对刘秀和刘备情况差不多，为何刘秀一统江山，刘备只能三分天下很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 刘秀和刘备在打天下的时候，情况都非常相似。 一是他们都是皇族后代，不过在他们那一代的时候，都已经没落了。没落到甚至他们是不是皇族后代，都让人产生怀疑。二是他们都是在农民起义风起云涌，天下诸侯群雄并起的时候，白手起家，依靠个人魅力拥有了自己的武装，打出了一片天地。三是他们在统一天下的时候，都以“兴复汉室”为旗号，而这一旗号，也让他们获得了天下英雄的大力支持。 (刘秀剧照) 不过，最终刘秀实现了一统天下的目的，而刘备却只能三分天下。怎么会有这么大的差距呢? 有人说，主要是因为刘秀和刘备的对手不一样。刘秀的对手都比较弱，刘备的对手中，出现了同样出色的曹操、孙权这样的强大诸侯。 这种说法是不对的。因为对手的强弱，其实是没办法比较的，而且是从结果反推过去得出的结论。也就是说，因为刘秀打败了他的那些对手们，我们就感觉刘秀的那些对手弱。刘备没能完全打败那些对手，我们就感觉他的对手实力强劲。 所以，究竟为什么刘秀统一了天下，而刘备没有，还得从他们自己身上找原因。 原因当然是很多的。不过，所谓“性格即是命运”，从他们性格因素上来分析，其实更能够把握问题的实质。 刘秀这个人，性格上更为冷静，甚至说更为冷酷，更能够清醒地处理政治问题。而这是一个政治家最重要的品质。 别的不说，我们拿刘秀的婚姻来看就很明白了。 刘秀娶的第一个女人是阴丽华。史料记载，刘秀很早就爱慕阴丽华了，他曾说过“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”这样的话。不过，我严重怀疑他在学生时代是否真的说过这样的话，或者说，他并不是在学生时代说，而是在准备起义的时候说的。为什么我会有这样的判断，一会儿再说。 阴家是当时南阳的世家大族，势力庞大，实力强劲。而刘秀正是因为说了那样的话，获得了南阳子弟的极大支持，因此组建了他第一支队伍。后来他和他哥哥带着这一支队伍南征北战，成为更始皇帝刘玄帐下一支强劲的力量。 但是很快，由于刘玄猜忌并杀掉了刘秀的哥哥，并剥夺了刘秀的所有兵权，因此刘秀再次变得一无所有。 后来，他有幸逃脱刘玄的控制，来到了河北。这时候，虽然本身一无所有，但是，他通过迎娶真定王刘杨的外甥女郭圣通，获得了刘杨的大力支持，拥有了刘杨的兵马，从而再次崛起。 要知道，当他迎娶郭圣通的时候，他娶阴丽华才一年的时间。如果阴丽华真的是他小时候的梦中情人，他是怎么做到不动感情又迎娶郭圣通的呢?所以我觉得他的那个话，很可能是后来说出来的。 依靠刘杨的部队，刘秀最终获得了天下。不过这时候，他为了确保皇位统治，打击刘杨的势力，因此对郭圣通强行废后，重新把没有什么势力的阴丽华立为皇后。他这样做，给人感觉他是“故剑情深”。但说到“故剑”，为什么郭圣通就不是他的“故剑”呢?只不过是因为郭家势力庞大，阴家早已没落而已。 由这件小事就可看出，刘秀性格冷酷，其政治手段是很高明的。 (刘备剧照) 刘备在性格上，显然要更加温暖，更加性情中人一些。 刘备、关羽、张飞三人，在《三国演义》中被塑造成结义三兄弟。真实的历史中，并没有他们结义的记载。不过，就算没有他们结义的记载，他们三人确实也是情同兄弟的。 而正是因为刘备和关羽、张飞情同兄弟，因此，刘备在做事的事情，就不完全是从政治正确的角度来考虑，而会考虑情感因素。 比如，关羽在荆州的时候，刘备对他的限制就非常少，几乎是随便他处理事情，也从来没有猜忌过他。以至于最后关羽贸然北上，造成东吴偷袭荆州成功，而关羽败走麦城被杀。 当关羽被杀后，如果纯从政治来考虑，刘备实在是不该发动夷陵大战的。但是，或许是顾虑关羽和他的兄弟之情，或许是因为要面子，总之，他错误地发动了夷陵大战，最终一败涂地，让蜀国走向了由盛到衰。 还有与孙权妹妹孙尚香的婚姻。刘备娶了孙尚香，但是，他并不亲近孙尚香，以至于孙尚香最后逃走回东吴。 如果刘备不由着性子来，像刘秀亲近郭圣通那样，亲近孙尚香，孙权当初偷袭荆州的时候，会不会有所顾虑呢?就算他不顾虑，他的母亲，会不会阻止他呢? 由此可见，作为政治家的品格，刘备确实是比刘秀差的。而这也造成了最终他们人生取得了不同的成就。 (参考资料：《后汉书》《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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朱标，明朝第一位太子，他是明太祖朱元璋的长子，建文帝朱允炆的父亲，生母是孝慈高皇后马氏，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 明太祖朱元璋可谓中国历史上，绝无仅有的皇帝。俗话说得“开局一个碗打天下”，几代贫农，讨饭出生，最终坐上皇帝宝座，那真的是中国历史上绝无仅有。唯一有点接近的是刘邦，但刘邦至少还是个破落贵族，早年还读过书，2000多年前能读书的家庭那可不一般。 朱元璋这个皇帝到底绝无仅有到哪个份儿上呢? 咱们先说一说一部影视剧的片段，来自徐峥当年主演的穿越神剧《穿越时空的爱恋》 太子朱标英年早逝，年仅37岁就过早离开了他的爸爸。朱元璋非常伤心，以至于官员劝他节哀，居然激怒了喜怒无常的皇帝，要把他的儿子赐死。 这段剧情虽然荒诞，但确实符合朱元璋的脾气，也非常符合朱元璋对朱标的深情。 这就是咱们说的朱元璋这个皇帝和其他所有帝王的与众不同之处了。他和太子朱标的感情真的是父慈子孝的典范，中国古代历史上封建王朝皇帝独一份。 为什么这么说呢? 因为古代皇帝和太子的关系，真的是非常非常难搞。太子这个身份也真的是非常非常难，历史上的太子最终能顺利接班的，可谓十无其一，真正的九死一生。 原因何在? 因为皇帝看待太子的心理，往往非常矛盾。一方面为了朝廷稳定，必须要立太子，还要给他配齐班底，要好好培养他当接班人;但另一方面又要处处提防太子，害怕太子翅膀硬了，有朝一日抢班夺权。 所以这太子的分寸是真的难，太难了。要能干，又不能太能干。真的是走钢丝的干活。不能干吧，老爹说你昏庸无能，朕的江山岂能交付给你?太能干了吧，老爹说我还没死呢，你这是想干啥? 所以99%的皇帝和太子之间，那关系都非常微妙。归根到底，还是皇帝这份至尊无上的权力给害的。 所以历史上咱们熟悉的那些皇帝，特别是雄才伟略那几位，和太子都没整好关系。 秦皇汉武，秦始皇和汉武帝都算是逼死了自己的太子。扶苏这个事儿还有点疑问，汉武帝的戾太子那是正儿八经被刘彻逼死了。 唐太宗算是性格特别好的了，但是太子还是被他玩废了。宋太祖这个兄终弟及，没太子啥事儿，不多说，然后就是最具代表性的康熙，玩出了一个九龙夺嫡的精彩故事。 这个故事也是非常经典，关于此事的影视剧都快拍烂大街了。从严肃点的《康熙王朝》、《雍正王朝》 到戏说历史的偶像剧《步步惊心》 总而言之，纵观中国古代历史，皇帝和太子的关系就没法搞好。 那为啥朱元璋就给搞好了呢?所以说他绝无仅有啊。 朱元璋之所以能够和朱标的关系这么好，主要原因就是他太爱这个儿子了。而他之所以这么疼爱朱标，又和朱元璋的身份有很大关系。 朱元璋是几代贫农，人生前25年不是给地主放牛，就是当和尚讨饭，然后时来运转投军，娶到马皇后，27岁生了第一个儿子朱标。在古代13岁就能结婚的大背景下，这算是老来得子了。朱元璋开心得不得了。 对于这第一个儿子，朱元璋分外珍惜。当时朱元璋还处于猥琐发育时期，一直在安徽、浙江一带巩固自己势力，虽说忙于打仗，但是只要有空就亲自抚养朱标。 这种亲自养大的孩子，感情格外不一样。再说朱元璋本身就是个老农民出身，对家庭和亲情的感受本来就比较深。 为什么这么说呢?因为底层人民对家庭亲情，对子女的感情一直都比豪门贵族要深刻得多。 古代底层人民一辈子，就没几个念想。子女后代几乎是他们活着的唯一希望。 