唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于隋炀帝的失败让唐太宗吸取了哪些教训的详细介绍，一起来看看吧! 隋炀帝与唐太宗是中国历史上评价天差地别的两个皇帝，一个是“千古第一暴君”，另一个是“千古第一圣君”。但其实隋炀帝与唐太宗有很多相似之处，他们都是才华横溢，也都是背着“逆取夺位”的骂名，甚至两个人还很近的亲戚关系(隋炀帝是唐太宗的亲表叔)。 如此相近的两个皇帝之所以后来的命运与评价完全不同，一个最重要的原因就是隋炀帝的失败为唐太宗提供了血淋淋的教训，可以说没有“千古第一暴君”隋炀帝就没有后来的千古第一圣君”唐太宗。那么隋炀帝都为唐太宗提供了哪些教训呢? 一，百姓不可忽视 隋炀帝曾说：“天下人不能太多，多了就会变成强盗”，可见他对百姓的态度。因此隋炀帝在治国的时候基本不考虑百姓的感受和承受能力，最终导致隋末天下大乱，农民起义四起，而隋炀帝自己最终也在“好头颅谁来砍”的惶恐中迎来了身死国灭的悲剧结局。 隋炀帝的失败让唐太宗非常清楚地认识到百姓所蕴含的强大力量，“水能载舟、亦能覆舟”是唐太宗刻骨铭心的感悟。因此“贞观之治”的一项重要治国理念就是“以人为本”，这是大乱后的贞观时期总体经济高指标不如隋朝极盛之时，但评价却超过的主要原因。 二，有才华也要听取意见 隋炀帝的文雅风流与雄才大略在中国历史上的皇帝中确实非常少见，但这也导致隋炀帝形成了刚愎自用的性格。在隋炀帝看来自己是天下第一的英雄，因此非常讨厌别人给他提意见，隋炀帝的很多错误正是因为如此才没有得到及时的纠正。 唐太宗曾说隋炀帝其实有“尧舜之才”，可惜就是不能听取大臣们的建议。因此唐太宗非常保证大臣能够提出意见并听取其中正确的意见。唐太宗一生其实出现过与隋炀帝类似的错误，但这些错误都在变得不可挽回之前就因为大臣的建议而得到了改正。 三，皇帝必须节制欲望 这个欲望并不仅仅是皇帝个人的奢侈享乐，根据正式记载来看，隋炀帝在很长的时间里都不是一个贪图享乐酒色的皇帝，这个欲望指的是“建功立业”。隋炀帝太想在此生做出丰功伟绩了，因此才会一个大工程、一场大战争地连续进行，最终突破了天下人承受的极限。 隋炀帝的经历告诉唐太宗：皇帝的“建功立业”一定要与当时的天下百姓承受能力相符，否则就会变成无法挽回的灾难。因此在贞观时期，唐太宗非常注意节制自己“建功立业”的欲望，以休养生息、恢复国力为主要的治国目标。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于太子李承乾的谋反计划究竟是怎么泄露的详细介绍，一起来看看吧! 唐太宗李世民一生共有十四个儿子，他们所受到的待遇和宠爱自然也各不相同。其中长孙皇后所生的三个嫡子(李承乾、李泰、李治)最受唐太宗的宠爱，待遇也最高。而要说唐太宗所有儿子中最不得父亲宠爱的儿子当属第五子齐王李佑了。 李佑的母亲为阴妃，他的外祖父阴世师是隋朝大将，唐太宗的五弟李智云就是被阴世师所杀。李渊进攻长安的时候，阴世师还刨了李渊的祖坟。可以说阴家和李唐有不共戴天之仇，唐太宗不喜欢李佑这个儿子也可以理解。 可惜的是不争气的李佑从小也没什么能争取唐太宗关爱的表现，后来被封为齐王也是制度规定而已。更要命的是因为不太受唐太宗喜爱，所以李佑一直有种莫名的危机感。在长安的时候，李佑就听从自己舅舅阴弘智的建议暗中招募武装力量。 等到了齐州(今山东省济南市)就藩之后，自以为“天高皇帝远”的李佑更是肆无忌惮地结交各种社会不法人员，暗中储备粮食，打造兵器，准备谋反。时任齐王府长史的权万纪劝阻李佑谋反，结果李佑带人将权万纪杀死并肢解其尸体。 权万纪死后，李佑在贞观十七年(643年)起兵造反，唐太宗派兵部尚书李世勣率军平叛。结果李世勣平叛大军还没有到达，李佑就被自己的部下抓了起来送往长安。唐太宗以“谋反罪”将李佑贬为庶人，赐死于太极宫内。 但没想到的是李佑这场无足轻重的叛乱却彻底坑了自己的大哥、太子李承乾。 原来李承乾和李佑这两位对朝局不满的皇子早就暗中联络，准备在非常之时相互照应。参与两个皇子谋反计划的成员也是经常往来，有些人甚至同时是两个谋反集团的成员，李承乾集团中一个叫纥干承基的人就是如此。 李佑叛乱平定之后，纥干承基被朝廷抓获，准备按律处死。结果纥干承基为了保命，主动上书揭发太子李承乾，最终导致李承乾谋反计划的泄露。而纥干承基倒也保住了自己的性命，直到唐高宗显庆元年(656年)病死于广州。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于贞观太子李承乾到底是因为什么在李世民面前失宠的详细介绍，一起来看看吧! 贞观十年(636年)长孙皇后去世，这对长年受慈母宠爱与庇护的李承乾来说是很大的打击。没想到祸不单行，大约就是在贞观十年(636年)的前后，李承乾的一条腿也不知道因为什么瘸了，变成了一个完全意义上的残疾人。 当时李承乾不过二十岁出头，慈母离世与身有残疾的双重打击让他走上了叛逆之路。于是李承乾开始放纵自己，贪图享乐。更重要的是似乎是为了摆脱心理阴影和社会议论，残疾之后的李承乾反而越来越沉迷于军事和游猎。 当时大唐已经是天下一统、四海宾服，但经济文化的发展水平还不是很高，因此无论是唐太宗还是朝廷大臣们都希望未来的大唐皇帝是位文治守成的皇帝。但喜好享乐、沉迷于军事游猎的李承乾明显不符合这个标准，甚至让有些人产生了隋炀帝的即视感。 但唐太宗不想废了册立多年的太子李承乾，便派了一批德高望重的贤能大臣担任太子东宫的辅臣，希望借此纠正李承乾的的不当行径。但可能是因为“千古帝范”唐太宗对这些大臣的影响，他们竟然用当面训斥的方式来规劝正处在叛逆期且身份高贵、性格强硬的太子李承乾。 结果这些东宫辅臣跟李承乾的关系因此变得势同水火，根本就没发挥稳定太子地位的作用。东宫右庶子张玄素后来差点被李承乾派人打死，东宫左庶子于志宁后来也遭遇李承乾派来的刺客。这些行为也都进一步动摇了李承乾的太子地位。 与此同时，李承乾的弟弟、以读书文采见长的魏王李泰开始崛起。而不知道是出于感情的宣泄还是警示李承乾，唐太宗对魏王李泰的宠爱越来越多。李泰的势力也就急速发展，逐渐和太子李承乾并驾齐驱，引发了太子之争。 