李诵，即唐顺宗，唐朝帝是一位皇帝，唐德宗李适长子，母亲为昭德皇后王氏，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在皇权至上的古代，皇帝应该是人们心目中最羡慕的位置，因为皇帝不仅有至高无上的权力，更有享不尽的荣华富贵。 虽然说皇帝是人人都羡慕的位置，但是皇帝并不是每个人都适合当，也不一定就是最有幸福感的职业。 有些人将皇帝分为三大类，借此来对比这三类皇帝的幸福感指数，第一类，有些本身能力强，有魄力，有脑力，同时也将皇帝做的十分出色的，例如康熙皇帝，秦始皇，汉武帝等 第二类，是指那些生活奢靡，不思朝政，沉迷酒色的昏君例如宋徽宗赵佶，隋炀帝杨广，明武宗朱厚照等。 第三类，就是实际掌握不了权力的皇帝，属于有抱负却施展不了的，这类皇帝，既不能向第一类皇帝那样，将皇帝做的十分出色，从而名垂青史，也不能向第二类皇帝随着自己心意而任性妄为的皇帝，因此也是这三类皇帝中幸福指数的最低的，当皇帝当得十分憋屈的，这类皇帝皇帝虽然憋屈，但是在历史上还是较为常见的，例如唐顺宗李诵，清德宗爱新觉罗载湉等。 今天我们主要说的人是唐顺宗李诵，唐顺宗李诵在历史上知名度较低。为什么说他憋屈呢?是因为李诵当太子时间较长，他当太子时间长达二十五年，好不容易当上皇帝后，仅仅当了186天的皇帝匆匆下台了。 事情还要从公元779年说起。公元779年，唐德宗李适(kuo四声)登基为帝，唐德宗李适登基之初，便将长子李诵立为太子，从公元779年李诵被立为太子到公元805年继位，李诵整整当了二十五年的太子。 太子李诵在做太子这二十五年间亲身经历了藩镇割据的战乱和烽火，也目睹了朝中大臣为了自身的利益相互争斗，使得太子李诵在行事方式也较为成熟，史书上对李诵的评价是： “慈孝宽大，仁而善断，此外李诵还对其他技艺学术十分上心，李诵写得一手好字，尤其是隶书，每逢父亲唐德宗李适做诗赐予各地节度使时，一定是命太子李诵进行书写。 太子李诵最为人称道的是便是在公元783年的泾原兵变中，面对朱泚叛军的进犯，太子身先士卒，出城应敌，将士们在太子李诵身先士卒的行为激励下，奋勇杀敌，最终取得了胜利。 李诵的二十五年的太子生涯，也并非一帆风顺，期间李诵有一次差点被废。原因是因为公元787年的郜国长公主之狱，郜国长公主的父亲是唐肃宗李亨，郜国长公主和丈夫萧升所生的其中一个女儿，嫁给了李诵，做了太子妃，郜国长公主仗着自身身份特殊，便开始目中无人，且自由的进出太子的东宫。 郜国长公主在丈夫萧升去世之后，生活作风开始变得放荡，与多人私通，其中就有太子宫中的人，要说皇室成员生活作风放荡，在别的朝代可能是大事或是追究大罪，在唐朝这样的开放环境下，根本就不是什么大事，主要是有人向唐德宗李适告发郜国长公主不光生活作风放荡的同时，还有施行巫蛊之术的行为，郜国长公主施行巫蛊之术的行为，彻底惹怒了唐德宗李适。 因为郜国长公主是太子的岳母，所以此事就连累到了太子李诵，于是父亲唐德宗李适便把太子李诵叫来，狠狠的训斥了一番。 太子李诵被父皇唐德宗李适训斥后，十分惶恐且不知所措，于是李诵便想到唐肃宗李亨做太子时期，因李亨做太子时期被太子妃韦氏连累，受到父亲唐玄宗李隆基的责备。做太子时期的李亨便在父亲唐玄宗李隆基面前，请求与太子妃韦氏和离，从而保住了自己的太子之位。 于是太子李诵便效仿唐肃宗李亨做太子的时候的行为，在父皇唐德宗李适面前请求与太子妃萧氏和离，不过此举动并没有让父皇唐德宗李适消除怒气，反而还萌生了改立舒王李谊为太子的念头，于是便召宰相李泌进宫商议。 宰相李泌认为废儿子李诵的太子之位，改立侄子舒王李谊为太子的行为不妥，除此之外宰相李泌还为唐德宗李适详细列举了以往朝代废立太子的教训，以及本朝唐太宗对废立太子的谨慎和唐肃宗李亨因听信谗言错杀了建宁王李倓的教训，宰相李泌劝唐德宗李适凡事不要看片面而且不要心急，宰相李泌的话打动了唐德宗李适，李诵的太子之位得以保全。 此事之后，太子李诵行事更为严谨，从未公开发表自己的态度和言论，太子李诵每逢在父皇唐德宗李适面前谈事时，他总是十分严肃，连在父亲唐德宗李适最为亲近的宦官面前，太子李诵也依然十分严肃，喜怒不形于色，太子李诵把自己真正的喜怒哀乐掩埋在心底，与朝中大臣们也是保持若即若离的距离。 这些都是太子李诵表面上的行为，太子李诵也并非在私下里一点不关心民间疾苦和朝中之事，太子李诵身边的大臣王叔文和王伾就常常与太子李诵讨论朝中之事和民间之事。 太子李诵不仅在暗中十分关心朝政和民间之事，还建立起了一股势力，这里面的成员除了上面提到的王叔文和王伾，还有刘禹锡和柳宗元。 二十多年太子生活的压抑，使得太子李诵心理十分抑郁，身体的状况也是每况愈下。公元804年太子李诵突然中风，不能说话，而此时的父亲唐德宗李适已经六十三岁了，时常生病，在唐德宗李适生病期间，对太子李诵的病情十分挂念，多次拖着病体亲自去探望太子李诵，还为太子李诵寻找名医诊治，但是都没有什么效果。 由于太子李诵中风，导致行动不便，使得太子李诵没有参加在公元805年举行的新春朝会，唐德宗李适因太子李诵没能参与新春朝会，导致心情不佳，加重了唐德宗李适的病情。 在唐德宗李适病重之际，除太子李诵因生病没能前来，其他的朝中大臣和皇子们均在唐德宗李适身边服侍，唐德宗李适十分思念太子李诵，一直大哭不止，哭完之后，心情也很长时间平静不下来，直到公元805年二月二十五日唐德宗李适病逝，都没能与太子李诵见上一面。 公元805年二月二十五日，唐德宗李适病逝，太子李诵继位，史称唐顺宗。唐顺宗在继位之后，重用王叔文，王伾，刘禹锡，柳宗元等人，实行了一系列的改革，史称永贞革新，革新仅仅六个月，就宣告失败，因唐顺宗李诵和所重用的大臣们的改革，触犯到了这些手握重权宦官们的利益，于是这些手握重权的宦官们决定将唐顺宗李诵赶下台，另立新君。 这些宦官们以唐顺宗的名义下诏由太子李纯主持朝政，并在一个月后，拥立太子李纯登基，史称唐宪宗，唐顺宗李诵退位，成为了太上皇，唐顺宗李诵在做太上皇不久后，便去世了，终年四十岁。 李诵做了做了二十五年太子，因之前父皇唐德宗李适要废除李诵的太子之位，导致太子李诵对父亲唐德宗李适十分恐惧，不敢暴露并且压抑自己的真实想法，导致李诵长时间心理抑郁，从而导致了中风。 好不容易李诵的中风好了，也登上皇位了，可以施展自己的抱负了，开始进行革新，可是在革新中触犯了那些手握重权人的利益，最终导致唐顺宗李诵被迫下台，而下台后的唐顺宗李诵也因为没能将革新进行到底，深表遗憾，没过多久就去世了，他的一生可谓是极尽憋屈，唐顺宗李诵一生十分憋屈，至少还掌握六个月的实权，比起一点实权都没有的光绪皇帝要好的多。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
每当一提起蜀汉将领王平，那么小编就不得不给大家详细的说一下了 王平，字子均，巴西宕渠人，籍贯益州。因为他小时候寄养在祖父家，又叫何平，之后改回了王姓。建安二十年王平跟随巴西郡七姓夷王朴胡等人引起衣服曹操，之后担任代理校尉。同年关羽负责镇守荆州随后与孙权发生矛盾，孙权派人袭取荆州，刘备则率军支援关羽，而张郃此时在曹操的授意下深入巴西，攻打到了宕渠一带。刘备担心曹操下一步会攻占益州，一方面与孙权和解另以方面率领大军攻打汉中。 建安二十四年，黄忠于定军山斩杀曹军大将夏侯渊，夏侯渊战死后，汉中曹军惶恐不安。王平随曹操率领大军来争汉中，却被刘备击败，最后王平投降刘备，之后担任牙门将、裨将军。建兴五年，诸葛亮上书《出师表》，然后和赵云率军进驻汉中，用汉中太守魏延为丞相府司马 ，为正式进攻曹魏做准备。第二年王平跟随诸葛亮一起北伐，马谡镇守街亭，王平则为马谡军先锋，之后马谡不遵循出兵前诸葛亮安排的部署，也不顾副将王平的劝说，执意将大军屯兵于一座孤山上，被张郃率将包围在山上，因为水源被切断，汉军因为缺水而西安如内乱，张郃便乘势进攻，汉军大败，街亭失守。而王平率领着千名士兵鸣鼓自守，张郃无奈只能放弃追击。事后王平因为出色的表现被拜为参军，统领无当飞军，进位讨寇将军，封亭侯。 建兴九年，王平在诸葛亮的派遣下驻守南围，司马懿派张郃打通了和祁山堡的联络，并命他攻打卤城以南的的王平，王平则靠着自己的能力让张郃久攻不下。为诸葛亮创造了有利条件，最终，此战以司马懿大败而告终，史称卤城之战。建兴十二年，王平担任后典军、安汉将军，辅助吴懿驻守汉中。几年后王平代替吴懿督汉中，进封安汉侯。延熙元年，王平在蒋琬的任命下成为任前护军，在蒋琬病重后，王平又担任前监军、镇北大将军，统领汉中。延熙七年曹爽为了打压司马懿，他听信邓飏和李胜等人的建言率军攻打汉中，此时蜀军在汉中的兵力不满三万，王平亲自率兵前往救援，之后涪城诸军以及大将军费祎从成都赶来救援，最后魏军被击退，保卫了蜀汉的平安。也是这次胜利，王平位列平安三侯威之一，而曹爽经历了这次的失败之后，在魏国的声望受到了严重的影响。延熙十一年，王平去世，爵位由其子王训继承。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”还要经过哪些关卡呢?下面和小编去瞧瞧： 【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】 相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。” 鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。 【人死后去阴间的过程第二关：黄泉路】 过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。 在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。 【人死后去阴间的过程第三关：三生石】 奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸” 传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。 