红楼梦中宝钗被比喻成牡丹花，是为什么?趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 将薛宝钗比喻为牡丹有两个原因。 第一，薛宝钗被比喻为杨贵妃，杨贵妃被李白喻为牡丹花。 第27回，『滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红』。标题把宝钗比作杨贵妃。 清虚观打醮回来，宝玉和黛玉生气吵架，二人和好后来到贾母房里，此时，宝钗也在。宝玉听说宝钗怕热没去看戏，就对宝钗说：『怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。』 杨妃就是唐玄宗的宠妃杨贵妃。杨贵妃雍容华贵，体丰怯热。 有一天，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，唐玄宗命李白作新乐章，李白奉旨作了这三章《清平调》。 明写牡丹，实赞唐贵妃。 “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。” 春风满堂，牡丹满眼，人面如花，美人玉色。 “名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。 牡丹花和美人两相媲美，君王常常笑着看倾国倾城的美人和鲜花。 杨贵妃是牡丹花，外形酷似杨贵妃的薛宝钗也是牡丹花。 第二，薛宝钗的花签是牡丹花。 宝玉过生日，晚上丫头们单独给宝玉过生日，怡红院里『群芳开夜宴』，玩占花名游戏，薛宝钗抽到的是一枝花签，一面画着牡丹，题曰：『艳冠群芳』。背面是一句：『任是无情也动人。』这是唐代罗隐所作的《牡丹花》。这证明，薛宝钗是牡丹花。 薛宝钗有牡丹花的鲜艳明媚，富态多姿。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中雪下抽柴的故事为何与贾府宝钗的结局有关?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 刘姥姥二进荣国府，被贾母知道后要见一见。她虽是个农妇，到底有一些世故经验。为了陪贾母说话逗趣，她一共讲了三个小故事。分别是“雪下抽柴”“神佛送子”和“茗玉小姐”。其中“雪下抽柴”最关键，讲出薛宝钗的一生以及贾家抄家的故事。 曹雪芹一贯善于“草蛇灰线伏延千里”，原文中的故事都埋伏后文线索。刘姥姥不过随便讲了个故事，作者在其中却埋伏了大量线索。 (第三十九回)刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说：“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。” 刘姥姥这段故事线索极多，要分开来解读： 一，“雪下抽柴”，对应的是薛宝钗判词“又有一堆雪，雪下一股金簪”。雪通薛，指明故事中抽柴的女子就是薛宝钗。 “雪下抽柴”环境恶劣，却有一个姑娘出门抽柴，是指薛家破产情况危急，不得已来贾家攀附，靠薛宝钗图谋金玉良姻自救。 柴是别人家的，“薛宝钗”抽别人家柴为了自家。也指薛家来贾家分利的目的。 第二天游览大观园，妙玉拿出来的“(分瓜bān)瓟斝”茶具给薛宝钗，更是“雪下抽柴”故事的延续。指明薛家来贾家是“分瓜”谋利。 二，“并不是客人”。不是客人未必是外人，还有可能是自家人。薛宝钗最后嫁给贾宝玉，正是贾母孙媳妇，自家人。 三，“老寿星”，刘姥姥这里不叫老太太，而称老寿星，恰是反话，证明贾母在“雪下抽柴”故事中命不久长。 果然，刘姥姥随后就说出“老寿星”相关的不吉利言语。 四，“原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──” ①小姑娘“梳着溜油光的头”，古人“梳头”指成亲。第二十回贾宝玉给麝月篦头，被晴雯撞见，说他们“交杯盏还没吃，就上头了”，讽刺二人有“瞒神弄鬼”故事。 自周代以后，女子十五岁称及笄之年，订婚的要行笄礼，将头发梳起来成固定发饰，如史湘云，薛宝琴。没有订婚的到二十岁才能行笄礼。如薛宝钗、林黛玉。 女子出嫁前，还要由媒婆或者年长女子梳头，并说吉利话：一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地…… 出嫁女子梳成妇人头，不可以有乱发、散发、辫子等少女发型，才可以称“溜油光”。 ②“穿着大红袄儿，白绫裙子──”，中国古人服饰绝不会红白集于一身。红为吉服，喜服;白为丧服。又红又白的服饰不符合服饰礼仪，古人不会这么穿。 刘姥姥故事中的女子“梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”只有一种可能，就是结婚当日遭遇家中长辈突然去世，喜事变丧事，故事中为了体现红白喜事不得已说成红袄白裙。 推断贾母病重，想见到贾宝玉成家立业。薛宝钗以为贾母冲喜为目的嫁给贾宝玉。不想当天贾母去世，喜事变成丧事。刘姥姥称贾母为“老寿星”，古人称去世的老人为“到寿了”。 ③“小姑娘”，明明出嫁了，还是小姑娘，暗示薛宝钗与贾宝玉因贾母去世守孝一年不能圆房。直到贾宝玉离家出走，薛宝钗一直是“黄花大姑娘”。 五，“南院马棚里走了水”，是指马棚起火，暗示贾家“祸起”。还记得甄士隐家破人亡，就是葫芦庙大火引起。他家仆人霍企丢了甄英莲，既是“祸起”也有“火起”之意。 贾家马棚起火，证明贾家遭遇祸事抄家与马有关。贾家军功起家，古时候弓马代表军事。 贾元春判词图画是“一张弓，弓上挂着香橼”。“虎兕相逢大梦归”的“虎兕”出自《论语·季氏》：“虎兕出于柙”，所指就是军事冲突。 “马棚起火”寓意贾家卷入军事冲突而“祸起”抄家。再结合脂砚斋批语《长生殿》伏贾元春之死，无论“安史之乱”争权，还是“马嵬驿之变”争权，都是军事冲突。 白话解释刘姥姥的“雪下抽柴”故事：薛家破产后，将希望寄托在薛宝钗一人身上，来贾家攀附图谋“金玉良姻”。林黛玉死后贾母病重，贾家以冲喜目的让贾宝玉迎娶薛宝钗。不想婚礼当天贾母去世，贾宝玉与薛宝钗因为给贾母守孝不能圆房。不久贾家卷入权力斗争的军事冲突中“逢冤”被抄家。直到贾宝玉离家出走，薛宝钗都是完璧之身，孤苦一生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝钗与黛玉是如何在海棠诗社展现自己的才华的?这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 海棠诗社，是大观园里一个独特的存在。从这一个平台，“生出多少故事来”(《红楼梦》第四十九回)。 结社之后，曹公并没有按照“每月初二、十六这两日”的规程给我们展示这个小环境的风采，对起社着墨并不算多。但也就是这有限的几次，已经给了我们无尽的惊喜和馨香。 但是，这风采展示也不是从天上掉下来的。高光时刻，并不是“说走就走”、率性而为就能实现的，总归离不开场面上看不见的苦心谋划和周密准备。 我们就以“菊花诗”那次为例来说一说。 大观园里的兄弟姐妹队伍中，有一个类乎“编外”的积极成员——湘云。诗社成立和第一次活动，这姑娘未能躬逢其盛。一个偶然由头，宝玉想起了这个“挂金麒麟的姐儿”(《红楼梦》第四十九回)，登时感到“这诗社里若少了他，还有什么意思”——说得不错啊! 加之得知对方也是个着急性子——“史姑娘说，他们作诗，也不告诉他去，急的了不得”，宝玉雷厉风行，“逼”了老祖宗两次，总算接来了湘云。 这“容我入社，扫地焚香，我也情愿”的新成员，大家都甚是欢迎。而且新人下车伊始，大展奇才，竟“等不得推敲删改”，在“一面只管和人说着话”的情况下，“依韵和了两首”，而且并没有落入“必要重了我们”的窠臼!这真是令大家惊喜——“不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了”——的事情了。 不过，“明日先罚我个东道，就让我先邀一社”，话好说，事却难办。 这“比不得你们自在，家里又作不得主儿”的人请客，光有热情不行。所以“说了半日，皆不妥当”，一俟被点出“你家里你又作不得主”“这会子又干这没要紧的事”“都拿出来做这个东道也不够”的软肋，不由得“踌躇起来”——说白了，是着急起来。 