次让人去劝说王朗投降。奈何王朗是个喜欢坚持自我的读书人，始终认为自己应该报效于皇帝，自然不愿为孙策效力。最后没办法，孙策既不能招揽他，也不能直接杀了他，落得一个擅杀人才的骂名，所以就只能将王朗给流放了。 在被流放的这段时间里，王朗虽然日子过得很惨，但却依然坚守心中的道义，收容亲友旧属。 王朗这样的人，肯定不是什么绝世枭雄，但毫无疑问，他是一个好人。 就这样，王朗被流放几年之后，随着孙策被刺杀，江东地区再次陷入了混乱当中。恰好此时，曹操刚刚打赢了官渡之战，成为北方的新一代霸主。曹操早已听说王朗的贤名，于是便派人秘密前往江东，去征召王朗。 面对曹操的征召，王朗二话没说，直接就答应了下来。或许在当时的王朗眼里，此时的曹操，是拥护汉献帝的大忠臣，所以才甘愿为曹操效力。不过，虽然王朗答应了曹操的征召，但怎么去也是个问题。当时江东虽然混乱，但孙家肯定不可能允许王朗这种人才随便外流，跑到曹操那边去做官。 就这样，王朗接下来花了好几年的时间，才终于离开江东，辗转来到许都。 到了许都之后，曹操对于王朗的到来，十分重视。直接任命王朗为谏议大夫。 此后的十几年里，王朗历任少府、奉常、大理，主抓刑狱方面的工作。公元220年，曹操去世，其子曹丕继承王位。曹丕上位后，将王朗升为御史大夫，封安陵亭侯。同年，曹丕逼迫汉献帝禅位，自行称帝。曹丕称帝后，改封御史大夫为司空，进封王朗为乐平乡侯。 公元227年，曹丕去世，曹叡登基。曹叡登基后，王朗升任为司徒，改封为兰陵侯。次年，王朗病逝，因功配享曹操庙庭。 至于王朗为何会留下被诸葛亮‘骂死’的笑话，这恐怕就要归咎于演义小说的杜撰了。不过，从时间上来看，倒是确实对得上。诸葛亮第一次北伐，就是在公元228年，也就是王朗去世这一年。不过，在正史上，并没有王朗随军出征的记载，所以王朗自然也就不可能被‘骂死’于阵前了。 王朗死后，又过了三年，他的孙女王元姬，嫁给了当时魏国大将军司马懿的儿子，司马昭。嫁给司马昭之后，王元姬陆续生下了司马炎、司马攸、司马兆等数子。晋国开国后，王元姬被尊为太后，四年之后病逝，与司马昭合葬于崇阳陵。 从当时双方的家世来看，这桩婚事倒也相配。但是谁又能想到，仅仅几十年之后，司马家就反手干掉了曹家，开创了晋朝呢? 王朗的一生，早年颇为曲折，但晚年则相对顺遂。而且从某种意义上来说，王朗算是三国时代的最终赢家之一了。至于被诸葛亮骂死阵前这件事，其实只是后世演义小说的杜撰而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 赵姨娘，是《红楼梦》中，荣国府二老爷贾政的侍妾，贾宝玉的姨娘，用现在话来说是贾宝玉的小妈，探春和贾环的生母。 赵姨娘给人的印象是，咋咋呼呼的蠢人，她做事做事着三不着两的，每次闹事都搬起石头砸自己的脚。 然而，赵姨娘绝非简单人，她是贾府里唯一儿女双全的妾。其他妾，要么无儿无女，要么生了儿女，自己死了。例如，迎春娘早早死了，贾琮的生母也应该死了。 赵姨娘是真蠢还是假蠢，赵姨娘到底是什么样的人呢?分析一下，赵姨娘的心机手段。 众人口中的赵姨娘 1.平儿口中的赵姨娘： 平儿对管家媳妇说：“罢了，好奶奶们。‘墙倒众人推’，那赵姨奶奶原有些倒三不着两，有了事都就赖他。” 2.管家媳妇口中的赵姨娘：“都是赵姨奶奶闹得”! 3.王熙凤口中的赵姨娘：“涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作东西!” 4.探春口中的赵姨娘： 因为芳官瞧不起贾环，糊弄贾环，赵姨娘生气了，去找芳官给贾环出气。没想到，她骂人，骂不过芳官;打架，打不过芳官。赵姨娘被小戏子围殴一顿，探春前来救驾。 探春劝赵姨娘：“我劝姨娘且回房去煞煞气儿，别听那说瞎话的混账人调唆，惹人笑话自己呆，白给人家做活。” 这里探春气的和李纨尤氏说：“这么大年纪，行出来的事总不叫人敬服!这是什么意思，也值得吵一吵，并不留体统?耳朵又软，心里又没有算计，这又是那起没脸面的奴才们调唆的，作弄出个呆人，替他们出气!” 探春的话就给赵姨娘定性了，赵姨娘是一个没有算计的糊涂人，总是被人挑唆者着犯错误。而每次犯错误，都没捞到好处，徒自烦恼。 以后赵姨娘再犯错误，也不是她的责任，是被混账的人挑拨，指使的。她顶多是一个被别有用心之人操控的一把枪，她被人当枪使了。 赵姨娘的心机手段 1.收买王夫人的大丫头彩霞和彩云。 王夫人有四个每月一两银子的大丫头，金钏，玉钏，彩云，彩霞。可是其中两个都被赵姨娘收买了。 赵姨娘打算让贾环收彩云和彩霞为屋里人。彩云和彩霞都死心塌地地对赵姨娘好。 彩云冒着风险，替赵姨娘偷玫瑰露和茯苓霜。事情败露后，平儿为了给探春留脸面让宝玉顶缸。贾环嫉妒彩云，和彩云闹掰了。赵姨娘百般地安慰彩云：“好孩子!他辜负了你的心!我横竖看得真，我收起来，过两日，他自然回转过来了!” 赵姨娘这话说得多贴心啊，哪里像一个糊涂人! 彩霞也和赵姨娘非常好，她被王夫人放出去后，被逼嫁给旺儿的儿子，彩霞求赵姨娘搭救她。 2.赵姨娘假装无意间打了王夫人的小报告。 王夫人偷偷提拔袭人为贾宝玉的姨娘，其工资待遇和赵姨娘一样。赵姨娘兄弟死了，只给20两银子当丧葬费。袭人妈死了，给了40两银子的丧葬费。赵姨娘早就看袭人不顺眼了。 赵姨娘对探春说：“我这屋里熬油似的熬了这么大年纪，又有你兄弟，这会子连袭人都不如了，我还有什么脸?”赵姨娘很不服气，袭人不是明公正道的姨娘，凭什么袭人比自己的脸! 再者，王夫人偷偷提拔袭人瞒着贾政和贾母，这件事是王夫人的错。王夫人对王熙凤说过，贾政不允许给宝玉找屋里人。赵姨娘和贾母搭不上话，可是能和贾政搭上话。于是她便筹谋哪一天告王夫人一状。 机会来了，赵姨娘想让贾政将彩霞只给贾环。贾政不同意，说两个孩子小。赵姨娘顺嘴就说宝玉已经有两年了，老爷不知道? 贾政马上反问：“谁给的?”贾政是一家之主，他明确表态，先不给宝玉放屋里人。可是王夫人阳奉阴违，瞒着贾政做了这件事。 举一反三，王夫人还不知道有多少事情欺瞒贾政呢!赵姨娘一句话就让贾政对王夫人起了隔阂。 夫妻之间不能相互信任，各怀心腹事，是大忌。赵姨娘似乎是傻乎乎地就挑拨了贾政和王夫人的夫妻关系。 总觉得赵姨娘是扮猪吃老虎，她是大智若愚。 表面看傻乎乎的，实际上精明着呢! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中的柳湘莲是一个好爽，热心肠，且意气用事的大侠。 帅气的游侠少年柳湘莲。 唐朝有许多游侠少年，《红楼梦》里多是闺阁女儿，男人大多数是好色之徒，少数是有女儿态的男人。像柳湘莲这样的游侠少年只有柳湘莲一个。 柳湘莲父母早亡，无人约束，他赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。再加上他本性豪爽，花钱如流水，祖宗的产业也花光了。 柳湘莲不爱读书，不拘小节，爱好耍枪舞剑，爱打抱不平。他是京城仕宦子弟里的特例，成为游侠少年。大家都知道柳湘莲来无影去无踪。 柳湘莲长相俊美，喜欢串演生旦风月戏文，扮相更帅。以至于尤三姐一见之下就记住了柳湘莲这个名字。柳湘莲和贾宝玉，秦钟都是好朋友。 冷面冷心冷二郎——柳湘莲 贾琏说：“柳老二那样一个标致人，最是冷面冷心得。差不多的人，他都无情无义”。 冷湘莲这个人有个性，不市侩。对朋友可以两肋插刀，对其他人则冷冰冰的。他从来不会因为某人有权有势就去低声下气地俯就，他瞧不起的人，绝不会给他脸面。 例如，薛蟠以为柳湘莲是优伶一类人，所以要吃柳湘莲的豆腐。柳湘莲可不管薛蟠是呆霸王，也不管薛蟠是贾府，王府的亲戚，柳湘莲痛打了薛蟠一顿，打得薛蟠哭爹喊娘。 柳湘莲的冷，不是对所有人冷心冷肺，而是对那些仗势欺人的富二代，官二代们冷言冷语，冷面相对。柳湘莲虽然一无所有，可是他有骨子里的高傲，不屌任何为非作歹之徒。 仗义疏财的穷人——柳湘莲 柳湘莲交朋友，只图意气相投，有共同语言，不管对方地位高低。 秦钟在仕宦子弟中，是最弱的一个，一般人都瞧不起秦钟。可是柳湘莲和秦钟关系很铁。 秦钟死后，柳湘莲对秦钟依然一如既往。 在贾宝玉的朋友圈里，柳湘莲是最贫穷的一个，可是也是最慷慨的一个，最仗义疏财的一个。 柳湘莲没有钱，家里一贫如洗。有了几个钱，他随手就花了。 柳湘莲直言不讳地对宝玉说：“你知道我一贫如洗，家里是没的积聚的，纵有几个钱来，随手就光的”。 可是，他却筹措了点钱给秦钟修坟。柳湘莲对宝玉说：“前日我们几个人放鹰去，离他坟上还有二里。我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了一瞧，果然又动了一点子。回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。” 宝玉是富家公子，他都没做到的事，柳湘莲做了。 仗义疏财的让人不一定是有钱人，柳湘莲这样一贫如洗的人同样是仗义疏财的大丈夫。 恩怨分明的大丈夫——柳湘莲 柳湘莲这个人做事光明磊落，恩怨分明。 薛蟠调戏他，他出手教训薛蟠。 薛蟠被强盗打劫，在生死存亡的危急关头，柳湘莲出手相助，打跑强盗，救了薛蟠一命。 草率从事的钢铁直男柳湘莲。 柳湘莲是一个钢铁直男，心里没有那么多的花花肠子。他听到贾琏给自己提亲，就说：“我本有愿，定要一个绝色的女子，既是贵昆仲高谊，顾不得许多，任凭裁夺，我无不从命。” 他对贾琏口中的小姨子是什么样的人也不追问，姓甚名谁也不知道，就下了聘礼。实在有些草率。 当柳湘莲听说未婚妻是贾珍的小姨子时，柳湘莲再次不做任何调查，便悔婚了。 宁国府里，连猫儿狗儿都不干净，尤三姐也不可能干净。柳湘莲不允许自己的女人不贞洁。 柳湘莲订婚，悔婚都很草率，他就是钢铁直男。 