众所周知《红楼梦》中的贾母是保龄侯尚书令史公的嫡女，她的出身、教养远比邢夫人和王夫人强。那么贾母是如何教育贾宝玉的?和王夫人有哪里不同?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 而通过贾母教养出的孩子，基本上各个是人才，且每个人的特点都得到了最大的发挥。 比如，贾家四春元迎探惜。元春善琴，迎春善棋，探春善书法，惜春善绘画。 贾宝玉博闻强记，除了对科举八股文章深恶痛绝，其他无不涉猎，文化博学，造诣极深。 林黛玉惊才绝艳虽是传自林家。但她爽人爽语的性格，因人施教的思想则传自贾母。 史湘云更是难得。她与贾宝玉一样，是从襁褓中就被贾母抱来抚养的。 其他人或多或少都有父母教养，大一点才被贾母带在身边，史湘云襁褓中失去父母，贾母虽是姑祖母，却相当于母亲一样亲自教养她。 于是，史湘云在所有人中最像贾母。“英豪阔大宽宏量”说得何尝不是贾母? 而史湘云之才与钗黛比肩，却胜在天然、无忧、乐观积极的人生态度。这些毫无疑问是受贾母的影响。 不过，可惜的是这些人虽都是贾母教养，但却唯有贾宝玉和史湘云是从小被贾宝玉亲自抚养并教养的。 其他几人都不是贾母抚养，而只是教养。 这就使得那几个人的性格，多少都受其母或者生活经历影响，更或多或少都出现了问题。 以四春为例： 贾元春的性格里，鼠目寸光，心胸狭隘。 贾迎春的性格里，胆小懦弱，无为不争。 贾探春的性格里，敏感要强，紧绷刻意。 贾惜春的性格里，孤介狠绝，偏激无情。 元春、探春和惜春从小都是王夫人抚养，大一些才跟着贾母接受教育。 迎春是邢夫人不管不顾。她跟着贾母最晚，个人负面情况也最严重。 反观贾宝玉，尽管不爱学习，但他的性格也与史湘云一样，最是没有缺陷。 如此一对比就知道，贾母亲自抚养的孩子，性格中基本没有缺陷，而邢夫人和王夫人抚养的孩子，则都有问题。 林黛玉的情况稍有不同。她尽管是贾母女儿贾敏教养，可两件事彻底改变了她。 一，林黛玉自幼多病，生长发育不健康。父母的忧心悲愁加之病体折磨，注定性格会有影响。 二，母亲、弟弟早逝，与父亲分别背井离乡，寄养亲戚家中，增加精神负担，必然导致性格负面被放大。 小孩子的性格一旦被养成，改变就很难。 所以，贾母尽管发现他们的问题，也是无能为力改变的。 但她也在努力给众人创造一个更无忧快乐的成长环境。 所以，林黛玉在贾家的人生也有两部分。跟着贾母时无忧快乐。住进大观园则“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。 贾母虽对孩子们的性格无力改变，却对他们的教育极为重视，且亲力亲为。 贾母眼中每个孩子的特点不同，就要因材施教。 贾家四春“琴棋书画”四个样。就因为四人的性格不同，根据喜好而培养，并鼓励她们学习。 贾母这样的教育方式，王夫人肯定是不认同的。这从薛宝钗的思想被体现出来。 (第四十二回)薛宝钗说：“……这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。” 薛宝钗这番理论看似有道理，却实实在在把人生的路给走窄了。似乎除了“正途”以外，就只能庸庸碌碌、浑浑噩噩，显然是不对的。 贾母并没有要求女儿这不能学那不能学，尽管她也不鼓励什么诗词歌赋，却并不禁止。不像薛宝钗说的那样，唯有女红纺绩才是“份外之事”。 对贾宝玉的教育就更是如此。看似贾母在溺爱孙子，耽误了贾宝玉读书上进。 实则贾母早看出贾宝玉不是读书科举的料，与其强求而不得，在逼迫坏了，不如就让他做自己想做的事。 所以，贾宝玉虽然科举八股文章不行，其他文化不但没落下，反而远比其他人更强。 即便是钗黛也不敢说除了诗词以外，在其他方面强过贾宝玉的博学强识。 显然，贾母因材施教的思想，才是这些人各擅胜场被培养的主要原因。 而那时候贾母就有“因材施教”的思想，如今又有多少家长能够做到?可见《红楼梦》真正的革命性“创举”，是贾母才对。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。大观园的每一次聚会都是名场面，其中暖香坞雅制春灯谜一回，贾宝玉渔翁造型，无疑算得上名场面。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》里，姑娘小姐们在大观园的每一天都仿佛生活在天堂里，他们经常聚会，“或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚”，过得十分惬意。 雅制春灯谜。 芦雪庵赏雪联诗之后，贾母来凑趣，贾母道：“有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好玩。”众人答应了。 第二天，大家一起来到惜春的暖香坞。李纨提议，大家编制灯谜，过年的时候，大家猜着玩。 李纨的谜面是“观音未有世家传，打‘四书’一句。” 湘云抢答说：“是在止于至善。” 宝钗笑着提示：“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。” 李纨也笑着鼓励道：“再想。” 黛玉笑道：“哦，是了。是‘虽善无征’。”众人都笑道：“这句是了。” 李纨继续说谜语，这几个谜语有她自己编的，也有李纹和李绮编的。众人都猜对了。 宝钗建议，编一些浅显的诗谜。于是湘云说了一个猴儿的谜语。大家怎么猜都不对，最后还是宝玉猜中了。大家都笑了，说：“偏他编个谜儿也是刁钻古怪的。” 这个谜语书里没有答案。 读者看后，有人说是松塔，有人说是斗笠。小编倾向于斗笠的说法。 宝钗谜语的谜底是斗笠。 斗笠戴在头上，用来遮挡阳光，遮蔽雨、避雪。斗笠有很宽的边沿，一层一层用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成，也像一座玲珑的宝塔一样。暗扣“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成”。 佛寺或者佛塔檐角上悬有铜铃，一般称为梵铃。梵铃被风吹动，会发出声音。 人们大多会在有风有雨的日子戴斗笠。斗笠虽然经历风雨，被风吹动，却不会发出任何声响，这暗扣“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声!” 斗笠的确是寻常之物，不像李纨的谜语那么高深。 《红楼梦》里的确出现过斗笠。贾宝玉就有一套遮蔽雨雪的三件套：斗笠、蓑衣和棠木屐。 宝玉的渔翁造型无疑是一个名场面。 在一个秋雨潇潇的黄昏，雨滴竹梢，淅淅沥沥。 黛玉触景生情，写下一篇《秋窗风雨夕》。 吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了!”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了，说：“哪里来的渔翁!” 宝玉忙问：“今儿好了?一句。吃了药没有?两句。今儿一日吃了多少饭?”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些!” 宝玉脱了蓑衣，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，靸著蝴蝶落花鞋。鞋子很干净，一点儿都没湿。原来宝玉在鞋子外面还穿了一双棠木屐，宝玉没有穿进屋，而是脱在廊檐上了。 黛玉看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的?” 宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，唯有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，戴上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的，和戏上扮的渔婆了。” 薛宝钗的谜底暗喻宝黛钗三人的结局。 薛宝钗之所以编制这样一个谜语，是她看到了宝玉的斗笠三件套。她希望自己是贾宝玉头上的斗笠，与宝玉共担风雨。 贾宝玉却希望林黛玉和自己带着同样的斗笠，穿着同样的蓑衣、木屐。 林黛玉拒绝了宝玉的斗笠三件套，也就是拒绝了宝玉抛来的橄榄枝，他们之间没有夫妻缘。 黛玉说出渔翁鱼婆，本是夫妻，却又说是“画儿上画的，和戏上扮的”。【脂批云：妙极之文。使黛玉自己直说出夫妻来，却又云画的扮的，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆，所谓画儿中爱宠是也，谁曰不然。】即使黛玉穿上了斗笠三件套，也不是真实的渔翁渔婆，而是图画，是戏剧。 