欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫被誉为四大书法家四大是哪四大。他们的欧体、颜体、柳体、赵体非常有名。 欧阳询是唐代书法家，也是初唐四大家之一。因为他的儿子欧阳通也非常善书法，为了区别开又称欧阳询为“大欧”。他的楷书字体俊美工整，成为后来学习书法者经常模仿的对象。 代表作品有《梦奠帖》、《千字文》《卜商帖》、《张翰帖》等。《梦奠帖》最具有代表性，最能体现出欧书的特点。欧阳询所书碑刻传世的有《九成宫醴泉铭》，作品笔法森严，有力瘦硬，骨骼嶙峋，端庄工稳，笔力内敛，技巧娴熟，显示出一股从容与练达，可说是老少皆宜，雅俗共赏，至今都是楷书中的经典。 碑立于贞观六年。欧阳询的一生跨越了三个朝代，少年时处于南北朝，青年时处于隋朝，老年时处于唐朝初期。 颜真卿是唐代书法家以及政治家，其最大的成就在于摆脱了中国书法的秀雅，创立了一种浑厚饱满的书体，字体写的浑厚饱满，气势大方。 颜真卿的字体被称为“颜体”，与柳公权的字被世人并称为“颜筋柳骨”。颜真卿的字体方中见圆、浑厚强劲，既大气磅礴又稳如泰山，极具盛唐气象。 代表作品行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》，楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》，流传至今的有《多宝塔碑》。颜真卿在唐代参与平定安史之乱，和柳公权并称为“颜筋柳骨”。 柳公权是唐代著名书法家，共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。 他的字体和其他唐楷名家最大的区别就是骨力，给人硬朗的感觉，笔画非常放纵，柳体是一个很特殊的字体，非常的适合碑刻，再石碑上看就是完美的美术字，劲瘦、美丽，但是这种笔法再书写的时候不太容易。 代表作品有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》，行书《蒙诏帖》，楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》。作品特点严谨，瘦劲。 赵孟頫是元代著名书法家，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，有皇族的血脉，是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。 他的赵体字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。 代表作品有独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》、《重江叠嶂图》卷、《鹊华秋色》卷、《秋郊饮马》卷，《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》等。赵孟頫书法和绘画成就很高，名满天下，对后世影响深刻。
我想对于这个问题，我自己很有话语权，因为现在就在四大会计师事务所上班，而自己的经历也比较曲折，比较有代表的意义四大会计。 一般说是有三种途径： 第一：四大一般会对大三的学生，然后有一个快速通道，比如安永有SLP，德勤有德勤俱乐部，大三的学生，就可以申请这个。 一般是一天的时间，然后会进行经理面和老板的面试，可以直接跟老板有进行接触，这批offer会提前发放，也就是说在校招开始之前就可以获得一份保底offer。 想想在别人都没有offer的时候，自己已经拿到了offer，多么让人兴奋和激动和安心啊~ 第二个：通过校招进入四大 大部分人都是通过校招的方式进入四大的，四大每年都会到各个学校进行校园宣讲，会有各种合伙人到校园进行宣讲，这也是很好的了解四大工作和生活的一个途径，可以直接对话合伙人，可以问他们各种各样的问题。 一般情况下是8月份到9月份的时候进行网申，通过网申之后会进行笔试，11月12月就开始陆续有相应的面试。 一般会有10个人左右一起进行群面，一起回答案例。群体面试完之后，经理面试通过之后是合伙人面试，合伙人面试通过之后就可以等offer了。 第三种，通过社招的途径 因为并不是每一个人都可以通过校招的时候进入四大会计师事务所，这个时候就需要走社招的方式。 比如说像我自己就是这样，我毕业那一年是面试了四大，但是都没有拿到offer，所以我选择了一家国内所。在那做完一个年审之后，开始让我在四个小伙伴帮自己投简历，最后成功地进入四大。 相比于校招，社招容易很多，因为已经在这个行业里了，说明你对工作其实是了解的，知道工作是做什么，知道它的工作强度，然后也知道自己所需要的知识储备，也就是说在我们的心理上面已经做好了预期和准备。 因为有相关的工作经验，所以在面试的时候也会比较简单，比如说像我，经理看完简历之后就将简历直接交给了合伙人，所以只经过合伙人一人面试就给了offer。 节省了笔试和经理面试的时间，拿到offer的时间也特别的快。 所以大学生如果在刚开始毕业的时候，没有直接进入四大会计事务所，这个时候也不用着急。因为还可以通过社招这种曲线救国的方式进入四大。 希望我的回答可以帮助到你。 为什么会计人都想进四大？ 东奥中级会计职称为您解答： “四大”——对所有会计人来说，是一个多么响亮的名字。从进入大学的那一天开始，老师就告诉我们，四大会计师事务所是会计人神圣而骄傲的殿堂，是无数会计人趋之如骛的终极目标。那么，为什么会计人都想进“四大”呢？究竟是什么在吸引着我们呢？今天就请大家跟随小编一起，了解“四大”最核心的优势。 第一，四大的文化 很多人从“四大”出来的人都戏称加班和出差就是“四大”的文化，但其实这恰恰说明了在“四大”工作需要勤奋和努力。加班确实是“四大”的常态，行李箱经常放在公司随时准备出发也是常态，更重要的是面对这种工作模式，“四大人”（虽然他们中很多人自称四大狗）表现出来的专业和积极的工作态度。工作氛围、服装要求、语言表达方式、培训机制，“四大”的文化确确实实和其他会计师事务所有这本质的不同。 第二，四大的业务规模 业务规模可以从客户和自身规模两方面来说明。 先说客户，中国银行，中国石油，中国华能，中国铝业，国家电网，中国人寿……“四大”在中国的客户除了世界500强就是中国500强。拿审计来说，同样从事审计工作，在“四大”做审计对比在其他会计师事务所，审计对象完全不同。再说业务规模，“四大”在全球动辄100多个国家几百个办事处，十几万名工作人员，同样也是其他会计师事务所无法比拟的。 第三，四大的待遇 虽然让无数人为之向往，但四大的待遇真的不是最高，客观的形容就是还不错。对于应届毕业生来说，7K-9K的起薪加上每年的涨薪幅度，其实也不低。但是折合成小时工资就真的不高。那么为什么还有那么多人趋之若鹜呢？因为这里有非常重要的一点——未来的预期。升入senior manager级别以后，年薪80万还是有的，成为合伙人的话年薪150万-200万完全不是梦想。 这里还要说一个重要的事情，就是假期。四大的假期“狠”多：年假普通员工一般10天；病假，各公司不同，每年最多有10天；考试假，各公司不同，最多10天；加班假，看具体加班时间……忘了说，这里有个大前提，就是这些假如果能真能休上的话。 第四，四大的发展前景 进入“四大”以后，发展前景主要有2条：一，专注于在“四大”内部升迁；二，当跳板为将来做铺垫。首先，四大是一个真的可以靠工作能力奋斗升迁的地方，只要努力就好，相对公平。前面说到当上senior manager后，薪资、假期会水涨船高，成为合伙人以后一切变得更加优越。但是成为合伙人需要很久很久的时间，据说最少需要12年，甚至16年或者更久。看了很多四大前辈们的心得，发现选择第二条道路的人很多，主要是因为四大的牌子很亮，加上从“四大”出来的人工作能力一般都不会有什么大问题，选择从事分析师、资产评估师、审计师，甚至开个会计师事务所也是不错的选择。这两种方法都没有错，适合自己的就是最好的。 当然“四大”同样也有缺点，比如加班多，比如休假休不上，比如证书要求严格……看过这些，相信会计们对“四大”有了更清晰的认识。这个世界上没有完美的工作，同样也没有完美的会计人。