但是高层贵族就不一样了。 首先，同样是儿子，亲自抚养的感情就不一样。这也是关键所在。 像康熙这样的皇帝，他8岁登基，13、4岁就生了第一个儿子，那个时候康熙自己都还没长大成人呢，再说这皇家的孩子，从小怎么养都是有规矩的，吃喝拉撒，饮食起居，都有专人照料，别的不说，贵族的孩子都不吃自己亲妈的奶，而是要专门请乳妈。所以很多贵族反而和乳母关系比较亲，这亲身的爹妈，从来都没有给孩子换过一块尿布，也没有在深夜给孩子喂过奶。 说白了，皇家贵族养孩子，更像养宠物。都是别人照料好了，自己有空去逗弄逗弄，享受天人之乐，却从来没有遭过养孩子的痛苦。 但是人这种动物吧，就是有点犯贱，越是得来容易的，反而越是不重视;越是经历过痛苦的，反而越是印象深刻。 没有亲自养过孩子的人，没法体会这种感觉。很多时候，为人父母对孩子的感情，恰恰是因为这种抚养的不容易，于是加深了内心的情感。 你一定要经历这种熬人的麻烦，经历过半夜起来换尿布，经历过亲自给他喂奶再抱着拍打出嗝哄入睡的过程，熬过多少回的夜，才能建立起一种难以磨灭的深情。 这才是你真正捧在手心里的宝贝啊。 不能说朱元璋一定有多少回午夜梦回抱着朱标哄入睡，但是他这个过程肯定有，而且不少。 但其他的皇帝，无论是康熙，还是刘彻、李世民，基本上这种经历恐怕是没有的。 所以这感情基础觉得不一样。 别的皇帝都怕儿子夺权。朱元璋那是完完全全没有任何这种疑心，那是真的一门心思要把大明江山传给朱标。 有了这份感情，有了这份信任，那其他皇帝和太子的问题，在朱元璋和朱标这里，根本就不可能存在。即使后来朱元璋还有20多个儿子，但只有朱标是独一无二的那一个。 所以说关键还是感情问题。 话说回来，古代皇帝和太子的关系问题，很多时候就是因为儿子太多了。所以父爱分不过来了。像朱元璋这种一开始就确定对朱标唯一的爱，实在太罕见了。 明朝还有一个类似的皇帝，明孝宗弘治帝朱祐樘，一辈子只娶了一个皇后，只有一个儿子(次子早夭)，是古代封建王朝非常罕见的独生子。所以和儿子的感情也非常深，也根本没有任何接班人的问题。 至于前面咱们说的刘邦，是一个破落户老流氓，对家庭和亲情似乎没有啥责任。儿子刘盈出生那会儿，刘邦还躲在山里面做土匪，根本没机会抚养儿子。后来和项羽大战而败，逃跑过程中把儿子女儿都从车里面丢出去，好方便自己顺利跑路。 这叫留得青山在不愁没柴烧，也叫大丈夫不拘小节。 还是没有感情基础啊。 事实上，大多数的皇帝，都不太可能和自己的儿子有太多的感情基础。 大多数的皇帝，都是生了一堆儿子，又没有亲自抚养，于是无从建立起那种刻骨铭心的父子亲情。这就是问题所在。 事实上，这个问题不独古代有。即使到了现代社会，那些富豪也差不多。 人性如此。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对同为雍正得力干将，为何李卫得以善终，而年羹尧却被赐死狱中很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 说起雍正相信大家一定不会陌生了，作为清朝历史中最有作为的帝王之一，他的存在使得满清出现了短暂了盛世，是康乾盛世的重要接力点。雍正之所以能够有着如此重要地位，除去他本身的能力之外，他的知人善用也是他能够取得成功的重要一点。 今天我们就来盘点他手下的两位得力干将——李卫和年羹尧，为何同为重臣的他们李卫可以得以善终，而年羹尧则是被处死。 李卫和年羹尧，两人都为汉人，且都是起始于康熙时期，不同的是年羹尧出身官宦之家，而李卫则是出生于富豪之家。不同的出生背景就决定了两人发展轨迹的不同，其中年羹尧是通过科举一步步走出来的，而李卫则是通过捐赠财物得到了一官半职。 由于两人的背景不同，也就决定了两人日后发展方向的不同。就个人实力而言，年羹尧无疑要高出李卫太多，作为一个军事天才，年仅二十多岁的他就被康熙注意到，《永宪录》中记载，年仅二十五岁的年羹尧就已经被破格提升为了四川巡抚，作为一个汉人能够有此殊荣，足以见得年羹尧才华有多么横溢。 和年羹尧相比较，李卫则是相差太多，早点通过打点才得到并不员外郎一职。在康熙时期，李卫并没有突出的表现，是一个很是平淡甚至于很容易被人遗忘的存在。 按理说地位差距如此之大的两人理应不产生交集，但雍正的出现却彻底改变了两人的命运。 在雍正继位之后，年羹尧从封疆大吏一跃成为了朝中的权臣，是当时毫无争议的一人之下，影响力之大朝中无人敢于其抗衡。年羹尧之所以能够有着如此的地位，一部分是因为他帮助雍正夺得了皇位，另一方面则是他卓越的战绩，可以说是一个人镇守了整个西北。 而和本就是封疆大吏的年羹尧相比较，李卫在雍正时期可谓是平步青云，在短短八年的时间中，j就从一个五品的员外郎闲职一路成为了一品总督要员，虽然说整体地位上依旧不如年羹尧，但也相差无几，同样也是雍正极为信任的大臣。 年羹尧和李卫，两人一文一武，帮助雍正改革取得了很大的成功。按理照此下去雍正时期就应该出现盛世，但从雍正三年开始，年羹尧却开始失宠，并且最终被赐死。而年羹尧一死，雍正没有了可以稳定局势的将才可用，这也让清朝不得不花费大量的人力、物力、财力去弥补这个漏洞，间接导致了盛世的延迟。 而和巅峰突然下落的年羹尧相比较，李卫则是在雍正时期一直被重用，即便是此后到了乾隆时期，李卫的地位依旧很是稳固，即便是权倾一时的和珅，对于这位雍正重臣都颇为尊重，那到底是什么原因导致了两者之间结局差距如此之大呢? 在上文中我们提到，两人起点不同有着很大的差距。年羹尧在被康熙发现之后，一路顺风顺水，基本上没有遭遇过太大的挫折。而与之相比较李卫起初在康熙时期十分不被重视，是一个很是没有存在感的人。 从这里我们可以看出，年羹尧虽然在雍正时期权倾朝野，但真正发现他才华的是康熙，而李卫则是被雍正发现，如果说没有雍正就没有此后的李卫。因此雍正对于年羹尧和李卫而言，前者只是君臣提携，而后者则是伯乐知遇。 君臣提携在外人看似是一段佳话，但对于年羹尧而言实则并非如此。对于年羹尧而言，他之所被雍正所重视和赏赐，更多的是因为自己的功绩，也因此他认为这些都是他本身应得的，这也养成了他擅作威褔的习惯，久而久之更是有了没有自己雍正什么都不是的想法。 在向雍正进程他所刻印的《陆宣公》稿子之时，雍正本打算亲自撰写序言，但在没有初稿之前，年羹尧则是自己拟写了一篇，并且交给雍正让他无比认可，从这里我们看出对于雍正，年羹尧的态度到底有多么傲慢。此外在后期进谏雍正之时，年羹尧更是“御前箕坐，无人臣礼”。 年羹尧除去傲慢无礼之外，他最不能够让雍正容忍的就是他结党营私。为了能够扩大自己的势力范围，年羹尧不断地推举身边之人担任要职，起初雍正对此并没有十分在意，但随着自己手中权力越来越少，雍正才开始逐渐正视这个逐渐威胁到统治的爱将。 除此之外，年羹尧对于财富有着极大的渴望，在他担任要职这几年的时间中，通过自己的职权毫不避讳地贪敛财富。众所周知，雍正时期对于这种行为极为的严厉，因此以上种种事迹最终让年羹尧丧失掉了性命。 和年羹尧相比较，李卫这个买卖而来的员外郎无疑圆滑了许多。对于雍正李卫从未有过任何忤逆，并且对于雍正更是言听计从。在雍正整治官吏的那段时间里，李卫更是以身作则，严厉要求自己的下属不能有一丝的腐败。 此外李卫虽然说本身才华和年羹尧相比较有着很大的差距，但他却从不恃宠而骄，对待身边之人极为随和，这也让他在朝中人缘极好，对于他大臣们都十分的认可，这也让他最终得以善终。 通过对于上面两人的分析，我们可以发现，君臣提携的年羹尧随着自己功绩不断增大逐渐迷失了自己，对于自己的地位已经认知不清，在他看来雍正只是提携了自己真正发掘自己的还是康熙，随着自己功绩的提升，他早已经还清这种提携之情，因此才会不断膨胀，但聪明一世的他却熟不知自己已经犯下了大戒，虽然说在临死之前被放牛娃点悟，但已经为时已晚。而和他相比较，李卫对于自己的定位很是清楚，对于自己的伯乐他从未有过二心，一直兢兢业业地当好自己“奴才”的角色，最终也因此得到了善终。 通过年羹尧和李卫的事情，我们可以得出一个道理，无论何时我们都应该认清楚自己的位置，一旦我们脱离了现实那么等待自己的只有无尽的深渊。 参考文献：郑磊《模范总督·李卫》、人民日报《盛极而衰，身败名裂》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
