十六国是中国历史上一段大分裂时期，期间汉地北部和西南部先后建立了二十多个国家，其中的十六个国家实力强劲，“十六国”之称便由此而来。西秦是十六国政权之一，我们今天要说的就是西秦宗室——乞伏公府。 乞伏公府是鲜卑族，他的父亲是西秦国建立者、宣烈王乞伏国仁。太元十年(385年)，苻坚被姚苌所杀，乞伏国仁建立西秦政权，但仍与前秦保持一定关系。虽然一般认为乞伏国仁是西秦建立者，但他在位四年，只受前秦封为苑川王，并未正式称秦王。太元十三年(388年)，乞伏国仁病逝，这时的乞伏公府年仅八岁，大臣们都认为他尚年幼，难理朝政，应该立年长者为君。因此乞伏国仁的弟弟乞伏乾归被百官推举即位。 历史上对于乞伏公府的记载并不多，只知道他长大后，乞伏乾归封其为振威将军。义熙八年(412年)农历一月，乞伏乾归率兵攻打彭利发，军队在奴葵谷驻扎，彭利发弃众难走，乞伏乾归派将领乞伏公府追赶。乞伏公府在清水追上彭利发并将其斩杀，收羌户一万三千。乞伏公府当年因为年幼被取消了继承资格，他一直觉得叔叔乞伏乾归只是暂时代理国君，理应在自己长大成人后交还给自己，但乞伏乾归丝毫没有要让位的意思，甚至在复国后立自己的儿子乞伏炽磐为接班人。乞伏公府心生怨恨，于是决定铤而走险，夺回属于自己的王位。 义熙八年(412年)六月，乞伏乾归在五溪打猎，乞伏公府设下埋伏，将乞伏乾归和他的十几个儿子全部斩杀。此时身为太子的乞伏炽磐在西秦已经掌握实权，颇具威望，他并没有跟着父亲一起打猎。听到父亲被杀的消息，乞伏炽磐立即派两个弟弟广武将军乞伏智达、扬武将军乞伏木奕干率兵前往镇压。乞伏公府见到这阵仗，十分后悔，吓得连夜投奔夏国。最终，乞伏智达等人在嵻崀南山追上并抓住了乞伏公府，连同他的四个儿子，在谭郊处以“车裂”的酷刑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范增(前277年—前204年)，居鄛人，秦朝末年著名谋士、政治家，是西楚霸王项羽的主要谋士。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《史记》说范增「素居家、好奇计」，《汉书》说范增「素好奇计」，两部史书都说范增是「好」而非「善」，即范增只是「喜好」奇计，而非「擅长」奇计，一字之差，便可知，范增绝非张良、韩信、陈平那样屡出奇计的奇人异士，而是像郦食其、陈馀、陆贾、刘敬、蒯通一样的饱学之士。 尽管范增只是「喜好」而非「擅长」奇计，在反秦和抗汉这两个问题上，范增还是有一些奇计的。 拥立楚王室之后，从民所望。堪比曹操的「挟天子以令诸侯」，与张耳、陈馀为陈胜谋划的「立六国后，自为树党，为秦益敌」相类。力主击杀沛公刘邦，以绝后患。刘邦的野心和能力，均不在项羽之下，若不趁刘邦尚未做大时除掉刘邦，后面也就没什么机会了。项庄舞剑，意在沛公。鸿门宴会上，项羽已同意项伯对刘邦怀柔的计策，不愿对刘邦动手，范增便撺掇项庄借舞剑之机，行刺刘邦。赶刘邦去巴蜀，并用三秦将守在关中，以阻刘邦。项羽和范增均知，他们的能力在刘邦之下，不使些手段便无法抗衡刘邦，因此，借口“巴蜀亦关中地也”，把刘邦封王于巴蜀，并将关中一分为三，派三个秦国降将章邯、董翳和司马欣镇守，阻挡刘邦出关。拒绝刘邦议和提议，趁热打铁，急攻荥阳，永绝后患。楚汉相争中，刘邦以身为饵料，在荥阳吊着项羽的军队，而后又分兵韩信和其他将领，一南一北两线作战。项羽和范增看穿了刘邦的策略，死死咬住刘邦不放，不断地攻打刘邦的甬道，使刘邦在荥阳成内断粮，刘邦无计可施之际，主动求和，项羽本想答应，但被范增给否了，范增认为，击垮刘邦，在此一举。 范增这五大奇计，奇则奇矣，但也都有着不小的隐患。 第一计，为日后如何解决楚怀王熊心的地位问题，埋下了隐患;第二计和第三计，若得手，会使项羽失去信誉，刘邦若死，项羽未必能以“诸侯上将军”的身份宰割天下;第四计，授人以柄，给刘邦东争天下留了口实，同时又激发了汉军将士打出去的斗志;第五计，使项羽失去被刘邦尊为君王的机会，一旦刘邦金蝉脱壳，就是刘邦卷土重来之时。 历史也证明了，这五计中，项羽没听从没采纳的两计，反倒叫项羽得了与刘邦定「君臣名分」大便宜，有了和刘邦的「君臣名分」，项羽才能名正言顺地以「诸侯上将军」的身份宰割天下，否则，如果刘邦反对并联合未在关中的齐国田荣、燕王韩广、军阀彭越一起反对项羽的宰割天下，项羽还能顺利地宰割天下吗? 另外，范增在项氏军中的身份和地位，也可能和我们设想的大不同。 范增到底跟项氏一党，还是跟楚怀王熊心一党?范增身上的「亚父」标签，到底是项羽对他的尊称，还是范增的一个绰号? 前边说过了，范增主张拥立楚王室后代熊心为王的奇计，其实是为项氏挖了一个坑。 项梁起于会稽，弑杀会稽太守殷通之后，项梁并未立刻打出反秦的旗号，而是拿着殷通的印信，自立为会稽太守，封项羽为副将，以秦国太守的名义攻城下县，待到召平矫陈王诏，拜他为楚国上柱国，项梁才率兵渡过淮水，打出楚的旗号反秦。也就是说，最初起家的时候，项梁是在秦楚之间做了骑墙派，待到楚国给他的诱惑更大，他才决定倒向楚国。 待到景驹自立为楚王之后，项梁这个被矫诏拜为楚上柱国的野心家就以「景驹大逆无道」为由，击杀景驹，景驹一死，项梁便召集陈婴、刘邦、吕臣、英布、蒲将军等「别将」议事，议的什么事，不言自明，当然是他项梁自立为楚王的事了。就在此时，素来在家待着的范增，主动跑出来游说项梁，提议拥立楚怀王后代熊心为王，避免重蹈陈胜覆辙。 后来的事情就很有意思了，项梁、范增、刘邦等人拥立熊心为王，范增便在历史记载中消失了，指导项梁身死定陶，熊心夺去项羽、吕臣的兵卒，拜宋义为北上救赵的上将军，范增才在历史记载中再一次出现，以北上救赵的「末将」身份出现，宋义毫无疑问是楚怀王熊心的人，范增会不会也是楚怀王熊心的人呢?项羽曾想和刘邦一同西进，被楚怀王的诸老臣驳回，范增会不会是楚怀王的诸老臣之一呢? 再后来，陈平使反间计离间钟离昩、范增等「骨鲠之臣」和霸王项羽之间的关系，范增反应巨大，直接祭出告老还乡的套路，项羽也未挽留。项羽为何会相信曾主张击杀刘邦的范增会于刘邦暗地里串通?我以为原因在西边这段记载中： 新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：「天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。」 不管是真情还是假意，刘邦确实是唯一一个打出为楚怀王熊心复仇的诸侯，刘邦也是唯一一个有能力击杀项羽为楚怀王复仇的诸侯，如果范增的心始终向着楚王室向着楚怀王熊心，范增和刘邦背地里串通，也就不难解释了。拥立、辅佐过韩王成的张良，不也借着刘邦的手，在向项羽讨命吗? 最后再来说说范增身上的「亚父」标签。我觉得，「亚父」可能是一个绰号，而非项羽对范增的尊称。 项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。 这是范增第一次以「亚父」的身份出现，这里并没有说范增是项羽的「亚父」。同一部《史记》中，范增还曾被作者司马迁、汉王刘邦、陈丞相陈平称呼为「亚父」。 作者：亚父劝项羽击沛公。/于是，项羽乃疑亚父。亚父是时劝项羽遂下荥阳，及其见疑，乃怒，辞老……/亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之……/亚父闻项王疑之，乃怒：「天下事大定矣，君王自为之!愿请骸骨归!」 汉王：见使者，详惊愕曰：「吾以为亚父使者，乃反项王使者。」/曰：「我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父，会其怒，不敢献。公为我献之。」 陈丞相：「……顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳……」 由此，我怀疑，「亚父」并非项羽对范增的尊称，而是范增的一个标签，类似于英布身上的标签「黥布」，就是个绰号罢了。 如果「亚父」是个绰号，那「亚父」两个字该当何解呢? 我前边提过，范增「素居家」，活了七十多岁的范增，还是挺有才学的，竟然「素居家」，而没有出来做一番事业，岂不怪哉?刘邦的谋臣郦食其与范增的情况有点像，郦食其是活到六十多岁才出山的，但史书中对于郦食其六十多岁才出山的原因是有解释的，郦食其乃饱学之士，身高八尺，向来看不起别人，被别人称为「狂徒」，即名声不大好，所以很少有出来做一番事业的机会，与郦食其类似，韩信不能被推举为吏的原因是韩信「贫无行」。范增「素居家」的原因是什么呢?答案可能就藏在「亚父」两个字上。 「亚」除了「次于」的意思，还有「丑陋」的意思，「父」在《史记》中还有「老汉」的意思，《史记》中朝吕后要水喝的老汉和骗项羽往左走的老农，也都被称做「父」，所以我猜测，「亚父」可能是「丑老头儿」的意思，可能就是因为面貌丑陋，范增才一直都不能出来做一番事业。 参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·陈涉世家》、《史记·留侯世家》、《史记·陈丞相世家》、《史记·淮阴侯列传》、《史记·郦生陆贾列传》、《史记·刘敬叔孙通列传》、《史记·张耳陈馀列传》、《汉书·陈胜项藉传》。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘玄(?～25年)，字圣公，南阳郡蔡阳县人，汉朝宗室后代，汉景帝刘启之子长沙定王刘发的后代，汉光武帝刘秀的族兄。