巴比伦世界四大文明古国是哪四个： 巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达以南９０公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前２３５０多年，是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。巴比伦意即“神之门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。 公元前２０００年至公元前１０００年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。 古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达９１米，基座每边长９１．４米，上有７层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。 据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”，高１２米、宽近２０米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。 印度： 印度是世界四大文明古国之一，公元前2000年前后创造了灿烂的印度河文明。 约在公元前14世纪，原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆，并征服了当地土著。约公元前1000年，开始形成以人种和社会分工不同为基础的种姓制度。公元前4世纪崛起的孔雀王朝开始统一印度次大陆，公元前3世纪阿育王统治时期疆域广阔，政权强大，佛教兴盛并开始向外传播。 中世纪小国林立，印度教兴起。自11世纪起，来自西北方向的穆斯林民族不断入侵并长期统治印度。1526年建立莫卧儿帝国，成为当时世界强国之一。1600年英国侵入，建立东印度公司。1757年，印度和英国之间爆发了普拉西大战，印度因战败而逐步沦为英国的殖民地。 1849年，英国侵占印度全境。1857年爆发反英大起义，次年英国政府直接统治印度。1947年6月，英将印度分为印度和巴基斯坦两个自治领。同年8月15日，印度在与巴基斯坦分治后实现独立。1950年1月26日，印度宣布成立印度共和国，但仍为英联邦成员国。 埃及： 埃及是世界四大文明古国之一。公元前３２００年出现奴隶制的统一国家，当时国王称法老。公元前５２５年为波斯人征服，成为波斯帝国的一个行省。公元前３３２年左右，希腊马其顿国王亚历山大打败波斯人，建立了希腊—马其顿人的统治。公元前３０年罗马执政屋大维出兵侵入埃及，从此罗马统治达６００余年，使埃及成为当时主要的基督教国家之一。 公元６４０年阿拉伯人侵入，在埃及推行“阿拉伯化”。１５１７年被土耳其人征服，成为奥斯曼帝国的行省。１７９８—１８０１年，法国拿破仑入侵并统治３年。１８８２年英国军队占领埃及。埃及名义上仍属奥斯曼帝国版图，实际上成为英殖民地。１９１４年，英取消奥斯曼帝国对埃的宗主权，宣布埃为英的“保护国”。 迫于埃及民族运动的压力，１９２２年２月２８日，英被迫承认埃及为独立国家，但保留对国防、外交、少数民族等问题的处置权。直到１９５６年英国军队撤出苏伊士运河区。１９５２年７月２３日，以纳赛尔为首的“自由军官组织”推翻了法鲁克王朝，成立“革命指导委员会”，掌握国家政权。 １９５３年６月１８日，埃废除君主制，宣布成立埃及共和国，穆罕默德·纳吉布出任第一任总统兼总理。１９５４年１１月纳赛尔取代纳吉布任总统。１９５６年纳赛尔宣布把苏伊士运河收归国有，并挫败英、法、以联合军事干预。１９５８年２月，埃同叙利亚联合成立阿拉伯联合共和国。 １９６１年９月，叙利亚政变后脱离阿联。１９７０年纳赛尔病逝，萨达特继任总统。１９７１年９月１日埃及改名为阿拉伯埃及共和国。１９８１年１０月６日萨达特总统遇刺逝世后，穆巴拉克当选总统。 中国：我就不想多说了，是中国人的不应该不了解我们的祖国！！！~~~ 。
银行 中国银行 中国工商银行 中国建设银行 中国农业银行 网上银行服务功能（业务特色） 帐户服务,投资服务,信用卡服务，网上支付， 资讯服务等 办理网上支付,网上查询,入账,转账,结算,还有一些外汇和股市行情,证书的申请等. 除了个人网上银行和简版企业银行外,中国建设银行还开设了网上支付商行. 交易查询,密码修改,银行卡临时挂失。网上注册申请等功能。 网上银行业务流程 公司业务在基于银行的核心信贷产品之上，致力于为客户提供个性化中国的四大银行是哪四大银行、创新的金融服务。零售业务主要针对个人客户的金融需求，提供基于银行卡之上的全套服务。而金融机构业务则是为全球其他银行，证券公司和保险公司提供诸如国际汇兑、资金清算、同业拆借和托管等全面服务。
青城山（四川）道教四大名山：道教发源地。天师道祖庭。全真道龙门派道场。世界文化遗产。 武当山（湖北）：道教圣境。祭祀玄武圣地。武当派功夫发源地。世界文化遗产。 龙虎山（江西）：道教仙境。正一道祖庭。顿悟心派哲学发源地。世界自然遗产、世界地质公园。 齐云山（安徽）：道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。国家级风景名胜区。 鹤鸣山（四川）：道教祖山。道教创立地。全球道教朝圣地。著名风景旅游区。 终南山（陕西）：道教圣山。洞天之冠。奉祀道祖圣地。世界地质公园、国家森林公园。 三清山（江西）：道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。世界自然遗产、世界地质公园。 崆峒山（甘肃）：道教第一山。祭奉黄帝胜地。崆峒派武术发源地。国家级风景名胜区。 老君山（河南）：道教仙国。道祖归隐地。太清胜境。世界地质公园、国家5A风景区。 罗浮山（广东）：道教圣地。龙门派祖庭。道医祖庭。国家级风景名胜区。 中国四大名山指哪四座山？ 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。或者：西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山。 中国历史上，没有“中国四大名山”之说。对“山”的总体称谓有：三山五岳、中国佛教四大名山、中国道教四大名山。上面所的前为佛教四大名山，后为道教四大名山。 普陀山是我国四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。 峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。 九华山位于安徽省池州市，距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里，方圆 120平方公里，主峰十王峰1344.4米，为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。 五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。 神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市 境内，方圆400公里，属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。有元、明建筑群等风景胜迹，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。 碧水丹崖——龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地。 幽然仙境——青城山，全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。 白岳仙关——齐云山，是中国四大道教名山之一（五大名山之一），世界道教主流——全真道圣地，古称白岳、云岳。位于徽州（一府六县，府治歙县，包括今黄山市大部，宣城市绩溪县，江西婺源县）休宁县城西约15公里处。海拔585 米，方圆一百一十平方公里，因最高峰齐云岩得名，以幽深奇险著称。
