三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于刘备活着的时候，武侯诸葛亮到底拥有怎样的地位和权力的详细介绍，一起来看看吧! 三顾茅庐之后，诸葛亮正式出山辅佐刘备。此时诸葛亮与刘备的私人关系也是越来越亲密，以至于关羽、张飞都心生嫉妒，逼得刘备说出了“如鱼得水”的名言。不过此时的诸葛亮没有任何正式官职，虽然与刘备关系密切，但是基本上没有实权。 赤壁之战后，诸葛亮得到了第一个官职——军师中郎将，管理零陵、桂阳、长沙三郡。要知道刘备集团当时全部的地盘也就不到五个郡，而军师中郎将还参与全面政务。虽然诸葛亮此时在名义上还低于关羽等人，但实际权力已经是仅次于刘备了。 占领益州之后，诸葛亮升任军师将军，署左将军府事。当时刘备自己的最高官位就是左将军，而本应该掌管全面政务的左将军府长史许靖又是个“政治花瓶”，没有任何实权。“署左将军府事”就是掌管全面政务的官职，诸葛亮也就是实际上的宰相。 另外，军师将军的班位也是要高于时任荡寇将军的关羽和时任征虏将军张飞等人的，在刘备集团拥有实权的臣属中官位最高。可以说这个时候，诸葛亮在蜀汉集团中已经是名副其实的“一人之下，万人之上”，《三国志》称之为“诸葛亮为股肱”。 刘备进位汉中王、大司马之后，却没有任命诸葛亮为汉中国相。虽然诸葛亮是“署大司马府事”，但跟之前的“署左将军府事只是名义上的区别。更重要的是，刘备此时任命法正为尚书令，任命关羽等四人为四将军，在实权与地位上开始制衡诸葛亮。 刘备称帝之后，正式拜诸葛亮为丞相。但是刘备既没有正式封诸葛亮为列侯，也没允许诸葛亮开府治事。另外，刘备还封“政治花瓶”许靖为司徒，张飞为司隶校尉、西乡侯，从政治地位和实际权力两个方面继续制衡诸葛亮，直到刘备去世。 综合来讲，从三顾茅庐开始，诸葛亮在蜀汉集团内的地位和权力一直是快速上升，很早就确定了自己仅次于刘备的二号地位。但诸葛亮的发展最后还是触动了刘备的帝王心性，一方面继续承认并维持诸葛亮的地位，另一方面又开始进行制衡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于刘备当了汉中王之后，为什么不让诸葛亮当汉中国相的详细介绍，一起来看看吧! 众所周知，前半生屡遭失败、寄人篱下的刘备之所以能咸鱼翻身，最终与曹操、孙权三分天下而有其一，最重要的因素就是诸葛亮。而刘备每次取得成功后，诸葛亮的地位也会大幅提升，最终成为蜀汉集团的二号人物，与刘备上演了“君臣佳话”。 但在建安二十四年(219年)刘备进位汉中王后，诸葛亮的地位和权力却罕见的没有得到提升。特别是按照汉朝的制度，诸侯王国可以设置掌管政务的国相。当时在蜀汉集团中只有诸葛亮合适，但刘备却没让诸葛亮当国相，这又是为什么呢? 首先，随着功劳越来越大，诸葛亮的地位和影响也与日俱增，蜀汉集团内无人可比，与刘备甚至几乎都是并驾齐驱了。刘备毕竟是帝王，不可能对这种情况无动于衷。刘备之所以不让诸葛亮当汉中国相，制衡诸葛亮影响是主要因素之一。 其次，刘备之所以能进位汉中王，直接原因是赢得了与曹操的汉中之战，夺取了汉中地区。因此刘备当了汉中王后，在汉中之战立功的法正和黄忠都是加官进爵，黄忠更是一跃与关羽并肩。而诸葛亮在汉中之战时主要坐镇后方，功劳并不显著。 第三，在汉末诸侯中，刘备是比较尊重汉朝制度的。比如汉朝中央会任命郎官到高级官员的开府中任参事，曹操、孙权等人都利用这个制度自行任命臣属当官。可是刘备直到称帝之前，没有任命过一个参事，原因就是不想破坏汉朝中央的制度。 根据《汉中王劝进表》，汉中国的基本制度是按照汉初诸侯王国制定的。而根据西汉初的诸侯王制度，诸侯王的国相必须由朝廷中央任命。而在曹操控制下的汉献帝连刘备当汉中王都不会同意，又怎么可能下达诸葛亮为国相的任命呢? 最后，刘备虽然没有让诸葛亮当汉中国相，但继续让诸葛亮“署大司马府事”，掌管全面政务，在实际权力上依然是蜀汉集团中仅次于刘备的二号人物。可以说诸葛亮当时没有国相之名，但有国相之实。而刘备称帝之后，马上拜诸葛亮为丞相。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于司马懿诛灭曹爽的时候，为什么很多曹魏忠臣都表示支持的详细介绍，一起来看看吧! 首先，司马懿是曹魏的元老，曹丕时期就是托孤大臣，到了曹芳时期已经是四朝老臣。而且司马懿在这之前计败关羽、数胜东吴、三退诸葛亮、平定辽东，为曹魏立下了不世之功，在当时是名副其实的曹魏忠良，功臣集团的代表人物。 相比而言，曹爽是凭借皇族的身份才得以与司马懿并为辅政大臣，威望本来就不足以服众。可是曹真上台后不久便将功勋卓著的司马懿闲置，自己独掌权柄。这种做法当然会引起很多曹魏老臣的“兔死狐悲”之情，引起这些忠诚老臣的不满。 其次，曹爽当年是挤掉了燕王曹宇，才当上了曹魏的托孤辅政大臣。而燕王曹宇是曹操的儿子，曹冲的弟弟，性情仁厚恭顺，论辈分和名声都胜过曹爽。曹爽却利用几个宫中近臣便把曹宇逐出京师，这当然会引起曹魏皇族和忠臣的非议。 第三，当时能够限制曹爽专权的人，除了司马懿之外，还有魏明帝曹睿的皇后郭氏，时为郭太后。正始八年(247年)，曹爽竟然将郭太后迁到别宫软禁起来，这是公开的犯上。因此司马懿发动“高平陵之变”时，马上就得到了郭太后的支持。 最后，曹爽专权期间，对内排斥异己，屡改制度，亲信多行不法、贪污纳贿。曹爽自己也是饮食、服饰、车马都自比皇帝，将宫中珍宝收入府中，甚至将魏明帝曹睿的才人收为妻妾，搞得朝廷是乌烟瘴气，很多正直的大臣都颇有非议。 而曹爽对外则是穷兵黩武，为了建立自己的军功而大举进攻蜀汉。结果蜀汉名将的王平、费祎等人防守有方，曹爽指挥无能，导致魏军大败，死伤无数，浪费了大量的军事物资，搞得关中地区损耗严重，连羌、胡等少数民族都对曹爽颇为不满。 综合来讲，曹爽专权期间肆意妄为、横行不法、内外政策都存在很多重大缺陷，而且还将元老重臣、曹魏宗室和郭太后都给得罪了。所以当司马懿诛灭曹爽的时候，很多曹魏忠臣自然都会表示支持了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于魏文帝曹丕在位期间的哪个政策导致曹魏三代后短命而亡的详细介绍，一起来看看吧! 在曹魏、蜀汉、东吴这三国之中，曹魏的实力是最强的，因此蜀汉和东吴才会抛弃前嫌，继续选择联盟。但是曹魏却最终在不到几十年内就被司马氏篡夺，没能完成天下统一。而之所会出现这种结果，曹魏实际上的二代君主曹丕负有很大的责任。 在中国历史上，东汉末年是士族门阀崛起的时代。但是由于汉末的战乱以及其他因素，在乱世中崛起的“三国三巨头”却都不是士族门阀出身。因此实行怎样针对士族门阀的措施，将就成为曹魏、蜀汉、东吴三国中重要的内部问题之一。 曹操对士族门阀主要是采取“大棒配合胡萝卜”的总体打压措施。曹操一方面提拔非士族门阀出身的重臣和亲族，比如曹仁、张辽等等;另一方面则不惜诛杀士族门阀的代表人物，比如杨秀等等，在曹魏集团内部形成士族与非士族互相制衡的局面。 曹操压制士族门阀最厉害的是“唯才是举”的选官制度。汉朝实行的选官制为“察举制”，以道德考察为主。但道德是一个很难遴选的标准，因此“察举制”逐渐演变为实际上以家族背景为标准的选官制度，这也是士族在东汉后期崛起的主要原因。 “唯才是举”的选官制度以才干和功劳为选官标准，沉重打击了士族门阀对选官权的控制。由于士族门阀控制了当时的舆论，因此曹操的风评一直不好。不过曹操凭借“唯才是举”的选官制度成功地压制了士族门阀势力，保证了曹氏的主导地位。 但在黄初元年 (220年)，曹丕为了争取士族门阀对自己取代汉朝的支持，正式接受大士族陈群的建议，施行“九品中正制”，士族门阀彻底控制了选官权。而曹丕在位期间，曹魏政权开始由士族与非士族的联合体向士族单独控制的政权过渡。 但问题是曹氏家族为宦官之后，是地道的庶族地主出身。既然曹魏政权开始被士族门阀单独控制，那么士族门阀怎么可能长期接受一个庶族做皇帝呢?因此就算大士族司马氏没有崛起，也会有其他士族最终取代曹魏，只是个时间和人选的问题而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾政听到宝玉要上学是什么表现?下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 贾宝玉一切准备就绪，辞别了依依不舍的袭人，约好秦钟一起上学。不过古人出行很麻烦，虽然贾家学堂距离荣国府也就500米，都在宁荣二府范围内。但第一天上学仍旧要向祖母告辞，向母亲告辞，最后“杀人不过头点地”，硬着头皮去向父亲贾政告辞。原文中这对父子第一次亲密接触，就撞出了特别有意思的火花。 (第九回)偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你得去是正理。仔细站脏了我这得，靠脏了我的门!” 贾政一听说贾宝玉禀告要去上学，根本不屑一顾，“冷笑着”告诉儿子，你快去玩要紧。再提“上学”两个字“连我也羞死了”。这句话最耐人寻味。 贾宝玉虽然不爱上学，从小抓周笔墨纸砚都不爱，只拿了胭脂，让贾政大为不喜。但儿子既然想上学，怎么也要鼓励啊。就算不鼓励，也不用“羞死了”。贾宝玉上学这件事，有什么让贾政羞死的?毕竟他虽然不爱读八股科举之书，人还是聪明的。 其实，贾政说的“羞死了”，还要从贾雨村说起。当初贾雨村罢官后游走四方，看似游山玩水，实则是为了寻找起复的机会。他第一时间去了金陵甄家，当起了甄宝玉的启蒙老师。本意是仰仗甄家提携。不想踢到了铁板上，不但没有官复原职，还灰溜溜的跑掉了。 (第二回)雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆……但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神……也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。” 贾雨村虽觉得甄宝玉神异，却也无可奈何。他说甄宝玉虽是“启蒙”，却比“举业”劳神，也就是说教个一年级的小孩，竟然比高三的考生还累。可见甄宝玉给贾雨村造成的心理阴影。 学生淘气老师必然严加管教。古代严师出高徒，责罚不可避免。甄宝玉却有祖母溺爱根本没办法管，反倒纵容甄宝玉动辄“辱师”。这是大不敬! 想贾雨村堂堂进士出身，被个小孩子羞辱，甄老爷知子莫如父，当然要责打孩子。结果一家子鸡飞狗跳闹起来，贾雨村脸皮再厚也待不下去。学生没教好，更别提还要开口求人帮忙起复了。找了个借口跑出来，才有了去教林黛玉的机会。 贾雨村其人真有才学，林黛玉跟着他一年多《四书》已经读完了。反观贾宝玉，到上学时十一二岁还没读完《四书》。可见他当初的学是怎么混的。 贾宝玉的老师，能力未必比贾雨村强，但一定比贾代儒强。奈何也像贾雨村一样受不了贾宝玉“辱师”和贾政管儿子后贾家的鸡飞狗跳。所以干脆就说家里有事，不干了。 (第七回)贾宝玉道：“正是呢……我因业师上年回家去了，也现荒废着呢。家父之意，亦欲暂送我去温习旧书，待明年业师上来，再各自在家里读。” 可笑贾宝玉浑然不觉他的老师早已经被他气跑了，还等着明年老师再上来，殊不知那可怜先生早都跟他“拜拜”了。 贾政听说贾宝玉要上学，就说“连我也羞死了”，说的就是贾宝玉气走业师一事。估计他的老师走的不止一个。贾政有子顽劣，就算不用点头哈腰向老师道歉，总是脸面丢尽，背后不知道怎么被人嘲笑。可怜天下父母心。曹雪芹笔下很多不写之写，其实都需要读者自己体会。 贾政气得口不择言，说贾宝玉“仔细站脏了我这地，靠脏了我的门!”正是恨铁不成钢的言语。可事后终究还是不放心，听李贵说宝玉读到第三本《诗经》，还是气笑了嘱咐他去学了和“太爷”贾代儒说，让贾宝玉好好“先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。” “是最要紧的”五个字，让人有种瞬间泪目的感觉。有子顽劣，老父悬心，贾宝玉你后来辞别老父去出家可明白当初慈父之心? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝玉最适合的妻子人选是宝钗还是黛玉?今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 按照《红楼梦》后四十回的写法，贾母一手造成了林黛玉之死。 如果按前八十回，贾母对林黛玉的态度看，贾母不会忍心拆散两个玉儿，这两个玉儿是她的心肝肉，她无论如何也不会眼睁睁地看着林黛玉死。 不过后四十回里的贾母就像变了一个人似的，她把黛玉当成了阻挡宝玉和宝钗婚姻的绊脚石，生生逼死了黛玉。 第一，贾母公开表示不给林黛玉治病 贾母听说林黛玉因为知道了贾宝玉要娶薛宝钗而生病后，她对着大家说，林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得;若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。 贾母认为如果黛玉因为宝钗嫁给宝玉而生病，断断使不得，便不值得疼。而且也没必要给她治病了。让她自销自灭吧。 黛玉病入膏肓，没有一个人前来探望，紫鹃去向贾母汇报，鸳鸯忖度贾母的心，也不回贾母，紫鹃根本见不到贾母。 贾母最开始不喜欢黛玉，其他人自然跟风。黛玉一看，潇湘馆里冷冷清清，只有身边的几个人，便知道自己被抛弃了。林黛玉是被贾母逼死的。 第二，贾母主动提议让贾宝玉娶薛宝钗。 贾宝玉病得昏昏沉沉，贾政又要外放当官。贾母决定在贾政临走前给贾宝玉和薛宝钗举办婚礼。怕贾宝玉不娶薛宝钗，王熙凤献调包计，哄骗贾宝玉。 林黛玉和贾宝玉心心相印，他们想要的就是结成伴侣。这一点贾母在紫鹃试宝玉的时候，就知道了。正因为大家都知道，贾宝玉心里想的是娶林黛玉不是薛宝钗，所以才用了调包计。明娶黛玉，暗娶宝钗。 始终闹不明白，既然贾母要放弃黛玉，为什么不让宝玉娶其他士族大家的姑娘，这样一来贾府还可以有政治上的同盟军。薛宝钗不过是一个商人的妹妹。薛蟠还不是一个成功的商人，他不仅有人命官司，而且薛蟠在原籍已经是个死人。 从政治上来说，当时的贾府风雨飘摇，如果薛蟠的官司被人起底，贾府很可能被连累。 从经济上来说，薛家在进京前，家业就开始败了，败了许多年，也不会剩下多少财产。再说了，这些财产是薛蟠的，而不是薛宝钗的。薛宝钗不过是有一些嫁妆而已。 从宝玉的心意上来说，贾宝玉心心念念的是林妹妹，而不是宝姐姐。