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 刘玄自称西汉皇裔，为汉景帝刘启与唐姬所生之子长沙定王刘发之后，东汉光武帝刘秀亦为刘发之后，与刘玄是同族兄弟。刘玄的父亲刘子张娶平林(今湖北随县东北)何氏为妻，刘玄有弟刘骞为仇人所杀，刘玄纠集一帮朋友为之报仇。 一次，刘玄宴请诸友，并邀当地游徼(治安官)赴宴。其间，一客人喝醉后居然声称，要将游徼大人用来做汤喝。游徼将此人绑起揍了一顿，大怒而去。刘玄生性懦弱胆小，见其忤怒，恐遭不测，跑至平林县城躲避，官吏遂将其父刘子张抓起。刘玄听说，只得放出风，声称自己已病亡，并且做好一具棺材，让人运回老家安葬。官吏见此，这才释放其父。于是，诈死的刘玄东躲西藏、四处漂泊。 王莽末年，南方发生饥荒，百姓成群拥入野泽，挖掘荸荠，相互抢夺。新市(今湖北京山)人王匡、王凤本是当地土豪，出与排解，处置公平，大众统皆悦服，推二人为首领，反抗官吏，聚众起事。此后，诸多亡命之徒，例如马武、王常、成丹等亦来投奔，藏匿绿林山中，数月间竟发展至七、八千人。 王莽新地皇二年(辛巳，21年)，荆州牧派遣快速部队两万来攻，王匡等率军与官兵战于云杜，大破官军，杀数千人，缴获全部辎重，乘胜攻取竟陵;又转攻云杜、安陆，掠取妇女，返回绿林，发展至58000千余人，州郡不能制服。 王莽新地皇三年(壬午，22年)，绿林山中发生大病疫，死者几乎过半，于是分兵两路下山活动。王常、成丹西入南郡(今湖北江陵)，号之‘下江兵’;王匡、王凤、马武、朱鲔、张卬等北上南阳，号之‘新市兵’。 同年四月，王莽令太师王匡、将军廉丹率10万精兵东征，辞行出都之际百官皆至都门外饯行。适值大雨倾盆，全军尽湿，几个老成练达的长者见此，私下叹道：“是谓泣军，泣军不祥。” 七月，新市王匡进攻随州，不克。平林人陈牧、廖湛聚众千余响应，号之‘平林兵’。此时，走投无路的刘玄前来投奔，陈牧将之收留，任为安集掾。时值，刘玄的族兄弟刘縯、刘秀于南阳起兵，组成一支‘舂陵兵’(因其祖上曾被西汉封为‘舂陵侯’)，与新市兵、平林兵并肩作战，大败王莽军队。 玄汉更始元年、王莽新地皇四年(癸未，23年)，联军因为派系众多，无所统一，各路义军主张设置一个最高统帅。因新朝皇帝王莽篡夺的是汉家天下，所以各路义军皆打着‘反新复汉’旗号，遂决定立一个刘氏子孙为帝，而当时呼声最高的人选则是：刘玄、刘縯。然刘縯生性慓悍、粗犷豪爽、不拘小节，虽有一部分人主张立他，但新市兵、平林兵忌惮刘縯的强横个性，更加偏向性格懦弱的刘玄，方好任所欲为。 同年二月初一，在淯水(今河南南阳白河城南)之滨，刘玄被拥立为帝，定年号‘更始’，亦是为‘更始帝’，史称‘玄汉’。悉数拜置诸将，以族父刘良(刘縯、刘秀的伯父)为国三老、王匡为定国上公、王凤为成国上公、朱鲔为大司马、刘縯为大司徒、陈牧为大司空，其余皆拜九卿或将军。登坛称帝之时，面对坛下一帮赳赳武夫，刘玄汗流浃背、张口结舌说不出话来。登基大典过后，诸将分头征战，刘縯乘胜进克军事重镇宛城(今河南南阳)，迎请更始帝刘玄入城。与此同时，王凤、王常、刘秀等领兵北上，攻占昆阳(今河南叶县)、定陵(今河南舞阳)、郾邑(今河南郾县)等地。几场大战下来，刘縯、刘秀兄弟威名大震，遂遭更始帝嫉妒。 三月，新大司马王邑率军43万，号称百万，击玄汉，围昆阳。 七月，玄汉偏将军刘秀大破新军，王邑奔还洛阳。时值，更玄帝刘玄诬陷刘縯谋反，将之斩杀，以光禄勋(九卿之一，负责守卫宫殿门户)刘赐(刘玄族弟)为大司徒。 八月，上邽(今甘肃天水)人杨广、成纪(今甘肃静宁)人隗嚣起兵，尽定河西(今甘肃)。与此同时，故西汉钟义侯刘望(长沙王刘发的后裔)起兵汝南(今河南平舆)，自称汉帝。 九月，东海人公宾于渐台斩杀王莽，将其头颅送至宛城，建立15年的新朝灭亡。时值，刘玄取王莽首级观看，高兴的说道：“如果王莽不窃取帝位，其功当与霍光一样。”其夫人韩氏笑道：“他如不是这样，陛下怎能得到其头?”更始帝听此更加高兴，遂命将首级悬挂宛城城门。百姓恨其入骨，多去掷击，甚至将王莽之舌割下，切作数片，分啖立尽。当月，起义兵攻下洛阳，活捉守城的太师王匡(王莽第6子)、国将哀章(王莽幸臣)，执送宛城处斩。 十月，刘玄遣奋威大将军刘信，将钟义侯刘望击毙于汝南。当地百姓哀其不幸，葬之于酃湖旁的蒋家山(今湖南衡阳境内)。时值，海内豪杰纷纷响应，杀牧守自称将军，启用更始年号，以待其诏。一月之间，起义部队遍布全国。时值，将军申屠建、丞相司直李松从长安送来帝王乘坐的车辇、服饰，遣中黄门奉迎刘玄迁都洛阳，刘玄首富以刘赐为丞相。当时，三辅官吏(京兆、左冯翊、右扶风，号为三辅)，东迎刘玄，见其麾下诸将，首戴冠帻，服近妇人，莫不暗中窃笑，认为这是‘服妖’，将有灾变。后见刘秀所领的司隶僚属，不禁心喜道：“不图今日复见汉官威仪。” 刘玄既都洛阳，遣使招降赤眉。时值，瑯琊人樊崇闻得汉室复兴，有心归之，遂留部众分驻青徐，自与部目20余人，径投洛阳，入见刘玄，并封为列侯，未给国邑。樊崇等见刘玄没甚威仪，大失所望，加之不得采邑分封，厮混十余日，乘隙出走，返入老营，仍然反抗汉命，略地称兵。 十二月，河北卜者王郎据邯郸，自称汉帝。时值，丞相刘赐系刘玄从兄，独谓刘秀才可大用，遣其行大司马事，持节渡河，镇抚州郡，招抚河北。 玄汉更始二年(甲申，24年)二月，刘玄自洛阳向西而进，迁都长安，以占据长安的西路军首领李松奉引在前。刚刚出发，马却突然惊奔，触撞北宫铁柱门上，3匹皆死。时值，未央宫被焚，其余宫室、供帐、仓库、官府皆如故，刘玄入城后居于长乐宫，升殿朝见诸将，身为天子的他羞赧不堪，一副无地自容的样子，不敢仰视诸将;后又进来几位将领，刘玄这才抬起头，开口竟问他们抢了多少东西，左右侍奉官吏，大多为老官僚，相顾惊诧。 同年，李松与棘阳人赵萌向提议，所有功臣应当封王，刘玄于是先封宗室：太常将军刘祉为定陶王、刘赐为宛王、刘庆为燕王、刘歙为元氏王、大将军刘嘉为汉中王、刘信为汝阴王;再立王匡为比阳王、王凤为宜城王、朱鲔为胶东王、卫尉大将军张卬为淮阳王、廷尉大将军王常为邓王、执金吾大将军廖湛为穰王、申屠建为平氏王、尚书胡殷为随王、柱天大将军李通为西平王、五威中郎将李轶为舞阴王、水衡大将军成丹为襄邑王、大司空陈牧为阴平王、骠骑大将军宋佻为颍阴王、尹尊为郾王。 时值，非刘姓宗室，只有朱鲔推辞：“臣不是刘氏宗室，不敢违犯王制。”遂改朱鲔为左大司马、刘赐为前大司马，与李轶、李通、王常等镇抚关东;又任李松为丞相、赵萌为右大司马，共同主持内政。刘玄因纳赵萌之女为夫人，遂将政事委托赵萌处理，则终日与妇人在后庭饮酒取乐。群臣有事上奏，刘玄常常因为喝醉不能接见，命侍中坐于帷帐之内答话。诸将听出不是其声，出来后皆抱怨：“现在成败尚不可知，为何放纵成这个样子!”刘玄的韩夫人嗜酒好饮，常常与之对饮，见有常侍奏事，发怒道：“皇上正与我饮酒，为何偏偏拣此时来奏?”起身竟将书案击坏。赵萌亦仗着女儿得宠，作威作福，郎吏中有直言相谏者，刘玄发怒，拔剑相击;又有侍中得罪赵萌，居然喝令将此人推出斩首，就连刘玄出面求情，亦不予理睬。 此时，李轶、朱鲔专制山东，王匡、张卬在三辅地区横蛮暴虐。因为所授官爵之人，皆系出身卑贱，其中不乏伙夫厨师之流，许多人穿着绣面衣、锦缎裤子、短衣，着妇女大襟上衣，路上嬉笑怒骂，长安城有歌讽刺：“灶下养，中郎将;烂羊胃，骑都尉;烂羊头，关内侯。”军帅将军李淑上书：“现在公卿大臣皆为戎武出身，尚书等官员皆为庸伍出身，这些人当个亭长，抓个盗贼还行，怎能治理国家?”刘玄大怒，将之入狱。 自此关中离心，四方纷叛，就连诸将出征，各自安置亲信担任州牧郡守，致使州郡交错，不知所从。早先，王莽新朝灭亡，更始帝刘玄在绿林军拥立下即位，并且迁都洛阳，遣使招降樊崇的赤眉军，一同作战，连获大捷，兵力扩至30余万。随着更始政权稳定，刘玄开始背叛拥立自己的农民起义军，派兵袭击赤眉军后方，樊崇遂与更始政权决裂。原本，樊崇打算回老家，然而思忖，一旦举兵东向，士兵各奔乡里，30万大军立马溃散，于是将军队分为30营，一营一万人，西攻长安。时值，茂陵(今陕西兴平)人公孙述据四川成都，自称‘蜀王’。 这一年十二月，赤眉军西进入关。时值，邔县(今湖北宜城)人秦丰起兵，自称‘楚黎王’;汝南人田戎亦起兵，自称‘周成王’，并且攻陷夷陵(今湖北宜昌)。 玄汉更始三年、成家龙兴元年、东汉建武元年(乙酉，25年)正月，平陵人方望立前西汉末帝孺子婴(刘婴)为帝。起初，方望见更始帝政治混乱，揣度必败，对安陵人弓林等说：“前定安公刘婴，为汉平帝之嗣，虽然王莽篡夺帝位，但刘婴曾为汉主。现在人们皆说刘氏嫡传应当受命为帝，我与你们共同建立大功，如何?”弓林等表示赞同，遂在长安找到刘婴，将之带至临泾，立为天子，聚合党羽数千，方望为丞相，弓林为大司马。更始帝刘玄遣李松、讨难将军苏茂将方望等击败，并将为首的几人杀死;又使苏茂拒赤眉军于弘农(今河南灵宝北)，但是苏茂军败，死千余人。 同年三月，刘玄再遣李松会合朱鲔，与赤眉军战于蓩乡。李松大败，弃军逃走，死者三万余人。 四月，公孙述于成都称帝，定国号‘成家’。 六月，樊崇等进至(陕西)华阴，拥立汉宗室后裔、15岁的牧童刘盆子为汉帝，以赤眉军首领徐宣为丞相、樊崇为御史大夫、将领逄安为左大司马、谢禄为右大司马。当月，玄汉萧王刘秀据鄗县(今河北柏乡)称帝。时值，王匡、张卬驻守河东，为邓禹(刘秀的大将)打败，奔回长安。张卬与诸将商议：“赤眉军近在郑、华阴间，旦夕将至。