华夏文明横跨了时间线长达五千年之久远，是现如今最古老且传承最完整的文明。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 在古代，家庭是统治者实现社会管理的最小单位，夫妇就成为了伦常的本原，婚姻也就成了万事之基点。 所以要对于配偶人数和范围加以限制，小则是一个家庭和谐必不可少的因素，大则是整个社会和平稳定的基础支点。 古代各朝都对配偶人数和范围的法律十分重视，以至于现在各国也都将这一问题当做是婚姻家庭法律的重要方面。 婚姻在本质上是一种人与人的关系，两性的结合，反映着社会经济生活的要求和社会文化的特点。 婚姻之道，谓嫁娶之礼，男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家。娶，谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻。 这是中国古人对婚姻的理解，受儒家等传统文化的深刻影响，古代中国形成了以“父母之命，媒妁之言”等思想为主要原则的婚姻制度。 周朝创立宗法制，重视家族组织，通过婚姻这种形式，双方的家族都得到了进一步的扩大。 从《礼记·昬义》中所云的“昬礼者，将合二姓之好”即可知婚姻为两姓之事。 这种好合之事，看似是一个新的家庭的成立，实际上则为旧家族的扩大和延续，无论是对夫家还是对妇家：“上以事宗庙而下以继后世也”。 先是男女之间缔结婚姻，结婚后方可生子，一变而成为继承本族血统，繁衍一家子孙的结果。 一：古代关于配偶的人数的硬性规定 关于配偶的人数，也要合乎于“礼”。 配偶人数的确定也是随着社会经济等因素的不断变化，而逐步成型的。 原始社会时，“乱婚”现象严重。 当时，男女双方都没有固定数量的配偶，更不能提固定的配偶，在这里我们不妨称之为“多夫多妻”制度。 周朝兴盛以后，礼制兴起，开始重视起宗法制度，律法规定实行“一夫一妻”制度。 但是实际上为了繁衍子嗣，男子是可以多娶的，只是嫡庶和尊卑要有所区别，不能“多妻”，但可以“多妾”。 所谓的嫡妻，也就是通俗意义上的正室，依照礼制的原则，只允许有一个，不允许是两个或两个以上。 所以自古以来就有以阴阳之分比喻夫妇之间的关系的，以日月之明表示皇帝和皇后的地位(天曰皇天，地曰后土)。 古代典籍中也以“伉俪”等词语来表示男女婚配关系。 我们还要知道“妻者齐也”，正妻的地位与夫君的地位是绝对平等的。 所以，虽然多娶并未被礼法所否定，但是“妻”与“妾”之间的地位一定是要严格划分的。 类似“并后匹嫡”(将妾与王后并列，拟同于王后，庶子地位与嫡子相同)的事情都被看作是“乱之本也”。 春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条就是“毋以妾为妻”。 由此例，足见嫡妻以妾之间严格区分在古代婚姻之中的地位，以及古代社会发展与统治之间的重要性。 婚姻礼在制度上推重一夫一妻制，所以媵妾制度作为男性实现“多娶”的一种方式就有了其存在的意义。 从天子到诸侯到卿大夫再到士，都可以让同姓的女子随嫁，只不过根据地位的不同，所随嫁的女子数量不同罢了。 置于庶人只能有一妻，不可以“媵制”。 这种制度兴盛于春秋时期，到了战国时期渐渐衰落(芈月传中，芈月的母亲向氏是楚王的宠妾苣姬的随嫁女，后来芈月也是以随嫁女的身份随姐姐芈姝嫁至秦国)。 从地位上来说“媵”是属于“贵妾”，在“媵”之外还有“贱妾”。 这种身份的女子除了没有经过三书六礼，父母之命媒妁之言，自作主张照婆家的“奔者”之外，还有由于犯罪被惩罚而成为贱妾的。 也有由于被买卖而成为贱妾的，这种身份的女子与后期的婢女地位相差无几。 在总结了这么多关于配偶数量的情况之后，我们不难看出，在宗法社会中，一方面为了胤嗣之续，传宗接代可以“多娶”。 另一方面又要重视嫡庶之分。出现这样的情况也恰恰是婚姻的目的和古代社会宗法制所导致的。 主要是为了达到“繁衍子孙”的目的，而认可“媵”“妾”制度，允许广纳姬妾。 又为了维护宗法制的地位，所以严格区分嫡和庶，使“礼”之“亲亲尊尊”不受到破坏。 而这也完全符合千百年来统治者和人民的需求，被统治者所接受，人民所信服。 所以这套制度才能够稳定实行千百年，而不受社会和民众抵制。 二：古代男女嫁娶的范围规定 先就男女双方之间的族系关系而言，还是从周朝开始说起。 周在部族时代采取外婚制，在礼制上表现为以代表昔时部落的姓用以“别婚姻”(这里的姓是母系社会的产物，同姓代表着有着同一女性祖先)，“使同姓不得相娶”。 在法律上即所谓的“同姓不婚”制度，这一制度对于西周乃至后世的婚姻缔结都具有十分重要的意义。 到了战国之后，“氏”开始出现，“姓”与“氏”不分。 又有赐姓、改姓、义子袭义父之姓，还有胡族开始从汉姓等情况的发生。 “姓”之间发生混乱，仅仅依靠“姓”的异同已经不能准确的辨认血统关系了。 所以将“同姓不婚”加以完善，以“同姓同宗不婚”为原则，这是在族系之间缔结婚姻的认识与规定的一大进步。 《易·序卦》云： 有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错 也就是说天地为万物之本，夫妇为人伦之始，由此才会产生父子之亲，君臣之分，上下之义，从而构成整个社会国家。 还是回到古代社会的统治方式来，由于各种条件的限制，国家或者君主不能够直接的实现对于个人的统治。 所以他们要找到一个可以最大限度统治人民的突破口，这个突破口就是家庭。 所以他们通过礼制、法律来约束家庭，从而实现统治个人或整个上层统治阶层的目的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日)，清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子，清初杰出的政治家和军事家。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 在清朝初期的历史中，多尔衮是一个很难绕开的人物。他的一生，不但对清朝的历史进程演变极大，而且在一些现代影视剧当中，更是经常出现。 当然，大多数都是描写多尔衮与孝庄的事情，尤其是在多尔衮晋封为皇父摄政王之后，流传着孝庄皇太后下嫁多尔衮的事情。但实际上，在正史当中，这件事是否存在，一直都是存疑的。托现代清宫剧的福，很多史学家都说不准的事情，很多观众朋友倒是对此了如指掌了。 对于电视剧里多尔衮的形象，很多朋友或许都比较了解。但是，大家知道正史上的多尔衮，到底是个什么样的人吗? 其实，正史上的多尔衮，和影视剧中的那个形象，还真是差别挺大的。 多尔衮出生于公元1612年，是清太祖努尔哈赤的第十四个儿子，也是努尔哈赤最为宠爱的儿子之一。多尔衮的母亲，是努尔哈赤最为宠爱的大福晋阿巴亥。多尔衮四岁时，他的父亲努尔哈赤建立后金政权，当时被其他各部称为昆都仑汗。在努尔哈赤建立后金政权坐上汗位的两年后，正式对明朝宣战，自此后金与明朝之间，便开始了长达数十年的漫长战争。 多尔衮因为十分受父亲努尔哈赤的宠爱，地位也由此极高。年幼的多尔衮，先是被努尔哈赤任命为正白旗旗主。让一个孩子做旗主，这可是相当罕见的殊荣。稍微大一些之后，更是与一些年长的宗室们，直接共同参与议政。 公元1626年，六十八岁的努尔哈赤病逝。这对于多尔衮来说，是一个很大的冲击。不过，还没等多尔衮从失去父亲的悲痛中回过神来，就在努尔哈赤去世几天之后，他的母亲阿巴亥被迫殉葬，追随努尔哈赤到了地下，一夕之间，父母双亡。 