继西昌、酒泉、太原之后的第四个航天发射基地落户海南已经基本定局。这样中国将拥有四个航天发射基地。 1。西昌卫星发射基地我国最大的商用卫星、宇航发射中心－西昌卫星发射基地，这里山川相间，风景秀丽，气候温和，空气清新，素有“万紫千红花不落，东暖夏凉四季春”的美誉。 随着一颗颗卫星的升起，世界为之瞩目，世人为之振奋，西昌变得更加光彩夺目。她除了拥有“月城”、“小春城”、“攀西聚宝盆”和“黄金地带”等富有大自然美好情调的名字外，又增添了充满现代科学技术魅力的名称：“中国航天城”、“东方休斯敦”…… 2。 酒泉卫星发射基地位于酒泉市东北210公里处的巴丹吉林沙漠深处，是中国建设最早，规模最大的卫星发射中心，也是各种型号运载火箭和探空气象火箭的综合发射场，拥有完整、可靠的发射设施，能发射较大倾角的中、低轨道卫星。中心自1958年创建以来，曾为中国航天事业的发展创造过骄人的八个第一卫星发射基地有哪些；1970年4月21日，中国的第一颗人造地球卫星在这里升起；1975年11月26日，第一颗返回式人造地球卫星在这里升空；1980年5月18日，第一枚远程运载火箭在这里飞向太平洋预定领空；1981年9月20日，第一次用一枚火箭将三颗卫星送上太空……至今,酒泉卫星发射中心已成功地发射了21颗科学试验卫星,其中,这里发射的8颗可收回卫星,成功率达100%。 为中国著名的三大卫星发射基地之一。 3。 太原卫星发射中心位于山西省太原市西北的高原地区，地处温带，海拔1500米左右，与芦芽山风景区毗邻，是中国试验卫星、应用卫星和运载火箭发射试验基地之一。发射中心拥有火箭和卫星测试厂房、设备处理间、发射操作设施、飞行跟踪及安全控制设施。 太原卫星发射中心具备了多射向、多轨道、远射程和高精度测量的能力，担负太阳同步轨道气象、资源、通信等多种型号的中、低轨道卫星和运载火箭的发射任务。发射中心始建于1967年。这里冬长无夏，春秋相连，无霜期只有90天，全年平均气温5℃。 再告诉你一个世界十大航天基地： 1、肯尼迪航天中心 位于美国东部佛罗里达州东海岸的梅里特岛，成立于1962年7月，是美国宇航局（NASA）进行载人与不载人航天器测试、准备和实施发射的最重要场所。 2、西部航天和导弹试验中心 位于美国西部洛杉矶北面的西海岸，成立于1964年5月，是美国最重要的军用航天发射基地，主要用于战略导弹武器试验，武器系统作战试验和发射各种军用卫星、极地卫星等，航天发射次数居全美之首。 3、拜克努尔发射地 位于哈萨克斯坦拜克努尔市西南288公里处，建于1955年，是前苏联最大的导弹和各种航天飞行器发射场地。 俄哈两国2000年6月19日发表联合声明和备忘录，宣布两国将共同使用拜科努尔航天发射场。 哈萨克斯坦将越来越多地参与航天科研和干部培训工作，保证发射场的安全。哈不仅可以获得发射场的租赁费，还可获得综合效益。拜科努尔发射场是前苏联功能最齐全的航天发射场。 俄哈两国长期以来在发射场租金、发射时安全保证和生态问题上有分歧。从去年起俄罗斯每年付给哈方1。15亿美元租金。 4、普列谢茨克基地 位于俄罗斯白海以南300公里的阿尔汉格尔斯克地区，建于1957年，主要用于发射大倾角的侦察、电子情报、导弹预警、通信、气象和雷达校准卫星，是世界上发射卫星最多的发射场，发射次数占全世界总数一半以上。 5、酒泉卫星发射中心 位于我国甘肃省酒泉以北的戈壁滩上，建于1958年，是利用长征系列火箭发射大倾角、中低轨道的各种试验卫星和应用卫星的主要基地。 6、西昌卫星发射中心 位于我国四川省西昌市西北65公里的幽深峡谷中，建成于1983年，专门用于发射地球静止卫星。 7、种子岛航天中心 位于日本本土最南部种子岛南端，建成于1974年，主要用于发射试验卫星和应用卫星。 8、库鲁发射场 位于南美洲北部法属圭亚那中部的库鲁地区，建成于1971年，是目前法国唯一的航天发射场所，也是欧空局（ESA）开展航天活动的主要场所。 9、圣马科发射场 位于肯尼亚福莫萨湾海岸约5公里的海上，正式启用于1967年，是世界是唯一的海上航天发射场，曾多次用美国的“侦察兵”火箭发射小型航天飞行器。 10、斯里哈里科塔发射场 位于印度南部东海岸的斯里哈里科塔岛，正式使用于1977年，是印度的导弹试验和卫星发射场。 中国最大的卫星发射基地在哪里？ 酒泉卫星发射中心是科学卫星、技术试 验卫星和运载火箭的发射试验基地之一， 是中国创建最早、规模最大的综合型导弹、 卫星发射中心，也是中国唯一的载人航天 发射场。 酒泉卫星发射中心始建于1958年10 月，位于中国西北部甘肃省酒泉市东北地区， 海拔1 000米，占地面积约2 800平方千米。 该地区地势平坦，人烟稀少，属内陆及沙漠性 气候，年平均气温8。7丈，相对湿度为35%〜 55%,常年干燥少雨。春秋两季较短，冬夏两季较长，一年四季多晴天,云量小，日照时间 长，生活环境艰苦。但可为航天发射提供良 好的自然环境条件，每年约有300天可进行 发射试验。 在载人航天飞行任务中，酒泉卫星发射 中心主要承担发射场区的组织指挥，实施火 箭的测试、加注、发射，逃逸塔测试，整流罩测 试，人船箭地联合检查，船箭塔对接和整体转 运，提供发射场区的气象、计量和技术勤务保 障，并在紧急情况下组织实施待发段航天员 撤离及逃逸救生。
