诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，古代杰出政治家、军事家、发明家、文学家。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 关羽被诸葛亮留下来镇守荆州期间，关羽出兵进攻魏国的襄城和樊城，孙权趁荆州空虚的时候派吕蒙和陆逊偷袭荆州，荆州沦陷，关羽也被孙权杀死。刘备得知关羽死后十分伤心，不顾众人的反对，决定带兵征讨孙权为自己的兄弟关羽报仇，可惜刘备不仅没能如愿为关羽报仇而且自己也病死在了白帝城。 刘备死后，按理说诸葛亮应该继续带兵讨伐孙权， 毕竟诸葛亮是刘备最信任的人，和关羽的关系也很不错。但实际上诸葛亮没有选择这么做。诸葛亮不仅没有继续讨伐东吴，还加强了和孙权之间的联盟。 公元229年，孙权在武昌称帝，改元黄龙，立国号为吴。蜀汉人民知道这个消息后，都觉得孙权的做法不地道，孙权身为蜀汉的盟友，竟然公然称帝，这是谋反，因为在很多蜀汉人民的心中，只有他们蜀汉的刘备才是正统的皇室后裔。 对此，很多人都觉得应该和孙权解除盟约，起兵讨伐孙权。但是诸葛亮却不怎么认为，诸葛亮觉得不管蜀汉是否出兵攻打东吴，孙权称帝已经是不争的事实，与其因为此事和东吴闹不愉快，不如趁机加强和东吴之间的联系。于是诸葛亮派陈震带着名马、玉带、金珠、宝贝到东吴祝贺孙权。 孙权看到诸葛亮派人来了，自然十分高兴，于是热情的接待了陈震。在酒足饭饱之余，陈震对孙权道明了自己的来意，一是向孙权表示祝贺，二是要加强东吴和蜀汉之间的友谊。诸葛亮的这一行为，在当时受到了很多人的猜疑。很多人都觉得诸葛亮身为汉臣，而且孙权还杀了关羽，诸葛亮的做法有点不忠不义。 东吴杀了关羽不假，诸葛亮身为汉臣不假，但是在当时的形势下。诸葛亮必须要这么做。其实诸葛亮的目的很清楚,首先联合孙权消灭魏国,再找机会灭掉东吴,所以此时必须加强双方的联盟，一旦两家成敌人，那诸葛亮复兴汉室的愿望就会成为泡影。 认真分析当时三国的局势就会发现，诸葛亮会这样做也是出于无奈。三国表面上是三国鼎立的局面，但实际上魏国的实力远远强于蜀汉和东吴，尤其是蜀汉，领土小，人口少，是三个国家中实力最弱的。如果蜀汉想要继续生存下去，唯一的办法就是和东吴结盟，借助东吴的力量来帮助自己抗衡魏国。 而且通过赤壁之战的经验和教训，东吴和诸葛亮都知道，两国联合抵抗魏国是最好的选择，不然必定会被魏国各个击破，到时候不管是东吴也好，蜀汉也罢，都难以抵挡魏国的大军。所以诸葛亮就算心中对东吴有再大的仇恨，此时也必须放下心中的仇怨为蜀汉的将来考虑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
魏武卒，是吴起训练的精锐重装步兵，吴起率领魏武卒南征北战，创下了“大战七十二，全胜六十四，其余均解(不分胜负)”的奇功伟绩。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 看过秦国三部曲的人都看过，顶级谋士都会说在这个大争之世怎么样，那么在这个大争之世率先“起跑”的国家不是老牌强国齐楚，也不是后来居上的秦国，而是三晋中的魏国。魏国之所以能成为七雄之中的首位霸主，靠的就是两大法宝:第一，魏文侯从善如流，任用李俚为相，在魏国率先推行变法，建立了初步的封建政治经济制度;第二，不拘一格使用人才，重用卫国无名小卒吴起，建立了一支空前强大的重步兵部队--魏武卒。 这支战国时代的强军挑选士兵的标准极为严格，按照《荀子·议兵篇》的记载，所有人选武卒的士兵必须能够“衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。”翻译过来就是必须身着三重重甲，背上五十支长箭和一张铁胎硬弓(12石硬弩)，手持长矛一支，腰佩长剑一把，再背负三天的口粮，在半日内能强行军一百里还能投入战斗。能够完成这样苛刻考验的士兵该是何等的彪悍，绝对是冷兵器时代的兵王。此外，魏国士兵一旦能够人选武卒，社会地位立刻有了天翻地覆的改变，国家不但免除武卒全家人的徭役赋税，还赠以田宅土地。武卒还可以凭借军功获取爵位，享受更好的物质待遇，魏武卒是一支具有良好身体条件、精良武器装备、过硬军事技能和无穷物质刺激的职业军队，从物质到精神，都是同时代的列国军队所难以比拟的。所以荀子曾经感叹说:“齐之技击不可遇魏氏之武卒……遇之者，若焦熬投石焉”。当时齐国的技击兵也是天下闻名，可在荀子的眼中，齐国兵遇到魏武卒就好比鸡蛋和石头碰撞，魏武卒的战斗力可见一斑。 有了魏武卒这支强军，魏国在魏文侯、魏武侯时期可谓是当之无愧的中原霸主。在吴起的带领下，魏武卒南征北战，屡次击败齐、楚、秦、赵等强国的军队，创下了“大战七十二，全胜六十四，其余均解(不分胜负)”的恐怖战绩。 其中受伤最深的就是魏国的西邻秦国，不但被魏国夺走了黄河西岸五百多里的肥沃土地，连函谷关都一度被魏武卒攻下。特别是周安王十三年(公元前389年)，吴起率领以魏武卒为核心的五万步兵、三千骑兵，在阴晋大败五十万秦军，几乎把秦国逼到了灭国的边缘。 可就像克劳塞维茨在《战争论》中所说的--“军事不过是政治的另一种延续”，魏武侯去世后，魏惠王即位，这位缺乏政治远见的君主奉行四面出击，全面交恶的外交政策，同时与周边几大强国开战，以至于先后有马陵之战和桂陵之战的惨败，魏武卒中富有战斗经验的老兵消耗殆尽。再加上“老冤家”秦国变法崛起，又从魏国手中夺回了河西故地，经济窘迫的魏国再也无力重建精锐的魏武卒，这样一支强悍的部队最终遗憾地退出了历史的舞台。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
审食其(shěn yì jī)(?-前177年)，西汉时期官员，是刘邦的同乡，沛县人。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在西汉初年的宰相中，审食其算是一个很特殊的存在，虽官至宰相，但却“不治事”，这是与萧何、曹参、陈平、周勃、张苍等人完全不一样的地方，另一个不一样的地方在于，审食其虽也算作功臣，但其功劳竟然是陪吕后“坐监”。 审食其之所以如此地特殊，乃是因为审食其与吕后有着非同寻常的关系。 《史记》和《汉书》中，多处记载了审食其和吕后之间的特殊关系，一会说审食其“行不正”，一会说审食其“得幸吕太后”，一个“行不正”，一个“幸”，足以说明审食其和吕后是非正常男女关系，审食其和吕后之间的情分，就是吕后的婚外情，审食其的身份，就是吕后在婚姻之外的情人。 也正因为审食其和吕后之间这层不可告人的关系，审食其才一度被吕后的儿子也就是汉惠帝刘盈给扔进大牢，计划将审食其给正法，因为吕后是审食其案的另一涉案人，吕后自觉羞耻、惭愧，不敢到儿子刘盈那里去为审食其求情。 这可急坏了审食其，本想到皇帝刘邦战斗过的地方战斗一番，本想享受一下刘邦享受过的皇后服务，结果竟然要把性命给搭进去，这可怎么行?为了下半身的一时幸福，牺牲了以后享受下半身幸福的可能，这也要不得。 于是，审食其就派人找一个叫平原君的智慧人物为他出谋划策，但平原君则表现出不搭理审食其使者的样子，把审食其更是急坏了。 虽然平原君表面上没有搭理审食其，但实际上，平原君却在暗中帮助审食其。 平原君知道，刘盈有个男宠，于是就找到这个男宠，说，你是皇帝的男宠，审食其是太后的心头肉，如果皇帝成功地搞掉太后的心头肉，太后自然不会去搞皇帝，但一定会搞皇帝的男宠作为报复，到那时，你肩膀上的脑袋，还会在吗? 这可吓坏了皇帝的男宠，为了活命，皇帝的男宠就去帮太后的心头肉求情，而皇帝太爱自己的男宠了，对于太后的心头肉给自己父亲戴绿帽的事情，也就睁一只眼闭一只眼了。 就这样，审食其逃过一劫，并在刘盈驾崩之后成了左丞相，天天住在宫里，和吕太后双宿双飞。 但这不是审食其最后的结局，依附于大树的藤蔓，在大树倒下的那一刻，也必然倒下，刘邦最宠爱的戚夫人如此，审食其也是如此，吕后一死，就发生了诛诸吕的行动，审食其被罢官，后来又被刘邦的第七子刘长当街击杀。 死得好惨，刘长一锤子下去，审食其就和吕后到另一个世界相会了。 至于刘长为何要杀审食其，那就是另一个故事了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