宝玉在睡梦里都说相信木石姻缘，不信金玉良缘。紫鹃一说黛玉要回南方，宝玉就没了半条命。贾宝玉真心想娶的妻子是林黛玉，不是薛宝钗。 无论是从政治上，还是精神上，抑或是宝玉的心愿上，宝钗都不是贾宝玉妻子的最佳人选。这么精明的老太太竟然一意孤行非让宝玉娶宝钗。着实令人费解。 但是书里就是这样写的。所以贾母提议宝玉娶宝钗是压倒黛玉的最后一根稻草。黛玉知道宝玉的新娘是宝钗不是自己后，就萌生了死意。 即使贾母让人给黛玉治病，黛玉也不会活下来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中酸齑指的是什么?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 《红楼梦》八十回后写宝玉沦落，脂砚斋的批语里提及了曹雪芹的原文是，“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”。 这酸齑，就是酸菜。韩愈《送穷文》里说“太学四年，朝齑暮盐”，就是说早晚都是吃的咸酸菜，形容生活清苦，后来还有齑盐苦守一词，也是指过着清贫淡泊的生活。 这个“齑”，其实还有细、碎之意，所以有人认为这酸齑，准确来说，是指酸菜渣子。 旧时，北京民众腌制酸菜，腌完后，要把菜捞出来晒干备用，这残留在酸菜缸里的那些酸菜烂渣子，就被倒掉不要了。 贾府败落后，宝玉流落街头，竟穷困到要吃别人倒掉的酸菜渣子的地步，然后在落雪的冬夜，只能围个破毡子御寒，整个成了街头流浪汉。这吃的东西，就类似于今天要去翻街边路口的垃圾桶。 回想当日的饫甘餍肥、红袖添香、荣华富贵，犹如一梦，真令人无限感慨唏嘘。 说到这酸菜，在我国，可谓历史悠久，《周礼》里就有它的大名，《诗经》里说“中田有庐，疆场有瓜，是剥是菹，献之皇祖”，这“菹”，就是酸菜，北魏《齐民要术》一书里，还详细记述了它的腌渍方法。 其实这酸菜，最简单的制作方法不过是将大白菜，除去死叶、清水洗净，然后加盐放入坛子或菜缸内发酵就是了。 当然，也不是只有大白菜，其他蔬菜也同样可以如法炮制。 上世纪六七十年代，陕西延安当地穷苦百姓，每年九月至来年三四月间，基本就只有酸菜吃。 这个酸菜，则是把白菜、萝卜切碎腌上，一吃就吃上半年。 感觉这酸菜，更像是我们家常腌的咸菜，其实不是的，咸菜和酸菜的主要区别在于，前者是用食盐直接腌渍后食用，有较强咸味，一般没有发酵的过程，而酸菜则需要通过乳酸菌发酵，然后形成一种特殊的咸酸味。 刘心武续红楼里这样写宝玉、湘云吃酸菜渣子： 原来他身边不知何人倒在那里的腌雪里蕻的缸里剩下的渣子，宝玉就抓起一把，塞进嘴里，一嚼，居然如啖甘肥，咽下去，肚子里大有解饿的舒坦，便抓一把递给湘云，湘云一吃，果然不错，两人就吃起那酸齑来。 倒也形象的很，只是这里说腌的是雪里蕻，却不一定对。 这酸菜特有的咸酸味，是我们普通人家常便饭的最爱，但是让出身富贵之家的公子哥儿宝玉，抓起一把来就吃，还大呼好吃，就让我们无限感慨心酸，要一掬同情之泪了。 回想当日，身处富贵之乡，连贾母吃一碗粥，配的小菜都是鸡髓笋、风腌果子狸，宝玉吃一碗茶泡饭，也要配一碟野鸡爪齑，如今流落街头，却只有酸齑可以吃，真让人有富贵一梦、不胜今昔之感啊。 说到酸菜，就不能不说韩国泡菜，一说韩国泡菜源于中国，他们就要跳脚，大声疾呼，说我们信口雌黄，但是在韩国首都最大的泡菜收藏馆里，又分明写着：泡菜源自于中国，然后为了申遗，他们又自己否定自己，实在是令人啼笑皆非。 关于韩国泡菜源于中国，有说是三国时传入，有说是明朝时传入，还有一种说法是，唐大将薛仁贵被发配至高丽(今韩国)，他的随从中有多位是重庆人，会做家乡泡菜，于是重庆泡菜就这样传入韩国，很快进入韩国寻常百姓家。 只不过重庆泡菜传入韩国后，被发扬光大，不仅白菜，各种带叶青菜，各种果蔬，还有各种肉类和海鲜，都陆续成为泡菜的原料，因此韩国泡菜的种类多达100多种，还被广泛用于各种韩式料理。 当然是青出于蓝而胜于蓝，但是如今的韩国人，却一定要说青就是他们自创的，和蓝毫无关系，那就由他去吧，反正他们除了泡菜，还是泡菜。 我国饮食文化历史悠久、博大精深，八大菜系各具特色，如果我们端上一碗咸酸菜，光着脚丫子，就跑到联合国去申遗，不要说别人，就是我们国人自己，恐怕也要笑到直不起腰来。 这酸菜和泡菜的区别在于，酸菜是用大白菜等加盐直接发酵而成，泡菜则是用包括辣椒花椒在内的各种佐料水加老坛盐水泡制的。 其实，不论是咸菜、酸菜还是泡菜，都有它们各自的拥趸者。 据说，张学良的弟弟张学思少将，官拜解放军海军参谋长，在弥留之际，最想吃的就是东北酸菜。 记得一位名人曾动情地说道：直到今日，我对陕北的乡村饭菜还很有感情，就拿酸菜来说，多时不吃，还真想它。 不过是寻常一碗酸菜，在宝玉，它是公子落难时粗糙的果腹之物;在弥留将军，它是最怀念的儿时味道;而对于我们普通人来说，它却是艰苦岁月的见证，更是我们无比宝贵的一笔人生财富! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾敬考中了进士最后却出家，是因为什么?这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 红楼梦里有不少咄咄怪事，比如一心想通过科举进入仕途的贾政，结果因为今上体恤老臣，额外赐了他一个主事之衔，这样贾政没有参加科举，就直接做了官。 再比如宁国府的贾敬，是乙卯科进士，也是贾府唯一一个靠自己本事考出来的进士，原本不靠祖荫就可以光宗耀祖，振兴家业，但他倒好，直接撂挑子出家炼丹去了。 我们不得不疑惑，既然贾敬一心要出家，为什么还去参加科举考试呢?直接出家不就完了吗? 我们知道，在古代，能通过科举考试考中进士的人寥寥无几，可以说都是全国举子中优中选优凭能力考出来的，如果在仕途上足够努力，不出几年，便会青云直上。 红楼梦里最好的例子便是贾雨村，他也是进士出身，最后做到了大司马，这是朝廷的一二品大员。贾敬本身能力在，又有祖荫，可以说政治资源非常丰富，如果他想升官，简直易如反掌。 但这个人却偏偏考中进士后出家去了，是什么原因让一个已经有功名在身的人看破红尘了呢? 我们先从宁国府的现状来分析，宁国府是长房，如果贾敬不出家，贾府的族长以及宁国府的家长，自然都是他来担当。 然而从贾敬出家后的言行来看，他是不大关心家族事务的，或者根本就无心振兴家业。他之所以参加科考，更大的原因，似乎是为了完成一种天然的家族使命。 荣国府文字辈还有贾赦贾政兄弟二人，而宁国府文字辈只有贾敬一人。按照冷子兴讲述，原来还有一个长子贾敷，在八九岁上就夭折了。 也就是说，宁国府长子贾敷夭折后，宁国府所有的希望都压在了次子贾敬身上，不管他愿不愿意，他都要为家族做出牺牲。对于家族男丁来说，只有一条路，那就是用功读书，参加科举考试。 其实，贾敬的故事我们在荣国府可以找到参考，那就是贾宝玉。贾政为什么多次让贾宝玉读书呢?从他内心来说，他自然想着宝玉这一代，不要再靠祖荫，而是靠自己努力为家族挣前程。 在红楼梦的续文里，贾宝玉中举后就出家了。这个情节设置，跟前八十回里的贾敬如出一辙。我们不妨推断一下，在宁国府长子贾敷死后，贾敬有没有被父亲贾代化逼着用功读书呢?这是有很大可能的。 