严于律己柳湘莲。 柳湘莲虽然喝酒赌博，眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。但是他做人有底线，就是不能辜负别人。 他不辜负秦钟，同样也不愿意辜负任何人。 当尤三姐为了他自杀时，柳湘莲后悔了。她后悔自己的不信任，导致一个刚烈贤妻自杀而亡。他悔不当初，为了得到心灵的安宁，他为了尤三姐出家了。柳湘莲是一个严于律己的人，否则他不会因为内疚而离开滚滚红尘，跳出三界外，不在红尘中。 结语 一见杨过误终身，柳湘莲一见尤三姐误终身。 如果柳湘莲没有和尤三姐订婚，尤三姐也没有当着柳湘莲是的面自刎，柳湘莲还是那个来无影去无踪的大侠，还过着逍遥自在的日子。 还会经常出门旅行，还会“外头逛个三年五载再回来”，会会亲朋好友，喝酒聊天，唱戏解闷。 因为尤三姐，柳湘莲毁了。为了尤三姐，他斩尽三千烦恼丝飘然而去，从此人间少了那个帅气逼人的冷面郎君——柳二郎。舞台上少了一个串风月戏的玉面郎君。 柳湘莲，就是一个被尤三姐坑了的傻瓜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘元进 (?―613年)，余杭人，隋末江南农民起义领袖。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。双手各长一尺多，两臂下垂过膝。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 大业九年(613年)，杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于是举兵响应。同年八月，朱燮、管崇也举兵造反，拥兵十万，共迎刘元进，推刘元进为主，刘元进自称天子，朱燮、管崇都为仆射，署置百官。隋炀帝命令吐万绪、鱼俱罗率兵征讨刘元进。不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝命王世充发淮南兵攻刘元进。王世充大破刘元进军，刘元进与管崇都被杀。 人物生平 社会背景 隋朝末年，由于隋炀帝滥征徭役，穷兵黩武，使得社会矛盾十分激烈。 大业八年(612年)，隋炀帝发兵征讨高丽，天下百姓骚动不安。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。当时，刘元进亦不满隋炀帝的统治，自认为相貌非凡，暗中有了起兵反叛的想法，于是聚集亡命之徒。 大业九年(613年)，隋炀帝再次征讨高丽，征兵于吴郡(今江苏苏州)、会稽(今浙江绍兴)，士卒们都互相说：“去年我们的父兄随皇上出征的，正在大隋全盛之时，尚且死亡大半，骨骸不归;如今天下疲敝，这次出征，我们都会死光了。”于是多逃兵役。郡县追捕，一时人心惶惶。 举兵响应 大业九年(613年)六月，礼部尚书杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于七月十一日以反对隋廷征调江南百姓征伐高丽为号召，起兵响应杨玄感。三吴地区苦于征役的人，无不响应而到他麾下，一个月内，刘元进部众就达数万人。刘元进率部众正准备渡江时，恰逢杨玄感兵败。八月初二日，吴郡人朱燮、晋宁人管崇也举兵造反，拥兵十万，自称将军，侵犯江东。十月，朱燮、管崇共同迎接刘元进，推举他为盟主。刘元进占据吴郡，自称天子 ，朱燮、管崇都被任命为尚书仆射。刘元进并任命百官，毗陵(今江苏常州)、东阳(今浙江金华)、会稽(今浙江绍兴)、建安(今福建建瓯)等地的很多豪杰之士都把地方官吏抓起来，以响应刘元进。 频战无胜 大业九年(613年)十月，隋炀帝命令左屯卫大将军吐万绪、光禄大夫鱼俱罗率兵前往讨伐刘元进。 大业九年(613年)十二月，刘元进率兵进攻丹阳，吐万绪率兵渡江将刘元进击败，于是刘元进解围而去，吐万绪进军驻在曲阿。刘元进把木栅栏连接在一起来抗拒吐万绪，双方相持百余日;吐万绪发起进攻，刘元进的部众大乱溃散，死者数以万计。刘元进奋勇突围，在夜间逃走，据守在营垒中。朱燮、管崇等人率部众驻在毗陵，军营连接起来有一百余里。吐万绪乘胜进击，又将朱燮、刘元进等人击败。朱燮、刘元进等人率部众退保黄山，吐万绪将黄山包围，刘元进、朱燮只身逃脱，官军在阵前杀死管崇及其将卒五千余人，俘获其百姓三万余人，进而解除了对会稽的围困。鱼俱罗与吐万绪一起行动，战无不胜，但是百姓响应造反的人越来越多，多得就象散了市一样。刘元进溃散后又聚集在一起，声势越发浩大，继而退守建安。 战败被杀 不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝改派江都郡丞王世充征发淮南兵卒数万进攻刘元进。王世充率军渡江后，刘元进率兵拒战，杀王世充军一千多人。王世充着急，退保延陵栅。刘元进派兵，人人都拿着茅草，就风放火。王世充大为恐惧，将要弃营逃跑。 刚好风反吹过来，火势也转过来，刘元进部下怕烧后退。王世充挑选精兵掩击，大破刘元进军，死伤大半。此后刘元进屡战屡败。刘元进对管崇说：“事情紧急，要拼死决战。”于是出营挑战，刘元进与管崇都被王世充所杀。刘元进部下全部投降，王世充在黄亭涧将他们全部活埋，被活埋而死的有三万多人。其余的人往往守险为盗。此后董道冲、沈法兴、李子通等人乘机起兵，战争不息，直到隋朝灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
教学反思已成为新课程下促进教师自我成长的一种有效方式，也是推进课程改革的强大动力。那么初中数学教师怎样进行教学反思呢？大致可从以下几个方面着手。 一、认清教学反思的意义 教学反思的意义在于：①通过教学反思，增强教师自我教学意识，提高自我指导、自我批评的能力，并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新；②通过数学教学反思的研究，解决理论与实践脱节的问题。将反思理论指导实践，反过来，通过实践的检验进一步升华理论，增强教师的教学科研意识；③教师通过反思，能加深对教学活动规律的认识和理解，有助于教学更有效、更合理，提高教学水平，整体推进教学质量的提高；④教学反思可以激活教师的教学智慧，它是教师成长的“催化剂”，是教师发展的重要条件。教学反思能促进教师的专业发展、提高教师的专业素质。 二、遵循教学反思的原则 1.及时性。课后反思贵在及时。一有所得，及时记下，有话则长，无话则短，这样以记促思，以思促教，每天实践一点，每天反思一点，每天进步一点，长期积累，必有“聚沙成丘”的收获。 2.持续性。课后反思贵在坚持。教师只有养成对自己教学活动经常性反思的习惯，才能更好地监控自己的教学行为，从而改善教学行为。 3.实效性。课后反思要注重实效。要树立不是为了反思而反思，而是为了改进而反思的观念，反思出自己的问题后，要分析原因，思考改进的途径和方法，力争在预期的时间内收到改进的实际效果。 4.自主性。课后反思要自觉自愿，要认识到反思是适应新课程的需要，促进自我发展的重要手段和途径，如果不对自己的教育教学行为进行思考，上完课后不重新审视、分析，教师就很难提高自己。 三、熟悉教学反思的内容 1.反思成功之处。教师上每一节课总会有自己满意的地方，也就是成功之处，包括教学过程中预先设计目的的做法，或是课堂教学中突发事件的应变过程，或是对教育学、心理学中一些基本原理运用的感触，或是对教学方法上的改革与创新，或是双边活动开展得很成功，或是在备课时未曾考虑到而在课堂上突然迸发出的灵感等。无论是哪一方面有益的收获，课后都应该及时地详细记录下来，日积月累、持之以恒，把它们进行归纳整理，在此基础上不断地改进、完善。 2.反思失败之处。任何一节课都会有这样或那样的不足，即使教师课前进行了充分的准备，也可能会出现意外。如：对教学中突发事件估计不足；对某个问题阐述有偏颇；或者感到对某个问题的处理力不从心等。对这些做深刻的反思、探究，使之成为今后教学的教训，有利于教师及时调整自己的教学策略，使自己的教学水平更上一层楼。 3.反思教学疑难。这里的疑难包括两个方面：一方面是学生的疑难点。每节课下来，学生总会或多或少地存在某些疑问，但是课堂上无法解决。教师把从学生方面反馈过来的疑点记录下来，细加琢磨，有利于今后的教学和复习。另一方面是教师的疑难点。教师对教材中的问题并非一下子就能理解得十分透彻，有时甚至似是而非，通过课堂教学，教师把它记下来，促使自己今后对这一方面的问题深入研究，使之明白透彻。 4.反思教学所悟。每节课之后，经过深思熟虑，教师总会摸索出一些教学规律和教法的创新；知识上有什么发现，组织教学方面有何新招，解题的诸多误区有无突破，启迪是否得当，训练是否到位，等等。及时记下这些得失，并进行必要的归纳和取舍，写出新的教学设计。这样可以为自己下一年的教学做准备，把自己的教学水平提高到一个新的高度。 四、掌握教学反思的方法 1.独立反思。一堂课后，通过对整个教学过程及各个环节的回顾与反思，特别是要抓住教学片断、实例，并从中找出成功与失败之处，及时记下对教学实践的反思，是教师积累教学经验、提高自身素质的有效方法。 2.换位反思。学生时时刻刻用眼睛和心灵观察着教师，教师要有意识地与学生进行交流、沟通，听他们真切的声音，听他们真实的感受，从而反思自己的教学。 3.互动反思。教师的反思不能始终在自我的圈子里，要树立沟通、交流的意识，与同行经常互相听课、评课，从而达到共同学习、合作学习、共同提高的目的。 4.自学反思。是指教师在自我进修、自我学习的基础上，以自己的教育教学活动过程为思考对象，对自己所做出的行为、决策，以及由此所产生的结果进行审视和分析。 5.对比反思。听与自己上同一内容老师的课，或看优秀教师的教学录像，对照检查自己与其他教师的差距，取长补短，吸取他们的教学长处和优秀品质，改进自己的教学方法，形成自己的教学风格。 总之，教学反思贵在及时、贵在坚持、贵在执著地追求。一有所得，及时写下，有话则长，无话则短，长期积累，必有收获。教师只有把自己真实的心路历程、独特的实践经历、个性化的成长故事，从多个角度、不同层面进行清理、反思、构建，才能点燃教育的激情，拓宽创新的视野，铸就成功的风采。欢迎关注微信公众号：中学高分宝典
