制作时间： 25分钟难易程度： 一般口味：咸鲜分类：炒菜主食材：玉米粒250克、咸蛋黄3个辅料：盐半勺步骤：1、咸蛋黄放入碗中，用勺子碾压碎；2、锅中倒入适量清水；3、放入玉米粒焯水1分钟；4、将焯好水的玉米捞出沥干水分；5、锅内放入适量油，油温烧至5成热；6、放入咸蛋黄；7、小火炒至呈沙状；8、放入玉米粒翻炒；9、调入盐半勺。10、炒匀即可。
制作时间： 10分钟难易程度： 一般口味：甜分类：油炸主食材：玉米300g、胡萝卜100g辅料：糯米粉25g、玉米淀粉25g步骤：1、玉米洗净，放入锅中煮熟后捞出放凉；2、煮熟后捞出放凉；3、剥下玉米粒；4、胡萝卜切成小丁；5、将玉米粒、胡萝卜丁放入碗中；6、糯米粉25克；7、玉米淀粉25克；8、拌匀备用；9、加入适量清水；10、锅中放入适量油，油温烧至5成热；11、关火盛出2/3热油待用；12、倒入玉米粒平铺在锅底；13、用铲子尽量压平定型；14、开小火，煎3分钟；15、倒入盛出的2/3热油；16、转中火炸3分钟；17、玉米金黄后，盛出玉米；18、放在厨房纸上吸油放凉；19、切好后装盘即可。
制作时间： 15分钟难易程度： 简单口味：微甜分类：粥主食材：玉米80g、大米80g辅料：盐半勺步骤：1、大米洗净，在清水中浸泡30分钟；2、锅中放入适量清水，大火烧开；3、放入大米煮开；4、转小火熬煮20分钟；5、期间不定时搅拌，防止糊锅；6、放入玉米粒继续熬煮15分钟；7、放入盐半勺拌匀即可出锅。
简介： 开放世界动作游戏《鸣潮》共鸣丹瑾展示PV「明玉」公开。龙有美玉，驱寇除瘴，保护一方。本次PV展示了玩家可操作共鸣者丹瑾的技巧和故事。 《明潮》是一款由库洛游戏开发的开放世界动作游戏。玩家将在《明潮》的广阔世界中冒险，作为一个经过多年睡眠后醒来的流浪者。游戏仍在开发中，并确认登录PC、iOS和Android平台。
食材用料：胡萝卜 100克，青豆粒 100克，甜玉米粒 350克，松子仁 100克，食用油 适量，盐 适量步骤：1.胡萝卜洗干净切丁，青豆剥好待用，同时备好松子仁和甜玉米粒2.锅内入油，下入胡萝卜丁和青豆粒小火翻炒3-5分钟。胡萝卜和青豆焯水可酌量减少炒制时间3.翻炒均匀后下入甜玉米粒4.最后下入松子，加入盐，水分炒干出锅即可。
嫦娥奔月的传说家喻户晓，娱乐圈很多女星都挑战过嫦娥的角色。有些嫦娥怀中的玉兔甚至成了精，活跃在各个电视剧中。比一比各个版本的嫦娥抱玉兔姿态，有人宠溺有人在玩耍！ 1、陈红版嫦娥抱玉兔 陈红演的嫦娥柔情似水，一颦一笑都成为高端女神的典范，她怀抱兔子的高度接近自己的肩膀，看来对这只兔子是十分的宠溺啊。 2、刘涛版嫦娥抱玉兔 刘涛演的嫦娥惊鸿一现，她的白衣扮相翩若惊鸿，在她的怀中有着一群的小白兔，嫦娥姐姐对这群兔子很是怜爱。 3、马苏版嫦娥抱玉兔 马苏版的嫦娥也是一身雪白的装束，她怀抱兔子的高度接近自己的腰部，感觉就像捧着一个婴儿抚爱着。 4、赵丽颖版嫦娥抱玉兔 赵丽颖演的嫦娥不再是白衣扮相，而是一袭橙色的装束，她怀抱兔子的姿态感觉就是为了拍海报而摆的pose。 5、颜丹晨版嫦娥抱玉兔 颜丹晨版的嫦娥落落大方，宛如神仙妃子，在凡间她怀抱自己心爱的玉兔，将其捧在心窝里，也是很宠爱的样子。 6、姚笛版嫦娥抱玉兔 姚笛演的嫦娥一身红衣扮相十分的光彩照人，在草地上她开心的抓着兔子玩耍，这只兔子是会幻化成人形的，这主仆俩真的好逗啊！,