随着李泰方面的咄咄逼人，巨大的压力导致李承乾的行径也是越来越过分，甚至喜欢上了突厥文化，还曾宣称自己当了皇帝后就投降突厥。而李承乾之后闹出的“称心事件”，更是难得一见的同性恋丑闻，李承乾还因为称心与唐太宗的矛盾公开化。 另一方面，为了应对魏王李泰的威胁，李承乾开始拉拢朝廷重臣、贵戚子弟和社会不法之徒，暗中组建了政治阴谋集团，准备在形势无法挽回的情况谋反自救。而这个行为也最终导致李承乾的人生走向了彻底的悲剧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中多次写到贾府众人喝粥的场面，有何深意?接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 稍微熟悉曹家历史的读者都知道，红楼梦的作者曹雪芹，晚年有过“举家食粥酒常赊”的经历，也就是说生活比较贫苦，连大米饭都吃不起了，只能喝粥。 其实在古代，喝粥这件事，尤其是普通的米粥，更多时候只发生在普通老百姓身上，在灾荒年月，寺庙也常有施粥的行为。因为干米饭养不活那么多人，而加了水煮熟的粥，可以养活更多人。 我们常说穷得只能喝粥了，就是这个意思。因为对一个穷人家来说，一碗白米饭还不够一个人吃，而如果是由一碗米煮出来的粥，则可以供一家人同食。 红楼梦里的贾府，是赫赫扬扬的百年贵族，是天下望族，自然不差钱，更不差各种名贵的大米等食材，乌进孝交租一回就写得很明确，有玉田胭脂米，有碧糯米，白糯米，粉粳米等。 但奇怪的是，贾府之人也普遍都爱喝粥，如碧粳粥，腊八粥，鸭子肉粥，红枣粳米粥，红稻米粥，燕窝粥等等。 俗语说，瘦死的骆驼比马大，贾府再穷，也还没到喝粥的地步，为什么贾府上下都喜欢喝粥呢?其实这个细品起来很有意思。贾府之人喝粥，跟普通人喝粥自然是不可同日而语的。 我们知道，刘姥姥二进贾府一回，被王熙凤喂着吃了贾府的一道名菜——茄鲞。贾母、王熙凤都说是茄子做的，刘姥姥不信，吃了几口都没尝出茄子味。 直到王熙凤说了茄鲞的做法，刘姥姥才惊掉了下巴，原来为了这道菜，要花费很多食材，而这些食材不是一般人家能吃得起的。正如刘姥姥所说“倒得十来只鸡来配它。” 也就是说，茄子还是茄子，是普通百姓所常见的一种食材，但一旦做成了茄鲞，就不是一般人能吃得起的了，不仅仅是制作工艺上的繁复，单就配它的食材，一般人家都不敢想象。 所以，我们再回过头来看贾府之人吃的粥，就很好理解了。大米粥、小米粥，也许是寻常百姓日常食用的粥，这也是粥，谈不上什么营养。但贾府之人吃的粥，说是粥，却不是一般人能享用的。 就说贾母吃的那碗红稻米粥，到贾府日薄西山之时，也只有她一人能吃了，尤氏等人只能吃白米饭。再说黛玉、凤姐吃的燕窝粥，对一般人家来说，那燕窝如何吃得起? 同样是粥，但因所用食材不同，就有了天壤之别。所以，曹公晚年举家食粥，所吃的粥不可能是贾宝玉吃的碧粳粥，也不可能是贾母吃的红稻米粥，更不可能是黛玉吃的燕窝粥，只可能是智通寺的那位龙钟老僧所煮的粥。 穷人家吃粥是不得已，只为饱腹，只为活下去，食材也非常简单，无非大米、小米，五谷杂粮等，甚至还是非常稀的米粥。而富贵人家食粥，是为养生，是变着花样的“食不厌精脍不厌细”，就像贾母那样“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃。”富贵人家的粥，自然都是添加了各种名贵食材，精心熬制的。不为饱腹，只为养生，为口腹之欲。 贾府那年元宵节，贾母饿了要吃点东西，王熙凤立马给出了很多选择，但贾母不是嫌鸭子肉粥腻，就是觉得红枣粳米粥甜，身为贵妇的她，哪里能想到把她们的故事写出来的那位叫曹雪芹的作者，别说吃粥，连喝点酒都要赊账呢? 就像曾经在薛姨妈那里吃了半碗碧粳粥的贾宝玉，又哪里能想到，家族败落后的他，也曾有过“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的穷困生活? 一碗粥里见贫富，知兴衰。在曹雪芹的笔下，贾府的这些食材精贵的粥里，既藏着他对家族曾经辉煌富贵的记忆，也揭示了贾府之人对于美食和养生的极致追求，同时也与他著书红楼时举家食粥的辛酸，形成了鲜明对比。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦一书中，出现过哪些酒具?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 《红楼梦》里浸染着浓郁的酒文化，里面有各种各样的酒，有各种各样的酒具。 饮酒的地点不同，有时在屋子里，有时在花厅里，有时在山上，有时在水边。 赏花时喝酒，观雪时喝酒;写诗时喝酒，游戏是喝酒。 《红楼梦》里的酒无处不在。有酒必有酒具。书里的酒具让人眼花缭乱，光听名字就醉了。 玻璃盏、琥珀杯 这两种酒具是贾宝玉游太虚幻境时，饮酒的酒杯。 有小鬟来调桌安椅，摆设酒馔。正是：琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。 所饮的酒是用“百花之蕤，万木之汁，加以麟髓凤乳酿成”，此酒清香甘冽异常。 玉液琼浆斟满玻璃盏，琥珀杯。“歌阑赏尽珊瑚树，情厚重斟琥珀杯”。酒不醉人人自醉，果然宝玉醉了，于是在太虚幻境里与警幻仙子的妹妹春风一度。 乌银梅花自斟壶，海棠冻石蕉叶杯 38回，大家来到莲花池上的藕香榭，吃酒赏桂花。藕香榭“四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接”。 栏杆外另放着两张竹案，一个上面设着杯箸酒具，一个上头设着茶筅茶盂各色茶具。那边有两三个丫头煽风炉煮茶，这一边另外几个丫头也煽风炉烫酒呢。 黛玉拿起那乌银梅花自斟壶来，挑了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。她斟了半盏，一看是黄酒，便不喝了，要喝口热热的烧酒。宝玉命人将合欢花浸的酒烫一壶来，黛玉喝了一口。 黛玉用的酒壶是银制的有梅花图案的酒壶。喝酒的酒杯是海棠冻石蕉叶杯。蕉叶杯以小闻名于世。苏轼说自己酒量小，写道：“吾少时望见酒盏而醉，今亦能三蕉叶矣。” 陆游《幽事》中也说自己酒量小：“酒仅三蕉叶，琴才一履霜。”明袁宏道《觞政》说：“余饮不能一蕉叶”。也就是说他喝不了一蕉叶杯的酒。