虽然他不想，但是她不得不。其实贾府的子孙，大多都逃不过这样的宿命。从一出生就不能为自己的命运作主，就不得不为家族做出牺牲。贾元春、贾探春这些女子如此，贾敬、贾宝玉这些男子又何尝不是呢? 对贾敬来说，也许他早已有了自己的选择，只待完成家族使命后，才会去走自己的路。于是他努力读书，他参加科举，他中了进士。这些对宁国府乃至贾府来说，自然都是天大的喜事。 如果贾敬有志于此，从他开始，也许贾府会迎来第二个高光时刻，不靠祖荫，一样可以继续富贵下去，但偏偏贾敬无心于此，他只是负责完成这个任务。任务完成了，他也就对得起祖宗，然后便可以走自己的路。 对贾敬来说，或许是他早已看清了豪门生活的一切，这些都不是他想要的。俗话说，富不过三代，贾府到他这一代，恰好是三代。他想要摆脱这一切，超脱这一切，而出家也许是最好的选择。 退一步来说，贾敬中了进士，即便不做官，宁国府还有祖荫在，儿子贾珍依然有官爵可袭的。而如果他不参加科举直接出家，对贾敬来说，他要背上的骂名或罪名也许会更多更重。 抛家弃业都还是轻的，你看曹公怎么评价他：箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。贾敬的一生，有些可悲可笑，抛弃了家业，成了贾府罪人，而自己最终也没有飞升。 说白了，他的一生，其实都是在逃避。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中贾府是个贵族，府中丫鬟的薪资如何?今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助 《红楼梦》贾府里的丫头过着吃穿不愁的日子，尤其是大丫头，吃的穿的和主子差不多，比普通人家的小姐过得都滋润。贾府的丫头分三个等级。她们有工资，有赏赐。 一等大丫头月利银子一两 。代表人物是鸳鸯，琥珀、彩云、金钏、玉钏、袭人等。 二等大丫头月利钱是一吊钱。代表人物：晴雯、紫鹃、司棋、侍书、入画、麝月、秋纹等。 三等小丫头，月利钱是500钱。代表人物：芳官、四儿、小戏子、春燕等人。 丫头们在贾府为主子服务，主子给他们发工资，这个月利，就是工资。 由于金钏死了，金钏的那份工资，王夫人给了玉钏，玉钏一个月有二两银子的工资。 刘姥姥说，乡下人全家一年的生活费是20两银子，玉钏一个人的工资相当于乡下一家人的全年费用。可见贾府的大丫头是高工资了。 袭人一个月2两银子，1吊钱，她一年的工资相当于乡下人一年半的生活费。 丫头们除了有工资，还会有奖励。例如过年过节主人的给的红包，或者做了什么事情，主人给的额外奖励。例如宝玉生病了，大家照顾宝玉辛苦了，所以贾母和王夫人等人给怡红院的丫头们发了奖励，有一等的奖励，也有二等的奖励。袭人、晴雯等人是一等的，小红等小丫头是二等的。 这些钱都是属于丫头本人的奖金。 贾府丫头还会有额外的收入。例如，怡红院的小丫头佳蕙到潇湘馆送东西，黛玉就随手给佳蕙抓两把钱给她。秋纹替宝玉给王夫人送一枝花，王夫人高兴得什么似的，赏赐了秋纹衣裳。 袭人的母亲病重，她回家穿的是桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂。衣服都是王夫人送给她的。凤姐还送给袭人一件石青刻丝八团天马皮褂子和一件猩猩毡雪褂子。 丫头们将工资和衣服首饰，日积月累地积攒下来，每个人也能攒不少东西。晴雯死的时候，她的簪环首饰加在一起能折合三四百金。 吃穿住不花钱 丫头们在贾府里的吃穿住都不用自己花钱。由贾府统一按照等级供应。吃穿不花钱，自己挣的工资就全攒下了。 正因为贾府的丫头收入高，工作还轻松，所以许多人都不愿意离开贾府。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第46回 李承业奉旨和番 紫阳仙有意送宝 再说三齐王李承业，因则天皇帝有旨召回，即将兵符交 与李信，着他退守临江 ，不可出战，自回长安，朝见则天皇帝，计议吐番人寇之事。承业奏道：“吐番兵强将勇，若与相拒，恐为不美。况李旦窃据汉陽，实为心腹之患，若不早为战灭，后日必为大害。乞陛下降旨，待臣前往幽州，割地连和。陛下先无北顾之忧，再下汉陽，战灭李旦。”则天允奏，草诏一道，割幽燕十州之地，以和吐番。承业领旨，往幽州而来。到了幽州，见吐番天庆王，述大周则天皇帝连和之意，吐番王允和。是以幽燕十州尽属吐番，天庆王建都幽州，北方诸国尽供奉于吐番，不进贡于中国矣。 承业和了吐番，回京复命，路过九龙山，闻得山上有一紫陽道人，能呼风唤雨，知过去未来之事。承业即亲自上山，来至茅庵，见紫陽道人白发童颜，身披鹤氅，手执拂尘，打坐蒲团 之上，不敢怠慢，恭身下拜，口称：“仙师，弟子李承业，奉旨和番，今回长安，即下汉陽剿除李旦。但恨马周智勇双全，力不能破，求仙师指示，如何拿得叛臣马周、妖人李旦?” 道人闻言，心中暗笑承业奸臣背主，反助武氏篡位，久后是唐终于兴复，他今反要去拿真主，真乃可笑。又想：“我今不以宝贝与他，如何使真主夫妻相会?”便叫童子，把那一面万箭火轮牌取来。童子应声入内，将牌取出，却是半尺长一面铜牌。道人付与承业道：“此牌出在西番国，将牌打上三下，要风风至，要火火来，要兵兵有，要箭箭到，随心所欲，定获全胜。”承业接牌大喜，拜别下山，回长安来。 到了长安，入朝复旨，武则天道：“吐番既和，汉陽李旦，卿当用心剿灭。”承业道：“臣今再提兵十万，以下汉陽，包取马周、李旦首级，献与陛下。”则天大喜。承业别驾起行，领兵十万来征汉陽。路过通州，纵容士卒杀人放火，占人妻 女，劫掠百姓，怨声载道。 消息传入汉陽，唐王李旦闻知，不觉惊惶，纷纷泪下。马周奏道：“常言说，兵来将挡，水来土掩。李承业来犯汉陽，自有臣等御敌，何惧之有，主公何必惊惶泪下?”唐王道：“孤非惧李承业兵来，只因通州近日遭了兵火，但不知胡 氏母女如何，以此泪下。”马周道：“主公不必忧愁，臣即差人到通州，迎接国母娘娘到来。”唐王遂修书一封，马周叫过曹彪，分忖道：“你当日寻访主公，那胡 家是你认得的，今你持书，火速到通州迎接国太、国母前来，与主公完聚。”唐王道：“须要小心，悄地接他母女前来，切不可使人知觉，又生他变。” 曹彪应声“得令”，遂扮做差官，星夜赶到通州。城内果然家家逃难，人人奔走。来至胡 家门首，见大门半开，绝无人影，合家俱已逃避，左右邻舍，亦俱逃散，并没处寻人问信。等了半日，忽见一个双目不明年老之人，手执竹枝而来。正要进门，曹彪一声喝道：“你是什么人?”那老人道：“这是我主人的宅房，难道我住不得，你问我做么?”曹彪道：“我们远方来的，所以不知道。请问你家员外那里去了?”老人道：“只因三齐王兵下汉陽，在此经过)纵兵抢掠，城中人都往四乡躲难，我家员外一家亦往乡间避难去了。我为双目不明，行走不得，无奈住在此间，可怜我三日并没有吃饭哩!”曹彪道：“原来如此。想你家大院君、小姐亦同员外避难去了?”老人道：“说起那大院君与小姐好不苦哩!都是进兴天杀的，害得他母女不浅!进兴逃走了，丢下他娘儿在此，又被马姑爷强逼成亲，早已逃往陵州去了。”曹彪暗想：“如今不见娘娘，怎好回去复旨?这老人说话有些来历，不如带了他去回复千岁。”主意已定。