贾兰是贾珠与李纨之子，贾政与王夫人的孙子，红楼梦中的人物。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 贾兰是荣国府嫡孙，贾母第一个亲重孙子，王夫人的嫡长孙。由于荣国府长幼两房分别继承爵位和爵产，贾兰作为二房贾政的嫡长孙，地位极其重要。贾母、王夫人对贾兰都非常重视。只是贾兰年纪小，又有叔叔贾宝玉璀璨光芒掩映而不显罢了。 [一]贾兰没有主角光环 阅读《红楼梦》很容易感受到贾兰不如贾宝玉得宠。这是必然的结果。贾兰作为贾宝玉哥哥贾珠的遗子，自小父亲就死了。他年纪比起叔叔贾宝玉小很多，又不是重要人物。《红楼梦》作为一部文学作品，在人物塑造和情节铺陈方面，贾兰远不如贾宝玉才是正常。 从各方面线索来看，贾兰作为晚辈，都不适合频繁出场，大观园的联诗、贾母聚会游戏都没有贾兰参加。主要原因在于他的辈分、年纪不适合参加。不常出场的人物，当然会令人觉得不如主角重要。实则在贾家，贾兰的地位从来都固若金汤，仅次于贾宝玉。 [二]贾母王夫人更疼爱贾宝玉 贾兰是荣国府长孙，是第五代唯一嫡孙。这个身份决定他不可能不受重视。 贾母、贾政、王夫人都在关注贾兰。 第22回元宵节，贾元春省亲过后送出来灯谜。贾政来到贾母跟前凑趣时第一眼就看到贾兰没在，马上询问，还派了叔叔贾环去请，这是对嫡孙的最高礼遇。 贾政出任学政三年，归来后对贾兰的成长大加赞赏。对他表现出在科举上的天分，更认为是贾家的希望。贾兰随着年纪长大，也有越来越多出场。 同样第22回，贾政“请来”贾兰，贾母马上叫他在自己身边坐下，又给他抓果子吃。第75回，贾母赐饭，也是贾兰和二叔贾宝玉一样得到了一份肉。这都表明贾兰在贾母心中的重要地位。 第78回，王夫人在收拾了怡红院晴雯等一些人后，并没有放松，马上去了贾兰处。发现贾兰新找的奶妈不好，认为很是妖娆，就直接打发了。可见贾兰在王夫人心中地位并不低。 贾兰之所以感觉不如贾宝玉得宠，主要在于贾宝玉太得宠。作为第四代继承人，贾宝玉才是这一代的“活龙”，贾兰小一辈，有母亲教养，什么也不缺。贾母是太祖母，不需要操心重孙子。王夫人需要操心儿子，必然显得贾兰不重要。但对贾家来说，贾兰的重要仅次于贾宝玉，无人能比。 [三]李纨有意雪藏贾兰 贾兰看似没有光芒的主要原因还有她母亲李纨有意雪藏他。 (第22回)贾政因不见贾兰，便问：“怎么不见兰哥?”【庚辰双行夹批：看他透出贾政极爱贾兰。】地下婆娘忙进里间问李氏，李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。大家说笑取乐。 脂砚斋捕捉到贾政极爱贾兰，与他极憎贾宝玉形成鲜明对比。而李纨说贾兰因贾政不叫就不来，贾母王夫人众人也习以为常，证明贾兰经常不出席活动。 李纨说贾兰不来的理由站不住脚。所有晚辈都在贾母跟前孝顺，没理由贾兰任性不来，李纨就由着贾兰任性。显然是李纨不想贾兰参加这种热闹富贵的聚会。而且，大观园众人联诗那么多次，贾兰一次都没参加过，都表明李纨有意“雪藏”贾兰。 李纨出身国子监祭酒之家。父亲李守中认为女子无才便有德，有德二字代表李家已经脱离诗书传家和耕读传家，攀上了道德传家的门槛。古人认为道德传家十代以上，非常了不得。反观贾家还是富贵传家，三世而斩。 李纨担心贾家的富贵奢侈腐蚀了贾兰。不但选了茅檐瓦舍的稻香村居住，更严格控制贾兰出现聚会场合的频率。不沾染富贵气，就更容易坚守本心。本质上，李纨是将贾兰与贾宝玉划清界限的。而结局也是贾宝玉逃避出家，贾兰逆势而上科举高中，复兴贾家。 李纨严格连续贾兰，降低贾兰的曝光率，当然会使得贾兰仿佛不受重视。但看王熙凤给李纨算账，贾母王夫人给了李纨不输她们二人的待遇，就知道贾兰的重要地位。您觉得呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
袭人是小说红楼梦中的人物，宝玉房里大丫鬟之首。说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 其实都知道，袭人是亲钗派，投向了金玉良缘，有说袭人是投其所好，投的是王夫人的好，她既然站队王夫人，自然要支持金玉良缘，而且王夫人是少壮派，贾母到底上了年纪，袭人跳槽是有远见，早有打算，是袭人职场站队成功的一个典范，可真如此吗，为什么不是反了过来，袭人是取中了宝钗，才投靠了宝钗的支持者或者说靠拢了宝钗的后台。如果是这样，也完全可以理解，她是选中了宝钗，才考虑了站队王夫人。 1、宝钗和黛玉比，哪个是好主子 袭人要做宝二爷的姨娘，她日后的主子，就不是宝玉了，是宝玉到省事了，可惜，是宝二奶奶管内宅，而且袭人在贾府数年，太明白，爷们指望不上，你看贾政宠赵姨娘，可赵姨娘在内宅里，仍然得不到尊重，凤姐一个侄媳妇就敢公开不给赵姨娘面子，扣赵姨娘丫环的月钱，而贾琏那么在意尤二姐，结果如何，凤尤大战，尤二姐完全是孤军奋战，怨不得快快下线。 所以站袭人的角度，就是要评估一下宝二奶奶两个热门人选，哪个上位，对她有利，宝姑娘林姑娘，在贾府都有后台，都是亲戚上位，都有根基，相比之下，只看哪个好相处，那自然是宝钗了，宝钗性格稳定，和宝玉相处和气，黛玉是众人眼中的心细爱使小性子，其实丫环们看问题，只看表面，表面上宝钗人缘好，就感觉，她好相处。 2、宝钗如何收服袭人的心? 当然，还有一个原因，就是宝钗上心，她一大早就开始收服袭人的心，看袭人对宝玉成天跑黛玉和湘云那里有意见，讲什么姐妹们相处也要有分寸，就知道袭人的规矩观了。这让宝钗感觉，袭人可收服。 后来我们发现，宝钗是暗里做功夫，一直示好于袭人，比如湘云送姑娘们的绛纹石的戒指，宝钗就马上转送了袭人，这就是一个示好，后来提到袭人石榴裙，就知道那是宝钗送的，宝琴送了宝钗，她马上给了袭人，宝钗不爱这些东西，石榴裙的颜色特别鲜艳，不是宝姑娘的审美风格，她自然就给了袭人，不要小看这些东西，惠而不费事，对于一个丫环，能得到主子赏赐的首饰和鲜艳的面料，自然是欢喜的，这特别实惠，哪个姑娘不爱美，除非宝钗这样的，她喜欢素净的，这才另类了。 送东西，特别直白老套的拉拢手段，对于一个丫环来讲，特别有用，好似宝钗不拿她当外人，或者特别看得起她，这自然让袭人感激，这是体面这是实惠，黛玉对袭人也客气，可不是交往。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗是小说红楼梦中的人物，贾宝玉的妻子。 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 薛宝钗的一生，到花袭人被嫁后，基本走到了最关键的时间点。根据第39回刘姥姥的雪下抽柴故事暗示，贾宝玉与薛宝钗的婚礼当天贾母去世，造成薛宝钗一生最大的悲剧“无儿无女”。贾家抄家随后而至，贾宝玉离家出走后，宝钗不但成了活寡妇，还一生都是完璧之身。 《红楼梦》中寡妇不少，李纨，薛姨妈，尤老娘，胡寡妇，刘姥姥，甚至贾母都是寡妇，贾菌之母娄氏，贾芸之母……这些寡妇尽管命运各有不同，但都有一个共同点，有儿有女，有人奉养。就算刘姥姥只有一个女儿，一样将家产给了女婿王狗儿，让自己老有所养。 薛宝钗不算寡妇，而是弃妇。她的结局没有这么幸运，虽说通行本《红楼梦》第120回说薛宝钗在贾宝玉走后发现怀有身孕，甄士隐和贾雨村交谈中透露贾家最后兰桂齐芳，意思薛宝钗会为贾宝玉生下一个儿子名叫“贾桂”。可以肯定的是贾桂并不存在。 第一，贾宝玉儿子草字辈，不可能叫贾桂。 第二，薛宝钗儿子不可能重了舅妈夏金桂的名字。 第三，刘姥姥雪下抽柴故事明显暗示贾宝玉与薛宝钗婚礼当天贾母去世，喜事变成丧事。 “极标致的小姑娘，梳着溜油光的头”，古人女子梳头用桂花油，但少女和少妇的法式不同，“溜油光”的往往是妇人头，且新嫁娘才可能用如此多的头油。结婚了还是小姑娘，隐喻完璧之身，薛宝钗因为贾母去世，根本没和贾宝玉圆房。 “穿着大红袄，白绫裙子”更是没有的穿法。唯一可能红色代表喜，白色代表丧。暗示贾母“老寿星”当天去世，故事中只能用“红袄白裙”体现红白喜事。 第四，贾母去世，贾宝玉和薛宝钗要守孝一年，不能圆房，贾家随后不久抄家，谈何生儿育女。 关于刘姥姥的“雪下抽柴”故事，之前有过论述不再赘述。其实曹雪芹在薛宝钗的判词中对薛宝钗无儿无女也有体现。 (第5回)宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带， 又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。 抛开林黛玉的判词不说，薛宝钗的判词图画分明描写了薛宝钗孑然一身。 “又有一堆雪，雪下一股金簪”，金簪代指薛宝钗，但簪和钗并不同。最主要的区别在于簪是一股，男女通用。但钗是双股，只有女子使用。钗代表金玉良姻成双成对，簪却只代表一人，形单影只。 薛宝钗的判词图画“金簪”被埋雪中，以及“金簪雪里埋”并非预示薛宝钗死在大雪之中。雪指薛，隐喻薛宝钗一生被薛家裹挟。金玉良姻虽然成功却也桎梏了薛宝钗一生。她婚后根本没有与贾宝玉圆房，又遭贾宝玉抛妻，余生一人孤苦到老，正如被大雪重压下的孤单金簪。 虽说宝钗判词一股金簪不能说明薛宝钗就没儿子。但以李纨的判词与贾兰联系到一起看，薛宝钗若有儿子，还能兰桂齐芳，判词中一定有体现。 除了判词，薛宝钗服用的冷香丸也能证明她无子。 (第7回)东西药料一概都有限，只难得‘可巧’二字：要春天开的白牡丹花蕊十二两，【甲戌侧批：凡用“十二”字样，皆照应十二钗。】夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。 薛宝钗的冷香丸是四季花蕊。花蕊被掐掉，预示不能结果。薛宝钗大量服食花蕊制成的“冷香丸”，暗示她没有孩子。 曹雪芹一贯善于草蛇灰线伏延千里，自然不可能只有这么几个伏线。还有一个线索，是第22回薛宝钗的元宵节灯谜。 只见后面写着七言律诗一首，却是宝钗所作，随念道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 薛宝钗的“更香”灯谜，被贾政评价为“皆非永远福寿之辈”。更香影射的是薛宝钗婚后以及贾宝玉离家一去不返后的人生。“琴边衾里总无缘”一句解开贾宝玉和薛宝钗名义夫妻有名无实的现实。 从刘姥姥“雪下抽柴”故事，到薛宝钗判词，再到冷香丸和“更香”灯谜，都隐喻薛宝钗与贾宝玉婚后是名义夫妻，二人没有夫妻之实，更不可能有孩子。甚至薛宝钗一生至死都是完璧之身。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
