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一、背景介绍 秦始皇陵兵马俑是中国历史上最著名的考古发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”。然而，这些壮观的陶俑是如何制作出来的呢?它们的来历又是怎样的呢?下面就让我们一起来探讨一下。 二、历史背景 公元前221年，秦朝统一了六国，建立了中国历史上第一个中央集权的国家。为了巩固自己的统治地位，秦始皇开始大规模修建宫殿和陵墓。其中，秦始皇陵是最为宏伟壮观的一个。 三、制作过程 秦始皇陵兵马俑的制作历时十多年，耗费了大量的人力、物力和财力。据考古学家研究，兵马俑是由当时的工匠们手工制作的。他们首先用黄泥制成基础形状，然后再用石膏或泥土进行细节雕刻和涂色。最后，将陶俑放入窑中烧制，使其变得坚硬耐用。 四、保护现状 为了保护兵马俑这一重要的文化遗产，中国政府采取了一系列措施。例如，限制游客数量、加强监管力度、修缮陶俑等等。这些措施的实施，不仅保护了兵马俑本身，也让更多的人能够欣赏到这一珍贵的历史文化遗产。 五、结语 兵马俑的来历虽然已经有了一定的了解，但它依然是一个充满神秘和魅力的存在。通过不断的研究和探索，我们相信会有更多的真相被揭示出来。同时，我们也应该珍惜和保护好这些宝贵的历史文化遗产，让它们永远流传下去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代历史上，有许多杰出的皇帝。然而，杨广作为隋朝的第二位皇帝，因其卓越的政治才能和改革举措脱颖而出，被誉为“千古一帝”。以下将从杨广的执政成就、对国家政治的影响以及后世评价等方面，探讨杨广成为千古一帝的核心原因。 一、执政成就 统一南北：在杨广即位之前，南北朝分裂，民不聊生。他成功平定了南朝陈国的叛乱，统一了南北，结束了长达三百年的分裂局面，为国家的繁荣奠定了基础。 推行改革：杨广制定了一系列政治、经济、军事、文化等方面的改革措施，加强中央集权，提高政府效率。他还实行均田制，减轻农民负担，促进农业生产;推行科举制度选拔人才，使得社会上升通道更加公平。 加强边防：为了巩固国家的疆土，杨广大力加强边防建设。他下令修建长城，抵御北方游牧民族的侵扰;同时，他还积极开拓西域，推动丝绸之路的发展，促进了东西方文化的交流与融合。 二、对国家政治的影响 强化中央集权：杨广通过一系列政治改革，加强了中央集权，使得皇权得到进一步的巩固。这对于维护国家的稳定和发展具有重要意义。 促进经济发展：杨广推行的一系列改革措施，有利于经济的繁荣。例如均田制使得土地得到合理分配，提高了农业生产力;科举制度则选拔了大量有才干的人才，为国家的治理提供了有力支持。 提升国家文化水平：杨广注重文化建设，推动科举制度的实施，选拔了大量文人墨客。他还大力支持佛教、道教等宗教的发展，为国家的文化交流提供了良好的环境。 三、后世评价 历史地位：杨广被誉为“千古一帝”，主要是因为他在位期间的卓越政绩和改革举措。他成功统一南北，推行一系列政治、经济、军事、文化等方面的改革，为国家的繁荣和发展奠定了基础。 影响深远：杨广的执政成就对后世产生了深远的影响。他的政治改革为后来的唐太宗李世民等皇帝提供了宝贵的经验教训，成为中国历史上重要的政治典范。 教育意义：杨广注重文化建设，推动科举制度的实施，选拔了大量文人墨客。他还大力支持佛教、道教等宗教的发展，为国家的文化交流提供了良好的环境。这为我们今天的教育工作提供了很好的借鉴。 总之，杨广作为千古一帝的核心原因在于他的卓越执政成就、对国家政治的影响以及后世评价。他成功统一南北，推行一系列改革措施，为国家的繁荣和发展奠定了基础。同时，他的政治经验对后世产生了深远的影响，成为中国历史上重要的政治典范。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
黄月英是三国时期著名的女性人物，她是诸葛亮的妻子，也是蜀汉的一位重要谋士。关于她发明了哪些东西的问题，历史上并没有明确的记载，因此一直存在争议。 首先，我们来看看黄月英的生平。据历史记载，黄月英是东汉末年著名的女性学者和政治家，她曾经担任过刘备的军师和丞相夫人。她的才华和智慧备受人们的赞誉，被誉为“卧龙凤雏”。 其次，我们来看看关于黄月英发明的东西的问题。在《三国演义》中，黄月英被描述为发明了木牛流马和连环计等兵器和战术，但这些都只是虚构的传说。在其他历史文献中，也没有提到她发明过任何东西。 最后，我们来探讨一下这个问题的意义。无论黄月英是否发明了什么东西，她的才华和智慧都是不可否认的。她在刘备帐下担任军师和丞相夫人，为蜀汉的发展做出了重要贡献。她的聪明才智和勇气也成为了后人学习的榜样。 综上所述，黄月英发明了哪些东西的问题一直存在争议。