未知老人肯去否，再看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第47回 访国母闻信哭泣 马将军直言苦谏 话说曹彪要带这老人去复旨，就叫，“老人家，你在此又没得吃，又没得穿，你不如同我们去。”老人道：“你们那边平静么?”曹彪道：“包管饿不着你，你同我去就是了。”老人道：“但不知贵处离此有多少路?”曹彪道：“你体问我，到了那边，自然明白。”遂带了这老人，星夜赶到汉陽。把老人带在端门，曹彪先入内奏知：通州大乱，满城百姓俱各逃散，不知国太、国母下落，只带得一个胡 家家人，在外听候我主询问，便知端的。唐王分付唤进来。 军士扶进老人，唐王看时，认得是胡 发的老家人王老，为甚双目不明，便叫：“王公公，你可认得我么?”王老侧耳细听，说道：“听你的声音，好似进兴的口气。”唐王道：“正是。我问你，大安人、小姐哪里去了?”王老把牙一咬，将足一顿道：“原来果是进兴。你这没良心丧天理的人，害得他娘儿两个好苦!进兴，我且问你，你可记得当初在胡 家为奴之时，全亏大安人把衣服与你穿，待你好似亲生儿子，又将小姐私下许你，因你东郊比箭，得罪马姑爷，员外打你三十板，睡在柴房，若不是他娘儿调养你好，你早已死去多时了!那知调养你好，你却忘了他母女之恩，一溜烟逃走?说起你这负心人，令人怒发冲冠!可惜我双目不明，不然，赶上你咬你两口肉，也替他娘儿两个消气。” 两边众将见王老出言无状，俱备提刀在手，喝道：“好大胆!”要杀王老，唐王摇手道：“不可。”王老道：“朋友，你们不知道，不必生气，这话进兴肚内是明白的。”唐王道：“你休管他们，我且问你，如今大安人、小姐却在何处?”王老道：“自你逃走之后，员外、院君只说是他母女两个通伺放走了你，足足骂了千千万万。后来马迪看见凤姐，一心要想凤姐成亲，叫于婆说合，那小姐一心要守着你这负心人，立志不从，大骂于婆。又因人人传说你做了强盗，被官府打死牢中，母女二人，一闻此言，几乎哭死。陈解元四下打听，并无此事，母女放心不下，到观音庵问签，却中了马迪之计，与张、李二尼设局款留母女，到了天晚，强逼成亲。母子二人只说沐浴更衣，方出来拜堂成亲，悄悄逃走去了。虽然全了名节，只是性命无着落，也不知跳了深井，也不知投了大河。” 唐王闻言，大放悲声，哭晕数次。王老听了，点点头，想他还有良心，便叫：“进兴，不要哭，我对你说，他娘儿不曾真死，多亏了家人胡 完相救，出庵往陵州姨母崔宅去了，所以还不曾真死。”唐王咬牙切齿，大骂马迪，“将来必要碎尸万段，方出我气!”叫王老且在此居住，差人送他馆驿去，好生服养。内侍领旨，扶王老而出。王老道：“朋友，我问你，这进兴做了什么官，如此呼喝?”内侍道：“该死的狗头!这是大唐高宗皇帝的太子，小主唐王，你数胡 言乱语，少不得要割你这驴头下来。”王老闻言，唬得魂飞魄散，叫声：“不，不好了!我眼瞎了，看不见，竟是这等大胆，该，该死了!”内侍道：“不必害怕，幸喜千岁宽洪大度，不计较你。以后须要小心，不可如此胡说。”送王老到馆驿，拨人服侍，王老好不快活。 唐王含泪退朝入宫，申妃接驾，问：“千岁，何故面有泪痕?”唐王告知其事，申妃道：“千岁，娘娘既避难陵州，少不得自有相逢之日。我主须念天下为重，善保龙体，以安众心，克服江 山，乃是大事。岂可因想念娘娘，以失众望!”唐王那里能忍，直哭了一夜 。哭到天明，含泪临朝。马周奏道：“目下李承业兵马将到，主公正该计议迎敌，以天下大事为重。岂可终日哭泣?驾下众将，抛妻弃子，在此保护主公，谁不记念妻子!请主公善保龙体，以天下大事为重才是。” 唐王闻言，收泪谢曰：“孤闻将军金石之言，今知过矣。卿当整顿人马，以便迎敌。”马周见唐王英明纳谏，心中大喜，鼓励士卒，预备迎敌。欲知后事，且看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第48回 胡凤娇怨命轻生 崔文德送还庚贴 再说陵州崔文德，一心要想表妹为妻，百般孝敬文氏，欲央媒说合，又恐文氏回绝自己，想道：“目今海棠盛开，不苦借赏花为名，亲自相求，姨母或者不好却我，也未可知。”遂叫安童把文氏请至书房。文氏道：“贤侄，请我来此，却有何事?”文德指道：“院中海棠盛开，愚侄特备茶果在此，请姨母出来赏花。”说罢，请文氏上坐，自己旁坐，相陪吃茶看花。 闲话一回，令安童出去，来至文氏面前，跪下道：“愚侄有一句话，不知姨母肯允否?”文氏失惊，扶起道：“你何必如此?我母女在此，多承你照应，有话只管说来，我无不依从。”文德道：“表妹今年十六岁，愚侄今年十七岁，年纪相当，欲求表妹结姻，订百年之好，不知姨母尊意若何?”文氏闻言惊呆，半晌方说道：“这事不是我不肯，只因当初许过进兴了，如今难以再许你。”文德道：“姨母不妨，虽然曾许进兴，又非明煤说合，且是来历不明，逃去无踪，又闻他做了强盗，打死牢中，岂可误了表妹终身大事!今日姨母许允，我即下聘。” 文氏左思右想，并无法回他，忽然想起通州近日遭了兵火，胡 发定然避兵，不在家中，只将胡 发推辞便了，叫声：“贤侄，我想婚姻大事，非女流所做主，必要我家二叔胡 发做主，要他应诺才好。”文德道：“这不难，待我往通州，亲见胡 二叔求亲便了。”文氏暗暗点头。文德忙将这话入告母亲，崔母道：“为娘久有此心，只因你姨母说已许人了，故尔终止。今姨母既有此话，尔须速去求亲，只要你胡 二叔出一庚贴，便下了聘来。”文德忙收拾财礼，带八个家丁，叫了船，竟往通州而来。 此时周兵已过去了，那胡 发也回在家中，闻知嫂嫂、侄女得胡 完送在陵州崔宅居住，他乐得省饭，也不以为念。那崔文德来到通州，下船入城，就写一个柬贴，来拜胡 发。胡 发知他十分富贵，忙迎接入厅，礼毕坐下。胡 发假意谢他收留嫂嫂、侄女之情，文德连称失礼，就把求婚已蒙文氏应允，要他主婚，出庚贴，即当以千金相聘的话，说了一遍。 那胡 发闻听有千金聘礼，连忙应允，并说：“不消择日，明早下聘就好。”文德见允，喜不可言，作别起身。次早料理十二架食盒，三起吹手，八个家人，文德坐轿，亲自下聘至胡 家，礼物排了一厅。胡 发如掘了一桩横财，其乐无比，收下聘礼，送了庚贴。文德如同接了至宝。胡 发摆筵款待。酒罢，文德告辞，胡 发相送出门而别。 文德即时下船，回到陵州，上岸归家。却好文氏正在崔母房中，文德深深一揖道：“姨母，多承二叔美意，一说即允，收了干金聘礼，表妹庚贴已有了，只等择日完婚。”崔母大喜。文氏唬的目瞪口呆，心中暗道：“我只道胡 发避兵不在家，那料想庚贴都出了，此事如何是好?”又不敢对女儿说出，恐怕他觅死觅活，只是暗暗纳闷。 过了数日，崔母来文氏房中，看凤娇绣花。忽然文德走来，把表妹绣的花一看，叫声：“表妹，绣得好鸳鸯，做得枕头，不久吉期，一定好与贤妹合卺。”凤娇满面通红，叫：“三哥休无礼，说此戏言也!”崔母笑道：“我儿，你还不知，你三哥亲到通州，见你二叔求亲，你二叔允了，收下聘礼，出了庚贴，你今是我家媳妇了。” 凤娇闻言，急得肝肠寸断，泪下如雨，叫声：“三哥，我丈夫虽无下落，但小妹之身既许与他，永无更改。三哥决还我庚贴，速去通州，追回聘礼，莫做轻财速命之人!”文德道：“贤妹，我大礼已行，永无更改。你既不肯他嫁，我誓不肯他娶，大家就守节便了。”凤娇心如刀刺，忙身上脱下穿的崔家的衣服来，依旧穿了自己的旧衣服，倒在床 上，痛哭不了。文德慌了手脚，求姨母、母亲解劝，且自去了。 崔母、文氏苦劝半日，凤娇那里肯听。