众所周知《红楼梦》里的贾宝玉随着薛宝钗不断地劝其走仕途之路，对他的好感消失殆尽。那么贾宝玉真的一点都不适合当官吗?宝钗后悔嫁给他吗? 劝人读书上进，走仕途，没错，错的是劝错了对象。 无论是古代还是现代，劝人读书上进，成就一番大事业，总没有错。错的是，不是任何人都是读书的料，不是任何人都可以当一个好官。因此，有时候，劝人读书、上进、升官发财的初衷是好的，但是效果却适得其反。 如果是一个意志不坚强，没有什么思想的人，你逼着他走仕途，也许他就走了。 薛宝钗劝的是贾宝玉。贾宝玉有一套自己的理论，他在原则问题上决不动摇，也决不后退。贾宝玉怕贾政，可是大观园题对额的时候，贾宝玉就会坚持己见，不屈服于贾政的淫威。 薛宝钗越劝宝玉，只会把宝玉越推越远，宝玉更反感走仕途了。 薛宝钗劝宝玉无异于鸡蛋碰石头，真的错了。 贾宝玉不适合当官，如果当官，要么一生郁郁寡欢，要么惹下滔天大祸。 老祖宗说，“因材施教”。 因：依照，根据。材：指人的天资、性格、志趣等。施：施行，实行。针对不同对象的具体情况，采取有针对性的教育方法。有的人适合当诗人，就可以让他去写诗填词;有的人适合当科学家，就可以让他去搞研究，有的人适合从政，就让他去当官。 李白是才子，可是，他不适合当官。 《红楼梦》中的贾宝玉就是像李白这样的人，诗词才能高人一筹，但是性格棱角分明，不同于流俗。 宝玉不喜欢当官还在其次。最重要的是，贾宝玉的思想和仕途经济格格不入。 宝玉喜欢诗词曲赋，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的文人、举子、官吏叫作“禄蠹”。他的“文死谏，武死战”的观念惊世骇俗，会成为众矢之的。他如果当官就会得罪一大批人。弄不好，还会其他官员群起而攻之，最后身败名裂，也许会连累荣国府。 贾政不喜欢当官，可是被逼着当了官，结果呢?他不是当官的材料，干许多年，无法升职也就罢了，最后，却被下属坑了，结果被罢官。 宝玉如果当官就是第二个贾政，贾政一生郁郁不得志，一生不快乐。 如果宝玉当官后，真的像贾政一样谨小慎微一样，还不至于出现抄家的惨祸。 宝玉兴之所至，锋芒毕露，滔滔不绝。他如果当官，上至皇帝，贾宝玉如果当官，上至皇帝，下至文武百官，都会被他得罪个遍。那时候，贾宝玉就会惹下滔天大祸。 贾宝玉不喜欢走仕途，就应该让他当一个富家翁，庸庸碌碌地过一辈子。这样宝玉自己不痛苦，家族也不会有什么风险。 薛宝钗劝贾宝玉走仕途是大错特错。 “悔教夫婿觅封侯”，是教训，宝钗错了。 妻子都要承认丈夫的平凡。不要逼着他做不喜欢、也没有能力做好的事情。每个人都有自己的路要走，没有必要逼着丈夫走自己规划的路。 “悔教夫婿觅封侯”，古代女人早就后悔让丈夫博取功名富贵了。 逼着丈夫博取功名富贵的结果有5个。 第一、丈夫不堪其扰，将妻子休了; 第二、丈夫是功成名就，衣锦还乡，自己夫荣妻贵; 第三、丈夫客死异乡，自己守寡; 第四、丈夫功成名就，另娶新欢，自己独处穷乡僻壤，或者干脆被休; 第五、丈夫功成名就后，被罢官，或者被流放、乃至死刑，妻子竹篮打水一场空。 薛宝钗只考虑，宝玉如果当官会给自己带来什么好处，完全不顾宝玉的感受。也不顾宝玉反抗之后的后果。 宝钗规劝宝玉读书上进，走仕途之路虽然没有错，但是宝玉认为错了。宝玉宁可出家也不愿意和宝钗共度一生。宝钗最后只能守活寡。 这就是教训，丈夫是有思想的个体，不是妻子的棋子，不能妻子想放哪里，就放哪里。 贾母早就说过，宝玉是不听妻妾劝的人。薛宝钗非要反其道而行之，自然就尝到了恶果。 宝钗不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，她不后悔劝宝玉，只后悔劝得不多。 贾宝玉之所以喜欢林黛玉，就是因为黛玉从来不劝宝玉走仕途之路。她尊重宝玉，鼓励宝玉按照自己的意愿活着。 即使宝玉出家，宝钗也没有意识到自己错了，这是三观的问题。也是宝玉和宝钗无法在一起的关键问题。 宝钗不仅不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，只是会后悔自己逼迫宝玉的强度不够。如果自己再严格一些，不那么惯着宝玉，宝玉就会走自己安排的路了，就不会出家了。 总之，贾宝玉不适合当官，薛宝钗不尊重宝玉，只是按照自己的好恶来打造贾宝玉，就错了。薛宝钗劝别人走仕途没错，劝宝玉走仕途就真的错了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》开篇第四回,薛姨妈一家进京,其主要目的是为了送女儿薛宝钗进宫待选。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 红楼梦里有不少有头无尾的人和事，比如出场惊艳的龄官，后来竟没了下文。比如贾宝玉身边的茜雪，无缘无故就出去了，再比如薛宝钗入宫待选一事，也是有始无终。 原文第四回，薛家一家三口进京时，关于宝钗待选一事，交代得很清楚，这也是他们入京的重要原因之一。 宝钗才貌双全，博学多识，且品格端方，容貌丰美，又出身于金陵四大家族的薛家，自然是符合待选入宫的标准的，但奇怪的是，这么优秀的宝钗，在入宫待选一事上，竟然没了下文，这是为何? 有人根据后文薛姨妈拿出的十二支宫花判断，这是宝钗落选的暗示，这种推论显然是站不住脚的，虽然清代女子选秀，若落选的确有赐花的规矩，但宝钗这一下子得了十二只，未免有点多了。 而且，如果这些宫花是宝钗落选所得，以薛姨妈的城府，是不可能拿出来送人的，毕竟不是什么值得显摆的喜事，难道只有她薛姨妈知道落选赐花的规矩，贾府之人就不知道吗?把自己女儿落选得的花送人，薛姨妈可干不出这么愚蠢的事来。 还有人认为宝钗落选的暗示不是送宫花一回，而是她被宝玉激怒一回，宝玉说她体似杨妃，体丰怯热。宝钗登时大怒，但又不好发作，便说即便自己像杨妃，但却没有一个好哥哥、好兄弟可以做得杨国忠的。 不少人据此推断，这里不仅暗示了宝钗落选一事，还交代了原因，极有可能是薛蟠的人命官司牵连到了宝钗，所以她未能入选。 当然，以上也都是推断，原文中并没有明确文字或批语指向宝钗落选一事。还有人认为宝钗落选没有下文，是曹公漏写了，但红楼梦批阅十载增删五次，宝钗这么重要的人物，曹公是不可能漏写的。 其实宝钗落选不必深究，也许在曹雪芹最开始的谋篇布局中，他只是单纯地要给宝钗找一个入京的理由，黛玉的理由是母亲亡故，父亲无暇照顾她，只能去外祖母家。 宝钗的理由则是要入宫待选，且薛家在京中的房屋、生意都需要料理，还有亲戚需要走动探视，但曹公说完了这些理由之后，又都借薛蟠之口推翻，只说“其实，则为游览上国风光之意。” 这句话，则是曹公的狡猾之笔，既写出了薛家入京的由头，又顺便颂一把圣，至少能保证石头记问世的安全，就像开篇里说的，“凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。” 说白了，薛宝钗所谓的入宫待选，不过就是曹公顺口编的一个理由，目的是使她入京，入京之后当然就丢过不提了。当然，曹公提到的“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩……”则又是一把狡猾的颂圣。 以曹雪芹之才，写红楼之初早有全书梗概，薛宝钗将来是要成为宝二奶奶的，她怎么可能真去入宫待选呢?那不过就是个障眼法，是作者颂圣的壳子，是使宝钗入京的理由。 再说，曹公写红楼时为免遭栽秧，也一再明示“大旨谈情”“毫不干涉时世”，如果他真写宝钗入京待选，后文又特意交代一个结局，因某种原因宝钗落选，那么他该如何下笔呢? 当与曹公同时代的读者读完红楼，发现几近完美的宝钗都落选了，又该如何去看待皇家的选秀呢?但如果宝钗入选了，也就没有了红楼梦，所以这个结局是不可能被写出来的。 即便没有以上原因，以红楼梦的写法，曹雪芹也不可能落入俗套地写一个女子如何入京待选又如何落选，最后不得以求其次做了宝二奶奶，这也就不是红楼梦了。 作者大约利用了我们读者的一个阅读健忘的规律，非常自然地写了宝钗入京待选的由头，但薛家三口入京之后，又很巧妙地以别的理由将薛家三人送到了贾府，然后开始真正的故事主线…… 因此，宝钗入京待选，以笔者之拙见，完全就是个幌子。它既是曹公借此颂圣保全石头记的狡猾之笔，也是它为表现宝钗之完美找出的一个恰当的理由。所谓入京待选，不过就是这一干红楼梦中人京都初聚的由头罢了。 