这时候，年仅十四的岁多尔衮自然是十分伤心的，同时这时候的多尔衮也是十分脆弱的。没了父亲努尔哈赤的宠爱和保护，也没了母亲阿巴亥的呵护和关爱。不光如此，这时候的多尔衮心里也是带着恨意的，多尔衮虽然知道，逼迫母亲殉葬的主导人，是八哥皇太极。但是当时的多尔衮，根本没有能力对付皇太极替母亲报仇。加上亲弟弟多铎需要自己的保护，因此多尔衮权衡之下，便暂时将复仇的心思藏起来，在兄长皇太极面前虚与委蛇，等日后有能力再进行复仇。 此后的多尔衮，变得城府颇深，让人捉摸不透，在皇太极登上汗位之后。皇太极可能是出于对多尔衮愧疚的心理，对多尔衮大加重用。多尔衮凭借聪明的头脑和出色的作战能力，、不管是单独率军作战，或是跟随皇太极作战，都大胜而归，也为后金的统一作出了重要的贡献。 尤其是在公元1635年，多尔衮招降蒙古帝国的大汗林丹汗，并取得林丹汗身上的传国玉玺。多尔衮将玉玺交给皇太极后，后金朝中的大臣们，因此上奏请求皇太极称帝。当时的皇太极觉得时机未到，便没有应允。不过一年之后，皇太极就在盛京的崇政殿上正式称帝，并改国号为清。父亲努尔哈赤也被儿子皇太极尊为太祖皇帝。 多尔衮因为做出的贡献颇多，被皇太极封为和硕睿亲王，这时候的多尔衮才二十四岁。二十四岁的多尔衮在朝中地位较高，很受皇太极的信任和重用，皇太极对于多尔衮的建议总是第一时间进行了采纳，多尔衮也因为皇太极的重用，在能力上得到很多的锻炼，也为今后的辅政做了良好的铺垫。 公元1643年，皇太极突然病逝，终年五十二岁。因为皇太极突然去世，生前也没有立下遗诏，皇位的继承人就由位高权重的宗室成员们推举。当时清朝宗室的成员们的推举，是按照军功进行推举的，加上意见不是十分统一，所以就产生了两位候选人。一位是皇太极的长子豪格，另一位便是多尔衮。这两位候选人，都为大清做出了很多的贡献，能力也都十分优秀，都有着各自的支持者，双方互不相让，一时之间陷入了僵局。 尤其是支持豪格的正黄和镶黄两旗，态度更是坚决。当时正黄和镶黄两旗，直接公开宣称，即便不是豪格继位，也不能让多尔衮继位。在这场汗位争夺战当中，后金高层第一次出现了分裂的倾向。 多尔衮看到两黄旗如何坚决的反对后，也做出了一定让步。多尔衮心里也是有着自己的算盘的，虽然他自己有着众多的宗室和其他几旗的支持，但是如果少了两黄旗和原来皇太极亲近的大臣支持，皇位的合法性会受到怀疑，从而也导致他自己的皇位不稳，就算勉强登基，皇位也肯定坐不稳。 因此，多尔衮便主张由皇太极的第九子福临继承皇位，他和济尔哈朗辅政。多尔衮的这一提议，使得所有人都不再反对，多尔衮从此也开始了他权力的巅峰时期。 此时的明朝，由于内部的腐朽统治，使得明朝开始分崩离析。这时候的明朝，灭亡也只是时间的问题了。凑巧的是，当时明朝内部农民起义军蜂拥而起，以李自成为首的大顺军队，攻破了北京城，逼得崇祯皇帝上吊自尽了。而山海关总兵吴三桂，在听到这个消息后，因为种种原因，最后选择投降了清朝。 于是，阻挡了努尔哈赤、皇太极两代人的明朝宁锦防线，就这样直接对多尔衮打开了大门。多尔衮当机立断，率领清军入关。打着替崇祯皇帝报仇的名义，和吴三桂联合了起来。 而李自成方面，因为种种原因，虽然兵力上占据了优势，但实力却并不算特别强。在得知吴三桂降清之后，李自成同时率军前往山海关，打算阻击清军。双方最终在山海关附近的一片石地区相遇，随即展开战斗。最终，李自成失败，率军撤回北京。再之后，李自成在明知无法守住北京的情况下，率军从北京撤出，向西安方向撤退。而多尔衮，则是率军进入了北京城。 清军进入北京后，多尔衮下令厚葬崇祯皇帝朱由检，为他举行丧仪，同时也严禁清军在城中严禁抢掠，下令汉人停止剃发，此举博得了当时京城内人们的好感。 多尔衮在京城安排完大部分事情后，亲自前往清朝当时的都城盛京，迎请顺治皇帝前往北京。关于迁都京城的事情，一开始清朝统治集团的内部，大部分人是反对的，反对的这些人认为，清朝在关外已经习惯了，加上统一全国也并非容易的事，因此反对迁都北京。但是多尔衮力排众议，最终清朝还是将都城迁到了北京。 不光如此，在清朝入关后，多尔衮还实行了一些政策，这些政策使得清朝在入关后，得以稳定的发展下去。其中包括重用汉官，六部实行满汉分任制度，降低了役和赋税，革除了明朝所留下的一些弊政，同时加强了与蒙古西藏还有回疆的往来。 多尔衮因为皇太极当年伙同其他三大贝勒，逼迫阿巴亥殉葬一事，一直心存怨怼。只不过之前一直没有能力报复，所以才不得不隐忍。等到迁都北京之后，多尔衮大权在握，终于有了计划。不过此时皇太极已经亡故多年，报复他已经没有什么用了，于是多尔衮就把怨气撒到了豪格身上。本来豪格就与多尔衮之间关系不算太好，加上豪格做错了事情，给了多尔衮惩治的理由，多尔衮借此把豪格囚禁，一个月后，豪格死于狱中。 除了以上这些事情之外，多尔衮一生当中，还有一个人，是无论如何都绕不过去的。这个人，就是大名鼎鼎的孝庄太后了。 说到多尔衮与孝庄之间的事情，其中的太后下嫁，其实并没有多少证据。据史学家们考证，在顺治皇帝继位后，孝庄已经的已经是皇太后了。一个皇太后要说下嫁，在满洲的习俗中，嫂子嫁给小叔子并不丢人。所以，如果孝庄太后真的下嫁给多尔衮，是一定要有盛大仪式的。但是后来史学家们翻遍了所有史书，也没找到任何相关的信息，这一点极不合理。 即便后来顺治皇帝觉得这是一桩丑事，想要从史书中刻意抹去。可是当时孝庄下嫁，总不能一点风都不透，完全没有外人知道吧?而后来的所有文献上，对此事的记载则是完全一干二净，这也从侧面证明，孝庄下嫁这件事，其实根本就不存在，只是一个谣言而已。 公元1650年，多尔衮病逝，终年三十九岁。 死后的多尔衮，被追封诚敬义，以皇帝的规则下葬。虽然多尔衮妻妾众多，但是多尔衮并没有子嗣。由于多尔衮没有子嗣，而多尔衮的弟弟多铎子嗣较多。所以，顺治皇帝便把多铎的第五个儿子多尔博，过继给多尔衮，作为多尔衮的子嗣继承睿亲王爵位。 在多尔衮死后的没多久，多尔衮之前在朝中得罪的人们，到顺治皇帝面前诬告多尔衮谋反。顺治皇帝本就对多尔衮心存怨怼，自然愿意相信这些人的话，所以就收回了赐予多尔衮的尊号，还将多尔衮的遗体拿出来进行鞭挞。 生前声名显赫，权倾朝野的多尔衮，在死后落得这样的结局，不禁令人唏嘘。 纵观多尔衮的一生，虽然多尔衮在清朝入关之后，有着一些对于清朝发展较好的政策，但也有很多弊政存在。不过，多尔衮对于清朝的功劳也是有目共睹的，这些功劳不会因为所谓谋反的罪名而被抹杀。在多尔衮坐稳了摄政王的位置之后，多尔衮要是想坐上皇位，其实并不是太困难的事情，根本就犯不上去玩什么谋反的套路。 而多尔衮的清白，也在乾隆年间进行了恢复了，乾隆皇帝恢复了多尔衮的亲王封号，对于多尔衮来说，也算是一种迟来的补偿。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：董卓和曹操起点都一样，为何董卓最后却败亡了的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 董卓发家和起点于曹操差不多，都是挟天子以令诸侯开始。但最后为何曹操能成事，而董卓却是天怒人怨，天下共伐。自己被义子吕布所杀。众叛亲离。董卓死后，就是三国真正乱世的开端。东汉政权从此名存实亡。 董卓(?-192年)，字仲颖，陇西临洮(今甘肃省岷县)人。董卓属于凉州集团出身，属于当时最善战的地区，董卓武将出身，以并州刺史参与镇压黄巾起义、在平定凉州之乱中屡立战功，后受大将军何进征召，进京讨伐十常侍有大功，杀掉丁原，废杀汉少帝及何太后，拥立汉献帝刘协即位，自此开始掌权，专断朝政，威震天下。但受到袁绍组织的关东联军讨伐。公元192年5月22日，司徒王允施展反间计，为部下吕布所杀。客观讲，董卓的形象有很大被妖化的成分，由于最后失败丧失了话语权，所以董卓的失败被归咎于擅权专政，残忍好杀。有谋逆和取代皇权之心。