目前只剩长安一座孤城，眼看就要灭亡，不如统帅军队掠取城中财物，转而进攻沿途地方，东归南郡，收编宛王刘赐等军队;如果事情不成，再入湖池为强盗。”申屠建、廖湛等皆赞成，一同去说服更始帝。刘玄一听大怒，非但不同意，派遣王匡、陈牧、成丹、赵萌、李松率军阻击赤眉军。张卬等见此，虽然不敢再劝，却与御史大夫隗嚣合谋，准备于立秋当日，乘更始帝祭祀之时，以武力将之劫持，以完成前面所提计划。 然而，计谋为侍中刘能卿得知，禀报更始帝。于是，刘玄装病不出，派人宣召张卬等入宫，准备将之全部杀掉。当时，隗嚣不至，致使刘玄不便动手，只令张卬等4人于外庭等候。4人发现情况异常，张卬、胡殷、廖湛冲出皇宫，申屠建被杀。就这样，3人勤兵劫掠长安东、西市，黄昏时统兵攻入宫中。刘玄带着妃妾逃出皇宫，东奔屯军于新丰(今陕西临潼北)的赵萌。但是，刘玄怀疑王匡、陈牧、成丹与张卬等同谋，又想借召见之际将他们除掉。陈牧、成丹先至，当即被斩;王匡将兵逃入长安，与张卬等会合;李松、赵萌率军攻打，两军混战一月有余，王匡、张卬败走;刘玄还宫，下榻长信宫。 赤眉大军已经进至(陕西)高陵，王匡等迎降，联兵攻打长安。刘玄遣李松出战，结果大败，死伤2000余，李松被俘;李松之弟李汛时为城门校尉，赤眉军遣使传话：“打开城门，饶你兄性命。”于是，李汛开门迎入赤眉军。 九月，赤眉军入城，刘玄单骑逃脱，从厨城门(长安城北边中门)出，许多妇女在后连连呼喊：“陛下，当下马谢城!”更始帝下马拜谢，复上马逃窜。起初，侍中刘恭(刘盆子的兄长)因赤眉军拥立其弟为帝，自缚狱中请罪。此时听说刘玄失败，出狱步行追随至高陵，并在驿站住下。右辅都尉严本因怕放跑刘玄，无法向赤眉军交待，明为派兵守卫，实则将之软禁。当时赤眉传书：“刘圣公(更始帝)投降，封为长沙王。过20日，不再受降。”刘玄忙遣刘恭前往赤眉军中，表示愿意投降。于是，赤眉大将谢禄前来受降。 十月，更始帝刘玄肉袒跟随谢禄至长乐宫，奉上玺绶，立国3年的玄汉就此灭亡。赤眉军罪责更始帝，将其置于庭中，准备杀之。刘恭、谢禄说情，赤眉军不从，欲将刘玄带走，刘恭追呼 ：“我是极力护卫圣公的，请让我死在圣公面前。”说毕拔剑欲自尽，赤眉军统帅樊崇等将之救下，这才赦免刘玄，封为‘畏威侯’。 刘恭再次求情，刘玄又被封为长沙王，居于谢禄军中，刘恭在旁加以卫护。赤眉军居于长安，经常派兵劫掠三辅，居民思念刘玄，张卬深以为虑，遂对谢禄说：“很多人欲救出长沙王，另立旗帜;一旦成功，纠兵反攻，对我们很不利。”谢禄听后，深以为然，派卫士与刘玄一起去郊外牧马，暗令卫士将其缢杀。刘恭闻讯，乘夜收敛其尸。刘秀听到消息，念及同为刘氏嫡孙，又为自己族兄，故诏令大司徒郑禹将更始帝刘玄葬于汉文帝的灞陵(今陕西西安附近)陵区。 东汉光武建武二年(丙戌，26年)，刘玄3个儿子(刘求、刘歆、刘鲤)陪同母亲前往洛阳，刘秀封刘玄长子刘求为襄邑侯、次子刘歆为谷孰侯、三子刘鲤为寿光侯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《旧唐书·则天皇后》记载：“(载初元年)九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。已酉，加尊号日圣神皇帝，降皇帝为皇祠。丙戌，初立武氏七庙于神都。” 那么今天我们就来探究一下受武则天的影响，唐朝的公主们都有着怎样的野心? 神龙元年，宰相张柬之联合宫中将领敬晖发动神龙政变，逼迫武则天退位，拥立李显为皇帝，还政李唐。自此，中国历史上第一位女皇帝正式退出历史舞台。不过，武则天以女子身份成为一国皇帝，还是为唐朝的公主们留下了不小的影响，这究竟是怎么一回事呢? 第一位受武则天影响最深的是她的女儿太平公主，这位公主的野心我们稍后再说。我们先来说唐中宗的皇后韦氏以及他的女儿安乐公主，这两个人一直生活在武则天的阴影中，但也颇受影响，因为她们的野心正是随着武则天一步步生长着。唐中宗李显的性格非常软弱(“中宗质本庸柔，素为悍母所制，怎能自奋皇纲?”)，受到武氏党羽的欺压之后，是韦氏一直陪着他，所以曾私下对韦氏发誓曰：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁制。”也正是这句话，支撑起了韦皇后的野心。 果不其然，韦皇后有意成为第二个武则天，就在中宗复位之后，联合女儿安乐公主毒杀中宗，然后效仿武则天立温王李重茂为帝，是为唐殇帝。事后，还想要加害相王李旦，也就是后来的唐睿宗。最终，阴谋被识破，李旦之子李隆基在武则天子女太平公主的协助下，成功发动唐隆政变，诛杀了韦皇后、安乐公主以及武氏残余势力。 现在，我们来说一下太平公主。作为唐高宗李治与女皇武则天的女儿，自幼就备受宠爱，母亲武则天还为其拒绝了吐蕃的和亲要求。受武则天的影响，“颇多权略，权倾一时”，尤其是唐隆政变之后，更是权倾朝野，时常仗着唐睿宗李旦的势力专擅朝政。当时，朝中共有七位宰相，有五位出自她的门下，而且还有许多武将想依附于她。《资治通鉴》记载：“公主所欲，上无不听，自宰相以下，进退系其一言，其余荐士骤历清显者不可胜数，权倾人主，趋附其门者如市。” 在这样的背景下，太平公主想要废掉唐玄宗，取而代之。之后，便与宫女元氏合谋，准备在进献给李隆基服用的天麻粉中投毒，不料魏知古(魏知古(647年-715年)，深州陆泽县(今河北深州)人，唐朝宰相。)先一步告发太平公主发动叛乱，使得李隆基先下手为强，赐死太平公主于家中。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
01 Cx330：宇宙中最孤独且稀有的星星。 — 02 Serein：深处落雨的黄昏。 — 03 Amireux：友达以上，恋人未满。 — 04 Aurora：曙光。 — 05 Lumos：哈利波特里面的咒语“荧光闪烁”，在魔杖尖出现亮光。此后如若前方黑暗，我就为你喊出荧光闪烁吧。 — 06 “Miraitowa : 永远期待着明亮未来” — 07 Neflibata：行走在云端的人。 — 08 Vergissmeinnicht：勿忘我。 — 09 Komorebi：阳光穿过了树叶之间的缝隙。 — 10 Nuyoah：字母反过来是好运。 — 11 Fipped：仅仅听到就怦然心动了。 — 12 Dreamboat：理想爱人。 — 13 Serein：身处落雨的黄昏。 — 14 Fiction：我早已深谙你，自故事大幕初启。 — 15 yolo：you only live once你的人生只有一次。 — 16 Ustinian：阴沉天空中有一小束照着你的阳光。 — 17 Arrebol：绚烂云霞。 — 18 Blue：因为每天爱你，Because Love U Everyday。 — 19 Solitude：平静愉悦的独居。 — 20 Eliauk：不快乐的时候反过来拼。 —
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于“玄武门之变”爆发时，李建成麾下的数千兵马都去哪了的详细介绍，一起来看看吧! 因为武德太子之争本质上是李渊与李世民的政治斗争，所以李渊有意放纵李建成在长安招兵买马。除了制度规定的东宫卫队之外，李建成还专门组建了名为“长林兵”的三千人的直属部队。再加上齐王李元吉的卫队，李建成阵营在长安对李世民阵营可谓“飞龙骑脸”。 正因如此，决定发动政变的李世民阵营要解决的首要问题就是将李建成和他麾下的数千兵马分开，否则只有八百人的秦王府没有胜算。于是李世民故意在李渊面前告发李建成和李元吉“淫乱后宫”。根据史书分析，李世民肯定没有李建成和李元吉“淫乱后宫”的实锤证据。 听到秦王李世民的告发后，一时头脑发热的皇帝李渊命令太子李建成、齐王李元吉和几位宰相在清晨进宫，与李世民当面对质。在收到父皇的命令后，与二哥李世民一起上过战场的李元吉有些不太好的感觉，建议大哥李建成要么称病不去，要么多带些人马以防不测。 然而李建成认为称病不去和多带些人马会让父皇认为他们“做贼心虚”，也不利于即将实施的清洗秦王府武将的计划，因此拒绝了李元吉的建议。于是李建成就这样丧失了自己最后一个翻盘的机会，他和李元吉只带着少数随从和护卫进入了李世民预先设好的埋伏中。 因为李建成大意了，所以李建成麾下的数千兵马在“玄武门之变”爆发时远在东宫。在得知事变爆发的消息后，李建成的数千兵马在冯立、薛万彻等将的带领下赶到玄武门与秦王府展开激战，一度让李世民感到非常棘手，但也已经无力回天了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于作为唐朝知名度最高的宰相之一，狄仁杰为什么没进凌烟阁的详细介绍，一起来看看吧! 首先要说明的是，唐朝官方并没有明确解释狄仁杰没进凌烟阁的原因。学界至今对此也没有统一的说法。小编接下来的解释只是一家之言，大家姑妄听之即可。小编认为再造大唐的狄仁杰没进凌烟阁的主要原因有两个：第一个原因是狄仁杰在严格意义上不是“功臣”。 古话讲“文治武功”，“功”在古代大多是与军事绑定的。唐朝的凌烟阁功臣绝大多数都有军功在身，要么是在战争中立功，要么是参加政变(政变的功劳在唐朝被视为军功)。武则天任命的宰相中只有娄师德和张柬之进了凌烟阁，而娄师德是屡立战功，张柬之是组织政变。 第二个原因是狄仁杰的身份与政治经历有点尴尬。根据史书记载，除了唐太宗的二十四功臣之外，其他功臣是在武则天退位后才被塞进凌烟阁的。而第一个被塞进凌烟阁的功臣就是武则天消灭的政敌——上官仪，几乎没有军功的褚遂良也是因为反对武则天而进了凌烟阁。 