“不胜蕉叶”，成为酒量小的代名词。林黛玉特意选了一个蕉叶杯说明她酒量很小。 竹套杯，黄杨木套杯 第40回，贾母请刘姥姥在缀锦阁喝酒，大家不是在一个桌子上吃饭，每人一桌。这个桌子是雕漆几，雕刻的图案各不相同。 有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式样不一。一个上面放着炉瓶，一分攒盒，一个上面空设着，预备放人所喜食物……每人一把乌银洋錾自斟壶，一个什锦珐琅杯。 刘姥姥吃了酒，逗趣说自己害怕失手打坏了酒杯。她说：“有木头的杯取个子来，我便失了手，掉了地下也无碍。” 凤姐就命丰儿去取十个竹根套杯来。”鸳鸯不同意，让拿贾母那里的用黄杨根整抠的十个大套杯拿来。只见“那大的足似个小盆子，第十个极小的还有手里的杯子两个大;喜的是雕镂奇绝，一色山水树木人物，并有草字以及图印”。 看来贾府里有竹子做的套杯，还有黄杨根抠的套杯。刘姥姥喝了一小杯酒，王熙凤还喂她一口茄鲞。 钟鸣鼎食人家酒香四溢的生活 大家边吃酒，边说酒令，边听着藕香水榭里小戏子演奏的乐曲，“只听得箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷”。 贵族之家“钟鸣鼎食”的生活跃然纸上，酒香四溢的《红楼梦》，觥筹交错中沉醉了多少红楼梦中人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾珠早逝的背后隐藏了什么样的真相?你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 贾家子嗣并不昌盛。荣国府两房第三代只有贾赦、贾政。第四代是贾珠、贾琏、贾宝玉、贾环、贾琮。第五代只有贾兰一个男孩。尤其贾珠20岁上一病死了死了，贾宝玉也差点被赵姨娘害死，贾琏快三十岁还没儿子，可谓子嗣传承艰难。 曹雪芹写赵姨娘害贾宝玉，涉及到一个历史上屡见不鲜的豪门恩怨：宠妾灭妻害子。宠妾灭妻是一回事，害子又是另一回事。 赵姨娘仗着贾政宠爱，为自己儿子贾环谋夺家业，不惜草菅人命。不由得令人想起王熙凤害尤二姐流产的惊心骇目往事。 贾琏为什么会没有儿子?其实他有机会有两个儿子。 第一次，第五十五回王熙凤怀孕六七个月的一个儿子流产。这事看似平常实则也有疑问。一般来说六七个月的孩子基本是稳定的，王熙凤应该也特别注意。就算过年有点累，也不至于特别操劳，结果还是一个几乎长成的孩子流掉了。 古人一直有“七活八不活”的说法，七个月的孩子流产不那么容易，且有机会活下来。王熙凤流产不能说完全没有问题。但尤二姐流产一定有问题。 第二次，第六十九回尤二姐的腹中成形男胎被胡庸医用“虎狼药”打了下去。有人会觉得胡庸医本就是个庸医，他下虎狼药与王熙凤无关，其实胡君荣绝不是庸医。 首先，胡庸医给晴雯用药的药方完全没问题。晴雯当时重感冒，胡君荣又是第一次来贾家诊病，需要药到病除才显得医术高明。是古代郎中行医的潜规则。用一点猛药才对症。 反倒像王太医已经是贾家供奉，不担心饭碗才会看主人眼色习惯下药，吃不好，吃不死，不错就好。晴雯为什么骂王太医卖假药，就因为他的药并不好使。胡君荣的药才对症。 其次，胡庸医能进太医院，证明他有本事，不存在滥竽充数。太医院每天面对达官贵人请医问药，出了问题就是家破人亡的下场。他没本事也不敢进太医院。 最后，喜脉是医生最基本的诊断技术，也是最赚钱的。就算胡君荣断不准喜脉，他也绝不敢给堂堂荣国府的贵人下“虎狼药”，那不是送人头的行为么?他不是乡野的走方郎中，可以打一枪换一个地方，出了人命他怎么负责?除非有人让他如此做或者被逼迫收买。胡君荣事后逃走说明他有问题。 其实，能下手打掉尤二姐腹中孩子的只有王熙凤。贾琏就这样失去了第二个儿子。 从王熙凤买通太医害尤二姐腹中孩子，再联系赵姨娘下手害贾宝玉，不禁对贾珠之死也起了一点疑心。 冷子兴说贾珠死的时候只有20岁，多么风华正茂年纪。那时候他才刚刚娶妻生子，证明健康没问题，突然一病死了很难用医疗条件不好解释。毕竟从贾宝玉的日常看，贾家的卫生条件和习惯非常好。贾家又没有遗传疾病，怎么会一病死了? 事出反常必为妖。根据蛛丝马迹推测，贾珠遭人背后暗算，遭父亲毒打，医生乱用药都能致死一个20岁，活蹦乱跳的大小伙子。 《红楼梦》写了另外两个一病死了的年轻男子，一个是贾瑞，一个是秦钟。他们的死有个共同点，都曾经被长辈暴打过。且贾瑞名确是被王熙凤设计“相思局”，一步步坑害而死! 秦可卿有个丫头名叫“瑞珠”，为秦可卿“殉葬而死”。她的名字巧合的隐含贾瑞、贾珠之名。瑞珠之死非常令人诧异，盖因“触柱而亡”基本不可能是坦然自尽，唯有“含冤而死”才会用这种惨烈的方式。否则上吊岂不是更容易?而且，“触柱而死”与被棍棒击头打死，从外表看普通人根本分辨不出来。 假如瑞珠是含冤而死，贾瑞又明确是被王熙凤用“相思局”设计害死，那么贾珠呢?是不是曹雪芹在暗示他也被“含冤害死”? 贾宝玉被打后，王夫人特别敏感的问是不是贾环告密，更在赵姨娘身边埋伏了小鹃做眼线，再联系贾元春极其厌恶赵姨娘贾环母子，省亲那么大事，根本不见他们，让贾环“被生病”……都不排除贾珠正是被赵姨娘在贾政面前不断吹枕头风，造成贾政对贾珠不满意，一顿暴打后一病不起，年纪轻轻撒手而去。 贾政暴打贾宝玉时，贾母急的不行，王夫人哭，贾政哭，尤其李纨当着公婆的面失礼号啕大哭都暗示贾宝玉被打是他们心中共同“阴影”。 贾珠被贾政失手“打死”的可能性极高。而赵姨娘无疑起到了推波助澜的作用。 综上，贾家豪门内部，继承人的纷争从来都不少。从赵姨娘买通马道婆害贾宝玉，到王熙凤害尤二姐腹中孩子，最终推测贾珠之死，很多情况不能就说顺其自然。 当然，以上是闲来无事的诛心猜测，原文并没有写，只是根据原文线索所作推演，纯属茶余饭后，我说错了请见谅，说对了也是瞎猫碰死耗子，见仁见智。没必要太当真(笑)。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾环比较要好的朋友都是哪些人?今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 《红楼梦》里，贾环作为贾政的三儿子，在内宅里，因为是庶出，环三爷自己感觉太委屈，都欺负他不是太太养的，不和他好，可是他其实，也有几个朋友。 (一)血浓于水 探春表面上，疏远生母和弟弟，可其实，人家是血浓于水，探春是最聪明的人，表面上靠近贾宝玉，靠近嫡母，可内心里关照的是贾环和生母。 薛姨妈进园时，提到一句，秋爽斋那里，赵姨娘和贾环时常去，所以薛姨妈去了不方便，为什么不方便，人家母女姐弟聚在一起，谁知道说什么，她可是太太的妹子，去那里合适吗，这说明，贾环和探春的往来，挺密切。 三个姐妹里，贾环素日常来往，常玩耍的倒是迎春，那个温柔含蓄沉默可亲的二姐，有极强的亲和力，贾环不怕她，而且，迎春也是庶出，脾气还好，这样的人，贾环没什么压力感。 所以让凤姐弹压了妒意后，给了他一吊钱，他就不恼了，有了钱，接着玩，他去找迎春玩了，为什么找迎春，迎春不给他脸子，而且，输了钱，可以赖帐。迎春那样的人，凡事不争。 姐妹里是迎春和气，至于出了内宅，倒是天地大些，可以和贾琮一起玩耍，可以和贾兰一起给贾赦请安，给宝玉贺寿，相对来讲，比在内宅里要舒服。 (二)贾环的朋友圈里，他更愿意与谁交往? 他更愿意和贾琮贾兰在一起，比和宝玉在一起舒服的多，那两个，一个是同族的弟弟，没他身份高，而贾兰是侄子，他可是长辈，自然要对这个叔叔客气三分。 贾环和贾兰一起上书房，同来同去，也有些默契，这个兰小子，更不得宠，没了父亲，少了照顾，人很低调，只知道读书，别的事，全然不问。 对于贾环来讲，对读书兴致也不高，可是父亲重视，没办法，不得不虚应故事，做个读书的样子，真心还是愿意逃学玩耍。 在小书房里，还是不错的，出了内宅，他可是贾政的三少爷，自然有人奉承，只要不在宝玉的世界里转，他就是众星捧月，也有人拉拢，也有人奉承。这种感觉多好。 他贾环也有朋友呀。 在家靠父母，出门靠朋友，他将来的世界，离不开这些朋友。他也要建立自己的人脉圈子，这样也好，让他们知道，贾环也是能干的。 所以贾环对上学便有了新的认知，可以认识朋友，他的世界里不再孤独。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦护送黛玉回家的为何是贾琏而不是其他人?趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 这年冬天秦可卿病入膏肓时，林黛玉又一次迎来打击，父亲林如海病重来信召她回去。为人子女必须床前尽孝。贾母不放心，强派贾琏护送林黛玉去扬州，并要求再带回来。关于贾母委派贾琏随行，展现出贾母高超的远见卓识。 (第十二回)谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙地打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。 一，贾家无人，贾母最信任贾琏 林黛玉回家伺候病重父亲，是为人子女必须尽的义务，谁也不能阻止。贾宝玉虽舍不得林黛玉“争奈父母之情，也不好拦劝”。 贾母安排人随林黛玉回去时，必须要贾琏护送。代表贾母对贾琏的信任和认可。 贾琏是贾母嫡长孙，未来荣国公爵位继承人。冷子兴演说荣国府时对贾琏有褒有贬，但却肯定他的能力。 (第二回)若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了。亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务。 贾琏在“世路上好机变，言谈去的”，代表他接人待物，迎来送往的能力很强。荣国府贾政不管事，都是贾琏一手管理，王熙凤再能呼风唤雨，实则还是围墙内的家里事。外面一切事都是贾琏接手。 贾母肯定贾琏有能力，林黛玉年纪太小又是女孩子，无法面对父亲病重甚至去世的一应大小事物。贾家能派出去的也唯有贾琏一人，自然必须贾琏走一趟。 二，林家无人，贾琏最值得信任 林如海病重召林黛玉回去。证明此病凶险，极可能好不了。如此林黛玉既是回家探病，也可能也是奔丧。贾母派最有能力的贾琏，代表对林黛玉深深的爱。 单纯请医问药，照顾父亲病中林黛玉可以胜任。若一旦林如海去世，林黛玉要处理林如海后世就不够看了。林家无人帮助，只有依靠贾家人。随便派个管家比方林之孝等，去了不够看。派贾蓉等晚辈，遇事还要请林黛玉示下也不好。表兄贾琏是最合适人选。 林如海当时还在巡盐御史任上，手下虽有下属吏员，但牵涉极大。贾琏跟着过去，有资格与林如海的官场同僚打交道，也能仗着贾家的势力，避免林如海病中顾不得政事被人下黑手栽赃陷害等一系列官场龃龉。 贾母生在政治世家，这方面的见识丰富。林家无人可靠，派贾琏过去正合适。巡盐御史是个重要的职位，但也是众矢之的，贾琏过去帮扶监督，林如海能妥善善后，没有后顾之忧。 而林如海一旦死在任上，交接、办理丧事、官场迎送、送灵回乡、再处理遗产、安排姬妾家眷等一系列事，都需要贾琏这样有全权处理能力的人才能替林黛玉做主。 三，无论结果，林黛玉必须回来 林黛玉是孤女，林家虽说几代单传，但旁支也有人。她若孤身一人必然受林家人欺负。贾琏在身边，代表娘舅贾赦，在传统中国是最强有力的靠山。 “娘亲舅大”的观念在中国，即便现在很多地方的伦理观念中仍占据主导。出现家庭纠纷最能说得上话的不是叔伯而是舅舅。外戚在中国历史中有极重大的地位，就是舅舅能主半个家。古有霍光、长孙无忌等，《红楼梦》中王子腾也是薛家最大靠山，金玉良姻一定是他策划。 贾琏在林黛玉身边，代表林黛玉舅舅的存在。回到林家怎么安排处理，那些林家远房都说不出个一二来。 所以，贾母派贾琏过去，是必须的也是正确的。证明贾母年纪虽大，但手段、见识、思想全面性仍旧不容小觑。一个贾琏派过去比派一百个管家仆人都有用。 至于和林黛玉表兄妹的亲缘反倒退而其次，不是那么重要。 当然，林黛玉有表兄贾琏在身边，也完全可以放心，将一切交给表兄处理，有依靠也更能保重身体，可以更好的带回来。否则林黛玉小小年纪孤身一人面对官场，家人的虎视眈眈，回不回得来还真是两说。 当然，还有个重要原因，贾琏如果不在江南领略了一年风尘温柔，如何会对王熙凤越来越不满意?贾琏下江南，实则为王熙凤被休埋下了伏笔。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第61回 唐王班师回汉阳 胡后劝赦亲叔嫂 当下文氏来到前厅跪下，叫声：“千岁，宁可杀了老身，求饶崔家一门老少!”