本人收藏玉石多年，有些认识和体会玉石分类。 一，玉石的物理性质: ①密度大或者说比重大。约为2.96克/立方厘米。石头一般约为2.7克/立方厘米。 ②玉石温润，且有油性。 ③硬度较大。相对一般石头而言。 ④折射率约为1.62(点测)。石头不透光，没有折射率。 ⑤用高倍放大镜，倍率最好100，可以观察到，内部有交织纤维结构。形如毛毡的编织，相互垂直。 二，判断方法: ①用手掂。沉掂掂，有压手的感觉。 ②用手搓几下，好玉能显出油性，温润感觉。 ③观察玉石有无裂纹，磕碰，内部《棉絮》多少。 ④观察雕刻技术。判断是机雕，还是手工雕刻。机雕线条流畅，过于圆滑。手工雕刻，容易看出刀功明显。 ⑤特别要警惕，玉石粉压成的《玉石》，没有天然玉石的光洁。也没有交织纤维。一分不值。 三，玉石的主要种类: ①新疆产和田玉最优。又称为狭义和田玉。其中又分山料，山流水(山上冲下)，籽料(带皮)。 主要分佈和田地这，且未地区，以及喀纳斯的碧玉(带点)。 ②青海玉。产于青海崑侖山。不足之处，油润性较差，水性大。 ③俄罗斯玉，简称俄料。不足之处玉性发干。市场常见白玉和碧玉。 ④岫岩玉，产于辽宁岫岩地区。 ⑤独山玉，河南南阳独山。明显特点是绿色居多带黑。 ⑥韩料最差。 四，建议: ①具有收藏价值，建议选购新疆和田玉。 小件首选籽料。大件首选山流水。 ②隨便玩玩，次选青海玉。 ③不建议收藏高古玉。 我国所有玉石的种类分类？ 玉石主要分为硬玉和软玉，而在硬玉和软玉中又有不同的玉石种类，其间硬玉是以翡翠为代表，软玉是以和田玉为代表。下面是我国所有的玉石的种类分类。 软玉：亦称角闪石，硬度为摩氏6-6.5，比重为2.55-2.65，其主要成分是硅酸钙的纤维矿物。软玉的产地，以中国的和阗地区最为有名。软玉的色泽较接近于油脂的凝脂美，纯者色白，细腻温润。其次软玉含有少量的氧化金属离子而呈现青、绿、黄等色。 硬玉：俗称翡翠，它属辉石类，主要成分是硅酸纳铝，硬度为摩氏6.75-7，比重3.2–3.3。它多产于缅甸，中国云南也有出产。硬玉质地坚硬，密度较高，具有玻璃光泽。翠绿色、淡紫色、苹果绿、雪花白都是辉石类的典型色泽。 黄玉：它是一种黄色的玉石，细分为栗子黄、蛋黄、秋葵黄、它是玉材中较少见的名贵品种。它的色泽纯正极为难得。 碧玉：它为深绿色的玉石，多数闪黄，闪灰或带有小黑点。 青白玉：颜色发绿发青，白中略带青色称为粉皮青。它的色泽由浅到深，是玉材中较为复杂不一，数量品种最大。 白玉：白色玉石，洁白无瑕，光泽象羊的油脂一样，白而滋润。 和田玉：因产于新疆的和田而得名。属角闪石类，摩氏硬度6-6.5之间，比重2.9-3.1。它分山玉和籽玉两种。结构以纤维状为主要特征，表面经琢磨后呈现不等的光泽。按颜色不同可分为：白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉等色。和田玉是我国古玉的重要产地，是世界上最好的玉料。 翡翠：是辉石类硬玉的矿物的珠宝名称。产于缅甸靠近中国的边境地区，翡翠化学成分为硅酸铝钠，硬度为摩氏6.75-7比重3.4，有玻璃光泽。颜色有：绿、黄、红、紫、白、兰等色。一般红的称为翡，绿的称为翠，通称翡翠。一般的翡翠是不透明的，但有的质量好的也接近透明体。 玛瑙：它的矿物名称叫玉髓，是隐晶质石英的矿物，成分为二氧化硅、呈半透明或不透明状，有玻璃光泽。硬度为摩氏6.5-7比重2.65。其颜色有：红、黄、蓝、绿、白色等。 青金石：它的化学成分是钠、铝、属方钠石类。“青”是指其艳蓝色而言。“金”指玉石中含有黄铁矿而产生的金星。颜色呈独特的蓝色、深蓝及淡蓝色。其原材料为不透明、玻璃至油脂光泽，硬度为摩氏5-6，比重2.7。它的性脆，受重易碎裂。 碧玺：它为矿产品，原石为六角形透明柱体晶石，晶体呈短柱、长柱或针柱状，断面呈球面三角形，柱体两端常见不同的锥面。碧玺的化学成分为硅酸根的盐类。体积大的不多，硬度为摩氏6.5-7，比重2.9-3.1。它的颜色以粉红色为多，性脆、耐酸碱，玻璃光泽，为透明或不透明体，有电性。碧玺它是电气石宝石的工艺名称。其优质的可作宝石，次的常作玉雕材料。颜色有桃红、浅绿、粉红、浅黄等。 水晶：是一种无色透明并有棱柱状几何形状的石英晶体。它的化学成分为二氧化硅，硬度为摩氏7。比重2.5-2.65。有玻璃光泽不易脆，耐酸碱是人们喜爱的宝石之一。 岫玉：产于辽宁省岫岩县而得名。它的主要成分是蛇纹石，硬度较低，为摩氏3-4。它的性软，呈现颜色有淡黄、淡水绿、苹果绿等色，它是不透明或半透明体。岫岩玉产量较大，为现今使用数量最多的玉材。 蓝田玉：产于陕西省蓝田，蓝田玉的主要成份是一种蛇纹石化透辉石，不透明，色有翠绿、黄绿、青蓝、黑绿等。硬度为摩氏4.5左右。 南阳玉：它又称独山玉，产于河南省南阳市，成份以硅酸钙铝为主，它是一种包括有数种矿物岩石，比重3.29硬度达摩氏6-6.5。多数是不透明或半透明，呈玻璃光泽。因数量有限，有非常高的收藏价值。 绿松石：现今工艺名称“松石”。它是一种不透明的矿物，成份为铜，铝的碱性磷酸盐。因铜参与松石的组成，使松石变成天蓝色和绿色。它具有柔和土状至蜡状光泽。硬度为摩氏6。比重2.6-2.8。
中国大陆 张艺谋第五代导演代表人之一，导演的红高粱获得中国首个金熊奖中国著名导演。导演了《红高粱》《大红灯笼高高挂》《活着》《我的父亲母亲》《菊豆》《秋菊打官司》《一个都不能少》屡获国内外大奖并三次获得奥斯卡提名。商业片《英雄》《金陵十三钗》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》两次刷新中国电影票房记录。四次获得华语电影年度票房冠军。 冯小刚第五代导演代表人之一，代表作品《甲方乙方》《不见不散》《非诚勿扰》《集结号》《唐山大地震》《我不是潘金莲》《芳华》《一九四二》多次获得国内票房冠军，屡获国内外大奖。 姜文代表作品《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》《让子弹飞》屡获国内外大奖《让子弹飞》刷新国内电影多向记录 陈凯歌代表作品《黄土地》《赵氏孤儿》《风月》《荆轲刺秦王》《道士下山》等屡获国内外大奖 中国香港 周星驰《功夫》《少林足球》《美人鱼》等屡获国内外大奖 多次获得香港电影票房冠军 刷新中国电影票房记录 刷新了华语电影在全球票房记录 中国台湾李安 获得过三次奥斯卡