这是董卓败亡的主因，但问题是，我们看看曹操，同样也是专权，擅政，玩弄皇权一点也不逊色于董卓。但曹操成功了。显然董卓的失败是另有原因。因为历史赋予董卓的使命是破坏，而不是重建。 董卓能成事首先“归功”于何进，这个当时最大的外戚和帝国实际掌舵人兼大将军实际上就是杀猪的。中平六年(189年)汉灵帝驾崩，汉少帝继位，何进与太傅袁隗(袁绍和袁术的叔叔， )共掌尚书台。何进因与宦官不和，于是诛杀蹇硕，以及废董太后，随即想一举铲除宦官，完成何进对权力统一。而最初招董卓进京的是袁绍，但何进反对。为了阻止董卓进京。何进准备提前动手杀宦官，但没有想到自己被骗入宫被杀。再往后就是袁绍入宫诛杀宦官，长安暴乱，董卓就是在这种情况下入京的。可以是说董卓有救驾之功。但可惜的是董卓出身低微，不是世家门阀，别说不如袁绍，就连曹操都不如。应该说仅仅就是因缘际会，凭着袁氏故吏和家臣的身份得到了袁家的青睐。 但在废除少帝刘辩立刘协之后，董卓的个人野心极度膨胀，认为以废立皇帝的“霸权”足以让自己成为霍光和王莽第二。 但董卓没有意识到的是，在离开了袁隗以及士族之外，他什么也不是，因为在袁隗以及士族面前董卓就是一个武夫，董卓怎么做，怎么“礼贤下士”也无济于事。因为二者不是 一个阶层的人。情急之下的董卓杀了自己的故主袁隗及其宗族，更是犯了汉末的大忌。而曹操虽然也对这些士族十分反感和忌惮，也为此提出了“唯才是举”。对于士族却始终采取了“合作”的态度。杀士族也是曹操晚年和成事之后，所以在这一点上，董卓差曹操很多，说白了就是没有政治远见。 董卓失败另外一个原因就是洛阳是不是董卓的，凉州才是。后来曹操是把汉献帝迎到自己的根据地许昌，自己才能挟天子以令诸侯。在洛阳，袁隗和袁绍等世家才是帝国的根本利益，他们在洛阳一带拥有根深蒂固的势力。董卓仅仅依靠武力控制洛阳就以为能掌控世家，实在的过于天真。卓控制洛阳城的过程如同儿戏。如同空中楼阁。稍有异动就会失败。董卓最后还是死于士族之手。关东豪门士族集团是董卓无法结局和控制的政治势力 。董卓没有士族支持，和没有政治基础的情况下，董卓又错误地掌控了帝国政治最高权力，为了长期把持朝政，又采取了种种激化矛盾的做法，失败就是必然。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
1 准备好所有食材 2 将鸡蛋打入碗中，搅拌均匀 3 番茄去蒂，顶上划十字，用开水烫过之后去皮 4 放油热锅，翻炒番茄 5 另起一锅炒蛋，加入适量的盐 6 把蛋加入番茄锅中，翻炒，加入少量糖提味 7 盛入碗中，撒上葱花即可
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 整部《红楼梦》，就是一部社会世情，有很多古代知识留给今人认识。 比如那些已婚女主人的称呼，从夫人、太太到奶奶都有，主要源于身份地位的区别，不能一概而论。 像贾母称老太太，邢夫人王夫人称太太，尤氏、李纨和王熙凤都称奶奶。 古代大家族的名称区别很有讲究，并不会随便称呼。 首先，太太表现的是身份 据《两般秋雨盦随笔·太太》记载，汉哀帝尊祖母定陶恭王太后傅氏为“帝太太后”，后又尊为“皇太太后”。清代学者梁绍壬谓“此妇人称太太之始。” 明代胡应麟《甲乙剩言·边道诗》提到，明代中丞以上官吏之妻得称太太。后凡官僚士大夫之妻，通称太太。 “太太”是官称。只有丈夫为官者，才能称太太。 贾母、王夫人、邢夫人都是诰命夫人，她们要被称太太。 薛姨妈的丈夫只是商贾，没有官职在身，她就不能被称太太，要称奶奶。 香菱在称呼薛姨妈时，也都叫奶奶。 太太的尊称，后来慢慢普及下方到民间。民国开始，对已婚妇人也可以尊称一声太太，却与丈夫官职无关了，一般还是流行于上流社会。 贾母因为年老德高，得称老太太。后来民间用来尊称老年妇人。 其次，奶奶是对已婚女主人的称谓 太太是官称，奶奶则是富贵人家对已婚女主人的称谓。 薛姨妈、尤氏、李纨、王熙凤、秦可卿这些人，都可称奶奶。往往是奴才们的敬称。 而外人也要这般称呼她们，不过大多需要带上丈夫的名字。 比如尤氏称珍大奶奶，李纨称珠大奶奶，王熙凤称琏二奶奶，秦可卿晚一辈称小蓉大奶奶。 这里有个特殊的例子，则是尤氏。 尤氏是贾珍嫡妻，宁国府女主人，三品诰命。但她却不能轻易称太太。 尤氏在贾家是孙媳妇辈分，太太被邢夫人王夫人用了，尤氏便不能僭越长辈，只能称奶奶。 但回到宁国府，关起门来，贾蓉和妻子是可以称尤氏为太太的，只是别人不可以。 尤氏只有等到邢夫人王夫人去世后，她成为最大，才可以称太太。 所以，太太代表地位。只要丈夫当官妻子优先称太太，祖母则称老太太。 奶奶代表身份，丈夫不当官的都成奶奶。太太的媳妇们则要称奶奶。再晚一辈的则需要在称呼之前加一个小字。 如此，贾家老太太贾母，大太太邢夫人，二太太王夫人，珍大奶奶，珠大奶奶，琏二奶奶，小蓉大奶奶就这么来的。 其主要依托的是丈夫的身份，排行和辈分。 当然，还有一些也能称“奶奶”。 如此管家奶奶们，代表权力。 奶娘被丫头们称“老奶奶”，则是祖母的意思了。丫头比主子矮一辈，要管奶娘称奶奶。 最后，夫人地位最高 除了太太和奶奶之外，还有夫人。 不过“夫人”在《红楼梦》里，并不用作日常称呼，也不像其他古装电视里丈夫称呼妻子为夫人。 贾政称呼王夫人，一般都是你我这样平等称呼。 对儿女或者下人吩咐时提到王夫人，则用“你太太”称之。 皆因夫人并不是一个口语称呼，而是荣誉。 如果说太太是指官员的妻子。那么夫人则是特定品级的官员的妻子和母亲才能称之。 奶奶是身份，太太是地位，夫人则是荣誉。 古代女子妻以夫荣，母以子贵。 儿子和丈夫当了官就可以称太太。 而根据官职不同，则有诰命和敕命两种荣誉加身。妻子与丈夫品级相对应，有特定的服饰、证书还有俸禄可领。 官员从五品以上，可为母亲和妻子申领诰命。从五品以下称敕命。 但是，虽然都叫诰命，称谓却也有区别。 唯有二品以上诰命称夫人。三品称淑人，四品是恭人，五品为宜人。 贾母，官称贾史氏，俗称史氏。位居荣国公诰命夫人，超品。全称贾门史氏太夫人。 邢夫人，官称贾邢氏，俗称邢氏。她是荣国府世袭一等爵贾赦的夫人，全称贾门邢氏夫人。 王夫人，官称贾王氏，俗称王氏。她是荣国公世袭荣国府当家人贾政的夫人，荣国府女主人，全称贾门王氏夫人。 (注：贾政与贾赦分袭荣国公世袭，他的身份是荣国府第三代当家人，与贾赦世袭一等爵等同。他的地位以世袭出身，不以官职从五品工部员外郎论。) 所以，王夫人与邢夫人都是一品诰命夫人，能被称“夫人”。 尤氏、李纨、王熙凤、秦可卿因为不到品级又是晚辈，只能称“氏”或者直称姓名、小名。 以上称谓的区别，不能一概而论。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