申妃道：“此位是谁?”唐王道：“是孤岳母。”申妃忙下来，双手扶起道：“国太，有话请讲，千岁无有不依，何须如此!”文氏道：“千岁，我女儿是自己死的，与文德毫不相干，只求开恩赦宥崔氏一门。”唐王道：“岳母何出此言，孤并无此心。”分付快请御舅来见。只见文德赤身自己绑着自己，跪在厅前，叫道：“千岁，崔文德情愿自受万刀之罪!”唐王道：“这是什么意思?”忙忙亲自下来，解去其绑，叫：“请穿了衣巾来见。”文德急忙穿了衣巾，山呼朝见。 礼毕，唐王分付备銮车，请国太同行。文氏流泪道：“女儿已死，老身前去无益。”申妃笑道：“国太，娘娘现在汉陽，国太此去，便可以见娘娘矣。”文氏道：“我儿已死江 中，如何还在?”唐王便把投江 遇救，因取宝镜假冒东床 ，陶府得遇胡 后之事，-一说知，喜杀了文氏，乐杀了陈进、文德。唐王分付文德收拾家小，到淮州大营相会，今文龙、文虎领兵一千。与陈进往通州拿马迪、胡 发两门老少家口，以及观音庵张、李二尼，并接取绣娘杨氏、陈进家眷并胡 完，俱到淮州相会，下旨即刻起驾回淮州。 不日到了淮州，徐孝德、马周率众将迎驾入营。过了两日，崔文德领家眷来至，文龙、文虎拿到胡 发、马迪并两门满家口及张、李二尼，俱用囚车解到，陈进的家眷并胡 完一一接至。唐王令李湘君领兵三千，护送国太、崔陈两家家眷到汉陽，并押解马迪等一班人犯送汉陽监中，候驾回之日再行分处，李湘君领旨去讫。 再说唐王今孝德进兵，不数日下了通州、陵州，大兵直抵汉江 屯扎不表。 且说长安武则天，一日闻报李承业被擒身死，大惊，问群臣道：“李旦如此猖獗，将何以御之?”丞相张柬之奏道：“李旦起兵汉陽，中外尽知是先帝正宫太子，更有徐孝德为辅，深晓陰陽;马周为帅，万将莫敌，今若与之相拒，恐终不能取胜。依臣愚见，不若且与连和，以汉江 为界，两家永不许相犯，庶为万全之策。”则天允奏，即草诏一道，尊李旦为大唐天皇，取黄金万两，彩缎千匹，御酒猪羊，差大理寺正卿来钦前去连和。 来钦奉诏，来到汉江 ，报入唐王。唐王道：“武囗见孤兵威大振，料难力敌，故差人来连和。王兄，当何以处之?”孝德道：“臣已有言在先，天命难违，不若且允其所请，回兵汉陽，待时而动。”唐王下旨，令来使进见。来钦入营参见，呈上和书。 唐王看了，笑道：“大唐天皇，孤自为之，焉用他尊!孤今权且班师渐回，叫武望速宜避位，还孤天下，不然，有日杀上长安，悔之晚矣!”来钦诺诺而退。唐王分兵镇守各地方，择日班师回汉陽来，一路无词。 到了汉陽，袁成、李贵率文官迎驾入城。唐王升殿，受文武朝贺毕，退朝入宫。胡 后接驾，唐王见胡 后面有忧容，问道：“御妻，为何面有忧色?”胡 后奏道：“千岁，因为叔叔胡 发夫妻与英娇，此乃小人，何足介怀。至于马迪与李、张二尼诸犯，理应不有。还望千岁仁慈，赦免胡 氏三人，感恩不浅。”唐王允奏，胡 后大喜。 其时国太与绣娘杨氏，留养王宫。次日，唐王早朝，封崔文德为礼部侍郎，妻韩氏封二品夫人;陈进为侍读学士，妻封一品夫人;崔母封为一品贤德夫人;绣娘杨氏封为逍遥郡君，伊子杨文广封为都指挥;胡 完不愿做官，将抄没马迪家私二十余万赐于胡 完;将马迪及伊父母并张、李二尼俱凌迟处死。自此唐王住扎汉陽，以待天时，按下不题，再看下回—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第62回 薛刚三祭铁丘坟 元培私放通城虎 再说九焰山薛刚，一日对徐美祖道：“目今又是新春元宵，谅长安花灯必然更盛，我趁此热闹，再去铁丘坟上祭扫一番，又可顺路到锁陽城姑丈处借些人马，扯起旗号，然后去请庐陵王。军师，你道如何?” 徐美祖道：“你此去还有一桩大喜事，逢凶化吉，小弟在此守寨便了。”吴奇、马赞、南建、北齐道：“小弟四人陪三哥去。”美祖道：“妙极!吴、马二位，待祭过坟后，即回九焰山;南、北二位，同到锁陽城去便了。”薛刚大喜。 次日，五人打扮做客商，拜辞下山，往长安而来。一日到了长安，把马匹着小校在十里亭外藏身等候，五人入城，已是傍晚，遂投入店中。叫店主买了些鸡鱼猪首之类，已是初更时分，薛刚留起祭祖三牲，其余做下饭，五人吃得酒醉饭饱，算还了饭钱，五人暗拿三牲出门，直往铁丘坟而来。 到了坟上，已是三更，守坟军俱备睡熟，五人挖开石碑，折门而进，摸到坟头，取出火种，排下三牲，薛刚倒身下拜，叫声：“父亲，母亲，孩儿今同四位义兄前来祭扫，已经三次。今孩儿要到锁陽姑丈处借支人马，保庐陵王中兴，拿获二张、武氏，以报三百八十余口之仇!今日特来祭扫，望乞陰灵保佑，一路平安。”祝毕，五人一齐放声大哭。 外边守兵听见哭声，呐喊起来。五人各出短兵，一齐动手，这几个守兵，那是他们的对手，个个逃走。薛刚将一带房屋放起火来，叫声：“走罢!”直望光泰门而来。守门军士看见火起，一齐跑来救火，正遇五人。一场乱杀，杀死门军，斩开城门，逃出来至十里亭，早有小校伺候，一齐上马，竟往潼关而来。 那武三思得报，点齐人马，飞奔铁丘坟。来到半路，报说薛刚五人斩门而逃，三思分付出城追赶。此时武承嗣亦领兵赶来。再说那潼关总兵尚元培，乃尚司徒之孙，秦湖之子，得报薛刚三祭铁丘坟而来，大惊，想道：“薛刚，薛刚，你不想报仇，只管来祭扫，你也不算是好汉!”忽又想道：“朝中元老，俱已丧亡，先辈功臣，俱出远镇，我今若不救你，谁人肯救!”分付开关。 薛刚五人到了潼关，见关门大开，并不拉住，五人纵马出了潼关。薛刚着吴、马二人回九焰山，自同南、北二人往西凉锁陽城而去。那武三思追至潼关，才知尚元培放了薛刚五人出关，他知关外路杂，没处拿获，送回兵长安住。武承嗣奏闻武后，说尚元培放走薛刚五人，大为国患，武后闻奏大怒，削去尚元培的兵权，敕镇囗陵镇，旨下着五军都督关仁守此潼关，按下不表。再看下回—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第63回 四神祠二星收怪 庐陵王彩楼招亲 再说湖广房州黑龙村纪鸾英，自从卧龙山抱侄儿薛蛟与薛刚失散，荒郊路生下薛葵，逃至黑龙村母舅丁一守家居住，不觉一十三年。是年，薛蛟长成一十五岁，生得面如傅粉，唇若涂朱，力能举鼎拔山，原按上界丧门星官临凡。这薛葵长成十三岁，生得面如锅底，肉如黑漆，与薛刚一般模样，力举万钧，声似巨雷，原按上界铁石星官临凡。