薛蟠是小说红楼梦中的人物，宝钗的哥哥，人称“金陵一霸”，外号“呆霸王”。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 贾宝玉被父亲贾政拿着大板子狠命打，如果不是王夫人听到消息不管不顾地跑到前院，抱着宝玉，哭着求贾政别打了，气得贾政要拿绳子勒死宝玉。如果不是王夫人提起了死去的贾珠，贾政有可能打死宝玉。因为宝玉，贾母也颤巍巍地来到前院书房，指着贾政大骂。一家人哭的哭，骂的骂，乱作一团。薛宝钗听说是哥哥找人给贾政下话，说他勾引戏子，导致宝玉挨打。于是和薛姨妈一起埋怨薛蟠。薛蟠气得暴跳如雷，抄起门闩就要去打死宝玉。宝玉已经被打得半死，薛蟠为什么还要跑进去打死宝玉呢?薛蟠被母亲和妹妹冤枉。 薛蟠没有派人向贾政下话，薛蟠被冤枉，他非常生气。赌咒发誓地说不是自己干的。可是母亲和妹妹都不相信他冤枉。宝钗说：“倘或有事，不是你干的，人人都也疑惑着是你干的。不用说别人，我就先疑惑。”薛蟠一生见不得这样藏头露尾的事，急得乱跳，赌身发誓的分辨也没有用，妹妹和母亲一口咬定是他治的宝玉挨打。薛蟠一气之下，想到莫不如打死宝玉算了。操起门闩就往外跑，要去打死宝玉。 2.薛蟠嫉妒宝玉受宠。 贾宝玉是贾府的宝贝。别人挨打，就打了。宝玉挨打，弄得全家上下人人皆知，老太太、太太、姑娘们全都跑到前院去救宝玉，都觉得宝玉受苦了。自己的亲妈，亲妹子也着急忙慌地去探视宝玉。这是其一。 其二是，宝玉还连累其他人挨骂。薛蟠不明白： 难道宝玉是天王?他父亲打他一顿，一家子定要闹几天。那一回为他不好，姨爹打了他两下子，过后老太太不知怎么知道了，说是珍大哥哥治的，好好的叫了去骂了一顿。 薛蟠嫉妒宝玉如此受宠 ，为了宝玉，母亲和妹妹一起叱责他，埋怨他。薛蟠觉得，母亲和妹妹爱宝玉，胜过爱自己。薛蟠见宝钗为了宝玉和自己闹，对宝钗道：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金，要拣有玉的才可正配。你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。” 打死宝玉一了百了，免的母亲和妹妹，偏心眼。也省得别人无辜被冤枉。 3.薛蟠嫉妒宝玉有那么多蓝颜知己。 秦钟，蒋玉菡和柳湘莲都是精品男子，生得美丽多情。薛蟠爱慕不已， 可是这些人都不喜欢薛蟠，只喜欢宝玉。秦钟与宝玉同吃同坐，薛蟠根本插不上手;蒋玉菡，薛蟠见了他许多回，赔了许多小心，献了许多殷勤，人家就是爱答不理的，连句亲热的话，薛蟠都不敢说。宝玉和他一见面就换了汗巾子;还有柳湘莲，生得很得薛蟠的意，他还爱扮风月角色，令薛蟠抓心挠肝，就是无从下手。柳湘莲和宝玉最好。后来薛蟠撩拨柳湘莲，被柳湘莲骗到郊外胖揍一顿，当然，这是后话。薛蟠不服气有这么多人喜欢宝玉。 4.薛蟠知道，宝钗和薛姨妈一门心思要宝玉当女婿。薛蟠不同意宝钗嫁给宝玉。 别看薛蟠貌似傻乎乎的，其实他精明着呢。原来他希望妹妹进宫，将来成为娘娘。后来进宫失败，薛蟠希望宝钗找一个顶天立地的男子，不希望宝钗找宝玉这样一个温室里的小苗，经不得风雨的磨练。再者，他知道宝玉在外面招风惹草的那个样子，实在不算好丈夫人选。薛蟠质问宝钗：“你只会怨我顾前不顾后，你怎么不怨宝玉外头招风惹草的那个样子?”薛蟠看来宝玉的双取向，对于宝钗未必是好事，不如打死了宝玉，免得宝钗老想嫁宝玉。 从旁观者的角度看，薛蟠反对金玉良缘，反对宝钗嫁给宝玉是正确的。如果宝钗嫁给一个普通人家，虽然不会大贵，但是大富是可能的，一辈子丰衣足食，再养几个孩子，到老了也成了贾母一样的老封君。然而薛姨妈和薛宝钗都不听薛蟠的话。薛宝钗和贾宝玉结婚没过几天好日子，贾府就被抄家了。宝玉抛下孤苦伶仃的宝钗出家为僧。宝钗过上了李纨一样的寡妇生活。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中王熙凤在贾琏不在京城之际,把尤二姐骗进了贾府。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 红楼梦里，尤二姐是尤氏异父异母的妹妹，经由贾蓉撮合，贾琏瞒着家人偷娶了尤二姐并把她安置在小花枝巷。王熙凤对破坏她家庭的尤二姐极为不满，如果尤二姐知难而退自己离开，那么王熙凤还可以饶她一命，可是她贪图贾琏的钱财和贾府的富贵，一门心思想要嫁进荣国府，那么王熙凤便不会轻易饶了她。 为了把尤二姐安置到贾府放到眼皮底下收拾，王熙凤把尤二姐正式介绍给贾府里的长辈。贾母第一次看到尤二姐，自然要细细观察。 贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“竟是个齐全孩子，我看比你俊些。” 贾母细细打量着尤二姐的相貌，看了手之后，鸳鸯却掀开了尤二姐的裙子是因为要看尤二姐的脚，因为当时的社会对裹小脚十分推崇，贾母便想要看看尤二姐是否裹了小脚。 第一、贾母对孙媳妇的标准是样貌好、性格好，相看尤二姐的脚也在情理之中 张道士曾经想要为宝玉提亲，贾母就说了她对孙媳妇的要求“……你可如今打听着，不管她根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样、性格儿难得好的。” 贾母的硬性要求是“模样好、性格好”，尤二姐性格温柔自然符合要求，尤二姐的美貌自不用说，可是在当时是否缠足也是对女子的一项考察标准，所以贾母看一下尤二姐的脚也在情理之中。娶妻娶贤、娶妾娶貌，那么由此尤二姐也是符合的。 虽然贾母说尤二姐比王熙凤俊俏是开玩笑的话，可是因为尤二姐两项要求都符合，此时贾母对尤二姐是很满意的。后来贾母对她的不喜欢，一部分是因为王熙凤背后捣鬼，另一部分也是因为尤二姐自己不会为人处事。 第二、缠足在当时社会极为流行，尤二姐是裹了小脚的 贾母特意相看尤二姐的脚也是有原因的，从北宋开始女子缠足就非常流行，清朝一度到达顶峰，所以清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论满汉，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。 因为“三寸金莲”之说深入人心，所以作为一个女人，是否缠足、缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。贾府的小姐们包括王熙凤在内都没有明确点明是否缠足，但是尤二姐却是裹了小脚的。 其一、尤二姐如果出身高门望族，那么即便不缠足她也可以凭借家族的威势和丰厚的嫁妆寻得一门好亲事，很可惜她出身普通人家，那么是否缠足就对她未来的婚姻有很大的影响，为了未来着想，家人也会选择为尤二姐缠足。 其二、尤三姐在文中是明确点出裹了小脚的，“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。”尤三姐被家人要求缠足，尤二姐作为姐姐自然也没有办法避免。 其三、现代我们不能够接受裹小脚这一习俗，可是在当时却以裹小脚为美，更有步步生莲之说，尤二姐长得不错，喜好美丽，自然也会顺应这个趋势。 其四、贾母看过尤二姐的脚后很满意，也说明尤二姐满足裹小脚这一行为的，若她只是一双大脚，也就没有刻意强调的必要了。 第三、贾府的门不好进，嫁给贾琏并非尤二姐最好的选择 尤二姐要嫁给贾琏，入了长辈们的眼只是第一关，后面还有更多的磨难等着她。 王熙凤的恶毒，贾琏的花心，贾府生活的艰难，其他小妾的欺负等等，这一路未知的艰险还有很多。 尤二姐“花为肚肠雪做肌肤”的人，又没有了尤三姐和家人的帮衬，那么她只能沦为豪门封建家庭生活的牺牲品。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王熙凤是小说红楼梦中的角色，金陵十二钗之一，贾琏的妻子， 这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 红楼梦里，贾琏身边除了王熙凤这个正妻，还有通房丫鬟平儿，以及父亲贾赦赏给他的秋桐，根据王熙凤判词“一从二令三人木”，很多人认为她最后被贾琏休弃，平儿被扶正，真的有这种可能吗? 