你再看曹公写十二钗及其他女子入京，自然也都各有缘由，除了钗黛之外，你看他写邢岫烟、薛宝琴、李纹李绮等人，虽一道入京，但具体理由却各不相同。 如果我们都一一去追根溯源，刨根问底，则难免犯了本末倒置的毛病。因此，不必问宝钗为何落选，何时落选，这件事从一开始就不会有什么结局。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的贾家抄家前，贾宝玉和薛宝钗已经成亲。经过此番劫难，贾宝玉和薛宝钗婚后都经历了什么?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 等到抄家时，作为嫡系肯定难逃干系。他们势必要吃几顿牢饭。不过，荣国府抄家是受了宁国府连累。两家虽是一家，到底各过各的日子。 皇帝的目的是借机将贾家背后盘根错节的势力斩断，并不想做得太绝赶尽杀绝。 所以宁国府贾珍父子灰飞烟灭。荣国府这边贾赦、贾政被贾琏被治罪流放。贾宝玉等一干人，则只关进监狱一段时间，便以荣国公当初功劳福荫庇护，将他们释放。 当然， 人释放了却没收了一切家产，任由这些自来锦衣玉食的公子奶奶们自生自灭。 贾宝玉和薛宝钗出来时，众人已经四散。他们找不见李纨贾兰，也不知道贾环和巧姐的下落。 无处栖身只得暂居破庙。好在玉钏儿、麝月几个还在，一家人颇过了几天“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”的日子。直到被袭人和蒋玉菡找来，才救了性命。 只是戴罪之身，连自家亲戚都不敢投奔，又如何能够连累袭人夫妇? 在蒋玉菡处整顿一段时间后，宝钗便执意告辞。说不得只有回娘家找薛姨妈救命。 薛姨妈见到落难上门的女儿女婿，也是心酸莫名。谁想到曾经那般计算，才得实现的金玉姻缘，竟然搬起石头砸自己的脚，到头来竹篮打水一场空。 但到底是自己的女儿女婿，说不得也得安排住下。 只是薛姨妈薛蟠没话说，那夏金桂却不肯善罢甘休。 当初她就想对薛宝钗不轨，如今小姑子落难而来，又是戴罪之身，她岂能善罢甘休。 于是，开始还每天指桑骂槐，后来变本加厉的折腾。说什么一家人都要被败家丧门星连累杀头之类的话。 薛宝钗今时不同往日，也知自己确实连累母兄。只得忍气吞声，与丫头们每日多做些女红活计补贴家用。尽量不与兄嫂沾染。 谁想夏金桂见宝钗不为所动，便又生毒计。制造香菱与贾宝玉独处机会，又趁机撞破，一口咬定二人不轨。 薛蟠是个浑人，本就被夏金桂最近一直吹风，嫌弃妹夫不事生产连累自己，如今又听信夏金桂构陷，就要打死贾宝玉和香菱。 总算薛姨妈和薛宝钗拦下，但香菱却势必不留，狠心将之撵了出去。 香菱本就血竭之症油尽灯枯，经此一难竟然香消玉殒。她的结局自有甄士隐度化，还有另一番故事。 贾宝玉这边听闻香菱之死更受打击。不想几日之后的中秋夜，一家人原本无心过节。宝玉睡下后不久竟然惊醒，流泪直言出家海外的林妹妹死了。从此一蹶不振。 薛宝钗眼见丈夫如此，忧心如焚也是毫无办法，只能尝试劝说他能否振作起来读读书。一家人到底还要仰仗依靠他。 贾宝玉自知百无一用，只是妻妾丫头的连累，心灰若死便有了自绝之意。 这一天趁人不注意，便从家里出去，不想撞见癞头和尚到来，三言两语将他点醒，从此出家而去一去不归。 贾宝玉跟着和尚走了，薛家得到消息全都震惊，薛宝钗更是哭得类人一般。奈何遍寻不见也只得罢了。 宝钗知道宝玉此去绝不会再回，自己势必不会二嫁。但玉钏儿、莺儿几个年轻，不能让她们苦守，便择机将她们各自安排去了。 谁知玉钏儿和莺儿去后，麝月却说什么不去。宝钗不得以，只得留下她。主仆二人从此便在薛家度日，一应用度全是自己女红生产，不用娘家分毫。 薛姨妈和薛蟠倒也不是没想着给宝钗再找一门合适的亲事。毕竟因当日成婚，赶上贾母病逝并没有圆房。如今宝钗还是完璧之身不愁嫁。 奈何宝钗直言如今是“生妻”身份，丈夫只是失踪没有死。她既不是寡妇，也没有休书就不能嫁人，更没人敢娶罪人之妻。母兄最好不要自找麻烦。 薛宝钗本有“山中高士”之品行，看穿母兄的心事已经灰心，断然不可二嫁。 于是，她的余生便像贾母当日所见雪洞一般的房间那样，守着孤独度日。 当日贾雨村有对联[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]。 薛宝钗确实等到贾雨村将林黛玉出卖远嫁后，得以嫁给贾宝玉，终究还是三人误了终身。 不过，薛家故事还没完。那夏金桂并不良善。薛蟠不善经营，薛家日渐败落。她耐不住寂寞和清苦，一心闹着要回娘家。 薛姨妈被闹得一病不起，逼得薛蟠只得一纸休书休了夏金桂，让她如愿离去。只可惜薛姨妈终究撒手而去。 薛蟠也是命该当绝，妻离母丧后竟然也不久死去(原因莫名)。偌大薛家只剩下薛宝钗一个。 薛蟠一死，薛家便有人惦记家产，好在薛蝌和宝琴婆家相助保住了一些家产。 薛宝钗又多方访听，打听到流落到烟花巷的史湘云。便像当初资助螃蟹宴一样，出钱赎出了湘云，将她和两个孩子接来一起同住。 正应了当初薛宝琴借《咏红梅花得花字》伏笔薛宝钗的那句：“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。” 同样的话林黛玉也在《折足雁》酒令说过“落霞与孤鹜齐飞……” 史湘云与薛宝钗姐妹携手同老，也圆了她一生有姐姐疼爱的梦想。 再说麝月最终不肯嫁人，薛宝钗只得代夫纳妾，给了她一个侍妾名分。 她们这一波人的结局，根据80回前伏笔，也就是如此了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》作为四大名著之一，处处充满了伏笔和暗示，那么其中薛宝钗给林黛玉喝她的漱口水，用意何在?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。 贾宝玉生日当天，众人在红香圃宴饮游戏。酒足饭饱后，贾探春等在亭子里下棋，林之孝家的便趁机过来回惜春房中彩儿娘嘴不好的事。 贾宝玉和林黛玉站在外头看见这一幕，便说探春能力不凡等话。 袭人见二人久未喝水，便倒了两杯茶给二人。 (第六十二回)宝玉正欲走时，只见袭人走来，手内捧着一个小连环洋漆茶盘，里面可式放着两钟新茶，因问：“他往那去了?我见你两个半日没吃茶，巴巴的倒了两钟来，他又走了。”宝玉道：“那不是他，你给他送去。”说着自拿了一钟。袭人便送了那钟去，偏和宝钗在一处，只得一钟茶，便说：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”宝钗笑道：“我却不渴，只要一口漱一漱就够了。”说着先拿起来喝了一口，剩下半杯递在黛玉手内。袭人笑说：“我再倒去。”黛玉笑道：“你知道我这病，大夫不许我多吃茶，这半钟尽够了，难为你想得到。”说毕，饮干，将杯放下。 袭人端给林黛玉的一杯茶，被薛宝钗抢先喝了漱口。让读书人颇为不理解。薛宝钗是否也太欺负人了?不但抢了林黛玉的茶，还给黛玉喝她剩下的漱口水。 那么，事实真是这样么?要如何去理解林黛玉喝薛宝钗的漱口茶这段描写呢? 其实，曹雪芹设计这段情节，主要突出两个意思。 一，薛宝钗和林黛玉在刘姥姥走后，有过一次“金兰契互剖金兰语”的和解。 林黛玉认识到她对薛宝钗的不理解，确实就像妙玉说她不识“五年梅花雪水”那样“俗气”。 从此以后钗黛二人情同姐妹，感情升温相处莫逆。 薛宝琴来了后，深得贾母宠爱。林黛玉更是毫不吃醋，还赶着叫妹妹。 贾宝玉为此都问她“是几时梁鸿接了孟光案”，并为此多少有点“醋意”。 至此以后，钗黛同处同行，自然就可以同喝一杯茶，表明二人的亲密无间。 袭人端茶过来，也没说是专给林黛玉的，只说谁渴了就先喝。 薛宝钗因为只想一口茶漱口，便接过来先喝一口，剩下大部分再给黛玉喝了解渴。 如果这种情况，在钗黛和解之前，是断不会发生的。正因为钗黛此时亲密无间，才会各自不介意。 二，袭人给贾宝玉和林黛玉送去两杯茶，就是日常的生活细节。原本并没有其他意思。 但在古代“茶为茶礼”，是定亲和成亲的必有之“礼”。 如果这两杯茶被宝黛各自取了喝下，则属于生活日常，可以不多做解释。 但贾宝玉只取了一杯，剩下的一杯，却被薛宝钗抢先喝了一口，林黛玉再喝剩下的，就有了其他可以解释的说法。 一杯茶的轮转，就可以解释为宝黛钗三人[终身误]的写照。 第一，薛宝钗抢了一杯茶，相当于“无情”卷入了宝黛姻缘。 