说起四大美女中国古代四大美男，大家都能够头头是道。甚至还发明了“沉鱼落雁、闭月羞花”这样的典故来形容四大美女的美貌惊为天人。那么中国古代的四大美男，能说出都是谁吗？民间流传着几种说法，最常见的说法就是：潘安、兰陵王、宋玉和卫玠。其他的候选人物有尹伊、诸葛亮、李世民、杜柯、严嵩、秦始皇、卫青、周瑜、李白，当然越往后越是离谱。 这些美男都有一个共同点，那就是有名，长得帅的没有名的别人也不知道。而且要么才貌双全、要么武功盖世、要么出口成章、要么音韵极佳。 一、潘安才比子健，貌比潘安。曹植可是写就《洛神赋》、《白马赋》的文学大家，是建安文学的集大成者，通俗的讲就是写文章很牛逼。把曹植的才学来对比潘安的才貌，可以想象潘安长得有多帅，潘安也是排在四大美男之首。 潘安做个空车出门一趟，回到家就是满满一车的鲜花水果，潘安可以靠卖水果发财了，那些长得年轻喜欢也就算了，连老婆婆的不放过，这就是当时的第一偶像啊。当时左思和潘安一起出门，粉丝们给潘安鲜花水果，再看旁边的左思那么丑（明明左思也是个大帅哥），纷纷朝他吐口水，吓得左思再也不敢找潘安一起玩了。 明明可以靠脸吃饭，潘安却非要靠才华，《闲居赋》、《秋兴赋》随便一写，就成为了西晋当时的文坛盟主，《悼亡赋》随便一写就开创了一个悼亡题材的先河。果然颜值就是正义，长得好看的人做什么都不会太差。 有一次潘安的母亲生病了，潘安就辞职回家照顾母亲去了，每天给母亲做饭吃，还养了一群羊，给母亲挤羊奶喝，他母亲也得以安享晚年。这份孝敬一不小心又被纳入到《二十四孝》里进去了，这个可是流传千秋的成就。 不过长得太帅又优秀很容易被人嫉妒，八王之乱后，司马伦让自己的跟班孙秀当了丞相，孙秀也嫉妒潘安啊，而且潘安的老爸当过他的上司，那自然要杀光光，就借着站错政治队伍的借口，把潘安一家都杀掉了，也是非常可怜了。 二、兰陵王兰陵王高长恭，是南北朝时期北齐王室。兰陵王最大的本事就是魔鬼般的身材，天使般的容貌，常年在外面打战，因为长得太帅了，都不能给敌人感到一点害怕，甚至都不舍得伤害兰陵王了，所以每次打战都带着一个丑陋的面具吓死敌人，不过打战是真的厉害，邙山大捷、白狼城之战，都立下了很多功劳。立的功劳多了之后，威名大振，他的手下就很开心呀，就编了一首《兰陵王入阵曲》来歌颂伟大的领袖。 当时的皇帝听到这首歌，一下子就不高兴了，感觉这些士兵都听兰陵王的都不知道这些功劳都要，靠国家的支撑才行。随便找了一个借口就把兰陵王给赐死了，死的时候才33岁。 三、宋玉宋玉，是战国时期楚国人，是屈原的弟子，屈原是中国古代浪漫文学的一座高峰，宋玉就是第二座。宋玉的最大本领就是有才能写长得帅。《九辩》、《风赋》、《登徒子好色赋》等等写了很多当时的10w+爆文，因为太有才了让人们忽视了宋玉长得那叫一个帅。 宋玉自己写的《登徒子好色赋》就说了因为召集长得太帅，有一个登徒子就跑来和楚王说，千万不能让楚王你的妃子看到宋玉啊，不然你的妃子要给你戴绿帽的。吓得宋玉赶紧跑去给楚王解释，差点没说自己是GAY了。 宋玉的一生是看着楚国被秦国灭亡的，可以说宋玉是老死的，但是宋玉的内心是非常痛苦的，就在公元前222年，楚国灭亡了，宋玉也结束了一生，死的时候76岁，在古代不可谓不算高寿了。他帮屈原看到了楚国的结局。 四、卫玠卫玠，是晋朝时期的玄学家，就是研究《老子》、《庄子》和《周易》的人，可能是找长生不老之术。相比较而说，卫玠的一生比较平淡，就讲一下卫玠有多帅。 在一次粉丝见面会中，卫玠朝各位粉丝挥挥手、笑了笑，粉丝那个激动啊，上前管卫玠要签名、要合照，然后看得人越来越多，这个时候安保措施没有做到位，大家都往卫玠身上靠，靠的卫玠都喘不过气来了，就这样把卫玠给挤死了，死的时候才27岁，这让粉丝难过的。 长得帅的人虽然在各个方面都非常出色，但是结局和四大美女一样都不是很好啊。
今天早上，新航从印度孟买飞回新加坡的SQ423航班，收到了炸弹威胁四大航空！ 这件事也空降微博热搜榜，上到了第三名！ ▲新航和新加坡当局都证实了这一说法！ 昨天晚上11:36，该航班飞离孟买国际机场，执飞机型为波音777-300ER。 ▲孟买机场 今早5点48分，新航在孟买的分公司接到通报，称该客机上有炸弹！新航采取紧急应对机制。Plane Finder网站显示，客机降落时出现了紧急情况！！ Flightradar记录，飞机飞过了巴淡岛的上空，在新加坡东部的海域里绕了一大圈，又去巴淡岛上空溜了溜，才最终落地樟宜。 而它正常的线路，应该是这样的： 这个过程中，新加坡政府派出了空军部队进行护送！ 客机落地樟宜机场已经是早上7:54分，比预期晚到了31分钟。不过新加坡警方没有在客机上搜到可疑物件。 一名乘客在推特上表示：飞机着陆时发出了嘎嘎声，后面的航班都改了航线。新航承认，在宣布进入紧急情况后，其他航班都被通知绕道。 机上有263名乘客，都已安全抵达新加坡，一名妇女和小孩被扣留问话，其余乘客均安全下机。 此事目前还在调查中。 ▲新航客机示意图 细思恐极的是，仅在半年前，孟买飞新加坡的同一个航班SQ423也遭到过“炸弹”危机！！ 2018年9月7日，这一航班突然接到飞机上有炸弹的消息，需要临时对飞机进行全面的搜查，机上的328名乘客和25名机组人员也要重新接受安检。 这班飞机原定于昨天当地时间晚上11点40分起飞（新加坡时间凌晨2点10分），结果却延误到今天当地时间早上7点50分才起飞，延误了将近8个多小时。 不过经过了重重排查，却发现这又双叒是一场恶作剧！ 但是仅仅过了半年，同一个航线、同一个航班、同一个航司出现了两次“炸弹威胁”，这样的巧合，有点诡异了吧…… 诶？这些画面有点似曾相识。 2018年4月5日，新加坡飞往泰国合艾的酷航航班上，一名男子虚报称有炸弹！政府出动两架战机紧急护送折返新加坡！ 空军部队护送意味着什么呢……网友是这样说的： 准确的说，这次两架战机是在护送客机返航，可以理解为既是押送，也是护航…… 当时，这架航班上有173名乘客和6名机组人员。好在事后证明，这是个恶作剧，想想都有点后怕。 2018年2月，新航一趟从台湾桃园机场飞往新加坡的SQ879航班也收到了炸弹威胁。当时飞机上有260名乘客，13名机组人员。 飞机在滑行准备起飞时接到一名神秘女子的电话，称这趟航班上有炸弹，最后经过了半个小时的排查，才发现这是一起恶作剧。 2015年，从旧金山飞往新加坡的新航SQ001航班也收到炸弹袭击威胁，导致行李经过两个多小时的安检才能领取。
文昌鸡是通过精选良种，精制配方喂养的特产家养鸡，因产于文昌而得名海南四大名菜。经高超烹饪和配好作料后，色油亮，味醇香，骨软肉嫩，吃起来滑而不腻，香而不俗，香美可口。 嘉积鸭产于琼海，又称番鸭”，该鸭红冠黄蹼，羽毛黑白相间。由于琼海市嘉积地区伺养番鸭的方法与其他地方殊异，故其脯大、皮薄、骨软、肉嫩、脂肪少，食之肥而不腻，白嫩喷香，营养价值高，因此人们把嘉积地区伺养的番鸭称为嘉积鸭。 嘉积鸭有3种食法，。可做成白切鸭、板鸭、烧鸭，味道极佳。 东山羊产于万宁东山岭而得名，据传是因该地的羊食东山岭特产稀有草木鹧鸪茶所致。东山羊毛色乌黑，味美肉肥。其食法多样，各具特色，有红焖东山羊、清汤东山羊、椰汁东山羊等，肉香汤浓、鲜而不膻。 和乐蟹产于万宁和乐镇一带海口，膏满肉肥为其他蟹种所罕见，特别是其脂膏，金黄油亮，犹如咸鸭蛋黄，香味扑鼻，营养丰富。和乐蟹食法多样，最常见食法是清蒸，蘸以姜蒜醋配成的调料，原汁原味，美在其中。