按照地位来看，秋桐是贾赦赏的，地位应在平儿之上，如果王熙凤死亡或被休弃，秋桐和平儿之中，有没有可能有一人被贾琏扶正呢?我们不妨来分析一下。 首先，我认为凤姐死或不死不是关键，关键是凤姐被休弃后，贾琏没有了正妻，就有了秋桐或平儿扶正的可能。 其次，回答这个问题，要建立在一个假设的基础上。我分两种情况作答，如下： 第一种情况是，假如贾琏休妻后，还没有即刻获罪下狱，贾府尚能维持，可以度日。这种情况下，贾琏可以考虑婚姻大事。那么，我们不妨分析一下。 凤姐被休后，贾府一定是每况日下，甚至日薄西山的光景了。贾琏的官职应该也已革去，这个时候再寻大户人家，门当户对的姑娘怕是无异于做梦了。 于是，贾琏可以从自己的侍妾中做选择。平儿是凤姐的心腹，也是通房大丫头，但是一直没有正式的名分。凤姐在时，平儿在凤姐身边管着大事小情，凤姐生病的时候，平儿甚至可以对许多事情做主。平儿虽没有名分，但是其地位和威信却是很高。 再说平儿的品貌无双，既有美人的容貌，又有菩萨心肠。贾府上上下下无人不爱平儿，宝玉对平儿的评价是“极清俊聪明的女儿”，李纨讽刺凤姐也曾说，“给平儿提鞋也不要”，说二人“很该换一个过子”。 平儿这样一个好女子，若能扶正给贾琏做正妻，一定是皆大欢喜的事情。贾府、贾琏应该无人有异议。 相比平儿，秋桐就逊色得多了，应该说两人根本没有可比性。虽然秋桐是贾赦赏的，似乎是名正言顺给的贾琏做妾，但是我见得凤姐假意与秋桐提起尤二姐时曾说，“她现是二房奶奶，又是你二爷心坎上的……”可见，秋桐的地位、身份比不上尤二姐。 既然如此，那与平儿相比就没什么优势，两人顶多不相上下。可是人品之高下，就是天壤之别了。秋桐之愚蠢恶毒，其心可诛!在逼死尤二姐中，她做了凤姐的棋子，二姐还没死，凤姐便把矛头指向了她，说打卦的回来说属兔的阴人冲了二姐，以致二姐流产。虽然她仗着贾赦邢夫人，吵闹不已，可是贾赦夫妻未必能保她一辈子。 有人说，秋桐是贾赦夫妇派来故意给凤姐添堵的，也有说是安插在凤姐身边的眼线。果然如此的话，凤姐已被休弃，秋桐还有什么利用价值呢?再加上她愚昧无知，恶毒浅薄，谁会愿意让这样的人做妻子呢?更何况，二姐之死，贾琏不可能不迁怒于她。当年的一点情分，早就荡然无存了。 所以秋桐完全没有希望与平儿竞争。 可是还有一个问题，那就是，平儿既然没有正式名分，还是凤姐的陪嫁丫鬟，那么凤姐被休弃的时候，平儿是否会跟凤姐回金陵娘家呢?以平儿的忠诚善良推测，她不会弃凤姐而不顾。可是凤姐还有女儿巧姐，这是贾府的血脉，凤姐带不走，她那么爱自己的女儿，会不会要平儿留下看顾自己的骨肉呢?果然如此的话，平儿就可能留在贾府了。 第二种情况是，贾琏休妻后，获罪下狱，贾府已轰然倒塌，已经“落了片白茫茫大地真干净”，那么此情此景，还谈何扶正不扶正，皮之不存，毛将焉附?无论是秋桐还是平儿，都将作为罪官家人被发卖，流放。扶正，不过是痴人说梦罢了… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
九灵元圣是小说西游记中的妖怪，是整部《西游记》中，对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 九灵元圣(即九头狮子)的法力神通广大，是《西游记》中少有能秒杀孙悟空的妖怪，那他在被主人太乙救苦天尊收服后，为何却甘心被狮奴暴打呢 一，下界为妖 九灵元圣原本是太乙救苦天尊坐骑，由狮奴看管。一天，太上老君送给太乙救苦天尊一瓶轮回琼液，他便放在大千甘露殿。狮奴见了，偷喝沉睡，九灵元圣趁机逃走，来到竹节山。 九曲盘桓洞的猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象等六个狮子精见九灵元圣神通广大，于是拜他为祖翁，让他在洞内住下。后来六个狮子精的兄弟黄狮精也拜了九灵元圣为祖翁。 二，挑战取经团 黄狮精因为偷了取经团队的兵器，因此遭到孙悟空、猪八戒、沙僧围攻，洞府被烧，只得逃去向九灵元圣求救。九灵元圣于是带着七个义孙，到玉华县找取经团报仇。孙悟空三人因此出城，与七个狮子精打了起来。猪八戒打了半天，手麻脚软，于是退走。猱狮、雪狮于是上前追赶，将猪八戒打昏捉走。 孙悟空、沙僧见猪八戒被捉，于是假意败走。黄狮精、狻猊、白泽、伏狸、抟象等五个狮子不知是计，急忙上前追赶。孙悟空于是使出身外身法，变出上百个猴子，把五个狮子精困住。然后孙悟空、沙僧上前反扑，捉了狻猊、白泽。九灵元圣见了，嘱咐手下不要杀猪八戒，好用他换回狻猊、白泽。 孙悟空把两个狮子精带回城边，玉华王便嘱咐手下把妖精带入城内关押。唐僧问孙悟空说：“八戒性命如何?”孙悟空回答说：“捉了两个妖精，他们不敢伤害八戒，明天换回八戒就行。”三个王子询问孙悟空如何变出那么多小猴子，孙悟空回答自己的身外身法可以由一变十，变白，乃至成千上万。玉华王听了，对取经团更加佩服，设宴款待，庆贺胜利。 三，擒获取经团 第二天，九灵元圣嘱咐黄狮精他们去捉孙悟空与沙僧，自己趁机去捉唐僧、玉华王及其三个儿子。黄狮精他们于是在城外叫阵，孙悟空与沙僧出战。九灵元圣趁机袭击玉华城，伸出六张口，咬着唐僧等六人离开。黄狮精他们见了，更加奋勇的作战。孙悟空知道中计，再次使出身外身法，打死黄狮精，捉了狻猊、白泽、伏狸、抟象四个狮子精。 孙悟空带四个妖精进城，王妃就过来哭诉，说唐僧、大王及三个王子被抓，问他怎么办?孙悟空叫王妃别担心，自己明天就把众人救回。王妃等玉华王家眷听了，连忙向孙悟空跪拜。孙悟空叫人把黄狮精剥皮，把其余六个狮子精看好。 第三天，孙悟空与沙僧来到竹节山，发现青脸，于是上去追赶。青脸仓皇逃回九曲盘桓洞，向九灵元圣报告。九灵元圣见孙悟空来了，算出七个义孙被捉，因此痛哭起来。猪八戒听了，嘱咐唐僧等人不要害怕。然后九灵元圣出战，伸出八个头，就把孙悟空与沙僧擒获，带回洞内关押。 九灵元圣命刁钻古怪、古怪刁钻、青脸等三个小妖拿来柳棍，痛打孙悟空。没想到孙悟空是钢筋铁骨，根本不痛。深夜，九灵元圣累了便去休息，三个小妖打累了也睡着了。孙悟空于是脱离绳索，先把三个小妖打死，后去救了沙僧。猪八戒心急，便叫孙悟空赶快救自己，却惊醒了九灵元圣。孙悟空只得逃走，沙僧则藏了起来。 四，太乙收服 九灵元圣发现孙悟空逃走，三个小妖被杀，也不去追赶，找到躲藏的沙僧，将其捆绑。孙悟空逃回玉华县，遇到土地与城隍等神。孙悟空询问众神为何现在才来?城隍回答说：“因为大圣遇到妖怪才敢来见。”这时金头揭谛、六甲六丁等神将押着竹节山土地前来。孙悟空询问他们为何不保护唐僧?金头揭谛他们回答说，土地知道妖怪底细，所以送给大圣处置。 孙悟空问清九灵元圣底细，便让金头揭谛他们回去保护唐僧等人，自己去了天庭。孙悟空在东天门遇到广目天王，告知来意。广目天王回答说：“因你欲为人师，所以惹出这一窝狮子来也。”孙悟空同意，然后进了东极妙岩宫。太乙救苦天尊急忙去迎接孙悟空，问明来意，便派人去找狮奴问话，得知九头狮逃走，因此随孙悟空前去降妖。 太乙救苦天尊叫孙悟空前去叫阵，把九头狮子引出来，好让自己收服。孙悟空跑到九曲盘桓洞叫阵，九灵元圣于是出战。太乙救苦天尊趁机念动咒语，将九灵元圣降服。狮奴埋怨九头狮子私自下界让他受责，于是上去暴打，九灵狮子不敢反抗，只得默默忍受。随后太乙救苦天尊带九头狮子和狮奴回去。 孙悟空到九曲盘桓洞内救出唐僧与玉华王他们，让猪八戒与沙僧带着玉华王及三个王子回去，自己则搀着唐僧回了玉华县。猪八戒临走烧了九曲盘桓洞，孙悟空回了玉华县，就把六个狮子杀了，连同黄狮精之肉分给全城百姓。 五，九灵元圣甘心被打原因 你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒，当头支住。沙僧抡宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。教：“取绳索来。”(西游记·九十回) 八戒捆急了，忍不住大声叫道：“哥哥，我的手脚都捆肿了，倒不来先解放我?”这呆子喊了一声，却早惊动老妖。老妖一毂辘爬起来道：“是谁人解放?”那行者听见，一口吹息灯，也顾不得沙僧等众，使铁棒，打破几重门走了。(西游记·九十回) 那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。傍边跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳著项上打够百十，口里骂道：“你这畜生，如何偷走，教我受罪?”那狮兽合口无言，不敢摇动。狮奴儿打得手困，方才住了，即将锦韂安在他身上。(西游记·九十回) 九灵元圣神通广大，之所以忍受狮奴暴打，主要是以下几个原因： 首先九灵元圣第一次与孙悟空交战就迅速将其擒获，稍后孙悟空救人听见九灵元圣苏醒吓得直接就跑，可见九灵元圣实力之强大，远胜孙悟空。由此可见太乙救苦天尊的实力也很厉害，肯定更远超孙悟空。那么狮奴的法力也可能很厉害或是有克制狮子的方法。 最后九灵元圣是私自下界，这是第一错;他又招惹取经团队，得罪了孙悟空，这是第二错。取经团队西天取经是受到天界与佛教一致支持的，就连九灵元圣的主人太乙救苦天尊也很给孙悟空面子。因此九灵元圣自知理亏，只能默默接受狮奴暴打。另外狮奴是九灵元圣的管理员，每天负责他的衣食住行，就好比动物园的饲养员，因此九灵元圣肯定不敢得罪狮奴，只能由他暴打。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