第二，薛宝钗抢先喝了一口茶，等于抢了林黛玉的姻缘，日后如愿嫁给了贾宝玉。 第三，钗黛同饮一杯茶，预示了钗黛合一，林黛玉和薛宝钗实为一体。 林黛玉代表了女儿的少年，体现的是美好的爱情。 薛宝钗代表了女儿的成年，体现的是现实的婚姻。 比较起来，林黛玉更可爱媲美，薛宝钗则更现实功力。 综上，薛宝钗用林黛玉的茶漱口，给林黛玉喝她的漱口水。基于日常生活，是她们姐妹情深体现。 稍作延展，也不表示薛宝钗人品“坏”，只是曹雪芹借以体现出日后宝黛钗三人[终身误]的情缘纠缠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝琴是宝钗的堂妹，这对姐妹花，真真艳冠群芳，趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 宝琴进府时，是薛宝钗人缘的高光时刻，收服了湘云，拉拢了黛玉，湘云和黛玉，都愿意敬宝钗为姐，这个时候，宝玉的存在感不强了，倒是女孩子的友谊大光茫。 (一)湘云赖在蘅芜院 其实史家候爷外放，湘云本应该同去，可是贾母留下了她，史家也给了面子，于是湘云进府。 这次是有些常住的意味，本来单设一住，可是湘云却要和宝钗在一起，于是，她进了蘅芜院，湘云这个直性子，喜欢一个人，就要朝夕相伴，可她的热闹性子，倒是宝钗不乐意接受的。 不过，这也说明了一个问题，就是湘云真愿意和宝钗在一起，愿意和宝姐姐亲近，她是全心地接纳了宝钗，所以一有机会，就和宝钗相处。 (二)宝琴和宝钗为什么不亲近? 可另一个本应该和宝钗亲近的人，却没什么积极性，就是薛宝琴。薛宝琴，《红楼梦》中皇商之女，小时跟父亲游历过不少地方，她是薛姨妈的亲侄女、薛宝钗的堂妹。 薛宝琴虽然被王夫人收为干女儿，在贾母身边，哪怕后来，贾母外出，贾母安排她进了稻香村，可是日常的往来中，她很少主动接触薛宝钗。 其实薛宝琴进京，完全是投靠婶母，为了挽回她的婚事，事实上，梅家冷落的意思非常明显，宝琴家是没有办法，才投靠薛姨妈，借助薛姨妈的人脉。 薛宝琴原来也是父母宠爱的掌上明珠，从她的才情和性格看，原来也是像凤凰一样的孩子，和宝玉一样，这样的姑娘，性格明朗，人也爽利，可也有自尊心，甚至说是傲气，她和宝钗原来一样的地位。 但是如今倒成了她求着婶子，自然也有些别扭，所以她对宝钗，可以尊敬，可未必乐意亲近，而且，宝钗本身的性格，稳重大于亲切。 相对来讲，薛宝琴更愿意和别的姑娘接触，在她们面前，她更自然些，没什么压力，不用像面对宝钗一样，等于是挂了求靠的意味，所以宝琴和这个堂姐往来不多，她可以去黛玉那里，可以送探春花，可是和宝钗却没什么特别的往来，倒是湘云和宝钗往来密切。 宝琴和宝钗的相对，倒是都有些无奈，在她们小的时候，薛家还兴旺，那时候，她们锦衣玉食，无忧无虑，没想到十多年后，各有各的为难事，一个许了好人家，却婚姻恐怕有变故，一个迟迟没定亲，都很无奈。 所以倒是少在一起的好，和别人在一起，倒不用回味薛家旧时风华。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 《红楼梦》是一部为闺阁女儿作传的奇书。里面的女孩儿各个美丽绝伦，聪明透顶。 若论“八面玲珑”，平儿、宝钗、袭人是代表人物。她们在贾府里，游刃有余左右逢源，是人人称赞的人物。 在《红楼梦》读者心里，人们喜欢平儿不喜欢宝钗和袭人。平儿的风评比宝钗和袭人好。 平儿竭尽所能帮助人，宝钗和袭人不得罪人。平儿为人善良。 她经常帮助小厮等下级仆人，丫头婆子。谁犯了错误，求求平儿就完了。小厮请假，也是求平儿批准。平儿每次都会帮助这些人。 王熙凤过生日，贾琏趁机在家里和鲍二家的幽会。安排一个小丫头在凤姐回家途中埋伏，发现凤姐立刻回家报信。凤姐喝酒有些上头，便往家走，见小丫头往回飞奔，便叫住审问。 说着，便扬手一掌打在脸上，打的那小丫头子一栽。这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来。平儿忙劝：“奶奶仔细手疼。” 平儿心疼小丫头被打，劝凤姐收手。 宝钗和袭人只是不得罪人，很少设身处地为他人着想。 2.平儿遇事息事宁人。 柳五儿的玫瑰露和茯苓霜都是别人送的，不是她偷的，玫瑰露是彩云偷的，送给了赵姨娘。平儿不愿意说出真相，免得探春脸上不好看。平儿放了五儿，令柳家媳妇继续做厨娘。 坠儿偷了她的虾须镯，平儿告诉凤姐是自己找到了，只是告诉麝月提防坠儿，等袭人回来后，找别的理由打发坠儿了事。平儿这么做是照顾宝玉的脸面。 (平儿)想了一想：宝玉是偏在你们身上留心用意争胜要强的。那一年有个良儿偷玉，刚冷了这一二年，闲时还有人提起来趁愿;这会子又跑出一个偷金子的来了，而且更偷到街坊家去了。偏是他这样，偏是他的人打嘴。所以我倒忙叮咛宋妈，千万别告诉宝玉，只当没有这事，别和一个人提起。第二件老太太太太听了也生气。三则袭人和你们也不好看。 平儿行事考虑得非常周全，方方面面都考虑到。一般情况她都大事化小小事化无。平儿的做法，令读者钦佩，所以平儿的风评很好。 平儿助人为乐，宝钗和袭人助人有所求。 平儿有助人为乐的思想。周瑞家的跟平儿说了刘姥姥的情况，一个乡下人，对平儿来说帮助她没有什么利益，可是平儿做主让刘姥姥到大姐儿的房间等凤姐。凤姐给了刘姥姥20两银子，让他们一家度过寒冬。 刘姥姥二进荣国府，大家都给了刘姥姥许多东西。平儿一一告诉都是谁给的。王夫人给刘姥姥100两银子，然后让平儿转告刘姥姥：以后别再投亲靠友的。此时刘姥姥内心应该有极深的自卑感，也许她打定主意不来了。 这时候平儿体贴地管刘姥姥要乡下的干菜，说老太太，太太们都爱吃。平儿一句话，刘姥姥心里暖暖的，礼尚往来，平儿管她要东西，是瞧得起她，是邀请她继续来贾府。平儿能设身处地为刘姥姥着想。 宝钗和袭人对人也比较好。不过她们行动的背后总有自己的小九九。 宝钗对湘云好，是为了讨好贾母;对黛玉好，是为了获得黛玉的好感;她替邢岫烟赎回棉衣，是不让邢岫烟与黛玉有过多接触。因为邢岫烟也要去黛玉那里。宝钗让邢岫烟回房取当票，没让邢岫烟去潇湘馆。 袭人对宝玉好，是因为她想当宝玉的姨娘。 袭人和宝钗互相帮助，是为了达到各自目的而进行的联盟。不是因为喜欢，而掏心掏肺地帮助对方。她们之间是互相利用的关系。 俗话说当局者迷旁观者清，《红楼梦》里的人对宝钗和袭人都非常敬佩，可是读者看明白了二人的目的。因此宝钗和袭人的风评不如平儿，许多人喜欢平儿不喜欢宝钗和袭人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 古代名门望族无论是娶儿媳，还是嫁女儿都会找门当户对的家族联姻。士族找士族联姻，商户找商户联姻。婚姻本着“上品无寒门，下品无士族”的原则。世家大族之间通过联姻来结成稳定的政治联盟，维护共同的阶级利益。 《红楼梦》里的甄家与贾府就是老亲，是几辈子的亲戚。四大家族里也是彼此联络有亲。可是国公府的贾宝玉却娶了商人之女薛宝钗。作为母亲王夫人为什么选择商女薛宝钗呢? 王家有和商人联姻的传统。 王夫人出身于四大家族里的王家，王家有和商人联姻的传统。 王熙凤说：“那时我爷爷专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活，粤、闽、滇、浙，所有的洋船货物都是我们家的。” 也就是说，王夫人的父亲专管各国商人经商事宜。薛家是商人，自然也在他们家的管辖之下。王家把女儿嫁给了薛家长子，图的是什么，不言而喻。这个女儿就是王夫人的妹妹——薛姨妈。她生了儿子薛蟠，女儿薛宝钗。 王夫人认为和商人联姻无所谓。因为，她的妹妹就是商人妇，自己娶个商人女儿当儿媳妇也没啥。 王夫人任人唯亲，儿媳妇也不例外。 王夫人任人唯亲，管家不用儿媳妇李纨，用侄女王熙凤。因为王熙凤是她娘家人，能和她一条心。 王夫人选择宝钗，不选择黛玉，是因为宝钗与她有血缘关系，林黛玉和她没有血缘关系。宝钗对她会比黛玉对她忠心。 王夫人喜欢看似笨笨的人。 王夫人喜欢笨笨的人，不喜欢伶俐的人。因为王夫人本人就比较笨，她没有自信能掌控好精明干练的姑娘。 宝钗藏愚守拙，内敛含蓄，很符合王夫人对儿媳妇的要求。黛玉风流灵巧，王夫人看不上这样机灵活泼的姑娘。 王夫人的婆婆和小姑子贾敏都是活泼机灵的人，在她们面前，王夫人自惭形秽。因此她在林黛玉面前也没有足够的自信，生怕自己摆弄不了黛玉这样的儿媳妇。 