后人总是在质疑雍正皇帝皇位来源的合法性，这是什么原因造成的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 首先，雍正继承皇位的合法性，这绝非是因为《康熙遗诏》。需知道，康熙遗诏不是康熙亲自书写的遗诏，而是雍正登基后，由其亲信经过特意的润色与编写，继而颁行于天下。因此，简单的说，康熙遗诏代表的不是康熙本人的意思，而是雍正想要表达的意思。 现今，大家质疑雍正皇位的合法性，并不是因为那道诏书，而是他那扑朔迷离，及自相矛盾的继位过程。 就是说，雍正的皇位之所以会被质疑缺乏合法性，其根本原因就是因为雍正的继位过程，是真的有问题。 第一、雍正元年，雍正初继位时，朝野上下就流传雍正“矫诏袭位”的议论，但此时雍正却并没有给出任何的解释，而是任由其这种议论流传于坊间。试问，若雍正真的没有问题，他为何不站出来解释?去向世人严正声明自己皇位的正统性呢?当然，这里定会有人说，那是因为雍正不屑去解释，他一个九五之尊，有必要向臣民去解释自己的皇位是否正统呢?是的，若是雍正一直都不去解释，那这种不屑解释的理由倒是也能说得通。 可是，事实上雍正却并没有做到不屑去解释。雍正七年，雍正特意亲自编著了《大义觉迷录 》一书，将其颁行于全国，在这本书中，雍正开始为自己辩解，用自己的话诉说着其继位的合法性。到这里，大家肯定都有这样一个疑惑，为什么雍正在自己帝位还不稳固之时，不站出来为自己解释，反而要等到自己已经很稳固的时候，才站出来解释呢?这不是有些轻重不分了吗? 是的，这确是一个问题，按照我们正常人的作法，若要解释肯定是在自己的位置还没有稳定的时候，就赶紧出来解释，以此来稳定局面，而不会在自己的地位已经稳固了，再跳出来去多此一举地向世人宣布自己皇位的合法性。那为什么，雍正却偏偏就这么做呢?这个我们无法准确地给出正确的答案。 当然，我们虽无法给出正确的答案，但我们可以给出一个合理的猜测。众所周知，雍正继位后，他所面临的最大的敌人就是八爷党，彼时，皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤、皇十四胤禵等皆是反对雍正继位的，而在当时，身为皇子的他们，多多少少是掌握着普通人所不知道的雍正继位的秘事的。因此，我们可以大胆猜测，雍正为何不在即位之初就出来解释自己继位是否合法，而一定要等到雍正七年之时，其根本原因就是雍正的继位却是有些许问题的。 在雍正七年之前，因实力问题，雍正未能彻底的控制住八爷党，所以这时雍正需要尽可能的让百姓忘记这件事，他惧怕自己一出来解释此事，用了一些谎话来证明自己的合法性，八爷党的人就会跳出来拆穿自己的谎言，所以这时他绝对不能主动站出来来解释，只要自己不解释，那无论八爷党的人如何的蛊惑百姓，都不能完全否定自己的合法性。而后，到了雍正七年，随着八爷党的人悉数被雍正所控，此时的雍正也就不再惧怕自己的谎言会被拆穿，如此《大义觉迷录 》也就出现了。 第二、对于康熙传位于雍正，其到底是口谕，还是有遗诏，雍正无法自圆其说。雍正元年八月，雍正在上谕中曾这样说过：“圣祖……命朕缵承统绪，于去年十一月十三日仓促之间，一言而定大计”，当时雍正是接到了康熙的口谕后，才知道自己被选为皇帝，也就是说此时雍正继位，是康熙的口谕。 但是，在了雍正七年，雍正却在《大义觉迷录》中又换了另外一种说法，其在书中说道：“隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事”，此时雍正却说他当皇帝，是因为康熙的遗诏中是这样说的。雍正在即位之初，明明说的是口谕，可是到了雍正七年，却又说是遗诏，如此反复，实在让人不得不怀疑，雍正的继位真的是有猫腻的存在。此后，再预想这一年，八爷党被雍正悉数控制，这就更让人不得不怀疑了。 第三、对于到底都有谁在康熙的面前接受传位于雍正的官员，雍正是反复无常。雍正五年十月，雍正在提及康熙传位时的场景，他曾说过：“皇考升遐之日，召朕之诸兄弟及隆科多人见，面降谕旨，以大统付朕。是大臣之内，承旨者惟隆科多一人”，就是说当时康熙驾崩前夕，曾召见诸皇子和隆科多等人，面降谕旨，将皇位传于雍正。当时，在不到数月后，雍正却又说道：“圣祖仁皇帝升遐之日，隆科多并未在御前，亦未派出近御之人”，也就是在这时，雍正又否认了隆科多曾出现在康熙面降谕旨的场景中。此后，到了雍正七年，雍正却又在《大义觉迷录》中说隆科多当时也在，如此反复这实在让人百思不得其解，若没有问题，雍正为何要如此? 此外，在雍正五年，雍正只是说诸皇子被康熙召见，对于到底是哪几位皇子，雍正却并未明说。直到雍正七年，随着八爷党被清除干净，雍正突然就在《大义觉迷录》中详细说出了是哪几位皇子：“皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允、允裪、怡亲王允祥”。到这里，这真的就让人很不理解，既然雍正明明知道这些皇子都有谁，他为何不在雍正五年就直截了当的说出来，而非要等到雍正七年，这个八爷党覆灭的时间呢? 同时，在这份皇子名单中，有一个人的到底在不在，是存疑的，这个人就是果亲王允礼，当时雍正在《大义觉迷录》一书中说;“果亲王允礼……在寝宫外祗候”，也就是说在康熙传位于雍正时，果亲王允礼也在寝宫外候旨。但是，在隆科多的诉说中，果亲王允礼却并没有候在寝宫外，他这样说道：“圣祖皇帝宾天之日，臣先回京城，果亲王在内值班，闻大事出，与臣遇于西直门大街，告以皇上绍登大位之言，果亲王神色乖张，有类疯狂，闻其奔回邸，并未在宫迎驾伺候”，就是说当时果亲王允礼根本不在宫中，而是在听闻雍正登基后，疯疯癫癫的逃回皇城外的王府中了。 由此，试想，连一个允礼是否在外伺候，君臣之间就存在着两种说法，这难道不让人怀疑吗?虽说这并不能肯定就是雍正在说谎，但是存在着这个歧义，也就说明雍正的继位绝非是百分之百的合法的，还是有可能存在着问题的。 第四、雍正对于事先是否知道康熙要传位于他的事情，他无法自圆其说。雍正七年，雍正在《大义觉迷录》这样说道：“康熙六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命，代祀南郊。时皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。……至十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允、允裪、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。’是时，庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允禑，贝子允祎在寝宫外祗候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾。朕哀恸呼号，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事”。 照以上的记载所说，雍正事先是不知道自己要继位的消息的，当时诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允、允裪、怡亲王允祥等诸皇子要比他早知道许久，而自己直到隆科多宣读诏书后，他才知道自己要继位的消息。试问这种情况有可能出现吗?这绝对不可能，若是诸皇子提前得到消息，、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允、允等这些皇子不提前告知他，这倒是能理解，可怡亲王允祥这个雍正的死党，却也是异常冷静，丝毫没有向雍正透露康熙的遗诏，这不是让人费解嘛? 第五、以隆科多的地位和身份，他显然没有那个资格去以那唯一外臣的身份去接受康熙的面授遗诏，并代替康熙宣读遗诏。康熙驾崩前夕，隆科多的身份和地位就注定他是没有资格去单独接受康熙的遗诏的，当时马奇等人，要远比隆科多有资格，再怎么排，也轮不到隆科多去，可为何在雍正的口中，自己的亲信隆科多就成为了唯一接受遗诏的外臣呢?这种做法，实在是让人不得不怀疑雍正的继位确实存在着猫腻的。 此外，除了这传位的过程，让雍正皇帝的正统身份充斥着各种疑点，从之后雍正的表现来看，这更是让人不得不怀疑雍正真的是篡位的。首先，自雍正登基后，他就从来没去过一次避暑山庄。