一连五日，茶饭皆绝，滴水不下，急得崔母、文氏都没法了。文德入房一看，纷纷泪下道：“贤妹，愚兄虽不才，也不为辱没了你，你为何轻生，饿到如此光景?也罢，总是我与你无缘，我取庚贴来，送还你便了。”遂到书房取了庚贴，来至床 边，叫声：“贤妹，庚贴在此，送还了你，不要自己苦了，请吃些汤水罢。”文氏道：“我儿，你三哥送还了庚贴，不要心焦，你可吃些饭罢。”凤娇只是闭口不吃，怨恨自己命苦，立志要死，文氏止不住流泪。文德道：“姨母，且收了表妹庚贴，慢慢劝他吃些东西，我且出去。”文氏再三苦功，那知他口也不开。一连七日，水米不沾，看看目定唇青，文氏只是痛哭，也没法相救。 凤娇将死，怨气直冲斗牛，玉帝闻知，即差太白金星带一粒仙丹下来，是夜投入凤娇腹中，立时神清气爽，吃饭如前。文氏大喜。文德喜到万分，只要他大命不妨，慢慢守候他回心转意成亲。文德自此再不提起亲事，在族中亲眷面前，只说已定下了表妹胡 氏，亲亲眷眷，无一个不知。毕竟后来如何，再看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第49回 俏书生思谐佳偶 贞烈女投江全节 话说崔文德自送还庚贴之后，一心专望凤娇回心转意成亲，那知凤娇立志不改。过了一月，将近崔母六旬寿诞，凤娇买了一幅白绫，绣起一幅王母蟠桃图，央人拿去裱了，预前三日送上崔母，以庆大寿。文德见了寿图，如同活宝，拿来挂在正厅。到了寿日，亲戚朋友都来拜寿，众人看见寿图，人人喝彩，绣得竟似活的一般。文德道：“不瞒列位，这幅寿图，是我妻房胡 氏绣的。”众人皆称赞：“好妙手，真是世间少有。”文德扬扬得意。 及亲朋拜过了寿，出门回去，其余至亲人等，就请出崔母来到正厅上，大家拜寿。文氏、凤娇也出来，到正厅上与崔母拜祝。闪出族长崔洪庆，说道：“今日是侄妇六十大寿，凡事俱要成双作对才好。大侄孙夫妻一对同拜，二侄孙夫妻一对同拜，三任孙与胡 姑娘一对同拜。”凤娇满面通红，暗骂族长“老乌龟，我怎好与三哥出拜。”低头立着不动。文德暗喜叔祖知趣，便笑嘻嘻的先立在红毡上等着，崔母笑道：“襟侄女，老身行礼了。”文氏道：“阿呀，姨母先行礼了，快与三哥同拜不妨。”凤娇恨着母亲，没奈何，只得与文德一同拜祝。众亲齐道：“真真一对好夫妻，郎才女貌，绝世无双。”文德喜不可言。 凤娇气得了不得，拜罢竟回房去，止不住泪下，暗叫：“天呵，今日众人面前，出此大丑，怎好还在崔家吃他的饭，莫如寻个自尽，完了一生名节。我想若死在崔家，三哥定然作主，带孝开丧，魂牌上边定写着亡妻胡 氏，我死在九泉之下，亦不瞑目。必须设一计策，离了崔家寻死方好，就是母亲，也要瞒他，方能成事。”想定主意，不觉伤心泪下。只见外面丫环几次来请入席，凤娇假说肚痛，不肯出去。 自此崔家请了几日酒，方才得闲。一日，文德进房来望姨母，适文氏不在房中，凤娇笑容满面，起身相迎，连叫三哥。文德想道：“奇怪，往日见我，即时躲避，今日为何如此光景?有些好意思了。”便叫：“贤妹，莫非有见怜愚冕之意了?”凤娇笑道：“三哥呀，难得你一片好心，仔细思想，过意不去。非小妹不欲与兄共成连理，只因进兴临别之时，山誓海盟，许下大咒。自他去后，古无音信，想已不在人世了，小妹意欲祭奠一番，然后与你成亲。”文德大喜道：“贤妹何不早说!既在祭奠，有何难事，待我请了僧人，明日就家中超度，以尽妹子之心。”凤娇道：“人家屋内，有门神户尉，异姓鬼魂，不敢进门，超度无益。须在城外僻静处，只消小妹奠祭一番，他便实受，也不须请僧人，浪费银钱。”文德道：“说得有理。此去城外二十里，便是大江 江 口，有座寿星桥，十分高耸。待我差人叫大船，备下祭礼，明日与姨母、贤妹前去还心愿，回来即议成亲，休要哄我。”凤娇道：“决不食言。但我母亲面前，且休题起。”文德许允，欢喜而去，分付家人去叫大船，买办祭礼。 到了黄昏时候，文氏先去睡了，凤娇暗暗伤心流泪，想明日去江 口祭奠丈夫，即便投入江 中，以全名节，须留下一札，致谢姨母、三哥之恩，并将母亲拜托于他，即取花笺，提笔写道： 胡 氏凤娇拜上姨母、三哥尊前：念凤娇命途多舛，严君早逝，母女孤苦，相依叔父。敦知叔父与婶母重富欺穷，凌虐孤苦，全无骨肉之情，相待如同奴婢。只因神人分付，比合朱砂手记，绣娘为媒，母亲做主，许与进兴，一言永定，万载无更。可恨马迪，假造谈言，以致母女同到观音庵问签，中了奸计。幸得胡 完相救，得脱大难，又蒙三哥大悲庵相逢，留我母女到家，看待如同骨肉，感恩非浅。可：限叔父贪财，将奴又许配三哥，又蒙三哥恩德，送还庚帖，并不强逼。只因庆祝姨母大寿，众亲胡说非礼，羞断难忍。非是小妹无情，不肯结姻，实因已许进兴，名节为重，身投江 中，尸埋鱼腹，以全名节。小妹亡后，老母无依，全望姨母、三哥念及至亲，养活终身，不惟生者感恩，而死者亦戴德矣。 凤娇写完封好，放在箱内，灭灯就寝。天明起来，叫声：“母亲，夜来女儿梦见进兴与我讨祭。”文氏道：“那得银钱去祭他?”忽见文德进来道：“姨母，说什么‘那得银钱去祭他’?”文氏道：“是因你表妹夜来梦见进兴与他讨祭，所以说无有钱去祭他。”文德道：“待我去备祭礼，与姨母、表妹同到寿星桥上去，望空遥祭便了。”说罢，遂出外叫家人治备祭礼，雇下船只，叫两乘轿子，抬了姨母、表妹上船，文德也上了船。 开船摇出大港，便是长江 ，到了寿星桥岸泊船，家憧排下酒肴，开了船窗，文德请姨母、表妹共赏江 景。文德乐极，开怀畅饮，不觉吃的大醉。文德道：“大家早些睡，到五更好起来祭奠。”说罢，文德就往前舱去睡了。文氏、凤娇睡在中舱，家憧都睡在后梢。凤娇和衣假睡，等到二更，悄悄起来，开了舱门，轻轻摸出来，见文德沉睡如雷，悠悠摸过，把前舱门开了，将身摸至船头。举目一看，只见汪汪一片江 水，不觉泪如雨下，忽听船中有声，遂踊身一跃，跳在江 心。要知凤娇性命如何，且看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第50回 崔文德痛哭凤娇 李承业战胜马周 话说凤娇跳在江 中，早有巡江 水神托住，顷刻间不知去了多少路途，遇了一只荣归的官船，水神把船托住，那船一步也不能行。水手把火往江 中一照，呐喊：“江 中一个女子!”早惊动了船内夫人，披衣起来，分付：“快快打捞，救得上船，赏银五两!”众水手忙救起上船。 此时船中男女尽皆起来，夫人叫丫环与他换了湿衣服，夫人一看，好一个绝色女子，问道：“何方人氏，姓甚名谁，为何寻此短见?”凤娇流泪道：“贱妾姓胡 ，名凤娇，通州人氏，父亲早亡，同母文氏过活。自幼许进兴，不料他去边庭寻亲，杳无音信。叔父胡 发贪图财帛，又受他人之聘，逼奴改嫁。奴守节不从，因此投江 自尽，却蒙夫人捞救，恩德如山!”夫人道：“原来是一个节女，可敬，可敬!我欲差人送你回去，又恐你叔叔通你。我对你说，我家相公陶仁，湘州人氏，现为浔陽知府。我生一男一女，男名陶泰，现为山海关总兵。我家相公告老回乡，先打发家眷回家，在此救你。我女儿正少一人服侍，你不若在此伴我女儿，同往湘州，再打听你丈夫的消息，不知你意下如何?”凤娇闻言下拜道：“妾愿从命。”陶夫人道：“既如此，你就改名凤奴罢。”遂指一人道：“这就是小姐。”凤奴便拜了小姐。又指一人道：“这是小姐的侞母徐妈妈;你可拜他为母，到家去也好照管你。”凤奴又拜徐妈妈为母，随夫人往湘州去了不表。 