在中国的封建社会，传国玉玺是皇权的象征，它的存在代表着皇位的合法性。然而，当秦始皇的传国玉玺遗失后，后面的皇帝又该如何处理呢? 据《史记》记载，秦始皇在统一六国后，为了巩固自己的统治地位，特意制作了一枚传国玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个大字。这枚玉玺被视为皇权的象征，历代皇帝都将其视为国之重器，严格保管。 然而，秦朝灭亡后，传国玉玺的下落成为了一个谜。有一种说法是，秦二世胡亥在秦朝灭亡时，将传国玉玺投入了河中。另一种说法是，刘邦在建立汉朝后，将传国玉玺作为战利品收入宫中。但无论哪种说法，都无法确定传国玉玺的真实下落。 那么，当传国玉玺遗失后，后面的皇帝又该如何处理呢?实际上，对于这个问题，历代皇帝并没有统一的处理方式。有的皇帝会选择重新制作一枚新的传国玉玺，以此来证明自己的皇位合法性。例如，汉武帝就曾制作过一枚新的传国玉玺。而有的皇帝则会选择依靠自己的军事和政治实力来巩固自己的地位，他们认为，只要有强大的军队和稳固的统治，就不需要依赖传国玉玺这样的象征物。 总的来说，虽然传国玉玺的遗失对历代皇帝来说无疑是一次重大的挑战，但他们都能够通过自己的智慧和努力，找到适合自己的解决办法。这也从侧面反映出，在中国的封建社会中，皇权的合法性并不仅仅依赖于传国玉玺这样的象征物，更重要的是皇帝自身的能力和魅力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
作为中国历史上第一个统一全国的皇帝，秦始皇留下了许多未解的历史谜团。其中最引人关注的就是他的传国玉玺。据史书记载，这颗玉玺是秦始皇用来象征皇权的重要物品，然而，关于这颗玉玺最后一次出现的记载以及其下落，却成为了历史的谜团。 根据《史记》的记载，秦始皇传国玉玺最后一次出现的记载是在秦朝灭亡后的汉初。当时的汉高祖刘邦在建立汉朝后，曾经得到了这颗传国玉玺。然而，此后的史书中，再也没有关于这颗玉玺的记载。这也就是说，从汉初开始，秦始皇的传国玉玺就已经下落不明了。 那么，为何秦始皇的传国玉玺会下落不明呢?这个问题的答案，可能与秦朝的灭亡有关。秦朝在短短的十五年后就灭亡了，这个过程中，秦朝的政治、经济、文化等各个方面都发生了巨大的动荡。在这种动荡中，秦始皇的传国玉玺很可能就失落了。 另一种可能是，秦始皇的传国玉玺在秦朝灭亡后，被后来的朝代所继承。然而，由于历史的长河中，各种资料的丢失和破坏，我们无法找到这方面的证据。因此，这种可能性也只是一种推测。 总的来说，秦始皇的传国玉玺最后一次出现的记载是在汉初，而其下落则成为了历史的谜团。这个谜团可能永远无法解开，但我们可以通过研究这个谜团，更深入地了解中国的历史和文化。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的饮食文化中，筷子作为餐具的代表，早已深入人心。然而，你知道吗?筷子的历史可以追溯到远古时期，而它的雏形竟然是玉簪!今天，就让我们一起探寻这段跨越千年的美食文化传承。 一、玉簪的起源与发展 玉簪，又称玉钗，是中国古代妇女发饰的一种。据考古学家考证，玉簪的历史可以追溯到新石器时代晚期，距今已有四千多年的历史。最初的玉簪是由玉石制成的，后来逐渐发展为金银、珍珠等贵重材料。玉簪不仅是妇女的装饰品，还具有一定的实用功能，如固定发髻、防止头发散落等。 二、玉筷的诞生 筷子作为一种餐具，起源于中国。据史书记载，筷子的历史可以追溯到商朝时期，距今已有三千多年的历史。最初的筷子并非我们现在所熟知的形式，而是用竹子、骨头等材料制成的。随着时间的推移，筷子的材料和形状也发生了很大的变化，逐渐演变成了现在我们所使用的形式。 三、玉簪与玉筷的关系 虽然玉簪和筷子在形态上有很大的差异，但它们之间却有着密切的联系。考古学家在发掘古代墓葬时，发现了许多以玉簪为原型制作的筷子。这些筷子的形状与玉簪非常相似，都是细长且两端尖利。这种现象表明，古代人在使用筷子的过程中，很可能受到了玉簪的启发。 