弟兄二人终日舞槍弄刀，纪鸾英因他是将门之子孙，也不去禁止他，闲时将薛氏三代并被害始末一一说知，他弟兄二人听了，也不胜悲怒。 一日，丁一守取出几百银子来，叫人去买童男童女，二人便问：“舅公，买来何用?”丁一守道：“你两个不知，这村东有座花豹山，山上有座四神祠，内有四位神道，一名白龙大王，一名大头大王，一名银灵将军，一名乌显将军，十分灵验。年年本月十三日，用童男二个、童女二个前去祭他，他若吃了，这村中一年平安，田禾丰收;如不去祭他，便家家生病，田禾不收，所以年年去祭他。今年该我值年，数日前，合村交 齐分资，叫人去买童男童女，到十三日好去祭他。” 薛蛟道：“岂有此理!若是正神，如何吃人?分明是四个妖怪，待我去捉他来，除此一害，也免得年年伤四条性命。”薛葵道：“真真不是正神。舅公不必浪费这些银子，我倒有个主意，叫哥哥扮作童女，我就扮作童男，到十三日，抬我两个去花豹山捉他，叫哥哥捉两个来，我捉两个来，有何不妙!”丁一守道：“胡说!神道岂是要的!”分付家人速去买童男童女来。 薛葵与薛蛟暗地商议道：“你我到十三日晚间，先上花豹山，到祠内藏着，等妖怪出来，那时下手拿住，显显手段。”薛蛟道：“有理，连婶娘也须瞒着。”二人计议停当。 到了十三日，薛蛟、薛葵悄悄出了后门，竟至花豹山四神祠中，二人躲身藏在神像背后。到了初更时分，丁一守为首，与村中人等扛抬童男童女、猪羊入庙，供于桌上，点起香烛，丁一守与众人礼拜，拜毕，匆匆出庙回去。薛蛟，薛葵转将下来，看见桌上有供的酒肉，二人遂吃了一回。薛葵道：“你我站在这里，妖怪如何敢来?不如还躲在神后，看势行事。”薛蛟道：“正是。”二人遂又藏在神后。 直等到有三更时候，忽听怪风从空而起，刮的满山树木乱响。二人望庙外一看，只见来了四个妖怪，一个尖头细身，高一丈二尺，一个身长三尺，生两头，头大如斗，一个白面有毛，一个黑如烟煤，四个一齐抢进庙来。弟兄二个从神后转出，跳将下来，大喝一声：“妖怪，那走!” 四个妖怪一见二人，认得是主人，都现了原形，伏于地上。薛蛟左手捉住白龙大王，右手按定银灵将军，薛葵左手拿定大头大王，右手扯住乌显将军，一齐举脚乱踢，踢了一会，端然不动。 二人定睛一看，薛蛟左手捉的白龙大王却是一条滚银槍，右手按的却是一匹白银獬豸，薛葵左手拿的大头大王却是两柄乌金锤，右手扯的却是一匹黑麒麟。二人大喜，遂各自解下腰带，拴了坐骑，牵出庙门，拴在树上，放下槍锤，复身入庙，把四个童男童女抱出庙外。二人又入庙，把神象推倒后，把庙柱用力一推，只听一声响，庙宇立时跌倒。薛葵笑道：“昨是四神祠，今为扯坍庙。我们回去罢。”薛蛟抱了两个童男，薛葵抱了两上童女，带了槍锤，一齐上骑下山回来。 且说纪鸾英清早起来，不见他弟兄两个，正在着急，来问丁一守，丁一守说不知。忽见他弟兄两个走进门来，一齐下骑，放下童男童女鹰英道：“你两个昨晚哪里去来，这兵器坐骑哪里来的?”薛葵举双锤笑道：“舅公，你认得他么?这便是大头大王，哥哥手中槍，便是白龙大王。银灵将军是他的坐骑，乌显将军的我的坐骑，四个神灵都被我二人收伏来了。”丁一守道：“四位大王如何就是这四件东西?你细细说来。”薛蛟道：“实不相瞒，……”就把昨夜之事细细说明。丁一守听了，且惊且喜道：“甥女，此二子能收伏此四怪，决非等闲之人，日后必能重整薛氏门风。”鸾英亦大喜。弟兄二人自得兵器之后，终日演习 武艺。 一日，弟兄二人在村中听得往来人传说，房州庐陵王长女安陽公主于本月二十五日在教场中彩楼抛球招驸马，薛葵道：“哥哥，此去房州不远，我们何不去看看?”薛故道：“我亦有此意，可回家禀知婶娘，明日便去。” 二人回到家中，见鸾英道：“婶娘，房州庐陵王长女安陽公主于本月二十五日彩楼抛球招亲，我与兄弟同到房州去看看。”鸾英道：“你们想做驸马么?人千人万，那绣球如何就打中你?就是打中你，谁不知你家当日大闹花灯，踢死庐陵王的御弟，唬杀他的父亲，造下大罪，永不赦有，你二人是薛氏子孙，岂肯招为驸马?拿去杀了，却是稳的。” 薛葵道：“若打中了，就是他的女婿，他若杀了，难道叫他的女儿守了寡不成!况且姓薛的尽多，他如何就知道我是两辽王的子孙?”薛蛟道：“婶娘，我们不是想做驸马，因去房州不远，如此盛举，前去看看，即便回来。”鸾英道：“你们既要去，须就去就回，不可妄动气性，闯出事来。”两个连连应诺。到了次日，弟兄两个起早，竟往房州而去。未知此去如何，且听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第64回 两兄弟彩球各半 庐陵王驸马得双 当下弟兄二人行近房州，离城止有数里，二人肚中饥饿，走入面店坐下，叫拿面来吃。小二应道：“来了。”只见又走进两个人来，一个是鸳鸯脸。一个是五色脸，你道是谁，就是吴奇、马赞，奉命来知会庐陵王，一时肚饥，也来吃面。小二见了，先有三分害怕，他二人就在薛蛟、薛葵对面坐下，大叫：“小二，快拿面吃来。”小二应声就拿两碗面，先送在吴奇、马赞面前，薛蛟二人大怒，喝道：“我们先来到，不送面来吃，倒送与后来吃，欺我们么?”薛葵伸手一拳，把小二打倒在地。吴奇二人喝道：“你这黑脸小子，打死人难道不偿命么?”薛葵大怒，走过来，双手掇起两碗热面，照吴奇二人脸上一泼，泼了吴奇、马赞一脸面汤。二人大怒，喝道：“小杂种!”吴奇照薛葵面上就是一拳。薛葵右手格开吴奇，左手一进，抓住吴奇肚皮，如提小鸡一般，按在地下，抡拳便打。马赞抢上来，薛蛟飞起左脚，正中马赞后肩，覆身便倒，被薛蛟一脚踏住，抡拳便打，打得他二人宛如杀猪一般叫喊。薛蛟道：“这样没本受打的东西，饶他去罢!”把马赞夹颈一把提起，从店内直抛过街去，跌了一个发晕。薛葵把吴奇夹胸提起，也望外边一抛，抛到过街，跌了一个半死、看的人都唬的目瞪口呆。吴奇、马赞爬起来，好似杀不倒的小鸡一般跑了。薛蛟二人坐下，店主人陪笑把面送来。二人吃了面，还了钱，出店竟往房州城中，寻店住下。 次日起来，见街上人集三聚五，都是往教场中去看公主抛球招驸马的，薛蛟、薛葵也就跟了众人，往教场而来。一到教场，只见人山人海，挤拥不开，薛葵在前，把双臂往前一抗，两边的人一齐裂开。薛蛟、薛葵挤至彩楼下一看，见楼高有三丈，四面皆用彩缎扎成。楼下坐着武国公马登、大夫鲁仲，分付作乐，吹打三通。楼上安陽公主把斗大彩球供在香几上，宫娥开了正富，烧起香来。