《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷四十六篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 姚崇，本名元崇，陕州硖石人也。父善意，贞观中，任巂州都督。元崇为孝敬 挽郎，应下笔成章举，授濮州司仓，五迁夏官郎中。时契丹寇陷河北数州，兵机填 委，元崇剖析若流，皆有条贯。则天甚奇之，超迁夏官侍郎，又寻同凤阁鸾台平章 事。 圣历初，则天谓侍臣曰：“往者周兴、来俊臣等推勘诏狱，朝臣递相牵引，咸 承反逆，国家有法，朕岂能违。中间疑有枉滥，更使近臣就狱亲问，皆得手状，承 引不虚，朕不以为疑，即可其奏。近日周兴、来俊臣死后，更无闻有反逆者，然则 以前就戮者，不有冤滥耶?”元崇对曰：“自垂拱已后，被告身死破家者，皆是枉 酷自诬而死。告者特以为功，天下号为罗织，甚于汉之党锢。陛下令近臣就狱问者， 近臣亦不自保，何敢辄有动摇?被问者若翻，又惧遭其毒手，将军张虔勖、李安静 等皆是也。赖上天降灵，圣情发寤，诛锄凶竖，朝廷乂安。今日已后，臣以微躯及 一门百口保见在内外官更无反逆者。乞陛下得告状，但收掌，不须推问。若后有征 验，反逆有实，臣请受知而不告之罪。”则天大悦曰：“以前宰相皆顺成其事，陷 朕为淫刑之主。闻卿所说，甚合朕心。”其日，遣中使送银千两以赐元崇。 时突厥叱利元崇构逆，则天不欲元崇与之同名，乃改为元之。俄迁凤阁侍郎， 依旧知政事。 长安四年，元之以母老，表请解职侍养，言甚哀切，则天难违其意，拜相王府 长史，罢知政事，俾获其养。其月，又令元之兼知夏官尚书事、同凤阁鸾台三品。 元之上言：“臣事相王，知兵马不便。臣非惜死，恐不益相王。”则天深然其言， 改为春官尚书。是时，张易之请移京城大德僧十人配定州私置寺，僧等苦诉，元之 断停，易之屡以为言，元之终不纳。由是为易之所谮，改为司仆卿，知政事如故， 使充灵武道大总管。 神龙元年，张柬之、桓彦范等谋诛易之兄弟，适会元之自军还都，遂预谋，以 功封梁县侯，赐实封二百户。则天移居上阳宫，中宗率百官就閤起居，王公已下皆 欣跃称庆，元之独呜咽流涕。彦范、柬之谓元之曰：“今日岂是啼泣时!恐公祸从 此始。”元之曰：“事则天岁久，乍此辞违，情发于衷，非忍所得。昨预公诛凶逆 者，是臣子之常道，岂敢言功;今辞违旧主悲泣者，亦臣子之终节，缘此获罪，实 所甘心。”无几，出为亳州刺史，转常州刺史。 睿宗即位，召拜兵部尚书、同中书门下三品，寻迁中书令。时玄宗在东宫，太 平公主干预朝政，宋王成器为闲厩使，岐王范、薛王业皆掌禁兵，外议以为不便。 元之同侍中宋璟密奏请令公主往就东都，出成器等诸王为刺史，以息人心。睿宗以 告公主，公主大怒。玄宗乃上疏以元之、璟等离间兄弟，请加罪，乃贬元之为申州 刺史。再转扬州长史、淮南按察使，为政简肃，人吏立碑纪德。俄除同州刺史。先 天二年，玄宗讲武在新丰驿，召元之代郭元振为兵部尚书、同中书门下三品，复迁 紫微令。避开元尊号，又改名崇，进封梁国公。固辞实封，乃停其旧封，特赐新封 一百户。 先是，中宗时，公主外戚皆奏请度人为僧尼，亦有出私财造寺者，富户强丁， 皆经营避役，远近充满。至是，崇奏曰：“佛不在外，求之于心。佛图澄最贤，无 益于全赵;罗什多艺，不救于亡秦。何充、苻融，皆遭败灭;齐襄、梁武，未免灾 殃。但发心慈悲，行事利益，使苍生安乐，即是佛身。何用妄度奸人，令坏正法?” 上纳其言，令有司隐括僧徒，以伪滥还俗者万二千余人。 开元四年，山东蝗虫大起，崇奏曰：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’ 又汉光武诏曰：‘勉顺时政，劝督农桑，去彼蝗蜮，以及蟊贼。’此并除蝗之义也。 虫既解畏人，易为驱逐。又苗稼皆有地主，救护必不辞劳。蝗既解飞，夜必赴火， 夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。时山东百姓皆烧香礼拜，设祭祈恩， 眼看食苗，手不敢近。自古有讨除不得者，只是人不用命，但使齐心戮力，必是可 除。”乃遣御史分道杀蝗。汴州刺史倪若水执奏曰：“蝗是天灾，自宜修德。刘聪 时除既不得，为害更深。”仍拒御史，不肯应命。崇大怒，牒报若水曰：“刘聪伪 主，德不胜妖;今日圣朝，妖不胜德。古之良守，蝗虫避境，若其修德可免，彼岂 无德致然!今坐看食苗，何忍不救，因以饥馑，将何自安?幸勿迟回，自招悔吝。” 若水乃行焚瘗之法，获蝗一十四万石，投汴渠流下者不可胜纪。时朝廷喧议，皆以 驱蝗为不便，上闻之，复以问崇。崇曰：“庸儒执文，不识通变。凡事有违经而合 道者，亦有反道而适权者。昔魏时山东有蝗伤稼，缘小忍不除，致使苗稼总尽，人 至相食;后秦时有蝗，禾稼及草木俱尽，牛马至相啖毛。今山东蝗虫所在流满，仍 极繁息，实所稀闻。河北、河南，无多贮积，倘不收获，岂免流离，事系安危，不 可胶柱。纵使除之不尽，犹胜养以成灾。陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣 出牒处分。若除不得，臣在身官爵，并请削除。”上许之。黄门监卢怀慎谓崇曰： “蝗是天灾，岂可制以人事?外议咸以为非。又杀虫太多，有伤和气。今犹可复， 请公思之。”崇曰：“楚王吞蛭，厥疾用瘳;叔敖杀蛇，其福乃降。赵宣至贤也， 恨用其犬;孔丘将圣也，不爱其羊。皆志在安人，思不失礼。今蝗虫极盛，驱除可 得，若其纵食，所在皆空。山东百姓，岂宜饿杀!此事崇已面经奏定讫，请公勿复 为言。若救人杀虫，因缘致祸，崇请独受，义不仰关。”怀慎既庶事曲从，竟亦不 敢逆崇之意，蝗因此亦渐止息。 是时，上初即位，务修德政，军国庶务，多访于崇，同时宰相卢怀慎、源乾曜 等，但唯诺而已。崇独当重任，明于吏道，断割不滞。然纵其子光禄少卿彝、宗正 少卿异广引宾客，受纳馈遗，由是为时所讥。时有中书主书赵诲为崇所亲信，受蕃 人珍遗，事发，上亲加鞫问，下狱处死。崇结奏其罪，复营救之，上由是不悦。其 冬，曲赦京城，敕文时标诲名，令决杖一百，配流岭南。崇自是忧惧，频面陈避相 位，荐宋璟皆获进见。有人于洛水中获自代。俄授开府仪同三司，罢知政事。 居月余，玄宗将幸东都，而太庙屋坏，上召宋璟、苏颋问其故，璟等奏言： “陛下三年之制未毕，诚不可行幸。凡灾变之发，皆所以明教诫。陛下宜增崇大道， 以答天意，且停幸东都。”上又召崇问曰：“朕临发京邑，太庙无故崩坏，恐神灵 诫以东行不便耶?”崇对曰：“太庙殿本是苻坚时所造，隋文帝创立新都，移宇文 朝故殿造此庙，国家又因隋氏旧制，岁月滋深，朽蠹而毁。山有朽坏，尚不免崩， 既久来枯木，合将摧折，偶与行期相会，不是缘行乃崩。且四海为家，两京相接， 陛下以关中不甚丰熟，转运又有劳费，所以为人行幸，岂是无事烦劳?东都百司已 作供拟，不可失信于天下。以臣愚见，旧庙既朽烂，不堪修理，望移神主于太极殿 安置，更改造新庙，以申诚敬。车驾依前径发。”上曰：“卿言正合朕意。”赐绢 二百匹，令所司奉七庙神主于太极殿，改新庙，车驾乃幸东都。因令崇五日一参， 仍入閤供奉，甚承恩遇。后又除太子少保，以疾不拜。九年薨，年七十二，赠扬州 大都督，谥曰文献。 璟崇先分其田园，令诸子侄各守其分，仍为遗令以诫子孙，其略曰： 古人云：富贵者，人之怨也。贵则神忌其满，人恶其上;富则鬼瞰其室，虏利 其财。自开辟已来，书籍所载，德薄任重而能寿考无咎者，未之有也。故范蠡、疏 广之辈，知止足之分，前史多之。况吾才不逮古人，而久窃荣宠，位逾高而益惧， 恩弥厚而增忧。往在中书，遘疾虚惫，虽终匪懈，而诸务多阙。荐贤自代，屡有诚 祈，人欲天从，竟蒙哀允。优游园沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。田巴云： “百年之期，未有能至。”王逸少云：“俯仰之间，已为陈迹。”诚哉此言。 比见诸达官身亡以后，子孙既失覆廕，多至贫寒，斗尺之间，参商是竞。岂唯 自玷，乃更辱先，无论曲直，俱受嗤毁。庄田水碾，既众有之，递相推倚，或致荒 废。陆贾、石苞，皆古之贤达也，所以预为定分，将以绝其后争，吾静思之，深所 叹服。 昔孔子亚圣，母墓毁而不修;梁鸿至贤，父亡席卷而葬。昔杨震、赵咨、卢植、 张奂，皆当代英达，通识今古，咸有遗言，属以薄葬。或濯衣时服，或单帛幅巾， 知真魂去身，贵于速朽，子孙皆遵成命，迄今以为美谈。凡厚葬之家，例非明哲， 或溺于流俗，不察幽明，咸以奢厚为忠孝，以俭薄为悭惜，至令亡者致戮尸暴骸之 酷，存者陷不忠不孝之诮。可为痛哉!可为痛哉!死者无知，自同粪土，何烦厚葬， 使伤素业。若也有知，神不在柩，复何用违君父之令，破衣食之资。吾身亡后，可 殓以常服，四时之衣，各一副而已。吾性甚不爱冠衣，必不得将入棺墓，紫衣玉带， 足便于身，念尔等勿复违之。且神道恶奢，冥涂尚质，若违吾处分，使吾受戮于地 下，于汝心安乎?念而思之。 今之佛经，罗什所译，姚兴执本，与什对翻。姚兴造浮屠于永贵里，倾竭府库， 广事庄严，而兴命不得延，国亦随灭。又齐跨山东，周据关右，周则多除佛法而修 缮兵威，齐则广置僧徒而依凭佛力。及至交战，齐氏灭亡，国既不存，寺复何有? 修福之报，何其蔑如!梁武帝以万乘为奴，胡太后以六宫入道，岂特身戮名辱，皆 以亡国破家。近日孝和皇帝发使赎生，倾国造寺，太平公主、武三思、悖逆庶人、 张夫人等皆度人造寺，竟术弥街，咸不免受戮破家，为天下所笑。经云：“求长命 得长命，求富贵得富贵”，“刀寻段段坏，火坑变成池。”比求缘精进得富贵长命 者为谁?生前易知，尚觉无应，身后难究，谁见有征。且五帝之时，父不葬子，兄 不哭弟，言其致仁寿、无夭横也。三王之代，国祚延长，人用休息，其人臣则彭祖、 老聃之类，皆享遐龄。当此之时，未有佛教，岂抄经铸像之力，设斋施佛之功耶? 《宋书》《西域传》，有名僧为《白黑论》，理证明白，足解沈疑，宜观而行之。 且佛者觉也，在乎方寸，假有万像之广，不出五蕴之中，但平等慈悲，行善不 行恶，则佛道备矣。何必溺于小说，惑于凡僧，仍将喻品，用为实录，抄经写像， 破业倾家，乃至施身亦无所吝，可谓大惑也。亦有缘亡人造像，名为追福，方便之 教，虽则多端，功德须自发心，旁助宁应获报?递相欺诳，浸成风俗，损耗生人， 无益亡者。假有通才达识，亦为时俗所拘。如来普慈，意存利物，损众生之不足， 厚豪僧之有余，必不然矣。且死者是常，古来不免，所造经像，何所施为? 夫释迦之本法，为苍生之大弊，汝等各宜警策，正法在心，勿效兒女子曹，终 身不悟也。吾亡后必不得为此弊法。若未能全依正道，须顺俗情，从初七至终七， 任设七僧斋。若随斋须布施，宜以吾缘身衣物充，不得辄用余财，为无益之枉事， 亦不得妄出私物，徇追福之虚谈。 道士者，本以玄牝为宗，初无趋竞之教，而无识者慕僧家之有利，约佛教而为 业。敬寻老君之说，亦无过斋之文，抑同僧例，失之弥远。汝等勿拘鄙俗，辄屈于 家。汝等身没之后，亦教子孙依吾此法云。 十七年，重赠崇太子太保。崇长子彝，开元初光禄少卿。次子异，坊州刺史。 少子弈，少而修谨，开元末，为礼部侍郎、尚书右丞。天宝元年，右相牛仙客薨， 彝男闳为侍御史、仙客判官，见仙客疾亟，逼为仙客表，请以弈及兵部侍郎卢奂为 宰相代己。其妻因中使奏之，玄宗闻而怒之，闳决死，弈出为永阳太守，奂为临淄 太守。玄孙合，登进士第，授武功尉，迁监察御史，位终给事中。 宋璟，邢州南和人，其先自广平徙焉，后魏吏部尚书弁七代孙也。父玄抚，以 璟贵，赠邢州刺史。璟少耿介有大节，博学，工于文翰。弱冠举进士，累转凤阁舍 人。当官正色，则天甚重之。长安中，幸臣张易之诬构御史大夫魏元忠有不顺之言， 引凤阁舍人张说令证之。说将入于御前对覆，惶惑迫惧，璟谓曰：“名义至重，神 道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免。若缘犯颜流贬，芬芳多矣。或至不测，吾必 叩閤救子，将与子同死。努力，万代瞻仰，在此举也。”说感其言。及入，乃保明 元忠，竟得免死。 璟寻迁左御史台中丞。张易之与弟昌宗纵恣益横，倾朝附之。昌宗私引相工李 弘泰观占吉凶，言涉不顺，为飞书所告。璟廷奏请穷究其状，则天曰：“易之等已 自奏闻，不可加罪。”璟曰：“易之等事露自陈，情在难恕，且谋反大逆，无容首 免。请勒就御史台勘当，以明国法。易之等久蒙驱使，分外承恩，臣必知言出祸从， 然义激于心，虽死不恨。”则天不悦。内史杨再思恐忤旨，遽宣敕令璟出。璟曰： “天颜咫尺，亲奉德音，不烦宰臣擅宣王命。”则天意稍解，乃收易之等就台，将 加鞫问。俄有特敕原之，仍令易之等诣璟辞谢，璟拒而不见，曰：“公事当公言之， 若私见，则法无私也。” 璟尝侍宴朝堂，时易之兄弟皆为列卿，位三品，璟本阶六品，在下。易之素畏 璟，妄悦其意，虚位揖璟曰：“公第一人，何乃下座?”璟曰：“才劣品卑，张卿 以为第一人，何也?”当时朝列，皆以二张内宠，不名官，呼易之为五郎，昌宗为 六郎。天官侍郎郑善果谓璟曰：“中丞奈何呼五郎为卿?”璟曰：“以官言之，正 当为卿;若以亲故，当为张五。足下非易之家奴，何郎之有?郑善果一何懦哉!” 其刚正皆此类也。自是易之等常欲因事伤之，则天察其情，竟以获免。 神龙元年，迁吏部侍郎。中宗嘉璟正直，仍令兼谏议大夫、内供奉，仗下后言 朝廷得失。寻拜黄门侍郎。时武三思恃宠执权，尝请托于璟，璟正色谓之曰：“当 今复子明辟，王宜以侯就第，何得尚干朝政?王独不见产、禄之事乎?”俄有京兆 人韦月将上书讼三思潜通宫掖，将为祸患之渐，三思讽有司奏月将大逆不道，中宗 特令诛之。璟执奏请按其罪状，然后申明典宪，月将竟免极刑，配流岭南而死。 中宗幸西京，令璟权检校并州长史，未行，又带本官检校贝州刺史。时河北频 遭水潦，百姓饥馁，三思封邑在贝州，专使征其租赋，璟又拒而不与，由是为三思 所挤。又历杭、相二州刺史，在官清严，人吏莫有犯者。 中宗晏驾，拜洛州长史。睿宗践祚，迁吏部尚书、同中书门下三品。玄宗在春 宫，又兼右庶子，加银青光禄大夫。先是，外戚及诸公主干预朝政，请托滋甚。崔 湜、郑愔相次典选，为权门所制，九流失叙，预用两年员阙注拟，不足，更置比冬 选人，大为士庶所叹。至是，璟与侍郎李乂、卢从愿等大革前乂弊，取舍平允，铨 综有叙。 时太平公主谋不利于玄宗，尝于光范门内乘辇伺执政以讽之，众皆失色。璟昌 言曰：“东宫有大功于天下，真宗庙社稷之主，安得有异议!”乃与姚崇同奏请令 公主就东都。玄宗惧，抗表请加璟罪于等，乃贬璟为楚州刺史。无几，历魏、兗、 冀三州刺史，河北按察使。迁幽州都督、兼御史大夫。寻拜国子祭酒，兼东都留守。 岁余，转京兆尹，复拜御史大夫，坐事出为睦州刺史，转广州都督，仍为五府经略 使。广州旧俗，皆以竹茅为屋，屡有火灾。璟教人烧瓦，改造店肆，自是无复延烧 之患，人皆怀惠，立颂以纪其政。 开元初，征拜刑部尚书。四年，迁吏部尚书，兼黄门监。明年，官名改易，为 侍中，累封广平郡公。其秋，驾幸东都，次永宁之崤谷，驰道隘狭，车骑停拥，河 南尹李朝隐、知顿使王怡并失于部伍，上令黜其官爵。璟入奏曰：“陛下富有春秋， 方事巡狩，一以垫隘，致罪二臣，窃恐将来人受艰弊。”于是遽令舍之。璟曰： “陛下责之，以臣言免之，是过归于上而恩由于下。请且使待罪于朝，然后诏复其 职，则进退得其度矣。”上深善之。俄又令璟与中书侍郎苏颋为皇子制名及封邑， 并公主等邑号。璟等奏曰：“王子将封三十余国，周之麟趾，汉之犬牙，彼何足云， 于斯为盛。窃以郯、郏王等傍有古邑字，臣等以类推择，谨件三十国名。又王子先 有名者，皆上有‘嗣’字，又公主邑号，亦选择三十美名，皆文不害意，言足定体。 又令臣等别撰一佳名及一美邑号者。七子均养，百王至仁，今若同等别封，或缘母 宠子爱，骨肉之际，人所难言，天地之中，典有常度。昔袁盎降慎夫人之席，文帝 竟纳之，慎夫人亦不以为嫌，美其得久长之计。臣等故同进，更不别封，上彰覆载 无偏之德。”上称叹之。 七年，开府仪同三司王皎卒，及将筑坟，皎子驸马都尉守一请同昭成皇后父窦 孝谌故事，其坟高五丈一尺。璟及苏颋请一依礼式，上初从之。翌日，又令准孝谌 旧例。璟等上言曰： 夫俭，德之恭;侈，恶之大。高坟乃昔贤所诫，厚葬实君子所非。古者墓而不 坟，盖此道也。凡人子于哀送之际，则不以礼制为思。故周、孔设齐斩缌免之差， 衣衾棺郭之度，贤者俯就，私怀不果。且苍梧之野，骊山之徒，善恶分区，图史 所载。众人皆务奢靡而独能革之，斯所谓至孝要道也。中宫若以为言，则此理固可 敦谕。 在外或云窦太尉坟甚高，取则不远者。纵令往日无极言，其事偶行，令出一时， 故非常式。又贞观中文德皇后嫁所生女长乐公主，奏请仪注加于长公主，魏征谏云： “皇帝之姑姊为长公主，皇帝之女为公主，既有‘长’字，合高于公主。若加于长 公主，事甚不可。”引汉明故事云：“群臣欲封皇子为王，帝曰：‘朕子岂敢与先 帝子等。’”时太宗嘉纳之。文德皇后奏降中使致谢于征。此则乾坤辅佐之间，绰 有余裕。岂若韦庶人父追加王位，擅作邦陵，祸不旋踵，为天下笑。则犯颜逆耳， 阿意顺旨，不可同日而言也。 况令之所载，预作纪纲，情既无穷，故为之制度，不因人以摇动，不变法以爱 憎。顷谓金科玉条，盖以此也。比来蕃夷等辈及城市闲人，递以奢靡相高，不将礼 仪为意。今以后父之宠，开府之荣，金穴玉衣之资，不忧少物;高坟大寝之役，不 畏无人。百事皆出于官，一朝亦可以就。而臣等区区不已以闻，谅欲成朝廷之政， 崇国母之德，化浃寰区，声光竹素。倘中宫情不可夺，陛下不能苦违，即准一品合 陪陵葬者，坟高三丈已上，四丈已下，降敕将同陪陵之例，即极是高下得宜。 上谓璟等曰：“朕每事常欲正身以成纲纪，至于妻子，情岂有私?然人所难言， 亦在于此。卿等乃能再三坚执，成朕美事，足使万代之后，光扬我史策。”乃遣使 赍彩绢四百匹分赐之。 先是，朝集使每至春将还，多有改转，率以为常，璟奏请一切勒还，绝其侥求 之路。又禁断恶钱，发使分道检括销毁之，颇招士庶所怨。俄授璟开府仪同三司， 罢知政事。明年，京兆人权梁山构逆伏诛，制河南尹王怡驰传往长安穷其枝党。怡 禁系极众，久之未能决断，乃诏璟兼京兆留守，并按覆其狱。璟至，惟罪元谋数人， 其余缘梁山诈称婚礼因假借得罪及胁从者，尽奏原之。十二年，驾又东巡，璟复为 留守。上临发，谓璟曰：“卿国之元老，为朕股肱耳目。今将巡洛邑，为别历时， 所有嘉谟嘉猷，宜相告也。”璟因极言得失，特赐彩绢等，仍手制曰：“所进之言， 书之座右，出入观省，以诫终身。”其见重如此。俄又兼吏部尚书。十七年，迁尚 书右丞相，与张说、源乾曜同日拜官。敕太官设馔，太常奏乐，于尚书都省大会百 僚。玄宗赋诗褒述，自写与之。 二十年，以年老上表曰：“臣闻力不足者，老则更衰;心无主者，疾而尤废。 臣昔闻其语，今验诸身，况且兼之，何能为也。臣自拔迹幽介，钦属盛明，才不逮 人，艺非经国。复以久承驱策，历参试用，命偶时来，荣因岁积。遂使再升台座， 三入冢司，进阶开府，增封本郡。所更中外，已紊彝章，逮居端揆，左叨名职。何 者?丞相官师之长，任重昔时;愚臣衰朽之余，用惭他日。位则愈盛，人则浸微， 尽知其然，何居而可?顷僶俯从政，苍黄不言，实怀覆载之德，冀竭涓尘之效。今 积羸成惫，沈锢莫瘳，耳目更昏，手足多废。顾惟殒越，宁遂宿心?安可以苟徇大 名，仍尸重禄，且留章绶，不上阙庭。仪刑此乖，礼法何设?伏惟陛下审能以授， 为官而择，察臣之恳词，矜臣之不逮，使罢归私第，养疾衡门，上弭官谤，下知死 所。则归全之望，获在愚臣;养老之恩，成于圣代。日暮途远，天高听卑，瞻望轩 墀，伏深感恋。谨奉表陈乞以闻。”手敕许之，仍令全给禄俸。璟乃退归东都私第， 屏绝人事，以就医药。二十二年，驾幸东都，璟于路左迎谒，上遣荣王亲劳问之， 自是频遣使送药饵。二十五年薨，年七十五，赠太尉，谥曰文贞。 子昇，天宝初太仆少卿。次尚，汉东太守。次浑，与右相李林甫善，引为谏议 大夫、平原太守、御史中丞、东京采访使。次恕，都官郎中、剑南采访判官，依倚 权势，颇为贪暴。浑在平原，重征一年庸调。作东畿采访使，又使河南尉杨朝宗影 娶妻郑氏。郑氏即薛稷外孙，姊为宗妇，孀居有色，浑有妻，使朝宗聘而浑纳之， 奏朝宗为赤尉。恕在剑南，有雒县令崔珪，恕之表兄，妻美，恕诱而私之，而贬珪 官。又养刺客李晏。至九载，并为人所发，赃私各数万贯。林甫奏称璟子浑就东京 台推，恕就本使剑南推，皆有实状，浑流领南高要郡，恕流海康郡。尚，其载又为 人讼其赃，贬临海长史。其子华、衡，居官皆坐赃，相次流贬。其后浑会赦，量移 至东阳郡下，请托过求，及役使人吏，求其资课，人不堪其弊，讼之，配流浔江郡。 然兄弟尽善饮谑，俳优杂戏，衡最粗险，广平之风教，无复存矣。广德后，浑除太 子谕德，为物议薄之，乃留寓于江岭卒。 