四大凶兽起源于四凶中国4大凶兽，而所谓四凶，实际上是中国上古历史中被帝舜流放到四方的四个部族首领。关于四凶，在《春秋左传》中，四凶分别为：帝鸿氏之不才子浑敦；少皞氏之不才子穷奇；颛顼之不才子梼杌；缙云氏之不才子饕餮。 由此看来，四凶原本是四个人，不过，他们都是极其凶恶的人。 而《史记》中所载的四凶，大约就是根据《左传》得来。除“浑敦”与“浑沌”在书写上稍有差异而外，其余完全相同。猜想，尽管“浑敦”与“浑沌”有一字之差，但是读音相同，或许，只是在传写过程中出现的错讹，或者避讳造成的改字。 其实，和《春秋左传》一样，《史记》中的四凶也仍然是四个人，不过，也仍是极其凶恶的人。 根据史料分析，四凶的本质，大概是四个酋长。他们因不服从帝舜的统治，就被帝舜流放。由四凶（人）到四凶兽，目前，还没有清晰的脉络可寻。 不过，由此也可以明白，人终是人，他/她与兽还是有本质的区别。但是，在人把其凶恶的一面发挥到极致之后，这时候的人，是比兽还要凶恶很多倍的。人对恶人没有办法的时候，只能把恶人比之为兽。这是不是就是从四凶到四凶兽的一种转化成因？ 有人进一步发挥，认为作为四凶兽的浑沌、穷奇、梼杌、饕餮，是上古四凶族各自的图腾。 下面，就来分别说四凶兽： 一、饕餮饕餮是中国古代传说中的凶兽。 《春秋左传》与《史记》对饕餮的描述是，它不仅贪食，而且贪财。待到饕餮幻化为凶兽时，其贪吃的特点被放大，而贪财的特点似乎被弱化了。 饕餮最大特点就是特别贪吃。 饕餮在现实中并不存在，它是一种想象出来的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，据说，这是因为它太能吃了，以至于它把自己的身体都给吃掉了。所以，饕餮的形象，只有一个大头和一张大嘴。 饕餮十分贪吃，它见到什么吃什么，由于吃的太多，最后太还把自己给撑死了。 饕餮是贪欲的象征。所以，常用饕餮来形容贪吃或贪婪的人。 传说，轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被黄帝斩杀，他的头落地之后，幻化为饕餮。 二、穷奇西汉·东方朔《神异经》中的《西南荒经》有：“西北有兽焉，状如虎，有翼能飞，便剿食人。知人言语，闻人斗，辄食直者；闻人忠信，辄食其鼻；闻人恶逆不善，辄杀兽往馈之。名曰穷奇，亦食诸兽也。” 《神异经》总结了穷奇的种种特质，说它是一种生活在西北大荒的凶兽，它的形状像老虎，生有翅膀，可以飞行，喜欢吃人。它能听懂人的言语，听到有人争吵，它就会飞跑过去，吃掉有理的一方；听说有忠诚有信义的人，它就飞跑过去，咬食其人的鼻子；听说有人凶恶叛逆、不讲道理，它就会把自己咬死的野兽赠送给那人。 相比饕餮等凶兽，穷奇显得更具个性和智慧，但是，这种喜欢接近人的习惯，又大大影响了它作为怪兽的神秘和对其实力的评价。 后来“穷奇”被用来比喻背信弃义之人。 然而，有些书上，又说穷奇不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式。据说，仪式进行时，冥冥之中，会有方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务。于是，这又让人感觉穷奇对人还是有些益处的。 三、梼杌西汉·东方朔《神异经》中的《西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌，一名傲狠，一名难训。” 也就是说：梼杌是生活在西方大荒的凶兽，它形状像老虎，但是比老虎体型要大，身上的毛有二尺长；它的脸长得有点像人，而脚类似于老虎，嘴里长有像野猪一样的獠牙，尾巴有一丈八尺长；它扰乱西方大荒，能斗而不退。 后来“梼杌”被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 另有一说，认为梼杌是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山。” 另外，有一本战国时的书名叫《梼杌》，是专门记载楚史的史书。 四、浑沌浑沌，即浑敦。 西汉·东方朔《神异经》中的《西南荒经》载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开。有两耳而不闻，有人知往，有腹无五脏，有肠直而不旋，食物径过。人有德行而往抵触之。有凶德则往依凭之。天使其然，名为浑沌。” 也就是说：昆仑的西面有一种异兽，它的外貌如同狗一样，长着长毛，有四只脚，形状像熊却没有爪子，有眼睛却看不见东西，行动时虽有四足却不能分开，有两只耳朵却无法听见；有人的话它知道追过去，有腹腔却没有五脏六腑；有肠子却是直的并不弯曲盘旋，吃下的食物径直通过肠道不消化吸收；对于品德高尚的人，它会用头抵触；对于品质低下的人，它会听从其指挥。上天让它这个样子，名叫浑沌。 浑沌因既浑且乱，所以，后世根据此说，称是非不分的人为“浑沌”。
“中国四大古镇”一般指广东的“佛山镇”四大名镇，江西的“景德镇”，湖北的“汉口镇”，河南的“朱仙镇”。其中，最著名的是景德镇，主要是哪里盛产陶瓷。除了景德镇大概就是“朱仙镇”了吧！当代作家萧鼎有一本小说叫《诛仙》且被制作成了网游，不过很多人估计还不知道“朱仙镇”真实存在，而非小说里面的诛仙。当然，也不是《封神榜》当中的“朱仙阵”，而是河南开封朱仙镇。 最近在看《人类战争史》，刚好看到了中国四大古镇当中的朱仙镇！且在明朝末年的朱仙镇这个地方发生了“朱仙镇之战”，大战双方为明末农民军和大明军。公元1642年4月23日，李自成统帅百万雄师三次攻打开封。崇祯皇帝听到开封被李自成包围，接二连三的发布命令，调兵遣将救援开封。其中，就有明朝著名的将领左良玉，在当时召集了20万军队和一万辆炮车救援开封。6月下旬，左良玉到达朱仙镇。当时朱仙镇离开封制药四五十里，地处水陆交通要塞，是开封的重要门户。李自成得知明军向朱仙镇集结，立刻做了军事部署。他只留了一小部分兵马，继续围困开封，牵制城内守敌，不让其与援兵会和。李自成亲自率领主力，迅速占领了朱仙镇南高阜，并且在朱仙镇西南构筑炮台，布置精兵强将。 大战开始，保定总督杨文岳依靠一万辆炮车与火器等优良的准备，发起了猛烈的进攻。由于当时是起伏天，天气热，起义军很快堵截了贾鲁河上游水源，因此切断了明军的粮道。交战两天，明军就断水断粮了，火器的火药供应不足。他们希望开封出城配合，结果开封守军被围困，不能相顾。由于杨文岳没有开封的援助，士气低落。当时左良玉在朱仙镇的东南方与起义军打了五昼夜，感到支撑不住了，就下令退兵。 当时左良玉的军队是围剿起义军的主力军，竟然打得节节败退。李自成，知道打败了左良玉的军队，明军其他部队将不攻自破。所以，李自成主要攻击左良玉的军队。在左良玉撤退的时候，李自成先让军队先不追击，让其造成错觉，加速撤退之时在从背后猛攻。所以，左良玉主力撤退以后，李自成出其不意的从明军背后发起了攻击。左良玉且战且退，当时李自成又派遣了一支精锐绕道其撤退的前方堵截。最后，左良玉背腹受敌，损失惨重，死伤无数。左良玉最后带领残兵败将，撤回了襄阳。其他的军队也相继溃逃，李自成最终赢得了朱仙镇会战，至此农民军开始势如破竹，两年后农民军攻入北京，明朝灭亡。 所以，朱仙镇在历史上是非常重要的位置，假如左良玉在朱仙镇将李自成打败，说不定明朝不会灭亡。说到朱仙镇说到了朱仙镇之战，当然这是我所了解的。“中国四大古镇”我最熟悉的就是景德镇和朱仙镇，这两个镇。其他两个，以前听说过，但是并不了解。说了一个历史故事，让大家了解一下历史，我是谋士，如果你也喜欢历史请关注我！ 中国四大名镇都有哪四大名镇 中国的四大名镇指的是江西的景德镇(今景德镇市)、湖北的汉口镇(今属武汉市)、广东的佛山镇(今佛山市)、河南的朱仙镇(今开封市)，合称为中国古代四大名镇。湖北省武汉市的汉口，四大名镇之首，处于长江中下游，古代以水运为主，有“九省通衢”之称，后铁路运输发展，水陆并运，因处于我国南北中间位置，与其他省市联系方便。景德镇位于江西省东北部，享誉世界的陶瓷之都，是中国瓷器最杰出的代表。河南开封县的朱仙镇，位于河南省开封市南20公里处，朱仙镇的全盛时期是明末清初。佛山镇位于珠江三角洲北部，我国南方著名的手工业城镇，今为我国四大丝织业中心之一。 芙蓉镇是四大名镇之一吗？ 湘西四大名镇是花垣县茶洞镇（现在叫边城镇）、龙山县里耶镇、永顺县王村镇（芙蓉镇）和泸溪县浦市镇 不是。1。