对晋惠帝的皇后贾南风真的是丑黑矮吗很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 贾南风是西晋白痴皇帝晋惠帝司马衷的皇后。正是由于贾南风对权力的无限欲求，使之不顾后果地引爆了西晋王朝的“八王之乱”。最终局势超脱了贾南风的控制，这位皇后引火上身，被皇室内部的自相残杀撕扯得粉碎，西晋也随之灭亡。后世遂将西晋灭亡的罪责归于贾南风，除了指责其性格阴险残酷，还指出其容貌丑黑、身材矮小。一代皇后竟然容颜丑陋，这在历史上是非常罕见的，事实真是这样的吗? 记载贾南风长得丑的文字，并不是野史戏说，而是白纸黑字地见于正史。其一出自贾南风的公公、晋武帝司马炎的评语：“贾家种妒而少子，丑而短、黑。”另一段记录更具传奇性。说的是洛阳城的一个小吏，突然被人劫持到华丽的宫廷之中。看到一个三十五六的妇女，“短形青黑色”。留下来云雨好几天之后，才被放了出来。后一记载更具体了，肤色不光是黑，而且是“青黑色”，简直是夜叉之类的怪物了。描述很详细，看上去很真实。可根据历史记载上的蛛丝马迹分析，这些很可能都是污蔑之词。 对于贾氏的容貌，司马炎是从基因遗传的角度来评述，而那个小吏则是现身说法。但结合其它史实记载，稍加分析便知道这些都靠不住。所谓的“贾家种妒”，从史书和笔记小说中来看，只知道贾南风的母亲郭夫人嫉妒心是比较强的。这一条姑且认为正确。而所谓“少子”即生不出儿子则不然，贾南风的姐姐和妹妹都生了儿子，贾南风本人也生了女儿。 关于容貌的说辞，则存在很大的问题。贾南风生性冷酷，影响到自己权利掌控的一切障碍，都会被无情地清除。因此，区区一个长得帅的小白脸“小吏”，是不可能因为被贾南风喜爱而独得一条生路的。这很可能是后世之人为了丑化贾南风而编的八卦故事。从各种相关的记载来看，贾南风不可能丑、矮、黑，相反，她极有可能是个美女。 事实上，原本司马衷要娶的贾家女子并不是贾南风，而是贾南风的妹妹贾午。贾午在中国历史上，是非常风流和有名的美女。“偷香”的典故便是出自于贾午与其丈夫韩寿的爱情故事。韩寿是贾午的父亲贾充的臣属，长得仪表非凡。贾午有一次偷窥到韩寿的容貌，便看上了这个年轻帅气的小伙。“女追男，隔层纱。”两个人不久便结合到了一起。女人痴情起来真是可怕!贾午竟将国外进贡的香料赠送给了情郎。这便是“韩寿偷香”的故事。 “偷香”当然是贾午长大之后的故事。司马衷选妃之时，贾午才12岁，还没有长开。因此贾家不得己，只好让年龄比太子司马衷还大两岁的贾南风出嫁。但既然妹妹贾午是个美女，姐姐容貌就算比不上，也不至于“丑短黑”吧?贾南风还有个姐姐，是贾充和前妻所生。这个贾氏女子，嫁给了司马炎的弟弟齐王司马攸，看来模样也差不了。从遗传学的角度来说，贾南风不可能丑、矮和青黑色。 另外，在史书上也可以找到证人现身说法，这个证人便是贾南风的丈夫、晋惠帝司马衷。后人都认为司马衷是白痴皇帝，其实并不是。司马衷智商低于常人是可能的，更多的是因长在深宫之中而不知民间疾苦。正因为这样，当老百姓饿着肚子时，他才会发出那著名的一问：“何不食肉糜?”现代城市中生活的人，同样分不清麦苖和禾苗，这并不奇怪。后来有大臣为了保护司马衷而身死，血溅到了司马衷衣服上。司马衷也嘱咐身边的人：“不要洗这件衣服，衣服上沾染了忠臣的血迹。”这足以证明司马衷并不是白痴。 司马衷在娶贾南风之前，已经被老爹司马炎安排宫女进行了性教育，并且这名宫女还给司马衷生下了一个儿子。这也可以证明司马衷是见过“世面”的。史书上记载，司马衷娶了贾南风“嬖而畏之”。“畏之”容易理解，这样一个女人令人害怕嘛。可为什么“嬖”呢?“嬖”是宠爱的意思。除了因为贾南风长相美貌之外，实在没有其它理由令司马衷宠爱这个令他害怕的女人了。如果贾南风真长得像个夜叉，那就只剩下畏惧了。 尽信书不如无书，历史是胜利者所书写的。贾南风在权力争夺战中失败，而不久西晋王朝竟在内斗中走向覆亡。人们纷纷把责任推到已经身死的贾南风身上，不但丑化她的品格，而且也丑化她的容貌。这不过是“红颜祸水”故事的另外一种变体罢了。有谁能想象，“矮丑黑”的贾南风很可能是一位“高白美”? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日)，字元长，北宋宰相、书法家，先后四次任宰相，任期达17年，四起四落堪称古今第一人。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 有野史记载:蔡京80岁被贬，带着大量金银财宝上任，却饿死于路边。 北宋六贼 宋徽宗时期，北宋朝廷腐败，统治阶级荒淫无度;百姓民不聊生;内部烽烟四起;外部金军入侵。最后竟然发生了金军南下攻破汴京，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝都被金人掳走的民族耻辱。 这一切到底是谁造成的? 冰冻三尺非一日之寒，朝廷腐败至此，也不是哪一个或者几个人祸祸的，要说罪魁祸首，按道理也是最高决策层的宋徽宗为之负责，如果宋朝就此终结，想必宋徽宗也能拥有商纣王、隋炀帝一般的名声。 对宋徽宗幸运，对百姓不幸的是，有了南宋，所以宋徽宗自然背不了这个锅。 宣和七年(1125)年底，面对大军南下的金军，宋徽宗将皇位禅让给太子，钦宗继位。12月27日，太学生陈东联合其他太学生上书，论： "今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。"(宋史) 从此之后，六贼的名号传扬于世，又因为蔡京与童贯是六贼之首，因此，民间有歌谣曰：“打了桶(童贯)，泼了菜(蔡京)，便是人间好世界。” 蔡京之恶 因为“靖康之耻”的缘故，蔡京的恶名数之不尽，比如投机钻营：在哲宗时期，掌权的司马光与章惇政见不合，而蔡京一时附会司马光，一时又附会章惇，奸猾至极。 蔡京还有巧取豪夺，贪婪无度，骄奢淫逸等等罪状。 其实在我看来，这些都不能代表蔡京之恶。举个最简单的例子，就拿他在司马光、章惇等人新旧党争之间左右摇摆来说，因为党争而站队，本身就不是一个官员应该做的，按道理来说，只要是有益的政策就该支持，何论是哪方? 而左右摇摆，投机钻营，对于官员来说，更算不上恶行了。 西汉初期的陈平与周勃，是刘邦老臣，当年刘邦斩白马立盟约“非刘氏而王，天下共击之”，可是吕后掌朝之后，马上封诸吕为王，这时候只有右丞相王陵反对，而陈平与周勃都是赞成。 下朝后，王陵指责陈平等人，他竟然还说自己是为了刘氏江山社稷，凭借优秀的口才让王陵无话可说。 太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪?今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下?”陈平、绛侯曰：“於今面折廷争，臣不如君;夫全社稷，定刘氏之後，君亦不如臣。”王陵无以应之。——《史记·吕太后本纪》 关键是，等吕后驾崩，陈平与周勃又主导了灭亡诸吕的行动，不仅将吕氏连根拔起，连后少帝都被从皇位上赶了下来，包括惠帝另外3个儿子都被冠以“非惠帝亲子”的罪名而被废，最终导致惠帝血脉断绝。 对于陈平、周勃等人来说，这是叫左右逢源呢?还是识时务者为俊杰?亦或是投机钻营? 此等例子数之不尽，如果蔡京仅仅有这些恶行，想必也不能让他“流芳百世”，他最大的恶，是他的“丰亨豫大”之说，他提倡视官爵财富如粪土，应该被享用、挥霍。 所谓“丰亨豫大”意思是形容富足兴盛的太平安乐景象。 宋徽宗曾经拿出玉杯、玉卮给臣子们看，表示享用这些玉器，又怕人们认为太奢侈。 蔡京却说道：“臣出示过契丹，看见玉盘玉杯，都是石晋时期的东西，契丹人还拿来在臣面前炫耀，说南朝没有。现在用他们来祝寿，并不过分。” 