这个谜底暗喻了宝黛钗三人没有完美结局。 宝钗谜语的谜底，也暗喻了宝玉出家。 宝玉过生日那天，宝钗给宝玉讲解了《寄生草》。“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行。一任俺芒鞋破钵随缘化。” 当天，宝玉就悟了禅机。写了一篇偈语。宝钗看了偈语，笑道：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨日一支曲子惹出来的。这些道书禅机，最能移性，明儿认真说出这些疯话来，存了这个意思，都是从我这一支曲子上来，我成了个罪魁了。”说着，便将宝玉写的偈语撕了个粉碎，让丫头们烧了。 宝钗烧了偈语，却烧不掉宝玉看破红尘的心。黛玉死后，宝玉也像鲁智深一样，“烟蓑雨笠卷单行。一任俺芒鞋破钵随缘化。” 暖香坞里雅制灯谜，贾宝玉和林黛玉的谜语也没有答案。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》中，贾宝玉考中举人合理吗?他有实力中举吗?他参加科举考试是否是自己打自己的脸，食言而肥，违背了初衷?他中举在贾府败落前，还是抄家之后? 小编认为，贾宝玉考中举人很合理，以贾宝玉的才学，考中进士都不费吹灰之力。 第一、贾宝玉有考中举人的实力。 贾宝玉博览群书，从贾宝玉十一二岁题写大观园匾额可知，他的文学水平，历史知识，花草苗木知识，都十分丰富。 虽然贾宝玉不喜欢读四书五经等科举书籍，但是他毕竟从小就是在四书五经的浸淫中长大的。大观园姊妹们猜谜语，猜都是四书里的句子。贾宝玉过目成诵，别人学习五年能达到的水平，贾宝玉一年就可以了。 清朝光绪之前，科举考试第一场考“四书”文三篇，五言八韵诗一首，第二场考“五经”文五篇，第三场靠经史、时务策五道。 等到贾宝玉参加科举考试的时候，离宝玉题对额，又过了许多年，宝玉的学识也在逐步提高。 贾宝玉文彩飞扬，如果参加科举考试，他文章的破题就会别出心裁，引人入胜。贾政认为：【那宝玉虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书。他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多。若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。因心里怀着这个念头，每见一题，不拘难易，他便毫无费力之处，就如世上流嘴滑舌之人，无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。虽无稽考，却都说得四座春风。虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去。】 贾政说： “你们哪里知道，大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自具一种性情。你看宝玉何尝肯念书?他若略一经心，无有不能的。他那一种脾气也是各别另样。” 因此，贾宝玉若参加科举考试，应该会得高分，他有考中举人和进士的实力。 第二、贾宝玉的确厌恶仕途，但是宝玉孝顺，他为了尽孝而参加乡试。 贾宝玉厌恶官场黑暗，不愿意与那些道貌岸然的禄蠹为伍。如果贾府还一如既往地繁华，他和林妹妹结婚了，他绝对不会去参加科举考试。 但是，林妹妹已经死了。贾宝玉答应过林妹妹，你死了，自己就当和尚去。贾宝玉要履行诺言，为林妹妹而出家当和尚。 父母养育他二十来年，贾宝玉不忍心突然离开父母，让他们伤心。贾宝玉打定主意，为父母尽点最后的孝心。 母亲希望他娶宝钗为妻，贾宝玉就决定和薛宝钗结婚。 父亲和母亲希望他参加科举考试，宝玉就决定为了孝顺，而去参加乡试。 贾宝玉在参加乡试前，已经打定主意，考中举人，报答父母的养育之恩，然后悬崖撒手，离家修行。贾宝玉当和尚既是履行诺言，又是为了来世见到林妹妹而修来世。 宝玉考中举人后，出家了，并没有违背宝玉不走仕途的初衷。 续书里，贾宝玉乡试结束就失踪了，符合贾宝玉的性格特点。 贾宝玉穿着大红猩猩毡斗篷，和一僧一道飘然而去了。 当然，宝玉并未走远，贾府后来被抄家，他也是知道的。贾府众人风流云散，金陵十二钗死的死，远嫁的远嫁，出家的出家。百年豪门望族，一朝大厦倾倒。贾宝玉都看到了。 此时，他已经顿悟，自己在太虚幻境，薄命司里看到金陵十二钗簿册就是自己家这些姊妹们的命运簿册。这些姊妹们都是红颜薄命! 贾宝玉懂得了“天意难违”四个字。也懂得了“乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空”的道理。 结语： 贾宝玉中举有合理，符合宝玉的性格。他参加乡试，并非是要升官发财，只是为了孝顺父母，他在贾府败落前中举，出家。贾府的悲剧命运，他当和尚的时候都看到了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中，荣国府有两个嫡子，一个是大房的长子贾琏，一个是二房的次子贾宝玉。以宅斗的观点来看，贾琏和贾宝玉的关系是竞争关系有你没我，有我没你。 王熙凤对贾宝玉就应该是横挑鼻子竖挑眼，眼眼看不上。可事实是，王熙凤对贾宝玉相当好。 那么，贾琏和贾宝玉是竞争对手吗?王熙凤为什么对贾宝玉那么好呢? 第一、贾宝玉不是贾琏的竞争对手。 我们先说说，荣国府的爵位和爵产。 荣国府的爵位归贾赦一房。荣国府爵产归贾政一房。 贾琏是荣国府爵位的第一继承人。 贾宝玉却不是爵产的第一继承人。古代实行长房长子继承制，荣国府爵产的第一继承人是贾兰，第二继承人才是贾宝玉。 贾琏和贾宝玉真不是竞争关系。他们属于各门各户，谁都不伤害对方的利益。因此，贾琏和贾宝玉不是竞争对手。贾宝玉和贾兰才是竞争对手。 既然贾宝玉不是贾琏的竞争对手，那么王熙凤就不会对贾宝玉太坏。 第二、王熙凤是管家嫂子，对小叔子好，是她职责所在。 兴儿说王熙凤是“自家的事不管，替别人家瞎张罗”。这是因为王熙凤是大房的人，却在二房叔叔这边管家。她的这个管家是暂时的。如果贾兰结婚生子，这个管家权就要让给贾兰媳妇。 王熙凤这个管家位置并不牢靠，随时有被叔叔婶婶罢免的危险。因此王熙凤工作起来废寝忘食的，生怕犯了什么错，被免职。 王熙凤负责一家老小的生活。小叔子、小姑子，对她没意见，说明她工作做得好，如果她对小姑子，小叔子照顾不周，大家有怨言，王熙凤的管家地位有可能不保。 第三、王熙凤对贾宝玉好，可以讨好贾母、王夫人和贾政。 贾宝玉是贾府的凤凰，贾母的宝贝、王夫人和贾政的唯一嫡子。王熙凤对贾宝玉好，除了是职责所在，也是为了讨好贾母、王夫人和贾政。 贾母是贾府的老太君，说话一言九鼎，贾政和王熙凤是当家人，就是他俩决定让贾琏和王熙凤到自己这一房管家的。这三个人是王熙凤继续管家的关键因素。 第15回，给秦可卿送灵，王熙凤怕宝玉【在郊外纵性逞强，不服家人的话，贾政管不着这些小事，惟恐有个失闪，难见贾母。因此便命小厮来唤他，宝玉只得来到他车前】。 凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，非此一句，宝玉必不依，阿凤真好才情。别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好!”宝玉听说，便忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。 第四、贾宝玉和王熙凤感情很深，凤姐对宝玉好，出自真心。 王熙凤是贾宝玉的表姐，王熙凤从小就在贾府长大。她和贾珍、贾琏从小玩到大。王熙凤看着宝玉出生、长大，感情很深。 结婚后，王熙凤也把宝玉当成自己的小弟弟，极尽宠爱。 例如，第14回，王熙凤协理宁国府时，宝玉要和秦钟读书，需要收拾书房。 凤姐笑道：“便是他们做，也得要东西，搁不住我不给对牌是难的。”宝玉听说，便猴向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”凤姐道：“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了，他们该要的还等叫去呢，可不傻了?” 在王熙凤面前，贾宝玉就是一个顽皮淘气的小孩子，是一个向大姐姐撒娇的小弟弟，而不是小叔子。凤姐就是一个逗着小孩子玩长辈。 贾宝玉年纪小对贾琏根本没有威胁，而且宝玉和王熙凤感情好，凤姐很喜欢这个长得得人意、说话有趣、开朗活泼、不死板的小弟弟。姐弟俩非常投缘，因此王熙凤特别照顾贾宝玉。 王熙凤对贾宝玉好，是发自内心深处的喜欢，她喜欢这个顽皮可爱的小弟弟。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》贾宝玉搬进大观园之事贾母一直不表态，为何薛宝琴来了之后她就不一样了?