幸而天无绝人之路，每逢这类事情，总有善解人意、虑事周详的宝姐姐出场。 先看这前提设定——“要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣”。 要言不烦啊!这几乎是可以囊括所有这类活动筹备的基本原则了。不管读者愿不愿意承认，事情就摆在那里，宝钗就是有办事之才。 先看物质准备。好吃的有的是，关键还得对路才行，否则珍馐美味也都浪费了。“现在这里的人，从老太太起，连上园里的人，有多一半都是爱吃螃蟹的”——这个由头一出，多大的事在大观园里也都是正事;“前日姨娘还说要请老太太在园里赏桂花吃螃蟹，因为有事，还没有请”——既给老太太品美味，又给王夫人带面子，还没涉及诗社，已经一举两得了。 宝钗把事情都想通透了，才“有个主意”——吃“田上出的好肥螃蟹”，而且“要几篓极肥极大的”，加上“几坛好酒”“四五桌果碟”，这安排一摆出来，以极会享受生活的贾母为首，一干人等肯定都是“倒是他有兴头，须要扰他这雅兴”的态度——活动的架子，这不就搭起来了? 而且，还回避了正式活动的名头，“你如今且把诗社别提起，只管普通一请”——显着重心在请众人吃螃蟹、赏桂花，然后“等他们散了，咱们有多少诗做不得的”。 这措置，真叫个“瞻前顾后，自己便宜，大家有趣”。有美酒、有香果，还有螃蟹——听着就让人高兴。 但是光有物质准备不行。如果仅仅是一顿美味饕餮，甚至胡吃海塞，那就落了下乘，这可不是曹公笔下诗社主角的风范。于是又开始研究诗题——“夜拟菊花题”这才书归正传。 这里，宝钗身上的大家闺秀气质又一次挥洒洋溢了出来。“题过于新巧，韵过于险，再不得有好诗”“终是小家气”“怕说熟话，更不可过于求生”“立意清新，自然措词就不俗了”——话不在多，却是打中了诗词创作的一些时弊。 从古至今，确乎有那么一些诗人，在具体技巧上下功夫过逾，而往往忽视了根本的立意。虽然也造成了一些令人有些深刻印象的诗句，但细细想来，总不免舍本逐末之虞，伤了诗作安身立命的本源之道，终是憾事——这是我们对宝姐姐说辞的评论，但又何尝不是对曹公诗词见解的体会呢? 湘云开题不错，“昨日作了海棠诗，我如今要作个菊花诗”，但操作起来又确乎不免落于俗套之虞。 然而无须发愁，宝姐姐有办法。菊花诗的俗套，无非是咏菊要以菊花为主，兼之抒发人之情感。宝钗“想了一想”，打了个颠倒，以人为主，“又是咏菊，又是赋事”，“又新鲜，又大方”，一下子就别开生面了。赞一个! 思路一开，东西就来，七凑八凑就是“一打”十二个。宝钗还不让这些题目形单影只、孤零零站着，而有个“连续剧”思维，“编出他个次序先后来”：“忆菊”——“访菊”——“种菊”——“对菊”——“供菊”——“咏菊”——“画菊”——“问菊”——“簪菊”——“菊影”——“菊梦”——“残菊”。看官们，这十二个“菊”，连环跳跃、彼此辉映、错落有致、高潮迭起，“三秋的妙景妙事都有了”! 虽然这仅仅是诗题，然而未有好题、何来佳作?“夜拟菊花题”的成果是这般丰硕，以至未曾见诗句，已经让人有个等待、期盼、巴望、焦急的心思了!我们钦服宝姐姐、云姑娘，对实际的出题者——我们的曹公，更是远远超过了“五体投地”的心情。 作为锦上添花的一幕，宝钗又提出“分明有好诗，何苦为韵所缚”“只出题，不拘韵”“原为大家偶得了好句取乐，并不为以此难人”——这里实际上是一个诗与人的关系，应该“诗是人的诗”，而不是“人是诗的人”，应该由人驾驭诗，而不是让诗拘束人，“这样大家的诗还进一层”。况且，韵脚本来是为了得好诗，一旦因为韵脚限制了诗思，那韵脚就不是诗作的工具，反而成了桎梏——关于诗歌创作，借着宝姐姐的口，曹公又给我们上了一课。 诗社的平台不仅给了几位“诗翁”韵脚的自由，而且还给了数量的开放——“有力量者，十二首都作也可;不能的，一首不成也可”，没了数量的压力，就有了质量迸发的可能，最后就大概率能创造“高才捷足者为尊”的局面。 至此，“二人商议妥帖，方才息灯安寝”。真够妥帖，不但会有美酒、有香果，还有螃蟹，而且会有才子，有佳人，又有诗句——听着就让人向往。 我们这里就毋庸详细复述第二天的景致了——游园、吃酒、品蟹之中，间杂了贾母“寿星老儿头上原是一个窝儿”的回忆、螃蟹黄子“抹在凤姐儿腮上”的笑话，林林总总，和煦喜乐;诗社成员于钓鱼、喂鱼、看鸥鹭、穿茉莉之中，仿佛不经意地就做起了诗。 待到十二首俱成，被社长“稻香老农”界定为“却是要限定的”那四位加上新成员“枕霞旧友”，既没有“十二首都作”的，也没有“一首不成”的，各展其才、舒心畅意，“各有各人的警句”，真个是“大家有趣”了。 只是有一点，是不应该忘却的。当我们反反复复读书、每次结束对海棠社这次起社的品味与赞叹的时候，一方面要把掌声献给才华横溢的“林潇湘”，另一方面切切不可忽视了此番未能夺魁的“薛蘅芜”——不仅仅是为了那首“讽和”的“螃蟹咏”，更主要的是要赞美宝姐姐为此番“高光时刻”打造背景所贡献的心与力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝玉最适合的妻子人选是宝钗还是黛玉?今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 按照《红楼梦》后四十回的写法，贾母一手造成了林黛玉之死。 如果按前八十回，贾母对林黛玉的态度看，贾母不会忍心拆散两个玉儿，这两个玉儿是她的心肝肉，她无论如何也不会眼睁睁地看着林黛玉死。 不过后四十回里的贾母就像变了一个人似的，她把黛玉当成了阻挡宝玉和宝钗婚姻的绊脚石，生生逼死了黛玉。 第一，贾母公开表示不给林黛玉治病 贾母听说林黛玉因为知道了贾宝玉要娶薛宝钗而生病后，她对着大家说，林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得;若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。 贾母认为如果黛玉因为宝钗嫁给宝玉而生病，断断使不得，便不值得疼。而且也没必要给她治病了。让她自销自灭吧。 黛玉病入膏肓，没有一个人前来探望，紫鹃去向贾母汇报，鸳鸯忖度贾母的心，也不回贾母，紫鹃根本见不到贾母。 贾母最开始不喜欢黛玉，其他人自然跟风。黛玉一看，潇湘馆里冷冷清清，只有身边的几个人，便知道自己被抛弃了。林黛玉是被贾母逼死的。 第二，贾母主动提议让贾宝玉娶薛宝钗。 贾宝玉病得昏昏沉沉，贾政又要外放当官。贾母决定在贾政临走前给贾宝玉和薛宝钗举办婚礼。怕贾宝玉不娶薛宝钗，王熙凤献调包计，哄骗贾宝玉。 林黛玉和贾宝玉心心相印，他们想要的就是结成伴侣。这一点贾母在紫鹃试宝玉的时候，就知道了。正因为大家都知道，贾宝玉心里想的是娶林黛玉不是薛宝钗，所以才用了调包计。明娶黛玉，暗娶宝钗。 始终闹不明白，既然贾母要放弃黛玉，为什么不让宝玉娶其他士族大家的姑娘，这样一来贾府还可以有政治上的同盟军。薛宝钗不过是一个商人的妹妹。薛蟠还不是一个成功的商人，他不仅有人命官司，而且薛蟠在原籍已经是个死人。 从政治上来说，当时的贾府风雨飘摇，如果薛蟠的官司被人起底，贾府很可能被连累。 从经济上来说，薛家在进京前，家业就开始败了，败了许多年，也不会剩下多少财产。再说了，这些财产是薛蟠的，而不是薛宝钗的。薛宝钗不过是有一些嫁妆而已。 从宝玉的心意上来说，贾宝玉心心念念的是林妹妹，而不是宝姐姐。宝玉在睡梦里都说相信木石姻缘，不信金玉良缘。紫鹃一说黛玉要回南方，宝玉就没了半条命。贾宝玉真心想娶的妻子是林黛玉，不是薛宝钗。 无论是从政治上，还是精神上，抑或是宝玉的心愿上，宝钗都不是贾宝玉妻子的最佳人选。这么精明的老太太竟然一意孤行非让宝玉娶宝钗。着实令人费解。 但是书里就是这样写的。所以贾母提议宝玉娶宝钗是压倒黛玉的最后一根稻草。黛玉知道宝玉的新娘是宝钗不是自己后，就萌生了死意。 即使贾母让人给黛玉治病，黛玉也不会活下来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝钗扑蝶到底是什么真相?你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 宝钗沉稳、喜怒不形于色，很少看到宝钗特别活泼的时候。