朱仙镇 历史上是与广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉阳镇齐名的中国四大名镇。自北宋以来的很长一个时期内，朱仙镇一直是北方地区水陆交通要冲和商业贸易重地。用民间传统工艺印制的朱仙镇木版年画驰名全国。 2。佛山 是中国古代四大名镇之一,以手工业发达而著称海内外。技术精致的民间艺术历史悠久, 相传源于明代,具有浓郁地方特色。素负盛名。佛山民间艺术,各具特色。其通过剪,刻,扑,塑, 扎,铸,绘,粘等手法,制作出剪纸,扎作,彩灯,秋色(包括纸扑,雕塑,雕刻,粘砌,铸塑等) 3。 景德镇 在明代时就与河南朱仙镇、湖北汉口镇、广东佛山镇并称为中国四大名镇，她也是我国唯一以帝王年号作为地名的市镇。早在南朝时期，这里就出现了制瓷业。宋景德年间，真宗命这里烧造“御器”，所产瓷器底款都有“景德年制”4字，这里遂改称景德镇。 4。汉口 在明末清初她与河南的朱仙镇、广东的佛山镇、江西的景德镇并称为全国的四大名镇。史书上这样描述汉口：“十里帆船依市立，万家灯火彻夜明。”“楚中第一繁盛处”“仅盐务一事，富足甲于天下”。汉口被辟为“内联九省，外通海洋”的大商埠。 改革开放以来，武汉市凭借铁、水、公、空的独特交通优势，加大实施的市场战略的力度，充分发挥特大中心城市商品集散的功能和区位优势，使武汉不仅成为全国货物人流的重要集散地，更是商贸，金融、科技、信息、人才的重要基地。
中国的三大古镇是哪三个镇？目前全国多地兴起古镇旅游热，据不完全统计，国内大大小小的古镇有260多个，具体有多少个未统计四大名镇。 1、各地比较著名的古镇。 云南著名古镇（古城)有：丽江古城、大理古城、和顺古镇、束河古镇、和顺古镇、香格里拉等。 贵州著名古镇（古城)有：青岩古镇、 镇远古城、下司古镇、朱砂古镇、肇兴古镇、岜沙古镇、加去古镇等。 广西著名古镇（古城)有：黄姚古镇、大圩古镇、兴坪古镇、扬美古镇等。 湖南著名古镇（古城)有：凤凰古城、芙蓉镇、靖港古镇、官渡古镇等。 广东著名古镇（古城)有：赤坎古镇、沙湾古镇、鹏城古镇等。 江西著名古镇（古城)有：景德镇、河口镇、樟树镇、吴城镇等。 福建著名古镇（古城)有：云水谣古镇、长汀古城、崇武古城等。 浙江著名古镇（古城)有：西塘、乌镇、南浔古镇、前童古镇等。 江苏著名古镇（古城)有：同里、周庄、锦溪、甪直等。 安徽著名古镇（古城)有：宏村、西递、三河古镇等。 江西著名古镇（古城)有：景德镇、河口镇、樟树镇、吴城镇等。 上海著名古镇（古城)有：朱家角古镇、七宝古镇、召稼楼古镇等。 山西著名古镇（古城)有：平遥古城、碛口古镇、青龙古镇等。 四川著名古镇（古城)有：昭化古城、柳江古镇、黄龙溪古镇等。 重庆著名古镇（古城)有：万灵古镇、磁器口古镇、龚滩古镇等。 湖北著名古镇（古城)有：瞿家湾镇、上津古城、柏泉古镇等。 河南著名古镇（古城)有：赊店古镇、朱仙镇、芒山镇等。 陕西著名古镇（古城)有：青木川古镇、陈炉古镇、蜀河古镇等。 山东著名古镇（古城)有：周村古镇、台儿庄古镇、南阳古镇等。 河北著名古镇（古城)有：广府古城、胜芳古镇、冶陶镇等。 辽宁著名古镇（古城)有：卑沙古城、牛庄古镇、赫图阿拉城等。 吉林著名古镇（古城)有：叶赫镇、乌拉街镇等。 黑龙江著名古镇（古城)有：黄金古镇、瑷珲古城、塔子城古城等。 内蒙著名古镇（古城)有：室韦、托托城、绥远城等。 甘肃著名古镇（古城)有：青城古镇、什川镇、碧口镇等。 宁夏著名古镇（古城)有：镇北堡镇、青铜古镇、西安州古城等。 青海著名古镇（古城)有：隆务古镇、古鄯镇、官亭古镇等。 新疆著名古镇（古城)有：楼兰故城、米兰古城、高昌故城等。 西藏著名古镇（古城)有：打隆镇、日喀则萨迦镇、哲古镇等。 北京著名古镇（古城)有：不老屯镇、古北口镇、海淀镇等。 海南著名古镇（古城)有：崖城镇、中和镇、铺前镇等。 台湾著名古镇（古城)有：九份古镇、恒春古城等。 2、如此多的著名古镇，究竟哪三个是你心目中的三大古镇呢？个人认为中国三大古镇为凤凰古城、黄姚古镇和乌镇。你认为呢？ 个人观点，仅供参考。 （图片来自网络，侵删)
中国历史上有许多“四大人物”和“四大品牌”四大国粹，仅缀拾点滴。 四大美女“沉鱼落雁.闭月羞花”： 西施、王昭君、貂婵、杨玉环； 四大才女“常记溪亭日暮.沉醉不知归路”： 蔡文姬、上官婉儿、卓文君、李清照； 四大名妓“远山眉黛长.细柳腰肢袅”： 苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆； 四大才子“不见五陵豪杰墓.无花无酒锄作田”： 唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿； 四大名著“满纸精典语.几把辛酸泪”： 《三国演义》罗贯中、《西游记》吴承恩、《水浒传》施耐庵、《红楼梦》曹雪芹； 四大悲剧“地也,你不分好歹何为地；天也,你错勘贤愚枉做天”： 《窦娥冤》关汉卿、《汉宫秋》马致远、《梧桐雨》白朴、《赵氏孤儿》纪君祥。 中国的四大国粹是哪四个？ 四大国粹： 中国武术－－A是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。 B中医－－中医药是国我灿烂文化的重要组成部分，是中华民族四大国粹之一，在国际上有着越来越重大的影响，深受中国人民和世界人民的热爱和欢迎。五十年来中医药在各方面都取得了巨大的成就。 C京剧－－中国京剧是中国的”国粹”，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。 D书法－－书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
古代四大美男分别是潘安中国四大美男子、宋玉、兰陵王、卫玠。可能也有其他版本，这里就说最为常见的一个版本。这四位美男子都是玉树临风、才华横溢，还有音乐细胞，文学修养极其高。 潘安：公认的天下第一美男，现代人也常用“貌似潘安”来形容一个男子长得俊美。史书上有记载形容他“美姿仪”，说他貌美，气质佳。潘安在当时也是有许多狂热粉丝的，据说他出去游玩时，都有大批女人围着他的马车，又是献花又是献果的，每出去一次都会收获颇丰，这也是成语“掷果盈车”的由来。但潘安对妻子还是很痴情的，妻子去世后还专门写了一首诗追念妻子，可以说是个很合格的丈夫了。 宋玉：屈原的学生，楚国的一名辞赋作家，常用“美如宋玉”来形容男子貌美。他不仅长得漂亮，也很有才华，但他到底美到什么程度，我们无从得知，也没有一张他的画像保存下来。但《登徒子好色赋》中有关于宋玉相貌的记载，说是因为宋玉长得太美了，登徒子向楚王汇报说千万不要让宋玉进后宫，否则宫里女人都会喜欢上他。宋玉也是伶牙俐齿，知道后反将登徒子一军，他对楚王说，天下美女尽在楚国，楚国美女尽在我家乡，而我隔壁邻居就是我家乡最美的女子，这个女子喜欢了我三年，我都没有动心，怎么能说我是好色之徒？相反是登徒子，他的妻子丑陋不堪，走路还一瘸一拐，登徒子却十分喜欢，还和她生了五个孩子，可见只要是个女人他都喜欢，难道不是他好色？从此“登徒子”一直被形容好色之徒。 兰陵王：北齐的一员名将，骁勇善战，身世显赫。据说他打仗时总戴一副面具，应该是因为长得太漂亮了。史书记载他“貌柔心壮”、“白的像美妇人”，可见他长相应该是十分阴柔，怕到了战场有人因此看不起他，所以带个十分狰狞的面具，也能起到震慑敌军的作用。只可惜也没有他的画像保存下来。 卫玠：因有一次在洛阳街上坐乘白羊车游玩，从远处看宛若白玉雕塑人，所以被人称为“璧人”。据说有次他外出，被爱慕他的少女们里三层外三层围了个水泄不通，当场晕了过去，一连几天无法好好休息，最终积劳而亡。一代美少年如此病死，实在可惜。