公主倒身下拜，祝告天地神明：“弟子奉父王之命，今日在此她球招亲，只求抛中有缘，以定终身大事。”祝毕，再拜而起，双手捧了彩球，步至窗口，望下一看，见有许多人，但不知谁是有缘，将球向上一抛。那些人都仰面望着那彩球，那球在空中滚到东，人挤到东，滚过西，人挤过西一齐伸手，都想按住彩球，那球却“忽”的一声，照薛蛟头上打来。薛蛟伸手接住，薛葵劈手便抢，两下一夺，把彩球扯做两半，两人各拿半个。 当下弟兄二人争闹不清，早有马登、鲁仲上前劝道：“此乃公主婚姻大事，打中那个，便是那个，抢夺如何使的!”薛蛟道：“明明打中我，我兄弟抢了半个去。”薛葵道：“你也伸手接球，我也伸手接球，一齐接住，你扯了半个去，我也有半个在此。虽然是兄弟手足，到了这婚姻大事，如何肯让你!”马登、鲁仲道：“这事我两个也做不得主，你二人同我去见千岁，听千岁公断。”说罢，遂带二人来至王府。 马登、鲁仲先入内，将弟兄两个各扯半个彩球，争闹不清，细细奏明，庐陵王分付召二人进见。二人闻召，即时走进来。朝见礼毕，薛蛟道：“千岁作主，一言公断。”薛葵道：“一齐接住彩球，他扯了半个，我扯了半个，大家都有分。千岁若因他生的标致，招为女婿，我生的丑陋，不招为驸马，这是不伏的呢!” 庐陵王笑道：“彩球如今你弟兄各扯一半，孤也甚难定夺。我想当今之时，勇力为先，孤有铁胎弓一张，重有万钧，你二人哪一个开得此弓，即招为驸马，如都不能开，一齐无分。”内侍遂把铁胎弓先递与薛蛟，薛蛟接弓，只一扯，轻轻扯满，遂把弓放下，面不改色，庐陵王大喜。薛葵拿过弓来，尽力一拉，一声响亮，把铁胎弓折为两段，庐陵王大惊。薛葵道：“这样的弓，什么重有万钧!如今他也开了，我也开了，且折断了，却怎生分断?” 庐陵王道：“你二人姓甚名谁，何方人氏?说明了，孤自有个道理。”薛故道：“本州黑龙村人氏，姓薛名蛟，年十五岁。这是我兄弟，名叫薛葵，年十三岁。”马登道：“我记得薛猛之子名叫薛蛟，当初法场中被大风刮去的，莫非就是你么?”薛葵道：“你也太多心了!既我哥哥是薛猛之子，就不该有我是他兄弟。”马登笑道：“你言也是，这是同名同姓的人了。” 庐陵王道：“孤有两个公主，长名安陽，年十五岁，配薛蛟;次名端陽，年十三岁，配薛葵。等你二人长成了，即便成亲。”二人大喜，山呼谢恩，庐陵王分付备宴款待。未知后来如何，且听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第65回 薛刚奏章闻子侄 兄弟回诉纪鸾英 话说庐陵王正要备宴款待驸马，忽见教师屈浮鲁入见，奏道：“今有薛刚差吴奇、马赞，有事启奏，在外候旨。”薛蛟二人闻言，吃了一惊，叫声：“岳父王，什么薛刚，可就是那踢死皇子，惊杀朝廷的通城虎么?”庐陵王道：“正是”。薛蛟道：“他造下大罪，永不赦宥，如何千岁不拿他正法，他叫人来奏什么事?”庐陵王道：“你不晓得……”就把屈浮鲁打擂台遇薛刚，赦他的罪，在黄草山纠人以保中兴之事说知。 二人喜出望外，忙俯伏道：“千岁真乃仁德之主，赦我父叔，恩同天地!”庐陵王惊讶道：“二位驸马，敢是薛刚之子么?”薛蛟道：“臣乃两辽王长孙薛猛之子，当年囚在天牢，只得二岁，蒙江 淮侯敬猷将己子孝思换臣出牢，那法场中被风刮去的，乃江 淮侯之子。臣叔父薛刚，在卧龙山娶婶母纪鸾英，江 淮侯因住扬州，路过卧龙山，将臣交 与臣叔。后武三思兵打卧龙山，臣叔父、婶母乱军中冲散，婶母抱臣杀出重围，在荒郊产下薛葵，逃至黑龙山，投依丁一守家居住，今已十三年了。但不知叔父下落，那知千岁恩赦，正臣叔侄父子重见天日矣。”庐陵王闻言大悦，遂宣吴奇、马赞进见。 吴奇、马赞进来，一见薛蛟二人，吃了一惊，忙叫：“千岁，这两个小孩子，如何也在这里?”庐陵王道：“这二位是孤新招的驸马，与你二位是至亲。你二位为何着惊?”吴奇二人就把面店被打情由说明，“请问千岁，他二人如何与臣是至亲?”庐陵王道：“二位驸马，这吴奇、马赞是你叔父、父亲的义弟，你不知打了他，你二人须陪他两位一个礼。”薛蛟二人深深一揖，叫声：“二位老叔，小侄告罪了。”吴奇忙忙答礼。庐陵王指道：“此位是薛猛之子薛蛟，此位是薛刚之子薛葵。” 吴奇二人闻言大喜道：“不料这位就是薛三哥的儿子，面貌竟与三哥一样的黑。不知嫂嫂如今在那里?”薛蛟道：“在黑龙村舅公丁一守家居住。不知叔父如今还在黄草山否?”吴奇道：“不在黄草山上。当年见过千岁之后，与我二人行至中途，进入荒山，收伏南建、北齐并乌氏五弟兄，屯扎在九焰山。数年来，招有五万人马。目今薛三哥往锁陽城见你姑祖丈窦必虎去了，要求他去西凉借人马，一回九焰山，即便起手，故此差我二人前来，知会千岁。”庐陵王闻言大喜。 屈浮鲁道：“二位将军且回九焰山，二位驸马旦回黑龙村。待薛刚借了西凉兵，回九焰山起手，我保千岁自来，同入长安。若先将千岁名头举出，非但大事弗成，反害主公不浅矣。”吴奇二人道：“薛三哥也是这个主意，所以先差我二人来知会。”薛葵道：“二位老叔，如今且同我弟兄去见了家母。待我父亲借兵回山，房州得报，我二人与母亲先来九焰山见了父亲，保千岁杀上长安，除戮武氏诸党 ，请岳父王复登大宝，中兴天下。”庐陵王大喜，分付排宴款待众臣。宴毕，薛蛟、薛葵、吴奇、马赞拜辞了庐陵王，起身回黑龙村来。 次日到了黑龙村，薛蛟、薛葵先入内见纪鸾英，细细禀知其事，又说：“现有爹爹结义的两位老叔在外，请母亲出厅相见。”纪鸾英闻言，不胜欢喜，遂同薛蛟二人来至外厅。吴奇、马赞上前行礼，鸾英亦拜下去，礼毕起身，坐下道：“嫂嫂恭喜，两个侄儿小小年纪，如此英勇，可喜可贺!”未知如何，再听下回—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
