《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百·释证·张应 【原文】 历阳张应本是魔家，娶佛家女为妇。妻病困，为魔事不差。妻曰：“我本佛家女，乞为佛事。”应便往精舍中见竺昙铠，铠曰：“佛普济众生，但当一心受持耳。昙铠明当往其家。”其夜，应梦见一人，长一丈四五尺，于南面趋走入门，曰：‘此家乃尔不净。’梦中见铠，随此人后而白曰：‘此处如欲发意，未可以一二责之。’应眠觉，遂把火作高座。铠明日食时往应家，高座已成，夫妻受戒，病亦寻瘥。咸康二年，应病甚，遣人呼铠，连不在。应死得苏，说时(说时原作时说，据明抄本改)有数人，以铁钩钩将北下一板岸，岸下见镬汤、刀山、剑树、楚毒之具。应忘昙铠字，但唤“和尚救我”，语(原无语字，据明抄本补)钩将去人曰：“我是佛子。”人曰：“汝和尚字何等?”应忘其字，但唤佛而已。俄转近镬汤，有一人长一丈四五尺，捉金杵欲撞。应走，人怖散去。长人将应归曰：“汝命尽，不得复生。与汝三日中，期诵三偈。取和尚字还。当令汝生(本书卷一一三张应条，当令汝生下有三日当复命过即生天矣十字)。遂推应著门内，便活。后三日复死。(出《神鬼传》) 【译文】 历阳的张应本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女儿为媳妇。妻子患病时，张应运用巫术治疗。病情丝毫不见好转。妻子说：“我本是佛教信徒人家的女儿，求你替我利用佛教的办法治一治。”张应便到寺院里拜见竺昙铠，昙铠说：“佛家是普济众生的，但应专心供奉才是。明天我会去你家的。”当天夜里，张应梦见一个人，身长一丈四五尺，从南面慢慢走进了门，说：“这个家里如此地不干净!”梦中见昙铠跟随这个巨人身后，对张应说：“这个地方有向诚之心，不可能用一两处小错责怪他了。”张应睡醒之后，便点火照明赶紧制作高台。昙铠第二天吃早饭时来到张应家，高台已经作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。受戒之后，妻子的病很快就好了。晋成帝咸康二年。张应病重，派人招呼昙铠，去了几次昙铠都不在。张应死而复活之后，说当时有几个人用铁钩子钩着他，往北走，从一陡岸上下去，岸下见有沸汤、刀山、剑树、棍棒之类的残酷刑具。张应当时忘记了昙铠的字号，只是呼唤为：“和尚救我”，对钩他走的人说：“我是佛教弟子。”那人问他道：“你师父的字号是什么?”张应忘记了师父的字号，只是一个劲儿地喊“佛”而已。不一会儿便把他推到大锅的沸水跟前，有一个身长一丈四五尺的巨人走来，手持铁棍就要往大锅上撞去，张应离开了，抓他来的那些人都吓得四散逃跑了。巨人把张应带回来说：“你的寿命已经完了，不能再复活。给你三天期限，你要念诵三段偈语话，拿到你师父的字号回来，就会让你托生。”说完便把张应推到了门内。张应于是得以复活。三天之后他又死了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百·释证·道严 【原文】 有严师者，居于成都实历寺(明抄本实历作宝应)。唐开元十四年五月二十一日，于佛殿前轩，燃长明灯，忽见一巨手，在殿西轩。道严悸且甚，俯而不动。久之，忽闻空中语云：“无惧无惧，吾善神也，且不敢害师之一毫。何俯而不动耶?”道严既闻，惧少解，因问曰：“檀越为何人(明抄本人作佛)?匿其躯而见其手乎?”已而闻空中对曰：“天命我护佛寺之地。以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。由是背有疮，渍吾肌且甚，愿以膏油傅其上。可乎?”道严遂以清油置巨手中，其手即引去。道严乃请曰：“吾今愿见檀越之形，使画工写于屋壁，且书其事以表之，冀世人无敢唾佛祠之地者。”神曰：“吾貌甚陋，师见之，无得栗然耶?”道严曰：“檀越但见其身，勿我阻也。”见西轩下有一神，质甚异，丰首巨准，严目呀口，体状魁硕，长数丈。道严一见，背汗如沃。其神即隐去。于是具以神状告画工，命图于西轩之壁。(出《宣室志》) 【译文】 有个严法师，住在成都的宝历寺。唐玄宗开元十四年五月二十一日，他在佛殿前面平台上点燃长明灯时，忽然看见一只巨大的手掌出现在西面平台上。道严惊吓得心直跳，趴在墙上一动不动。过了一会儿，突然听到空中说道：“不要害怕，不要害怕，我是善良的神，绝对不敢伤害法师一丝一毫的。为什么趴着不敢动弹呢?”道严听到这么说，惊怕稍稍减轻了些，便问道：“施主你是什么人?为什么隐藏着身体而只看见你的手呢?”问完之后便听空中答道：“上天派我来保护佛寺之地。因为世人好往佛祠之地吐唾沫，因此背上生了疮，严重地腐蚀着我的肌肤。请给我些膏油涂抹一下，可以吗?”道严便把清油放在巨大的手掌上，那只巨手立即抽了回去。道严请求道：“我现在希望能够看施主的形貌，以便让画工把你的形象画在墙壁上，而且记上这件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛庙的地方吐唾沫。”神说：“我的形貌特别丑陋，法师见了之后，不能受惊吗?”道严说：“施主只管显现自己的身形，不要管我。”只见西面平台下边有一个神灵，形体十分奇异，肥大的脑袋，又高又宽的鼻梁，双目圆睁，裂着大嘴，躯干高大魁梧，身长好几丈。道严一见，吓得汗流浃背。那位神灵很快就隐身而去。于是，道严便把神灵的形状详细地告诉了画匠，让他画在佛殿西面平台的墙壁上。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百一·释证·邢曹进 【原文】 唐故赠工部尚书邢曹进，至德已来，河朔之健将也。守职魏郡，因为田承嗣所縻。曾因讨叛，飞矢中肩，左右与之拔箭，而镞留于骨，微露其末焉。即以铁钳，遣有力者拔而出之，其镞坚然不可动。曹进痛楚，计无所施。妻孥辈但为广修佛事，用希慈荫。不数日，则以索缚身于床，复命出之，而特牢如故。曹进呻吟忍耐，俟死而已。忽因昼寝，梦一胡僧立于庭中，曹进则以所苦诉之。胡僧久而谓曰：“能以米汁注于其中，当自愈矣。”及寤，言于医工。医工曰：“米汁即泔，岂宜渍疮哉!”遂令广询于人，莫有谕者。明日，忽有胡僧诣门乞食，因遽召入。而曹进中堂遥见，乃昨之所梦者也，即延之附近，告以危苦。胡僧曰：“何不灌以寒食饧?当知其神验也。”曹进遂悟，饧为米汁。况所见复肖梦中，则取之，如法以点，应手清凉，顿减酸疼。其夜，其疮稍痒，即令如前镊之。钳才及睑，镞已突然而出。后傅药，不旬日而瘥矣。吁，西方圣人，恩祐显灼，乃若此之明征乎。(出《集异记》) 【译文】 唐代死后追封为工部尚书职位的邢曹进，肃宗至德年间以来，就是黄河以北的最强健有力的将领。那时他在魏郡任职。不知什么因由曾被田承嗣拘禁过。他在一次讨伐叛贼的战事里被一支箭射中肩膀。