史臣曰：履艰危则易见良臣，处平定则难彰贤相。故房、杜预创业之功，不可 俦匹。而姚、宋经武、韦二后，政乱刑淫，颇涉履于中，克全声迹，抑无愧焉。 赞曰：姚、宋入用，刑政多端。为政匪易，防刑益难。谏诤以猛，施张用宽。 不有其道，将何以安? 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《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷四十七篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 刘幽求，冀州武强人也。圣历年，应制举，拜阆中尉，刺史不礼焉，乃弃官而 归。久之，授朝邑尉。初，桓彦范、敬晖等虽诛张易之兄弟，竟不杀武三思。幽求 谓桓、敬曰：“三思尚存，公辈终无葬地。若不早图，恐噬脐无及。”桓、敬等不 从其言，后果为三思诬构，死于岭外。 及韦庶人将行篡逆，幽求与玄宗潜谋诛之，乃与苑总监钟绍京、长上果毅麻嗣 宗及太平公主之子薛崇暕等夜从入禁中讨平之。是夜所下制敕百余道，皆出于幽求。 以功擢拜中书舍人，令参知机务，赐爵中山县男，食实封二百户。翌日，又授其二 子五品官，祖、父俱追赠刺史。 睿宗即位，加银青光禄大夫，行尚书右丞，仍旧知政事，进封徐国公，加实封 通前五百户，赐物千段、奴婢二十人、宅一区、地十顷、马四匹，加以金银杂器。 景云二年，迁户部尚书，罢知政事。月余，转吏部尚书，擢拜侍中，降玺书曰： “顷者，王室不造，中宗厌代，外戚专政，奸臣擅国，将倾社稷，几迁龟鼎，朕躬 与王公，皆将及于祸难。卿见危思奋，在变能通，翊赞储君，协和义士，殄歼元恶， 放殛凶徒。我国家之复存，医兹是赖，厥庸甚茂，朕用嘉焉。故委卿以衡轴，胙卿 以茅土，然征赋未广，宠锡犹轻。昔西汉行封，更择多户;东京定赏，复增大邑。 故加赐卿实封二百户，兼旧七百户。使夫高岸为谷，长河如带，子子孙孙，传国无 绝。又以卿忘躯徇难，宜有恩荣，故特免卿十死罪，并书诸金铁，俾传于后。卿其 保兹功业，永作国桢，可不美欤!” 先天元年，拜尚书右仆射、同中书门下三品，监修国史。幽求初自谓功在朝臣 之右，而志求左仆射，兼领中书令。俄而窦怀贞为左仆射，崔湜为中书令，幽求心 甚不平，形于言色。湜又托附太平公主，将谋逆乱。幽求乃与右羽林将军张暐请以 羽林兵诛之，乃令暐密奏玄宗曰：“宰相中有崔湜、崔羲，俱是太平公主进用，见 作方计，其事不轻。殿下若不早谋，必成大患。一朝事出意外，太上皇何以得安? 古人云：‘当断不断，反受其乱。’唯请急杀此贼。刘幽求已共臣作定谋计讫，愿 以身正此事，赴死如归。臣既职典禁兵，若奉殿下命，当即除翦。”上深以为然。 暐又泄其谋于侍御史邓光宾，玄宗大惧，遽列上其状，睿宗下幽求等诏狱，令法官 推鞫之。法官奏幽求等以疏间亲，罪当死。玄宗屡救获免，乃流幽求于封州，暐于 峰州。 岁余，太平公主等伏诛，其日下诏曰：“刘幽求风云玄感，川岳粹灵，学综九 流，文穷三变。义以临事，精能贯日;忠以成谋，用若投水。茂勋立艰难之际，嘉 话盈启沃之初，存谠直以不顾，为奸邪之所忌。衅萌颇露，谮端潜发，元宰见逐， 谗人孔多。既殄群凶，方宣大化，期问政于经始，载登贤于萝卜。可依旧金紫光禄 大夫，守尚书左仆射，知军国事，监修国史，上柱国、徐国公，仍依旧还封七百户， 并赐锦衣一袭。” 开元初，改尚书左右仆射为左右丞相，乃授幽求尚书左丞相，兼黄门监。未几， 除太子少保，罢知政事。姚崇素嫉忌之，乃奏言幽求郁怏于散职，兼有怨言，贬授 睦州刺史，削其实封六百户。岁余，稍迁杭州刺史。三年，转桂阳郡刺史，在道愤 恚而卒，年六十一，赠礼部尚书，谥曰文献，配享睿宗庙庭。建中三年，重赠司徒。 钟绍京，虔州赣人也。初为司农录事，以工书直凤阁，则天时明堂门额、九鼎 之铭，及诸宫殿门榜，皆绍京所题。景龙中，为苑总监。玄宗之诛韦氏，绍京夜中 帅户奴及丁夫以从。及事成，其夜拜绍京银青光禄大夫、中书侍郎，参知机务。翌 日，进拜中书令，加光禄大夫，封越国公，赐实封五百户，赐物二千段、马十匹。 绍京既当朝用事，恣情赏罚，甚为时人所恶。俄又抗疏让官，睿宗纳薛稷之言，乃 转为户部尚书，出为蜀州刺史。 玄宗即位，复召拜户部尚书，迁太子詹事。时姚崇素恶绍京之为人，因奏绍京 发言怨望，左迁绵州刺史。及坐事，累贬琰川尉，尽削其阶爵及实封。俄又历迁温 州别驾。开元十五年，入朝，因垂泣奏曰：“陛下岂不记畴昔之事耶?何忍弃臣荒 外，永不见阙庭。且当时立功之人，今并亡殁，唯臣衰老独在，陛下岂不垂愍耶?” 玄宗为之惘然，即日拜银青光禄大夫、右谕德。久之，转少詹事。年八十余卒。绍 京雅好书画古迹，聚二王及褚遂良书至数十百卷。建中元年，重赠太子太傅。 郭元振，魏州贵乡人。举进士，授通泉尉。任侠使气，不以细务介意，前后掠 卖所部千余人，以遗宾客，百姓苦之。则天闻其名，召见与语，甚奇之。时吐蕃请 和，乃授元振右武卫铠曹，充使聘于吐蕃。吐蕃大将论钦陵请去四镇兵，分十姓之 地，朝廷使元振因察其事宜。元振还，上疏曰： 臣闻利或生害，害亦生利。国家难消息者，唯吐蕃与默啜耳。今吐蕃请和，默 啜受命，是将大利于中国也。若图之不审，则害必随之。今钦陵欲分裂十姓，去四 镇兵，此诚动静之机，不可轻举措也。今若直塞其善意，恐边患之起，必甚于前， 若以镇不可拔，兵不可抽，则宜为计以缓之，藉事以诱之，使彼和望未绝，则其恶 意亦不得顿生。 且四镇之患远，甘、凉之患近，取舍之计，实宜深图。今国之外患者，十姓、 四镇是也;内患者，甘、凉、瓜、肃是也。关、陇之人，久事屯戍，向三十年，力 用竭矣。脱甘、凉有不虞，岂堪广调发耶?夫善为国者，当先料内以敌外，不贪外 以害内，然后夷夏晏安，昇平可保。如钦陵云“四镇诸部接界，惧汉侵窃，故有是 请”，此则吐蕃所要者。然青海、吐浑密迩兰、鄯，比为汉患，实在兹辈，斯亦国 家之要者。 今宜报钦陵云：“国家非吝四镇，本置此以扼蕃国之要，分蕃国之力，使不得 并兵东侵。今委之于蕃，力强易为东扰。必实无东侵意，则还汉吐浑诸部及青海故 地，即俟斤部落亦还吐蕃。”如此，则足塞钦陵之口，而事未全绝也。如钦陵小有 乖，则曲在彼矣。又西边诸国，款附岁久，论其情义，岂可与吐蕃同日而言。今未 知其利害，未审其情实，遥有分裂，亦恐伤彼诸国之意，非制驭之长算也。 则天从之。 又上言曰：“臣揣吐蕃百姓倦徭戍久矣，咸愿早和。其大将论钦陵欲分四镇境， 统兵专制，故不欲归款。若国家每岁发和亲使，而钦陵常不从命，则彼蕃之人怨钦 陵日深，望国恩日甚，设欲广举丑徒，固亦难矣。斯亦离间之渐，必可使其上下俱 怀情阻。”则天甚然之。自是数年间，吐蕃君臣果相猜贰，因诛大将论钦陵。其弟 赞婆及兄子莽布支并来降，则天仍令元振与河源军大使夫蒙令卿率骑以接之。后吐 蕃将麹莽布支率兵入寇，凉州都督唐休璟勒兵破之。元振参预其谋，以功拜主客郎 中。 大足元年，迁凉州都督、陇右诸军州大使。先是，凉州封界南北不过四百余里， 既逼突厥、吐蕃，二寇频岁奄至城下，百姓苦之。元振始于南境破口置和戎城，北 界碛中置白亭军，控其要路，乃拓州境一千五百里，自是寇虏不复更至城下。元振 又令甘州刺史李汉通开置屯田，尽其水陆之利。旧凉州粟斛售至数千，及汉通收率 之后，数年丰稔，乃至一匹绢粟数十斛，积军粮支数十年。元振风神伟壮，而善于 抚御，在凉州五年，夷夏畏慕，令行禁止，牛羊被野，路不拾遗。 神龙中，迁左骁卫将军，兼检校安西大都护。时西突厥首领乌质勒部落强盛， 款塞通和，元振就其牙帐计会军事。时天大雪，元振立于帐前，与乌质勒言议。须 臾，雪深风冻，元振未尝移足，乌质勒年老，不胜寒苦，会罢而死。其子娑葛以元 振故杀其父，谋勒兵攻之。副使御史中丞解琬知其谋，劝元振夜遁，元振曰：“吾 以诚信待人，何所疑惧，且深在寇庭，遁将安适?”乃安卧帐中。明日，亲入虏帐， 哭之甚哀，行吊赠之礼。娑葛乃感其义，复与元振通好，因遣使进马五千匹及方物。 制以元振为金山道行军大总管。 先是，娑葛与阿史那阙啜忠节不和，屡相侵掠。阙啜兵众寡弱，渐不能支。元 振奏请追阙啜入朝宿卫，移其部落入于瓜、沙等州安置，制从之。阙啜行至播仙城， 与经略使、右威卫将军周以悌相遇，以悌谓之曰：“国家有以高班厚秩待君者，以 君统摄部落，下有兵众故也。今轻身入朝，是一老胡耳，在朝之人，谁复喜见?非 唯官资难得，亦恐性命在人。今宰相有宗楚客、纪处讷，并专权用事，何不厚贶二 公，请留不行。仍发安西兵并引吐蕃以击娑葛，求阿史那献为可汗以招十姓，使郭 虔瓘往拔汗那征甲马以助军用。既得报雠，又得存其部落。如此，与入朝受制于人， 岂复同也!”阙啜然其言，便勒兵攻陷于阗坎城，获金宝及生口，遣人间道纳赂于 宗、纪。元振闻其谋，遽上疏曰： 往者吐蕃所争，唯论十姓、四镇，国家不能舍与，所以不得通和。今吐蕃不相 侵扰者，不是顾国家和信不来，直是其国中诸豪及泥婆罗门等属国自有携贰。故赞 普躬往南征，身殒寇庭，国中大乱，嫡庶竞立，将相争权，自相屠灭。兼以人畜疲 疠，财力困穷，人事天时，俱未称惬。所以屈志，且共汉和，非是本心能忘情于十 姓、四镇也。如国力殷足之后，则必争小事，方便绝和，纵其丑徒，来相吞扰，此 必然之计也。 今忠节乃不论国家大计，直欲为吐蕃作乡导主人，四镇危机，恐从此启。顷缘 默啜凭陵，所应处兼四镇兵士，岁久贫羸，其势未能得为忠节经略，非是怜突骑施 也。忠节不体国家中外之意，而别求吐蕃，吐蕃得志，忠节则在其掌握，若为复得 事汉?往年吐蕃于国非有恩有力，犹欲争十姓、四镇;今若效力树恩之后，或请分 于阗、疏勒，不知欲以何理抑之?又其国中诸蛮及婆罗门等国见今携背，忽请汉兵 助其除讨，亦不知欲以何词拒之?是以古之贤人，皆不愿夷狄妄惠，非是不欲其力， 惧后求请无厌，益生中国之事。故臣愚以为用吐蕃之力，实为非便。 又请阿史那献者，岂不以献等并可汗子孙，来即可以招胁十姓?但献父元庆、 叔仆罗、兄俀子并斛瑟罗及怀道，岂不俱是可汗子孙?往四镇以他匐十姓不安，请 册元庆为可汗，竟不能招胁得十姓，却令元庆没贼，四镇尽沦。顷年，忠节请斛瑟 罗及怀道俱为可汗，亦不能招胁得十姓，却遣碎叶数年被围，兵士饥馁。又，吐蕃 顷年亦册俀子及仆罗并拔布相次为可汗，亦不能招得十姓，皆自磨灭。何则?此等 子孙非有惠下之才，恩义素绝，故人心不归，来者既不能招携，唯与四镇却生疮磐， 则知册可汗子孙，亦未获招胁十姓之算也。今料献之恩义，又隔远于其父兄，向来 既未树立威恩，亦何由即遣人心悬附。若自举兵，力势能取，则可招胁十姓，不必 要须得可汗子孙也。 又，欲令郭虔瓘入拔汗那税甲税马以充军用者，但往年虔瓘已曾与忠节擅入拔 汗那税甲税马，臣在疏勒其访，不闻得一甲入军，拔汗那胡不胜侵扰，南勾吐蕃， 即将俀子重扰四镇。又虔瓘往入之际，拔汗那四面无贼可勾，恣意侵吞，如独行无 人之境，犹引俀子为蔽。今此有娑葛强寇，知虔瓘等西行，必请相救。胡人则内坚 城垒，突厥则外伺邀遮。必知虔瓘等不能更如往年得恣其吞噬，内外受敌，自陷危 道，徒与贼结隙，令四镇不安。臣愚揣之，亦为非计。 疏奏不省。 楚客等既受阙啜之赂，乃建议遣摄御史中丞冯嘉宾持节安抚阙啜，御史吕守素 处置四镇，持玺书便报元振。除牛师奖为安西副都护，便领甘、凉已西兵募，兼征 吐蕃，以讨娑葛。娑葛进马使娑腊知楚客计，驰还报娑葛。娑葛是日发兵五千骑出 安西，五千骑出拨换，五千骑出焉耆，五千骑出疏勒。时元振在疏勒，于河口栅不 敢动。阙啜在计舒河口候见嘉宾，娑葛兵掩至，生擒阙啜，杀嘉宾等。吕守素至僻 城，亦见害。又杀牛师奖于火烧城，乃陷安西，四镇路绝。 楚客又奏请周以悌代元振统众，征元振，将陷之。使阿史那献为十姓可汗，置 军焉耆以取娑葛。娑葛遗元振书曰：“与汉本来无恶，只雠于阙啜。而宗尚书取阙 啜金，枉拟破奴部落，冯中丞、牛都护相次而来，奴等岂坐受死!又闻史献欲来， 徒扰乱军州，恐未有宁日，乞大使商量处置。”元振奏娑葛状。楚客怒，奏言元振 有异图。元振使其子鸿间道奏其状，以悌竟得罪，流于白州。复以元振代以悌，赦 娑葛罪，册为十四姓可汗。元振奏称西土未宁，事资安抚，逗遛不敢归京师。 会楚客等被诛，睿宗即位，征拜太仆卿，加银青光禄大夫。景云二年，同中书 门下三品，代宋璟为吏部尚书。无几，转兵部尚书，封馆陶县男。时元振父爱年老 在乡，就拜济州刺史，仍听致仕。其冬，与韦安石、张说等俱罢知政事。先天元年， 为朔方军大总管，始筑定远城，以为行军计集之所，至今赖之。明年，复同中书门 下三品。及萧至忠、窦怀贞等附太平公主潜谋不顺，玄宗发羽林兵诛之，睿宗登承 天门，元振躬率兵侍卫之。事定论功，进封代国公，食实封四百户，赐物一千段。 又令兼御史大夫，持节为朔方道大总管，以备突厥，未行。 玄宗于骊山讲武，坐军容不整，坐于纛下，将斩以徇，刘幽求、张说于马前谏 曰：“元振有翊赞大功，虽有罪，当从原宥。”乃赦之，流于新州。寻又思其旧功， 起为饶州司马。元振自恃功勋，怏怏不得志，道病卒。开元十年，追赠太子少保。 有文集二十卷。 张说，字道济，其先范阳人，代居河东，近又徙家河南之洛阳。弱冠应诏举， 对策乙第，授太子校书，累转右补阙，预修《三教珠英》。久视年，则天幸三阳宫， 自夏涉秋，不时还都，说上疏谏曰： 陛下屯万乘，幸离宫，暑退凉归，未降还旨。愚臣固陋，恐非良策，请为陛下 陈其不可。 三阳宫去洛城一百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，过夏涉秋，水潦方积，道 坏山险，不通转运，河广无梁，咫尺千里。扈从兵马，日费资给，连雨弥旬，即难 周济。陛下太仓、武库，并在都邑，红粟利器，蕴若山丘。奈何去宗庙之上都，安 山谷之僻处?是犹倒持剑戟，示人钅尊柄，臣窃为陛下不取。夫祸变之生，在人所 忽，故曰：“安乐必诫，无行所悔。”此不可止之理一也。 宫成褊小，万方辐凑，填城溢郭，并锸无所。排斥居人，蓬宿草次，风雨暴至， 不知庇托，孤茕老病，流转衢巷。陛下作人父母，将若之何?此不可止之理二也。 池亭奇巧，诱掖上心，削峦起观，竭流涨海，俯贯地脉，仰出云路，易山川之 气，夺农桑之土，延木石，运斧斤，山谷连声，春夏不辍。劝陛下作此者，岂正人 耶?《诗》云：“人亦劳止，汔可小康。”此不可止之理三也。 御苑东西二十里，所出入来往，杂人甚多，外无墙垣局禁，内有榛溪谷，猛 兽所伏，暴慝是凭。陛下往往轻行，警跸不肃，历蒙密，乘嶮戏，卒然有逸兽狂 夫，惊犯左右，岂不殆哉!虽万全无疑，然人主之动，不宜易也。《易》曰：“思 患预防。”愿陛下为万姓持重。此不可止之理四也。 今国家北有胡寇觑边，南有夷獠骚徼。关西小旱，耕稼是忧;安东近平，输漕 方始。臣愿陛下及时旋轸，深居上京，息人以展农，修德以来远，罢不急之役，省 无用之费。澄心澹怀，惟亿万年，苍苍群生，莫不幸甚。臣自度刍议，十不一从。 何者?沮盘游之娱，间林沚之玩，规远图而替近适，要后利而弃前欢，未沃明主之 心，已戾贵臣之意。然臣血诚密奏而不爱死者，不愿负陛下言责之职耳。轻触天威， 伏地待罪。 疏奏不省。 长安初，修《三教珠英》毕，迁右史、内供奉，兼知考功贡举事，擢拜凤阁舍 人。时临台监张易之与其弟昌宗构陷御史大夫魏元忠，称其谋反，引说令证其事。 说至御前，扬言元忠实不反，此是易之诬构耳。元忠由是免诛，说坐忤旨配流钦州。 在岭外岁余。中宗即位，召拜兵部员外郎，累转工部侍郎。景龙中，丁母忧去职， 起复授黄门侍郎，累表固辞，言甚切至，优诏方许之。是时风教紊类，多以起复为 荣，而说固节恳辞，竟终其丧制，大为识者所称。服终，复为工部侍郎，俄拜兵部 侍郎，加弘文馆学士。 睿宗即位，迁中书侍郎，兼雍州长史。景云元年秋，谯王重福于东都构逆而死， 留守捕系枝党数百人，考讯结构之状，经时不决。睿宗令说往按其狱，一宿捕获重 福谋主张灵均、郑愔等，尽得其情状，自余枉被系禁者，一切释放。睿宗劳之曰： “知卿按此狱，不枉良善，又不漏罪人。非卿忠正，岂能如此?” 玄宗在东宫，说与国子司业褚无量俱为侍读，深见亲敬。明年，同中书门下平 章事，监修国史。是岁二月，睿宗谓侍臣曰：“有术者上言，五日内有急兵入宫， 卿等为朕备之。”左右相顾莫能对，说进曰：“此是谗人设计，拟摇动东宫耳。陛 下若使太子监国，则君臣分定，自然窥觎路绝，灾难不生。”睿宗大悦，即日下制 皇太子监国。明年，又制皇太子即帝位。俄而太平公主引萧至忠、崔湜等为宰相， 以说为不附己，转为尚书左丞，罢知政事，仍令往东都留司。说既知太平等阴怀异 计，乃因使献佩刀于玄宗，请先事讨之，玄宗深嘉纳焉。及至忠等伏诛，征拜中书 令，封燕国公，赐实封二百户。其冬，改易官名，拜紫微令。 自则天末年，季冬为泼寒胡戏，中宗尝御楼以观之。至是，因蕃夷入朝，又作 此戏。说上疏谏曰：“臣闻韩宣适鲁，见周礼而叹;孔子会齐，数倡优之罪。列国 如此，况天朝乎。今外蕃请和，选使朝谒，所望接以礼乐，示以兵威。虽曰戎夷， 不可轻易，焉知无驹支之辩，由余之贤哉?且泼寒胡未闻典故，裸体跳足，盛德何 观;挥水投泥，失容斯甚。法殊鲁礼，亵比齐优，恐非干羽柔远之义，樽俎折冲之 礼。”自是此戏乃绝。 俄而为姚崇所构，出为相州刺史，仍充河北道按察使。俄又坐事左转岳州刺史， 仍停所食实封三百户，迁右羽林将军，兼检校幽州都督。开元七年，检校并州大都 督府长史，兼天兵军大使，摄御史大夫，兼修国史，仍赍史本随军修撰。八年秋， 朔方大使王晙诛河曲降虏阿布思等千余人。时并州大同、横野等军有九姓同罗、拔 曳固等部落，皆怀震惧。说率轻骑二十人，持旌节直诣其部落，宿于帐下，召酋帅 以慰抚之。副使李宪以为夷虏难信，不宜轻涉不测，驰状以谏，说报书曰：“吾肉 非黄羊，必不畏吃;血非野马，必不畏刺。士见危致命，是吾效死之秋也。”于是 九姓感义，其心乃安。 九年四月，胡贼康待宾率众反，据长泉县，自称叶护，攻陷兰池等六州。诏王 晙率兵讨之，仍令说相知经略。时叛胡与党项连结，攻银城、连谷，以据仓粮，说 统马步万人出合河关掩击，大破之。追至骆驼堰，胡及党项自相杀。阻夜，胡乃西 遁入铁建山，余党溃散。说招集党项，复其居业。副使史献请因此诛党项，绝其翻 动之计，说曰：“先王之道，推亡固存，如尽诛之，是逆天道也。”因奏置麟州， 以安置党项余烬。其年，拜兵部尚书、同中书门下三品，仍依旧修国史。 明年，又敕说为朔方军节度大使，往巡五城，处置兵马。时有康待宾余党庆州 方渠降胡康愿子自立为可汗，举兵反，谋掠监牧马，西涉河出塞。说进兵讨擒之， 并获其家属于木盘山，送都斩之，其党悉平，获男女三千余人。于是移河曲六州残 胡五万余口配许、汝、唐、邓、仙、豫等州，始空河南逆方千里之地。说以讨贼功， 复赐实封二百户。先是，缘边镇兵常六十余万，说以时无强寇，不假师众，奏罢二 十余万，勒还营农。玄宗颇以为疑，说奏曰：“臣久在疆场，具悉边事，军将但欲 自卫及杂使营私。若御敌制胜，不在多拥闲冗，以妨农务。陛下若以为疑，臣请以 阖门百口为保。以陛下之明，四夷畏伏，必不虑减兵而招寇也。”上乃从之。 时当番卫士，浸以贫弱，逃亡略尽。说又建策，请一切罢之，别召募强壮，令 其宿卫，不简色役，优为条例，逋逃者必争来应募。上从之。旬日，得精兵一十三 万人，分系诸卫，更番上下，以实京师，其后彍骑是也。 是岁，玄宗将还京，而便幸并州，说进言曰：“太原是国家王业所起，陛下行 幸，振威耀武，并建碑纪德，以申永思之意。若便入京，路由河东，有汉武隹上 后土之祀，此礼久阙，历代莫能行之。愿陛下绍斯坠典，以为三农祈谷，此诚万姓 之福也。”上从其言。及祀后土礼毕，说代张嘉贞为中书令。夏四月，玄宗亲为诏 曰：“动惟直道，累闻献替之诚;言则不谀，自得谋猷之体。政令必俟其增损，图 书又藉其刊削，才望兼著，理合褒升。考中上。” 说又首建封禅之议。十三年，受诏与右散骑常侍徐坚、太常少卿韦縚等撰东封 仪注。旧仪不便者，说多所裁正，语在《礼志》。玄宗寻召说及礼官学士等赐宴于 集仙殿，谓说曰：“今与卿等贤才同宴于此，宜改名为集贤殿。”因下制改丽正书 院为集贤殿书院，授说集贤院学士，知院事。 及将东封，授说为右丞相兼中书令，源乾曜为左丞相兼侍中，盖勒成岱宗，以 明宰相佐成王化也。说又撰《封禅坛颂》以纪圣德。初，源乾曜本意不欲封禅，而 说因赞其事，由是颇不相平。及登山，说引所亲摄供奉官及主事等从升，加阶超入 五品，其余官多不得上。又行从兵士，惟加勋，不得赐物，由是颇为内外所怨。先 是，御史中丞宇文融献策，请括天下逃户及籍外剩田，置十道劝农使，分往检察。 说嫌其扰人不便，数建议违之。及东封还，融又密奏分吏部置十铨，融与礼部尚书 苏颋等分掌选事。融等每有奏请，皆为说所抑，由是铨综失叙。融乃与御史大夫崔 隐甫、中丞李林甫奏弹说引术士夜解及受赃等状，敕宰臣源乾曜、刑部尚书韦抗、 大理少卿胡珪、御史大夫崔隐甫就尚书省鞫问。