中国大陆 张艺谋第五代导演代表人之一，导演的红高粱获得中国首个金熊奖中国著名导演。导演了《红高粱》《大红灯笼高高挂》《活着》《我的父亲母亲》《菊豆》《秋菊打官司》《一个都不能少》屡获国内外大奖并三次获得奥斯卡提名。商业片《英雄》《金陵十三钗》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》两次刷新中国电影票房记录。四次获得华语电影年度票房冠军。 冯小刚第五代导演代表人之一，代表作品《甲方乙方》《不见不散》《非诚勿扰》《集结号》《唐山大地震》《我不是潘金莲》《芳华》《一九四二》多次获得国内票房冠军，屡获国内外大奖。 姜文代表作品《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》《让子弹飞》屡获国内外大奖《让子弹飞》刷新国内电影多向记录 陈凯歌代表作品《黄土地》《赵氏孤儿》《风月》《荆轲刺秦王》《道士下山》等屡获国内外大奖 中国香港 周星驰《功夫》《少林足球》《美人鱼》等屡获国内外大奖 多次获得香港电影票房冠军 刷新中国电影票房记录 刷新了华语电影在全球票房记录 中国台湾李安 获得过三次奥斯卡
国家节水标志”由水滴节约用水标识牌、手掌和地球变形而成。绿色的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的变形，寓意节水，表示节水需要公众参与，鼓励人们从我做起，人人动手节约每一滴水，手又像一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。水和手的结合像心字的中心部分(去掉两个点),且水滴正处在”心”字的中间一点处,说明了节约用水需要每一个人牢记在心,用心去呵护,节约每一滴珍贵的水资源. 标识牌和标志牌有什么不同? 标志英文logo，来源于国外是一个公司图形化的象征。聚集了公司理念和公司经营思想，以抽象化的图像或文字表现出来。 标识通常为视觉传输系统体现形式，标志的各种体现形式，在印刷、立体雕刻、腐蚀等各种能表示公司标志和其他信息的内容。比如导向指示系统、店招、vis视觉系统制作出来的实体化的东西。 视觉导向系统设计是指用来表明方向、区域的图形符号，设计的这些符号在环境空间中的表现方式是从视觉传达角度来研究，关注的是如何用简洁的图形符号来表达准确的含义，并能跨越国界，无需语言，瞬间识别。视觉导向设计关系到视觉传达和环境设计两个领域，概念彼此有交叉，又相互独立。苏州鼎通广告标识工程有限公司是一家专业的主要以视觉导向系统设计、制作、安装为主，兼合平面创意设计、品牌广告设计、公关活动策划的优秀公司。
《宪法》规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、 以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家我国的根本制度是什么。” 人民民主专政是我国的国体。人民民主专政，包括对 人民内部的民主和对敌人的专政两个方面，是绝大多数人 对少数人的专政。社会主义制度是我国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。中国特色社会主义制度，包括人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度，基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律制度，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些基本制度基础上的经济、政治、文化、社会等各项具体制度。在中国特色社会主义的伟大实践中，中国特色社会主 义制度是根本保障，是党领导人民在建设社会主义过程中 形成的鲜明特色。
大汶口位于泰山南麓大汶口镇的汶河两岸大汶口遗址，遗址面积80余万平方米，文化层堆积2至3米，是大汶口文化的发现地和命名地，被考古界命名为“大汶口遗址”。后来，又在山东境内及江苏、安徽北部和河南东部、河北南部、辽东半岛相继发现了与此同类型的遗址，被学术界命名为“大汶口文化遗址”。 1959年6月，在汶河南岸的宁阳县堡头村西首次发掘，揭露面积5400平方米，清理墓葬133座，出土随葬品2100余件，属大汶口文化中期和晚期。1974年、1978年在汶河北岸先后两次发掘，揭露面积1800平方米，发现墓葬56座、房址14座、灰坑120余个，主要遗存的年代属大汶口文化早、中期。3次发掘证明，大汶口遗址包括大汶口文化发展的各个阶段，距今6400年至4600年前左右的新石器中期文化遗存，以翔实资料揭示原始社会解体、阶级社会产生的全过程。上有4600年至4000年前的龙山文化遗存，下有距今7500年至6400年前左右的北辛文化遗存。这种土生土长的东夷族系列文化，有力反驳了“中国文化西来说”的错误观点，而轰动国内外。 遗址内出土有陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品。陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主，三足器、圈足器、平底器、袋足器较多。石制生产工具通体光滑，有角有棱，刀口锋利。 墓葬以男、女分别单葬为主，也有成年男女合葬，女性处于从属地位，预示着母权制的动摇和父权制的产生。随葬品数量悬殊，质量优劣差别大，有的墓空无一物；有的多达180多件，而且品种复杂，制作精致，有珍贵的碧玉铲、玉臂环、玉指环、透雕象牙梳、绿松石镶嵌象牙雕筒、象牙梳、可与现代钢针媲美的骨针等。陶器中有精美的彩陶和光洁的白陶，有独特的猪形器、鸟形器。 大汶口遗址的文化层堆积，历经近2000年的历史，一般认为：早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会，阶级社会的萌芽业已出现。1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并在汶河北岸、京沪铁路旁树立标志碑。 2考古编辑三次的挖掘发现，遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。一般认为，早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。 大汶口人追求的“时尚美” 大汶口文化的居民盛行青春期拔牙和枕骨人工变形的习俗。