宋徽宗说：“先帝才做了一个数尺大小的小台，就有很多臣子上书，我是真怕他们说。这些玉器已经放了很久了，如果人言又起，无法分辨啊。” 蔡京劝解：“事情如果合乎情理，言多也不必害怕，陛下应当享用天下的供奉，区区玉器算得了什么!” 蔡京还常对徽宗说，现在国家钱币多达5000万缗(音mín，意贯，一千文)钱，足够享用，于是铸造九鼎、建明堂、修方泽、立道观、做《大晟乐》、制定命宝，等等。 作为一国之君，耽于享乐的徽宗到底做了什么也许他自己也不明白，所谓上行下效，上梁不正下梁歪，最后国家成什么样，也许他也没料到。 为了兴建宫殿园林，不仅大肆征收劳役，更是大兴花石纲，使得皇帝耽于享乐，官吏大发横财，而百姓却倾家荡产、卖儿鬻女，最终激起民变，有名的方腊起义，就是在这个背景下。 这也是蔡京执政的一贯作为，向徽宗大献谄媚，不顾民生，不顾外有强敌窥伺，最终酿成惨剧。 客死潭州 至于蔡京是如何上位，在在相位上有何作为，为什么会四起四落，这些大部分人并不太关心，我们关心的是他的结局如何，是怎么死的，死了家族又如何?这样的大奸臣是否遭到应有的结局。 虽然在南宋史学家王明清的《挥麈后录》中有这样的记载，说蔡京被贬之后，虽然携带巨富前去赴任，可是因为他作恶太多，招致老板姓的反感，在路上用钱也买不到东西，最终饿死街头。 但我个人觉得，这纯属臆想，虽然寄托了他希望蔡京“不得善终”的想法，但是这个说法太过于不符实际，也显得作者太过于不食人家烟火，或者说当时的文人地位太高，哪怕有如此恶名，依旧不敢让他惨死。 先说不符实际： 1.“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，哪怕有人会不赚钱，但做生意大部分都是为了钱，不可能有买卖不做。 2.蔡京又不是NPC，头上没有标记，普通人看到了也不认识。 3.哪怕是认识了，蔡京权倾天下，虽然被贬，那也是官员，不说代表朝廷，哪怕是自己的私人部队，也不是百姓敢对抗的，还怕弄不到粮食? 4.蔡京是“六贼”，可是这只代表部分人的观点，或者说朝堂上的观点，百姓有谁知道蔡京是哪位?百姓最痛恨的未必是庙堂上的那一位吧! 为什么说作者不食人间烟火? 假如百姓真的知道他就是蔡京，又对他恨之入骨的话，怎么“舍得”让他饿死? 那么多人被他祸害得家破人亡，难道没有“匹夫一怒，血溅五步”之事? 大宋百姓真的这么懦弱吗? 所以说，蔡京饿死只不过是部分人的臆想，真正的死因无非是年纪大了，长途奔波而亡，或者说勉强也算“善终”了。 行至潭州死，年八十。——《宋史》 大宋重文轻武，向来优待文官，不杀文官，但是对蔡京却是个例外。 蔡京有 记载的儿子共8个，其中一个娶了茂德帝姬，最后随着她一起去了金国，没有受到牵连，除此之外，还被赐死了2个，其他的要么早就死了，要么被流放到偏远地区。 子八人，壝先死，攸、翛伏诛，绦流白州死，鞗以尚帝姬免窜，余子及诸孙皆分徙远恶郡。 ——《宋史》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国演义里，为了讨伐废立汉帝的董卓，十八路诸侯齐聚虎牢关。 这十八路诸侯都有谁呢?后将军南阳太守袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、北海太守孔融、广陵太守张超、北平太守公孙瓒、上党太守张杨、乌程侯长沙太守孙坚、祁乡侯渤海太守袁绍、骁骑校尉曹操、西凉太守马腾、徐州刺史陶谦。但是在正史中，这十八路诸侯真的都去了吗? 首先看看这场讨董战争的发起人，东郡太守桥瑁。他诈作京师三公移书与州郡，陈卓罪恶，云“见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难”。桥瑁的这封伪造信，起了相当大的作用，促使山东各州郡尽快起兵讨董。 缴文发出后，各州郡纷纷举义旗起兵响应，正式起兵的有兖州、冀州、豫州、青州以及司州的河内郡，徐州的广陵郡，荆州的长沙国、南阳郡。 兖州方面起兵最早，包括兖州刺史刘岱，下属的各郡国，东郡太守桥瑁，陈留太守张邈，山阳太守袁遗，济北相鲍信，包括刚回陈留起兵的骁骑校尉曹操。。 豫州方面，豫州刺史孔伷。 青州方面，青州刺史焦和已经率兵出境，但是由于黄巾余党入境，未成功参与讨伐军。 徐州方面，广陵太守张超。张超是张邈弟弟，自然起兵支持。 荆州方面，长沙太守孙坚，后将军袁术。孙坚因路途遥远，随后才加入讨伐军，在行军途中，因故击杀南阳太守张咨，后将军袁术得此入境南阳，遂成南阳太守。 冀州方面，冀州牧韩馥。 司州方面，河内太守王匡。 幽州方面，渤海太守袁绍。幽州牧刘虞派数千骑兵赴南阳，归因故暂留在袁术境内的儿子刘和指挥。奋武将军蓟侯公孙瓒，派弟弟公孙越统领一千骑兵支援袁术，听其调用。刘虞和公孙瓒的行为表明，虽然他俩没有亲自参加，但是仍然派遣人马支援讨董。 由于袁氏四世三公，朝廷影响力巨大。冀州司州这一路，乃至整个北线都以袁绍为尊。南线，荆州一带，以袁术为尊，还包括幽州的刘虞和公孙瓒派的支援军队。中部的兖州豫州青州徐州，隐隐都以曹腾之孙曹操为尊。但是最终各诸侯均推袁绍为盟主，曹操为奋武将军，袁术为督粮官。 自此，整个讨董联军聚集完成。回头再看看三国演义里的十八诸侯，发现少了孔融，公孙瓒，张杨，马腾和陶谦。也就更没有三英战吕布的机会了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代有很多著名的人物，其中法正的一生是经历过人生百态，也是人们议论的对象。那么他作为刘备的谋士，到底有多厉害呢?请听趣历史小编详细道来。 名人之后，怀才不遇 法正于公元176年出生，字孝直，为陕西人，他的爷爷是东汉著名学士法真，法真精通诸子百家各家学说和谶纬之术，知识面广博。 法真性情淡薄，不追求名利，从未入仕当官，他悠然地活到89岁高龄才离世，他平生只有一子即法正的父亲法衍。 法衍颇有学识、才能，他是由人举荐成为朝廷官员的，史书上关于法衍的生卒年没有记载，只能知道他死于疾病。也许是法衍去世的比较早，法正年轻时基本没有依靠他，在灾荒年代投奔益州牧刘璋。 法正拥有满怀的文韬武略，可惜，他不受刘璋重视，在刘璋帐下工作了数年后仅当了名县令，然后又过了很久官迁无甚实际权力的军议校尉。 法正因刘璋不重用自己，暗中不满，常对好友张松诉说、发泄郁闷之情，张松是益州别驾，他认为刘璋非明主，比较同情法正的遭遇，后来，法正转投刘备，正是由张松引起。 效力刘备，显露才干 公元208年，赤壁之战即将爆发，刘璋意图和曹操方搞好关系，派张松出使，不料张松受到曹操轻视，刘璋后来便把联合、交好的目标改为刘备。刘璋挑选前往刘备处沟通的人选时，张松举荐了法正，法正因而到刘备那里走了一趟。 刘备对法正十分热情、有礼数，法正自此觉得刘备才是值得效忠的人，偷偷萌生出改投刘备的主意，他返回后，与张松商议寻觅机会共同投向刘备，张松答应了。 公元211年，曹操出兵攻打张鲁，刘璋担心自己有唇亡齿寒的祸事，听从张松建议请刘备率军到益州境内，刘璋这次依然派遣法正去刘备处出使。 法正此时一心想辅佐刘备，他见到刘备后，对刘备坦露心胸，他还劝刘备趁刘璋邀请之机入主益州，以益州为根据地图霸全国。刘备思虑再三，决定依从法正的话，不久后便率庞统、黄忠、马超等大将领兵进入益州。 军至葭萌时，刘备的图谋被刘璋发觉，刘备遂公开与刘璋作战。刘璋手下皆无什么良策应对刘备大军，唯郑度据双方实力提出“坚壁清野”的策略。 刘备获知郑度的主意，愁闷不已，法正发现他的忧心后，立刻排解道：“刘璋虽能力不足，对百姓却很好，他断不会迁移百姓，使他们受劳累。”刘备这才大胆地调兵强将、向前进军。 奖赏助己夺取益州的功臣时，刘备赐给法正、诸葛亮等四人的金银、财宝一样多，都属最高一等，可见，法正贡献出的巨大功劳，不容置疑。 