其次，雍正在位时，就决定不将自己的陵寝放在康熙所葬的清东陵，而是要另选他处，去另建清西陵来作为自己的安眠之所。 总的说，雍正继位的合法性，他会被质疑，这是有原因的，因为雍正的继位真的是存在着种种让人解不开的疑惑，这之中有着太多太多让人不理解的地方，也有太多太多互相矛盾的地方，这些漏洞，让人不得不怀疑雍正的皇位真的是篡位而来的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对都说“司马昭之心，路人皆知”，历史上的司马昭到底是怎么样的很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 司马昭之心，路人皆知!这句非常有名的话是魏帝曹髦说出来的。说这句话的时候是公元260年，这一年，身为魏帝的曹髦刚刚19岁，魏国的权柄被司马昭牢牢的掌控在手中。喜欢装逼的司马昭经常派人让曹髦加封他官职，但每当被迫下诏加封司马昭的时候，司马昭每次都推辞，拒不接受。有时候竟然推辞九次之多。 魏帝曹髦非常气愤，他最后忍无可忍，就叫来几个亲信大臣，准备对司马昭秘密下手。曹髦让自己的嫡系冗从仆射李昭等在陵云台把士兵布置好，然后征召当时对他比较忠心的侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，对他们慷慨陈词：“司马昭之心，连路上的行人都知道!我不能就这样的等死，今天我准备率你们去讨伐他!” 曹髦是有血性，但还是缺乏智谋，领着这点人马公开讨伐司马昭不是自己找死吗!司马昭的兵马比这多千万倍啊。因此曹髦说完，王沈等人立刻表忠心，但一回头，这些所谓的忠臣都跑到司马昭那里报信去了。 司马昭根本不怕曹髦来明的，因为自己的人马比曹髦多的多。因此只是召护军贾充做了一下戒备。曹髦很快知道有人报信，只能硬着头皮上了。率领左右进攻司马昭所在的府邸。 司马昭的心腹贾充率兵阻挡曹髦。曹髦声称要讨伐有罪之人，敢有骚动抵抗者灭族。司马昭相府中的兵将还是有点怕皇帝，不敢迎战。而贾充则呵斥诸将说：“司马公平时养活你们，正是为了今天啊!” 这时候司马昭的心腹太子舍人成济，突然刺杀曹髦，魏帝曹髦在车中当场死亡。这就是整件事情的经过，那么问题来了，司马昭为什么敢光天化日之下杀魏帝，而他要取代曹魏的心，天下人都知道，司马昭怎么这么厉害，我们结合史料，看他是怎么做到的。 1)曹操的梦魇，三马同槽! 据说曹操当年曾经做了一个梦，梦见三匹马在一个马厩里吃草料。曹操醒来之后有点困惑，就找解梦的人来问，解梦大师说：“三马同槽，就是三匹马一起把曹魏的江山吃了。曹操心中大惊，但算来算去，也只有西凉的马超父子符合这个条件，有三马。因此曹操费劲心力把马超父子除去了。 等到后来司马懿父子掌权的时候，有些有心人才明白过来，三马同槽不是“司马”吗，就是在一个槽里养三匹马，这个“槽”就是曹魏，养的三匹马就是司马懿父子三人。 那么司马懿是怎么一步一步的掌握住曹魏的大权的呢? 其实应该说不是司马懿怎么一步步掌握住大权，而是曹氏父子怎么一步步把权力让出来。 我们都知道曹操雄才大略，挟天子而令诸侯，杀吕布，败袁绍，收张绣。耗费了半生的精力才平定了北方，三分天下而有其一。曹操后来于公元220年去世，享年六十五岁。 曹操有才华，一生征战。活的岁数也长，但他的儿子曹丕就明显不行了。曹丕才华不如曹操，自己搞不定很多事，但司马懿才华出众，很多事情都让司马懿搞定。司马懿本来是以文采见长，但随着军事才华展露，变得能和诸葛亮一争长短。要知道武将立军功最容易成为权臣。 司马懿不停的立功的同时，曹丕还不停的奖励。最大的奖励是，居然在曹操去世六年后，称帝的曹丕在年仅四十岁的病死在洛阳。好在曹操才死了六年，曹家的余威仍在，权力牢牢把握在曹氏人的手里。但这时候司马懿的地位又得到了很大提升。 公元226年曹丕病重，诏镇军大将军陈群、中军大将军曹真、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿受领遗诏，共同辅佐嗣主曹叡。47岁的司马懿第一次成了托孤大臣，一旦成为托孤大臣，权力和地位马上提升一大截，司马懿这时候在朝中地位已经显赫。 魏明帝曹叡也是一个非常聪明的人，曹操当年非常喜欢曹叡，曾摸着曹叡的头说，有你在我们曹家至少可以传三代。魏明帝曹叡出生于公元204年，继承皇位的时候也有22岁，正值好年华。最重要的是魏明帝曹叡非常聪明。他年纪虽然轻，但为了避免和托孤大臣发生冲突，他上任开始，就借故把曹真、司马懿派到边境上干苦力，很快独掌大权。 但可惜的是曹叡在公元239年去世，执政十二年，去世的时候年仅36岁。在去世前，魏明帝紧急把还在打仗的太尉司马懿紧急召回，和大将军曹爽一起辅佐太子。 曹叡死的早是一方面，最要命的是没有儿子。曹叡不是不能生，而是儿子全部夭折。因此曹叡不得不过继任城王曹楷的儿子曹芳。但这个曹芳也是年岁太小，只有七岁。这还不是最坏的结果，最坏的结果是大将军曹爽有了非分之想。 曹爽本来是曹真的儿子，在魏明帝时期为人非常谦恭。但自从成了托孤大臣之后，可能觉得皇帝太小，就变得飞扬跋扈，自己的吃穿住行跟皇帝一样。 曹爽虽然跋扈，但也不是傻蛋。他手下还是有精明的谋臣。由于是和司马懿一同执政，他想独揽大权，就想法设法给司马懿升官，趁机剥夺了司马懿的兵权。司马懿失去兵权后，屡次三番劝说无望，一气之下回家修养去了。 曹爽继续作恶，为了独揽大权，就囚禁了魏明帝的老婆郭太后。然后把自己的兄弟都派到重要职位。可以说一时间权倾朝野。曹爽这时候有点胆大妄为，把魏明帝的一些才人也都从宫中带走，成为自己的妻妾。并且他和他的兄弟胡作非为，到处索贿捞钱，引起朝野上下的怨恨。 小皇帝曹芳在干嘛，曹芳跟曹爽一样，喜欢玩，喜欢喝酒，整天带着一群弄臣斗鸡走狗，大臣们劝诫也没有任何效果。 就这样，曹操辛苦打下的江山，也就是三代就不行了。 2)高平陵政变，司马氏掌权! 司马懿虽然是太傅，虽然是三朝元老，但他还是不敢私自发动政变。因为毕竟他是一个外臣。但如果有郭太后授意的话，就名正言顺了。 郭太后才是魏明帝的皇后，而曹芳则是包养来的。因此在正统上，还是郭太后说了算。 公元249年正月初六日，17岁的曹芳带领着群臣离开洛阳去祭扫魏明帝的坟墓高平陵，飞扬跋扈的曹爽兄弟均跟从。司马懿事先联系被囚禁的永宁郭太后，请废掉无恶不作的曹爽兄弟，恢复朝廷的秩序。郭太后肯定心里一百个愿意。有了太后的支持，司马懿率兵屯司马门，控制京城。 无能的曹爽这时候一改往日嚣张的样子，谦卑的给司马懿说，免去他的一切职务，让他平安返回洛阳。司马懿表示同意，但不久就被司马懿定罪，夷灭三族。然后曹魏的大权就落到了司马懿手里。 司马懿的厉害之处就在于，在对付曹爽的时候，牵连进去非常多的曹氏宗亲，一下子削弱了曹氏宗族的力量。为司马师后面的权力之路铺平道路。 公元251年，司马懿去世，司马师掌权。但这时候司马师还没有到一手遮天的地步。司马师又是利用曹芳和郭太后的不和谐关系，依靠郭太后拿掉了曹芳。 公元254年二月，曹芳感觉到司马师已经逐渐掌握大权，自己已经被架空。因此曹芳密谋和中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉等人发动政变，废除司马师。 但司马师为人机警，又有谋略。很快看穿了曹芳的意图。司马师抓住机会杀了中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉，并且灭了他们三族。 司马师并且出师有名，还是借助郭太后的名头。事后司马师觉得曹芳已经对他心存怀疑，因此奏明郭太后准备废曹芳为齐王，打算立彭城王曹据为帝。 但郭太后有自己的打算，要求立高贵乡公曹髦为帝，司马师看郭太后毕竟坚决，于是派使者迎立曹髦到洛阳登基，司马师和司马昭兄弟继续掌握大权。 司马师虽然深的司马懿喜爱，并且为人沉稳大气，又有大才。但司马师有和魏明帝一样的境遇。司马师没有儿子，有六个女儿。因此最后没有办法，只好过继了司马昭的一个儿子司马攸为自己的儿子。 公元255年，司马师在平叛的时候眼疾发作去世。但司马师有一点比魏明帝强。司马师死的时候，他收养的儿子司马攸也只有七岁，司马师没有把权力交给七岁的儿子，而是把权力移交给了弟弟司马昭。这一招。保证了司马氏的权力平稳过渡。