在大汶口文化的墓葬中，发现很大比例的人骨没有门齿或侧门齿。考古学家据此推测，大汶口人是在成年后拔除门齿，并非死后才被拔掉。对于现在的人来讲，没有门牙是一件很丑的事情，而大汶口人却有着完全不同的看法，由他们带动的这种风俗甚至持续了很长时间。在《高僧传》中都曾记载北朝时有一个叫“习凿齿”的人，与名僧道安有过“普天释道安，四海习凿齿”的精彩应对，可见“凿齿”之风多么盛行。 除了拔牙，大汶口墓葬中还有一个与众不同之处，就是很多人骨都有头骨枕部人工变形的特征。这种特征的形成自然也是墓主人生前很长一段时间有意压迫头部的结果，有数例在变形处置有小石球或陶球，变形当是由于长期口含小球所致。由此也能想像大汶口人以“扁脑袋”为美的奇异风尚。 3保护编辑大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源，为黄、淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化提供了重要线索，对研究史前时期的历史具有重要意义。1977年，山东省政府公布大汶口文化遗址为全省重点文物保护单位。1982年，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。 为开发和向世人展示大汶口文化，1993年，卫驾庄70多岁的老人卢继超联合当地17位村民，筹集资金达64万余元，筹建了一个“大汶口文化遗址博物馆”，展馆很小，却填补了遗址开发的空白。他们把从民间收集来的大汶口出土的大量石器、陶瓷、陶片等加以鉴别、整理，重新陈列布展，丰富、充实、完善了博物馆。 1994年，大汶口镇政府投资13万元，兴建了一处1300平方米的大汶口文化博物馆，展示出土文物和原始部落风貌；1998年，镇政府又投资60万元建起大汶口陶艺研究中心，生产的仿古陶器畅销全国。该旅游区每年接待游客3万人次，年均利税12万元，促进了大汶口文化和当地经济、社会事业的发展。 为了更好的保护大汶口文化遗址，泰安市政府出台了《泰安市大汶口镇总体规划》，将大汶口文化遗址保护区分为遗址重点保护区、一般保护区、建设控制地带三部分。其中重点保护区以保护单位标志碑为基点，总面积约达83万平方米，在重点保护区不准进行其他工程建设及深挖。一般保护区从重点保护区的外缘线外扩170米，在文物保护单位的保护范围内，不得进行其他建设工程，不得拆除、改建或迁移地上文物。如因建设特殊需要，必须按法定程序履行报批手续。建设控制地带从一般保护区的外缘线各外扩100米的范围内，在这一范围内不准修建两层以上的建筑物，不准深挖2米以下。建筑物或构筑物不得破坏文物保护单位的环境风貌，其设计方案应根据文物保护单位的级别，经同级文物行政管理部门同意后，报城乡建设规划部门批准。 目前，大汶口文化遗址的保护已经日趋法制化、完善化。 4文化编辑中国黄河下游地区的新石器文化。因发现于山东泰安大汶口遗址而得名。主要分布在山东省及江苏省淮北地区。包括北辛文化和龙山文化。主要分布区是山东、苏北、皖北和豫东的汶河、泗河、沂河、淄河、淮河下游的广大地区。是本区新石器时代中期具有代表性的一种文化。已发掘的典型遗址有泰安大汶口、滕县岗上、曲阜西夏侯、邹县野店、兖州王因、邳县刘林、大墩子、诸城县呈子、日照县东海峪和胶县三里河等遗址。 大汶口文化的年代大约公元前4040—前2240年，延续时间约2000年左右。根据地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。有泥质、加砂陶，早期以红陶为主，晚期灰、黑比例上升，并出现白陶、蛋壳陶。手制为主，晚期发展为轮制陶器，烧成温度900—1000℃。器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、单耳杯、觚形杯、高领罐、背水壶等。许多陶器表面膜光，纹饰有划纹、弦纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。彩陶较少但富有特色，彩色有红、黑、白三种，纹样有圈点、几何、花叶等。 大汶口文化于1959年首次发现，进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。其后，于1974、1977、1978年，又先后进行多次发掘。遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。出土生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。 5特征编辑(1) 以农业生产为主，兼营畜牧业，辅以狩猎和捕鱼业。已发现许多大小不等的村落遗址。村落遗址所选择的地点，有在靠近河岸的台地上，也有在平原地带的高地上。农业以种植粟为主。在三里河遗址的一个窖穴中，曾发现1立方米的碳化粟。还发掘出大量牛、羊、猪、狗等家畜骨骼。 (2) 房屋多数属于地面建筑，但也有少数半地穴式房屋。在呈子遗址中曾发掘出一座大汶口文化近方形的房屋，房基东西长4.65米，南北长4.55米，房门朝南。筑法是先在地坪上挖0.5米的基槽，槽内填土夯实。墙基内有密集的柱洞，室内有四个柱洞。在大墩子的大汶口文化墓葬中。 6其他编辑其他的大汶口文化典型遗址包括山东省曲阜西夏侯遗址，山东省兖州市王因遗址，江苏省邳州市刘林遗址和邳州大墩子遗址。