中国历史上有着“沉鱼落雁中国四大美男子，闭月羞花”之称的四大美女，她们是西施、王昭君、貂婵、杨玉环，可谓家喻户晓、人人皆知。但对于四大美男，知道的相对四大美女就少得多了，而知道四大美男最终结局的那就更少了。四大美男之一：潘安在中国的文学作品中，常常能见到“貌若潘安”来形容男士相貌英俊，可见潘安是世上少有美男，也因此常被引用。著名的典故“掷果盈车”就是潘安美貌传奇的写照。潘安早年与一位出身于书香门第、大家闺秀的小姐成婚，家庭生活幸福。但潘安在仕途上就没有像生活上那样顺风顺水，始终没有长进。为此，潘安投靠了当朝有权有势的贾氏集团，想有一天获得提拔。没想到的是潘安竟参与了贾氏集团谋害太子的阴谋之中。一日潘安将一篇关于祭神文章拿给酒醉的太子，请其抄写一遍。此时的太子已神志不清，糊里糊涂将其抄录一遍。潘安随后在此文中加以改动，便将原来的祭文变成了谋反的文件。最终导致皇后被杀、太子被废的恶果。数年后，赵王司马伦继位，贾氏集团被铲除，潘安被处死，并被诛灭三族。四大美男之二：宋玉“美如宋玉”是人们常用来形容男士俊美之词。宋玉不但俊美，还非常有才气，诗词歌赋样样精通。传说有一名叫登徒子的人说宋玉人长得虽美，但是一个好色之徒，大凡女子都不应让其靠近，否则必生淫乱之事。才华横溢、笔尖成锋的宋玉于是写了一篇《登徒子好色赋》的檄文，把瘸腿驼背、耳畸唇翻、牙齿翻露、鼻孔朝天、满身疥疮、家有丑妻、育有多子、人们避之不及的丑陋之人登徒子描写成一个好色之徒。宋玉反而把自己打扮成出污泥而不染的真真君子、流传百世。而登徒子历史上确有其人，但绝非宋玉描述的那样。宋玉虽有文采，仕途却郁郁不得志，仅做过楚王身边的文学侍从，也就是现在的秘书而已，可谓纵是千里马没有遇到伯乐。宋玉后来辞职回家，终老病死，不过也是善终。四大美男之三：兰陵王兰陵王原名高长恭，北朝时期名将，因封地在兰陵，故曰兰陵王。兰陵王打仗时常常带着面具，原因是兰陵王长相太美了，好看得像个美妇人，怕影响士兵们的注意力。美与力量、与杀戮是相背的，特别是在战场上更要展示的是拚博、拚杀，而不是美貌。兰陵王作为军中名将，常率军征战讨伐，攻城略地，保家卫国，战功赫赫。兰陵王终因功高盖主，竟被皇上御赐毒酒，饮鸩而亡，令人唏嘘不已。四大美男之四：卫玠卫玠是魏晋时期人士，年幼时聪惠过人，人长得像个玉人似的。随着年龄的增长，卫玠饱读诗书，琴棋书画样样精通，其相貌也更加英俊，风度姿容令人咋舌，世人为之倾倒。每每街上行走，人们趋之若鹜，竞相观看。其架势不亚于现今追星族。但卫玠身体不好，常常患病，且久治不愈，始终不能根除。公元312年，卫玠疾病情加重。一日，卫玠前往京都，沿途观者络绎不绝。观众们挨肩擦背、望者如蚁、谓之“观者如堵墙”，渴望一睹明星的群众人山人海，围得是水泄不通。卫玠车马行进如蜗牛。经此沿途劳顿，卫玠的病情愈加沉重，不久便病重去世亡，时年二十七岁。雲绯文史号：故纸堆间（yunfei919-）欢迎点赞和评论加关注 中国历史上十大帅男是谁？ 1. 潘安： 潘安的名气实在太响，都已经成为美男子的代称了，称赞别人英俊的时候基本都会来一句“貌似潘安”。潘安此人，据说“姿容既好，神情亦佳”，上了街就有不少女子跟着他，还有人因为难以接近他，就向他的坐车投掷水果，这就是“掷果盈车”的来历，吓得潘安不敢出去。美到这样的地步，不上排行榜也难。 2. 卫玠： 关于卫玠的美，《晋书》中用“明珠”、“玉润”等形容美女的词去形容他，他自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。后世的画家再怎么画隋炀帝，估计也不可能画到这样的地步。 3. 兰陵王： 关于兰陵王高长恭，我们只要知道一点，据说他的面相太过柔美，他自认为上阵杀敌的时候，会被敌人轻视，所以每次打仗都要带上狰狞的面具。据史书记载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”也就是说，他面相柔美，音色也好，还平易近人，这样的人物，远远超过了隋炀帝。 4. 子都： 子都是春秋时郑国的公子，据说是当时的第一美男子，他的帅气是有目共睹的。《孟子·告子上》里面说：“不知子都之姣者，无目者也。”意思就是，如果看不出子都是个帅哥，那你就是瞎子。孟子都生活在几百年后的战国时代了，难道还特意跳出来给子都做广告？说明子都真的是帅的人尽皆知了。 5. 嵇康： 嵇康不进精通文学、玄学和音乐，同时也非常英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史书说他“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，有一次他去山上采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。 6. 吕布： 吕布的名字，也应该算是家喻户晓了。他身材高大，相貌英俊，武艺高强，穿着也相当拉风，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，这幅打扮配他的长相，在今天完全可以一炮打响，成为当红歌星。而且他还骑了一匹赤兔马，人称“人中吕布，马中赤兔”，马是最好的马，人当然也不会差。何况他还纳了貂蝉，貂蝉是古代四大美女之一，这一点也为他加了很多分。 7. 韩子高： 韩子高是南朝梁朝人，身世微贱，以做鞋为生。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。史书中有这样的记载：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。就是说他处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，没有一个人舍得伤害他的一根毛发，可见此君貌美到了什么程度！导致很多纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。 8. 宋文公： 宋文公，也就是公子鲍。据《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥。后果很严重，被中年守寡、独居深宫而难耐孤寂的王姬看上了，“欲通之”。顺便说一下，这个王姬，是公子鲍的祖母。公子鲍要是不美得惊天动地，何至于让他的祖母对他生出这种念头？作为国家领导人的长辈，她什么男人得不到？何况春秋时期早已礼崩乐坏，谁也管不到她了。可是公子鲍不愿意和祖母私通啊，王姬便千方百计的拍他马屁，连国家都肯送给他，这可以算是“不爱江山爱美男”的典型版本。 9. 宋玉： 宋玉和上面说的潘安齐名，是中国历史上最著名的两大帅哥之一，光这一点隋炀帝就绝对比不上。 10. 邹忌： 邹忌是战国时期齐国有名的帅哥，身型修长（身高八尺有余），而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅，同时他又是一个很有思想的人。比如，他不清楚和城北的徐公谁更美，就问自己的妻妾和门客，回答都是他本人更美。后来他亲自见到了徐公，发现确实不如徐公美。他冥思苦想，认为这是他身边的人为了讨好他，在拍他的马匹，往往会遮掩事情的真相。他就把此事告诉齐威王，齐威王接受他的建议，从此广开言路，齐国因此越加强大。邹忌能有广阔的胸怀和深邃的思想，更彰显了他的美。 我们总结了以上10大美男，发现他们能上排行榜，确实都有过人之处的。而隋炀帝单单一句“上美姿仪”，恐怕无法和上面10位帅哥比肩。 如果说要让隋炀帝上古代美男排行榜，恐怕至少要排到几十名。因为古代的英俊的男子确实很多，光是在一本《三国志》中，有“美资颜”或类似描述的，就有孙策、周瑜、诸葛亮、袁绍、袁尚、刘表、蒋干等。何况男子的美，还分多种，有阳刚之美、阴柔之美、内涵之美，或者兼而有之，要排出前十来，就很有争议，如果排出前一百名，估计会挣破头。