四、美食文化传承的意义 玉簪作为筷子的雏形，不仅仅是一种餐具的演变过程，更是一种美食文化的传承。筷子作为中国传统餐具的代表，承载着中华民族的饮食文化和礼仪传统。从玉簪到筷子的发展过程中，我们可以看到古代人们对美食的热爱和对生活品质的追求。这种美食文化的传承，使得中国饮食文化得以延续至今，成为世界瞩目的焦点。 总结：玉簪作为玉筷的雏形，见证了中国美食文化的发展历程。从古至今，无论是餐具的演变还是美食文化的传承，都体现了中华民族对美好生活的追求和对传统文化的尊重。让我们珍惜这份来自先人的美食文化传承，继续发扬光大。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在历史的长河中，有许多杰出的女性人物，她们以坚韧不拔的精神和卓越的才能，为中华民族的繁荣做出了巨大的贡献。其中，秦良玉是中国古代唯一的女将军，她的一生充满了传奇色彩。然而，就在1648年7月11日，这位英勇的女将军走完了她的人生旅程，永远地离开了我们。 秦良玉，字淑贞，号良玉，明朝末年的女性军事家，被誉为“女中豪杰”。她出生于一个军人世家，从小就接受了严格的军事训练。在她的一生中，她率领军队参加了多次战役，屡次立下赫赫战功，赢得了人们的广泛赞誉。 1648年7月11日，秦良玉因病去世，享年59岁。她的逝世，让所有人都感到深深的痛惜。因为她不仅是一位出色的军事家，更是一位伟大的女性。她的一生，是对女性能力的最好证明，也是对女性精神的最好诠释。 秦良玉的一生，充满了战斗和荣誉。她以女子之身，挺身而出，带领军队抵抗外敌，保卫家园。她的勇敢和智慧，让人们对她肃然起敬。她的一生，是对女性的尊重和赞美，也是对女性的鼓励和激励。 秦良玉的逝世，虽然让我们感到痛心，但她的精神将永远活在我们的心中。她的一生，是对女性的鼓舞和激励，也是对我们的启示和教诲。她告诉我们，无论性别如何，只要有决心和勇气，就能成就一番伟业。 在这个特殊的日子里，让我们怀念这位英勇的女将军，她的名字将永远镌刻在历史的丰碑上。她的一生，是对女性的尊重和赞美，也是对我们的启示和教诲。让我们记住她的名字，记住她的事迹，记住她的精神，让她的精神永远照亮我们的前行之路。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代四大名著之一的《红楼梦》中，有一个人物名叫紫鹃，她是林黛玉的贴身丫鬟。那么，紫鹃究竟是什么人?她是丫鬟还是小姐呢?本文将为您揭开紫鹃的真实身份。 一、紫鹃的身份背景 紫鹃是《红楼梦》中的一个虚构人物，她是林黛玉的贴身丫鬟。她的名字来源于一种鸟名，这种鸟又名子鹃，因其鸣声悠扬而得此名。紫鹃这个名字寓意着高贵和优雅，与她的身份地位相符。 二、紫鹃的地位和职责 作为林黛玉的贴身丫鬟，紫鹃的地位较高。她的职责不仅仅是照顾林黛玉的日常生活起居，还要协助林黛玉处理一些家庭琐事。紫鹃聪明伶俐，善于察言观色，深得林黛玉的信任。在林黛玉生病期间，紫鹃更是不离不弃，尽心尽力地照顾她，成为了林黛玉最亲密的朋友和知己。 三、紫鹃的性格特点 紫鹃性格忠诚、机智、善良，她对林黛玉忠心耿耿，始终站在林黛玉的立场上为她着想。在贾府这个风云变幻的地方，紫鹃始终保持着自己的原则和底线，不为权势所动。她的聪明才智使得她在贾府中具有一定的威望，得到了众人的尊敬。 四、紫鹃与其他人物的关系 紫鹃与林黛玉的关系最为密切，她们之间的感情深厚，如同姐妹一般。在林黛玉生病期间，紫鹃不仅照顾她的生活起居，还陪伴她度过了许多艰难时刻。此外，紫鹃与其他贾府的人物关系也较好，她待人真诚，乐于助人，深受大家的喜爱。 总结：紫鹃是《红楼梦》中的一个虚构人物，她是林黛玉的贴身丫鬟。