彝族 火把节 耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演 六月二十四日 插花节 插花、对歌 二月初八 彝族赛衣节 歌舞、鲜艳服饰 三月二十八日 彝族虎节 跳虎笙、虎舞 农历正月初八至正月十五日 彝族密枝节 祭神仪式 牟定“三月会” 物资交流、民间歌舞表演 三月二十七日至二月十九日 白族 大理三月街 物资交流、赛马、歌舞表演 三月十五至二十一日 白族青姑娘节 歌舞 正月十五日 白族绕三灵 祭祀、栽秧 四月二十三至二十五日 白族栽秧会 祭祀、栽秧、对歌 芒种节令 白族火把节 树火把、赛龙舟、唱大本曲 六月二十五日 白族石宝山歌会 庙会、对歌 七月底 白族梨花会 梨园里野餐 每年梨花盛开时节 白族本主会 祭祀、歌舞、洞经音乐 各村寨不同 傣族 傣族泼水节 赛龙舟、泼水、歌舞 阳历四月中旬 傣族送龙节 祭祀、歌舞 公历一月 傣族关门节 琰佛塔、歌舞 阳历七月中旬 傣族开门节 串寨、放高升、歌舞 阳历10月中旬 哈尼族 哈尼族阿玛突 祭祀、歌舞、摆街宴 农历二月属龙日 “苦扎扎”（六月年节） 打秋千、摔交、歌舞 六月二十四日 哈尼族“里玛主”节 歌舞、摔交 阳春三月 哈尼族捉蚂蚱节 捉蚂蚱来食用 农历六月二十四日 哈尼族姑娘节 秋千、歌舞 农历二月初四 哈尼族祭龙日/新米节 鋩锣、牛皮鼓，巴乌、四弦琴 农历二月二日 哈尼族米索扎节 秋千、歌舞 哈尼族苗爱拿节 篝火、歌舞 五月上旬 苗族 苗族花山节 爬花杆、芦笙、歌舞 正月 僳僳族 僳僳族澡堂会 温泉沐浴、赛歌 正月初二 僳僳族“盍什”节 吃团圆饭、射弩比赛 正月初一至十五 僳僳族刀杆节 爬刀杆、下火海、丢包、歌舞 二月初八 纳西族 纳西族米拉会/棒棒会 野炊、赛马、歌舞、农具交易 二月初八 纳西族三多节 祭祀、对歌、斗牛 六月二十五日 纳西族骡马大会 物质交流、文体表演 农历三月中旬/七月中下旬 纳西族祭天 祭祀 春祭在正月/秋祭在七月 纳西族七月会 物质交流、文体表演 夏历七月中旬 纳西族祭龙节 物资交流、文体表演 正月十五 拉库族 拉祜族库扎节（年节） 象脚鼓舞、对歌 傣历三月底或四月初 拉祜族葫芦节 篝火、歌舞 农历的十月初十 拉祜族祭太阳神 祭祀、歌舞 立夏日 佤族 佤族拉木鼓节 祭祀、歌舞 佤历“格瑞月”/公历12月 布朗族 布朗族冈永节 祭祀、歌舞 四月和九月 独龙族 独龙族卡雀哇（年节） 祭祀、剽牛、歌舞 冬月或正月 景颇族 景颇族目脑纵歌 祭祀、歌舞 农历正月 怒族 怒族年节 敬祖、祭土、歌舞 十二月至次年正月十日 怒族鲜花节 采集鲜花、歌舞 农历三月十五日 阿昌族 阿昌族会街 耍白象、跳象脚鼓舞 农历九月中旬 普米族 普米族“大年”节 荡秋千、赛马、歌舞 腊月初六 普米族转山会 游山、歌舞 五月五日 藏族 藏族草地藏民节/藏历年 赛马、野餐、跳锅庄 农历正月 藏族“花儿”会 对歌 农历六月十四 藏族跳神法会 祭祀、歌舞 藏历除夕 藏族赛马会 赛马 农历五月初五 回族 回族古尔帮节 团拜、宰牲 回历十月 回族开斋节 礼拜、颂经、歌舞 六月 回族肉孜节 减食 五月二十三日 回族宰牲节 宰杀一些牛羊、祭祀 回历的＋月十二月 回族圣纪节 伊斯兰教历的3月12日 基诺族 基诺族特懋克节 歌舞、串寨、打陀螺 基诺历法一月 瑶族 瑶族盘王节 祭祀、歌舞 五月二十九日 瑶族“干巴”节 跳铜鼓舞 十二月下旬 瑶族“夕九节” 歌舞 每年农历的五月二十九日 瑶族“达努”节 歌舞、武术、球赛 农历五月二十九日 瑶族“歌堂”节 男女谈情说爱、唱歌求偶 农历十月十六 瑶族倒稿节 斗牛赛 农历十月十六日 瑶族掌肉待客节 纪念始母密洛院 农历五月二十九日 瑶族“赶鸟”节 对歌 二月初一 瑶族姑娘街 物资交流、民间歌舞表演 每年春节后的第一个街 壮族 壮族陇端节 戏剧、杂耍、歌舞 六月 壮族六郎节 表达的意思和春节差不多 农历六月初一或七月初一(根据地域不同) 布依族 布依族跳月 物资交流、民间歌舞表演 二月十三日至十五日 布依族三月三 物资交流、民间歌舞表演 每年三月初三 布依族“六月六” 物资交流、民间歌舞表演 六月初六 布依族跳花会 吹嘞友、弹月琴、吹木叶 每年农历正月初一至二十一 水族 水族节日 表达的意思和春节差不多 农历6月初一 德昂族 德昂族泼水节 泼水、歌舞 清明节后7天 德昂族节日 满族 满族颁金节 祭祖、歌舞 十月十三日 蒙古族 蒙古族鲁班节 祭祀、歌舞 四月初二 维吾尔族 萨依勒节 游玩 五月间；六、七月间；八月 白雪节 娱乐活动 每年入冬第一次降雪 参考资料各民族的节日：老百晓。
有意思的问题，因为关于与中国相接壤的国家一事，还有一个世界之最——中国是世界上陆上邻国最多的国家接壤！ 我国陆上边界线总长超过2.2万千米，与14个国家经陆地接壤！这就造成，我国也是世界上陆上边界最长，边界问题最复杂的国家之一！ 从东往西，这十四个国家分别是: 朝鲜、俄罗斯、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔 吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、不丹、尼泊尔、缅甸、老挝和越南。 同时呢，我国还有着超过3.2万公里的海岸线，而通过大海，与我国隔海相望的国家还有6个！ 他们分别是: 文莱，马来西亚，印度尼西亚，菲律宾，日本，韩国。 正是因为邻国众多，不论是陆地相邻也好，隔海相望也好，这也使我国的边界问题变得极为复杂！ 虽然在我国历史上， 一直有“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”这一说法，但自清朝开始，我国被迫与列强签订一系列不平等条约，至此，我国的疆域范围被慢慢的固定下来！ 上世纪60年代，我国与朝鲜，缅甸，阿富汗，尼泊尔，蒙古，巴基斯坦等国签订边界条约；苏联解体后的90年代，我国又分别同与我国相邻的各前苏联加盟国签订边界协议，划定了边界！ 而在2008年的最后一天，中国和越南也解决了两国陆地和北部湾海上化界，至此，除印度外，中国与其他邻国都解决了陆上边界问题！ 喜欢的朋友请点赞评论哦，期待您的关注与支持，十分感谢！ 与我国接壤的国家都有哪些？ 与我国接壤的国家都有哪些？。壤顾名思义：土也，也就是土地或地域。所谓“接壤的国家”也就是土地相连的国家。狭义上讲指陆地相连的国家，而广义上讲应该也包含隔海相望，也就是我们常说的一衣带水，水域相接的国家。 如果从广义角度理解与我接壤的国家，以地球磁场磁北为0，顺時针旋转360度则依次为《蒙古》《俄罗斯》《朝鲜》《韓国》《日本》《琉球群島》《菲律宾》《马来西亚》《文莱》《新加坡》《马米西亚》（二次接水陆）《越南》《老挝》《缅甸》《印度》《不丹》《锡金》《尼泊尔》《印度》（二次陆路接壤》《克什米尔》《巴基斯坦》《阿富汗》《塔吉克斯坦》《吉尔吉斯斯坦》《哈萨克斯坦》《俄罗斯》（二次陆路接壤）又转回到《蒙古》。上述均为、与我国陆路，水路接壤的国家和地区。