刘备成为益州主人后，面临立稳脚跟的问题，他想解决这个问题首要的就是需得到益州豪门大族的支持、拥护，他的很多幕僚希望他为此迎娶一吴性女子。 这个女子是刘璋兄长刘瑁的遗孀，刘备不愿娶曾为自己宗族内人员妻子的女子，拒绝了幕僚们的提议。 法正深谙刘备崇尚礼仪的脾性，对他说：“昔日，晋国君主重耳娶了他侄子的夫人，世人尚且皆未多议论，主公您和刘瑁血缘甚远，完全不必回避这门亲事。”法正的话令刘备信服，刘备于是迎娶了吴性女子。 后来，法正参与益州新法律的制订，显露出他的短板，他在政治、政策方面较保守，制的法律遗有缺憾，引起豪族们的反感。诸葛亮适时的提醒法正该如何处理后续的事，法正谦逊地接纳了。 对曹操来说击败张鲁易如反掌，然而，他占据张鲁的地盘汉中后，没有就势攻打临近的益州。 法正认为曹操必是被魏国内的事绊住手脚，无力分身，此时出兵汉中恰是天赐良机，他把自己的想法秉奏给刘备，得刘备赞同。 公元219年，汉中之战打响，刘备的前锋战斗失利，刘备携法正等人于定军山下寨，亲自迎战汉中主将夏侯渊。夏侯渊军驻定军山的南方，他另让张郃驻东方，二人形成夹击刘备的态势。 法正教刘备先频繁袭扰张郃，使张郃求救于夏侯渊，待夏侯渊分兵，再专攻他。刘备采纳了此战术，果然成功击败夏侯渊。 曹操听闻夏侯渊战败，自带军队赶往汉中，他未能打退刘备，汉中落入刘备之手。刘备称帝后不久，年仅45岁的法正就逝世了，刘备为失去他这样一名优秀的谋臣而痛哭数日。 曹操的公道话 以蜀国大败告终的夷陵之战结束时，诸葛亮叹息道：“法正如果不死，定能阻止主公打此战，即使不能阻止，也可帮主公避免遭受这么大的失败。” 当年曹操出征汉中，听说了法正的厉害后，曾说：“吾收奸雄略尽，独不得法正邪?”意思是：我拥有这么多能人，为何独独得不到法正呢?他对法正的赞赏，实是溢于言表。 人们都说曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，然而，世事无常，以上三种因素皆可变。像刘备有诸葛亮、庞统、法正、关羽等才能盖世的文臣武将相辅，仍没有达成兴复汉室、统一全国的愿望。 造成这个结果的主要原因是这些文臣武将中有几人过早地离世。法正善军事谋略、精懂人性、会选明主、才干卓著，为刘备建立基业、称帝立有汗马功劳，他的死是刘备集团的巨大损失。 历史无法改变，人死不能复生，人们应坦然看待兴亡衰败、生老病死，做最好的努力的同时不以物喜、不以己悲。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱厚照，即明武宗，明朝第十位皇帝，明孝宗朱祐樘和张皇后的长子，年号正德。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 朱厚照身为帝王的确是劣迹斑斑，但是却也是历史上少有的，带有情感，人性的一位皇帝。 明武宗的父亲明孝宗朱佑樘，可以说是历史上唯一的一位奉行一夫一妻制的皇帝。明孝宗和原配张皇后的感情非常的好，两人在皇宫之中更是日出而作，日落而息。就好像平民百姓的家庭一样，夫妻分工，和和美美。 而明武宗则恰好也是明孝宗唯一的一位儿子，所以自幼也是被备受宠爱，并且小时候的明武宗，真的是没有让孝宗失望过。 根据史料记载，明武宗应该是性格聪颖，擅长骑射。小时候的朱厚照读书识字过目不忘，并且对于骑马射箭方面的更是十分的有兴趣，非常用心。而且明孝宗朱佑樘对于自己唯一的儿子，也是寄予了很深的厚望的。 因为明孝宗具有宽厚仁慈的性格，再加上他也确实算是一位好皇帝。所以明孝宗在位期间，明朝一度出现了中兴的景象。不过，与这份中兴景象伴随而来的，就是文官集团的迅速壮大。在明孝宗的支持下，很多有能力的文官，占据了朝堂上的大多数位置。但这些文官，很多在明孝宗去世之后，也成了朱厚照的制约。 明孝宗去世后，天资聪慧的明武宗，不甘心沦落为文臣集团的傀儡，帝王当然是希望权利都掌握在自己的手里。得罪武官最坏的结局就是会被谋反，得罪文臣最坏的结局就是死后被文人埋汰。所以这些文臣对明武宗的评价也都是：武宗啊，你不能总想着打仗搞事啊;你也太高看自己了，如果不是我们这些文臣大力的扶持大明，大明早就玩完了;如果你能像你父亲一样，老老实实的听话，哪里还会被我们这么埋汰。 在这些文官的眼里，皇帝就应该老老实实的听话，像明孝宗一样，文臣们说什么，皇帝就做什么，叫你不要去打仗，你就乖乖听话。不要像一个武夫，像一个粗人一样，整天只知道打打杀杀的，十分野蛮。万一没弄好像你祖爷爷一样被敌人抓走了，丢不丢人。 但是这个时候武宗肯定是不愿意的，因为武宗从小就孝宗全方位的培养，可以说是文武双全，再加上当年朱厚照确实年轻气盛，所以他一心想着要收复北方。武宗在年幼的时候，就想跟蒙古的一位名叫巴蒙图克的达延汗一较高下，因为这位是16岁就继承了蒙古帝王之位，并且后来统一了整个漠南的大汉，被称为中兴之主。 在武宗十三岁的时候，那个时候孝宗刚去世，这位蒙古君主就来骚扰中原了。而后来的武宗也是对这个事情惦记很久，说什么都想要报仇。 但是这样的行为恰巧是文官集团最厌恶的，文官集团在很多时候天生排斥战争。这其中有为国家国力的考虑，也有为自身权力的考量，因为文官自己不会打仗，如果战事一开，肯定会有武将出头，在朝堂上分走自己的蛋糕。 无论是明成祖的北伐，还是后来的土木堡之变，军事上的作为给文臣集团带来的就只有损失，没有利益。所以避免打仗，几乎是所有文官集团的心里想法，这样一来所有的文官集团，就会和武宗站在对立面，致使来反抗武宗。 朱厚照本人自然十分荒唐，在位期间，确实也做过很多荒唐的事情。但不可否认，因为文官和武宗皇帝有着很深的矛盾，文官集团在史书上疯狂抹黑朱厚照，这种事情，也是存在的。 武宗放荡不羁，热爱自由，并且喜欢亲身参与到战事当中，只是苦与后继无人。因为他身上的特点都是无益于文臣集团的，所以他的所作所为最后才会被文臣集团唾弃。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱元璋真的很丑吗?是真的丑，还是故意把自己丑化了?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 要说明朝那些事儿，那可真有的说。光是朱元璋的长相，就能让人们谈论很久，不是因为别的，只是历史上记载朱元璋长得太丑了。无论是历史资料的记录还是保留下来的朱元璋的画像，都表明他是一个长相丑陋的人。不过即便是长相丑陋，也阻挡不了他的才华，他这样一个长得让人唾弃的人，最终成了万人敬仰的皇帝，由此可见，看人不能只看外貌。 在电视剧《大明风华》中，朱棣做了事心虚，做梦梦见了朱元璋，当朱元璋转过头来时，一张面目狰狞的脸把他吓了一跳。能把自己的子孙后代都吓一跳，看来朱元璋是真的长得丑。但是真正的朱元璋到底长什么样子呢? 第一，可以肯定他确实长相与其他人有所不同 有些史书中对朱元璋的长相有过描述，大体都是说他长相怪异。有史书说他脖子后面有一块奇怪的骨头，一直长到头顶，也有一些画像，把朱元璋画的面部扭曲，如果真是这样的，那确实很怪异。流传下来的画像也都各种各样，从官方画像上来看，朱元璋长相确实不够好看，但也并没有像传说中的那么丑陋，但是在一些民间画像上朱元璋却又丑陋又怪异，这些画像虽然来自不同的地方，出自不同的人之手，但是都向我们传递着一个信息，那就是画像上的人长相与其他人不同。 第二，朱元璋很可能专门让画师为他美化了画像 一般来说长得丑的人对外貌都十分在意，即便是现在，有些人觉得自己长得丑，平时都很少拍照，按照常理来说，朱元璋长得丑，应该不会给自己留太多画像或者干脆不留画像，百姓看不到他的画像就不会指手画脚了。