贾宝玉是小说《红楼梦》主人公，荣国府贾政与王夫人所生的次子。今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 碧痕是宝玉的丫头，她曾经伺候宝玉洗澡，洗了足有两三个时辰。后来洗完了，大家进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水。这期间宝玉和碧痕都干了什么，大家心知肚明。那么宝玉和碧痕云雨之后，为什么对碧痕漠视，与碧痕零交流，甚至疏远呢? 贾宝玉说到底还是一个古代公子哥，有着公子哥的通病。与丫头云雨之后也就完了，他没有为女孩子的贞操负责任的观念。 与宝玉云雨的丫头有好几个，唯独宝玉与袭人云雨后，“宝玉视袭人更与别个不同”，对其他人，完了，就完了。后来宝玉对袭人也淡了。宝玉与碧痕玩过后，就抛到脑后了。黛玉为什么不嫉妒宝玉与丫头云雨?就因为她知道，宝玉的个性。宝玉的心里面没有这些丫头。 宝玉对与他有云雨的女孩子淡漠的一个重要的原因是，宝玉喜欢女儿，不喜欢女人! 宝玉说：“见了女儿，我便清爽”，不是见了女人便清爽。女人，宝玉只喜欢有数的几个。其他人都被宝玉当成死珠，或者死鱼眼睛。宝玉觉得奇怪：“怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了!” 宝玉不喜欢与男人有染的女人，所以宝玉对碧痕不过了了，甚至漠视。 守园门的婆子听了宝玉的话，问宝玉道： “这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个都是坏的了?”宝玉点头道：“不错，不错!” 宝玉是尊重女儿的。更喜欢洁身自爱的女孩! 晴雯，拒绝宝玉。宝玉不仅不恼怒，反而越发器重晴雯。晴雯被撵出大观园后，书里有这样一段原文： (宝玉)去了心上第一等的人，岂不伤心，便倒在床上也哭起来。袭人知他心内别的还犹可，独有晴雯是第一件大事…… 袭人都掂量出，晴雯在宝玉心中占据第一的位置。 晴雯经常怼宝玉，宝玉反而更喜欢她。 袭人说宝玉：“你一天不挨他(晴雯)两句硬话村你，你再过不去”。其实不是宝玉爱被晴雯怼，也不是因为宝玉是受虐狂，而是因为宝玉尊重有个性的女孩子。宝玉让晴雯伺候他吃果子。晴雯笑道：“我慌张的很，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子。倘或再打破了盘子，还更了不得呢。”宝玉笑道：“你爱打就打。”于是让晴雯撕扇子玩，还命麝月把扇匣子取来，让晴雯撕。 宝玉因爱重晴雯，所以不强迫她，不唐突她。碧痕与晴雯不同，所以宝玉对碧痕不像对晴雯那样爱重。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
晴雯是小说红楼梦中的人物，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 她相貌美丽，心灵手巧，率性纯真，嫉恶如仇，是怡红院里最拔尖的女孩子。但最后还是在十几岁时便病亡了，成为太虚仙境薄命司中的成员。 拥有花朵一样的容貌、冰雪一样的品格的晴雯，却落得黄连一样的命运。造成晴雯凄惨命运的根源到底在哪里呢? 一、低等卑贱的社会地位。 在封建时代男尊女卑的社会制度中，女子的地位非常低下。晴雯的判词中也对她的身份地位进行了描述：身为下贱。 晴雯身为一个社会地位低下的女孩子，还无父无母，只有一个醉泥鳅一样的姑舅哥哥。无依无靠的晴雯像飘在水面上的浮萍一样，随波逐流、随风飘零。 她先是被荣府的老仆妇赖嬷嬷买回来当使唤丫头，由于赖嬷嬷经常带着她到荣府去请安问好，晴雯伶俐的模样引起了贾母的注意。 赖嬷嬷为了讨好贾母，便把晴雯当做孝敬的礼物送给了贾母。贾母疼爱宠溺宝玉，便又把她送给宝玉作了使唤丫头。 在此过程中，晴雯根本不是作为一个人一样存在，而像一件东西被买来买去、送来送去，她对自己的命运没有任何自主权。 二、险恶压抑的生存环境。 在晴雯的判词中有这样的一句：寿夭多因诽谤生，意思是晴雯的早早夭亡是因为其他人对她的诽谤和陷害。可见，晴雯所处的是充满诽谤和陷害的恶劣环境。 在七十四回中，心性不正的邢夫人陪房王善保家的，因为“素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他，他心里大不自在”。恰好出现了“绣春囊”事件，王善保家的的便夸大其词地向王夫人说大观园中的大丫鬟们“一个个倒像受了封诰似的。他们就成了千金小姐了。闹下天来，谁敢哼一声儿”。 继而又指名道姓地告了晴雯的黑状，“那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统”。 不仅如此，晴雯的身边也是不“安全”的。在晴雯被赶出大观园之后，宝玉痛哭流涕，质问袭人“咱们私自顽话怎么也知道了?又没外人走风的，这可奇怪”，可见怡红院中也有陷害晴雯的“内鬼”。 再者，木秀于林风必摧之，晴雯的花容月貌、个性张扬为她招致了灾祸。她的“顶头上司”王夫人最不喜欢那些面容娇俏的女孩子，连自己孙子贾兰奶妈由于长得娇娇妖妖的，都被辞掉了。 晴雯在被王善保家的告黑状之前，已经给王夫人留下了不好的印象，“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子”。何况又被王善保家的告了黑状，晴雯更成了王夫人的眼中钉、肉中刺，“太太只嫌他生的太好了，未免轻佻些。在太太是深知这样美人似的人必不安静，所以恨嫌他”。 致使晴雯在病重之时，被赶回了那个猪窝一样的醉泥鳅哥哥家里，等待她的肯定不会是什么精心的照顾，悲愤加上病痛便轻易而举地要了她的命。 三、直率锋利的性格特点。 晴雯口角十分伶俐，在与袭人拌嘴时，她就嘲笑袭人，“……便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了”，登时袭人羞的脸紫胀起来。 在看到宝玉为麝月篦头时，她讥笑麝月，“交杯盏还没吃，倒上头了”;得知小红越位为凤姐跑腿办事，她讽刺小红“……有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝儿上才算得”。 她嫉恶如仇，眼里揉不得沙子。听说坠儿手脚不干净，偷了平儿的镯子，不顾刚服了发汗的药，用簪子扎坠儿，恨铁不成钢地骂道“要这爪子作什么?拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了”。 她宁折不弯，不趋炎附势。因为王善保家的告黑状，她被叫到王夫人面前训话时，“并没十分妆饰”;面对王夫人的质问，并没有唯唯诺诺，而是直面言对，惹得王夫人大怒，“等我回过老太太，再处治他”。 俗话说：祸从口出。晴雯这样锋芒毕露的口角，这样刚烈直率的性格，在人心叵测、各怀心思的深宅大院之中，难免授人以柄，惹祸上身，害了自己。 鲁迅先生说过，悲剧就是把人间美好的东西毁灭给你看。风流灵巧的晴雯在《红楼梦》里光彩四射、楚楚动人，然而她的结局却是让人刺心搅肺，心酸泪落。 她悲惨的命运结局表面上看是过于美丽、过于灵巧、过于耿直所致，实际是则是因为生错了时代、生错了社会、生错了家庭。“王侯将相将有种乎”，晴雯的悲剧不是一个人的悲剧，而是整个时代的悲剧! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦是中国古典四大名著之一，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 气象万千蕴于红楼，阴晴冷暖皆在其中。本文将跟大家聊一聊曹公笔下的冷天和雪天。 一、红楼梦之冷天 且说宝玉来至梨香院中，先入薛姨妈室中来，正见薛姨妈打点针黹与丫鬟们呢。宝玉忙请了安，薛姨妈忙一把拉了他，抱入怀内，笑说：“这么冷天，我的儿，难为你想着来，快上炕来坐着罢。”(《红楼梦》第八回) 二宝比通灵是红楼梦中的重要章节。与黛玉进贾府时的浓墨渲染不同，宝钗进府及进府后的生活则是一笔带过，直到第八回才首次正面描写二宝的交往，并借宝玉之眼，对宝钗的相貌进行了细致的描写。 比通灵的时令为隆冬季节，从二宝的穿着和薛姨妈口中可知，天气十分寒冷。宝玉到梨香院中探望宝钗，与宝钗互看通灵宝玉和璎珞项圈。黛玉的到来让两人活跃的气氛由“热”到“冷”，平添了几分尴尬。 宝玉因见他外面罩着大红羽缎对衿褂子，因问：“下雪了么?”地下婆娘们道：“下了这半日雪珠儿了。”宝玉道：“取了我的斗篷来了不曾?”黛玉便道：“是不是?我来了你就该去了。”(《红楼梦》第八回) 通过黛玉的衣着，宝玉以为外面下起了雪，婆娘们告诉他，下的是“雪珠儿”。“雪珠儿”、“雪丸”或“软雹”是 “霰”的口语名称。 这是一种不太常见的天气现象，一般发生在寒冷的天气里。它是高层大气中的水蒸气遇冷凝结成的小冰粒，形态有点像盐粒，比雪花重一些，多在下雪前或下雪时出现。 