且说文氏睡醒，不见了女儿，吃了一惊，忙披衣起来，见舱门已经开了，送大声哭道：“不好了，我女儿不见了!”文德惊醒，忙起来叫家人取火，满船照看，那有影儿，只见船头有绣鞋一只，分明是投江 死了。文氏哭倒在船。文德放声大哭，急叫数十只船打捞尸首，江 水滔滔，那里去捞!文德选分付家人，把带来的祭礼排在船头，文德哭拜船头道：“贤妹，你身死江 中，灵魂随愚兄回去，姨母在我身上养老送终。”文氏望江 哭叫：“儿呀，为娘的被你哄了，叫我苦命的娘亲依靠何人?”哭了一回，烧化纸钱，祭毕，开船回家。 崔母闻知，也大哭一场。文德遂劝姨母入内房。文氏哭叫：“女儿，你去时还把箱子锁好，就拿定主意不回来了!”一头哭，一头开锁，忽见书一封，文德拆开一看，哭得发晕：“贤妹，原来你未出门就存了死心，难道我强通你不成!”哭哭啼啼，送出去，走到书房，倒在床 上，日夜啼哭。崔母来至书房，劝道：“你凤妹已经死去，不能复生，何必如此啼哭!自我看来，只要你孝敬你姨母就是了。你出外去寻些朋友，散散心闷，待我分付媒婆，给你另寻一个如花似玉的妻子。”文德道：“我今娶亲，不论容貌，只要个无父母的女子，为人贤惠，将来拜姨母为母，奉养送终，以代表妹，以表我心。”崔母道：“我就依你，快起来，出去走走。”文德起身出外，延请僧人，立招魂幡做道场，超度凤娇不题。 且说陶夫人并家眷船至湘州，俱下船坐轿进城，来到府中。有徐妈妈之子徐英，见凤娇美貌，忙问：“母亲，这人是谁?”徐妈妈道：“是夫人江 中捞救来的，拜我为母，就是你的妹子，你二人见了礼。”二人各各施礼。后来徐英悄地对他母亲说道：“干妹子生的标致，孩儿又无有妻子，母亲何不做主，配了孩儿?”徐妈妈道：“胡说!他因为守节投江 ，岂肯配你，休得胡 想!”徐英诺诺而退，然此心终不放下。自此凤娇在陶府中，夫人小姐见他精巧伶俐，亦甚爱他，徐妈妈又十分照管他，颇不吃苦，按下不表。 且说三齐王李承业到临江 府与李信合兵，共集大兵十八万，杀奔汉陽。一到汉陽城外，安下营寨，次日，承业率兵抵城讨战。城内马周闻报，率兵出城迎敌，唐王与参军袁城、李贵上城观阵。马周出马，大呼：“李承业，你是本帅手中败将，焉敢又来讨死!”承业大怒，出马抡刀，直奔马周。马周挺槍相迎，战了十余合，承业招架不住，回马便走，马周挥兵追杀。李承业怀中取出火轮牌，回身对着唐兵连打三下，火光透出，烈焰腾空，烧得唐兵焦头烂耳，大败而退。火尚未熄，箭如雨发，承业催兵追杀，马周大败，入城闭门死守，承业得胜回营。欲知如何破敌，再听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对赵构害死岳飞之后，到底有没有后悔过很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 提到南宋，那就不得不提南宋的民族英雄岳飞，提到岳飞，那就不得不提当初还是岳飞罪魁祸首，赵构和秦桧。 按理说，岳飞当时收复江山是指日可待，近在眼前的事情，那赵构为什么在已经要濒临见到结果的时候非要杀害岳飞不可呢?赵构日后对自己杀害了如此英勇的一位将军有没有后悔过呢? 其实是有的。 赵构当时有没有强令岳飞回来，有。赵构当时是不是对岳飞心生猜忌想要扳倒岳飞，是。那为什么说杀害岳飞的罪魁祸首并非赵构呢? 原因很简单，其实一开始按照大理寺的审判，以及赵构的意思，岳飞最多也只是个流放，绝对不是斩首。很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的，其实如果真的按照当时的程序流程来说，岳飞死的日子有显得太急促了一些，所以着急让岳飞赶紧死的人，绝对不会是赵构。 站在赵构的角度来说，岳飞是不是必须要处置的，是。但是岳飞绝对不是必须要死的。在岳飞被害之前其实还有一位将军，深陷被害旋涡之中，这就是韩世忠，韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子，可以说是一模一样，一个套路，唯一不同的地方时什么呢?那就是韩世忠没死，岳飞死了。 韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的，当时的张浚，岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。但是，这个时候韩世忠收到了岳飞的报信，就是岳飞提前给韩世忠去了消息，救了韩世忠一命，也正因为韩世忠知道了这个消息，转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。别说，赵构还真的就心软了，决定不再追究韩世忠的罪责了。 赵构肯定是参加了秦桧谋划清理主战派将领这件事的。无论赵构是被秦桧忽悠的，还是自己主动的，但是赵构参加了这点是绝对的。赵构本身并不是一个什么英明神武，杀伐果决的君主，相反的，赵构有的时候还拖拖拉拉的摇摆不定。是因为狠不下心也好，还是因为犹豫不决也罢，反正赵构最后在韩世忠的案子上低了头，最后没有真的处决韩世忠。反倒是脏水，坏人都成了秦桧的锅了。 第一次秦桧失败了，不仅没能杀了韩世忠，还背了黑锅，第二次秦桧肯定就会留个心眼，长记性了，为了防止赵构关键时刻犹豫不决，出尔反尔，所以在岳飞的案子上，秦桧杀岳飞明显就不是什么走正常流程，而是先斩后奏。 其实岳飞是必须死的吗?绝对不是，岳飞可以说算是替韩世忠挡了一刀。当时赵构和秦桧想要清洗主战派的将领并不是赵构自己自愿的，而是金国提出来的条件，所以当时要处置的主要是主战派整个团体，而不是韩世忠或者是岳飞某一个人，也并不是一定要非让谁死，说实话就是把这些主战派的将领们全部都放逐了也不是不行。 原本秦桧选择的韩世忠意图谋反，然后岳飞是韩世忠的执行者，但是后来岳飞提前通知了韩世忠，算是给韩世忠挡了一刀，算是保护了韩世忠。其实岳飞的死不仅仅保护了韩世忠，还保护了刘锜，秦桧就是为了金国，为了能够交差，死的也必须是岳飞了。 那么为什么赵构其实当时未必就想让岳飞死呢? 第一，因为当初岳飞死的时候，并不是在刑场处决的，而是在狱中秘密被害，被押赴刑场处决的只有张宪，岳云等人，那天其实并没有岳飞。 第二，岳飞被害的时候是在当时流程走到的最后一天被害的，那天是12月29日。按道理来说12月29日当天应该是岳飞案初步判决刚刚由刑部，大理寺进状的。怎么可能这边刚刚进状，紧接着另一边就收到了杀害岳飞的指令了呢? 第三，根据史料记载可以看出，在岳飞案的判决书全文中，对当时刑部，大理寺的进状日期都有明确的记载，但是对于赵构的旨意却没有注明日期，而岳飞案的嘱咐第一次正式的向赵构报告这个案子的时候，则已经是在岳飞被害半个月之后的事情了。 所以由此可见，岳飞的死明显是先斩后奏，有人故意而为之，当时的主谋者秦桧非常迫切想要重判或者是杀害岳飞，但是大理寺方显然是全部不支持对岳飞的重判的，最后在加上赵构之前刚刚有过出尔反尔，放过韩世忠的先例，为了避免迟则生变，所以秦桧先行下手，直接处置了岳飞。最后岳飞的死已经成为了事实，赵构已经没有办法，最后只能认命追认背书，秦桧的手段不得不说十分高明啊。 南宋之后的秦桧其实已经并不只是南宋的丞相了，秦桧还有一个身份就是金国在南宋朝廷的代言人，所以秦桧的话语权，是赵构也要忌惮三分的。那原本是宋人的秦桧为何会变成了金国的代言人呢?