在音乐史上，莫扎特的名字犹如一颗璀璨的明星，他的音乐作品至今仍然深受人们的喜爱。然而，这位音乐天才的一生却充满了坎坷和挑战。让我们一起来回顾一下莫扎特的一生。 莫扎特出生于1756年，他的父亲是一位音乐家和作曲家，他的母亲则是一位歌手。在家庭的熏陶下，莫扎特从小就展现出了卓越的音乐才华。他在四岁时就开始学习钢琴，五岁时就开始作曲。 然而，莫扎特的一生并非一帆风顺。他在35岁时就因疾病去世，这对于他的音乐事业无疑是一个巨大的打击。然而，尽管他的生命短暂，他却创作了大量的音乐作品，包括歌剧、交响曲、协奏曲、室内乐、弦乐四重奏等，他的音乐才华得到了世人的广泛认可。 莫扎特的音乐作品风格独特，他的旋律优美动人，结构严谨，技巧高超。他的音乐作品不仅展现了他的个人才华，也反映了他对社会现实的深刻洞察。他的音乐作品至今仍然深受人们的喜爱。 莫扎特的一生虽然短暂，但他的音乐作品却永恒。他的音乐才华和对音乐的热爱，使他成为了音乐史上的一位伟大的音乐家。他的音乐作品将永远留在人们的心中，他的才华和贡献也将永远被人们铭记。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
中国历史上有很多皇后，她们的地位和影响力各不相同。而宋朝的郑皇后则是其中之一，她的命运却非常悲惨。那么，宋朝郑皇后到底有多惨呢?这是一个历史传说的真相。 首先，关于宋朝郑皇后的遭遇，历史上并没有明确的记载。但是，根据一些史书的描写和后人的传说，我们可以大致了解到她的命运。据说，郑皇后是宋真宗的妃子，但因为她的美貌和才华，引起了其他嫔妃的嫉妒和排挤。后来，宋真宗去世后，她的侄子赵祯继位为皇帝，但他并不喜欢郑皇后，甚至将她贬为庶人，并让她在宫中过着孤独的生活。 其次，宋朝郑皇后的遭遇得到了历史的认可和赞誉。她在宫中虽然受到了排挤和冷落，但仍然保持着自己的尊严和风度。她不仅聪明、美丽、善良，而且还有着卓越的文化素养和才华。她的形象也成为了后来女性的典范和榜样。 最后，宋朝郑皇后的遭遇也反映了当时社会的价值观和道德规范。她在宫中虽然受到了排挤和冷落，但仍然保持着自己的尊严和风度。这些都表明了当时社会所推崇的美德和道德规范。她的形象也成为了后来女性的典范和榜样。 综上所述，宋朝郑皇后的命运确实非常悲惨。她因为自己的美貌和才华而引起了其他嫔妃的嫉妒和排挤，最终被贬为庶人，在宫中过着孤独的生活。然而，她的遭遇也反映了当时社会的价值观和道德规范，成为了后来女性的典范和榜样。无论如何，她的故事都值得我们铭记和反思。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
都说没有不摆烂的人生是不完整的，只有经历过摆烂的生活才知道有多么的爽呀，但是记住摆烂也要适可而止呀。
在中国历史上，清朝乾隆年间的八阿哥胤禩是一位备受争议的人物。他的一生充满了传奇色彩，既有光辉的成就，也有曲折的经历。本文将根据真实资料，为大家还原一个真实的八阿哥胤禩。 一、家族背景 胤禩出生于一个显赫的家族——康熙帝的第四子福临的庶长子。他的父亲是和硕怡亲王胤祥，母亲则是良妃苏佳氏。胤禩自幼聪明伶俐，深受康熙帝的宠爱。 二、才华横溢 胤禩不仅在文学、书法等方面有着卓越的才华，还擅长诗词歌赋、绘画等艺术形式。他曾多次参加皇宫的文化活动，赢得了皇帝和皇后的高度评价。此外，胤禩还是一位杰出的政治家，他在政治上表现出强烈的责任感和使命感。 三、宫廷斗争 然而，胤禩的一生并不平坦。由于其出众的才华和地位，引起了其他皇子的嫉妒。在宫廷斗争中，胤禩屡遭陷害，甚至被控以“谋反”之罪。在这场激烈的斗争中，胤禩始终坚守原则，不为权势所动，最终化险为夷。 四、婚姻生活 胤禩的婚姻生活也是充满传奇色彩。他先后娶了乌雅氏、李氏两位公主为妻。在这两次婚姻中，胤禩都尽到了丈夫的责任，对妻子关爱有加。然而，这两次婚姻也给胤禩带来了极大的压力，使他身心疲惫。 五、晚年生活 在经历了一系列的波折之后，胤禩终于在乾隆年间安享晚年。他辞去了一切职务，专注于诗词创作和书画艺术。在这期间，他创作了许多优美的作品，为后人留下了宝贵的艺术遗产。 总结 八阿哥胤禩的一生充满了传奇色彩，他既是一位杰出的政治家，又是一位多才多艺的文化人。虽然他在宫廷斗争中饱受磨难，但始终坚守原则，不为权势所动。在晚年生活中，他全身心地投入到诗词创作和书画艺术中，成为了一位享誉盛名的文化巨匠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
怎么不期待美好的生活了，希望往后的日子你生活都是阳光且灿烂的哦。