俗话说刀剑无眼， 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 关羽和张郃都是汉末三国名将，勇武过人，作为大将，都要统兵作战，上阵杀敌，难免会受箭伤。在正史中，关羽曾头部中箭，但是没有死，而张郃右膝中箭，为什么却死了呢? 关羽头部中箭，是在和庞德交战时，庞德射的。当时，关羽发动襄樊战役，围攻樊城，于禁和庞德救援，在交战中，庞德射了关羽一箭，正中关羽额头。《三国志 庞德传》记载：后亲与羽交战，射羽中额。 在演义中，庞德这一箭射中了关羽胳膊。而在正史中，是射中关羽额头。 关羽虽然头部中箭，但是幸运的是，关羽却没有死。要知道，额头中箭，如果严重就会损伤大脑，头部和心脏一样重要，稍有闪失就会因此丧命。 而关羽如此幸运，居然一点事没有。因此，不得不说，关羽很走运。 张郃就没有那么幸运了，诸葛亮第四次北伐，诸葛亮军粮没了，撤军之时，张郃率军追击，诸葛亮在木门设伏，张郃右膝中箭，战死。 《三国志 张郃传》：诸葛亮复出祁山，诏郃督诸将西至略阳，亮还保祁山，郃追至木门，与亮军交战，飞矢中郃右膝，薨。 按理来说，张郃是腿部中箭，不是重要部位，应该不会因此丧命，关羽头部中箭都没死，为什么张郃腿部中箭却死了呢? 我个人猜测，应该是诸葛亮用威力强大的连弩将张郃射死，连弩又称为诸葛连弩，杀伤力很强。 《三国志》注引《魏略》记载：蜀军乘高布伏，弓弩乱发，矢中郃髀。 诸葛亮连弩是一种什么东西呢? 诸葛连弩是诸葛亮发明制作的一种连弩，又称元戎弩，一次能发射十支箭，威力很强，体积、重量偏大，因此，单兵无法使用，主要用来防守城池和营寨。 《三国志 诸葛亮传》记载：亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。推演兵法，作八阵图，咸得其要。 《三国志》注引《魏氏春秋》记载：亮作八务、七戒、六恐、五惧，皆有条章，以训厉臣子。又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发，皆出其意。 以此来看，箭头长八寸，一次发射十支箭，威力非常大，简直可以称得上重型武器了。 张郃很有可能被威力巨大的诸葛连弩射穿了右腿，伤太重，流血过多而死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗和黛玉是《红楼梦》中并列的双女主,跟着趣历史小编一起探寻。 《红楼梦》里有一位姑娘，她说起话狠毒，可是却无人说她刻薄、恶毒。反而人人夸赞她宽厚，史湘云更是对她崇拜得五体投地。她就是宝姐姐——薛宝钗。 都说薛宝钗罕言寡语，宽容大度，有容人之雅量。可是薛宝钗有张利嘴，无人能与之争锋。 薛宝钗在不到100字的文字里，批判了4个人。 《红楼梦》第五十七回中，有这样一段原文： 宝钗自见他(邢岫烟)时，见他家业贫寒，二则别人之父母皆是年高有德之人，独她父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常;邢夫人也不过是脸面之情，亦非真心疼爱;且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上。 薛宝钗在上面的文字里骂了邢岫烟的爸爸和妈妈是“酒糟透之人”;骂邢夫人不疼爱侄女只有脸面情，冷漠;骂迎春是有气的死人。 薛宝钗批判邢岫烟爸爸妈妈的原因 邢岫烟的爸爸妈妈生养了女儿，却没有给女儿一个好的生活环境，让女儿从小寄居在寺庙里，如果邢岫烟不是遇上了妙玉，邢岫烟就不会读书识字，开阔眼界，也不会写诗填词，更不能有“闲云野鹤”的胸襟气度。 邢岫烟的父亲不知照顾妻子和女儿，成天胡作非为，今朝有酒今朝醉，喝酒赌博。邢岫烟的父亲真是酒糟透之人。 邢岫烟的母亲应该是一个无知无识的女人，只知道奉承邢大舅，不知道娇养女儿。她应该和尤老娘一样，是一个糊涂的母亲。如果不是邢岫烟志趣高雅，品行端正，她有可能走上尤二姐和尤三姐的路。薛宝钗骂邢岫烟的母亲也有情可原。 薛宝钗批判邢岫烟的姑姑邢夫人的原因 邢夫人禀性愚犟，只知奉承贾赦，家中大小事务，都由丈夫摆布;出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货;儿女奴仆，一人不靠，一言不听。她对侄女漠不关心，不是真心疼爱。邢岫烟住在大观园，荣国府每月给她2两银子的零花钱，邢夫人要求邢岫烟拿出1两给爸爸妈妈，根本不顾侄女的零花钱是否够花。薛宝钗骂邢夫人的话，也是实情。 薛宝钗批判迎春是有气的活死人，有些过分。这是对迎春的诅咒。 古代人有一个说法，饭可以随便吃，话不可以随便说。因为说不好，就一语成谶，酿成大祸。 黛玉和宝玉说过：我哭死了!结果黛玉真的泪尽而亡，哭死了。贾宝玉对林黛玉说：你死了，我当和尚去!林黛玉死后，贾宝玉果真当了和尚。 王熙凤过生日的时候，尤氏对王熙凤说：尤氏笑道：“说的你不知是谁!我告诉你说，好容易今儿这一遭，过了后儿，知道还得像今儿这样不得了。趁着尽力灌丧两盅罢。”果然贾府被抄家后，王熙凤没有了当日的荣耀，不仅没有人给她过生日，反而被赶出了荣国府。王熙凤风光的日子真的是“不得了”! 迎春是一个懦弱的姑娘，下人都欺负到头上了，也不吱声。当妹妹探春要求平儿替她出头时，她说自己也没法子，还说：“你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道”。小厮兴儿说迎春扎一针都不知道哎呦一声儿，是二木头。不过，迎春是宝钗的好姐妹。宝钗骂迎春是有气的死人，这几乎是诅咒自己的姐妹死，实在有些过分了。 后来迎春嫁给了孙绍祖，过的是暗无天日的生活，真的和一个出气的死人没区别了。结婚一年，迎春就被折磨而死。 宝钗是一个世事洞明的姑娘，她知道谁对自己有利，谁是无关紧要的人。在大观园里，薛宝钗和谁都好，谁都不得罪。但是她主动结交的人，却是贾母宠爱的贾宝玉、林黛玉和史湘云。迎春是一个不得宠的姑娘，对于迎春宝钗自然说话不客气。 薛宝钗批判上面四人的目的何在? 上面四个人是邢岫烟最亲近的人，薛宝钗批判这四个人，是告诉邢岫烟这四个人都靠不住。那么，邢岫烟能靠谁呢?邢岫烟已经与薛蝌订婚了，邢岫烟能依靠的只能是薛家，是薛宝钗。 薛宝钗时常接济邢岫烟，邢岫烟对薛宝钗言听计从。 薛宝钗告诉邢岫烟，只有离开了这里，和薛蝌结婚才能摆脱困境，但是，有个条件：薛宝琴不结婚，薛蝌也不能结婚。因此如果邢岫烟要与薛蝌结婚，就必须让邢夫人、贾赦想办法让梅翰林之子娶薛宝琴，只有邢夫人和贾赦把薛宝琴嫁出去，邢岫烟才能嫁给薛蝌，贾赦和邢夫人两口子才能摆脱邢岫烟一家。 薛宝钗是大观园姊妹里口才最厉害的人 薛宝钗的口才值得佩服，她竟然能在不足100字里，批判了4个人，而且各个切中要害，真的是厉害。 人人都说《红楼梦》里，林黛玉的嘴像刀子，刻薄。王熙凤面热心冷，不留情面。可是纵观《红楼梦》，林黛玉和王熙凤骂人的次数真的没有薛宝钗多。 因为送宫花最后一个送给了林黛玉，林黛玉怼一回周瑞家的:我就知道，别人不挑剩下的也不给我!这里的林黛玉还真没有骂人。不像薛宝钗指着小丫头靛儿的鼻子骂：你给我仔细……黛玉骂仆人，与薛宝钗相比真是小巫见大巫。 薛宝钗评价过王熙凤和林黛玉的利嘴。她说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。惟有颦儿这促狭嘴……” 林黛玉说刘姥姥是母蝗虫。可是薛宝钗给母蝗虫做了精密的注解。结果大家一致认为：“你这一注解，也就不在他两个(林黛玉、王熙凤)以下。” 薛宝钗的《螃蟹咏》更是骂尽天下人。“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，骂得人无地自容。“于今落釜成何益?月浦空余禾黍香”。难怪大家说薛宝钗骂人太毒了些。 由此可见，薛宝钗骂人的本事是大观园姊妹里最高明的。 王熙凤、林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》里着意刻画的三个人物，人人都以为，王熙凤和林黛玉骂人厉害，薛宝钗为人宽容大度，哪里知道作者虚虚实实，真真假假。看似骂人厉害的王熙凤和林黛玉，反而没有看似老实厚道的薛宝钗骂人厉害，不仅骂人的水平高，骂人最毒，而且骂人的次数多，骂的人数多，《螃蟹咏》里，多少世人都被薛宝钗骂了。 人活在世上，必然要与人打交道，可是知人知面不知心。读懂一个人很难，能读懂薛宝钗更难。林黛玉、史湘云和袭人都信任薛宝钗，结果林黛玉死了，薛宝钗得到了贾宝玉;史湘云被薛宝钗丢在了大观园，自己走了;袭人自以为得到了真真大度的当家主母，没想到被嫁走了，也失去了贾宝玉 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