说兄左庶子光诣朝堂割耳称冤。时 中书主事张观、左卫长史范尧臣并依倚说势，诈假纳赂，又私度僧王庆则往来与说 占卜吉凶，为隐甫等所鞫伏罪。说经两宿，玄宗使中官高力士视之，回奏：“说坐 于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罚忧惧之甚。”玄宗悯之。力士奏曰：“说曾 为侍读，又于国有功。”玄宗然其奏，由是停兼中书令，观及庆则决杖而死，连坐 迁贬者十余人。隐甫及融等恐说复用为己患，又密奏毁之。明年，诏说致仕，仍令 在家修史。 初，说为相时，玄宗意欲讨吐蕃，说密奏许其通和，以息边境，玄宗不从。及 瓜州失守，王掞死，说因获巂州斗羊，上表献之，以申讽谕。其表：“臣闻勇士冠 鸡，武夫戴鹖，推情举类，获此斗羊。远生越巂，蓄性刚决，敌不避强，战不顾死， 虽为微物，志不可挫。伏惟陛下选良家于六郡，求猛士于四方，鸟不遁才，兽不藏 伎。如蒙效奇灵圃，角力天场，却鼓怒以作气，前踯躅以奋击。趹若奔云之交触， 碎如转石之相叩，裂骨赌胜，溅血争雄，敢毅见而冲冠，鸷狠闻而击节。冀将少助 明主市骏骨、揖怒蛙之意也。若使羊能言，必将曰‘若斗不解，立有死者’。所赖 至仁无残，量力取劝焉。臣缘损足，未堪履地，谨遣男诣金明门奉进。”玄宗深悟 其意，赐绢及杂彩一千匹。 十七年，复拜尚书左丞相、集贤院学士，寻代源乾曜为尚书左丞相。视事之日， 上敕所司供帐，设音乐，内出酒食，御制诗一篇以叙其事。寻以修谒陵仪注功，加 开府仪同三司。时长子均为中书舍人，次子垍尚宁亲公主，拜驸马都尉，又特授说 兄庆王傅光为银青光禄大夫。当时荣宠，莫与为比。 十八年，遇疾，玄宗每日令中使问疾，并手写药方赐之。十二月薨，时年六十 四。上惨恻久之，遽于光顺门举哀，因罢十九年元正朝会，诏曰： 弘济艰难，参其功者时杰;经纬礼乐，赞其道者人师。式瞻而百度允厘，既往 而千载贻范。台衡轩鼎，垂黼藻于当今;徽策宠章，播芳蕤于后叶。故开府仪同三 司、尚书左丞相、集贤院学士知院事、上柱国、燕国公张说，辰象降灵，云龙合契。 元和体其冲粹，妙有释其至赜。挹而莫测，仰之弥高。精义探系表之微，英辞鼓天 下之动。昔侍春诵，绸缪岁华。含舂容之声，叩而尽应;蕴泉源之智，启而斯沃。 授命兴国，则天衢以通;济用和民，则朝政惟允。司钧总六官之纪，端揆为万邦之 式。方弘风纬俗，返本于上古之初;而迈德振仁，不臻于中寿之福。于嗟不慭，既 丧斯文。宣室余谈，泠然在耳;王殿遗草，宛留其迹。言念忠贤，良深震悼。是使 当宁抚几，临乐彻悬，罢称觞之仪，遵往襚之礼。可赠太师，赐物五百段。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷四十八篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 魏知古，深州陆泽人也。性方直，早有才名。弱冠举进士，累授著作郎，兼修 国史。长安中，历迁凤阁舍人、卫尉少卿。时睿宗居籓，兼检校相王府司马。神龙 初，擢拜吏部侍郎，仍并依旧兼修国史，寻进位银青光禄大夫。明年，丁母忧去职， 服阕授晋州刺史。睿宗即位，以故吏召拜黄门侍郎，兼修国史。 景云二年，迁右散骑常侍。睿宗女金仙、玉真二公主入道，有制各造一观，虽 属季夏盛暑，尚营作不止。知古上疏谏曰： 臣闻《谷梁传》曰：“古之君人者，必时视人之所勤：人勤于力则功筑罕，人 勤于财则贡赋少，人勤于食则百事废。”《书》曰：“不作无益害有益。”又曰： “罔咈百姓以从己之欲。”《礼》曰：“季夏之月，树木方盛，无有斩伐，不可兴 土功以妨农。”又曰：“季夏行冬令，则风寒不时。”《语》曰：“修己以安百姓。” 此皆兴化立理之教，为政养人之本。今陛下为公主造观，将树功德以祈福祐。但两 观之地，皆百姓之宅，卒然迫逼，令其转移，扶老携幼，投窜无所，发剔椽瓦，呼 嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心摇摇，众口籍籍。陛下 为人父母，欲何以安之?且国有简册，君举必记，动则左史书之，言则右史书之。 是以非礼勿言，非礼勿动。夫如是，则君之所举，可不慎欤!微臣备位谏诤，兼秉 史笔，书而不法，后嗣何观?臣愚必以为不可。伏愿俯顺人欲，仰稽天意，降德音， 下明策，速罢功役，收之桑榆。 疏奏不纳。 顷之，又进谏曰：“臣闻人以君为天，君以人为本。人安则政理，本固则邦宁。 自陛下翦除凶逆，君临宝位，苍生颙颙，以为朝有新政。今风教颓替，日甚一日， 府库空虚，人力凋弊，造作不息，官员日增。今诸司试及员外、检校等官，仅至二 千余人，太府之布帛以殚，太仓之米粟难给。又金仙、玉真等观造作，咸非急务， 臣先奏请停，竟仍未止。今岁前水后旱，五谷不熟，若至来春，必甚饥馑。陛下为 人父母，欲何方以赈恤?疗饥拯溺，须及其时。又突厥为患，其来自久，本无礼仪， 焉有诚信。今虽遣使，来请结婚，豺狼之心，首鼠何定。弱则卑顺，强则骄逆。属 草衰月满，弓劲马肥，乘中国饥虚，在和亲际会，倘或窥犯亭障，国家何以防之? 臣所论者，事甚急切，伏愿特垂详察。”睿宗嘉其切直，寻令同中书门下平章事。 玄宗在春宫，又令兼左庶子。未几，迁户部尚书，余如故。明年，擢拜侍中。 先天元年冬，从上畋猎于渭川，因献诗讽曰：“尝闻夏太康，五弟训禽荒。我 后来冬狩，三驱盛礼张。顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。非 熊从渭水，瑞雀想陈仓。此欲诚难纵，兹游不可常。子云陈《羽猎》，僖伯谏渔棠。 得失鉴齐、楚，仁恩念禹、汤。邕熙谅在宥，亭毒匪多伤。《辛甲》今为史，《虞 箴》遂孔彰。”手制褒之曰：“夫诗者，志之所以，写其心怀，实可讽谕君主。是 故扬雄陈《羽猎》，马卿赋《上林》，爰自《风雅》，率由兹道。予顷向温泉，观 省风俗，时因暇景，掩渭而畋，方开一面之罗，式展三驱之礼，躬亲校猎，聊以从 禽。岂意卿有箴规，辅予不逮，自非款诚夙著，其孰能继于此耶?今赐卿物五十段， 用申劝奖。” 二年，累封梁国公。窦怀贞等将谋逆也，知古独密奏其事。及怀贞诛，赐实封 二百户、物五百段。仍以前赏犹薄，又手敕曰：“魏知古去年十月已前，屡申启沃， 每竭忠诚，奸臣有谋，预奏其兆。事君之节，良有可嘉，可更赐实封一百户。”其 年冬，令往东都知吏部尚书事，深以为称职，手制曰：“卿以宰臣，往知大选，官 人之委，情寄尤切。遂能端本革弊，忘私徇公，正色而行，厝心不挠。镜已澈则妍 媸必鉴，衡已举则轻重罔违。朕远闻之，益用嘉叹。今赐卿衣裳一副，以示所怀。” 开元元年，官名改易，改为黄门监。二年，还京，上屡有顾问，恩意甚厚，寻 改紫微令。姚崇深忌惮之，阴加谗毁，乃除工部尚书，罢知政事。三年卒，时年六 十九。御史大夫宋璟闻而叹曰：“叔向古之遗直，子产古之遗爱，能兼之者，其在 魏公。”赠幽州都督，谥曰忠。 知古初为黄门侍郎，表荐洹水令吕太一、蒲州司功参军齐璟、前右内率府骑曹 参军柳泽。及知吏部尚书事，又擢用密县尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊 阙尉陈希烈，后咸累居清要，时论以为有知人之鉴。文集七卷。 卢怀慎，滑州灵昌人。其先家于范阳，为山东著姓。祖悊，为灵昌令，因徙焉。 怀慎少清谨，举进士，历监察御史、吏部员外郎。景龙中，迁右御史台中丞，上疏 以陈时政得失。今略载其三篇。 其一曰： 臣闻孔子曰：“为邦百年，可以胜残去杀。”又曰：“苟有用我者，期月而已， 三年有成。”故《书》云“三载考绩”，校其功也。昔子产相郑，更法令，布刑书， 一年而人歌之曰：“取我田畴而伍之，取我衣冠而褚之，孰杀子产，吾其与之!” 二年而人又歌之曰：“我有子弟，子产教之，我有田畴，子产殖之，子产而死，谁 其嗣之?”终有遗爱，流芳史策。子产，贤者也，其为政尚累年而化成，况其常材 乎。 臣窃见比来州牧、上佐及两畿县令，下车布政，罕终四考。在任多者一二年， 少者三五月，遽即迁除，不论课最。或有历时未改，便倾耳而听，企踵而望，争求 冒进，不顾廉耻。亦何暇为陛下宣风布化，求瘼恤人哉!礼义未能兴行，风俗未能 齐一，户口所以流散，仓库所以空虚，百姓凋弊，日更滋甚，职为此也。何则?人 知吏之不久，则不从其教;吏知迁之不遥，又不尽其力，偷安爵禄，但养资望。陛 下虽勤劳之怀，宵衣旰食，然侥幸路启，上下相蒙，共为苟且而已，宁尽至公乎? 此国之病也。昔贾谊所谓蹠盭之病，乃小小者耳。此弊久而不革，臣恐为膏肓，虽 和、缓不能疗，岂蹠盭而已哉! 汉宣帝综核名实，兴理致化。黄霸，良二千石也，就增秩赐金，以旌其能，而 不迁于颍川，前代之美政也。又古之为吏者长子孙，仓氏、瘐氏，即其后也。《书》 云：“事不师古，以克永代，匪说攸闻。”臣望请诸州都督、刺史、上佐及两畿县 令等，在任未经四考已上，不许迁除。察其课效尤异者，或锡以车裘，或就加禄秩， 或降使临问，并玺书慰勉。若公卿有阙，则擢以劝能。其政绩无闻及犯贪暴者，免 归田里。以明圣朝赏罚之信，则万方之人，一变于道矣。致此之美，革彼之弊，易 于反掌，陛下何惜而不行哉! 其二曰： 臣闻《尚书》云：“唐、虞稽古，建官惟百;夏、商官倍，亦克用乂。”此省 官之义也。又云：“官不必备，惟其才。”又云：“无旷庶官，天工人其代之。” 此为官择人之义也。臣窃见京诸司员外官，所在委积，多者数余十倍，近古以来未 之有也。官不必备，此则有余，人代天工，多不厘务。广有除拜，无所裨益，俸禄 之费，岁巨亿万，空竭府藏而已，岂致理之基哉!方今仓库空虚，百姓凋弊，河、 渭漕輓，西给京师，公私损耗，不可胜纪。况边隅未静，兵革犹兴，节用爱人，正 在今日，增官广费，岂曰其时?倘水旱成灾，租税减入，水衡无贯朽之蓄，京瘐阙 流衍之储。或疆场外守，兵车远出;或收茂无岁，赈救在辰。此军国之急务也，陛 下将何以济之乎?《书》云：“无轻人事，惟艰;无安厥位，惟危。”又云：“不 见是图。”此皆慎微之深旨也。 臣窃见员外官中，或簪裾雅望，或台阁旧人，或明习宪章，或谙闲政要，皆一 时之良干也。多不司案牍，空尸禄俸，滞其才而不申其用，尊其位而不尽其力。周 称多士，汉曰得人，岂其然欤?必有异于此矣。臣望请诸司员外官有才能器识、众 共闻知，堪为州牧县宰及上佐者，并请迁擢，使宣力四方，申其智效。有老病及不 堪理务者，咸从废省，使贤不肖较然殊贯。此济时之切务也，安可谓行之艰哉? 其三曰： 臣闻天吏逸德，烈于猛火;贪人败类，取兴大风。则知冒于宠赂，侮于鳏寡， 为政之蠹，莫先于兹。臣窃见内外官人，有不率宪章，公犯赃污，侵牟万姓，劓割 蒸人，鞫按非虚，刑宪已及者，或俄复旧资，虽负残削之名，还膺牧宰之任，或江、 淮、岭、碛，微示惩贬，而徇财黩货，罕能悛革，委以共理，俟河之清。臣闻明主 之于万姓也，必暢以平分，而无偏施。若犯罪之吏，作牧遐方，便是屈法惠奸，恤 近遗远矣。凡左降之人，鲜能省过，必怀自弃，长恶滋深。则小州远郡，蛮陬夷落， 何负于圣化，独受其弊政乎!昔孟尝廉明，方临合浦;隐之清絜，乃莅番禺。郅都 之镇静朔方，耿恭之辑宁疏勒。地则遐僻，必择贤良，务以宁济为怀，岂以遐荒见 隔?况边徼之地，夷夏杂处，负险恃远，易扰难安，弥藉循良，以寄绥抚。若委失 其任，官非其才，凌虐黎庶，侵剥蕃部，小则坐致流亡，大则起为盗贼。由此言之， 不可用凡材，而况于猾吏乎!其内外官人有犯赃贿推勘得实者，臣望请削迹簪裾， 十数年间不许齿录。《书》云：“旌别淑匿，黜陟幽明。”即其义也。若不循此道， 去邪有疑，善政能官，甄奖或未之偏，担赃负贿，侥幸或即蒙升，则赏罚无章，沮 劝安寄?浮竞之风转扇，廉耻之行渐隤，其源不塞，为蠹斯甚。 疏奏不纳。累迁黄门侍郎，赐爵渔阳伯。 先天二年，与侍中魏知古于东都分掌选事，寻征还同中书门下三品。开元三年， 迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之， 时人谓之“伴食宰相。”四年，兼吏部尚书。其秋，以疾笃，累表乞骸骨，许之。 旬日而卒，赠荆州大都督，谥曰文成。怀慎临终遗表曰： 臣素无才识，叨沐恩荣，待罪枢密，颇积年序。报国之心，空知自竭;推贤之 志，终未克申。孤负明恩，夙夜惶惧。臣染疾已久，形神欲离，凫雁之飞，未为之 少，而犬马之志，终祈上闻，其鸣也哀，乞求圣察。 宋璟立性公直，执心贞固，文学足以经务，识略期于佐时，动惟直道，行不苟 合，闻诸朝野之说，实为社稷之臣。李杰勤苦绝伦，贞介独立，公家之事，知无不 为，干时之材，众议推许。李朝隐操履坚贞，才识通赡，守文奉法，颇怀铁石之心， 事上竭诚，实尽人臣之节。卢从愿清贞谨慎，理识周密，始终若一，朝野共知，简 要之才，不可多得。并明时重器，圣代良臣。比经任使，微有愆失，所坐者小，所 弃者大，所累者轻，所贬者远。日月虽近，谴责伤深，望垂矜录，渐加进用。 臣窃闻黄帝所以垂衣裳而天下理者，任风、力也;帝尧所以光宅天下者，任稷、 祼也。且朝廷者天下之本，贤良者风化之源，得人则庶绩其凝，失士则彝伦攸斁。 臣每见陛下忧劳庶政，勤求理道，慎举群司，必期称职，使鹓鹭成列，草泽无遗。 故得岁稔时和，政平讼理，比陛下用贤之明效也。臣非木石，早识天心，瞑目不遥， 厚恩未报。黜殡之义，敢不庶几，城郢之言，思布愚恳。 上深嘉纳之。怀慎清俭，不营产业，器用服饰，无金玉绮文之丽。所得禄俸， 皆随时分散，而家无余蓄，妻子匮乏。及车驾将幸东都，四门博士张星上言：“怀 慎忠清直道，终始不亏，不加宠赠，无以劝善。”乃下制赐其家物壹伯段、米粟贰 伯石。明年，上还京师，因校猎于城南，经怀慎别业，见家人方设祥斋，悯其贫匮， 赐绢百匹。仍遣中书侍郎苏颋为其碑文，上自书焉。 子奂，早修整，历任皆以清白闻。开元中，为中书舍人、御史中丞、陕州刺史。 二十四年，玄宗幸京师，次陕城顿，审其能政，于事题赞而去，曰：“专城之重， 分陕之雄。人多惠爱，性实谦冲。亦既利物，在乎匪躬。斯为国宝，不坠家风。” 寻除兵部侍郎。天宝初，为晋陵太守。时南海郡利兼水陆，环宝山积，刘巨鳞、彭 杲相替为太守、五府节度，皆坐赃钜万而死。乃特授奂为南海太守。遐方之地，贪 吏敛迹，人用安之。以为自开元已来四十年，广府节度清白者有四：谓宋璟、裴伷 先、李朝隐及奂。中使市舶，亦不干法。加银青光禄大夫。经三年，入为尚书右丞， 卒。弟弈，亦传清白，历御史中丞而死王事，见《忠义传》。弈子杞，德宗朝位至 宰辅，别有传。 源乾曜，相州临漳人。隋比部侍郎师之孙也。父直心，高宗时为司刑太常伯， 坐事配流岭南而卒。乾曜举进士，景云中，累迁谏议大夫。时久废公卿百官三九射 礼，乾曜上疏曰：“夫圣王之教天下也，必制礼以正人情，人情正则孝于家，忠于 国。此道不替，所以理也。所以君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。 窃以古之择士，先观射礼，以明和容之义，非取一时之乐。夫射者，别正邪，观德 行，中祭祀，辟寇戎。古先哲王，莫不递袭。臣窃见数年已来，射礼便废，或缘所 司惜费，遂令大射有亏。臣愚以为所费者财，所全者礼。故孔子云：‘尔爱其羊， 我爱其礼。’今乾坤再辟，日月贞明，臣望大射之仪，春秋不废，圣人之教，今古 常行，则天下幸甚。”乾曜寻出为梁州都督。 开元初，邠王府僚吏有犯法者，上令左右求堪为王府长史者，太常卿姜皎荐乾 曜公清有吏干，因召见与语。乾曜神气清爽，对答皆有伦序，上甚悦之，乃拜少府 少监，兼邠王府长史。寻迁户部侍郎、兼御史中丞。无几，转尚书左丞。四年冬， 擢拜黄门侍郎、同紫微黄门平章事。旬日，与姚元之俱罢知政事。 时行幸东都，以乾曜为京兆尹，仍京师留守。乾曜政存宽简，不严而理。尝有 仗内白鹰，因纵遂失所在，上令京兆切捕之。俄于野外获之，其鹰挂于丛棘而死， 官吏惧得罪，相顾失色。乾曜徐曰：“事有邂逅，死亦常理，主上仁明，当不以此 置罪。必其获戾，吾自当之，不须惧也。”遂入自请失旨之罪，上一切不问之，众 咸伏乾曜临事不慑，而能引过在己也。在京兆三年，政令如一。 八年春，复为黄门侍郎、同中书门下三品，寻加银青光禄大夫，迁侍中。久之， 上疏曰：“臣窃见形要之家并求京职，俊乂之士多任外官，王道平分，不合如此。 臣三男俱是京任，望出二人与外官，以叶均平之道。”上从之，于是改其子河南府 参军弼为绛州司功，太祝絜为郑尉。因下制曰：“源弼等父在枢近，深惟谦挹，恐 代官之咸列，虑时才之未序，率先庶僚，崇是让德，既请外其职，复降资以授。 《传》不云乎：‘晋范宣子让，其下皆让。’‘晋国之人，于是大和。’道之或行， 仁岂云远!”因令文武百僚父子兄弟三人并任京司者，任自通容，依资次处分，由 是公卿子弟京官出外者百余人。俄又有上书者，以为“国之执政，同其休戚，若不 稍加崇宠，何以责其尽心?”十年十一月，敕中书门下共食实封三百户，自乾曜及 张嘉贞始也。 乾曜后扈从东封，拜尚书左丞相，仍兼侍中。乾曜在政事十年，时张嘉贞、张 说相次为中书令，乾曜不敢与之争权，每事皆推让之。及李元纮、杜暹知政事，乾 曜遂无所参议，但唯诺署名而已。初，乾曜因姜皎所荐，遂擢用;及皎得罪，为张 嘉贞所挤，乾曜竟不救之，议者以此讥焉。十七年夏，停兼侍中事。其秋，迁太子 少师，以祖名师，固辞，乃拜太子少傅，封安阳郡公。十九年，驾幸东都，乾曜以 年老辞疾，不堪扈从，因留京养疾。是年冬卒，诏赠幽州大都督，上于洛城南门举 哀，辍朝二日。 乾曜从孙光裕，亦有令誉。历职清谨，抚诸弟以友义闻。初为中书舍人，与杨 滔、刘令植等同删定《开元新格》。历刑部户部二侍郎、尚书左丞，累迁郑州刺史， 称为良吏。寻卒。光裕子洧，亦早有美称。闺门雍睦，士友推之，历践清要。天宝 中，为给事中、蔸郑州刺史、襄州刺史、本道采访使。及安禄山反，既犯东京，乃 以洧为江陵郡大都督府长史、本道采访防御使、摄御史中丞，以兵部郎中徐浩为襄 州刺史、本州防御守捉使以御之。洧至镇卒。 李元纮，其先滑州人，世居京兆之万年。本姓丙氏。曾祖粲，隋大业中屯卫大 将军。属关中贼起，炀帝令粲往京城以西二十四郡逐捕盗贼，粲抚循士众，甚得其 心。及义旗入关，粲率其众归附，拜宗正卿，封应国公，赐姓李氏。高祖与之有旧， 特蒙恩礼，迁为左监门大将军，以年老特令乘马于宫中检校。年八十余卒，谥曰明。 祖宽，高宗时为太常卿，别封陇西郡公。父道广，则天时为汴州刺史。时属突厥及 契丹寇陷河北，兼发河南诸州兵募，百姓骚扰。道广宽猛折衷，称为善政，存收慰 抚，汴州独不逃散。寻入为殿中监、同凤阁鸾台平章事，累封金城县侯。卒，赠秦 州都督，谥曰成。 元纮少谨厚。初为泾州司兵，累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙，公主 方承恩用事，百司皆希其旨意，元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史，大惧太平势， 促令元纮改断，元纮大署判后曰：“南山或可改移，此判终无摇动。”竟执正不挠， 怀贞不能夺之。俄转好畤令，迁润州司马，所历咸有声绩。开元初，三迁万年县令， 赋役平允，不严而理。俄擢为京兆尹，寻有诏令元纮疏决三辅。诸王公权要之家， 皆缘渠立硙，以害水田，元纮令吏人一切毁之，百姓大获其利。又历工部、兵部、 吏部三侍郎。十三年，户部侍郎杨易、白知慎坐支度失所，皆出为刺史。上令宰 臣及公卿已下精择堪为户部者，多有荐元纮者，将授以户部尚书，时执政以其资浅， 未宜超授，加中大夫，拜户部侍郎。元纮因条奏人间利害及时政得失以奏之，上大 悦，因赐衣一副、绢二百匹。明年，擢拜中书侍郎、同中书门下平章事。顷之，加 银青光禄大夫，赐爵清水男。 元纮性清俭。既知政事，稍抑奔竞之路，务进者颇惮之。时初废京司职田，议 者请于关辅置屯，以实仓禀。元纮建议曰：“军国不同，中外异制。若人闲无役， 地弃不垦，发闲人以耕弃地，省馈运以实军粮，于是乎有屯田，其为益多矣。今百 官所退职田，散在诸县，不可聚也。百姓所有私田，皆力自耕垦，不可取也。若置 屯田，即须公私相换，征发丁夫，征役则业废于家，免庸则赋阙于国。内地置屯， 古所未有，得不补失，或恐未可。”其议遂止。 先是，左庶子吴兢旧任史官，撰《唐书》一百卷、《唐春秋》三十卷，其书未 成，以丁忧罢职。至是，上疏请终其功，有诏特令就集贤院修成其书。及张说致仕， 又令在家修史。元纮奏曰：“国史者，记人君善恶，国政损益，一字褒贬，千载称 之，前贤所难，事匪容易。今张说在家修史，吴兢又在集贤撰录，遂令国之大典， 散在数处。且太宗别置史馆，在于禁中，所以重其职而秘其事也。望勒说等就史馆 参详撰录，则典册有凭，旧章不坠矣。”从之，乃诏说及吴兢并就史馆修撰。 元纮在政事累年，不改第宅，仆马弊劣，未曾改饰，所得封物，皆散之亲族。 