赵构是中国南宋时期的一位皇帝，他在位期间经历了许多艰难险阻。在他的母亲和后宫的帮助下，他才得以成为一位有能力的皇帝。然而，有一件事情一直困扰着人们：赵构的母亲是否曾经给金人生过孩子? 这个问题的答案并不明确。有一些历史记录表明，赵构的母亲确实曾经给金人生过一个孩子。这个孩子后来被送到了南方，成为了一位著名的文学家和官员。然而，也有一些历史记录表明，这个孩子并不是赵构的母亲所生，而是由其他女性所生。 无论真相如何，这个问题都反映了当时中国社会的一些复杂问题。在南宋时期，中国面临着来自北方的金朝的威胁。为了保护自己的国家和人民，南宋政府采取了许多措施，包括与金朝通婚、让女儿嫁给金朝的王子等等。这些措施虽然有时候会带来一些争议和矛盾，但它们也有助于维护南宋的国家利益和稳定。 总之，赵构的母亲是否给金人生过孩子的问题虽然并没有得到确切的答案，但它反映了当时中国社会的某些复杂问题。这些问题不仅需要我们了解历史，还需要我们在今天的社会中认真思考和探讨。只有这样，我们才能够更好地理解历史和现实，为建设一个更加美好的未来而努力奋斗! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蒋玉函是小说红楼梦中的人物，在贾府落败之后，迎娶了宝玉房中的大丫鬟袭人为妻。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 《红楼梦》第二十八回，贾宝玉与蒋玉菡邂逅初识，二人相互仰慕呼唤了汗巾。蒋玉菡得自北静王的“茜香罗”汗巾被贾宝玉送给了袭人，而花袭人给贾宝玉做的松花绿汗巾到了蒋玉菡手中。茜香罗红色，松花汗巾绿色，代表红男绿女，预示蒋玉菡与花袭人的姻缘。那么，袭人明明已经与贾宝玉有过“偷试”夫妻之实，蒋玉菡为什么还会娶她而毫不介意呢?下面简单聊聊。 女儿悲，丈夫一去不回归。 女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。 第28回贾宝玉众人作[悲愁喜乐]酒令。除了妓女云儿之外，在座贾宝玉、薛蟠、冯紫英和蒋玉菡。众人中蒋玉菡的身份地位最低，熟悉研究过古代酒令的应该知道，酒令除了游戏，更多体现的事酒桌上的智慧。很多好酒令除了展示自己的才能，还要有本事用一个酒令囊括在座数人。[悲愁喜乐]酒令就是这样的酒令。 除了冯紫英的酒令与所有人顺序不同，是[喜乐悲愁](程甲本、程乙本、通行本旧本)，更与妓女云儿一唱一和，影射他与史湘云的夫妻之情外。贾宝玉、薛蟠、蒋玉菡的四句酒令，都是每一句对应一个人的姻缘。 属于蒋玉菡与花袭人的有三句： 女儿喜，对镜晨妆颜色美。(贾宝玉) 女儿愁，绣房撺出个大马猴。(薛蟠) 女儿乐，妇唱夫随真和合。(蒋玉菡) 贾宝玉的“女儿喜”，突出袭人嫁人后的幸福生活。虽说借用的是“镜中花”的说法，但喜悦之情溢于言表。也契合花袭人与蒋玉菡双方温柔和顺的性格。 薛蟠的“女儿愁”，突出蒋玉菡戏子身不由己的身份。蒋玉菡又叫琪官本就是“棋子”，是忠顺王和北静王利用的棋子。他戏子身份就像古人街头卖艺手中牵着的马猴一般，全凭主人喜乐生存。 蒋玉菡的“女儿乐”，突出婚后与花袭人的夫妻关系。袭人的性格就是跟着谁就一心一意。她虽不能给贾宝玉做妾，但嫁给了蒋玉菡，就痴心为丈夫，不会三心两意。而袭人的好有目共睹，蒋玉菡很容易感受袭人之好。二人“真和合”正是幸福的全景体现。也是花袭人掣得“桃花签”武陵别景的真正涵义。 不过，很多人好奇一个问题，就是袭人早与贾宝玉有过“偷试”夫妻之实，已经不是完璧之身，蒋玉菡为什么毫不介意?此事王熙凤的一句话就解开了答案。 (第55回王熙凤对平儿说)殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。 贾家的丫头受过非常好的教育，虽说大多不识字，可礼仪，气质，规矩都是上上之选。蒋玉菡虽说自己积攒下一份不俗家底。但他一介戏子只是下九流，他每日周旋在权贵中间，根本不可能娶到好人家女儿。更多的还是哪个权贵高兴了，赐他一个丫头做妻子。不说模样性格不好说，权贵赐妾大多会瞧不起他，反倒不幸福。这是一。 二，蒋玉菡若自己在外面娶妻，最多是多给嫁妆娶个小市民的女儿。不是说小市民女儿不好，而是家庭教育，规矩礼仪完全不能与豪门大丫头相比。他本是下九流被人瞧不起，当然不想儿孙还如他一样。娶个好妻子，可以全面更改家风，门风，是蒋玉菡的梦想。 三，袭人是贾宝玉都看重的人，是要给他做妾的。蒋玉菡深知贾宝玉的眼光，可知袭人出色。八十回后，袭人不能留在贾宝玉身边，贾宝玉为她寻觅婆家，看重蒋玉菡，蒋玉菡是愿意的。毕竟有贾宝玉为他把关，可以肯定是“良妻”。 四，袭人作为贾宝玉贴身丫头，又有通房名义，本就不可能保证完璧之身。蒋玉菡自身是戏子出身，周游权贵中间，对贞节观本就不是非常看中。他下九流最低贱，娼优自来不分，袭人能不嫌弃他已经是烧高香了。他更不会嫌弃袭人。 贾家的通房丫头多有被打发出去嫁人的。贾家的规矩是少爷成人后房中都有“两个(虚数)”丫头伺候。婚后这些丫头有的幸运留下做姨娘，有的就被放出去给一份丰厚嫁妆嫁人。前有贾政的通房丫头，后有贾珠、贾琏的婚前通房丫头都被嫁人。证明贾家这些“袭人”一般的大丫头们，根本不愁嫁。蒋玉菡身份太低，袭人不嫌弃他，双方互不嫌弃正是良配。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中林黛玉人生最大的悲剧是什么?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 林黛玉的人生最大悲剧不是爱情幻灭，不是身体羸弱，不是敏感刻薄，小肚鸡肠，而是幼年丧母，少年丧父。 