可以说除了真正的功劳之外，反武也是大臣在贞观之后进入凌烟阁的隐性指标。狄仁杰虽然有再造大唐之功，但他是忠于武则天个人的，他的宰相也是武则天任命的。正因如此，后世基本上都将狄仁杰视为武则天的股肱重臣，这在武则天退位后的唐朝有点“政治不正确”。 除了狄仁杰之外，在武则天时期走上仕途的开元名相姚崇、宋璟、张说也没有进入凌烟阁。唐太宗之后的凌烟阁功臣受到主观政治因素的影响太大，很多进入凌烟阁的功臣都有争议。因此后世心中的凌烟阁功臣基本还是贞观时期选定的二十四位功臣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘元进 (?―613年)，余杭人，隋末江南农民起义领袖。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。双手各长一尺多，两臂下垂过膝。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 大业九年(613年)，杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于是举兵响应。同年八月，朱燮、管崇也举兵造反，拥兵十万，共迎刘元进，推刘元进为主，刘元进自称天子，朱燮、管崇都为仆射，署置百官。隋炀帝命令吐万绪、鱼俱罗率兵征讨刘元进。不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝命王世充发淮南兵攻刘元进。王世充大破刘元进军，刘元进与管崇都被杀。 人物生平 社会背景 隋朝末年，由于隋炀帝滥征徭役，穷兵黩武，使得社会矛盾十分激烈。 大业八年(612年)，隋炀帝发兵征讨高丽，天下百姓骚动不安。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。当时，刘元进亦不满隋炀帝的统治，自认为相貌非凡，暗中有了起兵反叛的想法，于是聚集亡命之徒。 大业九年(613年)，隋炀帝再次征讨高丽，征兵于吴郡(今江苏苏州)、会稽(今浙江绍兴)，士卒们都互相说：“去年我们的父兄随皇上出征的，正在大隋全盛之时，尚且死亡大半，骨骸不归;如今天下疲敝，这次出征，我们都会死光了。”于是多逃兵役。郡县追捕，一时人心惶惶。 举兵响应 大业九年(613年)六月，礼部尚书杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于七月十一日以反对隋廷征调江南百姓征伐高丽为号召，起兵响应杨玄感。三吴地区苦于征役的人，无不响应而到他麾下，一个月内，刘元进部众就达数万人。刘元进率部众正准备渡江时，恰逢杨玄感兵败。八月初二日，吴郡人朱燮、晋宁人管崇也举兵造反，拥兵十万，自称将军，侵犯江东。十月，朱燮、管崇共同迎接刘元进，推举他为盟主。刘元进占据吴郡，自称天子 ，朱燮、管崇都被任命为尚书仆射。刘元进并任命百官，毗陵(今江苏常州)、东阳(今浙江金华)、会稽(今浙江绍兴)、建安(今福建建瓯)等地的很多豪杰之士都把地方官吏抓起来，以响应刘元进。 频战无胜 大业九年(613年)十月，隋炀帝命令左屯卫大将军吐万绪、光禄大夫鱼俱罗率兵前往讨伐刘元进。 大业九年(613年)十二月，刘元进率兵进攻丹阳，吐万绪率兵渡江将刘元进击败，于是刘元进解围而去，吐万绪进军驻在曲阿。刘元进把木栅栏连接在一起来抗拒吐万绪，双方相持百余日;吐万绪发起进攻，刘元进的部众大乱溃散，死者数以万计。刘元进奋勇突围，在夜间逃走，据守在营垒中。朱燮、管崇等人率部众驻在毗陵，军营连接起来有一百余里。吐万绪乘胜进击，又将朱燮、刘元进等人击败。朱燮、刘元进等人率部众退保黄山，吐万绪将黄山包围，刘元进、朱燮只身逃脱，官军在阵前杀死管崇及其将卒五千余人，俘获其百姓三万余人，进而解除了对会稽的围困。鱼俱罗与吐万绪一起行动，战无不胜，但是百姓响应造反的人越来越多，多得就象散了市一样。刘元进溃散后又聚集在一起，声势越发浩大，继而退守建安。 战败被杀 不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝改派江都郡丞王世充征发淮南兵卒数万进攻刘元进。王世充率军渡江后，刘元进率兵拒战，杀王世充军一千多人。王世充着急，退保延陵栅。刘元进派兵，人人都拿着茅草，就风放火。王世充大为恐惧，将要弃营逃跑。 刚好风反吹过来，火势也转过来，刘元进部下怕烧后退。王世充挑选精兵掩击，大破刘元进军，死伤大半。此后刘元进屡战屡败。刘元进对管崇说：“事情紧急，要拼死决战。”于是出营挑战，刘元进与管崇都被王世充所杀。刘元进部下全部投降，王世充在黄亭涧将他们全部活埋，被活埋而死的有三万多人。其余的人往往守险为盗。此后董道冲、沈法兴、李子通等人乘机起兵，战争不息，直到隋朝灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《后汉书·董卓列传》记载：“百僚大会，卓乃奋首而言曰：‘大者天地，其次君臣，所以为政。皇帝暗弱，不可以奉宗庙，为天下主。今欲依伊尹、霍光故事，更立陈留王，何如?’公卿以下莫敢对。明日复集群僚于崇德前殿，遂胁太后，策废少帝。曰：‘皇帝在丧，无人子之心，威仪不类人君，今废为弘农王。’乃立陈留王，是为献帝。”那么今天我们就来探究一下汉少帝刘辩背后有着何太后与何进，为何还是被废了? 刘辩的父亲是汉灵帝刘宏，而他的母亲则是宫女何氏，也就是说刘辩即为庶出，直到宋皇后被废两年后，他的母亲何氏才被汉灵帝刘宏晋升为皇后。由于刘辩出生之前，刘宏的其余儿子早夭，何氏为了避免这种情况再次出现，所以就把出生之后的刘辩养在道人史子眇的家里，想让史子眇用道术保护他。 虽说刘辩在宫外顺利长大，但却因行为轻佻，没有帝王威仪而遭到灵帝不喜，想要改立王美人的儿子刘协为皇太子。只可惜，王美人仅仅只是一介妃子，没有强大的娘家势力，最终惨遭何皇后的毒杀。《后汉纪·后汉孝献皇帝纪卷第二十七》记载：“遂生帝。何后恶之，鸠杀后。” 而刘辩则因为母亲是何皇后，舅舅何进又担任着大将军一职，在朝中位高权重的缘故，在汉灵帝刘宏驾崩之后，顺利继位为帝，史称少帝。《后汉书·列传·窦何列传》：“及帝崩，硕时在内，欲先诛进而立协。及进从外入，硕司马潘隐与进早旧。迎而目之。进惊，驰从道归营，引兵入屯百郡邸，因称疾不入。硕谋不行，皇子辩乃即位，何太后临朝，进与太傅袁隗辅政，录尚书事。” 不过，汉灵帝临终之前一直都想着传位给皇子刘协，于是弥留之际将皇子刘协托付给他特别信任的宦官、上军校尉蹇硕。蹇硕本想先杀何进，然后趁机立皇子刘协为帝，不料却计划失败，无奈之下只好求助与何进亲近的宦官，可最终还是被诛杀。 少帝继位之后，由于年幼，一切朝事只能取决于于母亲何氏与舅舅何进。这样一来，以何进为首的外戚集团就不得不与自古以来就依附皇权的宦官产生矛盾。不仅如此，何进为了将宦官们全部诛杀，就邀请时为并州牧的董卓带兵入京助他一臂之力，可惜他还是低估了董卓的野心。 此时，以十常侍张让、段圭等为首的宦官们，听到何进要杀害他们的风声之后，决定先下手为强，于嘉德殿前将何进杀死。虽说何进死了，可他的为了给他报仇，与宦官们厮杀在一起，宦官们不敌，于是裹挟着何太后、少帝刘辩、陈留王刘协逃至黄河边，投河自尽。之后，董卓引兵前来拜见少帝，可少帝被大军吓到了，说起话来语无伦次，反而是旁边的陈留王对答如流。 因此，董卓内心对陈留王十分有好感，认为陈留王比少帝贤能，再加之他与抚养陈留王的董太后(《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》：“孝仁董皇后讳某，河间人。为解犊亭侯苌夫人，生灵帝。” )是同族，一时之间就起了废黜少帝，改立陈留王为帝的心思。 要知道这时候的少帝刘辩已经没有了可与董卓相抗衡的势力，虽说还有卢植与袁绍等支持者，但董卓手握重兵，无人敢惹。最终，刘辩于昭宁元年九月初一甲戌日，被董卓逼迫的何太后下旨废黜，降为弘农王，改立刘协为帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范祖禹(1041年-1098年)，字淳甫，一字梦得，成都华阳人。北宋著名史学家、文学家、诗人，“三范修史”之一。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 人物生平 早年经历 范祖禹，生于仁宗康定二年(公元1041年)，据说，范祖禹出生时，他母亲梦见“一伟丈夫被金甲入寝室，曰：‘吾汉将军邓禹。’”因此，被命名为范祖禹。范祖禹从小是孤儿，他叔祖父是北宋名臣范镇，把他当作自己的儿子一样抚育。但范祖禹仍因为自己是孤儿而伤心不已，每当别人参加喜庆宴会时，他都面容凄惨，心情抑郁。整日里闭门读书，从不干预人事。后来到了京城汴梁，所接触的都是一时名人。叔祖父范镇对范祖禹十分器重，说：“此儿，天下士也。” 进士及第 范祖禹在仁宗嘉祐年间，中进士甲科。为了结交京师权贵，范祖禹在汴京象姑馆服侍达官贵人，得司马光、王安石赏识。司马光修撰《资治通鉴》，范祖禹负责唐代部分的撰写工作。在洛阳十五年，一心撰写《资治通鉴》，不事进取，赢得司马光的称赞。司马光认为他“智识明敏，而性行温良，如不能言;好学能文，而谦晦不伐，如无所有;操守坚正，而圭角不露，如不胜衣，君子人也。” 品行高洁 《资治通鉴》修成后，司马光推荐范祖禹任秘书省正字。