【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】 望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。 传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。” 望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。 世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。 【人死后去阴间的过程第五关：忘川河】 又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。 当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你;千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。 【人死后去阴间的过程第六关：孟婆汤】 孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。 一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。 喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。 【人死后去阴间的过程第七关：奈何桥】 关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。 河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。 过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。 这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。 【图解人死后在阴间的行走的路线】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
各位对蜀汉将领邓芝，一定有所耳闻吧 邓芝，字伯苗。义阳郡新野县人。 他是邓禹的后人，邓禹是东汉中兴名将，他年少成名，青年封侯，晚年帝师，他的一生可以说基本很顺。汉明帝当政后，命人将辅佐汉光武帝重建汉室的二十八位大功臣画在南宫云台上，邓禹便是二十八功臣之首。 汉末时期，邓芝入蜀定居后不被重用，之后益州从事张裕在邓芝的请求下给他相面，说邓芝年过七十时会被成大将，是个成大事之人。之后邓芝在得知巴西太守庞羲喜好结交士人便前往依附他。建安十七年刘备于是与刘璋反目，刘璋投降，刘备顺利占领益州，遂领益州牧，启用了蜀中诸多人才。邓芝在此时也只是任郫城府邸阁督，之后刘备在路过郫城与邓芝进行交谈后，发现邓芝是个难得才子便把他提拔为郫令，之后又任命他为广汉太守，他在职期间颇有治绩，便宣他入朝担任尚书一职，深受刘备信任 ，在朝廷的地位举足轻重。 章武三年，刘备白帝城病逝，享年六十三岁。当时东吴与蜀国两国的连盟正处于破灭之时，刘备还在世时孙权为了修补两国的关系曾派遣使者求和，现在刘备突然离世，诸葛亮之后为此忧心忡忡，邓芝的出现解决了这个问题，一番交谈后邓芝在诸葛亮的派遣下出使吴国。到达吴国的后邓芝很完美的完成了自己的任务，他写了一封信交给孙权，声称自己这次出使并不是为了蜀国而是为了吴国，蜀国有重险可固守，吴国有三江可阻隔，蜀吴两国连盟就可以一起夺取天下，详细的分析了东吴现在的形势，成功说服孙权与魏国断盟，并派出辅义中郎将张温与蜀汉连和。之后邓芝又再一次出使吴国，孙权最后在给诸葛亮的信中写到能让蜀吴两国连盟的人只有邓芝，深得孙权欣赏，可以看出邓芝的能力之强。 建兴三年，诸葛亮用两年多的时间休养生息，使得蜀汉国力大涨。为了让自己北伐没有后顾之忧，便亲自率军出征南中，建兴六年，魏文帝曹丕去世，曹叡继位。诸葛亮认为时机成熟，正式向魏国出兵。随后诸葛亮进驻汉中，邓芝被任命为监军、扬武将军与赵云一起作为疑兵吸引魏国主力。之后街亭失守，蜀军丧失了全部有利形势，诸葛亮上书自贬三等，赵云、邓芝等人也被贬。 建兴十二年，诸葛亮积劳成疾病逝于五丈原。邓芝在那之后被升任为前军师、前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯，督领江州。延熙六年迁任车骑将军，后被授予假节，仅次于大将军和骠骑将军，实现了昔日张裕的预言。之后邓芝平叛涪陵国人发起的反叛，安抚百姓。延熙十四年，邓芝逝世。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范纯仁(1027年7月24日～1101年2月1日)，字尧夫。苏州吴县人，参知政事范仲淹次子。北宋时期名臣、政治家、宰相，人称“布衣宰相”。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 范纯仁从其父教诲，又与孙复、石介、胡旦、李觏等名士游，待人平易忠恕，尝谓：“但以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。”著有《范忠宣公集》。 人物生平 早年经历 天圣五年(1027年)六月，范纯仁生于南京应天府(今河南商丘)。出生的那天晚上，他的母亲李氏梦见一小孩从月亮中坠下来，她以裙子接着，接而生下了范纯仁。范纯仁天资警悟，八岁就能讲解所学的书。因其父范仲淹而被任命为太常寺太祝。 中皇祐元年(1049年)进士，调任武进县知县，但以远离双亲而不赴任。又改派为长葛县知县，仍然不前往。范仲淹对他说“：你以前以远离双亲为理由不去赴任，现在长葛县离家不远，还有什么可说的哩?”范纯仁说“：我怎能以禄食为重，而轻易离开父母!长葛县虽离家近，但亦不能完全实现我的孝心。”范仲淹门下多贤士，像胡瑗、孙复、石介、李觏之类，纯仁都与他们有良好关系。他自己也不分白天黑夜，努力学习;有时因学习到深夜，油灯的烟雾把帐顶都熏成了像墨水一样的颜色。 出任县令 范纯仁在范仲淹去世后才出来做官。先后出任许州观察判官、襄邑知县。县里有一处牧场，卫士在那里牧马，马践踏了百姓的庄稼，范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这牧场本来不隶属于县里，管理牧场的官员发怒说：“这是陛下的宫廷值宿护卫，你一个县令怎么敢如此?”就把这事向宋神宗禀报，要立即予以审理治罪。范纯仁说：“供养军队的钱物是由田税所出，如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究，那么税钱从哪里来呢?”宋神宗下诏释放了他，并且允许把牧场交由县里管理。凡是牧场由县里管理，从范纯仁开始。 同知谏院 范纯仁后来被任命为同知谏院。他上奏说：“王安石改变了祖宗法度，搜刮钱财，使民心不得安宁。《尚书》说：‘怨恨哪里在明处呢，要注意那些看不见的地方啊。’希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”宋神宗说：“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说：“就是杜牧所说的‘天下之人。不敢言而敢怒’啊。”宋神宗赞许他，采纳了他的意见，说：“你善于分析政事，应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和动乱的史实。”于是就写了一篇《尚书解》献给宋神宗。富弼任宰相，称病在家闲居，不理政务。范纯仁说：“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重，应当自己主动担当国家的重任，可他却为自己之事的忧虑超过了为众人之事的忧虑，为自己疾病的忧虑超过了为国家的忧虑，在报效君主和立身处世两个方面都有过失。富弼与我父亲，平素要好，我现在知谏院，不考虑私情来进忠告，愿将这本书给他看，让他自我检省。” 庆州知州 范纯仁又出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒，他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复，范纯仁说：“等到有批复时就来不及了，我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际，宋神宗下诏派使臣来查办。正遇上秋季大丰收，百姓高兴地说：“您确实是救活了我们，我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他。等到使臣到来时，常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州，齐州的民俗凶暴强悍，百姓任意偷盗劫掠。有人认为：“这种情况严厉处置还不能止息，您一概宽以待之，恐怕那里需要整治的违法乱纪事情不能穷尽了。”范纯仁说：“宽容出于人性，如果极力地严惩，就不能持久;严惩而不能持久，以此来管理凶暴的百姓，这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门常常关满了囚犯，都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人，关押在这儿督促他们赔偿的。范纯仁说：“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说：“这些人(如果)被释放，(就)又会作乱，官府往往会等他们因疾病死在狱中，这是为民除害啊。”范纯仁说：“依照法律，他们所犯的罪不至于死罪，却因这样的意愿而杀死他们，这难道是依法处理吗?”