他左右的人急忙给他拔箭，可是箭头却留在了骨头里，稍微露出一点末端，只好用铁钳子夹，特意找来有力气的人用力拔。可是那个箭头坚固得拔不动。曹进痛疼难忍，又想不出什么办法来。他妻儿等多做佛事，希望佛来保佑他。过了几天之后，就用绳索把他绑在床上，再让人给拔箭头。可箭头还像当初一样牢固，丝毫不动。曹进每天呻吟忍耐，只有等死了。忽然有一天白天睡觉，梦见一个胡僧站在院子当中。曹进就把自己所受的痛苦全告诉了他。胡僧听了以后过了好一会儿才对他说：“你可以用米汤往伤口上灌注，一定会好的。”等醒来就对大夫说了这个梦。大夫说：“米汤就是淘米水，怎么能用它来灌注疮伤啊?”于是派人四处打听，没有谁能明白这事的。第二天，忽然有一个胡僧来到门上讨饭，曹进马上让他进来。曹进在中堂远远地看上去，他就是昨天在梦中所见到的那个胡僧。曹进就请他到跟前来，把自己的痛苦告诉了他。胡僧说：“为什么不用冷米汤灌注伤处，这样照做之后才会知道它效果如神。”曹进这才恍然大悟，汤就是米汁啊。况且刚才所见到的又完全符合梦中的情景。因此就拿米汤来按照胡僧指点的办法去灌伤处。刚一洗过，果然就有清凉的感觉，米汤灌到伤口处，立刻感到酸疼减轻不少。这天夜里他的伤口处就有些发痒。曹进就叫人像先前那样用钳子拔箭，钳子才举到眼前，箭头就突然出来了。然后敷上药，不到十天伤口就痊愈了。哎!西方的圣人啊!他的恩惠庇佑这样显著，这不就是最好的应验明证吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百·释证·长乐村圣僧 【原文】 开元二十二年，京城东长乐村有人家，素敬佛教，常给僧食。忽于途中得一僧座具，既无所归，至家则宝之。后因设斋以为圣僧座。斋毕众散，忽有一僧扣门请餐。主人曰：“师何由知弟子造斋而来此也?”僧曰：“适到浐水，见一老师坐水滨，洗一座具，口仍怒曰：“‘请我过斋，施钱半于众僧，污我座具，苦老身自浣之。’吾前礼谒，老僧不止。因问之曰：‘老阇梨何处斋来?何为自浣?’僧具言其由，兼示其家所在，故吾此来。”主人大惊，延僧进户。先是圣僧座，座上有羹汁翻污处。主人乃告僧曰：“吾家贫，卒办此斋，施钱少，故众僧皆三十，佛与圣僧各半之。不意圣僧亲临，而又污其座具。愚戆盲冥，心既差别，又不谨慎于进退，皆是吾之过也。”(出《纪闻》) 【译文】 唐玄宗开元二十二年。京城东面长乐村有一户人家，一向敬奉佛教，常常给僧人饭吃。他偶然间在道上捡到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家里保存了起来。后来因为请僧人吃饭，他便拿出来让一位圣僧坐着。吃完饭后，大家都散了，突然有个僧人敲门要饭吃，主人说：“师父怎么知道弟子今天准备了斋饭就来了呢?”僧人说：“刚才走到浐水，见一位老师父坐在水边洗一件座具，嘴里还气哼哼地说：‘请我去吃饭，施舍给众僧才半串钱，又玷污了我的座具，害得我自己来洗刷。’我走上前去施礼拜见，老僧仍然洗他的座具说他的气话，根本不理我。我便问他道：‘老禅师到什么地方去吃饭了?为什么自己洗呢?’老僧跟我讲述了事情的经过，同时告诉了你家的地址，所以我就来了。”主人听了大为惊讶，把这位僧人领进了屋里。原先圣僧坐的座位上，有菜汤洒在上边弄脏的地方。主人便告诉僧人说：“我家贫穷，仓促之间操办这次斋饭，施舍的钱少，所以众僧都是每人三十文，佛与圣僧各半串。想不到圣僧亲临我家，而又弄污了他的座具。我既头脑呆笨，又没有谨慎地应酬。这些都是我的过错啊!” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 太平广记·卷一百·释证·屈突仲任 【原文】 同官令虞咸颇知名。开元二十三年春往温县，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用写一切经。其人年且六十，色黄而羸瘠，而书经已数百卷。人有访者，必丐焉。或问其所从，亦有助焉。其人曰：“吾姓屈突氏，名仲任。即仲将、季将兄弟也。父亦典邵，庄在温，唯有仲任一子，怜念其少，恣其所为。性不好书，唯以樗蒲弋猎为事。父卒时，家僮数十人，资数百万，庄第甚众。而仲任纵赏好色，荒饮博戏，卖易且尽。数年后，唯温县庄存焉。即货易田畴，拆卖屋宇，又已尽矣，唯庄内一堂岿然。仆妾皆尽，家贫无计。乃于堂内掘地埋数瓮，贮牛马等肉。仲任多力，有僮名莫贺咄，亦力敌十夫。每昏后。与僮行盗牛马，盗处必五十里外。遇牛即执其两角，翻负于背，遇马驴皆绳蓄其颈，亦翻负之。至家投于地，皆死。乃皮剥之，皮骨纳之堂后大坑，或焚之，肉则贮于地瓮。昼日，令僮于城市货之，易米而食。如此者又十余年。以其盗处远，故无人疑者。仲任性好杀，所居弓箭罗网叉弹满屋焉，杀害飞走，不可胜数，目之所见，无得全者。乃至得刺猬，赤以泥裹而烧之，且熟，除去其泥，而猬皮与刺，皆随泥而脱矣，则取肉而食之。其所残酷，皆此类也。后莫贺咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。其乳母老矣，犹在，守之未瘗。而仲任复苏，言曰：“初见捕去，与奴对事，至一大院，厅事十余间，有判官六人，每人据二间。仲任所对最西头，判官不在，立仲任于堂下。有顷判官至，乃其姑夫郓州司马张安也。见仲任惊，而引之登阶。谓曰：“郎在世为恶无比，其所杀害千万头，今忽此来，何方相拔?”仲任大惧，叩头哀祈。判官曰：“待与诸判官议之。”乃谓诸判官曰：“仆之妻侄屈突仲任造罪无数，今召入对事。其人年命亦未尽，欲放之去，恐被杀者不肯。欲开一路放生，可乎?”诸官曰：“召明法者问之?”则有明法者来，碧衣跼蹐。判官问曰：“欲出一罪人，有路乎?”因以具告。明法者曰：“唯有一路可出，然得杀者肯。若不肯，亦无益?”官曰：“若何?”明法者曰：“此诸物类，为仲任所杀，皆偿其身命，然后托生。合召出来，当诱之曰：‘屈突仲任今到，汝食啗毕，即托生。羊更为羊，马亦为马，汝余业未尽，还受畜生身。使仲任为人，还依旧食汝。汝之业报，无穷已也。今令仲任略还，令为汝追福，使汝各舍畜生业，俱得人身，更不为人杀害，岂不佳哉?’诸畜闻得人身必喜，如此乃可放。若不肯，更无余路。”乃锁仲任于厅事前房中，召仲任所杀生类到。判官庭中，地可百亩。仲任所杀生命，填塞皆满。牛马驴骡猪羊獐鹿雉兔，乃至刺猬飞鸟，凡数万头。皆曰;“召我何为?”判官曰：“仲任已到。”物类皆咆哮大怒，腾振蹴踏之而言曰：“巨盗盍还吾债。”方忿怒时，诸猪羊身长大，与马牛比，牛马亦大倍于常。判官乃使明法入晓谕。畜闻得人身，皆喜，形复如故。于是尽驱入诸畜，乃出仲任。有狱卒二人，手执皮袋兼秘木至，则纳仲任于袋中，以木秘之，仲任身血，皆于袋诸孔中流出洒地。卒秘木以仲任血，遂遍流厅前。须臾，血深至阶，可有三尺。然后兼袋投仲任房中，又扃锁之。乃召诸畜等，皆怒曰：“逆贼杀我身，今饮汝血。”于是兼飞鸟等，尽食其血。