可是朱元璋却并不忌讳，即便百姓都认为他长得丑，他还是让画师给他画了画像。有人说这些画像应该是画师们进行过美化的，这些美化过的画像让他看起来没有本人那么丑陋，百姓们看到这些画像也会对他的外貌重新定义，画像流传下来，后人看到以后也不至于会说他丑陋。不过如果真是这样的话，那他可能打错算盘了，因为即使现代人并没有见过他真正的长相，在人们的印象里，他却依然很丑陋。 第三，画像丑陋是故意为之 我们都知道朱元璋家境贫寒，能够登上皇位十分不容易。在他还没有当皇帝时郭子兴就把他的女儿嫁给了朱元璋。这其中不排除郭子兴欣赏朱元璋的才能，但是如果长相太过丑陋，看了都让人觉得害怕，就算有才华也会把郭子兴吓跑，他又怎会把自己的女儿嫁过去呢?还有一种说法说朱元璋之所以画像会这么丑陋，是为了防止被暗杀。据说朱元璋曾找很多人为自己画像，还让他们专门把自己画的扭曲变形，为了防止走漏风声，他把很多为他画像的画师都杀掉了。这些画像就成了人们眼里的朱元璋，如果有人想杀他，单看画像肯定不会找到真正的他。 古代人们没有相机，只能通过画像来保留自己的样子，画师作画有一定的主观性，也可能受到对话的人的要求，画出来的画像不是原本的样子，因此单凭画像，我们很难判断朱元璋的真实样貌。不过不管他是否长相丑陋，他都是一个有才能的人，从一个家境贫寒的普通人一步步走上皇帝的位置，成为明朝的开国皇帝。现在虽然有了相机，但是美颜的功能十分强，照片已经变成了照骗。但是我们要懂得人不可貌相，不要总是盯着人的外表，要更加注重内在美。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代“杖刑”打板子的艺术很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 我们看古装影视剧，其中不乏有挨板子，也就是“杖刑”的情景，影视剧中往往出现这样的镜头，就是有些人怕打得疼，然后将棉花或者枕头藏在衣服之下，这样就打不疼了。而且有些剧集用夸张的手法描写，受刑者竟然睡着了。那么真如影视剧中所演绎的那样，挨打的时候可以放枕头或棉花在衣服之下吗? 让我来告诉你吧，这根本不可能，绝对不可能。首先你要分清是“杖责”还是“杖刑”。杖责者，主人持棍棒训诫，这个不需要褪衣。“杖刑”者则是褪去衣衫，击打臀部。 古代杖刑不只是官衙太爷所有，上至皇宫内院，下至大门大户，皆有“杖刑”。如今留存有关“杖刑”文献，以明清最多。明代之时，朱元璋便有“廷杖”之刑，凡顶撞天子，令龙颜不悦者，皆可立即令锦衣卫拿下，拖至午门之外，廷杖伺候。天子如此，王公大臣官衙军营都有各自的“杖刑”。 以至于大户家中也用“杖刑”作为私刑，反女婢犯错者，主人或主母都可令人用“杖刑”赏罚。此杖刑无论是在民间杂书还会四大名著之一的《红楼梦》中都有过描述。婢女或奴仆犯了错，主人和主母高坐厅堂，唤来下人，剥了衣衫，按到就打，只打得哭爹喊娘叫苦连天，哀嚎求告，主人让停，才敢停，不让停，任由打死者常有之。这种杖刑无论是在肉体和精神上都是双重折磨，光天化日众目睽睽之下，让人褪了裤子，赤着股间，小伙子也就罢了，可若是个黄花闺女，便让那些下人们看个满眼，纵使一通杖打侥幸活了下来，又有何面目见人。 到了清朝，更有明确记载“杖刑”之过程。清代《慎刑司掌刑事要》之中写道：凡受“杖刑”者，需五人操办，受刑者需褪去衣裤，不得有半寸布在股，两人将受刑者按于地上，腰间踮起青砖一块或数块，两人各站左右，持杖板掌刑，杖为毛竹制作，长五尺、圆五分;板由青竹制作，长五尺，宽五分，一人书记喊号记录在册。 掌刑之前，掌刑者需高喝一声：“你知道错吗?”犯者必须要喊“知错，求爷们开恩，给小子留条狗命!”若是咬牙不答或是口齿含糊，需加重责打。 看到了吗?文献记载的清楚，打人也是要有规矩的，不让有半寸布在股间，更别提弄些棉花或者枕头藏在裤子里了。若真藏了这些，掌刑不活活打死你才怪。而且也不是说打就打，还要有人记录，看来万事都有规矩啊，是规矩就轻易不能坏了，要不掌刑者就该受罚了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
上班人最期待的事情就是假期啦，每次临近假期都是鸡血满满，刚上班都是蓬头垢面的，一组关于不想上班的搞笑表情分享给大家聊天的时候去吐槽吧。
大家在小说、电视中经常能看到干将和莫邪剑，这两把剑在铸剑史上，是特别有名的两把名剑。据说当时为了炼制好剑，莫邪飞身投入铸剑炉中，才铸成了这样两把宝剑。这铸剑史中经常发生活人祭剑的事例!那么，干将，莫邪剑是否如传说中的真的有灵呢?这两把剑到底是怎样铸成的呢? 吴国造剑最出名的人叫干将，他是欧冶子的师弟，曾与欧冶子一起学习铸剑技术，曾经为楚王铸造了“龙渊、泰阿、工布”三把宝剑。吴王阖闾听说了他的大名后，便付了定金，也把他请来铸剑。 《吴越春秋》上说，干将作剑时，“采五山之铁精，六合之金英”，候天伺地，选择吉日，开炉锻造，百神临观，然而，烧炼了很久之后，那些采集来的金铁并不能融化，根本就造不成剑。干将不知道是什么原因。 他的妻子莫邪说：“你会做剑，名气大的惊动君王，现在可好了，你居然做不出来，眼看三个月的工期就要到了，你拿什么交差?”干将说：“唉，我也不知道为什么，那些金铁就是炼不化，唉。”莫邪说：“夫神物之化，须人而成，当年师父也遇到过金铁不能融化的情况，夫妻二人都跳进了冶炉之中，然后才造出了宝剑，难道你忘了吗?” 于是，莫邪就剪下自己的头发、指甲，扔进火炉里，又叫三百童男童女鼓风装炭，待到炭火最为猛烈之时，莫邪便爬上炉台，“扑”的投身于火炉之中，自焚了。顷刻间，金铁融化了，变成液体的铁水，遂铸成了两把宝剑。 先铸成的为阳，取名为“干将”;后铸成的为阴，取名为“莫邪”。干将就将其中的阳剑藏匿了起来，只将阴剑“莫邪”献给了吴王。吴王阖闾得了宝剑，随手试之于石，应手而开，这就是今虎丘“试剑石”也。阖闾大喜，赏了干将一百金为谢。 那段时间，吴王阖闾迷上了铸造兵器。既得了“莫邪”宝剑，又招募能人来为他铸造金钩，有能造金钩者，重赏。于是乎，吴国一时多有作钩来贡献者。有个铸钩的师傅，一心要造出一对好钩，他在开炉锻造的时候，也遇到了上面的难题，就是他所精心挑选的那些好铁，也炼不化，无法铸造。 怎么办呢?他就把他的两个儿子杀了祭炉，投入火海之中，让他儿子的血与金铁融为一体，遂铸成了一对绝世金钩，献给了吴王。过了几天，那个钩师来到了吴王宫，向吴王阖闾索要赏钱。要多少呢?吴国的最高价，和干将一样的价：一百金。吴王阖闾问：“做钩的人这么多，偏偏你要求赏，那你做的钩与其他人又有什么区别呢?”钩师说：“臣杀二子以成钩，岂他人可比哉?”吴王阖闾不信，命左右之人，把他做的钩拿过来看。 左右之人去了，空着两个手来回报说：“他做的钩已经混入在了众钩之中，因为形状都差不多，不能辨识哪把是他的。”阖闾就叫把所有的钩都抬过来，亲自看了，的确都大同小异的，没啥区别，不好找。就说，是你做的，你自己找吧。 那个钩师就走上前去，左看右看，都是一个样子的，他也辨不出究竟哪把是他做的了，急的直跺脚，便对着众钩大声喊着他两个儿子的名字：“吴鸿，扈稽!你老爸在此，何不显灵于王前也?”叫声未绝，两把金钩忽的飞出，贴在了钩师的胸前!吴王大惊，当即赏了钩师一百金为谢。 从这之后，吴王阖闾每天都要把“莫邪”与双钩这三把宝器佩带在身上。这个故事虽然被写进了史书，但以当时的技术，是无法造出遥控飞剑的。古人为了造出神异而颇有灵性的飞剑飞钩，做过太多愚昧的尝试，毕竟，人的血再灵，也不应该有这么灵。 如果是真的，那只能说，吴鸿、扈稽双钩是铁的，只有铁遇到磁，才会被吸出来。而青铜铸造的兵器则不会。从这个角度理解了“飞钩”，就不难理解古人为何要用活人铸剑了。 因为是铁的。在青铜器晚期，铁，应该是一种新型的贵重稀有金属。因为当时人们冶炼金属用的是木炭，而不是焦炭。炼铁这种新技术还很不成熟，木炭的温度达不到冶铁的需要，所以在关键时刻将人体这种高脂肪高燃烧值的东西推入，生成碳元素，就可以有效的提高炉温。 铜的熔点(1083)低，用不着血肉祭炉就能够冶炼，而铁不行，铁的熔点(1535)较高，那就要“祭炉”了，否则难于融化，因此，铁在当时又被称作恶金。向炉中投入人体，或投入牛、羊，效果应该都是一样的，都能够提高炉温，都能够碳化后形成钢。 但古人认为，动物没有灵性，人之精气神俱存于血中，以之筑剑，才可以使剑生灵气，甚至是要用至亲人的血才能造出最有灵性的剑!这一点，我们无法验证。即便是当年的楚王，也心存这样的疑惑，难道剑还有灵魂?他曾经问人家：“夫剑，固能有精神若此否?”回答的人当然要言之凿凿的说：“肯定有啦!” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