李林甫(683年-753年1月3日)，小字哥奴，祖籍陇西，唐朝宗室、宰相，长平王李叔良曾孙。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 提到李林甫这个人，很多人可能下意识就会想到‘口蜜腹剑’这个成语。的确，历史上真实的李林甫，确实不是什么好人，算是一个有名的大奸臣。 当政十九年，在位期间为了排斥异己，打压政敌，做了很多的事情。而这些事情，恰好间接引发了后来的安史之乱。甚至可以说，安史之乱的很大一部分责任，就在李林甫身上。 要想说清楚这事，我们还得从头说起了。 李林甫姓李，他的这个李，确实是皇族李家的那个李。李林甫的太爷爷李叔良，是唐高祖李渊的堂弟，俩人是一个爷爷。李渊他爹是老三，而李叔良他爹是老六。唐朝开国之后，李叔良获封长平郡王。 不过，在受封长平郡王仅仅四年之后，李叔良就在驻守北方的时候，死在了突厥人手里。后来唐朝统一天下之后，长平郡王这一脉，虽然没有衰落，但也没有出什么太过出彩的人物，只能算是宗室当中，较为普通的一脉。 三代之后，就到了李林甫那一代。 李林甫出生的那一年，恰好赶上唐高宗李治去世。李治去世之后，作为太后的武则天把控了大权。先立李显为帝，然后又废了李显，改立李旦为帝。李旦登基后，完全就是个傀儡皇帝。后来武则天干脆就废了李旦，直接自己登基，做了一代女皇。 武则天掌权的那些年，对于李家宗室的打压，可谓是不遗余力。不过好在，李林甫只是个皇族偏支，他们这一脉又没什么权势，所以武则天也懒得搭理他们这一脉。这反倒是让李林甫他们家幸存了下来。 总之，李林甫的少年时代，唐朝的政局是乱得一塌糊涂。李林甫虽然是宗室，但以当时的情况来说，好像也不大可能有太大的发展。 不过，到了李林甫23岁的时候，情况开始出现转机了。 这一年，一场神龙政变，让武则天彻底失去了大权，只能还位于太子李显。李显二次登基，皇位再次回到了李家的手里。这对于李林甫来说，显然是个天大的好消息。因为武则天在位的时候，武家才是真正的皇族，李林甫这种李家的远房偏支，就已经不再是皇族了。而李显再次即位之后，李林甫就又成了皇族。 这次转机，让李林甫得以顺利入仕，入千牛卫为官。 在千牛卫干了几年之后，李林甫又迎来了自己的第二个重要的机会。这个机会，就是历史上著名的先天政变。 简单来说，就是李显二次即位后，性格依然怯懦，所有大权由李显的皇后韦氏把持。韦氏把持大权后，也想像武则天一样，做另一位女皇帝，所以后来便毒杀了李显，想要扶持一个傀儡皇帝李重茂为帝。就在李重茂刚刚登基之后不久，李旦的第三子李隆基，便暗中勾结禁军发动了政变，入宫诛杀了韦氏，然后拥立自己的老爹李旦为帝。 先天政变发生的时候，李林甫并没有参加。但是，他的舅舅姜皎参加了，而且还是先天政变当中，最主要的参与者之一。所以，先天政变后，姜皎自然被李隆基信任。后来李隆基即位之后，姜皎自然也就成了李隆基的宠臣，在朝堂上一时间权势煊赫。 姜皎上位之后，对于自己喜欢的外甥李林甫，自然也是大力扶持。所以，接下来的几年当中，李林甫迅速升迁，一路升至国子司业，相当于今天的教育部副部长。 但是，到了开元十年的时候，出了一点小问题。在这一年，李林甫的舅舅姜皎，因为犯了事情被贬官流放了。不过耗子啊，此时的李林甫，也算是唐朝高级官员，翅膀算是足够硬了。就算是没有舅舅的庇护，同样可以过得很好。 从开元十年开始，李林甫再往后的道路，真的就只能靠自己了。因为到了他这个高度，除了皇帝本人之外，不管是宗室的身份，还是他那个被流放的舅舅，都已经无法再为他提供任何帮助了。 不过，李林甫到底还是有本事的。接下来的几年里，单凭自己的本事，依然混得如鱼得水。李林甫深知自己背景有限，所以积极巴结唐玄宗的后宫。后来更是攀上了唐玄宗最宠爱的武惠妃这条线，得到了武惠妃的支持。 在武惠妃的支持下，李林甫后来又先后历任御史中丞、刑部侍郎和礼部侍郎。在这个过程当中，李林甫还通过自己的情人，巴结上了高力士。在武惠妃和高力士的支持下，李林甫凭借自己的手腕，最后终于击败了所有竞争对手，受封黄门侍郎。 两年之后，李林甫被拜为礼部尚书、同中书门下三品。自此，李林甫终于成为了唐朝的宰相，和裴耀卿、张九龄一起，并肩成为大唐官场上权力最大的三人。 这一年，是开元二十三年，李林甫53岁，李隆基51岁。 其实在李林甫成为宰相的这个过程当中，我们不难看出，李林甫其实就是一个典型的小人。努力巴结上官，交好后宫和宦官，为了上位拼尽一切。但这样的人，在历史上其实有很多很多，倒也算不上什么。而且李林甫为政多年，其实也推行过一些好政策，为唐朝的繁荣贡献过自己的力量。 那为啥在后来的历史上，李林甫成了被人唾弃的坏人呢? 答案就在于他当上宰相之后，为了巩固自身权位所做的一系列事情。 李林甫虽然当上了宰相，但当时和他并列为宰相的，还有张九龄、裴耀卿这两人。而且这俩人比他资格更老，在朝中权势更大。以李林甫的性格，自然要打压这两人，和这两人争权。 恰好在这个时候，后宫出事了。 后宫那边，其实倒也不是出了什么大事。简单来说，就是武惠妃想要做皇后，然后想要唐玄宗立她生的儿子做太子。但问题是，当时唐玄宗已经立了一个太子，而且风评很好。不过，在武惠妃强大的枕头风攻势下，唐玄宗还是松了口，决定先试探一下大臣们的口风。 当唐玄宗透露出这个想法的时候，同为宰相的张九龄，坚决表示反对。 敌人的敌人，就是朋友。再加上武惠妃本来就是李林甫在宫中的靠山，所以这场斗争开始后，李林甫直接站队到武惠妃那边去，帮助武惠妃夺嫡。 最终，李林甫和武惠妃经过一番谋划，让唐玄宗误以为张九龄、裴耀卿两人结党。大臣结党这件事，在历朝历代都是最被皇帝所忌惮的。所以，当唐玄宗生出这个念头之后，很快就直接罢免了两人。在这两人被罢免之后，李林甫就成了唯一的宰相。 于此同时，李林甫也在积极配合武惠妃。武惠妃随后又布了一个局，佯装宫中有贼人进入，让太子李瑛，以及同样与她作对的鄂王李瑶和光王李琚三人，带兵入宫救驾。而等到三人带兵入宫之后，武惠妃则否认自己曾向他们求救，并且坚称这三人是带兵进宫杀自己的。 这下子，唐玄宗忍不了了。 虽然是儿子，但带兵入宫这种事情，本就是大忌。再加上武惠妃和李林甫从旁诋毁，唐玄宗顿时勃然大怒，直接将三人贬为庶人，后来又直接赐死。 一日，杀三王。 天下皆惊。 在这个过程当中，李林甫显然出力极大。而最终他也得到了自己想要的权势，成了唯一的宰相。但作为代价，原本优秀的三位皇子，却全都被他构陷致死了。 从后来的历史来看，这事其实影响真的很大。因为这三位皇子，都算是相对出色。而这三人死后，尤其是太子被赐死，对于当时唐朝的政治生态产生了极大的破坏。而且后来唐玄宗也没立武惠妃的儿子做太子，而是改立另一个儿子李亨为太子。再之后，李亨当了几十年的窝囊太子，直到安史之乱以后，才登基为帝。 一日杀三王，这算是李林甫所做的第一件坏事。 第二件坏事，则是打压同僚，重用藩将。 唐朝是个相对崇尚武力的时代，所以比较讲究‘出将入相’。所谓出将入相，就是指如果在外边打仗打得特别好，战功显赫的话，可以有机会被调到中枢来担任宰相。 出则为将，入则为相。 但是对于李林甫来说，这显然不是什么好事。因为如果真的是那种顶级人才，在边疆特别能打，然后返回京城做宰相的话，肯定会和他争权。而且这样的人，自身才能都很强，也会对他造成很大的威胁。 所以，李林甫最后就憋出了一个坏招。 任用边疆民族的人做将军。 因为在当时的文化环境当中，边疆民族，一般会被认为缺少文化。这种看法其实也不一定就是错的，毕竟唐朝那会儿没实行九年义务教育，很多边疆民族的人，确实可能连书都没读过。这样的人，打仗是有可能打赢的，但是你要让他会中枢担任宰相，打理朝政，确实不太现实。而当时的李林甫，就是钻了这样一个空子，大范围的任用藩将。如此一来，藩将就算战功再怎么显赫，也不可能进入中枢做宰相，威胁他的地位。 从李林甫自身来说，这一招真的很好使。武将那边，都是藩将，无法入朝为相。而文官体系这边，他是老大，可以随意打压下面的后起之秀。就算非得提拔一个宰相，他也可以选个性格懦弱的，同样无法和自己争权。 但从唐朝的大局来说，这招就太致命了。 因为唐玄宗上位后，本来就已经进行了军制改革，大幅提升边疆将领的权力。不但赋予他们长时间领兵的权力，还推行节度使的管理制度，给了边疆将领财权和治政权。在边疆地区，当地的将领已经相当于是一方诸侯。而在这种情况下，李林甫又开始大范围任用藩将。如此一来，结果自然也就可想而知了。 在这种条件之下，安禄山登场了。而且，除了安禄山之外，比如高仙芝、哥舒翰等人，也都纷纷登场。 后世很多人曾好奇，为什么唐玄宗时期，一半以上的将军都是少数民族。问题的根源，其实就出在这儿了。当然，这个问题也不能全怨李林甫，也和当时唐朝的文化有关。因为当时唐朝实在是太强，很多中原人根本就不愿意去边疆打仗，所以只能用边疆民族。但不管怎么说，唐玄宗在位后期，藩将大面积掌权的局面，李林甫要负主要责任。 李林甫的这一招，固然维护了他自身的权位，但也为后来的安史之乱埋下了伏笔。 除此之外，同样是为了维护自身权位，李林甫还大肆打压文官集团内部的人才，提拔一堆庸才上位。