血既尽，皆共舐之，庭中土见乃止。当饮血时，畜生盛怒，身皆长大数倍，仍骂不止。既食已，明法又告：“汝已得债，今放屈突仲任归，令为汝追福，令汝为人身也。”诸畜皆喜，各复本形而去。判官然后令袋内出仲任，身则如故。判官谓曰：“既见报应，努力修福。若刺血写一切经，此罪当尽。不然更来，永无相出望。”仲任苏，乃坚行其志焉。(出《经闻》) 【译文】 同官县令虞咸颇有名气。唐玄宗开元二十三年春天他去温县时，看到道旁有一座小草房，里面住有一个人，此人刺破胳臂取出血来与朱砂和在一起，用来抄写“一切经”(即佛教经书的全部著作，亦称“大藏经”)。此人将近六十岁了，脸色枯黄，身体瘦弱，已经抄写了几百卷佛经了。凡有向他访求的人，他都给他一卷。有的向他求帮忙，他也肯帮助。这个说：“我姓屈突，名叫仲任。”他就是仲将、季将的兄弟。父亲也曾任过郡守，老家在温县，只有仲任一个儿子，怜念他年轻，任其所为，不加任何管束。仲任生性不喜欢读书，整天只知道赌博游乐打猎。父亲去世时，家里有僮仆数十人，资产几百万，田庄宅第许多处。而仲任生性放荡好色，整日吃喝玩乐，几年之后便把家产变卖完了，只剩下老家温县的那一处田庄。他便又卖田产又拆房子，结果这所田庄也折腾光了，只有庄内的一座房子还没有拆掉。僮仆妻妾却已散尽，家庭生活贫穷，又没有谋生之计，他便在这座房子里挖开地面，埋藏下几只缸，用来贮存牛马等肉。仲任很有力气，有个仆人叫莫贺咄，力气也能抵得上十个人。每天黄昏之后，他就与这个僮仆到五十里外的地方去偷牛偷马。遇到牛时就抓住两只牛角翻手背到背上，遇到马或驴时，就用绳子套住脖子，也翻手背着。到了家里往地上一扔，牛与马驴全都死了。于是就开始剥皮，皮与骨头却扔进房后的大坑里，或者干脆烧掉，肉则装在地下的缸里。到了白天，就让僮仆背到城里市场上卖掉，买回米来做饭吃，就这样又过了十几年。因为他们偷盗的地方离家里很远，所以没有人怀疑他们。仲任生性好杀，他住的地方满屋子都是弓箭、罗网、叉子、弹弓之类。经他手杀害的飞禽走兽不计其数，凡是让他看见的，无一能够逃脱。就连刺猬他也用泥裹起来放在火里烧，烧熟之后剥掉泥，刺猬的皮也就随着泥而脱落，于是就撕开吃肉。他残害生灵的情形，都跟这个例子相似。后来莫贺咄病死了，一个多月之后，屈突仲任也暴亡，但他的胸口还热乎。仲任的乳母已经老了，还健在，她就守着仲任的尸体，没有埋掉。后来仲任又苏醒过来了，于是讲述了在阴曹地府的经历。他刚被抓到阴间时，与僮仆一块儿受审讯，到了一个大院里，有十几间公堂，六个判官，每个判官占据两间。仲任受审的那间公堂在最西头。刚进去时判官不在，他就站在公堂下面，过了一会儿判官来了，原来是他姑夫郓州司马张安。张安见是仲任，大为吃惊。把他领上台阶，对他说：“侄儿在世间作恶太多，没人比得过你，你所杀害的生命有千万条。如今突然来到这里，有什么办法救你出去呢?”仲任听了十分害怕，连忙跪下叩头哀求，张安说：“待我与各位判官商量商量看。”张安便对各位判官说：“我的妻侄屈突仲任作了无数罪孽，现被召进来审判。他的寿命还没有完。我想放他出去，又怕被他杀害的冤魂不同意。我想开一条生路放他走，可以吗?”各位判官都说：“叫明法来问问他。”明法被找来了，他穿着窄小的绿色衣服，神态畏缩不安。判官问道：“想放一个罪人出去，有路吗?”于是就把仲任的情况告诉了他。明法说：“只有一条路可以出去，但是必须得被杀害的那些鬼魂同意。如果它们不同意，那就没法放生。”判官说：“那怎么办呢?”明法说：“这些东西都是被仲任杀害的，都要偿还它们生命，让它们去托生。应当把它们召唤出来，劝诱它们说：‘屈突仲任现已来到这里，你们如果立即把他吃了，就可以马上去托生，因为你们的余业尚未完了，所以还得托生为畜生，倘若仲任托生为人，还是依旧要吃你们。你们之间的冤孽推来推去，永远没有穷期。现在暂且让仲任活着回去，令他为你们赶修功德，使你们个个舍去畜生之业，都能托生为人，再不被杀害了，岂不是好事么?’这些畜类听说能够托生为人肯定会高兴，这样便可以放生仲任。如果它们还不同意，别无其它门路。”判官便把仲任锁在公堂前面的房子里，召唤被他杀害的冤魂到院子里，判官站在院子的中央。院子极大，占地百亩，被仲任杀害的冤魂挤得满满的，牛马驴骡猪羊狍鹿野雉兔子，还有刺猬飞鸟等，应有尽有，总计几万头。它们齐声喊道：“召唤我们来干什么?”判官说：“屈突仲任已经来到这里……”院子里立即骚动起来，冤魂们个个咆哮大怒，蹦跳顿足地齐声喊道：“大强盗为什么不偿还我们血债!”正在愤怒的时候，只见那些猪羊的身体顿时涨大起来，一个个都像牛马一般大;而那些牛马也涨到平常的两倍大。判官便让明法进来向它们陈述得失利害，极力劝导。畜生们听说能够托生为人，一个个欢喜雀跃，火灭气消之后，气涨的身体又恢复了原形。于是便把它们全都赶回了各自的地方。仲任被放了出来，有两个狱卒手拿着皮袋与圆木棒走来，把仲任装在袋里，用木棒打，仲任身上的血从袋子的孔隙中流了出来，洒在地上。直到木棒子沾满了血，这才不再打了，这时血已流遍公堂下面。不一会儿，血便涨到了台阶，足有三尺深。然后，连袋子一起把仲任扔进了房子里，又把房门锁上。狱卒又去召唤那些畜生，畜生们愤怒地说：“逆贼杀死了我们，如今我们要喝你的血。”于是走兽与飞禽们都去吃仲任的血，吃完了之后又一块儿用舌头去舔，直到院子露出地面为止。当它们在喝血的时候，由于非常愤怒，畜生的身体都涨大了几倍。血吃完了之后，明法又来告诉它们说：“你们已经得到血债了，现在放屈突仲任回去，叫他为你们去修功德，让你们托生为人。”畜生们皆大欢喜，各各恢复了原形就回去了。然后，判官张安叫人把仲任从袋子里放出来，只见仲任的身体依然如故。张安对他说：“既然受到了报应，回去之后就要努力修造功德。如能刺破身上的血，用来抄写‘一切经’，你的罪过就能赎完。不然，如果再被捉来，那就永无救出去的希望了。”屈突仲任活过来之后，便坚定不移地履行着自己的誓愿，孜孜不倦地刺臂出血抄写“一切经”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一百五日夜对月 杜甫 〔唐代〕 无家对寒食，有泪如金波。 斫却月中桂，清光应更多。 仳离放红蕊，想像嚬青蛾。 牛女漫愁思，秋期犹渡河。 译文 没有家人一起过这寒食节，此时的眼泪也像金波一样涌动不止。 如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧? 月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。 牛郎织女愁思漫漫，每年秋天七夕尚能团聚，而我何时才能与家人团聚? 创作背景 这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节，当时正值安史之乱，诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食，是由于冬至离妻出门，近计算其日，足见离家之久与思妻之久。 