当时是王安石执掌朝政，也十分看重范祖禹。王安石的弟弟王安国与范祖禹十分友善，曾示意范祖禹去拜谒王安石，但范祖禹竟不为名利所动，没去拜谒。富弼致仕以后住在洛阳，很少与人接触，唯独对范祖禹例外;富弼病重时，召来范祖禹授给他临终密疏，主要是论述王安石查封误国和新法的弊端，言辞十分激切。富弼死后，别人都认为这样的奏疏奏上去肯定会得罪王安石，建议范祖禹不要上奏，但范祖禹还是坚持上奏了。 神宗死去，哲宗继位，范祖禹擢任右正言。后吕公著执掌朝政，而范祖禹是吕公著的女婿，避嫌辞职改任祠部员外郎，不久又辞职而除任著作郎、修《神宗实录》检讨，后迁任著作郎兼侍讲。 直言不讳 哲宗因夏天暑热，暂停讲书，范祖禹上疏皇帝认为，“陛下今日学与不学，系他日治乱。如好学，叫天下君子欣慕，愿立于朝，以直道事陛下，辅佐德业，而致太平;不学，则小人皆动其心，务为邪谄，以窃富贵。”建议哲宗恢复讲读。不久，范祖禹迁任起居郎，又召任中书舍人。当时的执政大臣想在新法、旧法中间依违模棱，范祖禹上书反对。 吕公著去世，召拜右谏议大夫。首先上疏论人主正心修身的要旨，请太皇太后每天以天下之勤劳、百姓之疾苦、大臣们的邪恶正直、政事的得失，开导皇帝之心，把这些明明白白存于心中，使今后众说不能迷惑他，小人不能进用。 蔡确已经获罪，祖禹说：“自从乾兴年以来，不窜逐大臣六十多年，一旦实行，流传四方，无不震惊耸动。蔡确离开相位已很久，朝廷中大多不是他的党羽，间或有偏见异议的，如果一切都认为是依附蔡确而将他们除去，恐怕刑罚失中，而且人情不安。” 蔡京镇守蜀州，祖禹说：“蔡京小有才能，不是正直之士。如果使他镇守成都，他回来，当会让他执掌朝政，不应推重助长。”当时执政大臣打算在新法旧法中有所创立。祖禹认为朝廷既然已察觉王安石新法是不对，只应恢复祖宗旧制，如果出于新旧之间，两用而兼存之，那么纪纲会败坏。升任给事中。 吴地发大水，诏令拿出百万斛米、二十万缗钱赈济救灾。谏官认为报告灾情的人是妄言，请求加以验证考实。祖禹封回其奏章，说：“国家根本，仰给于东南。现在一方赤子，呼天赴诉，开口向上要吃，以解脱朝夕之急。上奏灾情即使稍有夸大，正当略而不问。如果稍加惩责，恐怕今后没有人敢说话了。” 兼任国史院修撰，为礼部侍郎。论选择监司守令说“：祖宗划分天下为十八路，设置转运使、提点刑狱，收乡长、镇将的权力全归于县，收县的权力归于州，州的权力归于监司，监司的权力归于朝廷。上下相维，轻重互相制约，建置的方法，最为适宜。付给监司一路，付给守臣一州，付给令宰一县，都是与天子分土而治，这难道不可以选择吗?祖宗曾有考课制度，专门察访各路监司，置簿书在中书，以稽考其大要。现应委托吏部尚书，取应为知州的，分条别列功绩情况上报三省，三省召见考察，如果其人可以任用，就按次序列表任用。到任，就令监司考核他的课绩，一年之后，可以比较优劣而进行进退升降。这样就得人必多，监司、郡守得人，县令没有才能，不是所要担心的。” 上书劝谏 宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小人乘间害政，乃奏曰：“陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不畏哉?先后有大功于宗社，有大德于生灵，九年之间，始终如一。然群小怨恨，亦为不少，必将以改先帝之政、逐先帝之臣为言，以事离间，不可不察也。先后因天下人心，变而更化。既改其法，则作法之人有罪当退，亦顺众言而逐之。是皆上负先帝，下负万民，天下之所仇疾而欲去之者也，岂有憎恶于其间哉?惟辨析是非，深拒邪说，有以奸言惑听者，付之典刑，痛惩一人，以警群慝，则贴然无事矣。此等既误先帝，又欲误陛下，天下之事，岂堪小人再破坏邪?”初，苏轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，曰：“公之文，经世之文也。”竟不复出其稿。 祖禹又言：“陛下承六世之遗烈，当思天下者祖宗之天下，人民者祖宗之人民，百官者祖宗之百官，府库者祖宗之府库。一言一动，如临之在上，质之在傍，则可以长享天下之奉。先后以大公至正为心，罢安石、惠卿所造新法，而行祖宗旧政。故社稷危而复安，人心离而复合，乃至辽主亦戒其臣勿生事曰：‘南朝专行仁宗之政矣。’外夷之情如此，中国之人心可知。先后日夜苦心劳力，为陛下立太平之基。愿守之以静，恭己以临之，虚心以处之，则群臣邪正，万事是非，皆了然于圣心矣。小人之情专为私，故不便于公;专为邪，故不便于正;专好动，故不便于静。惟陛下痛心疾首，以为刻骨之戒。”章累上，不报。 忽有旨召内臣十余人，祖禹言：“陛下亲政以来，四海倾耳，未闻访一贤臣，而所召者乃先内侍，必谓陛下私于近习，望即赐追改。”因请对，曰：“熙宁之初，王安石、吕惠卿造立新法，悉变祖宗之政，多引小人以误国，勋旧之臣屏弃不用，忠正之士相继远引。又用兵开边，结怨外夷，天下愁苦，百姓流徙。赖先帝觉悟，罢逐两人，而所引群小，已布满中外，不可复去。蔡确连起大狱，王韶创取熙河，章惇开五溪，沈起扰交管，沈括、徐禧、俞充、种谔兴造西事，兵民死伤皆不下二十万。先帝临朝悼悔，以谓朝廷不得不任其咎。以至吴居厚行铁冶之法于京东，王子京行茶法于福建，蹇周辅行盐法于江西，李稷、陆师闵行茶法、市易于西川，刘定教保甲于河北，民皆愁痛嗟怨，比屋思乱。赖陛下与先后起而救之，天下之民，如解倒县。 惟是向来所斥逐之人，窥伺事变，妄意陛下不以修改法度为是，如得至左右，必进奸言。万一过听而复用之，臣恐国家自此陵迟，不复振矣。”又论：“汉、唐之亡，皆由宦官。自熙宁、元丰间，李宪、王中正、宋用臣辈用事总兵，权势震灼。中正兼干四路，口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻馁，死亡最多;宪陈再举之策，致永乐摧陷;用臣兴土木之工，无时休息，罔市井之微利，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢百姓。宪虽已亡，而中正、用臣尚在，今召内臣十人，而宪、中正之子皆在其中。二人既入，则中正、用臣必将复用，愿陛下念之。” 晚年生活 哲宗绍圣年间，章惇执掌朝政，有意恢复王安石、吕惠卿时期颁行的新法，范祖禹上书皇帝，极力证明章惇不可大用，皇帝没有听从，于是范祖禹请求离开京城去地方。皇帝当时准备重用范祖禹，但朝廷内外反对的人为数不少，于是以龙图阁学士出知陕州。不久，有人上奏论范祖禹在撰修《神宗实录》时刊落事迹、变乱美恶，再加上曾经上书谏禁中雇乳媪事，于是连贬武安军节度副使，昭州别驾，安置永州、贺州二地;不久，又迁往宾州、元符元年(1098年)被贬至化州安置，未几卒，卒年五十八岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《宋史》有言：“高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。......其始惑于汪、黄，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机。甚而赵鼎、张浚相继窜斥，岳飞父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士，为之扼腕切齿。帝方偷安忍耻，匿怨忘亲，卒不免于来世之诮，悲夫!”那么今天我们就来探究一下宋高宗赵构的评价不是很好，但却有着什么闪光点? 我们都知道在南宋中兴四将(张俊、韩世忠、刘光世、岳飞)中，岳飞、韩世忠等人都是因为宋高宗赵构而死。尤其是岳飞，当时他已经快要打下开封了，结果却被宋高宗连下十二道金牌催促回朝，使其北伐之功毁于一旦。之后，更是在秦桧的谋算下，以“莫须有”的罪名被杀害。但就是这样一个看似昏君一样的宋高宗，身上其实是有某种闪光点的。 第一个闪光点是秦桧的结局。虽说宋高宗默许了秦桧的一系列奸臣行为，比如迫害与自己政见不和的官员、联姻外戚以及结交内臣。但到了后期，宋高宗直接下令让秦桧的孙子失去了状元的头衔，而且面对只剩一口气的秦桧，也坚决反对秦桧让其儿子接替他相位的请求。 《宋史·列传·卷二百三十二》：“及廷试，桧又奏思退为编排，师逊为详定。埙与第二人曹冠策皆攻专门之学，张孝祥策则主一德元老且及存赵事。帝读埙策，皆桧、熺语，于是擢孝祥为第一，降埙第三。” 第二个闪光点是绍兴更化。这个时间点是在秦桧死后，当时尽管赵构仍然坚持对金媾和的路线，但他却罢斥了秦桧在朝中的党羽，又赦免之前被秦桧迫害的人士，让他们重新回到朝堂，以加强自己的皇权。一度使得当时的政治环境清明，言论更加自由，士大夫们的参政热情高涨。 《宋史·本纪·卷三十一》：“诏张浚、折彦质、万俟禼、段拂听自便。量移李光郴州安 置。乙亥，复以禼为资政殿学士，提举万寿观兼侍读。戊寅，郑亿年责建武军节度 副使、南安军安置。壬午，诏监司、守臣禁羡余，罢权摄，戢苞苴，节宴饮。诏前 后告讦者莫汲、汪召锡、陆升之等九人除名，广南诸州编管。” 第三个闪光点则是继承人的选择。由于宋高宗赵构早年丧失了生育能力，于是就在太祖赵匡胤的后裔中选择赵瑗和赵璩两人作为自己的皇位候选人。绍兴二十二年(1162年)，宋高宗萌生退意，便选择立赵瑗为太子，同年即位，是为宋孝宗。显然，在继承人的选择上，宋高宗无疑是对的。宋孝宗继位之后，先是为岳飞平反，而后又启用主战派人士，使得南宋相对进入到了一个兴盛时期。 