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 贾元春省亲后，觉得不能辜负大观园的美景，便下旨让姐妹们住进大观园。 然而让人意外的是，她竟然也让贾宝玉一同住进去。 从《红楼梦》的立意来看，这是必然有的结果。因为“大观园”实际就是给贾宝玉和女儿们“避世”的世外桃源。 但是，抛开这一层有意设定，就会发现贾宝玉住进大观园并不妥。而贾元春的旨意存着私心。 首先，贾宝玉彼时十三岁，已经不是小孩子。他与一群姐妹，尤其是薛宝钗和林黛玉两个表姐妹们独自住在一处封闭场所，不符合当时的规矩和礼法。 无论如何解释贾宝玉不是“富贵而淫”的纨绔，都不能否认这件事的不妥，是贾元春的一意孤行。 原文对此也有掩饰，什么“却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”显然就是托词掩饰。 其次，贾宝玉住进大观园后，果然很快出了两个大问题。 一，贾宝玉自己发现不妥了。 (第二十三回)谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。园中那些人多半是女孩儿，正在混沌世界，天真烂漫之时，坐卧不避，嘻笑无心，哪里知宝玉此时的心事。那宝玉心内不自在，便懒在园内，只在外头鬼混，却又痴痴的。 贾宝玉的“不自在”，是发现他与女儿们的不同。青春期的男孩子，会有很多生理和心理方面的烦恼。 以前有大人拘束，各人都规规矩矩。如今没了大人拘束，都随心所欲就不免出现问题。 另外，贾宝玉发现对林黛玉产生了不一样的感情。便第一时间选择了逃避。 二，贾宝玉偷看禁书，其实是他对林黛玉产生爱情的掩饰。 曹雪芹借禁书展开宝黛二人日渐生情的事实。 期间更借小红、坠儿与贾芸，重演《西厢记》故事，影射宝黛爱情的发生和发展。 导致这一切的结果，显然就是贾宝玉住进大观园的“后遗症”。 王夫人坚决反对宝黛姻缘，咬定林黛玉勾引贾宝玉。殊不知正是她和元春母女的任性，才是事态的根源。 贾宝玉不负所望，由于那段时间疏于管教，也任性胡闹起来。 他先是在王夫人房中调戏金钏儿，再是脚踹花袭人，最后则对林黛玉公然表白“诉肺腑”…… 一桩桩一件件都说明贾宝玉住进大观园，没有父母长辈约束，与女儿们混在一起的“不合适”。王夫人实际是搬起石头砸自己的脚。 所以，当贾宝玉被贾政打了半死后，作者借由花袭人之口说出了一个道理来。 (第三十四回)袭人道：“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来就好了。” 袭人这话是对的，原本就不应该住进去。不是贾元春仗着贵妃身份下旨，贾宝玉说什么也不可以住进大观园。 袭人是贾母调教的丫头。她的有些思想便指向了贾母的立场。 贾母在贾宝玉搬进大观园时，并没有说过一句话。 原文写了贾元春的旨意，贾政的吩咐，王夫人的嘱托，贾宝玉和林黛玉的商量，唯独贾母一句话没说。 贾母不说，则代表她不同意也不认同。 别看贾母让贾宝玉和姐妹们住在她的院子里。 一来是因为年纪小。 二来也是在她的眼皮底下。 贾宝玉搬进大观园脱离长辈约束，不合礼仪规矩，贾母肯定不同意。 那么，贾母为什么不反对呢? 如果这主意是贾政王夫人定的，贾母肯定要反对。 但贾元春下旨又不一样。元春虽是孙女，却更是贵妃。贾母不能也无权反对。 其实贾政对此也未必同意，只是贵妃之意难违。 另外，贾元春为什么要将贾宝玉送进大观园?只有这样才能让贾宝玉彻底脱离贾母掌控，让王夫人夺回而已的监护权。 事实上此后贾母对贾宝玉的影响基本丧失，王夫人则全面接管。 贾母正是看透了孙女和儿媳妇的心思，也便不好再管。毕竟贾宝玉也是人家的儿子。她管多了引人厌烦了。 曹雪芹借由袭人之口，讲出贾母对贾宝玉住进大观园的不认同。 不久，她又通过对薛宝琴的安排，再次表达出立场。 薛宝琴来后，贾母没让她住进大观园，而是放在身边。 贾母如此安排绝不仅仅是喜欢薛宝琴。更因为宝琴与其他几人不一样，她这次进京已经在出嫁新娘。 如果贾家把一个新嫁娘安排进大观园，与贾宝玉同在一个空间，而没有长辈看管，传出去对两人的名誉都会造成损害。 贾母把薛宝琴留在她这荣国公诰命夫人身边，外人才不可能诟病，也对薛宝琴负责，对梅家有交代。 贾母的这个安排，明显表达出她对贾宝玉在大观园居住不合规矩的担忧。 只是碍于贾元春和王夫人母女，才不好反对。 如果贾宝玉不住在大观园，贾母尽可以让薛宝琴住在大观园里。 后面贾母不在家，你看她的安排，也没让薛宝琴去薛宝钗那，而是安排去了李纨处。 尽管稻香村人很多，尽管那里没有玩的乐的，拘束了薛宝琴。但李纨是贾家守节的寡妇，能保证薛宝琴的名节，和贾宝玉的名誉。 贾母对贾宝玉的忧心，事实上全被证明是对的。贾宝玉后面做得那些不合礼法的事，根源就在于贾元春和王夫人母女的私心，以及胡乱安排。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中，王家和贾府的相克关系，只要贾府和王家有接触，无论是贾宝玉还是贾府准有坏事发生。不仅是贾宝玉失常，就是赵姨娘也失常。只要宝玉去王家，或者王家来人，赵姨娘就作妖。 过年了，许多亲友、同僚来请贾府人参加宴会，“贾母一概怕拘束不会，自有邢夫人、王夫人、凤姐儿三人料理。连宝玉只除王子腾家去了，馀者亦皆不会，只说贾母留下解闷”。 贾宝玉又去了王家。因为贾宝玉去了一趟王家，赵姨娘立马变身炮仗，又开始作妖了。 一、赵姨娘辱亲女。 因为王熙凤正月十五后，小产了。一个月后，又添了小红的病。王夫人就让探春、李纨和薛宝钗管家。 赵姨娘的兄弟赵国基死了，探春按照老规矩，给了二十两银子丧葬费。 赵姨娘见自己兄弟的丧葬费，是袭人娘的丧葬费的二分之一，就来气了。 赵姨娘闯进探春的办公场所，开始辱亲女。 开口便说道：“这屋里的人，都踩下我的头去还罢了。姑娘你也想一想，该替我出气才是。”一面说，一面便眼泪鼻涕哭起来。探春忙道：“姨娘这话说谁?我竟不解。谁踩姨娘的头?说出来，我替姨娘出气。”赵姨娘道：“姑娘现踩我，我告诉谁?”探春听说，忙站起来，说道：“我并不敢。”李纨也忙站起来劝。 赵姨娘道：“你们请坐下，听我说。我在这屋里熬油似的熬了这么大年纪，又有你和你兄弟，这会子连袭人都不如了，我还有什么脸?连你也没脸面，别说我了!” 赵姨娘骂探春：“如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了。” 探春气得脸白气噎，抽抽咽咽地哭起来。但是探春坚定一点，就是不能多赏赵国基银子。赵姨娘闹了一场，自己也生气，女儿探春也生气，还觉得亲娘给自己丢脸了。 赵姨娘给亲生女儿出难题也罢了。不久后，赵姨娘又干出来一件大事。 二、赵姨娘和小戏子打架。 贾环向芳官要蔷薇硝，芳官没给，而是给了一包茉莉粉。 贾环乐颠颠地将这包粉给了彩云。 彩云笑道：“这是他们哄你这乡老呢!这不是硝，是茉莉粉。” 赵姨娘认为芳官这是“轻侮贾环”。便说：“他有好的给你?谁叫你要去了?怎怨他们耍你!依我，拿了去，照脸摔给他去!趁着这会子撞尸的撞尸去了，挺床的挺床，吵一出子，大家别心净，也算是报仇。莫不是两个月之后还找出这个碴儿来问你不成?便问你，你也有话说，宝玉是哥哥，不敢冲撞他罢了。难道他屋里的猫儿狗儿，也不敢去问问不成?” 贾环不敢去，赵姨娘就指着贾环骂道：“呸，你这下流没刚性的，也只好受这些毛崽子的气……” 赵姨娘闯进大观园，仗着胆子便一径到了怡红院中。 赵姨娘将粉照着芳官脸上撒来，指着芳官骂道：“小淫妇!你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流，我家里下三等奴才也还比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿，宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了?拿这个哄他，你只当他不认得呢!好不好，他们是手足，都是一样的主子，那里有你小看他的!” 芳官不甘示弱，骂赵姨娘是奴才。赵姨娘打了芳官两个耳刮子。 芳官哪里肯依，便拾头打滚，泼哭泼闹起来。边哭边叫着往赵姨娘的怀里撞。 藕官、蕊官、葵官、荳官一起上阵，和赵姨娘对打。闹得尤氏、李纨、探春、平儿等人都知道了。她们来了，才救出赵姨娘。 荣国府规矩甚严，姨娘和小丫头打架，是一件丑事，说明贾府治家不严。赵姨娘失了体统，让探春蒙羞。 宝玉去了一趟王家，赵姨娘就窝火，就失去了体统和理智，变身为炮仗，沾火就着。无论是女儿还是丫头，赵姨娘逮着谁，跟谁干仗。赵姨娘如此作妖，可见她多么恨王家。她和王家简直势同水火。