1 将除了果干（葡萄干、红枣干）和熟芝麻之外的材料依次加入面包机内，先是冰牛奶，接着一角盐，一角红糖，接着是高筋面粉，最后是中间戳个小洞撒入干酵母。启动和面程序，时间为20分钟左右 2 面团达到扩展阶段，加入果干！再次启动和面程序，设定为12分钟！ 3 油纸上撒上少量高筋面粉，取出面团，上下左右拉扯一下再揉成团 4 将面团放入烤箱发酵一小时，发至两倍大小左右即可。也可以室温发酵 5 取出发酵好的面团排气，擀平成椭圆形，然后卷起来 6 再次放入烤箱，进行第二次发酵，发酵半小时左右 7 取出发酵好的面包胚，轻轻拍上一层水，然后撒上熟的白芝麻、黑芝麻，也可以根据自己的喜好加入其他的杂粮之类的。与此同时，烤箱预热180度8分钟 8 烤箱180度烤30分钟左右。成品出来了，口感太惊人了，果香四溢，我差点以为自己做的是全麦面包，这是我做过那么多面包蛋糕以来儿子最喜欢吃的一款！
还不知道：李治若真的喜欢武则天，为什么还让武则天在感业寺苦等三年的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁。而他的才人武则天，却正值大好年华，芳龄二十五。自从李世民去世之后，武则天就过上了“灰色”的生活。 李世民的一生，建立了诸多丰功伟绩，如果，他能多活二十年，那么，贞观之治的盛世繁荣就能多持续二十年。不过，要是这样的话，那李治与武则天的爱情故事，便不会被后人所知了。自从征讨高丽回国，李世民就因风寒引发了严重的血管疾病，很快便撒手人寰了。 李世民死的早，说白了也怪他自己，如果，他的病在当时能得到妥善的医治，还是可以得到缓解的，但是，李世民却是有病乱投医。他迷信道士的丹药，认为长期服用“仙丹”就可以长生不老，甚至，还向玄奘法师咨询长生不老之术。而这一切的迷信，非但没能让他长生，反而，加快了他的死亡。 这期间，群臣建议病重的李世民去终南山翠微宫休养。考虑到皇宫地气太重，不利于恢复，李世民决定出发。但是，李世民刚刚踏进翠微宫，他的病情便再度发作了。 公元649年，李世民叫李治到他的床榻前，侍奉在册的还有才人武则天。没过多久，李世民便感觉大限将至，把宰相长孙无忌和褚遂良召到翠微宫内交代后事。次月，李世民逝世。李世民闭眼后，长孙无忌便秘密安排李治回宫稳住大局，而他则亲率大队护送李世民的灵柩回京。 在两路人都抵达京城之后，才昭告天下李世民去世的消息。五天后，李治登基，即历史上的唐高宗。李治继位后，忙碌的事情有很多。一方面，要筹备父亲的丧事;一方面，要着手处理政事。对于这些，他深感陌生，只好抓紧学习，尽快跟上步伐。 对于军事国政，李治十分专注，丝毫不敢懈怠。他知道，这是父亲留下的超级“帝国”，必须高举父亲的治国大旗，以仁爱之心去治理。而李治也在心中也默默立志，要将大唐建设成为一个文明、富强的封建帝国。 随着李世民的去世，武才人被迫出了宫。而对她念念不忘的李治并没有忘记曾经对她许下的承诺。他也想把武则天留在身边，只是，暂时没这个条件，他有自己的苦衷。 具体原因有三个方面： 首先，把武则天留在身边，会造成非常不好的名声，虽然，父亲也曾将薛婕妤留下，但是，那都是为了工作，而自己留武则天全然是为私情，且他们的私情，完全上不了台面，那是为世人所不齿的。 第二，李治没有父亲的气魄，他不敢留下父亲的女人，这是需要勇气的。 第三，刚刚继位的李治，政局尚不稳定，一切都需要他慢慢梳理。李治深受托孤老臣的教诲，他没时间也不敢造次，所以，只能夹着尾巴做人，不敢有非分之想。 如此说来，李治没办法，也不敢留武则天在自己的身边。其实，此时的李治与武则天充满了痛苦与无奈，毕竟，他们两人一往情深，怎料无法厮守。 武则天对李治是有感情的，至少很思念他，盼望着他能接自己回宫。之后，她为李治写诗，附上了自己的一条石榴裙，仿佛在提醒李治她的存在： 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 ——唐代：武则天·《如意娘》 接下来发生的事，正如武则天所料。李治看完情诗后，马上回信说要来见武则天，回想起曾经的那些承诺，令李治羞愧不已，决定立马带武则天回宫。怎料，李治再次被残酷的现实所禁锢，他还是没法去见心爱之人。作为儿子需守孝三年，只有在父亲忌日的这天他才有机会去寺庙里进香，才能见到武则天。尽管困难重重，李治还是见到了武则天，这足以证明，二人之前是有书信来往的。 公元650年五月二十六日，是李世民的周年忌日，这是武则天翘首以盼的日子，因为，二人决定在这天会面。李治说服群臣是很难的，因为，感业寺并不是李世民的陵墓和宗庙，那么，为什么还特意到这来进香?是要给大臣们解释清楚的。谁也不知道李治是怎么说服大臣的，这对武则天来说是一个难能可贵的机会，也是她唯一的救命稻草。 可惜，一年不见李治变得风华正茂，而武则天却因寺庙清苦而憔悴不已。两人见面只有默默落泪，耳边响起无穷的抽泣之声，互道衷肠，互说思念，这样的场面，着实令人感动。因为，李治能排除万难来看武则天，就证明他是个有情义之人，遵守了自己的诺言。 他的出现，给了武则天莫大的鼓励，她知道自己重返皇宫的机会来了。这时的武则天依稀感觉到，背后的皇宫在向自己招手。 李治对武则天的情谊，被因无子而失宠的王皇后看在眼里，于是，她便主动向李治请求，将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。而李治早有此意，当即应允。永徽二年(651年)五月，李治的孝服期已满，武则天便再度入宫。入宫前，武则天已经怀孕，入宫后，她便生下了儿子李弘。 都知道，武则天工于心计，心狠手辣。武则天回宫后，迅速打败了萧淑妃，获得了李治的宠爱。至次年(652年)五月，武则天被拜为二品昭仪。之后，在“废王立武”事件后，成为了皇后，上元元年(674年)，加号“天后”，与高宗并称“二圣”，并参预朝政。 天授元年(690年)，武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。神龙元年(705年)，武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。 同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。 参考资料： 【《旧唐书·太宗本纪》、《旧唐书·本纪第四·高宗》、《新唐书·后妃传》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