可是作者却写了一回宝钗扑蝶。这段文字暗示了什么问题呢? 第一，宝钗天性活泼，是后天变得沉稳，内敛。 薛宝钗跟她的哥哥薛蟠，性格反差特别大。薛蟠性格外向，是风风火火的性子，他说话办事任性而为。薛宝钗性格内敛，是不干己事不开口的保守派。 从宝钗扑蝶可以看出，她和哥哥薛蟠一样，内心是火热的，也有爱玩的天性。她和黛玉说过，她小时候也是个淘气的。 父亲去世后，宝钗的性格变了，她变得谨小慎微，她自己穿上了一层盔甲，谁都看不透她的内心世界。 宝钗扑蝶透露出宝钗天性活泼的冰山一角。是家庭变故导致宝钗性格大变。 第二，宝钗扑蝶，说明薛宝钗自私、冷酷无情。 宝钗扑蝶暴露出宝钗冷酷的本质。蝴蝶是一个生命，本来自由自在地玩耍，宝钗偏偏要捉来玩，蝴蝶被人捉到，岂能活，只有死路一条，可是宝钗却不顾蝴蝶的死活，只顾自己快乐。这说明薛宝钗自私、冷酷无情。 第三，宝钗扑杀蝴蝶，是扑杀宝黛爱情。 薛宝钗看见两只玉色蝴蝶，便拿出扇子来扑蝶。玉色蝴蝶暗示宝玉和黛玉，他们的爱情发展得好好的，突然宝钗出现，要打散他们。 蝴蝶象征着爱情，蝴蝶是苦命鸳鸯的象征。梁山伯与祝英台当年相爱却不能结婚，最后双双化为蝴蝶。 宝玉和黛玉，与梁祝一样，都是志同道合的爱侣。可是薛宝钗却要把他们拆散。 第四，宝钗扑蝶引出滴翠亭偷听，暴露薛宝钗的本质。 宝钗追蝴蝶追到了滴翠亭，突然听到亭子里悄悄的说话声，宝钗就停下了脚步仔细听。原来是一对丫头在说私相授受的事情。 突然一个丫头说应该把窗户打开，这样就不会有人偷听了。宝钗一听，心想奸淫狗盗之徒果然有心机，宝钗怕小红狗急跳墙，自己不好看，赶紧使了一招金蝉脱壳之计，宝钗说黛玉在水边玩水，她一喊就不见了，吓得小红和坠儿不知如何是好。 作为大家闺秀，宝钗偷听是不符合闺阁女儿的教养的;嫁祸林黛玉更不是大家闺秀能做的事情。 偷听，暴露了宝钗在贾府经常这样做，她经常到处留心贾府的风吹草动，否则连宝玉都不认识的小红，她不会一听声音就知道。贾府的所有事情都瞒不过薛宝钗。 嫁祸，说明宝钗的应变能力，真强。不仅保存自己，而且能打击敌人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中王熙凤是如何使计让宝玉迎娶宝钗的? 让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。 《红楼梦》后四十回，写道，宝玉丢了玉，神思恍惚，贾母提议让宝玉娶宝钗冲喜。怕贾宝玉不娶薛宝钗，所以王熙凤献调包计，明娶黛玉，暗娶宝钗。 王熙凤献调包计是否证明她支持薛宝钗呢? 不是。王熙凤有自己的算计。 第一，宝玉糊涂了，才娶的宝钗。一旦宝玉清醒了，结果会怎么样? 1.宝玉休妻。 王熙凤清楚宝玉对林黛玉的感情。当初紫鹃说一句姑娘要回南边了，宝玉就要死要活的。如果宝玉清醒了，发现枕边人不是林黛玉，他是否会发狂? 贾宝玉是王夫人嘴里的混世魔王，他一旦发作起来，以自己的生命来威胁，坚决休妻，王夫人也拿他没办法。薛宝钗只有被休的命运。 宝钗被休，林黛玉已经死了，宝玉还会娶填房。如果娶了填房就会像邢夫人一样，不一定会管家。那么王熙凤的管家身份就不会没有。 2.宝玉窝囊，抑郁至死。 宝玉如果清醒一旦发现娶的人不是林妹妹而是宝姐姐，他的病会更加严重，如果抑郁而死。 如果宝玉死了，宝钗是寡妇，她就没有资格管理荣国府。那么管理荣国府的权力还会落到王熙凤头上。 第二，宝钗是冒名顶替的宝二奶奶，在下人中先失了气度和威严，无法服众。 宝玉是荣国府二老爷的嫡子，他结婚一定会大摆宴筵。他的妻子一定是大开中门，八抬大轿抬进来的。 宝钗假冒着林黛玉的名字，悄悄娶进门的。没有请客，没有王公贵族来贺喜，只是从荣国府东边，薛姨妈住的院子里抬到了贾宝玉的院子里。 薛宝钗的婚礼与王熙凤当年的婚礼比，差的不是一星半点儿，而是差太多。王熙凤带着嫁妆，坐着八抬大轿，吹吹打打地从荣国府大门抬进来的。 这份荣光薛宝钗没有。贾府的下人都知道宝钗是冒名顶替林姑娘来的，谁会对她有敬畏之心呢?如果她管家，能管得住那些刁钻的，鸡蛋里挑骨头的管家媳妇吗? 宝钗无法服众，那么管家人就一定还是她王熙凤! 第三，王熙凤支持宝玉和宝钗结婚，是奉贾母的指示行事，讨好贾母和王夫人。 贾母决定让宝钗给宝玉冲喜，还说： 孩子们又有金玉良缘的道理，婚是不用合的了，即挑了好日子，按着咱们家分儿过了礼，赶着挑个娶亲日子，一概鼓乐不用，倒按宫里的样子，用十二对提灯，一乘八人轿子抬了来，照南边规矩拜了堂，一样坐床撒帐，可不是算娶了亲了么……再者，姨太太曾说宝丫头的金锁也有个和尚说过，只等有玉的便是婚姻。焉知宝丫头过来不因金锁倒招出他那块玉来也定不得。从此一天好似一天，岂不是大家的造化。……贾政听了原不愿意，只是贾母作主，不敢违命 贾母决定宝玉和宝钗结婚，贾政本不愿意，无奈老母亲做主，他只能答应。贾政都违拗不了老太太，王熙凤就更没有那个本事了。 王熙凤献调包计是为了逆风翻盘。 王熙凤毕竟在王夫人手下工作，端着的是王夫人的饭碗，必须为王夫人服务。王夫人一心让宝玉娶宝钗，如果王熙凤持反对态度，她以后注定没有好果子吃。 如果宝钗光明正大地嫁进荣国府，那么王熙凤的地位注定不保，注定会回到大房那边去。宝钗大权独揽。如果献上调包计，一旦宝玉清醒，后果一定对自己有利。王熙凤还有翻盘的可能。 王熙凤的算计八九不离十，贾宝玉虽然没有休宝钗，也没有死，但是他出家了，宝钗还是成为寡妇了，还是没有资格管理荣国府。 然而，人算不如天算。贾府被抄家，王熙凤成了罪人，后来被贾琏休了，成为下堂妇。她的荣国府管家的梦断了 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝钗在蘅芜苑为何没有种花草?趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 “任是无情也动人”是薛宝钗“牡丹花签”签词。但她居住的蘅芜苑却一株花树也没有。这又是为什么呢?原因很简单，花签影射命运，不代表各人喜好。 宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧得很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。 薛宝钗的“牡丹花签”题着“艳冠群芳”，是说她才貌威信为大观园群芳之首。 薛宝钗与林黛玉钗黛合一，她之才与貌，与林黛玉史湘云不分轩轾，一时瑜亮。但为人处事的口碑和威信，薛宝钗却要强于众人，甚至比之年纪大的李纨和王熙凤犹有胜出。 牡丹被评为百花之王，借以彰显薛宝钗在群芳中的地位恰如其分。 真正有意思的是“任是无情也动人”，这句诗出自晚唐诗人罗隐的《牡丹花》诗： 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 “任是无情也(亦)动人”不是无情的意思，而是说牡丹若理解人们的期盼，化为人形一定美的倾国倾城，就算不懂得世人期盼，不能幻化成人，也不影响人们对她美的认识。“无情”与“解语”对应。指不解人意和善解人意的意思。 薛宝钗艳冠群芳也出自这首诗。“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”。芍药影射“史湘云醉卧芍药茵”，芙蓉影射林黛玉“芙蓉花签”。预示二人不如薛宝钗，结局也不如薛宝钗。 然而，身为花王的薛宝钗，居住的蘅芜苑一株花树也没有，房间如同“雪洞”一般。 (第十七回)贾政道：“此处这所房子，无味的很。”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣!只是不大认识。” 薛宝钗的艳冠群芳掣得牡丹花签，她本人却并不喜欢“花儿粉儿”的装饰，不表示她不喜欢花。贾母和刘姥姥进了“雪洞”一般房间，看到案上插着一瓶贡菊，冬天大观园红梅花开，她也欣赏。 蘅芜苑之所以一棵花树没有，都是些藤萝香草，实则代表了薛家攀附贾家，靠薛宝钗图谋金玉良姻之意。 薛家进京来到贾家，什么选秀，重整生意都是托词，最大目的就是攀附贾家谋得金玉良姻，让“贾王薛”三家彻底捆绑。薛宝钗看似有母兄，实则一个也靠不上，且被家族捆绑不自由，成为身兼家族复兴重任的“奴隶”。 