尤其是杀三王之后，唐玄宗并没有立武惠妃的儿子为太子，而是立李亨为太子。李林甫因为自己曾反对李亨做太子，害怕李亨将来即位后打压自己，所以坚决和太子一党进行斗争。所有支持太子的官员，都在他的打压范围之内。 被他这么一搞之后，原本开元年间清明的政治生态环境，被搞得一塌糊涂。到了天宝年间之后，唐朝的吏治已经相当腐败，出现了一大堆问题。后来安禄山起兵之后，能够一路快速攻城掠地，其实也和当时的吏治腐败有一定的关系。 正是因为做了这些事情，李林甫才会被后世骂作是奸相，成为后世唾弃的存在。不过，后来李林甫确实也遭了报应。在他为相后期，被杨国忠诬陷有谋反之意，唐玄宗虽然没有因此治罪，但也逐渐疏远了李林甫。在这种被疏远打压的抑郁当中，李林甫去世。而在他去世之后，杨国忠依然不放过他，设局坐实了李林甫谋反的事情。 事发的时候，李林甫已死，但还没有下葬。唐玄宗当即下令，剥夺他的一切荣誉，并且将他的家人后辈，全部流放岭南。就连李林甫本人，也被唐玄宗下令劈了棺材，扒了朝服，重新以庶人的礼节下葬。 这大概就是所谓的不得好死了。 李林甫的结局，虽然也算得上是遭了报应，但他留给唐朝的祸患，却没有随着他的去世而消散。李林甫去世后，仅仅只过了两年时间，安史之乱便爆发了。唐朝自此由盛转衰，无数人因此丧命，流连失所。 这样的李林甫，背上千古骂名，真的是一点都不冤。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
南北朝是一个混乱时期，中国历史处于南北分裂、对峙的阶段。其中南朝又分为宋、齐、梁、陈这四朝，南朝齐是四朝之中国祚最短、帝王更换最快的一朝。下面我们要说的不是南朝齐的皇帝，而是南朝齐的皇后——刘智容。 刘智容的父亲刘寿之是一名小小的员外郎，她的出身并不高，但生活还算衣食无忧。相传刘智容的母亲桓氏怀孕时，时常梦见自己吞下玉质的发饰，后来生下女儿刘智容。她出生时产房内充满紫光，刘寿之惋惜地说：“可惜不是男孩。”桓氏笑着说：“虽然是女孩，也足以使家族兴旺。” 刘智容确实十分不凡，不仅美貌过人，而且熟读诗书，颇有主见。南朝宋元嘉十六年(439年)，刘宋将领裴方明为自己的儿子向刘智容求婚，刘寿之同意后，两家便定下了婚约。原本作为员外郎之女，能嫁给大将之子，在当时可以算是相当不错了，但刘智容中途突然反悔，与裴家解除婚约，最终嫁给还未发迹且比她小四岁的萧道成。 刘智容为人庄重严肃，颇具管理才能，说话办事自有规程法度，婚后在她的操持下，萧家上上下下治理得有条不紊。她还为萧道成生下两个儿子，长子萧赜和次子萧嶷，萧赜就是之后的齐武帝。 后来南朝宋大乱，萧道成趁乱崛起，手中权势越来越大，刘智容的地位也随之提升。可惜天不遂人愿，刘智容没能看到萧道成建立南齐。南朝宋泰豫元年(472年)，刘智容去世，享年五十岁。此后萧道成的地位还在不断提升，刘智容也先后被追赠为竟陵公国夫人、齐王妃。南朝齐建元元年(479年)，萧道成建立南朝齐政权，追封发妻刘智容为皇后，谥号“昭”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
我们都知道，关羽是三国时期的一员猛将，而且也是刘备的结拜兄弟，关羽一直被我们推崇为武圣，敌方听到关羽的大名经常都会感到害怕，却不曾想，曾经有一位武将咳嗽了一声，就吓退了关羽。这足以可见这位武将的厉害，要知道在三国即便是赵云等名震三国的大将都难以让关羽面露惧色，那么这个曾经用一声咳嗽就吓退了关羽的大将又是谁呢? 关羽可是蜀汉一等一的大将，他曾经温酒斩华雄，除此以外也有过五关斩六将等战绩，从这些战绩上我们都可以看出关羽有多么的英勇。当时曹操一直想要关羽投奔在自己的身边，我们要知道关羽是一个十分忠心的人，他跟随在刘备身边以后就从来没有对刘备产生过二心，这一点也是非常值得我们称赞的。那么如此将领按照常理来说，应该只有让别人害怕的份儿，为何还有人会让他感到害怕呢?上文小编所说的这个用一声咳嗽，就吓退了关羽的将领叫做甘宁，恐怕整个三国也只有甘宁一人有这种本事。 甘宁原本是刘表身边的人，后来因为黄祖不重用他，于是他又投奔到了周瑜的身边，经过周瑜的引荐，甘宁顺利的得到了孙权的重用，从此才能够在孙权身边大展手脚。当时孙权对于甘宁来说，就犹如甘宁的伯乐，孙权的礼遇让之前一直怀才不遇的甘宁心怀感激，于是便决定一定要拼了自己的性命，帮助他打仗，为他谋得一番事业，其中一战就是和关羽的对仗。 那个时候关羽已经被派去镇守荆州，而甘宁主要负责守卫益州，当时甘宁的手下只有三百人，而关羽手下的人则是他的一百倍，也就是三万人，他们两人之间的兵力十分悬殊。当时关羽决定夜晚偷袭益州，但是这个计划被东吴的人给知道了，众人商议应敌之策的时候，甘宁主动站出来请战，要去对抗关羽。 当时甘宁虽然站出来请战，他唯一的要求就是增兵五百，并且还立下了军令状，说关羽听到他的咳嗽绝对不敢渡江，如果他敢来的话我就会生擒他。我们都知道，虽然关羽十分英勇，但是他也不是一个有勇无谋之人，在渡江之前听到了甘宁的咳嗽声后，便知道甘宁在前面埋伏着，等待着他渡江，所以他才会担心中了埋伏，便放弃了夜袭的计划。 小编认为关羽之所以撤退，其实有三个原因。第一个原因是因为关羽听到了甘宁的咳嗽声后，就知道了敌人早有准备，自己贸然进攻的话就很容易中计，而且自己本来就是偷袭，既然是偷袭，最忌讳的就是提前让敌方提前知道了自己的计划，倘若在这种情况下还不撤退的话，必定不会占到半点便宜。第二个原因是，这一次作战是在水面上，要知道关羽虽然比较擅长水战，但是和东吴的人比起来他还是要更逊色一些，甘宁这个人也并不是徒有虚名，关羽之所以不愿意冒险进攻，那是因为一旦失败的话，可能连他们刚刚占据的荆州都要彻底丢失，明显利大于弊，所以关羽不得不撤退。第三，诸葛亮之前有叮嘱过关羽，如果敌方有埋伏的话就不可进攻，关羽一直以来都是很相信诸葛亮的话，所以他听到了甘宁的咳嗽便知道了，敌方早有准备，就立马带兵撤退的。而甘宁也正是因为一声咳嗽吓退了关羽，才能够让他也顺带着名扬三国。 要知道三国时期的甘宁是一个很难得的武将，但是让人感到十分可惜的是，他最终的结局并不是太好，上阵作战的时候就已经身患重病了，在这种情况下他本来应该退兵休息，但是他仍然坚持带病打仗，再加上刘备的突然带兵来袭，才会导致甘宁兵败。甘宁在失败之际，骑马逃跑的时候，被沙摩柯拿箭射死了。但是让人极为奇怪的是甘宁在被射下马以后，成堆的乌鸦趴在他的尸体上，似乎是要保护甘宁，不让他的身体受到侵犯一样，场面极为壮观。 小编认为这一次甘宁之所以能够吓退关羽，其实存在着很多客观的原因，但是由此我们也可以看出甘宁并不是一个等闲之辈，如果他真的是一个庸才的话，即便他有埋伏，关羽也是肯定不会把他放在眼中的。要知道甘宁虽然擅长水战，但是相比关羽的话还是够逊一筹的，正是因为他们两个人各有所长，假如这一次真的让甘宁和关羽两个人正面对敌的话，结果还不一定会是谁输谁赢呢。对此你有什么看法呢?可以在下方评论区留言，同小编一起讨论。小编码字不易，如果喜欢可以点个赞支持一下，关注小编，小编会经常为大家更新更好的历史作品。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范祖禹(1041年-1098年)，字淳甫，一字梦得，成都华阳人。北宋著名史学家、文学家、诗人，“三范修史”之一。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 人物生平 早年经历 范祖禹，生于仁宗康定二年(公元1041年)，据说，范祖禹出生时，他母亲梦见“一伟丈夫被金甲入寝室，曰：‘吾汉将军邓禹。’”因此，被命名为范祖禹。范祖禹从小是孤儿，他叔祖父是北宋名臣范镇，把他当作自己的儿子一样抚育。但范祖禹仍因为自己是孤儿而伤心不已，每当别人参加喜庆宴会时，他都面容凄惨，心情抑郁。整日里闭门读书，从不干预人事。后来到了京城汴梁，所接触的都是一时名人。叔祖父范镇对范祖禹十分器重，说：“此儿，天下士也。” 进士及第 范祖禹在仁宗嘉祐年间，中进士甲科。为了结交京师权贵，范祖禹在汴京象姑馆服侍达官贵人，得司马光、王安石赏识。司马光修撰《资治通鉴》，范祖禹负责唐代部分的撰写工作。在洛阳十五年，一心撰写《资治通鉴》，不事进取，赢得司马光的称赞。司马光认为他“智识明敏，而性行温良，如不能言;好学能文，而谦晦不伐，如无所有;操守坚正，而圭角不露，如不胜衣，君子人也。” 品行高洁 《资治通鉴》修成后，司马光推荐范祖禹任秘书省正字。当时是王安石执掌朝政，也十分看重范祖禹。王安石的弟弟王安国与范祖禹十分友善，曾示意范祖禹去拜谒王安石，但范祖禹竟不为名利所动，没去拜谒。富弼致仕以后住在洛阳，很少与人接触，唯独对范祖禹例外;富弼病重时，召来范祖禹授给他临终密疏，主要是论述王安石查封误国和新法的弊端，言辞十分激切。富弼死后，别人都认为这样的奏疏奏上去肯定会得罪王安石，建议范祖禹不要上奏，但范祖禹还是坚持上奏了。 神宗死去，哲宗继位，范祖禹擢任右正言。后吕公著执掌朝政，而范祖禹是吕公著的女婿，避嫌辞职改任祠部员外郎，不久又辞职而除任著作郎、修《神宗实录》检讨，后迁任著作郎兼侍讲。 直言不讳 哲宗因夏天暑热，暂停讲书，范祖禹上疏皇帝认为，“陛下今日学与不学，系他日治乱。如好学，叫天下君子欣慕，愿立于朝，以直道事陛下，辅佐德业，而致太平;不学，则小人皆动其心，务为邪谄，以窃富贵。”建议哲宗恢复讲读。不久，范祖禹迁任起居郎，又召任中书舍人。当时的执政大臣想在新法、旧法中间依违模棱，范祖禹上书反对。 吕公著去世，召拜右谏议大夫。