无论她是否发明过什么东西，她的才华和智慧都值得我们学习和尊重。我们应该更加注重一个人的内在品质，而不是只看重外表。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国志是一部脍炙人口的历史名著，它详细地记录了中国东汉末年至三国时期的历史事件和人物事迹。然而，很多人可能会不知道，这部著名的作品的作者究竟是哪个朝代的人。 事实上，三国志的作者是三国时期的魏国人陈寿。他生活在公元三世纪，是一位出色的历史学家和文学家。在创作三国志之前，他已经写过一些其他的历史作品，如《三国志前传》和《魏书》等。 陈寿在创作三国志时，花费了大量的时间和精力，对当时的政治、军事、文化等方面进行了深入的研究和调查。他以客观、公正的态度，生动地描绘了那个时代的各种风貌和人物形象，使三国志成为了一部具有极高文学价值的历史巨著。 总之，陈寿是三国时期魏国的一位杰出历史学家和文学家，他所著的三国志成为了中国历史上一部不可多得的珍贵文献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国志是中国古代一部著名的历史著作，记录了中国东汉末年至三国时期的历史事件和人物事迹。很多人可能会好奇，这部著名的作品的作者究竟是何人? 事实上，三国志的作者是三国时期的魏国人陈寿。他生活在公元三世纪，是一位出色的历史学家和文学家。在创作三国志之前，他已经写过一些其他的历史作品，如《三国志前传》和《魏书》等。 陈寿在创作三国志时，花费了大量的时间和精力，对当时的政治、军事、文化等方面进行了深入的研究和调查。他以客观、公正的态度，生动地描绘了那个时代的各种风貌和人物形象，使三国志成为了一部具有极高文学价值的历史巨著。 总之，陈寿是三国时期魏国的一位杰出历史学家和文学家，他所著的三国志成为了中国历史上一部不可多得的珍贵文献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦始皇是中国历史上的一位重要人物，他统一了六国，建立了中国第一个中央集权的国家。然而，除了他的历史功绩之外，很少人知道他还有一首独特的诗歌作品。 这首诗被称为《长歌行》，是秦始皇在东巡途中所作。据历史记载，当时秦始皇在巡视东方地区时，看到了壮丽的山河景色和人民的生活情景，不禁感慨万千，于是写下了这首长篇叙事诗。 《长歌行》描绘了秦始皇巡游时的所见所闻，包括山水、民俗、建筑等方面。其中最著名的一句是：“登临壮观天地间，大江茫茫去不还”。这句诗表达了秦始皇对自然景观的震撼和敬畏之情。 此外，《长歌行》中还包含了一些政治意味。例如，诗中有“王道平分何足论，英雄无用武之地”之句，暗示了秦始皇对儒家思想的不屑和对武功的轻视。 尽管《长歌行》只有短短的几百字，但它却是秦始皇唯一的一首诗歌作品。这首诗不仅反映了他的个人情感和审美趣味，也展示了他对国家和民族的关注和思考。作为一位伟大的历史人物，秦始皇的诗歌作品同样值得我们去品味和探究。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦始皇是中国历史上的一位伟大统治者，他统一了六国，建立了中国第一个中央集权的国家。除了他的历史功绩之外，很少人知道他还有诗歌才华。那么，秦始皇一共写了多少诗呢? 据历史记载，秦始皇曾经在东巡途中写下了一首长篇叙事诗《长歌行》。这首诗被认为是他的代表作之一，也是他唯一的一首诗歌作品。虽然这首诗只有短短的几百字，但它却包含了秦始皇对自然景观和人民生活的感悟，以及他对国家和民族的思考和关注。 除了《长歌行》之外，目前还没有其他证据表明秦始皇还写过其他的诗歌作品。因此，我们可以认为秦始皇一共写了一首诗。 尽管秦始皇的诗歌作品数量不多，但它们却反映了他的个人情感和审美趣味，也展示了他的文学才华和统治野心。作为一位伟大的历史人物，秦始皇的诗歌作品同样值得我们去品味和探究。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
凡是对中国历史有所了解者，对于管仲这个名字都不会陌生，被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“的他，与乐毅并称“管乐”，乃是后世很多名臣的奋斗目标。很多人不知道的是，这样一代名相，却被娼妓奉为了保护神，被妓院奉为祖师爷，究竟是怎么回事呢?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 娼妓虽然是为世人所不齿的行业，但其诞生的时间却及早，最早可以追溯到夏桀时期的“家妓”(或称“奴妓”)，或许正是受夏桀蓄女乐、养倡优的影响，导致蓄养家妓的风气越刮越盛，上自天子、王侯将相，下至大夫富豪，均以广蓄女奴为乐，而早期的“家妓”大多以女奴充之，因而也被称为“奴妓”，即“奴隶妓女”。 