右丞相宋璟尝嘉叹之，每谓人曰：“李侍郎引宋遥之美才，黜刘晃之贪冒，贵为国 相，家无储积。虽季文子之德，何以加也!”后与杜暹多所异同，情遂不叶，至有 相执奏者，上不悦，由是罢知政事，出为曹州刺史，以疾去官。久之，拜户部尚书， 仍听致仕。二十一年疾瘳，起为太子詹事，旬日而卒。赠太子少傅，谥曰文忠。 杜暹，濮州濮阳人也。父承志，则天初为监察御史。时怀州刺史李文暕以皇枝 近属，为雠人所告，承志推出之。俄而文暕得罪，承志坐贬，授方义令。累转天官 员外郎。既罗织事起，承志恐惧，遂称疾去官而归，卒于家。自暹高祖至暹，五代 同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万 余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见而叹曰：“昔清吏受一大钱， 复何异也!”俄授郑尉，复以清节见知。华州司马杨孚，公直士也，深赏重之。寻 而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以 劝矣?”特荐之于执政，由是擢拜大理评事。 开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史 献、镇守使刘遐庆等不叶，更相执奏，诏暹按其事实。时暹已回至凉州，承诏复往 碛西，因入突厥骑施，以究虔赍等犯状。蕃人赍金以遗，暹固辞不受。左右曰： “公远使绝域，不可失蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收 取之。蕃人大惊，度碛追之，不及而止。暹累迁给事中，丁继母忧去职。十二年， 安西都护张孝嵩迁为太原尹，或荐暹往使安西，蕃人伏其清慎，深思慕之，乃夺情 擢拜黄门侍郎，兼安西副大都护。暹单骑赴职。明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸 蕃国图为叛乱，暹密知其谋，发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于 阗遂安。暹以功特加光禄大夫。暹在安西四年，绥抚将士，不惮勤苦，甚得夷夏之 心。 十四年，诏暹同中书门下平章事，仍遣中使往迎之。及谒见，又赐绢二百匹、 马一匹、宅一区。后与李元纮不叶，罢知政事，出为荆州大都督府长史。又历魏州 刺史、太原尹。二十年，上幸北都，拜暹为户部尚书，便令扈从入京。行幸东都， 诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻城隍，躬自巡检，未尝休懈。上 闻而嘉之，赐敕书曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肃官僚， 惠及黎庶。城隍宫室，随事修营，且有成功，不疲人力。甚善甚善，慰朕怀也。” 俄代李林甫为礼部尚书，累封魏县侯。二十八年，病卒，年六十余，诏赠尚书右丞 相。 暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。然素无学术，每当朝谈议，涉于浅近。常以 公清勤俭为己任，时亦矫情为之。弱冠便自誓不受亲友赠遗，以终其身。及卒，上 甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者，其 子孝友遵其素约，皆拒而不受。太常谥曰“贞肃”。右司员外郎刘同升、都官员外 郎韦廉以暹有忠孝之美，所谥不尽其行，建议驳之。太常博士裴总执曰：“杜尚书 往以墨缞受职事，虽云奉国，不得为孝。请依旧为定。”孝友又诣阙陈诉上闻，而 更令所司详定，竟谥曰贞孝。 韩休，京兆长安人。伯父大敏，则天初为凤阁舍人。时梁州都督李行褒为部人 诬告，云有逆谋，则天令大敏就州推究。或谓大敏曰：“行褒诸李近属，太后意欲 除之，忽若失旨，祸将不细，不可不为身谋也。”大敏曰：“岂有求身之安而陷人 非罪!”竟奏雪之。则天俄又命御史重覆，遂构成其罪，大敏坐推反失情，与知反 不告同罪，赐死于家。父大智，官至洛州司功。 休早有词学，初应制举，累授桃林丞。又举贤良。玄宗时在春宫，亲问国政， 休对策与校书郎赵冬曦并为乙第，擢授左补阙。寻判主爵员外郎，历迁中书舍人、 礼部侍郎，兼知制诰，出为虢州刺史。时虢州以地在两京之间，驾在京及东都，并 为近州，常被支税草以纳闲厩。休奏请均配余州，中书令张说驳之曰：“若独免虢 州，即当移向他郡，牧守欲为私惠，国体固不可依。”又下符不许之。休复将执奏， 僚吏曰：“更奏必忤执政之意。”休曰：“为刺史不能救百姓之弊，何以为政!必 以忤上得罪，所甘心也。”竟执奏获免。岁余，以母艰去职，固陈诚乞终礼，制许 之。服阕，除工部侍郎，仍知制诰，迁尚书右丞。 开元二十一年，侍中裴光庭卒，上令萧嵩举朝贤以代光庭才，嵩盛称休志行， 遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。休性方直，不务进趋，及拜，甚允当时之望。 俄有万年尉李美玉得罪，上特令流之岭外，休进曰：“美玉卑位，所犯又非巨害， 今朝廷有大奸，尚不能去，岂得舍大而取小也!臣窃见金吾大将军程伯献，依恃恩 宠，所在贪冒，第宅舆马，僭拟过纵。臣请先出伯献而后罪美玉。”上初不许之， 休固争曰：“美玉微细犹不容，伯献巨猾岂得不问!陛下若不出伯献，臣即不敢奉 诏流美玉。”上以其切直，从之。初，萧嵩以休柔和易制，故荐引之。休既知政事， 多折正嵩，遂与休不叶。宋璟闻之曰：“不谓韩休乃能如是，仁者之勇也。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷四十九篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍。 崔日用，滑州灵昌人，其先自博陵徙家焉。进士举，初为芮城尉。大足元年， 则天幸长安，路次陕州。宗楚客时为刺史，日用支供顿事，广求珍味，称楚客之命， 遍馈从官。楚客知而大加赏叹，盛称荐之，由是擢为新丰尉。无几，拜监察御史。 神龙中，秘书监郑普思纳女后宫，潜谋左道，日用遽奏劾之。普思方承恩，中 宗不之省。日用廷争恳至，词甚抗直，普思竟伏其罪。时宗楚客、武三思、武延秀 等递为朋党，日用潜皆附之，骤迁兵部侍郎兼修文馆学士。中宗暴崩，韦庶人称制， 日用恐祸及己。知玄宗将图义举，乃因沙门普润、道士王晔密诣籓邸，深自结纳， 潜谋翼戴。玄宗尝谓曰：“今谋此举，直为亲，不为身。”日用曰：“此乃孝感动 天，事必克捷。望速发，出其不意，若少迟延，或恐生变。”及讨平韦氏，其夜， 令权知雍州长史事。以功授银青光禄大夫、黄门侍郎，参知机务，封齐国公，食实 封二百户。 为相月余，与中书侍郎薛稷不协，于中书忿竞，由是转雍州长史，停知政事。 寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史、兗州都督、荆州长史。因入奏事，言：“太 平公主谋逆有期，陛下往在宫府，欲有讨捕，犹是子道臣道，须用谋用力。今既光 临大宝，但须下一制，谁敢不从?忽奸宄得志，则祸乱不小。”上曰：“诚如此， 直恐惊动太上皇，卿宜更思之。”日用曰：“臣闻天子孝与庶人孝全别。庶人孝， 谨身节用，承顺颜色;天子孝，安国家，定社稷。今若逆党窃发，即大业都弃，岂 得成天子之孝乎!伏请先定北军，次收逆党，即不惊动太上皇。”玄宗从其议。及 讨萧至忠、窦怀贞之际，又令权检校雍州长史，加实封通前满四百户。寻拜吏部尚 书。 日用尝采《毛诗》、《大雅》、《小雅》二十篇及司马相如《封禅书》，因上 生日表上之，以申规讽，并述告成之事。手诏答曰：“夫诗者，动天地，感鬼神， 厚于人，美于教矣。朕志之所尚，思与之齐，庶乎采诗之官，补朕之阙。且古者封 禅，升中告成，朕以菲德，未明于至道。竦然以听，颇壮相如之词;惕然载怀，复 惭夷吾之语。卿洽闻殚见，温故知新，逮此发挥，益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍，心 不忘于起予;因兰殿之祥，言固深于启沃，朕循环览讽，用慰于怀。今赐卿衣裳一 副、物五十段，以示无言不酬之信也。” 寻出为常州刺史，削实封三百户，转汝州刺史。开元七年，差降口赋，特下敕 曰：“唐元之际，逆党构凶，崔日用当时潜论其事，及于戡翦，实预元谋，而所食 之封，后以例减。功既居多，特宜准初食之封，与二百户。”十年，转并州大都督 长史。寻卒，时年五十，赠吏部尚书，谥曰昭。后又赠荆州大都督，子宗之袭。 日用才辩过人，见事敏速，每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。及先天已后， 复求入相，竟亦不遂。常谓人曰：“吾一生行事，皆临时制变，不必重专守始谋。 每一念之，不觉芒刺在于背也。” 日用从父兄日知，亦有吏干。景云中为洛州司马。会谯王重福入东都作乱，群 臣皆避难逃匿，日知独督率人吏赴留守，与屯营合势讨贼。重福既死，以功加银青 光禄大夫，累迁京兆尹。坐赃为御史李如璧所劾，左迁歙县丞，俄又历迁殿中监。 日知素与张说友善，说荐之，奏请授御史大夫，上不许。遂以为左羽林怀大将军， 而以河南尹崔隐甫为御史大夫，隐甫由是与说不叶。日知俄迁太常卿。自以历任年 久，每朝士参集，常与尚书同列，时人号为“尚书里行”，遂为口实。开元十六年， 出为潞州大都督府长史。寻以年老致仕，卒，谥曰襄。 张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中， 侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂 帘与之言，嘉贞奏曰：“以臣草莱而得入谒九重，是千载一遇也。咫尺之间，如隔 云务，竟不睹日月，恐君臣之道有所未尽。”则天遽令卷帘，与语大悦，擢拜监察 御史。累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。 开元初，因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：“臣少孤，兄 弟相依以至今。臣弟嘉祐，今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。 乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。”上嘉其友爱，特改嘉祐为忻州刺史。 时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置 天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大 夫王晙因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：“昔者天子听政 于上，瞍赋矇诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此辈，是塞言者之路， 则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以 嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为 也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。八年春，宋璟、苏颋罢 知政事，擢嘉贞为中书侍郎、同中书门下平章事。数月，加银青光禄大夫，迁中书 令。 嘉贞断决敏速，善于敷奏，然性强躁自用，颇为时论所讥。时中书舍人苗延嗣、 吕太一、考功员外郎员嘉静、殿中侍御史崔训，皆嘉贞所引，位列清要，常在嘉贞 门下共议朝政，时人为之语曰：“令公四俊，苗、吕、崔、员。” 开元十年，车驾幸东都。有洛阳主簿王钧为嘉贞修宅，将以求御史，因受赃事 发，上特令朝堂集众决杀之。嘉贞促所由速其刑以灭口，乃归罪于御史大夫韦抗、 中丞韦虚心，皆贬黜之。其冬，秘书监姜皎犯罪，嘉贞又附会王守一奏请杖之，皎 遂死于路。俄而广州都督裴伷先下狱，上召侍臣问当何罪，嘉贞又请杖之。兵部尚 书张说进曰：“臣闻刑不上大夫，以其近于君也。故曰：‘士可杀，不可辱。’臣 今秋受诏巡边，中途闻姜皎以罪于朝堂决杖，配流而死。皎官是三品，亦有微功。 若其有犯，应死即杀，应流即流，不宜决杖廷辱，以卒伍待之。且律有八议，勋贵 在焉。皎事已往，不可追悔。伷先只宜据状流贬，不可轻又决罚。”上然其言。嘉 贞不悦，退谓说曰：“何言事之深也?”说曰：“宰相者，时来即为，岂能长据? 若贵臣尽当可杖，但恐吾等行当及之。此言非为伷先，乃为天下士君子也。”初， 嘉贞为兵部员外郎，时张说为侍郎。及是，说位在嘉贞下，既无所推让，说颇不平， 因以此言激怒嘉贞，由是与说不叶。上又以嘉贞弟嘉祐为金吾将军，兄弟并居将相 之位，甚为时人之所畏惮。十一年，上幸太原行在所，嘉祐赃污事发。张说劝嘉贞 素服待罪，不得入谒，因出为幽州刺史，说遂代为中书令。嘉贞惋恨，谓人曰： “中书令幸有二员，何相迫之甚也!”明年，复拜户部尚书，兼益州长史，判都督 事。敕嘉贞就中书省与宰相会宴，嘉贞既恨张说挤己，因攘袂勃骂，源乾曜、王晙 共和解之。 明年，坐与王守一交往，左转台州刺史。复代卢从愿为工部尚书、定州刺史， 知北平军事，累封河东侯。将行，上自赋诗，诏百僚于上东门外饯之。至州，于恆 岳庙中立颂，嘉贞自为其文，乃书于石，其碑用白石为之，素质黑文，甚为奇丽。 先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。十七年， 嘉贞以疾请就医东都，制从之。至都，目瞑无所见，上令医人内直郎田休裕、郎将 吕弘泰驰传往省疗之。其秋卒，年六十四，赠益州大都督。谥曰恭肃。 嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：“吾 忝历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁?若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比 见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。 初，嘉贞作相，荐万年县主簿韩朝宗，擢为监察御史。及嘉贞卒后十数岁，朝 宗为京兆尹，因奏曰：“自陛下临御已来，所用宰相，皆进退以礼，善始令终，身 虽已没，子孙咸在朝廷。唯张嘉贞晚年一子，今犹未登官序。”上亦惘然，遽令召 之，赐名延赏，特拜左内率府兵曹参军。德宗朝，位至宰辅，自有传。 嘉祐，有干略，自右金吾将军贬浦阳府折冲，至二十五年，为相州刺史。相州 自开元已来，刺史死贬者十数人，嘉祐访知尉迟迥周末为相州总管，身死国难，乃 立其神祠以邀福。经三考，改左金吾将军。后吴兢为鄴郡守，又加尉迟神冕服。自 后郡守无患。 萧嵩，贞观初左仆射、宋国公瑀之曾侄孙。祖钧，中书舍人，有名于时。嵩美 须髯，仪形伟丽。初，娶会稽贺晦女，与吴郡陆象先为僚婿。象先时为洛阳尉，宰 相子，门望甚高。嵩尚未入仕，宣州人夏荣称有相术，谓象先曰：“陆郎十年内位 极人臣，然不及萧郎一门尽贵，官位高而有寿。”时人未之许。 神龙元年，嵩调补洺州参军。寻而侍中、扶阳王桓彦范出为洺州刺史，见之推 重，待以殊礼。景云元年，为醴泉尉。时陆象先已为中书侍郎，引为监察御史。及 象先知政事，嵩又骤迁殿中侍御史。开元初，为中书舍人。与崔琳、王丘、齐澣同 列，皆以嵩寡学术，未异之，而紫微令姚崇许其致远，眷之特深。历宋州刺史，三 迁为尚书左丞、兵部侍郎。 十五年，凉州刺史、河西节度王君恃众每岁攻击吐蕃。吐蕃大将悉诺逻恭禄 及烛龙莽布支攻陷瓜州城，执刺史田元献及君父寿，尽取城中军资及仓粮，仍毁 其城而去。又攻玉门军及常乐县，县令贾师顺婴城固守，贼遂引退。无何，君又 为回纥诸部杀之于巩笔驿，河、陇震骇。玄宗以君勇将无谋，果及于难，择堪边 任者，乃以嵩为兵部尚书、河西节度使，判凉州事。嵩乃请以裴宽、郭虚己、牛仙 客在其幕下，又请以建康军使、左金吾将军张守珪为瓜州刺史，修筑州城，招辑百 姓，令其复业。又加嵩银青光禄大夫。时悉诺逻恭禄威名甚振，嵩乃纵反间于吐蕃， 言其与中国潜通，赞普遂召而诛之。明年秋，吐蕃大下，悉末明复率众攻瓜州，守 珪出兵击走之。陇右节度使、鄯州都督张志亮引兵至青海西南冯波谷，与吐蕃接战， 大破之。八月，嵩又遣副将杜宾客率弩手四千人，与吐蕃战于祁连城下，自晨至暮， 散而复合，贼徒大溃，临阵斩其副将一人，散走山谷，哭声四合。露布至，玄宗大 悦，乃加嵩同中书门下三品，恩顾莫比。 十七年，授宇文融、裴光庭宰相，又加嵩兼中书令。自十四年燕国公张说罢中 书令后，缺此位四年，而嵩居之。常带河西节度，遥领之。加集贤殿学士、知院事， 兼修国史，进位金紫光禄大夫。子衡，尚新昌公主，嵩夫人贺氏入觐拜席，玄宗呼 为亲家母，礼仪甚盛。寻又进封徐国公。二十一年二月，侍中裴光庭卒。光庭与嵩 同位数年，情颇不协，及是，玄宗遣嵩择相，嵩以右丞韩休长者，举之。及休入相， 嵩举事，休峭直，辄不相假，互于玄宗前论曲直，因让位。玄宗眷嵩厚，乃许嵩授 尚书右丞相，令罢相，以休为工部尚书。寻又以嵩子华为给事中。 二十四年，拜太子太师。及幽州节度使张守珪坐赂遗中官牛仙童，贬为括州刺 史，嵩尝贿仙童，李林甫发之，贬青州刺史。寻又追拜太子太师，嵩又请老。嵩性 好服饵，及罢相，于林园植药，合炼自适。华时为工部侍郎，衡以主婿三品，嵩皤 然就养十余年，家财丰赡，衣冠荣之。天宝八年薨，年八十余，赠开府仪同三司。 子华，天宝末转兵部侍郎。禄山之乱，从驾不及，陷贼，伪署魏州刺史。乾元 元年，郭子仪与九节度之师渡河攻安庆绪于相州，华潜通表疏，俟官军至为内应。 贼伺知之，禁锢华于狱。崔光远收魏州，破械出华。魏人美华之惠政，诣光远请留， 朝廷正授魏州刺史。既而史思明率众南下，子仪惧华复陷，乃表崔光远代华，召至 军中。及相州兵溃，华归京，仍以伪命所污，降授试秘书少监。华谨重方雅，绰有 家法，人士称之。寻迁尚书右丞。乾元二年，出为河中尹、河中晋绛节度使。 上元元年十二月，制曰：“弼予之选，审象是求，天步未平，庙谟尤切。必资 明表，伫以佐时，画一之才，取则不远。正议大夫、前河中尹、兼御史中丞、充本 府晋绛等州节度观察等使、上柱国、嗣徐国公、赐紫金鱼袋萧华，公辅成名，承家 继业，词标丽则，德蕴谟明。再履宫坊，尤知至行，致君望美，阅相求能。且推伊 陟之贤，更启汉臣之閤，还依日月，佐理阴阳。俾参政于紫宸，用建中于皇极。可 中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士，监修国史。” 时中官李辅国专典禁兵，怙宠用事，求为宰相，讽宰臣裴冕等荐己，华颇拒之， 辅国怒。肃宗方寝疾，辅国矫命罢华相位，守礼部尚书，仍引元载代华。肃宗崩， 代宗在谅暗，元载希辅国旨，贬华为硖州员外司马，卒于贬所。 衡子复，德宗朝位亦至宰辅。华子恆、悟。恆子俯，大和中宰辅。悟子仿，咸 通中宰辅，皆自有传。 张九龄，字子寿，一名博物。曾祖君政，韶州别驾，因家于始兴，今为曲江人。 父弘愈，以九龄贵，赠广州刺史。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史 王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”登进士第，应举登乙第，拜校书郎。 玄宗在东宫，举天下文藻之士，亲加策问，九龄对策高第，迁右拾遗。时帝未行亲 郊之礼，九龄上疏曰： 伏以天才者，百神之君，而王者之所由受命也。自古继统之主，必有郊配之义， 盖以敬天命以报所受。故于郊之义，则不以德泽未洽，年谷不登，凡事之故，而阙 其礼。《孝经》云：“昔者周公郊祀后稷以配天。”斯谓成王幼冲，周公居摄，犹 用其礼，明不暂废。汉丞相匡衡亦云：“帝王之事，莫重乎郊祀。”董仲舒又云： “不郊而祭山川，失祭之序，逆于礼正，故《春秋》非之。”臣愚以为匡衡、仲舒， 古之知礼者，皆谓郊之为祭所宜先也。伏惟陛下绍休圣绪，其命惟新，御极已来， 于今五载，既光太平之业，未行大报之礼，窃考经传，义或未通。今百谷嘉生，鸟 兽咸若，夷狄内附，兵革用宁。将欲铸剑为农，泥金封禅，用彰功德之美，允答神 只之心。能事毕行，光耀帝载。