首先上疏论人主正心修身的要旨，请太皇太后每天以天下之勤劳、百姓之疾苦、大臣们的邪恶正直、政事的得失，开导皇帝之心，把这些明明白白存于心中，使今后众说不能迷惑他，小人不能进用。 蔡确已经获罪，祖禹说：“自从乾兴年以来，不窜逐大臣六十多年，一旦实行，流传四方，无不震惊耸动。蔡确离开相位已很久，朝廷中大多不是他的党羽，间或有偏见异议的，如果一切都认为是依附蔡确而将他们除去，恐怕刑罚失中，而且人情不安。” 蔡京镇守蜀州，祖禹说：“蔡京小有才能，不是正直之士。如果使他镇守成都，他回来，当会让他执掌朝政，不应推重助长。”当时执政大臣打算在新法旧法中有所创立。祖禹认为朝廷既然已察觉王安石新法是不对，只应恢复祖宗旧制，如果出于新旧之间，两用而兼存之，那么纪纲会败坏。升任给事中。 吴地发大水，诏令拿出百万斛米、二十万缗钱赈济救灾。谏官认为报告灾情的人是妄言，请求加以验证考实。祖禹封回其奏章，说：“国家根本，仰给于东南。现在一方赤子，呼天赴诉，开口向上要吃，以解脱朝夕之急。上奏灾情即使稍有夸大，正当略而不问。如果稍加惩责，恐怕今后没有人敢说话了。” 兼任国史院修撰，为礼部侍郎。论选择监司守令说“：祖宗划分天下为十八路，设置转运使、提点刑狱，收乡长、镇将的权力全归于县，收县的权力归于州，州的权力归于监司，监司的权力归于朝廷。上下相维，轻重互相制约，建置的方法，最为适宜。付给监司一路，付给守臣一州，付给令宰一县，都是与天子分土而治，这难道不可以选择吗?祖宗曾有考课制度，专门察访各路监司，置簿书在中书，以稽考其大要。现应委托吏部尚书，取应为知州的，分条别列功绩情况上报三省，三省召见考察，如果其人可以任用，就按次序列表任用。到任，就令监司考核他的课绩，一年之后，可以比较优劣而进行进退升降。这样就得人必多，监司、郡守得人，县令没有才能，不是所要担心的。” 上书劝谏 宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小人乘间害政，乃奏曰：“陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不畏哉?先后有大功于宗社，有大德于生灵，九年之间，始终如一。然群小怨恨，亦为不少，必将以改先帝之政、逐先帝之臣为言，以事离间，不可不察也。先后因天下人心，变而更化。既改其法，则作法之人有罪当退，亦顺众言而逐之。是皆上负先帝，下负万民，天下之所仇疾而欲去之者也，岂有憎恶于其间哉?惟辨析是非，深拒邪说，有以奸言惑听者，付之典刑，痛惩一人，以警群慝，则贴然无事矣。此等既误先帝，又欲误陛下，天下之事，岂堪小人再破坏邪?”初，苏轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，曰：“公之文，经世之文也。”竟不复出其稿。 祖禹又言：“陛下承六世之遗烈，当思天下者祖宗之天下，人民者祖宗之人民，百官者祖宗之百官，府库者祖宗之府库。一言一动，如临之在上，质之在傍，则可以长享天下之奉。先后以大公至正为心，罢安石、惠卿所造新法，而行祖宗旧政。故社稷危而复安，人心离而复合，乃至辽主亦戒其臣勿生事曰：‘南朝专行仁宗之政矣。’外夷之情如此，中国之人心可知。先后日夜苦心劳力，为陛下立太平之基。愿守之以静，恭己以临之，虚心以处之，则群臣邪正，万事是非，皆了然于圣心矣。小人之情专为私，故不便于公;专为邪，故不便于正;专好动，故不便于静。惟陛下痛心疾首，以为刻骨之戒。”章累上，不报。 忽有旨召内臣十余人，祖禹言：“陛下亲政以来，四海倾耳，未闻访一贤臣，而所召者乃先内侍，必谓陛下私于近习，望即赐追改。”因请对，曰：“熙宁之初，王安石、吕惠卿造立新法，悉变祖宗之政，多引小人以误国，勋旧之臣屏弃不用，忠正之士相继远引。又用兵开边，结怨外夷，天下愁苦，百姓流徙。赖先帝觉悟，罢逐两人，而所引群小，已布满中外，不可复去。蔡确连起大狱，王韶创取熙河，章惇开五溪，沈起扰交管，沈括、徐禧、俞充、种谔兴造西事，兵民死伤皆不下二十万。先帝临朝悼悔，以谓朝廷不得不任其咎。以至吴居厚行铁冶之法于京东，王子京行茶法于福建，蹇周辅行盐法于江西，李稷、陆师闵行茶法、市易于西川，刘定教保甲于河北，民皆愁痛嗟怨，比屋思乱。赖陛下与先后起而救之，天下之民，如解倒县。 惟是向来所斥逐之人，窥伺事变，妄意陛下不以修改法度为是，如得至左右，必进奸言。万一过听而复用之，臣恐国家自此陵迟，不复振矣。”又论：“汉、唐之亡，皆由宦官。自熙宁、元丰间，李宪、王中正、宋用臣辈用事总兵，权势震灼。中正兼干四路，口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻馁，死亡最多;宪陈再举之策，致永乐摧陷;用臣兴土木之工，无时休息，罔市井之微利，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢百姓。宪虽已亡，而中正、用臣尚在，今召内臣十人，而宪、中正之子皆在其中。二人既入，则中正、用臣必将复用，愿陛下念之。” 晚年生活 哲宗绍圣年间，章惇执掌朝政，有意恢复王安石、吕惠卿时期颁行的新法，范祖禹上书皇帝，极力证明章惇不可大用，皇帝没有听从，于是范祖禹请求离开京城去地方。皇帝当时准备重用范祖禹，但朝廷内外反对的人为数不少，于是以龙图阁学士出知陕州。不久，有人上奏论范祖禹在撰修《神宗实录》时刊落事迹、变乱美恶，再加上曾经上书谏禁中雇乳媪事，于是连贬武安军节度副使，昭州别驾，安置永州、贺州二地;不久，又迁往宾州、元符元年(1098年)被贬至化州安置，未几卒，卒年五十八岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦始皇建立了历史上第一个封建王朝，这个朝代对其后两千多年的政治格局产生了深刻的影响。秦朝仅仅存在了15年的时间，可是秦朝对于后世的朝代来说，是一个非常完善的蓝本，几乎历朝历代都以秦朝建设为蓝本。 从秦朝一直到后来的清朝时期，这期间一共经历了两千多年的时间，在这之中，皇帝一直是最高统治者。不过这期间发生的变化也是很多的，在明朝时期非常了上千年的宰相制度，这就是一个非常重要的变化。其次还出现了科举制。 隋朝时期出现了科举制，到了武周时期，科举制开始正式应用起来。上千年的科举制让人们发现了寒门子弟有出头的一天。除了这些之外，历朝历代的官名也是不断变化的。众所周知的是，每一个朝代的不同，都会导致很多方面发生变化。 比如说秦朝时期，出现了郡县制，但是到了汉朝时期，就又继续实施了分封制。明朝时期朱元璋废除了宰相制度，之后加强了六部的权力。在现如今的很多古装剧中，都会出现吏部尚书这个职位，那么在古代吏部尚书有什么样的权力呢? 最早的吏部尚书可以追溯到三国两晋南北朝时期。这时候的曹魏司马师说了算，他任命山涛为尚书吏部郎。这是历史上第一次出现吏部尚书这个职位。到了晋朝之后，尚书吏部郎就改为了吏部尚书，两者只是名字不同。 古代的时候，出现了六部，也就是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。在这之中，吏部的权力是最大的。因此吏部尚书的权力也是非常大的。在隋唐时期之后，吏部就坐稳了六部第一。这时候的吏部尚书与宰相是没有什么区别的。 从吏部出现以来，它的权力都没有变化过，即使是到了清朝也是如此。吏部最主要的职能就是任免各级官员，清朝时期，吏部尚书可以直接任免四品以下的官员。四品以上的官员，需要宰相或者内阁进行决定。 举个例子来说，清朝时期的知县以及知府，已经是很不错的官员了。这些官员在吏部的眼里，只不过是一个数字而已，清朝时期的知县和知府是数不胜数的，吏部可能连这些人的名字都不知道。在清朝，四品官员就已经是非常不错的了。 四品官员可以说是中级别的官员了。从吏部的角度来说，能够是四品官员的，就已经是道台和位置重要的知府了。清朝时期，道台、布政使、巡抚这种级别的官员，不是吏部自己说了算，需要很多人进行讨论才可以任命。 清朝时期的吏部无疑是最接近皇权的，很多官员的任免都是由吏部进行。其次在重要的职位上，吏部同样发挥作用。假如有官员得罪了吏部尚书，那么这个官员最惨的结局就是在清朝的官场混不下去，其次就是会被调来调去。 比如把一个官员调往西南，第二年再调往西北等等。很多得罪吏部尚书的官员都会被调往一些“鸟不拉屎”的地方。这样一来官员的后半生都非常惨。六部当中，礼部是名列第一的，可是要论实际权力，礼部就是一个摆设。 真正有权力的是吏部。吏部尚书掌管着官员资料以及对官员的任免，这样一来吏部尚书无疑是成为了尚书之首。与地方官员相比，在京城的官员肯定是具有优势的，从这一点来说，吏部尚书更是重中之重。吏部中出现了两个重要的部门，就是文选司和考功司，第一个决定官员的仕途，第二个决定官员能不能升官。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代立过大功的功臣，在其死后为了表彰他的功勋，朝廷会根据他生前对的生平事迹和贡献给出一个称号，即通俗意义上的谥号。谥号作为古人盖棺论定的评价，基本代表了官方对他的贡献和地位的评价。 三国的蜀汉政权中，获得谥号的一共有十二位大臣，其中五虎将悉数在列。对比五虎将的谥号，看看他们在当时的地位如何。 关羽 关羽——壮缪侯 关羽作为在后世不断被神化的人物，甚至被誉为和孔子并列的“武圣”，他的谥号却十分值得玩味。 壮缪侯，从字面上理解，武而不遂曰壮，名与实爽曰缪，即是形容关羽虽然作战英勇，但却名不副实。作为刘备时期的第二号人物，这个评价非但不高，甚至有点讽刺的意思。 关羽在刘备出身微末时便跟随左右，之后拒绝曹操的高官厚禄仍投奔刘备，可谓是忠心不二，刘备与关羽即是君臣也是兄弟，成为千古佳话。