花树有根能向上自立自强。而藤萝香草却无法自立，只能攀附岩石(宝玉)之上，寻求向上机会。这也是薛宝钗明知不可谓而为之的“任是无情也动人”的由来。 她对贾宝玉似有意似无意的情愫，正是“若教解语应倾国，任是无情亦动人”。而她最终与贾宝玉成就金玉良姻，实现史湘云与林黛玉两个表妹没能实现的姻缘，也正是“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”。 最有意思的是薛宝钗让芳官唱的《赏花时》小调，出自《邯郸记》，说的是卢生“黄粱一梦”幡然醒悟的故事。对应的恰是贾宝玉婚后经历家破人亡、离家出走为僧的结果。 《红楼梦》这些对应关系，特别有趣。比方杏花签的贾探春，杏树却在李纨的稻香村。李纨的梅花签，梅花却在妙玉的栊翠庵。史湘云的海棠花签，海棠却在贾宝玉的蘅芜苑……大观园什么花都有，唯独没写过一支牡丹花。不能不令人深思。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝钗人缘那么好，为何很少有人去蘅芜苑?下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 《红楼梦》里的林黛玉和薛宝钗是两个个性爱好完全相反的人。人人都说黛玉尖酸刻薄，人人都夸宝钗宽厚大度。 似乎人人都是宝钗的粉丝，宝钗叫这个颦儿，叫那个三丫头，凤丫头，四丫头。大观园诗社，探春张罗，李纨抢去了社长的位置，宝钗对诗社的活动日期进行拍板：“一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。除这两日外，倘有高兴的，他情愿加一社的，或情愿到他那里去，或附就了来，亦可使得，岂不活泼有趣。”每次诗社活动，宝钗都是说了算的人。人人也都听从宝姐姐调遣。 然而，有事没事总去探望宝姐姐的人却不多。反而是潇湘馆里，姐妹们络绎不绝。原因是什么? 路遥知马力，日久见人心!黛玉外冷内热，接触久了，就体会到她的好，愿意和她持续交往。 宝钗外热内冷，接触久了，知道宝钗不喜欢热闹，喜欢清静，就不愿意去打扰了。再者，都是宝钗去各处串门，人们也就没有机会去蘅芜苑串门子。 黛玉经常生病，大家会经常去探望。 宝钗的好友都不了了之。 探春 探春最初是宝钗的粉丝。开诗社时，探春对宝钗极为推崇。推举宝钗的海棠诗为首。 菊花诗会，探春也欣赏宝钗的诗。 后来，宝钗和探春一起管家，接触久了，探春对宝钗的态度变了。 宝钗说探春唯利是图，探春杜撰姬子的话来怼宝钗。 管家时，探春得罪人，宝钗小惠全大体。宝钗收获了一大波贾府下人粉丝。探春啥也没得到! 抄检大观园后，探春直接撵宝钗：亲戚好，也不用死住着。 湘云 湘云本来和黛玉是好友。 宝钗来了，湘云成为宝钗的死忠粉。以前湘云到贾府就和黛玉一起住，宝钗住进大观园后，湘云就和宝钗一起住了。 湘云和宝钗住得开心吗? 湘云和香菱一起谈诗，聊得热火朝天，宝钗笑道：“我实在聒噪的受不得了”! 后来，香菱回去和薛蟠一起住，湘云就落单了。李纨的丫头看着湘云都可怜。她说：“你瞧宝姑娘那里出去了一个香菱，就冷清了多少，把个云姑娘落了单。” 后来，宝钗搬出了蘅芜苑，将湘云留在了李纨的稻香村。 湘云满以为和宝钗说好了中秋一起赏月作诗，宝钗定会赴约，没想到，宝钗失约了，自己一家人过中秋，没到贾府这边来。 黛玉 黛玉是宝钗的至交好友，黛玉管宝钗叫姐姐，管薛姨妈叫妈。把她们当作亲人。可是后来，宝钗冒黛玉之名嫁给了宝玉。 当然了冒名顶替，不是宝钗决定的，但是如果宝钗不同意，婚也结不成。 黛玉的朋友，是一辈子的好友 香菱 薛宝钗最亲近的人有两个，一个是香菱，一个是宝琴。这两个人都是黛玉的好友。 香菱进大观园前，就和黛玉成为好友。她在大观园里发现黛玉发呆，就拉着黛玉的手，把她送回潇湘馆，然后谈些绣花啊，等闲话。 香菱住进大观园后，“满心满意只想作诗，又不敢十分罗唣宝钗”，就跟着黛玉学诗。宝钗说香菱是诗呆子!黛玉说香菱极聪明。 宝琴 宝琴是宝钗的妹妹，可是贾母宠宝琴，而且是超过宠宝玉和黛玉的宠。黛玉这个被贴上小性子，爱嫉妒标签的人不生气。黛玉赶走宝琴叫妹妹。 宝钗倒嫉妒了，忍不住推着宝琴说：“你也不知是哪里来的福气!你倒去罢，仔细我们委曲着你。我就不信我哪些儿不如你”! 宝琴刚进贾府住在贾母房里，老太妃死了，贾母随祭。宝琴没有住进蘅芜院反而知道了稻香村。这说明薛家姐妹的关系一般。 宝琴跟黛玉关系很好，黛玉赶着管她叫妹妹。她没事就去潇湘馆。 邢岫烟 跟宝钗有关系近的还有一个邢岫烟。她是宝钗的弟弟薛蝌的未婚妻。可是她两次去潇湘馆。一次走到半道，被薛宝钗截住了，让她回去。一次，宝玉去潇湘馆，看到宝钗，宝琴和邢岫烟都在潇湘馆，坐在熏笼上和黛玉聊天。 宝钗最亲近的人都和黛玉要好，说明黛玉的人缘不比宝钗差。 迎春 迎春没几句台词，她在芒种节那天，见黛玉没来，就问：“林妹妹怎么不见?好个懒丫头!这会子还睡觉不成?” 迎春是惜字如金的姑娘，她叫黛玉懒丫头，可见她和黛玉关系有多好! 湘云 湘云对黛玉由好，到坏，再恢复到好。反应了湘云对黛玉的了解过程。她最终成为了黛玉的好友。 探春、李纨、妙玉 黛玉和探春的关系也不错，她们可以互相开玩笑。黛玉临终，李纨、探春陪在身边。妙玉虽然说黛玉是大俗人，但是还看重黛玉。她两次请黛玉喝茶。 时间是检验友谊的标准，时间久了，润杨和大家都发现了黛玉的好，将黛玉当成了知心好友。宝钗还是大姐姐。 潇湘馆里，人来人往，连赵姨娘都会去;赵姨娘虽然夸宝钗懂事，可是却没见赵姨娘去蘅芜苑。 《红楼梦》里宝钗圆滑，面面俱到，她多数是去探望别人，跟别人聊天。蘅芜苑里略显萧条。 黛玉性格直率，说话不防头，容易得罪人，她很少去别人家闲聊，多数是大家来探望她，潇湘馆显得热闹一些。 黛玉的朋友是一生的朋友，宝钗的朋友是否陪着宝钗走到最后，不得而知。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
滴翠亭事件薛宝钗为什么“嫁祸”林黛玉?让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。 这件事大约也是红楼梦里的一个悬案了。有扬林贬钗者，为黛玉鸣不平，说宝钗太有心机。有扬钗贬黛者，为宝钗喊冤枉，说她并非有心甩锅。 到底哪种观点最可信呢?我们还得再回头看一遍原文。 滴翠亭事件发生在原文第二十七回，这一天正好是芒种节，也是饯花神之日，众人一大早就起来了，却不见林黛玉的身影，于是宝钗说要去喊林妹妹。 当她走到潇湘馆附近时，抬头看到宝玉进去了，早已看出宝黛之情的宝钗，觉得自己再进去不合适了，于是抽身往回走。 这后面发生的情节，便是红楼梦里最唯美的画面之一，即宝钗扑蝶。我们知道，薛宝钗一向是品格端方，行为豁达，藏愚守拙，随分从时的，极少表露自己真实的一面。 但扑蝶一回，让我们看到了宝钗少女天真的一面，说到底，她也只是个十几岁的女孩子，再成熟稳重，也有一不小心暴露真实年龄的时候。 谁能想到，这个看起来老成持重的宝姐姐，竟也有可爱娇俏的一面?她也会挥舞着扇子追着蝴蝶来扑，这大约也是曹公所说的，她从胎里带出的一股“热毒”吧?与平时有些冷冷的宝钗，判若两人。 都说非礼勿听，千不该万不该，宝钗追着蝴蝶，一路到了滴翠亭附近，偏偏听到有人在里面叽叽喳喳说话。原文有句话特别值得推敲“宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听。” 这也是宝钗被不少读者所诟病之处，作为一个出身四大家族的闺阁女子，千金小姐的身份，本不该有这么上不得台面的举动，但曹雪芹却偏偏安排她听墙根儿。 这显然不是无意听见了便走开，而是明知亭子里有人说话，便停下脚细细地听。曹公为什么这么写?难道是为了揭开宝钗的真实面目?其实我本人并不认同贬钗的说法。 红楼梦里的确有很多细节值得推敲，但并非所有细节都要冠上别有深意的帽子，可能就是为了推动情节，才不得不安排这么一出。 细看滴翠亭事件，我想，曹公当年在创作这一章节时，应该是一气呵成的。从宝钗去找黛玉，到滴翠亭偷听，到甩锅给黛玉，到黛玉葬花，前后文逻辑和情节一环扣一环，每一个人物都不可或缺。 至于说宝钗嫁祸黛玉，其实完全不用这么上纲上线，作为闺中女儿，曹公要表现的并不是后宫中的尔虞我诈，而是宝钗作为少女的促狭与心机。 