况郊祀常典，犹阙其仪，有若怠于事天，臣恐不可 以训。伏望以迎日之至，展焚柴之礼，升紫坛，陈采席，定天位，明天道，则圣朝 典则，可谓无遗矣。 九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考 其等第，前后数四，每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，与 九龄同姓，叙为昭穆，尤亲重之，常谓人曰：“后来词人称首也。”九龄既欣知己， 亦依附焉。十一年，拜中书舍人。 十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说自定侍从升中之官，多引两省录事主书及 己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初，令九龄草诏，九龄言于说曰： “官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣。今登封 霈泽，千载一遇。清流高品，不沐殊恩。胥吏末班，先加章绂。但恐制出之后，四 方失望。今进草之际，事犹可改，唯令公审筹之，无贻后悔也。”说曰：“事已决 矣，悠悠之谈，何足虑也!”竟不从。及制出，内外甚咎于说。时御史中丞宇文融 方知田户之事，每有所奏，说多建议违之，融亦以此不平于说。九龄复劝说为备， 说又不从其言。无几，说果为融所劾，罢知政事，九龄亦改太常少卿，寻出为冀暂 刺史。九龄以母老在乡，而河北道里辽远，上疏固请换江南一州，望得数承母音耗， 优制许之，改为洪州都督。俄转桂州都督，仍充岭南道按察使。上又以其弟九章、 九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。 初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召 拜九龄为秘书少监、集贤院学士，副知院事。再迁中书侍郎。常密有陈奏，多见纳 用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎、同中书门下平章事。明 年，迁中书令，兼修国史。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执 送京师，请行朝典。九龄奏劾曰：“穰苴出军，必诛庄贾;孙武教战，亦斩宫嫔。 守珪军令必行，禄山不宜免死。”上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆 相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。” 遂放归籓。 二十三年，加金紫光禄大夫，累封始兴县伯。李林甫自无学术，以九龄文行为 上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚 书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否?”故事皆 搢笏于带，而后乘马，九龄体羸，常使人持之，因设笏囊。笏囊之设，自九龄始也。 初，九龄为相，荐长安尉周子谅为监察御史。至是，子谅以妄陈休咎，上亲加 诘问，令于朝堂决杀之。九龄坐引非其人，左迁荆州大都督府长史。俄请归拜墓， 因遇疾卒，年六十八，赠荆州大都督，谥曰文献。九龄在相位时，建议复置十道采 访使，又教河南数州水种稻，以广屯田。议置屯田，费功无利，竟不能就，罢之。 性颇躁急，动辄忿詈，议者以此少之。 子拯，伊阙令。禄山之乱陷贼，不受伪命。两京克复，诏加太子右赞善。弟九 皋，自尚书郎历唐、徐、宋、襄、广五州刺史。九章，历吉、明、曹三州刺史，鸿 胪卿。 九龄为中书令时，天长节百僚上寿，多献珍异，唯九龄进《金镜录》五卷，言 前古兴废之道，上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、 御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。至德 初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，曰：“正大厦者柱石之力，昌帝业者辅 相之臣。生则保其荣名，殁乃称其盛德，节终未允于人望，加赠实存乎国章。故中 书令张九龄，维岳降神，济川作相，开元之际，寅亮成功。谠言定其社稷，先觉合 于蓍策，永怀贤弼，可谓大臣。竹帛犹存，樵苏必禁，爰从八命之秩，更进三台之 位。可赠司徒，仍遣使就韶州致祭。”有集二十卷。 九皋曾孙仲方，少朗秀。为兒童时，父友高郢见而奇之，曰;“此子非常，必 为国器，吾获高位，必振发之。”后郢为御史大夫，首请仲方为御史。历金州刺史。 郡人有田产为中人所夺，仲方三疏奏闻，竟理其冤。入为度支郎中，驳李吉甫谥， 吉甫之党恶之，出为遂州司马。稍迁复、曹、郑三郡守。为谏议大夫。时鄠县令崔 发因辱小黄门，敬宗赫怒，付台推鞫。及元日大赦，独发不得宥。仲方上疏，其略 曰：“鸿恩将布于天下，而不行御前;霈泽始被于昆虫，而独遗崔发。”由是发得 不死，时论美之。大和九年，为京兆尹，将相从累者皆大戮，仲方密令识之。旋诏 下许令收葬，得认遗骸，实仲方之力也。是时军人横恣，仲方脂韦，坐不称职，出 为华州刺史，改秘书监。开成二年卒，年七十二，赠礼部尚书，谥曰成。 李适之，一名昌，恆山王承乾之孙也。父象，官至怀州别驾。适之神龙初起家 拜左卫郎将。开元中，累迁通州刺史，以强干见称。时给事中韩朝宗为按察使，特 表荐之，擢拜秦州都督。俄转陕州刺史，入为河南尹。适之性简率，不务苛细，人 吏便之。岁余，拜御史大夫。开元二十七年，兼幽州大都督府长史，知节度事。适 之以祖得罪见废，父又遭则天所黜，葬礼有阙，上疏请归葬昭陵之阙内。于是下诏 追赠承乾为恆山愍王，象为越州都督、郇国公，伯父厥及亡兄数人并有褒赠。数丧 同至京师，葬礼甚盛，仍刊石于坟所。俄拜刑部尚书。适之雅好宾友，饮酒一斗不 乱，夜则宴赏，昼决公务，庭无留事。 天宝元年，代牛仙客为左相，累封清和县公。与李林甫争权不叶，适之性疏， 为其阴中。林甫尝谓适之曰：“华山有金鑛，采之可以富国，上未之知。”适之心 善其言，他日从容奏之。玄宗大悦，顾问林甫，对曰：“臣知之久矣。然华山陛下 本命，王气所在，不可穿凿，臣故不敢上言。”帝以为爱己，薄适之言疏。陇右节 度皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗，悉与适之善，林甫皆 中伤之，构成其罪，相继放逐。适之惧不自安，求为散职。五载，罢知政事，守太 子少保。遽命亲故欢会，赋诗曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝 几个来?”竟坐与韦坚等相善，贬宜春太守。后御史罗希奭奉使杀韦坚、卢幼临、 裴敦复、李邕等于贬所，州县且闻希奭到，无不惶骇。希奭过宜春郡，适之闻其来， 仰药而死。 子季卿，弱冠举明经，颇工文词。应制举，登博学宏词科，再迁京兆府鄠县尉。 肃宗朝，累迁中书舍人，以公事坐贬通州别驾。代宗即位，大举淹抑，自通州征为 京兆少尹。寻复中书舍人，拜吏部侍郎。俄兼御史大夫，奉使河南、江淮宣慰，振 拔幽滞，进用忠廉，时人称之。在铨衡数年，转右散骑常侍。季卿有宇量，性识博 达，善与人交，襟怀豁如。其在朝以进贤为务，士以此多之。大历二年卒，赠礼部 尚书。 孙融，立性严整，善吏事。贞元十年，历官至渭州节度使卒。 严挺之，华州华阴人。叔父方嶷，景云中户部郎中。挺之少好学，举进士。神 龙元年，制举擢第，授义兴尉。遇姚崇为常州刺史，见其体质昂藏，雅有吏干，深 器异之。及崇再入为中书令，引挺之为右拾遗。 睿宗好乐，听之忘倦，玄宗又善音律。先天二年正月望，胡僧婆陀请夜开门燃 百千灯，睿宗御延喜门观乐，凡经四日。又追作先天元年大酺，睿宗御安福门楼观 百司酺宴，以夜继昼，经月余日。挺之上疏谏曰： 微臣窃惟陛下应天顺人，发号施令，躬亲大礼，昭布鸿泽，孜孜庶政，业业万 几。盖以天下心为心，深戒安危之理，此诚尧、舜、禹、汤之德教也。奈何亲御城 门，以观大酺，累日兼夜，臣愚窃所未谕。 夫酺者，因人所利，合醵为欢，无相夺伦，不至糜弊。且臣卜其昼，史册攸存， 君举必书，帝王重慎。今乃暴衣冠于上路，罗妓乐于中宵。杂郑、卫之音，纵倡优 之乐。陛下还淳复古，宵衣旰食，不矜细行，恐非圣德所宜。臣以为一不可也。谁 何警夜，伐鼓通晨，以备非常，存之善教。今陛下不深惟戒慎，轻违动息，重门弛 禁，巨猾多徒。倘有跃马奔车，流言骇叫，一尘听览，有累宸衷。臣以为二不可也。 且一人向隅，满堂不乐;一物失所，纳隍增虑。陛下北宫多暇，西墉暂临。青春日 长，已积埃尘之弊;紫微漏永，重穷歌舞之乐。倘令有司跛倚，下人饥倦，以陛下 近犹不恤，而况于远乎!圣情攸闻，岂不懔然只畏。臣以为三不可也。且元正首祚， 大礼频光，百姓颙颙，咸谓业盛配天，功垂旷代。今陛下恩似薄于众望，酺即过于 往年。王公贵人，各承微旨;州县坊曲，竞为课税。吁嗟道路，贸易家产，损万人 之力，营百戏之资。适欲同其欢，而乃遗其患，复令兼夜，人何以堪?臣以为四不 可也。 《书》曰：“罔咈百姓，以从己之欲。”况自去夏霪霖，经今亢旱，农乏收成， 市有腾贵。损其实，崇其虚，驰不急之务，扰方春之业。前代圣主明王，忽于细微 而成过患多矣，陛下可效之哉?伏望昼则欢娱，暮令休息，要令兼夜，恐无益于圣朝。 上纳其言而止。 时侍御史任知古恃宪威，于朝行诟詈衣冠，挺之深让之，以为不敬，乃为台司 所劾，左迁万州员外参军。开元中，为考功员外郎。典举二年，大称平允，登科者 顿减二分之一。迁考功郎中，特敕又令知考功贡举事，稍迁给事中。时黄门侍郎杜 暹、中书侍郎李元纮同列为相，不叶。暹与挺之善，元纮素重宋遥，引为中书舍人。 及与起居舍人张咺等同考吏部等第判，遥复与挺之好尚不同，遥言于元纮。元纮诘 谯挺之，挺之曰：“明公位尊国相，情溺小人，乃有憎恶，甚为不取也。”词色俱 厉。元纮曰：“小人为谁?”挺之曰：“即宋遥也。”因出为登州刺史、太原少尹。 殿中监王毛仲使太原、朔方、幽州，计会兵马，事隔数年，乃牒太原索器仗。挺之 以不挟敕，毛仲宠幸久，恐有变故，密奏之。寻迁濮、汴二州刺史。挺之所历皆严 整，吏不敢犯，及莅大郡，人乃重足侧息。 二十年，毛仲得罪赐死，玄宗思曩日之奏，擢为刑部侍郎，深见恩遇，改太府 卿。与张九龄相善，九龄入相，用挺之为尚书左丞，知吏部选，陆景融知兵部选， 皆为一时精选。时侍中裴耀卿、礼部尚书李林甫与九龄同在相位，九龄以词学进， 入视草翰林，又为中书令，甚承恩顾。耀卿与九龄素善，林甫巧密，知九龄方承恩 遇，善事之，意未相与。林甫引萧炅为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼 记》，萧炅读之曰：“蒸尝伏猎。”炅早从官，无学术，不识“伏腊”之意，误读 之。挺之戏问，炅对如初。挺之白九龄曰：“省中岂有‘伏猎侍郎。’”由是出为 岐州刺史，林甫深恨之。九龄尝欲引挺之同居相位，谓之曰：“李尚书深承圣恩， 足下宜一造门款狎。”挺之素负气，薄其为人，三年，非公事竟不私造其门，以此 弥为林甫所嫉。及挺之嘱蔚州刺史王元琰，林甫使人诘于禁中，以此九龄罢相，挺 之出为洺州刺史，二十九年，移绛郡太守。 天宝元年，玄宗尝谓林甫曰：“严挺之何在?此人亦堪进用。”林甫乃召其弟 损之至门叙故，云“当授子员外郎”，因谓之曰：“圣人视贤兄极深，要须作一计， 入城对见，当有大用。”令损之取绛郡一状，云：“有少风气，请入京就医。”林甫将状奏云：“挺之年高，近患风，且须授闲官就医。”玄宗叹叱久之。林甫奏授 员外詹事，便令东京养疾。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
成语“燕雀处堂”出自于哪个典故?“燕雀处堂”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。 秦兵大举攻伐赵国，赵国处在危机之中，魏国是赵国近邻，但魏国的大夫们却并不戒备，反而认为形势对他们有利。魏国的国相子顺责问他们有什么根据?他们说：如果秦国打败了赵国，我们就同秦国表示和好;如果秦兵被赵国打败了，我们就乘它危急之时出兵袭击，可以轻而易举取得大胜。子顺不同意这种看法，摇着头，笑道：不见得!秦国从秦孝公上台以来，从没有打过败仗，他们的将军都是富有作战经验的优秀人才;此次秦兵肯定胜赵，你们必定无机可乘!大夫们又说：就算赵国必定要被打败吧，那对我们魏国又有什么损失?邻国倒霉，强不起来，不是正好对我国有利吗?子顺反驳说：强秦是侵略成性的贪暴之国，它灭亡了赵国，决不会就此满足，必定要继续东进，那时魏国就要遭殃了。 为了教育开导这些糊涂的大夫们，子顺讲了一个故事：燕雀处屋堂，子母相哺，聚居一起，快乐逍遥，它们认为住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的烟囱坏了，火焰突往上直冒，一会儿便烧着了屋梁，一场灾难已无法避免，而燕雀们却脸不变色，依然无忧无虑，一点儿也不想到大祸快要临头了。子顺讲完，严肃地对那些大夫们说：你们没想到吧?赵国如被攻破，大祸即将降临到自己上，难道诸位简直像无知的燕雀一样吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李自成，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，明末农名起义领袖，崇祯十七年(1644年)正月，建立大顺政权，年号“永昌”。不久攻克北京，推翻明王朝。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 提到明末历史，李自成可以说是个绕不开的人物，然而一直以来更多集中于李自成和他的大顺政权，而对于其妻妾的讨论却相对较少。之所以如此，主要源于官方史料对于这些女子的记载较少，她们的事迹大多出现在《绥寇纪略》《明季北略》等非官方史料和地方志之中。今天我们就来说说，李自成的三任妻子韩氏、邢氏和高氏。 韩金儿：虽容貌出众但不守妇道，后被李自成所杀 关于李自成的第一任妻子韩金儿，官方史料记载极少，甚至有的史料根本没有提及，但《绥寇纪略》《明季北略》《甲申传信录》《小腆纪年》等非官方史料却多有记载，虽然这些史料也有矛盾之处，但结合李自成之女李翠微的年纪判断，韩金儿应当是存在的。 根据《明季北略》的记载，韩金儿出身娼家，幼年丧母的她，被过继给韩妈妈为女，故姓韩，或许是受出身和成长环境的影响，韩金儿极是贪吃懒做，美艳而淫荡。 韩金儿十四岁时，被卖给省城一个老乡宦为妾，因嫌弃对方年老，时常发牢骚。出嫁三四年后，因与书房小厮偷情，小厮被活活打死，韩金儿则被退还娘家，并被追回一半彩礼。 不久，韩金儿又被卖给府城一个富监生，该监生因没有儿子，在韩金儿之前便已经纳了三房妾室，再加上监生本身也已经三十多岁，并不满意的韩金儿，于是又因与两三个俊美仆役偷情，被打了一顿后退还娘家。 再说李自成，明末时期天灾人祸不断，由于家中贫困，李自成自幼被舍入寺庙当小和尚，并给本邑艾姓地主牧羊度日。随着年岁渐长，到了娶妻生子的年纪，在托人为妻娶妻时，李守成想要给儿子找个过日子的女子，但李自成却一心想要找个长相标致的，由于当时李自成到处惹是生非，其父李守忠根本管不住，因此最终也只能顺从儿子。 李自成见韩金儿容貌出众，自是极度欢喜，因此既不嫌弃对方先后两次出嫁，也不关心韩金儿是否守妇德，最终将韩金儿娶回了家。 崇祯元年(1628年)，朝廷精简驿站，当时担任驿卒的李自成，因丢失公文而被裁撤，失去生活来源。后来，李自成因事前往延安，耐不住寂寞的韩金儿便又与同村盖虎厮混到了一起。 李自成自延安返回后，得知妻子与人通奸，遂将其杀死，并以因奸情杀妻(《绥寇纪略》称盖虎亦被杀)自首，但延安府艾同知认为捉奸须双，于是将李自成杖二十后下狱。后李自成通过贿赂出狱，一怒之下杀死艾同知，就此逃亡甘肃。 《甲申传言录》则记载，李自成被裁撤后，因欠债被艾举人告发，李自成遂被县令“械而游于市，将置至死”，后经重金贿赂才得以出狱，而韩金儿则与县役盖君禄私通。于是，李自成先杀债主艾举人，后杀妻子与盖君禄，之后与侄子李过逃往甘肃投军。 邢夫人：本为良家女但被掠夺为妻，与人私通后降明又降清 相较于韩金儿，关于邢夫人的记载可就多了很多，《明史·流贼列传》和《清世祖实录》等正史也多有提及。相传其为银川驿丞之女，名花喜(孤证待考)。 崇祯二年(1629年)二月，李自成于甘肃投军，不久被提拔为把总，同年冬随参将王国奉调前往京城，但因王国克扣粮饷，军队在榆中发生兵变，此后李自成先后参加王佐挂、王佐挂等农民军，在两人先后降明后，李自成便又投奔了舅舅、起义军头目高迎祥。 根据《明季北略》的记载，高迎祥曾率军劫掠数县，屡败官军，“于临洮府城外，关厢人家，掠美妇五，邢氏、赵氏、余氏、安氏、邬氏”，其中尤以邢氏容貌最为出众，高迎祥对其极为宠爱，后因妻子鲍氏妒忌，这才将邢氏许配给了前来投奔自己的李自成。 邢氏不仅容貌出众，而且颇有才能，嫁给李自成后，便在其军中掌管财物，负责分发军粮、兵器供应作战，颇受李自成器重。 然而，本是良家女子的邢氏，乃是被掳之后被迫嫁于李自成，本就对起义军没什么好感，再加上李自成投军以来“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共之”，每天忙着东征西讨、南征北战，对邢氏不免有所冷落，以致夫妻关系较为冷淡。 崇祯七年(1634年)八月，李自成攻打陇州，参将贺人龙率兵救援，李自成派部将高杰前去劝降，结果围城两月不下，便对高杰有所怀疑，于是以他人取代，高杰则被派回去守营。高杰回营后，到邢氏营帐中交符验合，就此结识。结果，李自成在前方忙着与人交战，而邢氏便在后方与相貌英俊的高杰私通在了一起。 高杰在与邢氏有了私情后，既舍不得邢氏，又担心被李自成知道，在矛盾与犹豫之中，最终决定降明。崇祯八年(1635年)七月，高杰“挈邢氏及家丁五十人，降于贺人龙”。明朝灭亡后，高杰因南下拥立朱由崧为帝，获封兴平伯，并在邢氏劝说下随史可法抗清。 永昌二年(1645年)正月，高杰被降清的总兵许定国诱杀于雎州，其部下大乱，弘光帝于是令高杰所部将士尽归邢夫人统辖。之后，史可法与诸将会盟，立高杰之子高元爵为兴平世子，外甥李本深为提督。 当时，邢夫人担心儿子年幼难以服众，而史可法又无子嗣，于是让儿子拜史可法为义父，但史可法因高杰部下皆为“流贼”出身，因而并未接纳，而是命其拜提督将被兵马粮饷太监高起潜为义父。根据《嘉定屠城纪略》和《清世祖实录》的记载，在弘光政权于同年五月灭亡后，邢氏率高杰部下降清，此后事迹不见于史料。 高桂英：早年与亲人起兵反明，李自成败退后继续抗清 高氏，名不详，“桂英”一名出自于姚雪垠的《李自成》，陕西米脂县万丰里葫芦旦村人，根据《米脂县志》的记载，其乃是元末农民起义军领袖高庆的后裔。崇祯初年，在农民起义各地纷纷而起之时，高氏亦与亲人参加农民军。 崇祯九年(1636年)五月，李自成率兵进攻米脂，结果在镇川堡一带遭到明军伏击，损失极为惨重，幸好高桂英与弟弟高一功闻讯自固原率兵来救，李自成这才重振声威，并攻克延川、绥德、米脂等地。 高氏不仅聪明伶俐且善待士卒，其原本势力就不弱，两人合军之后又时常帮助李自成处理事务，因而在军中颇具声望。因此，在相处一段时间后，李自成便迎娶高氏，成为自己的第三任妻子。 崇祯十一年(1638年)十月，李自成在潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭伏击大败，妻女俱失，只与刘宗敏等十八骑逃走。高氏在与李自成失散后，率领残兵躲入崤山之中，直到后来听说李自成在商洛山中收拢散兵，这才前去会合。 崇祯十三年(1640年)，李自成率领数千人出商洛后，趁明军追缴张献忠之际转战河南，并开始通过发动饥民快速壮大队伍，而高氏也趁机拉起一支女兵队伍，主要负责保护老营，偶尔也会协助李自成作战，堪称李自成的贤内助。 崇祯十六年(1643年)正月，李自成攻下承天，被举为“奉天倡义文武大元帅”。三月，李自成改襄阳为襄京，称“新顺王”。同年秋，李自成北上击败孙传庭，自潼关杀入关中，不久便占领陕西全境。 崇祯十七年(1644年)正月初一，李自成于西安称帝，定国号大顺，改元永昌，高氏亦被封为大顺皇后。