不过，早期的家妓并不同于我们传统认知中的娼妓，她们不仅只为主人服务，而且并非全部以色事人，乐师、舞姬也被归为此类。娼妓行业从为一个人或几个人服务发展为面向社会，真正成为以色事人的职业，这一转变正是发生于春秋时期。 《史记·货殖列传》有载，“赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也”、“中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯”。 如上所述，春秋时期民间便已经开始出现传统意义上的娼妓，唯一不同之处在于，春秋战国时期的娼妓一般以主动上门服务为主。这一时期列国虽没有设置相应法律对其进行打击，但同时也不受国家法律的保护，而这一情况在管仲主政齐国时得到改变。 《战国策·东周策》有载，“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之”。周礼规定，五家为比，五比为闾，一闾也就是二十五家，“女闾七百”，便是一万七千五百家，这已经是极为庞大的一个数字了。黄现璠在《唐代社会概略》中则说，“我国娼妓制度，既自‘女闾’开其端，自此以后，无代无之”。 那么，作为齐相的管仲，为何会选择开创“官妓”呢?其实原因主要有以下几点： 1、增加国家收入。正所谓“经济基础决定上层建筑”，管仲开设“官妓”的一个重要原因，便是为了赚钱。清代褚人获在《坚瓠续集》中便写道，“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。” 2、缓和社会矛盾。由于春秋时期娼妓行业刚刚走向民间，因而管理极为混乱，而由官府统一管理的话，无疑便使得该行业得以规范。此外，彼时战争频繁，战后往往会俘获大量他国女俘，而将他们安置于“女闾”之中，不仅使得这些人得以适当安置，还可以为国家赚钱。此外，根据《韩非子·外储》的记载，“女闾”中的女子往往还被嫁给社会上无妻子的男性，如此一来也降低了社会矛盾。 3、吸引外来人才。彼时，随着世卿世禄制的崩溃，各诸侯国都在争抢游学士子为官，而齐国想要称霸，自然也必须网络人才。然而，这些游学士子大多都是生活放荡不羁之人，喜爱妇人与醇酒，如果放任自流不免引发社会动荡，而开设“女闾”不仅可以给这些人提供规范的娱乐场所，而且可以吸引更多游学士子的到来。 4、供齐桓公娱乐。齐桓公虽是雄才大略之主，但也非常好色，《史记》便明确记载，“桓公谓管仲曰……寡人有污行，不幸好色，姊妹有未嫁者”、“桓公好内，多内宠，如夫人者六人”，《韩非子·外储说右上》也记载“桓公之伯也，内事属鲍叔，外事属管仲，被发而御妇人，日游于市”，而管仲此举，未尝没有投其所好的成分在内。 管仲设立的“女闾”，可以说对当时乃至后世的社会产生了巨大影响，不仅春秋战国时期各国纷纷效仿，例如燕太子丹为网络人才，便曾采取这种做法;而后世王朝也对这一制度进行了延续，最典型的便是后世的教坊司。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
甄士隐是红楼梦中的人物，“甄士隐”取意为“真事隐”。今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 《红楼梦》第一回，第一个出场之人是甄士隐。用曹雪芹原文的话意思将“真事隐去”，所以甄士隐和贾雨村指明《红楼梦》的内容是文学作品，不要对号入座。其实作者恰恰隐藏了一些现实在其中。本文不写“真事隐，假语存”，讲一下曹雪芹为什么让甄士隐这个与正文贾家原本八竿子打不着的人物出场。其实甄士隐一人身上，隐藏了宝黛钗三人的最终结局。本文分为宝黛钗三部分，将由三个篇幅组成。下面是第一篇，林黛玉与甄士隐的关系。 甄士隐与林黛玉是老乡，都是姑苏人氏。他人到中年没有儿子，只有妻子封氏生的女儿甄英莲。这与林黛玉的情况基本一致。林黛玉父母同样人到中年没有儿子，守着林黛玉当作儿子抚养。 巧合的还有两家人都是失去女儿后家亡。虽说甄英莲被拐子拐走，林黛玉被父亲林如海主动送走，对甄家和林家来说，女儿不在，家也就没了。细琢磨甄士隐一家面临的问题，难免不为林黛玉捏把汗。尤其甄英莲，与其是她可怜，不如说林黛玉真可怜。 甄英莲就是香菱，她的身上有更多林黛玉的影子。根据判词，荷花影射甄英莲，更是林黛玉绕不过去的芙蓉命。 红楼梦中以林黛玉为首的与芙蓉、莲花、菱花相关的人物，命运都很悲惨。虽说“晴为黛影”，其实香菱一生命运与林黛玉更契合。 香菱给薛蟠做妾，遭嫡妻夏金桂虐待，身患血竭之症惨死。“血竭之症”又叫干血症，是一种消耗病。判词图画描述“荷枯藕败”，本质上与林黛玉泪尽而亡类似。 林黛玉的结局多次解读，并非死在贾家。而是贾元春赐婚与贾探春二女同嫁，最后客死异乡。黛玉嫁给别人，以她性格虽然出嫁也不肯委身他人，势必与夫家产生争持。