若论四大名著中，谁是第一美男子中国四大美男子？我投《水浒传》中燕青一票。且看书中对燕青的描写：“六尺以上身材，二十四五年纪，三牙掩口细髯，十分腰细膀阔。戴一顶木瓜心攒顶头巾，穿一领银丝纱团领白衫，系一条蜘蛛斑红线压腰，着一双土黄皮油膀胛靴。脑后一对换兽金环，护项一枚香罗手帕，腰间斜插名人扇，鬓畔常簪四季花。” 施老先生特为燕青作了一首词，“曾有一篇《沁园春》词，单道着燕青的好处。但见： 唇若涂朱，晴若点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端地驰名。伊州古调，唱出绕梁声。果然是艺苑专精，风月丛中第一名。听鼓板喧云，笙歌嘹亮，畅叙幽情。棍棒参差，揎拳飞脚，四百军州到处惊。人都羡英雄领袖，浪子燕青。” 就连北宋名妓李师师，都看上燕青。您想，我选燕青，没错吧！ 历史上记载的大帅哥有哪些人？ 一、潘安 潘安，又名潘岳，字安仁，出生于公元247年，河南中牟人，是西晋时期的文坛三大家之一。潘安生得仪表堂堂、器宇轩昂、风度翩翩，被誉为”古代第一美男”。 当时，虽然人们没有用“长腿欧巴”这样的形容词来形容潘安的美貌，但是有一个成语“掷果盈车”充分形容了潘安的美貌。 话说，有一天，潘安驾驶马车行走于洛阳城中喧闹的大街上，因为长得太帅了，竟然引得街上的女性，不分年长老幼，全部放下手头的工作，手牵着手围在了潘安的马车两边，用香蕉、苹果、桃子等水果往潘安的车子里扔，最后，将车扔满了。 相反，有个叫张孟阳的人，相貌丑陋，不过，他很自信，竟然学着潘安的样子驾车出游，无奈，每次出门，广大女性就往他车上吐唾沫、扔石头，最后，只能落荒而逃。 可见，潘安的容貌有多美，可以引得广大女性的热烈追捧，连老妇人对他都充满了爱慕。 二、宋玉 宋玉，又名子渊，出生于战国时期，宋国人(今河南商丘)。中国古代四大美男之一，比屈原出生要晚，相传，他是屈原的学生。“下里巴人”、“阳春白雪”这些典故都出自于他，不过，《登徒子好色赋》里这样写道：一位名字叫登徒子的士大夫向楚王说宋玉的坏话：“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说：“曾经有一位邻家女孩，长得很漂亮，由于这位邻家女孩知道自己长得很帅，就爬上墙头，偷偷窥视自己，并且连着偷窥了三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色。 “下里巴人”、“阳春白雪”这些典故都出自于他，不过，《登徒子好色赋》里这样写道：一位名字叫登徒子的士大夫向楚王说宋玉的坏话：“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说：“曾经有一位邻家女孩，长得很漂亮，由于这位邻家女孩知道自己长得很帅，就爬上墙头，偷偷窥视自己，并且连着偷窥了三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色。 三、兰陵王 兰陵王，名叫高长恭，又名高孝瓘，长得很俊俏，声音也很有磁性，可以说音容俱全。 但是您应该想不到的是高长恭是一位将军，常年打仗，异常勇猛，你更想不到的是，因为他面相太姣好，竟然不能威慑敌人，所以，每次打仗，兰陵王都不得不带上狰狞的面具，去震慑敌人。最著名的一次战役当属洛阳之战。当时，他带领了五百骑士，来到洛阳城下，城上齐兵认不出是谁，怀疑这是敌人的诡计。这时，兰陵王摘下面具，露出真人面容，城上军心大振，赶快用绳索吊下数百名弓弩手，接应进城。 洛阳之战胜利后，为了庆祝，士兵们编了《兰陵王入阵曲》。 三、子都 四、子都 《诗经》里这样写道：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”《孟子》也说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。” 你看，古人常用“子都”来形容帅哥，也就是说“子都”就是帅哥的代名词，借用孟子的话，不知道子都是不长眼睛的人。可见，子都是一位真真正正的大帅哥。 那么，这个子都到底是谁那？他怎么会有如此的魅力？竟然可以让天下的女人们为之疯狂。 子都，原名公孙阏，是春秋时期郑国人。因容颜之美、能征善战，得到了郑庄公的赏识，让他做了郑国的士大夫。 当然，中国历史上还有很多美男，如：宋文公、慕容冲、韩子高、独孤信、卫玠，其中卫玠就像现在的大明星，因长得太帅了，走在街上，尽然引得男女老少围观，可谓是人山人海，也正是因为被别人围观好几天，累及而病，最终一命呜呼。 当然，中国历史上还有很多美男，如：宋文公、慕容冲、韩子高、独孤信、卫玠，其中卫玠就像现在的大明星，因长得太帅了，走在街上，尽然引得男女老少围观，可谓是人山人海，也正是因为被别人围观好几天，累及而病，最终一命呜呼。 《孟子》也说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。” 你看，古人常用“子都”来形容帅哥，也就是说“子都”就是帅哥的代名词，借用孟子的话，不知道子都是不长眼睛的人。可见，子都是一位真真正正的大帅哥。 那么，这个子都到底是谁那？他怎么会有如此的魅力？竟然可以让天下的女人们为之疯狂。 子都，原名公孙阏，是春秋时期郑国人。因容颜之美、能征善战，得到了郑庄公的赏识，让他做了郑国的士大夫。 当然，中国历史上还有很多美男，如：宋文公、慕容冲、韩子高、独孤信、卫玠，其中卫玠就像现在的大明星，因长得太帅了，走在街上，尽然引得男女老少围观，可谓是人山人海，也正是因为被别人围观好几天，累及而病，最终一命呜呼。 当然，中国历史上还有很多美男，如：宋文公、慕容冲、韩子高、独孤信、卫玠，其中卫玠就像现在的大明星，因长得太帅了，走在街上，尽然引得男女老少围观，可谓是人山人海，也正是因为被别人围观好几天，累及而病，最终一命呜呼。
四大名著四大名著的作者，又称为四大小说，为罗贯中写的《三国演义》、吴承恩写的《西游记》、施耐庵写的《水浒传》及曹雪芹写的《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。 《红楼梦》是中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,被认为是中国古典文学“四大名著”之首。《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就。 《红楼梦》又名《石头记》，全书以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情故事悲剧产生的社会环境的描绘,牵扯到封建社会政治、法律、宗教、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。因此说,《红楼梦》生动描写了干八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 《红楼梦》成书于清朝乾隆年间,问世之初,便立即惊动了当时的社会,从饱学的文人秀土到粗通文墨的家庭妇女争相传抄、阅读。乾隆、嘉庆年间,就有人在北京“见人家案头必有一本《红楼梦》”(郝懿行《晒书堂笔录》)。开始时每部售价十数金,京版《红楼梦》流行江浙后,“翻印日多,低者不及二两”(毛庆臻《一亭考古杂记》),可见出版之多,流行之广。《红楼以它博大精深的思想内容和娴熟精湛的艺术技巧征服了无数读者,不少人对之“爱玩鼓掌”,“读而艳之”,有的甚至为了品评书中人物,“一言不合,遂相粗龋,几经老拳”(邹驶《三借店笔谈》 ),形成了“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然”(《京都竹枝词》)的社会风气。 《红楼梦》的作者曹雪芹,是中国清代伟大的文学家,名霜,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪,生于1724年,卒于1764年。在他短暂的40年人生中,经历了曹家由盛到衰的全过程。13岁以前曹雪芹过着“鲜花着锦、烈火烹油”的生活。13岁以后,曹家急剧衰落,举家由南京迁居北京西郊。过着“举家食粥酒常赊”的日子。这种大起大落的不平常经历,使曹雪芹目睹了世态炎凉,为他的创作提供了坚实的生活基础。因此,在凄凉困苦的晚年,“雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,创作过程十分艰苦,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。