由于不太常见，很多人会将其误认为冰雹。其实霰跟冰雹的形成方式不同，形态也有很大差别。霰的直径比较小，在2-5mm之间，结构比较松散，易碎。如果落到坚硬的地面上往往会反弹起来，而冰雹是一种很硬的半透明的晶体，直径比霰大得多，通常发生在强对流天气背景下，往往会跟大风、暴雨、雷电等气象灾害相伴发生。 屋外霰粒落，屋内酒兴起。在这冷的透骨的冬日，怎能缺少美酒呢。手炉虽暖，温在体外，难驱体内之寒。酒性最热，两杯下肚，温暖五脏六腑。 偏有人不会成人之美、不懂顺水推舟，李嬷嬷的再三劝阻让宝玉心生不满，好在有薛姨妈、宝钗和黛玉等人打掩护，宝玉才喝了个痛快。 酒能暖身，也能壮胆，拦酒时的不悦加上酒劲，为后文的枫露茶事件埋下了伏笔。 这一回，是对二宝交往的首次正面描写，也是宝、黛、钗三人会面的首次正面描写。曹公仿佛刻意要突出一个“冷”字，宝玉进梨香院时的天是“冷”的，宝钗吃的药——冷香丸是“冷”的，就连宝玉爱喝的酒也是“冷”的。 曹公是要通过“冷”来寓意黛玉的面冷心热，抑或宝钗的面热心冷?还是寓意三个人最终的结局? 200多年后的今天，读到此处，依然能感觉到曹公笔下的冬天，冷入心脾。 二、红楼梦之雪天 雨可以拥有春、夏、秋三个季节，而雪只能拥抱冬天。正因为出现季节少、频次低，所以雪的出现更让人期待。从贾宝玉的口中，我们知道贾母是喜欢雪的。但喜欢雪的何止贾母一人? 第四十九和五十回，作者集中描写了一次降雪过程以及众人围绕雪而开展的一系列活动。这场雪来的早、雪量大、时间长，曹公也不吝笔墨，用了近两回的篇幅。笔者搜集了文中降雪的信息并结合相关气象知识进行了换算和整理。 贾母笑道：“这才是十月里头场雪，往后下雪的日子多呢，再破费不迟。” (《红楼梦》第五十回) 这场降雪发生在农历十月中旬，接连下了两天，是今冬头一场雪。由于书中此处有时间跳跃现象，因此关于降雪的具体时间，还有值得商榷之处。现简单做一交代。 李纨道：“我的主意。想来昨儿的正日已过了，再等正日又太远，可巧又下雪，不如大家凑个社，又替他们接风，又可以作诗。你们意思怎么样?”宝玉先道：“这话很是。只是今日晚了，若到明儿，晴了又无趣。” 按李纨所说，开始下雪的当日是诗社正日(农历每月的初二和十六)的后一天，结合贾母十月中旬之语，可以推测此处的正日指的是农历十六，即下雪的当天为农历十七。 上表中所写的降雪时间即按此推断而来。但如果据此往前推，则与第四十八回薛蟠离京日期(农历十月十四日)有冲突。相关事件简单列举如下： 薛蟠离京跟香菱学诗是前后关系而非并列关系。薛蟠离京后，才有了香菱入园学诗之事。但如果按初雪日为十七日往前推，香菱学诗时已到十三日，因此发生了矛盾。 有一个可能是，香菱学诗这一段作为一个小版块，原来在别的位置，后来才调整到此处吧。姑且按照文本所述，将初雪日暂定为十月十七日。 以上是对降雪时间矛盾的探讨，算作一个小插曲，毕竟瑕不掩玉。不管怎么说，这次降雪在十月中旬是肯定的。为什么大雪会发生在十月中旬呢? 在华北地区，初冬或初春时节，气温比较高，大气中的水汽含量也比较大，冷空气也相对比较频繁，是暴雪的高发期。 从天气过程来讲，刚开始落的是雪珠儿，也就是霰，这也印证了地面附近的气温仍比较高。随着冷空气的持续由北往南推进，地面气温逐渐降低，天气现象也渐渐的转化为棉絮般的大雪。 大观园内众人对雪的欢喜之情溢于言表，当晚李纨按捺不住内心的激动，召集大家商议起社之事。 一夜北风，雪花飞舞，次日清晨雪仍在下，宝玉从玻璃窗向外观看，地下积雪深度已达一尺多厚。这是一场什么量级的雪呢?按国家标准《短期天气预报》标准，应该算是暴雪量级了! 在清代，一尺约合现在的35厘米(注：在清代，不同用途的尺规格略有不同，营造尺长32厘米，裁衣尺长35.55厘米，此处暂按35厘米计)。若按照我国常年冬季积雪深度变化值和相应降雪量的比值为0.7厘米/毫米进行换算，那么此时的降雪量已经超过了50mm，已经达到了特大暴雪量级(24小时降雪量≥30mm)。 这么大量级的雪，恐怕很多红迷朋友此生都还没见过吧。有气象观测记录以来，不用说江南了，即便在华北地区这样量级的雪也很罕见。笔者查阅相关降雪气象资料后发现，在华北地区唯有十年前的那场降雪的量级可以与之匹敌。 2009 年11 月9——12日(农历九月廿三——廿六日)，河北省中南部地区出现暴雪天气过程，全省共有47个县(市)的最大积雪深度突破当地有气象记录以来的历史极值，石家庄大部、邢台西部、邯郸西部累计积雪深度超过30厘米，全省雪深极值为55 厘米(该积雪深度与第49回的降雪深度相仿)，出现在石家庄市区。这次暴雪为当地带来了巨大损失。 但红楼梦中并未提到暴雪造成的灾害，只写了府中众人玩乐的场景。可见，在小说所处的明清小冰河期的气候背景和传统农业社会的社会背景下，一尺多的积雪给人们带来的不便和损失也比较有限，带来更多的是欢乐和喜悦。 宝玉、湘云等人在芦雪广内火烤鹿肉，即景联句，玩的不亦乐乎。宝玉因联句落第，被罚去折梅。此时雪仍在下，栊翠庵前的红梅与皑皑白雪交相辉映，构成了一幅美丽的画卷。再加上一座山坡，两个佳人，怪不得贾母说，此情此景胜过仇十洲的《双艳图》。“琉璃世界白雪红梅”已成为红楼梦中的经典桥段。 当然，一尺多的雪并不是红楼梦中最大的雪。第三十九回，村妪刘姥姥二进贾府时给大家讲的故事中就提到了一场“三四尺深”的大雪。 就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。(《红楼梦》第三十九回) 用现在的术语来讲，这应该算是极端天气事件了。当然刘姥姥口中或许有一些信口开河的夸大，但从听众贾母等人的反应来看，他们只是把关注点放在了抽柴小姑娘的身上，这也从另一个角度说明了大家并不觉得三四尺深的雪有多稀奇，可能在明清小冰河期的气候背景下这样的雪大家也偶尔遇到，所以见怪不怪了。 《红楼梦》包罗万象，有的喜欢谈论其中的人物，有的喜欢欣赏其中的景色，有的喜欢探寻其中的天气。在明清小冰河期，寒冷是主基调，这在红楼梦中也得到了体现。对宝黛钗三主角会面的首次描写即在寒冷冬日。 真可谓，冷天冷酒冷香丸，冷霰冷心冷面人。红楼中的雪比现在更大，下起来更过瘾，众人也兴致极高。白雪映红梅，香娃烤鹿肉。芦雪广中争联诗，输者庵里折梅。四人次第咏梅，槛外人义舍梅……雪如柳絮飞入园中，红梅似霞点缀众钗，是为大观园最美的图画。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
林黛玉是小说红楼梦中的女主角，金陵十二钗正册双首之一，今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 贾府里的姑娘和少爷每月的工资是2两银子，她们要买胭脂水粉;要打赏下人;要掏钱让小厨房做点小灶;要偶尔买点果品等请客。例如探春和黛玉就邀请大家开诗社，果品等就是她们掏腰包备下的。这都需要钱。贾府里的姑娘日子都过得紧巴巴的。 探春攒了几个月，才攒下十几吊钱。别人也和探春一样。邢岫烟为了打点丫头，婆子，把自己的棉衣都当了。迎春奶娘的媳妇说迎春花了她们的钱。为此还和绣橘、司棋大吵一架。 这些人里，只有黛玉过得滋润。怡红院的丫头佳蕙去给黛玉送东西，发现老太太给下人发钱，黛玉随手抓两把给佳蕙。 那么黛玉为什么有钱呢? 1.黛玉一进贾府时，自己带了生活费，放在贾母处。 贾雨村陪着黛玉进京就是押解林家的财产到贾府。贾雨村起到中间人的作用。这笔钱应该很多。这里应该有黛玉的嫁妆钱和零花钱。交给贾母保管。 林家不是穷得叮当响，养不起女儿，才把黛玉送进姥姥家。而是为了林黛玉的教养问题。林如海不打算娶填房。黛玉没有母亲教养，对她很不利。如果由荣国府的荣国公夫人来教养林黛玉。那么林黛玉会成为更优秀的女孩。为此林如海把黛玉送进贾府，并且一定给女儿带足了生活费。让女儿在舅舅家不受委屈。因此黛玉是有钱人，只不过钱不在她手里。 2.贾母补贴。 贾母喜欢黛玉，在经济上，就会有所支持。每月给黛玉一些零花钱。 两个玉儿，是贾母的最爱。对于这一点，宝玉非常自信。即使贾府穷了，有贾母在，他们也不会受苦。宝玉对黛玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。” 有贾母在，两个玉儿就会衣食无忧。林黛玉也衣食无忧。 3.贾母不赏林黛玉衣服，证明林黛玉补缺衣服。 我们经常看到贾母发现谁缺穿的，就把自己的旧衣服给谁，给过宝玉也给过湘云和宝琴。唯独没见贾母给黛玉旧衣服。其原因是黛玉一年四季的衣物足足的，她有许多新衣服，也有许多贾敏留下的旧衣服。贾敏才是千金大小姐的体统，贾敏的奢华，令王夫人念念不忘。贾敏的衣服无一例外都是稀世珍品。所以贾母不给林黛玉旧衣服。这从一个侧面反映了黛玉的富有。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