将他们全部叫到官府庭前，训诫让他们改正错误，重新做人，就把他们都释放了。等到满了一年，盗窃案件比往年减少了大半。被授官尚书右仆射兼中书侍郎。 高风亮节 范纯仁凡是举荐人才，一定凭天下公众的议论，那些人并不知道自己是范纯仁所推荐的。有人说：“担任宰相，怎么能不罗致天下的人才，使他们知道出自自己的门庭之下呢?”范纯仁说：“只要朝廷用人不遗漏正直的人，为什么一定要让他知道是我所推荐的呢?” 范纯仁的性格平易宽厚，不以疾言厉色对待别人，但认为是符合道义之处却挺拔特立，一点也不屈从。从布衣到宰相，廉洁勤俭始终如一。曾经说过：“我平生所学，得益忠恕二字一生受用不尽。以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻离了这两个字。”常常告诫子侄辈说：“即使是愚笨到了极点的人，要求别人时却是明察的;即使是聪明人，宽恕自己时也是糊涂的。如果能用要求别人的心思要求自己，用宽恕自已的心思宽恕别人，不用担心自己不会达到圣贤的境界。”他的弟弟范纯粹在关陕一带做官，范纯仁担心他有与西夏作战立功的心思。就给他书信说：“大车与柴车争逐，明珠与瓦砾相撞，君子和小人斗力，中原大国与外来小邦较胜负，不但不可胜，也不足去胜，不但不足胜，即使胜了也无所谓。”亲族中有向他请教的。范纯仁说：“只有勤俭可以帮助廉洁，只有宽恕可以成就美德。”那个人将这句话写在座位旁边。 熟寐而卒 后以目疾乞归，建中靖国，范纯仁于熟睡中逝世，年七十五。朝廷下诏赐予白金三十两，下令许、洛两地官员给予安葬，赠开府仪同三司，谥忠宣，御书碑额：“世济忠直之碑”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
韩愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河阳人，一说怀州修武人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家 。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。 人物生平 困苦童年 大历三年(768年)，韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官，其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时，韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。大历十二年(777年)，韩会因受宰相元载牵连，贬韶州刺史，到任未久便病逝于韶州任上。韩会早逝后，韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长，但却不得久住，只得随寡嫂郑氏避居江南宣州，韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。 韩愈自念是孤儿，从小便刻苦读书，无须别人嘉许勉励。 科举之路 贞元二年(786年)，韩愈离开宣城，只身前往长安。其间韩愈赴河中府(即蒲州，今山西永济)投奔族兄韩弇，以得到河中节度使浑瑊的推荐，却毫无收获。 贞元三年(787年)秋，韩愈取得乡贡资格后再往长安。是年，韩愈在长安落第，生活无所依靠，又传来从兄韩弇死于非命的噩耗。约在此年末，韩愈因偶然机会，得以拜见北平王马燧，得到他的帮助。韩愈后曾作《猫相乳》以感其德。 贞元三年至五年(787年-789年)间，韩愈三次参加科举考试，均失败。贞元五年(789年)，韩愈返回宣城。 贞元八年(792年)，韩愈第四次参加进士考试，终于登进士第。次年，参加吏部的博学宏词科考试，遭遇失败。同年，韩愈之嫂郑夫人逝世，他返回河阳，为其守丧五个月。 贞元十年(794年)，再度至长安参加博学宏词科考试，又失败。 贞元十一年(795年)，第三次参加博学宏词科考试，仍失败。期间曾三次给宰相上书，均未得到回复。同年，离开长安，经潼关回到河阳县，于是前往东都洛阳。 两入幕府 贞元十二年(796年)七月，韩愈因受宣武节度使董晋推荐，得试任秘书省校书郎，并出任宣武节度使观察推官。 韩愈在任观察推官三年间，在指导李翱、张籍等青年学文的同时，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。 贞元十五年(799年)二月，董晋逝世，韩愈随董晋灵柩离境。韩愈刚离开四日，宣武军便发生兵变，留后陆长源等被杀，军中大乱，韩愈因先离开而得免祸。 韩愈随董晋灵柩至洛阳，其后于二月末抵达徐州。同年秋，韩愈应徐泗濠节度使张建封之聘，出任节度推官，试协律郎。 同年冬，张建封派韩愈前往长安朝正。韩愈谈论直爽坦率，从不畏惧或回避什么，操行坚定纯正，却不善于处理一般事务。 贞元十六年(800年)春，韩愈回到徐州，于夏季离开徐州，回到洛阳。同年冬，韩愈前往长安，第四次参加吏部考试。 屡遭贬谪 贞元十七年(801年)，通过铨选。次年春，韩愈被任命为国子监四门博士。他曾告假回到洛阳，前往华山游玩。 贞元十九年(803年)，韩愈晋升为监察御史。当时关中地区大旱，韩愈在查访后发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。目睹严重的灾情，韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息，谎报称关中粮食丰收，百姓安居乐业。韩愈在愤怒之下上《论天旱人饥状》疏，反遭李实等谗害，于同年十二月被贬为连州阳山县令。 贞元二十年(804年)春，韩愈抵达阳山县就职。 贞元二十一年(805年)春，韩愈获赦免，于夏秋之间离开阳山县。八月，获授江陵法曹参军。 元和元年(806年)六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。 元和三年(808年)，韩愈正式担任国子博士。 元和四年(809年)六月十日，改授都官员外郎、分司东都兼判祠部。 元和五年(810年)，降授河南县令。当时，魏、郓、幽、镇四藩镇各设留守藩邸，暗中蓄养士兵，并窝藏逃犯，意图不轨。韩愈要揭发他们的违法行为，便部署官吏，事先自断他们与百姓往来，等天明就公布，留守官员十分害怕，被迫停手。 元和六年(811年)，任尚书职方员外郎，回到长安。 元和七年(812年)二月，复任国子博士。 元和八年(813年)，韩愈认为自己才学高深，却屡次遭贬斥，便创作《进学解》来自喻。宰相看后，很同情韩愈，认为他有史学方面的才识，于是调韩愈为比部郎中、史馆修撰，奉命修撰《顺宗实录》。 元和九年(814年)十月，韩愈任考功郎中，仍任史馆修撰。同年十二月，任知制诰。 元和十年(815年)正月，晋升为中书舍人，此后获赐绯鱼袋。 [15] 不久，厌恶韩愈的人称他先前任江陵掾曹时，荆南节度使裴均留他住宿礼遇厚重。裴均之子裴锷是平庸浅陋之人，裴锷看望父亲时，韩愈在为裴锷送行的文章序中，仍称呼裴锷的字。这一说法在朝官中引起很大反响，韩愈因此被改授为太子右庶子。 随征淮西 元和十二年(817年)八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使、兼彰义军节度使，聘请韩愈任行军司马，赐紫服佩金鱼袋。韩愈曾建议裴度派精兵千人从小路进入蔡州，必能擒拿吴元济。裴度未及采行，李愬已自文城(今河南唐河)提兵雪夜入蔡州，果然擒得吴元济。三军谋略之士，无不为韩愈惋惜(关于《韩愈神道碑》所载关于韩愈此段建议平淮西之事，存疑，暂置于此)。 韩愈又对裴度说：“如今凭借平定淮西的声势，镇州王承宗可用言辞说服，不必用兵。”他便找到柏耆。口授致成德节度使王承宗的书信，叫柏耆执笔写下后，带上书信进入镇州晓喻王承宗。王承宗摄于兵威，就上表献上德、棣二州，表示服从朝廷。 同年十二月，淮西平定后，韩愈随裴度回朝，因功授职刑部侍郎，宪宗便命他撰写《平淮西碑》，其中很大篇幅叙述裴度的事迹。当时，李愬率先进入蔡州生擒吴元济，功劳最大，他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符，宪宗便下令磨掉韩愈所写碑文，命翰林学士段文昌重新撰写刻石为碑。 元和十三年(818年)四月，尚书左仆射郑余庆因谙熟典章，被任命为详定使，对朝廷仪制、吉凶五礼加以修订。韩愈被引为副使，参与修订工作。 谏迎佛骨 元和十四年(819年)正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。宪宗览奏后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。 韩愈到潮阳后，上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道?但韩愈身为人臣，不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，观察宰相的态度。但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便抢先回答说：“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。”适逢大赦，宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州(今江西宜春)刺史。 元和十五年(820年)春，韩愈抵达袁州。按照袁州风俗，平民女儿抵押给人家做奴婢，超越契约期限而不赎回，就由出钱人家没为家奴。韩愈到后，设法赎出那些被没为家奴的男女，让他们回到父母身边。于是禁止此种风俗，不许买人为奴。 此年九月，韩愈入朝任国子祭酒，于冬季回到长安。 出使镇州 长庆元年(821年)七月，韩愈转任兵部侍郎。 当时，镇州(今河北正定)兵变，杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后，并向朝廷索求节钺。 