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》里重要的小人物，往往出场不多却极为关键，其中贾家败亡和贾宝玉结局的关键，在于岳父害女婿，今天趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 封肃是甄士隐的岳父，名字谐音风俗。 甄士隐丢了女儿，又被葫芦庙大火烧了房子家当。 家破人亡之下不得已按照当时的风俗，举家投奔了岳父家里。谁想，封肃随后就表现出了无情无义不是人的一面。 (第一回)他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐地露出那下世的光景来。 女婿落难，老丈人不但不帮忙，还在背后坑蒙拐骗中饱私囊。更是人前人后冷嘲热讽，甚至排挤。 最终导致女婿甄士隐的情况越来越恶化，甚至出现了“下世”的死兆，这是往死里去逼迫至亲骨肉。 封肃的表现极其让人齿冷。对比刘姥姥为了女婿家操碎了心，不可同日而语。 但封肃因此也成为《红楼梦》最关键的人物。他的身上，蕴含着重要线索：正是岳父残害、苛待，导致了女婿最终的败亡结局。 要知道甄士隐家和他本人，就是贾家和贾宝玉的伏笔。 贾家的岳父家是谁?王家! 贾政、贾琏都娶的是王家的女儿王夫人和王熙凤，是王家的女婿。 同样，薛家也娶了王家的女儿薛姨妈，也是王家的女婿。 结果，从薛家到贾家，最终都家破人亡。而王家却借助亲家之力蒸蒸日上。 岂不就和封肃坑害女婿一样? 林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”，刘姥姥就是王家人，前来贾家占便宜分利的。 蝗虫为祸，母蝗虫通过繁殖后代酿成灾祸。岂不就是揭露王家通过联姻损害亲家贾家和薛家以自肥，与封肃是不是一样? 同样，贾宝玉娶了薛宝钗。根据甄士隐的经历，贾家抄家后，贾宝玉夫妇同样会投靠薛家。 可他们在薛家，同样会不被薛姨妈和薛蟠接纳，最终逼得贾宝玉离家出家而去，薛宝钗守寡余生。与甄士隐的经历一模一样。 封肃的作用，就体现在影射了贾家败亡背后王家的算计，以及贾宝玉落难后，薛家的无情。具体不多赘述了。 封肃不是人，王仁也不是人，王子腾是人么? 王子腾从贾代化手中接过京营节度使，就是替贾家掌控京营。算是贾家培养和扶植他。否则王夫人和王熙凤也未必都会被娶作媳妇。 可最终新皇帝登基，王子腾马上被升九省统制。王家至此崛起。而贾家失去京营的控制，彻底一蹶不振。 看似官员升迁是皇帝的事。但贾家从宁国公到贾代化，已经把持经营了京营数十年，皇帝要没有王子腾配合，想要收回京营自己掌控，谈何容易! 王子腾就是牺牲了贾家的利益，谋求了王家的利益。 所以，贾宝玉只要一接近王家，准保出事。 比如，给舅母拜寿回来被烫脸。 比如，舅母刚进门，五鬼魇魔法就发作，差点死了。 比如，给舅舅拜寿被火上身烧坏凫靥裘。引火上身是引火上身之意。 综上，记住封肃、王仁、王子腾他们的身份，都是妻子的父亲和兄弟。 王家和王熙凤父亲、王子腾，王仁，是贾政、贾琏妻子的父兄，不是人。 否则王熙凤如何能够“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”? “哭向金陵事更哀”，是说王熙凤被贾家“休妻”后不是最惨。回到娘家后遭遇抛弃才更惨。直接导致王熙凤最后的惨死! 薛家和薛蟠，是贾宝玉妻子的父兄，同样不是人。 在贾宝玉落难后，落井下石，最终让贾宝玉差点丧命，出家而去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》贾家抄家的真相是什么?贾宝玉去讨饭了吗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 首先贾家抄家不是简单获罪，“漫言不肖皆荣出，家事消亡首罪宁”，宁国府贾珍父子卷入了北静王对皇帝的谋逆之中，连累贾元春被赐死。是为“虎兕相逢大梦归”。 这里的原型，无疑借鉴了马嵬驿之变的杨贵妃和堂兄杨国忠一家的遭遇。 贾元春与堂兄贾珍一家，无疑结果都是死。 宁国府下场凄惨，荣国府并没有参与，只因是一家人，又受了元春的连累而被抄家，下了大狱。 贾赦夫妇，贾政夫妇，贾琏和王熙凤都是有罪之人，肯定要查实罪行被治罪，结果无疑是被流放。 贾宝玉、贾环和贾兰、巧姐他们，并没有当家也没有成年，皇帝要考虑荣国公当年的功劳，以及抄家贾家这种勋贵之家的影响，而网开一面收买人心。 所以，不久之后，贾宝玉他们就陆续被放了。但一切家产全部充公，无家可归，自生自灭。 贾家人能去哪里呢?亲戚暂时是不敢投奔的。巧姐投奔舅舅王仁被拒之门外，就是因为怕连累。 家庙铁槛寺是唯一的去处，也不会被抄家。但那个贾芹哪里是善类。怎么可能优待他们。 “寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”，推测就是这时候的艰难。 而且并不是所有人都在铁槛寺，大家共同面对灾难。 但由于开释的时间并不同，像李纨母子，贾环母子，还有巧姐，众人就都“飞鸟各投林”，各自离散了。 贾宝玉年纪最大，又已经成亲，他和薛宝钗肯定要最后放出来。众人无人收拢，铁槛寺又呆不下去，自然各奔东西，自讨活路而去。 那时代又没电话，又没办法联系，就在一个城市都有可能找不到，何况人心惶惶还哪有那么多的思想。 而且，贾宝玉和薛宝钗身边也不可能没人，像玉钏儿，莺儿和麝月，他们是一家，肯定还是在的。 就算真要讨饭，也必然是几个丫头去张罗，用不着贾宝玉去要饭。 贾家抄家，也不是全部获罪，分支没有参与又早都分家，只要没有连坐就不受影响。 根据脂砚斋批语，像小红和贾芸，茜雪都曾去狱神庙探望过宝玉他们。 既然出狱了，不敢收留也起码会给一点帮助短暂度过危机，吃饭问题肯定能解决。 大族落难，总有一两个 挺身而出的“亲友”，不可能那么凄惨。只有老百姓举目无亲才会讨饭。 根据脂砚斋在第二十八回批语，[庚辰：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。] 贾宝玉和薛宝钗在出狱后，被袭人和蒋玉菡夫妇接去奉养一段时间。能保证贾宝玉的基本生活，不需要去讨饭。 但贾宝玉毕竟是罪臣之后，不敢连累袭人和蒋玉菡，最后只能去投奔薛姨妈。 第一回，甄士隐家破人亡后，先去田庄生活，后又投奔岳父封肃，就是贾宝玉夫妇出狱后的生活轨迹伏笔。 推测薛宝钗嫁给贾宝玉后，薛家终于回了南京。这也是薛宝钗夫妇出狱后，先由袭人奉养的原因。类似甄士隐的第一站“田庄”。 袭人夫妇资助了足够的盘缠，送贾宝玉夫妇南下，去投靠薛姨妈。 谁想，薛姨妈和薛蟠就像那封肃对待女婿甄士隐一样，并不真心。反而嫌三厌四，各种语言冷暴力。 夏金桂不容小姑子一家，设计贾宝玉和香菱的绯闻，导致香菱被撵走后死去。薛蟠又要拿门闩打杀贾宝玉，闹了一场让贾宝玉深觉自己无能连累妻子和几个丫头。 薛宝钗眼见贾宝玉消沉，便规劝他振作起来，一家人还要仰仗他。既然如此，不如看看书，别沉浸在悲剧中无法自拔，是为“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”。 不想，贾宝玉精神崩溃离家而去。本来是不想活了，却被突然出现的癞头和尚度化出家而去。一如甄士隐当年即将下世却被跛足道人度化，也是脂砚斋批语讲得“悬崖撒手”。 如此梳理一番就能知道贾宝玉基本不可能讨饭。 原文确实有贾宝玉日后遭难的伏笔，就是刘姥姥两进荣国府求亲戚帮助。 尤其刘姥姥醉卧怡红院，睡在贾宝玉的床上，表明宝玉日后确有“乞食”的情节。 但是，此“乞食”是指投亲靠友，而并非是要饭。 比如靠贾芸小红接济，袭人蒋玉菡奉养，投靠薛姨妈等等。 关于电视剧《红楼梦》贾宝玉要饭的设计，属于编剧的二次演绎，个人觉得不可能。80回前也没有这等线索。 就是“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”也是脂批线索，非曹雪芹原文伏笔。真实性还要打个折扣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知《红楼梦》里的贾宝玉随着薛宝钗不断地劝其走仕途之路，对他的好感消失殆尽。那么贾宝玉真的一点都不适合当官吗?宝钗后悔嫁给他吗? 劝人读书上进，走仕途，没错，错的是劝错了对象。 无论是古代还是现代，劝人读书上进，成就一番大事业，总没有错。错的是，不是任何人都是读书的料，不是任何人都可以当一个好官。因此，有时候，劝人读书、上进、升官发财的初衷是好的，但是效果却适得其反。 如果是一个意志不坚强，没有什么思想的人，你逼着他走仕途，也许他就走了。 薛宝钗劝的是贾宝玉。贾宝玉有一套自己的理论，他在原则问题上决不动摇，也决不后退。