试想一下，如果魏明帝当年有这么明智，还至于要托孤给司马懿和曹爽吗! 所以一方面是曹家的皇帝一代比一代命短，并且在立储的时候，年龄越来越小。而相对的是，司马家族非常明智，权力交接非常平稳。 并且有了司马懿和司马师的两次政变，司马昭已经完全掌握了大权。 3)司马昭，已经没有什么掩饰了! 从公元249年司马懿开始掌权，到公元260年司马师手下杀敌魏帝曹髦，经过十年的经营，司马氏已经掌握了绝对权力，完全架空了曹魏政权。 但一切不仅仅是玩弄权术得来的，还是司马氏父子三人的确是少有的大才。司马懿的丰功伟绩大家都知道，无论是西蜀的诸葛亮，还是东吴的孙权，司马懿都是他们前进路上的最大阻碍。司马懿正是靠着军功一步一步坐上太尉这个职务的。 司马师同样也是靠军功。也就是说只有在战场上有所建树，才可以在朝中掌握大权。司马昭的水平依旧是高。 公元263年，司马昭经过仔细的合计，决定先北后南。先派人去打下蜀国，然后再由西向东进攻吴国，从而统一天下。从这里可以看出司马昭的雄才大略。 司马昭为什么决定先伐蜀国，他是这样说服下属的： 第一点，如果先灭吴，就要开水道，造战船。光这些就要耗时很久。最重要的是，南方湿热，多瘟疫。当年赤壁之战就是吃了瘟疫的亏。 第二点，西蜀的刘禅昏庸，任用小人，现在朝政很乱，老百姓怨声载道。对我们伐蜀比较容易接受。 第三，姜维的兵力被牵制，西蜀各个关隘的士兵比较分散，可以各个击破。如果有军队长驱直入，从剑阁进入成都的话，以刘禅的昏庸肯定会投降。 不得不说司马昭的确有庙算的能力，还没有出兵，就已经计算到了刘禅的结局。可惜的是诸葛亮去世后，西蜀再也没有能抗衡司马昭的人物。 司马昭派钟会、邓艾伐蜀，当时有人对司马昭说，钟会很难让人放心。司马昭一笑，伐蜀之后将士必然思归，而蜀国的人还在恐惧，钟会就是有异志，也成不了事。事实上一切都如司马昭预料的一样。蜀国被拿下后，司马昭加封为晋公。随后又被加封晋王。 公元265年，司马昭去世。其子司马炎代魏称帝。 综上所述：从司马懿开始，就开始靠着出众的才华在魏国屡立战功。司马懿硬是凭借着军功最后做到太尉一职，掌握全国的军队。 司马懿不但自己优秀，生两个儿子司马师和司马昭都很优秀。都是不但能立战功，还能治理天下的人物。因此对曹魏的侵蚀越来越严重。 而与此同时的是，曹操的后人岁数都比较短，曹丕只当了六年皇帝，死的时候四十岁。而曹睿更是只活了三十六岁，还没有儿子留下来。所以才产生了权力斗争，给司马家族以机会。 到了司马昭的时候，已经完全控制了曹魏政权，什么时候取代也不过是时间问题。所有的人都知道司马昭有不臣之心，但无奈权力太大，已经到了一手遮天的地步。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对清朝雍正皇帝死后，为何只有尸体没有头很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 古代帝王有着许多有争议的人物，其中清朝的雍正皇帝他就是一个比较有争议的人物，从他继位一直到去世一直都有很多至今未解的谜团，比如他的皇位之谜是名正言顺康熙传给他的还是他假传遗诏夺取的皇位呢，再就是雍正皇帝为什么死的时候是无头的是谁杀了他?雍正皇帝死后为何只有尸体没有头,有着4个版本说法我们一起来了解下吧。 雍正皇帝是清朝入关以后康熙的接班人,清朝的第五个皇帝.他在位期间可以说是兢兢业业处理事情,建立了军机处,改革了官吏的制度,以银子养清廉,平定了青海叛乱,有效地安定了西藏稳定,对土地也进行了改革。是清朝很有作为的一位皇帝,他比他的儿子乾隆皇帝要辛苦多了,乾隆皇帝一生几下江南游玩,可以说是伤财劳民.但是雍正皇帝在执政期间每天都是很勤奋的. 雍正在位期间可以说清朝的鼎盛时期，但是他的在位期间并不长也就13年，后来就驾崩身亡了正史对他的死因几乎就没有什么记载，正史只说他在圆明园游玩，突然暴病身亡。那雍正皇帝到底是怎么死的呢，传言有这样4个版本在雍正当政期间出现了一桩案子雍正抄了吕留良的一家并且将一家全部杀害，吕留良一家只有一个14岁的小姑娘因为当天抄家的那天出去游玩所以免于一死，这位小姑娘叫吕四娘. 吕四娘为了给家人报仇，方便了名山四处寻找名师学艺，后来终于练得了一身高强武术，民间传言吕四娘飞檐走壁武功十分高强。后来他就改名换姓混到了京城中并且嫁给了一位姓李的男儿两人结婚以后，吕四娘就就在京城潜伏下来伺机寻找杀雍正的机会，后来在一天黑夜吕四娘一身短装出行等到深夜的时候拿回来一颗人头，吕四娘对丈夫说这是雍正的人头，丈夫听说以后对吕四娘伸出了大拇指，并且陪同吕四娘远走他乡。 第二种说法吕四娘练就了一身好本领偷偷的来到了京城，买通了选宫女的太监并且混入了宫中做宫女，它想进了很多种办法接近了雍正皇帝，并且取得啦雍正皇帝对她的好感，再一次服侍雍正皇帝的时候，用短刀割掉啦雍正皇帝的人头，第二天，紫禁城戒严但是吕四娘早已混出紫禁城。第三种说法是吕四娘经过很多年的专心强身练武，武艺练的非常的高强下山的时候她已是名副其实的一代大女侠了。后来一个人单枪匹马夜闯进了紫禁城，并且找到机会将雍正皇帝杀死并砍去人头。 还有一种说法,雍正皇帝是炼丹中毒身亡的,雍正皇帝信奉道教所以也像古代其他皇帝一样追求长生不老,古代的丹药里,都含有重金属汞、铅、朱砂等,后来在一次吃丹药的时候雍正皇帝七窍流血中毒身亡。以上的几种说法都是民间传说怎么听都像小说,正史中并没有记载,所以要想知道他真正的死因就得靠有一天科技的进步来寻找真相了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：司马昭喜欢自己的嫂子，为何又要将她杀害，其中有什么样的秘密的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 司马昭是司马懿的二儿子，一直以来都是以计谋至上的，他继承了司马懿的性格特点，而他的大哥司马师则不是同样的人，他正直不阿，不想做那些计谋之事。所以当时司马懿已经认定了司马昭是作为自己的继承人，他要努力栽培司马昭，但是无奈司马昭的性格确实是有很大的问题，年少气盛而有容易冲动，所以他一直对于司马昭是有所打压的，希望他能够成才。而司马昭在历史的记载中，他是杀了自己哥哥的妻子，这到底是什么一回事?司马昭喜欢自己的嫂子，为何又要将她杀害，其中有什么样的秘密? 其实当时的阶段是曹爽在把握着军权，所以本来是两个辅臣来把握的，司马懿跟曹爽两个人分别拥有3000的兵力在京城的，但是曹爽为了拥兵自重，所以他把司马懿的职位从太尉升到了太傅，这样太傅是主要是教导曹芳的，太傅是不太可能拥有兵力，这根本没有作用，所以司马懿不得已交出了兵权。 但是如果是这样下去，司马一家都有危险。没有了兵力，那么司马懿已经没有任何能够保护自己和保护家人的力量了，他必须要培养一些死士出来，目的就是能够为自己家族所用，毕竟这是能够保护大魏不能乱的根本因素，他培养了几千的死士。当时司马懿的目的很简单，这些死士就是最后的底线，目的就是为了保护司马家，而且还可以凭借他们来抗衡曹爽。 当时这个秘密只有司马懿和司马师知道，所以司马懿是不让其他人触碰的。甚至是司马昭都不让他知道，但是司马昭在别人的陷害下出征了，而且还是跟随曹爽的大军出征的，而曹爽当时想要刺杀司马昭，但是被随从救下来了。原来这些随从说是司马家的家奴，但是却是武功非常地高强，这样就让司马昭察觉出来了，原来自己家族中是有死士的，以后肯定要实行一个大计划，虽然司马昭不清楚详细的计划，但他也没有再问了。 曹爽他们非常积极地去调查司马懿，想要找到司马懿他们谋反证据，如果知道他们豢养死士，那么这就是可以定义为谋反的罪名了。曹爽确实有着很好的洞察一点，他知道司马懿并没有这么简单的。 司马师在曹爽的调查下出现了一些岔子，曹爽知道司马懿会转移死士，就送了一封信给司马师。司马师被一封信给误导了，他想要去转移死士的地方，而结果发现有人在跟踪了他，幸好他们家的仆人及时赶到，把信送给了司马师，这封信是司马懿写给司马司的，目的让他不要轻举妄动。后来就他们及时地躲过了跟踪，才没有被发现他们谋反的证据。 但是司马师在一些时候看秘密信的时候被发现了，他自己却不知道，他的妻子夏侯徽发现了，他的妻子觉得很难做，毕竟他们夏侯家是忠臣的后代，不会背叛大魏的。夏侯徽在想会不会是司马懿的家里面有背叛的可能性，而这个时候司马孚发现了这个情况，于是在一天夜里把夏侯徽劫持到了山洞里面。 