第五十七回紫鹃说过一句话： (第五十七回)公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西?要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。 紫鹃很可能言中结果。林黛玉在夫家受到香菱一般欺凌最后泪尽而亡。在《题帕三绝》最后一首中也提到类似情景。诗中有黛玉身处陌生环境，物是人非事事休地感叹。 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无? 曹雪芹借甄士隐的女儿甄英莲，埋伏影射了林黛玉的一生。第二回贾雨村纳娇杏为妾时，脂砚斋留下了一个特别有意思的批语。 (第二回)却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者。因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。【甲戌侧批：注明一笔，更妥当。】谁想他命运两济，【甲戌眉批：好极!与英莲“有命无运”四字，遥遥相映射。莲，主也;杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。】不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了。 娇杏与甄英莲二人，一个是杏，一个是莲。一个从一个主。其实她们都是从。真正的杏与莲其实是贾探春和林黛玉。第六十三回，大观园群芳掣花签，贾探春掣得杏花签，林黛玉掣得芙蓉花签，双双影射二人远嫁，林黛玉嫡出为主，贾探春庶出为从。林黛玉有命无运泪尽而亡，贾探春命运两济晋升王妃，这是二人最后的结局。曹雪芹在第一回、第二回就做了影射。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
姜小白，即齐桓公，他是姜姓齐国第十六位国君(公元前685～公元前643年在位)，春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙，齐僖公第三子，母为卫姬。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 春秋时期一代霸主齐桓公，其实与战国中后期的赵武灵王遭遇有些类似，两人均为一代雄主，但结局均凄惨无比，而且两人结局悲惨的原因，皆为储君选择出了问题。齐桓公病重之际，五个儿子争权夺利，齐桓公死后竟无人收尸，以至于尸体放置六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来。 作为一代雄主，齐桓公可谓妻妾成群、女子众多，然而他的三位正室夫人却始终没能生育儿子，结果导致没有嫡子可以继承君位，这便为此后的国君之争埋下了伏笔。 齐桓公的宠妾之中，尤以六人最为得宠，且六人均生有儿子，其中长卫姬生公子无诡、少卫姬生公子元、郑姬生公子昭、葛嬴生公子潘、密姬生公子商人、宋华子生公子雍。这六位公子均有机会角逐君主之位，于是明争暗斗不止，各自拉拢朝中大臣，形成属于自己的势力。 早年间，齐桓公其实已经和管仲商定，立公子昭为储君，并嘱托宋襄公予以照应。然而，当管仲去世之后，齐桓公却不听管仲劝阻，宠信易牙、卫开方、竖刁、常之巫四人，也正是由于这四人的参与最终酿成了惨剧。 易牙凭借齐桓公的宠信，经常在其面前赞美公子无诡的贤孝才德，最终成功说服齐桓公，答应立无亏为太子。然而，此先例一开，其余五位公子都燃起了做储君的希望，结果导致冲突越来越激烈。 桓公四十三年(前643年)，齐桓公病重之际，易牙、竖刁、卫开方等奸逆，直接发动政变，将齐桓公禁锢了起来，并在四州筑起高墙，不许其他人进入。之后，几人又杀死朝中反对的大臣，强立公子无亏为君主，太子昭眼看事不可为，只得仓皇逃至宋国，其余四位公子参与争夺国君之位，结果齐桓公被活活饿死在了室内，始终无人过问，以至于其尸体在床上放置了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来，直到十二月新君无亏初步坐稳皇位，这才命人将其收敛。 公子昭到了宋国之后，便请求宋襄公帮助自己夺回国君之位。次年春，宋襄公联合曹国、卫国、邾国领兵攻齐，迫于诸侯联军压力，齐国众大夫在国氏、高氏两家的率领下诱杀竖刁，绞死新君无亏，重新迎立太子昭为国君，是为齐孝公。 然而， 还不等公子昭返回国都即位，其余四位公子的追随者便发兵攻打太子昭，再度迫使其逃回了宋国。同年五月，宋襄公再度发兵，又将众公子的军队击败，太子昭这才得以返回临淄即位，是为齐孝公。经此乱局，齐桓公多年来的努力尽皆付诸东流，齐国霸业就此衰弱。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王蕃的一生有什么作为?