据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《一百五日夜对月》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756)，当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《一百五日夜对月》可视为《月夜》的续篇。 赏析 此诗作于诗人困居长安时期，它同《月夜》一样抒发了夫妻二人分隔两地的离情，同时也透露了天下乱离才会造成家人分离的社会现实。全诗通过神话故事和浪漫想象，运用巧点题、偷春格等艺术表现手法，表达自己在寒食之夜思念亲人的悲伤之情，诗中神话的运用既展现了诗人的精神世界，又极具浪漫主义色彩，独具特色，堪称兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的佳作。 “无家对寒食，有泪如金波”这两句诗是交待作者当时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。 “斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。 “仳离放红蕊，想像颦青娥”句，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。 最后“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。 这首诗在艺术上主要有以下特点： 一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“一百五日夜对月”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。 二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。 三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。” 此外，偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意，首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”，杜甫的这首诗首联是对句，颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规，别具一格。 杜甫的这首《一百五日夜对月》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
我是首席投资官评论员门宁，谢谢悟空小秘书邀请，现在我来回答这个问题佰万创业。 我国拥有100万存款的人还是很多的，如果以家庭为单位，那就更多了。最主要的原因是中国人多，即使一千个人中有一人存款百万，全国也有140万人了，实际上拥有百万存款的人会远比140万人多。 虽然根据统计局数据，全国居民存款仅有六七十万亿，人均只有不到5万元，但居民的人均财富水平是大幅高于5万的。 我国居民的财产构成中，最重要的是房子，其次有股票、国债、理财、贵金属、外汇以及其他金融债券，银行存款往往只是大家财富的一小部分。 想想之前抢购买房的情景就知道，我国是不缺富人的。售价上千万的房子，还得全款，深圳居民竟然深夜排队抢购，实在是让人震惊。 您现在有房有车有存款，在国内绝对属于中等偏上水平了，但离富裕可能还差一点。养殖是个不错的生意，做好了利润很高，你现在没必要急着出国，先多干几年多挣点钱再说其他的吧。
水泊梁山一百单八将大部分武艺高强，而且各有千秋，特别是某些人还有独门绝招。但是综合多种因素考虑，前三名可排名如下水浒108将真实武力排名： 第一名：玉麒麟卢俊义：卢俊义的武功如同三国中的吕布，大伙公认的全书第一。“马步军中推第一，天罡数内为尊，上天降下恶星辰。眼珠如点漆，面部似镌银。 丈二钢枪无敌手，身骑快马腾云， 人材武艺两超群。”书中交待卢俊义仅一招生擒史文恭、单挑辽国四王子就可见一斑。事实上，史文恭曾二十回合刺伤“梁山五虎”之一的秦明，而关胜、呼延灼、索超、徐宁四大高手联手也只与辽国四王子平手而已。除了卢员外，梁山谁还有如此大的手笔? 单以武力而论，卢俊义在梁山是一个鹤立鸡群的人物。卢俊义是梁山好汉中为数极少的没有吃过败仗的高手之一。 战绩罗列：第一战是在梁山和全山好汉车轮战，除了秦明花荣林冲呼延灼等马上将，其他能步斗的猛将都参加了围攻，虽然存心不伤他性命，但能熬过这一天的车轮战，已足以服众 。第二战是拿捉史文恭。第三战是几个回合就走马活擒了童贯麾下的御前飞龙大将酆美 。酆美的实力也应该可以排到前五十名，但因为这唯一一战输得太干脆，导致无从判断 真实实力了。第四战最证明卢俊义的实力超群，是在玉田县的混战后落单，只身对敌耶 律得重的四个儿子：宗云、宗雷、宗电、宗霖。这四员小将刚刚分别对敌了关胜、呼延 灼、徐宁、索超，虽然没斗很长时间，但却是各自不分胜负。结果四个围住卢俊义一个打，反而被卢俊义单枪匹马斗了一个时辰后挑死耶律宗霖吓跑了仨。这充分说明卢的实力要高出梁山其他人一个档次。第五战破太乙混天象阵生擒计都星耶律得华。第六战 独松关三十回合力斩杭州城第三元帅厉天闰，而厉天闰轻而易举就砍死了周通和张清，绝对是员猛将。第七战走马一合刀斩方腊的皇叔方垕。 第二名：豹子头林冲。东京汴梁80万禁军教头林冲是梁山好汉中斩杀敌将数量最多的一个。李逵杀人也多，但他斧下之鬼饭桶居多，称得上“将”的寥寥无几。 搞武艺排名，杀敌数量自然是重要的参考指标，在各方面都旗鼓相当的情况下，林教头凭借这一项纪录自然要胜过大刀关胜一筹。 林冲单挑杨志，四十回合不分胜负，正斗到分际，当时的梁山老大王伦叫了暂停。“正斗到分际”意思就是马上就要分出胜负了，这时候双方收手。如果再斗下去，谁胜谁呢？不消多说，自然是林冲要胜。也就是说，杨志只能在林冲面前走四十个回合。而杨志又四十回合战平呼延灼，呼延灼又五十回合战平鲁智深，由此可推断，林冲的武力当在杨、呼、鲁之上。林冲也曾五十回合战平呼延灼，不过书中特别交代：“呼延灼见林冲武艺高强，也回本阵”，可见在二人交手中，林冲占了上风。林冲不到十回合活捉扈三娘，而扈三娘又活捉了功夫二流的王英、彭玘等，以此推算，林冲的功夫该是特级大师级别的了。 第三名：大刀关胜，关胜是关公的后代，在关胜身上，武圣关羽的特点体现得淋漓尽致，只不过关胜身上少了关羽那股骄傲轻敌的傲气，多了几分谦谨。