司马懿和司马昭都是想做出一番大事的人，但是他们目前还没被他们的父亲所器重，司马孚带司马昭来到山洞里。司马昭才发现，原来他们找了一夜一日没有找到的嫂子，原来是被他俘虏到了这里。 司马昭非常地惊奇，看到了自己这个嫂子，其实司马昭一直非常喜欢自己的嫂子，但是因为司马师是作为自己的大哥，所以他也不愿意表露自己的心情，而且也不愿意做违背道德的事情。但是他知道自己的嫂子是知道这件家族秘密之事，所以司马昭动了杀机，但是司马昭不愿意杀她，虽然她是知道了自己家族的秘密，毕竟还是相处如此亲密的人。 而夏侯徽还是曹爽的表妹，所以司马昭也有点担心。夏侯徽还强调自己不知道这件事情，而且他还是司马家的人，她是不会背叛司马家的。但是司马昭不太愿意相信，毕竟她姓夏侯而不姓司马，这就让他有点纠结。 司马昭对于夏侯徽是非常喜欢的，他渴望跟她远走高飞，问夏侯徽是否跟着愿意和自己走到一个没有人认识的地方去生活、夏侯徽没有想到司马昭会这样说，她压根不会答应这样的事情，这样还骂了司马昭，这样司马昭变得疯狂起来了。 司马昭感觉这是自己得不到的人，所以他要把她毁掉，并且夏侯徽还知道了自己家族这个秘密，如果还让她走出去，那么她跟其他人去说。这样一来问题就严重了，那么司马家他们一家人就脱不了关系了，满门被斩是肯定的事情，于是司马昭狠起心来就把夏侯徽给杀死了。 司马昭的心是非常狠的，为了做大事情和为了家族的秘密，他愿意去做这些违背良心的事情，所以司马昭的儿子后代才真正做到了谋朝篡位，这就是司马昭对后代的影响。大家对于司马昭如何看?这样行为怎么样? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：张良在刘邦称帝道路中，起到了多大作用的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 导语：其实要说张良是一名优秀的谋士，还不如说他是一名“帝师”更为准确一些。是张良一直在不经意间影响和指点着刘邦，让他在成功当上皇帝之前的道路上少走了许多的弯路，遇到问题和危机时可以帮他逐一化解。 从那句“运筹帷幄当中 ，决胜千里以外”的评价中就能看出张良在刘邦心里有着至为重要地位。而刘邦看待张良也是异常的尊重，仔细品读留侯世家就可以看得出来到刘邦和张良之间的关系不像是上下级，倒像是朋友。所以，其实并没有刘邦对不起张良的说法，反而是张良在刘邦心目中的位置太过于不平凡的原因，聪明如张良他才会选择在刘邦登上皇位后选择隐退! 一、张良的第一次“归隐” 第一次计划偷秦失败之后的张良不得不在当时的严峻形势下，过起了隐居的生活。下邳隐居的十年影响了张良的一生，他再也不是当初那个冲动为报国仇而散尽家财的“半大孩子”，十年后的张良变得更加沉稳和让人捉摸不透。 十年里有两件大事彻底的影响了张良，第一件是受黄石白叟传书太公兵书，那个老人家还送给张良一句话，第二件事情就是救了一个叫项伯的人，项伯和项羽的关系就不用再多说了。 二、张良的复出 陈涉起兵反秦，恰是张良复出之时。从那个时候开始他就一直追随刘邦，每次献计之前张良都不会直接奉给刘邦，而是把整件事情的利害关系向刘邦讲授透彻，让他自己来做决定，选出最合适的计划。 秦国沦亡后，项羽背弃了那个时候说的先入关中者为王的盟约，让刘邦在偏僻的巴蜀之地生活。张良凭着与项伯的友谊又把刘邦恩赐给他的黄金珍珠全部都献与项伯，让他给项羽说好话才把汉中地域也封给了刘邦。 要想成为名副实在的汉王紧紧地到这些还是不够，而后张良献上以退为进的计谋：接着又东游说项羽说田荣、彭越作乱，他们才是你最大的仇敌，汉王当初攻打关中只不过是想拿回属于自己的地盘：汉王渎职，欲得关中，如约即止，不敢动。就这样在张良的三言两语中刘邦最后还是拥有了染指天下的基础。 项羽的壮大让刘邦开始感觉力不从心，这时郦食其说出了被张良认为是在当时是最愚昧的计谋：恢复以前六国的政策，由此来对抗项羽。 其实这是一个非常愚蠢的计划，如司马光所说：不能适宜的预先设计，事情的变化我们也不能事先预计，必须要伺机而动，因时而变，因事而变。张良在听到这个计谋的时候没有给予反对，而是开始耐心的对刘邦解释分析利弊，这个计划中最大的不足就是重封六国后裔，这样一来不仅仅给自己添加了强大的敌人，还会让跟随刘邦打天下的手下们感到寒心。 这件计谋是不能实施的，也不怪当时的刘邦会大骂郦食其坏事!大汉开国后，有功之臣对于封赏的事情有心病，朝堂之下风起云涌各怀鬼胎，这类情况下的危机是不可小觑的，这时张良向刘邦建议：要先封平生所憎，所有大臣都知道的人，这样来磨灭功臣们的疑虑。 因此，司马光称赞这种做法是为了保护国家和安全，造福子孙后代! 三、鞠躬尽瘁后再次选择退出 汉六年大封有功之臣，张良辞去了三万户侯的优待，向刘邦说明了自己的心意：门第相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此平民之极，于良足矣，愿弃人世事，欲从赤松子游耳。 张良终身从不为己，他把满腔热血都献给了大汉，当觉察到复国无望以后，痛下决心的选择追随刘邦，这时候他转向了大义，选择了黎民众生;所以西汉王朝在建国、立国这个漫长的过程中都免不了张良的出谋划策! 结语：刘邦最终没有对张良下手，或许顾及曾经的“兄弟之情”，更多的也证明了张良高深的生存智慧，过人的处世之道吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对神机妙算的诸葛亮为何斗不过司马懿很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 看过《三国演义》的都知道，刘备之所以能够得到最终的胜利，多半是因为那神机妙算的诸葛亮，比如“草船借箭”、“空城计”、“死诸葛”等等一系列计谋都能够体现出诸葛亮的才能与智慧。那么可能会有人提出疑问，如此聪明的诸葛亮为什么最后还是斗不过司马懿呢?是才能不如司马懿吗?其实这并不是才能上的差距。在中国历史上，一提到神机妙算，人们往往第一时间想到诸葛亮，并且到现在也有很多人用“赛诸葛”来形容一个聪明人。除此之外，诸葛亮还多次使用计策战胜了司马懿，由此可见，诸葛亮斗不过司马懿并不是才能上的问题，那么究竟是因为什么呢? 带兵打仗司马懿毫无负担。 不管是野史还是正史，其所描述的司马懿几乎和小人无异。因为他从来不会考虑别人的感受，做事做人全凭自己喜欢，所以在战场上，他能够真正做到心无旁骛。而诸葛亮则不一样，他重情重义，所以任何时候都铭记刘备当初的知遇之恩，带兵打仗时也是带着这种君臣之心的，而这必然会给其增添负担，很容易影响其在战场上的发挥。 诸葛亮是操心的命。 从实际上来说，诸葛亮虽然聪明，但是在管理方面却心有余而力不足。由于他事事喜欢亲力亲为，再加上饮食上的随意简单，使得诸葛亮身体一天比一天劳累。相较于诸葛亮，司马懿可以说是无事一身轻，他从来都是充分利用现有资源来满足自己的需求，饮食方面也都是非常好的，所以在这种情况下，他会把自己的心思都花在敌人身上。 书生气太足。 上文我们提到，历史上描写的司马懿很像一个小人，做事做人都以自我为中心，完全不顾他人的感受，而且在危难时刻首先想的也是如何保全自己。而诸葛亮和司马懿则不同，他身上有足够的正气，所以在特殊时刻，首先想到别人，然后再顾自己。 对君主之命惟命是从 对于诸葛亮而言，君是君，臣是臣，皇上说什么就是什么。也正因为如此，面对刘禅的命令，诸葛亮明知道是不对的，但还是会听从，所以错失了的很多胜利的机会。但是司马懿却他截然相反，他只看对错与否，关键时刻违反君主的命令也不无不可。 诸葛亮君子坦荡荡。 从行为举止上来看，诸葛亮是一个坦坦荡荡的君子，而司马懿则是一个完完全全的小人。虽然二人都是极有城府的，但是诸葛亮常以君子的标准来约束自己，所以大家很容易看透他的为人，而司马懿则不同，他为人圆滑诡诱，从不向人袒露自己。 虽然诸葛亮的才能是天下少有的，但是他的君臣之心、处事之法都会让他在战场上受到约束，而这也是诸葛亮始终斗不过司马懿的原因。不过也正因为他知恩图报、鞠躬尽瘁，才得以流芳百世，被后人传诵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：关羽失荆州后为何不撤往蜀中，却在荆州绕圈的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 在我国历史上，三国时期是十分受到追捧的，就连游戏公司都十分喜欢制作三国题材的，乱世当中，就一定不乏战争，有战争就会存在一颗有一颗璀璨耀眼的将星。 