之后，李自成率军攻向京城，皇后高氏则与权将军田见秀等留守西安。 同年四月，李自成败退出京师，八月退回西安，并开始大封“皇亲国戚”。根据《米脂县志》的记载，不知道出于什么原因，这次李自成竟然改立刘氏为大顺皇后。而根据《清世祖实录》的记载，李自成在湖广被清军追上后，其妻妾多人被俘或自溺江中而死，但高氏不在其中，由此推断高氏应该是由于改立皇后的原因，就此离开李自成，北上榆林返回了弟弟高一功的军中。 李自成兵败而走后，高氏与李过等仍在陕北抗清，无法立足后又自汉中南下四川进而抵达湖北荆州一带，并一路收拢大顺残兵。之后，高氏带李过、李通、李来亨、贺贞、郝永忠等继续在湖北、湖南地区抵抗清军，因功于清顺治三年(1646年)三月被南明隆武帝封为节孝贞义一品夫人，号其军为“忠贞营”。 顺治六年(1649年)，大顺军在湖南战败，高氏等又退入广西境内，驻军南宁。李过去世后，高氏“统其众”，后因南明内部生乱，高氏与弟弟等率军北上重新开辟局面，后高一功战死，高氏统率余部突围返回夔东，并与李来亨在湖广兴山建立根据地。 康熙三年(1664年)二月，清军大举围剿大顺军余部，高氏、李来亨被十万清军围于茅麓山中。同年八月，李来亨在多次战败后自焚殉难，年事已高的高氏亦在不久后去世。 除了以上三位妻子外，根据《甲申纪事·北事补遗》和《流寇志》的记载，李自成还有诸多妾室，其中便包括入京后被其纳为妃的明宫宫女窦氏，不过由于史料缺失，这些女子的具体事迹已经很难得知，也仅能从“范氏号德妃”、“收宫人窦、张、陈、杜为伪妃”等零星记载得知他们的存在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于真实的李治有多恐怖的详细介绍，一起来看看吧! 01李治的套路 提到李治的时候不得不说他是有点“冤枉”的，他的父亲是开创了贞观之治的李世民，老婆是千古第一女皇武则天，相比而言，李治就显得十分懦弱无能一样。很多人甚至把武则天能登上皇位，全怪在了李治身上，说就是他太没有本事，这才给了他老婆可乘之机，不然换一个皇帝武则天肯定当不了皇帝。 但这其实极大地误会李治了，李治虽然确实比不上李世民和武则天的光芒万丈，他自己的实力也是不俗的，不然在李世民那么多个儿子里，排行第九位的他怎么可能坐上皇帝。而且仔细研究李治的生平你会发现，他最擅长的就是扮猪吃老虎，换句话说就是他总会故意表现的很容易欺负的样子，但是狠起来可一点也不留情。 可以说你越是看轻李治就越是中了他的套路，因为他需要的也不是你看得起他，他只需要达到自己的目的就行了。 那么李治究竟都干了什么事呢? 首先，他就是靠着扮猪吃老虎这一招成功拿到了皇帝。因为古代的皇帝其实讲究的都是长幼有序，立嫡长子基本上都是共识。而李世民的嫡长子李承乾从小就被李世民悉心教养，没有谁会觉得未来的皇位会传给其他人。在这样的环境下生长的李治也就一直一副闲散王爷的模样，不争不抢，乖顺的很。 但是李治不争不抢，不代表没人争抢，而刚好，李世民还有另一个疼爱的孩子，就是幺儿子李泰，这种偏爱让李承乾生出了危机感，也让李泰有了野心，给之后的皇位争夺埋下了隐患。而全程李治就只看在眼里，谁也不偏帮，只坐山观虎斗。 02扮猪吃老虎的李治 结果显而易见，老大老幺都得两败俱伤，李治却因为自己的老实本分，以及认真办公得到了朝野上下的一致认可。但仅凭这一点是不够的，李治更需要的是被自己的父皇看到。 如何被李世民看到呢?其实也很简单，当老大老幺斗得招致了帝王厌烦的时候，这个考虑到国家未来的李世民，自然会开始重新思考皇位的传人。 而李治进退得体，在老大老幺不断搞事的当口，这个九儿子从来不给自己添堵，还把分给他的事情都处理的妥妥当当，李世民自然会比较欣慰。 之后随着老大老幺斗争的白热化，李承乾更是干了一件触碰李世民逆鳞的事情，那就是在宫中就打算刺杀李泰。 虽然李世民登上皇位也干了类似的事情，可是玄武门的血案也是李世民心中的一根刺，同类的事件他不想在自己的后代身上重演，所以很快这两个儿子就彻底无缘皇位，李治也从此顺利上位。 而李治在做太子的时候也始终表现得体，这更加让李世民放心，皇位就这么到手了。 03李治的功绩 当上皇位的李治依旧是这样的老实本分么?显然不是，李治反而很有自己的坚持，从他把武则天从寺庙里带出来还立为了宠妃这件事就可以看出来，李治对于自己想做的事从来都会坚持到底，甚至不怕得罪谁，反而把这个看做自己建立威信的一个途径。 而且他选武则天其实也是想打破之前根深蒂固的门阀之见，包括后面武则天能够顺利重用寒门，其实也都有李治的一份力。因为他俩都看出了皇权当时存在的一些问题，如果继续放任门阀，只会让这个成立不久王朝从内部逐步腐蚀掉。只有注入新鲜血液才能保障唐朝的长远发展。不得不说李治还是很有政治眼光的。 那后来武则天为什么能上位呢?其实也就是因为李治和武则天与其说是夫妻，不如说也是合伙人，他们都有差不多的政治抱负，武则天也能懂李治的一些想法，所以在当时唐朝内忧外患的时候，李治也很放心的让武则天帮自己处理一部分事务。 李治自己主要负责的是出征，因为当时很多人看李世民死了都跃跃欲试的想要侵占唐朝的领土，李治自然忍不下去，而且他有勇有谋，在面对外敌入侵，李治直接亲自上阵，打败了突厥，一路打到了中亚。欧洲的一些历史文献都直接把李治塑造成了一个非常高大勇猛的形象，就是因为李治之前太厉害了，给了他们重重的一击，以至于千年后都心有余悸，还把李治当年打的反击战成为“黄祸”。 此外，李治还灭高句丽，打百济，直接把唐朝打出了其史上的最广疆土。但不幸的是，这个皇帝厉害是厉害，却因为家族的一些遗传病，后期开始头疼到无以复加，处理政务的时候也就有些力不从心，这也给了武则天参与政务的机会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝(1368年―1644年 )，中国历史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖时期迁都北京。传十六帝，共计276年。明朝时期君主专制空前加强，多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构，加强了专制主义中央集权，但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。那么下面趣历史小编就为大家带来关于朱高炽在位不足一年，为啥能名垂青史的详细介绍，一起来看看吧! 01大智若愚朱高炽，心怀天下太子爷 众所周知，朱高炽贵为皇帝朱棣的嫡长子，然而他却不曾继承朱棣身上的骁勇善战，在外形上朱高炽显得有些笨重，气虚体胖，个子不高，长相平凡，还由于“腿脚不便”的原因，一次战场也没上过。读过历史的人都知道除了朱高炽以外，朱棣还有一个儿子，他便是朱高煦。 儿时的朱高煦因为调皮犯了错误，被母亲惩罚，哥哥朱高炽见状立刻为弟弟求情，可顽皮的朱高煦面对母亲的鞭打非但没有丝毫悔过，更是向为自己“说情”的哥哥恶语相向，他认为朱高炽只是在长辈面前惺惺作态，根本不是真正的关心自己;不仅如此朱高煦还十分的好斗，一次在与朱高炽比武时，朱高煦不顾哥哥身体状况狠狠的将其踹倒，十分不留兄弟情面。 由此不难看出相比于哥哥朱高炽的仁义当先，忠厚老实，朱高煦的好斗与善权似乎更符合当太子的这一标准，因此起初的朱棣更倾向于朱高煦。 然而朱高炽忠厚仁义，心怀天下的性格博得了眼光更加独到的朱元璋的青睐。据史书中的记载，朱元璋对自己的长孙朱高炽十分器重，甚至和朱标夸赞朱高炽博览群书有君子气度，并且天性忠厚善良为人方正，善于守承诺，治理百姓。并希望朱标一定要器重朱高炽，他认为有朱高炽在大明江山必会稳守，而此后的一系列事件也验证了朱元璋对朱高炽的正确预判。 尽管有着朱元璋这样强硬的“后台”，并且居于储位多年，执政经验丰富，深得大臣以及百姓之心，朱高炽却依然不受父亲朱棣的宠爱，特别是在即位一事上，朱棣似乎犹犹豫豫希望有一个更好的选择，这个时候朱高炽的儿子朱瞻基成功助其一臂之力。 尽管对儿子有看法，但朱棣对朱高炽之子朱瞻基却是十分喜爱，朱瞻基有勇有谋，因为朱瞻基的原因，朱棣最终将权力交付于朱高炽之手，自此朱高炽一心为民，开启了自己名垂青史的“皇位”之路。 02朱高炽--承上启下，无人可比的功劳 “为帝十月，监国二十余载”。世人只知道朱高炽从朱棣手中接过重任后，在皇位仅仅十个月，然而却漏掉了很重要的一点，朱高炽早已监国二十余年之久，朱棣在位时对于国事向来是亲历亲为，曾多次御驾亲征，在朱棣不在都城的时日里，朱高炽自然要担当起“一国之君”的职责。 在朱棣御驾亲征期间，朱高炽深知守好北平的重要性，当时北平地区的兵力将老弱妇孺全部加齐也不过万人，朱高炽仍然可以稳定北平内民心，众人积极守城池，在作战上，光靠“仁义”是远远不够的，朱高炽有自己的大智慧，眼看着“军事高手”李景隆带军攻打北平，人手不够的朱高炽选择向城墙泼水，这样的操作加上寒冷的天气，使城墙迅速结冰，这一招成功的拖住了敌军前进的步伐...... 朱高炽不仅监国有方，并成功为大明培养了一批又一批贤才志士，朱高炽向来广纳谏言，都说朝中人员需要八面玲珑，在处理好本职工作的同时，亦是需要处理好与“掌权者”的关系。 当时很多朝中的大臣，即便是有了与皇上不同的看法，或者是意识到了皇上的错误，也向来是敢怒不敢言，朱高炽意识到了这个问题后，立刻做出了改正的办法，他专门为大臣颁发银令为的是，朝中的大臣有谏言的胆识，树立朝中清风。 另外他十分看重为官者自身的能力，对于有才能，受百姓爱戴的官员，朱高炽向来会给予其更高的职位，同时朱高炽还有着十分开阔的眼界，在自己正式即位后，朱高炽开始为官场注入新鲜的血液，他宣布了年事过高的大臣需“退隐”，为更多年轻且有抱负的有志之士一个大展身手的机会，当然从朝中“隐退”后的大臣，也受到了朱高炽的优待，这样为民为臣的君主，可以说是千古无二。 不仅如此朱高炽在监国期间还能够为前方作战的部队，提供强有力的后勤补给，朱棣能够放心的在漠北征战也是因为有朱高炽坐镇后方的功劳。 03朱高炽：一心为众，“仁”爱当先 如果说官场在朱高炽的治理下，愈发的成为国家强有力的后盾;那么在民众身上，朱高炽依旧赢得民心，底层的百姓想要有所作为向来需要付出异于常人的努力，朱高炽也注意到了这一点，为了平民百姓也能施展自己的拳脚，朱高炽制定了更加公平公正的科举制度。 在以往的科举考试中，南方的学子由于各种因素，常常能够大放异彩，为了公平起见，朱高炽重新规定了“南六十，北四十”的划分法则，让更多不同地区，不同风格的考生都能大放异彩。 面对凤阳的水灾，朱高炽选择免除赋税，大开粮仓赈灾，垦荒效果不佳时他会亲自亲历亲为安置2000多名百姓迁徙别地，在朱高炽正式即位后，为了确保税收的合理性，朱高炽更是常年派人考察百姓的生计，以此来制定合理的税收政策。 靖难守北平，永乐盛世有他一半功劳， 洪熙休养生息 ，宣德子承父志才有了仁宣之治 一人影响三个朝代，后世冠以“仁”为庙号，自然不足为奇! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘邦最后战胜了项羽，刘邦到底有何能力?说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 秦亡后，楚霸王项羽如日中天，成为全天下名义上新的主人，并大肆分封，但好景不长，在项羽分封诸侯不到一年后，汉王刘邦就举兵从汉中杀出，掀开了楚汉争霸的序幕，且只用了四年时间，就干掉了曾经不可一世的项羽，一统天下，建立了汉朝。刘邦在当上皇帝后，曾自我总结以弱胜强的原因： 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 刘邦很谦虚地把战胜项羽的功劳让给了萧何、张良、韩信等“兴汉三杰”，语气中也只是把自己的成功归纳为善于利用人才和听从建议。事实肯定没有那么简单。现代人都知道一个道理，火车要跑得快，全靠车头带。如何仅仅只是会用人或放心用人就能取得成功，那也就太简单了，楚汉争霸中汉军的胜利，其实刘邦这个火车头才是主要的驱动力。 刘邦比项羽更能懂得取舍，愿意和他人分享成果，即便只是暂时的 韩信在和刘邦分析他跟项羽的优劣时，曾给过项羽一个评价，即“妇人之仁”，并说项羽有一个致命的缺点就是舍不得：“至使人有功当封爵者，印敝，忍不能予”。 想要争夺天下，就要和创业伙伴以及未来要拉拢的盟友们分享利益，让大家都觉得跟着刘邦有肉吃，才能团结大多数，此消彼长，实力才能慢慢超过项羽。 刘邦在这方面做得相当不错，凡是能为他所用的诸侯，官位和承诺只管往外送，哪怕对方只是名义上的服从，至少，在击败项羽之前，空头的官位和承诺也不需要刘邦花费任何成本，汉初的几个异姓王就都是这么给出来的，在刘邦给出的厚爵下，拼了命的帮他打项羽。 比如韩信在刘邦被项羽压制在荥阳不能动弹的时候，借机求封代理齐王的王爵，以此为条件出兵牵制项羽，刘邦在张良稍微提醒后，就能毫不犹豫地加码，给了韩信真齐王的爵位。 韩信帮张耳请封赵王，刘邦还是一个字“给”，韩信的积极性就这么被调动起来了，可见，想要用好韩信，依旧离不开“舍得”之道。 刘邦脸厚心黑，对项羽决不妥协，这种“优点”别人都没有 民国的李宗吾在研究《厚黑学》之时，就在其著作中，把刘邦的脸厚心黑描述得很透彻，项羽在两军阵前用言语激刘邦，要跟他单挑解决纷争，刘邦在万众之前，能厚着脸皮说：“吾宁斗智不斗力”。项羽俘虏了刘邦的父母和老婆，威胁刘邦说，不投降就干掉他们，刘邦就敢大大咧咧的要求“分一杯羹”，所以，李宗吾评价说： 刘邦的脸，刘邦的心，比较别人特别不同，可称天纵之圣。 “鸿沟划界”后没几天，刘邦就敢马上撕毁合约，对项羽发动进攻，连个掩饰的理由都不找。刘邦的这种特质虽然在后世被很多人批评为不要脸，但在当时，这却是让部下们放心的一种手段。 大家跟着刘邦打项羽，为的是荣华富贵，只有战胜项羽，才能获得一切，有个连父母老婆都敢放弃，绝对不和项羽妥协的领导，大家才更安心，刘邦要是轻易就投降了，跟着他的人也没有好果子吃。 刘邦韧性十足，韩信的军功章上其实有他的一半 都说刘邦战胜项羽是依靠韩信的军事才能，可是，自楚汉之争中汉军占据关中之后，除了最后的垓下之战，正面战场上直面项羽的，一直都是刘邦。 这其实也是出自韩信的策略：“北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，西与大王会于荥阳”，这个策略中最重要的一环就是，刘邦要在中原地区死死地拖住项羽，韩信趁机攻略山西、河北、山东等地。 从公元前205年5月至前203年10月，整整两年多的时间里，都是刘邦在中原地区和项羽鏖战，屡战屡败，屡败屡战。彭城之战中，刘邦为首的数十万联军大败，刘邦只带着几十骑逃跑。 荥阳被围，刘邦依靠假降，又抛出一个替身做替死鬼，才得以突出重围，父母老婆全丢了，但刘邦依托关中萧何的支援，和自己的流氓韧性，一直没有被打垮。 而项羽也在这两年多时间里，成功的被刘邦拖在中原地区，韩信能从容的平定燕、赵、齐等诸侯，完成和刘邦一起对项羽的战略合围，跟项羽的重心一直在刘邦这边多少有点关系。 就好像未来的二十世纪四十年代，伟人们带着蒋军在陕北山沟沟里转悠，吸引蒋军主力跟着自己走，让彭总腾出手来收拾另一部分敌人，其道理是一样的。刘邦拖住项羽，就是给韩信制造了更多的机会。 人心所向，刘邦获得天下是大势所趋 自古以来，文人就鼓吹“得民心者得天下”，这玩意看不见、摸不着，但又确实能左右天下大势。刘邦有各种缺点，但自从起兵反秦以来，就对民心特别在乎。 因为他并非贵族出身，区区一个亭长，要在贵族林立的秦汉时期出头，就要拥有别人不具备的优势，别人不重视的民心，刘邦就拿过来，成为自己的独有武器。 秦朝统一天下，仗打了几十年，秦末乱世以来，各路诸侯又是大打出手，至少，老百姓早就不想陪着闹腾了，所谓“民心思安”。 刘邦入三秦，和天下人约法三章，就是要稳定社会秩序，让老百姓安生过日子，也让秦朝遗留下来的贵族安心，即使秦朝没了，大家一样马照跑、舞照跳，所以，民心是支持刘邦的。 项羽入秦，为私人仇恨在秦地大肆烧杀，坑降卒，烧宫阙，毁典籍，这些行为让本已经觉得安定的老百姓心慌慌，生怕乱世再次到来，即使没有乱世，有项羽这么个残暴的领导人，也是很可怕的事。 刘邦最后能战胜项羽，就是依靠快速拿下关中为根基，依靠的是关中百姓和豪强的支持，而关中百姓和豪强之所以支持刘邦，就是因为被项羽杀怕了，民心尽归刘邦。 所以，综合以上几点，刘邦能在楚汉之争中逆袭胜出，和项羽之间的胜负手绝不仅仅是会使用萧何、张良和韩信这三个人，要让这三个人和其余的部下们信服，依靠的还是刘邦这个火车头动力强劲。刘邦之所以把战胜项羽的功劳推给萧何、张良、韩信，或许是为了掩盖自己在楚汉之争时的部分流氓行为吧?总不能跟人说，我是连老婆和亲爹都不想要了，才赢了项羽，那多不好听? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：诸葛亮死后二十九年，蜀汉最终灭亡，他的后裔结局如何的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 234年10月，蜀汉丞相诸葛亮病死于五丈原军中，享年五十四岁。在诸葛亮死后二十九年，也就是263年，曹魏权臣司马昭派邓艾、钟会等人率军征讨，结果后主刘禅开城投降，至此诸葛亮用一生心血创建、经营的蜀汉政权走向覆灭。那么在蜀汉灭亡前后，诸葛亮的后裔们究竟是什么样的结局呢? 一、诸葛亮的婚姻情况 虽然诸葛亮自称“臣本布衣，躬耕于南阳”，但其实他并非一介山野村夫。诸葛亮出身琅琊诸葛氏，他的祖上是西汉名臣诸葛丰，家里世代为官。诸葛亮年幼丧父，一直跟随叔父诸葛玄四处漂泊，后来才来到了隆中。众所周知，诸葛亮的妻子是黄氏，民间常说成黄月英。其实，黄月英的身世也不简单! 黄月英的父亲黄承彦是当时的名士，娶荆州豪族蔡讽的长女为妻，而蔡讽的小女儿正是刘表的妻子。也就是说，诸葛亮的妻舅正是蔡瑁，而刘表是其妻子黄月英的姨父。《三国演义》中，经常有人骂诸葛亮，说他是“诸葛村夫”。其实，以诸葛亮的出身以及复杂的婚姻关系背景，他根本不是什么村夫。 二、诸葛亮的子嗣情况 诸葛亮成婚比较不算晚，但他却遇到和刘备一样的问题，一直没有子嗣一旦没有子嗣，意味着自己的这一脉将会断绝。于是，诸葛亮采取了时人普遍使用的方法，从兄弟处过继一个嗣子。诸葛亮的嗣子是他的侄子，此人名叫诸葛乔。诸葛乔原是诸葛瑾的次子，字仲慎，与兄长诸葛恪齐名，“论者以为乔才不及兄，而性业过之”。 诸葛乔也颇有才能，诸葛亮也一直培养他，“今使乔督五六百兵，与诸子弟传于谷中”。诸葛乔却英年早逝，于228年病死，年仅二十五岁。不过，诸葛亮在227年终于喜得长子，即诸葛瞻。234年，诸葛亮在给大哥诸葛瑾的信中写道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。” 三、诸葛亮死后的情况 由于是诸葛亮的儿子，所以诸葛瞻的起点很高，升迁很快，“年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。”诸葛瞻名望很高，但其实才能有限。263年，邓艾偷渡阴平小道，诸葛瞻没有听取黄崇建议，导致错失战机，最终在绵竹之战中全军覆没，诸葛瞻以及他的长子诸葛尚战死沙场。 不过，诸葛亮还有后裔存在。诸葛瞻的次子名叫诸葛京，并没有参加绵竹之战。蜀汉灭亡后，诸葛京与诸葛显(诸葛乔的孙子)迁居河东。在原蜀汉将领罗宪的推荐下，诸葛京得到了西晋朝廷的任用。后来，尚书仆射山涛也向朝廷推荐诸葛京，因此诸葛京官至江州刺史，一度回到了昔日的蜀地。在经历五胡十六国的动乱后，诸葛亮的后裔迁居江浙一带，至今仍存。 参考资料：1.《三国志》;2.《晋书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮去世后，司马懿为何不再伐蜀，是被空城计吓破了胆吗?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元234年，诸葛亮第五次北伐，这一次，他的对手是有“忍者神龟”之称的司马懿。 4月，诸葛亮到达渭水南岸的五丈原，他在这里驻扎了下来，并命令士兵开始屯田种粮，因为在第四次北伐中，诸葛亮就是吃了后勤补给的亏。 司马懿很鸡贼，他算准了诸葛亮劳师远行，后勤补给一定跟不上，时间长了，他自己就退回去了，所以，司马懿再次发扬“忍者神龟”精神，就是不出来应战。 诸葛亮没办法，连激将法都用上了，给司马懿送去一套女人的衣服，头巾，羞辱他：“你司马懿就是一个女人，娘们唧唧的，是个男人，你就出来应战”。 