关胜比之关羽，有一个显著的进步，那就是抵御暗器攻击的能力大大增强。关羽在暗器上相继吃过黄忠、庞德等人的亏，而关胜没有，张清飞石打英雄，15人里唯独关胜全身而退。与石宝单挑，虽然平局收场，不过石宝的必杀暗器“流星锤”到底没有派上用场，而后面的索超正是被石宝的流星锤所害。 关胜曾一人对付过林冲、秦明二人联手，在林秦两位绝顶高手夹击下，关胜虽处于下风，但终归还是全身而退，仅凭这一点，关胜就有足够的理由排名梁山前三。索超与关胜单挑，不到十回合便“斧怯”，败阵而走。可见关胜的武力要比索超高出一大截，考虑到索超有臂伤在身，关胜至少也应比索超高出一个档次。此前索超曾与杨志五十回合不分胜负，不过当时杨志已经先战一场，体力上有些消耗，并且杨志或多或少有让着索超的成分（初来乍到，不想惹众怒）。由此推断，杨志的武力当在关胜之下、索超之上，考虑到杨志又与呼延灼相当，那么关胜也应在呼延灼之上，呼延灼又战平过秦明、秦明战平过花荣，如此论之，这几个人里关胜最高。 在武功套路上，关胜也极大的继承了老祖宗关云长的特点，招式上大开大合一气呵成，既华丽又实用，属于中看又中用的那种。关胜一出招，必会给对手以强大压力，并且压力层层叠加，直至最后对手不堪重负束手就擒。 当然这种排名基本上是以冷兵器时代马步战为基础综合考虑排名的，不能钻牛角尖。比如前三名如果马下争斗单个估计都不是武松的对手，到水里的话阮氏三雄随便出一个就足够收拾他们。 欢迎交流，敬请关注“山色归读”！
水浒看了不下十遍，老施不耐庵笔下一百单八将都是好汉，依我看，鲁智深可谓梁山第一条好汉，虽是步军十头领之首，不显山露水，星号天孤星梁山排位十三，但我以为并不公平，那个水浒属他悟性最高……讨方腊虽是头功，未必情愿。一日听钱塘江潮信，想起师傅智真批语：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。大功告成，老哥六合寺圆寂，得善终。再看看，梁山好汉几个好活？宋江最不是东西，“早招安心方足”，出卖弟兄也出卖灵魂梁山好汉排名！这事施老耐庵最明白装糊涂。 《水浒传》梁山上谁的武功最高？ 武功最高的应该是卢俊义。梁山好汉身怀绝技的人有很多，花荣神箭、张清飞石、公孙胜法术高强、李俊三阮张横张顺等水军头领的水上功夫等等，除去这些特殊本领，单论武功最高强的应该是卢俊义。 秦明二十几个回合败在史文恭的手上，卢俊义轻松拿下惊慌失措的史文恭。征方腊的时候，张清、周通死在厉天闰的手上，董平和厉天闰交手时，被张韬偷袭杀死。卢俊义带领军马攻破独松关以后，他和厉天闰交手，三十几个回合，卢俊义杀死厉天闰。说明卢俊义的武功远远高于董平、张清。 所以卢俊义是梁山仅次于宋江排第二的头领。他经常和宋江分头带兵攻打城池。 梁山中真正算得上好汉的都有谁？ 俗话说得好，少不看水浒，老不看三国。水浒传乍一看各种好汉惩奸除恶，大口吃肉大口喝酒快活的背后，哪一个又没有小人的陷害呢，如所说谁是真的好汉的话每个人都有不一样的答案，鲁达为金老汉所做的事算得上好汉了但是最后去出家最后圆寂潮信，武松拳打猛虎血洗无数奸佞算得上好汉了，最后断臂病死。东京八十万进军教头身怀武艺却三次吧自己害的家破人亡的凶手从面前放走，谁是好汉，谁都是，谁不是好汉，谁都不是。水本无忧却因风起皱，山本无愁却为雪白头。谁又都不是一样呢？好汉，都是被别人造出来的。 水浒一百零八将晁盖排第几？ 晁盖，山东郓城东溪村人，是个保正，按现代就是个村长。晁盖乐善好施，喜欢结交江湖人士，功夫也是了得。 后因公孙胜鼓动，并七人聚义于石碣村，策划抢劫生辰纲。七人分别是晁盖 阮氏三兄弟 吴用 刘唐 公孙胜 ，实际在黄花岗，智取生辰纲的还有一个白胜。 因为事发后，官府通缉，宋江连夜报信，七人逃难去水泊梁山。后林冲梁山火并王伦，晁盖坐了梁山之主。 宋江通梁山书信被阎婆惜发现后，欲告官，宋江杀了她，而刺配江州。因浔阳楼题反诗，在即将被处死前，晁盖带梁山人马，并浔阳江众好汉一起救回。 后来梁山每次作战，都是宋江带队出征。曾头市抢了梁山马匹，晁盖亲自带人去作战，结果中毒箭，回来后不治身亡，临死前说，说谁替他报仇，谁做梁山之主。 后梁山忠义堂排位时，晁盖已死了，故其不在108好汉里，最后只落得个灵堂供奉。晁盖当时在劫取生辰纲时，就打出旗号，“杀富济贫，推翻大宋”，如果晁盖不死，宋江是无法实现招安的。小说主线注定晁盖是要早死的，这也是不可避免的。
在早期的华人生活里，百万富翁 是一个很多人一生的追求的财富目标。百万这个数字，一直都是代表著 财富1400美元、有钱 的象徵。虽然，在2019年的台湾，百万实在不算是富翁了，而百万港币、百万人民币，也还是能代表一定数字的财富的。 然而，在2019年的当下，在美国百万美金代表著怎样的意义？大约是怎样的财力阶级呢？ 在回答之前，还得要更细致的分辨一下。 是百万美金资产？ 百万美金净值？ 等同百万美金的现金呢？ 百万美金的资产，这一般代表著包含了房子、股票、各种投资、以及现金储蓄。 净资产，则多数要把自己住的房子去掉不算，或是要把房子的市场价格，减去按揭贷款，只有净值与其他的储蓄、有价证券等来算。 只有百万美金的现金储蓄或是包括了有价证券等，这才是完全的百万美金现金。 要区分这么细来说原因是，美国很多地方的房地产价格都非常高，随便一栋房子加地，就是百万美金，例如：纽约、加州的硅谷、西雅图等等地方，一个像样学区的房子，都是百万起跳的。所以，只说百万美金的资产，已经无法真实反应财富。而且，美国买房多有贷款，有了百万的房产，说不定银行还欠著近百万也是常事。这样的百万家产，就真的不能代表什么了。 百万净资产，以及手上握有百万现金（有价证券等）的储蓄，也就是必要时可以短期内拿出100万现金的，这样的美国人，老实说非常少。 美国联邦准备会的调查，在2019年，美国家庭的平均净资产是692,100美金。也就是说，超过一半以上的美国家庭，净资产连70万美金都没有的。 在这份调查里，美国人认为，拥有227万美金的净资产家庭，才能称为：富裕。或说，有钱人。 但可悲的是，这调查显示，美国在50%位置的家庭平均净资产只有97,300美金，远远的低于69万美金，这是因为有钱的太有钱，把贫均数拉高了。 如果以这个标准来说，拥有100万美金的净资产，在美国就一定可以列为中等以上的家庭了。 年薪八万美金在美国什么水平？ 在美国打工，年薪80000元美金，折合人民币520000万元左右，那么，这在美国处在什么水平线上呢？ 纽约自由女神像 先给你上一组数据: 美国哥伦比亚地区最低工资水平为每月7685元美金。在美国哥伦比亚地区，只要您每天干上8小时，每月干满22天。那么，您最少的工资就是保底7685元美金。这是雷打不动的。 那么，在哥伦比亚地区，8万美元，只是在起跑线上奔跑。这好比在北上广深一年拿到10万块钱一样。 “一万二万不算富，十万刚起步”。 美国密西西比州为全美工资最低的地区，只有3198美金。同样的，每天干8小时，每月干滿22天，就能拿上3198美金。形象地说，在美国密西西比州打工干活，就好比在内地四、五城市一样，每月挣个六、七千一样。 仼何国家都有地理区位的优势差别，这是改变不了的。在美国东海岸城市打工，一般情况下，收入要比在美国西海岸打工挣的收入多。 一，按照美国2013年划分的标准来衡量: a，年收入低于每月2500元美金以下，个人年收入低于31000元美金的家庭，为美国低收入家庭。也就是全年收入少于200000元人民币的家庭，为低收入家庭。 *注:美国一个人的单身生活的人，也叫单身家庭。 如果一个家庭有四口人，那么一年的收入低于130000元美金，差不多少于80万人民币，就定义为低收入家庭。国内称为贫困家庭。 b，△年收入高于54000美元，但低于80000美元，也就是年收入在5万4千美元至8万美元之间，这在美国就定义为中产阶级。占比人群为55%左右。 旧金山。橘红色大桥。 △个人每年总收入能够挣到35万元人民币至52万元人民币之间的人群，就是美国中产阶级人群！！！ 先别高兴！！美国中产阶级人士是美国生活过得最胆颤心惊的一类人群！美国就业市场稍有经济动荡，这类中产阶级人群就有可能跌入低收入人群行列之中，甚至于破产。 在美国，个人破产一点儿也不稀奇。 c，以2013年美国经济分析局统计的一个四口之家的平均年收入为16万美元。 但同是一个四口之家，美国人口统计局得出的一个四口之家的平均年收入的实际数字还不到7.8万美元。 由此得出结论:美国人均收入数字掺有水份，那么事实上，美国的最低入家庭的年收入还不够1.2万美元，与美国对外宣布的3.2万美元，是相差不只一点点。 2013年，收入统计数据: 20%的美国家庭年收入维持在1.2万美元，合8万块人民币。 20%的个人年收入在18.8万美元，合人民币125万元。 5%的顶尖收入人群的年收入为35万美元，合人民币220万元左右。 简单说，美国人的富裕程度，是含有水分的！！ 二，美国各工种工资行情及美国各地区的小时工资对照。 *△美国高薪职业为医生、律师、金融。这三类职业的年收入通常在20~50万美元以上，合人民币132万~330万元之间。 所以，在美国生病生不起，打官司打不起。 *美国并没有全民政策性医保，只有商业保险，生一场病、打一场官司，有可能倾家荡产。在美国，生个感冒在医院花上万块钱人民币，这一点儿都不稀奇，是正常的。 1，来看看普通蓝领工人的小时工资如何。 建筑泥瓦工:日薪230~250元，合人民币1300元~1650元每天。如果承包工地，三、五年卖上“悍马”跑车，这在美国很正常。 本科毕业生在超市年薪40000元，合每月3600美元，日薪160美元。(每月22天) 清洁工，年薪3万元，合人民币19万块。 汽车维修店工人，年薪5.6万左右，日薪192美元。 餐馆收盘子，年薪3万美元。小时工居多，有小费。 邮局普工，日薪156美元，年薪4.2万美元，合人民币26万元。 侍应生，年薪2万美元，日薪78美元，客人有小费。 卡车司机，日薪168美元。 水管工，日薪220美元。全美最抢手也是最辛苦的职业。 保姆，吃住全包，月薪1900元。 电工，日薪193美元。 私立中丶小学老师，日薪155美元。(专业规范性不高，公立老师规范程度高) 2，小时工薪资标准。 修电脑、复印机，每小时80~200美元。 修车工人，每小时65~110美元。 搬沙发、家俱，每小时45美元。 倒垃圾工人，每小时40美元。 钳工、焊工、钣金工等技术工人，工资更高。 调酒师，每小时30美元。 3，美国各地区薪金水平。 美国全国的最低时薪，7.5美元/小时起步。 2019年:佛罗里达州，每小时8.5美元，最低。 哥伦比亚地区，最低为每小时15美元起步。保底每天为8×15=120美元。 加州，企业雇员超过25人，最低每小时为12美元。 明尼苏达州为9.89美元，最低为8.15美元。 纽约州为15美元和13.6美元每小时。 俄勒冈州波特兰，薪金13美元每小时，农村地区12.5美元每小时。 华盛州每小时13.5美元，8小时，22天工作制。 田纳西州，白领年薪8万己经算是很OK的了，刚毕业的大学生为年薪4万美元。 *△在美国，翻修房屋的工资超级贵！且美国的泥瓦工是所有蓝领工人中，是最不会失业的工种，且收益高。 三，美国工资还税和必须参加购买的保险。 在美国，所有工资收入都要纳税，但纳税多有返税。 美国单身人士缴纳个税与家庭不一样，会多一些。以年薪12万美元计算，以20%的缴税率计算，12万元要缴纳24000美元的个税。 *△在美国，每一支收入都是要还税的，打临工也是如此。偷税漏税，一经发现，可能会罚得你倾家荡产！！ 美国继承遗产，根据金额大小，最高征收45%的遗产税。 *△美国没有完善的社保体系，养老和医疗要靠自已，所以各类商业保险一定要交。否则，有可能导致破产。 美国公共交通不发达，高铁是没有的，也是不可能建的。美国好像没有公共政府设施，连美钞都是私人银行发行的。 美国人出行是“长途靠飞机，短途靠汽车”！汽车是美国人的第二个“家”！没有车，在美国是行不通的。 有了汽车，得交汽车保险200美元。汽油费若干。 买了房子，得交地产税350美元。 手机费每月65美元，然后免费送你35个手机电视频道，不然，流量可是很贵的。 有线电视频道费每月55美元，水电垃圾费每月75美元。 房屋贷款每月1100美元，房屋保险税400元。 还有工资还的联邦税、州税丶社会安全税、残疾人税、全国医疗保险费(包括退休基金、人寿保险、医药保险费) ……。？ 四，吃、喝、拉、撒、行的花费。老实说，在美国如果自己下厨做饭吃，那一个月确实不花什么钱。 早餐:无非是煎蛋卷、果汁、培根、百吉饼、土司、麦片和牛奶、炸鸡、烤肉卷、玉米饼、苹果派。 以上任选三样，每月50美元左右。 午餐:三明治、蛋卷、汉堡包、热狗……星巴克快餐速食。 晚餐。晚餐要吃好，马虎不得，否则对不住自己。 一般是肉类、披萨、牛奶沙拉、硬花甘篮丶甜点丶火鸡、墨西哥玉饼。 以上午餐和早餐，共计每月300美元。 但是，这怎么能行呢？美国人社交的地方也是心情放松的地方＿酒吧，这是必不可少的。 美国酒吧分为两大类:一是Bar酒吧，这是偏重调制饮品的酒吧。二是PUB，这是以啤酒为主打的酒吧。 上酒吧，吃喝玩得开心，这个开销就不好说了，另外还得付侍应生小费。 *美国付给小费的三种人:服务员、出租车司机、理发师。 忘了还有美国孩子上私立大学，这可是要一大笔费用的。(美国公立大学就是州立大学，教学质量差。一般有钱的美国家庭的孩子都选择上私立学校) 这七七八八的一大堆要钱的地方，都得从8万美金里扣出，至于能剩多少，这得靠自己是怎么过日子。 不过，按照美国人不喜欢存钱的习惯，估计可能也许一个子儿也不剩＿挣多少花多少。 所以说，在美国，虽然年薪80000美元是中产阶级，但是只要稍不注意，就会从中产阶级跌进低收入群体。 美国公务员是中产阶级。 如现任美国总统乔 拜登在任美国议员的时候，就被人们幽默地他为“中产阶级乔”。因为拜登一直都没有钱，只是到了在奥巴马时期任副总统的时候，情况才得以好转。 所以，年薪八万是中产阶级水平，但是，却始终不能松懈下来！得干活，且还得努力干活才能行！ 否则……。 谢谢您的阅读，如有帮助，点赞、收藏、评论三不误。