梨香院是小说红楼梦中的一座建筑，是贾府母女初到贾府时的住所，你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 红楼梦中有很多不令人注意的描写，仿佛闲笔却非常有意义。比方梨香院，看似不过随便名字，不过细数梨香院中住过的人，就知道曹雪芹设计“梨香院”并不简单。其中埋伏了贾家的兴衰，宝黛钗三人的感情纠葛，以及生死缘尽的伏笔，堪称《红楼梦》最有意义的一处伏笔，堪称意义深远。 [一]荣国公晚年养老之所 (第4回)原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。 梨香院最初是荣国公暮年“养静”之所。戎马一生，位极人臣，荣国公真正做到了一人之下千万人之上的人生巅峰。即便当初的四王，也不过仗着皇室的身份高于他而已。实际功劳未必真大过他。至于四王是否皇室的争论，从汉初以后非宗室不王能证明四王的出身。 荣国公“养静”之所，是个暮年臣子的无奈归宿，也代表贾家鼎盛时期过去，是盛极而衰的开始。 荣国公“养静”，既有功成身退的明智，也是功高震主的无奈。梨香院的“梨”通“离”，离的是权力，离的也是贾家富贵的盛事一去不复返。 [二]薛家寄居之所 (第4回)王夫人知他家不难于此，遂亦从其愿。从此后，薛家母子就在梨香院住了……另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或作针黹，倒也十分乐业。 薛家三口北漂直奔贾家，贾家给她们安排的居所正是“梨香院”。表面看梨香院自成一体，有门与外相通。实则主要是离王夫人近。贾母挽留薛家，更多是安慰儿媳妇王夫人为贾家的付出。 不过，薛家来贾家本是为了“利”，为了图谋金玉良姻。梨香院的“梨”此时又是“利”。代表了贾家的攀附之意。对此，在第41回“拢翠庵遭劫母蝗虫”，妙玉请喝体己茶拿出来给薛宝钗的茶器“(分瓜)瓟斝”中的(分瓜bān)字，通过分瓜两字已经解开真相。分瓜者，分利也。 薛家没有家主，生意凋敝，薛蟠不成器难以为继。急需一个强有力能够长久的靠山帮扶，京城权贵虽多除了贾家，她们也攀附不上谁。而王子腾、王夫人只靠表亲，一旦生死，对薛家行不成鼎力帮助。薛宝钗嫁给贾宝玉，才能将贾王薛三家捆绑。 对薛家的心思，贾家心知肚明。贾母不同意，贾政不以为然，最后在贾元春省亲将薛家搬到了大观园另一侧，远离贾家正房，已经有撵人之意。奈何薛家不达目也无路可走。 [三]小戏子居所 (第18回)那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。 梨香院从薛家变成小戏子居所。这种变化特别有意思。戏者，梦也。汤显祖的四出有名戏剧就叫“临川四梦”。 从小戏子住进梨香院，点出《红楼梦》南柯一梦的本质。而小戏子还有两个重要影射。 第一，贾蔷与龄官的爱情，代表了贾宝玉与林黛玉爱情的另一种样子。龄官本有林黛玉之风。而她名“龄”，与菱同音，《红楼梦》中菱、莲、荷、芙蓉这些人的命运都有相通之意。 龄官在第一次王夫人放出小戏子时不知所踪，应该离开荣国府与贾蔷走在一起。至于是否能够长命并不重要。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?是否宝黛爱情? 第二，梨香院三官“假凤泣虚凰”，藕官、菂官，蕊官三官故事正是黛死钗嫁的完美影射。可以看第57回不多解释。 通过龄官、藕官、菂官、蕊官四官，小戏子同样代表了不同的别离。但都关乎生死和脱离凡尘。龄官、菂官预示林黛玉之死，藕官蕊官出家预示贾宝玉出家，薛宝钗守活寡。最终戏者，归于梦也。 [四]尤二姐停灵之所 (第69回)贾琏便回了王夫人，讨了梨香院停放五日，挪到铁槛寺去，王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门，收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象，便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚，安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥，将二姐抬上榻去，用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随，从内子墙一带抬往梨香院来。 尤二姐死后，贾琏将她停放在梨香院。这个安排是梨香院在八十回前最后一次出现。却由戏梦变成了枉死。 尤二姐之死很冤，却也咎由自取。她停灵梨香院，预示贾家大势已去。 梨香院本是荣国公的晚年居所，功高震主的他，躲在其中韬光养晦，是臣子之道急流勇退。奈何子孙不懂这个道理，腐朽堕落将贾家送上一去不复返的抄家之路。薛家自身混不下去，来贾家“分瓜”住在梨香院，随着贾家抄家竹篮打水一场空，坑了薛宝钗一生。而小戏子对宝黛爱情和金玉良姻的影射都是“梦一场”，到尤二姐的枉死咎由自取，代表贾家大势已去咎由自取。 曹雪芹设计情节缓缓推进，并不会无的放矢。一个“梨香院”有这么多讲究，您想到了么? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蒋玉函是小说红楼梦中的人物，在贾府落败之后，迎娶了宝玉房中的大丫鬟袭人为妻。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 《红楼梦》第二十八回，贾宝玉与蒋玉菡邂逅初识，二人相互仰慕呼唤了汗巾。蒋玉菡得自北静王的“茜香罗”汗巾被贾宝玉送给了袭人，而花袭人给贾宝玉做的松花绿汗巾到了蒋玉菡手中。茜香罗红色，松花汗巾绿色，代表红男绿女，预示蒋玉菡与花袭人的姻缘。那么，袭人明明已经与贾宝玉有过“偷试”夫妻之实，蒋玉菡为什么还会娶她而毫不介意呢?下面简单聊聊。 女儿悲，丈夫一去不回归。 女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。 第28回贾宝玉众人作[悲愁喜乐]酒令。除了妓女云儿之外，在座贾宝玉、薛蟠、冯紫英和蒋玉菡。众人中蒋玉菡的身份地位最低，熟悉研究过古代酒令的应该知道，酒令除了游戏，更多体现的事酒桌上的智慧。很多好酒令除了展示自己的才能，还要有本事用一个酒令囊括在座数人。[悲愁喜乐]酒令就是这样的酒令。 除了冯紫英的酒令与所有人顺序不同，是[喜乐悲愁](程甲本、程乙本、通行本旧本)，更与妓女云儿一唱一和，影射他与史湘云的夫妻之情外。贾宝玉、薛蟠、蒋玉菡的四句酒令，都是每一句对应一个人的姻缘。 属于蒋玉菡与花袭人的有三句： 女儿喜，对镜晨妆颜色美。(贾宝玉) 女儿愁，绣房撺出个大马猴。(薛蟠) 女儿乐，妇唱夫随真和合。(蒋玉菡) 贾宝玉的“女儿喜”，突出袭人嫁人后的幸福生活。虽说借用的是“镜中花”的说法，但喜悦之情溢于言表。也契合花袭人与蒋玉菡双方温柔和顺的性格。 薛蟠的“女儿愁”，突出蒋玉菡戏子身不由己的身份。蒋玉菡又叫琪官本就是“棋子”，是忠顺王和北静王利用的棋子。他戏子身份就像古人街头卖艺手中牵着的马猴一般，全凭主人喜乐生存。 蒋玉菡的“女儿乐”，突出婚后与花袭人的夫妻关系。袭人的性格就是跟着谁就一心一意。她虽不能给贾宝玉做妾，但嫁给了蒋玉菡，就痴心为丈夫，不会三心两意。而袭人的好有目共睹，蒋玉菡很容易感受袭人之好。二人“真和合”正是幸福的全景体现。也是花袭人掣得“桃花签”武陵别景的真正涵义。 不过，很多人好奇一个问题，就是袭人早与贾宝玉有过“偷试”夫妻之实，已经不是完璧之身，蒋玉菡为什么毫不介意?此事王熙凤的一句话就解开了答案。 (第55回王熙凤对平儿说)殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。 贾家的丫头受过非常好的教育，虽说大多不识字，可礼仪，气质，规矩都是上上之选。蒋玉菡虽说自己积攒下一份不俗家底。但他一介戏子只是下九流，他每日周旋在权贵中间，根本不可能娶到好人家女儿。更多的还是哪个权贵高兴了，赐他一个丫头做妻子。不说模样性格不好说，权贵赐妾大多会瞧不起他，反倒不幸福。这是一。 二，蒋玉菡若自己在外面娶妻，最多是多给嫁妆娶个小市民的女儿。不是说小市民女儿不好，而是家庭教育，规矩礼仪完全不能与豪门大丫头相比。他本是下九流被人瞧不起，当然不想儿孙还如他一样。娶个好妻子，可以全面更改家风，门风，是蒋玉菡的梦想。 三，袭人是贾宝玉都看重的人，是要给他做妾的。蒋玉菡深知贾宝玉的眼光，可知袭人出色。八十回后，袭人不能留在贾宝玉身边，贾宝玉为她寻觅婆家，看重蒋玉菡，蒋玉菡是愿意的。毕竟有贾宝玉为他把关，可以肯定是“良妻”。 四，袭人作为贾宝玉贴身丫头，又有通房名义，本就不可能保证完璧之身。蒋玉菡自身是戏子出身，周游权贵中间，对贞节观本就不是非常看中。他下九流最低贱，娼优自来不分，袭人能不嫌弃他已经是烧高香了。他更不会嫌弃袭人。 贾家的通房丫头多有被打发出去嫁人的。贾家的规矩是少爷成人后房中都有“两个(虚数)”丫头伺候。婚后这些丫头有的幸运留下做姨娘，有的就被放出去给一份丰厚嫁妆嫁人。前有贾政的通房丫头，后有贾珠、贾琏的婚前通房丫头都被嫁人。证明贾家这些“袭人”一般的大丫头们，根本不愁嫁。蒋玉菡身份太低，袭人不嫌弃他，双方互不嫌弃正是良配。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大观园是红楼梦中贾府为元春修建的园林，在元春省亲结束后贾府众人搬入大观园居住。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 袭为钗副，这句话太对了。