根据科学的手段，我们已经得知光绪皇帝死于砒霜中毒，那必然是遭人毒手，这点是可以确定的，那么幕后凶手到底是不是慈禧太后呢?如果是她的话，她又为何要这么做呢? 虽然历史上也有人服食砒霜自杀。但光绪作为清朝的皇帝，一直以来只是个名义上的统治者，心里早就憋着一股火。眼看慈禧快不行了，终于自己要熬出头了，是时候让他执掌实权了，他肯定是没有理由在这个时候自杀的，所以他一定是被人下毒的。 作为皇帝，光绪一直被囚禁在瀛台孤岛，过着与世隔绝的生活，衣服食物都是人送的。如果宫内食物中误放了砒霜，这也是不可能的，所以必然是有人故意为之。 毒死光绪的人是谁?慈禧的可能性最大。她对光绪那么差，在生命的尽头，一定担心死后被光绪报复。于是偷偷派人在光绪的食物里放了一点砒霜，神不知鬼不觉的弄死光绪，也是正常操作。她既有动机也有能力去办这件事情，但没什么实际证据可以证明是慈禧派人干的，一切都只是假说。仅凭此推断就断定慈禧毒死光绪，未免过于武断。因为其他人同样也有作案动机和手段。 比如慈禧身边大大小小的宦官，都是拜高踩低惯了的，对失势的傀儡光绪皇帝肯定没有好脸色，说不定还一直欺负他。慈禧太后马上就要嗝屁了，等到光绪掌握实权了，这些欺负过他的太监们能过上好日子吗，说不定自己的小命都要不保。干脆一不做二不休，找个机会把砒霜放在病了很久的光绪的食物里，让人误以为光绪得了重病死了。反正慈禧也看光绪不爽，光绪的真正死因，宫里不会有一个人在乎或者追究。 晚清很多宦官在宫外都有私宅，可以自由出入紫禁城。得到像砒霜这样的毒药并不困难。拿到药之后，假装遇到送饭的小太监：“让我看看，有什么好吃的可以给皇上吃?”，顺便投个毒什么的，还不是轻而易举的事情。 历史上强大的张飞曾经鞭打两个部下，部下们趁他酒醉睡觉直接要了命。所以说，一个大人物意外死在一个小人物手里，也不是什么很难发生的事情。慈禧是光绪之死的最大嫌疑人。但是没有确切的证据，是不能给慈禧定罪的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
俗话说鸟尽弓藏兔死狗烹。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 一，出身贫苦 韩信出身贫苦，不会耕地，也不会经商，经常寄居在别人家吃饭。曾在南昌亭长家蹭饭数月，亭长妻子非常厌恶他，于是提早做好饭吃掉，韩信来了没有饭吃，于是大怒而去。 韩信到河边钓鱼，有一个洗衣服的大婶看他可怜，于是给他送饭数十天，韩信十分感激，说以后会好好报答她。大婶生气地说：“大丈夫不能自食其力，我是看你可怜才送饭给你，难道是图你报答吗?” 二，追随高祖 秦末天下大乱，项梁起兵反秦，韩信前往投靠。项梁死后，跟随项羽，多次向项羽提出建议，不被采纳，于是投靠刘邦。 韩信因犯法，要被杀死，正好夏侯婴在旁边。于是大喊：“汉王不是要一统天下吗?为何要斩杀壮士?”夏侯婴感到震惊，于是释放韩信，向刘邦举荐他。刘邦便任命韩信为治粟都尉，萧何也觉得韩信是人才，也多次举荐，但刘邦并未重用韩信。 韩信见不得重用，于是逃走。萧何听闻，立即前往追赶。刘邦见萧何离去，十分生气。萧何回来，刘邦责备他不辞而别。萧何建言：是追赶韩信。刘邦奇怪：有那么多人逃走，你都不追，偏偏去追韩信，是在骗我。萧何说道：韩信，天下奇才，如要夺取天下，一定要重用他。刘邦于是拜韩信为大将军。 三，平定天下 刘邦询问韩信夺取天下之策，韩信回答：项羽勇猛无敌，却不能善用人才，只会逞匹夫之勇;仁慈和善，关心他人，却吝惜封赏，只是妇人之仁;威服天下，却放弃关中，放逐义帝;封赏有功，却先封亲信，自占好地，使得诸侯不满;收降章邯，却屠杀降卒，残害百姓，天下百姓十分怨恨。大王约法三章，善待秦人，秦人民心归附，出兵东征，天下可定。刘邦大喜，此后对韩信言听计从。 汉元年(前206年)，韩信以暗渡陈仓之策，消灭章邯，平定三秦。汉二年(前205年)，韩信平定西魏王、河南王，韩王、殷王投降。刘邦率军偷袭彭城，结果惨败，西魏王魏豹趁机叛乱，韩信将其平定。韩信领兵灭代，又击败赵军，迫使燕王投降，破齐。齐王田广向项羽求救，项羽派龙且救援，被韩信击败。汉四年(前203年)，韩信向刘邦求封代理齐王，刘邦封韩信为齐王。 项羽派武涉游说韩信，武涉进言：刘邦贪得无厌，背信弃义，不如自立为王，三分天下。韩信感念刘邦厚恩，没有听从。蒯通亦劝韩信：楚汉相争数年，都元气大伤，趁机自立为王，三分天下，再等待时机，攻灭楚、汉，天下可图。韩信以刘邦待自己情深义重，予以拒绝。此后蒯通又多次进谏，韩信都没有听从。 四，鸟尽弓藏 汉五年(前202年)，刘邦灭项羽后称帝，改封韩信为楚王。韩信知恩图报，赐洗衣大婶黄金千两，赐南昌亭长百钱。刘邦通缉项羽部将钟离昧，钟离昧投靠韩信。 汉五年(前201年)，刘邦巡视楚地，韩信杀钟离昧，前往拜见。刘邦趁机逮捕韩信，降韩信为淮阴侯。汉十年(前197年)，陈豨谋反，刘邦前往征讨。有人向吕后告发韩信谋反，于是吕后与萧何合谋，诛杀韩信。 (二)，韩信“谋反”解析 韩信“谋反”是汉高祖消灭异姓王风潮中给韩信定的子虚乌有的罪名，是汉朝削藩的必然结果。韩信被杀的真实原因应该是：韩信，功高盖主而居功自傲，汉高祖，天下安定而兔死狗烹。 一，韩信拥兵自重，居功自傲。成皋之战，刘邦苦苦支撑，韩信却作壁上观，请封齐王，刘邦十分生气。垓下之战，韩信隔岸观火，直到刘邦裂土分封，韩信才出兵攻打项羽，埋下了日后被杀的祸根。 二，韩信对军队控制并不强，刘邦多次夺走韩信的军队，一次可以，多次也行，可见韩信并无谋反之心，也证明刘邦对韩信心存猜忌，所以屡次调走韩信的军队。 三，韩信谋反的最好时机就是楚汉相持之际，三分天下，武涉，蒯通都曾劝韩信自立，但韩信知恩图报，重情重义，并没有背叛刘邦。 四，韩信功高盖主，消灭项羽，韩信立了首功。刘邦与韩信交谈，韩信点兵，多多益善。可见刘邦对韩信才能的忌惮，担心韩信谋反。帝王素来多猜忌，为了消除隐患，最安全的方法就是除掉。 五，汉初刘邦消灭异姓王，张敖忠心却被废黜，彭越未反却被诛杀，亦证明刘邦不信任异姓王。韩信曾由楚王降为淮阴侯，等到大部分异姓王被杀，才和陈豨谋反，错过了谋反的最佳时机，这么做无异自取灭亡。 六，韩信被软禁长安，无一兵一卒，造反本身就不可能成功。况且谋反是机密大事，稍有不慎就会全家丧命。这样的大事竟然轻易就被仆人得知，简直不可思议。 七，倘若韩信真的谋反，当萧何告知陈豨兵败被杀，韩信就应该做贼心虚，畏罪潜逃，反而入宫庆贺，上门送死，亦是不可思议。 八，谋反是欲加之罪，刘邦是汉朝皇帝，为了维护统治，当然不能乱杀有功之臣，只有说韩信谋反，才有杀他的合理性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知《红楼梦》里的贾宝玉随着薛宝钗不断地劝其走仕途之路，对他的好感消失殆尽。那么贾宝玉真的一点都不适合当官吗?宝钗后悔嫁给他吗? 劝人读书上进，走仕途，没错，错的是劝错了对象。 无论是古代还是现代，劝人读书上进，成就一番大事业，总没有错。错的是，不是任何人都是读书的料，不是任何人都可以当一个好官。因此，有时候，劝人读书、上进、升官发财的初衷是好的，但是效果却适得其反。 如果是一个意志不坚强，没有什么思想的人，你逼着他走仕途，也许他就走了。 薛宝钗劝的是贾宝玉。贾宝玉有一套自己的理论，他在原则问题上决不动摇，也决不后退。贾宝玉怕贾政，可是大观园题对额的时候，贾宝玉就会坚持己见，不屈服于贾政的淫威。 薛宝钗越劝宝玉，只会把宝玉越推越远，宝玉更反感走仕途了。 薛宝钗劝宝玉无异于鸡蛋碰石头，真的错了。 贾宝玉不适合当官，如果当官，要么一生郁郁寡欢，要么惹下滔天大祸。 老祖宗说，“因材施教”。 因：依照，根据。材：指人的天资、性格、志趣等。施：施行，实行。针对不同对象的具体情况，采取有针对性的教育方法。有的人适合当诗人，就可以让他去写诗填词;有的人适合当科学家，就可以让他去搞研究，有的人适合从政，就让他去当官。 