王夫人喜欢没嘴的葫芦袭人，对风流别致的晴雯有很深的敌意，也是这个原因。 王夫人选择薛宝钗是为了自己多个帮手。 王夫人是一个没有大局观的人，她选择媳妇不是从家族利益出发，选择一个能为家族增光添彩的姑娘。也不是从儿子的利益出发，选择一个儿子喜欢的姑娘。纯粹是从自己的利益出发，为了有一个能帮衬自己的人。 金钏跳井了，王夫人六神无主。如果让贾政知道是自己逼死了金钏，后果不堪设想。这时候宝钗来了。 宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半是下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气的理!纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜“。 宝钗为王夫人开脱，金钏之死与王夫人无关，是她自己贪玩掉下去的，即使不是贪玩掉下去的，她也是一个糊涂人，不值得可惜。让王夫人过了心里的坎儿。缓解了王夫人心里的愧疚和害怕。 接着宝钗又给王夫人出主意，多赏金钏妈点东西就完了。果然王夫人赏赐了金钏儿妈，金钏妈感激不尽。 王夫人能顺利平复金钏跳井事件，是宝钗的功劳。王夫人认为：薛宝钗就是能帮衬自己的姑娘。 王夫人选择薛宝钗不是贪图薛家的金钱。 薛家以前富有，可是薛宝钗父亲死后，薛家一直在坐吃山空。薛蟠又是一个花钱如流水的人，薛家已经败落了。 薛宝钗能得到的不过是一分嫁妆而已，薛家根本不可能把全部家私给薛宝钗。 薛姨妈明知贾宝玉喜欢林黛玉还执意让薛宝钗嫁给宝玉的目的就是让贾府罩着薛蟠。薛姨妈的出发点是为了儿子，牺牲女儿的终身幸福，她怎么可能把财产都给薛宝钗呢!因此王夫人图薛家财产一说不成立。王夫人不是为了贪图薛家的嫁妆，而娶的宝钗。 王夫人管家很吃力，还不想让其他人知道，她只好让宝玉娶薛宝钗来协助自己完成管家的重任。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
稻香村，《红楼梦》中，大观园中的一处建筑，为李纨的居所。接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 抄检大观园后的第二天一大早，薛宝钗就让湘云去找探春，然后让湘云和探春一起去稻香村。薛宝钗安排好湘云就来到了稻香村，向李纨辞行。此时尤氏正在李纨这里洗脸。宝钗说： “我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿。要去回老太太，太太，我想又不是什么大事，且不用提，等好了我横竖进来的，所以来告诉大嫂子一声。” 宝钗不去向老太太汇报自己要搬走，就是怕自己一说，真的不能回来了。她和李纨说，是因为她知道李纨怕担事，会苦留她继续住在大观园。 如果宝钗真的向搬走，她一定会告诉湘云自己的打算，可是她什么都没和湘云说，只是告诉她去找探春，然后到稻香村集合。 宝钗没想到李纨的挽留太勉强，宝钗只好安排湘云住在稻香村 宝钗想错了。当她看到李纨和尤氏的表情时，就知道自己这招棋走错了。 李纨听说，只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑。 李纨和尤氏妯娌相视而笑，心照不宣，谁都没说话。直到尤氏盥沐结束，大家开始吃面茶。 李纨才笑着和宝钗说回家住一两天还进来，“别叫我落不是。” 宝钗真是聪明人，她一见尤氏和李纨的表现，就知道，她们并不喜欢自己。自己骑虎难下，但是话已经出口，就只能搬走了。宝钗勉强笑道： “落什么不是呢，这也是通共常情，你又不曾卖放了贼。依我的主意，也不必添人过去，竟把云丫头请了来，你和他住一两日，岂不省事。” 宝钗跟李纨说，让湘云住到稻香村。宝钗安的什么心呢? 宝钗和尤氏等解释：“我才打发她们(湘云)找你们探丫头去了，叫她同到这里来，我也明白告诉她。” 从宝钗的话里可知：此时湘云还不知道宝钗让她找探春，然后到稻香村，葫芦里装的是什么药。 宝钗将湘云安排在稻香村安了以下的心思。 第一，希望李纨因为湘云，而苦留自己。 李纨也属于不干己事不插手的人，而且李纨喜欢清静，不喜欢有许多人。在稻香村里放一个话匣子湘云，李纨肯定不喜欢。宝钗希望李纨为了自己的利益，不接收湘云。而是死劝宝钗留在大观园，这样湘云就只能住在蘅芜苑，不必打扰自己。 李纨宁可接受湘云，也没劝宝钗回来。 第二，希望湘云跟大家说，不让自己走。 湘云把宝钗当做亲姐姐，希望跟她不分开。湘云乍一听到宝钗要走，让她跟着李纨，湘云肯定不会同意。而且湘云是个炮筒子，有什么说什么。湘云自己就会反对宝钗的安排。 宝钗没想到，湘云在稻香村一声没言语，她默默地接受了被安排在稻香村的事实。没有挽留薛宝钗，也没有反对和李纨住。 第三，宝钗希望探春也能挽留她留在大观园。 宝钗知道探春一心投靠王夫人，对宝钗也是非常看重。大观园写诗的时候，探春总是推举宝钗的诗。宝钗以为探春一定会以主人的姿态来挽留她。 正说着，果然报：“云姑娘和三姑娘来了。”大家让坐已毕，宝钗便说要出去一事，探春道：“很好。不但姨妈好了还来得，就便好了不来也使得。”“亲戚们好，也不在必要死住着才好。” 探春的话出乎宝钗的意料，探春简直是撵亲戚了。 宝钗的三个打算都落空了，她只好搬离了蘅芜苑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蘅芜苑是《红楼梦》里大观园中一处建筑物，为薛宝钗的居所。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 《红楼梦》第四十回，刘姥姥进大观园的过程中，在蘅芜苑发生的一场对话，每每被人说起，基本的观点都是：这是贾母对宝钗的一次严厉批评，进而是对“金玉良缘”的坚决打压。 我们觉得，这真是想多了。 “那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱”，这是一个何其素洁淡雅的环境;“一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”——既有生活所需，也有生活情趣，没有多余的零七八碎，恰到好处，无可指摘。 那么贾母为什么要这么长篇大论一番呢? 且看她这些话——“你们的东西自然在家里没带了来”——这是维护薛家的脸面;批评凤姐“不送些玩器来与你妹妹，这样小器”，引出王夫人、凤姐说“我们原送了来，他都退回去了”、薛姨妈说“他在家里也不大弄这些东西的”——这是为自家人找脸面。 最后的处置“把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了”——比宝钗原本的布置，并没有原则性、颠覆性的变化。 贾母作为一个经过大风大浪、饱经世事、冷眼旁观、充满智慧的老人，不会不理解宝钗一贯的生活态度。 那么，贾母这么大费周章，目的何在呢?其实很简单，——来了门子穷亲戚，正在大赞“今儿进这园里一瞧，竟比画儿还强十倍”的时候，冷不丁冒出这么一个与整体风格不搭的所在，尤其还是作客的亲戚的住宅，作为本宅主人的代表，不作一番处置来把各方面的脸面都圆上，这如何过得去呢?“虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像”“不要很离了格儿”——事情就是这么简单的。(以上引文出自《红楼梦》第四十回) 贾母肯定是反对“金玉良缘”的，但是其宣示手段应当是老道圆熟的。如果用这么直白的手段来加以宣示，那她就不是“连头带尾五十四年，凭着大惊大险、千奇百怪的事也经了些”(《红楼梦》第四十七回)的老祖宗，而是水平和赵姨娘、夏金桂差不多了。 这上面的文字只是个由头，我们想说的主题在后边。 宝钗为什么会这样布置自己的居所?难道真的是像有些议论说的那样，为了显示自己简朴，讨好贾府特别是王夫人，好当宝二奶奶吗? 如果真是这样，她大可以效法贾府的主基调——肆意奢华，就像她过生日时点戏承顺贾母一样，然而她没有这样做——小细节可以迁就，大风格保持本色，这根本不是讨好的路子。 至于说要讨好王夫人——当然王夫人那里确实是“设着半旧的青缎靠背引枕”“椅子上也搭着半旧的弹花椅袱”(《红楼梦》第三回)——也没有必要这么刻意。更何况，这并不是影响王夫人内定儿媳的决定性因素，何必多此一举? 