他最后为何会被孙皓所杀?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。 王蕃，字永元。庐江人。是三国时期吴国天文学家、数学家。 王蕃在早年间担任尚书郎一职，之后因为某些原因选择辞官。太平三年，孙綝发动政变罢黜孙亮为会稽王，派宗正孙楷与中书郎董朝迎请孙休回京即位，孙休三让而受，改元永安，是为吴景帝。孙休登基后，王蕃与贺邵、薛莹、虞汜三人一同担任散骑中常侍，加授驸马都尉。后来王蕃在朝廷的命令下出使蜀国，王蕃也因为品行清雅受到了蜀国人的称赞，出使任务完成后王蕃被封为夏口监军。 永安七年，吴景帝孙休去世，同年孙皓被拥立为帝，时年二十三岁，孙皓即位后，大赦天下，改元元兴。王蕃被朝廷征召为常侍，与万彧官职一样。万彧以前在担当乌程令的时候，与孙皓关系很好，在孙皓即位之后万彧为右丞相，和左丞相陆凯一起辅佐孙皓。万彧本人也仗着与孙皓交好的原因常常戚夫辱骂王蕃，不仅如此当时备受孙皓宠信的近臣中书丞陈声也多次在孙皓面前毁谤过王蕃。王蕃也因为高风亮节，不愿意低声下气看人脸色行事时常违背孙皓的指令，时间长了孙皓也开始慢慢厌恶王蕃。 历史上王蕃博览群书、见多识广，兼通历法、六艺，对天文学也很是精通。在天文学方面他靠着长期观察天象的实践经验在结合张衡的浑天说，在张衡原来的基础上经过周密的计算，重新设计了浑天仪。王蕃重新设计的这个浑天仪三分为一度，圆周长1.096丈，移动方便。还可以标明天球与日月星辰的运行说明冬至、夏至、春分、秋分等节气以及何时昼长夜短，何时昼夜相当，由此制定历法，相比张衡设计的浑天仪来说也更加轻巧。他之后还撰写了《浑仪图记》，在这本书中记载了黄道与赤道交角为24度，黄道是太阳运行的轨迹，黄道与赤道相交的两点是冬至日与夏至日，提高了测定黄赤交角的精确性。此外他还根据《周礼》，用勾股术弦方法算出了太阳距离地中阳城的 距离，推测出太阳距离其下临之地为8万里，还求得了周天长度。在数学方面他用勾股定理修改了张衡球体积公式中取用π的圆周率，修改并发展了张衡的天文数学，与200年后祖冲之的“祖率”非常接近。 甘露二年，丁忠出使晋国回国，为了赏赐丁忠，孙皓大摆宴席会集了当朝群臣。据史书记载，孙皓常常在宴会上趁着醉意命令他的侍臣嘲讽公卿大臣，并以此来取乐。当时王蕃喝醉后倒在地上，孙皓觉得王蕃这种行为是不敬畏自己感到生气，命人把王蕃抬去了外面。没一会王蕃自己回来了，孙皓看着举止自若的王蕃大发雷霆让手下人将王蕃斩杀在大殿下，卫将军滕牧、征西将军留平都为他求情，被孙皓拒绝了，王蕃被杀时年仅三十九岁，他的家人也被流放到了广州。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对曹操和神童周不疑很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 北宋临川先生王安石曾经写过一篇散文《伤仲永》，用言简意赅的笔触描写了一位少年神童的养残史，告诫我们甭管你生来IQ有多少，后天努力不能少，否则就算你是天赋异禀、骨骼惊奇的龙傲天，也只能“小时了了，大未必佳”了。 方仲永作为一个神童倒下了，千千万万个神童依旧屹立不倒，自古以来，中国还真不缺各式各样的神童。这大概也跟“出名要趁早”有异曲同工之妙，哪位孩子要是表现出远超自己年龄的聪慧，说不定就能赢在起跑线上，瞬间就能成为万众瞩目的焦点，成为众多父母口中“别人家的孩子”。 譬如秦朝时期的甘罗，年仅十二岁，就凭借说服张唐和替秦国取得十一座城市的功劳，成为了秦国上卿。 汉代的时候，为了将现在的神童、未来的栋梁趁早划拉到自己碗里，还特意在察举制和征辟制的框架下为神童们另辟蹊径，凡是通过考核的幼年才俊全都授予“童子郎”，少年为官做事。 到了三国时期，另一位举世闻名的神童横空出世，就是曹操那位称象的儿子曹冲，根据史籍记载，这位曹冲的事迹可不仅仅只有称称重量这一件事，他还表现出非凡的洞察力和仁慈的处事原则，帮助曹操分辨是非，曹操甚至想要将自己的衣钵传给他。 可惜天妒英才，这位备受曹操喜爱的少年神童在他自己十三岁的时候黯然离世，根据记载可知，他的离世在无形当中影响了很多人的命运，譬如他的哥哥曹丕，恐怕就要偷着乐，少了一个未来争权夺利的大敌，再比如曹冲的挚友周不疑，更是因此丧命。 正所谓物以类聚，人以群分。神童周围的朋友当中自然也会有神童，毕竟一般的孩子也跟不上神童的思路，玩不到一起去。周不疑就是这样一位曹冲的神童朋友。 周不疑本来是荆州人氏，他的舅舅刘先在刘表手下当別驾从事，在荆州那地也算得上有头有脸的人物，后来曹操南征刘表，刘先就带着周不疑投降了曹操，因此周不疑这个神童才来到许都，结识了另一位神童曹冲。 周不疑这个神童到底有多神呢?据说这孩子小时候就聪明伶俐，因此他舅舅就想给他找个好老师，看上了同郡的名士刘巴，谁知这位刘巴竟然认为自己的才能不够，没有资格教周不疑。 