贾宝玉怕贾政，可是大观园题对额的时候，贾宝玉就会坚持己见，不屈服于贾政的淫威。 薛宝钗越劝宝玉，只会把宝玉越推越远，宝玉更反感走仕途了。 薛宝钗劝宝玉无异于鸡蛋碰石头，真的错了。 贾宝玉不适合当官，如果当官，要么一生郁郁寡欢，要么惹下滔天大祸。 老祖宗说，“因材施教”。 因：依照，根据。材：指人的天资、性格、志趣等。施：施行，实行。针对不同对象的具体情况，采取有针对性的教育方法。有的人适合当诗人，就可以让他去写诗填词;有的人适合当科学家，就可以让他去搞研究，有的人适合从政，就让他去当官。 李白是才子，可是，他不适合当官。 《红楼梦》中的贾宝玉就是像李白这样的人，诗词才能高人一筹，但是性格棱角分明，不同于流俗。 宝玉不喜欢当官还在其次。最重要的是，贾宝玉的思想和仕途经济格格不入。 宝玉喜欢诗词曲赋，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的文人、举子、官吏叫作“禄蠹”。他的“文死谏，武死战”的观念惊世骇俗，会成为众矢之的。他如果当官就会得罪一大批人。弄不好，还会其他官员群起而攻之，最后身败名裂，也许会连累荣国府。 贾政不喜欢当官，可是被逼着当了官，结果呢?他不是当官的材料，干许多年，无法升职也就罢了，最后，却被下属坑了，结果被罢官。 宝玉如果当官就是第二个贾政，贾政一生郁郁不得志，一生不快乐。 如果宝玉当官后，真的像贾政一样谨小慎微一样，还不至于出现抄家的惨祸。 宝玉兴之所至，锋芒毕露，滔滔不绝。他如果当官，上至皇帝，贾宝玉如果当官，上至皇帝，下至文武百官，都会被他得罪个遍。那时候，贾宝玉就会惹下滔天大祸。 贾宝玉不喜欢走仕途，就应该让他当一个富家翁，庸庸碌碌地过一辈子。这样宝玉自己不痛苦，家族也不会有什么风险。 薛宝钗劝贾宝玉走仕途是大错特错。 “悔教夫婿觅封侯”，是教训，宝钗错了。 妻子都要承认丈夫的平凡。不要逼着他做不喜欢、也没有能力做好的事情。每个人都有自己的路要走，没有必要逼着丈夫走自己规划的路。 “悔教夫婿觅封侯”，古代女人早就后悔让丈夫博取功名富贵了。 逼着丈夫博取功名富贵的结果有5个。 第一、丈夫不堪其扰，将妻子休了; 第二、丈夫是功成名就，衣锦还乡，自己夫荣妻贵; 第三、丈夫客死异乡，自己守寡; 第四、丈夫功成名就，另娶新欢，自己独处穷乡僻壤，或者干脆被休; 第五、丈夫功成名就后，被罢官，或者被流放、乃至死刑，妻子竹篮打水一场空。 薛宝钗只考虑，宝玉如果当官会给自己带来什么好处，完全不顾宝玉的感受。也不顾宝玉反抗之后的后果。 宝钗规劝宝玉读书上进，走仕途之路虽然没有错，但是宝玉认为错了。宝玉宁可出家也不愿意和宝钗共度一生。宝钗最后只能守活寡。 这就是教训，丈夫是有思想的个体，不是妻子的棋子，不能妻子想放哪里，就放哪里。 贾母早就说过，宝玉是不听妻妾劝的人。薛宝钗非要反其道而行之，自然就尝到了恶果。 宝钗不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，她不后悔劝宝玉，只后悔劝得不多。 贾宝玉之所以喜欢林黛玉，就是因为黛玉从来不劝宝玉走仕途之路。她尊重宝玉，鼓励宝玉按照自己的意愿活着。 即使宝玉出家，宝钗也没有意识到自己错了，这是三观的问题。也是宝玉和宝钗无法在一起的关键问题。 宝钗不仅不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，只是会后悔自己逼迫宝玉的强度不够。如果自己再严格一些，不那么惯着宝玉，宝玉就会走自己安排的路了，就不会出家了。 总之，贾宝玉不适合当官，薛宝钗不尊重宝玉，只是按照自己的好恶来打造贾宝玉，就错了。薛宝钗劝别人走仕途没错，劝宝玉走仕途就真的错了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的贾家抄家前，贾宝玉和薛宝钗已经成亲。经过此番劫难，贾宝玉和薛宝钗婚后都经历了什么?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 等到抄家时，作为嫡系肯定难逃干系。他们势必要吃几顿牢饭。不过，荣国府抄家是受了宁国府连累。两家虽是一家，到底各过各的日子。 皇帝的目的是借机将贾家背后盘根错节的势力斩断，并不想做得太绝赶尽杀绝。 所以宁国府贾珍父子灰飞烟灭。荣国府这边贾赦、贾政被贾琏被治罪流放。贾宝玉等一干人，则只关进监狱一段时间，便以荣国公当初功劳福荫庇护，将他们释放。 当然， 人释放了却没收了一切家产，任由这些自来锦衣玉食的公子奶奶们自生自灭。 贾宝玉和薛宝钗出来时，众人已经四散。他们找不见李纨贾兰，也不知道贾环和巧姐的下落。 无处栖身只得暂居破庙。好在玉钏儿、麝月几个还在，一家人颇过了几天“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”的日子。直到被袭人和蒋玉菡找来，才救了性命。 只是戴罪之身，连自家亲戚都不敢投奔，又如何能够连累袭人夫妇? 在蒋玉菡处整顿一段时间后，宝钗便执意告辞。说不得只有回娘家找薛姨妈救命。 薛姨妈见到落难上门的女儿女婿，也是心酸莫名。谁想到曾经那般计算，才得实现的金玉姻缘，竟然搬起石头砸自己的脚，到头来竹篮打水一场空。 但到底是自己的女儿女婿，说不得也得安排住下。 只是薛姨妈薛蟠没话说，那夏金桂却不肯善罢甘休。 当初她就想对薛宝钗不轨，如今小姑子落难而来，又是戴罪之身，她岂能善罢甘休。 于是，开始还每天指桑骂槐，后来变本加厉的折腾。说什么一家人都要被败家丧门星连累杀头之类的话。 薛宝钗今时不同往日，也知自己确实连累母兄。只得忍气吞声，与丫头们每日多做些女红活计补贴家用。尽量不与兄嫂沾染。 谁想夏金桂见宝钗不为所动，便又生毒计。制造香菱与贾宝玉独处机会，又趁机撞破，一口咬定二人不轨。 薛蟠是个浑人，本就被夏金桂最近一直吹风，嫌弃妹夫不事生产连累自己，如今又听信夏金桂构陷，就要打死贾宝玉和香菱。 总算薛姨妈和薛宝钗拦下，但香菱却势必不留，狠心将之撵了出去。 香菱本就血竭之症油尽灯枯，经此一难竟然香消玉殒。她的结局自有甄士隐度化，还有另一番故事。 贾宝玉这边听闻香菱之死更受打击。不想几日之后的中秋夜，一家人原本无心过节。宝玉睡下后不久竟然惊醒，流泪直言出家海外的林妹妹死了。从此一蹶不振。 薛宝钗眼见丈夫如此，忧心如焚也是毫无办法，只能尝试劝说他能否振作起来读读书。一家人到底还要仰仗依靠他。 贾宝玉自知百无一用，只是妻妾丫头的连累，心灰若死便有了自绝之意。 这一天趁人不注意，便从家里出去，不想撞见癞头和尚到来，三言两语将他点醒，从此出家而去一去不归。 贾宝玉跟着和尚走了，薛家得到消息全都震惊，薛宝钗更是哭得类人一般。奈何遍寻不见也只得罢了。 宝钗知道宝玉此去绝不会再回，自己势必不会二嫁。但玉钏儿、莺儿几个年轻，不能让她们苦守，便择机将她们各自安排去了。 谁知玉钏儿和莺儿去后，麝月却说什么不去。宝钗不得以，只得留下她。主仆二人从此便在薛家度日，一应用度全是自己女红生产，不用娘家分毫。 薛姨妈和薛蟠倒也不是没想着给宝钗再找一门合适的亲事。毕竟因当日成婚，赶上贾母病逝并没有圆房。如今宝钗还是完璧之身不愁嫁。 奈何宝钗直言如今是“生妻”身份，丈夫只是失踪没有死。她既不是寡妇，也没有休书就不能嫁人，更没人敢娶罪人之妻。母兄最好不要自找麻烦。 薛宝钗本有“山中高士”之品行，看穿母兄的心事已经灰心，断然不可二嫁。 于是，她的余生便像贾母当日所见雪洞一般的房间那样，守着孤独度日。 当日贾雨村有对联[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]。 薛宝钗确实等到贾雨村将林黛玉出卖远嫁后，得以嫁给贾宝玉，终究还是三人误了终身。 不过，薛家故事还没完。那夏金桂并不良善。薛蟠不善经营，薛家日渐败落。她耐不住寂寞和清苦，一心闹着要回娘家。 薛姨妈被闹得一病不起，逼得薛蟠只得一纸休书休了夏金桂，让她如愿离去。只可惜薛姨妈终究撒手而去。 薛蟠也是命该当绝，妻离母丧后竟然也不久死去(原因莫名)。偌大薛家只剩下薛宝钗一个。 薛蟠一死，薛家便有人惦记家产，好在薛蝌和宝琴婆家相助保住了一些家产。 薛宝钗又多方访听，打听到流落到烟花巷的史湘云。便像当初资助螃蟹宴一样，出钱赎出了湘云，将她和两个孩子接来一起同住。 正应了当初薛宝琴借《咏红梅花得花字》伏笔薛宝钗的那句：“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。” 同样的话林黛玉也在《折足雁》酒令说过“落霞与孤鹜齐飞……” 史湘云与薛宝钗姐妹携手同老，也圆了她一生有姐姐疼爱的梦想。 再说麝月最终不肯嫁人，薛宝钗只得代夫纳妾，给了她一个侍妾名分。 