司马懿是什么人啊，就是靠一个“忍”字，在曹魏横刀立马这么多年，诸葛亮这点小把戏，湿湿碎，司马懿丝毫不为所动。 8月，诸葛亮病重，他知道自己一死，三军无主，必定会被司马懿杀得落花流水，当务之急，就是想办法如何全身而退。 诸葛亮悄悄的找到木匠师傅，然后让他照着自己的模样雕刻了一个木头人，同时命令杨仪领兵撤退，魏延负责断后。 不久，诸葛亮在五丈原去世，真正的做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。 司马懿听说诸葛亮去世了，带着大军就追上了。 半路上，姜维把木头人诸葛亮给推了出来，司马懿一看：“我滴乖乖呀，诸葛亮没死，你这个老小子，又给我玩空城计，快撤”。 司马懿一口气往回跑了几十里，蜀军得以从容后撤，直到进入斜谷后，才正式发讣告，宣告了诸葛亮的死讯。 当司马懿确认了诸葛亮的死讯后，擦了擦额头的汗：“这真是玩的就是心跳呀，诸葛亮啊诸葛亮，你说你都临死了，还虚晃我一枪，把我吓得够呛，你牛，你真牛”。 此后，司马懿再也没有带兵去伐蜀国。 是诸葛亮的两次“空城计”，把司马懿吓破胆了吗?当然不是，毕竟司马懿也不是吓大的，曹魏集团也不仅仅蜀国一个对手，司马懿要考虑的，还有很多很多。 司马懿很忙，外要平辽东，内要争权力 诸葛亮死后，司马懿也没有闲着，他被魏明帝曹叡派到东北“出差”了。 从东汉末年开始，辽东就一直处于半独立状态，公孙家族盘踞于此，冷眼旁观，看着中原三家打的一锅粥。到魏明帝时期，公孙渊自称“辽东王”。 原本，按照曹操当年的思路，辽东这个地方，可以先不用管，公孙家族要折腾，让他们折腾去，我大小封你个官职，你别给我闹事就行。 公孙渊上台后，表面上归顺曹魏，但是暗地里又和东吴暗送秋波，让曹叡心里很不舒服。 诸葛亮死后，蜀国大乱，魏延不服杨仪管理，起兵造反，最后被杨仪斩杀。 曹叡一看，就蜀国现在这个半残废的样子，一时半会对我也没啥威胁了，先不管他了，集中力量先把公孙渊给解决了吧。 于是，一纸调令，把司马懿给调了回来。 司马懿向曹叡承诺，三个月行军，三个月打仗，三个月回来，三个月修整，给我一年时间足够了。 这一次，司马懿没有一点拖泥带水，迅速行军，果断出击，将公孙渊父子斩于出逃的路上，用了不到一年的时间，就将辽东彻底纳入了曹魏的版图。 平定辽东，是司马懿一生的巅峰时刻，就是从这里开始，司马懿才真正的掌握曹魏的军权，开始有了左右政局的能力。 公元239年，曹叡去世，指定曹爽和司马懿为托孤大臣，皇位传给了养子曹芳。 同为托孤大臣，曹爽虽然年轻，但是，毕竟是老曹家的人，地位在那里放着呢，大权独揽，被拜为大将军，封武安侯。 对于异性的司马懿，曹爽是极力排挤，表面上，给司马懿升职，升为太傅。级别是上去了，但是却没有了军权。 司马懿为了避其锋芒，又一次在家装病，而且装得非常像，曹爽派人去打探，司马懿故意把饭弄到身上，流的到处都是，和老年痴呆没啥两样。 就这样，骗过了曹爽，他对司马懿的戒备有所放松。不过，司马懿可没有闲着，他让儿子司马师招募了五千死士，暗中积蓄力量。 公元249年，曹爽陪着曹芳，到高平陵去祭拜魏明帝，司马懿联合太尉蒋济一起发动政变，控制了京城，并历数曹爽的罪状。这就是历史上有名的“高平陵之变”。 曹爽也是个怂包，如此重大的情况，他居然隐瞒不报，私下里与司马懿的人接触。司马懿承诺，只要曹爽投降，绝对不会杀他，荣华富贵，继续保留。 曹爽动摇了，他向司马懿投降，交出了军权和曹芳。结果，司马懿转头就诛杀了曹爽，以及他的整个家族。 从此以后，司马懿和司马家族，才真正的掌控了曹魏政权，曹氏一脉，沦为傀儡。 曹芳封司马懿为丞相，但司马懿称病不上朝，曹芳只好屁颠屁颠的跑到司马懿家里和他商量事情。 2年后，司马懿去世，儿子司马师接过了他的大旗。 司马懿很精，蜀汉不灭，才有他存在的价值 所谓“兔死狗烹，鸟尽弓藏”，这个道理，司马懿非常明白。 随着曹休，曹真，张郃等曹魏名将的去世，司马懿，成了曹叡唯一可以依靠的力量。都说司马懿很能熬，看来是名不虚传的。 在《三国演义》中，有一个著名的桥段，那就是“空城计”。 马谡失守街亭，诸葛亮无兵可用，于是摆下空城计，独自一人坐在城楼上抚琴，显得非常自信又潇洒，司马懿怀疑有诈，不敢轻举妄动，于是全部撤兵。 这个桥段，是完全杜撰的，是为了美化诸葛亮而写的，事实上，街亭失守后，诸葛亮一路小跑就流了，完全不像演义里那么高大的形象，而且，进攻他的人也不是司马懿，而是张郃。 不过，我们可以就这个事情进行一下分析。 司马懿为什么会那么轻易的撤兵，如果怀疑有诈，那么他完全可以派一小队人马，进城去探个虚实，这在行军打仗中是经常用到的，司马懿不可能不懂。 如果非要找个合理的理由，那就是司马懿“养寇自重”。 有了蜀汉的存在，才有司马懿被重用的价值，如果司马懿一口气把蜀汉，东吴，全部都消灭光了，那么，他的下场可想而知。 更何况，诸葛亮死后，蜀国发生内斗，已经元气大伤，根本就不是曹魏的对手，留着他慢慢咽气，不是更省劲儿。 有人会说，“空城计”是罗贯中虚构的，那么，为什么三十六计里面还有“空城计”。 其实，所谓的“空城计”，不是死板地摆下一座空城，来吓唬敌人，而是讲究虚虚实实的一种兵法。 空城计，在历史上其实是被运用过的，最早是在春秋时期，楚国攻打郑国，郑国势力弱，就赶紧向齐国求救，不过，那会儿交通条件差，齐国没有那么快赶来，但是楚国已经兵临城下了。 于是，郑国就摆下了空城计，老百姓该干嘛干嘛，城门大开，城里热热闹闹的，还真把楚国给吓回去了。 诸葛亮和司马懿，两个人都是三国时期的人才，俩人有一种棋逢对手，将遇良才的感觉。 只可惜，诸葛亮用力过猛，生生地把自己给累死了。 司马懿没有再伐蜀，也不是被诸葛亮吓得，也不是啥“敬畏对手”，他只是有自己的小算盘，另外他也确实没空，光一个曹爽，就整的他头晕眼花的。 司马懿很能熬，但是他终究也没有等到灭蜀的一天，这个任务，最终还是被他儿子司马昭给完成了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮、诸葛瑾是两兄弟，他们为何分投不同的政权?是机缘巧合很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 诸葛瑾跟诸葛亮是亲兄弟，为什么一个在东吴，一个在蜀汉? 说起诸葛亮，没有人不佩服他聪明的脑袋，虽然不会武功，但凭借街聪明的头脑帮刘备出谋划策。今天我们要说的是诸葛亮的家庭问题。 众所周知，诸葛氏是三国的贵族人家，诸葛亮和为孙权效力的东吴大将军诸葛瑾是亲兄弟，可谓是家族出人才啊，有人要问了，同是一家人，不应该为同一国卖命效力吗,这对亲兄弟为什么会分别效忠东吴和蜀汉呢? 有人说是为了家族传承，一个强大的家族最重要的特征就是血脉能连绵不断，诸葛家族这样投资，总有一方会生出，即使是另外一方势力被打倒，还能保留一人继续繁衍生息，代代传承。还有一点虽然是亲兄弟，但诸葛瑾的年龄比诸葛亮要大了约七岁，有观点认为诸葛瑾和诸葛亮可能是同父异母的兄弟。不过这一点无从考证，有网友纷纷猜测是不是两兄弟关系不好才投向不同国家。 每个人都需要人脉，这点从古代就是一样，亲戚之间好办事，两方都有熟人，遇到难题也好解决。 有网友说因为时间差，诸葛瑾年长，很早就在东吴效力，而诸葛亮那时候还在家里，等到刘备三顾茅庐才把他请出来，不过小编认为政治是政治，亲情是亲情，这个不要混同了，东吴人才济济，而且士族地主势力比较强，以诸葛亮的才干，肯定是会遭到这些士族地主的排挤的，因此诸葛亮没有去东吴，这点政治头脑他还是有的。 当年刘备三顾茅庐的时候还一无所成，但他知道以刘备的能力是可以取得一番成就的，所以诸葛亮跟从了刘备，当然他相信刘备的同时，他也是相信自己的能力. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来诸葛亮死后，为何蜀汉还能坚持三十年之久的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 事实上，诸葛亮死后，蜀汉之所以还能坚持三十年之久，完全是因为诸葛亮临死前留下了三大暗招!没有这三大助攻，蜀汉必定会快速灭亡! 风雨飘摇的蜀汉 刘备前半生颠沛流离，直到遇到了诸葛亮，他才终于有了切实可行的战略规划，这便是占荆州、夺益州!在诸葛亮的辅助下，刘备基本完成了隆中对的战略规划，具备了争夺天下的实力!汉中之战，刘备首次在正面战场击败曹操，令世人振奋，任谁也没有想到，当年被曹操撵得到处跑的刘备，竟然也有翻盘的一天。而后，关羽于襄樊之战大败曹军，曹魏著名的进攻性猛将曹仁，被关羽打得龟缩城池不敢出战，一向以治军严谨而闻名的于禁，被打了个全军覆没，华夏震动! 可以说，这两场大战，直接使得众人对刘备集团刮目相看，众人都认为，刘备已经具备了和曹操扳手腕的能力!然而刘备集团的巅峰，来得太晚，却消失得太快，因为不久之后，孙权就偷袭了荆州，击杀了关羽，令刘备集团元气大伤!第二年(公元221年)，蜀汉正式建立，然而此时建立起来的蜀汉，已经失去了关羽的荆州兵团，已经不是刘备的巅峰时期了。而且不久之后，刘备又出兵伐吴，遭遇了夷陵大败，大量的蜀汉精锐一战覆没，使得蜀汉再次元气大伤! 夷陵之战后不久，刘备深感无力，就此撒手而去，蜀汉顿时陷入了前所未有的混乱之中!蜀汉的精锐损失殆尽，蜀汉最有人格魅力的皇帝也已经去世，整个蜀汉国内人心惶惶，叛乱四起，一看就是亡国之兆。以至于东吴和曹魏都不再将蜀汉视为对手了，他们都开始自己单独玩了，就等着蜀汉灭亡，再前来瓜分地盘。然而就在众人都以为蜀汉要完蛋了时，诸葛亮闪亮登场，力挽狂澜，成功地将蜀汉给拉回了正轨! 短短数年，蜀汉就恢复了国力，而且诸葛亮通过征讨南中，还夺取了不少的战略资源，蜀汉再次具备了争夺天下的机会，这个机会虽然很小，但至少还有! 当诸葛亮稳定了蜀汉的局面后，他开始思考蜀汉的未来了!魏蜀吴三国中，魏国实力最强，其次东吴，蜀汉最差，在这种情况下，蜀汉想去争夺天下，非常苦难。相比较而言，关起门来过好日子，似乎更简单，这也是众多网友质疑诸葛亮的地方，众人都认为，以蜀汉的国力来看，他们根本不是曹魏的对手，完全没必要北伐，诸葛亮坚持北伐，简直就是劳民伤财!然而这只是局外人的看法，站在诸葛亮这个局内人的角度，他考虑的是如何延续蜀汉的统治! 蜀汉不去北伐，不去攻打曹魏，确实可以过好日子，但这种情况能坚持多久呢?蜀汉在人口、资源、地盘方面，本来就比不过曹魏，若任由两国和平发展，那么不出十年，两国的差距就会迅速拉大，到时候魏国来攻打蜀汉怎么办?诸葛亮在世，尚且能够带领蜀汉众人扛一波，但诸葛亮去世了后，谁又能挡得住魏国呢?毕竟两国基础完全不同，越往后拖，国力差距就越大! 也正是考虑到这些因素，所以诸葛亮选择了北伐，并持之以恒，破坏魏国的和平发展环境，使得魏国国力不至于快速增长，不至于快速拉开和蜀汉的差距!而且在北伐过程中，诸葛亮渐渐地摸清了死路，留下了这三个暗招，为蜀汉又续命了三十年! 暗招一、施压曹睿 诸葛亮第一次北伐时，魏国的皇帝是曹睿，当时的曹睿还是个二十来岁的小伙子，而二十来岁的小伙子，处事的老辣程度，肯定是比不过当年的曹丕和曹操的。于是我们可以看到，诸葛亮第一次北伐时，曹睿非常嚣张，他狂言要好好教训诸葛亮，趁机直接灭了蜀汉!而到了诸葛亮最后一次北伐，曹睿的嚣张气焰已经被打压的没有了，相反，面对坚守不出的司马懿，曹睿竟然表示完全的赞同，而且还和司马懿上演了一幕“千里请战”的戏码，足见此时的曹睿，已经非常忌惮诸葛亮了，他根本就不敢下令让司马懿出战，他也知道司马懿打不过诸葛亮! 可以说，诸葛亮北伐时期，魏国皇帝曹睿被欺压得非常惨，没办法，诸葛亮在这一阶段的军事表现，确实非常逆天!很多人都说诸葛亮军事能力不行，其实这是有问题的，刘备活着时期，诸葛亮主要负责内政，没有表现军事能力的机会，给人的感觉自然是军事能力不行了，但是刘备去世以后，诸葛亮统摄军政大权，他展现出来的军事能力，其实是非常优秀的!大家不是觉得司马懿的军事能力很强吗?可他却被诸葛亮打得畏敌如虎，历代评价诸葛亮和司马懿，都认为司马懿的军事能力不如诸葛亮，可见一斑! 所谓物极必反!在诸葛亮的强大攻势下，曹睿勤政爱民，压力非常大，时刻准备着应对蜀汉的威胁，但诸葛亮一去世，曹睿身上的压力顿时减轻了不少，于是曹睿立马开始放纵起来! 《三国志·魏书·明帝纪》：是时，大治洛阳宫，起昭阳、太极殿，筑总章观。百姓失农时，直臣杨阜、高堂隆等各数切谏，虽不能听，常优容之。 诸葛亮把曹睿压着太狠，以至于诸葛亮一去世，曹睿立马一反常态，从之前那个勤政爱民的好皇帝，变成了骄奢淫逸的“昏君”，大肆修造宫殿，纵情声色，没过几年就把自己玩死了!由于曹睿去世得太早，留下了年幼的皇子，于是曹睿留下了两个托孤大臣，一个是曹爽，一个则是司马懿!而自古以来，皇帝年幼，朝中就容易生乱，魏国朝堂也不能幸免。曹爽和司马懿开始了明争暗斗，最终司马懿击败曹爽，夺取了曹魏的大权，而后司马家族开启了篡夺魏国的征程，根本无暇顾及蜀汉，这便为蜀汉的延续争取了时间! 可以说，正是因为诸葛亮把曹睿压得太狠了，才会使得曹睿出现报复性娱乐，最终把自己身体给掏空了，留下了年幼的皇帝和充满危机的朝政。若不是诸葛亮执意北伐，曹睿按照正常的皇帝途径来走，不至于早死，也就不会有司马家篡位这档子事了，也就不会使得魏国陷入内乱之中。而魏国不乱，那么蜀汉早就被灭了，哪里还能坚持三十年之久? 暗招二、提拔王平 诸葛亮通过北伐施压曹睿，使得曹睿这个年轻小伙子受不了压力，肆意放纵，最终毁了自己的身体，搞得魏国国内混乱。但与此同时，诸葛亮也担心魏国不会乱下去，所以他也做了第二手准备，那便是提拔自己这边的优秀人才，让他们能够扛住魏国的进攻，而这个代表人物便是王平! 王平在汉中之战时从曹军投靠到蜀军，一直以稳重而闻名。街亭之战，马谡大败，而王平作为马谡的副将，原本是应该受罚的，但是诸葛亮看到了王平的闪光点，决定重用王平，所以我们可以看到，诸葛亮第一次北伐，大部分军队都被贬职，只有王平得到了高升。后来诸葛亮第四次北伐，王平挡住了张郃的进攻，这更让诸葛亮看到了王平的闪光点，于是诸葛亮决定进一步提拔王平。 诸葛亮死后，他的徒弟们掌权，王平被任命防守汉中。当时曹爽带领十万魏军进攻汉中，所有人都建议坚守城池，等待成都方面的援军，结果王平认为，应该御敌于外，不该把为魏军放进汉中，最终众人都被王平说服了，在兴势这个地方挡住了魏军，并和成都派来的援军配合，成功击败魏军，大败曹爽，史称兴势之战! 王平采用恰当的策略，击败了魏军，维护了蜀汉的和平，延续了蜀汉的寿命，而此一战也间接使得曹爽在国内的声望遭到质疑，最终加速了他被司马懿击败的步伐，加速了司马家篡夺魏国的步伐! 暗招三、拥护刘禅 刘禅这哥们儿，被不少人认为是昏君，因为他在蜀汉大军还未战败之际，选择了投降，而且还说出了“乐不思蜀”的话语。然而事实上，刘禅算不上是昏君，只能说他这人不怎么会管事而已。 举个例子，明朝崇祯皇帝，他倒是勤于政务，智商也高，结果明朝在他的手中，快速灭亡。而他哥哥朱由校，沉迷于做木工，被不少人称为昏君，但是在他的治下，明朝还活得好好的，为何?原因很简单!皇帝最主要的本事要会用人，如果你不会用人，那你干脆啥也别干，会有能臣帮你干的。最怕的情况是皇帝本身没啥本事，又喜欢瞎操作，最终搞出个四不像，就类似于崇祯那样! 刘禅虽然能力不行，但是他懂得放权，懂得让手下那些能人去办事，也正是因为刘禅不瞎操作，所以蜀汉才能维持这么久!对于这一点，诸葛亮其实是心知肚明的，刘禅就是他一步一步教导出来的，他自然是知道刘禅的能力，所以在刘备还未去世前，诸葛亮就撺掇着刘备诛杀了刘封，以此巩固刘禅的地位! 《三国志》：申仪叛封，封破走还成都。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。 很多人认为，刘封之所以被刘备赐死，乃是因为刘封没有救援关羽，其实这种看法是错误的!当时刘封回到成都以后，刘备只是责备刘封，并没有诛杀刘封的意思，是诸葛亮说刘封为人刚猛，怕刘备去世后没人能够管住他，怕他威胁到刘禅的位置，所以刘备才赐死了刘封。这一切的背后，其实都是诸葛亮在布局，而诸葛亮这么干，正是因为他知道刘禅能力不行，所以他必须得为刘禅除掉刘封这个威胁! 诸葛亮知道刘禅不是个管事的人，所以坚决拥护刘禅，因为这种主公其实是最好的主公，这种主公仁义，不会乱杀臣子，不会干预臣子的作为，也正是因为蜀汉的皇帝是刘禅，所以诸葛亮、蒋琬、费祎等人才能够大展拳脚，帮助蜀汉续命，若换一个崇祯那种胡乱作为的皇帝，估计蜀汉早就亡了! 结语 诸葛亮死后，为何蜀汉还能坚持三十年之久?全靠这三大神助攻!这三大神助攻指的是曹睿、王平、刘禅三人，诸葛亮通过暗招来刺激曹睿、提拔王平、拥护刘禅，最终成功为蜀汉续命数十年，不得不说，诸葛亮真的是太厉害了! (本文主要参考《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对曹操提拔了那么多忠臣良将，为何司马懿夺权时，没人站出来尽忠很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 事实上，当司马懿夺权时，之所以无人站出来反对，之所以无人为曹家尽忠，主要是因为以下三个原因! 高平陵之变 魏明帝曹睿临死前，留下了两个托孤大臣，一个是曹爽，一个是司马懿。不过虽然曹爽和司马懿名为共同辅政，但曹爽的权力其实比司马懿大得多，也正是因为这个原因，所以在两人的竞争前期，司马懿一直处于下风，为了避免和曹爽硬碰硬，司马懿甚至一度处于半隐退的状态。然而这一切，都在高平陵之变中发生了大变! 正始十年(公元249年)，小皇帝曹芳带着曹爽等人前往高平陵，祭拜魏明帝曹睿，结果他俩一出城，司马懿就发动了夺权之变，而且此次夺权出奇的顺利，司马懿并未得到多大的阻碍便占领了曹魏首都洛阳，令天下大惊! 事实上，即便司马懿占领了洛阳，控制了曹魏朝堂，他的实力也是比不过曹爽的，因为曹爽不仅是曹魏大将军，掌控了曹魏的兵马，而且他还有大司农印，掌控了天下粮草，更为重要的是，曹爽手中还有小皇帝曹芳!可以说，此时的曹爽，要人有人，要粮有粮，要大义有大义，他的获胜机会非常大，但令人意外的是，曹爽最终竟然被忽悠瘸了，选择了投降司马懿，令众人大跌眼镜! 任谁也没有想到，占尽优势的曹爽，竟然会选择投降，而曹爽投降以后的结局，也并没有像司马懿所承诺的那样：衣食无忧，可为富家翁。相反，司马懿直接将曹爽全家给抓了起来，夷灭三族，再次令天下人震惊。自此以后，司马懿的野心彻底地暴露了，他击败曹爽并不是为了曹魏，而是为了自己! 斩杀曹爽后，司马懿并未将权力还给曹家皇帝，反而是紧握权力，将自己的亲信安插在朝野，逐渐控制了朝堂。后来历经司马师、司马昭、司马炎两代人，司马家终于篡魏自立，成立了西晋，令人唏嘘!那么问题来了，司马懿夺取曹魏大权时，为何曹魏中无一人站出来反对呢?当年曹操提拔了那么多的忠臣良将，为何他们就不站出来反对，为曹家尽忠呢? 事实上，之所以会出现这种情况，主要是因为以下三个原因! 一、曹爽败光了路人缘 曹爽是曹真的儿子，又和魏明帝曹睿关系不错，所以他一开始的人缘不错，众人都非常喜欢他。然而当他被任命为托孤大臣以后，情况就发生了巨变! 一开始的时候，曹爽觉得自己根基不稳，所以对外表现得非常谦卑，在司马懿面前他就如正常的小辈一样，事事询问司马懿的意见，这给众人留下了非常好的印象。然而当曹爽把大权都拿到手以后，他就开始嚣张起来了。他不仅大肆打压司马懿，逼得司马懿隐退，而且他还大肆欺压同僚，在朝中肆意安插自己的亲信，使得众人对他怨声载道。 除了这些，曹爽对于皇家也非常不尊重!对皇帝，他直接强行霸占妃子;对太后，他强令太后搬离寝宫，远离权力核心。可以说，就曹爽的这些行为来看，用嚣张跋扈都不足以形容，他也就差没有篡位了! 曹爽的所作所为，已经属于乱臣贼子的行为了，但凡对曹魏有点感情的人，都对曹爽非常愤恨，可以说，曹爽已经把他的路人缘给败光了，在这种情况下，司马懿和曹爽争斗，众人理所当然的会选择支持司马懿，反对曹爽! 二、司马懿演技好，骗过了所有人 虽然很多人说司马懿鹰视狼顾，狼子野心，一直图谋篡夺曹魏天下，但事实上，在高平陵之变以前，司马懿一直是以忠臣的面目示人的! 早在曹操时期，司马懿就已经出来干事了，而且他还做了曹操的秘书，秘书这个职位可不是谁都能干的，因为这个职位可以接触到许多机密，不是深受信任的人，根本不可能担此要职，可见曹操对司马懿是多么的信任!这也从侧面说明了，“鹰视狼顾”的说法，纯粹是子虚乌有，当时的司马懿还非常弱小，根本不可能有心染指大权，他当时的演技也不可能骗过曹操等人! 