三国时期，确实也是名将涌现的时期，关羽就是三国时代最受尊重的将军，后人对他的评价也不吝惜溢美之词。可惜的是，这样一位大将，却死得非常窝囊。 然而，随着一些人对关羽的研究加深，发现一个重大的问题。关羽大意失荆州后，没有快速撤回益州，而是在当地绕圈子，这让人很不解。 其实，关羽这么做有他自己的道理，而这个道理就与“麦城”有关系。今天咱们就来聊一聊其中的故事，或许话刷新你对关羽的新认知。 关羽何其人也 在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三人结拜甚至被传为佳话，被后世尊崇为异姓兄弟结拜的典范。小说中，关羽在身高八尺，手握青龙偃月刀脚下挎着赤兔马的形象，由于留着美丽有顺长的胡须，也被称之为美髯公。 同时，他还有很多经典的事件流传于世，比如：曹操与袁绍两军对战时，曹操派关羽和张辽对袁绍军队的颜良进行进攻，颜良在没有收到作战消息的情况下，仓促之中组织军队对曹军进行抵抗。 奈何，关羽如同一道闪电杀出，将颜良的首级取下，后来此事也被加工成了“万军从中斩颜良”。也就是在这个时候，关羽得到了刘备的消息后，便向曹操辞行。 曹操实在不忍心失去这么一员虎将，便派张辽征求关羽的意见，但是关羽却说虽受丞相厚恩，但是不能背信弃义。在关羽离开后，不少人请命对关羽进行追杀，但是曹操却还是否决了，后来这件事情又被加工成了“千里走单骑”。 总的来说，罗贯中对关羽还是很偏爱的，花费了很多的文笔对关羽进行刻画，让后世之人对他的印象非常深刻，甚至于有的人还尊崇不已，时不时拜上一拜。奈何，这样一个人却死得很凄凉。 襄樊之战、大意失荆州 话说，刘备在入住蜀地之后，从孙权处借来的荆州依然没有归还。这样一个进可攻退可守的要地，自然需要一位大将来看守，关羽就成了不二人选。 后来，刘备在汉中之战击败了曹操，曹操在西线的攻势暂时放缓。与此同时，关羽抓住这个时机，率领大军开始攻打襄阳和樊城。当时，驻守樊城的正是曹魏大将曹仁，两人根本就不是关羽的对手。 后来，曹操派遣于禁救援樊城，结果时值下雨之日，关羽利用暴涨的汉水将曹魏的军队淹的片甲不留，这就是著名的水淹七军。经过这一战，关羽的名号响彻整个中华大地，威震华夏! 曹军发现自己抵挡不住关羽的攻势，同时曹操又失去了汉中，曹魏变得很被动。结果就在这个关键时刻，有人建议联合东吴、讨伐刘备，而当时的东吴也有意夺回荆州，就这样双方达成了共识。 其实，孙权联合曹魏、讨伐关羽，多少也有一点私人恩怨。孙权曾向关羽示好，想让自己的儿子迎娶关羽的女儿，但是关羽不仅不给盟友这个面子，反而还说出“虎女焉能嫁犬子”的话语，这兼职是赤裸裸的羞辱。 在孙权看来，刘备一方已经算不上是自己的盟友了，甚至威胁比曹魏还大，如此他才会与曹操联盟。 后来，襄樊之战进入高潮期时，吕蒙白衣渡江时偷袭了荆州，而糜芳竟然不战而降(关羽平时对糜芳、傅士仁的态度很恶劣)，使得关羽腹背受敌。 得知荆州被东吴偷袭后，关羽从襄阳撤退南下到达江陵，在到达江陵之后折返上去往麦城。但是在到达麦城之后，又不得不放弃麦城，只能向临沮行军。 如果你对当地的地图比较熟悉，就会发现关羽的撤退路线，其实是有很大问题存在的。他撤退的路线不是直线，而是绕了很大一个弯，费时又费力，很难在最短的时间内撤退到安全的地方，这是为何呢? 麦城的不凡之处 其实，关羽这么做有他自己的想法，那就是固守麦城。《当阳县志》曾有这样的记载：“麦城，沮漳二水之间。传楚昭王所筑。三国时，关侯为孙权反袭，西保麦城即此......” 从这句话来说，麦城的地理位置非常的优越，扼守着出川的关键位置。同时，一些考古工作者对麦城一带也进行了研究，发现了一个很重要的问题。 当阳市两河镇麦城村境内曾发现了古麦城遗址，残存的城墙底宽20米、顶宽8—12米、高6米的城垣，“20”、“8-12”、“6”是一个什么概念呢? 襄阳和樊城的城墙分别是12里和4里(周长)，樊城城墙的长宽高与麦城无二，而这一个小小的地方就能守数月之久，这也表明麦城是一个“可以固守”的城池。 因此，关羽饶了一大圈又回到了麦城，从战略眼光来看，这并没有什么错误，反而还是一个正确的选择。那么，为何最后关羽会失败呢? 只能说人算不如天算，谁也没有想到樊友、詹晏、陈凤等将领那么弱，陆逊的西路军轻而易举地将夷陵占领。而夷陵又在麦城与巴蜀之间，夷陵的丢失也让关羽占据麦城没有了任何意义。 夷陵丢失，关羽只能放弃从夷陵入川的想法，只能选择向孟达的上庸靠近，结果就在去上庸的路上被埋伏在罗汉峪的陆逊抓住了，进而被击杀，一代将星死的悲催。 纵观关羽的一生，在武力、声望、地位都已经达到了巅峰，奈何关羽的傲气很足，不仅看不起身边的人，就连孙权他都看不上眼，这样为他引来了很多的仇恨，为结局埋下了伏笔。 只能说关将军一身忠义傲骨，却难防小人算计，但从某个角度来说，也算是自作自受吧。对此，你有什么看法呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：曹操，孙权都是绝世枭雄，诸葛亮为何不投奔他们反而依靠刘备的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 无论熟不熟悉历史的观众，都绝对对“卧龙先生”诸葛亮这个人耳熟能详，因为诸葛亮可是三国时期赫赫有名的谋士，统帅。是从古至今几乎无人超越的高智商存在。 但是也就是因为诸葛亮的绝世才华，让观众产生了疑惑，三国时期枭雄辈出，曹操，孙权等人都是一等一的绝世枭雄，可是诸葛亮为何不投奔他们，反而依靠了性格软弱，动辄痛哭流涕的“刘皇叔”刘备呢? 要知道在一切还没尘埃落定之时，刘备过得真是狼狈不堪，处处受排挤，能力还比不过曹操等人，就连落脚地也是在刘表的地盘上勉强将就，若不是刘表宽容，刘备甚至连一个安身立命之所都没有，怎么就能吸引得了拥有绝世才华的卧龙先生死心塌地的风险自己的智慧呢?其实原因也很简单。 首先是重守承诺。古代人都无比看重誓言承诺，诸葛亮一开始并不打算投靠刘备的，所以拒绝和刘备相见，任凭刘备磨破嘴也不肯出面，就是因为知道刘备的性格太软弱，不是个多么厉害的君主。但是受到了徐庶离开前一席话点拨的刘备得知了卧龙先生的威名后，又怎肯轻言放弃，所以三顾茅庐诚恳邀请诸葛亮出山。 原本诸葛亮打算和刘备见一面说清态度，谁知刘备一个堂堂七尺男儿居然在诸葛亮面前哭得梨花带雨，弱不禁风的表达自己的无助和柔弱，成功让原本想要拒绝的诸葛亮将一肚子话堵在嗓子里说不出来，只能承诺出山帮助刘备，这一承诺，也就是一生决不背叛的承诺，任凭其他人再优秀，诸葛亮也因为要信守承诺只能死心塌地地呆在刘备身边。 其次是权力，在刘备的身边，刘备因为需要全身心依靠诸葛亮的智谋来争夺天下，自然会事事以诸葛亮为先，将诸葛亮的话放在首位，在刘备的集团中，诸葛亮的话有时候比刘备还好使，由此可见诸葛亮在刘氏集团的权力有多大。 若是诸葛亮投奔曹操或者孙权等人的话，曹操和孙权虽然能力，见识，实力都比刘备厉害很多，但是身边的能人异士也是不少，而且曹操和孙权疑心也比较重，不会如刘备一样全身心信赖诸葛亮，给诸葛亮太大的权力。所以聪明如诸葛亮，自然宁当鸡头不当凤尾，宁愿留在刘备身边，也不愿意和其他能人异士去争夺权力，还不如安安稳稳留在刘备身边! 还有最重要的一个原因就是野心。刘备有想要争夺天下的野心却并没有实力，诸葛亮有争夺天下的实力却缺少争夺天下的势力，所以聪慧如诸葛亮自然知道和诸葛亮合作，才能将自己的利益最大化，野心才能得到实现。 虽然诸葛亮不想称霸天下，但是既然有绝世才华，自然还是想有个地方能彻底施展自己的才华，就像千里马需要遇到伯乐一样，诸葛亮认为自己的伯乐就是刘备，所以其他人再好，都不如慧眼识英雄的刘备能给诸葛亮的最多，诸葛亮自然也就不愿意投靠曹操，孙权等人，而是全心依靠刘备了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对扶不起的阿斗刘禅很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元223年，刘备在永乐宫驾崩并托孤于诸葛亮。