陈俊卿对宋孝宗评价：陛下忧勤恭俭，清静寡欲，前代英主所不能免者皆屏绝，顾于骑射之末犹未能忘。臣知非乐此，志图恢复，故俯而从事，以阅武备，激士气耳。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日)，字至能 (《宋史》等误作“致能”)，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县人。南宋名臣、文学家。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，出知处州。乾道六年(1170年)，作为泛使出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。乾道七年(1171年)，自中书舍人出知静江府。淳熙二年(1175年)，调任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年)，升任参知政事，此后相继知明州、建康府，颇著政绩。晚年退居石湖，并加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)，范成大逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。 人物生平 早年仕途 范成大于宋钦宗靖康元年六月初四(1126年6月26日)生于吴县(今江苏省苏州市)，他幼年聪慧，十二岁时便遍读经史，十四岁时开始创作诗文。 绍兴十二年(1142年)，宋高宗生母韦氏(显仁皇后)从金国回朝，范成大应试献赋颂，名列前茅。 绍兴十四年(1144年)，在昆山坚严资福禅寺读书，十年不出。曾取唐人“只在此山中”句，自号此山居士。 绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第。 绍兴二十六年(1156年)，除任徽州司户参军，于此年春季抵任。 绍兴三十二年(1162年)，前往临安，监管太平惠民和剂局。 隆兴元年(1163年)四月，范成大任编类高宗圣政所检讨官，兼敕令所。 隆兴二年(1164年)二月，除任枢密院编修官。十二月，任秘书省正字。 乾道元年(1165年)三月，范成大被改授为校书郎。六月，兼国史院编修官。十一月，调任著作佐郎。次年二月，任尚书吏部员外郎。三月，被人诬陷逾越等级，遭罢职，旋即领宫祠官。 乾道三年(1167年)十二月，范成大被朝廷起用，出知处州。次年五月，入宫陛对，向宋孝宗“论力之所及者三”，分别为日力、国力、人力，他认为这三力如今都被不急之务空耗，孝宗予以嘉纳。七月，赴处州任，至八月抵达。范成大为处州创设义役。其法规定：民以都保为单位，据役户多少和职役情况，各家按贫富输钱买田称义田，以所收田谷助当役者，民户按次序轮流亢役。义役既行，公私都称便。 乾道五年(1169年)五月，朝廷召范成大为礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官、实录院检讨官。乾道(1165年-1173年)年间，规定以绢统计赃物数量，估价低而定罪重，范成大上奏说：“承平之时绢每匹不到一千钱，而估的价超过几倍。绍兴初年绢价递增了五分，价钱有三千足够了。如今绢实在贵，应当比当时的价格翻一倍。”孝宗吃惊地说：“这是使百姓陷入困境的法令条文。”于是绢价增为四千，而刑罚减轻了。十二月，任起居舍人兼侍讲，仍兼实录院检讨官。 使不辱命 宋廷在与金国签订隆兴和议时，忘了议定接受国书的礼仪，孝宗曾为此感到后悔。乾道六年(1170年)五月，孝宗任命范成大为起居郎、代理资政殿大学士、左太中大夫、醴泉观使兼侍读，封丹阳郡开国公，充任祈请国信使，向金国索求北宋诸帝陵寝之地，并请更定受书之仪。范成大因所奉国书仅提及陵寝事，请一并写入受书一事，孝宗不许。临行前，孝宗对范成大说：“朕不败盟发兵，何至害卿!啮雪餐氊，理或有之。”左相陈俊卿因力主暂缓遣使而离任，吏部侍郎陈良祐因谏阻派遣泛使一事而被贬居筠州(今江西高安)，大臣李焘畏惧而不敢受命出使。在此情况下，范成大慨然而行。当时金国负责迎接范成大的使者仰慕其名声，效仿他在头上戴巾帻，以示崇敬。 到燕山后，范成大秘密地草拟奏章，具体论述受书仪式，把它放入怀中。范成大首次呈进国书，言词慷慨，金国君臣正认真倾听时，范成大忽然上奏道：“两朝已经结为叔侄关系，而受书礼仪没有确定，我这里有奏章。”于是把插在腰上的手板拿出。金世宗大吃一惊，说：“这难道是献国书的地方?”金朝群臣用手板击他要他起来，范成大跪立不动，一定要把国书送上。不久，回到住所，完颜雍派伴使宣旨听候处理。范成大一直跪着要献上国书，金国朝臣议论纷纷，太子甚至想杀死范成大，经越王阻止才作罢。最终，范成大得以保全气节而归。 同年九月，范成大返宋。金世宗复书拒宋所请，只许南宋方面奉迁陵寝，同意归还宋钦宗梓宫。范成大回国后，写成使金日记《揽辔录》。 南宅交广 范成大归国后，被任命为中书舍人。最初，孝宗亲笔抄写东汉崔寔的《政论》赐给辅臣，范成大上奏认为：“御笔书《政论》，本意在于严格法纪，整顿积弊。而近日大理寺议定刑罚，顺次加重一级，这不是以严刑换取太平，而是残酷。”孝宗称赞他的建议为“知言”(明智的话)。宠臣张说被任命为签书枢密院事，范成大起草制书，扣留命令七天不下达，又上疏劝告，最终阻止了任命，但他也因此遭外调。 乾道七年(1171年)，范成大以集英殿修撰出知静江府(今广西桂林)兼广西经略安抚使，此即为“南宅交广”之行。 乾道八年(1172年)腊月七日，范成大从家乡吴郡(今江苏苏州)出发，南经湖州、余杭，至富阳而入富春江，随后经桐庐、兰溪入衢江，又经信州(今江西上饶)、贵溪、余干而到南昌，再入赣江。 乾道九年(1173年)元月十二日，范成大至临江军(今江西樟树)，十四日游芗林和盘园，给范成大留下深刻印象的是几棵大梅、古梅，晚年隐居石湖后，他就全力经营石湖的范村，“以其地三分之一与梅”，并专门著有《梅谱》一卷。范成大后即入赣江支流袁水，过袁州(宜春)、萍乡进入湖南境内。泛湘江南下，至衡山，并陆行经永州、全州。三月十日，范成大入桂林。此次水陆路程共三千里，历时三月，著游记一卷，取韩愈咏桂林的“远胜登仙去，飞鸾不暇骖”诗意，取名为《骖鸾录》。 当时，广西贫乏，专靠盐利，漕臣又把盐利全部取走，于是所属县邑有增加盐价抑配卖给百姓的弊病，赵昚下诏恢复钞盐，漕司拘留钞钱平均分给所属各部，但钱没按时到。范成大到广西后，说：“有比这更至关重要的利害吗?”上疏赵昚说：“可以强制减去漕司强取的数目，以给各郡县使之宽裕，那么科卖抑配可以被禁止。”赵昚采纳了他的意见。几年后，广州盐商上书，乞求恢复客商贩盐，宰相同意他们的意见，拿出大量的银钱帮助他们。人们多认为不好，这个意见发给有关部门讨论，最终没能改变范成大的方法。旧法规定政府所买之马以四尺三寸为限度，赵昚下诏加到四寸以上，范成大说互市四十年，不应该突然改变。 西入巴蜀 淳熙二年(1175年)，范成大受任为敷文阁待制、四川制置使、知成都府，途中他上疏说：“吐蕃、青羌两次侵犯黎州，而奴儿结、蕃列等尤其狡黠，轻视中国。臣应当教练将兵，外修堡寨，还要讲明训练团结的方法，使人人能够作战，这三方面没有钱不行。”孝宗赐给度牒钱四十万缗。范成大还未就任，其四川制置使之官便被改为管内(成都路)制置使。 范成大就职后，认为黎州为西南边境要地，应该增补能战士卒五千人，并请设置路分都监;在吐蕃入侵的十八条路线上，均修筑栅栏，分别派兵戍守。奴儿结侵入安静寨，派飞山军一千人前往阻击，估计他们三天就会逃跑，后果如所料。白水砦守将王文才私娶蛮族之女，常常带人攻打边境，范成大以重赏使蛮人互相猜忌，不久，王文才被俘获送到治所，范成大立即将其斩杀。蜀北边境过去有义士三万，是本地的民兵，被监司、郡守私自役使，都统司又让他们与大军轮流戍边，范成大极力将此事阻拦。蜀地名士孙松寿、樊汉广都不愿出来做官，范成大表彰他们的气节。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所长，不拘于小节，其优秀突出的上书推荐，往往扬名于朝廷，位至二府。 范成大在四川，与诗人陆游以文会友，渐成莫逆之交。 淳熙四年(1177年)，范成大离任，五月底从成都万里桥出发，十月进入吴郡盘门。此行沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。留游记二卷，取杜甫“门泊东吴万里船”意命名为《吴船录》。 东薄邓海 淳熙四年(1177年)春，范成大卧病，请求奉祠。五月二十九日，离开成都。十月，返回临安召对，赵昚命他权任礼部尚书。 淳熙五年(1178年)正月，以礼部尚书知贡举。四月，以中大夫拜官参知政事兼权监修《国史》、《日历》。六月，遭谏官弹劾罢免，奉命主管祠观。 淳熙七年(1180年)，范成大被起知明州，兼沿海制置使。他奏请罢除进献海物及前任赵恺移用的数万缗钱，以宽简民力。获朝廷允准。 淳熙八年(1181年)二月，孝宗因范成大“治郡有劳”，任命其为端明殿学士。三月，改知建康府(今江苏南京)。四月，范成大到任。在建康任上，他上奏调军队储蓄的二十万石米以赈饥民，并请减去租米五万石。 淳熙九年(1182年)八月，因范成大应对旱灾、赈济饥民有功，朝廷“转其一官”以奖赏。十一月，特授太中大夫。[5]水盗徐五暗中兴事，号称“静江大将军”，范成大将其抓获诛杀。 淳熙十年(1183年)，范成大除奏请开仓赈济饥民外，还下令境内驱捕飞蝗。