虽然她的身份地位较低，但她聪明伶俐，忠诚善良，深得林黛玉的信任。在贾府这个风云变幻的地方，紫鹃始终保持着自己的原则和底线，成为了一个独特的存在。她的形象为我们展示了一个古代女性的风采，值得我们学习和传承。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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徐陵，字元用，南朝梁时期的著名文学家，以诗歌创作见长。他的《玉台新咏》是一部脍炙人口的诗词选集，收录了当时众多文人墨客的佳作，成为了中国古代文学史上的一颗璀璨明珠。今天，就让我们一起走进这部千古传世之作，感受那些美丽的诗句所散发出的独特魅力。 一、徐陵与《玉台新咏》 徐陵(497-568年)，字元用，南朝梁时期的著名文学家。他出生在一个书香门第，自幼受到良好的教育。徐陵才情横溢，博览群书，尤其擅长诗歌创作。他的诗歌作品具有很高的艺术价值，被誉为“诗仙”。 《玉台新咏》是徐陵的一部重要作品，共收录了300首诗歌，分为上下两卷。这部作品收录了当时众多文人墨客的佳作，展现了南朝时期诗歌创作的繁荣景象。徐陵在《玉台新咏》中，对诗歌的创作进行了全面的梳理和总结，为后世诗人提供了丰富的创作素材和灵感。 二、《玉台新咏》的艺术价值 《玉台新咏》的艺术价值主要体现在以下几个方面： 1.形式美：《玉台新咏》的诗歌形式多样，既有五言绝句、七言绝句，也有五言律诗、七言律诗等。这些诗歌形式丰富多样，展示了南朝时期诗歌创作的多样性。 2.意境深远：《玉台新咏》的诗歌意境深远，诗人们通过细腻的描绘，展现了自然景物的美丽和人生的百态。如徐陵的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗以壮美的笔触描绘了壮丽的自然景色，表达了诗人远大的抱负。 3.情感真挚：《玉台新咏》的诗歌情感真挚，诗人们通过自己的亲身经历，抒发了对生活、对爱情、对友情的感慨。如徐陵的《赠别》：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。”这首诗以春天的景色为背景，表达了诗人对友人离别的不舍之情。 三、《玉台新咏》的影响 《玉台新咏》作为一部千古传世之作，对后世产生了深远的影响。许多诗人都以《玉台新咏》为蓝本，学习其中的优秀作品，进行创新和发展。同时，《玉台新咏》也成为了中国古代文学史上的一部重要教材，被后世文学家、评论家反复研究、传颂。 总结：《玉台新咏》是徐陵的一部重要作品，以其丰富的诗歌形式、深远的意境和真挚的情感，展现了南朝时期诗歌创作的繁荣景象。这部作品不仅对后世产生了深远的影响，也成为了中国古代文学史上的一部璀璨明珠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，其深度的人物描绘和复杂的情感纠葛一直让人们津津乐道。其中，林黛玉和贾宝玉的爱情故事更是让人感慨万分。然而，关于林黛玉的最终归宿，一直存在着各种猜测和解读。那么，曹雪芹本意让林黛玉嫁给谁呢? 首先，我们需要明确的是，曹雪芹并没有在原著中明确交代林黛玉的婚事。在《红楼梦》的前八十回中，林黛玉的婚事并未被明确提及。而在后四十回中，虽然有贾母为林黛玉做主，安排她与贾宝玉成婚的情节，但这更像是曹雪芹对原著的一种自我解构和重构，而非原著的原意。 那么，我们是否可以据此推断，曹雪芹本意并不希望林黛玉嫁给贾宝玉呢?答案并不绝对。从原著中可以看出，林黛玉对贾宝玉的感情深沉而痴情，她对贾宝玉的爱超越了亲情和友情，可以说是一种深深的执念。