长庆二年(822年)二月，朝廷赦免王庭凑及成德士兵，命韩愈为宣慰使，前往镇州。 韩愈即将出发时，百官都为他的安全担忧。元稹说：“韩愈可惜。”唐穆宗也后悔，命韩愈到成德军边境后，先观察形势变化，不要急于入境，以防不测。韩愈说：“皇上命我暂停入境，这是出于仁义而关怀我的人身安危;但是，不畏死去执行君命，则是我作为臣下应尽的义务。”于是毅然只身前往。 到镇州后，王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈。韩愈到客房后，将士仍手执兵器围在院中。王庭凑对韩愈说：“之所以这么放肆无礼，都是这些将士干的，而不是我的本意。”韩愈严厉地说：“皇上认为你有将帅的才能，所以任命你为节度使，却想不到你竟指挥不动这些士卒!” 有一士卒手执兵器上前几步说：“先太师(指王武俊)为国家击退朱滔，他的血衣仍在这里。我军有什么地方辜负了朝廷，以致被作为叛贼征讨。”韩愈说：“你们还能记得先太师就好了，他开始时叛乱，后来归顺朝廷，加官进爵，因此，由叛逆转变而为福贵难道还远吗?从安禄山、史思明到吴元济、李师道，割据叛乱，他们的子孙至今还有存活做官的人没有?”众人回答：“没有。” 韩愈又说：“田弘正举魏博以归顺朝廷，他的子孙虽然还是孩提，但都被授予高官;王承元以成德归顺朝廷，还未成人就被任命为节度使;刘悟、李祐当初跟随李师道、吴元济叛乱，后来投降朝廷，现在，都是节度使。这些情况，你们都听说过吗!”众人回答：“田弘正刻薄，所以我军不安。” 韩愈说：“但是你们这些人也害死田公，又残害他家，又是什么道理?”众人都称善。王庭凑恐怕将士军心动摇，命令他们出去。然后，对韩愈说：“您这次来成德，想让我干什么呢?”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。为什么你到现在仍包围深州，不放他出城?”王庭凑说：“我马上就放他出城。”便和韩愈一起饮宴，正逢牛元翼逃溃围出，王庭凑也不追。 晚年生活 长庆二年(822年)九月，韩愈转任吏部侍郎。次年六月，升任京兆尹兼御史大夫。 神策军将士闻讯后，都不敢犯法，私下里相互说：“他连佛骨都敢烧，我们怎么敢犯法。” 韩愈任职不久，便因不参谒宦官，被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服，称此举经穆宗恩准。二人你来我往，争辩不止。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合，朝廷便派李绅出任浙西观察使，韩愈也被改职兵部侍郎。不久后，穆宗得知其中事由，再任韩愈为吏部侍郎。 病逝于家 长庆四年(824年)八月，韩愈因病告假 。同年十二月二日(12月25日)，韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。 元丰元年(1078年)，宋神宗追封韩愈为昌黎伯，并准其从祀孔庙。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的贾家抄家前，贾宝玉和薛宝钗已经成亲。经过此番劫难，贾宝玉和薛宝钗婚后都经历了什么?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 等到抄家时，作为嫡系肯定难逃干系。他们势必要吃几顿牢饭。不过，荣国府抄家是受了宁国府连累。两家虽是一家，到底各过各的日子。 皇帝的目的是借机将贾家背后盘根错节的势力斩断，并不想做得太绝赶尽杀绝。 所以宁国府贾珍父子灰飞烟灭。荣国府这边贾赦、贾政被贾琏被治罪流放。贾宝玉等一干人，则只关进监狱一段时间，便以荣国公当初功劳福荫庇护，将他们释放。 当然， 人释放了却没收了一切家产，任由这些自来锦衣玉食的公子奶奶们自生自灭。 贾宝玉和薛宝钗出来时，众人已经四散。他们找不见李纨贾兰，也不知道贾环和巧姐的下落。 无处栖身只得暂居破庙。好在玉钏儿、麝月几个还在，一家人颇过了几天“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”的日子。直到被袭人和蒋玉菡找来，才救了性命。 只是戴罪之身，连自家亲戚都不敢投奔，又如何能够连累袭人夫妇? 在蒋玉菡处整顿一段时间后，宝钗便执意告辞。说不得只有回娘家找薛姨妈救命。 薛姨妈见到落难上门的女儿女婿，也是心酸莫名。谁想到曾经那般计算，才得实现的金玉姻缘，竟然搬起石头砸自己的脚，到头来竹篮打水一场空。 但到底是自己的女儿女婿，说不得也得安排住下。 只是薛姨妈薛蟠没话说，那夏金桂却不肯善罢甘休。 当初她就想对薛宝钗不轨，如今小姑子落难而来，又是戴罪之身，她岂能善罢甘休。 于是，开始还每天指桑骂槐，后来变本加厉的折腾。说什么一家人都要被败家丧门星连累杀头之类的话。 薛宝钗今时不同往日，也知自己确实连累母兄。只得忍气吞声，与丫头们每日多做些女红活计补贴家用。尽量不与兄嫂沾染。 谁想夏金桂见宝钗不为所动，便又生毒计。制造香菱与贾宝玉独处机会，又趁机撞破，一口咬定二人不轨。 薛蟠是个浑人，本就被夏金桂最近一直吹风，嫌弃妹夫不事生产连累自己，如今又听信夏金桂构陷，就要打死贾宝玉和香菱。 总算薛姨妈和薛宝钗拦下，但香菱却势必不留，狠心将之撵了出去。 香菱本就血竭之症油尽灯枯，经此一难竟然香消玉殒。她的结局自有甄士隐度化，还有另一番故事。 贾宝玉这边听闻香菱之死更受打击。不想几日之后的中秋夜，一家人原本无心过节。宝玉睡下后不久竟然惊醒，流泪直言出家海外的林妹妹死了。从此一蹶不振。 薛宝钗眼见丈夫如此，忧心如焚也是毫无办法，只能尝试劝说他能否振作起来读读书。一家人到底还要仰仗依靠他。 贾宝玉自知百无一用，只是妻妾丫头的连累，心灰若死便有了自绝之意。 这一天趁人不注意，便从家里出去，不想撞见癞头和尚到来，三言两语将他点醒，从此出家而去一去不归。 贾宝玉跟着和尚走了，薛家得到消息全都震惊，薛宝钗更是哭得类人一般。奈何遍寻不见也只得罢了。 宝钗知道宝玉此去绝不会再回，自己势必不会二嫁。但玉钏儿、莺儿几个年轻，不能让她们苦守，便择机将她们各自安排去了。 谁知玉钏儿和莺儿去后，麝月却说什么不去。宝钗不得以，只得留下她。主仆二人从此便在薛家度日，一应用度全是自己女红生产，不用娘家分毫。 薛姨妈和薛蟠倒也不是没想着给宝钗再找一门合适的亲事。毕竟因当日成婚，赶上贾母病逝并没有圆房。如今宝钗还是完璧之身不愁嫁。 奈何宝钗直言如今是“生妻”身份，丈夫只是失踪没有死。她既不是寡妇，也没有休书就不能嫁人，更没人敢娶罪人之妻。母兄最好不要自找麻烦。 薛宝钗本有“山中高士”之品行，看穿母兄的心事已经灰心，断然不可二嫁。 于是，她的余生便像贾母当日所见雪洞一般的房间那样，守着孤独度日。 当日贾雨村有对联[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]。 薛宝钗确实等到贾雨村将林黛玉出卖远嫁后，得以嫁给贾宝玉，终究还是三人误了终身。 不过，薛家故事还没完。那夏金桂并不良善。薛蟠不善经营，薛家日渐败落。她耐不住寂寞和清苦，一心闹着要回娘家。 薛姨妈被闹得一病不起，逼得薛蟠只得一纸休书休了夏金桂，让她如愿离去。只可惜薛姨妈终究撒手而去。 薛蟠也是命该当绝，妻离母丧后竟然也不久死去(原因莫名)。偌大薛家只剩下薛宝钗一个。 薛蟠一死，薛家便有人惦记家产，好在薛蝌和宝琴婆家相助保住了一些家产。 薛宝钗又多方访听，打听到流落到烟花巷的史湘云。便像当初资助螃蟹宴一样，出钱赎出了湘云，将她和两个孩子接来一起同住。 正应了当初薛宝琴借《咏红梅花得花字》伏笔薛宝钗的那句：“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。” 同样的话林黛玉也在《折足雁》酒令说过“落霞与孤鹜齐飞……” 史湘云与薛宝钗姐妹携手同老，也圆了她一生有姐姐疼爱的梦想。 再说麝月最终不肯嫁人，薛宝钗只得代夫纳妾，给了她一个侍妾名分。 她们这一波人的结局，根据80回前伏笔，也就是如此了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知《红楼梦》中的王熙凤在“杀了”尤二姐后，下红之症并没有好，反而时好时坏日趋严重。那么她在去世之前都经历了什么?巧姐真的被卖了吗? 王熙凤害了尤二姐和腹中孩子，彻底与贾琏夫妻情尽，更得罪了宁国府一家三口。而秋桐则成为压死她的最后一根稻草。 (第五回)后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，苦向金陵事更哀。 王熙凤的判词图画是一片冰山，上面一只雌凤。 雌凤就是指凤姐自己，冰山也是险峻恶劣的环境。 按说凤栖梧桐相得益彰，但秋桐与王熙凤注定是死敌，不能落在梧桐上，化为冰山，表明王熙凤最后的生存环境恶劣。 “凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”。凡鸟就是王熙凤。她虽名凤却名不副实。这从她最喜欢吃“野鸡”也能体现。 本来就是一只普通的野鸡，却非要“知命强英雄”，最终力有不逮而败实属必然。何况还赶在贾家末世，情况最复杂的时候。 “一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。王熙凤嫁给贾琏后，贾琏先是对她百依百顺，慢慢态度转变不再听话而反抗，最终休了凤姐。 也可以解释王熙凤开始顺从，接着颐指气使，最后被休。 按说下堂妻回娘家虽然好说不好听，但总有一个依靠。谁知王熙凤回家去，面临比贾家更恶劣的环境。 王家对王熙凤彻底变脸不容，让她最终惨死于血崩之症。 推测贾家抄家后，凤姐因罪行磊磊而犯案，被抓进监狱后才死。这里边馒头庵的净虚、张华和胡庸医、来旺，都是关键人证。 (第五回)[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定! [聪明累]就是聪明反被聪明误，王熙凤太聪明导致她贪欲太多，最终因欲望膨胀害人害己。 