青城山（四川）道教四大名山：道教发源地。天师道祖庭。全真道龙门派道场。世界文化遗产。 武当山（湖北）：道教圣境。祭祀玄武圣地。武当派功夫发源地。世界文化遗产。 龙虎山（江西）：道教仙境。正一道祖庭。顿悟心派哲学发源地。世界自然遗产、世界地质公园。 齐云山（安徽）：道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。国家级风景名胜区。 鹤鸣山（四川）：道教祖山。道教创立地。全球道教朝圣地。著名风景旅游区。 终南山（陕西）：道教圣山。洞天之冠。奉祀道祖圣地。世界地质公园、国家森林公园。 三清山（江西）：道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。世界自然遗产、世界地质公园。 崆峒山（甘肃）：道教第一山。祭奉黄帝胜地。崆峒派武术发源地。国家级风景名胜区。 老君山（河南）：道教仙国。道祖归隐地。太清胜境。世界地质公园、国家5A风景区。 罗浮山（广东）：道教圣地。龙门派祖庭。道医祖庭。国家级风景名胜区。 中国四大名山指哪四座山？ 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。或者：西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山。 中国历史上，没有“中国四大名山”之说。对“山”的总体称谓有：三山五岳、中国佛教四大名山、中国道教四大名山。上面所的前为佛教四大名山，后为道教四大名山。 普陀山是我国四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。 峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。 九华山位于安徽省池州市，距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里，方圆 120平方公里，主峰十王峰1344.4米，为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。 五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。 神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市 境内，方圆400公里，属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。有元、明建筑群等风景胜迹，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。 碧水丹崖——龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地。 幽然仙境——青城山，全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。 白岳仙关——齐云山，是中国四大道教名山之一（五大名山之一），世界道教主流——全真道圣地，古称白岳、云岳。位于徽州（一府六县，府治歙县，包括今黄山市大部，宣城市绩溪县，江西婺源县）休宁县城西约15公里处。海拔585 米，方圆一百一十平方公里，因最高峰齐云岩得名，以幽深奇险著称。
谢谢邀请清明节是哪天。 清明节其实在民间，又叫做鬼节，而且还与寒食节有着千丝万缕的关系。清明节最先是汉族人过的节日，后来受到汉族这个节日的影响，其它诸如满族等24个少数民族，也过起了清明节，只是习俗不一样而已。 【01】起源于周代我们祖先很多节日，似乎都起源于周时期。古时侯，人们有春秋两祭，就是在春天和秋天各祭一回神明和祖先，那清明节呢，就是古时的春祭。春祭是最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远这样的主题。 【02】清明习俗清明节习俗到现在，主要有两点：一是传承了祖先的做法，祭祖追思等，所以每到清明节前后，大家就会到祖先的坟上挂白色的清明纸，或者烧纸钱等，在我们川东北地区，还有一个说法，就是家里有后人的，要在清明前去坟上祭拜，没有后人的，就清明后去祭拜，反正清明这一天，是不能去祭拜祖先的；二是踏青郊游、亲近自然，清明时节，吐故纳新、生气旺盛、气温升高，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青的好时段。 【03】清明时间清明节在春分后的第十五天，鬼节、冥节都是它的称呼，它与我们七月十五，十月初一三个节日一起，统称为“三冥节”，有诸多的忌讳和习俗。 清明时节起源于周，到秦汉时期，扫墓之风就开始盛行，到了宋元时期，清明节开始附属于寒食节，再到后来慢慢地取代寒食节而成为主要的节日。不仅如此，它还将上巳节的一些习俗融合，成为自己的习俗，比如踏青。 我是青鸾惊鸿，70后蜀女，喜欢读书写文字和心理学。感谢相遇在头条，感恩喜欢我的文字。 每年的清明节，都是4月5日吗？ 狭义的清明节指节气而言，春分过后半月(15天)便是清明节，一般在4月5日前后，但不一定是4月5日。 广义的清明节，指的是清明祭祀，扫墓，踏青等活动时段。像我们这里有个习俗就是春分过后算起到清明这天结束，都可以祭祀，扫墓，上坟，祭奠祖先！有的地方是清明前10后8天，有的地方是清明前10后10天，凡在此时段，展开的以祭祀，扫墓，祭奠祖先，顺便根据时令及节气开展踏青，栽树，团聚等活动！ 清明节与端午节，中秋节，春节，统称中国四大节！