母亲是幼儿的守护神，是孩子生活的导师，心理成长的引路人。没有母亲的孩子是悲哀的。 在古代父亲是一家之主，是顶梁柱，父亲如果死了，这个家就危险了。如果这个家里还有儿子扛着还好，如果没有儿子，那么这个家就绝户了。 如果孩子们有叔叔伯伯还好，还算有家。可是林黛玉连叔叔伯伯也没有。 林黛玉6岁，母亲死了，10岁，父亲死了。林黛玉成为孤儿。从此林黛玉的一生充满荆棘，“一年三百六十日风刀霜剑严相逼”。林黛玉一生的悲剧就从父亲之死开始。她的人生悲剧就是父母早亡。 童年是人生的重要阶段，有时，会影响或决定人的一生。著名心理学家阿德勒就说过：“幸运的人，一生都被童年治愈;不幸的人，一生都在治愈童年!” 林黛玉的一生都在治愈童年的创伤，也在不断地为父母早逝的恶果买单，以至于丢掉了性命。因此林黛玉人生的最大悲剧就是丧母又丧父。 如果林黛玉的母亲不死，林黛玉就不会多愁善感，她会幸福地过完一生。 林黛玉的母亲是贾敏，荣国公贾代善的女儿。她是一个不凡之人，如果她教养林黛玉，黛玉一定不会有性格缺陷。如果她不死，林黛玉不进贾府，黛玉也不会那么多愁善感，那么伤春悲秋，感怀身世。 贾雨村教导黛玉的时候，黛玉是一个非常优秀的女孩，没有什么缺点。贾雨村说：“怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同。度其母必不凡，方得其女”。如果贾敏不死，黛玉是一个有母亲关爱的女子，她一定是一个性格开朗，心胸开阔的女子。 林黛玉到及笄之年，母亲一定会为她选择一门好夫婿，幸福地过完一生。 如果父亲不死，黛玉就不会成为孤儿。 林黛玉的父亲是封邑在苏州的列侯的儿子，探花出身的林如海。林如海官居兰台寺大夫，后被皇帝钦点为巡盐御史。 如果林黛玉的父亲林如海不死，那么她还是列侯的孙女，兰台寺大夫的嫡女。还是钟鸣鼎食人家的千金，诗礼书香之族的小姐。她就不会是无依无靠，寄居贾府的孤儿。 人生最大的悲剧是幼年丧母，童年丧父，中年丧偶，晚年丧子。 林黛玉的人生只有短短十几年，这短短的十几年就尝到了丧弟，丧母，丧父之苦。就眼睁睁地看到了列侯家族的消亡。林家满门皆丧，只剩下自己一个孤魂野鬼。 如果父亲不死，林黛玉不会承受思乡之苦。 如果林黛玉的父亲不死，那么她会偶尔回到家乡，会和父亲团聚，会看看家乡的山山水水，会听到乡音，吃到家乡菜。 如果父亲不死，林黛玉不会那么思念家乡。薛蟠带回来的小物件，被宝钗送给黛玉一些。“林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情，想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中”，忍不住淌眼抹泪的。 如果父亲不死，林黛玉和贾宝玉的婚事不会黄了。 如果林如海不死，还是掌握实权的官，那么贾府就会上赶着和林黛玉结亲。什么金玉良缘根本不可能撼动宝黛联姻。 贾府需要林如海这个外援，所以贾府会非常赞成贾宝玉娶林黛玉。那样一来，林黛玉就会顺利和贾宝玉结婚，他们就会幸福地生活在一起。 如果父亲不死，林黛玉就不会夭亡。 黛玉进贾府之前，宝玉和黛玉应该有婚约，只不过这个婚约没有公开。由于父亲死了，林黛玉没有后援了，贾府有悔婚的迹象。 黛玉的病就是忧思过度引起的，婚姻不顺利，生活上也有种种不便。由于自己不是贾府的正经主子，所以黛玉说话、行事都很掌握分寸。薛宝钗让林黛玉吃燕窝。林黛玉就说，自己身体不好，看病熬药的，已经弄得大家不安了，所以自己不想给王夫人和凤姐添麻烦，不打算吃什么燕窝。一叶而知秋，林黛玉在贾府里过得小心翼翼的，因此病情越来越重，最后泪尽而逝。 如果有父亲在，即使林黛玉住在贾府，她的处境会好很多，她不会小小年纪就香消玉殒。 结语： 林黛玉人生的最大悲剧就是幼年丧母，少年丧父，满门死绝，只剩下她孤苦伶仃的一个女孩儿。在父权时代，林黛玉没有父亲就没有了靠山，没有了底气。但凡她有父母兄弟，她的人生就会有光明的前途，她悲剧的命运就会改写。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中李纨年少丧夫，给人以槁木死灰的形象。她到底是什么样的人呢?真的心如死水，如槁木死灰一般吗?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》里，除了林黛玉和贾宝玉都有两副面孔。 例如，王夫人是菩萨，可是她发起怒来，像一头雄狮。金钏，晴雯都是因为被王夫人赶走而死。 薛宝钗表面住在雪洞一般的屋子里，衣服里面却穿着大红的袄。 王夫人，薛宝钗等人，表面现象和本质截然不同。李纨也一样，表面和本质有很大的差别。 李纨表面是啥样的? 书中第二回提到， 李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子祭酒……取名为李纨，字宫裁。所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概不问不闻;惟知侍亲养子，闲时陪侍小姑等针黹诵读而已。 