自闭症（autism）是一种由于生理发育障碍所导致的疾病。自闭症患者往往存在社会交际障碍儿童的一百种语言、难以识别他人情绪、言语和动作的刻板化重复等特征。其中表现最为突出的是，自闭症儿童的与他人的语言交流问题，其语言障碍的表现以及形成原因有如下几点： 一、发音问题有的自闭症儿童存在无法发音的问题，例如他们可以模仿口型，但是声带几乎不动，并且脸颊部位和上唇肌肉比较僵硬，无法到达正常的口型幅度。而有的自闭症儿童虽然能发一些简单的音或句子，但是声音很小，且非常吃力。 二、语言的内容和功用问题自闭症儿童语言障碍的经典表现有：对于人称指示代词难以分辨，以及高频率的使用重复性语言。另外，对于语言水平发展更好的自闭症儿童，他们在讲述事情时容易出现偏离主题、逻辑颠倒等现象。这种语言逻辑的问题与他对事件因果关系的理解、活动主旨的把握等有着紧密联系，这些心理的发展落后于正常儿童。 自闭症儿童言语呼吸不正常，以及构音器官功能不足与上述这些现象的产生有关。他们的肺活量不足、呼吸功能不佳，从而导致了吸入的空气无法使声带产生有效震动，导致声音很小。此外，舌体畸形、口腔腭裂和唇裂等因素也会造成自闭症儿童的语言障碍，从而无法对声音进行进一步加工提取。 另外，大脑缺氧和大脑功能性损伤也是自闭症儿童的语言障碍的一个先天病因，这类语言障碍往往很难医治。由于难产或生产过程中的不当挤压造成的大脑缺氧或脑毁伤，使自闭症儿童大脑中负责语言的部位发育不良。脑结构的缺陷进一步导致自闭症儿童口语的发生和发展缓慢，难以形成内部加工的主动性言语，只能用简单、贫乏的词语回答问题。 听力异常也可以导致自闭症儿童的语言发育迟缓。例如早期使用一些对耳朵有毒性的药物，可致自闭症儿童内耳受损，听力下滑，进一步导致自闭症儿童产生语言障碍。对于自闭症儿童存在的这些语言方面的障碍，应根据其主要特征判断其病因，尽量在3岁以前进行及时的干预与治疗，并可以通过一些语言游戏和练习，促进他们语言功能的提高。 儿童语言的发展过程是怎样的？ 这个不一样，有的孩子是先会说一个字，后来两个字，三个字随着字数的增加最后是一句话了。而有的孩语言发育较晚，但一但会说第一个字接下来就全都会说了。有的孩子十八个月就全会说了，而有的孩子两周岁还不太会说，只能简单的重复两个字。儿童语言的早期发展能反映智力水平。作为父母要在孩子出生以后多和孩子说话。刺激孩子的大脑，促进语言快速发展。我家孩子四个月的时候一次姥姥指着字画说大ne（鹅）我儿子脱口说处大ne的音而且非常清楚，千真万确，孩子四个月就会蒙话了。七八个月左右，我给他唱：“袋鼠妈妈，袋鼠妈妈就是有个袋袋，袋袋就是为了为了保护乖乖……”连续唱了好几遍，儿子骑学步车围我转，突然“袋袋”一词脱口而出。等十五个月左右会说的话就多了起来，两个字，三个字，四个字直到十八个月话全会说了。
少儿学习编程是通过编程游戏启蒙、可视化图形编程等课程儿童的一百种语言，培养学生的计算思维和创新解难能力。一般学习编程年龄从6岁开始。 1、根据先易后难的学习进程，少儿编程教学可以大致分为两类：一类是Scratch或是仿Scratch的图形化编程教学，培养兴趣、锻炼思维能力。另一类是基于Python、C++等高级编程语言的计算机编程，可以参加比赛或为后续的专业学习和职业技能打下基础。 2、对于低龄孩子可以学习Scratch编程，通过学习Scratch编程，以培养兴趣、锻炼思维，趣味性较强。孩子通过创造属于自己的动画，故事，音乐和游戏，这个过程其实就像搭积木一样简单。 3、对于有一定数学基础、英语基础和逻辑思维的孩子，从学习python编程比较好，学习python编程比较简单，入门快，应用范围广。另外，国家已经把python列为中小学生学习的编程语言，教育部要求在初中和高中阶段安排学习Python等人工智能编程语言。 Python是一种解释语言，语法非常接近自然语言（英语），应用面比较广。当学习python编程有一定基础后，年龄稍大或上大学的时候，可以学习比较难的C、C++，java等编程。 有哪些推荐给幼儿园老师的绘本？ 幼儿园时期正是培养孩子专注力与情绪性格最好的时期，曦曦妈妈在这里向老师们推荐基本我之前给我家孩子读的绘本。 小脚鸭情绪管理和人格培养我之前和孩子一起阅读的这套《小脚鸭情绪管理和人格培养》绘本，每一个小故事都可以帮孩子制定一个小规则，比如我要承担责任了，我不可以随便发脾气，我可以控制我自己，我有自制力。。 情绪管理情商培养这套情商培养经典绘本《情绪管理情商培养》，善加利用也许就能帮助孩子在潜移默化中培养出高情商。 我们也当过小孩，不喜欢自己的父母对自己恶言相向，所以我选择这套绘本很大一部分的原因是里面的主题都非常贴近生活，而且主人公的做法就是我们想要告诉孩子应该怎么去做。 中华国学经典故事绘本这套《中华国学经典故事绘本》都是流传至今的经典故事，每个故事中都蕴含着大道理，读到最后会引发孩子的思考，无形中让孩子明白大道理。 这套书一共有20册，分别有：岳母刺字、木兰从军、曹冲称象、鲤鱼跳龙门等等经典故事，每一册都寓意深刻，给孩子无限启迪。 大字注音更方便孩子识字认字，文字表达也是很通俗的白话，很方便孩子去理解。图文排版也是按照儿童的阅读习惯设计，丰富的色彩会增加阅读兴趣。 如何教语言落后的小孩说话？ 从你的描述看，二岁二小女孩，会说一些简单的话，认知也可以，还喜欢看绘本，这样并没有什么大问题，本来二岁二的孩子词汇量有限，本来就只会说一些简单的语言。 孩子说的一些大人听不懂的火星语，这也是正常的。因为2岁左右的孩子还不会用正确对应的词汇来说出他要表达的意思，经常会说一些他自己也不懂得词语，大人很难理解。但是出现这种情况的时候，大人千万不要因为听不明白，一直追问，或者批评否认，只需要仔细观察，就会明白孩子要表达的是什么。 我大女儿小时候也是这样。我还记得很清楚，有一段时间，她经常站在飘窗上向着窗户外面兴奋地大声叫“大娃，大娃”，一开始我也是不明白她说什么，观察几次后发现只要窗外的树上有小鸟飞过来她就这样叫，这才明白她的“大娃，大娃”就是指小鸟，但是我并没有刻意纠正，只是在她发现小鸟来了叫“大娃，大娃”的时候，我也跟着说，“哦，小鸟飞来啦，小鸟又飞走啦”，后来我也不记得她到底什么时候真正会说“小鸟”这个词的。反正再也听不到她说“大娃，大娃”这个可爱的词汇了。 像这种孩子自己发明的“火星语”其实很多，但是随着认知能力的提升，慢慢地都会转化成正确的词汇的。 还有一点，你说孩子不会你教他一句他说一句这样，是指孩子不能重复你说的话吗？其实想要让孩子学会说话，并不需要这样一字一句的教，只需要把你在做的事用语言表述给她听，比如说准备出门的时候，可以说，我们现在要出门来，先换好衣服，穿上袜子，穿上鞋子。就是把发生的事情实时播报给孩子听就可以了，不断地给孩子输入语言，他的词汇量也会不断增加。但是不要让孩子重复跟着说，让孩子有学的压力。 总之，想要鼓励孩子多讲话，一定要做好孩子的听众，多观察孩子理解孩子，孩子说错了不要刻意纠正，只要把正确地词汇说出来就可以，这样对孩子的语言发育大有好处。 对孩子的语言能力，也不要和其他同龄孩子比较，要每个月和自己比，最好记录下来孩子会讲的新词汇或者长一点的句子，这样每隔一段时间，都能发现孩子的进步。