王熙凤的判词和[聪明累]曲子，都充满了警世和可惜之言。 作者直言像王熙凤这种不积阴骘而作恶多端的人，没有好下场。算计越多越悲剧。可惜上天赋予她的才能，不能用之于正。 王熙凤的“败亡”也是贾家的败亡。但她先扬后抑的人生是与李纨先抑后扬的人生对应的。 [聪明累]实际要和[晚韶华]对看才正确。 当初尤二姐之死，就说平儿莫名其妙跑去暗示王熙凤害了她性命有问题。尤二姐吞金自尽，肯定会成为王熙凤被扳倒的最大变数。 王熙凤杀了尤二姐，势必不容秋桐。但秋桐却不是尤二姐，面临危险会强烈反抗。 如果细读原文会发现一个巧妙的规律。 第二十一回，贾琏去多姑娘家厮混，第一次出轨。 第四十四回，贾琏与鲍二家的在家偷情，变本加厉。 第六十五回，贾琏偷娶尤二姐，彻底反抗王熙凤。 21/23/21，在第六十五回之后应该有个“23”，推测就是在第八十八回，王熙凤与贾琏彻底夫妻反目，迎来被休的结局。 贾琏、贾赦和贾母能容忍王熙凤妒忌，却不能接受她谋害丈夫子嗣。这种事有了证据，谁也护不了她。 王熙凤被休，肯定是秋桐举报，贾琏发起，宁国府三口证明，最终闹到贾母那里决定。推测也是源于王熙凤要对秋桐下手。 贾母做主休了王熙凤，也对应了当初王熙凤说贾母“嫌人肉酸，不然连我也吃了呢”? 王熙凤被休回家，王家对她这被下堂遗羞家务的女儿更差。 王家一直利用、牺牲女儿联姻，对女婿家不怀好意的证据，至此暴露无遗。 不久后，贾家因罪被抄家，贾琏作为荣国府的嫡长孙，又有王熙凤顶替他的名字做了不少不法的事，势必也要被治罪。 王熙凤病重之下又被抓进牢狱，很快血崩之症发作就死了。 巧姐同时失去父母，以她还不超过八岁的孩子来说就是大劫难。 刘姥姥一进荣国府时，巧姐还是个婴儿。二进荣国府时，则两岁那样。等到贾家最终抄家，也就再过三年。巧姐最大也才六七岁，肯定不是续书那样都要勉强婚嫁的年纪。 (第五回)后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云： 势败休云贵，家亡莫论亲。 偶因济刘氏，巧得遇恩人。 巧姐无疑是幸运的，虽然最终成为村野农妇男耕女织。却得了刘姥姥的恩惠，躲过贾家抄家的劫难。 也应了刘姥姥当初给她取名为“巧”的巧合上。 当初刘姥姥二进荣国府时，探春给了板儿一个大佛手，最终落到巧姐手里。 一方面说明巧姐与板儿有缘分。 另一方面也暗示巧姐从三姑姑那里得了一定的侥幸。 随后鸳鸯送给刘姥姥的“笔锭如意荷包”，直言是给孩子的。也预示巧姐与板儿的姻缘必定如意。 (第五回)[留余庆]留余庆，留余庆，忽遇恩人;幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。 巧姐判词和[留余庆]曲子都说巧姐在抄家后遭遇了狠舅奸兄的迫害，以及刘姥姥的援手。 具体怎么回事一直众说纷纭。流传最广的是八七版《红楼梦》说把巧姐卖到了青楼，刘姥姥长途跋涉找到巧姐后，倾囊将巧姐救回。 但这是不可能的! 首先，流落烟花巷的是史湘云，不是巧姐。第二十八回出场的妓女云儿已经证明。巧姐也不过六七岁并不值几个钱。 何况明清取缔了“教坊司”，青楼楚馆都是私娼，如果不是自愿(史湘云走投无路是自愿)，绝不敢收留败家之女眷。因为不知道她们背后有谁，一旦有人出头就是麻烦。 其次，刘姥姥七老八十，根本没有与对方谈判的筹码。她拿着钱去救人，最可能人财两空。何况刘姥姥由女婿赡养，她要拿钱出来，王狗儿也未必同意。 最后，也是最关键的。没有路引，古代哪也去不了。当时规定，出门百里就必须有路引，刘姥姥的年纪根本就开不出来。更别想出远门救人了。 其实，关于巧姐在抄家之后的经历，早在之前原文已经有了伏笔。 贾芸求职时，本来出来了小和尚小道士的事，应该给他。却被王熙凤截胡给了贾芹。 贾芹不是善类，在铁槛寺为非作歹。 贾家抄家后，家庙铁槛寺不会充公，成为他们唯一避难之处。 贾芹在里称王做霸，势必忘恩负义不容巧姐，甚至不怀好意想要卖了她谋利。 小编认为王熙凤在离去时，应该会想办法把平儿留给巧姐。平儿识破贾芹不轨，带着巧姐去寻舅舅王仁收留帮助。 但巧姐是贾家戴罪之女，贾家又是因谋逆抄家。王仁担心外甥女连累自己，将她拒之门外。就是狠舅奸兄的故事了。 当初贾芸走投无路时，也是去寻舅舅卜世仁帮忙。卜世仁怕受连累，才将外甥拒之门外。 卜世仁就是不是人，王仁就是忘人，都不是人。也注定贾芸的故事就是巧姐的“影”。 贾芸从舅舅家出来后，正无计可施之际，碰巧遇见醉金钢倪二。倪二不怕被连累，慷慨解囊帮了贾芸。 显然，巧姐走投无路时，也碰巧遇见闻讯赶来的刘姥姥。刘姥姥不顾危险不怕连累，毅然收养了巧姐，就是巧姐的结局。 平儿当初对刘姥姥说没事常来，也是一个伏笔。 巧姐长大后，被嫁给了板儿。 平儿最可能等贾琏若干年肉回来，做了一对贫贱夫妻，却并没有孩子。 他们晚年，都像刘姥姥一样被女儿女婿赡养。 王熙凤和巧姐的故事讲完了。王熙凤一生为恶，只做了一件好事，就给女儿留了余庆，可知为善积阴骘的重要。 而王熙凤最是不积阴骘，才导致她以悲剧短命的结局收场。活着时蝇营狗苟的算计，最终一场空，把一把好牌打得稀烂。 与王熙凤相比，李纨的一生更要波澜壮阔。她就像贾探春出嫁后的精彩一样，贾家抄家后才是她的人生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
探春远嫁，是《红楼梦》中的故事情节。接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 探春远嫁一个海岛小国，成为王妃。 该岛国民风尚未开化，比较愚昧，但是国王喜欢中原文化，国王派兵入侵，就是为了掠夺中原的文化，物资和人才。 岛国国王在与中原王朝的战争中获胜后，提出联姻请求。就是希望中原王妃能像唐朝的文成公主一样带去人才，书籍，种子和先进的生产力，帮助岛国迅速发展经济。 在中原王朝，对于蛮夷王妃，王公贵族之女，都不稀罕。而且这些金枝玉叶也不会嫁给蛮夷。 南安太妃相中了探春，于是探春被封为郡主，远嫁异国。王妃头衔落到探春头上，探春踏上了“一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛散”之路。 探春来到岛国，经历一番激烈的宫廷斗争后，终于站稳脚跟，得到了国王的宠爱。 探春大观园改革，暗喻她在政治上进行改革。大观园改革不了了之，暗喻探春的政治生命不了了之。 探春远嫁的结局有两个。 第一，探春因为国王病死，失去庇护，被新国王流放海上。 探春协助国王改革吏治，触怒了一些位高权重之人的利益。于是这些人联合抵制新政，就像吴新登家的当年给探春出难题一样。这些人扶植太子，密谋谋反。 国王年岁已高，又遇到重重阻力，还有太子逼宫。国王不久就死了。探春成为寡妇，新政自然无法推行，夭折了。 新任国王，怨恨探春占据了生母的位置，开始报复探春。 探春被流放在茫茫大海上。探春的图画是 两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 放风筝的两个人可以是贾政和王夫人，他们两个人做主将探春远嫁。 还可以是赵姨娘和贾环，他们母子最牵挂的人是探春。 探春坐在船里掩面而泣，可见这就是探春的结局，无依无靠，独自一人面对茫茫大海和不可知的未来。独自在海上漂泊，生存的概率很小，生存的希望很渺茫。 探春被流放海上符合图画上的含义。 还有一种可能是太子造反，国王被杀，探春被杀。 太子是先王妃之子，探春嫁过来后，夺走了国王对先王妃的宠爱。而且她支持国王的改革，直接影响了太子的利益。太子造反，杀死了国王，也杀死了探春。 探春的名字注定，她探看了外面的世界，绽放过自己的美丽后，就死了。因为春天很短暂，转瞬即逝。探春的名字注定她的短命。 探春远嫁后，是否能回家? 探春远嫁成为王妃后，不能回家。 首先，探春的身份是郡主，不是贾府的庶女。探春即使能回家，也是回名义王爷父亲的家。 红学界公认探春被南安太妃认作义女，被封郡主，嫁给番邦国王。如果探春是贾府庶女，是没资格做王妃的。 探春既然是南安太妃的女儿，自然属于南安王府的姑娘，不是贾府姑娘。探春即使回中原，也不能回贾府。 其次，远嫁异国的公主，几乎没有回到国内的。 王昭君在丈夫死后，要求回到汉朝，可是皇帝不允许。 文成公主在松赞干布死后，靠装疯度日，也没有回到唐朝。 电视剧《康熙王朝》蓝琪儿的原型康熙皇帝的女儿固伦荣宪公主下嫁漠南蒙古巴林部博尔济吉特氏乌尔衮后，也没有回大清，她死在了大漠。 公主，郡主下嫁番邦，很少回家。因为她们肩负着两国友好的使命。探春自然不能破例，回到家乡。 其三，探春早逝，无法回家。 探春与迎春一样，其生命是短暂的。她还没熬到回家那一天就香消玉殒了。 探春的结局与贾府无关。贾府兴盛亦或败落，都影响不了探春。影响探春命运的是国家的命运。如果国家足够强大，岛国不敢动探春。 可是探春生于末世，运气不好。岛国的下任国王，便拿探春开刀。探春要么被杀死，要么被流放海上而死。总之探春离开家后，就再也没有机会踏上家乡的土地。 “从今分两地，各自保平安”。探春与亲人分离后，贾府没有保得平安，被抄家。探春也没有平安，她获得短暂辉煌后，死于非命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘元进 (?―613年)，余杭人，隋末江南农民起义领袖。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。双手各长一尺多，两臂下垂过膝。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 大业九年(613年)，杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于是举兵响应。同年八月，朱燮、管崇也举兵造反，拥兵十万，共迎刘元进，推刘元进为主，刘元进自称天子，朱燮、管崇都为仆射，署置百官。隋炀帝命令吐万绪、鱼俱罗率兵征讨刘元进。