火把节是彝族的一个传统节日。在彝族地区，如凉山州火把节是哪个民族的节日、楚雄州等彝族地区，是一个法定的节日。公休三天。不只是彝族过火把节，很多彝语支民族也是过火把节的。 过 火把节的时间，是依据彝族太阳历来确定的。就是北斗斗柄上指日，对应于农历的夏至日。现在，不是在夏至日过火把节了。而是在大暑之月。农历六月二十四日，过火把节。 火把节是是一个消灾祀福的节日（相当于中原文化的上巳节）、是一个狂欢的节日看，现在又被称为东方的狂欢节。请朋友们来狂欢哦。顺便说一下，火把节中，火只是消灾祀福时的工具（法器）。不是崇拜的对对象。 汉族人过火把节是什么样的乐趣？ 谢邀答。 我国民族众多，每个民族都有各自的传统节日。这些节日都是我们中华民族文化传统的组成部分。 其中火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等族古老的传统节日，有着丰富深厚的传统民俗文化内涵。 早在上世纪的1961年，周恩来总理就曾到西双版纳和傣族人民一起过过泼水节。 现在，各族人民都过春节，汉族人民也参与到各少数民族的传统节日当中，火把节也不例外。也对各民族间的交流，相互了解有积极的作用。也体现了我国平等、团结、互助、交融，共同发展繁荣的社会主义民族政策。 随着交通和信息技术的发展，国外的诸如圣诞节、情人节、母亲节等也开始有国人参与。这有外来文化入侵，侵蚀我国文化传统的消极的一面，但也有世界各民族相互交流交融的积极的一面。现在世界许多地方也有过春节的了。 火把节是哪个民族的节日呢 火把节在古代被称为\”星回节\”，俗有“星回于天而除夕”之说。火把节的由来传说不一：一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神；一说出自《南诏野史》及师范《滇系》，这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
人口最少的民族──珞巴族 珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族我国人口最少的少数民族，有2312人。主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。 珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。 “珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，正式定名为珞巴族。 珞巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。各地方言差异较大，少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本民族文字，长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法。 珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，山高林密，人烟稀少，交通十分不便。架栈桥、过独木、爬“天梯”、飞溜索、穿藤网，是珞巴族的交通绝技。直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，刀耕火种兼营狩猎，大型猎物平均分配的古老习俗，至今还在沿袭。 从19世纪开始，英帝国主义的势力开始侵入我国西藏的珞渝地区，假借各种名义到这里刺探情报，妄图蚕食我国边疆领土。入侵者的强盗行径激起珞巴人民的武装反抗。珞巴人民为了保卫祖国和家园做出了积极贡献。 。 中国56个民族中人口最少的民族–仅有3000人的珞巴族 应该是珞巴族。 主要分布在西藏东南部的洛渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。人口只有２３００多人（１９９０年第４次人口普查），是目前中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。居住不同地区的珞巴族，各有不同的自称和他称。解放前仍存在家庭奴隶制。１９６５年８月正式确认为单一民族。 珞巴族有自已的语言，没有文字，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。多年来，珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自已的文化传统。《加金》曲是珞巴族专门用以叙述民族历史的最古老曲调，在当地广为流传。多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。 应该是基诺族。
说到大禹大禹治水的故事视频，大家肯定都知道“大禹治水，三过家门而不入”的典故，这些典故大家都能脱口而出，那么大禹治理是哪个地方的水呢？ 距今4000多年前，全球受当时气候变化影响，，导致大量冰川融化，源源不断的冰川融水流入大江大河，给世界各地依河而居的古文明造成了重大的损失。这些史前大洪水在古巴比伦、古代墨西哥、古埃及等古文明中均有记载，比如《圣经》中的“诺亚方舟”就发生于公元前2370年，距今也是4000多年的时间，在世界上任何一个有足够时间跨度的民族历史和传说中，都有着相似的“大洪水”的传说，而且在传说中的时间、内容都有着惊人的相似之处。 相传大约在4000多年前，中国的黄河流域也是洪水为患，尧就命令鲧去治水，鲧采取水来土挡的方法，哪里有险情，就在哪里筑高堤坝，历时九年，仍然没有治好，尧一怒之下，把鲧流放羽山，后来鲧就死在了羽山。鲧死后，尧继续找人治水，众部落又推荐鲧的儿子禹，说到禹虽然是鲧的儿子，但是禹更聪明，为人更好，尧就让禹去治水，而禹也没有因为父亲的流放而心生怨恨，而是兢兢业业的治水。 禹接受任务后，首先就带着尺、绳等测量工具对山川、河流作了一番周密的考查，他发现黄河淤积流水不畅，于是确立了一条与他父亲的“堵”相反的方针，通过疏通河道、拓宽峡口，让洪水能更快的通过，禹通过对水进行疏导，来达到“治”的目的。