排除了这些不沾边的劳什子因素，我们可以从人生思考的较深层面来解读蘅芜苑的摆设了。 薛家虽是皇商，但眼见得已经是江河日下。宝钗面对的是家境的变换——父亲早丧、母亲愚钝、兄长不成器，以及自己作为一个女儿家要担起的责任。这就意味着，她从小的习性养成，就是沿着低调的轨道进行的。何况如今在贾府的“客位虚悬”——固然不像黛玉那样有寄人篱下之感，但宝钗的前方也终归是一个充满长远危机和不确定性的存在，“兴利除宿弊”片段中的表现可见一斑。而意识层面的东西，在日常生活习惯中或多或少要体现出来。 于是“雪洞一般，一色玩器全无”也就不足为怪了。 但是我们还不能简单地把事情停留在“开源节流、节约俭省”的物质层次来认识。这其中还蕴含着一个怎么看待世界和人生的问题：最终撑起我们人生的究竟是什么? 我们先来插一段思考： 美大致有两种——“圆满”之美与残缺之美，前者花团锦簇、灿烂炫目，后者留有缺憾、令人唏嘘。但是，希腊故事里的两位女神——海伦和维纳斯，后者的美誉度和生命力都是前者远远弗及的。 还有一个著名的“三七法则”：高档手机70%的功能没用;大房子70%的空间闲置;物品70%是不会用的——东西看来很多，但是能带来实际效应、能派上用场、让我们的心灵感到愉悦的往往只占少数。减少不必要的物欲，将生活里70%无用的部分剔除，才能将真正有意义的30%修炼到极致。 那么我们来看，宝钗生活中的“残缺”——家庭的不圆满、前景的不确定，以及由此而来、作为其反映的物质生活的“不讲究”，对她造成了什么样的损害吗? 客观地说，没有。在桩桩件件的事情上，没有矫揉造作、做张做致，处处朴实无华、顺乎自然。那“品格端方，容貌丰美”“行为豁达、随分从时” (《红楼梦》第五回)的人设，以及她赞扬平儿的话“远愁近虑，不亢不卑” (《红楼梦》第五十六回)，算来在“宝姐姐”身上竟是字字无虚——归结原因，无非是在看到物质生活有限性、不可把握性之后，有取有舍，注重内在心灵、精神层面的提升。 这种提升，给人带来的是真实的生命活力，无论是“小惠全大体”中的物质管理，还是“偶结海棠社”里的文化追求，都洋溢着这种活力的波流。这样的生命，收获的是家里上上下下——连赵姨娘那样的货色都在内——的宾服。尽管石兄“到底意难平”(《红楼梦》第五回)，但是对于“宝姐姐”的尊重仍然是一直存在的。 曹公笔下，这样的人物——生活不如意带来“残缺”，在脆弱中发现人生意义，注重内在心灵、精神提升带来的人格魅力——还有一些： 看黛玉，虽然“曾经离丧、作此哀音”(《红楼梦》第七十回)、寄人篱下，但出于书香门第的她，住在“那几竿竹子隐着一道曲栏”(《红楼梦》第二十三回)的潇湘馆，外在环境和内心生活中的淡雅有机结合，“秉绝代之姿容，具稀世之俊美”(《红楼梦》第二十六回)的内在气质仍然是不可改变的。也只有这样一个“神仙似的妹妹”(《红楼梦》第三回)，才能收获一个效果：让石兄那到处漂流的情感小船归岸。 再说李纨，丈夫早丧的公侯府邸妇人。虽然有个大奶奶的身份，但也有长远的危机。尽管“一个月十两银子的月钱……足足的又添了十两”(《红楼梦》第四十五回)，但这在已趋末路、大厦将倾的贾府，并不是什么安稳可靠的因素。但她把自己作为大家闺秀出身的文化长处以及由此而来的心灵优势发挥得恰到好处，不仅熏染了贾府的文化氛围，更因为其对贾兰的教育，在草字辈中几乎是独树一帜地立起来一个读书的典范，同时收获了良好的声誉——“浑名叫作‘大菩萨’，第一个善德人”(《红楼梦》第六十五回)。 还有邢岫烟，“家业贫寒”而且“父母偏是酒糟透了的人，于女儿分上平常”，姑妈邢夫人自私愚蠢，对她“也不过是脸面之情，亦非真心疼爱”——有限的月钱本来“一月二两银子还不够使”，结果这个姑妈还“打发人和我说道：一个月用不了二两银子，叫我省一两给爹妈送出去”，只得“把棉衣服叫人当了几吊钱盘缠”(《红楼梦》第五十七回)。 但是，这样的窘况之下，她仍然不改“端雅稳重”“钗荆裙布”的心灵本色。结果，连夙性刻薄的凤姐都认为她“心性行为，竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”，因“比别的姊妹多疼他些”(《红楼梦》第四十九回)，行为豁达的宝钗更觉得她“为人雅重”“暗中每相体贴接济”——而且这还是发生在薛姨妈“忽想起薛蝌未娶，看他二人，恰是一对天生地设的夫妻”之前的事情(《红楼梦》第五十七回)。最后收获的婚姻，是读者每每称羡的天作之合之一。 我们并不是说，物质生活可有可无。实际上“民以食为天”，物质生活也是非常重要的。 我们要说的是，物质生活存在很大不确定性，将其作为主要甚至唯一的人生支撑点是很靠不住的。而且更进一步说，即使物质生活丰足，但心灵生活贫乏，一样不会拥有发自内心的幸福。 而且需要强调一点的是，尽管我们举的例证都或多或少与文化、才女有关，但是文化不等于学问、学问不等于智慧、智慧不等于心灵——读书识字甚至学富五车、而心灵贫乏者不少，如雨村，如金桂，如秦钟，以及政老爷身边的那几位清客;文化不足甚至身为文盲、而心灵富足者亦不少，如平儿，如紫鹃，如小红，乃至如刘姥姥。 贾母说过“大凡一个人有也罢没也罢，总要受得富贵、耐得贫贱才好”(《红楼梦》第一百零八回)，这就是人贵自重的道理。而这撑起人生自重的基石，归根结底还是来自精神层面的心灵富足与高贵——诚如辜鸿铭先生所说,中国人“过着心灵的生活”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》里，薛宝钗说自己有胎带来的热毒，然后向周瑞家的详细讲解了冷香丸的来历，配方，制作方法，以及服用方法。她说：“若发了病的时候儿，拿出来吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下”。 大家都知道，《红楼梦》里无闲笔，每句话，每一个小细节都有寓意。那么，冷香丸为什么用黄柏煎汤服下呢?其中有什么寓意? 第一、黄柏木作了磬槌子，外头体面里头苦! 乌进孝以为贾府里出了个皇妃娘娘，皇家的赏赐一定多了去了。贾珍却说：“所以他们庄家老实人(乌进孝)，外明不知里暗的事!黄柏木作了磬槌子，外头体面里头苦!” 贾珍这是告诉乌进孝，贾府的难处。贾府不过是外面风光体面而已，实情是黄柏木作了磬槌子，外头体面里面苦，贾府是哑巴吃黄连，有苦说不出。 贾府如此，薛家亦如此。薛父死后，薛家就开始败落了。薛家虽然还撑着四大家族的面子，可是内里已经腐朽了，同样是“黄柏木作了磬槌子，外头体面里头苦”。 第二、寓意薛宝钗的生活是“哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言”。 薛宝钗一吃冷香丸就要喝黄柏汤，黄柏味苦，性寒。薛宝钗要不断地喝黄柏汤，那一嘴的苦涩，满腹的寒凉不适，都无法向人诉说! 《喻世明言》第四卷：“口含黄柏味，有苦自家知”。 薛宝钗作为一个姑娘家，为了薛家能得到贾府的庇护，千方百计地与贾府上上下下拉关系，她内心深处是很痛苦的。 对于嫁给贾宝玉，薛宝钗不是非常满意，因为贾宝玉不求上进，今后不一定带给薛宝钗诰命身份。然而，薛宝钗除了贾宝玉，再也嫁不进其他官宦之家。薛宝钗不得不嫁给宝玉。薛宝钗“口含黄柏味，有苦自家知”。 第三、姻缘本是前生定，不是姻缘莫强求。二宝婚姻一拍两散 薛姨妈说过，有一个月老专管人世间的姻缘。薛宝钗和贾宝玉的前世到底是什么关系，书中没有交代，不过可以肯定的是，他们之间没有情。薛宝钗不过是为了配合绛珠仙子和神瑛侍者完成夙愿的风流怨鬼之一。 既然前世没有姻缘，今生强求的姻缘也不过是镜花水月，终是一场空。薛宝钗用“用一钱二分黄柏煎汤送下(冷香丸)”，这里的“一钱二分”的意思就是，宝玉和宝钗这一个因为钱财结成的婚姻，终究要“二分”。即宝玉和宝钗一拍两散。他们的婚姻注定失败。 结语 薛宝钗用黄柏汤送服冷香丸，其含义有三。 其一是说明薛家外头体面，里面苦;其二，寓意薛宝钗的一生都生活在苦水里，有苦说不出，是一个苦孩子;其三，薛宝钗好不容易争取来的婚姻，最终以二人分离而告终。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》里，薛宝钗温柔贤惠，持家有道，对宝玉是“举案齐眉”。可是，贾宝玉宁可出家当和尚，宁可芒鞋破钵随缘化，也不愿意和宝钗过日子。为什么呢? 贾宝玉有慧根，这是命运的安排。 