不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝命王世充发淮南兵攻刘元进。王世充大破刘元进军，刘元进与管崇都被杀。 人物生平 社会背景 隋朝末年，由于隋炀帝滥征徭役，穷兵黩武，使得社会矛盾十分激烈。 大业八年(612年)，隋炀帝发兵征讨高丽，天下百姓骚动不安。刘元进少年时就仗义行侠，为乡里所尊崇。当时，刘元进亦不满隋炀帝的统治，自认为相貌非凡，暗中有了起兵反叛的想法，于是聚集亡命之徒。 大业九年(613年)，隋炀帝再次征讨高丽，征兵于吴郡(今江苏苏州)、会稽(今浙江绍兴)，士卒们都互相说：“去年我们的父兄随皇上出征的，正在大隋全盛之时，尚且死亡大半，骨骸不归;如今天下疲敝，这次出征，我们都会死光了。”于是多逃兵役。郡县追捕，一时人心惶惶。 举兵响应 大业九年(613年)六月，礼部尚书杨玄感起兵于黎阳，刘元进知天下思乱，于七月十一日以反对隋廷征调江南百姓征伐高丽为号召，起兵响应杨玄感。三吴地区苦于征役的人，无不响应而到他麾下，一个月内，刘元进部众就达数万人。刘元进率部众正准备渡江时，恰逢杨玄感兵败。八月初二日，吴郡人朱燮、晋宁人管崇也举兵造反，拥兵十万，自称将军，侵犯江东。十月，朱燮、管崇共同迎接刘元进，推举他为盟主。刘元进占据吴郡，自称天子 ，朱燮、管崇都被任命为尚书仆射。刘元进并任命百官，毗陵(今江苏常州)、东阳(今浙江金华)、会稽(今浙江绍兴)、建安(今福建建瓯)等地的很多豪杰之士都把地方官吏抓起来，以响应刘元进。 频战无胜 大业九年(613年)十月，隋炀帝命令左屯卫大将军吐万绪、光禄大夫鱼俱罗率兵前往讨伐刘元进。 大业九年(613年)十二月，刘元进率兵进攻丹阳，吐万绪率兵渡江将刘元进击败，于是刘元进解围而去，吐万绪进军驻在曲阿。刘元进把木栅栏连接在一起来抗拒吐万绪，双方相持百余日;吐万绪发起进攻，刘元进的部众大乱溃散，死者数以万计。刘元进奋勇突围，在夜间逃走，据守在营垒中。朱燮、管崇等人率部众驻在毗陵，军营连接起来有一百余里。吐万绪乘胜进击，又将朱燮、刘元进等人击败。朱燮、刘元进等人率部众退保黄山，吐万绪将黄山包围，刘元进、朱燮只身逃脱，官军在阵前杀死管崇及其将卒五千余人，俘获其百姓三万余人，进而解除了对会稽的围困。鱼俱罗与吐万绪一起行动，战无不胜，但是百姓响应造反的人越来越多，多得就象散了市一样。刘元进溃散后又聚集在一起，声势越发浩大，继而退守建安。 战败被杀 不久吐万绪、鱼俱罗二将均获罪，隋炀帝改派江都郡丞王世充征发淮南兵卒数万进攻刘元进。王世充率军渡江后，刘元进率兵拒战，杀王世充军一千多人。王世充着急，退保延陵栅。刘元进派兵，人人都拿着茅草，就风放火。王世充大为恐惧，将要弃营逃跑。 刚好风反吹过来，火势也转过来，刘元进部下怕烧后退。王世充挑选精兵掩击，大破刘元进军，死伤大半。此后刘元进屡战屡败。刘元进对管崇说：“事情紧急，要拼死决战。”于是出营挑战，刘元进与管崇都被王世充所杀。刘元进部下全部投降，王世充在黄亭涧将他们全部活埋，被活埋而死的有三万多人。其余的人往往守险为盗。此后董道冲、沈法兴、李子通等人乘机起兵，战争不息，直到隋朝灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
说到西汉大臣史丹，大家都会想到什么呢 史丹，字君仲，西汉大臣。 他原是鲁国人，后来迁居杜陵，他祖父的妹妹史氏是皇太子刘据的妾，史丹的父亲史高层担任侍中，后霍禹反叛史高揭发有功被封为乐陵侯，汉宣帝病重时讲史高任命为大司马、车骑将军，车骑将军是西汉时期重要的武官之一，执掌四夷屯警、京师兵卫、征伐背叛、出使宣诏、荐举官吏、重要的迎来送往礼制性活动等。黄龙元年，汉宣帝去世，同年皇太子刘奭继位，是为汉元帝，汉元帝在史高的请求下将他免职，还赐他四匹马拉的安车和黄金，此时史高辅政五年之久。 刘奭还是太子时期，史丹就担任中庶子一职，为东宫属官。刘奭继位之后担任驸马都尉、侍中，侍从汉元帝十余年，二人的关系也是十分的要好，汉元帝每回出行，史丹都会陪同。早年间定陶恭王刘康多才艺，懂得音乐声律，自幼受到父亲汉元帝的宠爱，他的母亲傅昭仪又得汉元帝宠幸，而当时的刘骜终日沉湎于玩乐，生母王皇后也不得元帝宠幸。建昭四年，中山哀王刘竟去世，刘竟是汉元帝的弟弟，与太子刘骜一起长大，汉元帝看着刘骜就想起了中山哀王，心里一阵难过，前往参加吊唁的刘骜却是一点难过的表请都没有让汉元帝很生气，觉得刘骜不是个慈和仁爱的人，不配为人主。史丹过后解释刘骜在葬礼上没有哭泣完全是自己的想法，这么做完全是为了陛下着想，以免陛下感伤。汉元帝事后才没有责怪刘骜。 竟宁元年汉元帝有了想立定陶王刘康的想法，就在王政君与刘骜无计可施的时候，史丹在侍奉探病时哭着说到刘骜被立为太子这么多年百姓一直很尊重爱护他，现如今陛下如果改立定陶王为太子，公卿大臣一定会以死抗争，不接受诏令。汉元帝不忍心见史丹哭表示不会废黜太子，事后汉元帝还让史丹好好辅佐太子，刘骜的太子之位也被稳定下来。史丹在这件事情上面发挥了至关重要的作用，所以汉元帝对史丹信任宠爱也不是没有原因。 竟宁元年五月，汉元帝刘奭崩。六月，皇太子刘骜继承皇位，是为汉成帝。从此外戚王氏家族登上了西汉的政治舞台，也为后来的王莽乱国埋下了伏笔。史丹在刘骜继位之后得到了高官厚禄，相继担任长乐卫尉、右将军等职位，之后又被赐关内侯，食邑三百户。鸿嘉元被封为武阳侯，食邑一千一百户，赏赐累计千金，僮奴百数人，后房妻妾数十人。 史丹为人知足，乐于爱人，虽然貌若放荡不检点，然而内心却很谨慎周密，在永始年间史丹请辞，汉成帝不仅同意还特许他准许回家治病，还赐黄金五十斤、驷马安车，几个月后史丹去世，谥号顷侯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上，很多贤明的君主或者开国皇帝都有一个贤明的母亲，例如周朝的周室三母，太姜(周文王姬昌的祖母)、太任(周文王姬昌的母亲)、太姒(周武王姬发之母)，他们的贤德一直被后世传送，对周朝的影响颇深。而我们今天要介绍的人虽然没有周室三母那么厉害，但她的后世评价却丝毫不差，她就是南朝齐开国君萧道成的母亲陈道止，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 我们都知道南北朝时期政权更换相对频繁，因此南齐也是个持续时间很短的王朝，仅23年，但南齐在历史上的地位却不低，其中很大一部分原因是因为南齐的开国皇帝萧道成。萧道成自称是西汉开国功臣萧何的后代，曾刘宋当官，却差点被残暴的后废帝刘昱当成箭靶练习射杀。正是在这等险恶的环境之下，年轻的萧道成就很老成稳重。当然，除了萧道成个人能力之外，他的母亲陈道止也功不可没。 陈道止是世家之后，不过到了她这一代家中并不富裕，反而非常清贫。不过陈道止从小就是个勤快懂事的小姑娘，她经常纺织补贴家用。等到成年时，陈道止嫁给了济南太守萧承之为正妻，萧承之的妾生了两个儿子萧道度和萧道生，后来陈道止也给萧承之生下一个儿子，这个儿子便是后来的齐高帝萧道成。 萧道成出生后，有相面的给她家看相，说她有贵子，只可惜她等不到那一天。陈道止听后赶紧问自家有三个儿子会应在哪一个身上。相面的看过三个儿子之后，将手指向了最小的萧道成。成亲之后，萧承之长年在外为官，很少在家，家里的家务和教育子女的任务就都落到了陈道止的身上。 萧承之去世后，陈道止亲自操持家务。当时萧道成兄弟几个都已成人，且在朝中为官，但收入并不理想，家里依然贫穷，入不敷出。即便如此，萧承之的几个儿子都对陈道止极尽孝道。当时萧道生的儿子还很小，到了冬天都没有一件象样的棉衣。萧道成给予母亲的奉膳很丰厚，不过陈道止知道自己的儿子也不宽裕，所以经常把大部分退回，说自己足够了。 陈道止艰苦朴素的生活习惯，深深影响了其子孙，后来萧道成取得天下为帝，一直崇尚节俭，反对游宴奢靡之事。这让刚从暴戾奢靡的刘宋生活过来的官员和百姓看到了一股清流。可惜，萧道成逼刘准禅位正式建立南朝齐的时候，陈道止已经过世了，不过陈道止虽然过了一辈子苦日子，但去活到了73岁，这在古代妥妥的是高龄了。 萧道成登基之后，追封母亲陈道止为孝皇后，事实上，在萧道成还未登基之前，曾被刘宋朝廷先后封为齐国公，陈道止也随之追封为齐国太妃。陈道止可能不如历史上其他的哪些辅助皇帝建立功业的太后，但她的贤良、勤劳、节俭这些都是难能可贵的品质，也难怪她教育出的萧道成能成为一代明君。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
黄歇，楚国大臣，曾任楚相。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 春申君是战国时期的四公子(孟尝君、平原君、信陵君)之一，能言善辩，阻止秦昭襄王伐楚。后来他帮助楚考烈王从秦国逃走。任楚国令尹，力图振兴楚国，同时积极参与六国合纵，对抗秦国，使楚国得到一定振兴。那么春申君是如何振兴楚国的 一，阻秦伐楚 黄歇是战国末期的楚国名士，早年为楚顷襄王效力。楚顷襄王见黄歇能言善辩，于是派他出使秦国。黄歇来到秦国，听说秦国要联合韩魏伐楚，急忙向秦昭襄王上书，阻止秦国伐楚。 黄歇劝秦昭襄王说：“秦、楚是天下最强的两个诸侯，就好比两只猛虎，如果两虎之间互相残杀，那么得利的必定是猎狗，所以秦楚两国一定要交好。大王屡次攻打韩、魏，获得众多土地，还迫使韩魏臣服，威震天下，可以说是天下最贤明的君王。大王现在若想要凭借武力使天下诸侯臣服，恐怕危险就不远了。韩魏与秦国血战百年，死伤惨重，对秦国一定是恨之入骨，时时刻刻想报复秦国。大王若是联合韩魏伐楚，那等秦楚两败俱伤之时，韩魏一定会趁机攻打秦国。智瑶联合韩魏伐赵，韩魏却背叛智瑶，联赵灭智，就是证明。如果秦楚联合，那么韩魏就会屈服，齐赵燕也会畏惧，大王就可不费一兵一卒而威慑天下。”秦昭襄王看了觉得十分有理，下令停止伐楚，与楚交好。 二，迷惑秦国 黄歇回到楚国，劝说楚顷襄王与秦交好，送太子熊完入秦为质，显示楚国结盟的诚意。楚顷襄王于是派太子熊完随黄歇入秦，同秦结盟。周赧王五十二年(前263年)，楚顷襄王病重，消息传到秦国，熊完十分着急，想要返回楚国，但被秦国阻止。 