而贾宝玉对林黛玉的感情也同样深沉，他们之间的感情深厚而复杂，既有亲情的依赖，又有爱情的痴迷。 从这个角度看，曹雪芹本意让林黛玉嫁给贾宝玉的可能性是存在的。因为只有这样，才能最大程度地展现出他们之间深深的爱情。然而，这并不意味着曹雪芹希望看到林黛玉和贾宝玉的悲剧结局。相反，他更倾向于通过他们的故事，揭示出人生的无常和悲剧性。 总的来说，关于曹雪芹本意让林黛玉嫁给谁的问题，没有一个确定的答案。这可能是因为曹雪芹并没有明确交代，也可能是因为他希望通过这种模糊不清，来表达出更深的人生哲理。无论如何，林黛玉和贾宝玉的爱情故事，无疑是《红楼梦》中最动人的情感线索之一。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上，有许多名人因为各种原因被误认为是同一人。在明朝时期，就有一个著名的例子，那就是蓝玉和朱文正。那么，蓝玉和朱文正是一个人吗?本文将带您揭开这一历史谜团。 一、蓝玉的身世背景 蓝玉，原名朱标，是明朝开国皇帝朱元璋的第四个儿子。他的母亲是皇后马氏，而他的三个哥哥分别是建文帝朱允炆、永乐帝朱棣和洪熙帝朱瞻基。在当时的皇室家庭中，蓝玉的身份并不显赫。 二、朱文正的身世背景 朱文正，原名朱标，是明朝开国皇帝朱元璋的第四个儿子。他的母亲是皇后马氏，而他的三个哥哥分别是建文帝朱允炆、永乐帝朱棣和洪熙帝朱瞻基。在当时的皇室家庭中，朱文正的身份同样并不显赫。 三、蓝玉与朱文正的关系 从身世背景上看，蓝玉和朱文正实际上是同一个人。他们的名字虽然不同，但都是明朝开国皇帝朱元璋的儿子。在建立明朝后，蓝玉为了表达自己对明朝皇帝朱元璋的忠诚，将自己的名字改为了蓝玉。而朱文正则保留了原来的名字叫作朱标。 四、历史记载的误导 虽然从身世背景上看，蓝玉和朱文正是同一个人，但在一些历史记载中，却将他们误认为是两个不同的人。这主要是因为在一些文学作品和影视剧中，为了增加剧情的曲折和吸引观众，故意将蓝玉和朱文正刻画成两个截然不同的人物形象。这种误导性的表现，使得许多人对蓝玉和朱文正的关系产生了误解。 五、结论：蓝玉与朱文正是同一个人 经过对蓝玉和朱文正的身世背景进行梳理，我们可以得出结论：蓝玉和朱文正是同一个人。他们的名字虽然不同，但都是明朝开国皇帝朱元璋的儿子。在建立明朝后，蓝玉为了表达自己对明朝皇帝朱元璋的忠诚，将自己的名字改为了蓝玉。而朱文正则保留了原来的名字叫作朱标。这种误解性的表现，使得许多人对蓝玉和朱文正的关系产生了误解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，有很多著名的家族和宗族。其中，白氏宗族是中国南方的一个重要宗族。在白氏宗族中，有两个著名的人物——白玉堂和白展堂。他们之间的关系是什么呢? 根据历史记载，白玉堂和白展堂是兄弟关系。他们都是明朝末期、清朝初期的著名商人和政治家。他们的父亲是同一位祖先，因此他们有着共同的血脉和文化背景。 白玉堂和白展堂的商业活动非常成功。他们经营着许多不同的商业项目，包括茶叶、丝绸、瓷器等。他们的商业帝国遍布全国各地，成为当时中国商业界的佼佼者之一。 除了商业活动，白玉堂和白展堂还积极参与政治活动。他们在明朝末期、清朝初期的政治舞台上发挥了重要作用。其中，白玉堂曾经担任过福建巡抚的职务，而白展堂则曾经担任过广东布政使的职务。这些官职都为他们赢得了广泛的声誉和影响力。 总之，白玉堂和白展堂是兄弟关系，他们在商业和政治方面都取得了巨大的成功。他们的关系不仅体现了家族之间的亲情和凝聚力，而且也反映了当时中国社会的发展和变迁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。