从这时起，整个三国最具争议的皇帝真正登上了历史舞台。 对于刘禅的的描写，罗贯中可谓是丝毫不留情面的，而且后世也多以扶不起的阿斗来批评那些毫无作为的皇帝。 但事实真是这样吗，其实不然，因为小说毕竟是小说，其本身并不是正史，所以读一读过一过嘴瘾也就罢了。倘若真要将他当作正史一样对待，怕是有失公允。所以，想要了解刘禅这位君王，还是要通过正史来进行解答。 得到肯定，继位大统 在政权统一的年代，历代统治者挑选继位者还要三思而后行。更何况是三国这样一个变幻莫测的时代。为了继位的合法性，历代帝王大多是立长不立贤。 但这个时代可不行，曹操在选择继承人时，尚且在曹丕与曹植两兄弟之中思考甚久。刘备为了保护这来之不易的蜀汉政权，又岂会在选择继承人时盲目草率呢? 况且刘禅在幼年时也是经历过生死的，所以，在刘备建立政权之后，为让刘禅掌握治国本领，便让其阅读了众多有关治世的典籍。譬如：《申子》，《韩非子》，《管子》，《六韬》等书并让伊籍作为刘禅的导师，亲自教他《左传》。 在这样的文化氛围下，刘禅又岂能在文韬之中输给他人，所以，诸葛亮给刘禅的的评价是： “朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。” 再者，刘备在遗诏之中也表述了自己的看法： “射君到，说丞相叹卿智量，过于所望，甚大增修，审能如此，吾复何忧?勉之，勉之。” 由此可见，刘备对于刘禅已经没有什么可担心的了，只是希望他能够自我勉励。这就表明，这二人都给予了刘禅极高的评价，所表达的共同含义就只有一个，那就是：刘禅的才干足以撑得起治理这个国家，才堪大用，所以，政权交到他的手里是可以放心的了。 由此可见，刘禅的才干也是得到了父亲和丞相的双重肯定的。无论刘备是是立长不立贤，还是立贤不立长，刘禅都满足自己作为一位继位者的条件。 所以，在刘备去世之后，蜀汉的政权交接才显得那么顺利平稳，少了宗族残杀。也就没有类似于像曹植的七步诗这样的的事件发生。 庇护于羽翼下，缺少野性 大多数的君主在开始执政时，大都是踌躇满志，立志要做一番大事业的。刘禅或许也不例外。但很可惜，在刘禅刚登基的这些年中，政权的真正管理者还是他的相父诸葛亮。 自建兴元年刘禅继位至建兴十二年诸葛亮去世，这些年中刘禅一直生活于诸葛亮的庇护之下，得到了很好的保护与照顾。那些觊觎政权的狼子野心者，也便老实了起来，只是长久在庇护之下，也就缺乏了锻炼自己的机会。 作为最有可能复兴大汉的继承者，诸葛亮肯定是百般爱待的。他不敢在有生之年，选择让刘禅出去历练，一旦出现闪失，这直接关系到汉朝的兴亡，这样的损失，诸葛亮可承担不起。 所以，诸葛亮在辅佐刘禅的这几年之中，都是尽了自己的全力来辅佐的。所谓事无巨细，亲力亲为，便是对这一时期的诸葛亮最恰当的评价了。 可就是这样的亲力亲为，让刘禅丝毫不能实施自己的主张，只能像一个乖乖仔一样，听相父诸葛亮的意见。 以至于诸葛亮死后，孤独的刘禅便一个人开始与周围的政治环境进行周旋。 而且，对于缺乏亲身上战场的刘禅而言，其最擅长的领域也仅仅是能够维护蜀国政权安全平稳运行的交给下一代。而对于北伐中原，实现三国统一，刘禅的能力还是十分有限的。 所以，他能做的也就是保障蜀国生产，给蜀国民众一个富足平安的生活环境。而且，对于姜维的多次北伐，刘禅也仅仅是为了照顾到朝廷内主战派的意见。稳定住朝政环境不出现问题。所以，刘禅并不是暗弱无能。 因为，即便是最有野性的鹰虎，我想，在人类的圈养之下，也会变得丧失野性。在诸葛亮管理朝政的这些年，恰恰是刘禅最具精力的时刻。只是诸葛亮扶得太久，使得刘禅消耗完了他一生中最具精力的时刻。 收揽大权，国家稳定 刘禅之才能，体现在如下几件事中。 第一：建兴十二年，诸葛亮卒于渭滨。 诸葛亮的去世是代表着新老政权的交替完全完成，诸葛亮是蜀汉第一任丞相也是最后一位，自此以后，刘禅再也没有任命丞相，而是独掌朝政，并将相权一分为二。 请细细想一想，废丞相，独掌政权，这能是一位碌碌无为的君主的所作所为吗，而且，刘禅对于人才任用上，也是认真的。杨仪曾因为对自己的职位表示过不满并口出怨言想要投奔曹魏，刘禅便将他流放，由于杨仪的不自省，上书诽谤，最终导致身败名裂。 第二:延熙三年，越隽郡当地夷人谋反，刘禅便派张嶷平定叛乱，并对该地进行了开发。平定反叛并进行开发，这是一位扶不起之人的所作所为吗? 第三：延熙十二年春，司马懿在洛阳发动高平陵政变，曹爽伏诛，夏侯霸逃往蜀汉，刘禅听闻，更是派人前去接应并进行安慰。 同时因为前将军张飞娶了夏侯家的小姐，而刘禅又娶了张飞的女儿，所以，自己的儿子也和夏侯霸也是沾亲带故的。刘禅打得这一副亲情牌不可谓不高明。甚至让许多人都自叹不如。既笼络了人心，又为蜀汉收获了人才。 第四:在刘禅在位的这四十一年中，刘禅先后进行了十次大赦。 而且，姜维曾先后进行了十一次北伐，十一次北伐，哪一次北伐不是对国力的损耗，况且蜀汉资源匮乏，人才实在太少，而刘禅却能稳坐帝位四十一年，国库也能支持住姜维的十一次北伐，国家也没有发生内乱。倘若刘禅没有些手腕，蜀汉怕早就亡国了。 单单就这四方面而言，有哪一件会是平庸无为的君主所为? 所以，刘禅的扶不起可以说是无稽之谈，蜀国的灭亡也不能怪刘禅的无能。再者言，谁又能想到邓艾会采用一种自杀式的进攻方式—偷渡阴平而直达成都呢。 蜀汉亡国时，也是刘禅听从意见，力排众议，拒绝反抗，让成都居民免受了战争之苦。刘禅这位君主，他绝不是雄才大略的，但也绝不像一些人说的那样—扶不起。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：诸葛亮死后，刘禅还当了29年的皇帝，他真的是“扶不起的阿斗”吗的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 这个说法是不准确的。刘禅在诸葛亮死后还当了29年的皇帝。他在位期间，蜀汉经历了一段稳定和繁荣的时期，刘禅也是蜀汉最后一位皇帝。 他在统治期间取得了很多成就： 他颁布了《律令》，使用法律来统治国家，改善了百姓的生活。他还重视农业生产，支持农民建设水利工程，促进农业的发展，还建立了《书记》制度，鼓励人们学习。 事实上，蜀汉最终被曹操所灭的原因是多方面的，其中重要的矛盾是军队内部的纷争。蜀汉的军队在刘禅的统治期间得到了加强，但同时也出现了内部的纷争。 另一个重要的矛盾是官员之间的权力斗争。蜀汉的官员在刘禅的统治期间也出现了权力斗争。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第36回 九焰山群雄聚义 通州城李旦落难 当下薛刚住了手，那五人问道：“你可是两辽王三爵主薛刚么?”薛刚道：“然也。”五人闻言俱下马便拜。那绿脸、花脸的，也下马来拜。薛刚扶其七人，问其姓名，为何厮杀。那绿脸的道：“小可姓南名建，那花脸的是我义弟，姓北名齐，在此九焰山落草。这青脸的名乌黑龙，这黄脸的名乌黑虎，红脸的名乌黑彪，黑脸的名乌黑豹，白脸的名乌黑蛟，是同胞兄弟，在前边二龙山落草。他五人见我这九焰山风水好，十分险峻，四面环绕，九个山头合抱，上边又有平坦之地四百余里，他五人来要夺我的山寨，我二人不肯，所以在此厮杀。不料爵主来到，助我二人，他五人见是爵主，所以拜服，如今只求公断。”薛刚道：“依我愚见，四海之内皆兄弟，何必争斗!五兄既爱此山，就同住一处，何等不妙?既如我，蒙这吴奇、马赞二弟留住在黄草山居住，才是英雄气象。若要争夺，焉得为之豪杰?”南建、北齐齐道：“爵主之言极是，敢不允从!且请爵主与吴、马二兄，乌氏五位，同到山寨中一叙。”众人各各上马，竟上九焰山来。 这山前有三座石关，进了三关，方到大寨。众人下马，入聚义厅，见过了礼，南建问道：“爵主何往?”薛刚把上房州见庐陵王，得蒙思赦，复回黄草山，要择险峻之地召集义兵，保庐陵王中兴之事-一告诉。南北二人道：“我们原是良民，因武氏乱政，天下尽是贪官，受不过污气，故在此落草。今爵主既有恢复皇唐之心，集众起手，我等愿从麾下，请爵主即在此处相聚大义何如?”乌氏五人齐道：“此言甚妙，我等亦愿相从。”薛刚大喜。南建、北齐分付点起香炷，十人祝告天地，结为生死之交 ，让薛刚为九焰山寨主，大排筵席，庆贺吃酒。次日，薛刚叫乌氏五人去二龙山，搬取积贮钱粮，来九焰山屯扎，又打发吴奇、马赞回黄草山，接徐美祖携山寨钱粮到九焰山居住，合三处的人马，共有二万。