黄歇前往游说秦相范雎，对他说：“相国真的与楚太子交好吗?”范雎回答：“真的”。黄歇又说：“现在楚王病重，秦国若让楚太子回国，那么楚太子一定会感激秦国的恩德，同秦国交好。这样秦国就有了一个强大的盟友。如果秦国不让楚太子回国，那么他只是咸阳的一个普通百姓。楚国一定会另立新王，不会与秦交好。失去一个朋友却多了一个敌人，希望相国好好考虑。”范雎回答：“好，让我想想。” 范雎见到秦昭襄王，告知利害，秦昭襄王于是决定先让黄歇回楚国打探情况，然后再让楚太子回国。黄歇听了对楚太子说：“秦国这么做，是要从太子身上获得好处。但太子现在没有能力给秦国好处，我很担忧。大王病重，阳泉君的儿子在国内侍奉。若大王去世，阳泉君之子一定会被立为楚王，到时太子就什么也没了。不如由臣留下来冒充太子，太子则乔装打扮逃出秦国。”熊完听了觉得有理，于是化妆出逃。 三，辅佐楚王 黄歇伪装成楚太子的模样，留在馆舍迷惑秦人。过了几天，黄歇觉得楚太子已经逃回楚国，于是前往见秦昭襄王请罪。秦昭襄王大怒，决定处死黄歇。范雎进言说：“黄歇忠心为主，熊完即位，一定会重用他。不如放黄歇回楚国，显示秦国的善意。”秦昭襄王听从，饶了黄歇。 黄歇回到楚国不久，楚顷襄王病逝，子熊完即位(即楚考烈王)。楚考烈王为了奖赏黄歇的忠诚，让他担任令尹，封春申君(封地为淮北十二县)。春申君积极招揽门客，选拔人才，以振兴楚国。 楚考烈王六年(前257年)，秦军包围邯郸，赵国危急，急忙向楚国求援。春申君联合魏军击败秦军，解了邯郸之围。楚考烈王八年(前255年)，春申君率楚军灭鲁，使楚国得以振兴。 楚考烈王十五年(前248年)，春申君向楚考烈王建言，说淮北靠近齐国，十分重要，应该设立为郡，自己愿意献出淮北十二县，改封到江东一带。楚考烈王同意，将春申君改封到吴地。 四，遇害身亡 楚考烈王二十二年(前241年)，楚国与韩、魏、赵、燕合纵伐秦，楚考烈王担任盟主，春申君负责具体事宜。五国联军在函谷关被秦军击败，损失惨重。楚考烈王认为是春申君的错，于是对他日渐疏远。为了防止秦国报复，楚考烈王将都城迁往寿春。 赵人李园为了谋求富贵，于是前往楚国依附春申君。李园在春申君门下勤勤恳恳，很快获得春申君信任，然后李园通过春申君将自己的妹妹献给楚考烈王，李园妹妹生嫁给楚考烈王后，为其生下王子熊悍。楚考烈王二十五年(前238年)，楚考烈王病逝，子熊悍即位(即楚幽王)。楚幽王之舅李园为了谋夺令尹之位，将春申君骗入宫中杀害。 总的来说春申君能言善辩，很有才能，深得楚考烈王信任，在一定程度上振兴了楚国。但秦国实力强大，楚国仍不是敌手，结果五国联军被秦国击败，春申君也遭楚考烈王疏远。最后春申君误信李园，被他杀害。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来了关于西汉官员王博的相关内容，和大家一起分享。 朱博，字子元，出身杜陵，年轻时在县里供职当亭长，之后升迁为功曹。他为人仗义又喜爱交游，与当时前将军望之子萧育、御史大夫万年子陈咸都有交往，当时陈贤因为泄露宫禁之内的话被治罪下狱，朱博毫不犹豫就辞去了官职一个人去打探案子的详情，陈咸在监狱生病之后，朱博又将自己打扮成大夫的样子去见到，朱博在了解来龙去脉后帮陈咸免去了死罪，朱博也因为这件事其名声大噪。 之后朱博的仕途一路顺风，地位也是青云直上，在汉成帝时期，在做过冀州刺史、大司农、光禄大夫、廷尉甚至左将军。朱博出身武官，既没有家族背景也没学历，得以升任刺史这种2000石高官，很多下属不服气，在他出任冀州刺史巡行时，很多官吏都站在马路上，阻挡了行程，这些人都是要投诉的人。正在朱博不知所措的时候旁边有一个官吏为了看看这位新刺史的能力则建议朱博暂且留在县里，等处理好这个案件之后再走，朱博一边让部下准备好马车，一面告诉那些要投诉的民众，她们要是想控告县丞尉就要去自己的郡县;要是想控告郡州级别的高级官员，必须等刺史巡视完毕，回归州府再行上诉。第三如果是具体到抢劫、占地、偷盗等案件，须向具体负责的衙门上诉。不一会那些人就全部离开了，官吏百姓看到后大吃一惊，没有想到朱博应对处置事情这么果断麻利。事后朱博也打听到这件事是刚刚给自己建议的那位官吏的手笔，就将这个官吏处死。 不久后朱博转任并州刺史、护漕都尉，后升任琅邪郡太守。他在齐郡为官几年，大大改变了当地风俗，还在治理郡县时重用各属县的豪强，赏罚分明，他这一举措也让不少豪强对他顺服。朱博后来因为政绩突出被调任长安，担任了代理左冯翊，一年之后，朱博顺利转为正式的左冯翊。他用武力强制、不施利益，敢于诛杀，有时也放纵施舍，不时会有宽免，因此属下官吏都愿意为他卖力。有一次朱博听说长陵的家族之中有一个叫尚方禁的人因为与人有私情被判刑，脸上还留下了黥刺，后来通过贿赂功曹做了朱博手下的一名守尉。过了一段时间朱博单独召见了尚方禁，让他把自己的罪过一字一字的写下来不能丝毫隐瞒，于是朱博用尚方禁的软肋和欲望，轻而易举地收服了尚方禁，从此之后，尚方禁成为了朱博的心腹。 绥和二年三月十八日，汉成帝病逝，刘欣即位为帝，改元建平。朱博升任京兆尹不久后凭借超凡的能力，将京兆尹治理的很好，凭借出色的政绩，被破格提拔为御史大夫。正所谓，权力是最好的春药，朱博为了获得更大的权利，他开始攀附傅太后，傅太后先前是汉元帝的侧妃，当时汉元帝的皇后是汉成帝刘骜的母亲王政君。虽然傅太后贵为皇帝的亲祖母，但是她因为各种原因无法与王太后平起平坐，这件事也成了傅太后心中的一根刺，当傅太后提出自己想要太皇太后的尊号时受到了满朝文武大臣的反对，就连傅太后的堂弟傅喜也不赞成，汉哀帝左右为难，但碍于祖孙情面，他最终将傅喜免职的方式来告诉警告傅喜。前5年，朱博在傅太后的推力下扳倒了孔光，顺利坐上了丞相之位，封阳乡侯，之后朱博为了不让皇帝怀疑自己的立场，借机弹劾大司宰泛乡侯何武和傅喜，不料朱博弄巧成拙，汉哀帝之后开始怀疑朱博是不是听信傅太后，派了廷尉去调查这件事，赵玄见势不妙，如实交代罪行，供出主谋傅太后。汉哀帝一怒之下让朱博到廷尉受审，朱博入狱后，不愿受辱，自尽而亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝，这一期起源于汉宣帝时期的宫女王政君。 王商，西汉外戚、大臣，是涿郡蠡吾人，后来跟随父母迁徙到杜陵。与上一任丞相匡衡的身份相比，王商更最尊贵，他是皇室外戚出身，是汉宣帝母亲王翁须之兄王武的儿子，汉元帝刘奭侍妃王政君的哥哥，与汉宣帝刘询也是表兄弟，在元成时期地位仅次于大将军王凤，王氏集团领军人物。与平阿侯王谭、红阳侯王立、曲阳侯王根、 高平侯王逢时并称“五侯”。 史载王商身长八尺，体态高大，容貌十分出众。元平元年，霍光与大臣废昌邑王刘贺后，迎立刘询为帝。宣帝君临天下，官封母亲王氏家人，由于王商家庭出身与皇室关系密切，王商便以任子出仕，任太子中庶子，负责处理东宫事宜，替刘奭打理东宫。在任职期间王商为人肃敬敦厚被人称颂，在父亲去世后王商继承了爵位，在父丧期间，王商的表现极为哀伤，丧期之后王商也将家产分给了分与异母弟，自己不留丝毫。这都为王商赢得了很好的名声，公卿大臣纷纷上疏，盛誉王商的行为可以激励群臣，仁义可以敦厚风俗，应备近臣。在大臣们的推荐下，王商被擢为皇帝近侍，历任诸曹、侍中、中郎将等官职。 此后王商凭借自己的谨慎与敦敬，一路高升，一步步走进了帝国的决策高层，永光三年升为右将军、光禄大夫。山阳王刘康自幼受到父亲汉元帝的宠爱，长大后多才艺，懂得音乐声律，汉元帝以之为奇，很器重他。他的母亲傅昭仪又得汉元帝宠幸，几乎取代皇后太子。王商作为外戚和朝中重臣，竭力维护太子，为刘骜顺利登基立下了汗马功劳。汉成帝在继位之后也十分看中王商，改任王商为左将军。汉永光三年又改升王商为右将军、光禄大夫。但皇帝的信任与宠爱从来都是双刃剑，带来了无上的荣耀，也带来了无底线的诋毁。当时王凤是汉成帝的舅舅，为人霸道又掌握着朝中大权，王商刚正不阿平日多次发表对其的弹劾、斥责意见表示不满，王凤听说后心生怨恨，两人也渐生龃龉。 建始四年三月八日，王商接替匡衡出任丞相，他的威望在此刻也达到从政生涯顶峰。某一次王商借用汉成帝的明光宫让自己使用，之后又修建了一座大池塘将沣水引进了自己的府第中只为了行船，不仅在船的四周设于帐帘，立羽盖，还在船上一边划桨一边唱歌，汉成帝偶然看到后心里极其厌恶，但也没有阻止，不久后汉成帝因为王氏外戚太过嚣张跋扈大发雷霆，王商为了谢罪想要自己黥面、割鼻，成帝听说之后更加生气，随后车骑将军王音用枯木捆住自己以请罪，王商、王立、王根都选择背负斧质谢罪。成帝最终不忍心诛杀王商等人，这件事情也不了了之。 王音去世之后，王商特进为大司马卫将军，并将自己一半的户邑分封给侄儿王莽，汉成帝也在众多名士的举荐下将王莽封为新都侯，四年侯王商上书请求提前退休，成帝怜悯他将他擢升为大司马大将军，户邑也增加到原来的2000户，还赏赐了钱百万。元延元年王商去世，谥号景成， 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武士彟(577年~635年)，字信，并州文水人，唐朝开国功臣，东都丞武华之子，武周皇帝武则天之父。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 如果要问中国历史上最成功的商人，大家会想到谁? 对于这个问题，不同的人可能会有不同的答案。很多人可能会说，吕不韦应该算是最伟大的商人。因为吕不韦靠着‘奇货可居’这项绝活，最后当上秦国的宰相，算是把生意做到极致了。 不过，吕不韦虽然是一个很成功的商人，但要说最成功的话，可能就值得商榷了。至少，如果要是以同等标准来判断的话，唐朝有位商人，明显比他更成功!这哥们靠着做生意，不光做成了全国有名的富豪，甚至后来还当上了皇帝! 这位靠着做生意当上皇帝的猛人，名叫武士彟。提到武士彟的名字，可能很多人不是很熟悉。但要是提到他的女儿武则天，可能所有中国人就都知道了。作为一代女皇武则天的父亲，武士彟原本是个商人。从某种程度上来说，他的故事，其实比武则天的故事更精彩。 武士彟出生于山西文水县，据说他们家世世代代都是靠着经商生活。