要知道这位刘巴刘子初可不是一般人，他后来在蜀汉担任尚书令，曾经解决蜀汉初期国用不足的问题，也曾参与制定蜀汉的法律法令，刘备登记时的一系列文件也是由他起草，诸葛亮认为“运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣”。 可这样一位蜀汉后来的股肱之臣，竟然觉得自己难以胜任周不疑的老师，可见周不疑少年时期远超同龄人的聪慧。后来，曹魏一方发现白雀，当时的人都把这件事看成是祥瑞的征兆，曹操特地令人写文章赞颂，当时周不疑得到曹操颁发的纸笔后，立马就写成一篇文采飞扬的文章，连曹操都大为惊叹。 周不疑的聪慧不仅仅只在文学的方面，据说当时曹操远征乌桓，包围了乌桓的政治中心柳城，但却迟迟无法攻克，当时的周不疑随军出征，就自告奋勇为曹操想出了十条计策，后老曹操采纳了他的建议，果然成功拿下柳城。 这段记载要是真实可信的话，那么周不疑就不再仅仅只是未来有可能成才的神童，而是已经具备出色政治和军事能力的国家砥柱。当然也有很多人对这段记载的真实性存疑，认为这件事起码有三个主要疑点。 首先，曹操征伐乌桓是发生在建安十二年的事情，目的是扫平袁氏余孽以及与之相勾结的乌桓蹋顿势力，以彻底稳定自己已经占领的北方地区。在彻底消灭北方的潜在隐患后，曹操才在建安十三年南征刘表，也就是说在建安十二年的时候，周不疑应该在荆州，根本不能随曹操征伐柳城。 其次，是周不疑的年龄问题。周不疑生于公元192年，在建安十二年，他只有16岁，还未到弱冠之年，哪怕按照现在的标准来看，也没有成年，曹操怎么会让一个孩子从军打仗呢。 最后，曹操和乌桓之间的战略性决战发生在柳城之外的白狼山，乌桓面对曹操的攻势选择出城野战，在这场野战之中，曹操成为最终的胜利者，乌桓军的主力被张辽等人指挥曹军基本消灭，乌桓首领蹋顿等人被阵斩，换言之，当曹操包围柳城时，柳城之中群龙无首、精锐尽丧，已经无法形成有效的抵抗，对于曹操来讲，已是唾手可得，不可能存在无法攻下柳城的情况。 周不疑之死 不论这件事是真是假，周不疑的确具备远超常人的天资，如果正常发展下去，周不疑也许会成长为三国时期一颗璀璨的新星，然而事情发展随着曹冲的去世而急转直下，他的离世让曹操在悲痛之余，也开始忌惮周不疑“近乎妖”的智慧和早熟。 本来曹冲尚在的时候，曹操对自己儿子的聪明才智很有信心，自觉凭借曹冲的智慧未来足以驾驭周不疑，两个孩子关系亲密的一起长大，情比金坚，并为一时瑜亮，现在瞧着就很养眼，未来还可成为曹氏家族的一对定海神针。 可曹冲一走，曹操对比一下自己其他儿子和周不疑之间的智力差距，觉得放任周不疑成长下去，自己的儿子恐怕压不住他，再加上丧子之痛，过去瞧周不疑有多可爱，现在见着他就有多伤心，于是决定派人除掉他。 当时的曹丕或许是觉得一个小屁孩不能给自己、给曹氏家族带来什么威胁，也或许是起了爱才之心，想要拉拢周不疑做自己未来的得力臂助，总而言之是出面向曹操求情，希望曹操能放周不疑一马。 而曹操看着自己的这个儿子，也没怎么委婉，直截了当地用9字道出缘由：“此人非汝所能驾驭也。” 大概曹操也觉得公然找这个少年的麻烦挺说不过去的，就直接派遣刺客暗杀了周不疑。 结语 周不疑身死之时，只有十七岁，少年英才曾经如日中天，也如流星一般旋起旋灭，怎能不令人扼腕叹息。可见有才是好事，可有才的太锋芒毕露就有可能是祸患了，三国时期最后的赢家是谁?是最会韬光养晦的司马懿，君子待时而动，时机不到还是先苟着吧。 参考文献：《三国志》、《零陵先贤传》、《文献通考》等 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清高宗弘历是清朝时期的第六位皇帝，在位时间六十年，年号乾隆。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 乾隆六十年( 1795)，85岁的乾隆皇帝遵守不超越祖父康熙在位时间的承诺，正式宣布立皇十五子嘉亲王为皇太子，自己退位当太上皇。第二年嘉庆帝登基，据说登基前，老皇帝抱着象征至高皇权的“皇帝之宝”御玺，迟迟不舍得交出。嘉庆二年( 1797)，已经当了太上皇的乾隆，还在一方玉玺上面赫然写着“归政仍训政”。 乾隆宣布自己归政后，用喜字第一号玉宝刻了“太上皇帝之宝”，即将御制《十全老人之宝说》篆刻作为太上皇帝册。这方“太上皇帝之宝”22.5厘米见方，为清代最大的皇帝御宝，现藏于北京故宫博物院。此后内府工匠用不同材质制作了大小各异的太上皇帝御宝20余方，这枚“太上皇帝”宝玺是这20多方中唯一一个圆形玉玺。 “太上皇帝”圆玺整体呈圆柱状，顶部利用土红沁色浅浮雕双龙捧千卦罔案，印而朱文篆书“太上皇帝”四字。玺四周以拨划法阴刻乾隆帝《自题太上皇宝》御制诗。玉质温润细腻，顶部纽雕及四周的御制诗文字刻工流畅精细，形态自然。