可惜没有完稿,曹雪芹就“泪尽而浙”。 曹雪芹的未完稿题名《石头记》,基本定稿的只有前八十回。现存的一百二十回中的后四十回,一般学者认为是高鹗所续。高鹗,字兰墅,另号“红楼梦外史”,乾隆时的进士,做过内阁侍读,刑科给事中等官。 《红楼梦》的书名,是在1791年,即乾隆五十六年,曹雪芹的八十回《石头记》以手抄本形式流行三十年之后,程伟元、高鸭第一次以活字版排版印刷时出现的。这时的《红楼梦》已是一百二十回。高鹗的续作,虽然有诸多不足,但他依据原书的线索,把宝黛爱情写成悲剧结局,从而使小说成为一部结构完整的故事。 四大名著之一的《西游记》是一部神魔小说,给人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象而惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。 鲁迅先生曾在《中国小说史略》中指出,《西游记)》”讽刺挪输则取当时世态,加以铺张描写”、又说：“作者禀性,‘复善谐剧,故虽变幻恍惚之事,亦每来解顾之言,使神魔皆有人情,精魅亦通事故。” 《西游记》所描写的唐僧西天取经的故事,在历史上实有其事。唐太宗时,26岁的和尚玄奘,为探求佛法,追根寻源,偷越国境,到天竺求法,历经干难万险,耗时17年,于贞观十九年(公元645年)回到长安,取回真经657部。翌年,李世民下诏,命玄奘口述取经见闻,由其门徒辑录成《大唐西域记》。其后,玄奘门徒慧玄、彦琮根据其师傅的经历,撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》,书中记述了玄奘取经的过程,并加入了一些宗教神话故事和历史传说,该书为西游故事的流传、演变提供了再创作加工的基础。唐末,出现了有关玄奘取经故事的神奇性笔记小说。 南宋时,《大唐三藏取经诗话》刊行发表,标志着唐玄奘取经故事由历史故事向文学故事的转变,《诗话》又出现了《西游记》孙悟空的前身-“猴行者”,使虚构的人物代替了历史的真人真事,神魔故事逐渐代替了佛教故事。后来的元代杂剧,也有关于取经故事的作品,如《唐三藏》、《蟠桃会》,还有讲述唐僧出身的《陈光蕊江流和尚》,表现孙悟空被捉的《二郎神锁齐天大圣》等作品,元代剧作家还写下了杂剧《唐三藏西天取经》,只可惜,现在只存断简残篇。 到了明初,西游的故事情节已趋完整,师徒四人,人物结构已成体系。再后来,明初人杨讷的《西游记杂剧》有6本24出,为吴承恩的《西游记》提供了参考的蓝本,其后问世的《西游记平话》更是为《西游记》的出炉,丰富了素材。因此,《西游记》的成书有一个漫长的演变过程,融进了长达700百年间中国人民的智慧和创造力。吴承恩就是在总结流传的传记、传说、故事、评话的基础上,重新构思、组织和编写,创作了《西游记》。 《西游记》的作者吴承恩(约1504-1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏淮安县人),其祖辈“两世相继为学官,皆不显”,自父亲开始,转而经商。吴承恩生活在-个有深厚文化传统、重知识的家庭里,从小受到良好的文化教育,博览群书,文才闻名乡里,为他后来创作不朽名著奠定了良好的基础。但是,尽管青年时代的吴承恩致力于科举,可他命运不济,几次参加乡试，皆名落孙山,到了不惑之年,才补了个贡生,花甲之年,才当了个小县丞。由于他不善钻营，性格狂傲,做官一年，便弃官而去,归依桑梓,潜心著述。除《西游记》外,吴承恩还写有诗文和志怪小说,后人辑有《射阳先生存稿》4卷。 《三国演义》原名《三国志通俗演义》,是我国第一部白话长篇历史演义小说,是一部孩政治、军国大事的史诗性作品,凝聚了民众的聪明和智慧,也溶入了作者罗贯中对元未农起义战争的观察和体验。它自元末明初问世以来，一直深受人们的喜爱，被尊为我国明清小说“四大名著”之一。因此，在《三国演义》中不仅贯穿着儒家积极入世的世界观,而且包含着政治、军事、外交等各方面的战略与策略思想，闪耀着智慧的光芒。人们可以从中学到政治学、外交学、军事学、决策学、人才学等多方面的知识。《三国演义》的内容取材于东汉末年的魏、蜀、吴三国的历史，描写了从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,至晋武帝太康元年(公元280年)吴亡、西晋统一其间近百年的历史故事。它展现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被镇压的过程,集中地描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种种错综复杂,尖锐激烈的斗争,及其相互间消长与兴亡的历史过程。与此同时,小说也描写了东汉末年的政治腐朽与黑暗,社会的动乱，以及民生调敞的图景，揭露了统治阶级武装集团镇压农民起义，相互争权夺利，制造战乱，使人民群众修遭涂炭的暴行,反映了当时社会的某些历史真实。作为历史小说，《三国演义》与历史的最太区别在于，它具有一种强烈的审美感情的感染力。全书虽然描写了魏、蜀、吴三国的历史,但在作品的整个形象体系中,刘备和曹操，包括他们所代表的集团，明显占有中心的地位。二者的矛盾，对立和冲突，构成了全书的结构的主线，相比之下，孙吴方面则处于陪衬的地位，而在刘蜀与曹魏两大封建集团的斗争中，《三国演义》的作者表现出明显的“捆刘反曹”的思想倾向,这显然是作者以儒家的道德观念为核心,同时也融合着长期以来广大民众的心理,表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨,对于创造清平世界的明君良臣的渴慕,表达了宋元时期民众“人心思汉”、“复兴汉室”的民族感情和愿望。《水浒传》是中国古代文学四大名著之一。它是第一部描写农民起义从发生到发展壮大再到走向完全失败全过程的小说,又是第一部用白话创作的英雄传奇。《水浒传》成书于明代,同《三国演义》、《西游记》等小说一样,不是一个人的独立创作,而是作者施耐庵在长期流传的水浒故事基础上,总结民间艺人的创造成果而写成的。《水浒传》既凝聚了施耐庵的心血,也汇集了人民的才能智慧。《水浒传》描写的是北宋末年以宋江为首的农民起义的故事。关于宋江,历史上确有其人其事。我国正史、野史记载,宋江领导的农民起义,声势浩大,有36位主要骨干,鼎盛时,宋江领导的义军纵横数省,对北宋政权造成一定威胁。最后,宋江领导的农民起义,受历史和客观条件地限制,不可避免地失败了。 宋江领导的农民起义运动的大起大落,宋江及其主要骨干的悲剧命运,尽管史料记载是片断的、有限的,却为日后人民群众和民间艺人及施耐庵留下了自由想象的空间,人们可以依据自己的观察体验和自身的社会、审美理想,来塑造心目中的英雄。而且,《水浒传》成书时,正是我国北方女真人和蒙古族先后南下,入侵中原,给中原人民的生活造成了极大的危害,广大中原人民纷举义旗,结寨聚众进行反抗的时候,因而宋江等人的英雄事迹,自然便成为人民歌咏传颂的对象。人民希望在宋江等人的身上,看到自己的影子,寄托自己的希望,鼓舞自己的斗志。 《水浒传》的成书过程,也经历了从民间口头传说到文人艺术创作的阶段。南宋时,有民间艺人编的平话,如《石头孙立》、〈武行者》、《花和尚》、《青面兽》等。这些平话虽为单篇和个人故事,但为以后的长篇提供了素材。 宋末元初,画家龚开根据“街头巷尾”的传说初次完整地记录了宋江等36位英雄的姓名、绰号,并创作了《宋江三十六人》的画像,画家兼文学家龚圣与为画像写了“赞”和“序”,使《水浒传》的人物形象有了雏形。元代的《大宋宣和遗事》保存了有关水浒故事的长篇平话底本,故事情节虽简单粗糙,但是故事框架基本完整,为《水浒传》的最终创作奠定了故事情节基础。同时,在元代,水浒故事从口头、书本上又走上了戏剧舞台,保存至今的曲目有30多个,剧本10余种。在这些戏里,宋江等36英雄已增加至108个,梁山泊成为起义军的大本营,宋江已成为头领,“替天行道”成为起义军的行动纲领。施耐庵正是在这些大量的传说、平话、戏曲等文学作品基础之上,进行了艺术加工,创作了不朽名著《水浒传》。