战功方面，关羽一直是独挡一面的大将。早期蜀汉经常是刘备领一军，关羽单独领一只偏师支援。 要说关羽一生的污点，只有大意失荆州，导致蜀汉丧失了逐鹿天下的资本。也许刘禅正是对此耿耿于怀，认为关羽功不抵过，导致他的谥号评价不高。 张飞——恒侯 桓者，辟土服远也。这个谥号评价很高，专门用于评价开疆辟土、威震敌国的武将，说明刘禅充分肯定了张飞在蜀汉开拓疆土中做出的贡献。 张飞作为和刘备出生入死的兄弟，勇冠三军，生平大小战功无数。但从另一个角度看，刘禅给了张飞这么高的评价，恐怕另有原因。 公元221年，张飞被手下杀死。同年五月，刘禅被封为太子，不久便迎娶张飞的大女儿为太子妃。十六年后，张飞的大女儿病逝，刘禅又迎娶张飞的小女儿，将她册封为皇后。 这么想来，作为刘禅的老丈人，能获得这么好的谥号也是理所当然。 马超——威侯 西凉猛将马超以作战英勇、刚猛威武著称。在西凉之时，马超联合西凉诸侯韩遂，将曹操杀得落荒而逃。曹操忌惮他的武勇，后来用了离间计才击败马超。 马超投奔刘备时，刘备围攻成都数月不下，刘璋一听说马超投奔刘备，马上放弃抵抗出城投降，由此可见马超的威名。 马超归降后，连一向自视甚高的关羽都想与他一较高下，也证明了马超的实力。总体而言，这个谥号对马超还是比较中肯。 黄忠——刚侯 刚者，即威武不屈。黄忠归降刘备时已经年近六十，但老当益壮、老而弥坚，每逢作战必身先士卒冲锋陷阵。 汉中之战，黄忠在定军山斩杀曹魏大将夏侯渊，成为刘备拿下汉中最大的功臣。夏侯渊当时的官职相当于军区司令，是三国时期被临阵斩杀官职最高的。 黄忠一战成名，被刘备封为征西将军。刘备称汉中王后，升为后将军。刘禅给了刚侯的谥号，是非常恰当的。 赵云——顺平侯 慈和遍服曰顺，执事有制曰平。在古代，这个称号一般是品性高贵、人格无暇的臣子才能获得。 这是极其高的评价，说明刘禅充分肯定了赵云仁厚恭顺、做事不逾矩的品德。 长坂坡之战，赵云七进七出，抱着怀中的阿斗突出重围。孙夫人欲带刘禅回东吴时，又是赵云截江救阿斗。两次救命之恩，刘禅对赵云评价如此之高不难理解。 作为臣子，赵云做事低调，不贪功不冒进，深得刘备和刘禅信任。刘备一直将保护家眷的重任交付于他，也证明对他的信任。 作为蜀汉元老功臣，赵云从不居功自傲，一生无任何污点。在三国乱世得以善终，也许这才是最难得的。 综合五虎将的谥号来看，刘禅对赵云的评价最高，张飞次之，马超黄忠还算中肯，关羽则有些明褒暗贬的意味。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日)，字至能 (《宋史》等误作“致能”)，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县人。南宋名臣、文学家。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，出知处州。乾道六年(1170年)，作为泛使出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。乾道七年(1171年)，自中书舍人出知静江府。淳熙二年(1175年)，调任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年)，升任参知政事，此后相继知明州、建康府，颇著政绩。晚年退居石湖，并加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)，范成大逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。 人物生平 早年仕途 范成大于宋钦宗靖康元年六月初四(1126年6月26日)生于吴县(今江苏省苏州市)，他幼年聪慧，十二岁时便遍读经史，十四岁时开始创作诗文。 绍兴十二年(1142年)，宋高宗生母韦氏(显仁皇后)从金国回朝，范成大应试献赋颂，名列前茅。 绍兴十四年(1144年)，在昆山坚严资福禅寺读书，十年不出。曾取唐人“只在此山中”句，自号此山居士。 绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第。 绍兴二十六年(1156年)，除任徽州司户参军，于此年春季抵任。 绍兴三十二年(1162年)，前往临安，监管太平惠民和剂局。 隆兴元年(1163年)四月，范成大任编类高宗圣政所检讨官，兼敕令所。 隆兴二年(1164年)二月，除任枢密院编修官。十二月，任秘书省正字。 乾道元年(1165年)三月，范成大被改授为校书郎。六月，兼国史院编修官。十一月，调任著作佐郎。次年二月，任尚书吏部员外郎。三月，被人诬陷逾越等级，遭罢职，旋即领宫祠官。 乾道三年(1167年)十二月，范成大被朝廷起用，出知处州。次年五月，入宫陛对，向宋孝宗“论力之所及者三”，分别为日力、国力、人力，他认为这三力如今都被不急之务空耗，孝宗予以嘉纳。七月，赴处州任，至八月抵达。范成大为处州创设义役。其法规定：民以都保为单位，据役户多少和职役情况，各家按贫富输钱买田称义田，以所收田谷助当役者，民户按次序轮流亢役。义役既行，公私都称便。 乾道五年(1169年)五月，朝廷召范成大为礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官、实录院检讨官。乾道(1165年-1173年)年间，规定以绢统计赃物数量，估价低而定罪重，范成大上奏说：“承平之时绢每匹不到一千钱，而估的价超过几倍。绍兴初年绢价递增了五分，价钱有三千足够了。如今绢实在贵，应当比当时的价格翻一倍。”孝宗吃惊地说：“这是使百姓陷入困境的法令条文。”于是绢价增为四千，而刑罚减轻了。十二月，任起居舍人兼侍讲，仍兼实录院检讨官。 使不辱命 宋廷在与金国签订隆兴和议时，忘了议定接受国书的礼仪，孝宗曾为此感到后悔。乾道六年(1170年)五月，孝宗任命范成大为起居郎、代理资政殿大学士、左太中大夫、醴泉观使兼侍读，封丹阳郡开国公，充任祈请国信使，向金国索求北宋诸帝陵寝之地，并请更定受书之仪。范成大因所奉国书仅提及陵寝事，请一并写入受书一事，孝宗不许。临行前，孝宗对范成大说：“朕不败盟发兵，何至害卿!啮雪餐氊，理或有之。”左相陈俊卿因力主暂缓遣使而离任，吏部侍郎陈良祐因谏阻派遣泛使一事而被贬居筠州(今江西高安)，大臣李焘畏惧而不敢受命出使。在此情况下，范成大慨然而行。当时金国负责迎接范成大的使者仰慕其名声，效仿他在头上戴巾帻，以示崇敬。 到燕山后，范成大秘密地草拟奏章，具体论述受书仪式，把它放入怀中。范成大首次呈进国书，言词慷慨，金国君臣正认真倾听时，范成大忽然上奏道：“两朝已经结为叔侄关系，而受书礼仪没有确定，我这里有奏章。”于是把插在腰上的手板拿出。金世宗大吃一惊，说：“这难道是献国书的地方?”金朝群臣用手板击他要他起来，范成大跪立不动，一定要把国书送上。不久，回到住所，完颜雍派伴使宣旨听候处理。范成大一直跪着要献上国书，金国朝臣议论纷纷，太子甚至想杀死范成大，经越王阻止才作罢。最终，范成大得以保全气节而归。 同年九月，范成大返宋。金世宗复书拒宋所请，只许南宋方面奉迁陵寝，同意归还宋钦宗梓宫。范成大回国后，写成使金日记《揽辔录》。 南宅交广 范成大归国后，被任命为中书舍人。最初，孝宗亲笔抄写东汉崔寔的《政论》赐给辅臣，范成大上奏认为：“御笔书《政论》，本意在于严格法纪，整顿积弊。而近日大理寺议定刑罚，顺次加重一级，这不是以严刑换取太平，而是残酷。”孝宗称赞他的建议为“知言”(明智的话)。宠臣张说被任命为签书枢密院事，范成大起草制书，扣留命令七天不下达，又上疏劝告，最终阻止了任命，但他也因此遭外调。 乾道七年(1171年)，范成大以集英殿修撰出知静江府(今广西桂林)兼广西经略安抚使，此即为“南宅交广”之行。 乾道八年(1172年)腊月七日，范成大从家乡吴郡(今江苏苏州)出发，南经湖州、余杭，至富阳而入富春江，随后经桐庐、兰溪入衢江，又经信州(今江西上饶)、贵溪、余干而到南昌，再入赣江。 乾道九年(1173年)元月十二日，范成大至临江军(今江西樟树)，十四日游芗林和盘园，给范成大留下深刻印象的是几棵大梅、古梅，晚年隐居石湖后，他就全力经营石湖的范村，“以其地三分之一与梅”，并专门著有《梅谱》一卷。范成大后即入赣江支流袁水，过袁州(宜春)、萍乡进入湖南境内。泛湘江南下，至衡山，并陆行经永州、全州。三月十日，范成大入桂林。此次水陆路程共三千里，历时三月，著游记一卷，取韩愈咏桂林的“远胜登仙去，飞鸾不暇骖”诗意，取名为《骖鸾录》。 当时，广西贫乏，专靠盐利，漕臣又把盐利全部取走，于是所属县邑有增加盐价抑配卖给百姓的弊病，赵昚下诏恢复钞盐，漕司拘留钞钱平均分给所属各部，但钱没按时到。范成大到广西后，说：“有比这更至关重要的利害吗?”上疏赵昚说：“可以强制减去漕司强取的数目，以给各郡县使之宽裕，那么科卖抑配可以被禁止。”赵昚采纳了他的意见。几年后，广州盐商上书，乞求恢复客商贩盐，宰相同意他们的意见，拿出大量的银钱帮助他们。人们多认为不好，这个意见发给有关部门讨论，最终没能改变范成大的方法。旧法规定政府所买之马以四尺三寸为限度，赵昚下诏加到四寸以上，范成大说互市四十年，不应该突然改变。 西入巴蜀 淳熙二年(1175年)，范成大受任为敷文阁待制、四川制置使、知成都府，途中他上疏说：“吐蕃、青羌两次侵犯黎州，而奴儿结、蕃列等尤其狡黠，轻视中国。臣应当教练将兵，外修堡寨，还要讲明训练团结的方法，使人人能够作战，这三方面没有钱不行。”孝宗赐给度牒钱四十万缗。