因为其实秦桧也可以算作是当时金国派回南宋的内奸，秦桧的主要任务，就是替金国做事。 秦桧在北宋末年的时候曾担任御史中丞，当时的秦桧反对割地主站，但对金人立张邦昌为帝，所以直接被金人抓了，当做俘虏一同前往北上去了。后来秦桧跟着金人走了之后，秦桧就叛变了，开始向敌人献媚，其他的北宋官员都被该流放的流放，该处置的处置，这个时候偏偏只有秦桧，被金太宗赏赐给了完颜挞懒，直接留在了燕山府。秦桧就这样留在了完颜挞懒的手下，做起了金人的军事参谋。并且在金兵攻打楚州的时候，秦桧还亲自参与了此次战役，为金人出谋划策，还曾写过劝降书。后来在完颜挞懒攻破楚州之后不久，秦桧就被放回南宋了。 但是秦桧自己确实并不承认自己是被金人放回来的，根据秦桧的说法，自己应该是杀死哨兵，带着一家老小乘船来的，最重要的是秦桧回来的时候还带了一笔巨额财富。可显然这个说法明显是秦桧当时自己给自己编纂的一个谎话，用来迷惑百姓，或者是为自己能够回来到南宋找一个比较合理的说法。这明显是很扯淡的一个谎言。 并且自从秦桧回到南宋之后，一直坚持的都是屈辱投降的路线，直接是无底线的议和，投降。有人说秦桧是主和派，但是秦桧对于投降这件事已经远远地超出主和派的范围，而是一直无原则，无底线的议和。甚至是破坏南宋抵抗金国的斗争，迫害主战大将，凡是得罪秦桧的，和秦桧意见不同意的大臣，该杀的杀，该贬的贬，无一例外。其实宋朝当时是很少会有死刑的，最严重的的也就是流放，但是凡是经过秦桧之手的大臣们，能活下来的还真就是不多。 并且金国的议和条件和秦桧提出的想法措施每一次都是不谋而合，金国方面也曾多次要求，议和的会议必须要有秦桧来主持，甚至在会议完毕之后，完颜挞懒还扔下了一句话说，我们金国方面的想法秦桧都知道，有什么不明白的地方，你们直接问秦桧就可以了。这句话就已经是直接的说明，秦桧就是金国的人，秦桧的意思可以直接代表金国方面。 随着时间的流逝，秦桧在南宋之中的权力也是越发的壮大，后来赵构都非常的忌惮他，忌惮到什么地步呢?史料记载说赵构每天的靴子里都藏着匕首，的就是秦桧。这一刻的赵构会后悔杀死岳飞吗，绝对是后悔的啊，赵构虽然不是什么明君，但是最起码秦桧是个坏蛋，是个奸细他还是知道的啊。 宋高宗退位时对自己的心腹大臣们说了一句话：朕在位，失得甚多，更赖卿等掩覆。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来小狱卒隗顺：冒死掩埋岳飞遗体的，守墓20年，最终结局如何的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 岳飞的遗体在他被冤杀的很长一段时间内，都是一个谜。 01关于岳飞遗体的几个传说地方 公元1163年，宋孝宗亲自下诏为岳飞平反昭雪，开始派出官方力量寻找岳飞遗体，同时准备替岳飞修筑一座庙宇。 当时的时代背景，其实是南宋为了笼络地方将官，兴兵北上。 但是，正是因为这个重要的契机，岳飞重新走入了大众的视野，并且在皇家力量的加持下，又一次走入了人们的心中。 当年，岳飞的遗体从九曲丛祠旁于栖霞岭下。 公元1221年，岳飞孙子岳珂上奏朝廷，又将岳飞墓旁边的下智果寺改建成为了配属岳飞墓的一座专属功德寺。 在功德寺的匾额上，写着“褒忠衍福寺”五个大字，它也是我们如今所看到的杭州岳王庙。 有时候，你不能不质疑时代的罪恶，没有了生命，身后再多的殊荣又有什么意义? 岳飞曾经的梦想是北伐中原，他渴望的是替南宋王朝驱逐异族，还我华夏河山。 元朝时期，元朝统治者相当敬仰岳飞曾经的那份忠义，朝廷又下令让岳飞六世孙岳士迪前往杭州，负责修缮岳飞墓、庙。 1340年，杭州当地的一把手又自己出资修缮岳飞墓、庙。 后来全国开始兴起修盖岳飞庙的浪潮，河南汤阴岳庙、朱仙镇岳飞庙、湖北武昌岳王庙、江苏靖江岳飞生祠各大岳庙层出不穷。 但我们能够确认的一点是，关于岳飞的遗体一定是在杭州，而不是其他的地方。 02狱卒隗顺隗顺的具体史料记载 公元1142年2月，岳飞在风波亭被秦桧杀害。由于在岳飞被杀害之前，岳飞的家属都被发配到了岭南地区，岳飞遇害后遗体被丢弃在法场上无人收尸。尽管岳飞曾经是岳家军的统帅，岳飞遇害的时候，岳家军的一些将领也没有受到牵连，仍然在朝廷中担任官职。然而树倒猢狲散，岳家军的将领看到秦桧得势，都害怕给岳飞收尸会得罪秦桧。秦桧为了看是否有人忠于岳飞，故意让人把岳飞的遗体丢在刑场上，等待有人来给岳飞收尸。 结果岳飞的遗体从午时三刻一直放到天黑，都没有人前来收敛。 秦桧看到没有人给岳飞收尸，便在夜里撤走了风波亭的看守，准备第二天把岳飞的遗体扔到乱坟岗上。 其实岳飞忠心报国的精神，早就打动了一个人，这个人就是看守岳飞的狱卒隗顺。 隗顺在看守岳飞的时候，就看到过岳飞背上“尽忠报国”四个字。再加上秦桧的党羽经常在牢狱外面商量谋害岳飞的计划，隗顺对于岳飞的冤案早就一清二楚。只是杀掉岳飞是宋高宗的意思，隗顺作为一个小小狱卒，根本不可能解救岳飞。 岳飞遇害之前，在监狱中大呼“天日昭昭，天日昭昭”，隗顺虽然没有说一句话，心中却已经下定决心，拼死也要保全岳飞的遗体。岳飞遇害的当晚，隗顺偷偷跑到刑场，背走了岳飞的遗体。为了避免打草惊蛇，隗顺趁夜翻城墙离开了杭州城，一路狂奔到杭州城外的九曲丛祠，将岳飞的遗体埋到了九曲丛祠旁边。 关于狱卒隗顺真正的史料在《宋稗类钞》卷十二《忠义第二十一》中，也仅有零星的一段话： “孝宗追复岳武穆官爵，收召其子孙，令给还原资。 主者具当时没入之数， 止九千缗耳。其毙于狱也，实请具浴拉胁而殂。 狱卒隗顺负其尸，出葬于北山之漘。身故有一玉环，亦以狥，树双橘于上识焉。 将死，嘱其子曰：‘异时朝廷求而不获，必悬官赏购之，汝始以告。棺上一鈆筩，有棘寺勒字，吾埋殡之符也。’ 后果访其瘗不得，以一班职为赏。其子乃上告官，悉如所言，而尸色如生，尚可 更敛礼服也。” 由于岳飞遇害前受到重刑，遗体已经面目全非。隗顺将岳飞随时携带的玉佩挂在腰上做了记号，以便于岳飞的后人未来辨认。 在做完这一切之后，隗顺又偷偷潜回了城内。由于隗顺做的十分隐秘，秦桧的手下一直不知道偷走岳飞尸体的人是谁，岳飞的遗体也得以保全。 隗顺偷偷为岳飞守墓数年，数年后隗顺因病去世，临死前告诉了儿子这个秘密，隗顺的儿子又接起了给岳飞守墓的任务。到了宋孝宗继位后，宋朝的国策开始改为北伐。为了表示对北伐的支持，宋孝宗接回了岳飞的家属，给岳飞平冤昭雪。 为了找到岳飞的遗体安葬，宋孝宗下诏奖励五百贯铜钱，寻找岳飞遗体的下落。很快隗顺的后代便找到了官府，说明了隗顺盗取岳飞遗体的事迹，带人找到了岳飞遗体的安葬地。在宋孝宗的安排下，岳飞被重新安葬到了西湖畔栖霞岭，也就是后来的“岳王墓”。而隗顺的后人也得到了五百贯铜钱的奖励，五百贯铜钱在宋朝算是一笔巨款，足够在杭州买一处宅院居住。 隗顺义盗岳飞的尸体，冒的是全家被灭门的风险，宋孝宗给隗顺后人五百贯的奖励，也是应该的。当然隗顺义盗岳飞遗体的行为，是不能用五百贯铜钱来衡量的。当年隗顺盗取岳飞的尸体，仅仅只是因为隗顺不愿意看到岳飞这样一位民族英雄被抛尸荒野，并不是为了贪图任何奖励。 如果没有隗顺的义举，现在我们拜祭的岳飞墓，可能就只是一座衣冠冢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。