因苦于风眩，从夏至秋，五次请求致仕，于同年八月被任命为资政殿学士，再次提举临安府洞霄宫。 退隐闲逸 范成大致仕后，在石湖度过了长达十年较为闲适而优裕的晚年生活，于淳熙十三年(1186年)写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并于绍熙三年(1192年)左右为家乡撰写了《吴郡志》。 淳熙十五年(1188年)十一月，孝宗起用范成大知福州。范成大多次请辞，均未获允，只得入朝召对，获孝宗慰劳，并赐丹砂及手书的苏轼诗两首，太子赵惇(即后来的宋光宗)也赐“寿栎堂”三大字。其后又于延和殿论事。 淳熙十六年(1189年)，赴福州任，行至婺州(今浙江金华)，称病坚请奉祠，获朝廷允准。其后向新即位的光宗上陈“当世要务”。同年，封吴郡开国侯。 绍熙三年(1192年)，朝廷加范成大为资政殿大学士，起知太平州。范成大多次请辞未获准，只得于五月就任。六月，因次女逝世，范成大因而辞官回乡。 绍熙四年(1193年)，范成大于病中自编的诗文全集完成，命其子范莘向杨万里求《序》。秋季，范成大病重，上疏请求致仕。九月五日(10月1日)，范成大逝世，享年六十八岁。朝命特赠五官。十二月十三日，归葬吴县至德乡上沙的赤山旁。[5][5]后累赠少师、崇国公，谥号“文穆”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客，吉州吉水人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 杨万里早年多次拜他人为师。绍兴二十四年(1154年)举进士，授赣州司户参军。历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等。在朝廷中，杨万里是主战派人物。绍熙元年(1190年)，借焕章阁学士，为金朝贺正旦使接伴使。后出为江东转运副使、反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，乞辞官而归，自此闲居乡里。开禧二年(1206年)卒于家中，谥号文节。 杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。 人物生平 广师博学 杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日)。他在八岁时丧母。杨万里的父亲杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在其父的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。 绍兴二年(1132年)，杨万里开始接受启蒙教育。 绍兴三年(1134年)，父亲在乡里招生，杨万里跟随父亲学习经书，刘成功成为他的同学。 绍兴四年(1135年)，母亲毛氏去世，继母为罗氏。 绍兴七年(1137年)，杨万里从父宦学四方，常过曾表民家。 绍兴十年(1140年)，杨万里拜高守道为师，与他的儿子高德顺成为好友。 绍兴十三年(1143年)，杨万里就学于安福，拜王庭珪为师。 绍兴十七年(1147年)，杨万里又拜刘安世为师，仍问学于王庭珪、刘廷直，和刘承弼、刘浚、李燧、彭仲庄成为好友，认识了刘安世之子刘知非。 绍兴十九年(1149年)，杨万里从安福回到吉水。 绍兴二十年(1150年)春，杨万里赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。 绍兴二十二年(1151年)夏，杨万里同叔父杨辅世及周必大赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。 绍兴二十三年(1153年)，杨万里拜刘才邵为师。 绍兴二十四年(1154年)，杨万里进士及第。次年，拜刘才邵为师。 绍兴二十六年(1156年)，授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见谪居南安的张九成和途经赣州的胡铨。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。 绍兴二十九年(1159年)十月，杨万里调任永州零陵县丞。当时，主战派领袖张浚谪居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张栻介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完(邹浩)、陈莹中(陈瓘)姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨此时正因罪谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。他“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。 千虑策论 绍兴三十二年(1162年)六月，宋高宗禅位于太子赵昚(即宋孝宗)，南宋政局发生重大变化。孝宗即位后，锐意恢复，起用张浚为枢密使，不久又任其为相。 隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。此年八月四日，父亲杨芾病故，杨万里在家服丧。 乾道三年(1167年)春，杨万里至临安，先后谒见名臣陈俊卿和虞允文，并上政论《千虑策》。 《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共三十篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无能，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分展示了杨万里的政治主张。 治理奉新 乾道六年(1170年)，杨万里除任隆兴府奉新知县。恰值奉新县大旱，百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任，见牢中关满交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令，全部放还牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。 同年十月，因宰相虞允文的推荐，杨万里被召为国子博士，自此开始在京任职。 历职内外 乾道七年(1171年)，张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文，于此年被排挤，出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位，又致书虞允文，以正理相规劝，公而忘私，深为世人称道。七月，转为太常博士。同年，结识丘宗卿。 乾道八年(1172年)四月二日，进士唱名。此次省试，为省试官，寓殿庐，与林光朝论诗。同年黄钧出知泸州，以诗送别。秋，谒见虞允文，并晤其子虞公亮。九月，杨万里升太常丞兼权任吏部右侍郎，并结识了太常少卿王淮。入冬，有《与虞宣抚书》。 乾道九年(1173年)正月，陈从古知襄阳，杨万里为其诗集作序。四月，转将作少监。 淳熙元年(1174年)正月，除知漳州。临行时不忘上札，忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。十月，妻兄罗上义卒，明年为作墓志铭。十一月，龚茂良拜参政，有贺启。腊月，周必大有函至。 淳熙二年(1175年)三月，周必大除敷文阁待制、侍讲，由自己代任;四月，和友人尚大伸重相见，写实相赠。十月，曾敏行去世，写下挽诗。十一月，胡泳去世，给他写挽词。 淳熙三年(1176年)盛夏，有写钓雪舟及《读书》的作品。八月，王淮拜同知枢密院事，写诗约故人刘承弼会建安寺共度重阳。 淳熙四年(1177年)初春，有和张栻榕溪阁之作。四月十日，出知常州。 淳熙五年(1178年)正月十九日，诣天庆观谢雪信。杨长孺和罗椿同试南宫，落第还郡。二月，望日劝农，祷雨报恩寺，因游翟园。三月，应张拭函请，为知宜州韩璧作《宜州新豫章先生祠堂记》。四月，范成大拜参知政事，有贺启。五月，作《送叶伯文序》，借医术以讽朝廷，宜慎诹广采，登用真材。六月，有喜雨、望雨之作，以为丰年可卜。 淳熙六年(1179年)正月，除广东常平提举，有诗及谢丞相启。春末，离常州返里。秋，儿子杨寿佺去世。十二月，为曾敏行墨戏作跋。 淳熙七年(1180年)正月为王孚作《王氏庆衍堂记》，离吉水赴任广东。三月晦，游越王台。夏季，数游连天观、秋，游蒲涧，赋长句，蔡戡有和作。 淳熙八年(1181年)正月，福建茶使吴飞英送新刊《东坡集》，赋诗谢。二月，改为提点广东刑狱。闰三月二日，杨万里就任提点广东刑狱。九月九日，为《韶州州学两公祠堂记》。十二月，广东安抚巩湘诱沈师出降，杨万里杀之。 淳熙九年(1182年)二月，为文祭吕祖谦。七月，继母去世，杨万里离任服丧。 淳熙十年(1183年)，杨万里收服家居。 淳熙十一年(1184年)十月服除，被召入京城任尚书右郎，后任吏部员外郎。 淳熙十二年(1185年)五月，除吏部郎中，应诏上书，极论时事。