禹常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”耗尽了心血与体力。 治水不是一两代人的事，而是华夏几十代人共同的事，从黄帝之前一直到大禹时期，全华夏的洪水治理才大致完成，华夏治水的过程也是各部族融合的过程，大洪水以前华夏军政中心在浪诸等南方地区，南方受到大洪水的影响，古羌族不断西迁北上与北方的龙山等文化相碰撞形成了早期的华夏文明。大禹也是浪诸部族中的一员，传说大禹还曾去过淮河治水，在淮河的发源地桐柏山，住着一只名叫无支祈的怪兽，它蛇头猴身，力大无比，经常在河里兴风作浪，闹得沿河两岸经常遭受洪水侵扰，大禹发现了这个作恶多端的怪物，决定降服它为民除害。 大禹跟它搏斗了多个回合，仍没有取胜，后来者天神的帮助下，捉住了无支祈，并且用链子栓住它的脖子，把它从淮河发源地牵到淮河入海口，镇压在龟山脚下。 从此以后，淮河平静了许多，人们为了不忘大禹的功绩，便在桐柏山和龟山脚下盖了两处禹王庙。 大禹历经了十三年从完成了治水的浩大工程，功勋卓著，因为治水有功，舜就把王位禅让给禹，大禹就成了夏朝的开国君王。大禹首先治理的是黄河，利用了疏通围堵之法成功治理了黄河之后，又开始治理九州，当时九州也是大禹所命名的，到后来的大夏九鼎，都是出自大禹之手。
走私罪是指违反海关法规，逃避海关监管，非法运输、携带、邮寄国家禁止和限制进出口的货物、物品进出国(边)境，偷逃关税，破坏国家对外贸易管制制度，情节严重的行为走私罪。 一、走私罪如何认定 1、主体 自然人和单位都可以成为本类罪主体。走私罪首先在海关法中被规定为单位犯罪，但必须注意：单位走私与借用单位名义走私的区别，根据高法关于单位犯罪的相关规定处理。实践中某种行为实质上属于单位犯罪，但由于该种行为刑法并没有规定单位可以成为其犯罪主体，如盗窃罪，应当如何处理?高检的有关解释可以参考。 单位犯走私普通货物、物品罪以及走私国家限制进口的可用作原料的固体废物的，偷逃应缴税额在二十五万元以上不满七十五万元的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处三年以下有期徒刑或者拘役;偷逃应缴税额在七十五万元以上不满二百五十万元的，属于情节严重，处三年以上十年以下有期徒刑;偷逃应缴税额在二百五十万元以上的，属于情节特别严重，处十年以上有期徒刑。 2、主观方面只能是故意，并且是直接故意。 3、客体是国家对外贸易管制制度和税收。 从贸易管制的角度看，国家对进出口的货物或者物品，根据其与国计民生关系的大小，实行准许、禁止或者限制进出口;对进出口的非贸易物品，根据种类和特点，实行限进、限出、限量、限值的制度;对金银外汇实行集中管理、统一经营制度;对进出口货物物品实行征收关税制度。 4、客观方面 (1)走私行为归纳有以下四种： A、绕关的走私行为。 即不经过海关和边境哨卡检查站。 B、通关的走私行为。 即通过海关进出境，但采用假报、伪报或者藏匿等手段，瞒过海关的监督、检查，偷运、偷带或者邮寄货物或者物品。 C、准走私行为(间接走私)。 即不是直接进出境的走私行为，而是：①直接向走私人非法收购国家禁止进口物品的，或者直接向走私人非法收购走私进口的其他货物、物品，数额较大的;②或者在内海、领海、界河、界湖运输、收购、贩卖国家禁止进出口物品的，或者运输、收购、贩卖国家限制进出口货物、物品，数额较大，没有合法证明的。” D、后续的走私行为(变相走私)。即为： ①未经海关许可并且未补缴应缴税额，擅自将批准进口的来料加工、来件装配、补偿贸易的原材料、零件、制成品、设备等保税货物，在境内销售牟利的; ②未经海关许可并且未补缴应缴税额，擅自将特定减税、免税进口的货物、物品，在境内销售牟利的。 (2)走私的对象分类 A、禁止进出口货物、物品(如：武器、弹药、核材料、淫秽物品、珍稀植物及其制品珍贵动物及其制品) B、限制进出口货物、物品。 C、禁止出口的货物、物品，但不限制或者禁止出口(如：文物、黄金、白银及其他贵重金属)。 D、依法应当缴纳关税的货物或者物品。 E、特定减免税货物、物品。 F、保税货物、物品。”保税货物”，是指经海关批准，未办理纳税手续进境，在境内储存、加工、装配后应予复运出境的货物。保税货物包括通过加工贸易、补偿贸易等方式进口的货物，以及在保税仓库、保税工厂、保税区或者免税商店内等储存、加工、寄售的货物。 二、走私罪如何判刑 对于走私普通货物、物品罪按照以下标准进行量刑： 1、走私货物、物品偷逃应缴税额在五十万元以上的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处偷逃应缴税额一倍以上五倍以下罚金或者没收财产;情节特别严重的，处无期徒刑，并处没收财产。 2、走私货物、物品偷逃应缴税额在十五万元以上不满五十万元的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处偷逃应缴税额一倍以上五倍以下罚金;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处偷逃应缴税额一倍以上五倍以下罚金或者没收财产。 3、走私货物、物品偷逃应缴税额在五万元以上不满十五万元的，处三年以下有期徒刑，并处偷逃应缴税额一倍以上五倍以下罚金; 4、对多次走私未经处理的，按照累计走私货物、物品的偷逃应缴税额处罚。在累计应缴税额时，应根据各次走私的货物、物品的完税价格和走私行为发生时的税率分别计算然后相加。 5、单位犯本罪的，判处罚金，并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处三年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。最高可判处无期徒刑。
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