文中写得清清楚楚，李纨青春丧偶，虽然生活在锦绣丛中，却“一概无见无闻”，如槁木死灰一般，不争不抢，心如止水。 李纨安心侍奉长辈，做一个孝顺的孙媳妇和儿媳妇。她一心一意地培养儿子贾兰。闲暇之余，陪着小姑子，做针黹，读书识字。 李纨给外人的印象就是一个活死人，她穿着素净的衣裙，不化妆，不修饰。她无欲无求，不喜不悲，不嗔不怒，不怨不恨。李纨是一个典型的恪守封建礼教的孀妇形象。 真实的李纨。 其一，李纨是一个厉害的女子。 李纨看似温文尔雅，不善言辞，实则口齿伶俐，非常厉害。 王熙凤的口才是公认的好，李纨一般不和她争锋。可是一旦王熙凤惹到了李纨，李纨立刻针锋相对，并且能大获全胜，让王熙凤服软。 王熙凤说李纨月利银子高，年终分红是一等，还十分小气，自己不掏腰包，反而让自己掏钱让大家开诗社。这下把李纨惹毛了。 李纨毫不客气地骂王熙凤无故打骂平儿，还说王熙凤给平儿提鞋都不够，凤姐和平儿应该换一个个。 王熙凤一见李纨提起自己气糊涂了，打骂平儿的事儿，赶紧向平儿道歉，向李纨求饶。并且爽快地答应，明天拿50两银子给姊妹们开诗社。李纨的伶牙俐齿不输王熙凤。 其二，李纨是一个爱热闹，爱开玩笑的活泼女子。 大家搬进大观园后，没有长辈约束，李纨是大观园里的老大，她就放飞了天性，不再像在荣国府那般唯唯诺诺、谨言慎行。 她支持探春开诗社，她自荐当社长。领着姊妹们大笑大闹的。林黛玉开玩笑地对李纨说：“这是叫你带着我们做针线，学道理呢，你反招了我们来大玩大笑的!” 李纨笑着反驳：“你们听她这刁话，她领着头儿闹，引着人笑了，倒赖我的不是!真真儿恨得我，只保佑你明儿得一个厉害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子、小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了!” 李纨一番话，说得大家一阵哄堂大笑，林黛玉哑口无言。原来李纨也是一个爱开玩笑的活泼可爱的女子。 其三，李纨是一个有管家欲的女子。 李纨并非表面那样不理家事。王熙凤向李纨罗列自己如何如何忙，可是，李纨说道：“这些事我都不管，你只把我的事完了，我好歇着去，省得这些姑娘们小姐们闹我。”似乎李纨对管家没有兴趣。可是，李纨对贾府的人事关系弄得门清，连王熙凤都不认识的小红。李纨却知道，她是林之孝的女儿。 贾珠生前有几个妾室，贾珠死后，李纨都给打发走了。 其四，李纨是一个睿智的女子，她的人生规划很成功。 王夫人让李纨、探春和宝钗管家。这是王夫人给薛宝钗管家的机会。因此李纨啥事不管，任由探春和薛宝钗处置。她可不能给薛宝钗作嫁衣裳。 李纨虽然不参加荣国府的管理，但对荣国府的现状洞若观火。因此，她一门心思攒钱。小金库里的钱够下半辈子花了。 正由于李纨明智地不掺和贾府的管理，因此贾府被抄家时，李纨母子躲过一劫。他们没被抄家，保存了自己家的财产，没有经济负担，生活无忧。 李纨出身书香门第，知道读书的重要性。她悉心培养儿子贾兰，她教育贾兰“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。她把一腔心血都花费在儿子贾兰身上。贾兰小小年纪便学文学武，全面发展。后来贾兰金榜题名，当了官，给李纨挣来了诰命的身份。 李纨是《红楼梦》中，最有智慧的人之一。她貌似槁木死灰，实则对自己和儿子的人生有很好的规划。并且取得了成功，李纨是人生赢家。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦第三回，黛玉第一次离开母家进京，是红楼梦中很著名的篇章。 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 林黛玉初进荣国府，《红楼梦》正式走入正文。通行本《红楼梦》第三回回目：接外孙贾母惜孤女。以《石头记》为底本的版本，第三回回目是：荣国府收养林黛玉。“收养”也好，“孤女”也罢，都突出林黛玉无依无恃的人生。 林黛玉进贾府，在一派悲情以及与贾母、邢夫人、王夫人接触之余，她自曝的三个弱点，注定她的悲剧结局。 黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。” 林黛玉这段自我介绍不好，虽说交代了她之前的经历，但也埋下王夫人反对宝黛姻缘的症结。第七十八回王夫人撵走晴雯后向贾母汇报，就说晴雯得了“女儿痨”再好不了了。言外之意，也是针对林黛玉身体不好，提醒贾母“你外孙女有病，怎么还能嫁给我儿子”! 以母亲角度非常能体谅王夫人母亲的心情，但从宝黛爱情的角度，现实未免太残忍。很多人会觉得王夫人讨厌，未免偏颇，将心比心你是王夫人又当如何?这是一。 二，林黛玉说和尚说“只怕他的病一生也不能好了”。对贾母和王夫人这些笃信神佛的贵妇人来说，是绝望的暗示。 贾母笃信神佛，不说对“马道婆”这种人言听计从，却也“宁可信其有”，第二十五回马道婆用五鬼魇了贾宝玉和王熙凤时，脂砚斋曾毫不客气批评贾母“招祸”，迎神送鬼是“老太君一大病”，遗祸子孙。 王夫人每日吃斋念佛，远比贾母虔诚。对神佛的话更是笃信不疑。