瞿式耜,字起田,常熟人,万历年间进士,是钱谦益的门生。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧 明崇祯十年，赋闲在家的钱谦益和瞿式耜(sì，同“四”音)师徒两人，因被人告发贪赃枉法，被抓到北京，师徒两人一起做了好几个月的牢房，《明史·瞿式耜》中记载： 常熟奸民张汉儒希体仁指，讦谦益、式耜贪肆不法。体仁主之，下法司逮治。巡抚张国维、巡按路振飞交章白其冤，不听。比两人就狱，则体仁已去位，狱稍解。谦益坐削籍，式耜赎徒。 此案的孰是孰非就不多说了，反正《明史》说钱谦益和瞿式耜是被冤枉的，攻击这师徒两人的张汉儒是“奸民”，温体仁是“奸臣”。 发生这个案子的原因是，温体仁要搞钱谦益，瞿式耜是陪斗。 但能把瞿式耜这个赋闲的官员拉出来跟钱谦益绑在一起，除了有部分证据外，也是因为瞿式耜跟钱谦益的关系太深厚。 崇祯元年，师徒两人一起被罢官，崇祯十年，一起做牢房，一起差点死掉，一起在崇祯朝不再被起用，一起于南明弘光朝复出。 钱谦益的门生不少，包括后来的国姓爷郑成功都是他的门生，其中，最亲厚的莫过于瞿式耜。 瞿式耜在政治行为上，一般都是跟老师钱谦益同进同退。 但这种同进同退，在国破山河碎时，终于还是分道扬镳。 明崇祯十七年(公元1644年)六月，南明弘光朝建立，钱谦益和瞿式耜双双复出，钱谦益在南京做礼部侍郎，瞿式耜在广西担任巡抚。 第二年，弘光朝灭亡，当清军打到南京城下时，钱谦益跟着南京城中的明朝勋贵们，一起剃发降清。 当清军主将多铎进入南京城后，钱谦益跟许多明朝勋贵一样，为保命和在清朝的前程，竭力巴结多铎。 根据《牧斋遗事》中的记载，钱谦益准备送礼贿赂多铎时，是“亲自捧帖入府，叩首阶下，向豫王(多铎)陈说”，骨气一丝皆无。 钱谦益的巴结并没有为他换来高官厚禄，降清后，清朝只给了他礼部右侍郎兼修《明史》副总裁的官位，他只做了半年，就辞官归隐。 此后，钱谦益似乎醒悟(有可能是真醒悟，也有可能是因清朝给的官职低而不满)，余生坚持联络反抗势力，为反清复明努力，直到逝世。 到乾隆朝时，钱谦益就因为这样的反复行为，被乾隆皇帝指定写入了《贰臣传》。且乾隆对他的评价相当低： 至钱谦益之自诩清流，腼颜降附……均属丧心无耻!若辈果能死节，则今日亦当在予旌之列。乃既不能舍命，而犹假语言文字以自图掩饰其偷生，是必当明斥其进退无据之非，以隐殛其冥漠不灵之魄。 钱谦益的历史地位，就这么确定了，这位东林党大佬，文坛领袖，就是个偷生的“贰臣”。 反观他的得意门生瞿式耜，在崇祯朝和弘光朝都灭亡后，又仕隆武、永历两朝，始终坚定不移的抗清，且不惧生死。 南明永历四年(清顺治七年，公元1650年)，广西失陷，永历帝逃亡，瞿式耜于桂林被清朝定南王孔有德俘虏。 瞿式耜的职务中，有永历朝内阁大学士的职务，又是东林党人，在南方地区有着很高的声望，如果能投降清朝，意义重大。 因此，孔有德亲自对瞿式耜劝降数次，最后，甚至都把条件放宽到，只要剃发为僧，就可以放掉他的地步。 但瞿式耜在被囚的日子里，只跟同囚的南明广西总督张同敞一起写诗明志，决不投降清朝。 孔有德无法，只能将瞿式耜和张同敞杀害。 忠臣孝子，哪个朝代都喜欢，即使是敌人，清朝对瞿式耜的评价远高于他的老师钱谦益，《明史·瞿式耜》中记载： 赞曰：何腾蛟、瞿式耜崎岖危难之中，介然以艰贞自守。虽其设施经画，未能一睹厥效，要亦时势使然。其于鞠躬尽瘁之操，无少亏损，固未可以是为訾议也。夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。明代二百七十余年养士之报，其在斯乎!其在斯乎! 《明史》虽然是以跟瞿式耜亲厚的江南文人为主修纂的，但写出的最终结论是需要清朝拍板的。所以，这个结论也是真心的肯定瞿式耜。 钱谦益和瞿式耜，这对著名的师徒，也曾一起同生共死，一起跟他们心目中的奸人作斗争。 但到国破家亡，面对最后的考验时，师父却输给了徒弟，钱谦益教会了瞿式耜知识，可瞿式耜的骨气却不是教会的，而是天生的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 邢岫烟无论是出身，还是家族势力都比不上迎春。 薛宝钗交友历来以利益为先，明明邢岫烟背后的家族势力不如迎春，薛宝钗却主动接近邢岫烟，向邢岫烟买好，而对于迎春，她不仅忽视、无感，反而咒迎春是“出气的死人”。 薛宝钗为何对迎春和邢岫烟如此不同呢?背后有什么不可告人的目的呢? 薛宝钗如此对待邢岫烟和迎春，还是离不开利益二字。她和邢岫烟接近，能获得的利益高于和迎春接近。 第一、迎春不是邢夫人的软肋，只有邢岫烟才是邢夫人的软肋。 迎春是一个娘不疼，爹不爱的孩子。谁对迎春好，谁对迎春坏，无论是邢夫人还是贾赦都不放在心上。 邢岫烟不同。邢岫烟是邢夫人的累赘、是她的软肋。如果有人主动接手邢岫烟这个烫手山芋，对于邢夫人来说是求之不得的事。 薛宝钗权衡利弊之后发现，薛家对迎春再好也没有用。迎春不是邢夫人的亲生女儿，迎春的生死与邢夫人干系不大。只有主动接近邢岫烟，向邢岫烟买好，给邢岫烟找一门亲事，才能让邢夫人感激薛家，为薛家出力。 第二、邢夫人的超能力。 邢夫人娘家穷，哥哥嫂子都不给力。不仅不给力，反而拖累邢夫人。不过，邢夫人的丈夫争气。丈夫贾赦是一等将军。邢夫人是诰命夫人。邢夫人接触的人都是王妃、公主、诰命夫人级别的人。 梅翰林的夫人和邢夫人比，那是小巫见大巫。 明朝有翰林院，学子在殿试之后，成绩优异者，会被授予翰林院修撰(从六品)、翰林院编修(正七品)、翰林院检讨(从七品)等职。 清朝设立“翰林院掌院学士”，由两人担任，满、汉各一位大臣，从二品。底下又设侍读学士、侍讲学士，从四品。 《红楼梦》中，与薛家订婚的梅翰林到底是几品官，不清楚，但是可以肯定他不是从二品，否则，他的儿子不会和一个普通商人的女儿订婚。薛宝琴的身份还不如薛宝钗，薛宝钗顶着一个皇商女儿的名头，薛宝琴的父亲只是一个普通商人而已。 梅翰林和贾赦比起来，官儿小多了。官大一级压死人，如果邢夫人向梅翰林的妻子施压，逼迫其子娶薛宝琴，还是可能的。 如果要让邢夫人替薛家出力，就必须给邢夫人一些好处。而邢夫人最想摆脱的就是邢岫烟一家人。 如果薛家替邢夫人解决了邢岫烟一家人这个大麻烦，邢夫人就会就范。 第三、从薛宝钗接济邢岫烟，薛姨妈给邢岫烟保媒可见薛家的公关能力。 邢夫人有的是人脉，缺的是金钱。邢夫人的娘家穷，哥哥和弟弟都不成器，都靠她养活。因此邢夫人比较吝啬，把金钱看得很重。 邢岫烟和她父母来投奔邢夫人，有两个原因。 首先，他们家没钱，需要邢夫人给他们买房、置地，解决一家人的生计问题。如果邢夫人不替他们结局生计问题，他们就会影响邢夫人的名声。外人就知道了邢夫人有一个不成器、穷困潦倒的穷哥哥。邢夫人的名声就会受损。 其次，邢岫烟的年纪大了，到了适婚的年纪，邢岫烟的父母希望邢夫人给邢岫烟找一门好亲事。 邢夫人虽然不大关注邢岫烟这个侄女，但是邢岫烟是邢夫人的累赘。谁替邢夫人解决了邢岫烟和她一家人这个累赘，谁就是邢夫人要感激的人。投桃报李，邢夫人就会替谁办事。 针对这个问题，薛家进行了具有针对性的公关。 首先，薛宝钗主动和邢岫烟交好，给邢岫烟一些小帮助，让邢岫烟觉得薛家是好人。 然后，薛姨妈出马，说自己相中了邢岫烟，要替薛蝌求娶邢岫烟。 薛家给人的印象就是家资巨富。薛蝌人品好，长相好，家庭富裕。能养活老丈人一家人。如果薛蝌娶了邢岫烟，邢夫人就甩掉了一个大包袱，何乐而不为呢。 薛家公关的目的是需要邢夫人办的事儿有两个，一个是为金玉良缘出力，一个是为邢岫烟嫁给梅翰林之子出力。 薛蝌和邢岫烟订婚后，邢夫人希望二人早日成婚，可是，薛家却不着急了。以薛宝琴的婚事为要挟，薛宝琴不结婚，薛蝌就不娶妻。 为了尽快让邢岫烟结婚，邢夫人不得不为薛宝琴的婚事出力。 薛家向迎春买好，没有收益，所以薛宝钗便无视迎春、诅咒迎春。 如果薛家接近迎春，向迎春买好，根本达不到要挟邢夫人的目的，因为迎春是被邢夫人无视的女儿，以迎春来要挟邢夫人丝毫不起作用。 既然迎春对于薛家来说是一个无用的人，自然可以无视，可以打压，可以诅咒。这也是薛宝钗诅咒迎春是一个出气的死人的主要原因。 再者，迎春就是一块木头，扎她一下，她也不反抗;骂她一句，她也不还嘴。薛宝钗不怕迎春，自然就碾压迎春了。 总之，从薛家接近邢岫烟，忽视迎春就可以看出，薛家趋利避害的本质。薛宝钗接近邢岫烟是因为邢岫烟比迎春更有利用价值。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