80至90岁都称为耄耄之年，100岁乐期颐九十岁老人称什么。 拓展资料：不同年龄人的称谓 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。 男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。
我们先不说100年后中国是什么样子，先说建国初期，人们想象100年后，也就是到大约是2050年时中国是什么样子三个一百年？ 当时，新中国领导人很多都在考虑，100年后中国是什么样子。作为参考标志，就是什么时候赶上美国，成为世界上最大的经济体。比较乐观的愿望是100年，也就是2050年。其中最热衷的是李富春同志，他负责经济工作，认为不需要100年就可以赶上美国，党内称为李富春预言。 毛泽东比较捉急，认为70-80年就可以称为世界第一经济大国。以80年计算，也就是2030年。现在看来，毛泽东的预测还是比较准确的。当然，这得看计算方法，如果按照购买力平价，应该比这早，如果按照汇率，会比这晚，但大体误差不大。 1955年10月毛泽东第一次公开谈到了这个问题，在在工商业社会主义改造座谈会上，他说，我们的目的是要赶上美国，并且要超过美国。美国只有一亿多人口，我们有六亿多人口，我们应该赶上美国。他还提起以前李富春在内部作过报告，说赶上美国不要一百年。“这个看法我也赞成。究竟要几十年，大家努力，至少是五十年吧，也许七十五年，七十五年就是十五个五年计划。” 1955+75=2030年。 “我们这么大一个国家，吹起来牛皮很大，历史有几千年，地大物博，人口众多，但是一年才生产两百几十万吨钢，现在才开始造汽车，产量还很少，实在不像样子。 所以，全国各界，包括工商界、各民主党派在内，都要努力，把我国建设成为一个富强的国家。我们在整个世界上应该有这个职责。世界上四个人中间就有我们一个人，这么不争气，那不行，我们一定要争这一口气。 ” 就他关心的两个指标，钢铁和汽车，已经超过美国了。是不是挺准确的？ 未来100年呢？ 一、经济总量上肯定已经超过美国。 二、科学技术领域，美国保持领先，中国紧随其后。 三、社会管理方面，中国已经建立起势力均势和制衡的民主制度，尽管与美国现在的三权分立不一样，但差别也不大。 四、势力范围涵盖亚洲和非洲，甚至覆盖南美洲，美国和欧洲成为另一个势力范围。 具体指标上很难想象，这里只谈上面4个比较指标。 欢迎大家讨论。 你们结婚纪念日一百年怎么过的？ 时间允许、天气不错的情况下可以考虑去看日出日落、回忆当初的相识与相爱这是浪漫；一起去看望他的父母、亲自下厨为家里准备一顿丰富的晚餐这是孝心和贤惠哦。其实让他知道你对他的在意对他的爱比什么礼物都重要！ 时间过越久，越需要平凡，带上爱人，让她捧着你送的花，走到曾经的路，怀念熟悉的味道，回味曾经的回忆，或许最美。 送老公结婚纪念日礼物，就是要让老公感受到你无微不至的关爱和温柔。可以把你们爱的照片定制成yilu集纪念画册，用浪漫文字来衬托气氛，永久纪念下你们爱情的永恒，让这个结婚纪念日过得更加难忘又有意义。
你好奇偶数， 100以内的奇数有：1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 27 29 31 33 35 37 39 41 43 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63 65 67 69 71 73 75 77 79 81 83 85 87 89 91 93 95 97 99 100以内的偶数有：2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56 58 60 62 64 66 68 70 72 74 76 78 80 82 84 86 88 90 92 94 96 98 100 拓展资料一、奇偶数的定义 奇数，又称单数，是整数中不能被2整除的数，奇数的个位为1，3，5，7，9。可用2k+1表示，这里k就是整数。奇数包括正奇数、负奇数。 偶数 ，是指在整数中，能被2整除的数，也就是二的倍数，是数学名词。特别提示：偶数包括正偶数、负偶数和0 0是一个特殊的偶数。小学规定0为最小的偶数,但是在初中学习了负数,出现了负偶数时,0就不是最小的偶数了. 二、奇偶数的性质 （1）奇数不会同时是偶数；两个连续整数中必是一个奇数一个偶数； （2）奇偶性相同的两数之和为偶数；奇偶性不同的两数之和为奇数； （3）两个奇（偶）数的差是偶数；一个偶数与一个奇数的差是奇数； （4）除2外所有的正偶数均为合数； （5）相邻偶数最大公约数为2，最小公倍数为它们乘积的一半。 （6）奇数的积是奇数；偶数的积是偶数；奇数与偶数的积是偶数； （7） 偶数的个位上一定是0、2、4、6、8；奇数的个位上是1、3、5、7、9。 三、奇数与偶数的运算规律： 偶±奇=奇 奇±奇=偶 偶±偶=偶 奇×奇=奇 偶×奇=偶 偶×偶=偶
我有一只可爱的小熊，一双圆溜溜的大眼睛，几根细长的胡须，那么调皮，那么可爱画小熊。 这只熊不是买来的，也不是别人送的，而是我亲手做的。制作的过程是这样的：准备一张白张，先把白纸下面的两个角内折，然后上面白纸向后折成长方形，第一步就做成了。我信心十足地制作第二步，把长方形上面的两个角向后折，再把下面两个角斜斜地向上折。我一边制作一边用大拇指把线条压平，继续小心翼翼地完成小熊下巴的制作。最后，画上眼睛和胡子，熊的脑袋就做成了，我情不自禁地扭动身体，庆祝“初战告捷”。做小熊的身体简单多了，因为它的身子像个等腰三角形，我轻而易举地完成了。最后我把身体插在头的后面，一只可爱的小熊活灵活现地呈现在我的面前。我把小熊放在书桌上，让它天天陪伴我。