她从“响快”的王二小姐，变成“木头人”吃斋念佛，主要是贾珠死、贾元春进宫、贾宝玉成长的压力，令她不堪重负，借神佛为儿女祈福。可怜天下父母心，王夫人反对“有病不能好了”的林黛玉，没什么不对。 三，“人参养荣丸”这味药现在也很常见。问题是林黛玉吃这个药“细思极恐”。荣国府就是荣，林黛玉是草木人。她需要大量的人参进补。变相表明她就是“人参”。 林黛玉如何“养荣”?有说林家几百万的财产都被贾家贪墨了。贾珍在第五十三回已经证明，世袭的家族根本没钱。而林如海巡盐御史，需要他是贪官才可能是肥缺。林家有一二十万家产不难，几百万绝对没有。而一二十万对贾家来说杯水车薪，谈不上“养荣”。 推测林黛玉“养荣”应在八十回后。贾探春被选为异国王妃，却因庶出身份出现差乱。贾家因此受连累。贾雨村献计牺牲林黛玉【玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞】，贾元春下旨赐婚“二女同嫁”(潇湘妃子二女同嫁)，对应第十八回更改“红香绿玉”为“怡红快绿”。贾元春亲自去掉的香玉正预示林黛玉。 林黛玉为筹贾家养育之恩，毅然“莫怨东风当自嗟”(芙蓉花签)，效仿王昭君远嫁异国。 她在《葬花吟》中吟诵：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘”，也对远去结局有暗示，更别提《桃花行》《柳絮词》影射更明显。最终林黛玉为了贾家死在异乡，才是“人参养荣丸”的含义。 林黛玉初进荣国府，这三个小细节，注定林黛玉凄苦一生。命也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
人生四季交替，犹如一场戏，戏里戏外，悲喜时刻上演着。我们都希望能有一个美好的结局，只是世态炎凉，纷纷扰扰，难免悲伤。 陶渊明有言：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独之虑。 很多时候觉得很累，却总是欺骗自己活得充实。人生一路，爱恨而愁，烦恼所忧。其实世间无谓之事，徒增烦恼而已。不必过于固执，有时候过于苛刻，反而适得其反，令自己更加悲伤。 01 人生纷纷扰扰，烦心之事，不必太在意，淡然视之，终会过去 很多事情无人倾听，无法释压，慢慢地将故事都藏于心底。受过伤，吃过亏，不再轻易展示自己最真实的一面。 有时候很想放空自己，休息一段时间，让自己舒缓一些。可始终做不到，其实吧，还是自己过于计较，怕有所失去。 后来，回首往事，只觉过眼云烟。过往那些烦心之事，回想亦只是付之一笑，当年的不眠之夜，大多只是强求而难得罢了。 好在无论境况如何，幸运的是，那些在乎你的人，始终对你不离不弃。 02 人生纷纷扰扰，一些困扰你的人，不必太在意 内心之所以感到煎熬，往往苦于追求得太多。贪欲至使我们失去初心，进而迷失自己。到最后，得到了才发现，物是人非。 心门一旦上了锁，想打开就更难了。一些困扰你的人，没必要在他们身上浪费太多时间。要学会拿得起，放得下；看得清，悟得透。 活在当下，做自己喜欢做的事，因他人而委屈了自己。那些困扰你的人或事，藏于心底，仅是回忆。 03 人生纷纷扰扰，别太计较，很多事情并没想象中重要 人有执念，源于计较。学会将一些无谓之事抛之脑后，实为人生高境界。 大气之人，格局更大。很多事情，不必太介怀，生命来来往往，来日并不方长。切勿怒气冲天，亦勿为小事而痛苦难受。 海明威说过：“只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？” 04 人生纷纷扰扰，为自己而活，不枉余生 佛曰：“人生八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。” 苦，源于自身，生于世，甘于世。 人生于世，很多东西并不是想要就一定能够得到了，哪怕努力到最后亦徒然无果。善待自己，接受难以改变的事实，活出真正的风彩。 余生，随缘洒脱。人生百态中，活在当下，活出自我，不枉此生。 结语： 活着本不易，别为难自己。凡事别太计较，淡然视之。善待自己，善待他人，亦不负人生美好岁月。
从西汉灭亡到东汉建立的时候，出现过两大著名人物，一个是穿越者王莽，另外一个是位面之子。今天我们先介绍位面之子刘秀。 刘秀为什么被称之为位面之子，这个天选之子运气究竟有多好，下面我们一一讲述这个传奇男人的开挂人生。 刘秀，刘邦的九世孙子，由于汉武帝的推恩令，刘秀的父亲也只是一个小小的县令。 刘秀出生后，一株小米上竟然长了九个穗，而取名为秀，等刘秀到达九岁的时候，父亲在上任的时候去世，就这样刘秀成为了平民。 王莽篡汉后，国师刘歆预言一个刘秀的人会成为皇帝，结果国师自己却改名为刘秀，密谋对王莽下手，想要取而代之，结果失败了。 后面这个预言传开了，当时刘秀还说，说不定这个刘秀说的就是自己。这也是被誉为“史上最牛的谶语”。 让刘秀坐稳这个称呼，还是在昆阳之战，可以说，老天都在帮助刘秀。 刘秀在面对大军压境的时候，可以说，完全没有获胜的战斗，毕竟刘秀两万多人的军队，面对42万新军。用脚趾头想都知道，根本没有获胜的机会和几率。 