这一方面是为了体现她与黛玉关系之亲密，另一方面则是为了表现宝钗为人处世的机变。 小红和坠儿不过都是宝玉房中的小丫环，再刁钻古怪，也还不至于对主子小姐们有什么威胁，宝钗客居贾府的身份，让她时时刻刻都铭记，不让自己陷入贾府是非争斗的漩涡之中。 因而，她情急之下，先想到的是要金蝉脱壳，把自己偷听的嫌疑摘除干净，她本就是去找黛玉不成回来，危急关头，自然会脱口而出拿黛玉做挡箭牌。 其实偷听这节，我们反过来想一下，宝钗只能嫁祸黛玉，其他人都不合适。宝玉?他是个男子，对宝钗来说，焉有一个女孩跟男孩追赶玩耍的?迎探惜三春?更不合适，她们都是贾府之人，背后牵扯了太多利益关联，说谁都不好。 对贾府来说，宝钗是客人，黛玉也是客人，大概也只有黛玉，可以应下这件事。且她又深得贾母宠爱，即便甩了锅给她，谁也不会真正去找她的麻烦。 甚至我想，这件事，对宝钗来说，在当时那个情急之下，她根本没时间去想这么多，而黛玉是她此刻脑子里第一个闪现出来的人，便顾不得许多，就直接甩锅了。 当然，说宝钗不道德不厚道，是的确有的。一则不该听墙根儿，无论男女，这都显得有些不道德。二则不该为了把自己撇干净，就拿别人顶缸。说到底，她这件事做得有点不太符合她往日的形象了。 其实这也正是宝钗为人圆融之处，换成黛玉，若是当时听到了小红和坠儿的谈话，要么直接走开假装不知道，要么以一个玩笑化解，一定不会像宝钗这样。 脂砚斋对这一节的评价是：此节实借红玉反写宝钗也，勿得认错作者章法。前文宝钗扑蝶是写其一派少女天真，乃其热，而紧接着后面的偷听甩锅，则是写其一派成熟圆融，乃其冷。 热即热情，是宝钗感性的一面。冷即冷静，是宝钗理智的一面。由热到冷，忽热忽冷，冷热交替，这个集冷热于一身的少女，正是宝钗完全不同的两面。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
纵观《红楼梦》全书，阿凤、宝钗两人几乎没有过单独的对话描写，说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 《红楼梦》里，王熙凤和林黛玉经常互动，和薛宝钗没有正面对话。王熙凤为何漠视薛宝钗呢? 第一，薛宝钗瞧不起王熙凤。 薛宝钗为人处世圆滑，从来不得罪人。不知道为什么，宝钗总是贬低王熙凤。 刘姥姥走后，黛玉嘲笑刘姥姥是母蝗虫，宝钗说，凤丫头不识字，不通! 薛宝钗反对女孩子读书识字，认为女孩就应该以管家，做针线纺绩为正事。王熙凤不识字，她应该表扬啊，可是薛宝钗却说她不通。说王熙凤的笑话都是世俗的笑话，很俗气。 薛宝钗当面说王熙凤不如贾母。 宝玉挨打，大家探望宝玉，贾母“敲诈”王熙凤请大家喝小荷叶莲蓬羹。宝钗说，凤丫头，再巧也巧不过老太太! 王熙凤听了，一言未发，没有接茬自嘲几句哄贾母高兴。 王熙凤是薛宝钗的姐姐，可是薛宝钗一口一个“凤丫头”! 王熙凤是水晶玻璃心肝儿，薛宝钗从骨子里瞧不起她，王熙凤还是有自知之明的。话不投机半句多，王熙凤自然不会给薛宝钗捧哏。 第二，王熙凤和薛宝钗个性不同，没有共同语言。 王熙凤喜欢说话干净利落，办事麻利，心思单纯的女孩子。薛宝钗对贾府了如指掌，可是“一问摇头三不知”。 林黛玉单纯，心直口快，心里有什么就说什么。王熙凤和她在一起很放松，她开黛玉的玩笑，黛玉暗自高兴。 第三，王熙凤和薛宝钗是潜在的竞争对手。 王熙凤是荣国府的管家，掌控荣国府。由于王熙凤所处的位置，许多人求王熙凤办事，只要办事，就会收取好处费。馒头庵的老尼姑就因为求凤姐办事，送给王熙凤3000两银子。此后王熙凤胆子越来越大，收的贿赂也越来越多。 如果王熙凤不再管理荣国府，那么就不会有那么多人找她办事，她也收不到好处费。 薛宝钗如果嫁给贾宝玉，就会管理荣国府，王熙凤就得回到大房去伺候邢夫人。 薛宝钗是王熙凤的潜在竞争对手，因此王熙凤对薛宝钗漠视一些。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
凤姐为什么要把宝钗赶出大观园?今天趣历史小编就为大家详细解读一下。 凤姐查抄大观园，对王善保家的说：要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的。”王善保家的笑道：“这个自然.岂有抄起亲戚家来."两人一头说，一头走进了潇湘馆。 要说作者不是故意的，真说不过去。同样是亲戚，搜黛玉不搜宝钗的结果，就是第二天宝钗立刻向李纨说明要搬出园子回家住，还怼李纨，你又没放跑了贼，有什么不是? 王夫人发现宝钗搬回家了，就问凤姐，有人得罪她了吗?凤姐说，谁会得罪她，想必为着前时搜检众丫头的东西的原故，我们又不好去搜检，恐我们疑他，所以多了这个心，自己回避了。 王夫人于是把宝钗叫来安慰，宝钗当然找了一堆理由解释自己为什么回家，王夫人还没有发话，凤姐便向王夫人笑道：“这话竟是，不必强了。”于是王夫人说，那就随便你了，我也不管了。 从这个过程看，凤姐不搜蘅芜院就是有意把宝钗赶出大观园，她这样做，其实也是不得已。 查大观园不能查蘅芜院，不然就要出丑了。 大观园是贵妃的行宫，清静之所，元春特许住进去的，宝钗却要把香菱带进去住。她让香菱四处拜拜，但不让说是住进来，如果有人问起就说是叫进来做个伴的。 这番操作真是很符合宝钗的个性，要说她是私自把香菱带进园子，也不是，要说是贾府同意香菱住进来的，也不算。 薛家又没有针线上的人，薛蟠的穿戴自然是宝钗香菱做，宝钗还向袭人请缨拿了宝玉的鞋子来做。如果查起来，这些男人的用品，已婚女人的一些私密用品，不是奸情也是够让人难堪的。 凤姐是个聪明人，查抄大观园，本就是家丑外扬的糊涂举动，黛玉是贾母的外孙女，宝钗是王夫人的外甥女儿，都是坚决不能出问题的。宝黛感情好，人所共知，所以必须搜去去疑，但不能有事，查出东西，凤姐立刻作证是宝玉小时候的，免得王善保家的借机生事。 而宝钗的住处，当然不能查，这样做一举两得，能让宝钗避嫌主要搬出去。 宝钗住在大观园，表面自支自用，连一支花儿都不沾贾府的，其实给凤姐管家添了不少麻烦。 园子里专门留下角门，薛家人进出是方便了，贾府管理不方便。 园子里有个角门，宝钗让婆子开门回家拿了东西，顺手又把门锁上，宝玉说，何必锁上这么麻烦，这个门又没有别人进出，宝钗说还是锁了好，包不准有顺路从这里进出。 这就是个隐患，谁能保证这些婆子会不顾麻烦，进出一定是随时锁门呢?出了绣春囊，管理肯定要加强，可是薛家的婆子，贾府又不便管，谁敢保证这些婆子不见利忘义，帮忙夹带传递呢? 贾府处处讲规矩礼数，宝钗因为家境败落，处处节俭，住在一起难免失了贾府的体面，挨板子的是凤姐。 黛玉一进贾府，吃完饭喝茶顺序不同，少不得都要改过来，因为住在别人家，凡事总是尊重别人家的习惯。 宝钗则不一样，她和邢岫烟说，我们不要和他们比，道理当然是没错，可是久了难免有矛盾。 最典型的例子就是刘姥姥进大观园，宝钗的房子跟雪洞一般，惹得贾母长篇大论议论，又是解释说薛家东西没带，自己糊涂没想起来，又是说凤姐小气，又是要给东西。 贾府这么有钱，吃饭都吃一两银子一个的鸽子蛋，自家孩子和自家亲戚住着神仙宫殿一般，薛家孩子住着雪洞一般，传出去贾府的面子何在? 宝钗说这园子修成后，何曾饶它一日，说明经常请客。刘姥姥不过是个村妇，看到了没什么，万一哪位贵客去过，就很麻烦了，所以贾母难得地说了一大堆难听话。 薛宝钗管不住下人，薛家下人经常惹事生非。 莺儿就是一个高配版的芳官，一开始去怡红院连让她坐下都不敢，可是住着住着，胆子就大了，赌子儿敢当贾环面说，我都瞧不起。作者在这里就暗示了，赌博不光是输赢，还引起很多矛盾，薛宝钗的婆子不光聚赌，还是庄家。 大观园搞承包，好说的利益共享互相关照，可莺儿却觉得她们没占到便宜，春燕劝她也不听，非要折树枝儿。 邢岫烟当小袄儿，竟然当到了薛家开的当铺里，你觉得这是偶然的吗?邢岫烟要当东西，当然只能让小丫头悄悄问迎春处的下人，薛家的婆子组织赌局，输了就偷拿主子东西去薛家当铺当，真是双赢。 凤姐对待犯了错的奴才是极严的，连吴新登媳妇这样有头脸的管事人，平儿就说过，敢在主子面前耍心眼，腿上的筯都要少几根，薛家下人惹事生非，凤姐又不好管教，当然是想法子让他们回自己家，想怎么折腾怎么折腾去好。 