她们这一波人的结局，根据80回前伏笔，也就是如此了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 古代实行一夫多妻制，由于只有一个正妻，其余都是妾室。所以家庭里的孩子母亲不同，其地位也不同。正妻生的孩子叫嫡子，妾室生的孩子叫庶子。 这些孩子长大结婚后，分家另过。嫡长子称为嫡长房，然后是二房，三房以此类推。庶子按照排行按照实际排名被称为第几房。 以《红楼梦》为例，来分析一下古代嫡长房的庶子和嫡二房嫡子，之间的关系，看看哪个地位比较高。 贾家老祖宗生了两个儿子，长子贾演，次子贾源。这两个儿子在战场上搏命换来了公爵的爵位。贾演是宁国公建宁国府，贾源是荣国公建荣国府。贾演是长房，贾府的家庙，建在宁国府，贾府的族长是贾演。贾源是二房，过年的时候，荣国府的人都要到宁国府祭祖。 荣国府传到第三代，长房是贾赦，二房是贾政。他们兄弟俩都是嫡子。贾赦继承爵位。 长房贾赦有两个儿子贾琏和贾琮。贾琏是嫡子，贾琮是庶子。 二房贾政有嫡长子贾珠早亡。嫡次子贾宝玉，庶三子贾环。 按地位尊贵程度高低来排行。 贾琏无疑是最尊贵的嫡子，其次是贾珠和贾宝玉。再次是贾琮和贾环。不过在宗族的地位当中，长房的儿子无论嫡庶都比二房的儿子排名靠前。 过年祭宗祠时，“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香”，在排位上，贾赦的两个儿子都在贾宝玉之前。哪怕贾琮比贾宝玉年龄小。但是其在宗族的地位不低。 因此古代人总有投胎投错了的遗憾。人人都希望投生到嫡长房，正房太太的肚子里。这样他们一出生就比其他孩子的地位高。 从继承爵位的先后顺序来排名。 贾琏、贾琮、贾珠(早死)、贾宝玉、贾环。 在贾府里因为老太太贾母喜欢贾宝玉，所以贾宝玉成为最得宠的孙子。嫡长房的贾琮因为是庶出，他都没有二房的庶子贾环有存在感。 然而别看贾琮地位不高而且不得宠，但是就爵位继承权来看，他的排名在贾宝玉前面。这是因为爵位是他的父亲贾赦的。贾赦的爵位按道理应该由儿子继承。 贾琏是第一顺位继承人。如果贾琏死了，那么贾琮就是爵位继承人。他是长房里最尊贵的人。 贾宝玉和贾环则没有资格继承荣国府的爵位。伯父贾赦的家产他们兄弟也没有资格继承。 对于贾赦而言，贾琏和贾琮都是他的亲生儿子，只不过他们的母亲不同而已。别看贾琮是庶子，他跟贾赦的关系比贾宝玉要亲近。一个是儿子，一个是侄子，谁亲，谁疏，一目了然。贾赦对儿子一定比对侄子的感情深。 如果贾琏死了，贾赦的爵位和家产自然归贾琮继承。没有贾宝玉的份。 综上所述，嫡长房的庶子虽然地位不如嫡二房的嫡子。但是在继承长房家业和爵位上，嫡二房的嫡子无权染指。一旦嫡长房的长子死了，嫡长房的爵位归庶子继承。嫡长房的家产都归嫡子的儿子和嫡长房庶子共同继承。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》里，薛宝钗温柔贤惠，持家有道，对宝玉是“举案齐眉”。可是，贾宝玉宁可出家当和尚，宁可芒鞋破钵随缘化，也不愿意和宝钗过日子。为什么呢? 贾宝玉有慧根，这是命运的安排。 贾宝玉的前世是女娲补天剩下的补天石，不知经历了多少岁月，他遇到了茫茫大士和渺渺真人，他恳请两位仙师带他到红尘中走一圈。于是两位大师送他到红尘中，经历一番离合悲欢，兴衰际遇。因此贾宝玉与佛、道都有渊源。只是他自己不知道而已。 贾雨村说，宝玉是正邪两赋之人。 其聪俊灵秀之气则在千万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下;若生于公侯富贵之家则为情痴情种;若生于诗书清贫之族则为逸士高人…… 贾府富贵时，宝玉是情痴情种;贾府败落后，宝玉是异士高人。 贾宝玉出家是命运的安排。宝玉曾经“毁僧谤道”，不相信什么和尚说的金玉良缘的话。他笑话那些“俗人”无缘无故地“供神盖庙”。 可是，人不能和命争，贾宝玉有慧根，终究是离开了温柔富贵乡，出家苦修。接受了命运的安排。 贾宝玉出家为了早日见到林黛玉。 林黛玉死后，贾宝玉的魂灵追到阴曹地府去寻找故人。他要找“姑苏，林黛玉”! 可是地府的鬼冷笑道：“林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访……常人尚无可寻访，何况林黛玉呢。汝快回去罢。” 然后告诫宝玉：“黛玉已归太虚幻境，汝若有心寻访，潜心修养，自然有时相见;如不安生，即以自行夭折之罪，囚禁阴司，除父母之外，图一见黛玉，终不能矣。” 宝玉听了这些话，决定出家修行，以图早日去太虚幻境见到林黛玉。 贾宝玉抛弃家庭出家为僧，苦苦修行，就是为了见林黛玉。 贾敬离家修道，惜春出家为尼，令宝玉出家 家庭环境对人的改变非常大。贾府经常和和尚，道士，尼姑，女道士接触，给他们施米，施钱。他们的思想学说不知不觉地影响了宝玉。 再加上，黛玉死亡，宝玉万念俱灰。宝玉看到贾敬修道，惜春出家，他也想跳出三界外，不在红尘中，悬崖撒手。 薛宝钗令宝玉存了出家的心思。 薛宝钗过生日的时候，给宝玉讲解了《寄生虫》。鲁智深出家为僧的故事启示了宝玉。 “慢揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。” 宝玉听后赞叹不已，忍不住手舞足蹈地连连称妙。 因为这首词，宝玉悟禅机，写了一首偈语，“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”然后又填写了一首《寄生草》，暗示了他以后芒鞋破钵随缘化的僧侣生涯。 宝玉出家，与薛宝钗有莫大关系。薛宝钗自己都说：“这是我的不是了。我昨儿一支曲子把他这个话惹出来。这些道书机锋，最能移性的，明儿认真说起这些疯话，存了这个念头，岂不是从我这支曲子起的呢?我成了个罪魁了!” 宝玉存了出家的心思，真的是从薛宝钗讲解《寄生草》开始。薛宝钗没想到，自己好为人师的毛病，竟然惹下大祸，搬起石头砸自己的脚。宝玉抛弃薛宝钗，出家了。宝钗万万没想到，自己竟然是宝玉出家的始作俑者。令她独守空房，煎心日日复年年。 话不投机半句多，薛宝钗令贾宝玉无法忍受。 薛宝钗看似温柔贤淑，实则意志坚定，不达目的不罢休。薛宝钗嫁给宝玉就希望靠着宝玉能得到诰命身份。 结婚前，她都不断地劝谏宝玉读书，考取功名。结婚后，她更有理由劝宝玉读书上进，考取功名，获得利禄，富贵。 贾宝玉从小就视功名利禄为粪土，他最讨厌劝他读书上进之人。话不投机半句多，宝钗的劝谏令宝玉无法忍受。惹不起，躲得起，贾宝玉毅然出家当了和尚。 结语：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。 贾宝玉到红尘走一遭，就是要体会富贵荣华，悲欢离合。他心心念念守护的女子，要么香消玉殒，要么远嫁异国。 秦可卿临死前告诉王熙凤“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。惜春选择出家，贾宝玉也选择出家。他们的选择有命运的安排，也有自己的选择。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面趣历史小编就为大家带来关于为何秦可卿怂恿年幼的宝玉去自己房中睡午觉，她背后有什么意图的详细介绍，一起来看看吧! 秦可卿是金陵十二钗正册之一，她原是官员秦业从养生堂抱来的养女，后嫁入贾家，成为宁国府长孙贾蓉的妻子。秦可卿是《红楼梦》中第一个死亡的主要角色，也是金陵十二钗唯一在前八十回写出明确结局的一位。她在全书中所占的篇幅很少，生前只在六回中登场，只在三回中有对白，但因去世的情节充满疑点，得到读者和研究者的大量关注。 秦可卿深受家中上上下下的喜爱，却还未有子嗣就身患重病，早早去世。也是贾府中获得众人喜欢的人物之一，秦可卿的公公贾珍曾经评价其道：“这媳妇比儿子还强十倍。”而在管家方面，秦可卿的能力也不可小觑，甚至比得过王熙凤，就连贾母都夸奖他是：“重孙媳中第一个得意之人。”但是可惜的是，这样一个奇女子，却过早便去世了。 在《红楼梦》第五回中，宁府花园内梅花开得正欢，因此尤氏便邀请贾母、邢夫人和王夫人等人一同来赏花。贾宝玉觉得有点困倦，想要睡个午觉，而秦可卿作为管家，自然由她负责。在这个过程中，便记录了贾母对秦可卿安排贾宝玉午睡的看法：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的婀娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。见她去安置宝玉，自是安稳的。” 刚开始的时候，秦可卿将贾宝玉安排在一间豪华的上房中，但是贾宝玉看到里面的字画，便死活不肯住在里面。