其顶部所刻的双龙捧干卦图案，乾隆时期不但将其刻成宝玺钤用，而且在同时期其它各类宫廷器物上也多有施用，成为乾隆帝的重要标志图案。 “太上皇帝”四字被有意刻制成“十”字形的布局，这种布局始于乾隆皇帝的“信天主人”玺。此后每遇重大事件，往往仿此而做一、二方玺，如“古希天子”、“五福五代”、“天恩八旬”等，从而形成了一个系列。这方“太上皇帝”圆玺是此系列中的最后一方，此玺往往与“古希天子”圆玺其同出现，位置相互对应。 “太上皇帝”圆玺制作于乾隆退位当年，此玺的纹饰和文字对其主人而苦是具有特殊含义的。圆玺四周所刻乾隆帝的《自题太上皇宝》御制诗，诗云：“由古来云太上皇，徽称懿号谓非当。即斯六袟庆犹幸，加以双文愧莫逞。自问生平奚立德，永言绳继祝丕昌。窗明几净西铭读，恰合随时爱景光。”是乾隆帝当时心态的真宴反映。该诗作于嘉庆元年(公元1796年)新正完成授受大典，乾隆帝成为太上皇帝刚刚一个月以后的二月初八日。而在此诗的自注中.乾隆特别提到他成为太上皇之后，摒弃了例行的加上尊号等繁文缛节，只是“命镌太上皇帝之宝”作为自己这一重要人生转折的纪念。该诗被多次移刻存不同的“大上皇帝”宝玺之上。其实直到生命的最后时刻，乾隆皇帝依然没有放弃权力，依然是清朝的最高统治者。他自己所描述的太上皇的悠闲生活是永远也做不到的。 这方宝玺在《乾隆宝薮》中有明确著录，经常钤用于内府收藏的书画之上。如北京故宫博物院藏唐代韩滉《无牛图》卷、晋代王献之《中秋帖》，台北故宫博物院藏明代唐寅《品茶图》轴等。另外，在一些宫藏卉器物之上也刻有此玺。如台北故宫所藏年代为新石器时代末期至夏代的玉圭上就是如此。 八国联军侵华期间，从当时法国海军上尉皮埃尔·洛蒂的日记中，可以看到这些乾隆玉玺的情况：“1900年10月23日，星期二，北京在箱内的格子里，在那隐秘的双层底中，裹放着成百个君王的玉玺，用整块玛瑙，玉石或金子制成。他生命中的任何情形及他在位时的任何法令都需要这些沉重的印章，这些无价的御玺，在皇帝下葬后，没有人再碰过，在这里已经沉睡了两百年。”这位年轻的将军毫不客气地拿走了数枚御玺。“太上皇帝”的圆玺被当时年仅28岁的法同将军德·耶赛掠走。 到了近代，玉玺的概念并没有随着封建时代的离去而渐渐消亡，民国政府成立时曾打造过两方玉玺作为权力象征，袁世凯短暂复辟时也曾命人赶制五方皇帝玉玺。这些接受现代文明的中国人，都不如几百年前的乾隆爷漂亮话说得好：只有将同家治理好，得到人民的信赖和依附，国之印鉴才会有价值和威望。乾隆的千方玉玺，大部分不是国之重器，乃是风雅皇帝的一己玩物罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
长门赋是司马相如创作的骚体赋，受汉武帝失宠皇后陈阿娇的百金重托而作，你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 汉武帝刘彻的第一任皇后是他的表妹陈阿娇，汉武帝能当上皇帝，陈阿娇的母亲馆陶长公主刘嫖出过大力，正是馆陶长公主和汉武帝的母亲王娡合谋才使得汉景帝废掉长子刘荣的太子之位，让汉武帝成为汉景帝新的继承人。刘嫖之所以帮助汉武帝成为太子就是因为刘荣的母亲拒绝和陈阿娇联姻，而汉武帝的母亲却把握住了这个机会。汉武帝本人也曾经承诺要金屋藏娇。 汉武帝登基后，陈阿娇顺利的成为皇后，起初夫妻两人十分恩爱。但自从汉武帝在姐姐平阳公主家遇见歌女卫子夫后一切都变了。卫子夫出身寒门，性格温顺，相比起陈阿娇尊贵的身份和高傲的性格，汉武帝这样霸气的帝王显然更喜欢卫子夫这样柔顺的女人。特别是在卫子夫查出有身孕后，圣眷日隆。陈阿娇担心自己的地位不保，做出了不理智的举动，不但派人试图谋害卫子夫的弟弟卫青，还在宫中施以巫蛊之术诅咒卫子夫。事情暴露后，汉武帝废掉陈阿娇的皇后之位，将她幽禁在长门宫中。并在不久之后改立卫子夫为皇后。 陈阿娇被废后一个人居住，孤零零的冷宫生活让她后悔往日的举动，为了挽回她和汉武帝之间的感情，陈阿娇花费一百斤黄金请当时著名的辞赋作者司马相如帮她写了一首悲哀的情歌《长门赋》。一百斤黄金是多少钱?西汉时的黄金一斤是十六两，一两十六克，一百斤黄金就是25600克，按照现在的金价折算成人民币超过七百万元。陈阿娇将耗费巨资购来的这首歌赋散布出去，请宫内的宫女传唱，试图通过歌赋中表达的哀怨之情向汉武帝道歉，希望得到汉武帝的原谅。 这首价值数百万元的《长门赋》虽然如同陈阿娇期望的那样被广泛传唱出去，也得到了深宫中的宫人们和民间的一致好评，但汉武帝这位帝王的心志如铁，并没有因为这首《长门赋》就改变自己的心意。特别是新皇后卫子夫有皇长子刘据在手，弟弟卫青和外甥霍去病又展露出天才般领兵的才华，陈阿娇和她后面的馆陶长公主对于汉武帝来说更是变得可有可无。因此，重金打造的《长门赋》得以永久流传，但陈阿娇还是没能得偿所愿，在长门宫中孤独的郁郁而终。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编为大家带来雍正和胤禵，希望对你们能有所帮助。 