李白是才子，可是，他不适合当官。 《红楼梦》中的贾宝玉就是像李白这样的人，诗词才能高人一筹，但是性格棱角分明，不同于流俗。 宝玉不喜欢当官还在其次。最重要的是，贾宝玉的思想和仕途经济格格不入。 宝玉喜欢诗词曲赋，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的文人、举子、官吏叫作“禄蠹”。他的“文死谏，武死战”的观念惊世骇俗，会成为众矢之的。他如果当官就会得罪一大批人。弄不好，还会其他官员群起而攻之，最后身败名裂，也许会连累荣国府。 贾政不喜欢当官，可是被逼着当了官，结果呢?他不是当官的材料，干许多年，无法升职也就罢了，最后，却被下属坑了，结果被罢官。 宝玉如果当官就是第二个贾政，贾政一生郁郁不得志，一生不快乐。 如果宝玉当官后，真的像贾政一样谨小慎微一样，还不至于出现抄家的惨祸。 宝玉兴之所至，锋芒毕露，滔滔不绝。他如果当官，上至皇帝，贾宝玉如果当官，上至皇帝，下至文武百官，都会被他得罪个遍。那时候，贾宝玉就会惹下滔天大祸。 贾宝玉不喜欢走仕途，就应该让他当一个富家翁，庸庸碌碌地过一辈子。这样宝玉自己不痛苦，家族也不会有什么风险。 薛宝钗劝贾宝玉走仕途是大错特错。 “悔教夫婿觅封侯”，是教训，宝钗错了。 妻子都要承认丈夫的平凡。不要逼着他做不喜欢、也没有能力做好的事情。每个人都有自己的路要走，没有必要逼着丈夫走自己规划的路。 “悔教夫婿觅封侯”，古代女人早就后悔让丈夫博取功名富贵了。 逼着丈夫博取功名富贵的结果有5个。 第一、丈夫不堪其扰，将妻子休了; 第二、丈夫是功成名就，衣锦还乡，自己夫荣妻贵; 第三、丈夫客死异乡，自己守寡; 第四、丈夫功成名就，另娶新欢，自己独处穷乡僻壤，或者干脆被休; 第五、丈夫功成名就后，被罢官，或者被流放、乃至死刑，妻子竹篮打水一场空。 薛宝钗只考虑，宝玉如果当官会给自己带来什么好处，完全不顾宝玉的感受。也不顾宝玉反抗之后的后果。 宝钗规劝宝玉读书上进，走仕途之路虽然没有错，但是宝玉认为错了。宝玉宁可出家也不愿意和宝钗共度一生。宝钗最后只能守活寡。 这就是教训，丈夫是有思想的个体，不是妻子的棋子，不能妻子想放哪里，就放哪里。 贾母早就说过，宝玉是不听妻妾劝的人。薛宝钗非要反其道而行之，自然就尝到了恶果。 宝钗不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，她不后悔劝宝玉，只后悔劝得不多。 贾宝玉之所以喜欢林黛玉，就是因为黛玉从来不劝宝玉走仕途之路。她尊重宝玉，鼓励宝玉按照自己的意愿活着。 即使宝玉出家，宝钗也没有意识到自己错了，这是三观的问题。也是宝玉和宝钗无法在一起的关键问题。 宝钗不仅不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，只是会后悔自己逼迫宝玉的强度不够。如果自己再严格一些，不那么惯着宝玉，宝玉就会走自己安排的路了，就不会出家了。 总之，贾宝玉不适合当官，薛宝钗不尊重宝玉，只是按照自己的好恶来打造贾宝玉，就错了。薛宝钗劝别人走仕途没错，劝宝玉走仕途就真的错了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
林黛玉和贾宝玉是表兄妹关系，同时他们也是知己和恋人的关系。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 八十回前，江南甄家已经抄家，贾迎春错嫁了中山狼孙绍祖，薛蟠错娶了河东狮夏金桂。早知道还不如这两人凑成一对。起码不会更惨。贾家在一片愁云惨淡中，《红楼梦》结束了八十回。八十回后的故只有越来越差。那么，八十回后曹雪芹都安排了什么样的故事呢?君笺雅侃红楼为您见到梳理下。 王熙凤“一从二令三人木”被休后惨死。根据曹雪芹故意在第二十一回，四十四回，六十五回写贾琏背叛王熙凤，第八十八回是琏凤夫妻决裂的一回。 根据[王熙凤判词] 林黛玉与贾探春二女共同远嫁西海沿子(古天竺一代)，林黛玉死在异乡，贾探春老死不能回还。 根据[芙蓉花签，杏花签，潇湘妃子，两只凤凰风筝] 贾母因林黛玉远嫁后死去而病重，薛宝钗为给贾母“冲喜”嫁入贾家。金玉良姻成功。贾母在新婚当天去世。薛宝钗与贾宝玉虽结婚，却不能圆房。 根据[刘姥姥雪下抽柴故事，梨香院三官故事] 贾元春卷入皇帝与太上皇“争权”，在皇室秋猃时被赐死“平安州”，死状类似杨贵妃。当时也发生了类似马嵬驿之变的“哗变”。 根据[贾元春判词] 贾蓉所在的龙禁尉发动哗变对皇帝不利。贾珍与北静王等四王八公参与其中。却落入皇帝圈套。“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。宁国府害了贾家。 根据[秦可卿死后，戴权在“逗蜂轩”卖官龙禁尉;王熙凤笑话‘聋子放炮仗’] 贾家抄家，树倒猢狲散。贾惜春出家做了尼姑。 根据[惜春判词] 妙玉从大观园出来，不得已重入红尘，返回家乡玄墓蟠香寺。 根据[妙玉判词] 贾宝玉与薛宝钗被袭人夫妇赡养一段时间后，根据风俗(封肃)投奔了回到金陵的薛姨妈。 根据[甄士隐经历] 薛姨妈见金玉良姻“搬起石头砸自己的脚”，女婿贾宝玉不事生产，百般不满意。薛蟠是浑人，夏金桂是狠人。诬赖香菱与贾宝玉有染。贾宝玉遭遇了甄士隐在岳父家的境遇。香菱因此而死。 根据[第二十八回酒令以及金钏儿、晴雯、秦可卿等都因造谣诟谇而死] 贾宝玉连番打击，有死志。关键时刻癞头和尚出现度化。贾宝玉随癞头和尚出家而去。抛下薛宝钗在娘家苦守余生。 根据[脂砚斋批语悬崖勒马，第二十八回酒令‘女儿愁，悔教夫婿觅封侯’] 贾宝玉出家后，在瓜州渡口遇到回乡的妙玉。物是人非，二人有一段诀别。 根据[脂砚斋批语化州渡口] 贾宝玉听从妙玉的建议，一路南下，在粤东或者海南岛拜别发配在那里的父母。 根据[贾母生日粤海将军送礼玻璃屏风;中秋节贾政拿出海南岛带回来的扇子给贾宝玉] 贾宝玉随舟出海，追寻黛玉远嫁脚步，找到远嫁成为王妃的贾探春后，在林黛玉坟前结庐而居守墓余生。 根据[第二十三回贾宝玉对林黛玉说得变成大王八驮碑谶语] 神瑛侍者与绛珠仙草故事发生在西方灵河岸，宝黛二人最终相会厮守在古天竺附近。 根据[第一回开篇影射] 史湘云嫁给冯紫英后，冯家与贾家一样下场，因“争权”被抄家，冯紫英早丧。留下史湘云独自抚养一对双胞胎儿子。 根据[金麒麟伏白首双星;史湘云《乐中悲》曲子和冯紫英“喜乐悲愁”酒令] 李纨、贾兰母子抄家后没有放弃，在困难的环境中励精图治，最后扬眉吐气。贾兰金榜题名后高官厚禄复兴贾家。 根据[李纨判词，甄士隐〈好了歌〉] 巧姐儿被狠舅王仁撵逐出来无家可归，又遭奸兄贾芹坑害，危急关头被听闻消息赶过来的刘姥姥仗义收养。最终嫁给板儿，成为男耕女织的农妇。 根据[巧姐儿判词，第二十四回贾芸与舅舅卜世仁，醉金刚倪二故事] 袭人嫁给蒋玉菡后，二人妇唱夫随“真和合”，是难得的好结果。也是宝黛姻缘理想的另一种样子。 根据[袭人判词和第二十八回蒋玉菡酒令] 还有，像薛宝琴嫁给梅翰林之子结果一般。反倒邢岫烟嫁给薛蝌，能有不一样的结果。薛蝌这个蝌蚪不是癞蛤蟆，反倒长成“金蟾”。邢岫烟与贾家形成贫富互换的人生。 至此，《红楼梦》的结局也就差不多如此。贾雨村蝇营狗苟一辈子，[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]，害了香菱和宝黛钗一生。 他的结局是一副枷锁不得善终。最后甄士隐出场，两人当有一场类似茫茫大士、渺渺真人畅谈般的收尾。 结尾仍旧是大荒山无稽崖的尘归尘，土归土。 注：以上为君笺雅侃红楼对八十回后《红楼梦》结局，依据八十回前线索的推测。都写在“君笺雅侃红楼”系列文章内，茶余饭后，博君一笑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