对此，原文是这样描绘的： 当下，秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头先看一幅画贴在上面，画的人物固然好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快;又有一副对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。既看了这句，纵然室宇华美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去，快出去!” 于是乎，秦可卿便让贾宝玉去自己的房中休息。对此旁边的嬷嬷自然是不同意的，觉得不成体统，但是秦可卿却说道：“他能多大了，就忌讳个这些?上月你没看见我那个兄弟来了，虽然好宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那一个还高些呢!” 由此就可以看到秦可卿让贾宝玉去自己房中休息的目的之一，便是引出她的弟弟秦钟，为后文做铺垫。当然，还有另一个目的，那就是让贾宝玉看看金陵十二钗的走向，也了解自己的前世今生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面趣历史小编就为大家带来关于晴雯算是贾宝玉最怜惜的丫环了，为何她死后，宝玉却没流一滴泪的详细介绍，一起来看看吧! 她的相貌出众，虽然在书中没有正面描述她外表的篇幅，但从其他人物的口中也可窥见一二。比如王夫人形容她是“水蛇腰，削肩膀，眉眼和黛玉神似”。王熙凤认为府中的丫环们加起来，都没有她生得好。就连卧病在床，麝月也形容她是娇滴滴的病西施。 她不仅模样生的是极好的，针线活比城外的能工巧匠倒是更胜一筹。她本是贾府奴才赖家的奴才，地位身份极低。几次随赖家的进府中问贾母安，贾母见她模样俊俏针线活好，甚是喜欢，要来给宝玉使唤的。 书中有这么一回，贾母给了宝玉一件俄罗斯进贡的雀金裘，却被炭火烧了洞。那雀金裘是用孔雀毛拈了线织的，没人敢揽活补裘上的破洞，最后是她病中补裘。由此可见她巧夺天工的手艺。 这样一位才貌双全的可人，却红颜早逝，可能要归因于她性格的反抗性。由于贾宝玉的喜爱，她在怡红院中地位颇高，娇生惯养得似富贵人家的小姐。留着有两根指甲，足有三寸长，用金凤花染成鲜艳的红色，倒不像是个要做事的丫头。 她蔑视王夫人笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽喜人是摇尾乞怜的哈巴狗。也因此遭来抱负，王夫人认为她狐媚，在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。 她是金陵十二钗又副册之首。喜欢《红楼梦》的读者相比都知道，金陵十二钗中的人物都会有自己的判词。她的判词是：+ 霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。 其实，“霁月难逢，彩云易散”已隐含了她的名字，即小黛玉晴雯。 王夫人认为晴雯会狐媚贾宝玉，遂在她病重是将她撵出怡红院。其实宝玉一开始还是很紧着晴雯的。比如，晴雯生病宝玉并没有上报王熙凤，而是私下请郎中给她治病，生怕凤姐因为晴雯生病，可能传染宝玉而将她送走。当晴雯要出门时，宝玉担心她受凉，要她多穿衣，还想帮她试体温，又担心手凉，需先用手炉暖手。由此可见，贾宝玉对晴雯是细致入微的照顾，为何在她死后，却一滴泪都未流呢?原因在一碗水里。 书中曾经写到，有一天，贾宝玉夜里偷偷溜出去看望病榻上的晴雯，晴雯的哥嫂对她并不好。正口渴了半日，叫半个人也叫不着。贾宝玉四下一看，用炉台上的黑沙吊子茶壶，从里面倒出半碗绛红的茶。他自己先尝了一口，那水并无茶香又略带苦涩。 在晴雯的催促下，忙给了她，晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉看到心中不免感叹：往常那样好茶，他尚有不如意之处;今日这样，看来古人说的“饱饫烹宰，饥餍糟糠”可见都不错了。 其实晴雯在怡红院中自视高人一等，心比天高，我行我素，宝玉正是喜欢她这样的性格，待她自与旁人不同。可现下这般风骨都被病魔消磨殆尽，也就和旁人无两样，因此宝玉没有流下眼泪，这也是说得过去的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面趣历史小编就为大家带来关于林黛玉做了一件错事，导致贾母厌恶她，从此不再支持她嫁给宝玉的详细介绍，一起来看看吧! 打从黛玉初次进贾府，贾母就表达出了对黛玉的极大喜爱，她见黛玉带来的丫环不够用，马上就把自己的一个丫环分配给黛玉，以方便黛玉在贾府的生活起居。贾府那么大，丫环肯定是不少的，而贾母却偏偏把自己的随身丫环分配给黛玉，可见，贾母待黛玉与旁人是不同的，少不了偏心宠爱。 我们也可以从旁人对林黛玉的态度，侧面看出贾母对黛玉的重视，王熙凤就曾经当着林黛玉的面，说过这样一句话，你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?虽然是一句玩笑话，但也可以看出，由于贾母对林黛玉和贾宝玉这段感情的支持，连王熙凤也是很看好贾宝玉和林黛玉的感情。 但就是这样一段大家都看好的感情，为什么最后贾母竟然不再支持黛玉了?小编认为原因主要有两个，第一林黛玉的性格不符合贾家媳妇的标准。要知道贾府是大户人家，贾宝玉又是贾母的心头肉，他的媳妇必须是一个通晓人情世故，懂得顾全大局的人。 林黛玉虽然年轻貌美，贾府没有几个人能够与她的容颜匹配，但是她的生性高傲，和贾府的很多人都合不来，平日也只跟贾宝玉玩，和宝玉的母亲，也就是王夫人的关系也不是十分融洽。如果一个人和自己未来的婆婆相处不好，未来肯定少不了产生许多婆媳关系，并不利于家庭的和睦发展。 黛玉不仅对旁人这样，对宝玉更是如此，常常动不动就生宝玉的气，只是宝玉疼惜黛玉，所以次次都是宝玉去主动讨好。俩人年纪尚小，玩玩也就罢了。一旦宝玉长大成人，继承家业，事务繁忙，需要的是一个能帮他照顾好家庭内务的贤妻，而不是一个需要人们伺候的小姐。所以长远来看，黛玉并不适合成为宝玉的妻子。贾母也正是看出了这个问题，才渐渐不再支持黛玉嫁给宝玉的。 还有另外一个原因，就是黛玉的身体一直都不好。古代的女子主要的任务就是操持好家庭内务，还有养育子女。贾府这种大家庭对女子的生养能力更是十分看重的，而黛玉说白了就是一个药罐子，客观来讲根本担不住这样的担子的。 所以处于重重考虑，贾母还是没有选择将黛玉许配给宝玉，因为不可否认的是，贾母就算再怎么疼爱黛玉，但心底最疼爱的其实还是宝玉一人。出于对宝玉的未来着想，贾母也就渐渐反对了这门“亲事”。 从这里我们可以感受到，在古代社会中，光靠两人的两情相悦是不够的，更多的还是要得到双方家庭的支持，才能实现有情人终成眷属的愿望。宝玉虽然心里最爱的是黛玉，最后还是娶了最合适他的薛宝钗，令人无奈且惋惜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李纨和贾兰母子俩，就像是贾府的客人，明明是主人，却像是一个边缘人。让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。 《红楼梦》里，贾兰是荣国府贾政的嫡长孙。贾政是荣国府的当家人，以后荣国府的当家人就应该是贾兰的，所以贾兰的地位比贾宝玉高。然而实际情况并非如此。贾兰在贾府的受宠程度远不及贾宝玉，在小说中也很少提及贾兰。其中有什么内情呢? 第一，贾宝玉出生，自带光环;贾兰出生，克死了父亲。一个吉兆，一个凶兆。 古代人迷信，总是把出生时现象当作这个孩子吉凶的征兆。因为在古代每个大人物出生时都有“可喜可贺的征兆”，这叫“生有异禀”。 例如：汉武帝刘彻的母王氏在怀孕时，王氏梦见太阳进入她的怀中，便告诉汉景帝，那时他还不是皇帝而是太子。汉景帝说：“此贵征也。”刘彻还未出生，他的祖父汉文帝就逝世了，父亲汉景帝即位。刘彻出生前，汉景帝梦见一只红色的猪从云中降下来，直入宫内崇芳阁。景帝请教算卦的姚翁，姚翁说〝这是大吉大利的预兆。崇芳阁将出生一位皇子，他将平定四方，成为一位明主。于是，汉景帝给这个皇子起名刘彘，后来立刘彘当了太子，改名叫刘彻，即后来的征战四方的汉武帝。 曹丕出生时“有云气青色而圜如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之征，非人臣之气”。意思是曹丕出生时，有青色的云气在产房上空凝结，“圜如车盖”，终日不散，结果望见的人都说这是“至贵之证，非人臣之气”。曹丕后来登基为帝。 朱元璋出生时，满屋红光。 清世祖福临出生时，室内外红光冲天，香气四溢，几天不散。 