贾宝玉的前世是女娲补天剩下的补天石，不知经历了多少岁月，他遇到了茫茫大士和渺渺真人，他恳请两位仙师带他到红尘中走一圈。于是两位大师送他到红尘中，经历一番离合悲欢，兴衰际遇。因此贾宝玉与佛、道都有渊源。只是他自己不知道而已。 贾雨村说，宝玉是正邪两赋之人。 其聪俊灵秀之气则在千万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下;若生于公侯富贵之家则为情痴情种;若生于诗书清贫之族则为逸士高人…… 贾府富贵时，宝玉是情痴情种;贾府败落后，宝玉是异士高人。 贾宝玉出家是命运的安排。宝玉曾经“毁僧谤道”，不相信什么和尚说的金玉良缘的话。他笑话那些“俗人”无缘无故地“供神盖庙”。 可是，人不能和命争，贾宝玉有慧根，终究是离开了温柔富贵乡，出家苦修。接受了命运的安排。 贾宝玉出家为了早日见到林黛玉。 林黛玉死后，贾宝玉的魂灵追到阴曹地府去寻找故人。他要找“姑苏，林黛玉”! 可是地府的鬼冷笑道：“林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访……常人尚无可寻访，何况林黛玉呢。汝快回去罢。” 然后告诫宝玉：“黛玉已归太虚幻境，汝若有心寻访，潜心修养，自然有时相见;如不安生，即以自行夭折之罪，囚禁阴司，除父母之外，图一见黛玉，终不能矣。” 宝玉听了这些话，决定出家修行，以图早日去太虚幻境见到林黛玉。 贾宝玉抛弃家庭出家为僧，苦苦修行，就是为了见林黛玉。 贾敬离家修道，惜春出家为尼，令宝玉出家 家庭环境对人的改变非常大。贾府经常和和尚，道士，尼姑，女道士接触，给他们施米，施钱。他们的思想学说不知不觉地影响了宝玉。 再加上，黛玉死亡，宝玉万念俱灰。宝玉看到贾敬修道，惜春出家，他也想跳出三界外，不在红尘中，悬崖撒手。 薛宝钗令宝玉存了出家的心思。 薛宝钗过生日的时候，给宝玉讲解了《寄生虫》。鲁智深出家为僧的故事启示了宝玉。 “慢揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。” 宝玉听后赞叹不已，忍不住手舞足蹈地连连称妙。 因为这首词，宝玉悟禅机，写了一首偈语，“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”然后又填写了一首《寄生草》，暗示了他以后芒鞋破钵随缘化的僧侣生涯。 宝玉出家，与薛宝钗有莫大关系。薛宝钗自己都说：“这是我的不是了。我昨儿一支曲子把他这个话惹出来。这些道书机锋，最能移性的，明儿认真说起这些疯话，存了这个念头，岂不是从我这支曲子起的呢?我成了个罪魁了!” 宝玉存了出家的心思，真的是从薛宝钗讲解《寄生草》开始。薛宝钗没想到，自己好为人师的毛病，竟然惹下大祸，搬起石头砸自己的脚。宝玉抛弃薛宝钗，出家了。宝钗万万没想到，自己竟然是宝玉出家的始作俑者。令她独守空房，煎心日日复年年。 话不投机半句多，薛宝钗令贾宝玉无法忍受。 薛宝钗看似温柔贤淑，实则意志坚定，不达目的不罢休。薛宝钗嫁给宝玉就希望靠着宝玉能得到诰命身份。 结婚前，她都不断地劝谏宝玉读书，考取功名。结婚后，她更有理由劝宝玉读书上进，考取功名，获得利禄，富贵。 贾宝玉从小就视功名利禄为粪土，他最讨厌劝他读书上进之人。话不投机半句多，宝钗的劝谏令宝玉无法忍受。惹不起，躲得起，贾宝玉毅然出家当了和尚。 结语：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。 贾宝玉到红尘走一遭，就是要体会富贵荣华，悲欢离合。他心心念念守护的女子，要么香消玉殒，要么远嫁异国。 秦可卿临死前告诉王熙凤“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。惜春选择出家，贾宝玉也选择出家。他们的选择有命运的安排，也有自己的选择。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面趣历史小编就为大家带来关于在《红楼梦》中，她是一个能持家有才气看得开的一个女孩子的详细介绍，一起来看看吧! 在《红楼梦》中，她是一个能持家有才气看得开的一个女孩子，她就是贾探春，在探春的身上，我们不但能看到坚持自我，而且还能看到宝钗的圆融为人，可以说林黛玉和薛宝钗身上的优点她都具备。 首先，探春是一个自立自强的人，探春的母亲赵姨娘出身卑微，而且说话语言恶毒，所以探春虽然有一个好身材，但出身并不好，就是这么一个女孩子却没有受到她母亲的影响，这叫人叹服。还记得探春刚开始代理管家，舅舅不幸去世，探春本想按规矩办事，不料母亲却站出来要她徇私舞弊，就这么一位母亲，难怪探春要和她保持距离，还有她的那个弟弟贾环，其手段也十分卑劣，这或许是遗传到赵姨娘的基因。但探春都能和他们两人很好的保持距离，凭借自己的努力活出了真实的自己，在家中争取到了地位，获得所有人的尊重。 其次，探春还是一个品行高尚的人。 当王熙凤小产不得不调养时，王夫人命探春受命参与理家，她便与李纨、宝钗和平儿一起每天在小花厅办事，而不是像王熙凤那样独断专行，真正做到了公开化透明化。当吴新登家的拿着舅舅赵国基的丧礼赏银来请示时，探春没有因为是自己的舅舅就徇私舞弊，而是公事公办，连病中的王熙凤知道后都大为感叹。随后，她在大观园里实行大刀阔斧的改革，无论有多大的背景在她这里一视同仁，从王熙凤开始，违规使用的银子，一律停下来。所以说她是一个品行高尚的人。 当贾母知道贾赦想娶鸳鸯做小妾时迁怒于王夫人，探春一句“小婶子如何知道”替王夫人解了围，或许有人会说这是她在讨好王夫人。那么，后来大观园被查抄，探春不顾个人安危挺身而出，没有将王夫人放在眼里，为那些被欺凌损害的女儿们抗争又怎么解释呢?所以，我认为探春是一个具有正义感，和勇于担当的人。 再次，探春还是一个能扛事的人。 当贾家日渐衰落时，她仍然和贾母一样，梦想着支撑起这个家，努力做到收支平衡，管园子的老妈妈们的福利她也没有忘记;宝玉的婚礼她没有参加，而是和紫鹃、李纨一起守在黛玉的病榻前，为黛玉送行。从中我们能看出探春的内心是多么的强大，她对贾家的衰落怀有很大的悲悯，她一如既往地工作着，盼望着有一天能起死回生。 续书中，经过贾母和王夫人的同意，探春将远嫁海疆周府，面对自己的远嫁，她没有悲伤流泪，反而劝慰亲人要多保重。后来她回京探亲，听说贾宝玉心迷走失，她还不停的安慰王夫人，说明她远嫁海疆得到夫家的赞赏和肯定，日子还算不错。所以在贾府的女孩中，相较而言，探春的结局是圆满的一位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》第三十五回，贾宝玉挨打后，反倒成了香饽饽，大家纷纷前来慰问。 宝玉说要吃小荷叶莲蓬羹。凤姐提议：“不如借势儿弄些大家吃，托赖连我也上个。”贾母听了笑道：“猴儿，把你乖的!拿着官中的钱你做人!” 说得大家笑了。凤姐也忙笑道：“这不相干。这个我还孝敬得起。”便回头吩咐妇人，“说给厨房里，只管好生添补着做了，在我的账上来领银子。”妇人答应着去了。 因为贾母一句话，王熙凤自掏腰包，请大家吃小荷叶莲蓬羹。 宝钗一旁笑道：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，再巧不过老太太去。” 王熙凤和薛宝钗有亲戚关系。从王家论，王熙凤是薛宝钗的表姐。从贾府论，王熙凤是薛宝钗的表嫂。 薛宝钗为什么不叫王熙凤姐姐或者二嫂子，而是叫凤丫头呢? 一、丫头是爱称，表示亲密。 《红楼梦》里有一个习惯，就是管喜欢的姑娘叫丫头。例如，贾母管探春叫三丫头，说三丫头好!三丫头可怜见的! 薛宝钗管王熙凤叫丫头，表示感情深，亲密无间。 二、表示戏谑，开玩笑。 贾母爱开玩笑，她叫王熙凤为“猴儿”!大家都笑了，当时的空气非常活跃，气氛融洽。薛宝钗叫王熙凤“凤丫头”是以玩笑的口吻说的，主要是讨贾母喜欢，表示，王熙凤虽然魔高一尺，但是贾母道高一丈，技高一筹。 薛宝钗同时希望，王熙凤假装表示不满，然后俩人开开玩笑，活跃下气氛，让老太太再高兴高兴。 三、薛宝钗不喜欢王熙凤，当众踩她一脚。 宝钗和凤姐虽然是表姐妹，但是感情一般般。 王熙凤对薛宝钗公事公办，从来没有表示过喜欢薛宝钗，反而和林黛玉关系好。经常在薛宝钗面前和林黛玉开玩笑。 薛宝钗早就对王熙凤不满了，可是王熙凤没把柄，薛宝钗只好拿王熙凤不识字说事。