曹操死后，曹丕上位，司马懿的地位随之水涨船高!在曹丕和曹植竞争继承人的过程中，司马懿坚定地站在了曹丕一边，所以曹丕上位以后，非常重视司马懿，每次他出征时，司马懿都留守后方。而且当曹丕去世时，他还任命司马懿做了托孤大臣，可见曹丕对司马懿是多么的信任! 曹睿上位以后，司马懿在抵抗诸葛亮的过程中兢兢业业，为曹魏守住了半壁江山，此等功劳令曹魏众人敬佩。而且司马懿年纪这么大了，曹睿愣是不让他回朝廷任职，反而经常让他在外征战，而对于曹睿的安排，司马懿也没有丝毫怨言，一直尽心尽力的为曹魏工作，这种行为，再次赢得了众人的好感。也正是因为这个原因，所以曹睿在临死前才会将司马懿任命为托孤大臣! 可以说，在高平陵之变前，司马懿一直是以忠臣的面目示人的!当时司马懿历经四朝，深受曹操、曹丕、曹睿、曹芳等人的信任与器重，这种德高望重且年近古稀之人，根本不可能有篡夺大权的心思，要不是高平陵之变，司马懿在历史中的评价，很可能就和诸葛亮一样! 当时的曹魏，被曹爽搞得乌烟瘴气，众人心中都憋了一口气，就期盼着有人站出来牵头，司马懿的出现，正好满足了众人的心愿!在大家看来，司马懿是曹魏的大忠臣，他现在站出来，完全是拨乱反正，而且即便司马懿有私心，那也只不过是抢夺曹魏的权力，他不可能篡夺曹魏大权!于是曹魏众臣都站在了司马懿一边，帮助司马懿忙前忙后，曹魏太后甚至给了司马懿一道圣旨，帮助司马懿占据大义名分，在众人的支持下，司马懿成功夺取了洛阳的控制权，开始和曹爽对抗! 遗憾的是，众人都被司马懿精湛的演技给骗了!按照司马懿的承诺，曹爽只要交出权力，便可免于一死，但是司马懿却直接夷灭了曹爽三族，这让众人看到了司马懿的恐怖!在此之前，权力斗争都没有这么残酷，司马懿这种不讲信用，将竞争对手赶尽杀绝的行为，使得众人明白了，司马懿的野心，绝不仅仅是击败曹爽，他想要掌控曹魏，篡夺曹魏天下!然而此时司马懿大势已成，众人虽已发现了他的野心，却已不是他的对手了…… 三、世家大族的推波助澜 曹操确实提拔了不少的忠臣良将，但是到了高平陵时期，这些忠臣良将的后代，地位已经大不如前了! 曹操死后，曹丕继位，为了篡夺汉室天下，曹丕和世家大族妥协了，为曹魏的覆灭埋下了伏笔!终曹操一世，一直在和世家大族做斗争，但是曹丕的行为，却直接给了这些世家大族染指权力的希望，九品中正制，更是堵死了寒门之路，使得曹魏的大权，逐渐被世家大族的人所把控。曹操提拔起来的那些忠臣良将，大多不是世家子弟，所以在曹丕的政策影响下，这些人的后代逐渐落魄，没办法进入曹魏高层，即便他们仍然忠于曹家，也没有那个实力和司马懿对抗。 另外，由于曹植的原因，曹丕对曹家人一直有很深的防范心理，以至于曹家后人都被养废了，再也没有了前两代人的锐意进取。在司马懿和曹爽的争斗过程中，这些人根本没有能力去帮助曹爽。而且由于曹爽投降得太快，那些还在观望的人，根本来不及做出有效措施，司马懿就已经获胜了。 事实上，经过几十年的发展，世家大族已经掌控了曹魏的方方面面，司马懿本身也是世家大族中的代表人物!他想篡夺曹魏大权，必须得倚仗这些世家大族，而世家大族想保证家族长盛不衰，也必须打压曹家，支持司马家这个士族，所以说，在世家大族的推波助澜之下，司马懿取得了最终的胜利。 结语 总的来说，司马懿夺权时，之所以无人站出来反对，主要是因为以下三个原因!一、曹爽倒行逆施，败光了路人缘，大家都想看他倒台;二、司马懿演技精湛，骗过了所有人，大家都支持他，以为他是曹魏忠臣，没想过他会篡夺曹魏大权;三、世家大族和司马懿达成合作，在背后推波助澜!对此，你是怎么看待的呢?欢迎留言讨论哦! (本文主要参考《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
姜维的智谋连诸葛亮都惊叹，但为何他打仗总输给邓艾，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 姜维和邓艾 事实上，关于“姜维带兵打仗总输给邓艾”的这个说法，并不完全正确!诚然，姜维带兵，确实曾输给过邓艾，但总体而来，姜维的北伐是胜多败少!就综合能力来看，姜维一点也不输于邓艾，甚至于说，他比邓艾更加厉害! 在军事能力方面，姜维比邓艾略强!当时的天下形势是魏国强大，蜀汉弱小，两者国力差距巨大，然而在这种情况下，姜维却数次主动北伐，令人称叹。而在姜维和邓艾的作战过程中，姜维一直是进攻方，邓艾是防守方，在当时那种战争条件下，进攻方其实非常吃亏。姜维必须得获得巨大的战功，才能堵住蜀汉众臣的嘴，但邓艾作为防守方，只要守住城池便是大功一件，所以相比于邓艾，姜维其实是非常吃亏的。 另外，姜维北伐，是劳师远征，而邓艾作战，乃是以逸待劳，很明显姜维更加吃亏。而且战场就在魏国境内，邓艾可以轻松地收集蜀军留下的首级，更加详实的统计战果，而姜维撤兵根本统计不到魏军战死的人数，也就是说，在战果统计上，姜维也是比不过邓艾的。 说白了，姜维和邓艾的作战过程中，姜维其实一直是非常吃亏的，然而即便在这种条件下，姜维仍然和邓艾打成了五五开，这就说明，姜维的军事能力，是比邓艾略强的!事实上，在当时人的心目中，大家也更加认可姜维的能力! 《三国志》：艾又曰：“姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。”有识者笑之。 邓艾打进成都后，曾自我夸耀，说姜维比不上自己，结果遭到众人的耻笑。这个“有识者”，要不就是蜀汉旧臣，要不就是邓艾自己的手下，这两拨人都是姜维的敌人(姜维被逼得远离朝堂)，敌人尚且不认同邓艾强于姜维，可见姜维是多么的厉害! 除了在军事能力上不如姜维，邓艾在政治能力上也比不过姜维!当年司马昭想要伐蜀，遭到众臣的反对，于是他去询问邓艾的意见，在司马昭看来，邓艾是司马懿一手提拔起来的人，他应该是司马家的忠臣，应该全力支持司马昭，结果邓艾却反对司马昭伐蜀，这其实就体现了邓艾这个人政治能力的低下。之后邓艾入蜀，又来了一波神操作，在不经过司马昭的允许下，他竟然大肆分封蜀汉旧臣，最终惹来杀身之祸，令人感叹…… 从邓艾的这些处事行为来看，他的政治能力极其低下!相比于姜维，他差得远了!那么问题来了，既然姜维的能力比邓艾更强，且姜维北伐，也是胜多败少，那么为何在大众眼中，姜维带兵打仗却总输给邓艾呢?为何在大众心目中，姜维的能力是不如邓艾的呢? 事实上，之所以会出现这种情况，主要是因为以下三个原因! 一、以胜败论英雄的论调越来越多 在我们小的时候，经常被教育不要以胜败论英雄，不要唯结果论，但是当我们长大后，我们会逐渐忘掉了小时候所受的教育，对待许多事情，我们都变得唯结果论了。 典型的例子便是笑贫不笑娼。小的时候，大家对于娼是非常厌恶的，认为即便贫穷，也不能去做娼，但是长大以后，迫于经济压力，或者见识到了做娼所带来的高利润，高回报，大家的想法就逐渐改变了!当一个人辛辛苦苦工作一个月，还不如人家一个晚上挣到的钱多，而且人家貌似还更加轻松，于是有些人心中的信念便被摧垮了。随着这种例子越来越多，很多人的观念都受到了影响，由原来的笑娼不笑贫，变成了笑贫不笑娼! 事实上，这种观念的转变，就是因为大家变得唯结果论了。大家只看重最终的成就，根本不管这人是如何获得这种成就的，于是许多令人奇怪的事情便发生了!姜维的综合实力绝对强于邓艾，且他北伐的战绩也是胜多败少，但在不少人眼中，姜维却比不上邓艾，这就是因为姜维最终败了，邓艾赢了!大家才不管曹魏的国力比蜀汉强多少，反正最终是姜维败了，蜀汉亡了，那么这就说明姜维不如邓艾!这就是典型的以成败来论英雄，典型的唯结果论! 二、不少人认为是姜维导致了蜀汉的灭亡 无论是三国时期，还是现代社会，都有不少人认为，蜀汉的衰弱，就是因为姜维痴迷于北伐，若不是姜维数次北伐，严重削弱了蜀汉的国力，蜀汉绝不至于这么早就灭亡了!事实上，当年姜维之所以会选择远走沓中，就是因为这种观点在蜀汉内部大行其道，迫使其不得不外出避祸! “蜀汉无大将，廖化做先锋”中的廖化，从蜀汉建立之初，活到了蜀汉灭亡，可谓是蜀汉元老战将，按道理说他应该继承刘备和诸葛亮的遗志，坚定的支持姜维北伐，但事实上，他却是蜀汉内部反对姜维的一大猛人。诸葛亮的儿子诸葛瞻，深受蜀汉重恩，且作为诸葛亮的儿子，按道理他应该好好配合姜维，完成北伐大业，但是他却也是反对姜维北伐的代表人物，可见当时的蜀汉朝堂，对于姜维是多么的敌视! 而这些人之所以敌视姜维，反对姜维北伐，就是因为他们认为，姜维的北伐，将蜀汉带入了深渊，严重削弱了蜀汉的国力!殊不知，要不是姜维连年征战，为蜀汉打造出一支精兵，蜀汉怎么可能挡得住曹魏的进攻?当邓艾杀入蜀汉腹地后，诸葛瞻倒是带领了军队前去迎敌，可这些疏于战阵的蜀军，哪里是魏军的对手?要是姜维不北伐，整个蜀军都变成诸葛瞻的手下那样，蜀汉将会是何种场景? 诚然，北伐耗费了巨大的钱粮，一定程度上削弱了蜀汉的国力，但这并不是蜀汉灭亡的真正原因!蜀汉之所以灭亡，完全是因为内部的投降派太多，坐享安逸的人太多，要是多几个姜维这样的人，蜀汉怎么可能轻易灭亡! 司马昭伐蜀，虽然声势浩大，但姜维已经把钟会大军牢牢地挡在了剑阁，而且据史书记载，要是再攻不下剑阁，钟会极有可能退兵了。只要蜀汉君臣再坚持一会，蜀汉完全不会灭亡!但是面对邓艾的那点魏军，蜀汉君臣在有钱有粮有援军的情况下，却选择了投降，令人匪夷所思!只能说当时的蜀汉君臣都被腐化了，他们再也没有刘备诸葛亮时代的战斗意志了，是他们的无能将蜀汉带入了深渊! 同姜维类似，诸葛亮也是颇受质疑的!在不少人看来，诸葛亮的北伐也是劳师远征，空耗钱粮的，认为如果诸葛亮不执意北伐，好好发展内部，说不定蜀汉会更加强大。然而事实上，要不是诸葛亮执意北伐，蜀汉其实早就灭亡了。 一方面，蜀汉国力本来就弱于曹魏，论发展速度，蜀汉根本比不过曹魏。要是诸葛亮不北伐，给予曹魏充足的发展时间，那么要不了多少年，魏蜀两国的差距就会越来越大。另一方面，蜀汉内部也并非铁板一块，要是诸葛亮不北伐，蜀汉内部的矛盾，就足够大家喝一壶的了。说白了北伐既有打击曹魏的作用，也有转移内部矛盾的作用! 总的来说，众人之所以会认为姜维不如邓艾，乃是因为大家错误地认为姜维的北伐削弱了蜀汉的国力，导致了蜀汉的灭亡。事实上，蜀汉灭亡的罪魁祸首，恰恰是内部的那些投降派，要是姜维不北伐，蜀汉承平日久，内部的投降派将会更多，蜀汉将会更快灭亡! 三、标新立异，反对权威 现代社会的压力非常大，很多人喜欢上了反传统，反权威，只要是高高在上的人物，他们都想反对，在这种思潮下，姜维被贬低也就在所难免了。再加上新一代年轻人特立独行，标新立异，传统上受到敬仰的姜维，自然会被拉下神坛，遭到大家的质疑! 结语 总的来说，正史中的姜维，其实比邓艾更加厉害!而之所以会出现姜维不如邓艾论调，则主要是因为以下三个原因。一、以成败论英雄的论调越来越多;二、不少人将蜀汉的灭亡归因于姜维;三、年轻人标新立异，反对权威。对此，你是怎么看待的呢?欢迎留言讨论哦! (本文主要参考《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对吕布辕门射戟不过匹夫之勇，为何能让纪灵退兵很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 事实上，正史中的吕布，并非是一个有勇无谋的莽夫，他的智谋绝对远超我们大多数人!辕门射戟也并不仅仅是展现勇武那么简单，其背后的深意，才是令纪灵退兵的真正原因! 正史中的吕布 众人对于吕布的印象，大多来自于三国演义。而三国演义中，吕布虽然号称天下第一高手，但他的名声，着实一般，尤其是先后投靠又诛杀两位义父，使得天下人对其人品产生了巨大的怀疑。虎牢关前，张飞的“三姓家奴”之称，更是将吕布打入了耻辱行列，自此以后，但凡提及吕布，人们的第一反应便是“三姓家奴”、无耻小人! 除了名声不佳，吕布在演义中，也以缺谋少智著称!在董卓手下时，吕布前途无量，因为董卓对他非常欣赏，只要护住了董卓的安危，维护了董卓的政权，那么吕布便可以扶摇直上，成为人上人。然而为了一个女人，吕布竟然和董卓翻脸了，这太令人意外了!世界上漂亮的女人那么多，吕布何必为此和董卓翻脸?真的是没见过女人?诛杀董卓，击败董卓政权，岂不就是自毁前途? 别看董卓之后，吕布仍然耀武扬威，然而事实上，以他的才能，根本不足以问鼎天下，他最好的前途便是跟随董卓，维护董卓的权威!对于吕布来说，诛杀董卓，完全就是一个愚蠢的行为! 除了自毁前途，吕布在后续同曹操的作战过程中，也屡次犯错!陈宫是多么有才能的人，当年他辅助吕布拿下了曹操的老巢，把曹操打得非常狼狈，结果就因为吕布不听劝，在手中兵力不足的情况下，硬是要去和曹操硬拼，最终被曹操击败，赶出了兖州。下邳之战，面对曹操和刘备的联手进攻，陈宫建议留高顺守城，吕布亲率骑兵在城外袭扰，形成可互相支援的掎角之势，结果吕布不听，整日沉迷酒色，最终被曹操打得大败，殒命白门楼! 可以说，正是因为吕布的种种愚蠢行为，才导致了他最终的败亡!要是吕布多多听从陈宫的话，他不至于败得那么惨，曹操想干掉吕布将是非常困难的一件事!演义中的吕布，确实是一个有勇无谋的莽夫!然而在正史中，吕布的形象却并非如此! 首先，正史中的吕布，武功也是非常不错的!虽然他并没有关羽张飞那种“三国万人敌”的称号，但整个三国，也就吕布有飞将的称号，可见他的个人武力还是非常不错的! 其次，正史中的吕布，并非一个莽夫，其智谋比你我厉害多了!就拿辕门射戟这件事情来说，当时纪灵率军三万进攻刘备，刘备抵挡不住，于是向吕布求救，当时吕布手下大多数人的建议都是坐山观虎斗，因为刘备对于吕布集团来说，也是一大威胁!但是吕布却力排众议，选择了救援刘备，令人大为意外! 《三国志》：备东击术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。布自称徐州刺史。术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：“将军常欲杀备，今可假手于术。”布曰：“不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”便严步兵千、骑二百，驰往赴备。 吕布手下大多数人都建议不救刘备，因为他们和刘备有仇，徐州就是他们从刘备手中抢过来的，而且刘备发展势头非常猛，当年他被吕布打得损兵折将，结果没过多久，他手中又聚起了上万的军队，这种恐怖的敌人，大家怎么能够容忍?站在正常角度，其实吕布手下说得没错，吕布和刘备之间的仇怨不可能化解，袁术消灭刘备，对吕布来说是一件好事!但是站在更深远的角度来看，其实刘备的死，并不利于吕布集团的发展! 一方面，就像吕布在上述文中所说，一旦袁术击败了刘备，那么袁术就可以和泰山寇联合在一起，围攻吕布，到时候吕布将被袁术压着打，留着刘备，至少可以让他帮忙抵抗一下袁术，使得他和袁术之间有一个缓冲。 另一方面，吕布集团的统治内部，并不是非常稳固，有不少人都想趁乱干掉吕布!当年陶谦让位于刘备，把自己手中最精锐的丹阳兵都交给了刘备，但这群丹阳兵对刘备并不服气，因为刘备和徐州的本土豪族走得非常近，以至于当吕布来到徐州后，丹阳兵直接背叛了刘备，选择了拥立吕布! 演义中对于这一情节的描述，是张飞醉酒误事，导致吕布袭取了徐州。然而在正史中，其实这怪不得张飞，因为当时的丹阳兵是主动叛乱，主动联合吕布的，要不是张飞在城中弹压，估计徐州早就落入了吕布手中!丹阳兵和徐州的那些世家大族并不是一路人，他们迎接来的吕布，也非世家大族，所以说吕布和徐州那些世家大族的关系，也并不是想象中的那么好! 众所周知，以陈登为首的徐州大族，一直不喜欢吕布，最终倒向了曹操，然而事实上，在倒向曹操之前，这些徐州大族看好的人，其实是袁术!在此期间，袁术甚至策应陈宫等世家大族发动了夺权行为，要不是高顺机警，及时平定叛乱，吕布早就被干掉了! 说白了，别看吕布是徐州之主，但徐州的那些世家大族并不服从吕布，他们更加倾向于袁术。一旦让袁术击败了刘备，和徐州的这些世家大族近距离接触，吕布内部的叛乱，将会变得更多!到时候吕布不仅要面对外部的包围，还得时刻提防内部的叛乱，败亡不可避免! 正是基于上述考虑，所以吕布决定，前去救援刘备!从上述的记载以及分析便可以看出，正史中的吕布，绝非一个莽夫，人家的聪明程度，远超众人想象!事实上，吕布在丁原手下曾担任主簿之职，而主簿是个典型的文官，一个莽夫怎么可能当得了文官?官场之中的文官，哪一个不是人精?哪一个的智谋不远超常人? 辕门射戟的真相 吕布打定了主意要去救援刘备，但在此战之前，他曾收了袁术二十万石粮食，并不想和袁术翻脸，于是他想出了一个绝妙的方法——辕门射戟! 纪灵和刘备正打得激烈，听闻吕布前来，选择了立马收兵，想探明吕布的来意。恰好吕布也想要和纪灵谈谈，于是吕布就直接将纪灵和刘备等人都邀请到了一块儿，准备劝架!纪灵在对阵刘备上占据优势，所以他其实并不想罢兵，奈何已经到了吕布的地盘，不好翻脸，于是只能听听吕布怎么说。 《三国志》：布谓灵曰：“玄德，布弟也，为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。”乃令军候植戟于营门，布弯弓顾曰：“诸君观布射戟小支，中者当各解兵，不中可留决斗。”布即一发，正中戟支。灵等皆惊，言“将军天威也”。 吕布对纪灵说，刘备是他的兄弟，其潜台词就是自己不希望刘备受到伤害，但是由于吕布需要袁术的粮草，为了不和袁术彻底翻脸，他不能直接让纪灵退兵，因为这太不给袁术面子了，所以说为了给纪灵一个台阶下，吕布想出了辕门射戟的方法，只要吕布射中了戟上的小支，那么纪灵便退兵。要是射不中，吕布便不管这件事了，任由纪灵进攻刘备。 据推算，吕布距离他的戟，至少有百米以上。而在百米开外射中一个小支，对于训练有素的弓箭手来说，虽然并不是不能完成的任务，只要多射几箭，找找感觉，总归能够射中，但问题是吕布想一箭就射中，这种几率就非常小了!纪灵等人也是久经沙场之辈，冷兵器时代，谁还不会玩个弓箭啊，他对于吕布的判断是可能射中，但绝对不可能随手一箭便射中，所以他当即答应，结果没想到，吕布真的就射中了，令众人大惊! 在场众人，哪个不是战场骁将，哪个不会射箭，可面对吕布辕门射戟的战绩，他们都惊讶了，可见吕布的这一手箭术是多么的强!而经此一事后，纪灵也愿赌服输，选择了就此罢兵，没有再和刘备继续开战，令众人大为疑惑，纪灵在兵力上占据绝对优势，为何他会就此罢兵呢?即便纪灵当时摄于吕布的勇武，不敢不答应，可他回去以后，完全可以撕破脸皮，继续出兵进攻啊!为何纪灵不这么干呢? 事实上，纪灵之所以会退兵，不再继续作战，主要是因为以下三个原因! 一、古人看重承诺。辕门射戟之前，纪灵不信吕布能够射中戟小支，所以许下了自己的承诺。当吕布辕门射戟成功之后，纪灵只能信守承诺退兵，否则将会遭到天下人的唾弃!在他们那个时代，讲究的是一诺千金，自己当众许下的诺言是必须得遵守的!真正让诺言不值钱的人，其实是司马懿!正是因为司马懿在高平陵之变中，当着天下人的面背弃了自己的诺言，夷灭了曹爽三族，才使得众人不再相信诺言，都变成了毫无底线的屠夫! 二、纪灵打不过吕布和刘备的联军。吕布号称飞将，手中的骑兵战斗力非常强，当年吕布投靠袁绍时，愣是凭借这少量骑兵，将黑山军打得狼狈溃退，可见吕布手下骑兵的战斗力是多么的强!虽然当时吕布前来，只带了两百骑兵以及两千步兵，但其后续实力仍然非常强，面对吕布和刘备这两人的联手，纪灵的胜算并不大，所以当吕布表态支持刘备以后，纪灵只能退兵! 三、袁术不想和吕布彻底翻脸。虽然最终整个北方都归于曹操了，但在辕门射戟时期，其实曹操还并不是非常强大，当时天下最大的两个诸侯，其实是袁绍和袁术。而这两人虽然是兄弟，但互相不满，所以他们一直在互相对抗，其中曹操便是袁绍的小弟，袁术为了和袁绍竞争，一直想将吕布拉入自己的阵营，想借吕布之力打击曹操，所以他不愿意和吕布彻底撕破脸皮。 一旦将吕布推入了曹操那边(袁绍阵营)，那么袁术手中的筹码便会少了很多，他和袁绍的竞争，就会落于下风。所以说，当吕布表明了自己的态度以后，纪灵便不能再战了，因为他知道袁术集团的大方针，他们不愿和吕布彻底撕破脸皮! 结语 总的来说，正史中的吕布，其实并不是一个莽夫，他的智谋远超众人想象，我们绝大多数人其实都比不过吕布，只不过由于吕布最终战败了，而史书是由胜利者书写的，所以吕布渐渐变成了有勇无谋的莽夫。在辕门射戟的故事中，纪灵之所以会选择退兵，则是因为以下三个原因!一、纪灵遵守承诺;二，纪灵打不过吕布和刘备的联手;三、袁术不愿意和吕布彻底撕破脸皮! (本文主要参考《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。