范成大还未就任，其四川制置使之官便被改为管内(成都路)制置使。 范成大就职后，认为黎州为西南边境要地，应该增补能战士卒五千人，并请设置路分都监;在吐蕃入侵的十八条路线上，均修筑栅栏，分别派兵戍守。奴儿结侵入安静寨，派飞山军一千人前往阻击，估计他们三天就会逃跑，后果如所料。白水砦守将王文才私娶蛮族之女，常常带人攻打边境，范成大以重赏使蛮人互相猜忌，不久，王文才被俘获送到治所，范成大立即将其斩杀。蜀北边境过去有义士三万，是本地的民兵，被监司、郡守私自役使，都统司又让他们与大军轮流戍边，范成大极力将此事阻拦。蜀地名士孙松寿、樊汉广都不愿出来做官，范成大表彰他们的气节。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所长，不拘于小节，其优秀突出的上书推荐，往往扬名于朝廷，位至二府。 范成大在四川，与诗人陆游以文会友，渐成莫逆之交。 淳熙四年(1177年)，范成大离任，五月底从成都万里桥出发，十月进入吴郡盘门。此行沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。留游记二卷，取杜甫“门泊东吴万里船”意命名为《吴船录》。 东薄邓海 淳熙四年(1177年)春，范成大卧病，请求奉祠。五月二十九日，离开成都。十月，返回临安召对，赵昚命他权任礼部尚书。 淳熙五年(1178年)正月，以礼部尚书知贡举。四月，以中大夫拜官参知政事兼权监修《国史》、《日历》。六月，遭谏官弹劾罢免，奉命主管祠观。 淳熙七年(1180年)，范成大被起知明州，兼沿海制置使。他奏请罢除进献海物及前任赵恺移用的数万缗钱，以宽简民力。获朝廷允准。 淳熙八年(1181年)二月，孝宗因范成大“治郡有劳”，任命其为端明殿学士。三月，改知建康府(今江苏南京)。四月，范成大到任。在建康任上，他上奏调军队储蓄的二十万石米以赈饥民，并请减去租米五万石。 淳熙九年(1182年)八月，因范成大应对旱灾、赈济饥民有功，朝廷“转其一官”以奖赏。十一月，特授太中大夫。[5]水盗徐五暗中兴事，号称“静江大将军”，范成大将其抓获诛杀。 淳熙十年(1183年)，范成大除奏请开仓赈济饥民外，还下令境内驱捕飞蝗。因苦于风眩，从夏至秋，五次请求致仕，于同年八月被任命为资政殿学士，再次提举临安府洞霄宫。 退隐闲逸 范成大致仕后，在石湖度过了长达十年较为闲适而优裕的晚年生活，于淳熙十三年(1186年)写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并于绍熙三年(1192年)左右为家乡撰写了《吴郡志》。 淳熙十五年(1188年)十一月，孝宗起用范成大知福州。范成大多次请辞，均未获允，只得入朝召对，获孝宗慰劳，并赐丹砂及手书的苏轼诗两首，太子赵惇(即后来的宋光宗)也赐“寿栎堂”三大字。其后又于延和殿论事。 淳熙十六年(1189年)，赴福州任，行至婺州(今浙江金华)，称病坚请奉祠，获朝廷允准。其后向新即位的光宗上陈“当世要务”。同年，封吴郡开国侯。 绍熙三年(1192年)，朝廷加范成大为资政殿大学士，起知太平州。范成大多次请辞未获准，只得于五月就任。六月，因次女逝世，范成大因而辞官回乡。 绍熙四年(1193年)，范成大于病中自编的诗文全集完成，命其子范莘向杨万里求《序》。秋季，范成大病重，上疏请求致仕。九月五日(10月1日)，范成大逝世，享年六十八岁。朝命特赠五官。十二月十三日，归葬吴县至德乡上沙的赤山旁。[5][5]后累赠少师、崇国公，谥号“文穆”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客，吉州吉水人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 杨万里早年多次拜他人为师。绍兴二十四年(1154年)举进士，授赣州司户参军。历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等。在朝廷中，杨万里是主战派人物。绍熙元年(1190年)，借焕章阁学士，为金朝贺正旦使接伴使。后出为江东转运副使、反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，乞辞官而归，自此闲居乡里。开禧二年(1206年)卒于家中，谥号文节。 杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。 人物生平 广师博学 杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日)。他在八岁时丧母。杨万里的父亲杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在其父的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。 绍兴二年(1132年)，杨万里开始接受启蒙教育。 绍兴三年(1134年)，父亲在乡里招生，杨万里跟随父亲学习经书，刘成功成为他的同学。 绍兴四年(1135年)，母亲毛氏去世，继母为罗氏。 绍兴七年(1137年)，杨万里从父宦学四方，常过曾表民家。 绍兴十年(1140年)，杨万里拜高守道为师，与他的儿子高德顺成为好友。 绍兴十三年(1143年)，杨万里就学于安福，拜王庭珪为师。 绍兴十七年(1147年)，杨万里又拜刘安世为师，仍问学于王庭珪、刘廷直，和刘承弼、刘浚、李燧、彭仲庄成为好友，认识了刘安世之子刘知非。 绍兴十九年(1149年)，杨万里从安福回到吉水。 绍兴二十年(1150年)春，杨万里赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。 绍兴二十二年(1151年)夏，杨万里同叔父杨辅世及周必大赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。 绍兴二十三年(1153年)，杨万里拜刘才邵为师。 绍兴二十四年(1154年)，杨万里进士及第。次年，拜刘才邵为师。 绍兴二十六年(1156年)，授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见谪居南安的张九成和途经赣州的胡铨。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。 绍兴二十九年(1159年)十月，杨万里调任永州零陵县丞。当时，主战派领袖张浚谪居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张栻介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完(邹浩)、陈莹中(陈瓘)姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨此时正因罪谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。他“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。 千虑策论 绍兴三十二年(1162年)六月，宋高宗禅位于太子赵昚(即宋孝宗)，南宋政局发生重大变化。孝宗即位后，锐意恢复，起用张浚为枢密使，不久又任其为相。 隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。此年八月四日，父亲杨芾病故，杨万里在家服丧。 乾道三年(1167年)春，杨万里至临安，先后谒见名臣陈俊卿和虞允文，并上政论《千虑策》。 《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共三十篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无能，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分展示了杨万里的政治主张。 治理奉新 乾道六年(1170年)，杨万里除任隆兴府奉新知县。恰值奉新县大旱，百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任，见牢中关满交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令，全部放还牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。 同年十月，因宰相虞允文的推荐，杨万里被召为国子博士，自此开始在京任职。 历职内外 乾道七年(1171年)，张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文，于此年被排挤，出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位，又致书虞允文，以正理相规劝，公而忘私，深为世人称道。七月，转为太常博士。同年，结识丘宗卿。 乾道八年(1172年)四月二日，进士唱名。此次省试，为省试官，寓殿庐，与林光朝论诗。同年黄钧出知泸州，以诗送别。秋，谒见虞允文，并晤其子虞公亮。九月，杨万里升太常丞兼权任吏部右侍郎，并结识了太常少卿王淮。入冬，有《与虞宣抚书》。 乾道九年(1173年)正月，陈从古知襄阳，杨万里为其诗集作序。四月，转将作少监。 