她几次公开说王熙凤不识字，瞧不起王熙凤这个大老粗。 这次就干脆再踩王熙凤一脚，讽刺她搬起石头砸自己的脚。 四、讨好贾母，令老太太高兴。 人都喜欢听恭维话，王熙凤就经常恭维老太太，结果老太太非常高兴，不是叫她“猴儿”、就是叫她“凤儿”、或者叫她凤辣子。如今薛宝钗也想通过贬低王熙凤来讨贾母的喜欢。 薛宝钗叫王熙凤为“凤丫头”的后果。 我们看看王熙凤和贾母对薛宝钗叫“凤丫头”的反应。 1.王熙凤无视。 林黛玉和王熙凤经常开玩笑，例如：黛玉笑道：”你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。“ 凤姐笑道：”倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?“ 黛玉骂王熙凤：“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了。” 凤姐笑道：“你别做梦!你给我们家作了媳妇，少什么?” 二人你来我往地交锋，好不热闹，大家这一阵一阵地哄笑。 如今宝钗要的效果却没有出现。 王熙凤听薛宝钗叫自己凤丫头，没有像和林黛玉在一起一样，反唇相讥，互相打趣。而是一言不发，直接无视。 薛宝钗本想和王熙凤一言一语地开开玩笑，没想到，一点儿回应都没有。人啊，最大的轻蔑是无视，是沉默。那么爱说爱笑的王熙凤罕见地沉默了。薛宝钗见王熙凤如此，尴尬了。 2.贾母替凤姐打抱不平。 贾母毕竟是人精，宝钗这点小心机，她秒懂。 贾母接口答道：“我如今老了，哪里还什么。当日我像凤哥儿这么大年纪，比她还来得呢。她如今虽说不如我们，也就算好了，比你姨娘强远了。你姨娘可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆跟前就不大显好。凤儿嘴乖，怎么怨得人疼她。” 王熙凤是贾母喜欢的孙媳妇，她这次没称王熙凤“凤丫头”，而是叫“凤哥儿”说明，她老太太都敬王熙凤，你一个当妹妹的，叫凤丫头有点儿拿大了，这玩笑开不得。 贾母继续说王熙凤在年轻一辈中，属于好的了!比在座的诸位都优秀。因此她“凤儿”! 虽然后面贾母又说她家里的四个女孩都赶不上宝丫头，但是自己品品，她家的四个女孩是指贾府三春和林黛玉。因为元春是娘娘，是皇帝的贵妃，属于皇家人，不是贾府人。贾府是臣，元春是君，贾母见到元春得下跪，她可不敢说自家的女孩里有元春。贾母拐弯抹角地说薛宝钗不是自家人。她夸宝钗的是亲戚客气的表扬。 结语 薛宝钗叫凤丫头，本想一举多得，即讨好了贾母，也拉近了和王熙凤的关系，暗戳戳地踩王熙凤一脚。没想到，王熙凤和贾母都识破了她的诡计，丝毫不给面子，薛宝钗得不偿失，失策了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗和黛玉是《红楼梦》中并列的双女主,跟着趣历史小编一起探寻。 《红楼梦》里有一位姑娘，她说起话狠毒，可是却无人说她刻薄、恶毒。反而人人夸赞她宽厚，史湘云更是对她崇拜得五体投地。她就是宝姐姐——薛宝钗。 都说薛宝钗罕言寡语，宽容大度，有容人之雅量。可是薛宝钗有张利嘴，无人能与之争锋。 薛宝钗在不到100字的文字里，批判了4个人。 《红楼梦》第五十七回中，有这样一段原文： 宝钗自见他(邢岫烟)时，见他家业贫寒，二则别人之父母皆是年高有德之人，独她父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常;邢夫人也不过是脸面之情，亦非真心疼爱;且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上。 薛宝钗在上面的文字里骂了邢岫烟的爸爸和妈妈是“酒糟透之人”;骂邢夫人不疼爱侄女只有脸面情，冷漠;骂迎春是有气的死人。 薛宝钗批判邢岫烟爸爸妈妈的原因 邢岫烟的爸爸妈妈生养了女儿，却没有给女儿一个好的生活环境，让女儿从小寄居在寺庙里，如果邢岫烟不是遇上了妙玉，邢岫烟就不会读书识字，开阔眼界，也不会写诗填词，更不能有“闲云野鹤”的胸襟气度。 邢岫烟的父亲不知照顾妻子和女儿，成天胡作非为，今朝有酒今朝醉，喝酒赌博。邢岫烟的父亲真是酒糟透之人。 邢岫烟的母亲应该是一个无知无识的女人，只知道奉承邢大舅，不知道娇养女儿。她应该和尤老娘一样，是一个糊涂的母亲。如果不是邢岫烟志趣高雅，品行端正，她有可能走上尤二姐和尤三姐的路。薛宝钗骂邢岫烟的母亲也有情可原。 薛宝钗批判邢岫烟的姑姑邢夫人的原因 邢夫人禀性愚犟，只知奉承贾赦，家中大小事务，都由丈夫摆布;出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货;儿女奴仆，一人不靠，一言不听。她对侄女漠不关心，不是真心疼爱。邢岫烟住在大观园，荣国府每月给她2两银子的零花钱，邢夫人要求邢岫烟拿出1两给爸爸妈妈，根本不顾侄女的零花钱是否够花。薛宝钗骂邢夫人的话，也是实情。 薛宝钗批判迎春是有气的活死人，有些过分。这是对迎春的诅咒。 古代人有一个说法，饭可以随便吃，话不可以随便说。因为说不好，就一语成谶，酿成大祸。 黛玉和宝玉说过：我哭死了!结果黛玉真的泪尽而亡，哭死了。贾宝玉对林黛玉说：你死了，我当和尚去!林黛玉死后，贾宝玉果真当了和尚。 王熙凤过生日的时候，尤氏对王熙凤说：尤氏笑道：“说的你不知是谁!我告诉你说，好容易今儿这一遭，过了后儿，知道还得像今儿这样不得了。趁着尽力灌丧两盅罢。”果然贾府被抄家后，王熙凤没有了当日的荣耀，不仅没有人给她过生日，反而被赶出了荣国府。王熙凤风光的日子真的是“不得了”! 迎春是一个懦弱的姑娘，下人都欺负到头上了，也不吱声。当妹妹探春要求平儿替她出头时，她说自己也没法子，还说：“你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道”。小厮兴儿说迎春扎一针都不知道哎呦一声儿，是二木头。不过，迎春是宝钗的好姐妹。宝钗骂迎春是有气的死人，这几乎是诅咒自己的姐妹死，实在有些过分了。 后来迎春嫁给了孙绍祖，过的是暗无天日的生活，真的和一个出气的死人没区别了。结婚一年，迎春就被折磨而死。 宝钗是一个世事洞明的姑娘，她知道谁对自己有利，谁是无关紧要的人。在大观园里，薛宝钗和谁都好，谁都不得罪。但是她主动结交的人，却是贾母宠爱的贾宝玉、林黛玉和史湘云。迎春是一个不得宠的姑娘，对于迎春宝钗自然说话不客气。 薛宝钗批判上面四人的目的何在? 上面四个人是邢岫烟最亲近的人，薛宝钗批判这四个人，是告诉邢岫烟这四个人都靠不住。那么，邢岫烟能靠谁呢?邢岫烟已经与薛蝌订婚了，邢岫烟能依靠的只能是薛家，是薛宝钗。 薛宝钗时常接济邢岫烟，邢岫烟对薛宝钗言听计从。 薛宝钗告诉邢岫烟，只有离开了这里，和薛蝌结婚才能摆脱困境，但是，有个条件：薛宝琴不结婚，薛蝌也不能结婚。因此如果邢岫烟要与薛蝌结婚，就必须让邢夫人、贾赦想办法让梅翰林之子娶薛宝琴，只有邢夫人和贾赦把薛宝琴嫁出去，邢岫烟才能嫁给薛蝌，贾赦和邢夫人两口子才能摆脱邢岫烟一家。 薛宝钗是大观园姊妹里口才最厉害的人 薛宝钗的口才值得佩服，她竟然能在不足100字里，批判了4个人，而且各个切中要害，真的是厉害。 人人都说《红楼梦》里，林黛玉的嘴像刀子，刻薄。王熙凤面热心冷，不留情面。可是纵观《红楼梦》，林黛玉和王熙凤骂人的次数真的没有薛宝钗多。 因为送宫花最后一个送给了林黛玉，林黛玉怼一回周瑞家的:我就知道，别人不挑剩下的也不给我!这里的林黛玉还真没有骂人。不像薛宝钗指着小丫头靛儿的鼻子骂：你给我仔细……黛玉骂仆人，与薛宝钗相比真是小巫见大巫。 薛宝钗评价过王熙凤和林黛玉的利嘴。她说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。惟有颦儿这促狭嘴……” 林黛玉说刘姥姥是母蝗虫。可是薛宝钗给母蝗虫做了精密的注解。结果大家一致认为：“你这一注解，也就不在他两个(林黛玉、王熙凤)以下。” 薛宝钗的《螃蟹咏》更是骂尽天下人。“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，骂得人无地自容。“于今落釜成何益?月浦空余禾黍香”。难怪大家说薛宝钗骂人太毒了些。 由此可见，薛宝钗骂人的本事是大观园姊妹里最高明的。 