很多人一提起《红楼梦》里的林黛玉，就觉得她作，矫情，不好相处，脾气差，那么她是真的矫情难相处吗?其实非也，下面趣历史小编就来详细解读一下林黛玉这个角色。 第一、林黛玉不是真矫情，而是时代造成的。 许多人认为，林黛玉有点矫情，很难相处。 林黛玉和贾宝玉读西厢，读得好好的，突然之间就生气了。 林黛玉听了不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两支似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我，我告诉舅舅、舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。 这脾气也忒急了，谁能受得了啊! 林黛玉为什么生气了呢? 原来贾宝玉说了一句话。宝玉说：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。” 这是《西厢记》里，张生对崔莺莺说一句话。 换作现代人的观点，这男朋友多有才啊，多含蓄啊，借古喻今，在向女友求爱。作为女朋友，你不同意，也会暗暗窃喜，不会生气的。可是林黛玉却生气了。林黛玉真是太矫情了。 要知道，林黛玉生活的年代是古代，那个年代男女授受不亲。贾宝玉是唯一一个可以和女孩子住在大观园里的男子。林黛玉要和贾宝玉保持距离。如果贾宝玉这样的话说顺嘴了，以后不管有人没人都这样说话，败坏的是宝玉和黛玉的名誉。因此黛玉不允许宝玉说出一丁点过格的话。这就是黛玉矫情的原因。 第二、爱哭的林黛玉。 中国人有一个习惯，一个女孩子爱哭，就会戏称她是林黛玉。 林黛玉失去了父母，寄居贾府。过着寄人篱下的生活，虽然有老太太照顾着，但是她感受了没有父母疼爱的苦;远离家乡的孤独;林黛玉敏感，花谢花开都能牵动她的喜怒哀乐。这也是林黛玉多愁善感的原因。 不过林黛玉都是自己的屋里，偷偷地哭泣;或者是在宝玉面前哭泣。黛玉没有在大庭广众之下，哭泣过。 第三、林黛玉身体弱，个性不软弱，她很硬气。 在读《红楼梦》以前，觉得林黛玉是一个软弱的的姑娘。 读了《红楼梦》以后才发现，林黛玉不是软弱的人，她有宁折不弯的个性，她很硬气。 林黛玉身体羸弱，弱不禁风，不代表她个性软弱。如果有人敢触犯她的底线，她就会以最温柔的口吻，说得你满脸通红。 例如，周瑞家的，见王夫人和薛姨妈长篇大套地说些家务、人情等语。“周瑞家的不敢惊动”。 她悄悄进了宝钗的房间，也没敢说话，悄悄站着，一脸恭顺。宝钗让座，【周瑞家的也忙陪笑问：“姑娘好?”】 周瑞家的给黛玉送宫花，见宝玉和黛玉的时候，一改对王夫人和宝钗的恭顺，一进门就大声嚷嚷：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴了!” 在古代等级森严，奴才到主子的房里，都要垂手侍立，不能随便说话。可是周瑞家的，一进门就嚷嚷起来，这是对主子的藐视。 林黛玉面对藐视自己的周瑞家的，只冷笑着，轻轻说了一句话，“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。” 从此以后，林黛玉厉害的名声传遍荣国府。无人敢小瞧林黛玉。 林黛玉知道贾宝玉的爱情无法修成正果，她被贾府即将送进皇宫，林黛玉坚决不嫁给旁人，哪怕这个人是高高在上的皇帝，林黛玉也不同意。林黛玉为了她和宝玉的爱情，泪尽而亡。她的死，是硬气的体现，是不妥协的表现。 第四、林黛玉没有心机。 林黛玉是一个直肠子的姑娘，心里有什么就说什么，不会藏着掖着。 她偷看了《会真记》、《牡丹亭》，就在说酒令的时候，说了出来。 宝玉挨打，宝钗眼睛都哭肿了。黛玉就直言不讳地说，算哭一缸眼泪也医不好棒疮。 看戏的时候，宝玉和薛宝钗说得热闹，林黛玉在旁边就说道：“你安静些看戏吧，还没唱山门你到装疯了。” 第五、有才情的林黛玉，她的才情包括诗词歌赋，也包括管家。 林黛玉是古典文学作品中，最有才情的女子。她诗才敏捷，出口成章。即使写应制诗，林黛玉也写得得心应手。 林黛玉给宝玉捉刀的诗《杏帘在望》写得轻松欢快，让人看到了一片郁郁葱葱、生机勃勃的田园风光。 杏帘招客饮，在望有山庄。 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。 一畦春韭绿，十里稻花香。 盛世无饥馁，何须耕种忙! 脂批云：【阿颦之心臆才情，原与人别，亦不是从读书中得来】。 林黛玉的白海棠诗、菊花诗、葬花词、桃花行等诗词都是风流别致，令人叹为观止。 林黛玉不是众人想象的那样不食人间烟火，她也有管家的才能。她闲着没事，就替荣国府算一算，她发现荣国府进的少，出的多，早晚有一天会后手不继。 作为一个不看账本，不理家事的闺阁女儿，这份能力绝对一流。如果她管家，一定会找出开源节流的好方法，不会任由荣国府到了“可着头做帽子”的程度。 第六、爱笑的林黛玉，她幽默风趣，是姐妹们的开心果。 前八十回，写林黛玉的哭只有37次，写她的笑，却有108次之多。可见林黛玉是一个爱笑的姑娘。 在姊妹们的聚会中，林黛玉总是最活跃，最风趣，让大家笑得最多的人。史湘云通过身体动作和语言让大家笑，林黛玉用语言让大家笑得合不拢嘴。 成立海棠诗社时，众人起诗号，探春要取“蕉下客”为诗号，黛玉笑道：“你们快牵了他来，炖了肉脯子来吃酒。” 众人不解，黛玉笑道：“庄子说的‘蕉叶覆鹿’，他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿么?快做了鹿脯来!”众人都笑了起来。黛玉巧妙地运用“蕉叶覆鹿”的典故，把探春比做了一只鹿。大家岂能不笑? 宝玉、晴雯、袭人发生口角。宝玉气得要赶走晴雯，袭人又领着一帮人给宝玉跪下替晴雯求情，正闹得不可开交之时，恰好黛玉进来。 黛玉笑道：“大节下，怎么好好儿的哭起来了?难道是为了争粽子吃，争恼了不成?” 黛玉避重就轻，一句话缓解了尴尬的场面。宝玉不说原因，她又问袭人说：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”宝玉和袭人都“扑嗤”的一笑。黛玉一句幽默，化干戈为玉帛。 贾母让惜春画大观园，惜春说自己画具少。宝钗就自己口述，让宝玉写画画需要的颜料、纸张、笔墨等单子。当宝钗说道，“生姜二两，酱半斤”时，黛玉忙接茬道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗道：“这作什么?”黛玉笑道：“你要生姜和酱这些佐料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的。”大家一听，哄堂大笑。 黛玉又看了一回长长的绘画需要的清单，笑着拉探春悄悄地说：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸、箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。” 探春“嗳”了一声，笑个不住。大家也笑个不停。 林黛玉的搞笑天赋在不经意间显露出来了。我们看到了一个开朗、活泼、风趣的女孩——林黛玉。 林黛玉不仅自己爱笑，她也让姐妹们笑。这份幽默能力，令人叹服。 结语 林黛玉不仅仅是一个爱哭、矫情的女孩子，她是一个有才情，有管家能力的姑娘。她直率、没有心机;她弱不禁风，却刚直不阿;她开朗、活泼，幽默风趣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。