宰相王淮问他：“宰相何事最急先务”，杨万里以“人才最急先务”为答，并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》)，举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫侍读，太子赵惇亲题“诚斋”二字赠给杨万里。 淳熙十三年(1186年)，转任枢密院检详，历任尚书省右司郎中、左司郎中，仍兼东宫侍读。 淳熙十四年(1187年)十月，任秘书少监。 淳熙十五年(1188年)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈之议，以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名相张浚当配飨，指斥洪迈为人不公正、专辄独断，无异“指鹿为马”，因此惹恼孝宗。孝宗说：“万里以朕为何如主?”因而削去直秘阁，出知筠州(今江西高安)。 享庙之争 淳熙十五年(1188年)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈之议，以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名相张浚当配飨，指斥洪迈不俟集议、专辄独断，无异“指鹿为马”，因此惹恼孝宗。孝宗说：“万里以朕为何如主?”因而削去直秘阁，出知绢州(今江西高安)。 复召还朝 淳熙十六年(1189年)二月，孝宗禅位于太子赵惇(即宋光宗)。杨万里于五月复直秘阁，八月被召，九月入京。他连上三札，要求光宗爱护人才、疏远奸佞，做到“一日勤，二日俭，三日断，四日亲君子，五日奖直言”(《第三札子》)。十月，除任秘书监。 绍熙元年(1190年)，以焕章阁学士职充任接伴金国贺正旦使，兼实录院检讨。八月，《孝宗日历》修成，照例应由杨万里为《日历》作序，而宰臣却另命礼部郎官傅伯寿作序，杨万里于是自劾失职，请求去职，光宗挽留。接着又因要进《孝宗圣政》书，本应由杨万里奉进，但孝宗犹念旧恶，大不痛快，于是外调杨万里为江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。 幽居不出 绍熙三年(1192年)，朝廷下令于江南诸郡行使铁钱会子，杨万里上书谏阻，不奉诏，得罪宰臣，因而改任赣州知州，杨万里未就职，并请求任祠禄官，获授秘阁修撰、提举万寿宫，于八月谢病自免，回归吉水。自此幽屏，便与世绝。 绍熙五年(1194年)，光宗禅位于宋宁宗赵扩。宁宗即位后，召杨万里赴京，杨万里辞谢不往。次年九月，升焕章阁待制，提举兴国宫。 庆元四年(1198年)正月，进封吉水县开国子，食邑五百户。 庆元五年(1199年)，因已过退休的年龄，便请求致仕。三月，升宝文阁待制，允其致仕。次年十二月，进封吉水县开国伯。 嘉泰三年(1203年)八月，进宝谟阁直学士，宁宗赐其衣带。 嘉泰四年(1204年)正月，进封庐陵郡开国侯，加食邑三百户。 开禧元年(1205年)，宁宗又召杨万里赴京，他再次推辞。 病逝家中 开禧二年(1206年)二月，升宝谟阁学士。同年五月八日(6月15日)，杨万里逝世，享年八十岁。 开禧三年(1207年)正月，朝廷追赠杨万里为光禄大夫。 嘉定六年(1213年)十二月，朝廷宣敕，赐杨万里谥号“文节”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
凌封，三国时期东吴名将凌统次子，兄长凌烈，被孙权夸为他的虎子，后来兄长因犯事而被免职由凌封继承凌统的军队和爵位。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 人物生平 凌封是吴国名将凌统的儿子，凌统死的时候，凌封和哥哥凌烈只有几岁，孙权便把他二人接进宫进行教育，对凌封、凌烈的关爱和对自己儿子一样。 有宾客来见，孙权对他们说：“这是我的虎子。”又令葛光教他们读书，每过十天又让他们练习骑马，后来追算凌统的功劳，就封长子凌烈为烈亭侯并且继承凌统的部分军队。 后来凌烈犯了事，免去爵位，将爵位给了凌封，并且将军队也交给凌封。 凌统之子。统卒时，封与兄烈仅数岁，孙权内养于宫，爱待与诸子同。后追录统功，烈封亭侯并领父兵。烈有罪免，封复袭爵领兵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中，最有福气的人是贾母;最辉煌的人是元春;最弱不禁风的人是林黛玉;最有魏晋之风的人是史湘云;最凄凉的人是薛宝钗。 最悲哀的人是王夫人。 一、王夫人中年丧子，老年失独。 人最大的悲哀是中年丧子。不幸，王夫人中年失去了儿子贾珠。更令王夫人悲哀的是，贾珠实在太优秀了，可惜天妒英才，最有出息的儿子死了。 王夫人最有出息的女儿元春也死了，她被秘密处死。 王夫人就指望小儿子宝玉给她养老送终，没想到，宝玉出家走了。王夫人失去了两个儿子一个女儿。 王夫人孤独地承受着失去儿子，失去女儿，失去家园之痛。 二、牺牲了女儿，败光了家产。 王夫人为了家族兴旺发达，牺牲了女儿元春。元春被送进皇宫，那个不得见人的地方。 经过几年的努力，元春被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。总管出头了。 可是元春省亲，贾府修建了大观园，花光了荣国府的老本，还把黛玉的财产搭进去了。 后来，大观园庞大的维护费用，是一笔沉重的开支。 再后来，元春失宠，贾府沦为鱼肉，太监们纷纷前来割肉。贾府的钱都败光了。贾母过生日，王夫人都没银子置办礼物。后来还是王熙凤建议，把家里的锡器老家伙，拿出去典当了几百两银子，才算替王夫人遮羞。 王夫人失去了女儿，败光了家产，女儿没幸福，家族也败落了。 三、丈夫爱上了不如自己的人。 王夫人的丈夫贾政，最初还是喜欢妻子的。可是在王夫人怀宝玉期间，贾政爱上了赵姨娘。从此王夫人日日独守空房。 如果贾正爱的人各方面都出色，都比自己强，王夫人也认栽。可是赵姨娘处处不如王夫人。王夫人不服气，自己到底差哪里了?午夜梦回，王夫人的凄凉之感油然而生。 四、老来贫。 俗话说，不怕少年苦，只怕老来穷。 少年时贫穷并不可怕，因为还有改变贫穷的能力和时间。 可怕的是少年时，丰衣足食，衣来伸手饭来张口，年老之后，却突然穷了。由俭入奢易，由奢入俭难。年老体衰之后，想要努力改变命运，是心有余而力不足。 曾经的王家二小姐，荣国府的当家人，老了之后，被抄家，穷困潦倒地过着下半生。 王夫人儿女双全，女儿是贵妃，儿子衔玉而诞，孙子读书上进，她理应是《红楼梦》中最幸福的人，却阴差阳错成了最悲哀的人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
满清皇室一年当中有多少祭祀活动?有着什么样的礼仪?这是很多读者都特别想知道的问题，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。 祭祖，是昭陵一项根本活动。其名目分为“大祭”、“小祭”、“皇帝东巡致祭”等等。 大祭：昭陵每年举行七次大祭。时间是清明、中元、十月朔、冬至、岁暮以及太宗忌辰、孝端文皇后忌辰。其中，清明、中元、冬至、岁暮又称“四时大祭”，是祭祀中等级最高、礼制最繁琐、祭品最丰盛的祭把形式。 清明：明清之际已将清明做为陵寝大祭礼的举行时间。清明大祭最有特色的一幕是“敷土礼”。所谓敷土礼就是往宝顶上添土。 中元：古人以正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”。古人将中元节做为祭日上坟扫墓。明清两朝已将“中元”做为祭祀盛典的举行之日。 冬至：冬至也是自然节气，时间在十一月下旬前后。 岁墓：岁墓指一年终了。崇德二年已见岁暮“遣官致祭”福陵，“用牛一只”的记载。昭陵首次举行岁暮大祭是顺治元年十二月。 十月朔：十月朔是十月初一。民谚有“十月一，送寒衣”之说，对已经故去的先人也要送去棉衣防寒。十月朔大祭除正常祭礼之外，还要烧“寒衣”。所谓“寒衣”，是用各色纸张做的皮、棉、单、各类衣裳。 忌辰：忌辰是皇帝、皇后的驾崩日。忌日虽然也是大祭，由于是国丧之日，祭祀必然有丧礼气氛。祭扫者要穿戴孝服，而且有若干“不宜”的规定。 昭陵忌辰大祭每年举行两次，一次是八月九日皇太极丧日，再有四月十七孝端文皇后丧日。 小祭：小祭又叫“常祭”，“朔望祭”，时间是每月的初一和十五两天。昭陵每年小祭二十二次。 东巡致祭：清朝统治者敬天法祖的传统观念很深。在他们看来自己的一切都是祖宗给予的，甚至连自己的命运也受到祖宗在天之灵的制约。基于这种观念，他们对祖光的陵墓、祖宗遗迹、遗物，甚至包括世居的故乡都十分崇敬。特别是对盛京感情更为深厚和淳朴，因为盛京是清朝开国“龙兴”之地，山陵在焉。清帝东巡的主要目的在于祭祀祖宗山陵。其祭祖场面最盛大，礼制最隆重。皇帝亲祭昭陵一般分为二天举行(只有康熙皇帝例外)，第一天举行“展谒礼”，第二天举行大飨礼，两种祭礼不同。 其它祭礼：昭陵每年举行大、小祭祀以及皇帝东巡临时告祭之外，还要举行若干次其它名目的祭扫，如每年皇帝或皇太后生日举行的“万寿告祭”，为皇太后加徽号举行的告祭，或出征凯旋向陵告祭，或皇子每隔三年来此行礼，此外还有途经盛京的官员或者到盛京上任的新官也要到昭陵拜谒等等。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。