结果这个时候，天降异象，以刘秀为首的军队，奇迹的取得胜利，也让刘秀一战成名。 毕竟，古人对于天象，天降异象的时候，就是在惩罚一个人，毕竟古人的思想也是落后愚昧的。 根据《后汉书：光武本纪》中记载，正当四十万大军围城时，“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏”。先是陨石坠营，白天又看到如山一般的乌云直朝营地压来，王莽军全军士气顿时见底。 除了出生异象和打仗天降陨石雨，刘秀连皇位都有人让出来。 刘秀兄长刘縯豪气冲天，战功赫赫，在义军中威望很高，而当时称帝的更始帝也有些实权和根基，帝位算起来怎么也轮不到刘秀。。结果更始帝暗杀刘縯，大失军心，本来刘縯如果活着，刘秀绝对不可能越过兄长，更始帝间接给了刘秀机会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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乐在其中(一） 如果你曾因为失败而泄气，请往下看。因为实现目标常常并不重要。且听我往下解释。 两个小兄弟决定在屋后挖一个深洞。他们干得正欢时，两个大孩子停在一边看热闹。“你们在干吗呢?”其中一个问道。“我们打算挖一个洞，一向把地球挖穿!”小兄弟中有一个兴奋地主动搭腔。大孩子们笑起来，告诉小家伙们把地球挖穿是不可能的。沉默了好一会儿，一个孩子拾起一个装满蜘蛛、蠕虫和各色昆虫的罐子。他拿掉盖子，把里面的精彩资料展此刻嘲弄者面前，然后轻声地、自信地说：“即使我们不能把地球挖穿，可瞧瞧我们挖地洞时的奇妙发现吧!” 他们的目标过于雄心勃勃，却促使他们开挖起来。这正是目标的好处所在——促使我们按既定方向进发，换句话说，促使我们真正行动起来! 但是，并非所有的目标都会圆满实现，并非所有的工作最终都能成功，并非所有的关系都能持久，并非所有的期望都能满足，并非所有的爱都能维系永久，并非所有的梦想都会实现。当你达不到目标时，也许你能够这么说：“没错儿，但瞧我这一路上的奇妙发现!看看我的努力带给生活的精彩!” 生活其实也是一个挖掘的过程。我坚信最终真正重要的是乐在其中。 人生哲理散文精选(二)：凡事何必都看淡，自己理解就很好 凡事何必都看淡，自己理解就很好，决定我们一生的，是我们的选取。我们时刻都在失去，我们努力的想去拥有更多的精彩，可惜只有两只手，所以务必学会选取，学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的，如果心的欲望太大，什么都想抓，可能最后什么也抓不牢。只有学会放弃，才能更好地持有。无须强求，最完美的总会在不经意间出现。每一天都是改变生活的机会。努力经营，往渴望的生活方向前进。为自己相信的事情，艰苦奋斗;心怀远大，藐视忧虑。量力而行，不用超负荷;只要每一天都有进步。还有，在没有做之前，你要决定是否去做，而不是找借口，并且要学习新知识，越来越接近自己的目标。你看到什么样的世界，就拥有什么样的内心。岁月弄人，年轻时，有些事你无法懂;懂得时，年轻已是不复来。 昨日若是都过去了，那还有什么过不去的明天。有人说，生活是一种享受;有人说，生活是一种无奈。其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩，人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。当我们习惯沉默，原先是为了躲避失望。放弃能够说是件痛苦的事，因为对生活寄予太多的渴望，对未来秉持长久的梦想，许多东西不能割舍。但是，生活有时是低谷，深渊，过多的负重，可能加速坠落，有些人生与自我，既可用来战胜，更是用来相处的，命运的精彩，不只在轰烈之间，那些平淡与安静，亦是心灵的另一种力量。此生不长，唯有珍爱，才不会错过那些美与可爱，让遗憾尽量少些。 人要知足就快乐，心要简单就幸福，生活有时会是困苦的，但也必须要高扬起头，逃避的不必须躲的过，应对的不必须最难过，孤单的不必须不快乐，得到的不必须能长久，失去的不必须不再拥有。人越往上走，心就应越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。每一天给自己一个期望，试着不为明天而烦恼，不为昨日而叹息，只为这天更完美。幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是你自己心中充满快乐的阳光，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉就应是愉快的，使人情绪舒畅，甜蜜快乐的。原谅自己的不足，原谅自己犯下的错，重新出发吧，往前走的不仅仅是时间，也该是我们自己。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，你又何必要求那么多。 青春，注定了要颠簸，要有眼泪和汗水，有委屈、不甘和失败。我为自己这样感到委屈，但是看看周围，想想，也许这正是最正确的生活，这样走的才会踏实。