袭人和宝钗不仅性格相似，她们都建议王夫人将宝玉搬出大观园。 王夫人让薛宝钗管家时，薛宝钗非常尽职尽责。收获了不少人脉。正当宝钗要继续大展身手的时候，贾府老亲，甄家被抄家了。甄家是贾家的盟友，甄家被抄家，贾府很难全身而退，不受牵连。 薛家住在贾府，难保不被贾府牵连。为与贾府脱离干系，薛宝钗在抄检大观园的第二天一大早就搬出大观园。薛宝钗搬家没有和薛姨妈商量，搬出去后，她建议薛姨妈离开贾府。薛姨妈清楚，薛家和贾家是一个绳上的蚂蚱，如果有难，谁都跑不了。薛家没有搬离贾府，继续住在贾家。 当王夫人亲自找宝钗谈话，希望她搬回大观园时，宝钗解释，母亲生病，哥哥结婚，她需要回家照看。再者她住在园子里，角门常开，保不齐有人带进来东西。因为自己，开角门，不安全。然后宝钗劝王夫人关掉大观园。一是，为了大家年龄都大了，男女有别，不应该继续生活在大观园里;二是，为了省下一笔费用，别像薛家那样铺张浪费，后悔也晚了。宝钗说， “如今彼此都大了，也彼此皆有事.....所以今日不但我执意辞去之外，还要劝姨娘，如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用，也竟可以免的。” 薛宝钗心思太缜密了，她这是劝王夫人提高警惕，宝玉和黛玉都大了，免得出什么事故。大观园里出现了什么，你知道，如果要保证宝玉不被教坏，就必须把大观园关闭。免得在再出现绣春囊。我宝钗走了，园子也关了吧。再说了，贾府已经捉襟见肘了，关闭大观园还可以省一笔费用。宝钗这是在向黛玉示威。我与宝玉保持距离，你黛玉也得保持距离。 总感觉宝钗劝王夫人的话，与袭人向王夫人进言让宝玉搬出大观园有异曲同工之妙。 宝玉挨打后，袭人跟王夫人说，宝玉爱在内宅厮混，而内宅里的姑娘们又肯亲近他，所以不怪宝玉爱在内宅厮混，怪就怪那些姑娘愿意亲近宝玉。如果她不理睬宝玉就好了。袭人这话说的与黛玉刚进贾府时，王夫人说的话类似。王夫人告诉黛玉：“他(宝玉)与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些……若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。” 王夫人已经告诉黛玉，别理睬宝玉了。可是袭人却说，黛玉喜欢与宝玉亲近，她袭人劝阻了，宝玉反而怪她不好。这就更加引起了王夫人的重视。 袭人见王夫人的戒备心提起来了，她打铁趁热，继续说： “怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了。”“不过是我的小见识：如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，——况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，——虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心;便是外人看着，也不像一家子的事……若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了。二则太太也难见老爷。俗语又说：‘君子防未然’，不如这会子防避的为是。” 袭人当初让王夫人防着，如今宝钗又让王夫人防着，防着谁?三春是姐妹，兄妹有别，但是不会出什么事情，唯一要防着的人是林黛玉。 果然，宝钗走后不久，大观园风流云散，正如宝钗建议的一样，关闭了。 王夫人、薛宝钗和袭人不约而同地都不让宝玉和黛玉接触，都防着宝玉和林黛玉，防着木石姻缘。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
贾宝玉和林黛玉的爱情故事是小说红楼梦中让大多数读者都为之感叹的存在。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”。这是北宋著名词人苏轼的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》中的句子。 苏轼在爱妻王弗去世十年之余，又在梦中相见，往事历历，悲痛萦心，挥笔写下了这首传诵千古的悼亡之词。 苏轼与王弗琴瑟和鸣十几年，王弗的早逝给苏轼的打击非常大，那种无限深切的怀念，那种无比锥心的疼痛，力透纸背，读之让人不觉“泪千行”。 宝玉和黛玉作为《红楼梦》中的一对有情人，他们之间情投意合、惺惺相惜的故事也是令人称颂和感慨的。《红楼梦》止于八十回，我们虽然知道“狠心”的曹公的意图是让黛玉泪尽而逝，宝黛最终是有情人未成眷属。对黛玉情真意切的宝玉在黛玉去世之后，会有怎样的痛苦表现，我们不得而知。但是，细读前八十回，原来曹公早已将宝玉的失魂断肠、悲痛怀念都隐藏在了那字里行间...... 一、恸倒山坡，心碎肠断。 黛玉自幼丧母，外祖母贾母疼惜，接到身边抚养，自此“宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商”。 宝玉和黛玉在耳鬓厮磨、形影不离中，培养出了深厚的感情。黛玉一旦亡故，宝玉的伤心程度可行而知。在二十八回中，饯花之期之日，宝玉看到了地上各色花瓣锦重重的落了一地，怜惜之情油然而生，他把那些花瓣兜了起来，登山渡水，过树穿花，直奔了那日同林黛玉葬桃花的花冢而去。 还未转过山坡，宝玉听到有人呜咽吟唱“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等词句，便想到了“林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时”，不觉恸倒山坡之上，霎时心碎肠断。吟唱如此伤心幽怨词句的不是别人，也正是宝玉联想到林黛玉。 这些词句也是黛玉的“葬花吟”中的结语，更被后世视作黛玉的“诗之谶”。黛玉惜花葬花的行为，以及在中秋之夜吟诵的“冷月葬花魂”的句子，都表现出了她的命运是与花紧密相连的。 黛玉葬花是为自身爱情与现实的无奈而立冢悲泣，黛玉葬花亦是葬己。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。宝玉在饯花之期，拥花奔花冢，心碎肠断，恸倒在地，俨然是宝玉惊闻黛玉香消玉殒的噩耗，足不能迈、口不能言，心碎肠断、轰然匐地的场景，同穴窅冥何所望、他生缘会更难期! 二、含泪施礼，撮土为香。 第四十三回中，九月初二既是凤姐的生日，又是大观园的诗社起社日，贾府内热闹非凡，而宝玉却一早穿了素服，偷偷地独携了贴身小厮茗烟来到郊外的水仙庵，借来庵内的香炉，“来至井台上，将炉放下。茗烟站过一旁。宝玉掏出香来焚上，含泪施了半礼，回身命收了去”。 在祭奠结束回到贾府后，见到王夫人的丫鬟、金钏儿的妹妹玉钏儿，宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了?”。这一系列的表现，都把宝玉偷偷祭奠的对象指向了因为他的“亲密举动”而挨打，继而跳井自杀的金钏儿。实际上，宝玉偷偷祭奠的是黛玉。 一是看宝玉的眼泪。水仙庵中供奉着洛神。洛神是一个虚拟的神话人物，她是“宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。”在《红楼梦》中黛玉是与唯一“水”有不解之缘、具有“神仙”气质的姑娘，因为黛玉本为仙界灵河岸上的仙草，为了还灌溉之“水”而下凡的，况且初见时，在宝玉的眼里黛玉就是“神仙一样的妹妹”。 在曹植的《洛神赋》里，有“迫而察之，灼若芙蕖出渌波”之句，曹植把“洛神”比作了“芙蕖”，芙蕖即水芙蓉，黛玉在宝玉生日晚会上抽到的花签就是芙蓉。当宝玉看到水仙庵中的洛神之像时，“不觉滴下泪来”，这泪水肯定不是为那庵内泥塑的“洛神”而流的，而是为像“洛神”一样的女子而流的。 二听茗烟的话语。茗烟在宝玉祭奠之后，也跪下祝道：只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魂多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。 《红楼梦》中“人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”，还是宝玉的“知己”，必是黛玉无疑。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。黛玉去世，宝玉虽处在热闹非凡的贾府之中，他心心念念的仍是唯一的知己黛玉。 三、流泪叹息，焚纸作悲。 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。在五十八回中，清明之日，宝玉带病在大观园中散步，欲去探望同样在病中的黛玉。 行至沁芳桥一带，遇到了在山石后偷偷烧纸祭奠、又被管园婆子发现的藕官，管园的婆子不依不饶地要拉了她去见太太。藕官这样的“违规”行为，见了太太必然会受到重罚。宝玉编造了谎话，替藕官解了围。 后来，宝玉又通过芳官了解到藕官祭奠的是死去的“亲密爱人”小旦菂官。这次清明节焚纸祭奠的行为看似藕官在祭奠菂官，但是宝玉为了替藕官解围而撒的谎却是这次清明焚纸的真正含义。 