以上几位都是吉兆。 宝玉出生时，也有吉兆。宝玉衔玉而诞，玉上有穿线的小孔，上面还有字迹：通灵宝玉等字。 因为通灵宝玉，孩子的小名叫宝玉。这是大吉的征兆，也许这个孩子会成为了不起的大人物。 与自带光环的贾宝玉相比，贾兰出生给人带来欢乐的同时也带来了悲伤，因为他的父亲贾珠死了。古代人认为，是贾兰命硬，克死了父亲。 对于一个带着凶兆来的孩子，贾府人本能的有恐惧之心。生怕他给自己带来厄运。 因此人们喜欢贾宝玉，远离贾兰。 第二，贾宝玉有父亲罩着，贾兰的父亲死了。 古代是男权社会，男人是家里的顶梁柱，顶梁柱没有了，老婆孩子就无人照应了。 贾宝玉有父亲贾政罩着，贾兰的父亲死了，他没有父亲罩着。爷爷总归远了一层。因此贾宝玉比贾兰在贾府里吃香。 第三，贾宝玉是主角，贾兰是配角。 《红楼梦》里，贾宝玉是当之无愧的主角，贾兰是一个小配角。 贾宝玉仿佛是一个交通枢纽，他串联起所有的人，贾兰是贾宝玉串联起来的一个小配角。 第四，《红楼梦》主要描写贾府的第四代人的故事，不是写第五代人的故事。 贾兰和巧姐是贾府的第五代，他们的戏份都不多。不过由于母亲的关系，这两个孩子的结局颇有戏剧性。 巧姐是先悲后喜，她被卖进青楼，因为母亲做了一件善事，报应在巧姐身上，巧姐逢凶化吉，遇难成祥。 贾兰是先喜后悲。贾兰金榜题名，扬眉吐气，做了高官后。由于母亲李纨没有积阴德，报应在贾兰身上，贾兰英年早逝。 第五，贾宝玉和贾兰性格不同。 贾宝玉生得异乎寻常的漂亮，而且性格开朗活泼，很会讨老太太和太太的喜欢。贾兰没有宝玉好看，而且牛心古怪，不爱说话，少年老成。 贾宝玉被当作女孩子教养，成天混在内宅里，和一帮女人在一起玩笑、游戏。 贾兰是被她母亲当男孩子教养的。虽然住在大观园但是从来不和姑姑们玩耍，游戏。他如果不读书就练习射箭。他不喜欢和女孩子在一起。 《红楼梦》主要描述的是内宅里女儿家的故事。宝玉在内宅里，所以宝玉的故事多一些。贾兰不跟女孩子玩，因此没有贾兰的故事。另外，女人们还是喜欢嘴甜、长相好看的孩子。贾宝玉得到了贾母等长辈的宠爱，也得到了姊妹们的喜欢。 贾兰虽然很少被提及，但是该得到的待遇一点儿不少。 曾祖母贾母喜欢他，给贾兰的母亲最高的工资和最多的分红;吃饭的时候，老太太也想着给兰小子一碗肉。 祖父贾政喜欢贾兰，无论是家庭聚会，还是外出应酬，或者是在家里接待客人，都少不了贾兰。有儿子在，孙子就不能少。贵妃姑姑也喜欢贾兰，该给的赏赐，一点不少。 贾兰敢于维护自己的权益，无人敢欺负、藐视贾兰。 贾兰在荣国府里与贾环年纪相仿，他们俩经常在一起玩，一起去探视贾政、探视宝玉。可是，人们对贾环和贾兰的态度的不同的。人们都欺负贾环，瞧不起贾环。莺儿和贾环吵架，骂贾环不如宝玉。贾环管芳官要蔷薇硝，可是芳官却用茉莉粉代替。芳官递贾环茉莉粉都怕脏手，将茉莉粉扔到炕上。贾环爬到炕上，拿起了茉莉粉。丫头们都鄙视贾环。 贾兰基本不和丫头们玩耍，丫头们也不敢小瞧贾兰。贾兰这个人自尊心特别强，脾气也不小。元宵节猜灯谜，因为没有特意请贾兰，他就赌气不来。 李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。 贾政发话，让人去请贾兰，贾兰才姗姗来迟。来了，坐在贾母的旁边，证明自己长孙的地位。贾兰 李纨和贾兰母子俩，就像是贾府的客人，明明是主人，却像是一个边缘人。让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。 《红楼梦》里，贾兰是荣国府贾政的嫡长孙。贾政是荣国府的当家人，以后荣国府的当家人就应该是贾兰的，所以贾兰的地位比贾宝玉高。然而实际情况并非如此。贾兰在贾府的受宠程度远不及贾宝玉，在小说中也很少提及贾兰。其中有什么内情呢? 第一，贾宝玉出生，自带光环;贾兰出生，克死了父亲。一个吉兆，一个凶兆。 古代人迷信，总是把出生时现象当作这个孩子吉凶的征兆。因为在古代每个大人物出生时都有“可喜可贺的征兆”，这叫“生有异禀”。 例如：汉武帝刘彻的母王氏在怀孕时，王氏梦见太阳进入她的怀中，便告诉汉景帝，那时他还不是皇帝而是太子。汉景帝说：“此贵征也。”刘彻还未出生，他的祖父汉文帝就逝世了，父亲汉景帝即位。刘彻出生前，汉景帝梦见一只红色的猪从云中降下来，直入宫内崇芳阁。景帝请教算卦的姚翁，姚翁说〝这是大吉大利的预兆。崇芳阁将出生一位皇子，他将平定四方，成为一位明主。于是，汉景帝给这个皇子起名刘彘，后来立刘彘当了太子，改名叫刘彻，即后来的征战四方的汉武帝。 曹丕出生时“有云气青色而圜如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之征，非人臣之气”。意思是曹丕出生时，有青色的云气在产房上空凝结，“圜如车盖”，终日不散，结果望见的人都说这是“至贵之证，非人臣之气”。曹丕后来登基为帝。 朱元璋出生时，满屋红光。 清世祖福临出生时，室内外红光冲天，香气四溢，几天不散。 以上几位都是吉兆。 宝玉出生时，也有吉兆。宝玉衔玉而诞，玉上有穿线的小孔，上面还有字迹：通灵宝玉等字。 因为通灵宝玉，孩子的小名叫宝玉。这是大吉的征兆，也许这个孩子会成为了不起的大人物。 与自带光环的贾宝玉相比，贾兰出生给人带来欢乐的同时也带来了悲伤，因为他的父亲贾珠死了。古代人认为，是贾兰命硬，克死了父亲。 对于一个带着凶兆来的孩子，贾府人本能的有恐惧之心。生怕他给自己带来厄运。 因此人们喜欢贾宝玉，远离贾兰。 第二，贾宝玉有父亲罩着，贾兰的父亲死了。 古代是男权社会，男人是家里的顶梁柱，顶梁柱没有了，老婆孩子就无人照应了。 贾宝玉有父亲贾政罩着，贾兰的父亲死了，他没有父亲罩着。爷爷总归远了一层。因此贾宝玉比贾兰在贾府里吃香。 第三，贾宝玉是主角，贾兰是配角。 《红楼梦》里，贾宝玉是当之无愧的主角，贾兰是一个小配角。 贾宝玉仿佛是一个交通枢纽，他串联起所有的人，贾兰是贾宝玉串联起来的一个小配角。 第四，《红楼梦》主要描写贾府的第四代人的故事，不是写第五代人的故事。 贾兰和巧姐是贾府的第五代，他们的戏份都不多。不过由于母亲的关系，这两个孩子的结局颇有戏剧性。 巧姐是先悲后喜，她被卖进青楼，因为母亲做了一件善事，报应在巧姐身上，巧姐逢凶化吉，遇难成祥。 贾兰是先喜后悲。贾兰金榜题名，扬眉吐气，做了高官后。由于母亲李纨没有积阴德，报应在贾兰身上，贾兰英年早逝。 第五，贾宝玉和贾兰性格不同。 贾宝玉生得异乎寻常的漂亮，而且性格开朗活泼，很会讨老太太和太太的喜欢。贾兰没有宝玉好看，而且牛心古怪，不爱说话，少年老成。 贾宝玉被当作女孩子教养，成天混在内宅里，和一帮女人在一起玩笑、游戏。 贾兰是被她母亲当男孩子教养的。虽然住在大观园但是从来不和姑姑们玩耍，游戏。他如果不读书就练习射箭。他不喜欢和女孩子在一起。 《红楼梦》主要描述的是内宅里女儿家的故事。宝玉在内宅里，所以宝玉的故事多一些。贾兰不跟女孩子玩，因此没有贾兰的故事。另外，女人们还是喜欢嘴甜、长相好看的孩子。贾宝玉得到了贾母等长辈的宠爱，也得到了姊妹们的喜欢。 贾兰虽然很少被提及，但是该得到的待遇一点儿不少。 曾祖母贾母喜欢他，给贾兰的母亲最高的工资和最多的分红;吃饭的时候，老太太也想着给兰小子一碗肉。 祖父贾政喜欢贾兰，无论是家庭聚会，还是外出应酬，或者是在家里接待客人，都少不了贾兰。有儿子在，孙子就不能少。贵妃姑姑也喜欢贾兰，该给的赏赐，一点不少。 贾兰敢于维护自己的权益，无人敢欺负、藐视贾兰。 贾兰在荣国府里与贾环年纪相仿，他们俩经常在一起玩，一起去探视贾政、探视宝玉。可是，人们对贾环和贾兰的态度的不同的。人们都欺负贾环，瞧不起贾环。莺儿和贾环吵架，骂贾环不如宝玉。贾环管芳官要蔷薇硝，可是芳官却用茉莉粉代替。芳官递贾环茉莉粉都怕脏手，将茉莉粉扔到炕上。贾环爬到炕上，拿起了茉莉粉。丫头们都鄙视贾环。 贾兰基本不和丫头们玩耍，丫头们也不敢小瞧贾兰。贾兰这个人自尊心特别强，脾气也不小。元宵节猜灯谜，因为没有特意请贾兰，他就赌气不来。 李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。 贾政发话，让人去请贾兰，贾兰才姗姗来迟。来了，坐在贾母的旁边，证明自己长孙的地位。贾兰敢于维护自己的权益，即使是贾政忽略了自己，也决不妥协，一定要争取自己的权益。否则谁的面子也不给。 如果有人敢不尊重贾兰，贾兰一定会闹到爷爷贾政那里，让贾政替自己做主。敢于维护自己的权益，即使是贾政忽略了自己，也决不妥协，一定要争取自己的权益。否则谁的面子也不给。 如果有人敢不尊重贾兰，贾兰一定会闹到爷爷贾政那里，让贾政替自己做主。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。