又暗暗纠集义兵，以图大事，按下不表。 且说太子李旦，与英王长子李美祖、三子李成孝，在扬州三人失散，李成孝逃出西凉，遇异人传法，后来抢了西馀国，霸占一方，称为威武皇帝，国号大英不提。单说太子李旦逃难，一路幸喜无人认得他，逃到通州，没了盘费，只得沿街求乞，古庙栖身。 那通州城内有一富户，姓胡 名发，系胡 经次子。长子胡 登，饱学秀才。有一女，嫁在赵宅。他家积祖为商，胡 发习 父生业，只因父亲身故，胡 登、胡 发便析居分住。胡 登取妻文氏，无生男，止生一女，名凤娇，胡 发妻刁氏，也生一女，名英娇。赵家胡 氏生女鸾娇。鸾娇七岁上父母双亡，胡 登收养在家。鸾娇长凤娇五岁，凤娇小英娇两岁。姑舅姐妹到了八九岁上，胡 登就请绣娘杨氏教习 二人女工。亦把侄女英娇接来一同学习 ，胡 登亲自教些书文。这凤娇天性聪慧，善习 诗书，琴棋字画，不学自能。胡 登因读书坐食，家产渐渐消败，胡 发能于生意，家业渐渐兴旺。后鸾娇长成，嫁与新解元陈进为妻，胡 登得病身亡，胡 发把绣娘杨氏请回自己家去，教女儿英娇，又与女定亲，许与马总兵之子马迪为妻。其年凤娇已十四岁，生得千娇百媚，绝世无双，他原是上界太陰星临凡。自胡 登亡后，与母文氏孤苦相依，坐食山空，不得已将住宅卖了，又吃了数月，看看又尽，文氏对女儿道：“儿呵!自你父亡后，物件变尽，房银又将吃尽，如今只存有十两银子，若再吃尽，如何是好?我想你叔叔家富足，我意欲将这十两银子，交 与你叔叔生息，你我一同到他家去过活，我儿以为何如?”凤娇道：“母亲之言有理。叔叔乃骨肉至亲，自然照管，况又有这十两银子与他，自然收养。”母女计议停当，次日来至胡 发家中，把这十两银子交 与胡 发，要依他一同过活。胡 发道：“我也不是富足之家、如何养得闲人。嫂嫂既要在此，也须帮家过活才好。”文氏道：“这个自然，愿听凭使唤。”未知胡 发如何，再看下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第37回 七弦琴忧愁万种 朱砂记天神托梦 当下，胡 发不得已收了银子，留他母女在家。但刁氏十分不贤，每日打张骂李，将粗重之事派与他母女去做，母女二人也只得忍气吞声，竟与奴婢一般，按下不表。 且说太子李旦在通州沿街求乞，一日遇着胡 发，胡 发见他不像求乞之人，便问道：“你这少年，何方人氏，姓甚名谁，为何求乞?”李旦道：“小人姓马名隐，长安人也。只因兵荒，父母双亡，流落在此。”胡 发道：“你可能写算么?”李区道：“琴棋书画，吹弹写算皆能。”胡 发道：“我店中正少一人写算，你若肯许我，就在我家中如何?”李旦便道：“得蒙收留，愿在此服役。”胡 发道：“你既肯在此，今改名进兴，早晚捧茶送饭，在店中料理。”李旦应允，就改名进兴了。 一日，进兴到厨房取茶，文氏见他举止不凡，遂叫住问道：“你是那里人，为何到此?”进兴道：“大姆，我姓马名隐，长安人也，父母双亡。只因兵变，逃难至此，无处安身，故在此眼役。”文氏道：“可怜，可怜!”正说之间，忽听见娇滴滴声儿叫：“母亲。”抬头一看，看见凤娇，不觉惊讶，自己暗想：“如此女子，可谓天下无双，叫她母亲，定是她女儿。”取了茶，自往外边店中去了。文氏对女儿道：“可怜这进兴，说起来也是好人家子弟，一时落泊，做了下贱之人，他与我母女，都是一般的苦命。” 到了晚间，文氏叫女儿道：“你自到这里来，心中无一日畅快。今夜尚早，何不取琴一弹，以消愁闷?”凤娇闻言，取过瑶琴，整理丝弦，弹将起来，此时进兴尚在未睡，他的卧房是柴房，与厨房相近，忽听见琴声悠扬，想到：“琴声出于厨下，必是大姆的女儿所弹。”及听得入耳，悄地来至厨下，走到窗前，侧耳细听，琴中竟弹出断肠之声 ，不觉心伤，忍不住推门进内。凤娇一见，就住了手。文氏道：“进兴到此何干?”进兴道：“大姆，小姐，恕进兴大胆，听见小姐弹琴，特来一听。声中无限凄凉，打动我的忧愁景况，不觉大胆进房。敢问小姐，为何弹出此调?”文氏道：“原来进兴也知琴音，我只为先人亡后，家业凋零，在此吃他叔叔的一碗饭，受尽了万般的苦楚，所以小女弹此一曲，发扬心志。”进兴道。“原来如此，请小姐一发弹完此曲。”凤娇也不推辞，复整弦弹起，一高一低，一紧一慢，听了之时，不胜凄楚。弹完，进兴连连称妙，文氏道：“进兴，你何不也弹一曲，与老身散闷?我儿过来，让他来弹。”凤娇怞身来母亲身边坐下，进兴亦不推辞，把琴弹起。凤娇细将进兴一看，白面红唇，龙眉凤目，两耳垂肩，举止不凡，暗想：“这样相貌，目下虽然落泊，日后定然大贵。”进兴弹罢，起身告退，自回柴房去了。母女二人亦关门而睡。 到了三更，丈氏见一金甲神进房，叫声：“文氏，听吾分付，我有四句言语，你须记清;蟠桃会上结姻缘，玉女真龙下九重。入胎曾印朱砂记，速定婚姻切莫迟。”说罢而去。文氏醒来，却是一梦，道声“奇怪”，凤娇问母亲为什么，文氏就将所梦之事-一说出：“我儿呀，我想你右手上有半个朱砂记，晚上进兴弹琴，见他左手上也有半个朱砂记，明日进兴来可与他一比。莫非你的姻缘在他身上?”及至天明，忽见绣娘杨氏匆匆进来，未知何事，且听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第38回 杨绣娘为媒说合 陈解元暗结英雄 当下，绣娘走进厨房来，叫声：“大安人，我今夜三更，梦见一位金甲神，说杨氏一生行善，今与你大大富贵。又说幡桃会上结姻缘，玉女真龙下九重，入胎曾印朱砂记，速定婚姻切莫迟，叫我与凤娇做媒许配进兴，日后有大富贵。所以老身起早，来与安人说知。”正说之间，恰好进兴来取汤，文氏道：“进兴，你左手上可是半个朱砂记么?“进兴道：“正是。”文氏叫女儿伸出右手来，与进兴左手一比，比起来犹如一颗印印的一般。绣娘道：“一点也不差。进兴，你今晚等人都睡熟了，悄悄进来，大姆有话对你说。”进兴应了一声，取汤出去了。 到了天晚，进兴见人都睡了，悄地来至厨下。文氏、绣娘、凤娇都在房中，进兴道：“大姆，叫我晚间进来，有何话说?”绣娘就把梦中之事说了一遍，“如今大姆央老身为媒，把风娘许你为妻。”进兴道：“大姆差矣，我是下贱之人，焉敢配小姐?”文氏道：“不必推辞，是我情愿把女儿许你，一言为定，永无改移。”进兴便道：“岳母请上，受小婚一拜!”拜将下去。文氏回以半礼。绣娘恐英娇寻他，先回房去。进兴道：“小婿今日在患难之中，无物为聘，随身有一玉裹肚，权以为聘礼。”遂贴身解下，送过来道：“此物付与小姐收藏，切不可与人看见，恐有不测。”文氏接来，交 与女儿，叫声：“贤婿，天晚了，你去睡罢。”进兴闻言，亦自去了。母女二人在灯下细看玉裹肚，上有两条暗龙，鳞甲如活，毫光闪闪，真为至宝。母女二人想道：“此物非民间所有，你看进兴必非下贱之流，日后定然大贵。”说毕，母女二人亦自睡了，按下不提。 却说马家择定吉期，要聚英娇过门。到了吉日，马迪亲迎英娇嫁到马家去成亲，一到满日，择日回门。先一日，刁氏叫丫环到厨下，对文氏道：“明日英娘回门，马家豪富，须要体面。二安人说你母女衣服破碎，不可出来，拨一升米给，叫你母女二人到柴房过一日，要绩一斤麻线。”母女闻言，暗暗伤心。 话说绣娘一日到陈进家闲走，偶然说起胡 发夫妻相待文氏母女之事，便将神来托梦，比合朱砂记，已许与进兴之事说知。陈进夫妇道：“看进兴相貌，岂是久穷的人，将来富贵了，也与他母女出口气。” 再说，到了回门之日，陈进夫妇亦来到胡 家。陈进在外厅陪客，鸾娇入内，与舅母刁氏、表妹英娇见礼。鸾娇道：“大舅母，凤妹为何不见?”刁氏道：“休问他二人，在此吃死饭，穿的又破碎，如今关在柴房里，不许他出来。”鸾娇道：“穷富也是人之常事，却有何妨?”刁氏道：“他母女若出来，马家众人见了，岂不笑杀，叫你表妹何以做人!”鸾娇闻言默默不语。再说陈进在外厅上，与马迪众亲友行了礼，回头看见进兴，便深深一揖。胡 发道：“解元，这是我家小厮，如何与他行礼?”陈进道：“舅公，人不可貌相，水不可斗量。但他目下虽在此服役，甥婿看他相貌不凡，日后定居人上，敢不以礼相待。”众亲友皆掩口而笑。胡 发道：“下贱之人，日后如何能居你我之上，解元还当自重。”及至入席，进兴侍立斟酒，凡与陈进斟酒，陈进必定立起，双手捧杯道：“得罪了。”马迪仗着自己是总兵的公子，便笑道：“陈进兄的本性，敢是做上而敬下么?’不知陈进如何回答，且听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。