凤姐根本不怕逼薛宝钗回家会惹王夫人不高兴，她占的是不好抄亲戚的理，谁也不能说她有错。更重要的是贾府也比不得往日了，多个人吃饭，饭都不够了，贾府自家都要裁人了，薛宝钗主仆回自己家去，也能省了不少开销，有钱在一起，没钱各人过各人的，本就是常理。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中端午节元春赐礼，王夫人与薛宝钗是什么表现?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 在《红楼梦》中，薛宝钗在外人面前一向表现的端庄沉稳，并且，作为一个富家小姐，她对花儿、粉儿这些装饰品也不感兴趣，时常打扮得素净自然，给人留下了深刻的印象。 而作为荣国府的当家人，王夫人是贾母口中的木头，她木讷不会言语，平日里吃斋念佛，情绪稳定。 只是，因为一个小插曲，却导致了她们二人得意忘形，一反常态。但最终的结局，却也让人拍手称快。 这个小插曲，就是端午节元春赐礼。 贾元春，是王夫人与贾政所生的女儿，她早年以女史的身份进宫，多年后突然被封凤藻宫，加封贤德妃，她的崛起，给贾府带来了新的希望;她的崛起，也打破了长期处于平衡状态的“金玉良缘”与“木石前盟”。 尤其是，元春省亲后的第一个端午节，她给贾府众人赏赐的端午节礼物，在荣国府中，引起了巨大的反响。 宝玉见了，喜不自胜，问道：“别人的也都是这个么?” 袭人道：“老太太的多着一柄香如意、一个玛瑙枕。老爷、太太、姨太太的只多着一柄如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇同数珠儿，别人都没了。 当贾宝玉从袭人这里得知，在元春赏赐的礼物中，他与薛宝钗一样，而林妹妹与贾府三春一样的时候，他诧异不已。并在第一时间想到了林妹妹，想着去安慰她。 也是在这个时候，获得与宝玉相同礼物的薛宝钗，有了得意忘形之态。这个原本不爱花儿粉儿的女子，却在这一天，亲自戴上了元春所赐的红麝串，还在荣国府中四处招摇。 最终，在贾母的房中，她终于达到了目的，找到了贾宝玉，并让他做了一回呆雁。 可巧宝钗左腕上笼着串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗原生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在傍边看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心。 薛宝钗在性情上的转变，最直接的原因，就是源于元春赐礼，她从元春赐礼中，似乎体会出了，贵妃娘娘对她的认可;似乎预见到了，不久后，她便要成为心心念念的宝二奶奶了。 同样的一幕，也发生在王夫人身上。 面对即将到来的清虚观打醮，凤姐一时兴起，提议要去清虚观看三天戏，一向爱热闹的贾母也极力附和，并特意嘱咐，让宝钗跟着母亲一块儿过去。 既然贾母、凤姐都决定了，王夫人自然会得知这件事。然而听到这个消息后，她却说了一句耐人寻味的话：老太太还是这么高兴。并以身体不适、要等宫中的人出来为由，选择留守荣国府。 我们从王夫人这句充满调侃意味的话语中，便能看出她的得意忘形;而作为儿媳妇的她，在这之前，是时刻紧随贾母的脚步的。 通过她的言行举止，我们也不难看出，在元春端午节赐礼这件事中，在王夫人的潜意识中，也有着同薛宝钗一样的认知。那就是：在林黛玉与薛宝钗这两个女子之间，贾元春认可了薛宝钗。 只是，王、薛二人的得以忘形，她们能笑到最后吗?且看贾母的手段。 在《红楼梦》中，贾母在我们的印象中，一向是一个乐观开朗的老太太，似乎在她的身上，我们很难联想到手段和谋略。但显然，作为在荣国府生活了四五十年的老封君，作为史家的大小姐，作为从重孙子媳妇一步一步爬到今天的荣国府老太太，她并非一个简单的人。 所以面对元春端午节赐礼，面对王、薛二人得意忘形之态，她仅仅用了两句话，便将她们打回了原形。 1、和尚说了：宝玉命中不宜早娶。 对于元春端午节赐礼，究竟是否意味着她对薛、林二人的认可?我们难以琢磨。但是，既然王、薛二人都这样认为，作为林黛玉的外祖母，她当然也不会坐以待毙，看着疼爱的两个“玉儿”不开心。 所以，在清虚观打醮的时候，面对张道士提出的，有关宝玉婚姻的时候，贾母巧妙的做出了回应。 说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的到也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿、聪明智慧、根基家当，到也配得过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。” 贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样、性格儿难得好的。” 初看之下，张道士在此时提起贾宝玉的婚姻，显得十分突兀。尤其是，他所提到的女子，又是一个非常模糊的形象。他既没有点出女子的家世，也没有点出女子的名姓，仅仅提到十五岁这个年纪。 但是，对于贾母而言，这就足够了。因为此时此刻，薛宝钗的年龄正符合这一点，因为在这不久前，贾母刚给她过了十五岁的生日。在封建社会，女子十五岁便到了适婚年龄，又称为将芨之年。 而对于张道士的提亲，贾母仅用了一句话，便巧妙地对此作出了回应：上回和尚说了，宝玉命中不宜早娶。 贾母的话是否可信?若我们回顾文本，会发现，在清虚观打醮之前，确实没有这样的描述。然而，没有描述并不能否认它的真实与否。 正如薛姨妈一家在荣国府鼓吹的“金玉良缘”一样，那个曾经给薛宝钗送金项圈的癞头和尚，又有谁见过呢? 因此，很显然，贾母正是运用了同薛姨妈一家同样的手段，借用封建迷信，来回击元春端午节赐礼引起的风波。 2、“不是冤家不聚头”，贾母首次表明了她对“二玉”的态度。 面对元春端午节赐礼，面对王、薛二人的得意忘形，贾母在清虚观用一句“宝玉命中不宜早娶”，便破灭了薛宝钗等人的好梦。 但是，因为张道士提亲的风波，也同样导致了贾宝玉与林黛玉二人内心的波动。所以原本三天的清虚观打醮活动，他们第二天都没有前去。 不仅如此，在这一天，在潇湘馆内，他们二人，因为“金玉良缘”再一次产生了口角，为了表明心志，贾宝玉狠命砸着通灵宝玉，林妹妹在一气之下，也将给宝玉戴的通灵宝玉做的惠子剪断了。 面对他们二人激烈的争斗，怕事的嬷嬷们在第一时间便叫来了贾母、王夫人。直到她们到来，贾宝玉与林黛玉才停止了争吵。 而面对“二玉”的争吵，贾母不知是无心还是有意，却当着众人发表了这样一番言论： 老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心，真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了，偏又不嚈这口气。” “不是冤家不聚头”，是民间流传的俗语，它所描述的对象，一般指的是夫妻。由此可见，贾母在此流露的意味，是非常明显的。 小结： 贾宝玉与林黛玉二人争吵，在冷战几天后，宝玉终于做了男人该做的事，亲自前往潇湘馆给林妹妹赔不是，而就在他们二人重归于好的时候。由贾母派来的王熙凤也及出现了，正好见到了他们和好的场面。 为了让老太太放心，她一手一个拉着“二玉”，来到贾母的房中，当着众人再一次发表了高论： 到了贾母跟前，凤姐笑道：“我说他们不用人费心，自己就会好的。老祖宗不信，一定叫我去说合。我及至到那里要说合，谁知两个人到在一处对赔不是了，对哭对诉。到像黄鹰抓住了鹞子的脚——两个都扣了环了，那里还要人去说合?”说的满屋里都笑起来。 元春端午节赐礼的风波，便因此落下了帷幕，而原本得意忘形的王、薛二人，在现实面前，也自然而然的由喜悦变成了愤怒。贾宝玉被薛宝钗奚落，金钏儿惨遭王夫人撵出，便是这件事导致的余波! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗，是《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 薛宝钗在林黛玉死后嫁给贾宝玉，从结果看容易形成定式，王夫人反对宝黛姻缘支持金玉良姻。