无论是鸡飞狗跳，还是躁动不安，青春都不属于安逸，安逸是一潭死水，跳进去就出不来。总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以会痛苦，就是追求的太多。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以不幸福，就是没有知足心。人之所以活的累，就是想的太多。人，永久是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。应对恐惧，擦干眼泪，每一天醒来都要比昨日更坚强。有些事，实在办不到，就算了吧，千万别为难自己。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。 岁月悠悠过一生，红尘淡淡又一年，人的一生，其实所需要的并不多，稳稳的心安，稳稳的幸福，就是满足。人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切就应放弃的，懂得把握一切就应把握的，懂得该享受享受的一切。让自己这辈子，过得充实，快乐，健康。珍惜自己身边的一切吧!人生短短几十年，时间很快就过去了，不要错过后，再来后悔;不要失去后，才明白要珍惜;不要让自己的一生，过得充满遗憾!人的一生，难免都会有遗憾。其实没有遗憾的人生，就不叫人生。只要脚还站在地上，就别把自己看得太轻;只要你还活在世上，就别把自己看得太重。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去，幸福在与简单，生活就会自足。 生活，那就是应对现实，人生，就是越过障碍，自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。路是自己走出来的，没有什么后悔的理由。每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你就是一个全新的自己了。你疼过，便懂得了;你跨越过，便成熟了;总是要失去了什么，才学会珍惜什么;才会学会改变什么，放弃什么。生活都是有喜有悲的，没有必要羡慕别人而增添自己的烦恼。不是不追求，只是不强求。淡然过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。多一点快乐，少一点烦恼。你不论钱多钱少，只要每一天开心就好，人生百味有品味，百味人生事事真，凡事何必都看淡，自己开心就很好。 人生哲理散文精选(三)：应对过去，不要悲伤，也不要气馁 流逝的时光，飘过的风景，邂逅的人，终会渐行渐远，留下的路要学会默然前行。 无论未来的道路多么坎坷，命运多么悲舛，自己的脚步始终都不要停下。 因为在你停下的那一刹那，你已经开始了抉择，结局或悲或喜。 人生短暂如瞬，道路却漫长无垠。 仅有的一段人生里，跋涉万水千山，翻山越岭，也许到了离别这个世界的时候，才发现自己还在路上，前方的道路没有尽头，望见的只是沿着一个方向，遥遥相去，也许但是上百里，也许远隔重洋。 一路走来，泪眼心酸。 来来往往无数人从身旁走过，又一批批络绎不绝在身后接踵而至。 也许此刻相遇，今生便再也不会相见，也许此时擦肩而过，下一刻又重逢在某个路口。 人生就是如此，你总是要应对一张张陌生的面孔，从相遇到相知，也许逢着丁香一样结着愁怨的姑娘，在留下的时间里，白首终老。 没有人明白下一秒会遇见谁，下一秒又会有谁从身边离别。 快乐的时光总是太短，就像飘落的雪花，还没来得及握在掌心细细端详便已融化。 回首时才发现，那些快乐，那些欢愉的背后，似乎都是苦楚的交换。 慢慢的都已习惯，经历痛苦后的回味享受便有了快乐，才会感觉快乐来之不易，痛苦又是情理之中。 我想人的一生，总是避免不了一段刻骨铭心的记忆，或是感情的折磨，或是亲情的离去，或是友情的背叛。 每当遭受这些挫折，似乎感觉生存失去了好处，没有了信仰，没有依靠，更失去了原有的活力斗志，不知不觉已经陷入痛苦的深渊。 尝试着忘记，也尝试着放下，更尝试着重新来过。 之后，慢慢的在时间的涤荡下，渐渐地淡去，心里从澎湃恣肆的海浪慢慢地转成了明澈的溪水，抛却了躁动和不安。 有时候想起不再是心中的绞痛，只是过往岁月里的点滴悸动。 此刻没有泪眼，没有辛酸，只是一声轻轻地唏嘘，当初迟迟不肯放下的，在心底蔓延怒不可遏的悲愤，此刻也慢慢忘记，只是在张狂的青春里打马而过。 因为我们学会了成长，懂得了珍惜。 把过去的躁动在心底缓缓磨平，没有棱角，没有尖峰。 如果说一个人，再度应对刻骨铭心的悲痛，不再有心灵的触动，不再有过往情愫的涌现。 我想那次伤害并不够，并不足以让一个人学会成长，更谈不上是一次镂进骨髓的痛苦。 我们总要学会应对现实，应对一个我们务必承认的事实。 那一刻我爱你，我就不会在这天佯装去撒谎，趁着年轻的疯狂，再不爱你，我就老了。 那一次我恨你，我就不会在此刻故意隐藏，忘了青春的誓言，等我老了，就去找你。 爱一个人不是过错，恨一个人也不是错误。 都是内心深处最压抑的挣扎。 也许等到最后才明白，恨是因为一向深深地爱着。 应对过去，不要悲伤，也不要气馁。 也许失败过，受挫过，但事实上没有什么比苦难更珍贵。 过去的事情就就应让它过去，让它在脑海里圆圆地画上一个句号，时刻告诫自己已经结束。 下一刻的机遇又会出此刻眼前，流失的时光，飘过的风景，邂逅的人还会再来。 有些人，有些事，只做留恋，不作苛求。 月亮也不会永久都是圆的，缺缺合合，穿越了千年才成就此刻的皎洁。 月亮再弯，只要亮着就好。[/cp]