宝玉先是向婆子掩饰：“他并没烧纸钱，原是林妹妹叫他来烧那烂字纸的”，谁知被婆子识破，便又编造了新的谎话，“我昨夜作了一个梦，梦见杏花神和我要一挂白纸钱，不可叫本房人烧，要一个生人替我烧了，我的病就好的快”。 这两个谎言隐含暗示了两层意思：一是焚烧的“纸钱”，被宝玉说成“黛玉的字纸”。试问，在什么情况下才会焚烧某人的东西，不外乎此人已经亡故了;二是本来是应该宝玉烧的，为了病好的快，才“一个生人替我烧了”。 再者藕官和菂官身上皆有宝玉和黛玉的“属性”：藕官在抄检大观园之后，出家去了水月庵，宝玉在黛玉面前也多次提到“你若死了，我当和尚去”。藕官最终去了水月庵与宝玉“当和尚”的去处如出一辙。而菂官的“菂”字字意为“莲子”，莲也叫水芙蓉，黛玉亦可称“芙蓉”，况且菂官和黛玉一样早早地亡故了。 千里孤坟，无处话凄凉。黛玉逝去，宝玉心痛，思虑成病，不能到坟前诉说悲肠，遂化身“藕官”，在清明节之时，偷偷地焚纸作悲，祭奠了化身“菂官”的黛玉。 四、一心凄楚，夜月泣诔。 在七十八回中，晴雯在病中被撵出了大观园，不久便病亡了。众人皆不挂心，独有宝玉一心凄楚，看到芙蓉花，想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神，便为晴雯作了长篇的诔文“芙蓉女儿诔”，在夜月下芙蓉花前泣念，寄托哀悼之情。 在七十九回开篇，宝玉作完了诔文，黛玉从芙蓉花丛中走了出来，二人在一番对话之后，脂砚斋夹批：明是为与阿颦作谶。脂砚斋何出此批语呢?从晴雯和黛玉的样貌上，王夫人描述晴雯的样貌就是“眉眼又有些像你林妹妹的”。从诔文的题目，也指向了黛玉的别称“芙蓉”。 再者，从诔文的内容，也指向了黛玉的日常。比如“玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者”，是宝玉与黛玉从小“日则同行同坐，夜则同息同止”的写照。 比如“花原自怯，岂奈狂飙;柳本多愁，何禁骤雨”，与黛玉“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的处境相吻合。 比如“鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍”，是黛玉汤药常伴、眼泪长流的日常。再比如“芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼”，对应了在三十五回中，黛玉从外边回到潇湘馆，潇湘馆廊前挂的鹦鹉学舌大叫：“雪雁，快掀帘子，姑娘来了”的场景。 而且，七十九回中，当宝玉把诔文中的“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命”之句改为“茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命”时，脂砚斋再次点明了诔文祭奠的对象：如此我亦为妥极。但试问当面用“尔”“我”字样究竟不知是为谁之谶，一笑一叹。一篇诔文总因此二句而有，又当知虽晴雯而又实诔黛玉也。自蓄辛酸，谁怜夭折!仙云既散，芳趾难寻，宝玉对黛玉的深情怀念早已溢出了诔文之外。 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟;空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。宝玉对黛玉有着无限的深情，黛玉去世，宝玉或号恸崩摧、或临水撒泪、或焚纸清明、或夜月泣诔，仍是道不完这满腔的眷恋与悲伤。凤尾森森换作落叶萧萧，龙吟细细唤作寒烟漠漠，料得年年断肠处，明月夜，茜纱窗. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
寇洪是西游记中的人物，为人乐善好施，行善助人多年。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 寇员外好善斋僧，但他的福报却并不好。他刚完成斋僧万人的宏愿而功德圆满，就遭强盗杀害;做了很大的功德，但在地府却只是当了掌善缘簿子的案长。相比之下乌鸡国王要好很多，同样是好善斋僧，佛祖却派文殊菩萨要度他成为金身罗汉。为何寇员外如此诚心向佛，却遭遇横祸，也不受佛教重视呢 一，寇家被劫 取经团队到达寇家，使寇员外完成了斋僧万人的宏愿。因此寇员外十分高兴，热情款待取经团队，留他们住了半月。然后唐僧师徒辞别寇员外西行，一连走了四五十里，天色将晚都没见到村庄。唐僧问徒弟到那里借宿，猪八戒抱怨没在寇家多留几天，要是遇见下雨，荒郊野外到哪里去躲? 唐僧听了，怒斥猪八戒好吃懒做，等取经回了大唐，让他在御膳房好好吃上几年，活活撑死他。这时孙悟空发现前方有几间房屋，提议众人到那里借宿。随后取经团到了华光行院，发现房屋破败不堪，本想离开，但天降大雨，只得在此待了一夜。 当天晚上，地灵县内有一伙无赖因为缺钱商议劫财之事。一名无赖提议：趁着今天大雨，无人巡夜，到寇家去劫财。众人听从，于是带着武器，趁夜闯入寇家。寇家人见盗贼闯入，吓得四处躲藏。 盗贼在寇家翻箱倒柜，把值钱的东西全部拿走。寇员外见了，于是冲出去拦截盗贼，恳请他们给自己留一点做养老之用。盗贼不听，将寇员外打死逃走。寇家人见寇员外被杀，悲痛大哭。 二，取经团获释 第二天，寇家向铜台府刺史姜坤三状告取经团夺财害命，然后取经团就被衙役逮捕而关入大牢。深夜，孙悟空变做个蜢虫飞出，来到寇家。孙悟空假装寇员外，说自己是奉阎王之命前来说明真相，斥责穿针儿冤枉无辜，叫寇家撤诉，不然自己就叫家里鸡犬不留。寇梁、寇栋听了，叩头答应。 然后孙悟空来到刺史府，发现姜刺史供奉伯父姜干一，于是冒充姜干一发问，责备侄儿冤枉好人，叫他赶紧放了唐僧，不然阎王就叫他到地府问话。姜刺史听了，连忙答应。 孙悟空飞到地灵县县衙门口，发现官员们都在门口集合，于是冒充浪荡游神，恐吓他们，叫赶紧放了唐僧，不然就踢死全城官员与百姓。那些官吏听了，慌忙答应。然后孙悟空飞回牢狱，继续睡觉。 天亮，姜刺史刚上堂，寇家人就来撤诉。姜刺史大怒，责问他们为何这么快撤诉。寇家人将原因告知，姜刺史听了，更加确信唐僧无罪。然后地灵县官员前来报告浪荡游神之事，吓得姜刺史立即释放取经团队。姜刺史向唐僧赔礼道歉，说自己一时心急，误捉了他们。孙悟空则发起怒来，要回行李与马匹。姜刺史急忙辩解，把责任都推倒寇家身上。 三，寇员外复活 孙悟空提议到寇家对质，姜刺史听从，带着官员跟他到了寇家。寇梁、寇栋见刺史与唐僧他们到来，慌忙下跪，请他们进去。孙悟空见到穿针儿，叫她别哭，自己要找寇员外与她对质。然后孙悟空到了冥界，向十殿阎王索要寇洪鬼魂。十殿阎王说寇洪在地藏王菩萨那里。 然后孙悟空便去地藏王那里要人。地藏王便给善缘簿子案长寇洪增加了十二年寿命，让他随孙悟空离开。孙悟空带寇洪鬼魂回到阳间，命猪八戒打开棺材，将其推进本身。于是寇员外复活过来，感谢唐僧师徒的救命之恩，对众人说明自己被害原委，斥责穿针儿冤枉好人。姜刺史见寇洪一家诚心叩头，真心悔过，便饶了他们，不予追究。 四，寇员外突遭横祸原因 菩萨道：“你不知道。当初这乌鸡国王好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉……”(西游记·四十回) 却说铜台府地灵县城内有伙凶徒……无计过活，遂伙了十数人做贼……去打劫些金银用度。内有一人道：“也不用缉访，也不须算计，只有今日送那唐朝和尚的寇员外家十分富厚。我们乘此夜雨，街上人也不防备，火甲等也不巡逻，就此下手，劫他些赀本，我们再去嫖赌儿耍子，岂不美哉?”(西游记·九十七回) 三藏听说是寇家劫的财物，猛然吃了一惊，慌忙站起道：“悟空，寇老员外十分好善，如何招此灾厄?”行者笑道：“只为送我们起身，那等彩帐花幢，盛张鼓乐，惊动了人眼目，所以这伙光棍就去下手他家。今又幸遇着我们，夺下他这许多金银服饰。”(西游记·九十七回) 寇员外刚功德圆满，就立即遭抢被害，在地府职位也不高，主要是以下几个原因： 首先寇员外好善斋僧主要是为了替自己赎罪及扬名，就连送僧人走也要大张旗鼓的相送，生怕别人不知道自己做了善事，也让邻居亲朋知道自己已经斋了多少僧人。那些强盗正好缺钱，得知寇员外是首富，所以闯进寇家，夺走财物。寇员外不愿万贯家财被白白强盗拿走，于是上前理论，结果惨遭打死。 其次乌鸡国王好善斋僧，佛祖要度他成为金身罗汉，虽然没成，主要是乌鸡国王自己肉眼凡胎，不识好人，绑了文殊菩萨。寇员外也好善斋僧，不但无缘得见佛祖，就连在地藏王菩萨那里也只是当了掌善缘簿子的案长。由此可见在佛祖(自己也是迦毗罗卫国王子出身)眼里，国王的作用比富商大很多，所以地藏王菩萨对寇员外也不重视，只是让他在地府当了基层官吏。 最后当天晚上劫匪来寇家打劫时，寇员外可是舍命不舍财。这就很奇怪，寇员外对取经团队出手那么大方，平时好吃好喝款待，走时也热闹欢送，耗费了不少钱财。可寇员外遇到劫匪抢劫时，他就拼起命来，为了钱财不惜丢了性命。由此可见寇员外对取经团队大方就是为了替自己赎罪，免得死后到地狱受苦。但强盗劫财不会给寇员外带来任何好处，所以他才舍不得那些钱财。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。