魏国是三国时期割据政权之一，后世史家多称曹魏“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 曹洪和许褚都是曹操大将，曹洪是宗族将领，相当于嫡系，许褚是外姓将领，虽然是外姓，但作为曹操的贴身护卫，也深受信任。曹洪作为曹氏宗族大将，打了败仗，曹操要杀曹洪，为何许褚打了败仗，曹操不杀许褚呢? 曹洪和徐晃奉命镇守潼关，但十日之内，曹洪被马超打的大败，丢失了潼关，曹洪回去之后，曹操要杀曹洪，幸亏众将求情，曹操才饶了曹洪。 《三国演义》第五十八回：曹洪失了潼关。奔见曹操。操曰：“与你十日限，如何九日失了潼关?”洪曰：“西凉军兵，百般辱骂，因见彼军懈怠，乘势赶去，不想中贼奸计。”操曰：“洪年幼躁暴，徐晃你须晓事!”晃曰：“累谏不从。当日晃在关上点粮车，比及知道，小将军已下关了。晃恐有失，连忙赶去，已中贼奸计矣。”操大怒，喝斩曹洪。众官告免。曹洪服罪而退。 虽然曹操没杀曹洪，但是，毕竟曹操还是下命令了，就算只是做做样子，如果当时没人求情，曹洪也许就死了。真到那时，曹操不杀也得杀，但是，好在有人求情，曹操也就借坡下驴了。 曹操和刘备争夺汉中，张飞和魏延要抢曹军粮草，许褚请命去押送粮草，结果，因为醉酒，被张飞一矛刺于马下，许褚丢了粮草，大败而回。 《三国演义》第七十二回：许褚当先，横刀纵马，引军前进。二更以后，往褒州路上而来。行至半路，忽山凹里鼓角震天，一枝军挡住。为首大将，乃张飞也，挺矛纵马，直取许褚。褚舞刀来迎，却因酒醉，敌不住张飞;战不数合，被飞一矛刺中肩膀，翻身落马;军士急忙救起，退后便走。张飞尽夺粮草车辆而回。却说众将保着许褚，回见曹操。操令医士疗治金疮，一面亲自提兵来与蜀兵决战。 许褚在曹操面前也是夸了口的，愿意去敌张飞，没想到，还是被张飞劫去了粮草，许褚败回之后，曹操不但没杀许褚，反而下令让医士为许褚治伤。 打了败仗，不仅不惩罚，反而如此爱护，曹操这种态度，非常少见。 曹洪和许褚，都是打了败仗，但曹操对曹洪和许褚的态度完全两样，为什么会这样呢? 我个人猜测原因有三点。 其一，曹洪丢失的是潼关，不是一点粮草可以相比的，潼关作为西部战线军事要地，历来是兵家必争之地，潼关对曹操非常重要，而曹洪又是在曹操面前打了包票的，没想到还是十天之内丢了，曹操肯定生气。 其二，曹操对曹洪严格一些，可以服众，毕竟对宗族大将严，可以让外姓将领没有话说。 其三，许褚对曹操非常重要，毕竟是贴身护卫，负责自己的安全，这是重中之重，许褚是做保镖的最好人选，不能轻易废掉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王夫人和邢夫人,是贾母的两个儿媳妇。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 《红楼梦》中为什么王夫人感觉比邢夫人地位高?这是典型的错觉。和出身无关。王夫人无论身份地位和家族地位都不如邢夫人。 [一] 邢夫人是荣国公嫡长孙、爵位继承人贾赦的嫡妻，续弦。出身破落京城大户。 从邢夫人有两房陪房看，邢家的家底并不差，邢大舅抱怨邢夫人不给他钱花的话也证明这一点。 古代妻以夫荣，母以子贵。邢夫人没有孩子，只能以夫荣。贾赦继承爵位，以荣国公爵位递降的等级论，是一品一等将军。与他伯父宁国府世袭一等神威将军贾代化同品同级。 很多人认为贾家爵位没有实权，是轻视了勋贵世家的地位。这些人家虽然不在政府任职，身为贵族地位是实打实的。甚至给个宰相也不换。毕竟多少宰相、尚书的梦想也不过就是“死能谥文正，死后封爵封妻荫子”。贾家人是活着就有爵位。 贾赦的地位很高。如果皇帝主持大朝会，或者高级小朝会需要王公贵族出席。贾赦不但有资格参加，还是最核心，站在最前面的几个人。 邢夫人妻以夫荣，她的诰命并不低。是贾家唯一的一品将军诰命夫人。当然，邢夫人是续弦，按礼需要降等。但降等不等于降低品级，这要知道。 贾家的所有诰命夫人中，邢夫人的一品仅次于贾母超品，排在第二。 [二] 王夫人出身金陵大族王家，四大家族的核心成员。从家族实力看，自然要比邢夫人家的破落户强。 不过真要比父亲的地位，王夫人未必就占据多大优势。王家老太爷主管各国朝贡，也就相当于礼部清吏司郎中、铸印局、四夷馆的长官。不会超过正五品。 邢夫人能够嫁给一品将军做填房，他的父亲生前官职未必比王家老太爷差。只因早逝才家道中落。邢夫人长女，弟弟妹妹一堆，没有父母的家族长女为“五不娶”之首的“丧妇长子不娶”，不得已才嫁给贾赦做了填房。 王家整体实力强毋庸置疑，但地位到王夫人这一代并不如何高，只是贾家附属。从王夫人嫁给贾母次子贾政而不是贾赦看，嫡次子是王家高攀了。 问题是贾政嫡次子名字好听，没有继承权，以后是要变成另一个贾代儒的。王夫人等于是被家族联姻牺牲了。 好在她运气好，贾政突然得到了荣国公的爵产继承权，与哥哥一分为二承袭了荣国公的爵位爵产。但品秩上，贾政依旧是从五品的工部员外郎。 王夫人妻以夫荣，也只能是五品宜人，虽也是“诰命”，却不能称诰命夫人。至于她女儿是贵妃，只要丈夫贾政不死，她就不能抬高品秩。 所以，比出身，邢王二夫人差不多，邢夫人吃亏在家世。比社会身份地位，邢夫人是一品将军诰命夫人，王夫人是五品宜人。完败。 [三] 除了出身、地位，还有家族地位这个重要因素。邢王二夫人地位从第五十三回祭宗祠时与贾母的站位更能一清二楚。 (第五十三回)贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内，每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭汤点酒菜传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位之首。 贾家祭宗祠体现的家族地位最直观，处处体现嫡长的优势，贾蓉大出风头。邢夫人站在贾母对面，“同贾母供放”就是她在贾家是除了贾母，地位最高的夫人的体现。 从祭宗祠的一个站位，就能展现邢夫人地位，王夫人不如。 于公，邢夫人是荣国府嫡长房嫡妻，续弦也是嫡。王夫人只是荣府二房嫡妻，地位有差。 于私，邢夫人是大嫂子，王夫人是弟妹，也比不过。 那么，为什么感觉王夫人比邢夫人地位高呢?道理很简单。因为《红楼梦》是发生在王夫人家里的故事。王夫人是一家之主，当然权位最高。邢夫人不住在敕造荣国府，不过每天来王夫人家伺候贾母，自然体现不出她的地位。 加之邢夫人为人稍劣，晚辈奴才们不尊重她，她又过于从夫，给人感觉权势不如王夫人。但她在自己家同样说一不二，只怕贾赦，让人看不到罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
1 ①鸡胸切丁②放入料酒，适量的盐（吃饭的勺子六分之一差不多），味精一点点，放一点淀粉和蛋清③腌制十分钟 2 切丁 3 黄瓜、胡萝卜、青椒、土豆切丁，备用 4 因为土豆和胡萝卜不好熟，所以我们先煸炒一下，感觉快熟了就行了（大概翻炒五分钟） 5 锅内放一些油，将鸡肉翻炒至白色（会有一些粘锅，因为有淀粉，是正常的） 6 切成沫沫，我的蒜用了两瓣，有点多，一瓣就行了~（这个步骤我放错位置啦哈哈哈） 7 放油，倒入葱姜蒜，出香味后，放入番茄酱（不是番茄沙司），多放一些，这个我没拍上，因为番茄酱一沾油有点喷溅，大家也要小心哦~（我盖着锅盖往里放番茄酱，心碎了 8 翻炒番茄酱后，倒入肉和胡萝卜土豆翻炒一分钟 9 倒入黄瓜和辣椒翻炒至染色，放入盐，和味精（根据个人口味）出锅了