“勤学”、“修德”、“明辨”、“笃实”四点要求，为青年树立和培育社会主义核心价值观提供了指引和方向。青年干部作为国家后备力量，更应该深刻理解“人生就像扣扣子”的道理，树立并坚守正确的价值观，立己修身让自己早日成长为国家栋梁之材，成为为人民服务的主力军，为实现中国梦奉献自己的力量。 一、找准方向，承担使命。对青年来讲，最应当坚持的正是梦想，生命因梦想而充实，有了梦想人生就如同有了灯塔，能够在漫长的旅行中不至于迷失方向。找到了人生方向，就能认清自己肩上担负的责任和使命，就知道“扣子”该从哪里扣起，就会让自己成为一个朝气蓬勃、不断进取的人。反映到工作上，就是对工作有热情，对人民群众有感情，在事业上敢想敢干、刻苦钻研，在服务群众上任劳任怨、甘于奉献，即便遇到挫折，也要抱着激流勇进的精神奋斗拼搏。 二、坚定信念，严格自律。十九大以来，逐渐形成了有助于青年干部成长的良好环境，让踏实肯干、一心为民的青年干部看到了更多希望，这对其成长、成才是极为有利的。而青年干部更要懂得明辨是非、善于分析、正确抉择，自主选择一条光明清廉的成长之路。要懂得“前车之鉴，后车之师”的道理，自觉抵制腐败贪念的侵蚀，把好人生第一关，迈好职业第一步，遇事多琢磨“该不该”、“行不行”、“对不对”，慎重处理好每一件事，并把坚定信念作为人生必修课并付诸行动，才能走出人生的阳关大道，才能“扣好扣子穿好衣服”。 三、锤炼本领，提升能力。孔子说：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知”，告诫青年干部不要发愁得不到职位，应该愁自己有没有立在这个位子上的才学。党员干部是为人民服务的，衣服穿得好不好是由人民说了算的，扣子能不能扣上是由能力说了算的，因此青年干部要在学习和实践中主动寻求挑战、抓住机遇锤炼本领，提升自己工作能力和为民服务的能力。青年时期正是积蓄力量的大好时期，因此在工作和困难面前要多想一些“怎么干”而非犹豫“怎么办”，多想一些“我来干”而非推脱“我不管”，唯有如此方能厚积薄发，当真正遇到事情的时候能够担起大任，顺利完成党和人民交给的任务。 “吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春”，这是李大钊对青年的希望，作为新时期的青年干部，更应该保持青春之热情、青春之追求，以更高的要求加强自身修养，以更高的标准完成肩上使命，认认真真做好每一项工作，在人生之路上永葆青春。尤其是在人生之初要把第一粒扣子扣好，找到正确的人生坐标，然后大胆去锻炼、勇敢去尝试，让心智在风浪中逐渐成熟，让翅膀在追寻中日渐坚硬，在践行“中国梦”过程中找到属于自己的蓝天，在服务与奉献中实现作为党员干部的价值。（黄石滩 鲁梦思）
十六国是中国历史上一段大分裂时期，期间汉地北部和西南部先后建立了二十多个国家，其中的十六个国家实力强劲，“十六国”之称便由此而来。西秦是十六国政权之一，我们今天要说的就是西秦宗室——乞伏公府。 乞伏公府是鲜卑族，他的父亲是西秦国建立者、宣烈王乞伏国仁。太元十年(385年)，苻坚被姚苌所杀，乞伏国仁建立西秦政权，但仍与前秦保持一定关系。虽然一般认为乞伏国仁是西秦建立者，但他在位四年，只受前秦封为苑川王，并未正式称秦王。太元十三年(388年)，乞伏国仁病逝，这时的乞伏公府年仅八岁，大臣们都认为他尚年幼，难理朝政，应该立年长者为君。因此乞伏国仁的弟弟乞伏乾归被百官推举即位。 历史上对于乞伏公府的记载并不多，只知道他长大后，乞伏乾归封其为振威将军。义熙八年(412年)农历一月，乞伏乾归率兵攻打彭利发，军队在奴葵谷驻扎，彭利发弃众难走，乞伏乾归派将领乞伏公府追赶。乞伏公府在清水追上彭利发并将其斩杀，收羌户一万三千。乞伏公府当年因为年幼被取消了继承资格，他一直觉得叔叔乞伏乾归只是暂时代理国君，理应在自己长大成人后交还给自己，但乞伏乾归丝毫没有要让位的意思，甚至在复国后立自己的儿子乞伏炽磐为接班人。乞伏公府心生怨恨，于是决定铤而走险，夺回属于自己的王位。 义熙八年(412年)六月，乞伏乾归在五溪打猎，乞伏公府设下埋伏，将乞伏乾归和他的十几个儿子全部斩杀。此时身为太子的乞伏炽磐在西秦已经掌握实权，颇具威望，他并没有跟着父亲一起打猎。听到父亲被杀的消息，乞伏炽磐立即派两个弟弟广武将军乞伏智达、扬武将军乞伏木奕干率兵前往镇压。乞伏公府见到这阵仗，十分后悔，吓得连夜投奔夏国。最终，乞伏智达等人在嵻崀南山追上并抓住了乞伏公府，连同他的四个儿子，在谭郊处以“车裂”的酷刑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。