其实八十回前原文并没有提及王夫人坚定支持贾宝玉娶薛宝钗。更多是将薛宝钗当成反对林黛玉的筹码。 薛姨妈带着儿子女儿来到贾家一住不走，更在贾家推销起金玉良姻。薛宝钗的病、冷香丸，金锁、癞头和尚等都是炒作她的工具。给人以大福气之人有神灵庇护的感觉。 不过，王夫人在公开场合从没对此置一词。她与薛宝钗来往比林黛玉密切，却也没表现出特别的偏好。反倒是贾元春几次三番插手贾宝玉姻缘。 一，省亲大观园，贾元春改“红香绿玉”为“怡红快绿”，去掉的“香玉”二字正是林黛玉的代指。证明元春反对金玉良姻。 二，端午节赐节礼，只有薛宝钗和贾宝玉的一样，林黛玉和三春的一样。暗示贾元春有意“金玉良姻”。 三，贾元春打醮清虚观，贾母带人凑热闹，张道士突然要给贾宝玉提亲，说的那个小姐分明就是薛宝钗。张道士被人授意提亲呼应端午节赐节礼无疑。 贾元春自己一堆事，她插手贾宝玉姻缘背后难逃王夫人授意。不过若说王夫人看中薛宝钗也不完全对。 首先，古代商人地位低，薛宝钗的商人出身对贾宝玉有损无益。不能为丈夫增光，反倒拖丈夫后腿。比如司马相如娶了卓文君，在当时和后世都被嘲笑。 其次，薛家“北漂”进京来贾家，是因家中没有主事人，薛蟠不能扛起家族重任，生意崩溃破产。 薛家虽还有家底，却没有发展。坐吃山空用不了一代就会倒。不符合联姻利益。 最后，贾母坚决反对，贾政不置可否，都透露出娶薛宝钗困难重重。 贾元春虽然插手贾宝玉姻缘，却并没有赐婚，再次证明金玉良姻是王夫人母女狙击贾母和宝黛姻缘的手段。 其实，从王夫人任由薛姨妈在贾家推销金玉良姻，借薛宝钗狙击林黛玉，任由薛宝钗从十三岁长到二十一岁，任由薛宝钗搬进大观园和贾宝玉常来往看，薛宝钗并不是她心目中儿媳妇第一人选。 她若真看好薛宝钗，也不至于任由她蹉跎青春，因“金玉良姻”被造谣诟谇，毕竟名誉受损薛宝钗做儿媳妇会伴随一辈子。 金玉良姻背后真正推手是王家家主王熙凤父亲和王子腾两兄弟。薛家没有主事人，薛姨妈必然依靠兄长。王家两个舅舅能当薛家大半个家。 薛宝钗嫁给贾宝玉，对王家来说，等于将王家、贾家和薛家再一次捆绑。荣国府两代三个“王家人”媳妇。可以利用荣国府的背后资源，对王家最有利。 另外，薛宝钗与王熙凤表姐妹共同执掌荣国府，对荣国府的财产分配有益。荣国府长房只有爵位，爵产都在二房手中。若换成他人嫁给贾宝玉，将对王熙凤和贾琏的利益有损。 所以，金玉良姻可以肯定是王熙凤父亲在金陵就策划好的，让妹妹薛姨妈按步执行。 贾母和贾政自然看出王家对荣国府企图，才会坚决反对，倒不全是因为林黛玉。 王夫人未尝不知道其中厉害。但她内心还是认可薛宝钗比林黛玉强。娶了薛宝钗，可以得到薛家和王家双重支持。贾宝玉本身不能立业，有薛王两家支持，不失为一个办法。 当然，若有更好的联姻对象，王夫人会毫不犹豫放弃薛宝钗。她眼中的薛宝钗，就像贾政说蘅芜苑“无味”一样，食之无味弃之可惜，薛家和薛宝钗，对贾家来说就是“鸡肋”。可见贾政还是了解妻子王夫人的。 八十回后原文缺失，不清楚薛宝钗怎么嫁进荣国府。推测是林黛玉远嫁后死去，贾母病入膏肓，贾家情况危急也没有人愿意嫁进贾家。只剩薛宝钗一人合适，以为贾母“冲喜”为目的嫁给贾宝玉。 贾宝玉因人伦大节，为了家族和祖母娶薛宝钗也无可厚非。就像第五十八回梨香院三官故事所说的“续弦”理论一样。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗，是《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 周瑞家的送宫花一回，薛姨妈有一句评价宝钗喜好的话：宝丫头古怪着呢，她从来不爱这些花儿粉儿的。 正因为宝钗不爱花儿粉儿，所以薛姨妈得了十二支宫花后，便让周瑞家的送给贾家的三春，以及黛玉和凤姐。 那么我们不禁要问：宝钗是个闺中少女，为什么不爱花儿粉儿呢?她为什么会这么古怪呢? 我们大约还记得，刘姥姥二进荣国府一回，因为投了贾母的缘，被带着游览了一番大观园，其间曾去到黛玉宝钗探春等人的房里小坐。 探春和黛玉的房间，根据主人喜好，都是正常的布置，探春房里多笔墨，黛玉房里多诗书，而到了宝钗房里时，谁也没想到如“雪洞一般，一色玩器全无。”就连宝钗的床上，也是“只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。” 贾母开始认为是宝钗太老实了，房间里没有陈设，干嘛不问王夫人、王熙凤去要。后来得知是她自己不要，贾母就更不高兴了，觉得一个姑娘的闺房这样素净，也太忌讳了。 大家觉得宝钗不爱花儿粉儿，不喜欢艳丽装饰，是她本性如此，还是装出来的，又或者是不得已才如此的呢? 原文有两处细节，我们大约可以看出宝钗素日喜好。 一处是原文五十七回，薛蝌邢岫烟二人订婚之后，宝钗偶遇邢岫烟，两人有了一番对话。当宝钗注意到邢岫烟裙子上的一块碧玉时，便问是谁送的，邢岫烟答是三姐姐探春送的。于是宝钗便有了一番道理。 她说：这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。……咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。 也就是说，薛宝钗并不是不爱花儿粉儿，不喜欢富丽妆饰，过去家族尚未败落时，她也是个爱花粉的娇小姐，是个喜欢富丽妆饰的姑娘，不用为家族发愁，不用为生计担忧，肩膀上没有任何担子。 然而此一时彼一时，自从薛家败落，或者说是薛公去世之后，宝钗又见哥哥不能依贴母怀，只好收起少女心事，脱下富丽闲妆，开始为家族操心。原文说她“便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。” 这正是宝钗懂事之处。 另一处细节是四十二回，此前黛玉因在鸳鸯行酒令时说错了话，被宝钗记在心里，于是单等无人时，便让她跪下，要审她。 一番对白后，黛玉自知失言，于是便求宝钗原谅，不要说出去。你看宝钗怎么说：你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。……之后说了一堆小时候自己偷偷读杂书的经历。 由此可知，还是闺中少女时的薛宝钗，跟其他富家千金一样，并没有什么区别，喜欢看杂书，喜欢写诗，那花儿粉儿，富丽装饰自然也少不了。 但后来的宝钗，却因为家庭变故，一下子从一个天真活泼的纯真少女，成长为一个顾大局识大体的成熟女性，她不再只顾着自己读书写诗，也不再执着于花粉钗环这些富丽妆饰，而是变成了一个随分从时，藏愚守拙的宝姐姐。 她哪里是从来不爱这些花儿粉儿呀，分明是家庭变故，是残酷的生活现实，让她不得不收起少女心事，换成一幅成熟的面孔，去为母分忧，操心家族生意，做一个温良贤淑，知书达理的女性。 所以我们看，宝钗虽然只比黛玉宝玉大一两岁，但她对人生的见识，对生活的态度，是十分成熟的，她不仅仅博学多识，她更有一种对现世的清醒和通透。 就像我们读书时，尤其喜欢看言情剧，看爱情片，但等到我们真正担起一个家庭的重担，开始要为生活操劳时，你还会像过去一样再去看那浪漫的爱情吗?也许你早已没有心思欣赏爱情。 宝钗的生活中，曾经满是花儿粉儿，满是一个少女对美好生活的向往和期待，是一个富家千金对奢华生活的享受和沉醉，然而当她不得不面对突如其来的生活变故时，她也会瞬间成长，把过去少女心事，统统束之高阁。 因此，她不爱花儿粉儿，并不是真的性格古怪，是生活让她变成后来的宝钗，变成了那个“不干己事不张口，一问摇头三不知”的宝姑娘，变成了那个人人称赞，却唯独没有了自我的宝姐姐。 她只是偶尔才会显露一下自己的真性情，比如扑蝶一回，大概也只有这时候，我们才会发现，宝钗原来也是个闺中少女。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》薛宝钗究竟是人是鬼?“雪下抽柴”的故事是在说她吗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 (第一回)那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德?”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。” 