打从南北朝那会儿开始，人家就是当地有名的富户。后来经过几代人的努力之后，武家越来越有钱，渐渐成了当地的首富。 到了武士彟这一辈，武家已经完成了财富的原始积累。所以武士彟成年之后，也开始接手家里的产业，从事贩卖木材的生意。 在现代人看来，贩卖木材可能不是什么了不起的生意。但是在古代，这个行业那可是相当重要的。因为古代科技没现在这么发达，木材既是燃料，同时也是建筑的主要材料。古代盖房子的时候，基本上谁家都少不了木材。 正是靠着这门生意，武家越来越有钱，逐渐成了整个山西都有名的富豪。大家其实可以类比一下今天的煤老板和钢铁大亨，当时的武家，其实就相当于是山西地区最大的煤老板和钢铁大亨，这个分量自然可想而知。不过，中国古代向来有着士农工商的说法，商人在很多人看来，是最不入流的工作。所以，即便武家很有钱，但社会地位还是不算太高。所以当武家足够有钱之后，武家就开始考虑，如何向权力靠拢了。 事实证明，有钱能使鬼推磨这个道理，不管在哪个时代，都是管用的。当时恰逢隋炀帝大举兴建洛阳城，建造洛阳需要大量的木材，而武家又恰好是这方面的行家。所以最后，靠着自家的钞能力，再加上武家的特殊之处，武士彟的父亲武华，最后当上了负责营造洛阳的东都丞。 这个位置，虽然官身品秩不是很高，但却十分重要，而且经常能够接触到真正的高层，也算是相当有地位了。到了这一步，武家也算是完成了由商人到士族的华丽转变，从此之后，武家不光有钱，也开始越来越有势力。 但是，人骤然发达之后，就很容易烧包。当时的武士彟，就犯了这个毛病。作为山西地区首屈一指的大富商，老爹又当上了东都丞。此时年轻气盛的武士彟，便开始逐渐骄狂起来，开始谁都不放在眼里了。没过多久，武士彟便因为自己的骄狂，惹上了大麻烦，得罪了一个武家得罪不起的人。 武士彟得罪的这个人，名叫杨素，是当时权倾朝野的大权臣。熟悉隋朝历史的朋友应该知道，当年隋朝南下灭陈的时候，隋军其实就是由杨素指挥的。而且，后来杨素还帮助杨广争夺太子之位，并且扶保杨广登上了皇位。杨广登基之后，更是对杨素极为倚重。在当时的隋朝朝堂上，如果说杨广是老大的话，那杨素恐怕就称得上是仅次于杨广的大人物了。 史书上没有记载，年轻的武士彟，到底是如何得罪的杨素。不过，杨素当时正全权负责营造东都洛阳的工作，双方确实有接触的机会。不管怎么说，得罪了杨素之后，这对于武家而言，无疑是一场灭顶之灾。武家虽然有钱有势，但在杨素这种大权臣面前，还是什么都算不上。杨素伸一根小手指，都能轻易碾死武士彟。 不过，就在这个关键的时候，武家的钞能力再次发挥了作用。武家不惜血本进行疏通，竟然求得隋朝的另一位权臣杨雄，对武士彟进行庇护。杨雄亦是当时隋朝朝堂上有数的权臣之一，见到武士彟得到了杨雄的庇护，杨素自然也要给杨雄一个面子，最后总算不再追究这件事了。 对于这件事，野史上还有一个很有趣的传闻。野史传说，武士彟之所以能够得到杨雄的庇护，不光是因为武家不惜血本砸钱，同时也是因为，武士彟和杨雄的侄女杨氏，有一段私情。武士彟得罪了杨素之后，正是因为杨氏拼命和自己的大伯杨雄求情，所以才得到了杨雄的庇护。 不过这件事之后，杨雄他们家也彻底看不上武士彟，坚决不允许杨氏嫁给武士彟。后来杨氏为了进行抗争，虽然没有嫁给武士彟，但也直接宣布终身不嫁，决定一生吃斋念佛，再也不嫁给任何人。 这个故事，虽然是个野史传闻。但从后来的历史发展来看，确实和后来的很多事情对得上号。不管这事是不是真的，总之，武士彟确实得罪了杨素，然后得到了杨雄的庇护，最后侥幸活了下来。 侥幸活下来的武士彟，回到了自己的山西老家。这场大难，不光对他有很大的影响，对武家而言，也是很大的影响。为了营救武士彟，武家也是下了血本。经此之后，武家元气大伤，不光损失了不少钱财，而且也彻底丢掉了洛阳那边的生意，可谓是损失惨重。而在野史传闻当中，在这件事之后没多久，武士彟的父亲便积劳成疾，因病去世。临死之前，武士彟的父亲，将整个武家交给了武士彟，同时还让武士彟忘记杨氏，娶了一个叫相里氏的女子做妻子。 经过这场大劫之后，年轻的武士彟，也彻底成熟了起来。此时的武士彟明白，要想做真正的人上人，光靠有钱还不行，还得真正拥有足够的势力和官身。单纯的商人，始终会被人瞧不起。此后，武士彟痛定思痛，除了继续经营武家的生意之外，也在积极寻找合适的机会。 不久之后，机会来了。 大业七年，隋炀帝开始在全国范围内征兵，打算举全国之力，征讨高句丽。得知这个消息之后，武士彟敏锐的意识到，这或许是一个可以建立军功的好机会。一旦立下足够的军功，武士彟从此之后，就能彻底翻身了。于是，武士彟积极报名，参加了东征的大军，并且靠着砸钱，当上了一名队正。 武士彟的这个想法，自然不差。但遗憾的是，武士彟本人的军事才能，极为有限。虽然去了辽东战场，但最后却并没有建立什么功勋，后来只能遗憾回家。不过，就在武士彟回家之后不久，又一个机会，来到了他的身边。 就在武士彟回到家乡后不久，因为隋炀帝的命令，隋朝的大贵族李渊，被调到了山西任职。李渊初到山西的时候，武士彟便像以往一样，倾心与李渊结交，甚至邀请李渊住在自己家中。这其实也是武士彟的一个习惯，出身商人世家的武士彟，习惯于结交像李渊这种高级官员，为自己谋利。 然而在和李渊的交往当中，武士彟却敏锐地察觉到，李渊这个人，或许是一个很值得他投资的人。见多识广的武士彟，敏锐地意识到，李渊或许并不满足做一个高级官员，而是有着更大的野心。 正是因为看好李渊，武士彟开始越发在李渊身上下血本。李渊在山西地区任职期间，只要李渊要用钱，武士彟一律倾囊相助。武士彟的这些举动，也越发得到李渊的好感和信任。大业十二年，当李渊被任命为太原留守之后，武士彟也被李渊征辟，担任麾下的行军司铠参军。简单来说，就是李渊府上负责管武器装备的私人幕僚。 这个位置，可以说是相当的重要了。因为李渊当时想要的，可不仅仅只是做一个山西的留守，而是想要起兵造反。想要起兵，武器装备显然是最重要的一个影响因素。让武士彟来负责这部分工作，这也说明了李渊对武士彟是何等的信任。 对此，武士彟在工作上十分努力，并没有辜负李渊的期望，一直尽心尽力。但同时，出于商人的心理，武士彟也并没有将全部家当，都压在李渊一个人身上。当时的武士彟，同时还和太原副留守王威交好，而王威则是杨广派来监视李渊的人。武士彟这样做，无疑是在给自己留后路。但有趣的是，李渊后来对此似乎并不介意，甚至没有任何责怪武士彟的意思。 不得不说，武士彟的这种手段，确实很高明。 在经过了一年多的准备之后，到了大业十三年，李渊终于决定，正式起兵。李渊起兵之后，武士彟继续负责李渊军队的武器装备，并且随同李渊一起，进攻长安。在这个过程当中，武士彟虽然没有做出什么突出贡献，但自己的本职工作一直做的不错，完美的保证了唐军的武器供应。 李渊登基之后，评定了十七个太原起兵的功臣，武士彟亦名列其中，得到了‘恕一死’的殊荣。在这份名单当中，武士彟虽然排名靠后，但含金量显然是很高的。这份名单当中，排第一的是后来的唐太宗李世民，第二是唐朝的初代宰相裴寂，能够和他们并列，这份荣耀显然已经十分难得了。 此时的武士彟，其实已经是唐朝的开国功臣，已经得到了他想要的地位。武士彟本人亦是极有自知之明，知道自己的军事才能有限，从不插手军队。所以接下来的几年里，唐军横扫天下，逐渐统一了中原。但在这个过程当中，武士彟一直在中枢任职，负责唐朝各类典章的创建工作，从不参与战争，所以也没有什么军功。 不过，此时的武士彟，其实也不需要更多的军功了。因为到了这个时候，武士彟已经是开国功臣的身份，已经不需要更多了。只要稳住自己的地位，一切都会水到渠成。 再之后，等到唐朝统一天下之后，太子李建成和秦王李世民之间的矛盾，越发凸显。双方为了争夺太子之位，开始全力拉拢朝臣。然而在这个过程当中，武士彟依然没有选择站队，而是完全作壁上观。对于武士彟而言，此时的他，也不需要再站队了。不管将来谁做皇帝，都得承认他开国功臣的身份，这已经足够了。 同样也是在这几年当中，武士彟的原配夫人相里氏去世。相里氏去世后，李渊亲自为武士彟赐婚，而赐婚的对象，正是昔日杨雄的那个侄女。杨氏之前一直在吃斋念佛，始终不曾嫁人。嫁给武士彟的时候，杨氏已经是四十四岁了。杨氏嫁给武士彟之后，虽然年龄已经很大，但还是给武士彟生下了三个女儿。其中的二女儿，就是后来的武则天。 就在武士彟和杨氏生下武则天之后不久，因为有人诬告赵王李孝恭谋反，所以李渊召李孝恭回京，同时派武士彟前往扬州，接替李孝恭的一部分工作。又过了一年之后，玄武门事变爆发，李世民登基做了皇帝。李世民登基之后，果然如武士彟预料的一样，依然尊武士彟为开国功臣。 此后，武士彟历任豫州都督、利州都督、荆州都督等职。在唐朝贞观年间，都督基本上就是地方上最大的封疆大吏了，地位比今天的省长还高。此时的武士彟，终于完成了他的夙愿，由一个商人，变成了一个真正的大贵族。 贞观九年，李渊去世于长安，武士彟得知之后，悲痛成疾，最后因病去世。武士彟去世后，追赠其为‘礼部尚书’，谥号为定。 就这样，一代传奇商人，就此结束了他的一生。 不过，武士彟的故事，并没有随着他去世而结束。在武士彟去世之后，武家因为内部争夺家产，爆发了剧烈的冲突。武士彟和原配夫人所生的两个儿子，为了争夺家产，对杨氏十分不敬。后来，杨氏干脆带着几个女儿，直接搬到了洛阳居住。此后，李世民听说了这件事，更听说了杨氏的女儿十分貌美，干脆直接下旨，将杨氏的二女儿接进宫去，做了自己的才人。 就这样，因为这个原因，武则天顺利入宫，开启了自己传奇的一生。后来武则天登基之后，武士彟也被追谥为皇帝，并且被尊为太祖!后来直到唐玄宗在位期间，才废除了他的帝号，改封其为太原郡王。 武士彟的一生，从一个商人华丽转型为一个开国功臣，最后甚至被追谥为皇帝。武士彟的成功，和他善于站队是分不开的。发现李渊有潜力，马上全力支持李渊，但同时又不会把一切都赌在李渊身上。唐朝开国之后，能够恪守本心，坚持不站队，这更是一种智慧。 该站队的时候，知道怎么站队;不该站队的时候，坚决不站队。能做到这一步，一个人的人生基本上也就不会太差了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。