王熙凤、林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》里着意刻画的三个人物，人人都以为，王熙凤和林黛玉骂人厉害，薛宝钗为人宽容大度，哪里知道作者虚虚实实，真真假假。看似骂人厉害的王熙凤和林黛玉，反而没有看似老实厚道的薛宝钗骂人厉害，不仅骂人的水平高，骂人最毒，而且骂人的次数多，骂的人数多，《螃蟹咏》里，多少世人都被薛宝钗骂了。 人活在世上，必然要与人打交道，可是知人知面不知心。读懂一个人很难，能读懂薛宝钗更难。林黛玉、史湘云和袭人都信任薛宝钗，结果林黛玉死了，薛宝钗得到了贾宝玉;史湘云被薛宝钗丢在了大观园，自己走了;袭人自以为得到了真真大度的当家主母，没想到被嫁走了，也失去了贾宝玉 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗，是《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 《红楼梦》第五十七回，有这样一段原文，写出了宝钗对邢岫烟和迎春的看法： 且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上。 宝钗的话有些刻薄，迎春明明一个大活人，却被说成是有气的死人。这简直是咒迎春死。常言道：饭可以乱吃，话不可乱说。因为如果口无遮拦，很可能一语成谶，造成不可挽回的后果。尤其是古人，最忌讳说什么死啊、活啊的话。 薛宝钗为什么咒迎春是有气的活死人? 第一，迎春就是一具行尸走肉，没有自己的思想。 迎春这个人除了擅长下棋，在其他方面都不出色。更重要的是，迎春对任何问题都不表态，仿佛与己无关一样。她宁可信天由命，也不愿意发表自己的意见。例如海棠诗社刚成立时，迎春当监社。 迎春限韵都是随机抽取的，没有发表自己的意见。 当她的奶娘偷了她的累丝金凤当了，她也不追究。当平儿要替她出头 ，问她的主意时，迎春说： “问我，我也没什么法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化;若瞒不住，我也没法，没有个为他们反欺枉太太们的理，少不得直说。你们若说我好『性』儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。” 迎春总是逆来顺受，如同行尸走肉一般，从来不放自己的意见，仿佛没有思想一般。 第二，迎春不能约束下人，被下人们欺负。 迎春作为千金小姐，应该拿出小姐的款来，教训奶娘和丫头、婆子们。可是迎春奶娘的媳妇竟然要挟迎春，还说迎春花了他们的钱。在迎春房里大吵大闹，逼着迎春去给奶娘求情。迎春下旨不了，索性不管了，自己看起了《太上感应篇》。 迎春不仅不能约束下人，反而被奴才欺负。 第三，迎春不能护自己周全。 迎春是贾府的正牌小姐，本应该有大家小姐的体统，可是迎春连自己都保护不了。奶娘偷她的钱，偷她的首饰换钱赌博。她说过几回，见奶娘不听，也就不提不念了，只是默默忍受。 第四，迎春不会照顾表妹邢岫烟。 迎春连自己都照顾不好，自己的东西都被奶娘偷走，她都没有能力要回来，自然她也没有能力照看表妹邢岫烟。 迎春的丫头和婆子们欺负邢岫烟，邢岫烟只好花钱打酒买菜，请众人。以至于邢岫烟把自己的棉衣都当了。宝钗见邢岫烟当了自己的棉衣，就骂迎春是个出气的活死人，又她没她没什么区别。 第五，宝钗表现自己比邢岫烟迎春好。 宝钗说迎春是出气的活死人，不过是为了表现自己比迎春好。对邢岫烟更关心。邢岫烟都想不到关照邢岫烟，宝钗却偷偷地给邢岫烟一些帮助。后来邢岫烟当了棉衣，也是宝钗给要了回来。 结语：因为宝钗不懂迎春的好，所以如此咒她。 在宝钗的眼里，迎春没有丝毫的优点。其实，迎春有优点，她棋艺高超，诗词水平虽然有限，但是对于诗词的也颇有心得，只是和才高八斗的宝黛钗相比差了许多，如果和其他名门闺秀相比，应该水平很好。 迎春最重要的优点是善良，清醒。她和贾环玩，陪着小弟弟开心，这是她善良之处。司棋被赶走前，求迎春替她求情。迎春说大家早晚要散的。证明迎春对贾府和大观园的未来，有清醒的认识。那就是大家早晚有散的一天。 总之，因为薛宝钗不知迎春的好，所以咒迎春是出气的活死人。其实迎春是活得很明白的一个人，只不过她表面上扎一针不知道哎呦而已。迎春知道个人是渺小的，凭一己之力无法改变世界，与其反抗，不如听天由命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 抄检大观园是秘密进行的，可是第二天一大早，还没有吃早饭，薛宝钗就找到李纨辞行，说自己要回家陪伴母亲。 当时尤氏也在稻香村，李纨和尤氏听了这话后，一言未发，只是相视一笑。 李纨和尤氏笑什么呢?这笑的背后隐藏了什么只可意会不可言传的奥秘? 第一、宝姑娘消息灵通，这么机密的事情都瞒不过她。 抄检大观园是在晚上秘密进行的，园门上锁，不让任何人走漏消息。然而薛宝钗还是知道了消息。为什么?说明宝姑娘在大观园有眼线啊! 李纨和尤氏不由自主地笑了，这个姑娘着实不简单，贾府任何风吹草动都瞒不了她。 第二、贾府出现了丑事，让宝姑娘见笑，李纨和尤氏尴尬地笑了。 大观园是闺阁女儿的净土，如今出现了绣春囊，这是非常羞耻的事情，这是贾府的耻辱。这件事如果传到外面，影响女孩子的名声，女孩子找婆家都受影响。王夫人和王熙凤说起绣春囊的时候，泪如雨下，颤声说道：“外人知道，这性命脸面要也不要?” 大观园里出现了这样的事情，李纨和尤氏都很尴尬，不好意思。胳膊折了袖子里藏，可是在宝姑娘面前藏不住了，这妯娌俩无言以对。“李纨听说，只看着尤氏笑，尤氏也看着李纨笑”。她们有自己家里的秘密被公开到大庭广众之下的感觉。无话可说，无从辩解，只能自嘲地、尴尬地笑了。 第三、大观园出现了绣春囊，连累宝姑娘了，李纨和尤氏比较内疚。 因为王熙凤生病，王夫人让薛宝钗、探春和尤氏管家。在管家期间出现了绣春囊这样的大事，是贾府管理不善造成的。宝姑娘是客居之人，如果传到外面，连累了宝姑娘的名声，李纨和尤氏十分内疚，是我们贾府不好啊!委屈冰清玉洁的宝姑娘了!她们只好相视一笑，来掩饰内疚。 第四、抄检大观园唯独没抄检蘅芜苑，这是凤丫头的鬼儿，李纨和尤氏心知肚明，相视而笑，心照不宣。 抄检大观园，以王熙凤为首，王夫人和王熙凤的陪房跟随、王善保家的冲锋陷阵。每个院子都搜一搜，去一去嫌疑，让清者自清。 一行人唯独没有抄检蘅芜苑，薛宝钗无法自证清白。这是凤丫头做的鬼儿，李纨和尤氏心知肚明，但是不能说出口，她们心照不宣，李纨看着尤氏笑，尤氏也看着李纨笑。高手过招，神仙打架，我们就不掺和了。因此二人谁都不说话，该干嘛干嘛，尤氏继续洗脸梳妆，把宝钗晾到一边。 第五、薛宝钗要走，不过是托辞罢了，不会真的离开。 李纨和尤氏虽然不像王熙凤显得那么精明强干，实际上，她们的心机智谋不输王熙凤。在贾府生活了这么多年，薛宝钗的小心思，她们岂会不懂? 薛宝钗说要回家，不过是以退为进的招数而已。如果她们出言挽留，薛宝钗一定会借坡下驴，留下来。他们俩非常默契地一笑，谁都没有说话。 尤氏继续洗脸，梳洗打扮。盥洗已毕，大家又开始吃面茶。无论是李纨还是尤氏都没有出言挽留薛宝钗。 宝钗坐在旁边看着尤氏梳洗打扮，看着这妯娌俩若无其事地吃着面茶，一定如坐针毡。心里在打鼓：她们为什么不挽留我呢! 尤氏和李纨默契地配合了一把王熙凤。 李纨和尤氏，不会出面挽留薛宝钗，这是一个千载难逢的让宝钗离开的契机，她们不会错过。 薛宝钗离开对于李纨和尤氏都有利无弊。薛宝钗绝非等闲之辈，还是客居就有如此能量，将贾府调查的底掉，如果薛宝钗成为贾宝玉的妻子，她们都不是对手。 王熙凤管家，上上下下得罪了许多人。探春、李纨和宝钗三人管家，得罪人的是探春，下人们歌颂的都是宝钗。因此，薛宝钗是潜在的威胁。 就王熙凤和薛宝钗来看，薛宝钗对李纨的威胁比王熙凤大得多。虽然李纨和王熙凤，尤氏和王熙凤都有矛盾，但是在排除薛宝钗的问题上，她们三个妯娌，达成了默契和共识。 李纨和尤氏不可能让宝钗如愿。既然凤姐已经出手了，她们也不会搞破坏，只是顺水推舟罢了。此时此刻，她们相视而笑，默契地没有挽留薛宝钗，没有让王熙凤的计划流产。 王熙凤、李纨和尤氏，在对于薛宝钗的去留问题上默契地互相支持一把。薛宝钗有苦难言，不得已搬走了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。