甄士隐的梦中，和尚将随着神瑛侍者下凡的那一干相关之人，称之为“风流孽鬼”。 于是，便有不少读书人言之凿凿，认为金陵十二钗和柳湘莲、蒋玉菡之辈，都是这“风流孽鬼”转世。 这个说法并不错，《红楼梦》中与情有关之人，大多都是那一干转世的来历。就像《水浒传》中的三十六天罡，七十二地煞一般。问题是“风流孽鬼”是不是鬼的争议上。 有很多读书人认为，贾宝玉是神瑛侍者和通灵宝玉转世，林黛玉是绛珠仙子转世，剩下从薛宝钗开始，史湘云，四春这些人物的前世，就应该都是“鬼”。 原文对此也有一些伏笔，比如刘姥姥讲述“雪下抽柴”故事，贾宝玉随后派茗烟去找按图索骥找到的青脸红发的瘟神爷。 随后金鸳鸯三宣牙牌令，鸳鸯道：“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”讽刺薛家。 妙玉的“五年梅花雪水”影射薛宝钗，却采自玄墓蟠香寺的梅林，放在鬼脸青的花瓮中埋于地下。 薛家和“鬼”确实有关系，似乎薛宝钗的前世是“鬼”转世的说法也有理有据。 但是，这些线索在薛宝钗的真实前世面前是经不起推敲的! 首先，风流孽鬼并不是鬼。这些人与酒鬼、色鬼、穷鬼才是一个意思，指的是情鬼。 茫茫大士作为得道高真，对待这些身陷情孽纠缠的晚辈，用“风流孽鬼”称呼，其实就像贾母说宝黛“不是冤家不聚头”，邢夫人骂贾琮“活猴儿”是一个意思。 和尚开始称呼这些人，也并不是“鬼”，而是“风流冤家”，就是长辈的恨铁不成钢。 神瑛侍者是西方赤瑕宫的侍者，身份是和尚。 侍者在佛门有专门的解释，就是得道高僧的随从僧徒，并不是仆人。 绛珠仙子本体是绛珠草，得了甘露灌溉后化身为人，后来进入太虚幻境才为绛珠仙子。 其他随着这二人下凡的“风流冤孽”，大体也就都是类似出身。要么是菩萨侍从，要么是炼丹童子，再就是各处的花神精灵和神奇。 说白了，这些人都属于神仙“二代”，下凡历劫只是修行历练。和人死后化为鬼魂转世是两码事。更不存在是“鬼”的说法。 其次，下凡这些人具体是谁，原文虽交代不多。但主要四个人是有迹可循的。 当初西方灵河岸边三生石畔，神瑛侍者用甘露灌溉绛珠草，修而为人，为绛珠仙子。这其中有四个主要的因果关系。 三生石、绛珠草、神瑛侍者和甘露互为因果。不仅是神瑛侍者和绛珠仙子两人的事。 既然下凡，就都要将因果解脱才行。 比如，绛珠草需要还神瑛侍者的灌溉之恩，甘露的滋养之恩也得还。 甘露和绛珠草合起来才是绛珠仙子。而不是单一个体。 那三生石的存在最重要，它又是谁? 闲言少叙，君笺雅侃红楼认为，曹雪芹非常明确的写出了四个人的转世。 贾宝玉，是神瑛侍者和女娲补天石合二为一。 林黛玉，是绛珠仙草。 薛宝钗，是甘露。二人钗黛合一，为绛珠仙子。 所以，薛宝钗吃的冷香丸的药引异香异气，其实就是绛珠草的精华。而林黛玉正因为失去大量草木之精回馈“甘露”，才命不久长。 薛宝钗服下冷香丸，相当于又一次合体，也是绛珠草对她的回报，最终还是绛珠仙子。 三生石，无疑是史湘云。史通石，无论绛云石戒指，还是醉卧山药茵，史湘云都与石关系最密切。 湘云穿了贾宝玉的衣服，被贾母认为是宝玉，也伏笔二人类似，都是“石头”。 史湘云与丈夫的感情，也是除了宝黛钗以外，最荡气回肠的感情。 至于其他人到底是谁转世，比如晴雯是芙蓉花神，贾探春可能是杏花神等等，也都有可能。 林黛玉出生于二月十二花朝节，为花神的生日。红楼女儿大多为百花转世也是有的。并不是什么“鬼”。 最后，薛家几次三番与鬼有关，表明金玉良姻背后，是“图谋不轨”的算计，针对贾家的鬼祟。又是另一个说法了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
袭人，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里大丫鬟之首。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 袭人是贾宝玉身边第一丫头，也是贾宝玉身边的贴身保姆。李嬷嬷渐渐退休，袭人的职责不光照顾好贾宝玉，还要督促宝玉行为，不能看着他走歪路不学好。 (第三十四回，袭人对王夫人说)“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事;若叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，便後来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。” 袭人真心实意为了贾宝玉好，说话也都在情在理。她跟在贾宝玉身边，什么事都看在眼中。贾宝玉与林黛玉日渐亲厚，乃至有了感情，袭人早都看在眼中，急在心里。 现代人看宝黛爱情很美好，二人真心实意且发乎情止乎礼，但古人不是如此认为。 古人眼中的男女之情被严苛地称为“丑祸”“不才之事”。与现代人认为的乱伦大罪没什么区别。宝黛爱情并不被世人接受，也不符合世俗礼法。 第三十二回袭人听见贾宝玉向林黛玉“诉肺腑”，被一番话直接吓哭了，才有第三十四回贾宝玉被打后袭人向王夫人进言之事。 袭人不放心，也是贾宝玉行事不守规矩的原因。 (第二十一回)一语未了，只见袭人进来，看见这般光景，知是梳洗过了，只得回来自己梳洗。忽见宝钗走来，因问道：“宝兄弟那去了?”袭人含笑道：“宝兄弟那里还有在家的工夫!”宝钗听说，心中明白。又听袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝，都是耳旁风。”宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。” 贾宝玉贪图和林黛玉史湘云亲近，大早上起床就跑到黛玉房中，是少年人常有之情。 不过男女有别，跑来堵着没起床的女孩子，又让史湘云帮忙梳头，都是古人要避讳的“男女之防。” 袭人因此生贾宝玉的气，与薛宝钗抱怨，是她做大丫头的本分。 不过，此事袭人也有双重标准，她不认同贾宝玉与林黛玉有私情，遇到类似情况发生在薛宝钗身上，她又有意放宽尺度，不说什么“分寸礼节”了。 (第三十六回)袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来，替他代刺。 袭人明知道自己一走，薛宝钗和贾宝玉将孤男寡女共处一室，仍旧抛下薛宝钗一走了之。 她说脖子酸什么是托词，想要方便下是真。可总也没有扔下薛宝钗和贾宝玉自己跑出去的道理。 从袭人生气贾宝玉与林黛玉史湘云过从甚密，到放任薛宝钗与贾宝玉共处一室，袭人心中偏私之情昭然若揭。 “徇私”必然“枉法”!作为卫道士一般的袭人也不能免俗。薛宝钗在她心中定义为守礼守节的典范。她主观认为宝钗偶尔与贾宝玉的接触不可能有违背礼教之事。殊不知孤男寡女共处一室，传出去足以生出无数口舌，一样会危及贾宝玉和薛宝钗名誉。 (第三十六回)林黛玉却来至窗外，隔着纱窗往里一看，只见宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗坐在身旁做针线，旁边放着蝇帚子，林黛玉见了这个景儿，连忙把身子一藏，手握着嘴不敢笑出来，招手儿叫湘云。湘云一见他这般景况，只当有什么新闻，忙也来一看，也要笑时，忽然想起宝钗素日待他厚道，便忙掩住口。 袭人不管是否有意，的确为薛宝钗和贾宝玉创造了独处机会。谁想被林黛玉和史湘云看个满眼。“捉了现行”，好在二人不能对外宣扬。不然薛宝钗丢人可大了。可见古人谓“小人难养”。袭人到底是个奴才(小人)，短视做事不全面。 所以，袭人是贤人却不是完人。她的私心难免双重标准。 她认为薛宝钗与她一样真心希望贾宝玉好，对贾宝玉的人生有规划指引作用。就可以适当放宽标准，自认为一切在“礼”的范畴内就可以任意作为，即便她与贾宝玉偷试。 反之，林黛玉、史湘云惯于和贾宝玉玩笑无忌，被她认为是“越礼”的，就成为需要抨击和防范的对象。 袭人犯了“律己以宽待人以严”的思想偏差。也是人之私心在所难免。就算贤良如她，亦不可免俗。而袭人的思想本就代表了大多数人的价值观。袭人一个丫头没什么，王夫人等如此才是最有杀伤力的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。