淳熙元年(1174年)正月，除知漳州。临行时不忘上札，忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。十月，妻兄罗上义卒，明年为作墓志铭。十一月，龚茂良拜参政，有贺启。腊月，周必大有函至。 淳熙二年(1175年)三月，周必大除敷文阁待制、侍讲，由自己代任;四月，和友人尚大伸重相见，写实相赠。十月，曾敏行去世，写下挽诗。十一月，胡泳去世，给他写挽词。 淳熙三年(1176年)盛夏，有写钓雪舟及《读书》的作品。八月，王淮拜同知枢密院事，写诗约故人刘承弼会建安寺共度重阳。 淳熙四年(1177年)初春，有和张栻榕溪阁之作。四月十日，出知常州。 淳熙五年(1178年)正月十九日，诣天庆观谢雪信。杨长孺和罗椿同试南宫，落第还郡。二月，望日劝农，祷雨报恩寺，因游翟园。三月，应张拭函请，为知宜州韩璧作《宜州新豫章先生祠堂记》。四月，范成大拜参知政事，有贺启。五月，作《送叶伯文序》，借医术以讽朝廷，宜慎诹广采，登用真材。六月，有喜雨、望雨之作，以为丰年可卜。 淳熙六年(1179年)正月，除广东常平提举，有诗及谢丞相启。春末，离常州返里。秋，儿子杨寿佺去世。十二月，为曾敏行墨戏作跋。 淳熙七年(1180年)正月为王孚作《王氏庆衍堂记》，离吉水赴任广东。三月晦，游越王台。夏季，数游连天观、秋，游蒲涧，赋长句，蔡戡有和作。 淳熙八年(1181年)正月，福建茶使吴飞英送新刊《东坡集》，赋诗谢。二月，改为提点广东刑狱。闰三月二日，杨万里就任提点广东刑狱。九月九日，为《韶州州学两公祠堂记》。十二月，广东安抚巩湘诱沈师出降，杨万里杀之。 淳熙九年(1182年)二月，为文祭吕祖谦。七月，继母去世，杨万里离任服丧。 淳熙十年(1183年)，杨万里收服家居。 淳熙十一年(1184年)十月服除，被召入京城任尚书右郎，后任吏部员外郎。 淳熙十二年(1185年)五月，除吏部郎中，应诏上书，极论时事。宰相王淮问他：“宰相何事最急先务”，杨万里以“人才最急先务”为答，并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》)，举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫侍读，太子赵惇亲题“诚斋”二字赠给杨万里。 淳熙十三年(1186年)，转任枢密院检详，历任尚书省右司郎中、左司郎中，仍兼东宫侍读。 淳熙十四年(1187年)十月，任秘书少监。 淳熙十五年(1188年)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈之议，以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名相张浚当配飨，指斥洪迈为人不公正、专辄独断，无异“指鹿为马”，因此惹恼孝宗。孝宗说：“万里以朕为何如主?”因而削去直秘阁，出知筠州(今江西高安)。 享庙之争 淳熙十五年(1188年)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈之议，以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名相张浚当配飨，指斥洪迈不俟集议、专辄独断，无异“指鹿为马”，因此惹恼孝宗。孝宗说：“万里以朕为何如主?”因而削去直秘阁，出知绢州(今江西高安)。 复召还朝 淳熙十六年(1189年)二月，孝宗禅位于太子赵惇(即宋光宗)。杨万里于五月复直秘阁，八月被召，九月入京。他连上三札，要求光宗爱护人才、疏远奸佞，做到“一日勤，二日俭，三日断，四日亲君子，五日奖直言”(《第三札子》)。十月，除任秘书监。 绍熙元年(1190年)，以焕章阁学士职充任接伴金国贺正旦使，兼实录院检讨。八月，《孝宗日历》修成，照例应由杨万里为《日历》作序，而宰臣却另命礼部郎官傅伯寿作序，杨万里于是自劾失职，请求去职，光宗挽留。接着又因要进《孝宗圣政》书，本应由杨万里奉进，但孝宗犹念旧恶，大不痛快，于是外调杨万里为江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。 幽居不出 绍熙三年(1192年)，朝廷下令于江南诸郡行使铁钱会子，杨万里上书谏阻，不奉诏，得罪宰臣，因而改任赣州知州，杨万里未就职，并请求任祠禄官，获授秘阁修撰、提举万寿宫，于八月谢病自免，回归吉水。自此幽屏，便与世绝。 绍熙五年(1194年)，光宗禅位于宋宁宗赵扩。宁宗即位后，召杨万里赴京，杨万里辞谢不往。次年九月，升焕章阁待制，提举兴国宫。 庆元四年(1198年)正月，进封吉水县开国子，食邑五百户。 庆元五年(1199年)，因已过退休的年龄，便请求致仕。三月，升宝文阁待制，允其致仕。次年十二月，进封吉水县开国伯。 嘉泰三年(1203年)八月，进宝谟阁直学士，宁宗赐其衣带。 嘉泰四年(1204年)正月，进封庐陵郡开国侯，加食邑三百户。 开禧元年(1205年)，宁宗又召杨万里赴京，他再次推辞。 病逝家中 开禧二年(1206年)二月，升宝谟阁学士。同年五月八日(6月15日)，杨万里逝世，享年八十岁。 开禧三年(1207年)正月，朝廷追赠杨万里为光禄大夫。 嘉定六年(1213年)十二月，朝廷宣敕，赐杨万里谥号“文节”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
凌封，三国时期东吴名将凌统次子，兄长凌烈，被孙权夸为他的虎子，后来兄长因犯事而被免职由凌封继承凌统的军队和爵位。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 人物生平 凌封是吴国名将凌统的儿子，凌统死的时候，凌封和哥哥凌烈只有几岁，孙权便把他二人接进宫进行教育，对凌封、凌烈的关爱和对自己儿子一样。 有宾客来见，孙权对他们说：“这是我的虎子。”又令葛光教他们读书，每过十天又让他们练习骑马，后来追算凌统的功劳，就封长子凌烈为烈亭侯并且继承凌统的部分军队。 后来凌烈犯了事，免去爵位，将爵位给了凌封，并且将军队也交给凌封。 凌统之子。统卒时，封与兄烈仅数岁，孙权内养于宫，爱待与诸子同。后追录统功，烈封亭侯并领父兵。烈有罪免，封复袭爵领兵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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中国古代封建社会由于皇权的专制统治，逐渐形成了以宗法人伦为基础、以礼乐文化为外在表现的森严等级秩序体系，这个体系在清代达到极点。 礼仪秩序把人与人之间划分为明显的等级区隔，使人们在君主的统治之下得以和谐相处。入关后，满洲统治阶级为了强化统治，大量吸取儒家礼仪制度，制定并多次修订《大清会典》等礼仪规制性文件。历代统治者明知礼仪形式繁缛，不符合时代发展，但也不能违背，由于礼制是先祖所创，还需照本严格执行。 正如《礼记·礼运》中提到的“夫礼之初，始诸饮食”。饮食作为宫廷生活的一部分，必然也处处体现着等级秩序，包含菜品数量、入宴座次、餐具种类、进餐顺序在内的诸多方面均受到礼仪制度的约束。 大宴的等级与礼仪 年节的大宴即是一种等级秩序，要彰显的是以饮食为载体的封建等级与礼制。早在清军入关以前，满族统治者就已形成了对于三大节的筵宴礼仪规定，“元日宴，崇德初定制，设宴崇政殿，王、贝勒、贝子、公等各进筵食牲酒，外藩王、贝勒亦如之”。 身份地位不同，筵宴所使用的食材与菜品的数量也有着等级之别。努尔哈赤时期就曾强调不同等级王公的宴饮规制：“诸贝勒之子娶妻设宴，可宰牲九只。诸大臣之子娶妻设宴，可宰牲六只。其次之诸大臣之子娶妻设宴，可宰牲三只”。 皇太极在崇德元年(1636年)十月十六日，更是制定了从亲王到庶民一整套等级的婚宴规制。 “奉宽温仁圣汗谕旨制定：凡亲王、郡王娶妻、嫁女、娶媳设宴，……和硕亲王娶妻、娶媳设宴，准宰牲畜五九之数，设席六十桌，备酒六十瓶。多罗郡王娶妻、娶媳，准杀牲畜四九之数，设席五十桌，备酒五十瓶。多罗贝勒娶妻、娶媳，准宰牲畜三九之数，设席四十桌，备酒四十瓶。固山贝子等娶妻、娶媳，准宰牲畜二九之数，设席三十桌，备酒三十瓶”。 入关后，清代宫廷的大型筵宴被严格区分出等级 据《大清会典事例·光禄寺》载：满席分为六等，汉席分为一二三等及上席、中席五类。不同场合的宴席要按照规定执行相应标准，如万寿圣节及元旦赐宴、皇子成婚、公主下嫁采用四等满席;赐宴达赖喇嘛及朝鲜国贡使采用五等满席;经筵讲书、衍圣公朝觐时采用六等满席;恩荣宴、会武燕用上席中席;修书开馆日、告成日赐宴兼用一二等汉席。 不同等级宴席食材内容也有严格的规定，满席以饽饽等主食为主，例如四等满席用面六十斤，席上有红白环馓三盘、棋子四碗、麻花四盘、饼饵十六盘、干果十二盘，计有热菜二十品、冷菜二十品、汤菜四品、小菜四品、瓜果二十八品、点心、糕饼面食二十九品，共计一百零八品。 汉席则以菜肴为主，例如一等汉席内馔鹅、鱼、鸡、鸭、猪肉，共二十三碗，果食八碗，蒸食三碗，蔬食四碗。 除食材内容外，不同筵宴还有着各自严格的礼仪顺序。摆宴时侍皇帝入座后，宴会开始，先上热菜、后汤菜。进膳后，献奶茶，献茶毕撤席，接着摆酒膳，有荤菜二十品、果子二十品。 由此可见，繁缛多样的宫廷筵宴有着十分森严的等级与礼制要求，不管是满席还是汉席，席面食物数量繁多，均已超出正常人一顿饭所需要食用的分量。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。