雍正登基后，在亲弟弟胤禵没有犯下严重过错的前提下，褫夺其爵位，定下十四条大罪，且终身圈禁在景山寿皇殿中。 直到雍正去世，乾隆登位，胤禵才被释放，届时他已48岁。释放后的胤禵万念俱灰，很少与外人往来，所谈者，非禅即道。 乾隆二十年(1755年)正月初六，胤禵带着无限的悲愤和忧伤，默默地离开了人世。 雍正与胤禵本是亲兄弟，为何最后雍正当了皇帝却如此对他? 雍正，生于康熙十七年(1678年)，生母乌雅氏。康熙二十七年(1688年)胤禵降生，生母也正是雍正的生母乌雅氏。 众所周知，中国古代实行的是“一夫一妻多妾”制，莫说皇室子弟，就是寻常富户人家也能娶得三两房小妾，生下众多子嗣。 因妻妾成群，男主人所孕育的子女，大多根据其生母，分为一房、二房、三房;一母同胞的亲兄弟，比同父异母的兄弟从血缘关系上更加接近，彼此也更为亲密。 然而，清代后宫规定，凡没有晋升妃位者诞下的男婴，将交由正统皇后或太后抚养。 所以按照规矩，雍正降生时，其生母乌雅氏没有资格抚养他，由康熙的第三任皇后孝懿仁皇后抚养长大。 诞下雍正不久后，乌雅氏生下了皇六子胤祚(早夭)，随即被康熙册封为德妃。生下胤禵时，乌雅氏早已地位尊崇，因此胤禵就由她亲自抚养，雍正则过着颠沛流离的生活。 雍正11岁时，孝懿仁皇后去世，康熙就把他交与太子胤礽抚养。过了几年，雍正自立门户。可见雍正与胤禵虽是亲兄弟，但彼此没有生活在一起，自然没什么感情。 后来太子胤礽数次被废，“九子夺嫡”的大幕被拉开，身处漩涡之中，雍正哪里还管得上兄弟亲情呢? 还有一点，康熙在位时继承人问题始终没有解决，储君之争便十分激烈，胤禔、胤礽被削爵监禁。诸皇子都暗中结党，争夺皇位。 其中“八爷”胤禩党(成员包括胤禟、胤禵)权势最大。康熙就曾申斥胤禩妄博虚名，钻营储位，被夺爵治罪，后复贝勒爵。 太子再废，胤禩转而支持胤禵营谋储位。甚至当胤禩被革除贝勒爵位，圈禁起来时，胤禵和“九爷”胤禟挺身而出，在康熙面前为胤禩担保，说好话。 盛怒的康熙欲拔刀欲砍胤禵，幸亏“五爷”胤祺将康熙拦了下来。 对于最后荣登大宝的雍正而言，亲弟弟胤禵一直支持自己的死对头胤禩，甚至不惜顶撞皇阿玛。这二人虽有亲兄弟之名分，但着实过于疏离。 从相关历史文献来看，刚刚即位的雍正，其影响与号召力远远不如其他皇子。 其中，尾大不掉的“八爷党”最令雍正忌惮。虽然胤禩已经退出政治舞台，可胤禵，即“十四爷”一直被大家视为康熙的接班人。 康熙驾崩前夕，“八爷党”对胤禵可谓倾其所有，就想让他步入东宫。 平心而论，当时的胤禵的确有这个资本。康熙十七年(1718年)十月，胤禵由贝子授王爵，被皇阿玛任命为抚远大将军。 同年十二月，胤禵誓师出发，开始了他坐镇青海、建功立业的辉煌的戎马生涯。 一直到康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙崩于畅春院，胤禵已然成为一方诸侯。 他手中掌管着西北数十万大清八旗精锐，还有年羹尧这样的骁将辅佐，朝中“八爷党”是他的喉舌盟友。 有这样的阵容实力的胤禵，谁又能想到一直不显山不露水的四哥居然能成为新一任皇帝? 若我们是雍正，刚刚登基后，面对这一切棘手问题，最先要解决哪一个? 答案肯定是先解决那些刺头，巩固自己的位置。 倘若亲弟弟胤禵能审时度势，不与自己为难，老老实实镇守边疆，雍正或许还能看在血缘关系上网开一面。 但是，从胤禵此后的所作所为来看，他根本不服这个亲哥。 雍正登位后，立即命辅国公延信驰驿赴甘州军营，接替胤禵管理大将军印务，又行文川陕总督年羹尧协理军务。 胤禵接到诏旨，迅速赶回北京。雍正命其先拜谒梓宫，他径赴寿皇殿康熙灵柩前哭拜，恰好雍正也在那。 既然雍正已经成了皇帝，照惯例，胤禵要先向新皇磕头，但胤禵又怎能咽得下这口气?无奈之下，只得含恨忍辱，远远地向皇兄叩头，但不愿表示祝贺。 雍正极为恼火，不久雍正就将胤禵的王爵削去，只保留了贝子名位。 雍正元年三四月之交，康熙灵柩送至遵化景陵，胤禵抗奏不服，不愿下跪，后被雍正勒令看守景陵，李如松专门监视他(等同软禁)。 雍正四年六月，胤禵被定下14条罪状，说造言谋反，不即首告。后来胤禵没有像几个哥哥那样被摧残致死，只是被圈禁起来。 由此不难看出，雍正必须要在自己即位后，对这个亲弟弟痛下毒手。 一来可以立新皇威严，二来彻底解决其他反动势力，三来还能控制西北军权，简直一箭三雕。 帝王家哪里谈得上亲情血缘?按照胤禵当时的权势与所作所为，他能苟且抽身，已属幸运了。 参考文献： [1]范金民.康熙十四子-胤禵[J].安徽师大学报(哲学社会科学版)，1991(02):213-215. DOI:10.14182/j.cnki.j.anu.1991.02.014. 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。