项伯，名缠，字伯，楚国下相人。是春秋时期姬姓项国后代，战国末期的楚国将门项氏族人，也是项羽的叔父。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 项伯是西楚霸王项羽的叔父，为何最后会投了汉王刘邦，并抛掉了祖传的姓氏改姓刘氏? 首先，西楚霸王项羽自刎之时，项氏已是孤家寡人、独木难支。 经过三年多的楚汉相争，霸王项羽和汉王刘邦握手言和，刘邦之所以选择和谈，是因为刘邦的父母妻儿都在项羽的手上，而刘邦一时半会也灭不掉项羽，霸王项羽之所以选择和谈，是因为项羽已经快要支撑不住了，能征善战的将军减员厉害、富有战斗经验的士兵也减员得厉害，粮草还不多了，整个楚国又几乎被刘邦和刘邦的盟友给围住了。 本来，和约签订完，刘邦也打算西归的，但张良和陈平已经看穿了项羽身上的问题，知道项羽大概率是不行了，所以张良和陈平建议刘邦乘胜追击，不给项羽喘息之机。刘邦追到垓下，又把韩信、彭越等诸侯叫来，都用不着刘邦亲自出手，让诸侯军上去顶一阵，就能把项羽给灭了，项羽自知大势已去，打算效仿刘邦逃出生天的方式，跳出汉军和诸侯军的包围圈，奈何项羽平时都开顺风船，没开过逆风船，不知道怎么逃跑，所以逃跑也很失败，逃到乌江边，就逃不下去了，只好自刎。 项羽自刎于乌江岸边，项氏已成孤家寡人，项羽的残部被刘邦和诸侯军以风卷残云之势击败，项伯等项家人还拿什么来和项羽对抗? 其次，比起彻底亡族灭种，改姓刘氏也不失为识时务的选择。 实话实说，抛弃祖传的姓氏，改姓别人的姓氏，其实是心理上很难接受的一件事，即便是那个人的姓氏是所谓的国姓，也会很不爽。但改姓并不会让项氏彻底亡族灭种，虽然他们失去了自己祖传的姓氏，但起码他们的生命还在，他们还可以继续繁衍，他们还可以偷偷教导后代，他们本来是姓项的，他们项氏跟刘邦打，打输了，如果不选择投降，他们将亡族灭种。所谓识时务者为俊杰，从识时务的角度来讲，项伯和其他项家人的选择，其实还是正确的，毕竟也打不过刘邦，硬抗只有死路一条，好死不如赖活着，与其去死，不如将就活着嘛。 参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 汉四年，汉王刘邦和霸王项羽签订和平协议，双方约定，以鸿沟为界，鸿沟以西归汉，鸿沟以东归楚。 项羽在和约签订完成后便马不停蹄地东归，而汉王刘邦则在张良和陈平的建议下，撕毁和约，追击霸王项羽，至垓下，汉军和楚军交战，汉军再次战败，刘邦又祭出出汗对峙时的手段，深沟壁垒，与楚军对峙，与此同时，刘邦再次下令，命韩信率齐军起来支援，韩信至垓下，只一战，便彻底击败楚军，霸王项羽逃啊逃，逃到乌江岸边，逃不动了，只好自刎。 为什么韩信一出手，就击败了霸王项羽?韩信到底厉害在哪里? 首先，韩信从来都不打无准备之仗，韩信从来都是知己知彼百战百胜。 与汉王刘邦不同，刘邦不是将军，是王，刘邦有时候明知未必能胜，也必须打。 比如著名的白登之围，白登之围发生前，娄敬已经向刘邦指出，匈奴把勇士隐匿起来，以老弱病残示人，这分明是在诱敌深入，刘邦当然应该已经领悟到娄敬的意思了，但在娄敬之前，派出的十几批探子都说可以打，刘邦早就已经下令全军开拔了，如果突然下令折返，又没什么特别重要理由，不就证明刘邦缺乏远见、反复无常吗?刘邦怎么可能接受这种设定?这将多么有损汉军的士气?因此，刘邦明知某一场仗不应该打，但也不得不打。 韩信这里就不一样了，韩信如果知道某一仗打不赢，就暂时不会动，这也是韩信看上去那么厉害，但平定一个小小的赵地还需要一年多时间的原因，因为韩信要步步为营。 其次，项羽在垓下的时候，已是强弩之末，再怎么斗也斗不过刘邦和韩信了。 其实，项羽之所以会和刘邦和谈，就是因为项羽已力不能支，当时，经过三年左右的楚汉之争，项羽已没有能力和刘邦争斗了，项羽的盟友越来越少，项羽的将军折损越来越严重，项羽的粮草也越来越不挤，项羽也被刘邦和刘邦的盟友给团团围住，这种情况下，让百战百胜的韩信出马，对项羽给予最后一击，还不轻松制服项羽吗?项羽在垓下的十万大军被全歼，带着八百勇士仓皇出逃到乌江岸边，只剩下二十多个人相随，面前却只有一艘孤船，前路越走越窄，已窄到几乎无路可退的情况，项羽除了选择自刎，还能怎么办啊? 参考资料：《史记·秦楚之际月表》、《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
吕雉，字娥姁(xū)，又称吕后、汉高后、吕太后等，汉高帝刘邦的皇后。她是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后，也是秦始皇建立皇帝制度之后第一个临朝称制的女性，与武则天并称“吕武”。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 刘邦仅仅当了七年皇帝，就驾鹤西去。刘邦病逝于长安长乐宫之后，作为刘邦正后的吕雉不仅不为刘邦发丧，还和审食其密谋一件大事，这是什么原因? 首先，审食其是吕后的情人，深得吕后信任。 虽然有确切记载的，审食其被发现是吕后情人的时间，是汉孝惠帝时，但很多人都相信，早在刘邦活着的时候，甚至早在刘邦初起时，审食其就已经成为吕后的情人了。也就是说，吕后之所以要和审食其密谋大事，乃是因为审食其是跟吕后有过肌肤之亲，吕后信得过审食其，甚至可以说，吕后对审食其的信任，可能超过吕后对儿子刘盈的信任。 其次，吕后就想用刘邦的死来打个时间差。 吕后深知，刘邦是大汉帝国的缔造者，刘邦由亭长之躯，经三年破秦，经四年灭项，刘邦在这过程中累积的威望超大，大到没什么人敢反的地步，可刘邦身上的巨大威望却不会靠血统传到儿子刘盈身上，其他人服刘邦却未必服刘盈。所以吕后要趁着刘邦刚死、余威尚在，其他人并不知刘邦已死的时候，讲其他人诛杀，待到其他人反应过来，发现刘邦已经死掉了，其他人也已是死到临头，悔之晚矣。因此，吕后特意封锁了刘邦过世的消息。 再次，吕后深深地害怕着刘邦的功臣们。 按照史书记载的说法，吕后之所以跟审食其密谋除掉刘邦的大功臣们，是因为刘邦的大功臣在刘邦举事前都和刘邦一样是秦帝国的百姓，大家是平等的，待到刘邦取了天下，刘邦成了唯一一个高高在上的君王，其他人都成了臣子，所以其他人经常感觉不高兴，一旦他们知道刘邦死掉了，必然会谋反。但这种说法其实是以小人之心度君子之腹，没有任何的依据，其他人明明很服刘邦的，吕后之所以要除掉他们，根本就是因为她害怕这些人，她知道她的能力和威望不足以控制这些人，所以他才要除掉这些人。 总而言之，吕后之所以要除掉这些人，之所以要跟审食其密谋除掉这些人，之所以要在刘邦病逝后密谋，就是因为吕后害怕这些人，就是因为审食其是吕后的情人是吕后信得过的人，就是因为吕后要利用刘邦的余威来除掉这些人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。